Склеп капуцинов: Императорская усыпальница в Вене — склеп, церковь, фото, официальный сайт, адрес, как добраться — Транспортная компания «Гранд Атлантис»

Содержание

Склеп капуцинов — Журнальный зал

Мы зовемся Тротта. Род наш происходит из Сиполья в Словении. Я говорю: род, потому что мы не одна семья. Сиполья больше не существует, и уже давно. Сегодня оно вместе со множеством других окружающих его общин входит в более крупный населенный пункт. Как известно, таково веление времени. Люди не могут жить поодиночке. Они объединяются в бессмысленные группы, и деревни тоже не могут существовать поодиночке. Так что возникают бессмысленные сообщества. Крестьян влечет в город, а деревни как раз и хотят стать городами.

Я знал Сиполье, когда еще был ребенком. Мой отец однажды взял меня туда с собой — семнадцатого августа, накануне того дня, когда во всех, даже самых маленьких местечках монархии праздновался день рождения императора Франца Иосифа I. В нынешней Австрии и в бывших коронных землях найдется совсем немного людей, у которых наша фамилия вызовет какое-либо воспоминание. Однако в давно забытых анналах старой австро-венгерской армии эта фамилия значится, и, должен признаться, я этим горжусь — именно потому, что эти анналы забыты.

Да, я не дитя нынешнего времени, мне даже трудно удержаться и не назвать себя прямо его врагом. Не то чтобы я это время не понимал, как я часто сам уверяю окружающих. Это всего лишь безобидная увертка. Просто ради собственного удобства я не хотел бы становиться агрессивным или злобным и потому говорю, что не понимаю того, о чем мне следовало бы сказать, что я это ненавижу или презираю. У меня тонкий слух, но я притворяюсь тугоухим. Я считаю более порядочным симулировать физический недостаток, нежели признать, что я услышал какие-то грубости.

Мой двоюродный дед был тем самым простым лейтенантом от инфантерии, который в битве при Сольферино спас жизнь императору Францу Иосифу. Лейтенанта возвели в дворянство. Долгое время в армии и в хрестоматиях имп.-кор. монархии его называли не иначе как “Герой Сольферино” до тех пор, пока, согласно его собственному желанию, на него не легла тень забвения. Он вышел в отставку. Похоронен в Гицинге. На его надгробной плите выбиты сдержанные и гордые слова: “Здесь покоится герой Сольферино”.

Милость императора простерлась дальше — на его сына, который стал окружным начальником, и на внука, который в качестве лейтенанта горно-стрелковых частей пал осенью 1914 года в сражении под Красне-Буском. Я никогда его не видел, как вообще не видел никого из возведенной в дворянство ветви нашего рода. Тротты из этой ветви стали преданными слугами Франца Иосифа. Мой отец, однако, был мятежником.

Он был мятежником и патриотом, мой отец; это особый вид, который существовал только в прежней Австро-Венгрии. Он хотел реформировать империю и спасти Габсбургов. Слишком уж хорошо понимал он суть австрийской монархии. А потому навлек на себя подозрения и был вынужден бежать. Еще в молодые годы он уехал в Америку. По профессии он был химиком. Люди его специальности требовались тогда на невероятно быстро развивавшихся фабриках по производству красок в Нью-Йорке и в Чикаго. Пока он был беден, он, пожалуй, тосковал только по водке. Но когда он наконец разбогател, его взяла тоска по Австрии.

Он вернулся на родину. Поселился в Вене. У него были деньги, а людей, у которых водятся деньги, австрийская полиция любила. Мой отец не только остался вне подозрений, он еще и пытался основать новую словенскую партию и купил в Аграме две газеты.

Он приобрел влиятельных друзей в ближайшем окружении престолонаследника, эрцгерцога Франца Фердинанда. Мой отец мечтал о славянском королевстве под владычеством Габсбургов. Мечтал о монархии австрийцев, венгров и славян. И да будет дозволено мне, его сыну, на этом месте своего повествования сказать: мне представляется, что мой отец, проживи он подольше, вероятно, смог бы изменить ход истории. Однако он умер приблизительно за полтора года до убийства Франца Фердинанда. Я его единственный сын. В завещании он назначил меня наследником своих идей. Не зря же он нарек меня при крещении именем Франц Фердинанд. Но тогда я был молод и безрассуден, чтобы не сказать легкомыслен. Ветреным я был во всяком случае. Жил я тогда, как говорится, сегодняшним днем.

