Дивеевские источники и источник Серафима Саровского близ Цыгановки
Издревле в русском православии почитались источники. Места около них облагораживались, ставились часовни, сооружались купальни. Считалось, что вода в них обладает особыми целебными свойствами, врачует тело и душу. Многие легенды повествуют о том, как появился родник: либо на этом месте вдруг появилась икона (как, например, в Ильинском), либо святой самолично ударил посохом и забил ключ (Гремячий ключ в Подмосковье)… Из Дивеево мы запланировали поездку на один из Дивеевских источников.
Источник Серафима Саровского близ ЦыгановкиДивеевские источники
В окрестностях Дивеево расположено немало источников. Наиболее известные среди них следующие:
Источник в честь Казанской иконы Божией Матери в селе Дивеево (старинный, на окраине села Дивеево, близ поселка Северный). Считается, что он возник еще во времена Ивана Грозного, после явления в Казани иконы Божией Матери в июле 1579 года.
Источник Матушки Александры в селе Дивеево (новый). Ближайший к Свято-Троицкому Серафимо-Дивеевскому монастырю. Первоначально бил напротив Казанской церкви, за дорогой. Верили, что он исходит от могилы матушки Александры. В начале 60-х годов была устроена плотина, источник был затоплен. Но ключ забил в другом месте, ниже по реке.
Источник в честь Иверской иконы Божией Матери в селе Дивеево (новый). Некогда здесь било несколько ключей, в XIX веке рядом с ними построили часовню Иверской иконы Божией Матери. В середине 1970-х годов в яме, образованной завязшим трактором, стала собираться ключевая вода. Недавно источник облагородили. Считается, что вода из этого источника особо помогает одержимым недугом беснования.
Источник «Явленный» близ села Кремёнки. По преданию, накануне битвы 9 октября 1670 года между царскими войсками и отрядами Степана Разина, вода в источнике покраснела и явился лик Божией Матери. Также верят, что здесь каждое утро является сама Богородица, чтобы омыть свое лицо, прежде чем пройти по Святой Канавке.
Источник в честь Святой Троицы близ села Автодеево. Рядом находится Никольский скит. По преданию, в этом месте одной женщине было явление Пресвятой Троицы.
Самый известный из Дивеевских источников — источник Преподобного Серафима Саровского близ деревни Цыгановка. Находится около деревни Цыгановка, близ хутора Хитрый, на берегу реки Сатис. Расположен он в Саровском лесу и, строго говоря, является уже не Дивеевским, а Саровским источникам.
По преданию, источник этот забил в 60-е годы XX века. Рассказывают, что солдатам, которые несли службу в Саровском лесу, на границе охраняемой зоны (Саров до сих пор является закрытым городом), явился старец в белом балахоне. На вопрос, что он здесь делает, старец лишь трижды ударил посохом о землю и исчез. А в тех местах забили три ключа. Многие описывают случаи чудесного исцеления от болезней и бесплодия, произошедшие после омовения в водах этого источника.
Наша поездка к источнику Серафима Саровского
Из Дивеево мы, поскольку были несколько ограничены во времени, поехали только на один источник, самый дальний — источник Серафима Саровского.
В самом Дивеево никаких указателей мы не нашли. Местные жители объяснили дорогу. Правда, это объяснение было таким: «Езжайте прямо, никуда не сворачивайте, километров двенадцать». И когда на выезде из Дивеево мы уткнулись в Т-образный перекресток, в нерешительности остановились. Поблизости работал трактор, и мы спросили тракториста, куда ехать. Видимо, мы были не первыми с этим вопросом, потому что тракторист лишь устало махнул рукой в одном из направлении и буркнул: «направо».
Проехав какое-то расстояние, я засомневалась, туда ли еду. Около какой-то деревушки, где был небольшой автосервис, остановились, чтобы спросить дорогу. На мой вопрос, туда ли мы едем, дяденька из автосервиса показал на табличку на столбе, которую он самолично приделал и которую я не заметила: «На источник — прямо». Зато он подробно объяснил нам дорогу. Выяснилось, что почти в конце будет перекресток. Его надо пересечь, но пропустить все машины справа, куда уходит главная дорога. Проехать через строительный рынок, дальше в лесу будут скиты.
Дорога сама приведет к источнику. Поблагодарив доброго человека, мы отправились в путь. Кстати, навигатор, который я подключила, все время глючил, отключался от питания. То ли сказывалась близость закрытого Сарово, то ли батюшка Серафим постарался.
И вот, мы у источников. Пропустить их невозможно — рядом огромная стоянка для машин и автобусов, много людей. Мы взяли канистры для воды и отправились к источнику. В речке плавали ужи — значит, вода чистая. Сам источник прекрасно оборудован, есть купальни. Мы не рискнули погружаться в воду — уж слишком она холодная. Только омыли лицо. Воду из ключей сначала набирают в ведра, а уже из них ковшиками переливают в канистры и бутылки.
Источник Серафима Саровского близ Цыгановки, домикИсточник Серафима Саровского близ Цыгановки. Речка, в которой плавали ужиИсточник Серафима Саровского близ ЦыгановкиИсточник Серафима Саровского близ ЦыгановкиИсточник Серафима Саровского близ ЦыгановкиСолнце клонилось к закату, а нас ждала долгая дорога в Муром.
Поэтому мы заторопились в путь.
Источник Серафима Саровского на карте
Координаты: 54°54’50″N 43°16’4″E
© Сайт «Дорогами Срединного Пути», 2009-2022. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.
Напои меня водой. История дивеевских источников
Серафимов Дивеевский во имя Святой Троицы женский монастырь и его окрестности – места не просто красивые. Здесь царит добрая, спокойная атмосфера, пробуждающая лучшие чувства и помыслы. А еще здесь особая вода. Пресс-служба Главгосэкспертизы России расскажет о святых источниках Дивеева.
Ответ на вопрос, почему в этих местах так много родников, дали в середине XX века гидрогеологи. Они обнаружили на территории Нижегородской области под землей огромное пресноводное море, протянувшееся от Арзамаса до Ардатова через весь Дивеевский район. Из него наружу выходит вода с особым, сбалансированным, минеральным составом.
Здесь есть малоизвестные источники в селах Маевка и Рузановка, источники Пресвятой Троицы, Архангела Михаила, Спиридона Тримифунтского, Илии Пророка и тот, который назвали в честь иконы Богородицы Всецарицы.
Несколько дивеевских источников благоустроены: здесь оборудованы купальни, есть часовни, места для отдыха. Самый древний из них –
В 1845 году над источником поставили часовню, которую затем неоднократно перестраивали, а она с каждым разом становилась все больше и наряднее. Со временем часовня обрела мраморный иконостас с большими писаными иконами. Две из них — святителя Николая Чудотворца и преподобного Сергия Радонежского – сегодня можно увидеть в Троицком соборе Дивеевского монастыря. Но они сохранились чудом: после революции часовню снесли, а иконы расшвыряли по соседнему полю.
Но еще когда часовня была цела, рядом с источником была обретена вмерзшая в лед Казанская икона Божией Матери. В 1943 году она чудесным образом обновилась. Сегодня этот святой образ тоже находится в Троицком соборе.
В 1991 году над Казанским источником вновь поставили часовню и купальню. В 2003-м их заменили на новые, территорию источника благоустроили, дорожки выложили камнем.
В 20 метрах от Казанского находится источник в честь великомученика и целителя Пантелеимона. Здесь установлена лучшая в Дивеево купальня, она представляет собой большой бассейн. К тому же здесь самая теплая вода. Этот источник открыт, расчищен и благоустроен совсем недавно, освятили его в 2006-м. Но он уже стал одним из самых почитаемых: считается, что его вода помогает в лечении детских болезней, а также в избавлении от затянувшихся хворей у взрослых.
Еще один родник, бьющий здесь же, в пойме реки Лубинки, был освящен в 2011 году и назван в честь иконы Божией Матери «Умиление».
Источник преподобной матушки Александры находится на берегу речки Вичкинзы. Он расположен ближе всех к монастырю. Питают его дожди и снега, которые уходят с территории обители в подземные воды и там очищаются в естественных фильтрах.
В XVIII веке нижегородская дворянка Агафия Семёновна Мельгунова, овдовев, приняла монашество во Флоровском монастыре Киева под именем Александры. В 1780-х она основала Дивеевскую монашескую общину. Серафим Саровский говорил о схимонахине Александре так: «Это великая жена была. Я и по сей день её стопы лобызаю». До 1960-х годов источник матушки Александры находился в другом месте, но при устройстве запруды на Вичкинзе был затоплен, а его вода и название перешли на ныне действующий.
В 200 метрах от источника преподобной Александры находится источник, который, по преданию, был собственноручно ею выкопан и назван в честь Иверской иконы Божией Матери. Здесь построена часовня. На праздник Преполовения Пятидесятницы на Иверском источнике совершается освящение воды. Затем по территории Дивеевского монастыря идет крестный ход с пением праздничного тропаря. Здания и люди при этом окропляются водой из Иверского источника.
В 12 км от монастыря, у селя Кременки, находится источник Явления Пресвятой Богородицы. Первые сведения о нем относятся ко времени, когда Дивеевский монастырь еще не был основан. В 1670 году в этих местах произошло кровопролитное сражение царских войск с отрядами Степана Разина. Накануне битвы над полем боя явился лик Божьей Матери, оплакивавшей воинов, а когда сражение закончилось, в местных колодцах не хватало воды, чтобы обмывать мертвые тела.
Здесь же произошло явление преподобного Серафима Саровского, который завещал паломникам пройти по Канавке Царицы Небесной и прочитать молитву пресвятой Богородице. А когда уже в советское время мощи Серафима Саровского изъяли из Саровского монастыря и провозили мимо Явленного источника, колокол Кремёнковской церкви зазвонил сам по себе. В народе источник известен как чудодейственный и исцеляющий. Летом 2004 года на нем была возведена часовня и купальня, а теперь к источнику строят дорогу.
Источник преподобного Серафима Саровского находится в поселке Цыгановка. С этим местом связана своя легенда: о том, как преподобный Серафим явился на берегу реки Сатис, трижды ударил посохом о землю – и из-под нее забили три целебных родника. Изначально источник находился по соседству с запретной зоной города Сарова (который после войны был назван Арзамасом -16 и закрыт, поскольку здесь началась разработка и производство ядерных боеприпасов).
Эта территория строго охранялась. В начале 1980-х годов власти распорядились было засыпать источник, но обошлось.
В наши дни к источнику проложили шоссейную дорогу, русло реки Сатис отвели в сторону, а на месте выхода родника устроили озеро. Теперь здесь есть пешеходный мост для посетителей, колодец и удобные деревянные купальни. Возведена и бревенчатая часовня в честь преподобного Серафима Саровского.
Следите за нами в
ВКонтакте ,
Одноклассники ,
Яндекс Дзен и
Telegram
Подписаться на рассылку
Переслать материал на почту
Святые источники в Дивеево | Команда Кочующие
Серафи́мо-Диве́евский монасты́рь; Дивеевский монастырь (в разговорном обиходе — Дивеево; полное название: Серафимов Дивеевский во имя Святой Троицы женский монастырь) — православный женский монастырь Нижегородской епархии Русской православной церкви.
Расположен в селе Дивеево Нижегородской области. Почитается Поместными Православными Церквями как четвёртый (после Иверии, Афона и Киево-Печерской лавры) «земной Удел Пресвятой Богородицы».
РОДНИКИ И ИСТОЧНИКИ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
ОБЩАЯ СТАТЬЯ ПРО НИЖЕГОРОДСКУЮ ОБЛАСТЬ — ТУТ!
СПЛАВ ПО РЕКАМ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
АНОМАЛЬНЫЕ И ЗАГАДОЧНЫЕ МЕСТА НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
ПАМЯТНИКИ ПРИРОДЫ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
ПОЧИТАЕМЫЕ И СВЯЩЕННЫЕ ДЕРЕВЬЯ НГО — ТУТ!
САМЫЕ КРАСИВЫЕ ОЗЕРА НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
Монастырь известен и прославлен на всю Россию и на весь мир — мощами преподобного Серафима Саровского, одного из известных русских святых!
Оказывается, во времена Ветхого Завета, за почти единичным исключением, не существовало источников, в водах которых люди бы получали исцеления.
Но после Рождества Христова происходили тысячи исцелений, да и сами источники стали являться людям. Вот что об этом пишет автор книги:
«Эти чудеса стали возможны после пришествия Христа. Бог пришел на землю, Бог стал человеком. Бог принял крещение в водах земной реки.
Крещение Христа освятило само естество воды. В день, когда Иисус из Назарета вступил в воды реки Иордан, произошло великое чудо. И это чудо длится почти две тысячи лет. Оно проявляется, например, в том, что вода, которая освящается в церкви, не портится, стоит годами. Вода эта обладает удивительными свойствами, помогает в различных недомоганиях и болезнях. Это знают даже те, кто далек от веры в Бога, не случайно в праздник Крещения (19 января) храмы переполняются народом, люди выстаивают многочасовые очереди за святой водой. Не человек, не священник освящает воду в этот день – ее освящает Сам Господь. Именно поэтому в полночь на Крещение можно набрать воды из реки, из озера, из колодца, из любого источника – и она будет обладать свойствами святой воды.
Бог даровал евреям воду по молитве Моисея. Как мы уже видели, после пришествия в мир Христа дар отворять источники и управлять потоками воды получили многие».
С тех пор сталкиваясь с той или иной историей святых источников мы узнаем, что они появлялись на свет по молитве святых подвижников Божиих. Или в природных родниках были явления святых икон, после чего вода там становилась целебной.
Дивеевские источники
Дивеево является одним из духовных центров православного паломничества России. Людей сюда привлекает особая благодать, сосредоточение на одном месте множества святынь, и, конечно же, святые источники.
Феномен такого большого количества природных родников на одном месте вызывает порой недоумение. Но часто история святых мест показывает, что Господь приводил своих святых возводить монастыри на особых местах.
Так в середине 20 века гидрогеологи обнаружили на территории Нижегородской области огромное подземное пресноводное море, протянувшиеся от Арзамаса до Ардатова через весь Дивеевский район. А в некоторых исторических источниках встречается один из вариантов трактовки названия реки Вичкинзы как река ключей. Вичкинза протекает мимо д. Маевки, пересекает все Дивеево с западной стороны и впадает в реку Сатис в 12 км от села.
Неудивительно, что с зарождением здесь Дивеевской обители, а еще раньше, с молитвенным подвигом преподобного Серафима Саровского, стали выходить наружу родники. Ведь тогда никто не знал, что здесь есть подземные воды. Но Бог приводил своих святых и по их молитве образовывались источники там, где их не было.
Так по молитве святого Серафима уже после его смерти, чудесным образом был явлен источник в Цыгановке и в поселке Сатис.
В других вновь возникших родниках люди видели явления. Так, источник в селе Кременки даже носит название «Явленный», и существует предание о том, как перед страшной битвой люди видели там Лик Богородицы.
В других источниках находили иконы святых и Богородицы. На Казанском источнике в Дивеево была обретена Казанская икона Богородицы, на Ильинском в с. Глухово – икона Ильи Пророка, на «Спиринском» источнике близ села Суворово – икона Спиридона Тримифутского.
Существует в Дивеевской округе даже «говорящий» родник! Это Троицкий источник в селе Канерга. Когда сестры скита поют молебны, среди множества молитвословий вода источника реагирует на величание Пресвятой Троице – она начинает бурлить.
Приводим здесь список всех ныне известных источников в Дивееской округе.
Источник Серафима Саровского в д. Цыгановка;
Источник Явленный в Кременках и рузановский источник близ д. Рузаново;
Дивеевские источники на Северном поселке: Казанский, святого Пантелеймона, и в честь иконы Богородицы «Умиления»;
Дивеевские источники в центре села: Матушки Александры и в честь Иверской иконы Богородицы;
Источники, находящиеся на Аразамасском направлении: Ильинский в с.
Глухово и источник Спиридона Тримифунского в с. Суворово;
Источники, находящиеся в Ардатовском направлении: Троицкий родник в селе Канерга, источник Святого Духа близ села Автодеево, источник св.равноапостольных царей Константина и Елены в с. Кутузово;
Источник Михаила Архангела и родник, названный в честь иконы Богородиы «Всецарица» близ д. Маевка;
Малоизвестные источники на реке Сатис и в Дивеево, близ д. Осиновка
ПОСЕЩЕНИЕ СВЯТЫХ ИСТОЧНИКОВ
В один прекрасный день нам удалось посетить это место. В большей степени очень хотелось посетить все три святых источника. И нам это удалось.
