Нажмите "Enter", чтобы перейти к содержанию

Доклад о народах сибири 4 класс: Доклад Народы Западной Сибири 4 класс сообщение

Содержание

Доклад Народы Западной Сибири 4 класс сообщение

Сибирь-район с суровым климатом и минимальным процентом заселения. Это место будоражит воображение. Несмотря на огромную территорию, населенных пунктов сравнительно немного. Соответственно народы немногочисленны.

Ханты.

Немногочисленный угорско западно-сибирский народ, проживающий в Ямало-Ненецком автономном округе и Ханты-Мансийском. Занимаются жители в основном оленеводством и таёжной охотой.  Слово «ханты» переводится как «человек», и появилось в обиходе в советские годы.  У нации имеются свои традиции и шаманские обряды, которые защищают их быт.

Ненцы.

По-старинному «юраки» живут в районах дальнего севера. Из северных коренных народов они самые многочисленные жители. На их территории содержаться до 500 тысяч оленей. Кроме оленеводства занимаются тундровой и таёжной охотой, сбором даров тайги. Язык ненцев разделяется на: тундровый и лесной. Традиционным жилищем жителей является конический чум.

Манси.

Проживает народ большей частью населения в Ханты-Мансийском автономном округе. Манси близки по языковым данным с хантами, но никак больше они не пересекаются. Но в современном мире жители используют русский язык при общении.  Манси поклоняются стихиям и духам, а так же имеют тотемное животное-медведь. Занимаются разведением оленей и ловлей рыбой, при удачном расположении на территории разводят скот.

Шорцы.

Тюркоязычный немногочисленный народ, живущий в основном в районах Кузбасса. Как и у других народов Сибири религией, стал шаманизм.  Эпос шорцев древний и самобытен. Население этой нации с каждым годом все больше перебирается в города, поэтому осталось небольшое количество рассыпавшись по площади Сибири.

Сибирские татары.

Называют себя « себер татарлар», по антропологическому типу схожи с казахами и башкирами.  Среди нации прижились мусульманские праздники, которых обязательно придерживается каждый. Сибирско-татарские селения называются в честь рек и основателей. Жители обходят цивилизацию стороной и при возможности строят дома из дерева, тем самым поддерживая традиции предков.

Это далеко не все народы проживающие на территории западной Сибири, и которым следует уделить внимание. Сейчас многие перебираются в центральные города, навсегда оставляя свой дом. Именно из-за этого народы становятся всё немногочисленнее и состоят в основном из стариков. Но культура каждого захватывает и интригует, поэтому немногочисленные, исчезающие нации принимают  поддержку от государства.

Доклад №2

Народы, проживающие в настоящее время на территории Западной Сибири, радуют большой численностью национальностей. Их отличает присутствие своеобразных традиций, особенностей быта и уклада в целом.

Официальным названием одной из народностей являются ханты. Они сосредоточены на притоках реки Обь. Со временем ханты расселились по участкам с разными климатическими условиями. Поэтому их культура различна.

Внешний вид хантов характеризуется невысоким ростом. Темнокожие люди имеют широкие скулы на плоском лице, темные волосы и полные губы. Кочевое оленеводство один из основных видов занятий. Это источник питания и транспортное средство. Народ славится обращением к духам, семейным божествам, активно используют шаманские обряды.

Ханты-Мансийский Автономный округ, а также небольшую часть Свердловской области занимают манси, которые считаются родственниками хантов. Они относятся к фино-угорским народам. Более 12 тысяч человек занимаются ловлей рыбы, скотоводством, охотой в тайге. Большая часть народа говорит на русском языке. Уважение предков, старших является неотъемлемой составляющей их жизни. Вера в то, что орнамент оберегает от злых духов

С почитанием относятся они и к празднику медведя. Хозяин тайги для них олицетворяет справедливость. Поэтому манси серьезно относятся к подобным обрядам, сопровождающим этот вечер.

Шорцы – известный, но малочисленный народ. Представители его занимают небольшую гористую часть Кузбасса. Коренастая фигура и монголоидные признаки подчеркивают внешность. В настоящее время их одежда мало отличается от внешнего вида русского человека. Шаманизм – буквально стал смыслом существования этих добрых людей. Примером ярких традиций шорцев, проживающих в Шерегеше, являются действия, связанные с культом огня, медведя. 

Алтайцы. Более 70 тысяч человек проживают в алтайских горах. Их легко узнать по узкому разрезу глаз, смуглой коже, жестким волосам черного цвета. С давних пор их одежда изменилась до неузнаваемости. Ранее отдавали предпочтение самодельным рубахам, меховым шапкам. Конструкции под названием аилы, предназначенные для жилья, напоминают юрты. Их постепенно заменили дома, сделанные из деревянного сруба. Это гостеприимный народ, который свято хранит семейные древние традиции. Например, забота младшим сыном о родителя до смерти. Земледелию, рыболовству и охоте они посвящают все свободное время.

Ненцы считаются многочисленным народом севера. Группа лесных ненцев, как правило, занимаются сбором растительности в тайге, охотой, уловом рыбы. Для тундровых главным занятием остается оленеводство. Они являются отличными знатоками сказаний, фольклора. Их жилище (чум) является временным, так как образ жизни ведут кочевой.

Таким образом, в жизни представителей каждой народности есть свои определяющие особенности, которые складываются из элементов культуры, быта, верований. Каждый из них предан своим традициям, имеющим глубокие корни.

4 класс

Народы Западной Сибири

Популярные темы сообщений

  • Кедровка птичка

    Кедровка-птица, живущая в лесах таёжного типа Европы и Азии, от Скандинавии и Альп до Камчатки, Курильских островов, Приморья, Японии и Китая.

  • Дерево жизни

    Дерево жизни – это мифологический символ большинства народов. В частности, с почтением к дереву жизни относились славяне, которые ассоциировали его с центром вселенной.

  • Город Киров

    В долине реки Вятка стоит город Киров. Он утопает в зелени таёжных лесов европейской части русской равнины. Река разделяет, город на две части: основную и заречную. Город является административным центром Кировской области.

Как всё начиналось. Народы Сибири. | Презентация к уроку по ОРКСЭ (4 класс) на тему:

Слайд 1

Как всё начиналоь . Народы Сибири. Составила учитель начальных классов МБОУ «СОШ №79» г.Владивостока Гловацкая Т.П.

Слайд 3

«присоединение» Сибири Распространение русского владычества и русской колонизации в Сибири, прерванное Смутой началось с утверждением на престоле царя Михаила(1613-1645г.г.) В его царствование русские люди по притокам Енисея и Лены быстро прошли до самого Охотского моря и по р. Лене – до Ледовитого океана. При Алексее(1645-1676г.г.) русские утвердились в Анадырьском крае, в Забайкалье и на Амуре. Продолжались поиски новых земель для великого государя и, кроме того совершались походы в обследованные ,но еще не покоренные области. На этом огромном пространстве было основано 40 острогов. Русские владения выросли в 3 раза/целое государство./ В этих пунктах поселялся прежде всего разный вольный люд- казаки, стрельцы, и другие служилые люди. Одновременно с ними селилось духовенство, а позже крестьяне и посадские люди. Столицей Сибири был город Тобольск.

Слайд 4

Дворяне братья Бестужевы

Слайд 5

Дерсу Узала

Слайд 6

Еврейская автономная область образована в 1934 г.

Слайд 9

Панорама Биробиджана

Слайд 10

Памятник на возальной площади посвящён первым переселенцам

Слайд 11

Река Бира

Слайд 12

Музыкальный фонтан

Слайд 13

Благовещенский собор

Слайд 14

Здание синагоги

Слайд 15

В.Верещагин. Два еврея.

Слайд 16

Башкиры Кабардинцы

Слайд 17

Мордва — эрзя Мордва — мокша

Слайд 18

Осетины Адыгейцы

Слайд 19

Татары Чукчи

Слайд 20

Карелка Ненцы

Слайд 21

Если люди разных национальностей много веков живут рядом без ссор и вражды, значит, они уважают друг друга и стали братским союзом свободных народов. Значит, они усвоили закон, который передали им мудрые предки, — дружба всегда лучше вражды.

Слайд 22

Спасибо за внимание!

Народы Сибири в XV — XVI вв. Вхождение Сибири в состав Российского государства — Российская Империя

Народы Сибири

На обширных просторах сибирской тундры и тайги, лесостепи и черноземных просторах расселилось население, едва ли превышавшее 200 тыс. человек ко времени прихода русских. В районах Приамурья и Приморья к середине XVI в. обитало около 30 тыс. человек. Этнический  и  языковой  состав населения Сибири был очень разнообразен. Очень тяжелые условия жизни в тундре и тайге и исключительная разобщенность населения обусловили крайне медленное развитие производительных сил у народов Сибири. Большая их часть ко времени прихода русских еще находилась на тех или иных стадиях патриархально-родового строя. Лишь сибирские татары находились на стадии формирования феодальных отношений.

