Афине: Афина — биография, значение имени, богиня войны, образ и характер

Афина — биография, значение имени, богиня войны, образ и характер

История персонажа

Богиня-воительница чествовалась в Древней Греции наравне с главным богом Олимпа. И неудивительно, ведь Афина, в отличие от большинства собственных родственников, относилась к простым смертным с рациональной мудростью, заботой и пониманием. Девушка стала покровителем военачальников и просто храбрых мужчин. Одетая в боевые доспехи и красивый шлем, богиня спускалась на поле боя и дарила надежду на победу каждому встреченному солдату.

История создания

В греческой мифологии Афина представлена многозадачной богиней. Дочь Зевса — покровительница войн, искусств, ремесла и науки. Девушка символизирует мудрость, рассудительность и спокойствие. В римской мифологии богиня известна под именем Минерва и наделена таким же функционалом, что и греческая версия.

Бог Зевс

Образ девы-воительницы встречается во многих частях света и у многих древних народов. Поэтому определить, откуда пришел культ Афины, невозможно. Обосновавшись в Греции, Афина особенно закрепилась в Аттике. Во славу мудрой богини устраивались Великие Панафинеи – праздники, в программу которых входили ночные шествия, гимнастические состязания и соревнования по выделке оливкового масла.

В честь почитаемой наравне с Зевсом Афины было построено свыше 50 храмов. Наиболее известными считаются Парфенон на Акрополе и Эрехтейон. Богиня стала источником вдохновения для древних скульпторов. Примечательно, что девушку, в отличие от остального пантеона, никогда не изображали обнаженной. Невинность и непорочность уживались в образе Афины со смелостью, решительностью и воинской смекалкой.

Парфенон

Афина в мифологии

Афина — одна из старших дочерей Зевса. Матерью богини считают океаниду Метиду. Первая жена Громовержца на собственную беду предсказала, что родит сына, который свергнет владыку Олимпа. Чтобы не рисковать троном, Зевс проглотил беременную женщину.

Через пару месяцев (в других источниках через 3 дня) у мужчины развились головные боли. Громовержец вызвал Гефеста и приказал ударить его по голове топором. Из рассеченной головы вышла уже взрослая Афина, облаченная в воинские одежды и экипированная копьем.

Афина

Девушка быстро стала ближайшей советницей отца. Зевс ценил дочь за сдержанный и спокойный характер, небывалую мудрость и дальновидность. Афина с уважением относилась к другим детям Зевса и часто покровительствовала героям. Греческая богиня приглядывала за Гераклом с самого его детства и помогала брату справиться с испытаниями.

Афина с удовольствием покровительствовала героям и храбрецам. Девушка подсказывала боевые ходы Ахиллу во время Троянской войны и поддерживала Одиссея в морском путешествии. Герои отвечали на такую заботу искренним почтением и жертвоприношениями. К примеру, Персей, к которому Афина благоволила, подарил богине голову Медузы Горгоны. С тех пор Горгона, а точнее отрубленная голова чудовища, украшает боевой щит девушки.

Персей с головой Медузы Горгоны

Впрочем, Афина не только помогала воинам, но и сама участвовала в сражениях. Прозвище «Паллада» богиня получила после того, как одержала победу над титаном Паллантом.

За смелость и мудрость в честь Афины назвали город в Греции. Большое поселение стало причиной вражды между богиней и Посейдоном. Крепос, основавший город, не мог выбрать покровителя, одновременно склоняясь и к владыке морей, и к богине-воительнице. Чтобы решить судьбу города, Крепос попросил богов создать самые полезные предметы.

Посейдон создал реку и коня, а Афина вырастила оливковое дерево и сделала коня домашним животным. Жители города устроили голосование. Все мужчины выбрали Посейдона, а женщины – Афину. Богиня победила дядю с перевесом в один голос.

Посейдон и Афина

Противостояние продолжилось во время Троянской войны. Афина и Гера, желавшие уничтожить Париса, приложили много усилий, чтобы троянцы проиграли. Вредный Посейдон, увидев, что замыслила упрямая племянница, встал на сторону проигрывающей стороны. Троянцем, впрочем, такое покровительство не помогло.

Несмотря на внешнюю привлекательность, Афина так и не вышла замуж. Девушка не тратила время на любовные похождения, предпочитая самосовершенствоваться, творить благие дела и помогать Зевсу в правлении Землей и Олимпом.

Желая хоть как-то отыграться, Посейдон подтолкнул Гефеста к опрометчивому шагу. Когда Афина пришла к божественному кузнецу за новыми доспехами, бог набросился на девушку. Попытка изнасилования не удалась. Смелая и решительная Афина дала отпор Гефесту. Во время поединка бог изверг семя на ногу девушке. Брезгливая богиня вытерла ногу шерстяным платком и закопала ненужную вещь в землю. Из платка с помощью Геи родился Эрихтоний. Так прославленная девственница стала матерью.

Афина отвергает Гефеста

С именем Афины связаны не только завоевательные мифы. Девушка, к примеру, изобрела флейту. Однажды, услышав стоны страдающей Медузы Горгоны, девушка решили воссоздать звуки. Богиня вырезала первую флейту из кости оленя и отправилась на пир, где собрались родные Афины.

Исполнение музыкальной композиции закончилось смехом: Геру и Афродиту повеселил вид девушки во время игры. Расстроенная Афина выкинула флейту.

А позже инструмент нашел сатир Марсий, который вызвал на музыкальное состязание Аполлона. Только Марсий не учел, что играть на флейте бога научила сама создательница инструмента. После победы бог содрал с Марсия шкуру, чем весьма расстроил рассудительную Афину.

Интересные факты

• Значение имени Афина — свет или цветок. Но существует теория, что из-за древности культа богини настоящий перевод имени утерян.
• Девушку часто сопровождает богиня Ника, символ победы. При этом родной отец Ники — титан Паллант, павший от руки Афины.

Афина с щитом

• Чудовище из Медузы Горгоны сделала сама Афина. Девушка сравнила собственную внешность с обликом богини, за что и поплатилась. По другой версии, Посейдон изнасиловал Медузу в храме Афины. Богиня не стерпела подобного осквернения.
• Афина покровительствует змеям, но сама чаще всего принимает вид птицы.
• В честь богини назван астероид, открытие которого состоялось в 1917 году.

Афина — дочь Зевса, богиня мудрости и победоносной войны, защитница справедливости

21 августа 2013 • 63 243 смотр.

Афина, греч. — дочь Зевса, богиня мудрости и победоносной войны, защитница права, справедливости, искусства и ремесел.

Старые мифы высказываются о рождении Афина довольно скупо: Гомер говорит лишь, что она рождена Зевсом без матери. У более поздних авторов уже можно найти подробности. Как рассказывает Гесиод, Зевсу было предсказано, что богиня мудрости Метида родит ему дочь, которая превзойдет его мудростью, и сына, который превзойдет его силой и свергнет с трона. Чтобы не допустить этого, Зевс проглотил Метиду, после чего из его головы родилась Афина.

Еще более поздние мифы знают даже, как это произошло. После того как Зевс съел Метиду, он почувствовал, что голова у него просто раскалывается от боли. Тогда он призвал Гефеста (по другим версиям — Гермеса или титана Прометея), тот раскроил ему голову топором — и на свет появилась Афина Паллада в полном вооружении.

Таким образом, в соответствии с символикой мифов Афина была воплощением мудрости и силы Зевса. Он и любил ее больше всех своих дочерей: разговаривал с ней, как со своей собственной мыслью, ничего от нее не скрывал и ни в чем ей не отказывал. Со своей стороны, Афина понимала и ценила благоволение отца. Она всегда была рядом с ним, ни разу не увлеклась каким-нибудь другим богом или мужчиной и при всей своей красоте, величавости и благородстве не вышла замуж, оставаясь Афина-Девой (Афина Парфенос).

Благодаря своему происхождению и благорасположению Зевса Афина стала одной из самых могущественных богинь греческого пантеона. С древнейших времен она была, прежде всего, богиней войны, являясь защитницей от врагов.

Правда, война находилась в компетенции Ареса, но Афина это не мешало. Ведь Apec был богом яростной войны, кровавых сражений, в то время как она была богиней разумно, расчетливо ведомой войны, которая неизменно заканчивается победой, чего никак нельзя было сказать о войнах Ареса. Афину — богиню войны – греки почитали под именем Афины Эноплос (Афины вооруженной) или Афины Промахос (Афины-передового бойца или Афины, вызывающей на бой), как богиню победоносной войны ее называли Афина Нике (Афина-Победительница).

От начала и до конца античного мира Афина была богиней-защитницей греков, особенно афинян, которые всегда были ее любимцами. Как Афина Паллада, богиня охраняла и другие города, прежде всего те, где в храмах имелись ее культовые статуэтки, так называемые палладии; пока палладий оставался в городе, город был неприступен. Такой палладий имели в своем главном храме и троянцы, и поэтому ахейцам, осаждавшим Трою, непременно нужно было этот палладий украсть (что и сделали Одиссей с Диомедом). Грекам и их городам Афина покровительствовала и в войне, и в мире. Она была защитницей народных собраний и права, заботилась о детях и больных, даровала людям благополучие. Нередко ее помощь принимала сугубо конкретные формы. Например, она подарила афинянам оливу, положив этим основание одной из основных отраслей греческого народного хозяйства (кстати, до сегодняшнего дня).

На фото: картина Ривьера Брайтона «Афина Паллада и собаки пастуха».

Кроме этих важных функций Афина была также богиней искусства и ремесел (два этих понятия греки, как правило, не различали; труд скульптора, каменщика и сапожника они обозначали словом «техне»). Женщин она научила прясть и ткать, мужчин — кузнечному, ювелирному и красильному ремеслам, помогала строителям храмов и кораблей. За свою помощь и защиту Афина требовала уважения и жертв — это было правом каждого бога. Неуважение и оскорбления она наказывала, но умилостивить ее было легче, чем других богинь.

В жизнь богов и героев Афина вмешивалась часто и действенно, причем каждое ее вмешательство вело именно к тому результату, который она сама желала. С богом моря Посейдоном у Афины возник спор о господстве над Аттикой и Афинами. Совет богов назначил третейским судьей первого афинского царя Кекропа, и Афина спор выиграла, подарив оливу и этим обеспечив себе расположение Кекропа. Когда Парис оскорбил Афину своим нежеланием признать ее первенство в споре о красоте, она отплатила ему тем, что помогла ахейцам победить Трою. Когда ее почитателю Диомеду в сражении под стенами Трои пришлось туго, она сама заняла место возничего в его боевой колеснице и принудила к бегству своего брата Ареса. Она помогала Одиссею, его сыну Телемаху, сыну Агамемнона Оресту, Беллерофонту, Персею и многим другим героям. Афина никогда не покидала своих подопечных в беде, всегда помогала грекам, особенно афинянам, и такую же поддержку она оказывала впоследствии римлянам, почитавшим ее под именем Минервы.

На фото: афинский Акрополь.

На фото: копия работы Фидия, колоссальной бронзовой статуи Афины Паллады в центре Акрополя.

О богине Афине говорится уже в памятниках крито-микенской письменности 14—13 вв. до н. э. (так называемое линейное письмо «В»), обнаруженных в Кноссе. В них она называется богиней-защитницей царского дворца и близлежащего города, помощницей в бою и дарительницей урожая; ее имя звучит как «Атана». Культ Афины распространился по всей Греции, следы его остаются и после победы христианства. Превыше всех ее чтили афиняне, чей город несет до сих пор ее имя.

С незапамятных времен в Афинах проходили празднества в честь рождения богини — панафинеи (они приходились на июль — август). В середине 6 в. до н. э. афинский правитель Писистрат учредил так называемые Великие панафинеи, проходившие раз в четыре года и включавшие состязания музыкантов, поэтов, ораторов, гимнастов и атлетов, наездников, гребцов. Малые панафинеи праздновались ежегодно и более скромно. Кульминацией этих празднеств было приношение даров афинского народа богине, в первую очередь нового одеяния для древней культовой статуи Афина в храме Эрехтейон на Акрополе. Панафинейская процессия мастерски изображена на фризе афинского Парфенона, одним из авторов которого был великий Фидий. В Риме торжества в честь Минервы проходили дважды в год (в марте и в июне).

На фото: статуя Афины («Паллада Джустиниани») в садах Петергофа.

Архитектурные сооружения в честь Афины относятся к сокровищам общечеловеческой культуры — даже если от них сохранились одни руины. В первую очередь, это Парфенон на афинском Акрополе, построенный в 447—432 гг. до н. э. Иктином и Калликратом под художественным руководством Фидия и освященный Периклом уже в 438 г. до н. э. Более двух тысячелетий Парфенон простоял, почти не тронутый временем, пока в 1687 г. его не повредил взрыв пороха, который хранили в нем турки во время войны с Венецией. Неподалеку расположен небольшой храм Нике, посвященный Афине-Победительнице; во время турецкой оккупации он был полностью разрушен, но в 1835—1836 гг. снова восстал из руин. Последнее из этих строений на Акрополе — Эрехтейон, посвященный Афине, Посейдону и Эрехфею (Эрехтею). Когда-то в нем хранился афинский палладий, а рядом с Эрехтейоном была посажена «олива Афины» (нынешняя была посажена в 1917 г.). Великолепные храмы Афины были построены греками также на спартском Акрополе, в аркадской Тегее, на Мраморной террасе в Дельфах, в малоазиатских городах Пергаме, Приене и Ассе; в Аргосе был общий храм Афины и Аполлона. Остатки ее храма сохранились в сицилийском Кефаледии (нынешний Чефалу) и в развалинах Гимеры; двенадцать дорических колонн ее храма в Сиракузах стоят до сих пор как составная часть тамошнего собора. Ее храм был и в Трое (не только в гомеровской, но и в историческом новом Илионе). Возможно, ей был также посвящен древнейший из трех сохранившихся храмов в Посейдонии, южноитальянском Пестуме, который теперь называется Пести) кон. 6 в. до н. э., Но традиции называемый «храм Цереры».

На фото: Афина Паллада (Минерва). Автор: фрилансер Lutinsky Slawa.

Греческие художники изображали Афину в виде серьезной молодой женщины в длинном одеянии (пеплосе) или в панцире. Иногда, несмотря на женскую одежду, на голове у нее был шлем, а рядом с ней — ее священные животные, сова и змея. Из ее античных статуй наиболее высоко ценились: «Афина Парфенос», колоссальная хрисоэлефантинная статуя (т. е. из золота и слоновой кости), с 438 г. до н. э. стоявшая в Парфеноне; «Афина Промахос», колоссальная бронзовая статуя примерно 451 г. до н. э., стоявшая перед Парфеноном, и «Афина Лемния» (после 450 г. до н. э.), воздвигнутая на Акрополе благодарными афинскими колонистами с Лемноса. Все эти три статуи создал Фидий; к сожалению, мы знаем их лишь по описаниям и поздним копиям и репликам, в основном не очень высокого уровня. О некоторых статуях дают представление рельефы: например, о том, как выглядела скульптура Мирона «Афина и Марсий», мы знаем по ее изображению на так называемой «вазе Финлея» (1 в. до н. э.), хранящейся в Афинах, в Национальном археологическом музее. Пожалуй, лучший ее рельеф классической эпохи — «Задумчивая Афина», опирающаяся на копье и грустно глядящая на стелу с именами павших афинян (музей Акрополя). Самой верной, хотя и не слишком искусной и к тому же уменьшенной в десять раз копией культовой статуи «Афина Парфенос» можно, наверное, считать так называемую «Афина Варвакион» (Афины, Национальный археологический музей). Вообще же статуй Афины, целых или в виде торсов, сохранилось немало. Наиболее известные из них, римские копии греческих оригиналов классической эпохи, находятся в Италии и по традиции называются именами их бывших владельцев или по месту их нахождения: «Афина Фарнезе» (Неаполь, Национальный музей), «Афина Джустиниани» (Ватикан), «Афина из Веллетри» (Рим, Капитолийские музеи и Париж, Лувр). Наиболее ценная в художественном отношении копия головы «Афина Лемнии» находится в Городском музее в Болонье.

Образ Афины сохранился примерно на двухстах вазах, причем многие из них относятся к 6 в. до н. э. Архаизованное изображение Афины украшало все амфоры, которыми награждались победители панафинейских игр.

