Дата похода ермака в сибирь: Поход Ермака в Сибирь – дата начала покорения сибирского ханства

SurWiki

Задать вопрос администратору	Департамент образования
СурВики — С чего начать работу?	Задать вопрос директору департамента
Технические правила и возможности сайта

Добро пожаловать на СурВики – сетевую учебно-методическую энциклопедию, площадку общения всех, кто является участником образовательного процесса города Сургута, и не только…

Напоминаем, что участие в мероприятиях сообщества добровольное, язык общения в сообществе — русский, и главное — в сообществе приветствуется вежливость, грамотность и конструктивная критика. Приятного общения и работы!

Полезные ссылки

Уважаемые члены сообщества СурВики!

С 16 апреля 2015 закрыта свободная регистрация участников сообщества

Для регистрации на сайте Сурвики необходимо высылать ФИО участника сообщества и e-mail на адрес электронной почты администратора сайта AdmSurWiki@yandex.

ru

Приоритетные проекты муниципальной системы образования

ИННОВАЦИОННАЯ ИНФРАСТУКТУРА

Августовское совещание педагогических работников

Специализированная выставка «Образование и карьера»

Конкурсы профессионального педагогического мастерства

Всероссийское тестирование педагогов

Повышение квалификации педагогических работников муниципальной системы образования города Сургута

Общественно-профессиональная экспертиза авторских педагогических разработок

Комплекс мер по повышению качества образования в общеобразовательных организациях

Конкурс по результатам профессиональной деятельности

Единый урок по безопасности в сети «Интернет»

Три ратных поля России в Сургуте

Соревнования по робототехнике ИКаРёнок

НАНОГРАД-СУРГУТ

Всероссийская олимпиада школьников

Результаты государственной итоговой аттестации в 2017-2018 учебном году

Проект «Крепкая семья»

Федеральный государственный образовательный стандарт

Мероприятия Экспертного совета по информатизации системы образования и воспитания при Временной комиссии Совета Федерации по развитию информационного общества

Банк данных. «Оснащение образовательного процесса. Учебно — методическое и информационное обеспечение»

Доклад о наркоситуации в Ханты-Мансийском автономном округе – Югре в 2018 году

КОНКУРСЫ И ПРОЕКТЫ

Городские, Региональные	Всероссийские, Международные
Цифровые лаборатории в школе	Открытый конкурс «Моя лучшая презентация», дедлайн — 17.09.2014
Городской конкурс уроков с применением ИКТ	Открытый конкурс «Моя лучшая презентация», дедлайн — 17.09.2014
Проектный конкурс «Отчизна Дон Кихотов»	Международный конкурс исследовательских работ «На пути к «зеленой экономике»»
Образовательная робототехника	Литературный конкурс Кроноцкого заповедника
Конкурсы работников муниципальных образовательных учреждений по результатам профессиональной деятельности	Работы творческого конкурса «Герои Первой Мировой Войны глазами потомков»
Городской конкурс видеоуроков «Открытый урок»
Поддержка и развитие интеллектуально одаренных детей
Конкурс методических разработок на тему «Юбилей Революции 1917 года: извлечение уроков»
Городской Конкурс эссе «Если бы я был депутатом городской Думы»

КОНФЕРЕНЦИИ, ФЕСТИВАЛИ, СЕМИНАРЫ

Конференции	Фестивали	Семинары
IT Конференция «Опыт, проблемы, перспективы»	Городской фестиваль опорных образовательных организаций	Программы развития образовательных организаций
Всероссийская заочная педагогическая конференция	Городской фестиваль информационных технологий «IT в образовании»
	Городской фестиваль «Мое успешное чтение»

Школьные службы медиации (примирения)

ОБУЧЕНИЕ, ПОВЫШЕНИЕ КВАЛИФИКАЦИИ

• Учебный курс «Основы информационных технологий: программное и аппаратное обеспечение персонального компьютера» (Академия Cisco)

• Дистанционные курсы Мой университет

ИТ — праздники

• День резервного копирования, 31 марта

• День рождения Рунета, 7 апреля

Публичные доклады образовательных учреждений г. Сургута

Поход Ермака в Сибирь. 1581

Главная

Статьи

Путешествия

Россия

Сибирь

Поход Ермака в Сибирь

сибирь, история, достопримечательности

Пожалуй, самым запутанным с источниковедческой точки зрения оказался вопрос о начале сибирской экспедиции. Так, ранние тексты сибирского происхождения — Синодик Ермаковым казакам, первая редакция которого была создана по инициативе тобольского архиепископа Киприана около 1622 г., и Основная редакция Есиповской летописи, появившаяся из-под пера тобольского архиепископского дьяка Саввы Есипова в 1636 г., — относят начало похода к осени 7089 (1580) г., а взятие столицы Кучумова «царства» Сибири — к 26 октября того же года . Эта датировка стала определяющей не только для летописных памятников есиповской традиции, но и для некоторых произведений московского происхождения, в т. ч.

для хронологической повести «О победе на бесерменскаго сибирскаго царя Кучума…» (написана в конце 1620-х гг.), Нового летописца (составлен около 1630 г.) и Свода 1652 г.

Иной хронологии придерживается в этом вопросе автор Строгановской летописи, Основная редакция которой возникла, судя по всему, в 1630-х гг. в Сольвычегодске: Ермак и его товарищи появились в Приуралье по приглашению Строгановых летом 7087 (1579) г., прожили «в городках их два лета и месяца два», 1 сентября 7090 (1581) г. отправились в поход, а 26 октября того же года овладели «градом Сибирью».

В «Истории Сибирской» тобольского сына боярского Семена Ульяновича Ремезова, написанной на рубеже XVII-XVIII вв., утверждается, что после «воровства» в 7086-7087 (1578-1579) гг. «на усть Волги реки» казачья ватага Ермака ушла на Каму, где взяла «многие запасы у Строгановых» и двинулась за Урал. Добравшись до «Тагила реки… в лето 7088 году», казаки остановились «в урочище речки Абугая» на зимовку. Таким образом, если следовать ремезовской хронологии, то получается, что поход должен был начаться в конце лета — начале осени 7087-7088 (1579) г. На следующий год ермаковцы вошли в Туру, воевали здесь летом с местным князем по имени Епанча, а 1 августа «взяша град Тюмень… и ту зимоваша». Это, судя по всему, происходило в 7088 (1580) г. В мае 7089 (1581) г. они с боями двинулись дальше и только лишь 26 октября 7090 г. «внидоша во град Сибирь». Нетрудно заметить, что, как и в Строгановской летописи, начальный этап сибирской экспедиции Ермака охватывает у Ремезова период с лета 1579 г. по осень 1581 г., однако наполнен он совершенно иными событиями.

---

---

Включенная в состав ремезовской «Истории» «Летопись Сибирская краткая Кунгурская», в основе которой, по мнению многих исследователей, лежат подлинные воспоминания участников событий, записанные на Урале, также растягивает начальный этап экспедиции на несколько лет. После грабежей «на Оке и Волге и на море» в 7085-7086 (1577-1578) гг., говорится здесь, Ермак «з донскими и еицкими» казаками в конце августа 7086 (1578) г. побежал, спасаясь от царских преследователей, «по Волге и по Каме вверх». Пройдя далее в устье Чусовой, он 26 сентября свернул в Сылву и здесь зазимовал. В конце весны 7087 (1579) г. казаки вернулись на Чусовую, взяли у Максима Строганова «запас» и оружие и 12 июня продолжили свой путь вверх по Чусовой. Добравшись до Тагильского волока, они «на Бую городище зимовали», а 13 июня отправились дальше. С этого места в Кунгурской летописи начинается явный хронологический сбой, ибо зимовка на Тагильском волоке происходит здесь, как и в Ремезовской летописи, все в том же 7087-7088 (1579) г., хотя, по логике вещей, речь должна идти уже о 7088-7089 (1580) г. Далее говорится, что к 1 августа 7087 (1579) г. ермаковцы прибыли к устью Тобола и разгромили «на Карачине озере» татар, после чего «восхотеша возвратиться вспять на Русь» и ушли на Тавду, воевали здесь до глубокой осени с вогулами и только к 8 ноября «приехали на Карачино», где и зазимовали. Следующий эпизод Кунгурской летописи относится уже к событиям похода на Белогорье, который датируется в ней весной 7090 (1582) г.

, из чего логически можно заключить, что «взятие Сибири» должно было произойти за несколько месяцев до этого, т. е. осенью 7090 (1581) г. Такая датировка совпадает с указаниями как Строгановской, так и Ремезовской летописей. А это в свою очередь позволяет высказать предположение, что сведения о зимовке на Тагильском волоке были включены в Кунгурскую летопись самим С.У. Ремезовым, забывшим при этом внести исправления в даты.

В данном обзоре приведены далеко не все, а лишь наиболее часто привлекаемые историками летописные версии о начале похода Ермака в Сибирь. Между тем уже в начале прошлого века, с момента открытия первого (и, как оказалось, самого раннего) списка Основной редакции Строгановской летописи, ученым стал известен полный текст знаменитой «опальной» грамоты Ивана Грозного, отправленной Строгановым 16 ноября 7091 (1582) г., из которой, со слов чердынского воеводы Василия Пелепелицына, прямо следовало, что Строгановы «послали… из острошков своих волских атаманов и казаков Ермака с товарыщи воевать вотяков и вогуличь и татар и Пелымские и Сибирские места 91 (1582.

— А.Ш. ) году сентября в 1 день (курсив мой. — А.Ш. ), а в тот же день собрався Пелымской князь с сибирскими людми и с вогуличи приходили войною на наши Пермъские места и к городу к Чердыню и к острогу приступали…» Судя по тому, что эта грамота была адресована не только Максиму Яковлевичу и Никите Григорьевичу Строгановым, владевшим землями в Прикамье, но и их дяде Семену Аникиевичу, ее отправили в Сольвычегодск. Именно здесь, в родовом архиве солепромышленников, эту грамоту нашел и включил в свое произведение автор Строгановской летописи. Оригинал самой сольвычегодской грамоты не сохранился, однако ее достоверность легко проверяется, ибо другая грамота, дошедшая до нас в подлиннике и аналогичная ей по содержанию, но адресованная только М. Я. и Н. Г. Строгановым и поэтому доставленная, очевидно, в их пермские вотчины, была обнаружена в строгановском архиве еще Г. Ф. Миллером и позднее опубликована.

Возникает вопрос: почему же, располагая этим документом, автор Строгановской летописи передвинул дату начала похода Ермака в Сибирь на год раньше? Здесь может быть лишь одно объяснение: в сольвычегодском архиве он отыскал еще несколько царских грамот (некоторые из них сохранились и были позднее изданы), в которых содержалась информация о том, что 1 сентября («о Семени дни») 7090 (1581) г. на пермские владения Строгановых напал пелымский князь и подверг их разорению. Ознакомившись с этими документами, летописец попросту соединил в своем рассказе два разных набега, 1581 и 1582 гг., посчитав их за один и тот же, причем ответ на вопрос, почему во время нападения пелымцев Прикамье, где, по его сведениям, находилась дружина Ермака, оказалась без защиты, он нашел в царской «опальной» грамоте. Не обратив внимание на разницу в датах, которые он тем не менее механически воспроизвел, летописец пришел к выводу, что к моменту прихода в 1581 г. пелымского князя ермаковцев «в городках» уже не было, ибо накануне «тоя же годины послаша их Семен и Максим и Микита в Сибирскую землю на Сибирского салтана».

Со времен Н. М. Карамзина версия, изложенная в Строгановской летописи, стала едва ли не общепринятой. Правда, при этом остался нерешенным вопрос: как избежать противоречия в датах, относящихся к пелымскому набегу? Предлагалось, в частности, внести поправки в датировку и в текст «опальной» грамоты Ивана Грозного, т. е. читать везде не 7091, а 7090 г. Высказывалось также мнение, что эта грамота была запоздалой реакцией на отписку в Москву чердынского воеводы В. И. Пелепелицына, который по каким-то причинам сообщил о событиях осени 1581 г. только лишь в 1582 г. Позднее пелымские набеги с легкой руки А. А. Введенского стали представлять так: летом 1580 г. на строгановские владения обрушился со своими вогулами зауральский мурза Бегбелий Агтагов (о нем также рассказывается в Строгановской летописи, однако его нападение датируется здесь 22 июля 1581 г.), а 1 сентября 1581 г., т. е. сразу же после того, как Ермак отправился в Сибирь, на Пермь Великую пришел с ратью пелымский князек Кихек.