В хозяйстве северных народов Сибири ведущее место принадлежало охоте и рыболовству. Вспомогательную роль играло собирание дикорастущих съедобных растений. Манси и ханты так же, как буряты и кузнецкие татары, добывали железо. Более же отсталые народы еще пользовались каменными орудиями. Большая семья (юрт) состояла из 2 — 3 мужчин и более. Иногда в многочисленных юртах жило несколько больших семей. В условиях Севера такие юрты представляли собой самостоятельные поселки — сельские общины.
Пор. Оби жили остяки (ханты). Главным их занятием была рыбная ловля. Рыбу употребляли в пищу, из рыбной кожи выделывали одежду. На лесистых склонах Урала жили вогулы, которые занимались преимущественно охотой. У остяков и вогулов существовали княжества, возглавлявшиеся родовой знатью. Князья владели рыбными ловлями, местами охоты, и им сверх того еще приносили «подарки» их соплеменники. Между княжествами нередко вспыхивали войны. Захваченных пленных обращали в рабов. В северной тундре жили ненцы, занимавшиеся оленеводством. Со стадами оленей они постоянно передвигались от пастбища к пастбищу. Олени давали ненцам пищу, одежду и жилище, которое делалось из оленьих шкур. Распространенным занятием была рыбная ловля и охота на песцов и диких оленей. Жили ненцы родами во главе с князьями. Далее, к востоку от Енисея, жили эвенки (тунгусы). Их основным занятием была охота на пушного зверя, а также рыбная ловля. В поисках добычи эвенки перемещались с места на место. У них также господствовал родовой строй. На юге Сибири, в верхнем течении Енисея, жили хакасы-скотоводы. УАнгары и Байкала обитали буряты. Их главным занятием было скотоводство. Буряты находились уже на пути становления классового общества. В Приамурье жили племена дауров и дючеров более развитые в хозяйственном отношении.
Якуты занимали территорию, образуемую Леной, Алданом и Амгою. Отдельные группы размещались на р. Яне, вустье Вилюя и района Жиганска. Всего по русским документам якутов в это время насчитывалось около 25 — 26 тыс. человек. Якуты ко времени появления русских были единым народом с единым языком, общей территорией и общей культурой. Якуты находились на стадии разложения первобытнообщинного строя. Основными крупными общественными группами были племена и роды. В хозяйстве якутов широкое развитие получила обработка железа, из которого выделывалось оружие, кузнечные принадлежности и другие орудия труда. Кузнец пользовался у якутов большим почетом (больше, чем шаман). Основное богатство якутов составлял скот. Якуты вели полуоседлую жизнь. Летом они выезжали на зимники, имели также летние, весенние и осенние пастбища. В хозяйстве якутов большое внимание уделялось охоте и рыболовству. Якуты жили в юртах-балаганах, утепленных дерном и землей в зимнее время, а летом — в берестяных жилищах (урса) и в легких шалашах. Большая власть принадлежала родоначальнику-тойону. Он имел от 300 до 900 голов скота. Тойонов окружала челядь-чахардар — из рабов и домашних слуг. Но рабов у якутов было немного, и способа производства они не определяли. Бедные родовичи не были еще объектом зарождения феодальной эксплуатации. Частной собственности на промысловые и охотничьи угодья также не было, но сенокосные угодья распределялись между отдельными семьями.

Сибирское ханство

В начале XV в. в процессе распада Золотой Орды образовалось Сибирское ханство, центром которого первоначально была Чимга-Тура (Тюмень). Ханство объединило многие тюрко-язычные народы, сплотившиеся в его рамках в народность сибирских татар. В конце XV в. после длительных междоусобиц власть захватил Мамед, который объединил татарские улусы по Тоболу и среднему Иртышу и расположил свою ставку в старинном укреплении на берегу Иртыша — «Сибирь», или «Кашлык».

Сибирское ханство состояло из мелких улусов, во главе которых стояли беки и мурзы, составлявшие господствующий класс. Они распределяли кочевья и промысловые угодья и превращали в частную собственность лучшие пастбища и источники воды. Среди знати распространялся ислам, ставший официальной религией Сибирского ханства. Основное трудовое население состояло из «черных» улусных людей. Они платили мурзе, или беку, ежегодные «дары» из продуктов своего хозяйства и дань-ясак хану, несли военную службу в отрядах улусного бека. В ханстве эксплуатировался труд рабов — «ясырей» и бедных, зависимых общинников. Сибирское ханство управлялось ханом с помощью советников и карачи (визиря), а также ясаулов, посылавшихся ханом в улусы. Улусные беки и мурзы были вассалами хана, который не вмешивался во внутренний распорядок жизни улуса. Политическая история Сибирского ханства была полна внутренними междоусобицами. Сибирские ханы, ведя завоевательную политику, захватили земли части башкирских племен и владения угров и тюркоязычных жителей Прииртышья и бассейна р. Оми.
Сибирское ханство к середине XVI в. располагалось на обширном пространстве лесостепи Западной Сибири от бассейна р. Туры на западе и до Барабы на востоке. В 1503 г. внук Ибака Кучум овладел властью в Сибирском ханстве с помощью узбекских и ногайских феодалов. Сибирское ханство при Кучуме, состоявшее из отдельных, экономически почти не связанных между собой улусов, было политически очень непрочным, и при любом военном поражении, нанесенном Кучуму, это государство сибирских татар было осуждено на прекращение своего существования.

Присоединение Сибири к России

Природное богатство Сибири — пушнина — издавна привлекало к себе внимание. Уже в конце XV в. предприимчивые люди проникали за «каменный пояс» (Урал). С образованием Российского государства его правители и торговые люди увидели в Сибири возможность большого обогащения, тем более что предпринимавшиеся с конца XV в. поиски руд драгоценных металлов пока не давали успеха.
В известной мере проникновение России в Сибирь можно поставить в один ряд с происходившим в то время проникновением некоторых европейских держав в заморские страны с целью выкачивания из них драгоценностей. Однако были и существенные отличия.
Инициатива в развитии связей шла не только от Российского государства, но и от Сибирского ханства, которое в 1555 г., после ликвидации Казанского ханства, стало соседом Российского государства и обратилось с просьбой о покровительстве в борьбе со среднеазиатскими правителями. Сибирь вступила в вассальную зависимость от Москвы и платила ей дань пушниной. Но в 70-х годах в связи с ослаблением Российского государства сибирские ханы начали нападения на русские владения. На их пути встали укрепления купцов Строгановых, которые уже начинали посылать свои экспедиции в Западную Сибирь для скупки пушнины, а в 1574г. получили царскую грамоту с правом строить крепости на Иртыше и владеть землями по Тоболу для обеспечения торгового пути в Бухару. Хотя этот план и не был выполнен, Строгановым удалось организовать поход казачьей дружины Ермака Тимофеевича, который вышел на Иртыш и к концу 1582 г. после жестокого боя взял столицу Сибирского ханства Кашлык и изгнал хана Кучума. Многие вассалы Кучума из числа подвластных хану сибирских народов перешли на сторону Ермака. После нескольких лет борьбы, продолжавшейся с переменным успехом (Ермак погиб в 1584г.), Сибирское ханство было окончательно уничтожено.
В 1586 г. была поставлена крепость Тюмень, а в 1587 г. — Тобольск, ставший русским центром Сибири.
В Сибирь устремился поток торговых и служилых людей. Но помимо них, туда двинулись крестьяне, казаки, посадские люди, бежавшие от крепостнического гнета.

 

Б.А. Рыбаков — «История СССР с древнейших времен до конца XVIII века». — М., «Высшая школа», 1975.

Исчезающие народы России. Тофалары

С приходом современной цивилизации происходит активная ассимиляция людей разных культур. Многие народности постепенно исчезают с лица земли. Редкие их представители пытаются сохранить и передать традиции и обычаи своего народа. Благодаря им, история жизни коренного населения России раскрывает свои тайны — полезные и поучительные, не потерявшие своей актуальности до сих пор.

Тофалары Южной Сибири

Тофалары (самоназвание «тофо» — «человек», прежнее название — «карагасы», то есть «черные гуси») — коренной народ Южной Сибири, исторически проживавший в долине реки Уды и на северо-восточных склонах Восточных Саян.

Впервые тофы упоминаются в китайских летописях Вэйской династии V века. Племя дубо (туба, туво) проживало восточнее Енисея. Они являлись данниками (платящими дань) различных центральных азиатских империй. Лишь в XVII веке Тофалария вошла в состав Московского государства, став пограничной территорией с Китаем. Тофалары вели в основном полукочевой образ жизни. Согласно Всероссийской переписи населения 2010 года, на территории Иркутской области проживает 678 тофаларов.

Тофаларский шаман

Валерий Холямоев — последний тофаларский оленевод

У стенда из Тофаларии на выставке «Сокровища Севера»

Основными занятиями тофов были охота и рыболовство. В охоте наравне с мужчинами могли участвовать и женщины. Северные группы занимались отгонным оленеводством.

В пищу употребляли мясо диких животных и домашнего оленя, промысловых птиц, подсоленный зеленый чай, мясной бульон, лепешки из ржаной муки, замешанные на горячей воде, или мучную болтушку с солью. Молоко оленей пили в кипяченом виде, в основном добавляя в чай.

Жили тофалары в чумах конической формы, из жердей. Зимой чум покрывали ровдугой (замшей из шкуры изюбря или лося), летом — берестой. Чум делился на женскую (справа от входа) и мужскую (слева) половины. Стойбище (поселение в форме группы чумов) тофаларов обычно насчитывало от 2 до 5 чумов, летом — до 10.

Лишь с переходом на оседлый образ жизни в начале XIX века получили распространение рубленые дома.

Переход на оседлый образ жизни в поселках в конце 1920-х — начале 1930-х гг. резко изменил жизнь тофаларов. Они начинают разводить крупный рогатый скот, лошадей, свиней, заниматься огородничеством.

По религиозным представлениям тофы были шаманистами. В основе шаманизма у них, как и у других народов Сибири, лежало и лежит представление о способности шамана являться посредником между миром живых людей и сверхъестественными силами Верхнего и Нижнего миров. В каждом улусе был свой шаман, в обязанности которого входило лечение людей и домашних животных, поиск пропаж, предсказания будущего и посвящение домашних оленей.

Читайте также:

Обряд посвящения животных проводился с целью сохранения благополучия рода, для удачи на охоте, а также при падеже скота. Тофаларский шаман камлал, стоя ночью в углу чума. Обряд мог продолжаться, не прерываясь, несколько часов подряд. В чуме шамана висели вместилища духов — онгоны (фигурки, изображавшие людей и животных, вырезанные из дерева или выкроенные из ткани, сукна, шкуры соболя). Ритуал начинался с молитвы, которая являлась прологом будущего действия, через нее шаман обращался к звездам, небу, земле, воде, горам, птицам и животным.