Нет! Это неверно: я жил сегодняшней ночью, днем я спал.

Но однажды утром — это было в апреле 1913 года — мне, еще заспанному, только за два часа до того вернувшемуся домой, доложили о визите кузена, некоего господина Тротты.

В шлафроке и шлепанцах я вышел в переднюю. Окна были раскрыты настежь. В нашем саду усердно выводили свои мелодии утренние дрозды. Раннее солнце приветливо озаряло комнату. Наша горничная, которую я до тех пор никогда еще не видел в такую рань, показалась мне в синем фартуке какой-то чужой — ведь я представлял ее себе только как юное существо, состоявшее из чего-то белокурого, черного и белого и чем-то похожее на флаг. Я впервые увидел ее в темно-синем одеянии, вроде тех, что носили монтеры и газовщики, и с пурпурно-красной перьевой метелкой в руках, и одного ее вида было бы довольно, чтобы внушить мне совсем новое, совсем непривычное представление о жизни. Впервые за много лет я видел утро в своем доме, и я заметил, что оно прекрасно.

Горничная мне понравилась. Раскрытые окна мне понравились. Солнце мне понравилось. Пенье дроздов мне понравилось. Оно было золотым, как утреннее солнце. Даже девушка в синем была золотой, как солнце. Ослепленный сплошным золотом, в первый миг я даже не заметил ожидавшего меня гостя. Я увидел его лишь через несколько секунд — или то были минуты? Он сидел передо мной — худой, черный, молчаливый — на единственном стуле, что стоял у нас в передней, и не шелохнулся, когда я вошел. И хотя его волосы и усы были такими черными, а его кожа такой смуглой, посреди утреннего золота в передней он тоже казался частицей солнца, во всяком случае частицей далекого южного солнца. С первого взгляда он напомнил мне моего покойного отца. Он был таким же худым и черным, таким же смуглым, мосластым и мрачным, был истинным сыном солнца, а не таким, как мы, белокурые — всего лишь его пасынки. Я говорю по-словенски, отец научил меня этому языку. Я поздоровался с моим кузеном Тротты по-словенски. Казалось, он этому нисколько не удивился.

Это было естественно. Он не встал, а остался сидеть. Протянул мне руку. Улыбнулся. Под его иссиня-черными усами сверкнули белизной крупные крепкие зубы. Он сразу же обратился ко мне на “ты”. Я почувствовал: это брат, а не кузен! Мой адрес он получил от нотариуса.

— Твой отец, — начал он, — завещал мне две тысячи гульденов, и я приехал сюда, чтобы их получить. К тебе я пришел, чтобы тебя поблагодарить. Завтра я хочу вернуться домой. У меня есть еще сестра, я хочу теперь выдать ее замуж. С приданым в пять сотен гульденов она получит самого богатого крестьянина в Сиполье.

— А остальное? — спросил я.

— Остальное я возьму себе, — весело сказал он. Он улыбнулся, и мне показалось, будто солнце еще ярче озарило нашу переднюю.

— Что будешь делать с этими деньгами? — спросил я.

— Расширю свое дело, — ответил он. И словно только сейчас подобало назвать мне свое имя, гость поднялся со стула: он встал с непринужденной уверенностью, а имя свое произнес с трогательной торжественностью.

— Меня зовут Йозеф Бранко, — сказал он.

И только теперь я спохватился, что стою перед ним в халате и шлепанцах. Я попросил его обождать и пошел к себе в комнату, чтобы одеться.

