Angkor wat: Ангкор: кхмерское чудо > 29 Пальм

Аэрофотоснимок главного комплекса Ангкор-Ват, Ангкор, Камбоджа.

Британская викторина

Все об Азии

Если бы вы путешествовали по Сычуани, в какой стране вы были бы? В каком океане находится Индонезия? Разберитесь в фактах об Азии в этой викторине.

Город Ангкор служил королевским центром, из которого династия кхмерских королей правила одним из крупнейших, самых процветающих и самых сложных королевств в истории Юго-Восточной Азии. С конца 9-го века до начала 13-го века было предпринято множество строительных проектов, наиболее заметным из которых был Ангкор-Ват. Он был построен Сурьяварманом II как огромный погребальный храм, в котором должны были храниться его останки. Считается, что строительство длилось около трех десятилетий.

Все оригинальные религиозные мотивы восходят к индуизму, а храм был посвящен богам Шиве, Брахме и Вишну. Пять центральных башен Ангкор-Вата символизируют вершины горы Меру, которая согласно индуистской мифологии является местом обитания богов. Говорят, что гора окружена океаном, а огромный ров комплекса напоминает океаны на краю света. Мост длиной 617 футов (188 метров) обеспечивает доступ к площадке. В храм можно попасть, пройдя через три галереи, каждая из которых разделена мощеной дорожкой.Стены храма покрыты барельефными скульптурами очень высокого качества, представляющими индуистских богов и древние кхмерские сцены, а также сцены из Махабхараты и Рамаяны .

После того, как народ чамы современного Вьетнама разграбил Ангкор в 1177 году, король Джаяварман VII (правил с 1181 по 1220 годы) решил, что индуистские боги его подвели. Когда он построил неподалеку новую столицу Ангкор-Том, он посвятил ее буддизму. После этого Ангкор-Ват стал буддийским храмом, и многие его резные фигурки и статуи индуистских божеств были заменены буддийским искусством.

Ангкор-Ват, Ангкор, Камбоджа

Обзор Ангкор-Ват, храмового комплекса в Ангкоре, Камбоджа.

В начале 15 века Ангкор был заброшен. Тем не менее буддийские монахи Тхеравады поддерживали Ангкор-Ват, который оставался важным местом паломничества и продолжал привлекать посетителей из Европы. Ангкор-Ват был «открыт заново» после установления французского колониального режима в 1863 году.

В 20 веке были предприняты различные программы восстановления, но они были приостановлены из-за политических волнений, охвативших Камбоджу в 1970-х годах. Когда работы возобновились в середине 1980-х, требуемый ремонт был обширным. Примечательно, что секции пришлось разобрать и отстроить заново. В 1992 году комплекс Ангкор, в который входил Ангкор-Ват, был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и сразу же внесен в список Всемирного наследия, находящегося под угрозой. В последующие годы работы по восстановлению возросли, и в 2004 году Ангкор был исключен из списка опасности.Сегодня Ангкор-Ват — одна из самых важных святынь паломничества в Юго-Восточной Азии и популярная туристическая достопримечательность. Храмовый комплекс изображен на камбоджийском флаге.

Ангкор-Ват — Smarthistory

Вид с воздуха, Ангкор-Ват, Сием Рип, Камбоджа, 1116-1150 (фото: shankar s., CC BY 2.0)

Храм с утерянным названием

Ангкор-Ват в Сием Рипе, Камбоджа, является крупнейшим религиозным памятником в мире. Ангкор-Ват в переводе с кхмерского (официального языка Камбоджи) буквально означает «Городской храм».Что касается названий, то это настолько общее, насколько это возможно. Ангкор-Ват не был первоначальным названием храма, когда он был построен в двенадцатом веке. У нас мало сведений о том, как этот храм назывался во время его использования, так как нет дошедших до нас текстов или надписей, в которых упоминается храм по имени — это довольно невероятно, если учесть тот факт, что Ангкор-Ват является величайшим религиозным сооружением проект в Юго-Восточной Азии.

Возможная причина, по которой первоначальное название храма, возможно, никогда не было задокументировано, заключается в том, что это был настолько важный и знаменитый памятник, что не было необходимости называть его по имени.У нас есть несколько упоминаний о царе, построившем храм, короле Сурьявармане II (1113–1145 / 50 гг. Н. Э.), И событиях, которые происходили в храме, но не упоминается его имя.

Исторический контекст

Ангкор-Ват посвящен индуистскому богу Вишну, который является одним из трех главных богов индуистского пантеона (Шива и Брахма — другие). Среди них он известен как «Защитник». Главным покровителем Ангкор-Вата был король Сурьяварман II, имя которого переводится как «защитник солнца».Многие ученые полагают, что Ангкор-Ват был не только храмом, посвященным Вишну, но и служил мавзолеем короля после смерти.

Ангкор-Ват. Сием Рип, Камбоджа, 1116-1150 (фото: Бенджамин Якабек, CC BY-NC-ND 2.0)

Строительство Ангкор-Вата, вероятно, началось в 1116 году н. Э. — через три года после того, как король Сурьяварман II вступил на престол, — строительство завершилось в 1150 году, вскоре после смерти короля. Свидетельство об этих датах частично исходит из надписей, которые расплывчаты, но также из архитектурного дизайна и художественного стиля храма и связанных с ним скульптур.

Строительство храмов кхмерскими королями было средством узаконивания их претензий на политические должности, а также для того, чтобы заявить о защите и власти богов. Индуистские храмы — не место для религиозных собраний; вместо; они дома бога. Чтобы король претендовал на свою политическую должность, он должен был доказать, что боги не поддерживают его предшественников или его врагов. С этой целью королю пришлось построить величайший храм / дворец для богов, который оказался более роскошным, чем любые предыдущие храмы.Поступая так, король мог показать свою способность использовать энергию и ресурсы для строительства храма и утверждать, что его храм был единственным местом, где бог мог бы поселиться на земле.

Для строительства Ангкор-Вата, вероятно, потребовалось около 300 000 рабочих, в том числе архитекторов, строителей, каменщиков, скульпторов и слуг, чтобы накормить этих рабочих. Строительство площадки длилось более 30 лет и так и не было завершено. Это место полностью построено из камня, что невероятно, поскольку внимательное изучение храма показывает, что почти каждая поверхность обработана и вырезана с помощью повествовательных или декоративных деталей.

Резные барельефы индуистских повествований

Ангкор-Ват занимает 1200 квадратных метров резных барельефов, представляющих восемь различных индуистских историй. Возможно, наиболее важным повествованием, представленным в Ангкор-Вате, является «Сбивание молока в океане » (ниже), в котором изображена история о начале времени и создании вселенной. Это также рассказ о победе добра над злом. По сюжету дэвов, (богов) сражаются с асурами, (демонами), чтобы восстановить порядок и силу для богов, которые его потеряли.Чтобы восстановить мир и порядок, нужно высвободить из земли эликсир жизни ( амрита, ); однако единственный способ высвободить эликсир — это сначала совместная работа богов и демонов. С этой целью обе стороны осознают, что как только амрита будет выпущена, за ее достижение начнется битва.

Сбивание молочного океана (фрагмент), Ангкор-Ват, Сием Рип, Камбоджа, 1116-1150 (фото: Джон Бреннан, CC BY-ND 2.0)

Рельеф изображает момент, когда с двух сторон взбивают молочный океан.В деталях выше вы можете видеть, что боги и демоны играют своего рода перетягивание каната, используя Нага или короля змей в качестве своей божественной веревки. Нага вращается на горе. Мандара в лице Вишну (в центре). Во время сбивания молока происходит несколько вещей. Одно событие состоит в том, что пена от взбивания производит апсар или небесных дев, которые рельефно вырезаны по всему Ангкор-Вату (мы видим их здесь по обе стороны от Вишну, над богами и демонами).Как только эликсир выпущен, Индра (ведический бог, который считается царем всех богов) спускается с небес, чтобы поймать его и спасти мир от уничтожения демонов.