Сравнительно недавно Р. Г. Скрынников, опираясь на царские грамоты Строгановым и на данные Погодинского летописца (подробнее об этом произведении будет сказано ниже), пришел к выводу, что речь должна идти о двух разных нападениях на пермские земли — 1581 и 1582 гг. Первое из них возглавлял пелымский князь Аблегирим, а второе — Алей, старший сын Кучума. Ермак же прибыл к Строгановым незадолго до второго набега. У одних историков версия Р. Г. Скрынникова нашла поддержку, другие отнеслись к ней критически.

В связи с вышесказанным заслуживает внимания еще один источник, оказавшийся в контексте данных споров практически вне поля зрения ученых. Речь идет о т. н. Вычегодско-Вымской (Мисаило-Евтихиевской) летописи.

История ее текста является весьма непростой. В конце 1580-х гг. к работе над этим произведением приступил с благословения вологодского и великопермского архиепископа Антония (который занимал кафедру в 1582-1586 гг.) строитель Усть-Вымской Архангельской пустыни черный поп Мисаил. После его смерти летописные записи продолжал вести в начале XVII в. устьвымский благовещенский поп Евтихий, который делал это до 1619 г., пока «владыко Макарий вологоцкий [и] великопермский писати не велел малым попам и причтовым людем ни по что.» В дальнейшем летопись хранилась сначала в Усть-Выми, а потом в Окваде. В 1813 г. ее по распоряжению вологодского епископа Евгения отослали в Вологду, где она бесследно исчезла. Однако перед этим некий вологодский семинарист А. Шергин снял с летописи копию, которая в течение многих лет находилась сначала во Введенской церкви в Окваде, затем в частных руках, а с 1915 г. — в Усть-Вымской Благовещенской церкви. В 1927 г. эту копию обнаружил в Усть-Выми начинающий писатель и краевед П. Г. Доронин и сделал с нее список. Впоследствии шергинская копия также где-то затерялась, а П. Г. Доронин спустя 30 лет подготовил текст летописи по своему списку к печати.

Следует сразу же сказать, что Вычегодско-Вымская летопись содержит ряд уникальных известий. Некоторые из них поддаются проверке, другие же вызывают сомнения. Характерный пример — имеющееся здесь сообщение о том, что в 1451 г. «прислал князь великий Василей Васильевич на Пермскую землю наместника от роду вереиских князей (курсив мой. — А.Ш. ) Ермолая да за ним Ермолаем да сыном ево Василием правити пермской землей Вычегоцкою; а старшево сына тово Ермолая, Михаила Ермолича, отпустил на Великия Пермь на Чердыню». Некоторые исследователи восприняли этот текст некритически, в результате чего в литературе, в т. ч. и в учебной, появилось утверждение, что в данном случае речь действительно идет о представителях удельных верейских князей. Но, как справедливо заметил еще А. А. Зимин, «у верейского князя Михаила Андреевича никаких родичей Ермолая и «Ермоличей»» не было. Этому известию противоречит и сама Вычегодско-Вымская летопись, где под 1462 г. говорится, что «владыко Иона добавне (дополнительно. — А.Ш. ) крести Великую Пермь, постави им церкви и попы и княжат Михайловых крести (курсив мой. — А.Ш. )». Более того, в Типографской летописи, где содержится сходный эпизод, указывается, что Иона крестил «князя их», т. е. самого Михаила Великопермского. А в устюжских летописях первой четверти XVI в., в рассказе о том, что Иван III в 1504 г. (в Вычегодско-Вымской летописи — Василий III в 1505 г.) «свел с Великия Перми вотчица князя Матвея Михайловича, а на его место послал князя Андрея Васильевича Ковра», о последнем прямо говорится: «Сеи же бысть первым от русских князеи». Учитывая сложную историю текста Вычегодско-Вымской летописи, можно предположить, что либо в ее протографе было другое слово (например, «еренских»), которое черный поп Мисаил прочитал как «вереиских», либо позднее подобную ошибку в отношении его текста допустил один из переписчиков летописи. В любом случае, более правильной является традиционная версия о том, что вымские и великопермские князья происходили из местной родоплеменной знати и никаких родственных отношений с домом Ивана Калиты не имели.

Один из основных источников уникальных сведений анализируемого памятника с большей или меньшей степенью вероятности можно установить. Так, Б. Н. Флоря, посвятивший специальное исследование ранним (до начала XVI в.) известиям Вычегодско-Вымской летописи (он называет ее Коми-Вымской), пришел к выводу, что помимо источников, на которые указал первый из ее составителей, Мисаил (великокняжеские и царские грамоты, хранившиеся в «ларцах» Усть-Вымской Архангельской пустыни; грамоты, которые он «распытал» в Вологде «на приказе» у архиепископа; «жития» пермских епископов Стефана, Герасима, Питирима и Ионы), к составлению произведения привлекались ранний список Устюжского летописного свода, возможно, Никоновский летописный свод и недошедшая до нас Пермская владычная летопись, отразившаяся также в Вологодско-Пермской летописи. При этом, по наблюдениям Б. Н. Флори, сведения Пермской владычной летописи в процессе работы над Вычегодско-Вымской летописью, «вероятно, подвергались искажениям и были сильно сокращены, а местные названия подновлены».

В связи с этим можно предположить, что Пермская владычная летопись, которая, по мнению М. Н. Тихомирова, велась в Усть-Выми при епископе Филофее (занимал кафедру в 1472-1501 гг.), была продолжена и в последующее время. И хотя в 1564 г. резиденцию пермского владыки перевели в Вологду, летописная традиция в Усть-Выми, по всей видимости, не прерывалась вплоть до 1586г., т. е. до того времени, когда эту эстафету принял черный поп Мисаил, приступивший к составлению своей собственной летописи. Работая над ней, он в качестве одного из источников использовал не только Пермскую владычную летопись, охватывавшую события XII — начала XVI в., но и ее продолжение. Именно отсюда, очевидно, попали в Вычегодско-Вымскую летопись три статьи, о которых следует сказать особо.

В первой из них говорится, что в 1558 г. «пожаловал князь великий Григорья да Максима детей Аникиевых Строганова (здесь и далее курсив мой. — А.Ш. ) вотчиною на отхожие земли Великие Перми на сто верст по обе стороны Камы реки и велел им горотки строити, варницы ставити, соль варити, слободы копить на государя». Между тем в жалованной грамоте Ивана Грозного от 4 апреля 1558 г. говорится не о 100, а о 88 верстах, да и давалась она одному лишь Григорию Аникиевичу. Откуда в летописи взялся загадочный Максим Аникиевич — неизвестно, ибо у Григория было только два брата, Яков и Семен, а его племяннику, Максиму Яковлевичу, исполнилось в 1558 г. всего два года.

«Лета 7081 (1573. — А.Ш. ), — говорится во второй статье, — пришедшу ратью на Пермь Великую Маметкул сын Сибирского царя, городы и повосты (курсив мой. — А.Ш. ) пограбил и пожегл». Об этом же событии рассказывается в другой жалованной грамоте Ивана Грозного, данной Якову и Григорию Строгановым 30 мая 1547 г. где, со слов солепромышленников, рисуется несколько иная картина: «а в 81-м (1573. — А.Ш. ) году о Ильине дни с Тобола де приходил Сибирского салтана брат Маметкул, собрався с ратью, дорог проведывать, куде идти ратью в Пермь, да многих де наших данных остяков побили, а жены их и дети в полон повели, а посланника нашего Третяка Чебукова и служилых татар, кое шли в Казатцкую орду, Сибирской же побил; а до их де (Строгановых. — А.Ш. ) острогу, где за ними наше жалованье, промыслы их, Сибирский не доходил за 5-ть верст». Следовательно, русское население Перми Великой набег Маметкула не затронул.

Наконец, третья статья, имеющая непосредственное отношение к нашей теме, выглядит в Вычегодско-Вымской летописи следующим образом: «Лета 7089 (1581. — А.Ш. ) пришедшу сибирский царь (здесь и далее курсив мой. — А.Ш. ) с вогуличи и югорцы на Пермь Великую на городки на Сылвенские и Чусовские, вотчины Строгановых пограбил. Того же лета пелынский князь Кикек пришедшу с тотары , башкирцы, югорцы, вогуличи, пожегл и пограбил городки пермские Соликамск и Сылвенский и Яйвенский и вымские повосты Койгород и Волосенцы пожегл, а Чердыню приступал, но взяти не взял. Того же лета снарядиша Максим да Григорей Строгановы казацких ватаманов а с ними охотчие люди Сибирскую землю воевати и шедшу тое казаки за единолет всю Сибирскую повоевали, за князя великого привели».

Устанавливая достоверность этих сведений, обратимся для начала к деталям. Во-первых, пелымский князь назван здесь по имени Кикек. Сходное написание этого имени (в форме «Кихек») отразилось в поздней соликамской летописной традиции. При этом оно оказалось включенным в соответствующий рассказ, позаимствованный в сокращенном виде из Строгановской летописи, где имя пелымского князя с самого начала отсутствовало. Из соликамских источников этот рассказ перекочевал в летописную компиляцию В. Н. Берха и в «Пермскую летопись» В. Н. Шишонко. В результате имя Кихека прочно вошло а историографию, хотя из документов конца XVI в. уже давным-давно было известно, что на самом деле пелымского князя звали Аблегиримом. Иногда Аблегирима по недоразумению путают с Аблегаиром (Абу-л-Хайром), сыном Кучума, попавшим в русский плен в 1591 г. «Откуда авторы «соликамских известий» взяли сведения о Кихеке, — пишет по этому поводу Р. Г. Скрынников, — остается неизвесным».

Теперь, кажется, этот источник установлен, ибо за два столетия Вычегодско-Вымскую летопись наверняка читали, вследствие чего имя пелымского князя попало сначала в устную, а затем в письменную традицию. Но каким образом «Кикек» появился в самой летописи? Если изначально вывести из-под подозрения вологодского семинариста А. Шергина и писателя-краеведа П. Г. Доронина, имевших отношение к истории ее текста, то единственным «творцом» данного имени мог быть только сам черный поп Мисаил, сделавший это в процессе переработки и сокращения фактов, изложенных в продолжении Пермской владычной летописи. Здесь, по всей видимости, произошел классический случай «подпоручика Киже»: под пером Мисаила в «Кикека» превратилось неверно истолкованное относительное местоимение в значении «который» типа «иже», «сый же» и т. п., читавшееся, судя по конструкции фразы, в протографе.

Другой явной ошибкой в статье Вычегодско-Вымской летописи о событиях 1581 г. является упоминание имени Григория Строганова, который вместе с Максимом якобы «снаряжал» казачью экспедицию в Сибирь. Известно, что Григорий Аникиевич Строганов умер 5 ноября 1577 г. К ермаковскому же походу, помимо Максима Яковлевича и, как сообщает Строгановская летопись, Семена Аникиевича, был, по некоторым сведениям, причастен Никита, сын и наследник Григория Аникиевича. Если при этом вспомнить статью 1558 г., то можно сделать вывод: черному попу Мисаилу были известны по именам только два представителя фамилии Строгановых — Григорий и Максим, которых он к месту и не к месту вставлял в свою летопись.

Вместе с тем, в отличие от Строгановской, Вычегодско-Вымская летопись, не зная о выступлении Бегбелия Агтагова, вполне определенно называет не один, а два набега в Прикамье, хотя и относит их, равно как и поход за Урал «казацких ватаманов», к одному и тому же 7089 (1581) г. Любопытно, что один из набегов возглавляет, по летописи, «сибирский царь», а другой — «пелымский князь». Заслуживает также внимания имеющееся здесь указание на то, что казаки завоевали Сибирь «за единолет».

Нетрудно заметить, что автор этой статьи (а им, очевидно, является все тот же Мисаил, «творчески» переработавший какие-то сведения, содержавшиеся в продолжении Пермской владычной летописи) по неизвестным причинам переставил местами руководителей походов, в результате чего у «сибирского царя» не оказалось в войске татар, зато «пелынский князь» пришел «с тотары, башкирцы, югорцы» и лишь в последнюю очередь с «вогуличи». Если сделать обратную перестановку и развести во время набеги («пелымский» отнести к 1581 г., а «сибирский» — к 1582 г.), приурочив к последнему поход Ермака, то мы получим версию, близкую той, которая выстраивается на основе царских грамот 1581-1582 гг., адресованных Строгановым.