При посвящении лучшего оленя хозяину гор по имени Даг-Ези шаман вешал оленю на шею шнурок с привязанными разноцветными ленточками. Шерсть оленя красилась синькой либо красной или желтой охрой. Уши прокалывали и вдевали разноцветные ленты или лоскуты. После обряда олень назывался «шаман-олень». Стада с такими оленями находились под особой охраной Даг-Ези. Посвященному животному не спиливали рога, зимой он сразу выделялся среди остального поголовья. Отныне олень становился таким же неприкосновенным, как священные коровы в Индии. Посвященную олениху позволялось доить, но ездить на таком животном запрещалось даже маленьким детям, на них перевозили лишь вьюк с «чистыми» вещами (принадлежностями культа, порохом, неношеными вещами и т. п.).

Христианизация тофаларов во второй половине XVII века не привела к их отказу от шаманизма.

Жительница села Верхняя Гутара

Традиционные жилища тофаларов

Село Верхняя Гутара в Тофаларии

Нынешние тофалары уже не ведут кочевого образа жизни, проживают оседло в трех поселках: Алыгджёр, Нерха и Верхняя Гутара. Добраться туда возможно только на вертолете и связаться только по рации.

Андрей Манченко — иркутский этнограф и официальный представитель тофаларских общин «Мадар», «Чептей» и «Тагул» в Иркутске, сначала просто по любительски изучал историю и жизнь оленных народов Прибайкалья, а затем решил оказывать постоянную поддержку и создал сайт «Оленный народ» (виртуальный музей коренных оленных народов Прибайкалья).

На своей странице Манченко пишет: «Тофалары очень озабочены возрождением своих национальных промыслов, культуры, религии-шаманизма, остро стоит проблема восстановления оленеводства, проблема организации общин, проблема борьбы с алкоголизмом, занятости молодежи, возрождения национального языка и т. д. Поэтому общение друг с другом, обмен опытом сохранения традиций людей с близкими, по сути, культурой и промыслами, с подобными радостями и проблемами, было бы очень полезно и нужно. Общение и заочное знакомство для многих может явиться хорошей поддержкой. Может быть, совместными усилиями будут найдены какие-либо пути разрешения тех или иных проблем».

До наших дней дошел богатый устный фольклор: пословицы и поговорки, сказки, легенды и предания.

Тофаларский язык относится к тюркской группе. Но в наши дни тофаларский разговорный язык сохраняется лишь среди представителей старшего поколения, большая часть тофаларов считает родным русский язык, некоторые тофалары знают бурятский. Несколько поколений тофаларов обучались в интернатах, поэтому взрослые, как правило, на своем языке не говорят, хотя и понимают его. Молодежь и дети также не говорят на родном языке. Незнание тофаларами своего языка не мешает им осознавать себя тофаларами. Интерес к их языку появился в связи с созданием в 1986 году проф. В. И. Рассадиным письменности для него. С 1989 года в Тофаларии идет целенаправленное изучение родного языка в детских садах и школах. Для тофаларских детей изданы букварь на родном языке, пособия по развитию тофаларской устной речи, учебник «Родной язык» для 2–3 классов, хрестоматия «Родная речь» для 3–4 классов, книга «Сказки седого Саяна» и др.

С 90-х годов активисты Ассоциации «Тофалария» прилагают немалые усилия и всячески стремятся воссоздать традиционную культуру.

В селе Алыгджёр существует Этнокультурный центр Тофаларии. Примечательно, что все сотрудники Этнокультурного центра — русские. И коренные жители считают их последними хранителями своих традиций. Гордость поселка — фольклорный ансамбль «Дыырак ибиллер», что переводится как «быстроногий олень». Творческий коллектив принимал участие во Всероссийской выставке-ярмарке «Северная цивилизация» в Москве, на раз становился дипломантом всероссийских конкурсов.

Девочка ухаживает за оленем

Тофалары из поселка Верхняя Гутара

Тофалары из поселка Верхняя Гутара

«История Сибири с древнейших времен до наших дней» | ИРКИПЕДИЯ

Несмотря на то, что время выхода в свет неизбежно повлияло на некоторые выводы и оценки, 5–томное академическое издание «История Сибири с древнейших времен до наших дней», вышедшее в 1968–1969 годах под редакцией академика Алексея Павловича Окладникова, и поныне остаётся авторитетнейшим комплексным исследованием по истории Сибири, являя собой замечательный памятник советской научной мысли.

«История Сибири с древнейших времен до наших дней»: библиографическое описание

История Сибири с древнейших времен до наших дней (в 5 томах) / гл. ред. А.П. Окладников . — Л: Наука. Ленингр. отд–ние, 1968–1969.

Содержание

Том 1. Древняя Сибирь (Читать)

Первый том посвящен народам Сибири до присоединения к России. В нем охвачено, по крайней мере 25 тысячелетий сибирской истории, начиная с наиболее древних, известных в настоящее время, палеолитических культур каменного века и кончая периодом, непосредственно предшествующим приходу русских за Урал. В нём в основном на новом археологическом материале с привлечением данных этнографии, языкознания, а также антропологии и четвертичной геологии освещен исторический путь многочисленных народов Сибири. Показаны своеобразие их исторического развития и самобытный вклад в общечеловеческую мировую культуру, культурно–этнические связи и взаимодействие народов Сибири с соседними странами и народами.

Глава первая. История изучения древнейшего прошлого Сибири

Раздел первый ЭПОХА ПЕРВОБЫТНОЙ ОБЩИНЫ

Глава вторая. Сибирь в древнекаменном веке. Эпоха палеолита

  1. Природа Сибири в ледниковое время и пути заселения ее человеком
  2. Мальта и Буреть
  3. Поздний палеолит Сибири
  4. Древнейшие культуры Дальнего Востока
  5. Переход от палеолита к неолиту

​Глава третья. Сибирь в новокаменном веке. Эпоха неолита

  1. Неолит Западной Сибири
  2. Неолит Восточной Сибири
  3. Неолитические племена Якутии
  4. Неолит Дальнего Востока
  5. Неолитические племена северо-востока Азии

Глава четвертая. Сибирь в бронзовом веке

  1. Афанасьевская культура
  2. Окуневская культура и ее соседи на Оби
  3. Андроновское время в Южной Сибири
  4. Карасукская культура
  5. Тагарская культура
  6. Племена восточносибирской тайги в бронзовом веке
  7. Бронзовый век Якутии
  8. Бронзовый век Забайкалья
  9. Дальний Восток в эпоху бронзы

Раздел второй ПЛЕМЕННЫЕ СОЮЗЫ И ПЕРВЫЕ ГОСУДАРСТВА

Глава пятая. Сибирь в раннем железном веке. Первые племенные союзы

  1. Алтай и Тува в скифское время
  2. Племена лесостепной и лесной полосы Западной Сибири в I тыс. до н. э.
  3. Гунны в Забайкалье
  4. Племена Тувы во II в. до н. э.—V в. н. э
  5. Таштыкская культура
  6. Дальний Восток в раннем железном веке

Глава шестая. Тюрки Сибири в VI—X вв. Первые государства

  1. Тюркские народы Южной Сибири
  2. Уйгуры
  3. Курыканы
  4. Кыргызы
  5. Лесные племена Прииртышья и Нижнего Приобья в I—начале II тыс. н. э.

Глава седьмая. Дальний Восток в эпоху тунгусских государств. Бохай и Золотая империя (чжурчясени)

  1. Мохэские племена до образования государства Бохай
  2. Государство Бохай
  3. Золотая империя (чжурчжени)
  4. Племена северо-востока

Глава восьмая. Народы Сибири перед присоединением к Русскому государству 

  1. Западная Сибирь в XIII—XVI вв
  2. Тува
  3. Енисейские кыргызы
  4. Буряты
  5. Якуты
  6. Тунгусы
  7. Дальний Восток в XIII—XVI вв
  8. Народы северо-востока

 

Том 2. Сибирь в составе феодальной России (Читать)

Второй том хронологически охватывает большой этап исторического развития Сибирской земли – с конца XVI до середины XIX века. Присоединение Сибири к Русскому государству с конца XVI века обусловило коренной перелом в ее истории, отразившийся на этническом развитии и всех сторонах жизни местного населения и приведший к тому, что в относительно короткий срок Сибирская земля со своим этнически разнообразным населением, среди которого стали численно преобладать русские, превратилась в органическую часть многонационального Российского государства.

Раздел первый ПРИСОЕДИНЕНИЕ СИБИРИ И ЕЕ РАЗВИТИЕ В СОСТАВЕ РОССИИ В XVI—НАЧАЛЕ XVIII в.

Глава первая. Присоединение Сибири к Русскому государству

  1. Присоединение Западной Сибири к Русскому государству и ее заселение
  2. Присоединение Восточной Сибири к Русскому государству и ее заселение
  3. Миграция населения и этнические процессы

 

Глава вторая. Хозяйственное освоение Сибири русским населением и народы Сибири

  1. Земледелие, промыслы
  2. Ремесло, торговля
  3. Хозяйство и общественный строй народов Сибири

 

Глава третья. Социальные отношения, управление и классовая борьба

  1. Развитие феодальных отношений
  2. Управление
  3. Классовая борьба

 

Глава четвертая. Начало изучения Сибири. Культура края

  1. Накопление научных сведений о Сибири
  2. Культура

 

Раздел второй СИБИРЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ В 20—80-е ГОДЫ XVIII в.

Глава пятая. Производительные силы и социально-экономическое развитие

  1. Дальнейшее заселение Сибири
  2. Сельское хозяйство и промыслы. Крестьянство
  3. Горнорудная и металлургическая промышленность. Начало формирования рабочих кадров
  4. Города. Промышленность, торговля и пути сообщения
  5. Социально-экономическое развитие народов Сибири

 

Глава шестая. Управление и классовая борьба

  1. Управление
  2. Классовая борьба

 

Глава седьмая. Культура края и исследование Сибири

  1. Культура
  2. Научные экспедиции и изучение Сибири

 

Раздел третий СИБИРЬ В ПЕРИОД РАЗЛОЖЕНИЯ ФЕОДАЛЬНОГО СТРОЯ И РОСТА КАПИТАЛИСТИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ В РОССИИ В КОНЦЕ XVIII—ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX в.