Из произведений нового времени, не менее многочисленных и не менее разнообразного уровня, назовем лишь две картины: «Паллада и кентавр» Боттичелли (1482) и «Рождение Афины из головы Зевса» Фьяминго (1590-е гг. ). Из статуй — тоже две: работу Дроса начала нашего века, которая стоит на высокой ионической колонне перед афинской Академией, и работу Гудона конца 18 в., которая украшает Институт Франции.

На фото: статуя Афины у здания парламента Австрии в Вене.

АФИНА • Большая российская энциклопедия

• В книжной версии

  Том 2. Москва, 2005, стр. 515-516

• Скопировать библиографическую ссылку:

  ---

Авторы: А. А. Тахо-Годи

АФИ́НА (’Αϑηνᾷ, ио­нич. ’Αϑήνη), в греч. ми­фо­ло­гии бо­ги­ня муд­ро­сти и спра­вед­ли­вой вой­ны. Миф о ро­ж­де­нии А. от Зев­са и Ме­ти­ды (муд­ро­сти) – позд­не­го про­ис­хо­ж­де­ния (вре­ме­ни оформ­ле­ния олим­пий­ской ми­фо­ло­гии). С те­че­ни­ем вре­ме­ни ма­те­рин­ст­во Ме­ти­ды при­ни­ма­ло всё бо­лее от­вле­чён­ный и да­же сим­во­ли­че­ский ха­рак­тер; А. счи­та­ет­ся по­ро­ж­де­ни­ем од­но­го Зев­са и при­ни­ма­ет на се­бя функ­ции муд­ро­го бо­же­ст­ва, так же как Зевс вос­при­нял их от Ме­ти­ды.

«Афина, опирающаяся на копьё». Рельеф с афинского Акрополя. Мрамор. Ок. 460 до н. э. Музей Акрополя (Афины).

Из­вест­ные ат­ри­бу­ты клас­си­че­ской А. – змея и со­ва – ука­зы­ва­ют на древ­нее зоо­морф­ное про­шлое бо­ги­ни. Об­раз А., с при­су­щей ей хто­ни­че­ской муд­ро­стью змеи, вос­хо­дит к кри­то-ми­кен­ско­му об­ра­зу бо­ги­ни со змея­ми. Сре­ди не­пре­мен­ных ат­ри­бу­тов А. – эги­да – щит из козь­ей шку­ры с го­ло­вой змеи­но­во­ло­сой Ме­ду­зы, ис­кус­но вы­де­лан­ный Ге­фе­стом, – фе­тиш ог­ром­ной ма­гич.

си­лы, уст­ра­шаю­щий бо­гов и лю­дей.

Мно­го­чис­лен­ны све­де­ния о кос­ми­че­ски-сти­хий­ных чер­тах об­раза А. Она хра­нит мол­нии Зев­са. Счи­та­лось, что её изо­бра­же­ние, т. н. пал­ла­ди­ум, упа­ло с не­ба (от­сю­да А. Пал­ла­да). Мощ­ная, страш­ная, со­во­окая бо­ги­ня ар­хаи­ки, об­ла­да­тель­ни­ца эги­ды, в эпо­ху ге­ро­ич. ми­фо­ло­гии она на­прав­ля­ет свою си­лу на борь­бу с ти­та­на­ми и ги­ган­та­ми. А. по­кро­ви­тель­ст­ву­ет ге­ро­ям, за­щи­ща­ет спра­вед­ли­вый об­ще­ст­вен­ный по­ря­док. Лю­бим­цем А. был Одис­сей, ум­ный и сме­лый ге­рой, о чём сви­де­тель­ст­ву­ют по­эмы Го­ме­ра и осо­бен­но «Одис­сея», где ни од­но ма­ло-маль­ски важ­ное дей­ст­вие не об­хо­дит­ся без вме­ша­тель­ст­ва А. Она во­об­ще глав­ная за­щит­ни­ца гре­ков-ахей­цев и по­сто­ян­ный враг тро­ян­цев, хо­тя культ её су­ще­ст­во­вал и в Трое. Глав­ные эпи­те­ты А., на­де­лён­ной гражд. функ­ция­ми, – По­ли­ада («Град­ская») и По­ли­ухос («Гра­до­дер­жи­ца»). Па­мят­ни­ком про­слав­ле­ния муд­рой по­кро­ви­тель­ни­цы Афин­ско­го гос-ва яв­ля­ет­ся тра­ге­дия Эс­хи­ла «Эв­ме­ни­ды» (уч­ре­ж­де­ние бо­ги­ней вер­хов­но­го су­ди­ли­ща Ат­ти­ки – Аре­о­па­га). А. все­гда рас­смат­ри­ва­лась в кон­тек­сте ху­дож. ре­мес­ла, ис­кус­ст­ва, мас­тер­ст­ва и да­же на­зы­ва­лась Эр­га­ной – «Ра­бот­ни­цей»; она на­прав­ля­ет ху­до­же­ст­вен­но-тех­ни­че­ское твор­че­ст­во. А. тай­но по­мог­ла Про­ме­тею ук­расть огонь из куз­ни­цы Ге­фе­ста. В эпо­ху позд­ней ан­тич­но­сти (Прокл, 5 в. н. э.) А. вы­сту­па­ла прин­ци­пом не­де­ли­мо­сти кос­ми­че­ско­го Ума и сим­во­лом все­объ­ем­лю­щей ми­ро­вой муд­ро­сти и тем са­мым рез­ко про­ти­во­пос­тав­ля­лась буй­ст­ву и экс­та­зу Дио­ни­са.

А., хо­тя культ её был рас­про­стра­нён по всей ма­те­ри­ко­вой и ост­ров­ной Гре­ции, осо­бен­но по­чи­та­лась в Ат­ти­ке. Там ей бы­ли по­свя­ще­ны зем­ле­дель­че­ские празд­ни­ки. Осо­бен­но сла­ви­лась А. как за­ко­но­да­тель­ни­ца и по­кро­ви­тель­ни­ца афин­ской го­су­дар­ст­вен­но­сти. В Ат­ти­ке по­чи­та­ли А. Фрат­рию («Брат­скую»), Бу­лайю («Со­вет­ную»), Со­тей­ру («Спа­си­тель­ни­цу»), Про­нойю («Про­ви­дя­щую»). Об­ще­гре­че­ским был празд­ник Ве­ли­ких Па­на­фи­ней – апо­фе­оз А. как во­пло­ще­ния гос. муд­ро­сти.

В Ри­ме А. по­чи­та­лась под име­нем Ми­нер­вы на­ря­ду с ис­кон­ной рим. бо­гиней вой­ны Бел­ло­ной. Культ А. на про­тя­же­нии всей ан­тич­но­сти ос­та­вал­ся сви­де­тель­ст­вом ор­га­ни­зую­щей и на­прав­ляю­щей си­лы ра­зу­ма, ко­то­рый упо­ря­до­чи­ва­ет кос­ми­че­скую и об­ще­ст­вен­ную жизнь, про­слав­ляя стро­гие ус­тои го­су­дар­ст­ва, ос­но­ван­но­го на де­мо­кра­тич. за­ко­но­да­тель­ст­ве.

Иконография

«Афина Варвакион». Римская копия 3 в. со статуи Фидия «Афины Парфенос» (438 до н. э.). Национальный музей (Афины).

А. изо­бра­жа­ли, как пра­ви­ло, в ви­де су­ро­вой и ве­ли­че­ст­вен­ной де­вы в шле­ме, с копь­ём, щи­том – эги­дой (ста­туя А. с зап. фрон­то­на хра­ма Афи­ны Афайи на о. Эги­на, ок. 500 до н. э.). Зна­ме­ни­тая ги­гант­ская хри­со­эле­фан­тин­ная скульп­ту­ра «Афи­на Пар­фе­нос» ра­бо­ты Фи­дия для Пар­фе­но­на на афин­ском Ак­ро­по­ле (по­став­ле­на в 438 до н. э.) не со­храни­лась; о ней мож­но су­дить по позд­ней­шим ко­пи­ям и ре­п­ли­кам («Афи­на Вар­ва­ки­он», мра­мор, 3 в., Нац. му­зей в г. Афи­ны, и др.). «Афи­на Лем­ния», так­же вы­пол­нен­ная Фи­ди­ем для афин­ско­го Ак­ро­по­ля, изо­бра­жа­ла уми­ро­тво­рён­ную бо­ги­ню, оли­це­тво­ряв­шую ми­ро­лю­би­вый по­ли­тич. курс Афин­ско­го гос-ва то­го вре­ме­ни; к его ста­туе «Афи­на Про­ма­хос» вос­хо­дит, воз­мож­но, «Афи­на Ме­ди­чи» (Лувр, Па­риж). Со­хра­ни­лось ок. 10 рим. ре­п­лик в мра­мо­ре брон­зо­вой скуль­птур­ной груп­пы «Афи­на и Мар­сий» Ми­ро­на (сер. 5 в. до н. э.). Отд. сце­ны ми­фов об А. час­то изо­бра­жа­лись в ва­зо­пи­си, вхо­ди­ли в скульп­тур­ное уб­ран­ст­во хра­мов (ро­ж­де­ние А. из го­ло­вы Зев­са, её спор с По­сей­до­ном за об­ла­да­ние зем­лёй Ат­ти­ки – на фрон­то­нах Пар­фе­но­на).

А. пред­ста­ёт в сце­нах ги­ган­то­ма­хии (фриз Пер­гам­ско­го ал­та­ря, ок. 180 до н. э.; Пер­га­мон-му­зе­ум, Бер­лин), с Ге­рак­лом (ме­то­па хра­ма Зев­са в Олим­пии, сер. 5 в. до н. э.). В жи­во­пи­си Воз­ро­ж­де­ния фи­гу­ра А. ис­поль­зо­ва­лась в разл. ал­ле­го­ри­ях, оли­це­тво­ряя муд­рость (в мно­го­фи­гур­ных ком­по­зи­ци­ях «Пар­нас» – А. Ман­те­нья, Ра­фа­эль и др.), доб­ро­де­тель и це­ло­муд­рие («Пал­ла­да и кен­тавр» С. Бот­ти­чел­ли, около 1483, га­ле­рея Уф­фи­ци, Фло­рен­ция). Ре­же встре­ча­ет­ся не­по­средств. об­ра­ще­ние к ми­фам об А. – гл. обр. в сце­нах, свя­зан­ных с Арах­ной, Ге­рак­лом, сю­же­том «Суд Па­ри­са» (кар­ти­ны Л. Кра­на­ха Стар­ше­го, Джорд­жо­не, П. П. Ру­бен­са и др.).

АФИНА ПАЛЛАДА | Богиня Афина | Богиня мудрости | Мифы об Афине | Богиня Минерва | Рождение Афины из головы Зевса | Спор Афины и Посейдона | Сова Минервы | Эгида Афины | Статуя Афины Фидия | Арахна

---

АФИНА ПАЛЛАДА

Миф о рождении Афины Паллады. — Богиня Афина и Эрихтоний (Эрехтей). — Миф о споре богини Афины с богом Посейдоном. — Тип и отличительные признаки Афины Паллады. — Статуя Афины Паллады работы Фидия. — Богиня Афина и бог Эрот. — Миф о флейте сатира Марсия. — Афина-работница: миф о лидийке Арахне. — Великие Панафинеи.

 

---

Миф о рождении Афины Паллады

Один из древнейших греческих мифов рассказывает следующее о происхождении и рождении богини мудрости. Афина Паллада (в римской мифологии — богиня Минерва

) была дочерью Зевса (Юпитера) и его первой супруги Метиды (в переводе с древнегреческого языка — «размышление»). Богиня Метида предсказала, что у нее сперва родится дочь, а затем сын, и этот сын будет властелином вселенной.

Зевс (Юпитер), напуганный таким предсказанием, обратился за советом к богине Гее (Земле). Гея посоветовала Зевсу проглотить Метиду, что он и исполнил.

Спустя несколько времени Зевс (Юпитер) почувствовал сильную головную боль. Зевсу казалось, что череп его готов разлететься на куски. Зевс попросил бога Гефеста (Вулкана) раздвоить ему голову топором и посмотреть, что там происходит. Лишь только Гефест исполнил его просьбу, как из головы Зевса вышла вооруженная и в полном расцвете сил Афина Паллада — «могучая дочь могучего отца», как богиню Афину обыкновенно называет Гомер.

Богиня родов Илифия помогает Зевсу (сидит) родить Афину Палладу из его головы. Справа от Зевса: Илифия, Геракл, Арес. Слева от Зевса: Гефест (бежит), Гера, Посейдон, Аполлон. NB Над головой богини Геры летит кукушка — ее символ; бог Посейдон держит трезубец; бог Аполлон играет на лире.

Несколько памятников античного искусства (между прочими — Парфенонский фриз, не существующий теперь), изображали рождение Афины Паллады.

Афина Паллада есть, таким образом, олицетворение божественного разума и благоразумия Зевса (Юпитера). Афина Паллада — сильная и воинственная богиня, умная и рассудительная. Так как богиня Афина родилась не от матери, а прямо из головы Зевса (Юпитера), то Афине Палладе чужды все женские слабости. Богиня Афина отличается серьезным, почти мужским характером; ее никогда не смущают волнения любви и страсти. Афина Паллада — вечная девственница, любимица Зевса (Юпитера), его единомышленница, хотя иногда, как, например, в Троянской войне, богиня Афина поступает против воли отца.

Здраво и ясно смотрит Афина Паллада на человечество и охотно принимает участие во всех жизненных проявлениях людей. Афина Паллада всегда на стороне правого дела, помогает храбрым героям одерживать победы над врагами, является покровительницей Одиссея и Пенелопы, руководительницей Телемаха.

В богине Афине как бы олицетворяется человеческая культура. Богиня Афина изобрела много полезных предметов, как-то: плуг и грабли. Афина научила людей запрягать волов и заставила их склонить шею под ярмом. Мифы древней Греции полагают, что Афина Паллада первая смирила лошадь и превратила ее в домашнее животное.

Афина Паллада научила Ясона и его спутников построить корабль «Арго» и покровительствовала Аргонавтам все время, пока продолжался их знаменитый поход.

Афина Паллада — богиня войны, но она признает только благоразумную войну, ведомую по всем правилам военного искусства и имеющую определенную цель. Этим Афина Паллада отличается от бога войны Ареса (Марса), которому приятен вид крови и который любит ужасы и смятение войны.

Богиня Афина является повсюду строгою исполнительницей законов, покровительницей и защитницей гражданских прав, городов и гаваней. Афина Паллада обладает зорким глазом. Поэты античности называли богиню Афину «голубоглазой, светлоокой и дальнозоркой».

Афиной Палладой был учрежден Ареопаг. Богиню Афину почитали как покровительницу музыканты, художники и все ремесленники.

 

---

Богиня Афина и Эрихтоний (Эрехтей)

Когда богиня Гея (Земля), родив от бога Гефеста сына Эрихтония (иначе — Эрехтея), бросила его на произвол судьбы, Афина Паллада подобрала Эрихтония и воспитала. По греческому мифу, Эрихтоний походил одною половиною своего туловища, а именно — его нижней частью, на змею.

Богиня Гея передает новорожденного Эрихтония (Эрехтея) Афине Палладе. Слева изображен бог Гефест, отец Эрихтония. Бог Гефест держит кузнечные щипцы. В воздухе порхают две богини Ники. Справа — взрослый Эрихтоний.

Богиня Афина, занятая постоянно войнами, положила ребенка в корзину и поручила Эрихтония на время дочерям Кекропса, запретив им открывать корзину. Но две из дочерей Кекропса, вопреки советам старшей, Пандросы, мучимые любопытством, открыли корзину с Эрихтонием и увидали там спящего ребенка, обвитого змеей, которая тотчас же ужалила любопытных девушек.

Эрихтоний был поручен богиней Афиной Пандросе, дочери Кекропса, и вырос под ее наблюдением. Желая выказать Пандросе, а также и богине Афине свою благодарность, Эрихтоний выстроил в городе Афинах храм, одна половина которого была посвящена Афине Палладе, а другая Пандросе.