Независимо от этих документов подобной же хронологии и последовательности событий придерживается еще один нарративный источник — т. н. Погодинский летописец, дошедший до нас в единственном списке конца XVII в. Со времени первого издания его текста в 1907 г. этот памятник сибирского летописания, содержащий уникальные сведения о походе Ермака, считался исследователями позднейшей переработкой Есиповской летописи. С этим мнением согласился также Р.Г. Скрынников, выдвинувший предположение о том, что текст летописца был составлен в конце XVII в. московским книжником, имевшим доступ к архиву Посольского приказа, откуда он и позаимствовал ряд фактов о сибирской экспедиции. Однако текстологическое исследование памятника, проведенное Е. К. Ромодановской, позволило ей сделать вывод о том, что Погодинский летописец восходит к раннему протографу, предшествовавшему Есиповской летописи. Им являлось т. н. казачье «Написание», переданное около 1622 г. первому тобольскому архиепископу Киприану оставшимися в живых ермаковцами. Автором этого протографа, по предположению Е. К. Ромодановской, был участник сибирского похода Черкас Александров (Иван Александров сын Корсак по прозвищу Черкас).

Дополнительные изыскания в этом направлении, произведенные автором данных строк, в целом подтвердили, а кое в чем уточнили гипотезу Е. К. Ромодановской. Как удалось установить, текст Погодинского летописца через посредство своего протографа, появившегося после 1636 г., восходит к «Повести летописной», созданной около 1601 г. головой тобольских юртовских татар Черкасом Александровым, очевидцем и участником похода Ермака в Сибирь. С этой же «Повестью» оказались генетически связанными не только сибирские и приуральские произведения (Синодик Ермаковым казакам, Есиповская и Строгановская летописи), но и памятники общерусского летописания XVII в., в том числе хронографическая повесть «О победе на бесерменскаго сибирскаго царя Кучума…», Новый летописец и Свод 1652 г.

Таким образом, за вычетом позднейших редакторских наслоений, которые легко вычленяются, текст Погодинского летописца является на сегодняшний день наиболее надежным источником по изучаемой теме. Опираясь на него, можно реконструировать хронологию и последовательность событий, содержавшихся в «Повести летописной» Черкаса Александрова. Эта реконструкция, дополненная данными других источников, позволяет выстроить следующую версию сибирского похода Ермака.

В 20-х числах июля 1581 г. в строгановских владениях начался вогульский мятеж, возглавляемый Бегбелием Агтаговым. Его участники, «приидоша под Чюсовские городки и под Сылвенский острожек, стали разорять их окрестности, но вскоре были разбиты. Это выступление явилось лишь одним из звеньев в цепи событий, развернувшихся на восточных окраинах Московского государства, к которым, очевидно, был причастен сибирский хан Кучум: в Среднем Поволжье заволновались «луговые» и «горные» черемисы, связь с которыми поддерживал ногайский князь Урус, а в конце лета того же 1581 г., пройдя через «Камень» старой сибирской дорогой по Лозьве и Вишере, в Приуралье вторгся вассал сибирского «царя» пелымский князь Аблегирим. Его путь, отмеченный погромами, точно фиксируется челобитной С. А. и М. Я. Строгановых, сохранившейся в изложении грамоты Ивана Грозного от 20 декабря 1581г.: «ныне деи девятьдесятого (7090. — А.Ш. ) году о Семени дни (1 сентября. — А.Ш. ) приходил Пелымский князь ратью, а с ним людей семьсот человек, их де слободки на Койве, и на Обве, и на Яйве, и на Чюсовой, и на Сылве деревни все выжгли, и людей и крестьян побили, жон и детей в полон поимали, и лошади и животину отогнали». Судя по царской грамоте, посланной 6 ноября 1581 г. Н. Г. Строганову, в сентябре «Пелымский князь с вогуличи» все еще стоял «около Чюсовского острогу».

В том же 7089 (1581) г., сообщает Погодинский летописец, Бог «посла» казаков «победити царя Кучюма» (Пог. С. 130). События, которые этому предшествовали, хорошо известны. В середине июля 1581 г. царский посол В. И. Пелепелицын, находившийся в Ногайской орде у князя Уруса, отправился в сопровождении ногайского посольства с охраной из 300 всадников и торгового каравана бухарских купцов-«ордобазарцев» в Москву. В первых числах августа на переправе через Волгу под Сосновым островом (в районе р. Самары) все они попали в засаду и подверглись разгрому. В нападении принимали участие «казаки Иван Кольцо, да Богдан Борбоша, да Микита Пан, да Сава Болдыря с товарыщи». Этот же погром упоминается со слов чердынского воеводы В. И. Пелепелицына — бывшего посла, ограбленного «ворами», — и в «опальной» царской грамоте от 16 ноября 1582 г.: «А те атаманы и казаки (отправившиеся «воевати. .. Сибирские места». — А.Ш. ) преж того ссорили нас с Нагайскою ордою, послов нагайских на Волге на перевозах побивали, и ордобазарцев грабили и побивали, и нашим людем многие грабежи и убытки чинили».

Обращает на себя внимание тот факт, что в перечне «воровских» атаманов, нападавших на ногайско-русское посольство, нет имени Ермака. Р. Г. Скрынников нашел этому следующее объяснение: с лета 1581 г. по весну 1582 г. он воевал со своей станицей на фронтах Ливонской войны, после чего соединился на Яике с волжскими казаками, громившими ранее посольство. Отсюда, приняв предложение М. Я. Строганова о службе в его вотчинах, дружина Ермака отправилась в Приуралье.

Если в самом деле верна версия о том, что «Ермак Тимофеевич, атаман казацкий «, упомянутый в письме польского коменданта П. Стравинского в числе тех, кто находился в составе русской рати под Могилевым в конце июня 1581 г., и покоритель Сибири Ермак Тимофеев по прозвищу Токмак (см.: Пог. С. 130) — это один и тот же человек, то, учитывая хронологию Погодинского летописца, события кануна сибирской экспедиции можно представить несколько по-иному.

Летом 1580 г. Ермак и его товарищи «отогнали с Волги тысячу лошадей», принадлежавших ногайскому мурзе Урмагмету, убив при этом его «карачея Батугай-баатыря». Весной 1581 г., готовясь к походу на западный театр военных действий, казаки Ермака угнали у того же мурзы еще 60 лошадей. 25 июня 1581 г. русский корпус под командованием воеводы кн. М. П. Катырева-Ростовского, в составе которого находился и ермаковский отряд, переправился в район Могилева и Орши через Днепр. Уже к августу 1581 г. военные действия здесь в основном закончились, а полкам было «велено быти во Ржеве».

Между тем в начале мая того же 1581 г. московским властям стало известно о нападении на русские владения не только крымских и азовских, но также и ногайских татар. В ответ на эти предательские действия со стороны князя Уруса, «Урмагметя-мурзы и других мурз» правительство Ивана Грозного фактически предоставило волжским казакам свободу действий в отношении ногайцев. В результате казацкой вольницей, в которую входили И. Кольцо и его товарищи, в конце июня — начале июля 1581 г. был сожжен и разграблен Сарайчик — столица Ногайской орды, располагавшаяся в низовьях Яика. Одновременно против татар, грабивших русские земли, были направлены воинские части. Очевидно, одной из них являлась и конная станица Ермака, переброшенная с западных границ в Поволжье. В середине августа 1581 г., преследуя ногайский отряд из 600 человек, уходивший с добычей из-под Темникова и Алатыря, ермаковцы вышли к волжской переправе под Сосновым островом, где все еще находилась ватага «вольных», казаков, разгромивших накануне ногайско-русское посольство. Зажатые с двух сторон, ногайцы были разбиты. Вероятно, некоторые из них сумели вырваться из окружения и ушли на Яик. Объединенный отряд казаков верхом на конях бросился за ними в погоню.

Добравшись до Яика, казаки стали решать вопрос: что делать дальше? Было ясно, что московское правительство не простит им ограбленного на Волге посольства. После долгих споров часть отряда во главе с атаманом Богданом Борбошей осталась в районе Яика, а остальные 540 человек, в т. ч. атаманы Иван Кольцо, Никита Пан, Матвей Мещеряк, Яков Михайлов и Савва Болдыря, решили вместе с Ермаком уйти в Приуралье. Был конец августа, заканчивался 7089 (1581) г., и казаки это хорошо запомнили.

Как сообщает Погодинский летописец, с Яика ермаковцы перебрались к верховьям Иргиза, а оттуда вышли к Волге (см. Пог. С. 130). Судя по всему, этот путь они проделали на конях. Уже на Волге казаки пересели в струги, спрятанные на одной из тайных пристаней (возможно, в районе того же Соснового острова), и двинулись вверх по реке, «а из Волги в Каму реку и Камою рекою вверх же» (Там же). Достигнув устья р. Чусовой, свернули на Сылву (по Кунгурской летописи, это произошло, как уже упоминалось выше, 26 сентября), где, очевидно, столкнулись с арьергардом Аблегирима и нанесли ему поражение. Отголоски этих событий отразились позднее в рассказах о боях ермаковцев с вогулами в самом начале их похода в Сибирь, которые читаются в хронографической повести «О победе на бесерменскаго сибирскаго царя Кучума. ..», в Строгановской летописи, в Лихачевской редакции Еписовской летописи, в Бузуновском летописце и т. д. Наступление зимы казаки встретили в укрепленном лагере на Сылве.

Единственным письменным источником, сообщающим о зимовке ермаковцев в этих местах, является Кунгурская летопись, в которой говорится: «…и погребли по Сылве вверх и в замороз дошли до урочища, Ермакова городища ныне словет; и идучи у жителей обирали хлебы и запасы и тут зимовали, и по за Камени вогуличь воевали и обогатели, а хлебом кормилися от Максима Строганова. И в поход ходиша на вогуличей 300 человек и возвратишася з богатством в домы своя и на подъем в Сибирь и к тому приправиша вдоволь легких струг с припасы».

Правдоподобность этого рассказа подтверждается следующими фактами. В сентябре 1581 г., когда воины пелымского князя еще стояли «около Чюсовского острогу», С. А. и М. Я. Строгановы просили царя «их пожаловати, велети им дати ратных людей с Перми Великие». А спустя месяц или полтора они обратились к нему уже за разрешением набрать «охочих людей» в их вотчинную армию. При этом из контекста их челобитной даже в изложении царской грамоты становится ясно, что они имели в виду какой-то реальный воинский контингент, который собирались использовать в войне против вогулов: «Семен деи да Максим охочих казаков и своими людьми (курсив мой. — А.Ш. ) на вогульские улусы без нашего указу войной приходить не смеют». Это наводит на мысль о том, что Строгановым требовалась лишь формальная санкция сверху, которая позволила бы им полулегально взять на службу находящихся в розыске «воров», волею случая оказавшихся на Сылве. Зная крутой нрав царя, солепромышленники прекрасно осознавали рискованность данного предприятия и поэтому лукаво умолчали о том, кого они решили привлечь для обороны своих владений. В итоге Строгановы добились своего: грамотой от 20 декабря 1581 г., адресованной пермским и соликамским старостам и целовальникам, всем земским «охочим людям» разрешалось идти «на их наем». «А которые вогуличи на их (Строгановых. — А.Ш. ) остроги войною приходят и задоры чинят, — говорилось в той же грамоте, — и на тех бы вогулич приходили, и над ними промысля. .. войною издосадити, и вперед им (вогуличам. — А.Ш. ) неповадно [было] воровать». Разрешая военные действия против вогулов, московское правительство выдвигало при этом лишь одно условие — не спровоцировать в результате подобных акций большой войны в Приуралье.