Ангкор-Ват как Храмовая гора

Вид с воздуха, Ангкор-Ват, Сием Рип, Камбоджа, 1116-1150 (фото: Питер Гарнхум, CC BY-NC 2.0)

Аэрофотоснимок Ангкор-Вата показывает, что храм состоит из обширной ограждающей стены, которая отделяет территорию священного храма от защитного рва, окружающего весь комплекс (ров виден на фотографии вверху страницы) .Собственно храм состоит из трех галерей (проход, идущий вдоль храма) с центральным святилищем, отмеченным пятью каменными башнями.

, Ангкор-Ват, Сием Рип, Камбоджа, 1116-1150 (фото: fmpgoh, CC BY-NC-ND 2.0)

Пять каменных башен призваны имитировать пять горных хребтов Mt. Меру — мифический дом богов как для индуистов, так и для буддистов. Храмовая гора как архитектурная конструкция была изобретена в Юго-Восточной Азии. Архитекторы Юго-Восточной Азии в буквальном смысле представляли храмы, посвященные индуистским богам на земле, как изображение горы.Меру. Галереи и пустые пространства, которые они создали между собой и рвом, представляют собой горные хребты и океаны, окружающие гору. Меру. Mt. Меру — это не только дом для богов, он также считается осью-мунди. Ось-мунди — это космическая или мировая ось, соединяющая небо и землю. Создавая таким образом Ангкор-Ват, король Сурьяварман II и его архитекторы намеревались сделать храм высшей обителью Вишну. Точно так же символизм Ангкор-Вата, служащего осью мира, был призван продемонстрировать центральное место Ангкорского королевства и короля во вселенной.В дополнение к видению Ангкор-Вата как Mt. Меру на Земле, архитекторы храма, о которых мы ничего не знаем, также гениально спроектировали храм так, что в его конструкцию встроена карта космоса (мандала), а также исторические записи покровителя храма.

Ангкор-Ват как мандала

Согласно древним санскритским и кхмерским текстам, религиозные памятники и особенно храмы должны быть организованы таким образом, чтобы они находились в гармонии со вселенной, а это означает, что храм должен быть спланирован в соответствии с восходящим солнцем и луной, в дополнение к символизации повторяющиеся временные последовательности дней, месяцев и лет.Центральная ось этих храмов также должна быть выровнена с планетами, таким образом соединяя структуру с космосом, чтобы храмы стали духовными, политическими, космологическими, астрономическими и геофизическими центрами. Другими словами, они предназначены для представления микрокосмов вселенной и организованы в виде мандал — диаграмм вселенной.

Ангкор-Ват Сегодня

Ангкор-Ват продолжает играть важную роль в Камбодже, хотя большая часть населения сейчас является буддистом.С пятнадцатого века храм использовали буддисты, и сегодня посетители увидят среди тысяч посетителей буддийских монахов и монахинь, поклоняющихся в этом месте. Ангкор-Ват также стал важным символом камбоджийской нации. Сегодня камбоджийский флаг украшает силуэт Ангкор-Вата.

Всемирный фонд памятников в Ангкор-Ват: галерея взбивания молока

В великолепном храме Ангкор-Ват Всемирный фонд памятников восстанавливает галерею «Взбивание молока» .Дождевая вода и вредные соли просочились через крышу галереи, которая образует южную половину выдающегося восточного фасада Ангкор-Вата, повредив хрупкую поверхность фриза. Без лечения ухудшение состояния будет расти с угрожающей скоростью, что может привести к потере в конечном итоге того, что большинство историков считает наиболее амбициозными и искусно выполненными каменными скульптурами в кхмерском искусстве.

Ангкор-Ват от ЮНЕСКО

Храмы Ангкора, интерактивный просмотр улиц google

«В Камбодже, на пути к чему-то глубокому», Нью-Йорк Таймс (13 мая 2015 г.)

Путеводитель по Ангкор-Вату, Камбоджа

Глубоко в лесах провинции Сием Рип в Камбодже элегантные шпили древнего каменного города взмывают ввысь над обширным комплексом Археологического парка Ангкор.

Различные столицы кхмерской империи процветали здесь с 9 по 15 века, в то время как их правители правили империей, простирающейся от Мьянмы (Бирмы) до Вьетнама. Включая лесные массивы и недавно открытые «пригороды» Ангкор охватывает более 400 квадратных километров.

Хотя он и является одним из сотен уцелевших храмов и построек, массивный Ангкор-Ват является самым известным из храмов Камбоджи — он изображен на национальном флаге — и не зря его почитают. «Храм-гора» XII века был построен как духовный дом для индуистского бога Вишну.Храм представляет собой архитектурный триумф, наполненный художественными сокровищами, такими как галереи барельефов, которые окружают многие стены и рассказывают непреходящие истории камбоджийской истории и легенды.

В других частях Ангкора такое искусство изображает сцены повседневной жизни, предлагая ученым драгоценное окно в прошлое.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

1/12

1/12

Танцоры в традиционных кхмерских костюмах готовятся к выступлению в храмовом комплексе Ангкор. Кхмерская культура почти исчезла во время кровавого правления коммунистов красных кхмеров в 1970-х годах, но сегодня камбоджийцы возвращают себе свое наследие.

Кхмерская танцевальная труппа

Танцоры в традиционных кхмерских костюмах готовятся к выступлению в храмовом комплексе Ангкор. Кхмерская культура почти исчезла во время кровавого правления коммунистов красных кхмеров в 1970-х годах, но сегодня камбоджийцы возвращают себе свое наследие.

Одна история, которую не рассказали художники и писцы Ангкора, заключается в том, почему правители города покинули это место и поселились недалеко от современного Пномпеня. Теории включают поражения в битвах и смену религиозных обрядов (поскольку индуизм кхмеров был постепенно заменен буддизмом Тхеравады в XIII и XIV веках), но тайна озадачивала ученых на протяжении веков.

Ангкор — это столько же воды, сколько и камня — это место может похвастаться огромной системой искусственных каналов, дамб и водохранилищ, самый большой из которых (Западный Барай) имеет длину 5 миль (8 километров) и 1,5 мили (2,4 мили). километров) шириной. Эти невероятные инженерные достижения являются неотъемлемой частью общего дизайна сайта, который остается верным религиозной символике. Рвы, например, имитируют океаны, окружающие гору Меру, дом индуистских богов.

Но эти массивные сооружения также послужили практическим целям, умело используя речную и дождевую воду, чтобы утолить жажду примерно 750 000 жителей крупнейшего доиндустриального города мира.Эта вода также орошала такие богатые культуры, как рис, который служил кхмерам денежной единицей.

Некоторые ученые предполагают, что крушение этой сложной водной системы привело к гибели Ангкора. Серия слабых муссонов и / или обрушение гидротехнических сооружений из-за экологических проблем, таких как вырубка лесов, вызвавшая разрушительные наводнения и забившая систему отложениями, могла повернуть движение силы в сторону Пномпеня.

Даже после того, как прошли дни его славы, Ангкор оставался популярным среди буддийских паломников, которые путешествовали со всей Юго-Восточной Азии и за ее пределами.Сегодня сайт также привлекает светских путешественников — почти миллион в год.

Когда Ангкор был внесен в список всемирного наследия в 1992 году, он был также внесен в Список всемирного наследия, находящегося под угрозой; Несравненное место находилось под угрозой разграбления, подвергалось незаконным раскопкам и даже было усеяно фугасами. В 1993 году ЮНЕСКО начала масштабную кампанию по восстановлению и защите Ангкора. Благодаря учебнику международного сотрудничества Ангкор настолько резко восстановился, что в 2004 году был исключен из Списка всемирного наследия, находящегося под угрозой. [Связано: 25 объектов всемирного наследия, находящихся под угрозой]

ЮНЕСКО продолжает быть частью будущего Ангкора, работая с властями Камбоджи, чтобы доступ и развитие туризма не ставили под угрозу это великое культурное сокровище.