 

---

Миф о споре богини Афины с богом Посейдоном

Когда Кекропс основал город, названный потом Афинами, он не мог решить, кого выбрать покровителем названного города — богиню Афину (Минерву) или бога Посейдона (Нептуна). Эта нерешительность царя Кекропса вызвала спор между богами — Афиной и Посейдоном.

Древнегреческий скульптор Фидий изобразил на обоих фронтонах Парфенона (храма Афины) этот спор. Куски этих фронтонов хранятся теперь в Британском музее.

Бог Посейдон и богиня Афина спорят о покровительстве над Аттикой.

Чтобы примирить богиню Афину и бога Посейдона, Кекропс решил выбрать того из них, кто изобретет самый полезный предмет. Бог Посейдон (Нептун) ударил землю своим трезубцем, и появился источник морской воды. Затем Посейдон сотворил коня, как бы желая дать понять, что народ, покровителем которого он, Посейдон, будет избран, станет племенем мореплавателей и воинов. Но богиня Афина превратила дикого коня в домашнее животное, а от удара копья Афины по земле появилось оливковое дерево, покрытое плодами, указывая этим, что народ богини Афины будет сильным и могучим благодаря земледелию и промышленности.

Царь Афин Кекропс обратился тогда к народу, прося его самого решить, которого из богов народ Афин желает избрать своим покровителем. Народ прибегнул к всеобщему голосованию, причем все мужчины подавали голос за бога Посейдона, а женщины — за богиню Афину. Одной женщиной оказалось больше, богиня Афина одержала победу, и город был посвящен ей. Но, опасаясь гнева Посейдона (Нептуна), пригрозившего поглотить своими волнами Афины, жители воздвигли храм и Посейдону. Вот каким образом афиняне в одно и то же время стали землепашцами, мореплавателями и промышленниками.

 

---

Тип и отличительные признаки Афины Паллады

Афина Паллада была главным божеством для афинян, и Акрополь считался ее священной горой. Античный культ богини Афины существовал очень долго и прекратился только под влиянием христианского учения.

Сохранилось много античных монет с изображением головы Афины Паллады (у римлян — богини Минервы). На одной из древнереческих монет изображена также сова — птица богини Афины, ее символ (сова Минервы).

Известный ученый Готфрид Мюллер говорит, что идеальным типом Афины Паллады является статуя Фидия — Афина Парфенонская. Черты лица статуи Афины Паллады работы Фидия стали прототипом всех статуй богини Афины у древних греков и богини Минервы у древних римлян. Знаменитый ваятель Фидий изобразил Афину Палладу со строгими, правильными чертами. У Афины Фидия высокий и открытый лоб; длинный, тонкий нос; линии рта и щек несколько резкие; широкий, почти четырехугольный подбородок; глаза, опущенные долу; волосы, просто откинутые по сторонам лица, и вьются слегка по плечам.

Афина Паллада (Минерва) часто изображается в шлеме, украшенном четырьмя конями, показывая этим, что богиня примирилась с богом Посейдоном (Нептуном), которому была посвящена лошадь.

Богиня Афина всегда носит эгиду. На эгиде Афины Паллады помещена голова Медузы Горгоны. Афина всегда украшена драгоценностями, и ее наряд очень роскошный.

На одной из античных камей на Афине Палладе, кроме блестящей эгиды, надеты богатое колье из желудей и серьги в виде виноградных гроздей.

Иногда на монетах шлем богини Афины украшен фантастическим чудовищем с змеиным хвостом. Афина Паллада всегда изображается со шлемом на голове, весьма разнообразным по формам.

Обыкновенное оружие богини Афины (Минервы) — копье, но иногда она держит в руке громовые стрелы Зевса (Юпитера). Афина Паллада также часто держит на руке статую Ники — богини победы.

Художники античности изображали охотнее всего Афину Палладу. На самых древних памятниках античного искусства богиня Афина изображается с поднятым щитом и копьем.

Эгида Афины Паллады, которую богиня всегда носит, есть не что иное, как шкура козы, на которую богиня прикрепила голову Медузы Горгоны. Иногда эгида заменяет богине Афине щит. Олицетворяя в физическом порядке молнию, Афина должна носит эгиду как отличительный признак. На статуях древнегреческой архаики Афина Паллада употребляет эгиду вместо щита. В эпоху золотого века древнегреческого искусства Афина Паллада носит эгиду на груди.

Голова Медузы Горгоны — также один из отличительных признаков богини Афины и изображается или на эгиде, или на шлеме. Голова Медузы Горгоны должна была намекать на то, какой ужас овладевал врагами Афины Паллады, когда богиня появлялась перед ними. На одной древнеримской фреске, открытой в Геркулануме, богиня Минерва одета в пеплос, ниспадающий на хитон грубыми и неизящными складками; Минерва закрыла левую руку эгидой и готова вступить в бой.

Статуя Афины Паллады работы Фидия

Знаменитая статуя древнегреческого ваятеля Фидия, Афина Парфенонская, была изваяна из слоновой кости и золота.

Богиня Афина скульптора Фидия стояла во весь рост, грудь ее покрывала эгида, а туника ниспадала до пят. Афина держала в одной руке копье, а в другой — статую богини победы Ники.

На шлеме у нее был сфинкс — эмблема божественного разума. По бокам сфинкса были изображены два грифона. Над забралом статуи Афины работы Фидия — восемь коней, несущихся во весь опор, — символ быстроты мысли.

Голова и руки статуи Фидия были из слоновой кости, вместо глаз вставлено два драгоценных камня; золотые драпировки могли по желанию сниматься для того, чтобы город Афины в случае каких-либо общественных бедствий мог воспользоваться этим сокровищем.

На наружной стороне щита, поставленного у ног богини Афины, была изображена битва афинян с амазонками, на обратной стороне — борьба богов с великанами. Миф о рождении Пандоры был изваян на пьедестале статуи Фидия.

Богиня Минерва скульптора Зимарта, бывшая на выставке в Салоне 1855 г., есть повторение шедевра Фидия, возможно точно и тщательно воспроизведенная копия по описанию древнегреческого автора Павсания, дошедшему до нас.

Прекрасная бронзовая статуя богини Минервы, находящаяся в Туринском музее, является одной из самых замечательных и красивых античных статуй, сохранившихся до нашей эпохи.

 

---

Богиня Афина и бог Эрот

Целомудренная богиня Афина никогда не изображалась античными художниками обнаженной, и если некоторые современные художники и представляют Афину в этом виде в своих произведениях, например, «Суд Париса», то это по незнанию древних традиций.

Богини Афины никогда не касались стрелы бога Эрота, который ее всегда избегал и оставлял в покое.

Богиня любви Афродита (Венера), недовольная тем, что ее шаловливый сын не делает даже попытки ранить своею стрелою целомудренную богиню, осыпала Эрота за это упреками.

Эрот оправдывается, говоря: «Я боюсь Афину, она страшная, глаза ее зорки, а вид ее мужественен и величественен. Каждый раз, как я отваживаюсь подойти к Афине, чтобы задеть ее моей стрелой, она вновь пугает меня своими мрачными взорами; кроме того, у Афины на груди такая страшная голова, и я в страхе роняю мои стрелы и дрожа бегу от нее» (Лукиан).

 

---

Флейта Марсия

Богиня Афина нашла однажды оленью кость, сделала флейту и стала извлекать из нее звуки, доставлявшие ей большое удовольствие.

Заметив, что при игре у нее раздуваются щеки и некрасиво оттопыриваются губы, богиня Афина, не желая так обезображивать свое лицо, забросила свою флейту, прокляв заранее того, кто найдет ее и будет на ней играть.

Флейту Афины нашел сатир Марсий и, не обращая внимания на проклятие богини, принялся играть на ней и стал хвалиться своим талантом, вызывая самого бога Аполлона на состязание с ним. Марсий не избежал страшной кары за свое ослушание и высокомерие.

 

---

Афина-работница: миф о лидийке Арахне

Когда богиня Афина является покровительницей ремесел и всяких женских работ, она носит название Афины-работницы, или Эрганы (по-древнегречески).

Тканье разных тканей было одним из главных промыслов афинян, но азиатские ткани всегда ценились выше по тонкости и изяществу работы. Это соперничество между двумя странами породило поэтический миф о соперничестве между Арахной и богиней Афиной.

Арахна-паук. Иллюстрация Гюстава Доре к «Божественной комедии» Данте Алигьери, 1860-е гг.

Арахна была незнатного происхождения. Отец Арахны был простой красильщик родом из Лидии (область в Малой Азии), но Арахна славилась своим искусством ткать красивые и тонкие ткани. Арахна умела ровно и быстро прясть, а также украшать свои ткани всевозможными вышивками.

Всеобщие похвалы так вскружили Арахне голову и она начала так гордиться своим искусством, что вздумала состязаться с богиней Афиной, хвастаясь, что она может ее победить. Богиня Афина, приняв вид старухи, пришла к гордой ткачихе и стала доказывать Арахне, как опасно для простой смертной оспаривать первенство у богини. Арахна ей дерзко ответила, что, явись перед нею сама богиня Афина, она сумеет и ей доказать свое превосходство.

Богиня Афина приняла этот вызов, и они принялись за работу. Афина-Эргана выткала на своем станке историю своей распри с богом Посейдоном, а дерзкая Арахна изобразила на своих тканях разные любовные похождения и превращения богов. При этом работа Арахны была исполнена с таким совершенством, что богиня Афина не могла отыскать в ней ни малейшего недостатка.

Рассердившись и забыв, что она должна быть справедлива, Афина-Эргана в пылу гнева ударила ткачиху Арахну челноком по голове. Арахна не могла перенести подобного оскорбления и повесилась.

Богиня Афина превратила Арахну в паука, который вечно ткет свои тончайшие паутины.

Этот миф древней Греции указывает на превосходство восточных тканей: Арахна, лидийка по происхождению, все же одержала победу над афинской Эрганой. Если лидийка Арахна и была наказана, то не как работница, а только за свое высокомерное желание тягаться с богиней.

 

---

Великие Панафинеи

Праздник, известный под названием Великие Панафинеи, был учрежден в Афинах в честь Афины Паллады, защитницы и покровительницы этого города.

Великие Панафинеи были, несомненно, самым большим и древним народным праздником. Великие Панафинеи праздновались каждые четыре года, и в них принимали участие все афиняне.

Праздник Великие Панафинеи продолжался с 24-го по 29-е число древнеаттического месяца Гекатомбеона (половина июля и августа).

Первый день Великих Панафиней был посвящен музыкальным состязаниям, которые происходили в Одеоне, построенном по повелению Перикла. В Одеон собирались всевозможные певцы, музыканты с их разнообразными инструментами и поэты.

Другие дни Великих Панафиней были посвящены гимнастическим и конским состязаниям, причем победителя награждали венком из оливковых ветвей и красиво расписанными сосудами, наполненными драгоценным оливковым маслом.

Самая торжественная часть праздника Великие Панафинеи происходила в день рождения богини Афины — 28-го числа месяца Гекатомбеона. В этот день устраивалось шествие, в котором принимали участие не только все взрослые, но и дети.

Во главе процессии шли юные афинянки, они несли новое платье для статуи богини Афины — шафранного цвета пеплос. В продолжение девяти месяцев все знатные афинянки работали над ним, украшая его всевозможными вышитыми и вытканными узорами. За ними шли другие афинские девушки (канефоры), неся на головах священные сосуды. Вслед за канефорами появлялись жены и дочери афинских вольноотпущенников и чужестранки — они не имели права нести священные сосуды и могли только держать вазы и сосуды с вином, а также складные стулья для знатных жен.

Почтенные старцы, роскошно одетые за счет города, следовали за ними с оливковыми ветками в руках; затем — устроители и распорядители праздника; мужчины с ветками и сосудами с оливковым маслом; быки, предназначенные в жертву богине Афине; дети, ведущие украшенного барана; музыканты и певцы.

Шествие заключали великолепные колесницы, запряженные четверками; ими управляли знатные юноши и всадники на прекрасных конях, в память того, что Афина Паллада первая научила запрягать и управлять лошадьми.

Отдельные группы этого шествия были изваяны на фронтоне и фресках Парфенона Фидием, и часть этих барельефов сохранилась до наших дней.

Афине Палладе были посвящены:

• оливковое дерево,
• петух, раннее пение которого будит людей труда,
• змея, символ ума и обдуманности,
• сова, от проницательных глаз которой ничего не остается скрытым во мраке ночи.

Эпитет «совоокая» придавали древнегреческие поэты и самой богине Афине.

 

---

---

 

---

© ЗАУМНИК.РУ, Егор Поликарпов, преподаватель древнегреческого языка и учитель латыни: научная редактура, ученая корректура, исправления, дополнения. Для заказа услуг репетитора по языкам античности или переводчика просьба писать сюда: [email protected], либо сюда: vk.com/repetitor_latyni, либо сюда: facebook.com/polycarpov.

Миф об Арахне · Мифы и легенды Греции · Энциклопедия античной мифологии

Велик был гнев богов на людей, посмевших поставить под сомнение их благочестие и вообразить, что они могут обойтись без помощи олимпийцев или в состоянии превзойти их в мастерстве. Рассказывали о дочери Идмона – красильщика тканей из Колофона Арахне (a r a c n h, греч. “паук”), которая славилась как вышивальщица и ткачиха, чьим искусством восхищались нимфы реки Пактола. Гордясь своим мастерством, Арахна уверяла, будто она может вышивать не хуже, чем сама Афина, и даже осмелилась вызвать богиню на состязание. Услышала это Афина и приняла вызов, решив проучить хвастунью. Спустилась Афина на землю в образе смертной женщины и, явившись Арахне неприметной старушкой, предупредила девушку о необходимости смирения перед богами. Но гордыня той была так велика, что она не вняла этому совету и не устрашилась великой богини. Афина выткала на пурпуре изображения двенадцати олимпийских божеств, а по четырем углам ткани, обведенной узором оливковой ветви, представила как бы в назидание Арахне наказания, которые претерпели смертные, пытавшиеся соперничать с богами. В свою очередь, девушка выткала любовные похождения Зевса, Посейдона, Диониса и изобразила рождение Афины из головы Зевса. Громовержец был показан ударяющим себя по лбу, а Афина стоящей рядом в одеянии мастерицы. Прекрасна была вышивка, но незнакомка при виде ее пришла в ярость. Она провела над работой Арахны ладонью, и на полотне появился Гефест с молотом, а на Афине одеяние ткачихи сменилось сверкающими доспехами. Фигуры были совершенно живыми, казалось, они вот-вот заговорят. После этого разгневанная богиня разорвала ткань и ударила Арахну челноком. Тогда поняла Арахна причину гнева незнакомки. Это и в самом деле была Афина, знающая все о своем рождении и могущая оживлять изображения. Жгучий стыд охватил Арахну при воспоминании о том, как она оскорбила богиню, от стыда царевна наложила на себя руки. Это было уже слишком. Афина спустилась на землю, чтобы вразумить хвастунью, а не убить ее. Подумав, Афина вынула ее из петли и вернула Арахне жизнь, но превратила с помощью зелья Гекаты в паука. С тех пор Арахна вечно висит в углах и между деревьями, ткет тонкую серебряную сеть и ловит в нее надоедливых мух. Пощадила Афина Арахну, и разумные люди не обижают пауков, истребляющих вредных насекомых и никогда не вступают в состязания с великими богами Олимпа, боясь повторить судьбу несчастной. В этом мифе явно содержатся богоборческие черты мифологии периода развитого героизма. Древнейший мифологический мотив оборотничества, представленный в позднем изложении Овидия в виде жанра метаморфозы, также нашел отражение в мифе.

Афины, Греция | Карта Афин

Афины — античная колыбель величайшей цивилизации и столица солнечной Греции. Найти в Европе город хотя бы отдаленно напоминающий Афины — невозможно. Этот старинный город пережил рассвет еще два с половиной тысячелетия назад. Истоки столицы Греции, окутанной легендами, теряются в глубине веков. На сегодняшний день это крупнейший экономический, административный и культурный центр страны.

Окруженный горами Пендели, Имиттос, Эгалео и Парнита, величественный город раскинулся на Центральной равнине Аттики. Здесь проживает около трех миллионов жителей — треть всего населения Греции. Еще тысячелетия назад город стал мощной морской державой, и до сей поры ей остается. До большинства островов Греции можно добраться по воде. Через порт Пирей, расположенный в Афинах, проходит половина всех греческих грузов. Пирей входит в десятку ведущих круизных портов.