Глава восьмая. Экономическое развитие и социальные отношения

  1. Дальнейшее заселение Сибири
  2. Сельское хозяйство и промыслы. Крестьянство
  3. Промышленность и рабочие кадры
  4. Торговля и пути сообщения. Рост городов
  5. Социально-экономическое развитие народов Сибири

 

Глава девятая. Классовая борьба

Глава десятая. Управление, политическая ссылка и развитие общественной мысли в Сибири

  1. Развитие общественной мысли на рубеже XVIII—XIX вв.
  2. Управление и общественная жизнь Сибири в период войн 1804—1815 гг.
  3. Организация управления в 20—50-х годах и местное общество
  4. Декабристы на каторге и поселении
  5. Сибирь в годы николаевской реакции. Польские повстанцы в Сибири

 

Глава одиннадцатая. Культура Сибири

  1. Народное просвещение и здравоохранение
  2. Изучение Сибири и развитие ее научной жизни
  3. Литература и театр
  4. Прикладное и изобразительное искусство, архитектура

 

Том 3. Сибирь в эпоху капитализма (Читать)

В третьем томе исследуется процесс социально–экономического, политического и культурного развития огромной части России в эпоху капитализма вплоть до 1917 года. В пореформенное время совершался процесс развития капитализма вширь – сфера его господства распространялась и на сибирские окраины России. Отсутствие помещичьего землевладения стимулировало рост капиталистических отношений, но более широкое развитие капитализма томозилось докапиталистическими пережитками. Особенность развития Сибири в конце XIX – начале XX века определялась тем, что она продолжала оставаться аграрно–сырьевой базой центра страны. Однако в это время усилилась роль Сибири как сферы приложения свободных капиталов. Рост внутреннего общероссийского российского рынка, приток русских и иностранных капиталов дали толчок развитию сибирской промышленности. Важнейшее значение для развития Сибири имело проведение Сибирской железной дороги. Великий Сибирский путь усилил экономические, политические и культурные связи сибирских окраин с Европейской Россией, способствовал росту переселения в Сибирь, придал мощный импульс развитию новых отраслей экономики.

Раздел первый СИБИРЬ В ПЕРИОД ПРОМЫШЛЕННОГО КАПИТАЛИЗМА (60—90-е ГОДЫ XIX в.)

Глава первая. Развитие капитализма в Сибири в 60—90-х годах XIX в.

  1. Переселение в Сибирь
  2. Развитие сельского хозяйства и промыслов. Крестьянство Сибири
  3. Промышленность Сибири. Формирование рабочего класса 
  4. Торговля и пути сообщения. Торгово-промышленная буржуазия
  5. Управление Сибирью
  6. Каторга и ссылка

Глава вторая. Народы Сибири во второй половине XIX и начале XX в.

  1. Хозяйство народов Сибири
  2. Социальные отношения
  3. Управление народами Сибири и политика царизма

Глава третья. Политическая ссылка, общественное движение и классовая борьба в Сибири во второй половине XIX в.

  1. Политическая ссылка в 60—80-е годы XIX в.
  2. Сибирь в период освободительного движения в конце 50-х и в 60-х годах XIX в.
  3. Классовая борьба и начальный этап рабочего движения (70—80-е годы XIX в.)
  4. Общественное движение в 70—80-х годах XIX в.

Раздел второй СИБИРЬ В ПЕРИОД ИМПЕРИАЛИЗМА

Глава четвертая. Экономическое развитие Сибири в конце XIX и начале XX в.

  1. Сооружение Великого Сибирского железнодорожного пути
  2. Развитие промышленности Сибири на рубеже XIX—XX вв. 
  3. Сельское хозяйство и развитие капиталистических отношений в деревне
  4. Рост переселения в Сибирь и его характер

Глава пятая. Революционное движение в Сибири в конце XIX—начале XX в.

  1. Рабочее и освободительное движение в 1895—1903 гг.
  2. Революционеры-марксисты в сибирской ссылке
  3. Деятельность В. И. Ленина в сибирской ссылке
  4. Первые марксистские кружки в Сибири. Образование и деятельность «Сибирского социал-демократического союза»
  5. Победа ленинско-искровского направления в социал-демократическом движении. Участие сибирских социал-демократических организаций в борьбе за партию
  6. Русско-японская война и Сибирь. Революционное движение во время войны

Глава шестая. Революционное движение в Сибири периода первой русской революции 1905—1907 гг.

  1. Начало революции. Развитие революционного движения в Сибири
  2. Всеобщая октябрьская политическая стачка в Сибири

Том 4. Сибирь в период строительства социализма (Читать)

В IV томе освещено (естественно – с позиции советской исторической школы), как победа Октябрьской революции 1917 года и последовавшие за ней события – гражданская война, восстановление хозяйства и социалистическое строительство – отразились на истории Сибирского края. Хронологические рамки тома – 1917–1937 годы.

Раздел первый ВЕЛИКАЯ ОКТЯБРЬСКАЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В СИБИРИ

Глава первая. Великая Октябрьская социалистическая революция

  1. Подготовка революции
  2. Установление Советской власти
  3. Особенности социалистической революции в национальных районах 

Глава вторая. Организация Советской власти и первые социалистические мероприятия

  1. Строительство советского аппарата
  2. Начало социалистических преобразований в народном хозяйстве 
  3. Первые шаги в строительстве социалистической культуры

Глава третья. Гражданская война

  1. Подготовка и начало иностранной интервенции
  2. Установление контрреволюционного режима
  3. Начальный этап борьбы с белогвардейским режимом
  4. Борьба с колчаковщиной
  5. Разгром колчаковщины
  6. Национальные районы в годы гражданской войны и иностранной военной интервенции
  7. Сибирь после освобождения от колчаковщины
  8. Борьба за советский Дальний Восток. Дальневосточная республика (1920—1922 гг.)

Раздел второй СИБИРЬ В ПЕРИОД ВОССТАНОВЛЕНИЯ И НАЧАЛА РЕКОНСТРУКЦИИ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА (1921-1928 гг.)

Глава четвертая. Борьба за восстановление народного хозяйства (1921 — 1925 гг.) 

  1. Восстановление сельского хозяйства
  2. Восстановление промышленности и транспорта
  3. Развитие торговли
  4. Общественно-политическая жизнь

Глава пятая. Начало социалистической реконструкции народного хозяйства (1926-1928 гг.)

  1. Трудности и первые успехи социалистической индустриализации
  2. Подготовка массовой коллективизации сельского хозяйства
  3. Укрепление партийных и советских организаций. Рост общественной активности трудящихся

Глава шестая. Культурное строительство

  1. Борьба за ликвидацию неграмотности и политико-просветительная работа
  2. Развитие советской школы
  3. Профессиональное образование, высшая школа и наука

Том 5. Сибирь в период завершения строительства социализма и перехода к коммунизму (Читать)

Заключительный том рассказывает о развитии Сибири в годы социалистического строительства с конца 1930–х до середины 1960–х годов. Важное место в томе занимает освещение неоценимого вклада сибиряков в дело победы в Великой Отечественной войне.

Раздел первый СИБИРЬ НАКАНУНЕ И В ПЕРИОД ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ (1937—1945 гг.)

Глава первая. Сибирь в годы упрочения и развития социалистического общества (1937—июнь 1941 г.) 

  1. Проведение в жизнь Конституции СССР 1936 г. Третий пятилетний план 
  2. Развитие промышленности и транспорта. Капитальное строительство 
  3. Сельское хозяйство. Укрепление колхозного строя 
  4. Материальное благосостояние трудящихся 
  5. Культура и наука 
  6. Укрепление социалистических отношений у народов Сибири. Развитие национальной культуры 

Глава вторая. Сибирь в годы Великой Отечественной войны (июнь 1941 — 1945 г.) 

  1. Мобилизация сил народа на отпор врагу 
  2. Перестройка экономики на военный лад 
  3. Дальнейшее развитие промышленности и транспорта. Трудовой подвиг рабочего класса 
  4. Сельское хозяйство в 1943-—1945 гг 
  5. Патриотическое движение трудящихся 
  6. Сибиряки на фронтах Великой Отечественной войны 
  7. Разгром империалистической Японии 
  8. Культура и наука 
  9. Вклад национальных районов Сибири в дело победы 

Раздел второй СИБИРЬ В ГОДЫ ПОСЛЕВОЕННЫХ ПЯТИЛЕТОК (1946-1958 гг.)

Глава третья. Сибирь в период восстановления и развития народного хозяйства (1946—1950 гг.) 

  1. Переход на рельсы мирного строительства. Четвертый пятилетний план 
  2. Общественно-политическая жизнь 
  3. Борьба рабочего класса за выполнение заданий четвертой пятилетки 
  4. Послевоенное развитие сельского хозяйства 
  5. Рост материального благосостояния 

Глава четвертая. Сибирь на завершающем этапе социалистического строительства (1951—1958 гг.) 

  1. Общественно-политическая жизнь 
  2. Развитие промышленности и транспорта. Борьба за технический прогресс 
  3. Подъем сельского хозяйства 
  4. Рост материального благосостояния трудящихся 

Глава пятая. Культура и наука (1946—1958 гг.) 

  1. Народное образование 
  2. Высшее и среднее специальное образование 
  3. Наука 
  4. Культурно-просветительная работа 
  5. Литература и искусство 

Глава шестая. Национальные районы Сибири 

  1. Экономика национальных районов в первое послевоенное пятилетие 
  2. Развитие народного хозяйства в 50-х годах 
  3. Рост материального благосостояния и культурного уровня трудящихся 
  4. Развитие литературы и искусства 

Раздел третий СИБИРЬ НА НОВОМ ЭТАПЕ КОММУНИСТИЧЕСКОГО СТРОИТЕЛЬСТВА (1959-1965 гг.)