Фиговые деревья-душители и ползучие лишайники пожирают руины Та Пром в Ангкоре, где когда-то жили сотни монахов.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Как добраться

До соседнего города Сиемреап можно добраться по хорошим дорогам из Пномпеня, а автобусы и такси ходят регулярно. Те, кто предпочитает путешествовать на лодке, также могут добраться из Пномпеня примерно за пять или шесть часов — примерно столько же, сколько и по дороге. Из аэропорта Сиемреапа отправляются рейсы в Пномпень и регулярные рейсы за границу в Таиланд, Сингапур, Вьетнам и Лаос.

Как посетить

Быстрорастущий город Сием Рип — ворота в Ангкор. Здесь есть множество вариантов проживания, питания и туристических пакетов на любой бюджет и любой вкус.Экскурсионные автобусы доступны для тех, чьи маршруты совпадают с предлагаемыми — как правило, для посещения основных достопримечательностей Ангкора. Те, кто заинтересован в изучении более удаленных и непроходимых мест, могут арендовать автомобили или мотоциклы с водителями и / или гидами, которые также могут предложить маршруты. Полеты на привязанном воздушном шаре предлагают уникальную воздушную перспективу, с которой можно увидеть грандиозный дизайн комплекса Ангкор.

Когда приезжать

Пик туристического сезона в Ангкоре — декабрь и январь, когда выпадение осадков менее вероятно, а климат наиболее благоприятный.Весной температура может стремительно расти и обычно достигает пика в апреле перед сезоном муссонов в мае / июне. Путешествие во время сезона дождей может быть неудобным. Сезон дождей после дождей продолжается до октября, но дожди бывают спорадическими и не должны отпугивать хорошо подготовленных посетителей, хотя некоторые отдаленные дороги могут размываться в конце сезона дождей.

Ангкор-Ват обязан своим существованием катастрофе | История

К началу X века нашей эры империя контролировала большую часть материковой части Юго-Восточной Азии.D., но нечеткие правила наследования в сочетании со сложной паутиной смешанных браков в королевской семье привели к кризису. Джаяварман IV, внук предыдущего короля, оспаривал правление лидеров в Ангкоре, традиционном месте власти. В 920-х годах он основал новую столицу на острове Кох-Кер, примерно в 75 милях к северо-востоку. Ко Кер процветал до 944 года, когда был убит сын и преемник Джаявармана IV, а следующий кхмерский король перенес столицу обратно в Ангкор.

«Это очень интересный период в истории Ангкора, и похоже, что у вас возникла серьезная конкуренция за власть», — говорит Мириам Старк, директор Центра исследований Юго-Восточной Азии при Гавайском университете в Маноа.

Без этой суматохи в новой столице и возвращения в Ангкор великие сокровища Юго-Восточной Азии, такие как поразительный Ангкор-Ват и заросший в джунглях Та Пром, возможно, никогда бы не были построены в последующие столетия. Новое исследование, недавно опубликованное в журнале Geoarchaeology , показывает, что дело шло не только о политических интригах. Водохранилище, имеющее решающее значение для крупномасштабного сельского хозяйства в районе Ко Кер, обрушилось примерно в то время, когда столица вернулась в Ангкор.

«Это дает ключ к разгадке того, что происходило в империи в то время», — говорит Сара Классен, директор археологического проекта Кох Кер и научный сотрудник Университета Британской Колумбии в Ванкувере, Канада.

После потопа

По сравнению с широко изученными обществами, такими как древние египтяне или майя, о Кхмерской империи известно относительно мало. Что ученые узнали о королевской родословной империи, которая длилась с начала 9 века н.э.D. к постепенному упадку империи, начиная с 14 века, в основном происходит от надписей на храмовых постройках. В последние годы археологи, такие как Классен, начали использовать новые методы и технологии, чтобы больше узнать об этом могущественном королевстве.

Классен и ее коллеги завершили съемку LiDAR (обнаружение света и дальность) в 2012 году как на Ко Кер, так и на Ангкоре, чтобы нанести на карту наземные руины, в том числе территорию возле большого кхмерского водохранилища, где желоб мог бы позволить избыточной воде сбрасываться вниз по течению в сторону реки.Археологи ранее идентифицировали дамбу и увидели, что в какой-то момент она разрушилась. В 2015 году они выкопали часть этого желоба, а затем вернулись в 2016 году с георадаром, который показал, что блоки, построенные для ограничения оттока воды, разрушились.

«Были сильные потоки воды, ведущие в дамбу, и желоб не был достаточно большим, чтобы справиться с этим, и все это сломалось», — говорит Классен.Исследователи полагают, что все это произошло в результате единственного события, которое также привело к исчезновению водосброса и вызвало бы наводнение вниз по течению. Классен предполагает, что такой поток воды мог нанести ущерб сельскохозяйственным угодьям ниже по течению.

Хотя команда не может быть уверена в точной дате, она говорит, что система водоснабжения, вероятно, была построена во времена правления Джаявармана IV. Данные свидетельствуют о том, что система могла разрушиться уже во время первого или второго сезона дождей после заполнения водохранилища.«Это было как раз в то время, когда политический контроль снова переходил к Ангкору», — говорит Классен.

Ее команда не может сказать, произошло ли обрушение до переезда — предполагая, что оно способствовало обрушению острова Ко Кер как столицы — или после, что означает, что это могло быть вызвано отсутствием внимания или содержания после ухода кхмерских сильных игроков. городок. Старк, который не участвовал в исследовании Классена, утверждает, что в конечном итоге сроки могут не иметь значения. По ее словам, важно то, что правители острова Ко Кер, вероятно, могли бы решить проблему, если бы у них было желание или инженеры для этого.

«Произошло то, что люди ушли, — говорит она. «Произошло то, что они перестали находить обходные пути».

Water Is Power

Пифал Хенг, исследователь-археолог из Университета Северного Иллинойса, который изучает Камбоджу, но не участвовал в исследовании Классена, говорит, что инженерные системы водоснабжения позволили бы ангкорским правителям накапливать власть за счет выращивания риса и распространять свое влияние на соседние государства.Хенг говорит, что остается неясным, конкурировало ли правление Джаявармана IV с параллельными правителями Ангкора или сотрудничало с ними. Тем не менее, похоже, что он контролировал большую часть империи, находясь на острове Ко Кер. Классен говорит, что система управления водными ресурсами на острове Кохер была бы крупнейшей в Кхмерской империи в то время, а Хенг говорит, что эта система показывает, как новая столица быстро приступила к созданию своей энергетической базы.

Элисон Картер, доцент кафедры антропологии, которая также не участвовала в исследовании Классена, но работала со Старком и Хенгом, сообщила в электронном письме, что муссонный климат Камбоджи означает, что доступность воды резко меняется в течение года, и, как и сегодня, древние Ангкорианцам нужно было научиться управлять водой в больших городах.

«Это исследование показывает, что люди на острове Ко Кер не осознали этот хрупкий баланс», — говорит она о работе Классена. «Напротив, люди в Ангкоре, казалось, лучше владели ландшафтом и инженерными решениями, необходимыми для поддержания процветающего города в течение нескольких столетий».

Спад и падение

Быстрый взлет и падение Ко Кера — это серия событий, кульминацией которых стало создание Ангкор-Вата, одного из самых популярных туристических направлений в мире.

После того, как Раджендраварман II перенес столицу обратно в Ангкор после смерти сына Джаявармана IV Харшавармана II в 944 году, он приступил к расширению империи и строительству храмов в районе Ангкора. Кхмерская империя росла в течение следующих нескольких столетий, и каждый последующий король строил новые храмы. Ангкор-Ват был построен в 12 веке. Позже, во время правления одного из величайших королей, Джаявармана VII, кхмеры построили в этом районе Байон, Та Пром и другие храмы.Они также построили все более сложные системы управления водными ресурсами, чтобы контролировать сезон дождей и консолидировать электроэнергию.