Столица Греции — настоящая сокровищница древнего мира. Легенда гласит, что в незапамятные времена на территории современных Афин правил царь Кекроп (наполовину человек, наполовину змея), которому предстояло избрать покровителя его селения. Мудрый сын богини Геи изрек, что покровителем станет тот, кто принесет городу самый полезный и лучший дар. В то же мгновение перед народом предстал Посейдон — могущественный брат Зевса, и сотряс каменистую почву своим трезубцем. Огромный фонтан взвился в небо на месте удара, однако вода в нем была морская. Затем явилась прелестная Афина Паллада и подарила народу чудесное оливковое дерево. Царь Кекроп и его народ возликовали, и признали мудрую Афину покровительницей города.

Это невероятный город, в котором древние традиции и современность гармонично сплетаются друг с другом в единое целое. Символ столицы Греции и настоящая жемчужина античной истории — величественный Акрополь. Афины — родина демократии. Именно здесь, в далекие времена, на холме Ареопаг проходили собрания Совета старейшин — величайшего судебного органа античного афинского государства. Каждого, кто по воле судьбы окажется в Афинах, встретят радушно и гостеприимно — по-гречески.

Ареопаг

Климат: свежий морской воздух и жаркое солнце

В Греции гостеприимны не только жители, но и климат, который считается одним из самых лучших во всем мире. С первых минут прибытия, солнце встречает путешественников теплыми дружелюбными лучами, а морской воздух с примесью хвойных ароматов окутывает странников и дарит вожделенную свежесть и прохладу.

Большая часть года здесь проходит во власти жаркого лета, а оставшиеся теплые и влажные зимние месяцы скупы на снег и заморозки. Дожди в Афинах летом не менее редкое явление: осадков может не быть несколько месяцев к ряду.

Отдых и экскурсии

Путешествие в Афины интересно в первую очередь знакомством с наследием греческой культуры, истории, со священным очарованием произведений искусства и старинными памятниками. Но для желающих оказаться в плену бездонного неба, теплого моря, волшебного побережья и лучезарного солнца — возможности непременно найдутся. Практически из любой части города можно наблюдать Акрополь — венец гения человечества и символ древнего города. В сердце города — на площади Синтагма, находится множество маленьких уютных кафе, где можно выпить чашечку ароматного греческого кофе и набраться сил для дальнейшего путешествия. А путешествие предстоит долгое: какой же отдых без экскурсий?

Улочки района Плака

Экскурсии в Афинах — обязательная составляющая отдыха, но перед тем как отправляться изучать культурное наследие античного города, непременно прогуляйтесь по старому району — Плаке. Плака находиться у подножия Акрополя, и как только вы ступите на каменистое покрытие Плаки, вас закружит в лабиринте таинственных узких и извилистых улочек со старинными зданиями, шарманщиками, традиционными уютными тавернами с национальной кухней и другими отголосками древности.

Экскурсии в столицу страны мифов и легенд сулят безграничное удовольствие всем путешественникам. Легендарные предания и история смешиваются в одну фантастическую мелодию с непередаваемыми нотками волшебства. Под землями Аттики находятся огромные пласты цивилизации, корни которых теряются в древнейших эпохах зарождения человечества.

Весь город состоит из уникальных произведений искусства и великолепных архитектурных творений. Чтобы разгадать все тайны этого уникального и богатого на достопримечательности города, понадобится не один месяц. Общая ознакомительная экскурсия по Афинам позволит немного приоткрыть завесу загадочности, а стоимость экскурсии варьируется в пределах от 50 до 300$. Чтобы познакомиться с великими творениями человечества поближе, можно заказать экскурсии по Акрополю, Музеям, на Мыс Сунион, к Святым Метеорам и в другие уголки столицы Греции.

Башня ветров, Акрополь

Достопримечательности

Ваш путь, несомненно, будет пролегать через центральную площадь — Площадь Синтагма, и площадь Омония. На Площади Синтагма находится здание парламента и памятник Неизвестному Солдату. От Площади Омония (Площади Согласия) ответвляются самые главные проспекты и улицы.

Зеленый оазис в самом сердце древнего города — Национальный парк, который расположен недалеко от здания парламента. Древние руины, роскошная зелень, бюсты греческих поэтов и диковинные животные — посетить зеленый островок посреди античной архитектуры должен каждый. Сад Заппиона, который является продолжением удивительного парка, и Сад Диогена представляют не меньший интерес для посетителей.

Недалеко от Олимпийского центра Галаци раскинулась Роща Вейку, а на границе муниципалитетов Афин, Психико и Галаци переливается на солнце изумрудная листва Аттической рощи. В Роще при больнице Евангелизмос стоит бюст Ольги Романовой — королевы всех эллинов. Один из тройки самых крупнейших парков Афин — Марсово поле, по-гречески — Педион ту Ареос, — занимает площадь в 27 га.

Дворец Заппион

Что посмотреть? Конечно знаменитые музеи! Один из них — Греческий национальный музей. Около двадцати тысяч удивительных экспонатов, собранных в тематические коллекции. Интересные находки предыдущих эпох, скульптуры и древние изделия — осколки прошлых тысячелетий, собранные под одной крышей. Всемирно известный Византийский музей представляет посетителям к просмотру не менее увлекательные экспонаты: иконы Критской и Македонской школы иконописи.

Говоря о местных достопримечательностях, невозможно не упомянуть всемирно известный символ столицы Греции — Акрополь. Это место должно быть первым в списке посещения у каждого, кто однажды ступит на земли Аттики. Именно здесь тысячелетия назад зарождался величественный и благородный город Афины. Вереница монументальных храмов, посвященных Афине, поражает своим размахом и многие столетия остается венцом мирового зодчества.

Захватывающие и леденящие дух находки с кладбища Керамику можно найти в Археологическом музее Керамику. Бесценные экспонаты погребального характера сменяются мелкими предметами обихода из повседневной жизни, которая кипела в этих местах много столетий назад. Еще одна драгоценнейшая жемчужина мировой истории — Национальный исторический музей. Представленные в нем экспонаты охватывают историю, традиции и обычаи Греции начиная от XV века и заканчивая нашим временем.

Национальный исторический музей

Огромная коллекция греческого и азиатского искусства, коснувшаяся доисторической эпохи завораживает посетителей в Музее Бенаки. Золотые украшения и драгоценности, шедевры художественного искусства и невероятные скульптуры, текстиль, гравюры, и множество других интересных артефактов ждут путешественников в Музее Бенаки.

На северо-востоке города находится леденящая кровь пещера Пентели. В античные времена в этой пещере добывали мрамор, из которого и возвели Парфенон. Пентели известны среди местного населения как «Врата Конца», или «Врата Аида». Катакомбы тянутся на многие километры, а под землей находится древнейший храм бога Пана. С пещерами Пентели связаны всевозможные мифические истории и байки. Сотни людей слышат здесь странные звуки, наблюдают огни над пещерами и утверждают, что проходы и наскальные рисунки меняют свое местонахождение.

Не менее интересны экскурсии на Мыс Сунион или к Святым Метеорам. Оба этих места невероятны и захватывающе красивы. На скалистых склонах Мыса Сунион тысячелетия назад был возведен храм Посейдона, могущественного владыки морей. Святилище мудрой богини Афины находилось здесь же. Мыс известен закатами немыслимой красоты и фантастическим видом на море. Святые Метеоры, основанные на громадных скалистых обрывах, внушают путникам чувство страха, восхищения и непередаваемого удивления. Древнейшие христианские обители — кладезь всевозможных древних рукописей и святых реликвий.

Новый музей Акрополя

Песчаные пляжи города Богов

Великолепные Афины, побережья которых простираются на многие километры, гостеприимно встречают всех путешественников. На побережье Коринфского залива располагаются чудесные пляжи Порто Гермено и Алкионидес, а также удивительные Кала Нисья и Алепохори. Пляжи могут быть как платные, так и бесплатные. Каждый платный пляж оборудован всем необходимым для незабываемого отдыха. Добраться до пляжей можно на автобусах.

Тех, кто приехал в Столицу, курорты поражают невероятным многообразием. На севере Саронического залива находятся пляжи, завоевавшие сердца многих отдыхающих, — Кинетта, Пахи, Элевсина, Лутропиргос. Не менее популярны набережные Алиму и Агиу Козьма. Отдельного упоминания заслуживает озеро Вульягмени — самое настоящее природное чудо. Озеро периодически выходит из берегов из-за горячих источников на дне. Воды этого волшебного озера считаются лечебными.

Пляж Варкиза — тихое и спокойное побережье, достаточно удаленное от центра города. Песчаные Фреатида, Батис или Вотсалакья, просторные пляжи Астерас Глифадас, сказочные пляжи Катрамониси, Флевес, Вулы или Кавури — перечислять можно бесконечно. Южный берег Эвбейского залива известен фантастическими пляжами Пасалимани Лавруиу, Макронисос, Порто Рафти. А на Северном побережье находятся потрясающие пляжи Неа Марки, Рера, Рафины, Агиос Андреас и многие другие.

Озеро Вулиагмени

Как добраться

Какими способами можно добраться до Афин от аэропорта? В первую очередь, от аэропорта к городу проложена прямая ветка метро (синего цвета). Конечная станция в центре города — метро Монастираки. Можно доехать до железнодорожного вокзала на пригородной электричке. Удобный и комфортный способ — вызов такси. Более экономный наземный транспорт — автобус, от аэропорта автобусы следуют по четырем маршрутам.

Карта Афин

Подробная физическая карта Скачать в формате .pdf (2.9mb)
Пояснение к карте

Карта метро Афин

Подробная физическая карта Скачать в формате .pdf (1.1mb)

А также почитайте:

Богиня Афина. Греческая мифология

Особое место в греческой мифологии занимала богиня Афина (Ἀθηνᾶ), её причисляли к 12 главным олимпийским богам.

Греки уважали и любили богиню, верили, что Афина находится всегда рядом с ними, желая помочь.

Афина была богиней мудрости, стратегии, войны, знаний, была покровительницей Афин, искусства, культуры, философской мысли и боевого искусства.

Рождение Афины

Появление Афины произошло необычным способом. Первой женой Зевса была Митида (Μήτιδα), которая бала мудрее богов и людей. После того, как она забеременела, Мойры — богини судеб, предсказали ей, что родит Митида сначала дочь, а потом сына, который свергнет с престола Зевса.

Во избежание этого, Зевс проглотил свою беременную жену. После чего призвал Гефеста и приказал ему разрубить голову, который тут же выполнил его волю и ударил топором по черепу. Оттуда выскочила прекрасная Афина, в полном обмундировании и со сверкающими оружием.

Афина стала любимым ребенком Зевса. Воевала рядом с ним в борьбе против гигантов, а после того, как он прогнал гиганта Энцелада, Афина на своей колеснице гналась за ним. Камень, который бросила вдогонку Афина, убил гиганта и стал островом Сицилия.

Культ Афины начался со времена Кекропа (Κέκροπα) в древних Афинах и оттуда распространился по всей Греции. Бесконечные торжества и праздники во всех городах были посвящены богине Афине, но самые яркие были в Афинах. Перикл посвятил Афине всю Цитадель.

Панафинеи

Самой крупной и богатой церемонией поклонения богине Афине, проводившейся в древних Афинах, были Панафинейские игры. Панафинеи (Παναθήναια) праздновались со времен тирана Писистрата, на третьем году каждой Олимпиады, в конце месяца Гекатомбеона (первый месяц аттического года)

Это была процессия, во время которой афиняне поднимались к святилищу Афины на Акрополе с новым покрывалом для богини. Торжественное шествие начиналось от Керамекоса за пределами Дипилоса, пересекло Агору и направилось к Акрополю.

Панафинеи сопровождались танцами, театральными представлениями, всевозможными играми и спортивными состязаниями, такими как гонки на колесницах, бег, морскими гонками между триерами, гонками с факелами и другими. Во время торжеств совершалось жертвоприношение.

Символы богини Афины: дуб, сова, олива, щит, змея, копьё, эгида.

Богиня Афина имела множество имен, древние греки в различные времена добавляли своей любимой Богине божественные и священные имена:

• Паллада (Παλλάδα) — это имя получила Афина при рождении, когда появилась из головы Зевса с новым искрящимся копьём. По другой версии — Афина убила гиганта Палланта (Πάλλαντα)

• Промахос (Πρόμαχος) — воительница, относится к боевому характеру богини и статусу отважной в бою, её «стратегические» планы — поддерживать своих героев

• Дева (Παρθένα) — нетронутая. Афина была девственницей, храм Парфенон на Акрополе посвящён Афине-деве

• Голубоглазая (Γλαυκώπις) светлоокая. Священная птица богини Афины — сова (γλαυξ), происходит от того же корня, возможно, из-за больших и светлых глаз.

Афина и сова

С древних времен сова была идентична мудрости. Древние греки ее считали символом богини Афины.

Сова летает, не ходит, не ползает. Боги Олимпа тоже летали, они принимали форму птиц, когда появлялись среди людей. Совы — это особые птицы, хищники, видят очень хорошо ночью. Сова имеет большую круглую голову, лицо круглое, как диск, большие глаза, которые обеспечивают стереоскопическое зрение. Это безжалостный хищник захватывает острыми когтями добычу и убивает в движении, ударяя в голову жестким и сильным клювом.

Такие особенности совы, казались древним грекам культовыми.
Сова имеет свойство видеть «дальние стороны вещей», там где другие из-за тьмы не в состоянии видеть, таким образом сова символизирует мудрость.

Может быть по этой причине, сова стала спутником самой мудрой греческой богини Афины.

Афина — Всемирная историческая энциклопедия

Богиня мудрости, войны и ремесел и любимая дочь Зевса Афина была, пожалуй, самым мудрым, отважным и, безусловно, самым находчивым из олимпийских богов.

Зевсу было сказано, что его сын заберет трон у него, так же как он забрал власть у своего отца Кроноса. Соответственно, когда Метида была беременна, он проглотил ее, и Афина родилась из головы Зевса, в доспехах и полностью выросла. Популярная тема в древнегреческом искусстве, Гефест часто изображается в роли повитухи, рубящей Зевсу топором голову.

Эпитеты Афины включают Палладу (девушка) и Парфенос (дева), следуя которым, она выделяется среди богов греческой мифологии тем, что не вступает в незаконные отношения с другими божествами, полубогами или смертными. Другими эпитетами были Promachos (войны) — возможно, относящиеся к более патриотической, оборонительной и стратегической войне, а не атакующей войне, в отличие от ее более агрессивного, конфликтного брата Ареса, Ergane (ремесел), и Nike (победа).

С Афиной нельзя было шутить, как демонстрирует ее превращение Медузы в Горгону.

С богиней нельзя было шутить, как демонстрирует ее превращение Медузы в Горгону, и ее чувство справедливости было таково, что за нечестивые поступки быстро отомстили, как с архейскими героями после захвата Трои и осквернения богини. святилище.

Афина также связана с домашними ремеслами, даря смертным дары кулинарии и шитья. Говорят, что она изобрела aulos , но, увидев свое отражение и ее надутые щеки при игре на этих дудках, она выбросила их, чтобы сатир Марсий подобрал их.

Она тесно связана с Афинами, городом, названным в ее честь после того, как жители Аттики выбрали ее своим покровителем после того, как она дала оливковое дерево, символ мира и изобилия. В ее честь был построен храм Парфенона V века до н.э., который по сей день возвышается над акрополем города. Ее приемный сын Эрихтониос, один из первых королей Афин, традиционно приписывают открытие Панафинейского фестиваля, который проводится каждые четыре года в честь богини.Фестиваль включал в себя великолепное шествие по городу, вручение Афине специально сотканного peplos (изображающего Гигантомахию) и спортивные игры. Призами для игр были амфоры с изображением Афины и оливковое масло высшего качества. В качестве защитницы она также была почитаема во многих других крупных городах, в частности, как покровительница Спарты, как основательница Фив в Беотии и в Коринфе, где она появилась на монетах города.

История любви?

Подпишитесь на нашу еженедельную рассылку по электронной почте!