III

Было около семи часов утра, когда мы вошли в кафе “Магерль”. Явились туда и первые пекарские мальчишки-разносчики, снежно-белые и пахнущие хрустящими царскими булочками, витушками с маком и солеными палочками. Свежеподжаренный кофе, девственный и пряный, благоухал, как само утро. Мой кузен Йозеф Бранко сидел со мной рядом, черный и южный, веселый, здоровый и бодрый, а я стыдился своей бледной белокурости и невыспанной усталости. К тому же я был немного растерян. Что мне ему сказать? Он только усилил мою растерянность, когда заявил:

— Утром я кофе не пью. Я хотел бы супу.

Конечно! В Сиполье крестьяне по утрам ели картофельный суп.

Так что я заказал картофельный суп. Его пришлось довольно долго ждать, а я стеснялся тем временем макать рогалик в кофе.

В конце концов принесли суп, дымящуюся тарелку. Казалось, мой кузен Йозеф Бранко вовсе не заметил лежавшей на столе ложки. Своими смуглыми, поросшими черным волосом руками он поднес эту дымящуюся тарелку ко рту. Пока он глотал суп, казалось, что обо мне он совсем забыл. Весь во власти этой дымящейся тарелки, которую он высоко поднял своими крепкими тонкими пальцами, он имел вид человека, для которого аппетит — это благородное побуждение и который не прикасается к ложке лишь потому, что считает более изысканным есть прямо из тарелки. Да, пока я смотрел, как он поглощает суп, мне показалось почти непонятным, зачем люди вообще изобрели ложки, эти смешные инструменты. Мой кузен отставил тарелку, я увидел, что она совершенно пустая, блестящая и чистая, словно ее только что вымыли и вытерли.

— Сегодня после обеда, — сказал он, — я получу деньги.

Что у него за дело, спросил я, которое он собирается расширить.

— Ах, — сказал он, — дело-то совсем крошечное, однако оно способно кормить человека целую зиму.

И тут я узнал, что мой кузен Йозеф Бранко весну, лето и осень был крестьянином, который всецело предан своему полю, а зимой он жарил каштаны. У него имелись овчинный тулуп, мул, небольшая тележка, котел, пять мешков каштанов. С этим хозяйством он ежегодно с начала ноября разъезжал по некоторым коронным землям монархии. Если же какое-то место особенно ему нравилось, то он оставался там на всю зиму, пока не прилетали аисты. Тогда он обматывал мула пустыми мешками и направлялся к ближайшей железнодорожной станции. Он погружал в поезд мула, уезжал домой и снова становился крестьянином.

Я спросил его, каким образом можно расширить такое маленькое дело, и он растолковал мне, что тут еще много чего можно предпринять. Например, кроме каштанов продавать еще печеные яблоки и жареную картошку. К тому же мул у него за это время состарился и ослабел, и можно бы купить нового. Двести крон на это он так и так уже отложил.

Одет он был в блестящий атласный сюртук, цветастый плюшевый жилет с пестрыми стеклянными пуговицами, а на шее у него висела тяжелая золотая часовая цепочка изящного плетения. Я же, воспитанный отцом в любви к славянам нашей империи и вследствие того склонный принимать всякую фольклорную бутафорию за некий символ, сразу же влюбился в эту цепочку. Я хотел ее получить. И спросил кузена, сколько она стоит.

— Не знаю, — сказал он. — У меня она от отца, а ему она досталась от его отца — такие вещи не продают. Но поскольку ты мой кузен, я тебе с удовольствием ее продам.

— Итак, сколько? — спросил я. А про себя подумал, памятуя теории моего отца, что словенский крестьянин слишком благороден для того, чтобы вообще беспокоиться о деньгах и денежных ценностях. Кузен Йозеф Бранко долго думал, потом сказал:

— Двадцать три кроны.

Каким образом ему пришло в голову именно это число, я спросить не осмелился и дал ему двадцать пять крон. Он тщательно пересчитал деньги, не делая никаких поползновений дать мне две кроны сдачи, достал большой красный носовой платок в синюю клетку и завернул в него деньги. Только потом, после того как он дважды завязал платок узлом, он снял цепочку, вынул из жилетного кармана часы и все положил на стол — часы и цепочку. Это были старомодные тяжелые серебряные часы с ключиком для завода; кузен помедлил, прежде чем снять их с цепочки, какое-то время нежно, почти с любовью смотрел на них и в конце концов произнес:

— Поскольку ты все же мой кузен! Ежели ты дашь мне еще три кроны, я продам тебе и часы!