Глава седьмая. Строительство материально-технической базы коммунизма. Дальнейшее совершенствование общественных отношений 

  1. Трудящиеся сибирской индустрии в борьбе за выполнение семилетки 
  2. Развитие сельского хозяйства 
  3. Материальное благосостояние трудящихся 
  4. Развитие социалистической демократии 

Глава восьмая. Культура и наука 

  1. Наука 
  2. Высшее и среднее специальное образование 
  3. Совершенствование и дальнейшее развитие системы народного образования 
  4. Культурно-просветительная работа
  5. Литература и искусство 

Глава девятая. Национальные районы Сибири 

  1. Новый этап в индустриальном развитии национальных районов
  2. Успехи в борьбе за дальнейшее развитие сельского хозяйства
  3. Развитие народного образования, науки и культуры
  4. В едином строю

Древние люди севера. До прихода русских Сибирь населяли коренные народы | ОБЩЕСТВО

Сейчас Сибирь является неотъемлемой частью нашей страны. Однако еще четыре века назад русские были чужаками на этой территории, а населяли ее коренные народы, живущие рыболовством и охотой. О том, кто и как жил в Красноярском крае в древности, узнавал корреспондент «АиФ-Красноярск».

Вернуть душу

Исследователи говорят, что люди расселились здесь в эпоху позднего палеолита — именно это время характеризуется наибольшим развитием охоты как промысла. К сожалению, многие из этих народов находятся на грани исчезновения: культурные традиции, язык и история утрачивается.

Древние люди поклонялись идолам. Фото: Красноярский краевой краеведческий музей/ Татьяна Руденко

После окончания ледникового периода регион заселили выходцы из Средней Азии с монголоидным типом лица. Изначально все северяне имели сходный уклад жизни с родоплеменными отношениями. Поддерживая традиции, браки старались заключать в пределах племени. Разводили оленей, эти животные обеспечивали северянам всё: и пищу, и одежду, и кров, и средство передвижения. Коренные народы до сих пор остаются приверженцами шаманизма.

«Идеология его заключается в том, что мир населен духами, как добрыми, так и злыми. И чтобы привлечь к себе добрых, и, наоборот, защитить от злых, требуется посредник – шаман. Функции его были необычайно широкими – он принимал роды, отправлял в мир иной, предсказывал будущее, воздействовал на погоду, излечивал от болезней, — рассказала Екатерина Скурихина, ст. научный сотрудник Красноярского краевого краеведческого музея. — Считалось, что болезни происходят от того, что злой дух похитил душу человека и при камлании нужно её вернуть. За много веков шаманизм претерпел разнообразные изменения, но не утратил своей силы». 

С хлебом, но без соли

Сейчас на территории края проживает 9 аборигенных этносов (долганы, кеты, хакасы, ненцы, энцы, нганасане, эвенки, селькупы, якуты). За исключением хакасов, которые поселились на юге, коренные народы живут в северных областях. На крайнем севере, где  Енисей впадает в Карское море и очень суровый климат, живут ненцы и близкие им по языку энцы. Это самые северные жители планеты. Таймырский полуостров – земля  нганасан, долган, якутов. В бассейне Подкаменной Тунгуски, где уже больше 100 лет назад, в 1908 году, упало космическое тело, поселились эвенки, с ними соседствуют селькупы.

Нарты — это сани северных коренных народов. Фото: Красноярский краевой краеведческий музей/ Татьяна Руденко

«Самый малочисленный и загадочный народ сибирского севера – кеты. Их язык – изолированный, то есть, вокруг нет никого, кто бы говорил на родственном языке. При этом слово «хлеб» не заимствовано, а собственного происхождения. Это значит, предки кетов занимались земледелием, — говорит Екатерина Скурихина. —  А вот соли до прихода русских кеты не использовали. Рыбу квасили, пересыпая кислой ягодой. Считалась, что соль утяжеляет кость, что не особенно хорошо для охотника, который должен передвигаться легко, незаметно».

По легенде, когда-то кеты жили в верховьях Енисея, на плодородных землях, не зная ни нужды, ни печали. Но однажды на них с юга напало племя людоедов. Кеты построили лодки и поплыли в них по Енисею, вручив свою судьбу духу реки и молясь о спасении. Людоеды не умели плавать, поэтому они хватали горы и бросали их в реку – так появились речные пороги. Но Енисей разбивал горы своим мощным потоком и нес лодки дальше. В районе Туруханского края людоеды устроили самую мощную засаду, бросив в реку несколько огромных гор, и Енисей никак не мог пробиться через них. Тогда он разлился озером, поднял свои воды и начал вливаться в долину Оби. Мощный шаман Альба, наблюдая за происходящим, пожалел людей и огромным ножом рассек скалы. Так Енисей прорвался в Туруханскую долину, где и поселились племена кетов.

Национальный костюм нганасан. Фото: Красноярский краевой краеведческий музей/ Татьяна Руденко

Один из молодых этносов, сформировавшихся на рубеже 18-19 веков в результате смешения культур русских, эвенков и якутов, — долганы. Их язык – это диалект якутского языка, подвергшегося влиянию эвенкийского. От купцов, которые занимались пушным промыслом, долганы унаследовали своеобразное жилище — балок, или нартенный чум. Нарты – это сани северных коренных народов. На большие деревянные полозья ставился деревянный каркас, с внутренней стороны обивался ситцем и оленьими шкурами, а с внешней стороны – брезентом. Балок передвигался с одного места на другое в упряжке из нескольких оленей.

Эвенки — самый многочисленный сибирский народ. Их представители были первыми из аборигенных народов России, принимавших участие в её защите от внешних врагов, начиная с 1812 года. В отличие от кетов, эвенки чум покрывали оленьими шкурами, в два слоя мехом внутрь. Сборкой и разборкой чума занимались женщины, причем справлялись с этим за несколько часов.

Сибирь в XVII веке

1. Население Сибири.

Огромны просторы Сибири, велики ее богатства. В многоводных реках множество рыбы, в бескрайних лесах- пушного зверя. А земля таила неведомые тогда россыпи золота, залежи каменного угля, драгоценные камни.

Но население Сибири было немногочисленно — всего 200-240 тысяч человек. Можно было много дней мчаться на быстрых оленях, плыть по реке на стругах (больших лодках), так и не увидев ни одного поселения.

В Сибири тогда жили различные племена и народности. По обширным просторам сибирской тундры кочевали племена оленеводов — предков современных ненцев и других народов Крайнего Севера. Русские поселенцы называли их самоедами. Кроме оленеводства, они занимались охотой. В XVII в. у самоедов шел процесс разложения родового строя: внутри родовых общин возникло имущественное неравенство. Одним принадлежали большие оленьи стада, другие были «худые», т. е. бедные.

К востоку от Енисея до Тихого океана обитали племена эвенков (тунгусов). Жили они большими родовыми общинами. В зимнюю пору эвенки заходили в глубь тайги, охотились на сибирского зверя. Летом на реках ловили рыбу. Жилищем им служили переносные чумы- шатры, покрытые летом берестой, а зимой — шкурами зверей.

В низовьях Амура и на Сахалине жили нивхи, а на Курильских островах- айны, занимавшиеся в основном рыболовством и охотой.

Оленевод. С гравюры XVII в:

По реке Лене и ее притокам жили якуты. И они охотились на зверя, ловили рыбу, но главным их занятием стало скотоводство. Зимой они помещались в деревянных отапливаемых юртах, летом выезжали вслед за стадами оленей на пастбища. У якутов шел процесс разложения родовых отношений. Выделились разбогатевшие старейшины — владельцы больших стад оленей. Обедневшие члены рода постепенно попадали к ним в кабалу.

В Прибайкалье расселялись бурятские и монгольские племена. Одни из них занимались скотоводством и вели кочевой образ жизни. Другие переходили к примитивному земледелию. Первобытнообщинный строй у бурят и монголов распадался, шло формирование феодальных отношении.

Далеко на крайнем востоке.- на Чукотском полуострове, на побережье Берингова моря, на Камчатке-жили чукчи, коряки, ительмены. Здесь еще полностью господствовал родовой строй, а жители даже не знали железных орудий.

Между различными племенами, населявшими Сибирь, не раз вспыхивали военные столкновения, лилась кровь, гибли люди. С юга опустошительные набеги нередко совершали маньчжурские и монгольские феодалы.

Юрты оленеводов — с гравюры 17в:

 

2. Русское продвижение на Восток.

Вы помните, что еще в XVI в. русские военные отряды разбили сибирского хана Кучума. Западная Сибирь вошла в состав Русского государства. Вскоре на реке Оби и ее притоках выросли укрепленные городки, которые превратились в опорные пункты дальнейшего продвижения русских отрядов на Восток.

Русские служилые люди, проживавшие в укрепленных городках Западной Сибири, предприимчивые купцы-промышленники по своей инициативе проникали в новые земли. Следом за ними часто шли военные отряды. На берегах рек возникали новые небольшие укрепления — острожки, из которых потом выросли города Восточной Сибири — Енисейск, Красноярск, Иркутск, Якутск, Нерчинск и другие.

Служилые люди и купцы-промышленники собирали здесь дань (ясак) для русского царя, захватывали богатую добычу для себя, брали в заложники местных старейшин и князьков, присоединяли к Российскому государству новые земли.

К концу XVII в. к России была присоединена вся Восточная Сибирь- от Енисея и Амура до Охотского моря и Камчатки.

Некоторые племена и народности Сибири, Приамурья и Приморья добровольно признали власть Российского государства.

В середине XVII в. в Китае утвердилась маньчжурская династия. Маньчжурские войска стали систематически вторгаться в приамурские земли. Они разрушали основанные русскими крепости, истребляли местное население, захватывали и угоняли пленных. Нередко местное население — буряты, тунгусы- выступали совместно с русскими на защиту своих земель и своей жизни.