Как только приехали сюда, то сразу чувствуешь иную атмосферу. Это спокойствие и даже забываешь обо всем, лишь наслаждаешься этим святым местом. Такие эмоции конечно же не передашь словами. Здесь хочется просто молчать и радоваться умиротворению. Такой красоты я еще не встречал, все так чисто и ухоженно.
Огромное впечатление на меня произвела береза, которая живет уже более 120 лет.
Вы можете представить, это же 120 лет. На ее стволе есть нарост, который напоминает медвежью морду. Это действительно чудо.
Очень интересно и то, что все храмы стоят чётко в один ряд, на одной линии. Так было предначертано ещё в далекие прошлые времена. Стоит один раз там побывать и будет опять желание вернуться и побыть там даже несколько дней. Насладиться состоянием души, которое возникает сразу как только ступаешь на эту святую землю.
Святые источники очень красивы. Все облагорожены и сделано все так, чтобы было всем удобно. Я окунался и скажу, что вода там +4 градуса и летом и зимой. Что самое интересное это, то что она всегда чистая. Купельни разделены на женские и мужские, где присутствуют лавочки для более комфортного переодевания.
Как только три раза с головой окунаешься, то у тебя происходит непередаваемый прилив сил, необычной жизненной энергии. Возникает такое ощущение, что ты стал другим и совсем молодым. А еще есть такое мнение, что окунувшись в эту холодную воду святого источника ты не заболеешь.
И это действительно так. Чтобы набрать святую воду из этих источников, то там продают любые ёмкости. Так, что не стоит переживать если забыли взять с собой.
Наша поездка была в субботу в мае. Народу не было так много, как в воскресенье. Наверное это связано с тем, что служба была. Меня и сейчас туда тянет, даже одним днём. Это действительно самое святое место — Дивное Дивеево.
СЛУЧАИ ИСЦЕЛЕНИЯ НА СВЯТЫХ ИСТОЧНИКАХ
Исцелений от святого источника так много, что теряешься, о каких же рассказать. Вот случай, произошедший с инокиней А.: «До поступления в монастырь я приезжала паломницей в Дивеево. У меня была больная почка, начальная стадия гидронефрита, почка болела уже десять лет. В 1998 году я впервые попала на источник прп. Серафима.
С молитвой зашла в воду. Когда погрузилась в источник, как будто кто-то ребром ударил по почкам. Я даже вскрикнула. Выскочила после такого удара со слезами: „Вот так батюшка Серафим меня встретил». Очень больно было. Неделю пробыли в монастыре, и время как-то незаметно прошло.
Вернулись домой, и примерно через месяц я вдруг поняла, что у меня ничего не болит. Ем, что хочу, пью сколько хочу. Так батюшка меня исцелил».
Неонилла из г. Луцка рассказала, что пришла на источник и стала читать акафист преподобному Серафиму. Неонилла почти решила не купаться, потому что было холодно, но подумала: «А как же я пойду на исповедь и к Причастию, если даже купаться грехи не позволяют», – и вошла в воду. «Купайся с головой», – советовали ей. «Когда вышла, – вспоминала она, – было так серо в глазах, будто полные воды. И вдруг, как пелена спала – так ярко, так чудно все вокруг увидела, как никогда, так все дивно и красиво!» «Я вижу, слышите, я вижу, – закричала Неонилла в восторге. У нее была высокая степень близорукости, так что она не могла читать. И вдруг исцелилась и увидела все так ясно и четко, что смогла прочитать даже мелким шрифтом написанный акафист преподобному Серафиму. «Я кричала от радости на весь саровский лес», – сказала она.
Замечательный случай исцеления на источнике преподобного Серафима произошел с молодым человеком Олегом К.
, проживающим в г. Чебоксары. Он мучился головной болью. Врачи через УЗИ обнаружили опухоль в голове и предложили ему операцию. Но старший брат Игорь привез его в Дивеево на источник преподобного Серафима. После купания уже к вечеру прошли головные боли, а через неделю не стало и опухоли.
Источник Серафима Саровского в Дивеево
Однако следует признать, что самым известным и посещаемым паломниками является источник, носящий имя святого преподобного Серафима Саровского. Находится он не в самом Дивеево, а в 17 километрах от него. История его весьма необычна и является свидетельством того, что даже в наши времена, когда большинство людей ещё отягчены пережитками господствовавшей прежде материалистической идеологии, чудеса не перестают свершаться.
Чудесное явление старца
Известно, что в советское время этот родник находился в городе Сарове, и именно туда направлялись многочисленные паломники.
Но в конце 50-х годов в городе разместили некий военный объект, и он стал недоступен для приезжих. И вот тут произошло чудо.
Однажды в 1961 году солдат, охранявший запретную зону, стал свидетелем того, как неведомо откуда появившийся старичок в ветхой рясе трижды ударил посохом о землю, и из неё тут же забил источник. Как ни пытались власти его засыпать, ничего не получалось. Стоило бульдозеру подъехать к бьющей из земли прозрачной и чистой струе воды, как двигатель сам собой глох и не хотел заводиться.
Наконец, старичок в рясе вновь явился, на этот раз самому бульдозеристу, и повелел ему оставить попытки засыпать источник. Надо ли говорить, что этим старцем, явившимся в видении двум совершенно различным людям, был преподобный батюшка Серафим. Именно он и перенёс свой благодатный источник в доступное для паломников место.
В постперестроечные времена на этом месте ископали озеро, наполненное бьющей из-под земли чистой ключевой водой, и оборудовали купальни. Источник Саровского в Дивеево (так его принято называть не по месту расположения, а по принадлежности монастырю) ежегодно посещается сотнями тысяч паломников.
Сёстрами монастыря ведётся особая книга, в которой документально регистрируются случаи чудесных исцелений, ниспосланных страждущим после их омовения в водах чудодейственного источника.
Источники Казанский, Пантелеимоновский и в честь иконы Божией Матери «Умиление»
Древнейший из дивеевских родников – Казанский. История его возникновения, основанная на преданиях, относится ко временам мурзы Дивея, который владел здешними землями в XVI столетии. На северной окраине села, за Голубиным оврагом, трижды было явление Ангелов с Казанской иконой Божией Матери, и на этом месте забил родник.
В 1845 году над источником уже стояла часовня, отмеченная на земельном плане того времени. Часовня несколько раз перестраивалась, становилась все более величественной. В центре ее находился сруб над источником. По желобу, установленному в срубе, вода вытекала из часовни. Под струей купали больных детей, взрослые обливались из ведра.
В последней по времени часовне иконостас был мраморный, иконы – писаные и большие.
О том, с какой любовью она была украшена, можно судить по сохранившимся иконам святителя Николая Чудотворца и преподобного Сергия Радонежского, которые сейчас находятся в Троицком соборе монастыря.
Когда часовню разрушили, святые образа раскидали по полю. Еще до этого случая, в 1933 году, местный житель обрел близ источника вмерзшую в лед Казанскую икону Божией Матери. В 1943 году она чудесным образом обновилась. При возобновлении Дивеевского монастыря ее владелица монахиня Домника (Грашкина) передала святой образ в обитель, ныне он находится в Троицком соборе.
В 1991 году над источником поставили скромную часовню и купальню. В 2003 году место благоустроили, дорожки выложили камнем, построили новые купальни и часовню.
Рядом с Казанским источником расчистили и благоустроили еще два родника, которые с давних времен образовались в пойме реки Лубинки. В 2006 году один из них освятили в честь великомученика Пантелеимона, а, спустя пять лет, другой – в честь иконы Божией Матери «Умиление».
На Пантелеимоновском источнике, пожалуй, одна из самых лучших купален в Дивееве – большой бассейн. Источник открыт совсем недавно, но уже стал почитаемым, и сюда стремятся многие из паломников. Вода в нем приятна на вкус и не так холодна, как в других дивеевских родниках. Считается, что вода из этого источника помогает в лечении детских и затянувшихся болезней.
На Казанский и соседние с ним источники ежегодно приезжает огромное число паломников. С молитвой к Царице Небесной и к великомученику Пантелеимону они набирают воду и окунаются в купальни. После купания приятно посидеть на территории комплекса, ведь отсюда открывается прекрасный вид на монастырь.
Источник преподобной Александры
До 60-х годов XX века источник матушки Александры находился на берегу реки в нескольких метрах от нынешнего места.
По преданию, он истек из могилы Дивеевской первоначальницы, похороненной у алтаря Казанской церкви. В то время на могиле наблюдались необыкновенные явления: сами собой зажигались свечи, по временам слышался необычайный звон, ощущалось благоухание, иногда слышно было журчание воды.
Современные нам специалисты, изучавшие фундаменты и грунты Казанского храма, отмечают, что дождевая и талая снеговая вода с поверхности земли через почву уходит со всей территории монастыря в доломиты; вода очищается через эти естественные фильтры. Пройдя сквозь освященную землю, она, действительно, выходит в чудотворном источнике матушки Александры.
При устройстве запруды на реке Вичкинзе в начале 60-х годов прежний источник был затоплен, и его вода и название перешли на ныне действующий. Сильнее прежнего забил живоносный родник. Это ближайший к монастырю источник. На Крещение Господне, медовый Спас, день памяти великомученика Георгия Победоносца сюда совершаются крестные ходы и освящается вода.
К 100-летию канонизации преподобного Серафима Саровского здесь произведены ремонтно-восстановительные работы, выстроены купальни и часовня, которая в 2003 году была освящена в честь преподобной Александры Дивеевской.
Источник Иверской иконы Божией Матери
За старым кладбищем, на юг от источника матушки Александры, на берегу старого русла реки Вичкинзы, находится Иверский источник. Раньше здесь было несколько небольших ключиков, и люди, чтобы напиться и умыться, руками разгребали землю, постепенно углубляя их. По рассказам старожилов, сюда ходили молиться в засушливые годы о даровании дождя.
У источника построена часовня Иверской иконы Божией Матери. По этой иконе и источник тоже называется Иверским. Его вода обладает целебной силой; замечено, что она помогает бесноватым.
Как правило, на праздник Преполовения Пятидесятницы на Иверском источнике совершается освящение воды. Затем крестный ход обходит всю историческую территорию Дивеевского монастыря с пением праздничного тропаря и кроплением зданий и людей водой с Иверского источника.
Святой источник «Явленный» возле села Кременки
Примерно в километре от села Кременки находится еще один святой источник, названный в народе «Явленным». История его появления такова: 9 октября 1670 года в этих местах случилась кровопролитное сражение между крестьянами из войска Степана Разина и царским войском. Накануне этой битвы перед закатом вода в источнике стала красной, и в ней явился Лик Божией Матери, Которая оплакивала погибших. С тех пор источник называют «Явленным».
Согласно преданию, в 1903 году через село Кременки проезжал царский поезд, следующий на открытие мощей святого Серафима Саровского. Местные жители торжественно приветствовали Государя и поднесли ему в деревянном ковше воду с источника. Испив, император Николай II сказал, что прежде такой воды не пивал, и попросил жителей проводить его к этому источнику, где подарил икону преподобного Серафима в серебряном окладе.
Второе его название – «Серафимовский» – связано с явлением преподобного Серафима местным крестьянкам, возвращавшимся с покоса. Произошло это так: женщины возвращались вечером с сенокоса и проходили как раз недалеко от источника. Одна из них предложила пойти к нему и умыться, другие же хотели продолжать путь домой. Вдруг они увидели седовласого старичка в монашеском одеянии, который как будто сам звал их к роднику. Они подошли поближе и увидели, что монах стоит не на пригорке, а будто парит в воздухе над родниковой водой. Женщины узнали в нем преподобного Серафима и упали на колени, а святой старец ласково произнес: «Послушайте, что вам скажет убогий старик. Прежде чем пройти по Канавке, Владычица этой родниковой водой умывает Свое Пресветлое Лицо». В это время по ложбинке прошел прохладный воздух и коснулся лица каждой из находящихся там женщин, сняв усталость трудового дня. Когда женщины очнулись, то увидели, что по родниковой глади расходятся круги, а от пригорка, где говорил с ними святой Серафим, поднимается к небу голубоватое облачко.
Источник в честь Святой Троицы близ с. Автодеево
Никольский скит Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря находится неподалеку от Дивеева, в селе Автодеево, в трех километрах от которого расположен еще один святой источник, освященный в честь Святой Троицы. Бытует мнение, что на этом месте одной нездешней женщине было явление Святой Троицы.
Этот источник с давних пор очень почитался жителями села Автодеева, до революции сюда совершался крестный ход на праздник Святого Духа. Женщины в этот день одевали розовые и голубые платья. После создания в Автодеево Дивеевского скита возобновилась традиция ходить крестным ходом на этот святой источник и совершать здесь молебны.
Святые источники в Дивеево: как доехать, где находится
В наши дни всё большее количество граждан России обращается к православию, черпая в нём свои духовные силы. Вместе с тем увеличивается с каждым годом и поток паломников в монастырь, расположенный в Дивеево.
Адреса источников, являющихся целью поездки, нет смысла указывать каждый в отдельности, поскольку все они, хоть и находятся на определённом расстоянии друг от друга, входят в единый монастырский комплекс, и для их посещения следует прежде всего приехать в саму обитель, откуда сёстры укажут путь к каждому из них.
Адрес монастыря: Нижегородская область, Дивеевский район, село Дивеево.
Доехав на поезде или междугороднем автобусе до Нижнего Новгорода, следует продолжить путь от городского автовокзала рейсовым автобусом, следующим до села Дивеево и отправляющимся через каждые 2-3 часа.
Несмотря на то что дорога может показаться утомительной, в конце путешествия паломников ожидают святые источники в Дивеево, фото которых представлены в статье.
карта святых источников в Дивеево
Как добраться до Дивеево
Дорога Москва — Рязань — Шацк — Дивеево
С Казанского Вокзала каждый вечер идут поезда до станции Арзамас — 2
Дорога Ульяновск — Саранск — Дивеево
Как доехать из Москвы до Дивеева через Муром
Паломникам удобнее всего добираться до города Арзамас. В Арзамасе два пассажирских вокзала: Арзамас-1 и Арзамас-2. Автовокзал, с которого можно доехать до села Дивеево, находится на станции Арзамас-2 (тел.
автовокзала — 8 (831-47) 4-18-14). Автобусы из Арзамаса ходят довольно часто — почти каждый час; первый автобус отходит в 5-30, последний в 17-30. Из Серафимо-Дивеевского монастыря в 19-00 каждый день отправляется автобус на железнодорожные вокзалы в Арзамас. В пути автобус находится менее полутора часов, поэтому можно рассчитать время и на вокзальной площади примерно в 20-30 искать ПАЗик или «Газель» с надписью на лобовом стекле: «Серафимо-Дивеевский монастырь», на нем добраться до монастыря.
Можно доехать до станций Арзамас-1, Мухтолово, Нижний Новгород, но этот маршрут будет длиннее, и надо будет сделать несколько пересадок. От Нижнего Новгорода дорога займет около 4 часов.
Если поезд, теплоход или самолет прибывает в Нижний Новгород, то с автовокзала, который находится на площади Лядова (тел. — 8 (831) 433-55-98), можно доехать до села Дивеево. Прямой автобус идет в 6-30 (пн-пт), 7-00 (сб, вс), 14-25, 15-25, но можно сделать пересадку в Арзамасе или доехать на саровской маршрутке до окраины села Дивеево, откуда до монастыря примерно 1 час ходьбы.
На автомобиле из Москвы удобнее всего ехать через Балашиху на Владимир и, не въезжая во Владимир, свернуть на Муром, а дальше — через города Навашино, Кулебаки, Ардатов — до села Дивеево.
С юга удобнее ехать через Рязань, Шацк, Сасово, Ермишь или через Саранск, Лукоянов, Шатки, Лесогорск.
С востока, например, из Самары, маршрут проходит через Ульяновск или через Пензу на Саранск.
Сказания о чудесах
В Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря подробно описаны жизни и чудеса его основателей — преподобного Серафима и Агафьи Мельгуновой (схимонахини Александры). Агафья Мельгунова была монахиней, когда получила знамение свыше от Богородицы, явившейся ей с указанием идти в Нижегородскую область — свой Четвертый и последний Удел на Земле. По жребию, брошенному апостолами, Пречистая Богоматерь собиралась в землю Иверскую (первый Удел), во время морского путешествия к воскрешенному Иисусом Святому Лазарю корабль попал на гору Афон (второй Удел Божией Матери), третьим Уделом считают Киево-Печерскую Лавру.