Между тем в декабре 1581 г. в Чердынь прибыл новый воевода В. И. Пелепелицын, сменивший на этой должности кн. И. М. Елецкого. Вскоре до него стали доходить известия о том, что делалось в строгановских вотчинах, но воевода до поры до времени предпочитал об этом молчать, не желая ссориться с могущественными соседями даже из-за обид и оскорблений, нанесенных ему казаками на волжской переправе. Однако, когда в конце лета — начале осени 1582 г. Пермский край оказался-таки охваченным пламенем большой войны, В. И. Пелепелицын, пытаясь выгородить себя, припомнил все. «И то (набег сибирско-пелымской рати. — А.Ш. ) зделалось вашею изменою, — выговаривалось Строгановым со слов его отписки в «опальной» грамоте, — вы вогуличь и вотяков и пелымцев от нашего жалованья отвели, и их задирали и войною на них приходили (здесь и далее курсив мой. — А.Ш. ), да тем задором с Сибирским салтаном ссорили нас , а волжских атаманов (которые, как следует из контекста грамоты, и осуществляли эти действия. — А.Ш. ), к себе призвав, воров наняли в свои остроги без нашего указу «.

Но все это будет позднее. А пока ермаковцы совершали из своего сылвенского лагеря зимние рейды по «вогульским улусам», не очень-то заботясь об их последствиях. В то же время Строгановы, получившие в конце января — начале февраля 1582 г. разрешение царя на набор в свою вотчинную армию «охочих людей», все еще откладывали окончательное заключение договора с Ермаком и его дружиной о службе. Решились они на этот шаг только весной.

«В лето 7087 (1579. — А.Ш. ) году, — говорится в Строгановской летописи, — априля в 6 день (здесь и далее курсив мой. — А.Ш. ), слышаху бо сия Семен и Максим и Никита Строгановы от достоверных людей о буйстве и храбрости поволских казаков и атаманов Ермака Тимофеева с товарыщи, како на Волге на перевозех Нагайцев побивают и Ардобазарцев грабят и побивают «, и послали к ним «людей своих с писанием и з дары многими», приглашая казаков «в Чюсовские городки и в острошки на спомоганье им». Судя по всему, летописец сконструировал это известие из разных источников. Так, указание на приход ермаковцев «с великие реки Волги», читающееся в заголовке данной статьи, восходит, очевидно, к летописному протографу, а сведения о казачьих «подвигах» явно позаимствованы из «опальной» царской грамоты 1582 г. Откуда взялась первая часть даты (7087), неизвестно. Зато вторая ее часть (6 апреля) имеет, скорее всего, какую-то документальную основу. Заслуживает также внимания дата прихода «Ермака Тимофеева с товарыщи в Чюсовские городки», помещенная в следующей статье: «июня в 28 день, на память святых чюдотворец и безсребреник Кира и Иоанна».

Согласно Кунгуровской летописи, уход дружины Ермака из лагеря на Сылве произошел примерно в это же время: «И мая в 9 день доспели обещанием часовню на городище том во имя Николы чюдотворца. Овии же поплыша с Ермаком вниз по Сылве до усть Чюсовой, овии ж остася на городищи том с женами и з детми, вечно оселишася». А перед 12 или 13 июня казаки уже забирали у Маскима Строганова в Нижнечусовском городке запасы и оружие. Очевидно, летом 1582 г. Ермак побывал также в Орле-городке (Кергедане) — столице камских владений Н. Г. Строганова. Свидетельством этого является скопированная в XIX в. надпись на стволе утерянной впоследствии затинной пищали: «В граде Кергедане на реце Каме дарю я, Максим Яковлев сын Строганов, атаману Ермаку лета 7090 (1582. — А.Ш. )».

Во время зимних рейдов на становища вогулов ермаковцы собрали немало информации о землях, находившихся за «Камнем». Многое им также рассказывали Строгановы и их люди. В результате на конец лета был запланирован поход на Пелымское княжество, суливший богатую добычу. Июль 1582 г. прошел в сборах, а в августе, в самый канун казачьей экспедиции, «Кучюмов сын Алей пришел войною на Чюсовую». Нападение было совершено через т. н. Тюменский волок близ Сылвы с выходом на строгановские городки. Вместе с Алеем в набеге участвовал и пелымский князь Аблегирим, жаждавший реванша. Поскольку ермаковцы «Чюсовой сибирским повоевать не дали» (Пог. С 130), татарско-пелымская рать двинулась дальше, разоряя по дороге русские поселения по Каме, сожгла Соль Камскую, а 1 сентября 1582 г. осадила Чердынь. После неудачной попытки взять столицу Перми Великой «окаяннии», по свидетельству Строгановской летописи, «поидоша под Кай городок, и ту велию пакость учиниша». О том, что неприятель «вымские повосты Кайгород и Волосенцу пожегл», сообщает, как уже говорилось выше, и Вычегодско-Вымская летопись. В это время дружина Ермака, отразившая нападение воинства Алея на Нижнечусовской острог и тем самым выполнившая свои обязательства перед М. Я. Строгановым, переменила свои планы в отношении похода на Пелым. «И с тех мест, — вспоминал Черкас Александров, — учали оне, Ермак с товарыщи, мыслить и збираться, как бы им доитти до Сибирской земли до царя Кучюма» (Пог. С. 130). Не позднее середины августа того же 1582 г. они отправились вверх по Чусовой, прокладывая свой собственный путь за Урал. Как и в случае с разгромом Сарайчика, волжские казаки решили ответить ударом на удар. А посему главной их целью стала теперь Сибирь — столица «царя Кучюма».

Из Чусовой ермаковцы повернули в устье р. Серебрянки, что «пришла от Сибирские страны в Чюсовую реку с правой стороны». Поднявшись по ней, они 25-верстным волоком через перевал «суды на себе волочили» до р. Баранчи и уже по ней поплыли, не останавливаясь, «вниз в реку в Тагил», впадавшую в Туру (Там же).

Так начался стремительный и дерзкий поход казачьего отряда Ермака Тимофеевича в Сибирь. Предшествовавшие ему события (погром ногайско-русского посольства на Волге, уход дружины Ермака с Яика через Иргиз, Волгу и Каму в Приуралье, зимовка на Сылве, приглашение ермаковцев Строгановыми на службу для обороны своих владений от вогульских набегов, подготовка пелымской экспедиции и, наконец, отпор, данный воинству Алея и Аблегирима на Чусовой) свидетельствуют о том, что главными инициаторами этого похода были не Строгановы и уж тем более не государство, а сами казаки, привыкшие действовать по обстоятельствам. У них не было ни времени, ни возможности двигаться медленно, «с искусом», зимовать на Тагильском волоке или же на Туре. С самого начала это был типичный разбойничий набег («с возвратом здумали бежать в Сибирь разбивать»), который неожиданно для самих казаков привел к крушению грозного Сибирского «царства» и в силу различных обстоятельств затянулся впоследствии на целых три года.

Для подготовки статьи были использованы материалы с сайта nashural.ru

Туры для молодежи в Сибирь и по России

Назад в раздел

москва история полезные советы интересное здоровье туризм путешествия активный отдых походы кавказ московская область что посмотреть туры отдых достопримечательности крым природа интересные факты владимир и область горы

главные цели и начало путешествия, разгром ханства, итоги экспедиции

История

12.11.21

11 мин.

Для укрепления Российского государства на востоке необходимо было освободить эти земли от нового хана Кучума. Если кратко, то поход Ермака в Сибирь положил начало завоеванию и освоению этих территорий. По приглашению купцов Строгановых для защиты от набегов вогулов и остяков был сформирован отряд из казаков. Торговцы принимали непосредственное участие в его оснащении всем необходимым. Правда, по мнению историков, это одна из версий предпосылок похода.

Оглавление:

• Кратко о Ермаке
• Причины и цели похода
• Уничтожение Сибирского ханства
• Посольство в Москву
• Восстание татар и гибель атамана
• Значение экспедиции

Кратко о Ермаке

В истории России до сих пор неизвестна фамилия казачьего атамана Ермака Тимофеевича, скорее всего, что ее вообще не было, так как известный завоеватель вышел из незнатного рода. Он родился в 1532 году, а тогда использовались только отчества или прозвища.

Более точное происхождение атамана неизвестно, но существует версия, что он был беглым крестьянином. Ермак хорошо был развит физически и сначала работал у волжских казаков разнорабочим и оруженосцем.

Благодаря своей силе и смелости он через некоторое время стал атаманом. В 1581 году он уже руководил казацкой флотилией на Волге, принимал участие в битвах под Псковом и Новгородом. Ермак Тимофеевич стал родоначальником первой морской пехоты. В свое время он был довольно популярен в военной сфере, поэтому его и выбрали атаманом.

Причины и цели похода

Среди историков нет точного мнения, по каким причинам был организован поход Ермака в Западную Сибирь. Для этой цели атаман собрал отряд, основу которого составляли казаки с Дона и Волги. Существует как минимум две версии предпосылок отправиться в экспедицию на восток, а именно:

1. Поход организовали купцы Строгановы и пригласили отряд Ермака.
2. Идея экспедиции принадлежала самому атаману, а Строгановы только спонсировали ее.

Кстати, последнее время специалисты все больше склоняются ко второму предположению. Отряд должен был разведать новые территории Сибири, подружиться с местными жителями, победить хана, а новые земли присоединить к России.

Существует мнение, что сначала царь Иван IV ничего не знал об этой операции, а когда его оповестили о походе, то он сильно разгневался. Монарх написал письмо Строгановым, в котором требовал вернуть отряд и охранять земли Перми.

Кроме Ермака, в его команде было немало известных атаманов:

• Кольцо Иван;
• Михайлов Яков;
• Пан Никита;
• Мещеряк Матвей.

Казаки принимали в свой отряд православных людей независимо от их национальности, поэтому экспедиция считалась интернациональной. Кроме русских, здесь встречались литовцы, немцы, татары и другие национальности. Но при этом в отряде была строгая дисциплина по соблюдению всех православных праздников и постов, атаман не терпел разгильдяйства и пьянства. Казачье подразделение сопровождали три священника и расстрига-монах.

Уничтожение Сибирского ханства

Войско под предводительством Ермака отправилось в путешествие осенью 1581 года по реке Чусовой. Через Уральские горы они пробирались, прорубая себе дорогу топорами. Лодки тяжело было тащить через перевалы, поэтому казакам пришлось поднимать их по склону. На верхней части горы они построили небольшой городок и перезимовали там. Весной войско продолжило путь, сплавляясь по реке Тагил.

Первая встреча отряда с татарами состоялась на территории современной Свердловской области. Казаки были обстреляны лучниками, но в ответ они открыли огонь из пушек, предотвратив наступление противника. В итоге отряду удалось занять город Чинги-туру. В таблице отображены даты похода Ермака и разгрома Сибирского ханства.

Дата	Событие
Май 1582 г.	Битва казачьего отряда с войсками противника, которыми командовали шесть татарских князей
Июль 1582 г.	Бой на реке Тобол
Июль 1582 г.	Сражение у Бабасанских юрт, во время которого огнем из пушек была остановлена конная атака
Август 1582 г.	Отряд захватил богатую казну мурзы Карачи
Октябрь 1582 г.	Разгром пятнадцатитысячного войска хана Кучумы с наемниками
Ноябрь 1582 г.	Войско Ермака заняло город Кашлык, который был столицей ханства

Кучум считался очень жестоким правителем, поэтому в знак победы над ним местные жители привезли Ермаку подарки и рыбу. Атаман встречал их дружелюбно и провожал с честью. Затем к нему потянулись местные татары, которые сбежали от русских. Ермак разрешил им вернуться в свои поселения и обещал защищать от врагов, но со всех он брал ежегодный натуральный налог, в основном это была пушнина.

С этого момента все местные жители стали рассматриваться как подданные русского царя.

Посольство в Москву

После удачных результатов в военных действиях атаман послал Строгановым весточку, а позднее с дорогими подарками был отправлен к царю Иван Кольцо. Тем временем, пользуясь отсутствием части отряда Ермака, вогулы начали бесчинствовать в Пермском крае. Они выжигали целые поселения и уводили крестьян в плен. Тогда Строгановы еле отстояли свои города.

Чердынский воевода отправил Ивану Грозному донесение, что в уничтожении Пермских земель виноваты купцы Строгановы.

Кроме того, он обвинил Ермака в том, что он не остался охранять Пермь, а пошел воевать в Сибирь. Но когда пришли хорошие вести, Строгановы сами отправились сообщить о них царю, а чуть позже прибыл атаман Кольцо.

Иван Грозный встретил их дружелюбно, наградил деньгами, сукном и отпустил опять в Сибирь. Непосредственно Ермаку он передал свою шубу, кубок из серебра и две кольчуги. Для подкрепления казакам были выделены несколько сот людей.