Реконструкция Афины Парфенос

Мэри Харрш (сфотографировано в Парфеноне в Нэшвилле, Теннесси) (CC BY-NC-SA)

Защитник Геракла, Афина часто помогает ему в его двенадцати подвигах, например, помогая ему удерживать мир, пока Атлас ищет священные яблоки Гесперид.Персей был еще одним фаворитом и получил щит, чтобы защитить себя в его стремлении убить Медузу. Ахиллесу помогают убить Гектора, и Одиссею тоже часто давалась мудрость Афины, например, идея одеться как нищий по возвращении на Итаку, и он также защищен от стрел своих соперников, когда он очищает дворец. нарушителей. Джейсон был еще одним героем, который извлек выгоду из находчивости Афины, когда она призвала Арго построить первый греческий корабль, который будет носить его имя и славу аргонавтов.

Афина была главным героем в рассказе Гомера о Троянской войне в Илиаде , где она поддерживает ахейцев и их героев, особенно Ахилла, которому она дает ободрение и мудрые советы, Менелай, спасенный от стрелы Пандароса, и Диомед, чье копье в одном примечательном эпизоде ​​направлено на то, чтобы ранить самого Ареса. Афродита была еще одним божеством, которое вышло на второе место после столкновения с Афиной. Она также защитила Одиссея и, как считается, подарила ему идею деревянного коня.И Гомер, и Гесиод называют Афину «ясноглазой» и «Тритогенией». Ее также часто называют «богиней добычи», «прекрасноволосой богиней» и «Алалкоменской Афиной».

Объекты, связанные с богиней, включают сову — символ мудрости — и оливковое дерево. В искусстве ее часто изображают с доспехами, золотым шлемом, щитом и с копьем в руке. Ее доспех — это эгида, сделанная, по некоторым сведениям, из кожи Великана, увешанная золотыми кистями и украшенная головой Горгоны, подаренной ей Персеем.Самым известным изображением Афины в древнем мире, несомненно, была монументальная статуя богини Фидия из золота и слоновой кости, которая находилась в Парфеноне в Афинах и имела высоту более 12 метров. Статуя была утеряна, но сохранилась в виде уменьшенных римских копий и изображает Афину, стоящую величественно, полностью вооруженную, держа Нику в правой руке и со щитом в левой руке, изображающим сцены из битв амазонок и гигантов. На ее шлеме были сфинкс и два грифона.Знаменитые сохранившиеся изображения Афины включают фризы из Парфенона и метопы из храма Зевса в Олимпии.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Афина | Богиня, мифы, символы, факты и римское имя

Афина , также пишется Афина , в греческой религии защитница города, богиня войны, ремесел и практического разума, отождествляемая римлянами с Минервой.По сути, она была городской и цивилизованной, во многих отношениях противоположностью Артемиде, богине природы. Афина, вероятно, была доэллинской богиней, а позже была захвачена греками. И все же греческая экономика, в отличие от минойской, была в основном военной, так что Афина, сохранив свои прежние домашние функции, стала богиней войны.

рельеф Задумчивая Афина

Задумчивая Афина , рельефная скульптура из Акрополя, Афины, ок. 460 г. до н. Э .; в музее Акрополя, Афины.

© Harrieta171 (CC BY-SA 3.0)

Британская викторина

О, мои небеса: Викторина

Греческие боги и богини могли быть разными вещами, но они никогда не были скучными.

Она была дочерью Зевса, рожденной без матери, так что она появилась взрослой из его лба.Существовала альтернативная история о том, что Зевс проглотил Метиду, богиню совета, когда она была беременна Афиной, так что Афина наконец вышла из Зевса. Будучи любимым ребенком Зевса, она обладала огромной властью.

Связь Афины с акрополями различных греческих городов, вероятно, связана с расположением там королевских дворцов. Считалось, что у нее не было ни супруга, ни потомства. Возможно, изначально она не была описана как девственница, но девственность была приписана ей очень рано и послужила основой для толкования ее эпитетов Паллада и Парфенос.Как богиня войны Афина не могла подчиняться другим богиням, таким как Афродита, и как богиня дворца она не могла быть нарушена.

В «Илиаде» Гомера , Афина, как богиня войны, вдохновляет и сражается вместе с греческими героями; ее помощь — синоним военной доблести. Также в Илиаде года Зевс, главный бог, специально приписывает сферу войны Аресу, богу войны, и Афине. Моральное и военное превосходство Афины над Аресом частично проистекает из того факта, что она представляет интеллектуальную и цивилизованную сторону войны и добродетели справедливости и мастерства, тогда как Арес представляет собой простую жажду крови.Ее превосходство также частично проистекает из гораздо большего разнообразия и важности ее функций, а также из патриотизма предшественников Гомера, Арес иностранного происхождения. В Илиаде Афина является божественной формой героического военного идеала: она олицетворяет превосходство в ближнем бою, победу и славу. Качества, ведущие к победе, можно найти на эгиде, или нагруднике, который Афина носит, когда идет на войну: страх, раздор, защита и нападение. Афина появляется в романе Гомера «Одиссея » как божество-покровитель Одиссея, а мифы из более поздних источников изображают ее как помощницу Персея и Геракла (Геракла).Как хранительница благополучия королей Афина стала богиней доброго совета, разумной сдержанности и практической проницательности, а также войны.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишись сейчас

В постмикенские времена город, особенно его цитадель, заменил дворец как владения Афины. Ей очень поклонялись, но в наше время она ассоциируется в первую очередь с Афинами, которым она дала свое имя. Ее появление там в качестве городской богини Афины Полиас («Афина, хранительница города») сопровождало переход древнего города-государства от монархии к демократии.Она была связана с птицами, особенно с совой, которая стала известным символом города, и со змеей. Ее рождение и ее борьба с Посейдоном, богом моря, за сюзеренитет города были изображены на фронтонах Парфенона, а большой праздник Панафиней в июле был празднованием ее дня рождения. Ей также поклонялись во многих других городах, особенно в Спарте.

Парфенон

Парфенон на Акрополе в Афинах.

Адам Кроули / Getty Images

Афина стала богиней ремесел и умелых занятий мирного времени в целом.Она была особенно известна как покровительница прядения и ткачества. То, что она в конечном итоге стала олицетворением мудрости и праведности, было естественным развитием ее покровительственного мастерства.

Афину обычно изображали в бронежилете и шлеме, со щитом и копьем. Два афинянина, скульптор Фидий и драматург Эсхил, внесли значительный вклад в культурное распространение образа Афины. Она вдохновила три скульптурных шедевра Фидия, в том числе массивную статую Афины Парфенос из хризэлефантина (золото и слоновая кость), некогда находившуюся в Парфеноне; а в драматической трагедии Эсхила Евменид она основала Ареопаг (аристократический совет Афин) и, выйдя из тупика судей в пользу обвиняемого Ореста, создала прецедент, согласно которому равное голосование означало оправдание.

Афина Парфенос

Афина Парфенос, полная копия хризелефантинской скульптуры Фидия работы Алана ЛеКуира, 1982 г .; в натуральную копию Парфенона, Нэшвилл, Теннесси.

© f11photo / Shutterstock.com

Греческая богиня мудрости и войны

Афина — олимпийская богиня мудрости и войны и почитаемая покровительница города Афины . Девственное божество, она также — несколько парадоксально — ассоциировалась с миром и ремеслами, особенно прядением и ткачеством.Величественная и суровая, Athena превзошла всех в обеих своих основных сферах. Фактически, даже Арес боялся ее; и все греческие герои обращались к ней за помощью и советом.

Роль Афины

Имя

Имя Афины тесно связано с названием города Афины . Древние греки спорили, получила ли она свое имя в честь города или наоборот. Современные ученые обычно соглашаются с первым.

Изображение и символика

В искусстве и литературе Афина обычно изображается как величественная женщина с красивым, но суровым лицом, неулыбчивыми полными губами, серыми глазами и изящным телосложением, излучающим силу и власть. Она всегда по-царски облачена либо в хитон, либо в полную броню. В первом случае ее иногда изображают с веретеном. В последнем случае она носит коринфский шлем с замысловатым гребнем и держит в одной руке длинное копье, а в другой — эгиду .

В центре ее эгиды часто бывает изображение головы Горгоны (Горгонейона), символизирующего дар, который она получила от Персея : голова Медузы . Так же, как глаза Медузы , щит Афины также может обращать ее врагов в камень. В качестве символа ее мудрости иногда бывает сова, летящая в районе Афины или сидящая у нее на плече; время от времени также может быть змея или оливковая ветвь.

Эпитеты

Афина была одним из самых важных олимпийских богов и выполняла множество функций. Неудивительно, что она была известна под разными эпитетами. Одними из самых известных были «Дева», «Паллада , », «Неутомимый», «Городской», «Тот, у кого блестящие глаза» и «Тот, кто сражается впереди».

Ранняя жизнь Афины

Рождение Афины

Афина родилась при самых чудесных обстоятельствах.Узнав, что следующий ребенок Метиса может свергнуть его, Зевс проглотил свою первую жену, которая уже была беременна Афинами . Когда пришло время, Zeus начал испытывать сильнейшие головные боли. Поскольку даже он не мог их вынести, Гефест ударил его топором и — о чудо! — Афина выпрыгнула из головы Зевса , во всеоружии и с таким мощным и устрашающим криком, что Уран и Гея были потрясены до костей от ужаса. Zeus был в восторге и полон гордости.

Друг детства Афины Паллада

В детстве Афина имела друга, которого она любила больше всего. Ее звали Паллас , и в военном искусстве она была практически равной ей. Однако однажды, когда они выполняли некоторые боевые упражнения, Афина случайно убила свою подругу. Убитая горем, пытаясь сохранить память, она добавила имя подруги к своему собственному. Вот почему многие люди знают Афина как Афина Паллада .

Кто были любовниками Зевса?

Афина, Богиня-Дева

Так же, как Артемида и Гестия , Афина никогда не была покорена любовью или страстью. Следовательно, у нее никогда не было детей. Некоторые говорят, что Эрихтоний был исключением, но на самом деле Афина была только его приемной матерью. Правда, Гефест действительно пытался насиловать ее, но она отбивалась от него, поэтому он пролил свою сперму на Землю, после чего Гея была оплодотворена.Когда родился Эрихтоний , Афина взяла его под свое крыло, точно так же, как она впоследствии поступила с другим культовым героем , Гераклом .

Афина, покровительница Афин

Посейдон и Афина разразилась широко разрекламированной ссорой по поводу того, кто достоин быть покровителем самого процветающего древнегреческого города Афины . Посейдон утверждал, что город получит от него больше, чем Афина , и чтобы доказать это, он ударил своим трезубцем в скалу, создав поток с морской водой, который хлынул в Храм Эрехтейона на северной стороне Акрополя.Какой бы умной она ни была, Афина не сделала ничего выдающегося: она просто посадила оливковое дерево. Однако первый царь Афин , Cecrops — который был судьей конкурса — понял, что оливковое дерево было гораздо более полезным, поскольку оно дало афинянам фрукты, масло и древесину.

Афина, покровительница ремесел · Миф об Арахне

Афина была мастером-ремесленником. Насколько она была женским аналогом Ареса как богиня войны, она также была женским эквивалентом Гефеста , когда дело касалось искусства и ремесел.Гомер говорит, что Афина вылепила богато украшенные и роскошно вышитые одежды для Геры и для себя. Некоторые даже говорят, что она объединила два своих основных интереса, чтобы изобрести боевую колесницу и даже военный корабль.

Однако самый известный миф, который связывает Афину с ремеслами, — это история Арахны , смертной мастерицы, которая хвасталась, что она была более искусной, чем сама Афина . Афина предложила ей шанс покаяться, но после того, как Арахна отказалась , она вызвала ее на ткацкую дуэль.Богиня вылепила красивый гобелен, который проиллюстрировал ужасную судьбу смертных , которые с гордостью бросили вызов богам. Арахна , с другой стороны, выбрала в качестве темы рассказы о смертных , несправедливо пострадавших от богов. У нее даже не было шанса закончить его: разгневанная и обиженная, Афина разорвала ткань Арахны, на куски и превратила ее в паука. Таким образом, Arachne с тех пор обречена на плетение.

Афина, помощница героев

Как богиня войны, связанная с мудростью — в отличие от Ареса , который ассоциировался с простым насилием — Афина часто была главным помощником величайших героев Древней Греции . Наиболее известно, что она вела Odysseus во время его десятилетнего путешествия обратно в Итака . Но она также помогла многим другим, таким как Геракл , Персей , Беллерофон , Джейсон , Диомед, Аргус и Кадм .

Источники

«Одиссея» Гомера — бесценный источник для Афины и ее деяний. Если вы хотите что-то более короткое, прочтите «Гомеровские гимны Афине » (11 и 28). В «Теогонии» Гесиода вы можете найти историю ее рождения.

См. Также: Arachne , Odysseus , Athens , Metis

Афина Q&A

Кем была Афина?

Афина — олимпийская богиня мудрости и войны и почитаемая покровительница Афин.Девственное божество, она также — несколько парадоксально — ассоциировалась с миром и ремеслами, особенно прядением и ткачеством.

Чем правила Афина?

Афина правила Мудростью, Войной, Ткачеством и Ремеслами.

Где жила Афина?

Домом Афины была гора Олимп.

Кем были родители Афины?

Родителем Афины был Зевс.

Кто были братьями и сестрами Афины?

У Афины было 26 братьев и сестер: Эак, Ангел, Афродита, Аполлон, Арес, Артемида, Дионис, Эйлифия, Эний, Эрида, Эрса, Геба, Елена Троянская, Гефест, Геракл, Гермес, Минос, Пандия, Персефона, Персей, Персей. Грации, Хоры, Литы, Музы и Мойры.

Какие символы Афины?

Символами Афины были Совы, Оливковое дерево, Змеи, Эгида, Доспехи, Шлемы, Копья и Горгонейон.

Какие священные животные Афины?

Священными животными Афины были Сова и Змеи.

Какие священные растения Афины?

Священным растением Афины было оливковое дерево.

Афина, богиня мудрости

Афина, богиня мудрости Хотя у Геракла был враг, Гера, на горе Олимп, у него также был друг. Dewing 1595, серебряная афинская тетрадрахма (= 4 драхмы), ок. 449 — 420 до н. Э. Богиня Афина в шлеме. Фотография Марии Дэниэлс, любезно предоставлена ​​Греческим нумизматическим фондом Dewing. Афина, богиня мудрости и военной победы, а также покровительница города Афин, была сводной сестрой Геракла. Ее родителями были Зевс и нимфа Метида. Зевс услышал пророчество о том, что ребенок, который родила Метида после того, как она родила Афину, станет владыкой неба, поэтому, чтобы этого не произошло, он проглотил Метиду, когда она была еще беременна Афиной. Когда пришло время родиться Афине, бог кузнецов, Гефест, вскрыл голову Зевса топором, и Афина вышла в полном вооружении. Рождение Афины было любимой темой греческих вазописцев. Boston 00.330, Черная фигурная панельная амфора на чердаке, ок. 540 г. до н. Э. Рождение Афины. Богиня прыгает в доспехах с головы своего отца Зевса. Предоставлено Музеем изящных искусств, Бостон. Фонд Х. Л. Пирса Афина часто помогала героям, таким как Ясон и Персей.На ней был щит и эгис , щит из козьей кожи с бахромой из змей. Когда Персей убил горгону Медузу, лицо которой обращало людей в камень, он подарил голову горгоны Афине, и богиня поместила ее на ее эгиду. Толедо 1963.26, Чердак черный рисунок чашечки кратер, ок. 520-515 до н. Э. Афина в своем эгиде с бахромой из змеи и головой горгоны Фотография Марии Дэниэлс, любезно предоставлена ​​Художественным музеем Толедо Когда Геракл сошел с ума и убил своих детей, Афина остановила ухудшение ситуации.Как только безумный герой повернулся, чтобы убить Амфитриона, Афина бросила камень в Геракла, сбив его без сознания, так что его смертный отец был спасен. Афина также во многих случаях помогала Гераклу во время его подвигов. Она дала ему кротала , которым он пугал стимфалийских птиц, и отнесла яблоки обратно в сад Гесперид. (мкр) Чтобы узнать больше об этих темах, см. Дополнительные ресурсы. Эта выставка является частью материалов из цифровой библиотеки Perseus Project и защищена авторским правом.Пожалуйста, присылайте нам свои комментарии.