Я вручил ему монету в пять крон. И теперь он тоже не дал мне сдачи. Вытащил опять носовой платок, медленно развязал двойной узел, приложил новую монету к остальным, сунул все в карман брюк и чистосердечно посмотрел мне в глаза.

— Мне и жилетка твоя нравится! — сказал я через несколько секунд. — Я хотел бы и ее тоже у тебя купить.

— Поскольку ты мой кузен, — ответил он, — я продам тебе и жилетку. — И, ни секунды не медля, он снял сюртук, потом жилетку и передал ее мне через стол. — Она из хорошей материи, — сказал Йозеф Бранко, — и пуговицы красивые. А поскольку ее берешь ты, она стоит всего две кроны пятьдесят.

Я отсчитал ему три кроны и заметил в его глазах явное разочарование тем, что ему снова не досталась монета в пять крон. Он казался недовольным, больше не улыбался, однако и эти деньги спрятал так же тщательно и неторопливо, как прежние.

Теперь я владел самым важным, что, на мой взгляд, должно быть у истинного словенца: старинной цепочкой, пестрой жилеткой, тяжеленными часами без хода, с ключиком. Больше я не ждал ни секунды. Я нацепил на себя сразу все три вещи, расплатился и попросил подозвать фиакр. Кузена я отвез в отель — это был “Зеленый охотничий рог”. Я попросил его вечером дождаться меня, я хотел за ним заехать. Я намеревался представить его моим друзьям.

Для виду, чтобы избежать лишних расспросов и успокоить мать, я записался на юридический факультет. Учиться я и не думал. Передо мной разворачивалась большая жизнь — пестрый луг, едва ограниченный очень и очень дальней линией горизонта. Я жил среди веселой, даже распущенной компании молодых аристократов, того слоя, который наряду с художниками был мне в старой империи милее всех прочих. Я разделял с ними скептическое легкомыслие, меланхоличную нескромность, греховную беспечность, высокомерную склонность к уединению — все признаки упадка, приближения коего мы тогда еще не видели. Над бокалами, из которых мы так задорно пили, уже скрещивала свои костлявые руки невидимая смерть. Мы весело бранились, бездумно кощунствовали. Одинокий и обремененный годами, далекий и словно застывший и тем не менее близкий всем нам и вездесущий в этой большой и пестрой империи, жил и царствовал старый император Франц Иосиф. Возможно, в потаенных глубинах наших душ дремали те виды уверенности, которые зовутся предчувствиями, — прежде всего, уверенность в том, что старый император умирает тем вернее, чем дольше он живет, а с ним вместе умирает монархия, не столько наша отчизна, сколько наше царство, нечто более значительное, обширное, возвышенное, нежели только отчизна. Из наших тяжелых сердец вылетали легкие остроты, из нашего чувства, что мы обречены смерти, — безумная радость от каждого подтверждения жизни: от балов, от молодого вина, от девушек, от еды, от увеселительных прогулок, от безумств любого рода, от бессмысленных эскапад, самоубийственной иронии, необузданной критики, от Пратера, от колеса обозрения, от театра Касперле, от маскарадов, балета, от легкомысленных любовных игр в уединенных ложах Придворной оперы, от маневров, которые мы прогуливали, и даже от тех болезней, которыми нас иногда награждала любовь.

Нетрудно понять, что неожиданный приезд моего кузена оказался мне весьма кстати. Ни у одного из моих легкомысленных друзей не было такого кузена, такого жилета, такой часовой цепочки, такой близкой связи с исконной почвой знаменитого словенского Сиполья, родины тогда еще не забытого, но уже легендарного героя Сольферино.

Вечером я заехал за кузеном. Его блестящий атласный сюртук произвел на моих друзей огромное впечатление. Он невнятно бормотал по-немецки, весело хохотал, показывая свои крепкие белые зубы, разрешал за себя платить, обещал купить в Словении новые жилетки и цепочки для моих друзей и охотно брал аванс. Потому что все завидовали приобретенным мною жилетке, цепочке, часам. Все они с удовольствием откупили бы у меня целиком моего кузена, мою родню и мое Сиполье.