Восстание татар и гибель атамана

Зимой 1584−1585 гг. были очень сильные морозы и ветра. Температура иногда достигала -47 °C. Из-за выпавшего снега охотиться в лесу было просто невозможно. Отряд из первого подкрепления погиб от голода вместе со своим командиром. Сильно сократилось и количество казачьего отряда, поэтому Ермак всячески старался не встречаться с татарами.

Весной войско мурзы Карача внезапно напало на казаков, которыми командовали атаманы Кольцо и Михайлов. Почти все они были убиты, а оставшееся русское войско было заблокировано в столице. Летом 1585 года Мещеряку удалось отбросить татар, но при этом он потерял большую часть своего отряда. У Ермака в войске также осталась только половина казаков.

В конце лета татары напали на спящий русский лагерь, в эту ночь погиб Ермак Тимофеевич и почти весь отряд. Летописцы утверждают, что он утонул в реке, когда попытался перепрыгнуть с одной лодки на другую. Получив недобрую весть, оставшиеся казаки решили вернуться в родные края. Татары праздновали свой успех, но на следующий год русские вернулись.

Значение экспедиции

В течение двух лет отряд Ермака устанавливал власть в Западной Сибири. Правда, большая часть завоевателей навсегда осталась на просторах этих территорий. Но главный итог экспедиции — это то, что именно войско атамана впервые завоевало эти земли, присоединив их к Российскому государству.

Все попытки, сделанные до Ермака, были неудачные. После него пришли другие покорители, и вскоре вся Западная Сибирь практически добровольно стала административно зависима от Москвы. Благодаря таким событиям Ермак Тимофеевич стал мифическим героем.

Кроме того, он хорошо разбирался в военном деле, а его построение войск перед боем использовал в свое время Александр Суворов. В честь событий тех лет известный художник Василий Суриков создал картину под названием «Покорение Сибири Ермаком», которая выставлена в Государственном Русском музее.

Теренс Армстронг, редактор. Поход Ермака в Сибирь: Подборка документов. Перевод с русского Татьяны Минорской и Дэвида Вилемана. (Вторая серия, номер 146.) Лондон: Общество Хаклюйт. 1975. Стр. х 305. $ 18,00 | Американское историческое обозрение

Фильтр поиска панели навигации The American Historical ReviewЭтот выпускВсемирная историяКнигиЖурналыOxford Academic Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации The American Historical ReviewЭтот выпускВсемирная историяКнигиЖурналыOxford Academic Термин поиска на микросайте

Расширенный поиск

Журнальная статья

Получить доступ

Армстронг

Теренс

, редактор.

Поход Ермака в Сибирь: Подборка документов

. Перевод с русского:

Минорский

Татьяна

и

Вайлман

Давид

. (Вторая серия, номер 146.)

Лондон

:

Общество Хаклюйт

.

1975

. Стр. х 305. $18.00.

Эмили В. Леонард

Эмили В. Леонард

Ищите другие работы этого автора на:

Оксфордский академический

Google ученый

The American Historical Review , том 82, выпуск 1, февраль 1977 г., страницы 147–148, https://doi.org/10.1086/ahr/82.1.147-a

Опубликовано:

01 февраля 1977 г.

Фильтр поиска панели навигации The American Historical ReviewЭтот выпускВсемирная историяКнигиЖурналыOxford Academic Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации The American Historical ReviewЭтот выпускВсемирная историяКнигиЖурналыOxford Academic Термин поиска на микросайте

Расширенный поиск

Предварительный просмотр первой страницы статьи PDF

Закрыть

Этот контент доступен только в формате PDF.

© Американская историческая ассоциация, 1977 г.

© Американская историческая ассоциация, 1977 г.

Раздел выпуска:

Современная Европа

В настоящее время у вас нет доступа к этой статье.

Скачать все слайды

Войти

Получить помощь с доступом

Получить помощь с доступом

Доступ для учреждений

Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:

Доступ на основе IP

Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.

Войдите через свое учреждение

Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.

1. Щелкните Войти через свое учреждение.
2. Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
3. Находясь на сайте учреждения, используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
4. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.

Войти с помощью читательского билета

Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.

Члены общества

Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:

Войти через сайт сообщества

Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:

1. Щелкните Войти через сайт сообщества.
2. При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
3. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.

Вход через личный кабинет

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. Смотри ниже.

Личный кабинет

Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.

Просмотр учетных записей, вошедших в систему

Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:

• Просмотр вашей личной учетной записи и доступ к функциям управления учетной записью.
• Просмотр институциональных учетных записей, предоставляющих доступ.

Выполнен вход, но нет доступа к содержимому

Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции. Подписка учреждения может не распространяться на контент, к которому вы пытаетесь получить доступ. Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому контенту, обратитесь к своему библиотекарю.

Ведение счетов организаций

Для библиотекарей и администраторов ваша личная учетная запись также предоставляет доступ к управлению институциональной учетной записью. Здесь вы найдете параметры для просмотра и активации подписок, управления институциональными настройками и параметрами доступа, доступа к статистике использования и т. д.

Покупка

Стоимость подписки и заказ этого журнала

Варианты покупки книг и журналов в Oxford Academic

Кратковременный доступ

Чтобы приобрести краткосрочный доступ, войдите в свою учетную запись Oxford Academic выше.

У вас еще нет учетной записи Oxford Academic? регистр

Теренс Армстронг, редактор. Поход Ермака в Сибирь: Подборка документов . Перевод с русского Татьяны Минорской и Дэвида Вилемана. (Вторая серия, номер 146.) Лондон: Общество Хаклюйт. 1975. Стр. x 305. $ 18.00 — Доступ 24 часа

ЕВРО €30,00

22 фунта стерлингов

39 долларов США.

Реклама

Цитаты

Альтметрика

Дополнительная информация о метриках

Оповещения по электронной почте

Оповещение об активности статьи

Предварительные уведомления о статьях

Оповещение о новой проблеме

Получайте эксклюзивные предложения и обновления от Oxford Academic

Ссылки на статьи по телефону

• Последний

• Самые читаемые

• Самые цитируемые

Мальте Фурманн. Портовые города Восточного Средиземноморья: городская культура в поздней Османской империи

Рут Мазо Каррас. Ты — мужчина: мужественность Давида в христианском и еврейском средневековье.

Братья по крови: Колониализм и фашизм как отношения в межвоенном Карибском бассейне и Западной Африке

Кристофер Гертейс. Мобилизация японской молодежи: холодная война и формирование поколения шестидесятников

Джон К. Торнтон. История Западной Центральной Африки до 1850 г.

Реклама

Канадско-американские славистические исследования, том 11, выпуск 3 (1977 г.)

Заголовок:

Теренс Армстронг, редактор, и Татьяна Минорски и Дэвид Вилеман, переводчики. Поход Ермака в Сибирь. Лондон: Общество Хаклуйт, 1975. x, 315 стр. 18 долларов.

Тип статьи:

научная статья

DOI:

https://doi.org/10.1163/221023977X00395

Язык:

Английский

Страницы:

462–463

В:

Канадско-американские славистики

В:

Том 11: Выпуск 3

Издатель:

Брилл | Шёнинг

E-ISSN:

2210-2396

Распечатать ISSN:

0090-8290

Предметы:

История, славяноведение и евразийство

	Все время	Прошлый год	Последние 30 дней
Абстрактные просмотры	228	30	1
Полнотекстовые просмотры	31	0	0
Просмотры и загрузки PDF	7	0	0

Заголовок:

Теренс Армстронг, редактор, и Татьяна Минорски и Дэвид Вилеман, переводчики. Поход Ермака в Сибирь. Лондон: Общество Хаклюйт, 19.75. х, 315 стр. 18,00 долл. США.

Тип статьи:

научная статья

DOI:

https://doi.org/10.1163/221023977X00395

Язык:

Английский

Страницы:

462–463

В:

Канадско-американские славистики

В:

Том 11: Выпуск 3

Издатель:

Брилл | Шёнинг

E-ISSN:

2210-2396

Распечатать ISSN:

0090-8290

Предметы:

История, славяноведение и евразийство

	Все время	Прошлый год	Последние 30 дней
Абстрактные просмотры	228	30	1
Полнотекстовые просмотры	31	0	0
Просмотры и загрузки PDF	7	0	0

Блог Humanities Matter

Интервью

Подкасты

Видео

Гостевые посты

Внести свой вклад0523

Ермак и покорение Сибири.

Ермак: Сибирь и ее покорение

Освоение Сибири – одна из самых значительных страниц в истории нашей страны. Огромные территории, составляющие в настоящее время большую часть современной России, были, по сути, «белым пятном» на географической карте начала XVI века. А подвиг атамана Ермака, завоевавшего для России Сибирь, стал одним из самых значительных событий в становлении государства.

Ермак Тимофеевич Аленин — одна из самых малоизученных личностей такого масштаба в русской истории. До сих пор достоверно неизвестно, где и когда родился знаменитый атаман. По одной версии Ермак был с берегов Дона, по другой — из окрестностей реки Чусовой, по третьей — местом его рождения была Архангельская область. Дата рождения также остается неизвестной — в исторических хрониках указан период с 1530 по 1542 год.

Воссоздать биографию Ермака Тимофеевича до начала его Сибирского похода практически невозможно. Доподлинно даже не известно, является ли имя Ермак его собственным или это все-таки прозвище казачьего атамана. Однако с 1581-82 гг., то есть непосредственно с начала Сибирского похода, хронология событий восстановлена ​​достаточно подробно.

Сибирский поход

Сибирское ханство в составе распавшейся Золотой Орды долгое время мирно сосуществовало с Русским государством. Татары платили ежегодную дань московским князьям, но с приходом к власти хана Кучума выплаты прекратились, и татарские отряды стали нападать на русские поселения на Западном Урале.

Доподлинно неизвестно, кто инициировал Сибирский поход. По одной из версий, Иван Грозный поручил купцам Строгановым профинансировать выступление казачьего отряда в неизведанные сибирские земли, чтобы остановить татарские набеги. По другой версии событий Строгановы сами решили нанять казаков для охраны имущества. Однако есть и другой сценарий развития событий: Ермак с товарищами разграбили Строгановские склады и вторглись на территорию ханства с целью наживы.

В 1581 году, поднявшись на стругах вверх по реке Чусовой, казаки утащили лодки в реку Жеравлю Обского бассейна и расположились там на зимовку. Здесь произошли первые стычки с отрядами татар. Как только лед растаял, то есть весной 1582 г., отряд казаков достиг реки Туры, где вновь разгромил высланные им навстречу войска. Наконец, Ермак дошел до реки Иртыш, где отряд казаков захватил главный город ханства — Сибирь (ныне Кашлык). Оставшись в городе, Ермак начинает принимать делегации коренных народов — хантов, татар, с обещаниями мира. Атаман принял присягу всех прибывших, объявив их подданными Ивана IV Грозного, и обязал их платить ясак — дань — в пользу Русского государства.

Завоевание Сибири продолжилось летом 1583 года. Пройдя по течению Иртыша и Оби, Ермак захватил поселения — улусы — народов Сибири, заставив жителей местечек принести присягу на Русский царь. До 1585 года Ермак сражался с казаками против отрядов хана Кучума, развязывая многочисленные стычки по берегам сибирских рек.

После захвата Сибири Ермак отправил посла к Ивану Грозному с докладом об успешном присоединении земель. В благодарность за радостное известие царь преподнес не только посла, но и всех казаков, участвовавших в походе, а сам Ермак подарил две кольчуги отличной работы, одна из которых, по свидетельству придворного летописца, принадлежала ранее известный воевода Шуйский.

Смерть Ермака

Дата 6 августа 1585 года отмечена в летописи как день смерти Ермака Тимофеевича. Небольшая группа казаков — около 50 человек — во главе с Ермаком остановилась на ночлег на Иртыше, близ устья реки Вагай. Несколько отрядов сибирского хана Кучума напали на казаков, перебив почти всех сподвижников Ермака, а сам атаман, по свидетельству летописца, утонул в Иртыше, пытаясь доплыть до стругов. По словам летописца, Ермак утонул из-за царского подарка — двух кольчуг, которые своим весом потянули его на дно.