И вот, наконец, в этих землях появилась Агафия Семеновна Мельгунова, направляемая рукой Богородицы. Возведенный здесь храм поставлен силами преподобного Серафима в конце жизни. Сын купеческой семьи, в молодости исцелившись благодаря чудодейственной иконе Богоматери от болезни, посвятил себя Богу и сам получил чудесную силу, помогающую исцелять нуждающихся.
Сказания о том, как помогали здешние святые людям при жизни, записывали их последователи и настоятели монастыря. В Дивеево источники сегодня продолжают благое дело тех, кто возведен нынче в лик святых. Основательница храма — матушка Александра
В миру ее звали Агафья Семеновна Мельгунова.
Уроженка богатой помещичьей семьи, вдова полковника Мельгунова уже жила в монашестве, когда явившаяся ей Богородица направила ее в Дивеево. На собственные средства она восстанавливала ветхие часовни и церковь с 1767 года. В схиме приняв имя Александра в 1789 году, она делом своей жизни считала реставрацию и построение новых часовен для людей в Дивеево: источники влекли все больше страждущих, и принять всех желающих стало возможным.
Огромное количество святынь в этом чудесном месте веками помогает людям жить, исцеляться, надеяться, переосмысливать свои действия.
Почив в миру, матушка Александра покоится вблизи алтаря Казанского монастыря. Говорят, что воздающие память ей на ее могиле слышат чудный запах, благоухание невозможно не заметить. Иногда сами собой загораются свечи, слышен колокольный звон или журчание, поэтому в народе ходит молва, будто здесь и берет начало ее источник. Ее поддержкой и последователем стал Серафим Саровский.
Источник Матушки Александры славится многочисленными историями прихожан, чудесное исцеления которых также вдохновило преподобного Серафима. Неподалеку выстроена часовня и оборудована купальня. Сюда очень часто приходят верующие, потому что источник — один из ближайших к монастырю. Он помогает тем, кто приходит восстановить силы, утомленным и отчаявшимся. Обращаются к матушке Александре и те женщины, которые хотят зачать: множество случаев, когда пара не могла зачать в течение многих лет, а после посещения в семье рождались даже тройни, на слуху среди мирян.
Серафимо-Дивеевский монастырь
Хроника событий Дивеевского монастыря
1759 год – монахине Александре (в миру – Агафья Симеоновна Мельгунова) было явление Божией Матери, которая повелела ей идти на север в место избранное ею, как Свой Четвёртый удел на земле.
1760 г. – в селе Дивеево повторное явление матушке Александре Царицы Небесной, которая указал на Дивеево, как на место, где должна будет устроена будущая Дивеевская Лавра.
1768 – 1775 гг. – перестройка матушкой Александрой приходской деревянной церкви села Дивеева во имя первомученика и архидиакона Стефана с приделами Казанским и Никольским.
1773 – 1780 гг. – строительство матушкой Александрой вместо деревянной Стефановской церкви – каменной во имя Казанской иконы Божией Матери
1789 г., 13 (26) июня – блаженная кончина матушки Александры
1789 – 1796 гг.
– начальница Дивеевской общины крестьянская вдова Анастасия Кирилловна.
1796 – 1839 гг. – начальница Дивеевской общины вдова тульского оружейного мастера Ксения Михайловна Кочеулова.
1827 г., 9 (22) декабря – основание Мельничной девичьей общины. Назначение отцом Серафимом духовником общины приходского священника Васили Садовского.
1827 – 1830 гг. – на месте паперти Казанской церкви, построенной матушкой Александрой, строительство М.В. Мантуровым для Мельничной общины церквей в честь Рождества Христова и в честь Рождества Богородицы.
1829 г., 21 августа (4 сентября) – блаженная кончина схимонахини Марфы (в миру – Мария Семёновна Милюкова).
1829 – 1833 гг. – устройство Святой Канавки вокруг Мельничной общины.
1832 г., 28 мая (10 июня) – блаженная кончина первой начальницы Мельничной общины монахини Елены (в миру – Елена Васильевна Мантурова).
1839 – 1850 гг. – начальница Казанской, а после 1842 – объединённой Дивеевской общины, Ирина Прокопьевна Кочеулова.
1842 г., 27 апреля (10 мая) – Указ Святейшего Синода об официальном утверждении объединённой Дивеевской общины.
1847 – 1850 г. – обустройство двухэтажной деревянной Тихвинской церкви с приделами Святого Архистратига Михаила с бесплотными Силами, Всех Святых и в честь иконы Божией Матери «Утоли моя Печали».
1848 г., 5 (18) июня – закладка на месте, указном отцом Серафимом, Свято-Троицкого собора
1850 – 1859 гг. – начальница Дивеевской обители девица из дворян Екатерина Васильевна Ладыженская.
1858 г., 7 (20) июля – блаженная кончина попечителя Дивеевской обители Михаила Васильевича Мантурова.
1859 – 1904 гг., начальница Дивеевской общины, а с 1862 г. – игумения Дивеевского монастыря матушка Мария (в миру – Елизавета Алексеевна Ушакова).
1862 г., 11 (24) сентября – освещение больничной церкви в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
1875 г., 28 июля (10 августа) – освещение епископом Иоанникием (будущим митрополитом Киевским) главного престола летнего собора в честь Святой Троицы
1879 г.
, 14 (27) января – блаженная кончина благотворителя и попечителя Дивеевского монастыря Николая Александровича Мотовилова.
1880 г., 2 (15) июня – освящение правого придела Троицкого собора в честь иконы Умиление Божией Матери.
1884 г., 30 января (12 февраля) – кончина блаженной Пелагеи Ивановны Серебренниковой, проживавшей в Дивеевской обители с 1837 года.
1884 г., 3 (16) июля – освящение епископом Макарием правого придела на хорах Троицкого собора в честь Владимирской Оранской иконы Божией Матери.
1884 г., 4 (17) июля – освящение епископом Макарием левого придела на хорах Троицкого собора в честь третьего Обретения Честные Главы Иоанна Предтечи.
1884 г., 14 (27) июля – блаженная кончина духовника дивеевских сестёр протоиерея Василия Садовского.
1885 г. – завершено возведения двухэтажного деревянного игуменского корпуса.
1893 – 1901 гг. – строительство каменной пятиярусной монастырской колокольни
1890 гг. – строительство каменной трапезной с церковью во имя святого благоверного князя Александра Невского
1896 г.
– первое издание «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря».
1903 г., 19 июля (1 августа) – прославление в лике святых преподобного Серафима, Саровского и всея России чудотворца.
1903 г., 20 июля (2 августа) – посещение Дивеевского монастыря Императором Николаем II и Императрицей Александрой Фёдоровной.
1903 г., 21 июля (3 августа) – освящение пятого придела Троицкого собора в честь преподобного Серафима Саровского.
1904 1942 гг., – игумения Дивеевского монастыря мать Александра (в миру – Анна Александровна Траковская).
1907 – 1917 гг., – строительство собора Преображения Господня
1915 г., – кончина блаженной Паши Саровской (схимонахини Параскевы), проживавшей в Дивеевской обители с 1884 года.
1918 г. – конфискация монастырских земель и зданий.
1921 г. – конфискация монастырских святынь и ценностей.
1927 г., 8 (21) сентября – выселение сестёр из занимаемых ими помещений, закрытие монастырских храмов.
1929 – 1931 гг. – аресты монастырских сестёр, проживающих в Дивееве и его окрестностях.
1931 г., 26 августа (8 сентября) – кончина блаженной Марии Ивановны Фединой.
1936 г. – Закрытие Казанской приходской церкви села Дивеева
_________________________________________________________________________________________
1989 г., 22 апреля – возобновление богослужения в Дивееве: в Казанской деревянной церкви вблизи источника в честь Казанской иконы Божией Матери
1989 г. – передача верующим Троицкого собора
1990 г. 18 (31) марта – освящение архиепископом Горьковским и Арзамасским Николаем возобновлённого Троицкого собора
1991 г., 15 (28) июля – на 1-й ярус Дивеевской колокольни были подвешены колокола.
1991 г., 17 (30) июля – обретённые мощи преподобного Серафима Саровского привезены в Дивеево и упокоены в Троицком соборе
1991 г., 4 (17) ноября – возведение в сан игумении Серафимо-Дивеевского монастыря монахини Сергии (в миру – Александра Георгиевна Конкова).
1992 г., 8 (21) октября – освящение возобновлённой церкви Рождества Пресвятой Богородицы
1993 г.
, 19 мая (1 июня) – освящение возобновлённой церкви Рождества Христова
1996 г., 8 (21) декабря – освящение возобновлённого придела Троицкого собора во имя иконы Божией Матери «Умиление».
1997 г., 30 апреля (13 мая) – освящение возобновлённого придела Троицкого собора в честь иконы Божией Матери Владимирской Оранской.
1997 г., 10 (23) августа – начало работ по восстановлению Канавки Царицы Небесной
1997 г., 7 (20) ноября – освящение возобновлённого придела Троицкого собора в память третьего обретения Честные Главы Иоанна Предтечи.
1997 г., 18 (31) декабря – освящение возобновлённого придела Троицкого собора в честь преподобного Серафима Саровского
1998 г., 21 августа (3 сентября) – освящение второго собора монастыря в честь Преображения Господня
1998 г., 14 (27) октября – освящение придела Преображенского собора во имя Архистратига Божия Михаила со всеми безплотными Силами.
1998 г., 8 (21) декабря – освящение придела Преображенского собора в честь Всех Святых.
1999 г., 6 (19) декабря – в монастырь из Мурома возвращены вещи преподобного Серафима, вывезенные игуменией Александрой (Траковской): мантию, две полумантии, армяк-пальто, епитрахиль, поручь, скуфью, зимнюю шапочку, рукавички, лапти, топор, иконы из кельи Преподобного и др.
2000 г., 14 (27) сентября – обретение святых мощей первоначальницы Дивеевской обители матери Александры, схимонахини Марфы, монахини Елены.
2003 г., 13 (26) июля – с вечера этого дня начался традиционный вечерний Крестный ход инокинь Дивеевского монастыря по дорожке вала святой Канавки, вымощенной к празднику брусчаткой и обнесённой оградой.
2004 г., 17 (30) июля – состоялось освящение поклонных крестов, установленных в начале, в конце и на восточном углу Канавки, также епископ Нижегородский и Арзамазский Георгий освятил часовню в честь преподобного Серафима Саровского, выстроенную на месте, где в 1827 году стояла мельница.
2004 г., 18 (31) июля – состоялось освящение Казанского храма, построенного в 1773 – 1779 гг.
преподобной Александрой на месте явления ей Царицы Небесной. Во время первой литургии в новоосвящённом храме был совершён чин прославления в лике местночтимых святых Нижегородской епархии блаженных Пелагеи, Параскевы, Марии Дивеевских.
2004 г., 20 июля (2 августа) – в домике-келье блаженной Паши Саровской открылась музейная экспозиция, рассказывающая о жизни старицы и об истории Дивеевской обители.
2004 г., 26 августа (8 сентября) – состоялось освящение Свято-Стефановского придела возрождённой Казанской церкви
2004 г., 14 – 20 сентября – обретение святых мощей блаженных Марии Ивановны, Пелагеи Ивановны, Параскевы Ивановны.
2004 г., 3 – 8 октября – на Архиерейском соборе состоялось общецерковное прославление Дивеевских святых – преподобных Александры, Марфы, Елены и блаженных Пелагеи, Параскевы, Марии.
2004 г., 4 (17) октября – епископ Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил великое освящение прихода в честь Святителя и Чудотворца Николая в Казанской церкви монастыря.
2005 г., 18 января (1 февраля) Владыка Георгий освятил на скиту храм в честь святых мучеников Флора и Лавра.
2005 г., 19 июня отслужен молебен и заложен камень в основание приходского храма в честь преподобномученицы великой княгини Елисаветы.
2009 г., 26 ноября архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий освятил здание нового паломнического центра.
Молитва перед погружением в Святой источник:
Господи!
Уврачуй мои недуги душевные и телесные Твоим живоносным источником.
Очисти меня грешнаго (раба Божия…, рабу Божию…) от всех недугов.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Аминь.
Молитва после купания.
Господи!
Благодарю за Твой Живоносный источник, за то, что Ты очистил душу мою и тело грешнаго раба Божия (имя), (грешной рабы Божией (имя)) от всех недугов.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Аминь.
ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ
Братья и сестры! Святой источник — это место особого благоговейного поведения.
Запрещается:
1. Распивать спиртные напитки.
2. Курить.
3. Оставлять мусор, бросать деньги и какие-либо предметы в купель.
4. Выгуливать и купать животных.
5. Громко разговаривать и включать музыку.
6. Разжигать костры вблизи источника.
7. Использовать Святую воду источника в хозяйственных целях (мытье полов, машин, стирка и тому подобное).
план монастыря
__________________________________________________________________________________________________________________
ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:
Команда Кочующие.
Сборник путеводитель по святым родникам Нижегородской митрополии.
Авторы: Игумен Агафангел (А. В. Семенов), Благовещенская Н. В., Ипатова О. И.. 2013 год.
http://mydiveevo.ru/svyatye-istochniki-i-kupalni-v-diveevo-istoriya-karta-sovety-palomnikam/
Информационно-аналитическая система «Особо охраняемые природные территории России» (ИАС «ООПТ РФ»)
https://diveevo-monastyr.
ru/shrines/istochniki/
официальный Сайт Правительства Нижегородской области
Достопримечательности Нижегородской области
Родники и источники Нижегородской области.
Подробная история Серафимо-Дивеевской обители изложена на страницах книги Священномученика Серафима (Леонида Чичагова) «Летопись Серафимо-Дивеевского Монастыря», второе издание которой датируется 1903 годом.
Дёгтева О.В. Нижегородское подворье Серафимо-Дивеевского монастыря, храм Московских Святителей. — Н. Новгород, 2009. — 3000 экз.
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь. Нижегородская епархия. Архивировано из первоисточника 20 февраля 2012.
Дивное Дивеево. Издательская группа Свято-Троицкого-Серафимо-Дивеевского женского монастыря. Архивировано из первоисточника 20 февраля 2012.
достопримечательностей, монастырь, история и традиции, святые места. Дивеево: посещение святых мест
Все православные в России и Ближнем Зарубежье знают о селе Дивеево.
Сюда совершали паломничества правоверные. Ровно г. в Дивеево находится четвертое и последнее удел Пресвятой Богородицы г. – святая земля, находящаяся под особым покровительством Божией Матери. Остальные три удела – это Иверия (Грузия), Святая Гора Афон (Греция) и Киево-Печерская Лавра (Украина). Но только Дивеево считается единственным местом, где ежедневно бывает Богородица . Также в Дивеево покоятся мощи одного из самых почитаемых святых русского народа — Серафима Саровского.
Дивеево обладает очень сильной и чистой энергетикой. Говорят, что тот, кто проведет день в деревне, получит особое благословение от Царицы Небесной и попадет под ее покровительство.
православных приезжают в Дивеево зимой и летом, но особенно популярным село становится в конце июля и начале августа. В это время традиционно отмечается очередная годовщина прославления преподобного Серафима Саровского в лике святых. В 2013 году исполнилось 110 лет со дня канонизации преподобного Серафима .
Немного об истории Дивеево
Село основано в 1559 году. Название, скорее всего, дано по имени первого владельца — татарина мурзы Дивея, сына Мокшева Бутакова. После победы над татарами Иван Грозный за военные заслуги возвел Дивея в княжеский титул и подарил ему земли с пашней на реке Вичкинзе.
Но славу православной святыни село обрело спустя века, когда в 1760-9 гг.0003 матери Александры (в миру — Агафья Семёновна Мельгунова) возле деревянной Стефановской церкви явилась Богородица и сказала, что именно здесь будет Её «четвёртый жребий во вселенной». Так появилась казанская община в Дивеево.
В 1789 году управление общиной принял молодой иеродиакон. Серафим (в миру Прохор Исидорович Мошнин, в некоторых источниках — Машинин). Позже, после явления ему Божией Матери в 1825 году, преподобный Серафим Саровский основал Мельничную общину, над которой также взял на себя попечительство. В 1842 г. 9спустя годы после смерти Серафима обе общины были насильно объединены в одну — Серафимо-Дивеевскую.
В 1861 году община получила статус монастыря.
В Дивеево много святых мест, которые посещают паломники со всего мира. Расскажу только о самых значимых.
Дивеевский монастырь
Самая известная святыня села (полное название: Серафим Дивеевский во имя Свято-Троицкого женского монастыря) — четвертый и последний удел Богородицы, возлагаемый Ею ежедневно.