 

3. Походы русских землепроходцев и мореходов.

В 1648 г. отряд казаков и мореходов под командованием Семена Ивановича Дежнева на шести судах вышел в море у устья Колымы. Они хотели обследовать неизвестное тогда европейцам побережье Ледовитого океана, найти места, где водятся моржи (моржовые клыкн ценились очень дорого). Их увлекали суровая красота далекого края, жажда открытия новых богатых земель.

Грубо сколоченные суда не выдержали трудного путешествия. Сильная буря разметала корабли Дежнева. Одни из них потонули, другие — могучие волны выбросили на берег. Однако корабль, на котором находился сам Дежнев, не погиб. Он продолжал плавание, обогнул по неизвестному тогда проливу (позже он получил название Берингова пролива) крайнюю северо-восточную оконечность Азии и вышел в Берингово море.

Тогда в Европе еще никто не знал о существовании пролива между Азией и Америкой. Дежнев первым из европейцев обнаружил его. Крайний северо-восточный мыс Азии назвали его именем.

Отряд русских землепроходцев под начальством Василия Даниловича Пояркова двинулся из Якутска по реке Лене и ее притокам на юг. Преодолев многочисленные речные пороги, пробираясь через тайгу, отряд дошел до реки Зеи (приток Амура). Здесь зазимовали. Захваченные в дорогу продукты кончились. Начался голод. Пришлось есть кору, коренья, а когда стаял снег, — траву. Обессиленные люди сумели все же построить суда и спуститься на них по Амуру до Охотского моря. Через три года после начала похода остатки отряда Пояркова возвратились в Якутск.

Через несколько лет отряд «охочих людей» под начальством Ерофея Павловича Хабарова вновь пришел на Амур и основал здесь несколько острожков. Много лет спустя один из городов Дальневосточного края был назван именем Хабарова.

Походы Пояркова и Хабарова положили начало присоединению Приамурья к России.

Бесстрашные русские мореходы и землепроходцы впервые исследовали и описали восточное побережье Азии, пролив между Азией и Америкой, бассейны многих сибирских рек, бескрайнюю сибирскую тайгу. Тем самым они внесли большой вклад в великие географические открытия на Востоке.

Велика заслуга русских землепроходцев в освоении Сибири и Дальнего Востока. Они положили начало продвижению русских поселенцев в новые, мало заселенные земли, научили местных жителей земледелию, ускорили культурное развитие обширного края.

 

4. Заселение и освоение Сибири русскими.

Освоение Сибири и Дальнего Востока продолжалось многие годы. Царское правительство разделило огромный край на 20 уездов. Во главе каждого был поставлен присланный из Москвы воевода. Он чувствовал себя полным владыкой своего уезда. Злоупотреблениям не было конца.

Постоянные поборы царских воевод и служилых людей, обман и вымогательства богатых купцов тяжелым бременем легли на местное население.

Постепенно росло население Сибири и Дальнего Востока. Здесь селились русские служилые люди, купцы, промышляющие соболиной охотой и скупающие за бесценок у местных жителей дорогую пушнину.

Шли сюда и простые «охочиелюди». Разрослись посады городов, где селились русские ремесленники.

Во многих местах оседали крестьяне, строили избы, распахивали землю — возникали небольшие деревушки, часто из двух-трех дворов. Крестьяне привезли с собой привычные орудия труда — соху, плуг, серп, сеяли рожь, овес, ячмень, пшеницу, гречиху, разводили огороды. К концу XVII в. русское население Сибири по своей численности значительно превышало коренное население. Вместе с русскими в Сибирь шли татары, башкиры, чуваши.

И русское население Сибири несло тяготы повинностей: платило оброк, работало на «государевом поле», участвовало в строительстве городов и ямском деле и т. д.

В положении местного населения и пришедших в Сибирь русских людей было много общего.

 

5. Прогрессивное значение присоединения Сибири к России.

Включение в состав России имело для народов Сибири большое значение.

Постепенно были прекращены племенные столкновения и войны. Население получило защиту от опустошительных вторжений маньчжурских феодалов с юга.

Русские поселенцы принесли в Сибирь культуру ржи, пшеницы, овощей, технических растений, трехпольную систему земледелия. Значительно быстрее пошло развитие ремесла, торговли. Началась разработка естественных богатств Сибири: железной руды, соляных источников, золотых россыпей.

Племена далекого северо-востока, не знавшие ранее железа, стали пользоваться железными орудиями.

У якутов, бурят и ряда других племен распадались родовые отношения и возникали феодальные.

Постепенно укреплялись связи местного населения и русских поселенцев. Русские воспринимали опыт местных жителей в охоте и обработке пушнины, некоторые стороны их быта, более приспособленного к суровым условиям Сибири. Местные жители перенимали от русских более совершенные орудия труда, навыки земледелия, ремесла.

И те и другие испытывали притеснения русских воевод, служилых людей, купцов-промышленников. И те и другие поднимались на борьбу против этих притеснений, а часто их выступления сливались. В конце XVII в. вспыхнуло восстание в Иркутске — вместе выступили русские, буряты, эвенки. В Якутии вместе с русскими поднялись якуты.

В совместном труде и борьбе против общих угнетателей зарождались и крепли дружеские связи русского народа и народов Сибири

  • < Крестьянская война под предводительством Степана Разина
  • -> Развитие культуры в России в XVII веке >
В новом отчете

освещены нарушения прав коренных народов в России

В июне 2019 года Дмитрий Бережков и Павел Суляндзига подготовили отчет под названием «Акты запугивания, криминализация и другие виды деятельности с целью воспрепятствовать правозащитной деятельности активистов из числа коренных народов в России. ” Бережков является директором Arctic Consult, базы данных документов, собранных коренными народами о своих правах на землю, ресурсы и самоопределение. Суляндзига является председателем правления Международного фонда развития коренных народов России «Батани.В отчете подчеркивается, как российское правительство препятствует работе активистов-правозащитников из числа коренных народов в России.

Коренные народы проживают на огромной территории в России, хотя слово «коренные» не существует в российском законодательстве без числового дескриптора. «Коренные малочисленные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации» относятся к более чем сорока коренным народам с населением менее 50 000 человек каждый. Коренные народы в России занимают большие площади из-за своего кочевого образа жизни.Они относятся к беднейшим слоям населения России. Однако они занимают регионы, богатые природными ресурсами, и поэтому им пришлось бороться с государством за свое право сохранять контроль над этими землями.

Российское государство разработало системные методы для предотвращения выполнения работы активистов-правозащитников из числа коренных народов, включая клеветнические кампании, личное запугивание и запрещение активистам пересекать границу с Россией.

Авторы отчета собрали информацию из открытых источников, СМИ и внутреннего обмена информацией из независимой, неформальной и официально незарегистрированной сети « Aborigen Forum », которая объединяет экспертов и активистов коренных народов по всей России с направлены на защиту прав коренных народов на земли, ресурсы и самоопределение.

«Лач» — этноэкологический информационный центр, созданный в 2001 году для распространения информации о правах коренных народов на полуострове Камчатка в России. В 2008 году анонимные авторы начали публиковать статьи, обвиняющие центр «Лач» в «конфликте с интересами Российской Федерации», препятствуя развитию добывающих отраслей, распространяя негативную информацию о региональных властях и отправляя отчеты о правах человека в ООН. .

Из-за этой клеветнической кампании «Лах» потерял двух своих основных спонсоров, Датское агентство по охране окружающей среды (DEPA) и Pacific Environment (PERC — США), которым пришлось прекратить свою деятельность в России.ВЕРС был внесен в список «нежелательных организаций» в Российской Федерации, а центру «Лач» пришлось уволить всех сотрудников и прекратить большую часть своей деятельности.

С 2010 года нефтяная компания ОАО «Сургутнефтегаз» работает в районе озера Имлор на северо-западе Российской Сибири, где исторически проживали коренные народы ханты. Большинство ханты с тех пор покинули этот район из-за давления со стороны нефтяной компании и загрязнения окружающей среды, но один человек, шаман Сергей Кечимов, все еще там живет.Он протестовал против загрязнения, вызванного этой нефтяной компанией, но правоохранительные органы сопротивлялись ему. Например, в 2015 году нефтяная компания обвинила Кечимова в угрозах убийством нефтяников. Он отрицал эти обвинения, но, несмотря на это и его плохое понимание русского языка, он все же был осужден и приговорен к 30 часам общественных работ.

В последние годы в Интернете были опубликованы статьи с критикой саамских активистов в России за их связь с активистами в Скандинавии и их партнерство со скандинавскими НПО.В статьях утверждается, что развитие саамского самоуправления в России представляет собой угрозу целостности российского государства, поскольку способствует сепаратизму.

В 2014 году шести саамским активистам не разрешили покинуть страну для участия в первой Всемирной конференции по коренным народам. Некоторые из их паспортов были намеренно порваны пограничниками. Остальные были избиты неизвестными. Двое опоздали на рейс в Нью-Йорк, потому что не смогли поехать в аэропорт, потому что у их автомобилей были порезаны шины.Затем они сели в аэропорт на такси, но его трижды останавливали, и полиция проверила документы активистов. По данным полиции, автомобиль, похожий на их такси, разыскивался властями. В результате этих событий активисты опоздали на рейс в Нью-Йорк.

Другой случай — Иван Мосеев (Помор). Поморцы являются потомками русских людей, которые много веков назад переселились на север России и вступили в брак с местными коренными племенами.Российское правительство не признает их коренными народами, но они борются за то, чтобы их признали таковыми. Иван Мосеев был председателем Ассоциации поморов в Архангельской области, и он вместе с другими сторонниками организовывал борьбу поморов за самоуправление, в том числе организовывал несколько съездов поморов. Однако Федеральная служба безопасности России (ФСБ) сочла эти действия сепаратистскими и подала на Мосеева в суд за государственную измену. Хотя ФСБ не доказала в суде государственную измену, Мосеев был оштрафован и внесен в государственный список сепаратистов и террористов России.