Кузен обещал осенью приехать опять. Все мы провожали его на вокзал. Я купил ему билет во второй класс. Он взял этот билет, пошел с ним в кассу, и ему удалось обменять его на билет в вагон третьего класса. Оттуда он еще махал нам на прощанье. А у нас у всех разрывалось сердце, когда поезд стал удаляться от вокзала, ибо печаль мы любили столь же легкомысленно, сколь и удовольствия.

(Продолжение – в бумажной версии)

Склеп капуцинов, Крипта Капуцинов в Риме (Capuchin Crypt)

интернет-альманах Валерия Рублёва

Личный кабинет

Главная

Афиша

О сайте

Новости

Услуги

Контакты

Букинистика

Графика

ДП искусство

Живопись

Журналы

Керамика

Копии картин

Разное

Скульптура

Торевтика

Альбомы

Арт-словарь

Архитекторы

Архитектура

Библиотеки мира

Боди-арт

Восковые фигуры

Выставки

Гадания

Загадки и тайны

Иконопись

Инсталляции

Интересный мир

Казни и пытки

Картины мира

Катастрофы

Керамика

Коллекции

Криминал

Куклы

Литература

Маргиналы

Москва

Музеи и галереи

Образование

Объединения

Одежда и мода

Организации

Оружие

Памятники

Перфомансы

Пионеры-герои

Портрет

Праздники

Скульптура

Спорт

Стрит-арт

Театр

Туризм

Фалеристика

Филателия

Фобии

Фонтаны

Фотографы

Храмы

Художники мира

Ювелирика

Грампластинки

Открытки

Некрополи (кладбища) мира. Статьи, обзоры, информация, фото.

Крипта Капуцинов. Высушенные останки.

Автор текста — Валерий Рублёв. 14 июня 2018 года.

Склеп капуцинов, Крипта Капуцинов (Capuchin Crypt) — это знаменитый склеп в Риме, популярный среди туристов, желающих лицезреть старинные высушенные человеческие останки и этим людям есть на что посмотреть, ведь в римской крипте капуцинов захоронено почти 4000 человек и останки большинства из них выставлены на всеобщее обозрение! Все эти люди скончались в период с 1528 по 1870 год.
Крайне сомнительно, что захороненные в склепе капуцинов горели желанием после смерти стать экстравагантными экспонатами для приезжих, но, конечно же, всем плевать на их мнение.
Этот склеп располагается под церковью Санта-Мария-делла-Кончеционе, построенной, как предполагается, в начале 1600-х годов. Вскоре после постройки церкви в подземелье под ней, ныне известное как склеп капуцинов, были перенесены останки с одного из римских кладбищ, на месте которого, как раз задумывали выстроить что-нибудь грандиозное, в итоге это оказался фонтан Треви, ныне являющийся ещё одной достопримечательностью Рима.
В виду ограниченности пространства римского склепа капуцинов, для захоронения новых тел монахи были вынуждены эксгумировать из могил старые, уже высохшие и разложившиеся тела, а на их место класть новое тело. Эксгумированные останки не утилизировали, а элегантно вписывали в интерьер помещений склепа — простенько и со вкусом.

Мёртвые монахи-капуцины

Склеп капуцинов. Рим.

Украшенный скелетом потолок в склепе

Человеческие останки в интерьере римского склепа капуцинов

Ниже предлагается информация о других кладбищах

Некрополь (кладбище) Свято-Данилова монастыря

Серафимовское мемориальное кладбище

Северное (Успенское) кладбище

Мобильная версия сайта

Крипта капуцинов, костяная часовня в Риме

Рим / Достопримечательности / Склеп капуцинов

La Cripta dei Frati Cappuccini, костяная часовня в Риме

Особое, но в то же время зловещее место в Риме – склеп капуцинов (Santa Maria della Concezione dei Cappuccini). Склепы славятся часовнями, полными костей и черепов.