Монастырь строился более полутора веков. Сначала каменный храм (1773-1780) был возведен матушкой Александрой возле деревянной Стефановской церкви.
По благословению преподобного Серафима в 1829 году у паперти Казанской церкви было построено двухэтажное каменное здание. Храм Рождества Христова , на нижнем этаже которого в 1830 г. располагалась Церковь Рождества Богородицы .
Троицкий собор. Фото: Сергей Духанин
В июне 1848 года епископ Нижегородский Иаков (Вечерков) заложил камень в основание Троицкой церкви.
Огромный пятипрестольник, ставший летним, строился 27 лет и был освящен 28 июля (9 августа) 1875 года.
В 1893 году начали строить пятиярусную колокольню . Первые колокола на нем были подняты в октябре 1901 года.
Трапезная церковь во имя святого благоверного князя Александра Невского. Фото: Владимир Меркушев
Сам преподобный Серафим пророчески говорил сестрам о строительстве трапезного корпуса и даже отметил его на плане будущей Дивеевской Лавры. Камень Трапезный храм построен в 1895 году и освящен в честь святого благоверного князя Александра Невского.
Спасо-Преображенский собор. Фото: Сергей Духанин
10 июня 1907 года заложен второй, зимний, собор. В 1916 году строительство собора было завершено. Собор украсили золоченые кресты — подарок петербуржцев. Однако иконостас и отопление не были готовы, поэтому освещение храма было перенесено на 1917. Но случилась революция, и освятить собор не смогли.
Так что до конца ХХ века в нем не было ни одной службы. Назвали его просто Новым собором, а хотели освятить во имя иконы Божией Матери «Умиление» и преподобного Серафима Саровского.
В 1991 году собор был передан возрожденному монастырю, и его реставрация длилась несколько лет. Освящение главного престола состоялось 3 сентября 19 года.98. Новый освященный собор тили в че ст Преображение Господне . Лимит охвата шел с 1998 по 2006 год. А роспись храма была завершена накануне Троицы 2008 года. Таким образом, на строительство и реставрацию Спасо-Преображенского собора ушло более 100 лет.
1 августа 2013 года состоялась закладка нового храма — Собор Благовещения Пресвятой Богородицы . Его строительство было предсказано преподобным Серафимом Саровским. Именно поэтому сестры монастыря вырыли Святой Ров, оставив место для будущего храма.
За основу нового собора взяты параметры главного храма Киево-Печерской Лавры.
В белокаменном соборе будет восемь приделов, главный в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Высота храма составит 62 м, длина – 36 м, ширина – 24 м, он сможет вместить до 2 тысяч верующих.
«Это великое дело есть исполнение завета отца Серафима. Строительство храма в Канавке — это еще один кирпичик в возрождении Святой Руси», — сказал митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий.
Святые мощи преподобного Серафима Саровского
В храмах монастыря покоятся святых мощей Серафима Саровского, преподобных жен Дивеевских Александры, Марфы и Елены, а также других небесных покровителей Дивеевского монастыря.
Святая канавка
За Спасо-Преображенским собором начало Святые Канавки — особая Дивеевская святыня.
Святая канавка
25 ноября 1825 года Богородица явилась преподобному Серафиму и повелела основать Мельничную общину, указав, как обнести это место рвом и валом. Копать Канавку должны были только сестры общины, а миряне могли помогать нести землю и насыпать вал.
К обустройству Канавки удалось приступить только весной 1829 года, когда общине официально были подарены три десятины земли. В честь праздника отец Серафим приказал сестрам собраться и обойти эту землю, обозначив ее камешками, которые останутся на земле после схода снега. Когда сошёл снег, землю по этим камушкам перепахивали плугом по одной борозде трижды. Когда земля высохла, преподобный велел вырыть ее канавкой глубиной в три аршина (2 м 15 см) и шириной в три аршина, а также велел вынутую землю забросить внутрь монастыря, чтобы вал тоже на три аршина сформировалась высокая. Чтобы укрепить вал, он приказал посадить на нем крыжовник.
Надо сказать, сестры медлили копать. Затем, накануне праздника Святой Троицы, 2 июня 1829 года, дух преподобного был перенесен в Дивеево и положил начало святой Канавке. После этого чуда сестры стали копать Канавку и летом, и зимой. Закончили они свою работу только к празднику Рождества Христова в 1833 году. Первая Канавка не была глубиной в три аршина: сестры выкопали ее на несколько аршин, а местами на полярный шинь.
По словам отца Серафима, эта канавка – сваи Божией Матери. Божия Матерь каждый день проходит через него, минуя Свой удел. Он сказал, что Сама Царица Небесная измерила Святой Ров Своим поясом: Этот Ров высоко до Неба. Это всегда навсегда будет стеной и защитой от Антихриста. «Кто пройдет эту Канавку с молитвой, и прочитает полторы сотни Богородицы, все здесь: и Афон, и Иерусалим, и Киев!» . Также монах благословил взять глину из Канавки – для исцеления.
Канавка в первозданном виде до нас не дошла: она была разрушена и в XIX веке, и в советское время. Традиция обхода канавки возобновилась только в 1992 году. А с 1997 по 2006 год Канавка была восстановлена.
Теперь со словами » Богородица, Дево, радуйся, блаженная Мария, Господь с Тобою… » По канавке проходят монахини и паломницы, 150 раз обращаются к Богородице и просят Ее помощи в избавлении от душевных и телесных болезней, от других бед, а также благословения на все добрые дела.
Паломники берут землю с Канавки, помня слова преподобного: «К нам будут приходить гости, они будут брать из него глину для лечения, и она будет у нас вместо золота!» .
Дивеевские святые источники
Вода для христианина имеет особое, таинственное значение, связанное с очищением от грехов. Образ воды символизирует данное Богом процветание и достаток.
На территории Дивеево и вблизи села находится святых источников . Я расскажу о самых известных.
Источник преподобного Серафима в селе Цыгановка
Источник отца Серафима
Самый известный Дивеевский источник. Он открылся на берегу реки Сатис в 60-х годах 20 века, когда источники отца Серафима в Сарове стали недоступны для посещения из-за расположенного там военного объекта. По преданию дух Серафима Саровского перенес этот источник из Сарова в село Цыгановка, доступное для всех верующих, в километре от села Дивеево.
В 1994 году русло реки Сатис было изменено, и исток образовал целое озеро святой родниковой воды.
В 2009 году на нем была построена часовня. В праздник Богоявления здесь совершается великий чин освящения воды.
Казанский источник
Казанский источник
Этот дивеевский источник является самым древним. Считается, что он был с самого основания села Дивеево. Существует легенда, что именно здесь 3 раза являлась Царица Небесная. Еще во времена Иоанна IV, после явления иконы Божией Матери в Казани в июле 1579 г., из-под земли пробился родник.
В 1991 году над источником построены часовня и баня, перестроенная в 1997 году. Именно здесь совершается таинство крещения. В праздники Богоявления и Казанской иконы Пресвятой Богородицы в этом источнике освящают воду.
В начале 21 века рядом с Казанским родником были устроены и освящены еще два источника — Источник в честь великомученика Пантелеймона и Источник в честь иконы Божией Матери «Умиление» .
Источник Святой Александры Дивеевской
Родник матушки Александры
До 1960-х годов родник матушки Александры располагался на берегу реки Вичкинза.
По дивеевской легенде, она вытекала из могилы матушки Александры, погребенной в алтаре Казанской церкви. В начале 60-х годов на реке построили плотину, и бывший исток был затоплен. Современный источник возник под самой горой. Говорят, что прежний источник прошел здесь, когда доломитовые плиты сдвинулись под напором воды в плотине.
На Крещение, в праздники иконы Божией Матери «Живоносный источник», на Середину Пятидесятницы здесь совершаются крестные ходы и освящается вода.
Иберийский источник
Иберийский источник
Матушка Александра, основательница монастыря, сама выкопала этот родник, чтобы утолить жажду рабочих, добывавших камень для строительства Казанской церкви.
По легенде местные жители молились у родника о дожде. Народ считал этот источник целебным и приводил купаться в нем больных детей. В 19там была построена небольшая часовня, и по иконе Иверской Божией Матери в ней источник был назван «Иверским».
После изменения русла реки Вичкинза в 60-х годах XX века исток стал зарастать, и его название было перенесено на несколько разбросанных родников у старого кладбища.
В народе они были известны под названием «Кировский источник».
На Иверском источнике, как и на других дивеевских источниках, построены колодец и баня. В праздник Середины Пятидесятницы здесь освящают воду.
Подробную информацию о Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре, о его святых, храмах, источниках и святынях вы можете получить на сайте Дивеевского монастыря или непосредственно в Дивеево, если совершите туда паломничество.
Вы уже были в Дивеево или других святых местах? Что вам запомнилось больше всего? Были ли случаи чудесного исцеления у вас и ваших близких? Поделитесь с нами!
Интересно? Расскажи своим друзьям!
В Диеевский женский монастырь съезжаются паломники из самых дальних уголков земли. Пройтись с Богородичной молитвой по святой канавке и посетить святые источники – сам преподобный Серафим Саровский говорил, что эта канавка «высоко до неба». Трудно найти женский монастырь, равный Дивеевскому монастырю.
старинный монастырь конца XVIII века стены которого повидали многое.Дивеевский монастырь до сих пор принимает паломников.Приезжайте познакомиться с удивительной историей Дивеевского монастыря,увидеть возрождение монастыря и увидеть красивейшие соборы Русской Православной Церкви в дивном Диевево.
«Дивноо Дивеево» — так называется это благодатное место, которое поражает своей историей, многочисленными чудесами и красотой пейзажей и архитектуры. Эта земля неприступна для зла, и святая канавка появилась здесь по велению самой Царицы Небесной. Считается, что на этой земле, у села Дивеево, оставили свои следы стопы Богородицы. Православные святыни Дивеевского монастыря являются уникальными историческими памятниками и свидетельством истинности православной веры. Читайте нашу статью, чтобы ничего не пропустить во время паломничества в этот удивительный монастырь.
История монастыря берет свое начало у алтаря каменной Казанской церкви, где раньше находились могилы святой Александры, основательницы монастыря, и святых Марфы и Елены.
Дивеево
Справа от Казанской церкви, под старой березой, Н.А. Мотовилов — «Раб Божией Матери и Серафим», кормилец и благодетель монастыря.
Далее можно пройти мимо могилы протоиерея Василия Садовского, духовника Дивеевских сестер, к храму Рождества Христова и храму Рождества Богородицы, являющемуся усыпальницей мощей преподобных жен Дивеевских .
Дальше можно пройти мимо могилы М.В. Мантурова, верного помощника и ученика преподобного Серафима, через Святые врата под колокольню в центральную часть монастыря. Стоя у Святых ворот, вы увидите, что слева находится игуменский корпус, впереди главный собор монастыря, освященный в честь Святой Троицы, где покоятся мощи преподобного Серафима.
Обойдя Троицкий собор справа, паломники могут подойти к могилам первой настоятельницы Серафимо-Дивеевского монастыря Марии (Ушаковой) и игумении Александры (Траковской). Здесь, у алтаря Троицкого собора, под старой лиственницей, находятся могилы блаженных дивеевских стариц: Пелагеи Ивановны Серебренниковой, схимонахини Параскевы (Паши Саровской), Натальи Дмитриевны.
Здесь же находятся могилы схимонахины Маргариты (Лахтионовой), единственной дивеевской сестры, дожившей до его возрождения после закрытия монастыря, а также других сестер и духовенства обители. Справа Спасо-Преображенский собор. Далее справа трапезная церковь св. блгв. книга. Александр Невский.
Выйдя из восточных ворот Спасо-Преображенского собора, паломники оказываются в начале особой Дивеевской святыни — Канавки Богородицы и проходят через нее.
В целебных водах Дивеевских источников желающие купаются в любое время года и по вере получают облегчение от душевных и телесных недугов.
Преподобный Серафим Саровский запретил сестрам монастыря называть Казанский храм приходом, сказав, что со временем это будет теплый монастырский собор с множеством хозяйственных построек и приделов, наподобие иерусалимского храма. Относительно Казанской церкви о. Серафим сказал: «Казанская церковь, радость моя, такой будет храм, какого нет другого подобного ему! В судный день вся земля сгорит, радость моя, и ничего не останется.
Только три храма со всего света возьмут целиком, не разрушив до небес: один в Киевской Лавре, другой… (сестры забыли), а третий — твою Казанскую, матушка… Целое место, освященное подвигами матушки Александры и других, вознесутся к этому храму, и нынешняя церковь останется только как бы ядром.
В 2002 году начались работы по укреплению Казанской церкви, и в день преподобного Серафима, 19 июля/19 августа того же года, во исполнение слов отца Серафима, началось строительство новых приделов этой церкви. Храм восстановлен к Серафимовским торжествам в 2003 году.
Строителем Рождественских церквей по благословению отца Серафима был Михаил Васильевич Мантуров. Исцелив его от смертельной болезни и в благодарность за это Богу, священник повелел ему дать обет бедности, продать свое имение и на вырученные деньги построить церковь для Мельничной общины.
По повелению преподобного, в храме Рождества Христова перед образом Спасителя горела неугасимая свеча — и с 1992 года зажигается вновь.
В алтаре сохранилась старинная фреска с изображением Спасителя в окружении ангелов. В 1993 году церковь была повторно освящена.
Церковь Рождества Богородицы
Вскоре после освящения храма Рождества Христова преподобный Серафим призвал М.В. Мантуров, встретив его словами: «Мы тебе, батюшка, плохо сделали; ведь мы построили храм во имя Рождества Спасителя, а храма во имя Богородицы у нас нет! И прогневалась Царица Небесная, отче, на меня, убогого Серафима, и сказала: «Он Сына Моего почтил, а Меня забыл!» Вот я и подумал, отче, не можем ли мы с тобой построить еще одну церковь под церковью? Поправляйся, батюшка, и будет у нас с тобою две церкви…»
Храм был освящен 8/21 сентября 1830 года, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, и стал вторым храмом Мельничного монастыря. Повторно освящен 21 октября 1992 года.
В 1991 году, после долгого перерыва, в храме Рождества Богородицы вновь зажглась неугасимая лампада, и с тех пор сестры день и ночь читают неугасимую Псалтирь.
Строительство колокольни было завершено незадолго до прославления преподобного Серафима. На нем были установлены большие часы, которые били каждый час: «Пресвятая Богородица, спаси нас». Позже они сломались, но неожиданно снова зазвонили перед разгоном монастыря в 1927. Мастерские располагались в северном и южном крыльях. В советское время на колокольне, лишенной купола и креста, установили телевизионный ретранслятор, а Святые ворота приспособили под гараж. Их освободили в июне 1991 года, перед перенесением мощей преподобного Серафима в Дивеево. В настоящее время колокольня полностью отреставрирована, собран необходимый набор колоколов. В пристройках колокольни размещаются административные и жилые помещения монастыря. На колокольне установлены новые часы с боем.
Слева от колокольни находится большое двухэтажное голубое здание, построенное в 1885 году, во времена управления монастырем игуменией Марией (Ушаковой). Это бывший игуменский дом.
В 1902 году в восточной части настоятельского дома был построен домовой храм во имя святой равноапостольной Марии Магдалины.
В 1903 году, когда император Николай II приехал в Саров для прославления преподобного Серафима, по его просьбе в храме святой равноапостольной Марии Магдалины была отслужена литургия. Он попросил найти священника, который мог бы совершить службу всего за один час, но медленно и благоговейно. Служил младший священник Петр Соколов. Царь был доволен и наградил его золотым крестом с драгоценными камнями.
После закрытия монастыря церковь была разрушена. Летом 1996 года стараниями сестер монастыря был приведен в порядок внешний фасад здания, а над храмом вновь сделан купол. 27 сентября 1996 года, в праздник Воздвижения Креста Господня, на купол был установлен крест. С 1997 года внутри церкви ведутся реставрационные работы. Паломническая служба монастыря располагается в игуменском доме.
После постройки Рождественских церквей преподобный Серафим поручил Елене Васильевне Мантуровой купить участок земли возле Казанской церкви. 5/18 июня 1848 года состоялась закладка собора на месте, указанном великим старцем.
День освящения совпал с праздником Серафимо-Дивеевской иконы «Умиление» — 28 июля/10 августа.