Но упадок империи в 1400-х годах, возможно, был предвестником гибели Ко Кера. Согласно исследованию, проведенному командой, в которую входили ученые из этого исследования Кох Кер, за периодом продолжительной засухи в конце 1300-х годов последовали наводнения, которые, возможно, сокрушили водную инфраструктуру города.

Теган Холл, постдокторант из Мельбурнского университета, работавший на острове Кох (но не участвовавший в исследовании Классена), говорит в электронном письме, что, хотя ангкорцы пытались смягчить проблемы с их системой водоснабжения, в конечном итоге они не мог угнаться.

«Система водной инфраструктуры в Ангкоре была огромной, сильно взаимосвязанной (и взаимозависимой) и очень сложной, и в конечном итоге была разрушена серией каскадных отказов в ответ на усиление экстремальных климатических явлений», — сказала она.

Ангкор-Ват и Ангкор-Том

Ангкор — самый популярный и самый посещаемый район Камбоджи, который обязательно нужно посетить.Храмы датируются кхмерской империей, каждый раз создавая более крупные и красивые копии. В конечном итоге это привело к созданию огромного комплекса площадью 400 км2, который является самым большим религиозным комплексом в мире.

Ангкор — поразительный плавильный котел культур, но, прежде всего, это некоронованный остаток некогда столь могущественной Кхмерской империи, которая славится своими богатыми украшениями. Главный храм, Ангкор-Ват, является крупнейшим религиозным сооружением в мире и окружен еще большим количеством храмов королей.Он идиллически расположен в самом сердце камбоджийских джунглей недалеко от города Сиемреап.

Есть некоторая путаница в названии. Ангкор официально является местом, а Ангкор-Ват — самым большим храмом. И это абсолютная изюминка Камбоджи. Храм был построен во времена Кхмерской империи, и строительство длилось с 800 до 1450 года нашей эры.По обычаю короли строили новые храмы для короля Бога во время своего правления. Вокруг храмов возводились новые города, часто в местах с очень плодородными земледельческими угодьями.Это также относилось к королю Сурьяварману II, который выбрал место на берегу реки Сиемреап; место, в настоящее время известное как Ангкор.

Вся территория Ангкора составляет около 100 км2. Ангкор-Ват наполнен детализированными скульптурами и занимает площадь более 1 км2. Ученые считают, что он был построен между 1113 и 1150 годами, во время правления Сурьявармана II. Ученые также говорят, что тысячи людей работали над храмом, где слоны использовали для перемещения массивных каменных блоков.

Размеры этого храма впечатляют. Он был построен слоями. Нижний слой 187 на 215 метров, высота 3,2 метра. Средний слой имеет размеры 100 на 115 метров при высоте 6,4 метра. Верхний слой 75 на 73 метра и высота 12,8 метра. Из-за главной башни высотой 42 метра самая высокая точка храма составляет 65 метров.

Храм окружает канал шириной 200 метров со ступенями, ведущими в воду.Вокруг него находится древний город Ангкор, когда-то являвшийся центральной точкой Кхмерской империи. Недавние изображения НАСА показывают, что когда-то этот город составлял 1000 км2. Также стала видна огромная ирригационная система.

Город и все вокруг него исчезли, так как большинство домов и других построек были деревянными. Храмы должны были выдержать испытание временем и поэтому были построены из песчаника.
В последующие годы многие другие короли также построили храмы вокруг Ангкор-Вата.Гораздо менее известен Ангкор Том, построенный Джаяварманом VII (1181–1201). Он построил Байон в его центре, самое сложное и загадочное сооружение Ангкора. Эта храмовая гора возникла в начале 13 века, но здание часто реконструировали и приспосабливали, в результате чего возникло множество башен.

Ангкор в конце концов пал. Ученые придерживаются разных теорий о причине, одна из которых заключается в продолжающемся разграблении королевства Аюттхая, которое сейчас известно как Таиланд.В середине 15 века ситуация стала слишком опасной, и население перебралось в район вокруг нынешнего Пномпеня. Ангкор был предан забвению, осталось несколько монахов, и постепенно природа снова завоевала этот район; храмы медленно заросли джунглями.

Другая теория гласит, что город стал жертвой перенаселенности, из-за чего закончились запасы еды. Сельское хозяйство не могло справиться с быстрым увеличением числа людей, которых нужно кормить, поэтому многие люди уехали, и город в конечном итоге потерял свой статус.

Несмотря на множество историй об Ангкоре, доходивших до Запада, только в 1900 году экспедиция во главе с французским натуралистом Анри Мухо наткнулась на комплекс, когда он искал неизвестных животных. Впоследствии археологи десятилетиями работали над исследованием его значения.

Тем не менее, точное назначение Ангкор-Вата неясно. Большинство ученых и последователей считают, что храм в конечном итоге был задуман как мавзолей Сурьявармана.Здание обращено на запад, чаще всего это бывает с мавзолеями. Украшения ясно показывают, что Сурьяварман II посвятил здание богу Вишну, которого часто связывают с западным направлением ветра.

Однако не все ученые уверены, что Ангкор был храмом. Существуют теории, утверждающие, что Ангкор, возможно, служил астрономической обсерваторией, или каким-то образом изображал вселенную, или изображал один из четырех временных циклов индуизма.

Общепринятая ныне идея Ангкор-Вата довольно сложна и имеет индуистское происхождение. Священная гора возникает из древнего моря, символизируя центр вселенной. Что еще более усложняет задачу, широкий канал вокруг сооружения — это космическая гора, поднимающаяся из древнего моря. Эти водохранилища были построены для орошения рисовых полей.

Другие храмы Ангкора могут похвастаться поразительной смесью индуистских и буддийских украшений; знак ассимиляции культур, которая началась еще в начале христианского календаря.Брахманы, члены духовенства Индии, отправились вглубь Индокитая, а затем их последовали буддийские миссионеры.

Аттракционов:

Ангкор Том

Ангкор-Том — древняя столица Ангкора. Кхмерский король Джаяварман VII построил новую столицу после своего захвата в 1177 году. Среди прочего, чтобы отпраздновать свою победу над империей Чампа. Город также является последним крупным городом Кхмерской империи.

И у Северных, и у Южных ворот вы можете увидеть величественные изображения богов и демонов, которые называются проливом гигантов. Ворота знамениты своими лицами, которые видны в здании. Они смотрят во все стороны ветра. Город 100 метров в ширину, включая канал, Ангкор Том почти 9 км2.

Та Пром
Та Пром стал известен благодаря таким фильмам, как «Расхитительница гробниц». Древние камни и природа здесь балансируют между разрушением и сохранением. Некоторые части храмового комплекса непроницаемы, а другие части доступны только через узкие проходы.Фонарик и компас очень пригодятся в этом приключении, но вы, конечно, также можете получить руководство.

Храм Байон
Храм Байон расположен в самом сердце Ангкор-Тома. Этот храм был построен специально для Джаявармана VII. Это смесь буддизма и индуизма; внутри вы найдете скульптуры обеих религий. В отличие от большинства святилищ Ангкора, Байон находится поблизости. Примечательно, что он окружен не стеной, а открытыми колоннами. Реставрация восстановила около 40 башен.Эксперты считают, что когда-то в здании было 49 или 54 башни. Благодаря своей пышной скульптуре этот храм считается одним из самых важных в Ангкоре. На башнях, например, окутаны 200 ликов Амогхапаши Локешвары, бога буддизма.

Храм Бапхуон
Храм Бафуон расположен на северо-западе Ангкор Том. Этот храм был построен около 1150 года нашей эры. и имеет три террасы. Король Удайядитьяварман II возвел храм индуистскому богу Шиве. В 20 веке большая часть храма обрушилась.В 1960 году была предпринята первая попытка восстановления, но кхмерский режим не позволил продолжить строительство. В 1996 году была предпринята вторая попытка. Поскольку археологи не знают точного местонахождения всех камней, некоторые части просто невозможно восстановить.