Информация о посещении склепа капуцинов
Адрес	Виа Витторио Венето 27, Рим
Метро	Станция метро Барберини (линия А)
Билеты	Обычные билеты 8,50 евро До 18 лет и 65+ 5 евро Аудиогид 6 евро Экскурсия 35 евро. В ходе этого часового тура англоговорящий гид проведет вас по музею и криптам последовательно, узнав об истории капуцинов в этой крипте. Всегда бронируйте этот тур заранее.

Часы работы	Ежедневно с 9:00 до 19:00 Закрыто в различные праздники
Веб-сайт	Официальный сайт

Склеп Капуцинов

Особое, но и зловещее место в Риме — склеп капуцинов . Капуцины отделились от францисканцев в 1525 году, чтобы более аутентично жить в духе Святого Франциска, и хотели вернуться к истокам. Они носили сандалии без носков и тунику с капюшоном, чтобы покрыть голову. Название капуцинов происходит от этой кепки.

La Cripta dei Frati Капучини

Этот склеп « Santa Maria della Concezione dei Cappuccini » (Богоматерь Зачатия Капуцинов) был построен между 1626 и 1631 годами по приказу Папы Урбана VIII, поскольку его брат Антонио Барберини был братом-капуцином. Будучи кардиналом, Барберини раскопал останки тысяч капуцинов в монастыре Виа дей Луккези и разместил их кости вдоль стен склепа, как произведения искусства и символы. После этого братья тоже стали делать доступными собственные тела. Сейчас в склепе покоятся останки около 3600 братьев, похороненных между 1500 и 1870 годами.0005

Посетить склеп капуцинов?

Вы начинаете свой визит сначала с музея склепа капуцинов. Здесь вы узнаете больше об истории капуцинов и склепов. В этом музее есть работа Караваджо, на которой изображен Святой Франциск. Затем вы посетите склеп; этот умеренно освещенный склеп состоит из пяти часовен, каждая из которых украшена костями, черепами и иногда даже целыми скелетами и одной бескостной часовни с алтарем. Вы заканчиваете экскурсию в последней часовне со специальным сообщением «9».0003 Quello che voi siete noi eravamo, quello che noi siamo voi sarete ‘(в переводе «То, чем вы являетесь сейчас, мы когда-то были, то, чем мы являемся сейчас, станет вами. После этого вы также можете посетить связанную церковь Санта-Мария-делла-Консеционе деи Капучини

^{Santa Maria della Concezione dei Cappuccini}

^{Один из пяти склепов капуцинов (CC Wikipedia.org Dnalor 01)}

Видео: La Cripta dei Frati Cappuccini

Где находится склеп капуцинов в Риме?

_{Наши читатели говорят}

4,8 (95,28%) 14 обзоры

^{28 декабря 2022 г.} ^{Эндрю: «У нас был фантастический отпуск в Риме, Италия, благодаря интересным советам по осмотру достопримечательностей, туризму и мероприятиям в Риме».}

Top 20 Attractions

Colosseum

St. Peter’s Basicilica

Систинская часовня

Римский форум

Pantheon

Transport in Rome

Watican Museums

Borghese

Visiting The Capuchin

9000. 9000. ASTITE В центре Рима находится Склеп Капуцинов – официально Музей и Склеп монахов-капуцинов, который одновременно шокирует и завораживает. Ряд небольших часовен под церковью Санта-Мария-делла-Консеционе-деи-Капучини содержит кости и мумифицированные останки примерно 4000 человек. Орден капуцинов вовсе не является жутким зрелищем. Он считает, что останки бывших монахов являются безмолвным и горьким напоминанием о нашей смертности и прохождении жизни на Земле. Узнайте больше об одной из главных достопримечательностей Рима, а также информацию о билетах и экскурсиях.

Музей

Поднявшись по внешней лестнице, чтобы войти в церковь, направляйтесь в музей; посвященный истории и развитию ордена капуцинов. Для тех, кто ничего не знает об этой группе — за исключением, возможно, того, что они дали свое имя виду обезьян Нового Света — вы, безусловно, будете здесь просвещены.