В Троицком соборе находилась чудотворная икона Божией Матери «Умиление», перед которой отец Серафим всегда молился и преставился на коленях. 19 октября89 года Троицкий собор был передан церковной общине. Весной 1990 года на купол собора был установлен крест. Службы возобновились в апреле 1990 года, когда была освящена главная часовня. С 1 января 1991 года службы в главном Дивеевском соборе проходят ежедневно. Мощи преподобного Серафима покоятся в соборе. Над которым сооружен балдахин по образцу балдахина 1903 года. В витринах за ракой сохранились некоторые вещи преподобного Серафима: нательный железный крест, епитрахиль, кожаные рукавицы, бахилы, мотыга. И до сих пор, как и сто лет назад, от этих святынь дается людям благодатная помощь и исцеление.
Недалеко от Троицкого и Спасо-Преображенского соборов находится одноэтажная трапезная церковь во имя святого благоверного князя Александра Невского.
Отец Серафим пророчески поведал дивеевским сестрам о появлении на этом месте трапезы, хотя при его жизни здесь было сельское кладбище. Эта каменная трапезная была построена в 90-х годах 19 века при игумении Марии (Ушаковой). Возвращение трапезного корпуса монастырю растянулось с 1997 по 2000 г. 1 августа 2000 г. в отреставрированном трапезном храме с участием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия состоялась праздничная трапеза, а 14/27 ноября 2000 г. храм был освящен митрополитом Николаем Нижнего Новгорода и Арзамаса.
В монастыре бытовала легенда, что отец Серафим повелел построить второй собор в конце Канавки, на той же линии, что и Троицкий. Иван Тихонов Толстошеев, заведовавший всем в Дивеево после смерти преподобного, построил на этом месте Тихвинскую церковь. В 19В 91 году собор был передан возрожденному монастырю.
На восстановление ушло несколько лет. Освящение главного престола в честь Преображения Господня состоялось 3 сентября 1998 г..1-20191013.jpg)
(В старом монастыре деревянная Преображенская церковь располагалась на кладбище в восточном углу Канавки, где находилась второстепенная ныне находится школа.) В том же 1998 году правый придел был освящен в честь Собора Архангела Михаила Божия и других бестелесных небесных сил, а левый — в честь Всех Святых (такие приделы были ранее в Тихвинском Церковь).
За Спасо-Преображенским собором начало святой Канавки — особой дивеевской святыни.
Когда Царица Небесная явилась преподобному Серафиму и повелела основать Мельничную общину, Она показала ему, как обнести место этой общины рвом и валом, и сделать это непременно усилиями сестер сообщества. Мельница была построена в июле 1827 года. В том же году вокруг участка начали строить Канавку, но три десятины земли, подаренные общине, были официально закреплены за ней только весной 1829 года.. При этом известии священник приказал сестрам собраться и, обойдя эту землю, пометить ее камешками. Затем он приказал вспахать землю на этих камешках в одну борозду трижды.
Когда земля подсохла, монах приказал прорубить ее канавкой глубиной в три аршина (2 м 15 см), шириной в три аршина, а вынутую землю сложить так, чтобы образовался вал также в три аршина высотой. Чтобы укрепить вал, он приказал посадить на нем крыжовник.
Отец Серафим много чудесного сказал об этой Канавке. По словам преподобного, эта канавка и есть сваи Божией Матери. Тогда Сама Царица Небесная обошла ее стороной, взяв монастырь в удел. Батюшка благословил взять глину из Канавки — для исцеления. Многие получали облегчение от недугов от травы и цветов этого святого места.
Разрешение на восстановление святой Канавки было получено только через шесть лет после начала восстановления монастыря. Паз принимает вид, повелеваемый Царицей Небесной отцу Серафиму.
Казанская деревянная церковь в селе Северном
Возрождение церковной жизни в Дивеево началось с освящения деревянного храма в честь Казанской иконы Божией Матери 22 апреля 1989 года.
В одноэтажном деревянном здании церкви изначально располагалась монастырская свечная мастерская.
До разгона монастыря некоторое время в нем жила игумения Александра. Впоследствии это здание было разобрано и перенесено на окраину Дивеево к Казанскому источнику, где жили священники. По благословению владыки Николая, они купили этот дом у родственников последнего дивеевского священника Иоанна Смирнова. Литургия в Казанской церкви служится в престольный праздник — 21 июля и 4 ноября. В остальное время здесь совершаются таинства крещения, венчания и отпевания.
Появление этого родника связано с именем матери Александры. На ее могиле были зажжены сами свечи, временами раздавался необычный звон, некоторые чувствовали необыкновенное благоухание, исходящее из могилы. Иногда раздавался какой-то ропот, и поэтому в народе сложилось поверье, что родник, открывшийся под горой, исходит из могилы матушки Александры. В этом месте произошло много исцелений. Однако он оказался затоплен водами реки Вичкинзы при запруживании его с целью создания водохранилища (пруда).
Современный источник возник под самой горой и впоследствии был расчищен.
Поскольку прежний источник не сохранился, теперь именно он считается источником Матери Александры.
Это самый древний из всех святых источников Дивеева. Он был известен еще в 18 веке, при жизни матушки Александры.
Долгое время над Казанским источником стояла большая часовня. До 1939 года в нем служили молебны. В центре часовни был колодец. Из-под стены вытекал ручей, и из него брали воду. Когда часовню снесли, один из жителей Дивеево нашел подо льдом замерзшего родника Казанскую икону Божией Матери, очень древнюю роспись. В 1943 эта икона чудесным образом обновилась. Долгие годы ее хранила схимонахиня Домника (Грашкина), которая была свидетельницей многих чудес от иконы. В настоящее время икона находится в Троицком соборе.
На месте родника построены часовня и баня. Как и на источник Матери Александры, сюда по праздникам приезжают, чтобы крестным ходом освятить воду.
Источник Преподобный Серафим в селе Цыгановка
Существует местная легенда, что в 1960-х годов, когда место будущего источника должно было войти в заповедную зону, военные встретили там старика в белом халате.
Военные спросили его, что он здесь делает. В ответ старик ударил посохом о землю — и из него вдруг хлынула вода. Колючая проволока была отодвинута за источник. Позже они хотели заснуть. Ехали на тракторе, но какая-то деталь сломалась. В это время из-за дерева появился тот самый старик, позвал тракториста по имени и сказал: «Не засыпай мой источник». Как ни уговаривали тракториста окружающие, он отказывался заливать источник.
Дивеево — небольшой город, расположенный в Нижегородской области, чаще всего связанный с монастырями. Деревня славится наличием большого количества достопримечательностей, соборов, различных святых мест. Это центр религиозного паломничества, который почитается верующими. Деревня наполнена самыми разными тайнами и загадками, здесь царит особая атмосфера. Именно поэтому сюда приезжают паломники со всего мира.
Деревня может похвастаться большим количеством добродушных жителей, удивительными живописными пейзажами, вкусной выпечкой и сувенирами.
Если вы приедете сюда, то непременно проведете время с пользой для души. Каждый отдыхающий сможет почерпнуть для себя что-то новое, близкое сердцу.
Общая информация
Триста лет назад в этих местах был основан монастырь. Здание впоследствии стало неотъемлемой частью русской культуры. Она всегда руководствовалась строгими требованиями и имела свой образ жизни. Саровские леса славятся активным развитием жизни монахов. Они славятся наличием своих обычаев, значительным количеством духовных подвижников. Напомним, что известный отец Серафим был уроженцем именно этой местности. Он долгое время был отшельником. И однажды, по решению Богородицы, он перестал быть таковым. Он стал знакомиться с новыми людьми, делиться знаниями. Да, он прожил семь лет. Память о нем сохранилась до наших дней.
День основания монастыря приходится на 18 век. В это время была возведена церковь Казанской Божией Матери. Святые земли были организованы под руководством Александры Мельгуновой и ее послушников.
Именно она повелела Серафиму продолжать его дело. Когда настоятельница умерла, община продолжала существовать и, как и прежде, следовала строгим монашеским законам.
Впоследствии община была перестроена в монастырь. Уже в 20 веке Дивеево представляло собой сложившийся архитектурный комплекс. В этом месте жило много сестер. Обширный комплекс включал в себя трапезную, келью, учебное заведение, медицинский пункт. Также были предоставлены гостиницы. Двор был также благоустроен. У него были мельницы, водяной насос. В 1927 здание было закрыто. Серафим хотел, чтобы обитель приобрела статус первой женской лавры. Священнослужитель планировал, что здесь будут захоронены его останки. К сожалению, в 1920-е годы его мощи были утеряны. Их обнаружили в конце 20 века и привезли обратно в поселение.
Как добраться?
Вам нужно будет выехать в Нижегородскую область. Вы можете сделать это самостоятельно или с экскурсией. Автобусы ходят от станции Щербинка. Время в пути 50 минут.
Вам нужно доехать по адресу пр. Гагарина, 234а. Также можно пересесть в Арзамасе.
Компания «Семейный Чемодан» занимается организацией паломнических поездок.
Аттракционы
Что касается современных реалий, то в этот период тоже произошло немало событий. В 2003 году был организован православный праздник в честь столетия преподобного Серафима. К празднику было реконструировано большое количество зданий. Мощи святого тщательно охраняются, так как славятся своим культурным и многовековым наследием. Всем известно, что покойный ректор поручил заботиться о детях-сиротах, живших на этой территории, и беречь наследие. Его сестра и многие люди приходили к нему за советом. Он оказывал духовную поддержку многим. Сегодня есть много святынь, которые обязательно стоит увидеть. Верующие и туристы приезжают сюда со всего мира.
Архитектурное сооружение отличается наличием большого количества объектов. Большинство из них являются значительными памятниками религиозного значения.
Так, Троицкий собор был заложен в 1848 году. Точку его строительства указал великий преподобный Серафим. Он выполнен в русско-византийском стиле. А.И. Резанов руководил всем процессом. В период закрытия здание было преобразовано в складские помещения. В 1989 году святыня возобновила свои функции. Службы снова начались в 1991с.
На втором месте по значимости стоит. Он был основан в 1907 году. Примечательно, что весь декор и иконы выполнены сестрами. Освещение храма было завершено только в 1998 году. До сих пор это не удавалось. К сожалению, первоначальная отделка не сохранилась, поэтому все ремонтные мероприятия проводились заново.
Неотъемлемой частью архитектуры является Благовещенский собор . Главное его отличие – совершенство линий. Здание выполнено в стиле, максимально приближенном к русскому барокко.
В 1773 году был построен еще один храм — Казанский . Весь комплекс работ проводился под руководством мамы Александры. Он тщательно следил за безупречностью операций.
Здание древнее.
Дворовая территория тоже невероятно богата. Есть трапезные помещения, больница, есть домик, где когда-то жила Параскева. Организована колокольня, много старых зданий школы. Если вы приедете сюда, обязательно осмотрите внутреннее убранство домов. Здесь разрешено фотографировать по желанию. Можно поклониться мощам Елены и Марфы, Параскевы, Матроны-основательницы. Дворовая территория благоустроена. Здесь по-прежнему течет жизнь и царит гармония.
святые источники
В селе имеется значительное количество источников природного происхождения. Такое скопление источников в одной зоне часто вызывает восторг. Согласно истории, Господь приводил своих паломников в особые места для строительства церквей. В середине ХХ века гидрогеологи Нижегородской области проводили исследовательскую программу. Профессионалы обнаружили подземное пресноводное море невероятных размеров. Она простиралась от Арзамаса до Ардатова. По площади резервуар под слоем земли занимал почти всю область.
Интересно, что с появлением комплекса в древности на поверхность стали пробиваться родники. По молитвам святых постоянно образовывались новые родники. Слуги Божьи видели разные видения. Например, обнаруженный в мощности Кременки источник получил говорящее название «Раскрыто» . А если верить легенде, то перед началом грозных воинов люди видели там образ Богородицы.
По информации из других источников, в этих местах люди находили иконы. Так, в Глухово был найден лик Ильи Пророка, а на Спиринском — образ Спиридона Тримифутского. Вода в этом районе словно откликается на молитвы, закипает.
Список источников воды здесь огромен. Постоянно открываются новые. В селе Цыганков есть родник Серафима Саровского, в северной части можно найти ручьи Святого Пантелеймона. Следуя в направлении Аразамас, вы доберетесь до подземных вод Спиридона Тримифунского. Популярное место «Всецарица» находится недалеко от Маевки.
Оставаясь здесь, нужно научиться правильно себя вести.
Вам нужно будет соблюдать определенные правила. Об этом турист предупреждается заранее. Запрещено кричать или громко говорить. Если очередь на купель внушительных размеров, то нужно следить за порядком и терпеливо ждать его. Набор жидкости производится на основе использования специальных емкостей. Только после этого можно использовать индивидуальную упаковку. Запрещено бросать в колодец предметы и опрокидывать туда остатки из емкостей.
Погружение в шрифт также требуется при соблюдении определенных правил. Женщины должны выполнять этот процесс в рубашках. Купальники не допускаются. Слова молитвы можно уточнить на часовнях или прочитать на табличках. При необходимости вы можете выучить их заранее наизусть. Все пункты приема туристов и верующих благоустроены. Прием до 20:00.
Все эти правила не сложны и следовать им несложно. Если ими не руководствоваться, то по даянию оскверненное чистое место может исчезнуть навсегда. Чтобы не лишать себя благодати, достаточно следовать рекомендациям.
Горожане приезжают сюда, чтобы исцелить тело и душу.
Этот храм находится над голубиным ущельем. Оно древнее и имело место еще до рождения поселения. Отдельного внимания заслуживает Старая река, протекающая неподалеку. С его берегов был собран известняк, который использовался для строительства храма. О здешних местностях ходит много легенд. Была часовня. В нем находился мраморный иконостас. Другие грани качественного исполнения также были сохранены.
Раньше в воде купали детей, страдающих различными заболеваниями. Жители умывались ею, чтобы облегчить болезнь, оздоровить тело и дух. Здесь до сих пор совершается таинство крещения.
Мемориальный комплекс расположен на берегу Вичкинца. Местные легенды гласят, что ручей выходил прямо из могилы Матери. Как известно, ее погребение было совершено прямо у алтаря. Специалисты долго пытались разгадать явление, в поисках оправданий. Проведена диагностика грунтов и фундаментов. Было выдвинуто множество гипотез. В результате стало ясно, что скопления снега и дождя с поверхности церкви искали выход и смогли найти его только под слоем почвы.
Проходя долгий путь, жидкость проходит различные стадии чудесного очищения.
В 60-е годы отмечено образование плотины. Имущество было затоплено. Через некоторое время он вновь неожиданно и самостоятельно появился. Об этой ситуации ходит много дискуссий. Одни говорят, что произошел прорыв доломитовых плит, другие утверждают, что в плотине был высокий уровень давления.
На берегу Сатиса есть родник, носящий имя отца Серафима. Его открытие приходится на начало 20 века. В то время леса были закрыты для посещения. Это было связано с тем, что были созданы военные лагеря. Давая говорит — как-то солдаты видели старика. Старик держал в руках посох. Внешний вид у него был несколько смущающий – белая толстовка с капюшоном. На краю стоял мужчина. Он ударил посохом, и мгновенно поднялись три струи. Позже находку хотели ликвидировать. Но прибитая для этого спецтехника пришла в негодность, вопрос был закрыт.
Этот храм занимает отдельное место. Он несколько изолирован.
Творение было сделано по воле Царицы Небесной. Пребывая здесь, необходимо соблюдать все правила поведения. Крыжовник растет вдоль канавки. С другой стороны — фруктовые деревья, есть дорожка. Вокруг ухоженные клумбы и грядки. Вдоль дороги время от времени встречаются компактные деревянные хижины. Рекомендуется приходить в это место подготовленным и духовно настроенным.
Где остановиться на ночь?
В селе много мест, где можно переночевать. Если вы не любите много гулять, то удобно организовать ночлег в центре. Наибольшей популярностью у отдыхающих пользуются такие гостиницы, как «Светоч», «Московская», «Слобода». Вы обязательно найдете решение по душе. Если вы любите пешие и велосипедные прогулки, вы можете остановиться на окраине. Есть все необходимое для комфортного проживания.
выводы
Село находится под покровительством Божией Матери. Это типичное русское поселение, которое наполнено своими тайнами и загадками. Он по праву считается образцовым.
Прогуливаясь по местным улочкам, вы увидите красивые сады, старинные дома с палисадниками, церкви, ухоженные аллеи.
Обязательно посетите все памятники архитектуры. Планируя поездку сюда, можно остаться надолго. При желании можно окунуться в купель, заглянуть в музеи. Наибольшее количество значимых объектов расположено в центральной части. Можно купить сувениры в подарок. Отдыхая здесь, не забывайте соблюдать правила поведения.