Официальная версия гибели казачьего атамана имеет продолжение, однако эти факты не имеют никакого исторического подтверждения, а потому считаются легендой. Народные предания гласят, что через день татарский рыбак выловил из реки тело Ермака и сообщил о своей находке Кучуму. Вся татарская знать явилась лично констатировать смерть атамана. Смерть Ермака послужила поводом для большого празднования, длившегося несколько дней. Татары неделю развлекались, стреляя в тело казака, затем, забрав подаренную кольчугу, ставшую причиной его смерти, Ермака похоронили. На данный момент историки и археологи считают предполагаемыми местами захоронения атамана несколько участков, но официального подтверждения подлинности захоронения до сих пор нет.

Ермак Тимофеевич не просто историческая личность, это одна из ключевых фигур русского народного творчества. О подвигах атамана сложено множество легенд и сказаний, и в каждом из них Ермак описывается как человек исключительной отваги и отваги. В то же время о личности и деятельности покорителя Сибири достоверно известно очень мало, и такое явное противоречие заставляет исследователей вновь и вновь обращать внимание на национального героя России.

Одни называют его потомственным казаком, человеком недюжинной силы и отваги, стражем во славу земли русской, другие — бесшабашным и дерзким разбойником, промышлявшим набегами и грабежом. Согласно народной мудрости, истина всегда где-то посередине.

И дело не в том, что «неизвестная семья», как писал историк Николай Карамзин, а в происхождении Ермака Тимофеевича все очень запутано. По некоторым летописям, он был уроженцем берегов Дона, уроженцем станицы Качалинской. В других источниках местом его рождения называют Урал. Есть и очень интересная версия, согласно которой родословная Ермака восходит к ветви сибирских князей.
Черная борода и кудрявый
В одном из рукописных сборников 18 века есть упоминание о происхождении Ермака, причем сказано, что оно принадлежит самому Ермаку Тимофеевичу: «Ермак писал о себе, откуда пришло его рождение из …». Так, отец атамана переселился из Суздаля, где семья жила «в нищете и нищете», на Урал, в «прикамские обильные места», а затем в земли за Уралом, у реки Тобол, требуя разрешения на строительство крепости на Оби и Иртыше. И уже здесь, за каменным поясом Урала, Тимофей обосновался, женился и воспитал двух сыновей: Родиона и Василия (Ермака). «Очень мужественный и разумный, и прозрачный, плосколицый, чернобородый и курчавый, плоский и широкоплечий», — так описана внешность Ермака в Ремизовской летописи.
Не все так прозрачно с именем легендарного атамана.
Относительно названия «Ермак» существует две основные версии. Сторонники первого считают, что «Ермак» — имя собственное и происходит от Еремея, Ермолая и даже Германа. Однако более правдоподобной кажется другая версия. Очень часто на Руси от прозвищ возникали имена, а затем и фамилии. Запомните выражение: «говорящая фамилия», то есть звучное, содержащее меткое описание либо характера человека, либо его деятельности.
В толковом словаре Владимира Даля слово «ермак» обозначает небольшой жернов для ручных крестьянских мельниц. А если взять за основу, что слово «Ермак» тюркского происхождения, то возникает следующая аналогия: читаем в татаро-русском словаре — ермак — вымытый водой ров, ерма — прорыв, эрту — к слеза, слеза. Вот вам и скрытый смысл, имя, говорящее за человека. Человек — это прорыв или человек — это прорыв. Я думаю, что оба справедливы. Он никогда не станет национальным героем, пассионарием, человеком слабым духом, неспособным на прорыв. И нет сомнения, что покорение Сибири Ермаком было прорывом в истории Российского государства.
«Вождь неокрепших воинов»
Первые упоминания о военных походах Ермака относятся к 60-м годам 16 века. Вольные казаки в это время участвовали в самых значимых военных событиях. Так, согласно летописи, Ермак и его свита под стенами Москвы сражались против крымского хана Давлет-Гирея. Известно также, что почти двадцать лет он защищал южные рубежи Руси от татарских набегов. Вот как А.Н. описывает черты характера Ермака Тимофеевича. Радищев в очерке «Повесть о Ермаке»: «Ермак, избранный когда-то верховным начальником своего брата, умел удержать над ними свою власть… свойства, которые нужны воину-вождю, а тем более предводителю незакрепощенных воинов .
г. Ермак также принял участие в Ливонской войне. Безудержно смелый, он был одновременно прекрасным стратегом и суровым военачальником. Во время боевых действий против ливов польский комендант города Могилева доложил королю Стефану Баторию, что в русской армии есть «Василий Янов — воевода донских казаков и Ермак Тимофеевич — казачий атаман».
В то время как основные силы русской армии были сосредоточены у западных границ государства, где много лет шла Ливонская война, на востоке страны к 1576 г. набеги на русские земли со стороны сибирского хана Кучума стали чаще. Перестав платить ежегодную дань мехами Российскому государству, Кучум пытается вытеснить Строгановых с Западного Урала. В 1577 году купцы Строгановы наняли Ермака и его дружину для охраны своих владений от набегов. Однако вскоре становится ясно, что просто обороняясь от посягательств воинственного князя, проблему не решить. Заручившись согласием царя Ивана Грозного, Строгановы приказывают Ермаку создать боевую дружину и отправиться в поход против Кучума в сибирские земли.
Князь Сибирский
Итак, в июне 1579 г. (а по другим данным — в сентябре 1581 г.) Ермак отправляется в поход.
Чем руководствовался Ермак? Что было главным мотивом в его стремлении завоевать Сибирское царство? И здесь мнения историков расходятся. По одной из версий, войско в 540 человек было собрано Ермаком Тимофеевичем по приказу Строгановых, а последние сами обеспечили воинов оружием и провиантом. В других источниках говорится, что сам царь Иван Васильевич был против похода (мол, не время распылять военные силы, лучше защищать границы государства от набегов), а Строгановы к этому походу никакого отношения не имели. Ермак, самовольно напав на имение Строгановых, разграбил его и выступил с войском в Сибирь. Примечательно, что костяк собранного войска составили казачьи атаманы, ранее занимавшиеся грабежом и разбоем: Иван Кольцо, Матвей Мещеряк, Богдан Брязга и Никита Пан. Они присоединились к Ермаку в надежде, что после победоносного военного похода на благо России их не совсем героическое прошлое будет прощено и забыто. Как бы то ни было, значение для России такого события, как покорение Сибири, трудно переоценить. И неважно, вписывался ли этот поход в рамки официальной политики Российского государства того времени, или же в его основе лежали личные мотивы Ермака Тимофеевича, в любом случае произошло событие большой исторической важности.
г. На пути к столице Сибирского ханства городу Искеру казачье войско было пополнено, в результате чего его численность возросла с 540 до 1650 человек. Пройдя по реке Каме, затем вверх по реке Чусовой и реке Серебрянка, войско Ермака пересекает Тагильский перевал и уже по реке Тагил спускается в реку Туру. На берегах Туры происходит первое столкновение казаков с татарами. Ермак захватывает несколько городков и неумолимо приближается к столице Сибирского ханства — Искеру. Хан Кучум, прослышав о победах Ермака, лихорадочно собирает войско, требуя от князей и мурз, чтобы они пришли к стенам Искера со своим войском. Надо сказать, что численный перевес был явно на стороне Кучума: ему удалось собрать десятитысячное войско. Но под яростным натиском казаков войска, насильно собранные Кучумом, стали разбегаться. Кроме того, в бою был ранен предводитель татарской конницы Маметкул, который «обезглавил» ханское войско. В результате в ночь на 26 октября 1582 года Кучум позорно бежит из своей столицы. Взятие Искера стало отправной точкой в ​​истории освоения Сибири: территория Нижнего Приобья входит в состав Российского государства, а малочисленные народности (ханты, манси и некоторые татарские улусы) принимают русское подданство.
Не останавливаясь на достигнутом, Ермак стремится закрепить свою победу, и с наступлением весны 1583 года казачьи войска выступили в поход по Иртышу, подчинив себе местных князей. К лету 1583 г. были покорены земли до устья Иртыша. Сибирское ханство распалось. Примерно в это же время Ермак отправил в Москву гонцов с известием о покорении Сибири. Иван Грозный дарует Ермаку титул «князя Сибири», прощает ранее судимых казаков, доказавших своей доблестью свою преданность государству, кроме того, обещает прислать в помощь 300 стрельцов. Однако обещанной помощи из Москвы Ермаку пришлось ждать два года. И, честно говоря, помощь была не вовремя…
«Праздник возмездия»
К 1585 году Кучум вновь заявляет о себе. Ему снова удается собрать армию для борьбы с Ермаком. Чтобы выманить казаков из укрепления, Кучум распространяет ложные слухи о том, что татары задержали направлявшийся навстречу казакам бухарский торговый караван. Последняя зима в Сибири была тяжелой для войск Ермака Тимофеевича. Не хватало продовольственных запасов, и в отряде начался голод. Ермак с отрядом в 150 человек отправляется вверх по Иртышу до устья реки Шиш.
Здесь 6 августа 1585 года Кучум вероломно нападает на отряд Ермака в устье реки Вагай (приток Иртыша). Тяжело раненый Ермак пытается переплыть Вагай, но тяжелая кольчуга — подарок царя Ивана Грозного — тянет его на дно («он был одет в царские доспехи, но его плуг отплыл от берега, и он не достиг , утонул»). Согласно летописям, тело Ермака было обнаружено татарами и «пир мести» длился шесть недель (в мертвое тело были пущены стрелы). Похоронен Ермак, по преданию, на «Баишевском кладбище под вьющейся сосной».

Светлана Ивченко

Ермак Тимофеевич — атаман казаков, прославившийся храбростью и находчивостью, герой народных песен. Один из его военных походов положил начало освоению Сибири Русским государством.

Биография Ермака Тимофеевича

Ермак Тимофеевич родился в крестьянской семье; точная дата неизвестна: 1537 — 1540 гг. Предположительно, родиной Ермака является древнее село Борок на Северной Двине. Первое упоминание об этом поселении относится к 1137 году. О его названии также существует несколько версий; по одной из них имя Ермак есть вариант русского имени Ермолай, а по другой версии полное имя Ермака было Василий Тимофеевич Аленин. Фамилии в русских деревнях того времени употреблялись мало, и людей называли либо по имени отца, либо по прозвищу.

Голодное время вынудило Ермака в юности покинуть родные места — однажды в одной из волжских станиц он был нанят в батраки и помещики к старому казаку. Серьезно заниматься военным делом Ермак начал в 1562 году, когда в одном из сражений добыл себе оружие.

Мужество, справедливость и острый ум — качества, полезные для воина; это они помогли Ермаку во многих битвах, и сделали его атаманом. Он прошел степью от Днепра до Яика, ему приходилось воевать на Дону и Тереке. Известно также, что будущий покоритель Сибири Ермак Тимофеевич сражался под Москвой с Девлет-Гиреем.

В биографии Ермака Тимофеевича немало славных побед. В Ливонскую войну он был командиром казачьей сотни. При его участии также произошло освобождение осажденного Пскова. Атаман также принимал участие в победе Хворостинина над шведами под Лялицами.

На службе у Строгановых

Уральские купцы Строгановы — известный русский купеческий род. В 16 веке они основали в Архангельской области соляное производство. Развивая земледелие и ремесла, купечество активно сотрудничало с правительством; они подавляли восстания местных народов, тем самым присоединяя новые земли к территории России.

Внуки основателя солеварения Максим Яковлевич и Никита Григорьевич Строгановы призвали Ермака в 1581 году для защиты края от сибирских татар и военного похода в Сибирь.

На реку Чусовую прибыла команда из полутысячи казаков во главе с Ермаком и другими атаманами (Яков Михайлов, Иван Кольцо, Никита Пан, Богдан Брязга, Черкас Александров, Матвей Мещеряк). Хан Кучум совершал грабительские набеги на эти места, и в течение двух месяцев казаки отражали его нападения.

Поход в Сибирь

В 1581 году было принято решение организовать поход в Сибирь. Был сформирован отряд из 840 человек, оснащен всем необходимым и погружен на 80 бревенчатых лодок. В сентябре мы отправляемся в путь к Тагильскому перевалу в Уральских горах. Перенеся корабли на себе, прорубив топорами дорогу, казаки достигли цели и построили себе Кокуй-городок для зимовки. Весной сплавлялись по Тагилу до Туры.

Первые сражения были легко выиграны; Ермак Тимофеевич без боя занял город Чинги-Тура с его сокровищами — золотом, мехами, серебром. В течение весны и лета было выиграно еще три битвы с татарскими князьками, взята богатая добыча.