Ordo Fratrum Minorum Capuccinorum (Орден Младших Братьев Капуцинов) был основан в шестнадцатом веке в Италии Маттео Басси. Он был монахом-францисканцем, который чувствовал, что орден отошел от скромных обычаев святого Франциска. С этой целью в 1520-х годах он создал капуцинов как реформистское движение, члены которого посвятили себя уединению и покаянию. Ранний Орден капуцинов столкнулся с большой враждебностью, и сам Басси вернулся к францисканцам, но, несмотря на эти неудачи, ему удалось не только выжить, но и процветать.

Несколько иронично для группы, делающей упор на бедность и простую жизнь, Орден капуцинов построил эту церковь на деньги и землю, пожертвованные некоторыми из самых богатых элитных семей Рима. По заказу Папы Урбана VIII он был спроектирован архитектором Антонио Казони и построен между 1626 и 1631 годами. Его строительство было явным признаком того, как далеко продвинулись капуцины за предшествующее столетие. С тех пор он остается под контролем Ордена.

В музее представлена история общины капуцинов, проиллюстрированная множеством артефактов, связанных с этой группой, включая облачения, рукописи и реликварии. Также выставлено несколько картин, в первую очередь «Святой Франциск в медитации», работа, приписываемая «Старому мастеру» Караваджо. Капуцины стремятся напомнить посетителю, что они не просто редкость из Европы раннего Нового времени, а живое братство, члены которого разбросаны по всему миру. С этой целью последние залы музея содержат биографические обзоры выдающихся членов Ордена и гуманитарных проектов, в которых они участвуют.

Две отрубленные мумифицированные руки пересекаются друг с другом, образуя герб капуцинов. Фотография © Dnalor 01 / Wikimedia

Склеп

Чтобы добраться до главной достопримечательности, склепа и его оссуария, нужно пройти через музей. Сам склеп состоит из коридора, проходящего через шесть последовательных комнат, освещенных лишь маленькими окнами и тусклыми электрическими свечами. В то время как в одной из этих комнат, часовне, нет человеческих останков, остальные пять заполнены тысячами человеческих костей, искусно сложенных у стен, организованных в очаровательные узоры в стиле барокко. И даже переделаны в люстры. Всего присутствуют останки около четырех тысяч человек.

Пять комнат получили вызывающие воспоминания названия, такие как Склеп Черепов, Склеп Таза и Склеп Ножных и Бедренных Костей. Не все, что выставлено на обозрение, голая кость. В одной комнате две отрубленные мумифицированные руки скрещиваются друг с другом, образуя герб капуцинов. В нескольких комнатах также есть фигуры в мантиях и капюшонах, их потемневшая, высохшая кожа все еще цепляется за черепа.

Тайна происхождения склепа. Когда капуцины переехали на это место в 1630-х годах, они привезли с собой кости многих своих умерших, которые ранее хранились в монастыре в соседнем Санта-Кроче-э-Сан-Бонавентура-алла-Пилотта. В какой момент и почему кто-то решил начать превращать коллекцию в это художественное чудо, неизвестно. Самое раннее письменное упоминание о склепе относится к 1775 году, когда он привлек внимание (и восхищение) печально известного французского распутника маркиза де Сада. К этому моменту он превратился в нечто вроде туристической достопримечательности, и с тех пор сохраняет этот статус. Добавление новых костей могло продолжаться до начала девятнадцатого века, когда захоронение человеческих останков в пределах городских стен было объявлено уголовным преступлением.

Орден подчеркивает, что склеп следует понимать как пространство, в котором посетитель может поразмышлять о собственной смертности и, таким образом, о необходимости искупить свои грехи. Хотя этого откровенно католического послания и следовало ожидать, это место, которое, несомненно, может быть оценено за его внутренние художественные достоинства и исторический интерес представителями любой веры или нет.

Как и подобает настроению такого места, большинство посетителей говорят шепотом, а фотографировать строго запрещено. В таком вызывающем воспоминания и атмосферном месте опыт посетителя, несомненно, будет личным, и на первый план может выйти много разных эмоций. Для некоторых это может быть тревожным или даже пугающим опытом. Другие найдут это глубоко трогательным. По сути, это место, которое сильно взывает к нездоровой любознательности человеческого воображения.