Деревня Дивеево – жемчужина «Золотого кольца» России. Расположен в 180 км к югу от Нижнего Новгорода, в 60 км от Арзамаса, у реки Вичкинза, притока реки Сатис, в которой находится Серафимо-Дивеевский монастырь, с постоянными посещениями паломниками со всей России. От самих местных названий веет древностью.
И это неудивительно, ведь история села Дивеево насчитывает почти 500 лет. Историки считают, что Дивеево появилось в середине XVI века, после взятия Казани русскими.
Летом 1552 года царь Иван Грозный наградил воеводу и союзников, особенно отличившихся при осаде города.
Среди них был ногайский мурза Дивей, который вместе со своим отрядом переломил ход сражения. За это Дивей получил небольшой участок леса под пашню на берегу Вичкинзы. Через пять лет, когда был вырублен лес и распахана земля, здесь появилось село, которое стали называть по имени основателя — Дивеево.
Считается, что село Дивеево появилось благодаря царю Ивану IV Грозному
Самое раннее письменное упоминание о деревне Дивеево появилось в 1614 году. К тому времени поселение было еще крохотным, но уже тогда в нем присутствовало православие и паломники. На перекрестке дорог, по которым путники направлялись в Саров, была построена деревянная церковь в честь святителей Николая Чудотворца и архидиакона Стефана. Поэтому люди, совершавшие паломничество, часто останавливались здесь, чтобы помолиться и собраться с силами. Именно у этой церкви остановилась на отдых Агафья Семеновна Мельгунова, которой во сне явилась Пресвятая Богородица, повелевшая основать здесь монашескую общину.
Прошло два столетия, а село Дивеево до сих пор признается православными четвертым и последним уделом Богородицы. А монастырь, основанный по повелению Царицы Небесной, теперь известен всему миру под именем Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря.
Главной достопримечательностью Дивеево является Серафимо-Дивеевский Свято-Троицкий женский монастырь
Возведение монастырских сооружений началось со строительства Казанской церкви. Родник выкопала первая настоятельница монастыря матушка Александра. Водой из этого источника утоляли жажду рабочие, строившие церковь. Сейчас этот источник, наряду с Казанским и Источником преподобного Серафима Саровского, считается чудотворным, куда постоянно съезжаются паломники со всей России.
В храмовых комплексах Дивеевских монастырей покоятся святые мощи почитаемых святых: преподобного Серафима Саровского, преподобных жен Дивеевских Александры, Марфы и Елены, блаженных Дивеевских Пелагии, Параскевы и Марии.
Приглашаем Вас в нашу гостиницу у монастыря, расположенную по адресу: Нижегородская область, Дивеевский район, с.
Дивеево, пл. Благовещенская, с. 1, прикоснуться к его древним святыням и достопримечательностям.
Фильмов о монастыре и селе Дивеево:
село Дивеево является районным центром Дивеевский район Нижегородской области . Расположен на берегу реки Вичкинза, в 180 км от Нижнего Новгорода, в 65 км от г. Арзамаса и в 12 км от г. Сарова.
Считается, что село Дивеево возникло в 1559 году, но первое письменное упоминание о нем относится к 1614 году. Существует несколько версий происхождения его названия. Самая распространенная версия гласит, что свое название село получило по имени первого владельца, татарского мурзы Дивея, сына Мокшева Бутакова. После победы над татарами Иван Грозный возвел Дивея в княжеский титул за боевые заслуги и подарил землю с пашней на реке Вичкинзе (царская грамота от 16 апреля 1559 г.).
Во второй половине 18 века Дивеево представляло собой небольшое село с деревянной церковью в честь святителей Николая Чудотворца и архидиакона Стефана.
Церковь стояла на пересечении дорог, ведущих в Саров. Паломники, направлявшиеся в Саровский монастырь, останавливались на отдых в храме. Именно здесь решила упокоиться основательница Серафимо-Дивеевского монастыря Агафья Семёновна Мельгунова.
В 19 веке село принадлежало многим владельцам, среди них Мотовиловы, Толстая, Цициановы, Баташовы, Ждановы, Шахаевы. Дивеево известно как Четвертый удел Пресвятой Богородицы на земле. Здесь находится духовный и культурный центр православных христиан — Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь.
Полтора века строился Дивеевский монастырь. Началось с каменной Казанской церкви, построенной в 1773 — 1780 гг.
По благословению преподобного Серафима к Казанской церкви были пристроены церкви Рождества (1829 г.) и Рождества Богородицы (1830 г.). В центре монастыря в 1865-1875 годах был возведен пятипрестольный Троицкий собор. На рубеже 19-20 веков пятиярусная Дивеевская колокольня. В конце XIX века по сторонам Троицкого собора был построен настоятельский корпус с домовой церковью в честь равноапостольной Марии Магдалины и трапезной благоверного князя Александра Невского.
В начале ХХ века для Троицкого собора возвели Спасо-Преображенский собор(1907 — 1916), в 2012 году началось строительство Благовещенского собора. В 2005-2013 годах в селе построен приход. Церковь великомученицы Елизаветы.
В храмах монастыря упокоились в святых мощах его небесные покровители: преподобный Серафим Саровский, преподобные жены Дивеевских Александра, Марфа и Елена, блаженные Дивеевские Пелагея, Параскева и Мария, преподобные исповедницы Матрона (Власова). Святая Канавка – одна из самых почитаемых святынь Дивеево – является молитвенным духовным сосредоточением Четвертого Судьбы Пресвятой Богородицы.
В 2003 году Православная Церковь и Российское государство широко отметили 100-летие прославления преподобного Серафима Саровского в лике святых, а в 2004 году — 250-летие со дня его рождения. В связи с этими торжествами было отремонтировано большинство храмов и построек монастыря, а старинная Казанская церковь почти полностью отреставрирована (восстановлена в первозданном виде).
Святой Канал принял вид, которым повелел преподобный Серафим.
Дивеевская земля целительна
| Координаты | ГеографияИстория Село основано в 1559 году. Существует несколько версий происхождения его названия. Самая распространенная версия гласит, что свое название село получило по фамилии первого владельца — ногайского мурзы Дивея, сына Мокшева Бутакова. Позже, в конце XVII века, основная часть потомков Дивея (дивеев) приняла православие. Дивеевским князьям принадлежал Князь-Иванов (ныне Маевка), что в 3 км от Дивеева. Во второй половине XVIII века в Дивеево была построена небольшая деревянная церковь в честь святителя Николая Чудотворца и архидиакона Стефана. Расположение села Дивеева на пересечении паломнических дорог позволяло путникам, направляющимся в Саровский монастырь, находить приют и отдых в храме. Храм принял под свой приют для отдыха и странницу Агафью Семёновну Мельгунову, которая в 1767 году начала строить в Дивеево каменный храм в честь Казанской иконы Божией Матери (освящена в 1772 году). После освящения всех трех приделов храма Агафья решила организовать общину. В 1788 г. она получила в дар от помещицы Ждановой 1300 кв. сажен земли рядом с храмом, где построила три кельи с хозяйственными постройками. Все необходимое для жизни, в том числе и продукты питания, им доставляли из Саровского монастыря. Незадолго до кончины матушку Александру посетили саровские старцы и преподобный Серафим Саровский, которых она попросила позаботиться об общине. Населениесвятые источники 28 мая 2005 года епископом Нижегородским и Арзамасским Георгием был заложен приходской храм в честь святой великомученицы великой княгини Елизаветы.
Написать отзыв о статье «Дивеево»ПримечанияСсылки
Отрывок, характеризующий Дивеево— Так сужу, Яков Алпатыч. Я говорю, что есть приказ, что его не пускают, значит, это правда. Да и мужики три рубля с воза просят — креста на них нет!Яков Алпатыч невнимательно слушал. Он потребовал самовар и сено для лошадей и, выпив чаю, лег спать. Всю ночь войска двигались по улице мимо корчмы. На другой день Алпатыч надел камзол, который носил только в городе, и пошел по делам.  Утро было солнечное, а с восьми часов уже было жарко. Дорогой день для уборки хлеба, как думал Алпатыч. Выстрелы были слышны за городом с раннего утра. С восьми часов к ружейным выстрелам присоединилась пушечная. На улицах было много людей, куда-то спешащих, много солдат, но так же, как и всегда, ехали извозчики, стояли купцы у лавок и шла служба в церквях. Алпатыч ходил в лавки, в казенные учреждения, на почту и к губернатору. В казенных учреждениях, в магазинах, на почте все говорили об армии, о неприятеле, который уже напал на город; все спрашивали друг друга, что делать, и все пытались успокоить друг друга. В доме воеводы Алпатыч нашел большое количество людей, казаков и дорожную повозку, принадлежавшую воеводе. На крыльце Яков Алпатыч встретил двух дворян, из которых одного знал. Знакомый дворянин, бывший полицейский, говорил с жаром. – Это не шутка, – сказал он. — Ну, кто один. Одна голова и бедная — так одна, а то в семье человек тринадцать, а все имущество… Всех довели до исчезновения, какие они после этого начальники? .  . Эх, повесил бы я разбойников… — Да, будет, — сказал другой. «Что мне за дело, пусть слышит!» Ну, мы же не собаки, — сказал бывший милиционер и, оглянувшись, увидел Алпатыча. — А, Яков Алпатыч, зачем ты? – По повелению его превосходительства губернатору, – отвечал Алпатыч, гордо подняв голову и положив руку на пазуху, что он всегда делал, когда упоминал о князе… – Изволили приказать осведомиться о состояние дел», — сказал он. — Да и узнай, — закричал помещик, — привезли, что ни воза, ничего! .. Вот она, слышишь? — сказал он, указывая в сторону, откуда были слышны выстрелы. — Довели что всех до смерти… разбойники! — повторил он и сошел с крыльца. Алпатыч покачал головой и пошел вверх по лестнице. В приемной стояли купцы, женщины, чиновники, молча переглядываясь между собой. Дверь в кабинет открылась, все встали и двинулись вперед. Из дверей выбежал чиновник, что-то заговорил с купцом, подозвал за собою толстого чиновника с крестом на шее и снова скрылся за дверью, видимо избегая всех обращенных к нему взглядов и вопросов.  Алпатыч двинулся вперед и при очередном выходе чиновника, положив руку на его застегнутый сюртук, обратился к чиновнику, подавая ему две грамоты. «Господину барону Ясеню от генерал-обер-князя Болконского», — объявил он так торжественно и многозначительно, что чиновник повернулся к нему и взял его письмо. Через несколько минут воевода принял Алпатыча и торопливо сказал ему: — Доложить князю и княгине, что я ничего не знал: я поступил по вышестоящему повелению — это… Бумагу отдал Алпатычу. «И все же, так как князь нездоров, то мой совет им ехать в Москву. Я сам по себе сейчас. Доклад… — Но губернатор не договорил: в дверь вбежал запыленный и потный офицер и начал что-то говорить по-французски. Ужас отразился на лице губернатора. – Иди, – сказал он, кивнув головой Алпатычу, и стал что-то спрашивать у офицера. Жадные, испуганные, беспомощные взгляды обратились на Алпатыча, когда он выходил из кабинета губернатора. Невольно прислушиваясь теперь к близким и все усиливающимся выстрелам, Алпатыч поспешил на постоялый двор.  Бумага, данная губернатором Алпатычем, была следующего содержания: «Уверяю вас, что городу Смоленску еще не угрожает ни малейшая опасность, и невероятно, чтобы она ему угрожала. Я с одной стороны, а князь Багратион с другой стороны, мы собираемся соединиться перед Смоленском, что произойдет 22 числа, и обе армии объединенными силами будут защищать своих соотечественников во вверенной вам губернии, пока своими усилиями удалят от них врагов отечества или пока не будут истреблены в их храбрых рядах до последнего воина. Вы видите из этого, что имеете полное право успокоить жителей Смоленска, ибо кто обороняется с двумя такими храбрыми отрядами, может быть уверен в своей победе. (Приказ Барклая-де-Толли смоленскому гражданскому губернатору барону Ашу, 1812 г.) 903:42 Люди беспокойно двигались по улицам. Повозки с домашней утварью, стульями, шкафами то и дело выезжали из ворот домов и проезжали по улицам. В соседнем доме Ферапонтова стояли подводы и, прощаясь, бабы выли и приговаривали.  Дворняга с лаем вертелась перед заложенными лошадьми. Алпатыч более поспешным шагом, чем обыкновенно ходил, вошел во двор и пошел прямо под сарай к своим лошадям и телеге. Кучер спал; он разбудил его, велел стелить постель и пошел в переднюю. В барской комнате слышался детский плач, сокрушительные рыдания женщины и сердитый, хриплый крик Ферапонтова. Повар, как испуганный цыпленок, запорхал в коридоре, как только вошел Алпатыч. — Убил его насмерть — он избил любовницу! .. Так бил, так таскал! .. — За что? — спросил Алпатыч. — Я попросился. Это женское дело! Забери меня, говорит, не губи меня с малыми детьми; народ, мол, весь ушел, что, мол, мы? Как начать бить. Так били, так тащили! Алпатыч как бы одобрительно кивнул на эти слова и, не желая больше ничего знать, пошел в противоположную дверь — в барскую комнату, в которой остались его покупки. — Ты злодей, разрушитель, — крикнула в этот момент худая, бледная женщина с ребенком на руках и с сорванным с головы платком, выскочив из дверей и сбежав по лестнице во двор.  Ферапонтов вышел за нею и, увидев Алпатыча, поправил жилетку и волосы, зевнул и вошел в комнату вслед за Алпатычем. |
Исправляю свою запоздалую ошибку.
Они даже ездили по ней в каретах. Строительство новых корпусов монастыря стало вестись за пределами Канавки.
Завораживающее зрелище для тех, кто не молится. Создается впечатление, что люди погружаются в легкий или не очень транс. 
Для купания женщинам необходимо взять с собой ночную рубашку. Если его нет с собой, можно купить недорого на месте.
Он располагался на перекрестке дорог, ведущих в Саров. Паломники, направлявшиеся в монастырь, останавливались во дворе церкви. Так получилось, что в свое время среди паломниц, останавливавшихся в этих местах, была и Агафья Мельгунова, основавшая впоследствии женский монастырь.
В центральной части монастыря в 19 в.20 века был возведен Троицкий собор, недалеко от которого чуть позже началось строительство домовой церкви Марии Магдалины, трапезной церкви Александра Невского и настоятельского корпуса. В начале 20 века появился Спасо-Преображенский собор, который был заложен за Троицкой церковью.
По преданию о Серафиме Саровском, Антихрист в последние времена не сможет его одолеть.
В это время традиционно отмечается очередная годовщина прославления преподобного Серафима Саровского в лике святых. В 2013 году исполнилось 110 лет со дня канонизации преподобного Серафима . 
Позже, после явления ему Божией Матери в 1825 году, преподобный Серафим Саровский основал Мельничную общину, над которой также взял на себя попечительство. В 1842 г. 9спустя годы после смерти Серафима обе общины были насильно объединены в одну — Серафимо-Дивеевскую. В 1861 году община получила статус монастыря.
располагалась Церковь Рождества Богородицы .
В 1916 году строительство собора было завершено. Собор украсили золоченые кресты — подарок петербуржцев. Однако иконостас и отопление не были готовы, поэтому освещение храма было перенесено на 1917. Но случилась революция, и освятить собор не смогли. Так что до конца ХХ века в нем не было ни одной службы. Назвали его просто Новым собором, а хотели освятить во имя иконы Божией Матери «Умиление» и преподобного Серафима Саровского.
Его строительство было предсказано преподобным Серафимом Саровским. Именно поэтому сестры монастыря вырыли Святой Ров, оставив место для будущего храма.
После этого чуда сестры стали копать Канавку и летом, и зимой. Закончили они свою работу только к празднику Рождества Христова в 1833 году. Первая Канавка не была глубиной в три аршина: сестры выкопали ее на несколько аршин, а местами на полярный шинь.
.. » По канавке проходят монахини и паломницы, 150 раз обращаются к Богородице и просят Ее помощи в избавлении от душевных и телесных болезней, от других бед, а также благословения на все добрые дела. Паломники берут землю с Канавки, помня слова преподобного: «К нам будут приходить гости, они будут брать из него глину для лечения, и она будет у нас вместо золота!» .
По преданию дух Серафима Саровского перенес этот источник из Сарова в село Цыгановка, доступное для всех верующих, в километре от села Дивеево.
В 19там была построена небольшая часовня, и по иконе Иверской Божией Матери в ней источник был назван «Иверским».Православная святыня.