Афина | Факты, информация и мифология

Одно из великих греческих божеств. Гомер ¹ называет ее дочерью Зевса, без каких-либо намеков на ее мать или способ, которым она была вызвана к существованию, в то время как большинство более поздних традиций согласны с утверждением, что она родилась от головы Зевса. Согласно Гесиоду, ² Метида, первая жена Зевса, была матерью Афины, но когда Метида была беременна ею, Зевс, по совету Геи и Урана, проглотил Метиду, а затем родил Афину. , который выпрыгнул из его головы. ³ Пиндар ⁴ добавляет, что Гефест расколол голову Зевса своим топором, и что Афина выскочила с мощным боевым криком. Другие рассказывают, что Прометей, Гермес или Паламаон помогли Зевсу родить Афину и упомянули реку Тритон как место, где произошло событие. ⁵ В других преданиях снова говорится, что Афина возникла из головы Зевса в полном вооружении, утверждение, в отношении которого, как говорят, Стесихор был самым древним авторитетом. ⁶

Все эти традиции, однако, сходятся в том, что Афина становится дочерью Зевса; но вторая группа считает ее дочерью Палласа, крылатого великана, которого она впоследствии убила из-за его попытки нарушить ее целомудрие, чью кожу она использовала в качестве своей эгиды и чьи крылья она прикрепила к своим ногам. ⁷ Третья традиция переносит нас в Ливию и называет Афину дочерью Посейдона и Тритониса. Афина, говорит Геродот, ⁸ однажды рассердилась на своего отца и пошла к Зевсу, который сделал ее своей дочерью.Этот отрывок более ясно, чем любой другой, показывает, каким образом подлинные и древние эллинские мифы были перенесены в Ливию, где они впоследствии стали рассматриваться как источники эллинских мифов. Что касается этой ливийской Афины, то далее рассказывается, что ее воспитал речной бог Тритон вместе со своей собственной дочерью Палладой. ⁹ Говорят, что в Ливии она также изобрела флейту; ибо, когда Персей отсек голову Медузы, а Сфено и Эвриала, сестры Медузы, оплакивали ее смерть, в то время как из уст змей, окружавших их головы, исходили жалобные звуки, Афина, как говорят, подражала этим звукам на тростник. ¹⁰

Связь Афины с Тритоном и Тритоном впоследствии вызвала различные предания о месте ее рождения, так что где бы ни была река или колодец с таким названием, как, например, на Крите, Фессалии, Беотии, Аркадии и Египте, жители те округа утверждали, что там родилась Афина. Из таких мест рождения на реке Тритон ее, кажется, назвали Tritonis или Tritogenia, ¹¹ , хотя следует заметить, что эта фамилия также объясняется другими способами; ибо некоторые производят его от древнего критского, эолийского или беотийского слова τριτώ ( tritō ), означающего «голова», так что оно означало бы «богиня, рожденная из головы», а другие думают, что оно было предназначено для ознаменования обстоятельство, что она родилась в третий день месяца. ¹² Связь Афины с Тритоном, естественно, предполагает, что мы должны искать самое древнее место ее поклонения в Греции на берегу реки Тритон в Беотии, которая впадала в озеро Копаис и на которой находились двое. древние пеласские города Афины и Элевсин, которые, согласно традиции, были поглощены озером. Оттуда ее поклонение было перенесено миньянами в Аттику, Ливию и другие страны. ¹³

Наконец, мы должны обратить внимание на одну традицию, которая сделала Афину дочерью Итона и сестрой Иодамы, убитой Афиной, ¹⁴ , а также другую, согласно которой она была дочерью Гефеста.

Эти различные предания об Афине возникли, как и в большинстве других случаев, из местных легенд и отождествлений греческой Афины с другими божествами. Общее представление о ней, которое разделяли греки и которое было наиболее широко распространено в древнем мире, состоит в том, что она была дочерью Зевса, и если мы примем Метиду за ее мать, мы сразу же получим ключ к разгадке. характер, который она носит в религии Греции; ибо, как ее отец был самым могущественным, а мать — самой мудрой среди богов, так Афина была комбинацией этих двух, то есть богиней, в которой гармонично сочетались сила и мудрость.Из этой фундаментальной идеи могут быть выведены различные аспекты, в которых она появляется у древних писателей. Похоже, она была божеством чисто этического характера, а не представителем какой-либо конкретной физической силы, проявленной в природе; ее сила и мудрость проявляются в том, что она защитница и хранительница государства и социальных институтов. Следовательно, все, что дает государству силу и процветание, такое как сельское хозяйство, изобретения и промышленность, а также все, что сохраняет и защищает его от пагубного воздействия извне, например, защита стен, крепостей и гаваней, находится под ее непосредственной опекой.

Как защитница земледелия, Афина изображается как изобретательница плуга и граблей: она создала оливковое дерево, величайшее благословение Аттики, научила людей запрягать волов в плуг, заботилась о разведении лошадей и научила мужчин, как приручить их уздечкой, своим собственным изобретением. Намеки на эту черту ее характера содержатся в эпитетах βούδεια ( boudeia ), βοαρμία ( boarmia ), ἀλρίφα ( alripha ), ἱππία ( hippia cha0008) или χαιitis ( hippia 9000λι), или χαιitis. ¹⁵ В начале весны ей заранее была выражена благодарность (προχαριστήρια, procharistēria ) ¹⁶ за защиту, которую она должна была оказывать полям. Помимо изобретений, относящихся к сельскому хозяйству, ей приписывают и другие изобретения, связанные с различными видами науки, промышленности и искусства, и все ее изобретения не из тех, которые люди делают случайно или случайно, а требуют размышлений и размышлений. . Мы можем заметить изобретение чисел: ¹⁷ трубы, ¹⁸ колесницы и навигации.

Что касается всех видов полезных искусств, считалось, что она познакомила людей со средствами и инструментами, которые необходимы для их практического применения, такими как искусство производства огня. Кроме того, считалось, что она изобрела почти все виды работ, в которых были заняты женщины, и сама была искусна в этой работе: короче Афина и Гефест были великими покровителями как полезных, так и изящных искусств. Поэтому ее называют ἐργάνη (см. Эрган), ¹⁹ , и более поздние авторы делают ее богиней всей мудрости, знаний и искусства и изображают ее сидящей по правую руку от своего отца Зевса и поддерживающей его своими советами. . ²⁰

Как богиня, которая сделала так много изобретений, необходимых и полезных в цивилизованной жизни, она характеризуется различными эпитетами и фамилиями, выражающими остроту зрения или силу ее интеллекта, такими как ὀπτιλέτις (см. Optiletis), ὀφθαλμῖτις ( ophthalmitis). ), ξυδερκής ( oxyderkēs ), γλαυκῶπις ( glaukōpis ), πολύβουλος ( polyboulos ), πολύμητις (χς

Как покровительница государства, она была в Афинах покровительницей фратрий и домов, составлявших основу государства. Праздник Апатурии имел прямое отношение к этому конкретному моменту в характере богини. ²¹ Она также поддерживала власть закона, справедливость и порядок в судах и собрании народа. Это представление было столь же древним, как и поэмы Гомера, в которых она описывается как помогающая Одиссею против беззакония женихов. ²² Считалось, что она учредила древний суд Ареопага, и в случаях, когда голоса судей разделялись поровну, она отдавала решающий в пользу обвиняемого. ²³ Эпитеты, относящиеся к этой части характера богини: άξιόποινος ( axiopoinos ), мститель, ²⁴ βουλαῖα ( boulaia ) и ἀγυ000ραῖα ( agraa). ²⁵

Как Афина способствовала внутреннему процветанию государства, поощряя сельское хозяйство и промышленность и поддерживая закон и порядок во всех общественных делах, так и она защищала государство от внешних врагов и, таким образом, приняла характер воинственного божества, хотя и в совершенно иное чувство, чем у Ареса, Эрис или Эню.По словам Гомера, ²⁶ она даже не носит оружия, но заимствует его у Зевса; она удерживает людей от резни, когда этого требует благоразумие, ²⁷ и отталкивает дикую любовь Ареса к войне и побеждает его. ²⁸ Она любит войну не ради нее самой, а просто из-за преимуществ, которые государство получает от участия в ней; и поэтому она поддерживает только такие воинственные начинания, которые начинаются с осторожностью и, вероятно, приведут к благоприятным результатам. ²⁹

Эпитеты, которые она получила от своего воинственного характера: ἀγελεία (см. Агелей), λαφρία ( laphria, ), ἀλκιμάχη ( alkimachē ), λαόσσοος ( laossoos ) и др.Во время войны города, крепости и гавани находятся под ее особой заботой, поэтому она обозначается как ερυσίπτολις (эризиптолис), ἀλαλκομενη ( alalkomenēis ), πολιάς ( polias ), ποςλι ( polias ), πο8000 akraia ), κρία ( akria ), κληδοῦχος ( klēdouchos ), πυλαῖτις ( pylaitis ), προμαχόρμα (см. Promachorma.)

Как благоразумная богиня войны, она также покровительница всех героев, отличающихся благоразумием и хорошим советом, а также силой и доблестью, таких как Геракл, Персей, Беллерофонт, Ахилл, Диомед и Одиссей.В войне Зевса против гигантов она помогала своему отцу и Гераклу советами, а также принимала в ней активное участие, так как она похоронила Энцелада под островом Сицилия и убила Паллада. ³⁰ В Троянской войне она была на стороне более цивилизованных греков, хотя по возвращении домой она навещала их штормами из-за того, как локрийский Аякс обращался с Кассандрой в ее храме. Как богиня войны и защитница героев, Афина обычно появляется в доспехах, с эгидой и золотым посохом, которыми она наделяет своих любимцев молодостью и величием. ³¹

Характер Афины, как мы здесь проследили, занимает среднее место между мужчиной и женщиной, поэтому она названа в орфическом гимне ³² ἄρσην καὶ θῆλυς ( arsēn kai thēlys ), и, следовательно, она также является девственное божество, ³³ , чье сердце недоступно страсти любви и которое избегает супружеских связей. Тиресий был лишен зрения за то, что видел ее в ванне, ³⁴ , и Гефест, покушавшийся на ее целомудрие, был вынужден бежать. ³⁵ По этой причине древние традиции всегда описывают богиню одетой; и когда Овидий ³⁶ заставляет ее предстать обнаженной перед Парижем, он отказывается от подлинной старой истории. Ее статуя также всегда была одета, а когда ее носили на аттических праздниках, она была полностью покрыта. Но, несмотря на распространенное мнение о ее девственном характере, есть некоторые традиции позднего происхождения, которые описывают ее как мать. Таким образом, Аполлон назван сыном Гефеста и Афины — легенда, которая, возможно, возникла в то время, когда ионийцы ввели в Аттику поклонение Аполлону и когда это новое божество было помещено в какую-то семейную связь с древней богиней страны. . ³⁷ Лихн также называют сыном Гефеста и Афины. ³⁸

Афине поклонялись во всех частях Греции, а из древних городов на озере Копаис ее поклонение было введено в очень ранний период в Аттику, где она стала великим национальным божеством города и страны. Здесь она впоследствии считалась δεὰ σώτειρα ( dea sōteira ), ὐγίεια ( ygieia ) и παιωνία ( paiōnia ), а змей, символ вечного обновления, был посвящен ей. ³⁹ В Линдусе на Родосе ее поклонение также было очень древним. Относительно его появления в Италии и изменений, которые претерпел там ее персонаж, см. Минерву.

Среди священных для нее вещей мы можем упомянуть сову, змею, петуха и оливковое дерево, которые, как говорят, она создала в своем споре с Посейдоном о владении Аттикой. ⁴⁰ В Короне в Мессении ее статуя несла в руке ворона. ⁴¹ Принесенные ей жертвы состояли из быков, откуда она, вероятно, получила фамилию ταυροβόλος ( тауроболос ), ⁴² баранов и коров. ⁴³ Евстафий ⁴⁴ отмечает, что ей приносили в жертву только самок животных, но не ягнят. В Илионе локрийские девушки или дети приносились в жертву ей каждый год в качестве искупления за преступление, совершенное локрийским Аяксом на Кассандре; и Суидас ⁴⁵ утверждает, что эти человеческие жертвы приносились ей вплоть до 346 г. до н. э. ⁴⁶

❧

Иконография

Афина часто изображалась в произведениях искусства; но те, в которых ее фигура достигла наивысшего идеала совершенства, были тремя статуями Фидия.Первой была знаменитая колоссальная статуя богини из золота и слоновой кости, воздвигнутая на афинском акрополе; вторая была еще более крупной бронзовой статуей, сделанной из добычи, взятой афинянами в битве при Марафоне; третья была небольшая бронзовая статуя, названная прекрасной или Лемнианской Афиной, потому что она была освящена в Афинах лемнианцами. Первая из этих статуй изображала стоящую богиню с Никой в ​​четыре локтя в руке.Щит стоял у ее ног; ее одежда спускалась к ее ногам, на груди у нее была голова Медузы, в правой руке она держала копье, а у ее ног лежала змея. ⁴⁸ У нас до сих пор имеется большое количество изображений Афины в статуях, колоссальных бюстах, рельефах, монетах и ​​на вазах.

Среди атрибутов, которые характеризуют богиню в этих произведениях искусства, отметим:

1. Шлем, который она обычно носит на голове, но в некоторых случаях носит в руке.Его обычно красиво украшают грифоны, головы баранов, лошадей и сфинксов. ⁴⁹
2. Эгида. ⁵⁰
3. Круглый арголический щит. в центре которого изображена голова Медузы.
4. Священные предметы, такие как оливковая ветвь, змей, сова, петух и копье. Ее одежда — обычно спартанская туника без рукавов, а поверх нее — плащ, баски или, что редко, хламиды.Общее выражение ее фигуры — задумчивость и серьезность; ее лицо скорее овальное, чем круглое, волосы густые, обычно зачесаны назад на висках и свободно ниспадают сзади. В целом фигура величественна, сложена скорее крепко, чем стройно: бедра маленькие, а плечи широкие, так что все в целом напоминает мужскую фигуру.

Афина появляется во всех периодах греческой росписи ваз, часто в качестве арбитра в конфликте или участвуя в нем.Особым типом греческих ваз являются трофейные амфоры Панафиней: на одной из них Афина всегда изображается готовой к битве, стоящей между двумя колоннами, увенчанными петухом и Никой. Стиль этих амфор всегда черно-фигурный, и они появляются с ок. 550-300 гг. До н. Э.

Одними из самых известных статуй Афины являются Афина Парфенос (ок. 438 г. до н. Э.) В Парфеноне, Афина Промах и Афина Лемния, обе на Акрополе (ок. 447 г. до н. Э.). Первые два утеряны, но Афина Лемния известна по копиям, например, голова в Болонье.С начала пятого века это группа Афины и Марсия (школа Мирона) и Афина из тимпана храма на Эгине. Римские статуи Афины включают Афину Альбани, Афину Фарнезе и Афину Веллетри.

Древний метоп Силена (начало шестого века до нашей эры) показывает Афину как защитницу Персея, а метоп храма Зевса в Олимпии (пятый век до нашей эры) показывает, что она помогала Гераклу. Интригующий рельеф, часто приписываемый Мирону и называемый Афиной у пограничного камня, показывает ее как юную фигуру в задумчивой позе, опираясь на свое копье.

Ее голова изображена на афинских монетах с ок. 650 г. до н. Э. С совой на противоположной стороне. Ее лицо также можно найти на драгоценных камнях, таких как камень Аспасия. На серебряном блюде Хильдесхайма (греческий язык) она изображена сидящей в шлеме и держащей щит левой рукой.