В ноябре хан Кучум собрал 15-тысячное войско для борьбы с казаками у Чувашского мыса. Но он потерпел поражение и отступил в Ишимскую степь. Через четыре дня после этой битвы, 8 ноября 1582 года, Ермак Тимофеевич победителем вошел в столицу сибирских татар город Кашлык. На поклон казакам один за другим приходили представители аулов коренных сибирских народов с подарками. Ермак приветствовал всех приветливо, обещал защиту от татар и велел платить ясак — пошлину. После присяги эти народы стали подданными русского царя.

В конце 1582 года Ермак Тимофеевич отправил в Москву послов с известиями. Царь Иван IV милостиво встретил их и одарил подарками, после чего отправил к Ермаку в Сибирь экспедицию во главе с князем Семеном Болховским. Почти два года потребовалось отряду из 300 стрельцов, чтобы добраться от Москвы до Кашлыка. За это время Ермак одержал еще несколько побед над татарскими князьками и еще больше расширил территорию Руси, увеличил количество данников.

Зима 1584/1585 года была очень голодной, казакам не удалось заготовить достаточно припасов. Глубокий снег делал охоту невозможной, дул ледяной ветер. Татары объединились и восстали, заблокировав войско Ермака в Кашлыке. Только летом вылазка Матвея Мещеряка помогла отогнать татар от города. Осталось менее половины войска, три центуриона были убиты врагами.

В августе 1585 года Ермак получил ложное известие о том, что торговый караван идет в Кашлык. Уверовав, он пошел с небольшим войском к устью Вагая. Ночью Кучум напал на отряд казаков, убил Ермака и еще 20 человек. Так заканчивается биография Ермака Тимофеевича, покорителя Сибири.

Узнав печальную новость, казаки, оставшиеся в столице Сибирского ханства, решили не зимовать там. Атаман Матвей Мещеряк повел остатки войска домой. В 1586 году на этом месте был основан город Тюмень.

Ермак Тимофеевич

Битвы и победы

В народной памяти Ермак живет как атаман-богатырь, покоритель Сибири, сильный и непобедимый воин, даже несмотря на свою трагическую гибель.

В исторической литературе существует несколько версий его имени, происхождения и даже гибели…

Казачий атаман, предводитель московского войска, успешно начал по приказу царя Ивана IV войну с сибирскими Хан Кучум. В результате Сибирское ханство прекратило свое существование, а сибирские земли вошли в состав Русского государства. В разных источниках его называют по-разному: Ермак, Ермолай, Герман, Ермил, Василий, Тимофей, Еремей.

Одни историки считают его донским казаком, другие — уральским казаком, третьи видят в нем выходца из князей сибирской земли. В одном из рукописных собраний XVIII в. сохранилось предание о происхождении Ермака, якобы написанное им самим («Ермак писал о себе, откуда род его…»). По его словам, дед его был суздальским мещанином, отец, Тимофей, переселился «от бедности и бедности» в вотчину уральских купцов и солепромышленников Строгановых, получивших в 1558 г. первую похвальную грамоту за «прикамские обильные места». , а к началу 1570-х гг. — на землях за Уралом по рекам Туре, Тоболу с разрешением строить крепости на Оби и Иртыше. Тимофей поселился на реке Чусовой, женился, вырастил сыновей Родиона и Василия. Последний был, по свидетельству Ремизовской летописи, «весьма мужествен и рассудителен, и прозрачен, плосколиц, черноволос и курчав, плоскоплеч и широк в плечах».

«Ермак был малоизвестный род, но великая душа»

По Н. М. Карамзину

Перед тем как отправиться в Сибирь, Ермак два десятилетия служил на южной границе России. Во время Ливонской войны он был одним из самых известных казачьих полководцев. Польский комендант города Могилева доложил королю Стефану Баторию, что в русском войске находятся «Василий Янов — воевода донских казаков и Ермак Тимофеевич — казачий атаман». Ближайшими сподвижниками Ермака были и опытные воеводы: Иван Кольцо, Савва Волдырь, Матвей Мещеряк, Никита Пан, не раз возглавлявшие полки в войнах с ногайцами.

В 1577 году купцы Строгановы пригласили Ермака вернуться в Сибирь, чтобы нанять сибирского хана Кучума для защиты своих владений от набегов. Раньше Сибирское ханство поддерживало с Русским государством добрососедские отношения, выражая свое миролюбие отправкой в ​​Москву ежегодной меховой дани. Кучум перестал платить дань, начав вытеснять Строгановых с Западного Урала, с рек Чусовой и Камы.

« Ходил со Строгановыми на плугах на работы по Каме и Волге, и от той работы набрался храбрости, и набрав себе маленькую дружину, пошел с работы на разбой, а от них был называется атаман, по прозвищу Ермак ».

Было решено организовать поход против Кучума, который был тщательно подготовлен. Первоначально казаков было пятьсот сорок, затем их число увеличилось втрое – до одной тысячи шестисот пятидесяти человек. Основными дорогами в Сибири были реки, поэтому было построено около сотни стругов — больших лодок, каждая из которых могла вместить до двадцати человек с оружием и запасами продовольствия. Армия Ермака была хорошо вооружена. На плугах было установлено несколько пушек. Кроме того, у казаков было три сотни пищалей, дробовиков и даже испанских пищалей. Пушки стреляли на двести-триста метров, пищали — на сто метров. На перезарядку пищаля уходило несколько минут, то есть казаки могли сделать только один залп по атакующей татарской коннице, а затем начинался рукопашный бой. По этой причине не более трети казаков имели огнестрельное оружие, остальные были вооружены луками, саблями, копьями, топорами, кинжалами и арбалетами. Что помогло отряду Ермака победить татарские отряды?

Во-первых, большой опыт самого Ермака, его ближайших помощников и четкая организация войск. Ермак и его сподвижники Иван Кольцо и Иван Гроза считались признанными воеводами. Дружина Ермака делилась на полки во главе с выборными воеводами, сотнями, пятидесятками и десятками. Были полковые писари, трубачи, литавры и барабанщики, подававшие сигналы во время боев. На протяжении всей кампании соблюдалась строжайшая дисциплина.

Во-вторых, Ермак выбрал правильную тактику борьбы с татарами. Татарская конница была быстрой и неуловимой. Еще большей маневренности Ермак добился, разместив свое войско на кораблях. Сравнительно большому количеству отрядов Кучума противостояло умелое сочетание «огненного» и рукопашного боя, использование легких полевых укреплений.

В-третьих, Ермак выбрал самое благоприятное время для похода. Накануне похода Ермака хан отправил старшего сына и наследника Алея с лучшими воинами в Пермский край. Некоторое ослабление Кучума привело к тому, что остецкие и вогульские «князья» со своими отрядами стали уклоняться от присоединения к его войску.

«Ермак, избранный когда-то верховным вождем своего брата, умел удерживать свою власть над ними во всех делах, противных и враждебных ему: ибо если нужно всегда одобряемое и наследуемое мнение, чтобы властвовать над множество, то вам нужно величие духа или изящество какого-нибудь почитаемого качества, чтобы иметь возможность командовать своим братом. Ермак обладал первым и многими из тех свойств, которые нужны военачальнику, а уж тем более предводителю непорабощенных воинов.

Радищев А.Н. «Повесть о Ермаке»

Знамя Ермака

Поход начался 1 сентября 1581 года. подняться вверх по течению. Затем по реке Серебрянка «корабельная армия» вышла к Тагильским перевалам, где было удобно пересечь Уральские горы. Дойдя до перевала, казаки построили земляное укрепление — Кокуй-городок, где и зазимовали. Всю зиму Ермак вел разведку и покорял окрестные вогульские улусы. По реке Тагил войско Ермака спустилось в реку Туру, где начинались владения сибирского хана. В районе устья Туры произошло первое серьезное столкновение русской «корабельной армии» с главными силами Сибирской армии. Шесть сибирских мурз во главе с племянником хана Маметкула попытались остановить казаков обстрелом с берега, но безуспешно. Казаки, отстреливаясь от пищалок, вошли в реку Тобол. Второе крупное сражение произошло у бабасановских юрт, где казаки высадились на берег и построили остроги из бревен и жердей. Маметкул атаковал укрепление, чтобы сбросить казаков в реку, но сами русские воины вышли в поле и приняли «прямой» бой. Потери с обеих сторон были тяжелыми, но татары не выдержали первыми и бросились бежать.

В последующих боях Ермак приказал только половине своих казаков произвести первый залп. Второй залп последовал, когда стрелки перезарядили свои пищали, что обеспечило непрерывность огня.

Недалеко от Иртыша, там, где река Тобол сжималась крутыми берегами, казаков ждало новое препятствие. Путь плугам преградила насечка деревьев, опущенных в реку и связанных цепями. Выемка была обстреляна с высоких берегов татарскими стрельцами. Ермак приказал остановиться. Три дня казаки готовились к бою. Было решено атаковать ночью. Основные силы высадились на берег и незаметно подошли к татарскому войску. Плуги устремились к засеку, на котором осталось всего двести казаков. Чтобы татары ничего не заподозрили, на пустующие места подсаживали чучела. Подплыв к заграждению, казаки с стругов открыли огонь из пушек и пищалок. Татары, собравшись на высоких берегах Тобола, ответили стрелами. А в это время на татар напал отряд, посланный Ермаком в тыл неприятелю. Неожиданно воины Маметкула в панике бежали. Преодолев заслон, «корабельная армия» устремилась к Искеру. Город-крепость Карачин, расположенный в шестидесяти километрах от Искера, Ермак взял неожиданным ударом. Сам Кучум возглавил армию, чтобы отбить город, но был вынужден отступить.

После поражения под Карачином хан Кучум перешел к оборонительной тактике, видимо убедившись в стойкости казаков. Вскоре казаки захватили и другой город-крепость Атик, прикрывавший подступы к столице Сибирского ханства. Перед штурмом Искера казаки собрались в свой традиционный «круг», чтобы решить, атаковать город или отступить. Были как сторонники, так и противники штурма.

Но Ермаку удалось убедить сомневающихся: «Победа не во многих битвах».

Хану Кучуму удалось собрать действительно большие силы за укреплениями на Чувашском мысе. Кроме конницы Маметкула было целое ополчение из всех подвластных хану улусов. Первая атака казаков провалилась. Второй штурм также не увенчался успехом. Но тут хан Кучум совершил роковую ошибку, приказав своим воинам атаковать казаков. Тем более что сам хан предусмотрительно остался стоять со свитой на горе. Татары, сломав укрепления в трех местах, вывели в поле свою конницу и со всех сторон ринулись на малочисленное войско Ермака. Казаки стояли плотными рядами, занимая круговую оборону. Пищальники, отстрелявшись, отошли в глубь строя, перезарядили оружие и снова вышли в первые ряды. Стрельба из пищалок велась непрерывно.

Если татарской коннице все же удалось подобраться к казачьему строю, то русские воины встретили врага копьями и саблями. Татары понесли огромные потери, но прорвать казачий строй им не удалось. В бою был ранен предводитель татарской конницы Маметкул. Хуже всего для хана Кучума было то, что его наспех собранное войско начало рассеиваться. Вогульские и остяцкие отряды «разбежались по домам».

Мысль Ермака. Художник Шардаков П. Ф.

В ночь на 26 октября 1582 года хан Кучум бежал из столицы. На следующий день Ермак со своим войском вошел в Искер. Здесь казаки нашли значительные запасы продовольствия, что было особенно важно, так как зимовать им приходилось в сибирском «царстве». Чтобы удержаться в крепости, за тысячи километров от России, Ермак, как мудрый стратег, немедленно попытался установить дружеские отношения с вогульскими и остяцкими «князьями». И ему это удалось, но первая зимовка в покоренном Искере оказалась тяжелым испытанием. Бои с кавалерийскими отрядами Маметкула не прекращались, нанося быстрые, коварные, а иногда и очень болезненные удары. Татары мешали казакам рыбачить, охотиться, поддерживать отношения с местными вогульскими и остяцкими «князьями». Мимолетные схватки нередко перерастали в упорные кровопролитные бои. В начале декабря 1582 года татарский отряд неожиданно напал на казаков, ловивших рыбу на озере Абалак, и многих из них перебил. Ермак поспешил на помощь, но под Абалаком на него напало большое войско Маметкула.

Эскиз головы Ермака. Художник Суриков В.И.