Серафимо-Дивеевский монастырь Город Дивеевский монастырьТроицкий собор. В 1848 году епископ Нижегородский Иаков /Вечерков/ собственноручно заложил первый камень в основание Троицкой церкви. Огромный Троицкий собор строился 27 лет. Строительство велось по проекту архитектора А.И. Храм освящен 28 июля/9 августа 1875 г. епископом Нижегородским Иоанникием /Рудневым/
Источник Серафима Саровского
Источник Серафима Саровского находится в г. Дивеево Нижегородской области в России. Самым известным среди дивеевских источников, в наше время, является источник на берегу реки Сатис, у хутора Хитры. Строго говоря, это не Дивеевский, а Саровский источник, так как он находится в Саровской пуще, освященной подвигами преподобного Серафима.
История существующего источника отца Серафима такова. Солдатам, несшим службу на границе заповедной зоны в лесу под Саровом, явился старик в белом. Его спросили: «Дедушка, что ты здесь делаешь?» Старец не ответил и, трижды ударив посохом о землю, ушел.
В том месте из трех точек хлынула вода. Произошло это в 60-х годах XX века на берегу реки Сатис. Так отец Серафим перенес свой источник из Сарова в место, доступное для всех верующих.
Поток паломников к этому источнику растет с каждым годом. Сюда приходят православные люди, чтобы помолиться об исцелении душевных и телесных болезней. Вода в роднике очень холодная, но люди не раз самоотверженно плескались в ванне. Многочисленные случаи помощи Божией у источника Серафима Саровского укрепляют веру людей и влекут еще большие страдания.
Какие достопримечательности Дивеево вам понравились? Рядом с фото есть значки, нажав на которые можно поставить оценку тому или иному месту.
Святая Канавка
Одной из многочисленных святынь Дивеево является Святая Канавка Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря. Настоятель монастыря утверждает, что сама Царица Небесная обмеряла это место поясом и ежедневно ходит по Канавке, объезжая Ее Наделы и благословляя всех в округе.
Именно поэтому, приехав в Дивеево, обязательно нужно остаться на ночь, чтобы получить благословение Божией Матери.
После закрытия монастыря Святая Канавка подверглась актам вандализма и понесла значительный ущерб. Он был частично засыпан, его ствол сровнен с землей, местами перерезаны различные коммуникации. Восстановление святыни началось лишь в 1997. Можно сказать, что он был выкопан практически на пустом месте руками сестер, его глубина и ширина около 2,5 метров.
За три дня до празднования столетия со дня рождения преподобного Серафима был прорыт и почти полностью благоустроен Святой Канал. Последний участок Канавки был передан монастырю осенью 2006 года, а 31 июля официально завершилась его реставрация. С октября 1995 года существует традиция — после литургии, в течение всей пасхальной недели ежедневно ходить крестным ходом по Святому каналу.
Серафимо-Дивеевский женский монастырь Православный монастырь, входящий в состав Нижегородской епархии Русской Православной Церкви, расположен в селе Дивеево.
Поместными Православными Церквями он почитается четвертым после Афонской, Иверской и Киево-Печерской Лавры.
Около 1758 года в Киев прибыла Агафья Семёновна Мельгунова, богатая рязанская помещица, которая стала насельницей Флоровского монастыря и вскоре начала странствовать по России, чтобы найти место для основания нового монастыря. В 1760 году она оказалась в селе Осиновке близ Дивеево. Именно здесь во второй половине 18 века возник Серафимо-Дивеевский женский монастырь.
Одной из главных местных святынь является Святая Канавка. Копать я начал сам великий отец Серафим перед праздником Святой Троицы в 1829 году. Высота и глубина канавки должны были быть по 3 аршина. Работа продолжалась до самой смерти Серафима и была завершена в 1833 году перед праздником Рождества Христова. Эта святыня привлекает множество паломников и туристов.
Троицкий собор Серафимо-Дивеевского монастыря
Троицкий собор. В 1848 году епископ Нижегородский Иаков /Вечерков/ собственноручно заложил первый камень в основание Троицкой церкви.
Огромный Троицкий собор строился 27 лет. Строительство велось по проекту архитектора А.И. Нижний Новгород Иоанники / Руднева /
Спасо-Преображенский собор Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря
Спасо-Преображенский собор Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь построен в неорусском стиле по проекту архитектора А.Е. Антонова. Он был построен на пожертвования братьев Арцыбушевых, Ф.В. Долгинцев и др. Собор был заложен в 1907 году и в основном был завершен в 1916 году. Изнутри стены были украшены росписью. Не успели освятить собор до революции, после ее начала освятить собор не удалось.
В советское время собор был заброшен. В 1991 году он был передан возрожденному монастырю, и реставрация собора продолжалась несколько лет. В 1998 году был освящен главный престол собора, затем правый придел был освящен в честь собора Архангела Божия Михаила и других бестелесных небесных сил и левый придел в честь Всех Святых.
Источник Пресвятой Богородицы
Это древнейший из всех святых источников Дивеева, он был известен еще в 18 веке, при матушке Александре.
Источник назван в честь одной из самых почитаемых в русском народе икон — Казанской иконы. Матерь Божья.
Долгое время в Дивеево стояла большая часовня над Казанским источником. До 1939 года в нем служили молебны. В центре часовни находился бревенчатый колодец — сам источник. Из-под стены вытекал ручей, из него брали воду. При сносе часовни житель Дивеево нашел подо льдом замерзшего родника икону Казанской Божией Матери очень древней живописи. В 1943 году икона чудесным образом обновилась. Долгие годы ее хранила схимонахиня Домника (Грашкина), которая была свидетельницей многих чудес от иконы. В настоящее время икона находится в Троицком соборе. На месте родника были построены часовня и баня. Как и на источник Матери Александры, сюда по праздникам приезжают, чтобы крестным ходом освятить воду.
Самые популярные достопримечательности Дивеево с описанием и фото на любой вкус. Выбирайте лучшие места для посещения известных мест Дивеево на нашем сайте.
Индивидуальные и групповые
450 км от Москвы, 180 км от Нижнего Новгорода.
Деревня Дивеево.
Село старинное, упоминается в документах с 1559 года. Село известно тем, что здесь находится Серафимо-Дивеевский женский монастырь. О Дивеево я слышал давно, слышал, что это очень красивое место, особо почитаемое православным народом. Но что здесь будет так хорошо, я даже не ожидал. Какое-то немыслимое великолепие в простой деревне, вдали от Москвы и больших городов.
1. Погода в день приезда в Дивеево была горячечная, то все небо было затянуто тучами, то на несколько минут проглядывало солнце, то моросил мелкий дождик. Поэтому все мои фото получились с разным освещением.
Здесь в центре фото колокольня Серафимо-Дивеевского монастыря. Высота (с крестом) 70,3 м. Для сравнения, знаменитая Пизанская башня имеет высоту всего 56,7 м. Я вспомнил Пизанскую башню, потому что Дивеевская колокольня тоже падает. И это тоже, как и в Пизе, было обнаружено на этапе строительства, и достроено уже с учетом этой особенности. Правда, в какую сторону падает колокольня, я не заметил.
2. Монастырь действующий, здесь проживает более 400 монахинь и послушниц. Монастырь был основан во второй половине 18 века. В начале 20 века здесь проживало 270 монахинь и около 1500 послушниц, при том, что все население села составляло 520 человек.
3. Серафимо-Дивеевский монастырь считается православным миром четвертой (после Иверии, Афонской и Киево-Печерской Лавры) земной Судьбы Пресвятой Богородицы. Поэтому здесь всегда много паломников разных возрастов и национальностей со всего мира.
4. Одна из улиц Дивеево. Сразу понятно, что это особое село, паломническое.
5. Конечно, не все дома в Дивеево имеют купола и золотые кресты. Есть такие улицы.
А есть районы, где построены замечательные современные коттеджи. Здесь строят или покупают дома многие богатые, известные и религиозные люди. В Дивеево есть дом певицы Елены Камбуровой, а есть дом олигарха Олега Дерипаски, который, говорят, много жертвует на восстановление монастыря.
6. Местный житель.
7. Продавщица сувениров и церковной атрибутики. Она увидела, что я фотографирую колоритного бородача (на предыдущем фото), и попросила сфотографировать ее как местную жительницу.
8. В Дивеево шесть святых источников. На фото источник Казанской Божией Матери.
9. Построена у источника деревянная часовня и баня. Автор проекта — арзамасский архитектор и реставратор А. Петряшин (о нем я рассказывал в материале «»). Вот на фото он критически рассматривает свое творение, ему не нравится, что часовня и баня расписаны, а на деревянном куполе часовни уже облезла краска.
10. Оказывается, есть строгие правила купания в святом источнике, я этого не знала.
11. Казанская церковь — первый каменный собор монастыря.
12. Святые врата под колокольней — главный вход в монастырь. В советское время, с 1927 по 1991 год, монастырь был закрыт. В святых воротах устроили гараж, а на колокольне вместо креста установили телевизионный ретранслятор.
14. Мозаика над входом в собор.
15. На Соборной площади.
16. В сервис.
17. Усыпальница бывших настоятельниц монастыря.
16. Благовещенский собор. Это самая новая постройка монастыря, строительство собора начато в 2012 году.
17. Мозаика над входом в Благовещенский собор.
18. Главный собор монастыря — Троицкий. В этом соборе хранятся мощи старца Серафима Саровского, самого почитаемого русского святого.
19. В 1825 году Серафиму Саровскому явилась Богородица и велела вырыть ров, который защитил бы насельников монастыря от Антихриста.
20. Справа на фото Святой Канал. И путь по нему – это путь, по которому шла Богородица.
21. Из канавки открываются прекрасные виды на монастырские соборы.
22. Вид на Трапезную церковь (слева) и Казанский собор (справа). А также обратите внимание на клумбу из кустов и камней на переднем плане.
Как здесь все, даже в мелочах, красиво, аккуратно и гармонично!
23. Монастырские весенне-полевые работы.
24. Случайный кадр.
25.
26.
Небольшой город Дивеево Нижегородской области известен на всю страну как крупный духовный центр русского православия, а также место с богатой историей и уникальными достопримечательностями. Его популярность в основном связана с расположенным здесь Свято-Троицким Серафимо-Дивеевским. женский монастырь, который ежегодно посещают тысячи паломников со всей страны.
Поселение Дивеево возникло в 1559 году на берегу реки Викенза. Его основал татарский мурза Дивей, получивший право на управление этими землями от самого Ивана Грозного. Поселок был назван в честь его основателя. Особенность Дивеево заключалась в том, что село находилось на пересечении нескольких паломнических путей и давало приют уставшим с дороги путникам. Вскоре на территории села был возведен храм во имя Святителя Николая, который до 18 века был главным храмом поселения.
В конце 18 века здесь был основан женский монастырь. В честь преподобного Серафима Саровского, попечившего о монахинях, монастырь был назван его именем. Несмотря на испытания, выпавшие на долю монастыря в советское время, сегодня Дивеевский монастырь является важным духовным центром и ежегодно принимает тысячи верующих из разных уголков России и зарубежья.
Достопримечательности Дивеево с описанием и фото
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь
Дивеевский монастырь считается четвертым уделом на Земле, которому покровительствует Сама Богородица. Монастырь имеет богатую и интересную историю. Как гласит предание, в 1767 году в Дивеево, по дороге в Саровский монастырь, остановилась богомолка Агафья Мельгунова. Здесь во сне ей явилась Богородица и повелела построить в Дивеево женский монастырь. Уже в 1772 году в селе воздвигли храм в честь Казанской иконы Божией Матери и основали женскую религиозную общину.
В 1788 году храму был пожалован участок земли для строительства келий. Монастырь активно развивался и расширялся на протяжении 150 лет. В 1825 году преподобный Серафим Саровский взял под опеку монахинь, которые к тому времени завершили свое 55-летнее затворничество. Здесь он принимал всех, кто нуждался в его духовном руководстве. Как гласит предание, однажды во сне преподобному явилась Богородица, которая, обойдя монастырь, приказала обнести его валом и вырыть вокруг него канавку. Он должен был навеки уберечь святилище от дьявольских проявлений и прочих неприятностей. Монахини копали траншею около четырех лет. Увидев проделанную работу, преподобный Серафим Саровский сказал монахиням: «Вот вам и Афон, и Иерусалим, и Киев». Существует поверье, что Богородица обязательно услышит молитву того, кто сделает ход по канавке и 150 раз прочитает молитву Богородице.
В советское время монастырь переживал тяжелые времена. Храмы были закрыты, земляной вал перекопан, святая канавка почти полностью засыпана.
В помещениях монастыря размещались трудовая артель и склады. Позже это место было полностью закрыто, и монастырь стал потихоньку приходить в упадок. Однако в 80-х годах прошлого века монастырь начали потихоньку восстанавливать. Храмы были возвращены церквям и отреставрированы, святой желоб, пришедший в негодность, вновь вырыт и обустроен. В 2012 году началось строительство нового храма, Благовещенского, задуманного Серафимом Саровским. Святитель даже указал место, куда его следует поставить. Сегодня Серафимо-Дивеевский монастырь считается одним из главных паломнических центров Российской Федерации, ежегодно принимающим тысячи верующих со всего мира.
Храмы Дивеева
Свято-Троицкий собор
Свято-Троицкий собор
Это место является главным храмом Серафимо-Дивеевского монастыря. Здесь хранятся мощи преподобного Серафима Саровского и многих преподобных саровских старцев. По преданию, место для строительства собора было указано Серафиму Саровскому самой Богородицей.
Преподобный купил указанный участок земли за свой счет, а купчую на землю велел хранить в монастыре до тех пор, пока не наступит время для строительства храма. Закладка храма была произведена в 1865 году, а его строительство длилось 10 лет. Изначально собор должен был стать местом для летних служб. Интерьер собора уникален – все росписи внутри храма выполнены не на стенах, а на больших полотнах. Главной иконой собора и одной из важнейших святынь Дивеевского монастыря является икона Божией Матери «Умиление», привезенная сюда из Саровской пустыни после кончины Серафима Саровского, молившегося всю жизнь перед этим. чудесный образ.
Казанский храм Божией Матери
Казанский храм Божией Матери
Казанская церковь является старейшей на территории Дивеевского монастыря. Именно с его возведения началась история местной женской монашеской общины. Казанская церковь была освящена в 1780 году. В то время в ней было два придела, посвященных святителю Николаю и архидиакону Стефану.
Женской православной общиной под руководством матушки Александры управляли старцы Саровской пустыни. По словам Серафима Саровского, Казанская церковь — одна из трех, «которые со всех концов света будут взяты в целости и сохранности на небо».
Спасо-Преображенский собор
Еще один храм, входящий в комплекс зданий Дивеевского монастыря, который завещал построить Серафим Саровский. Он расположен в конце Святого канала, рядом с Троицким собором. На месте, указанном преподобным, из дерева была возведена небольшая Тихвинская церковь, которая впоследствии сгорела в пожаре. Собор был заложен на берегу Святого канала в 1907 году. Выстроенный в неорусском стиле, он привлекает взгляды гостей монастыря легкостью архитектурных форм. В советское время помещение храма использовалось как гараж и быстро пришло в негодность. На крыше храма росли деревья, которые чуть не обрушили ее. Однако храм уцелел и был полностью восстановлен. Сегодня в нем покоятся святые мощи преподобной Марфы Дивеевской и блаженной Паши Саровской.
святой источник
Источник Серафима Саровского
Источник Серафима Саровского
Построенный на реке Сатис, святой источник Серафима Саровского в Дивеево является самым популярным среди верующих, посещающих монастырь. Изначально источник принадлежал Саровской пустыни, но в последние годы его все чаще называют Дивеевским монастырем. Примечательна история возникновения этого целебного источника. Это событие произошло в 60-х годах прошлого века. По легенде, перед солдатом, дежурившим на границе охраняемого периметра в лесу, появился старик в белом одеянии. Солдат спросил его: «Что ты здесь делаешь?» Вместо ответа старец ударил посохом о землю, и на том месте хлынул чистый родник. Узнав об этой истории, местные власти приказали засыпать родник. Однако приспособленное для этого оборудование постоянно глохло и отказывалось работать. К трактористу, который должен был засыпать источник, явился старик в белых одеждах и попросил его этого не делать.
После этого тракторист наотрез отказался засыпать источник, и его оставили в покое.
Сегодня Серафимовский источник обустроен и облагорожен, и за целебной водой к нему приходят все посетители Дивеевского монастыря.