Та Кео

Незавершенный храм Та Кео — одна из великих загадок Ангкора. Он был построен около 1000 года Джаяварманом В.Храм в Ангкор-Томе насчитывает множество украшений, но большинство из них незакончены. Ученые не знают, почему создатели не закончили свою работу. Этот пятиэтажный храм в форме пирамиды построен из песчаника. Высота Та Кео составляет 22 метра.

Храм Пхимеанакас
Храм Пхимеанакас в Ангкор-Томе был построен около 962 года королем Раджендраварманом в относительно неизвестном стиле кхлеанг. В свое время этот храм был перестроен Сурьяварманом II, но в индуистском стиле. Часть храма разрушилась навсегда.По мнению археологов, на пирамидальном здании все еще была башня.

Elephant Terrace
Впечатляющая Elephant Terrace была построена Джаяварманом VII. Его длина составляет 350 метров, а ширина — 14 метров. Отсюда королевская семья когда-то видела шествия, парады и игры. Терраса украшена статуями и реликвиями слонов (и их погонщиков), а также львов и гаруд (мифических птиц).

Терраса короля Лепры
Эта впечатляющая терраса высотой 7 м восходит к XII веку.Из-за эрозии изображение сильно пострадало, что может быть объяснением названия. Сегодня специалисты знают, что это Яма, бог, который говорит о мертвых. Нынешняя статуя является копией, оригинал находится в музее Пномпеня. Терраса была построена Джаяварманом VII около 1200 г. после Хр.

Озеро Тонлесап
Озеро Тонлесап, вероятно, является причиной возникновения здесь Ангкор. В сухой сезон это около 2590 квадратных километров, а в сезон дождей почти в десять раз больше.Это самое большое пресноводное озеро в Юго-Восточной Азии. В сезон дождей он образует нерестилище для бесчисленных видов рыб. Когда начинается сухой сезон, рыба буквально падает с неба, застревая в деревьях, когда вода начинает отступать. Археологи считают, что человечество обосновалось здесь благодаря богатым рыболовным угодьям. Это относится как к империи Ченла, так и к кхмерской империи.

Храм Преах Хан

Храм Преа Хан находится вдали от туристических троп. Король Джаяварман VII построил этот буддийский храм в 1191 году для своего отца Дхараниндры. Это один из немногих храмов Ангкора, которые все еще существуют в том виде, в котором он был найден. Вот почему Преа Хан выглядит почти так же, как в 1860 году, когда его открыл француз Анри Мухо. Весь комплекс составляет 800 на 700 метров, что делает его фактически городом. До сих пор сохранилось 72 гаруды (мифических птиц) и другие нетронутые скульптуры.

Храм Бантей Кдей
Храм Бантей Кдей также был построен в буддийском стиле Джаяварманом VII.До сих пор неизвестно, кому посвящен храм, так как надписей нет. Banteay Kdei расположен к востоку от Ангкор-Тома и был построен в конце 12 века. У входа есть гаруды (мифические птицы). По словам археологов, искусственное озеро в направлении Бантей Кдей использовалось королевской семьей для ритуальных ванн.

Храм Бантей Самре
Храм Бантей Самре был построен Сурьяварманом II в 12 веке. Это индуистский храм в типичном стиле Ангкор-Ват.Храм особенно известен скульптурами Вишного как творца мира. Название происходит от Самре, народа неизвестного происхождения. Они жили у подножия близлежащих холмов Кулен. Храмовый комплекс имеет центральный храм и две библиотеки. Особенно хорошо сохранилась южная часть. Бантей Самре окружен двумя концентрическими стенами. Храм находится примерно в 20 километрах от Ангкор-Вата и тише многих других.

Бантей Срей-Темпел

Храм Бантей Срей знаменит своими настенными украшениями, которые считаются лучшими образцами классической кхмерской архитектуры. Примечательно, что это единственный храм, построенный не царем, а слугой по имени Яджнавараха. Этот храм находится в 25 километрах от Ангкор-Ват и Ангкор-Том, но благодаря своим реликвиям и расположению он очень особенный.

Кобаль Спиен
Кобаль Спиен относительно неизвестен, но имел сакральное значение для жителей того времени.Только недавно спутниковые снимки показали, что управление водными ресурсами имеет важное значение для всех, кто живет в Ангкоре и его окрестностях. В Кобаль-Спиен, посреди джунглей, в реке можно увидеть много возделанных камней, созданных для богов Шивы и Рамы. Здесь также находятся различные изображения Будды в скалах. Многие лица изображений отключены или удалены. По словам местных жителей, в этом виноваты сторонники Пол Пота.

Чонг Кнеас и Компонг Флюк
Плавучие рыбацкие деревушки на озере Тонлесап пользуются популярностью у туристов на протяжении десятилетий.Сюда приезжают туристы, чтобы увидеть, как выглядит повседневная жизнь местных рыбаков. Чонг Кнеас часто бывает полон туристов. Любой, кто ищет более аутентичную деревню, может пройти 25 миль до Компонг-Пхлука.

Обязательно! подсказок:

Смотри, как исчезают цвета на закате

В комплексе Ангкор есть много мест, где можно как следует полюбоваться закатом. Самое популярное (и самое загруженное) место находится напротив каналов Ангкор-Ват, но Ангкор-Том занимает второе место.Еще одно место — холм Пном Бакхенг. Если вы едете больше одного дня, вы можете попробовать разные места. Вы можете взять с собой закуску и напиток, чтобы получить больше удовольствия.

Цикл под сводами храма
Храмовый комплекс Ангкора огромен. Хороший способ изучить его — на велосипеде. Вы можете проехаться под сводами храма и добраться до мест, которые многие туристы не посетят. Это также то, сколько местных жителей перемещается. Вы можете арендовать велосипеды в нескольких крупных отелях.Убедитесь, что тормоза в порядке.

Увидеть восход солнца в Ангкоре и Ангкор-Томе
Вам нужно будет вставать рано, но то, что вы получите взамен, действительно того стоит. По мере того, как солнце поднимается над горизонтом, силуэты Ангкора становятся все более заметными. Особенно, если вы займете хорошую позицию. Например, там, где солнце появляется из-за зданий, и Ангкор-Ват служит самой внушительной тенью, возвышающейся над тропическим лесом.

Вы также можете отправиться в Ангкор-Том, чтобы запечатлеть мягкий свет восходящего солнца.Если вы используете это время дня для фотосъемки, вы сделаете обои для рабочего стола.

Полет над храмами на воздушном шаре
Полет довольно короткий (около 10 минут) и на воздушном шаре поместится около 30 человек, но для многих путешественников это по-прежнему является абсолютным событием. Во время плавания у вас будет уникальный вид на храмы, поскольку ветер развевает ваши волосы. Вы увидите грандиозность и сможете делать фотографии, которые могут сделать немногие.

Облет храмов на вертолете
На самом деле величие местности становится очевидным только с воздуха.Поэтому полет на вертолете — отличный способ осмотреть храмовый комплекс. Также на вертолете вам удастся избежать скопления туристов. Еще одним преимуществом является то, что вы сможете получить лучшие фотографии, особенно в конце дня. Сделайте заказ заранее, чтобы избежать разочарования.

Познакомьтесь с храмами Ангкора ночью
С конца 2007 года также можно посещать храмы ночью или, по крайней мере, увидеть их при искусственном освещении.Основные части храма будут ярко освещены. Не все согласны с таким способом освещения, но вы можете решить сами. Спросите о возможностях во время вашего визита.

Посетите плавучую деревню на Тонлесапе
Многие люди живут вокруг озера Тонлесап. Они делают это в плавучих деревнях на берегу озера, и вы найдете их в большом количестве. Чонг-Хнеас — одна из самых известных деревень, привлекающая путешественников на протяжении десятилетий. Так что здесь много туристов и много стендов с множеством безделушек.Если вы хотите увидеть более аутентичную деревню, лучше проехать еще 25 километров до Компонг-Флука.