Русские воины победили, но потери были значительными. В бою пали четыре казачьих атамана и много рядовых казаков.

Разгромив большое татарское войско, Ермак немедленно попытался подчинить своей власти соседние земли. Казачьи отряды были отправлены в разные стороны по Иртышу и Оби. Одному из этих отрядов удалось захватить самого «принца» Маметкула. Летом 1583 года казацкое «корабельное войско» двинулось по Иртышу, подчинив себе местных князьков и собрав ясак. Выйдя к реке Обь, казаки оказались в малонаселенной местности и после трехдневного плавания по великой реке повернули назад.

Битвы Ермака. Ремезовская летопись (Тобольский летописец)

В результате постоянных стычек казаков становилось все меньше и меньше, и тогда Ермак решил просить помощи у царя Ивана Грозного. Первая станица из двадцати пяти казаков была отправлена ​​в Москву из Искера во главе с атаманом Черкасом Александровым. Собранный ясак и отчет Ермака о «сибирском захвате» везли на двух плугах.

Иван Грозный сразу оценил важность полученного отчета. Посольство было любезно принято, и просьба была выполнена. Отряд стрельцов привел к Ермаку воевода князь Семен Волховской. Царским указом Строгановым было приказано изготовить пятнадцать плугов. Отряд прибыл в Искер в 1584 г., но толку от него было немного: подкреплений было мало, стрельцы не брали с собой продовольствия, казаки успели приготовить припасы только для себя. В результате к весне у Ермака осталось всего около двухсот боеспособных воинов. Все присланные стрельцы вместе с воеводой Семеном Волховским умерли от голода.

Весной Искера окружили воины Карачи, главного ханского сановника, которые надеялись взять город осадой и голодом. Но Ермак нашел выход из этой сложной ситуации. Темной июньской ночью несколько десятков казаков во главе с Матвеем Мещеряком незаметно вышли из города и напали на стан Карачи. Казаки вырезали охрану. На месте драки остались двое сыновей Карачи, а ему самому удалось скрыться. На следующий день Карача снял осаду с Искера и стал отступать на юг. Ермак с сотней своих казаков бросился за ним. Это был последний поход легендарного казачьего атамана. Сначала поход был успешным, казаки одержали две победы над татарами: у слободы Бегичев и у устья Ишима. Но затем последовал неудачный штурм города Кулары. Атаман приказал двигаться дальше. Вдоль реки казачьи струги поднялись к урочищу Атбаш, окруженному непроходимыми лесами и болотами.

Покорение Сибири Ермаком. Художник Суриков В.И.

Свой последний бой Ермак принял в ночь на 6 августа 1585 года. Казаки ночевали на острове, не подозревая, что враги знали о месте их ночлега и только выжидали удобного момента для атаки . Татары напали на сонных казаков, начался настоящий бой. Казаки стали пробираться к стругам, чтобы отплыть от острова. Судя по всему, Ермак отступил одним из последних, задержав татар и прикрывая товарищей. Он умер уже у самой реки или утонул, не сумев из-за ран подняться на борт корабля.

«После свержения татарского ига и до Петра Великого не было в судьбе России ничего громаднее и важнее, счастливее и историчнее присоединения Сибири, на просторах которой могла бы лежать старая Россия несколько раз»

В. Г. Распутин

Смерть Ермака

Смерть Ермака не привела к потере Западной Сибири. То, что он сделал для России, велико и бесценно. Память о славном атамане Ермаке навеки сохранилась в народе.

Суржик Д. В., ИВИ РАН

Из книги Картины бывшего Тихого Дона. Книга первая. автора Краснов Петр Николаевич

Ермак Тимофеевич — завоеватель Сибирского царства в 1582 году. В те далекие времена на Дону мало кто умел писать, а подвиги донцев того времени не зафиксированы и не дошли бы до нас совсем, если бы не дошла до нас старинная казачья песня. На Дону родились богатыри»

Из книги Ледокол «Ермак» автора Кузнецов Никита Анатольевич

1. «Ермак» во льдах. Строительство и плавание ледокола

Из книги История России в биографиях ее главных деятелей. Автор первого отдела

Глава 21 Ермак Тимофеевич В Древней Руси мирские люди по отношению к государству делились на служилых и неслужилых. Первые были обязаны государству военной или гражданской службой (орденом). Второй — уплата налогов и администрирование пошлин: обязанности этого

Из книги 100 великих полководцев средневековья автора Шишов Алексей Васильевич

Ермак Тимофеевич (Тимофеев) Казачий атаман на службе у пермских купцов Строгановых, завоевавших для России Сибирское царство (ханство), осколок золотоордынского казачьего атамана Ермака Тимофеевича. Неизвестный артист. XVIII век По легенде происходил из донских казаков

Из книги 100 великих богатырей автора Шишов Алексей Васильевич

Ермак Тимофеевич (? — 1585) Покоритель Сибири. казачий атаман. Атаман вольной казачьей дружины, нанятый богатыми солепродавцами Строгановыми для охраны своих уральских владений, стал самым известным образом в великой плеяде русских землепроходцев,

автора Стригин Евгений Михайлович

Медведев Владимир Тимофеевич Биографическая справка: Медведев Владимир Тимофеевич родился в 1937 году в подмосковной деревне Попово. Образование высшее, окончил Всесоюзный юридический заочный институт. В 1962 года принят на работу в КГБ СССР, начал службу в 9-й

Из книги Из КГБ в ФСБ (поучительные страницы отечественной истории). книга 1 (от КГБ СССР до МО РФ) автора Стригин Евгений Михайлович

Язов Дмитрий Тимофеевич Биографические сведения: Язов Дмитрий Тимофеевич родился 8 ноября 1923 года в деревне Язов Оконешинского района Омской области. Образование высшее, в 1956 году окончил Военную академию. М.В. Фрунзе, в 1967 — Военная академия Генерального штаба

автора Стомма Людвиг

Ермак Тимофеевич В конце царствования Ивана IV Грозного, примерно к 1580 г. , северо-восточные границы Московского государства проходили по Уралу и лишь далеко на север выходили за его пределы, доходя до низовьев Оби» в на безопасном расстоянии от степей» (Лев Гумилев, «От

Из книги Недооцененные события истории. Книга исторических заблуждений автора Стомма Людвиг

Ермак Тимофеевич Ермак Тимофеевич (между 1537 и 1540–1585) — русский землепроходец, покоритель Западной Сибири, казачий атаман; руководитель похода в Сибирь, в результате которого распалось Сибирское ханство Кучума и началось присоединение Сибири к России

Из книги Предания русского народа автора Кузнецов И. Н.

Ермак Тимофеевич, покоритель Сибири Вольные люди (казаки) появились на Волге. Они пришли сюда с тихого Дона, а Волга в то время была прекрасным торговым путем. По ней путешествовали купцы с товарами и послы с подарками. Это было в руках казаков, и свободного хода от них по

Из книги Великие русские полководцы и флотоводцы. Истории верности, подвигов, славы… автора Ермаков Александр I

Атаман Ермак (Ермолай) Тимофеевич (?-1585) Шестнадцатый век выдвинул плеяду выдающихся полководцев. Но среди них мало кто может соперничать в известности с атаманом Ермаком. Воспетый в народных песнях и сказаниях богатырский поход казаков Ермака против

Из книги Полководцы Ивана Грозного и Смутное время автора Копылов Н. А.

Ермак Тимофеевич Битвы и победыВ народной памяти Ермак живет как атаман-богатырь, покоритель Сибири, сильный и непобедимый воин, даже несмотря на свою трагическую гибель. В исторической литературе существует несколько версий его имени, происхождения и даже

Из книги Дворянство в генеральском мундире автора Шитков Александр Владимирович

Алексей Тимофеевич ТУТОЛМИН Дело отца достойно продолжил его сын Алексей, причем не только на поле боя, где он также дослужился до генеральского чина, но и в гражданской жизни. Как мы уже знаем, генерал-майор Т.И. Тутолмин был женат на Варваре Алексеевне Вердеревской, дочери 9 лет.0003

Из книги Русская история в лицах автора Фортунатов Владимир Валентинович

3.8.1. Русские землепроходцы: Ермак Тимофеевич, Семен Дежнев, Ерофей Хабаров и др. У атамана было с десяток имен и прозвищ: Ермак, Ермил, Герман, Василий, Тимофей, Еремей и другие. Его иногда называют Алениным Василием Тимофеевичем. Имя Ермак считается сокращенной формой от имени

Из книги Российская история в биографиях ее основных деятелей. Первый отдел автор Костомаров Николай Иванович

ГЛАВА 21 ЕРМАК ТИМОФЕЕВИЧ В Древней Руси мирские люди по отношению к государству делились на служебных и неслужилых. Первые были обязаны государству военной или гражданской службой (орденом). Второе — уплата налогов и администрирование пошлин: обязанности сего

Из книги Русские землепроходцы — слава и гордость России автора Глазырин Максим Юрьевич

Ермак Тимофеевич. Умиротворение Сибири Ермак Тимофеевич (ок. 1532–1585), русский, русский казачий атаман, усмиритель русской Сибири. 1581. Состоятельные русские купцы Строгановы, получив от русского царя Ивана (Симеона) Рюрика (1572–1584) грамоту на усмирение Сибири, собирают отряд из 9 свободных0003

Ермак Тимофеевич (такое имя осталось в истории) — землепроходец, покоритель Сибири, казачий атаман, «родом неведомый, душою знаменитый».

Есть две версии его происхождения: Ермак — уральский казак и Ермак — донской казак, хотя и не подтвержденные документально. Первую версию отстаивают уральские и сибирские историки, но она маловероятна, ибо в ней даже раннему Ермаку приписывается другое имя: Василий Оленин. По другой версии, Ермак — донской казак, промышлявший по Дону и Волге. В «Царской грамоте Строгановых» от 16 ноября 1582 года он именуется волжским казачьим атаманом Ермаком. Историк донского казачества В. Б. Броневский пишет, что он родом из станицы Качалинской. Книга «Жизнь и ратные подвиги Ермака, покорителя Сибири, избранные из русских и иностранных писателей» (М. , 1807) связывает его с Волгой и Доном. О нем поется в донских и волжских песнях.

Ермак наш земляк, предположительно 1535-1540 года рождения. В нем была казачья удаль и желание руководить, ему подчинялись охотно. С шайками он «ходил за зипунами» по Дону и по Волге, свирепо бил ногайцев и грабил ордынских купцов.

Царские власти преследовали его, и он бежал с Волги и Дона в пермские земли, где братьям Строгановым нужно было охранять свои имения от татарских набегов. «Грозному царю вину свою загладим», — поется в былинных волжских песнях. В течение двух лет Ермак с казачьим отрядом в 500 человек защищал владения строгановских горняков от татарских набегов.

Однако королевская власть нуждалась в полной безопасности своих восточных владений. 1 сентября 1581 года отряд Ермака в полторы тысячи казаков выступил за Каменный пояс (за Уральские горы), и вскоре произошла встреча с татарским ханом Кучумом. Отряды язычников были разбиты. Ермак ушел вглубь Сибирского ханства, вскоре был отброшен за Иртыш и татарское войско князя Маметкула было разбито, а после этого были уничтожены основные силы хана Кучума. Ермак занял столицу Сибирского ханства Кашлык (недалеко от современного Тобольска). Хоть казаков и было меньше, но они были вооружены ружьями, а не стрелами, как татары. Справедливый по натуре Ермак запретил облагать налогом местное население. Он бил Ивана Грозного лбом, прося принять сибирскую землю «под свою высокую руку».

Но Кучум не оставил своей цели — рассчитаться с Ермаком, который, потеряв бдительность, с отрядом всего в 150 человек поплыл вверх по Иртышу на стругах, чтобы сбить татарскую заслонку на пути караван бухарских купцов. 6 августа 1585 года отряд Кучума в тысячу человек неожиданно напал на дружину Ермака и перебил казаков. Раненый Ермак бросился вплавь, но, не дотянув до плуга, утонул под тяжестью кольчуги.

Имя Ермака вошло в сказания, предания: «Было на речке, братцы, на Камышинке… атаман их был, братцы, Ермак, сын Тимофеевич». Декабрист К. Ф. Рылеев написал о нем песню: «На диком берегу Иртыша сидел в раздумье Ермак». Художник В. И. Суриков создал эпическое полотно «Покорение Сибири Ермаком», скульптор М.

No related posts.