Источник Матери Александры
Этот целебный источник находится ближе всего к Дивеевскому монастырю. В дни церковных торжеств сюда приходят крестные ходы и проходит обряд освящения воды. Источник матушки Александры известен случаями чудесного исцеления после омовения в нем. Изначально Александровский источник располагался в другом месте, но в середине 20 века, после строительства плотины, был затоплен. В результате этому источнику было перенесено название в честь первой настоятельницы монастыря.
Это здание является одной из главных святынь Дивеевского монастыря. По преданию, сама Богородица, явившаяся во сне Серафиму Саровскому, приказала выкопать его. Обязательным условием было выкапывать его только монахинями Дивеевского монастыря. Преподобный указал место желоба, ориентируясь на путь, по которому в его видении шла Богородица.
Сам он начал копать траншею летом 1829 года. На оборудование траншеи ушло несколько лет. В советское время траншея была закопана во многих местах. Его восстановление началось в 1992. Ныне во время богослужений часто совершаются обходы Святого Канала, сопровождаемые молитвами к Богородице.
Дом Блаженнейшего Паши Саровского
Сюда часто приходят помолиться паломники, посещающие Дивеевский монастырь. В 2010 году здесь был открыт музей. В этом доме жила блаженная Паша Саровская (в миру Прасковья Ивановна). В свое время она предсказала гибель семьи Романовых и ежеминутно молилась за все человечество. К ней часто приходили за советом знатные люди того времени. Музей состоит из трех залов. В первом была выставлена экспозиция, воссоздающая интерьер комнаты, в которой жила блаженная. Во втором зале посетители музея могут увидеть платья и монашеские одежды, принадлежавшие как самой Прасковье Ивановне, так и первой настоятельнице монастыря матушке Александре. Третий зал посвящен преподобному Серафиму Саровскому – здесь можно увидеть мебель, которую изготовил сам святой, и другие предметы старины.
Что посмотреть в Дивеево за один день?
Достопримечательностей в Дивеево не так уж и много, и расположены они очень компактно, поэтому их вполне можно осмотреть самостоятельно за один день. Для лучшей организации экскурсии ознакомьтесь со следующим маршрутом:
- В начале экскурсии посетите Свято-Троицкий собор. Оказавшись там, отправляйтесь к Спасо-Преображенскому собору, расположенному поблизости.
- Далее идите к Казанской церкви, а оттуда прогуляйтесь по Святому каналу.
- Посещение святых Серафимовских и Александровских источников.
- Завершите экскурсию посещением дома блаженной Прасковьи Ивановны.
Видеообзор достопримечательностей Дивеево
Дивеево обязательно понравится любителям активного отдыха. А посмотрев специально подобранное нами для вас видео, вы сможете убедиться, что это довольно интересное и душевное место.
Дивеево – город, тесно связанный с духовностью и религией. Его посещение подарит вам умиротворение и радостные впечатления, которые запомнятся вам надолго.
Вы были в Дивеево? Какие впечатления от этого города? Сообщите нам в комментариях!
Деревня Дивеево Нижегородской области расположена на берегу реки Вичкинза, в 180 км от Нижнего Новгорода, в 65 км от Арзамаса, в 12 км от Сарова. Это крупный административный центр. Село основано в 1559 году. Название дано по имени первого владельца — татарина мурзы Дивея, сына Мокшева Бутакова. После победы над татарами Иван Грозный за воинские заслуги возвел Дивея в княжеский титул и подарил землю с пашней на реке Вичкинзе
Во второй половине 18 века Девеево представляло собой небольшое село с деревянной церковью в честь святителей Николая Чудотворца и архидиакона Стефана. Церковь стояла на перекрестке дорог, ведущих в Саров. Паломники, направлявшиеся в Саровский монастырь, останавливались на отдых у храма. Именно здесь решила отдохнуть Агафья Семёновна Мельгунова, основательница Серафимо-Дивеевского монастыря.
В 19 веке селом владели многие собственники, среди них Мотовиловы, Толстая, Цициановы, Баташовы, Ждановы, Шахаевы.
Дивеево известно как четвертый и последний удел Богородицы. На этой святой земле находится Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь.
врата святые
Трапезная
Спасо-Преображенский собор
В монастыре бытовала легенда, что отец Серафим повелел построить второй собор в конце Канавки, на одной линии с Троицким. Иван Тихонов Толстошеев, заведовавший всем в Дивеево после кончины преподобного, построил на этом месте Тихвинскую церковь. В начале века в нем служили зимой, но он был тесен и уже сильно обветшал. Когда встал вопрос о строительстве нового теплого собора, игуменья Александра (Траковская), избранная после смерти игумении Марии Ушаковой в 19 г.04, не захотели ломать существующую Тихвинскую церковь (позже сгорела в 1928 г.), а собор заложили сбоку, против начала Канавки
Свято-Троицкий собор
Архитектор Резанов А.И., ученик акад. К. Д. Тон, был автором проекта собора. Завершил строительство храма Христа Спасителя в Москве после смерти своего учителя.
Наверное, поэтому нельзя не заметить сходство Троицкого собора с московским храмом.
За полтора века построили Дивеевский монастырь. Началось с каменной Казанской церкви, построенной в 1773-80 гг. Относительно Казанской церкви о. Серафим сказал: «Казанская церковь, радость моя, такой будет храм, какого нет другого подобного ему! В судный день вся земля сгорит, радость моя, и ничего не останется. Только три храма со всего мира возьмутся на небо совершенно неразрушенными: один в Киевской Лавре, другой… (забытый сестрами), а третий — твоя Казанская, матушка. Во, какая у вас казанская церковь! Все место, освященное подвигами матушки Александры и других, войдет в этот храм, а нынешний храм останется только как бы ядром.
В Троицком соборе находилась чудотворная икона Божией Матери «Умиление», перед которой отец Серафим всегда молился и скончался на коленях. На этом образе Богородица изображена в тот момент, когда Она произносит слова архангелу Гавриилу во время Благовещения: «Се, раба Господня, по глаголу твоему буди Меня».
Многих преподобный исцелял, помазывая маслом от лампады перед образом Царицы Небесной. Сестрам Дивеевым Отец сказал: «Вверяю вас Царице Небесной Умиления (икона), Она вас не оставит!» И теперь список с этой иконы, написанный в начале XX века и тоже чудотворный, занимает почетное место в Троицком соборе в правом киоте, как указание на то, что настоятельницей Дивеевского монастыря является Пресвятая Богородица наша Матерь Божья.
О селе Дивеево знают все православные люди России и Ближнего Зарубежья. Сюда совершали паломничества правоверные. Ровно г. в Дивеево находится четвертое и последнее удел Пресвятой Богородицы г. – святая земля, находящаяся под особым покровительством Божией Матери. Остальные три удела – это Иверия (Грузия), Святая Гора Афон (Греция) и Киево-Печерская Лавра (Украина). Но только Дивеево считается единственным местом, где ежедневно бывает Богородица . Также в Дивеево покоятся мощи одного из самых почитаемых святых русского народа — Серафима Саровского.
Дивеево обладает очень сильной и чистой энергетикой. Говорят, что тот, кто проведет день в деревне, получит особое благословение Небесной Королевы и попадет под ее покровительство.
Православные ездят в Дивеево зимой и летом, но особенно популярным село становится в конце июля-начале августа. В это время традиционно отмечается очередная годовщина прославления преподобного Серафима Саровского в лике святых. В 2013 году исполнилось 110 лет со дня канонизации преподобного Серафима .
Немного об истории Дивеево
Село основано в 1559 году. Название, скорее всего, дано по имени первого владельца — татарского мурзы Дивея, сына Мокшева Бутакова. После победы над татарами Иван Грозный за военные заслуги возвел Дивея в княжеский титул и подарил ему земли с пашней на реке Вичкинзе.
Но славу православной святыни село обрело спустя столетия, когда в 1760-90 гг.0003 матери Александры (в миру — Агафья Семёновна Мельгунова) возле деревянной Стефановской церкви явилась Богородица и сказала, что именно здесь будет Её «четвёртый жребий во вселенной».
Так появилась казанская община в Дивеево.
В 1789 году управление общиной принял молодой иеродиакон. Серафим (в миру Прохор Исидорович Мошнин, в некоторых источниках — Машинин). Позже, после явления ему Божией Матери в 1825 году, преподобный Серафим Саровский основал Мельничную общину, над которой также взял на себя попечительство. В 1842 г. 9спустя годы после смерти Серафима обе общины были насильно объединены в одну — Серафимо-Дивеевскую. В 1861 году община получила статус монастыря.
В Дивеево много святых мест, которые посещают паломники со всего мира. Расскажу только о самых значимых.
Дивеевский монастырь
Самая известная святыня села (полное название: Серафимо-Дивеевский во имя Свято-Троицкого женского монастыря) — четвертый и последний удел Богородицы, возлагаемый Ею ежедневно.
Монастырь строился более полутора веков. Сначала каменный храм (1773-1780) был возведен матушкой Александрой возле деревянной Стефановской церкви.
По благословению преподобного Серафима в 1829 году у паперти Казанской церкви было построено двухэтажное каменное здание. Храм Рождества Христова , на нижнем этаже которого в 1830 г. располагалась Церковь Рождества Богородицы .
Троицкий собор. Фото: Сергей Духанин
В июне 1848 года епископ Нижегородский Иаков (Вечерков) заложил камень в основание Троицкой церкви. Огромная пятипрестольная, ставшая летней, строилась 27 лет и была освящена 28 июля (9 августа) 1875 года. . Первые колокола на нем были подняты в октябре 1901 года.
Трапезная церковь во имя святого благоверного князя Александра Невского. Фото: Владимир Меркушев
Сам преподобный Серафим пророчески говорил сестрам о строительстве трапезного корпуса и даже отметил его на плане будущей Дивеевской Лавры. Камень Трапезный храм построен в 1895 году и освящен в честь святого благоверного князя Александра Невского.
Спасо-Преображенский собор. Фото: Сергей Духанин
10 июня 1907 года был заложен второй, зимний, собор. В 1916 году строительство собора было завершено. Собор украсили золоченые кресты — подарок петербуржцев. Однако иконостас и отопление не были готовы, поэтому освещение храма было перенесено на 1917. Но случилась революция, и освятить собор не смогли. Так что до конца ХХ века в нем не было ни одной службы. Назвали его просто Новым собором, а хотели освятить во имя иконы Божией Матери «Умиление» и преподобного Серафима Саровского.
В 1991 году собор был передан возрожденному монастырю, и его восстановление длилось несколько лет. Освящение главного престола состоялось 3 сентября 19 года.98. Новый освященный собор тили в че ст Преображение Господне . Лимит охвата шел с 1998 по 2006 год. А роспись храма была завершена накануне Троицы 2008 года. Таким образом, на строительство и реставрацию Спасо-Преображенского собора ушло более 100 лет.
1 августа 2013 года состоялась закладка нового храма — Собор Благовещения Пресвятой Богородицы . Его строительство было предсказано преподобным Серафимом Саровским. Именно поэтому сестры монастыря вырыли Святой Ров, оставив место для будущего храма.
За основу нового собора были взяты параметры главного храма Киево-Печерской Лавры. В белокаменном соборе будет восемь приделов, главный в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Высота храма составит 62 м, длина – 36 м, ширина – 24 м, он сможет вместить до 2 тысяч верующих.
«Это великое дело есть исполнение завета отца Серафима. Строительство храма в Канавке — это еще один кирпичик в возрождении Святой Руси», — сказал митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий.
Святые мощи преподобного Серафима Саровского
В храмах монастыря покоятся святые мощи Серафима Саровского, преподобных жен Дивеевских Александры, Марфы и Елены, а также других небесных покровительниц Дивеевских монастырь.
Святая Канавка
За Спасо-Преображенским собором начало Святая Канавка — особая Дивеевская святыня.
Святая Канавка
25 ноября 1825 года Богородица явилась преподобному Серафиму и повелела основать Мельничную общину, указав, как обнести это место рвом и валом. Копать Канавку должны были только сестры общины, а миряне могли помогать нести землю и насыпать вал.
К обустройству Канавки можно было приступить только весной 1829 года, когда три десятины земли были официально переданы в дар общине. В честь праздника отец Серафим приказал сестрам собраться и обойти эту землю, обозначив ее камешками, которые останутся на земле после схода снега. Когда сошёл снег, землю по этим камушкам перепахивали плугом по одной борозде трижды. Когда земля высохла, преподобный велел вырыть ее канавкой глубиной в три аршина (2 м 15 см) и шириной в три аршина, а также велел вынутую землю забросить внутрь монастыря, чтобы вал тоже на три аршина сформировалась высокая.
Чтобы укрепить вал, он приказал посадить на нем крыжовник.
Должен сказать, сестры не решались копать. Затем, накануне праздника Святой Троицы, 2 июня 1829 года, дух преподобного был перенесен в Дивеево и положил начало святой Канавке. После этого чуда сестры стали копать Канавку и летом, и зимой. Закончили они свою работу только к празднику Рождества Христова в 1833 году. Первая Канавка не была глубиной в три аршина: сестры выкопали ее на несколько аршин, а местами на полярный шинь.
По словам отца Серафима, эта канавка — сваи Божией Матери. Божия Матерь каждый день проходит через него, минуя Свой удел. Он сказал, что Сама Царица Небесная измерила Святой Ров Своим поясом: Этот Ров высоко до Неба. Это всегда навсегда будет стеной и защитой от Антихриста. «Кто пройдет эту Канавку с молитвой, и прочитает полторы сотни Богородицы, все здесь: и Афон, и Иерусалим, и Киев!» . Также монах благословил взять глину из Канавки – для исцеления.
Канавка в первозданном виде до нас не дошла: она была разрушена и в XIX веке, и в советское время.
Традиция обхода канавки возобновилась только в 1992 году. А с 1997 по 2006 год Канавка была восстановлена.
Теперь со словами » Богородица, Дево, радуйся, блаженная Мария, Господь с Тобою… » По канавке проходят монахини и паломницы, 150 раз обращаются к Богородице и просят Ее помощи в избавлении от душевных и телесных болезней, от других бед, а также благословения на все добрые дела. Паломники берут землю с Канавки, помня слова преподобного: «К нам будут приходить гости, они будут брать из него глину для лечения, и она будет у нас вместо золота!» .
Дивеевские святые источники
Вода для христианина имеет особое, таинственное значение, связанное с очищением от грехов. Образ воды символизирует данное Богом процветание и достаток.
На территории Дивеево и вблизи села находится святых источников . Я расскажу о самых известных.
Источник преподобного Серафима в селе Цыгановка
Источник отца Серафима
Самый известный Дивеевский источник.
Он открылся на берегу реки Сатис в 60-х годах ХХ века, когда источники отца Серафима в Сарове стали недоступны для посещения из-за расположенного там военного объекта. По преданию дух Серафима Саровского перенес этот источник из Сарова в село Цыгановка, доступное для всех верующих, в километре от села Дивеево.
В 1994 году русло реки Сатис было изменено, и исток образовал целое озеро святой родниковой воды. В 2009 году на нем была построена часовня. На праздник Богоявления здесь совершается великочинное освящение воды.
Казанский источник
Казанский источник
Этот Дивеевский источник самый древний. Считается, что он был с самого основания села Дивеево. Существует легенда, что именно здесь 3 раза являлась Царица Небесная. Еще во времена Иоанна IV, после явления иконы Божией Матери в Казани в июле 1579 г., из-под земли пробился родник.
В 1991 году над источником построены часовня и баня, перестроенная в 1997 году. Здесь совершается таинство крещения.
В праздники Богоявления и Казанской иконы Пресвятой Богородицы в этом источнике освящают воду.
В начале 21 века рядом с Казанским родником были устроены и освящены еще два источника — Источник в честь великомученика Пантелеймона и Источник в честь иконы Божией Матери «Умиление» .
Источник Святая Александра Дивеевская
Источник Матери Александры
До 1960-х годов источник Матери Александры располагался на берегу реки Вичкинза. По дивеевской легенде, она вытекала из могилы матушки Александры, погребенной в алтаре Казанской церкви. В начале 60-х годов на реке построили плотину, и бывший исток был затоплен. Современный источник возник под самой горой. Говорят, что прежний источник прошел здесь, когда доломитовые плиты сдвинулись под напором воды в плотине.
На Крещение, в праздники иконы Божией Матери «Живоносный источник», на Середину Пятидесятницы здесь совершаются крестные ходы и освящается вода.
Иверский источник
Иверский источник
Мать Александра, основательница монастыря, сама выкопала этот источник, чтобы утолить жажду рабочих, добывавших камень для строительства Казанской церкви.
Ваш комментарий будет первым