Список литературы

Банкноты

1. Илиада v, 880.
2. Теогония , 886 и далее.
3. Гесиод, l.c. , 924.
4. Олимпийские оды vii, 35 и далее.
5. Псевдо-Аполлодор. Библиотека i, 4.6; Схолиаст на олимпийских од Пиндара vii, 66.
6. цеца на Ликофроне, 355; Филострат. Представляет II, 27; Схолиаст на Аполлония Родия, iv, 1310 г.
7. цеца на Ликофроне, l.c. ; Цицерон. О природе богов iii, 23.
8. iv, 180.
9. Псевдо-Аполлодор. Библиотека iii, 12.3.
10. Пиндар. Пифийские оды xii, 19 и сл.; сравните другие рассказы в Hyginus. Fabulae , 165; Псевдо-Аполлодор. Библиотека i, 4.2; Павсаний. Описание Греции i, 24.1.
11. Павсаний. Описание Греции ix, 33.5.
12. Цецы на Ликофроне, 519.
13. Müller. Orchomenos und die Minyer , 355.
14. Павсаний. Описание Греции ix, 34.1; Цецы на Ликофроне, 355.
15. Евстафий о Гомере, стр. 1076; Цецы на Ликофроне, 520; Гесихий с.против Гиппия; Сервий на Энеиде Вергилия, iv, 402; Земляной орех. Олимпийские оды xiii, 79.
16. Suidas, s.v.
17. Ливи. История Рима vii, 3.
18. Böckh, на Пиндаре, 344.
19. Павсаний. Описание Греции i, 24.3.
20. Гомер. Odyssey xxiii 160, xviii, 190; Гимн Афродите , 4, 7 и сл .; Плутарх. Кимон , 10; Овидий. Fasti iii, 833; Орфический гимн 21, 8; Спанхейм, о Каллимахе, 643; Гораций. Carmina i, 12.19; комп. Словарь древностей при Афинах и Халкее.
21. Словарь древностей , s.v. Апатурия.
22. Одиссея xiii, 394.
23. Эсхил. Евменид , 753; комп. Павсаний. Описание Греции i, 28.5.
24. Павсаний. Описание Греции iii, 15.4.
25. там же. iii, 11.8.
26. Илиада v, 736 и далее.
27. там же. и, 199 сл.
28. там же. v, 840 ff .; XXI, 406.
29. там же. x, 244 сл.
30. Псевдо-Аполлодор. Библиотека i, 6.1 ff .; комп. Спанхейм, о Каллимахе, 643; Гораций. Кармина я, 12. 19.
31. Гомер. Одиссея xvi, 172.
32. там же. xxi, 10.
33. Гомер. Гимны , ix, 3.
34. Каллим. Гимны , 546, 589.
35. Псевдо-Аполлодор. Библиотека iii, 6.7, 14.6; Гомер. Илиада II, 547 сл .; комп. Цецес на Ликофроне, 111.
36. Heroid. в, 36.
37. Müller. Die Dorier ii, 2.13.
38. Spanheim, на Каллимахе, 644.
39. Павсаний. Описание Греции i, 23.5, 31.3, 2.4.
40. Плутарх. Исида и Осирис ; Павсаний. Описание Греции vi, 26.2, i, 24.3; Гигин. Fabulae , 164.
41. Павсаний. Описание Греции iv, 34.3.
42. Suidas, s.v.
43. Гомер. Илиада ii, 550; Овидий. Метаморфозы iv, 754.
44. На Гомере, l.c.
45. s.v. ποινή.
46. В отношении великих праздников Афины в Афинах см. Dictionary of Antiquities s.v. Панафиней и Аррефория.
47. Павсаний. Описание Греции i, 24.7, 28.2.
48. Комп.Гомер. Илиада v, 743.
49. Словарь древностей , s.v. Aegis.

Источники

• Акен, д-р A.R.A. фургон. (1961). Мифологическая энциклопедия Elseviers . Амстердам: Эльзевир.
• Смит, Уильям. (1870). Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Лондон: Тейлор, Уолтон и Маберли.

Эта статья включает текст из Словаря греческой и римской биографии и мифологии (1870) Уильяма Смита, который находится в открытом доступе.

Афина | God of War Wiki

“	Тебе негде спрятаться, Спартанец. Ставьте между собой и правдой столько расстояния, сколько хотите, это ничего не меняет. Притворяйтесь всем, кем вы не являетесь: учителем, мужем, отцом. Но есть одна неизбежная истина, которой вы никогда не избежите: вы не можете измениться. Ты всегда будешь … монстром.	”
от Афины до Кратоса

Афина

Псевдоним / es

Богиня войны, цивилизации, мудрости, стратегии, ремесла, справедливости и навыков.

Виды / Расы

Бог (ранее)
Astral Form

Текущее состояние

Приведен к более высокому существованию; Неизвестно

Жив (Астральная форма и Душа)
Умерший (Физическое тело)

Расположение

Олимп (ранее; в физической форме)

Озвучивает

Кэрол Руджер ( God of War , God of War II и God of War (2018) )

Эрин Торпи ( God of War: Chains of Olympus , God of War: Ghost of Sparta и Бог войны III )

Появляется в

God of War: Цепи Олимпа
God of War
God of War: Ghost of Sparta ,
God of War II
God of War III
God of War (2018)

Афина была олимпийской богиней мудрости и войны, и служила общим дейтерагонистом греческой эры года God of War серии , которая в основном появлялась как союзник Кратоса.

Она рассматривалась как нейтральный персонаж в God of War II , а ее место как дейтерагониста занял Оркос в God of War: Ascension , Гайя в God of War II, и Атрей в Бог войны (2018) . На средних этапах God of War III , после того, как Гайя предала Кратоса, Афина снова заняла свое место в качестве дейтерагониста, помогая Кратосу способами, которыми она могла; но в конечном итоге она становится третичным антагонистом игры, манипулируя Кратосом, чтобы дать ей силу Надежды.У нее было эпизодическое появление в качестве иллюзии в God of War (2018) , где она рассказывает Кратосу о его прошлом.

Греческая мифология

Афина (также произносится как Афина), также называемая Афиной Паллада (Παλλάς Αθηνά; произносится / ˈpæləs /), была богиней цивилизации, мудрости, войны, стратегии, ремесла, справедливости и навыков в греческой мифологии. Минерва, римское воплощение Афины, воплощала аналогичные атрибуты. Афина также была проницательной спутницей героев и богиней героических усилий.Она была девственной покровительницей Афин. Афиняне построили Парфенон на Акрополе ее одноименного города Афин в ее честь (Афина Парфенос).

Биография

Охота на отмеченного воина

Зевс, движимый страхом после того, как услышал пророчество оракула о том, что правление Олимпиады закончится от рук «Меченого воина», послал Ареса и Афину захватить того, кому суждено было свергнуть Зевса. Заметив странные родимые пятна на Деймосе, они вторглись в Спарту и захватили мальчика.Его старший брат Кратос попытался остановить их, но был легко отброшен Богом Войны. Прежде чем Арес смог убить Кратоса, вмешалась Афина и сказала ему, что у них уже есть то, за чем они пришли. Перед тем как уйти, она бросила последний взгляд на молодого Кратоса и попросила прощения. Это привело в движение пророчество, поскольку они, не зная, выбрали не ту спартанскую молодежь; Олимп уничтожит Кратос, а не Деймос.

Осада Афин

Основная статья: God of War

Из крайней ненависти и зависти к Афине, Арес призвал монстров из подземного мира и использовал их для нападения на город Афины.Поскольку Зевс запретил богам напрямую сражаться друг с другом, Арес думал, что ничто не сможет его остановить. По этой причине Афина и другие боги стремились дать Кратосу возможность спасти Афины и положить конец неистовству Ареса раз и навсегда. На протяжении всей игры она проводила его к Ящику Пандоры.

После смерти Ареса она рассказала, что Кратосу прощены его грехи, но Боги так и не согласились избавить его от кошмаров; ни один Смертный или Бог никогда не мог забыть ужасных вещей, которые он сделал.Когда вся надежда была потеряна, Кратос почувствовал себя брошенным и бросился с Утеса Самоубийц, возвышающегося над Эгейским морем, и считал, что смерть была его единственным спасением от безумия. Однако Афина спасла Кратоса от падения насмерть. Боги вовсе не покинули Кратоса. Афина дала Кратосу трон Ареса и титул бога войны. Она также даровала ему Клинки Афины взамен Клинков Хаоса, которые были даны ему (и отняты у него) Аресом.

Помощь богу войны

Охота Кратоса за амброзией

Основная статья: God of War (комиксы)

Когда Кратос снова направился к Амброзии, Афина попыталась предупредить его о многих опасностях на пути к Амброзии.Кратос просто проигнорировал ее предупреждения и двинулся дальше. Позже Кратос снова встретился с ней, и Богиня сказала ему, что он должен бояться мертвых. Далее Кратос нашел мертвых спартанских солдат, которых бросил много лет назад. Они вернулись из мертвых и были готовы сразиться с Кратосом и убить его в гневе и мести, но Кратос победил их.

В поисках Деймоса

Основная статья: Бог войны: Призрак Спарты

После событий года Бог войны Кратос отправился в путешествие, чтобы найти свою мать Каллисто, действие, которое Афина пыталась предотвратить.После того, как двое обсудили, следует ли Кратосу отказаться от этого квеста, солдаты Тритона атаковали корабль. После того, как Кратос (неохотно) победил Каллисто в битве, он объявил Афине, что Боги солгали ему о его брате. Не получив ответа на его прокламации, Афина наконец ответила, попыталась предупредить Кратоса, попыталась отговорить его и попросила прощения. Затем Кратос понял, что она была там, когда его брата похитили много лет назад, поскольку она заявила, что для этого были причины.Разъяренный этим откровением, Кратос разрушил Статую, которую Афина использовала, чтобы общаться с ним.

После смерти Деймоса и Танатоса Афина вышла из портала, она сказала ему, что его связи с миром смертных разорваны и что он готов стать богом. Затем она попыталась наделить Кратоса полной божественностью, но Кратос отказался, однако, и поклялся, что Боги заплатят за боль, которую они причинили ему и его семье. После того, как Кратос ушел на Олимп, Афина умоляла его о прощении и даже дошла до того, что молча признала его своим братом.

Предательство Зевса

Основная статья: God of War II

“	Довольно, Кратос! С каждым разрушенным вами городом нарастает гнев Олимпа, скоро я больше не смогу защищать вас.	”
— Афина предупреждает Кратоса о грядущем гневе богов

К сожалению, Кратос был гораздо более безжалостным Богом Войны, чем когда-либо был Арес.Избегая своих собратьев-богов и злясь на них за то, что они не избавили его от кошмаров (и страданий, через которые прошли его мать и брат), он обратился к своей спартанской армии. Вместе они начали покорять всю Грецию. Афина предупредила Кратоса, что если он не остановит свой путь разрушения, гнев Олимпа станет еще сильнее, и что она не сможет защитить его. Кратос не поверил Афине, повернулся к ней спиной и отправился на остров Родос, где его спартанская армия находилась в осаде.

Афине не оставалось иного выбора, кроме как помочь избавить Олимп от Кратоса.

Как колоссальный бог, Кратос разорвал город Родос на части, пока над ним не пролетел орел, истощивший большую часть его божественной силы и уменьшивший его до смертных размеров. Сначала Кратос считал, что это был акт неповиновения Афины ему, пока не выяснилось, что это был сам Король богов — Зевс.

Разговор с Кратосом

Во время путешествия Кратоса по Острову Творения он наткнулся на Сад Богов, где золотая статуя Афины предупредила его, чтобы он не слушал Гайю или Титанов (это предупреждение позже окажется оправданным во время событий Бога Война III).Вскоре она объяснила Кратосу, что есть более важные вещи, помимо стремления к мести, и что Зевс сделал то, что должен был, чтобы защитить Олимп: Король богов действительно боялся Кратоса. Однако Кратос проигнорировал предупреждение, разрушил статую, продолжил поиски Сестер Судьбы и вскоре победил их.

Смерть Афины в году God of War II .

Смерть

Предупреждения Афины не трогали Кратоса, и он продолжал свой путь мести, пока не встретился с Зевсом еще раз.Взяв Клинок Олимпа, Кратос несколько раз ударил им Зевса, пока не вмешалась Афина. Возмущенный ее вмешательством, Кратос оттолкнул ее и ударил убегающего Зевса. Афина бросилась к Зевсу прежде, чем он получил удар ножом, и упала от руки Кратоса. Опечаленный тем, что он сделал. Кратос спросил Афину, почему она пожертвовала собой. Афина ответила, что Зевс должен жить, чтобы Олимп мог победить. Она также показала, что Кратос был ребенком Зевса, который был вынужден уничтожить своего отца так же, как Зевс сделал с Кроносом.Откровение Афины подтвердило, что Кратос был ее братом и полубогом. Возмущенный этим фактом и более мстительный, чем когда-либо, Кратос заявил, что у него нет отца, и оставил Афину умирать в яркой вспышке зеленого света.

Кратос затем провозгласил, что если все боги откажутся от мести, то все они заслуживают смерти.

Beyond Death

Основная статья: God of War III

“	Я вижу истину там, где не видел раньше…	”
от Афины до Кратоса

После того, как он упал со спины Гайи во время нападения на гору Олимп, Кратос оказался в реке Стикс, которая привела его в подземный мир. Там Афина в призрачном состоянии явилась Кратосу, дала ему Клинки изгнания и сказала ему, что для того, чтобы он победил Зевса, он должен рискнуть вернуться на гору и погасить Пламя Олимпа, которое он найдет на другой стороне Сада Геры.Афина также сообщила Кратосу о Ящике Пандоры, который он найдет, когда достигнет Пламени. Когда скептически настроенный Кратос поинтересовался ее внезапным изменением в сердце, Афина объяснила, что ее смерть вызвала в ней изменение, вознесение на уровень, превышающий уровень богов, и что она поняла больше в этой форме, чем в той. прошлый. Она заявила, что смерть Зевса была необходима, если человечество когда-либо было освобождено, и помогала Кратосу в его поисках.

Афина помогает Кратосу в астральной форме в God of War III .

После того, как Кратосу удалось убить Зевса, Афина заявила, что пришло время человечеству услышать ее сообщение, и настояла на том, чтобы Кратос вернул ей силы Ящика. Кратос, однако, усмехнулся над ее чувствами и сослался на тот факт, что Хаос опустошал мир, и на то, что Ящик Пандоры был пуст. Сначала смущенная, Афина затем поняла, что, когда Кратос открыл ящик, чтобы победить Ареса, он развязал все зло, которое Зевс захватил и заразил богов. Вместо того, чтобы привлекать злые силы внутри ящика, как она когда-то думала, Кратос фактически приобрел силу Надежды, силу, которую Афина сама запечатала в ящике на случай, если он когда-нибудь снова откроется.Однако все это время Кратос хранил эту силу под всем своим гневом, печалью и виной, и, таким образом, защищал ее от всех, включая себя самого.

Афина снова настояла на том, чтобы Кратос вернул ей силу Надежды, чтобы восстановить мир и править им как новая королева Олимпа. Кратос вместо этого решил пронзить себя Клинком Олимпа и тем самым дать надежду всему человечеству. Испуганная Афина воскликнула, что человечество не знает, что делать с такой силой, прежде чем выразить свое разочарование в Кратосе.Затем, после того как Афина вынула Клинок Олимпа из его груди, она исчезла, оставив Кратоса в луже крови. Было широко распространено мнение, что Афина была заражена злом Жадности, хотя это не было заметно до ее смерти.

Об Афине не было слышно много лет, и ее местонахождение долгое время было неизвестно. ^[1]

За пределами греческого царства

Основная статья: God of War (2018)

Астральная форма Афины появляется Кратосу в скандинавском мире.

Афина молча появляется перед Кратосом, когда он отправляется домой за Клинками Хаоса. Кратос, все еще затаивший на нее обиду, требует, чтобы она вышла из его головы, и она исчезает.

Позже она снова появляется в дверях его дома, пока он надевает Клинки. Она издевается над Кратосом за попытки измениться и заявляет, что он есть и всегда будет монстром. Кратос соглашается, но парирует, что он больше не ее монстр . Затем он проходит через изображение Афины, в то время как она исчезает.

Личность

Из всех богов на горе Олимп в серии God of War Афина, возможно, была наименее эгоистичной и на самом деле была очень благородной, о чем свидетельствует не только ее глубокая любовь к своему народу и ее ужас осады Ареса. об Афинах, но также о ее глубокой заботе и любви ко всему остальному человечеству; как показано в God of War III , она заявила, что намеревалась «освободить» человечество силой Надежды. Также было замечено, что она глубоко любила свою семью — особенно своего отца, Зевса, и даже пожертвовала своей жизнью, чтобы спасти его, хотя возможно, что она сделала это только для спасения мира, поскольку смерть Зевса означала бы смерть. Олимпа, и, таким образом, уничтожение всего мира.