Центр поддержки коренных народов Севера (CSIPN / RITC) — одна из самых известных правозащитных организаций коренных народов в России. Права представителей Центра и председателя Родиона Суляндзига нарушены в связи с их политической деятельностью. Суляндзига был одним из шести активистов, которые не смогли пересечь российскую границу для участия во Всемирной конференции коренных народов.

В 2015 году CSIPN / RITC и две другие организации коренных народов были добавлены в Список иностранных агентов российских властей.Хотя список предназначен только для обозначения НПО, которые получают иностранное финансирование и влияют на политическую жизнь в России, эксперты заметили, что государство использует этот список для подавления независимой деятельности, которая плохо связана с политической жизнью.

Геннадий Щукин — еще один активист из числа коренного населения, который подвергся репрессиям со стороны российского государства. Щукин недавно сосредоточил свои усилия на борьбе за самоуправление Таймырского региона и за права коренных охотников. В 2017 году он был осужден за организацию незаконной охоты на диких оленей, поэтому не смог участвовать в региональной избирательной кампании Таймыра.Щукин объявил приговор незаконным и обратился в Конституционный суд РФ. Суд подтвердил правоту Щукина и приказал пересмотреть уголовное дело о незаконной охоте.

Кемеровская область — один из основных угледобывающих регионов России. Шорцы живут в деревнях в южной части региона, и шорские активисты протестуют против добычи угля, которая продолжает двигаться дальше на юг. Против шорских активистов была развернута клеветническая кампания, и после нескольких уличных протестов полиция сообщила Яне Таннагашевой, лидеру шорской общины, что она несет уголовную ответственность за организацию акций.Ее также уволили с должности учителя, и полиция угрожала ей по поводу ее активности.

Представители коренных народов также подвергались клеветническим кампаниям или давлению со стороны властей до или после их участия в одном из мероприятий ООН, касающихся прав человека. Имеются многочисленные случаи запугивания и уголовного преследования в Российской Федерации активистов по защите прав коренных народов, в том числе авторов настоящего отчета Дмитрия Бережкова и Павла Суляндзига.

Дмитрий Бережков — правозащитник из числа коренных народов, который начал свою деятельность в 2001 году в Информационном центре «Лач» на полуострове Камчатка. В конце концов он стал вице-президентом Российской ассоциации коренных малочисленных народов Севера (Райпон) в Москве. В 2004 году он начал переговоры с местными сотрудниками ФСБ о нарушениях прав коренных народов на ловлю рыбы на Камчатке. В 2010 году сотрудник ФСБ попросил его написать ложное сообщение о том, что Райпон занимается антигосударственной деятельностью, на что Бережков отказался.В 2011 году он был допрошен полицией о деятельности Райпона, и его друг из ФСБ сказал ему, что у него будут проблемы с ФСБ, если он не будет сотрудничать с ними, и поэтому Бережков переехал из Москвы по соображениям безопасности.

Он переехал в Норвегию, чтобы продолжить свою деятельность, но там он был арестован норвежской полицией в 2013 году сразу после встречи Всемирной конференции по коренным народам. Это произошло по запросу Генпрокуратуры России, которая обвинила Бережкова в мошенничестве.Однако после двух судебных заседаний в Норвегии запрос из России был подтвержден политически мотивированным, и поэтому Бережков смог получить политическое убежище в России, чтобы продолжить свою работу.

Павел Суляндзига является одним из лидеров движения за права человека коренных народов России с конца 1980-х годов. Он был одним из лидеров удэгейцев, защищавших свои территории от лесозаготовительных компаний. С 1997 по 2010 год он был первым вице-президентом Raipon в Москве. В России он также был председателем правления Международного фонда развития коренных народов «Батани.«С 2010 года российские власти развернули клеветнические кампании против Суляндзига и использовали запугивание, чтобы помешать его деятельности. В конфиденциальном аналитическом отчете Администрации президента за 2012 год Суляндзига был охарактеризован как «плохо контролируемый человек, который негативно комментирует ситуацию с правами коренных народов в России на международных форумах». Также в 2012 году, когда Суляндзига объявил, что будет баллотироваться в президенты Raipon, а в следующем году Минюст России попытался закрыть Raipon.

В 2015 году российское законодательство признало фонд «Батани», который возглавлял Суляндзига, «иностранным агентом», а в 2017 году фонд был ликвидирован Минюстом России. Павел вместе с семьей переехал в США и подал прошение о политическом убежище, но российские представители продолжают называть его «иностранным агентом».

В опыте правозащитников из числа коренных народов России есть много общего. Многие из них являются жертвами клеветнических кампаний, которые пытаются представить этих активистов как работающих с западными странами против интересов государства или пропагандирующих сепаратизм.Один особенно примечательный пример — случай, когда шесть активистов из четырех разных регионов были каким-то образом остановлены российскими властями, когда они направлялись на Всемирную конференцию коренных народов. Активисты из числа коренных народов часто испытывают трудности с властями при пересечении границы в Россию или из России. Действия российских властей — не случайное совпадение, а скоординированные усилия по предотвращению деятельности активистов-правозащитников из числа коренных народов.

Полный отчет можно прочитать здесь.

Фото Владимира.

Сибирская волна тепла 2020 года практически невозможна без изменения климата — World Weather Attribution

В первые шесть месяцев 2020 года Сибирь испытала период необычно высоких температур, включая рекордные 38 градусов по Цельсию в городе Верхоянск 20 июня, что вызвало широкомасштабные последствия, включая лесные пожары, исчезновение вечной мерзлоты и вторжение. вредителей.

В нашем последнем исследовании ученые из Франции, Германии, Нидерландов, России, Швейцарии и Великобритании совместно выяснили, сыграло ли и в какой степени антропогенное изменение климата роль в повышении температуры и вероятности этой волны тепла.Во многих предыдущих исследованиях мы видели, как жаркие периоды и волны тепла становятся более жаркими и частыми по всему миру, что соответствует нашему научному пониманию. В таких местах, как Сибирь, более жаркий климат может иметь разрушительные последствия не только для местной дикой природы и людей, которые там живут, но и для мировой климатической системы в целом, например, из-за таяния вечной мерзлоты, уменьшения снежного покрова и таяния льда.

Нынешняя сибирская жара способствовала подъему средней температуры в мире до 2-го места среди самых жарких за всю историю наблюдений за период с января по май.Используя опубликованные научные методы, мы рассмотрели большой регион, охватывающий большую часть Сибири, включая территорию, пострадавшую от продолжительной шестимесячной жары, и город Верхоянск, который зафиксировал рекордную суточную температуру для арктического региона. Мы проанализировали средние температуры с января по июнь 2020 года для большого региона, а также самую высокую максимальную дневную температуру в июне 2020 года для Верхоянска. В обоих случаях мы обнаружили, что это событие было бы практически невозможно без изменения климата, вызванного деятельностью человека.

Рисунок 1: Продолжительная сибирская жара: средние температуры января — июня 2020 г. по сравнению с нормой (1981-2010 гг.) В сибирском регионе, использованном в исследовании (вставка), и местоположение города Верхоянск, в котором наблюдалась рекордная июньская дневная температура в пределах Полярный круг.

Основные выводы

  • Результаты показали с высокой степенью уверенности, что продолжительная жара с января по июнь 2020 года была как минимум в 600 раз более вероятна в результате изменения климата, вызванного деятельностью человека.
  • Отметим, что даже с учетом изменения климата продолжительная жара была очень редким явлением, которое, как ожидается, будет происходить реже одного раза в 130 лет.
  • Результаты для города Верхоянск показывают, что рекордные июньские температуры также были гораздо более вероятными (выше многих тысяч раз), хотя уверенности в этом результате меньше.
  • Объединение значений моделей и погодных наблюдений показывает, что для большого региона такая же шестимесячная жара была бы как минимум на 2 градуса Цельсия холоднее, если бы она произошла в 1900 году, а не в 2020 году. Для Верхоянска максимальные температуры июня повысились из-за изменение климата минимум на 1 градус по сравнению с 1900 годом.
  • К 2050 году в Сибирском регионе можно ожидать повышения температуры как минимум на 2,5 градуса по сравнению с 1900 годом, но это повышение может достигать 7 градусов.
  • Это будет соответствовать дополнительному потеплению, по крайней мере, на 0,5 градуса и, возможно, примерно до 5 градусов к 2050 году по сравнению с сегодняшним днем.

Фон

Сибирь обычно может рассчитывать на наличие ряда систем низкого и высокого давления, перемещающихся по региону, позволяющих более теплому и более прохладному воздуху влиять на погоду.Однако сильный струйный поток зимой 2019-2020 годов привел к очень теплым условиям, которые привели к таянию льда и снега и, в свою очередь, увеличили потепление, поскольку более темные поверхности поглощали больше тепла. В целом за шесть месяцев с января по июнь 2020 года было более чем на 5 градусов Цельсия теплее, чем в среднем (1981–2010 годы) по исследуемому региону (см. Рисунок 1). В этот чрезвычайно жаркий период были побиты местные рекорды тепла, в том числе на метеостанции Верхоянск, где 20 июня было зафиксировано 38 градусов по Цельсию. Российская метеорологическая служба заявила, что эта измеренная температура была самой высокой из когда-либо зарегистрированных за полярным кругом, и Всемирная метеорологическая организация провела собственное исследование, чтобы подтвердить это.