Ночные магазины на рынке Сием Рип
Напомним, этот рынок был разработан специально для туристов. Рынок Сиемреапа расположен в самом центре города и предлагает множество сувениров ручной работы. Также интересно пойти выпить или перекусить, так как этот рынок является главной артерией города, когда наступает ночь. Это идеальное место, чтобы провести время после пары часов осмотра храмов.

Посмотреть танец кхмеров
Bij разнообразный монументальный мир geregeld показывает opgevoerd in Traditionale kledij.Kris Martis
В Ангкоре и в некоторых отелях регулярно проходят красочные танцевальные шоу. Так местные жители стараются сохранить танец кхмеров: он существует уже много столетий. Танцы отображают мифические сказки, а также рассказы о повседневной жизни, какой она когда-то была в Ангкоре. Пойдите и посмотрите, это интересный способ провести вечер. И хороши для фотографий.

Лучшее время:

Сухой сезон начинается в ноябре и заканчивается в феврале. Это относительно прохладный и засушливый период, но он также очень загружен.

С марта по май жара едва переносится.

С апреля по октябрь — низкий сезон, время регулярных дождевых дождей, когда влажность будет выше, чем в остальное время года, из-за чего воздух кажется довольно влажным. Но меньше туристов.

Будьте осторожны!

Некоторые части Ангкора еще не были отвоеваны из джунглей; другие еще предстоит восстановить и находятся в ветхом состоянии.Это может вызвать опасные ситуации.

Ходят слухи, что в дальних частях храмового комплекса все еще есть мины, поэтому рекомендуется оставаться на пешеходных дорожках.

По выходным и праздникам Ангкор-Ват будет кишеть туристами и камбоджийцами. Может стать очень жарко, и подняться по лестнице может быть непросто.

Как мне туда добраться?

Сием Рип является отправной точкой для большинства туристов.Город находится примерно в 6 км от Ангкора. В Сиемреапе есть международный аэропорт, а также прямые рейсы в и из столицы Пномпеня.

Что посмотреть, чем заняться, расходы и способы сэкономить

Последнее обновление: 19 февраля 2021 г.

ВНИМАНИЕ: Информация здесь обновлена, насколько это возможно, в свете COVID-19. Пожалуйста, проверьте достопримечательности, мероприятия и т. Д. Перед поездкой, так как все может быстро измениться.

Ангкор-Ват — древний город в Камбодже, который был центром кхмерской империи, которая когда-то правила большей частью Юго-Восточной Азии.

Эта цивилизация вымерла, но только после того, как она построила удивительные храмы и здания, которые на протяжении сотен лет использовались джунглями. Хотя это место всегда полно туристов, местность и руины по-прежнему захватывают дух.

Самыми популярными храмами являются Ангкор-Ват, Байон, Та-Пхром и Ангкор-Том. Я бы порекомендовал получить многодневный пропуск, чтобы вы могли посетить некоторые из внешних храмов, где посетителей меньше.

Ближайший крупный город и стартовая площадка для экскурсий здесь — Сием Рип.

Используйте это руководство, чтобы спланировать поездку в Ангкор-Ват и максимально использовать свои дни здесь.

5 лучших достопримечательностей Ангкор-Ват

1. Ангкор-Ват

Этот храм был построен Сурьяварманом и считается самой большой пирамидой в Азии. Он имеет высоту более 200 футов и разделен на несколько слоев. Этот храм является самым большим во всем комплексе, и именно здесь историческое место получило свое название. Центральный храмовый комплекс имеет 2600 футов барельефов.

2. Байон

Построенный Джаяварманом VII храм стоит в центре Ангкор-Тома. Этот храм с 54 башнями и 216 ликами Авалокитешвары лучше всего выглядит утром сразу после восхода солнца или в конце дня. Храм построен на 3-х уровнях: первые 2 прямоугольные, а 3-й — круговой.

3. Та Пром

Все еще покрытое джунглями, это место в точности так, как они его нашли. Та Пром позволяет легко представить, как выглядел весь комплекс, когда он был повторно обнаружен в 19 веке.Если вы придете рано, вы сможете избежать толпы, которая приходит в полдень. Это второй по величине комплекс после Байона.

4. Бантей Срей

Этот храм расположен примерно в 12 милях к северу от Ангкора. Название означает «Цитадель женщин» и отсылает к размеру и изысканности декора. В отличие от основных достопримечательностей Ангкора, это не был королевский храм. Изящная декоративная резьба по розовому песчанику с миниатюрными пропорциями.

5. Та Сом

Этот храм имеет тот же стиль, структуру и основание, что и Та Пхром.Это почти как его младший брат. Главной особенностью, которая отличает его от других, является огромное дерево, которое растет на вершине восточного Гопура. Он медленно разрушает здание, но создает потрясающие возможности для фотографирования.

Другие достопримечательности и развлечения в Ангкор-Ват

1. Слоновья терраса

1000-футовая терраса со слонами. Он использовался как гигантская смотровая площадка во время публичных церемоний, королевских церемоний и т. Д. Многие львы также украшают эту огромную тропу. Теперь он окружен туристами с фотоаппаратами, и я обнаружил, что это одно из самых оживленных мест здесь.Я предлагаю приходить поздно или рано, чтобы избежать скопления толпы.

2. Восточный Мебон

Огромный барай окружал этот храмовый комплекс во время его расцвета. Поскольку он был окружен водой, не было необходимости в ограждениях или рвах, которые стали обычным явлением для храмов в Ангкоре. В Восточном Мебоне есть пять башен — обязательно поднимитесь на центральную платформу к башням и осмотрите замысловатую каменную кладку.

3. Преах Хан

Преах Хан — одно из крупнейших мест в храмовом комплексе Ангкор.Это место было не только важным храмом, но и большим буддийским университетом, в котором одновременно работали более тысячи учителей. Он практически не отреставрирован, о чем свидетельствуют многочисленные деревья, растущие вокруг руин, и покрытые мхом камни, лежащие повсюду. Это место было предыдущим дворцом Ясовармана II и Трибхуванадитьявармана, и историки считают, что на этом месте произошла знаменитая битва.

4. Пре-Руп

Примерно в 2000 футах к югу от Восточного Барая находится Пре-Руп, построенный Раджендраварманом в качестве своей столицы после восстановления Ангкора после того, как он стал королем.Пре Руп находился в центре давно исчезнувшего города. По крутым ступеням можно подняться на три яруса пирамиды.

5. Преа Ко (Священная Бык)

Это был первый храм, построенный в древнем городе Харихаралайя. Он находится примерно в 10 милях к юго-востоку от главных храмов Ангкора. Сегодня на песчаниковом основании возвышается шесть небольших кирпичных башен.

6. Srah Srang

Обычно известное как «Королевские бани», это место когда-то было основным местом купания для всех живых существ, кроме слонов, в этом районе.Сегодня это самое популярное место для купания местных детей.

7. Баксей Чамкронг

На дороге между Ангкор-Ватом и Ангкор-Томом вы можете найти единственную башню, построенную Харшаварманом I (910–923 гг. Н. Э.). Это одна из немногих приписанных ему руин, и он построил ее в честь своего отца, который отвечал за строительство Пном Бакхенга.

8. Терраса прокаженного царя

Эта семиуровневая терраса была построена в 13 веке и названа в честь бога подземного мира, чья обнаженная статуя возвышается на вершине.Следите за секретным проходом, который идет с юго-запада на северо-запад здания.

Путевые расходы Ангкор-Вата

Примечание: Камбоджа использует доллары США. Нет никакой реальной необходимости носить с собой местную валюту, камбоджийские риели (KHR), если вы не платите за действительно мелкие вещи на улице, но по большей части используйте доллары США.

Цены в хостеле — Комнаты в общежитии в Сиемреапе начинаются от 2 долларов за ночь за стандартный номер с вентилятором и холодной душевой.За отдельную ванную комнату с горячей водой стоит заплатить около 15 долларов за ночь. Бесплатный Wi-Fi, как правило, входит в стандартную комплектацию, а в некоторых хостелах также включен бесплатный завтрак.