Выйдя из склепа, сразу попадаешь в обычный сувенирный магазин, где можно купить безделушки, книги и открытки.

Часто задаваемые вопросы о посещении склепа капуцинов

Можно ли купить билеты онлайн для посещения склепа капуцинов?

Да. Билеты доступны онлайн на сайте церкви. Но имейте в виду, что после покупки их нельзя вернуть, перепродать или использовать на другую дату, кроме забронированной.

Можно ли купить билеты без очереди в склеп и музей?

№
Подобно парижским катакомбам, склеп капуцинов стал очень популярной достопримечательностью Рима. Нет возможности пропустить очередь, если вы хотите купить билет заранее, не стоять в очередях и иметь возможность отменить, если возникнет необходимость или ваши планы изменятся, вам нужно будет зарезервировать место на экскурсии.

Каковы наилучшие варианты экскурсий?

Есть два варианта: GetYourGuide и Tiqets предлагают билеты без очереди с экскурсией, и вы можете отменить бронирование за 24 часа до начала тура и получить полный возврат средств.

Существует ли дресс-код для посещения склепа капуцинов?

Да, требуется соответствующая одежда. Это означает, что плечи и колени должны быть закрыты — никаких рубашек без рукавов.

Сколько времени вам нужно, чтобы посетить музей и склеп?

Хотя последний билет можно приобрести за 30 минут до закрытия часовен, 30 минут — это очень быстрое посещение. Чтобы осмотреть музей и различные часовни, будет достаточно от часа до полутора часов. Экскурсии длятся один час.

Посещение склепа капуцинов в Риме

Церковь расположена на Виа Венетто, в паре минут ходьбы от площади Барберини. Ближайшая транспортная развязка — станция Барберини — Фонтана ди Треви, которая находится на линии А римского метро. Как следует из названия станции, популярный фонтан Треви находится всего в нескольких минутах ходьбы. Посещение Крипты можно легко совместить с посещением этого и многих других исторических мест в центре Рима.

Официальный сайт | Телефон: 06/88803695 | Email: [email protected]

Opening Hours

Museum & Crypt: Daily from 10h00 – 19h00, last admission 18h40
Church 07h00 – 12.45, 16h00 – 18h55

Ticket Prices

Regular : 8,50 €
Скидка: 5,00 €

Нет пропусков, включая склеп капуцинов.

Доступность

Музей и склеп доступны для инвалидных колясок.

Помещения

Сувенирный магазин

Экскурсии с гидом, которые включают в себя склеп капуцинов

Хотя церковь организует свои собственные экскурсии, их необходимо бронировать как минимум за две недели, и они довольно дорогие. Есть несколько местных гидов, которые предлагают экскурсии по музею и склепам. С экскурсией нет очереди.

Склепы капуцинов в церкви Санта-Мария-делла-Консеционе-деи-Капучини также представлены в Экскурсии по криптам и катакомбам Рима . А за 54 € вы можете получить экскурсию по музею и склепу и насладиться хоровым концертом в базилике Санта-Мария Иммаколата.

Купите экскурсию по склепу капуцинов и пропуск в подземный переход Рима вместе и сэкономьте. С этим комбинированным билетом вы не только получите экскурсию по Склепу капуцинов, но и посетите стадион Домициана под площадью Пьяцца Навона, а также подземный район Треви.

См. другие варианты экскурсий и мероприятий в Склеп капуцинов по номерам Tiqets , GetYourGuide и Viator .

Писатель Archeology Travel Writer

Ethan Doyle White

Когда я не исследую археологические и исторические памятники в стране и за границей, а затем пишу о них для Archeology Travel, я исследую религию в раннесредневековой Англии и современное использование наследия. В 2019 году я защитил докторскую диссертацию по средневековой истории и археологии в Университетском колледже Лондона.

Наши филиалы

Склеп капуцинов: Императорская усыпальница в Вене — склеп, церковь, фото, официальный сайт, адрес, как добраться