Афина даже очень заботилась о Кратосе: она возвышала его как Бога, оградила от гнева Олимпа, вела его в его поисках и оставалась его ближайшим союзником во всех играх. Возможно, это произошло из-за того, что она знала, что Кратос был ее братом.

Но в God of War III ее мотивы несколько изменились. По какой-то причине она желала смерти Зевса и побудила Кратоса отомстить. Возможно, она была затронута злом, Жадностью, когда Кратос открыл Ящик Пандоры, что изменило ее мотивы в пользу личной выгоды.Тем не менее, она не показывала ничего из этого зла в God Of War II , пока была жива, что указывает на то, что она сопротивлялась ему всем, что у нее было, до самой смерти. Она также утверждала, что принесла послание человечеству.

Было неизвестно, что она в конечном итоге имела в виду, но казалось, что она желала уничтожения олимпийцев, чтобы она могла восстановить мир и управлять человечеством как его единственным всемогущим Богом. Кроме того, по словам Эрин Торпи, актрисы озвучивания Афины в God of War III , она считала Афину «пытающейся сделать что-то хорошее для мира, но в конечном итоге хочет захватить его», что еще больше подтверждает возможность того, что она была не такой доброжелательной, как она себя представляла.

В God of War Афина, появляясь перед Кратосом в виде иллюзии, сохраняла свою жадность и гнев по отношению к Кратосу, постоянно подталкивая его к его ужасному прошлому. Кратос в этот момент, однако, теперь обижался на нее, не был обеспокоен ее иллюзией и холодно сказал ей, что он может быть монстром, но он больше не был ее монстром.

Сила и способности

Афина, богиня войны и мудрости, была одним из самых могущественных богов Олимпа; обладая большим разнообразием способностей, она была такой же могущественной (если не более могущественной), как Арес, ее соперник.

• Астральная проекция: После того, как она пожертвовала собой ради Зевса, Афина смогла вернуться в астральной форме, чтобы направить Кратоса. По ее мнению, это также дало ей другой взгляд на мир и заставило ее «наконец-то увидеть правду».
• Бессмертие: Как все олимпийцы, Афина была бессмертной, неспособной стареть или умереть от естественных причин или смертельного оружия. Однако божественное оружие, такое как Ящик Пандоры и Клинок Олимпа, а также товарищи-олимпийцы, Боги, Титаны или Первобытные, могли нанести ей вред и убить.
• Неуязвимость: Как и все олимпийцы, Афина была неуязвима, и ей нельзя было повредить обычное оружие.
• Владение предметом: Ее любимым методом общения со своими слугами и подданными было овладение статуей, которая ее представляла. Она делала это на протяжении всего сериала, чтобы направлять Кратоса.
• Дарование силы: Афина смогла наделить своих слуг невероятной силой, как это было показано с Кратосом, когда она дала ему Ярость Богов.Однако ее величайшим подвигом было присвоение Кратосу титула бога войны, который даровал ему силы бога.
• Power Conjuration: Афина могла вызывать магию, такую ​​как сила Надежды. Эта сила была достаточно мощной, чтобы Полубог и, возможно, могущественный Смертный, владеющий этой силой, могли убивать могущественных Богов. Надежда была сильнее зла, Страха. Например, Зевс был самым могущественным богом из всех, и даже он был убит этой силой.
• Создание оружия: Как богиня войны, Афина могла создавать невероятное оружие войны, когда она была жива и когда она была в своей астральной форме.Этим оружием были Клинки Афины и Клинки изгнания. Возможно, она также создала Клинок Богов, который был найден в ее городе, и этот клинок держала ее статуя. У нее также были два меча на бедрах, которые она использовала для боя.
• Flight: На самом деле она проявила эту способность в своей астральной форме, но, вероятно, у нее была эта способность при жизни. Учитывая тот факт, что она смогла достичь Вершины Жертвоприношения, можно было предположить, что она действительно обладала этой способностью.
• Телекинез: В первой игре, когда Кратос пытался покончить жизнь самоубийством, Афина использовала эту способность и поместила его на твердую землю. Другой пример — когда она подняла Пандору к Кратосу.
• Нематериальность: Находясь в астральной форме, Афина могла перемещаться по объектам по желанию и по желанию становиться осязаемой.
• Пирокинез: Видя, как ее оружие было наполнено огнем, и тот факт, что Бог Войны обладал этой способностью, вполне вероятно, что она также обладала пирокинетическими способностями.
• Сверхчеловеческая сила: Как бог, она была намного сильнее любого смертного и даже сильнее большинства полубогов. Она показала, что способна блокировать удар Клинка Олимпа, когда Кратос владел им, и даже сначала смогла оттолкнуть его.
• Мудрость: Будучи Богиней Мудрости, она обладала высоким уровнем интеллекта. Ее исключительный интеллект позволял ей делать следующее: решать проблемы и головоломки, придумывать великие идеи и планы, преодолевать своих противников, выяснять вопросы или не столь очевидные причины и направлять людей.Во время боя Афина большую часть времени использовала свой интеллект, а не силу (за исключением битвы с Кратосом). В греческой мифологии Афина всегда побеждала Ареса в бою.
• Сверхчеловеческая выносливость: Как бог, она обладала невероятной выносливостью и могла продолжать сражаться, не уставая.
• Сверхчеловеческая скорость: Как бог, она обладала скоростью, превосходящей скорость любого Смертного и большинства полубогов. Однако она была не такой быстрой, как Гермес.
• Изменение формы: Основываясь на том факте, что Кратос предположил, что Орел, который напал на него на Родосе, был Афиной (позже выяснилось, что это Зевс), можно было с уверенностью предположить, что она могла принимать любую форму, которую она считала подходящей. .

Отношения

Зевс

Афина была очень предана защите Олимпа и своего отца Зевса. Зевс любил ее среди остальных своих детей, что вызвало ревность ее брата Ареса. Афина даже зашла так далеко, чтобы защитить Зевса от убийства Кратосом, хотя было неизвестно, сделала ли она это, чтобы защитить мир или из искренней любви к своему отцу. Афина умерла, приняв удар, предназначенный для Зевса, и Царь богов воспользовался этой возможностью, чтобы сбежать, хотя он не выказывал эмоций по отношению к своей любимой дочери, несмотря на ее благосклонность, но, возможно, он уже был испорчен злом Ящика Пандоры. этот момент, и его страх перед Кратосом, возможно, затмил любое горе по его дочери, однако позже в сериале он проявил некоторое раскаяние в ее смерти.

После ее смерти Зевс напряженно заметил, как она умерла из-за мести Кратоса. Было показано, что что-то изменило Афину. Она утверждала, что видит то, чего не видела раньше, и верила, что человечество будет страдать, пока жив Зевс. Во время игры она сделала все, чтобы помочь Кратосу убить Зевса. Афина никогда не открывалась отцу, возможно, чтобы он не попытался остановить ее или сообщить Кратосу о ее сомнительных намерениях.

Кратос

Афина всегда была для Кратоса самым заботливым богом.Это произошло из-за их первой встречи во время рейда на Спарту. Когда олимпийские войска (генералы-кентавры) расчистили путь Афине и Аресу, они захватили Деймос. Кратос попытался поднять восстание, но был побежден Аресом. Именно Афина в тот день помешала Аресу убить Кратоса. Она спасла жизнь своему брату и выразила сожаление о том, что ей и Аресу пришлось сделать. За 10 лет служения богам Афина в основном рассказывала Кратосу, какое задание ему было поручено. Во время путешествия Кратоса к Сестрам Судьбы она общалась с ним и пыталась остановить его, но он проигнорировал ее предупреждения.Также было интересно отметить, что Афина знала, что Кратос был все еще жив после предательства Зевса, когда все остальные считали его мертвым. Это показало, что она знала о его возможностях и продолжала присматривать за ним даже после его свержения с престола как Бога Войны.

В свою очередь, Кратосу было показано, что он до некоторой степени заботится об Афине, так как он был опечален тем фактом, что он ударил ее ножом, когда пытался убить Зевса, в отличие от Зевса, который не проявлял никаких эмоций по поводу ее смерти, несмотря на то, что поддерживал Афину. а потом сбежал.Кратос, с другой стороны, как было показано, оплакивал потерю своего умирающего союзника (позже выяснилось, что это его сестра) и спросил ее о причине ее жертвы, которой она рассказала, чтобы защитить мир. Вскоре она раскрыла отношение Зевса к Кратосу (в том числе и самой), что шокировало его, когда она пыталась сказать ему отказаться от своей цели мести. Но, несмотря на мольбы Афины к Кратосу прекратить его амбиции, он проигнорировал ее слова и продолжил заявлять, как он уничтожит всех богов, которые стояли на его пути и спокойно наблюдали за смертью Афины.

Позже, в году God of War III , когда столкнулся с астральной формой Афины, Кратос защищал свои действия, заявив, что Клинок Олимпа был предназначен для Зевса. Он сомневался в ее желании помочь ему, но позже согласился позволить ей привести его к огню. Она пыталась вернуть его доверие, и в какой-то момент она это сделала. В своей душе Кратос столкнулся лицом к лицу со своими прошлыми грехами, одним из которых было прощение самого себя за убийство Афины, что показывало, что он глубоко мучился за убийство одного из немногих людей (помимо своей семьи), которые стояли рядом с ним, несмотря ни на что. Какие.Но после того, как Афина раскрыла свои истинные намерения, он снова почувствовал себя преданным, что привело к спору. В конце концов он отплатил ей, сорвав ее планы, совершив самоубийство, и высвободил силу, которой она жаждала больше всего: Надежду. Она была возмущена и провозгласила умирающему Кратосу: «Ты разочаровал меня, Спартанец». Затем она вытащила Клинок Олимпа, покинула область, несмотря на то, что ее брат медленно «умирал», и не выказывала ему никакого беспокойства, когда она исчезла. Кратос усмехнулся перед смертью.

Годы спустя, во время ее последнего взаимодействия с Кратосом, который оказался на земле Скандинавских стран, стало ясно, что они никогда не примирились, и она, вероятно, все еще была поглощена злом Жадности. Она все еще обезумела из-за того, что он сделал десятилетия назад, высвободив силу Надежды, теперь уже более старый Кратос все еще злится на нее за ранее вмешательство в его жизнь и за то, что он перенес на протяжении всей своей жизни из-за олимпийцев. Кратос признает ее присутствие немного испуганной реакцией, а затем требует, чтобы она ушла.Кратос игнорирует заявления своей сестры, признавая, что, хотя он все еще может быть монстром, он больше не ее монстр и просто ходит по ее телу, заставляя ее рассеиваться.

Арес

Отношения Афины с ее братом Аресом были довольно сложными. Какое-то время они, казалось, могли работать вместе, поскольку оба были отправлены Зевсом, чтобы вернуть Деймоса. Но даже во время миссии на Олимп они спорили. Именно Афина помешала Аресу убить сводного брата во время набега.Зевс благосклонно относился к Афине, Арес чувствовал себя преданным и, отстраняясь от Олимпа, ревновал к ней. Арес начал свои планы по свержению Олимпа, от чего он отказался на некоторое время после смерти Фурий. Его ревность привела к тому, что в конце концов он осадил ее город, Афины. Было отмечено, что до его нападения на ее город она не собиралась его убивать. Но впоследствии она ни разу не пожалела о его смерти, так как считала его угрозой как для Афин, так и для Олимпа.

Другие олимпийцы

В первых частях Афина очень защищала своих собратьев-богов и говорила о них с большим уважением.Она попросила Кратоса перестать злить их, грабя их города с его спартанской армией. Но именно она сказала Кратосу в своих предсмертных словах, что каждый олимпиец будет готов положить свою жизнь, чтобы защитить Зевса, и если он продолжит, они попытаются убить его. По ее словам, она фактически подписала смертный приговор своим собратьям-богам. В God of War III , она вместо этого помогла Кратосу, когда он убил Бога за Богом и научил его, как использовать их оружие. В конце концов, подразумевалось, что она хотела, чтобы они ушли, чтобы стать монотеистической правительницей греческого мира.

Помимо ее отца Зевса, были и другие олимпийцы, которые также высоко ценили Афину. Например, до того, как ее дядя Аид сражался с Кратосом, Бог подземного мира перечислил смерть Афины как одно из главных преступлений, совершенных Кратосом против него.

Общая информация

• В Greek Mythology Афина родилась в голове Зевса, когда он проглотил свою жену, Метиду, как раз тогда, когда она собиралась родить Афину, потому что Зевс знал, что его второй ребенок после Афины свергнет его согласно пророчеству.К тому времени, когда Гефест открыл голову Зевсу, Афина уже полностью выросла с полными доспехами и копьем. Метида была первой супругой Зевса, а Афина — его первенцем. Вполне вероятно, что Афина рождалась так же, как в году God of War .
• В God of War , God of War II и God of War (2018) Афину озвучила Кэрол Руджер, которая также озвучила Афину в видеоигре Age of Mythology .
• В God of War: Цепи Олимпа, God of War: Ghost of Sparta и God of War III , Афину озвучила Эрин Торпи.
• В God of War II , в одном из бонусных костюмов игрок выглядел как Афина, хотя голос все еще принадлежал Кратосу.
• Афина была одним из трех олимпийских богов, появившихся в God of War (2018) , остальные были Зевсом и самим Кратосом (первый только появлялся как иллюзия из прошлого).
• Из всех олимпийских богов Афина играет наиболее важную роль в истории Кратоса, выступая в качестве его проводника в большинстве игр. Только Арес и Зевс подходят ближе всего по ролям в истории Кратоса.
• С ее смертью умерли и изначальный Бог, и Богиня Войны.
• Излюбленным оружием Афины были 2 меча, хотя в греческой мифологии она использовала копье и щит.
• Результатом смерти Афины стала потеря мудрости для всех людей. Однако, поскольку она ассоциировалась с мудростью, но не была ее источником, это считалось абстрактным понятием; это не означало, что Смертные внезапно стали неразумными или глупыми из-за ее кончины.
• Жертва Афины для Зевса имела иронический поворот в греческой мифологии: когда мать Афины (титанесса Метида) была беременна, Зевс попытался убить их обоих из страха, что ребенок будет предсказанным сыном, который свергнет его.Позже Зевс снова попытался убить Афину, проглотив ее, но она так сильно разозлила его изнутри, что он призвал Гефеста вскрыть себе череп и освободил ее. По иронии судьбы, это тот же метод, что и Кронос из-за страха быть свергнутым.
• Смерть Афины в году God of War II очень напоминала смерть Лисандры и Каллиопы, поскольку Кратос случайно убил свою семью и Афину.
• Афина появилась в PlayStation All-Stars Battle Royale как миньон.Она была разблокирована после повышения Кратоса до 8-го уровня.
• В « Илиаде » Гомера ее также называли Афиной, а также «собирателем трофеев».
• Цвет, который, кажется, больше всего олицетворяет Афину, — зеленый.
Концепт-арт
• был создан для Афины, которая должна появиться в Ascension , хотя она была вырезана из игры.

Галерея

См. Афина / Галерея

Список литературы

ATHENA International

ПАРТНЕР С США

Мы предоставляем лидерские ресурсы организациям и сообществам, используя модель лидерства ATHENA (ALM) в качестве философии и основы для всего, что мы делаем.Если вы представляете корпорацию, профессиональную или общественную организацию, мы предлагаем несколько способов сотрудничества с нами:

• Принесите ATHENA Global Cafe или программу «Стань ATHENA » в свою организацию
• Поддержите местного предпринимателя с помощью ATHENA PowerLink®
• Станьте спонсором подкаста Women Really Mean Business
• Уважайте женщин в вашем сообществе с помощью премии ATHENA Leadership Award
• Станьте сертифицированным фасилитатором ATHENA
  

РАЗВИВАЙТЕ ЖЕНЩИН-ЛИДЕРОВ

ПОДРОБНЕЕ О СТАНОВЛЕНИЕ ATHENA : Развитие лидерства.Присоединяйтесь к нам в создании глобального портфеля женщин-лидеров с учебными программами модели лидерства ATHENA для средних и старших классов, колледжей, профессиональных и женских учебных заведений.

No related posts.