Цены на бюджетные отели — Комната в гостевом доме с кондиционером, горячей водой и телевизором будет стоить около 12,50 долларов США за ночь для двухместного номера и 15 долларов США для двухместного номера. За отель / гостевой дом с бассейном ожидайте заплатить около 20 долларов США. Airbnb доступен в городе, но цены здесь не из дешевых. Будьте готовы платить 15 долларов за ночь за совместное проживание и не менее 25 долларов за ночь за весь дом / квартиру.

Средняя стоимость еды — В храмовом комплексе есть множество вариантов еды (хотя цены выше, чем в городе). Вы можете легко найти ресторанные блюда в ценовом диапазоне 5-7 долларов США. А вокруг храмов вы найдете небольшие киоски с дешевой едой примерно за 2–3 доллара. Есть также множество продавцов, продающих свежие фрукты и соки всего за 1,50 доллара США.

Ангкор-Ват Предлагаемый бюджет

Сколько стоит посещение Ангкок-Вата?

В бюджете на пеший туризм вы можете рассчитывать заплатить 50 долларов США в день.Это рекомендуемый бюджет, предполагающий, что вы живете в хостеле, готовите большую часть еды или едите дешевую уличную еду и передвигаетесь на велосипеде. Это также включает дневной вход на сайт Ангкор-Ват.

При среднем бюджете в 92 доллара вы можете поесть в ресторанах, остановиться в отдельной комнате и нанять частного водителя, чтобы увидеть Ангкор-Ват.

При роскошном бюджете в размере 225 долларов США в день вы можете остановиться в хорошем отеле или на курорте, каждый раз обедать вне дома и выбрать полную экскурсию по этому месту.

Проживание

Еда

Транспорт

Достопримечательности

Средняя дневная стоимость

Backpacker

$ 2

$ 9

$ 2

$ 37

$ 50

$ 37

$ 50

$ 37

$ 92

Luxury

$ 75

$ 25

$ 25

$ 100

$ 225 +

Путеводитель по Ангкор-Вату: советы по экономии денег

Хотите сэкономить в Ангкор-Вате?

1. Разрешение на Ангкор-Ват — Разрешение на вход в храмы Ангкора требуется всем, кроме камбоджийцев или родственников камбоджийцев.Однодневный проездной стоит 37 долларов США, трехдневный — 62 доллара США, а 7-дневный — 72 доллара США.
2. Арендуйте тук-тук — Лучше всего арендовать тук-тук на целый день, чтобы передвигаться. Они знают, как попасть в каждый храм и выйти из него, а также лучшие маршруты для входа в комплекс. Это позволит вам увидеть больше мест за день и очень доступно, обычно около 25 долларов США в день. Если разделить это на группу по 3-4 человека, это станет вполне доступным. Найти водителя в Сием Рипе дешевле, чем арендовать его в парке.
3. Увидеть закат в ночь перед — Если вы покупаете билет после 17:00, вы можете легально войти в парк, не используя отведенные дни. Это означает, что вы можете технически войти в парк и исследовать его до того, как он закроется, и у вас все еще останется 1, 3 или 7 дней. Лучший способ провести это дополнительное время — полюбоваться закатом, сохранив храмы на следующий день (дни).

Где остановиться в Ангкор-Вате

Путешественники останавливаются в Сиемреапе, когда посещают Ангкор-Ват.Я рекомендую следующие места:

Как передвигаться по Ангкор-Вату

Есть два способа добраться до Ангкор-Вата (и вокруг комплекса) и обратно:

Прокат велосипедов — Велосипеды — отличный способ исследовать комплекс. и вы можете найти аренду примерно за 2 доллара в день. Если вы выберете этот метод, будьте готовы к долгим часам езды на велосипеде в жару.

Tuks-Tuks и наемные водители — Их можно найти повсюду, и ваш хостел или отель должен помочь вам найти его, если вы не можете (хотя на самом деле их везде ).Водители стоят 25 долларов в день.

Когда ехать в Ангкор-Ват

Независимо от того, когда вы посещаете Ангкор-Ват, вас ждет жребий: вам придется выбирать между дождливым и грязным посещением с меньшим количеством людей или отличной погодой и сумасшедшими толпами туристов. Но если вас волнует в основном погода, лучшее время для посещения в сухой сезон (с конца ноября до начала апреля). Ангкор-Ват открыт круглый год.

Декабрь и январь являются лучшими для погоды, но они также наиболее загружены.Апрель и май могут быть невыносимо жаркими и влажными. Средняя дневная температура в апреле составляет 88 ° F (31 ° C). Сезон муссонов длится с конца мая / июня до конца октября, причем самые жаркие месяцы — сентябрь и октябрь. Если вы можете приурочить свой визит к одному из плечевых месяцев, сделайте это!

Как оставаться в безопасности в Ангкор-Ват

Камбоджа — невероятно безопасное место для рюкзака и путешествий. Мелкие кражи (включая кражу сумок) — наиболее распространенный вид преступлений в Камбодже и в храмовом комплексе Ангкор-Ват.Вы можете столкнуться с настойчивыми детьми, которые пытаются продать вам что-нибудь, и они могут даже стать более агрессивными, если вы не будете делать покупки вместе с ними.

Просто уйди от них.

Убедитесь, что вы приносите много воды, чтобы поддерживать водный баланс в жаркие дни.

Беспокоитесь о мошенничестве с путешествиями? Прочтите об этих 14 основных мошенничествах с путешествиями, которых следует избегать.

Самый важный совет, который я могу дать, — это приобрести хорошую туристическую страховку. Страхование путешествий защитит вас от болезней, травм, краж и отмен.Это комплексная защита на случай, если что-то пойдет не так. Я никогда не отправляюсь в путешествие без него, так как в прошлом мне приходилось использовать его много раз. Вы можете использовать виджет ниже, чтобы найти подходящую для вас политику:

Путеводитель по Ангкор-Вату: лучшие ресурсы для бронирования

Это мои любимые компании, которые я использую, когда еду в Ангкор-Ват. Они включены сюда, потому что они постоянно находят сделки, предлагают обслуживание клиентов мирового класса и большую ценность, и в целом они лучше своих конкурентов.Это те, которые я использую чаще всего, и они всегда являются отправной точкой в ​​моем поиске туристических предложений.

• Momondo — Это моя любимая поисковая система рейсов, потому что она выполняет поиск по большому количеству сайтов и авиакомпаний. Я никогда не бронирую рейс, не проверив сначала здесь.
• Skyscanner — Skyscanner — еще одна отличная система поиска авиабилетов, которая выполняет поиск по множеству различных авиакомпаний, включая многих бюджетных перевозчиков, которые пропускают крупные сайты. Хотя я всегда начинаю с Momondo, я также использую этот сайт для сравнения цен.
• Airbnb — Airbnb — отличная альтернатива жилья для связи с домовладельцами, которые сдают свои дома или апартаменты в аренду. В больших городах есть масса объявлений!
• Hostelworld — Это лучший сайт размещения хостелов, с самым большим инвентарем, лучшим интерфейсом поиска и самой широкой доступностью.
• Agoda — Помимо Hostelworld и Airbnb, Agoda является лучшим сайтом по размещению отелей в Азии, поскольку у нее самый большой ассортимент и лучшие цены.Если вам нужен гостевой дом или отель, бронируйте его через этот сайт!
• 12Go.asia — 12Go.asia — лучший сайт для бронирования транспорта по Юго-Восточной Азии. Вы сможете заранее изучить свое путешествие и выяснить лучшее расписание и цены.
• Intrepid Travel — Если вы хотите совершить групповой тур по Камбодже, отправляйтесь с Intrepid Travel. Они предлагают хорошие туры для небольших групп, которые используют местных операторов и оставляют небольшой след на окружающую среду.Если вы отправляетесь в тур с кем-нибудь, отправляйтесь с ними. И, как читатель этого сайта, вы получите скидку, когда перейдете по ссылке!
• Массовое волонтерство — Для волонтерства «Массовое волонтерство» составляет список хороших местных волонтерских организаций, которые хранят деньги в сообществе.
• World Nomads — Я покупаю всю свою туристическую страховку у World Nomads. У них отличное обслуживание клиентов, конкурентоспособные цены и всесторонний охват. Я использую их с тех пор, как начал путешествовать в 2003 году.Без него не выходить из дома!

Ангкор-Ват Руководство по снаряжению и упаковке

Если вы собираетесь в дорогу и нуждаетесь в снаряжении, вот мои советы по выбору лучшего туристического рюкзака и того, что брать с собой!

Лучший рюкзак для путешественников

Если вы хотите чего-то особенного, обратитесь к моей статье о том, как выбрать лучший рюкзак для путешествий, чтобы получить советы по выбору рюкзака и другие предложения по рюкзаку. .

Что взять с собой в поездку

Одежда

• 1 пара джинсов (тяжелые и нелегко сушатся, но они мне нравятся; хорошая альтернатива — брюки цвета хаки)
• 1 пара шорт
• 1 купальный костюм
• 5 Футболки (Я предпочитаю Unbound Merino.Если вы являетесь участником NM +, вы можете получить 15% скидку на покупку)
• 1 футболка с длинными рукавами
• 1 пара шлепанцев
• 1 пара кроссовок
• 6 пар носков (я всегда потеряете половину)
• 5 пар боксеров (я не любитель трусов!)
• 1 зубная щетка
• 1 тюбик зубной пасты
• 1 бритва
• 1 упаковка зубной нити
• 1 маленькая бутылка шампуня
• 1 маленькая бутылка геля для душа
• 1 полотенце
• Дезодорант

Маленькая медицинская аптечка (безопасность важна !!!)

Разное

Женский туристический упаковочный лист
Я не женщина, поэтому я не знаю, что носит женщина, но Кристин Аддис, наша соло-гуру путешествий, написала этот список как дополнение к основам выше:

Одежда

• 1 купальник
• 1 саронг
• 1 пара эластичных джинсов (стирают и легко сохнут)
• 1 пара леггинсов (в холодную погоду они могут проходить под джинсами, в противном случае — с платьем или рубашкой)
• 2-3 топа с длинным рукавом
• 2-3 футболки
• 3- 4 топа для спагетти
• 1 легкий кардиган

Туалетные принадлежности

• 1 сухой шампунь-спрей и тальк (обезжиривает длинные волосы между стирками)
• 1 расческа
• Используемый макияж
• Резинки для волос и волосы зажимы
• Товары для женской гигиены (вы тоже можете купить там, но я предпочитаю не рассчитывать на это, и у большинства людей есть свои любимые товары)

Подробнее об упаковке читайте в этих публикациях:

Angkor Wat Travel Руководство: Рекомендуемая литература

Сначала они убили моего отца, Лунг Унг
Это реальная история Лунг Унга, одного из семи детей высокопоставленного государственного чиновника, жившего в Пномпене до пяти лет.Когда армия красных кхмеров Пол Пота вторглась в город в 1975 году, семье Унга пришлось бежать и в конце концов разойтись. Лунг стала ребенком-солдатом, а ее братьев и сестер отправили в трудовые лагеря, и в этой книге рассказывается об ужасных ужасах, с которыми она столкнулась на своем пути. Удивителен и одноименный документальный фильм (режиссер Анджелина Джоли!).



В тени Баньяна, Вадди Ратнер
Раами всего семь лет, когда однажды вечером ее отец приходит домой рано и приносит новости о гражданской войне на улицах Пномпеня.Вскоре после этого мир охраняемых королевских привилегий Раами перевернулся с ног на голову, поскольку красные кхмеры пытаются лишить все население его индивидуальной идентичности. Как метод выживания, Раами обращается внутрь себя и цепляется за свои детские рассказы и стихи, рассказанные ей ее отцом. Эта книга получила признание во всем мире. Это душераздирающее чтение, но оно того стоит.


«Выживание на полях смерти», Хайнг Нгор
Это правда, что очень многие из этих книг посвящены террору времен правления красных кхмеров, но некоторые из них просто нельзя не заметить.Это реальная история Хайнга Нгора, пережившего камбоджийский холокост. Нгор был врачом, поэтому он воочию стал свидетелем того, как его страна погрузилась в жестокость, рабство, нищету и голод — все это описано в его книге. Иногда бывает трудно читать. После первой публикации этих мемуаров жизнь Нгора закончилась его убийством. Преступник так и не был найден.


Женщина Ангкора, автор Джон Берджесс
Это событие происходит в 12 веке, прямо в центре цивилизации Ангкора.Срей — молодая женщина, которая живет за каменным храмом в маленькой деревне. У Шрея есть опасный секрет, и поэтому она живет тихой жизнью вдали от всеобщего внимания — до тех пор, пока ее не вызывают в королевский двор, где ее верность проверяется королем Сурьяварманом II. На заднем плане — ее муж Нол, изо всех сил пытающийся сохранить свою преданность. Это забавный творческий исторический роман, который перенесет вас прямо в древнюю цивилизацию!

Путеводитель по Ангкор-Вату: Статьи по теме

Хотите больше советов для вашей поездки? Ознакомьтесь со всеми статьями, которые я написал о путешествиях в Камбоджу и Ангкор-Ват, и продолжайте планировать свое путешествие:

BBC — Travel — Камбоджийский «скрытый» Ангкор-Ват

Обширный комплекс Ангкор-Ват («Город храмов») Камбоджи с его лабиринтом из оборонительных стен и рвов, великолепными башнями с пятью шпилями, обветренными статуями из песчаника и вдохновленными пирамидальными храмами — не только гордый символ национальной культуры, но и один величайших проявлений древней архитектуры, когда-либо построенных.

Возведенный примерно 900 лет назад и занимающий площадь около 400 кв. Км, он также является крупнейшим религиозным памятником в мире. Тем не менее, если вы пройдете несколько километров и пройдете по небольшому переулку в Сиемреапе к нарисованной вручную вывеске с надписью «Ангкор-Ват в миниатюре», вы найдете один из самых маленьких.

Во внутреннем дворе коттеджа архитектор и скульптор Дай Пройнг кропотливо воссоздал замысловатые модели розово-розовых башен Ангкор-Вата, высоких фронтонов и оборонительных рвов, построенных в масштабе.Вдохновленный музей-резиденция представляет собой дело всей жизни Пруна, и история его создания так же примечательна, как и сам миниатюрный Храмовый город.

В молодости Проеунг был очарован Ангкор-Ватом и рисовал подробные чертежи храмового комплекса. После окончания Королевского университета изящных искусств в Пномпене он получил работу своей мечты, работая в Angkor Conservation. Затем, в 1975 году, к власти пришли красные кхмеры в Камбодже, и в течение следующих четырех лет тоталитарный режим осуществил один из самых кровавых геноцидов 20-го века, убив до двух миллионов человек.Поскольку Прён считался художником и интеллектуалом, его жизнь была в опасности.

Вместо того, чтобы сжечь свои рисунки и другие доказательства своей личности, чтобы защитить себя во время рейдов режима, Проыунг спрятал документы глубоко в лесу за коттеджем, где сейчас находится его музей мини-Ангкор-Ват. В конце концов Прён был заключен в тюрьму, но избежал казни благодаря вмешательству члена семьи, работавшего на режим. После свержения красных кхмеров в 1979 году Проеунг выкопал свои масштабные чертежи Ангкор-Вата и начал кропотливо строить свой миниатюрный город по крупицам в течение примерно 20 лет.

Сегодня, как и оригинальный комплекс, расположенный в 6 км, творение Проенга привлекает туристов со всего мира и является потрясающим символом архитектурного гения Камбоджи и ее непреходящего культурного наследия.

Это видео является частью плейлиста BBC Reel «Скрытые истории».

Присоединяйтесь к более чем трем миллионам поклонников BBC Travel, поставив нам лайк на Facebook или подписавшись на нас в Twitter и Instagram .