Это привело к целому ряду стихийных бедствий и антропогенных катастроф, которые вынудили президента Путина объявить чрезвычайное положение, о чем сообщалось в средствах массовой информации, включая The Guardian, Reuters и The New York Times. Сибирские леса страдают от лесных пожаров из-за жарких и засушливых условий, которые простираются на тысячи миль и привели к выбросу 56 мегатонн CO2 в июне. Те районы, которые не пострадали от пожаров, стали рассадником больших стаей сибирской шелкопряда, которые питаются деревьями, что делает их более уязвимыми для пожаров.Рыбы все глубже плавают в океанах в поисках более прохладной воды, что затрудняет их ловлю с помощью современного оборудования, в то время как люди на суше сообщают об улучшении физического и психического состояния в результате повышенной и продолжительной жары. Таяние вечной мерзлоты привело к обрушению инфраструктуры, что привело к утечкам топлива и, как следствие, экологическим катастрофам. Кроме того, таяние может привести к выбросу в атмосферу захваченного метана, сильнодействующего парникового газа.

Волны тепла и периоды сильной жары могут быть определены множеством способов, и нет одного «правильного» определения, но в зависимости от воздействий будут уместны разные определения. Для этого исследования мы использовали два определения:

  • большой регион над Сибирью, где в течение первых 6 месяцев 2020 года наблюдались длительные более высокие, чем обычно, температуры, и
  • — метеостанция в городе Верхоянск, на которой 20 июня была зафиксирована максимальная температура 38 градусов по Цельсию.

Для большого региона мы проанализировали средние температуры за 6 месяцев, глядя на максимальные июньские температуры для единственной метеостанции. Широкое региональное определение актуально для большинства воздействий, тогда как температурные данные в отдельном месте могут помочь людям понять их местный меняющийся климат. С научной точки зрения всегда полезно сравнивать различные способы определения события, чтобы оценить, насколько результаты зависят от точного определения.В этом случае мы обнаружили, что для обоих экстремальных явлений (продолжительная шестимесячная жара и рекордная дневная температура в июне 2020 года в Верхоянске) очень большую роль сыграло изменение климата, вызванное деятельностью человека. Хотя мы очень уверены в том, что крупномасштабное продолжительное событие было бы практически невозможно без изменения климата, наша уверенность в ежедневных записях на отдельной метеостанции намного ниже. Это связано с наличием более точных данных и повышенной надежностью, достигаемой за счет усреднения климатических моделей по большим регионам.

лесных пожаров сжигают 5 миллионов гектаров земли в Сибири и на востоке России

Лесные пожары в Сибири и на Дальнем Востоке России в 10 раз хуже по сравнению с прошлым годом, поскольку климатический кризис и пандемия коронавируса объединяют усилия, чтобы раздувать пламя .


По состоянию на 27 апреля в Красноярском крае горело в десять раз больше земель, чем за тот же период прошлого года, сообщает The Siberian Times. В Забайкалье же горело втрое больше земли, а в Амурской области — 1.В 5 раз больше пожаров.

«В Сибири и на Дальнем Востоке сложилась критическая ситуация с пожарами», — заявил министр по чрезвычайным ситуациям Евгений Зиничев в ходе видеоконференции с президентом России Владимиром Путиным, сообщенной The Siberian Times.

Лесные пожары «критичны» в Сибири и на Дальнем Востоке, в десять раз хуже, чем в прошлом году. Люди издеваются над корпорацией… https://t.co/OeLh97anyO

— The Siberian Times (@The Siberian Times) 1588367484.0

Эксперты и агентства за пределами России также сообщили о масштабах пожаров.Географ Лондонской школы экономики Томас Смит сообщил Земле, что около пяти миллионов акров российских лесов и пастбищ были в огне, а самый крупный пожар был в общей сложности в один миллион акров, размером с национальный парк Глейшер.

Национальное управление по аэронавтике и исследованию космического пространства (НАСА) также зафиксировало пожары из космоса 27 апреля.

Мировоззрение НАСА, Система данных и информации системы наблюдения за Землей (EOSDIS)

«23 апреля 2020 года из-за сильного ветра костры, устроенные местными жителями, вышли из-под контроля и высушили траву», — написало НАСА.«На сегодняшний день больше всего пострадали Кемеровская и Новосибирская области. Девять сибирских регионов пострадали от этих лесных пожаров. Облака дыма прокатились по сибирскому ландшафту».

В Новосибирске сгорело около 50 домов, в Кемерово — 27, сообщает The Siberian Times.

Человеческая деятельность дает немедленную искру для пожаров. Фермеры сжигают сухую траву, хотя эта практика была запрещена в 2015 году, а в этом году изоляция от коронавируса усугубила ситуацию.

«Люди самоизолировались на открытом воздухе и забыли о правилах пожарной безопасности», — сказал The Siberian Times глава лесного хозяйства России Сергей Аноприенко. «В некоторых регионах температура уже составляет около 30С, и люди просто не могут удержаться в своих квартирах. Люди бросились на улицу, и в результате у нас возникает всплеск тепловых точек».

Но человеческая деятельность также стоит за условиями, повышающими вероятность пожаров. По сообщению The Guardian, Россия нагревается в 2,5 раза быстрее, чем остальная планета, а прошедшая зима была настолько теплой, что Москве пришлось везти машину в искусственный снег для празднования Нового года.Лесные пожары в Сибири летом 2019 года стали настолько сильными, что правительство было вынуждено объявить чрезвычайное положение. Пожары возникли, когда в июне 2019 года температура в Сибири была почти на десять градусов по Цельсию выше средней. 2020 год также обещает стать трудным огненным годом.

«Менее снежная зима, ненормальная зима и недостаточная влажность почвы — факторы, которые создают условия для перехода ландшафтных пожаров в населенные пункты», — сказал Зиничев The Siberian Times. Он также сказал, что необычно жаркая погода сочетается с сильным ветром, раздувающим пламя.

2020 год может стать плохим годом для лесных пожаров во всем мире, отметил Эртер. Сезон пожаров на Амазонке может быть хуже, чем в прошлом году, а в Калифорнии этой зимой выпало только половину своего обычного количества осадков.

Статьи с вашего сайта

Статьи по теме в Интернете

геномов древних фенноскандинавских животных раскрывают происхождение и распространение сибирских предков в Европе

Выборка

Письменное информированное согласие было получено от человека саами, геном которого был проанализирован в этом исследовании, которое было одобрено Больничным округом Хельсинки и Этическим комитетом Уусимаа ( Решение 329/13/03/00/2013) и этический комитет Лейпцигского университета (номер разрешения 398-13-16122013).

Отбор образцов и извлечение древней ДНК требует строгой процедуры во избежание заражения, вносимого современным генетическим материалом. Для 13 доступных нам людей железного века из Финляндии отбор образцов проводился в чистом помещении, посвященном работе с древней ДНК, в Институте археологических наук в Тюбингене. Предварительный рабочий процесс включал документирование, фотографирование и хранение образцов в индивидуальных пластиковых пробирках с идентификационным кодом и пластиковых пакетах. В результате раннего пилотного исследования использованные нами образцы зубов были фрагментированы, а часть дентина была удалена.Оставшийся дентин был собран путем осторожного отделения его от эмали стоматологическим сверлом и остывшими головками алмазного сверла, вращающимися со скоростью ниже 15 об / мин, чтобы избежать возможного повреждения древней ДНК из-за нагрева.

Для образцов с участков Большой и Чалмны Варре мы использовали остатки зубного порошка, который первоначально был обработан в Институте антропологии Университета Майнца для целей репликации, как описано в исх. 24 . Вкратце, этапы подготовки образца включали УФ-облучение в течение 30–45 мин с последующим аккуратным протиранием поверхности разбавленными коммерческими отбеливателями.Затем зубы были подвергнуты пескоструйной очистке с использованием абразива на основе оксида алюминия (Harnisch & Rieth) и измельчены до мелкого порошка с использованием миксера-мельницы (Retsch).

Калибровка радиоуглеродной даты

Мы откалибровали радиоуглеродную дату Большого, указанную в ссылках 24,55 как 3473 ± 42 года назад, используя Intcal13 56 в качестве калибровочной кривой, используя OxCal 4.3 57 .

Выделение ДНК и подготовка библиотеки

ДНК из шести образцов Большого и двух образцов Чалмни Варре была извлечена в древних центрах ДНК Института истории человечества им. Макса Планка (MPI-SHH) в Йене, Германия.Извлечение образцов Levänluhta проводилось аналогичным образом в чистых помещениях Института археологических наук в Тюбингене. Для каждого образца использовалось ~ 50 мг порошка дентина для процедуры экстракции, специально разработанной для извлечения древней ДНК 58 . Буфер для экстракции, содержащий 0,45 M EDTA, pH 8,0 (Life Technologies) и 0,25 мг / мл протеиназы K (Sigma-Aldrich), добавляли к костному порошку и инкубировали при 37 ° C с вращением в течение ночи. Супернатант отделяли от осадка костного порошка центрифугированием (14000 об / мин).Буфер для связывания, состоящий из 5 M GuHCL (Sigma Aldrich) и 40% изопропанола (Merck), вместе с 400 мкл 1 M ацетата натрия (pH 5,5) добавляли к супернатанту, и раствор очищали, пропуская его через колонку для очистки. прикреплен к воронке для сборки разбавителя высокой чистоты (8 мин. при 1500 об / мин, с медленным ускорением). Затем колонку вращали в пробирку для сбора (1 мин. 14 000 об / мин) 1-2 раза, чтобы максимизировать выход. За этим следовали две последовательные стадии промывки 450 мкл промывочного буфера (набор для больших объемов высокочистой вирусной нуклеиновой кислоты) и две стадии центрифугирования в сухом состоянии по 1 мин центрифугирования при 14000 об / мин.Конечный общий объем элюата в 100 мкл был достигнут двумя отдельными циклами элюирования по 50 мкл TET (10 мМ Tris-HCL, 1 мМ EDTA, pH 8,0, 0,1% Tween20), каждый центрифугирован в течение 1 мин при 14000 об / мин в свежем Eppendorf. Трубка 1,5 мл. Отрицательные контроли (буфер вместо образца) обрабатывали параллельно в соотношении 1 контроль на 7 образцов.

Из 100 мкл экстракта 20 мкл использовали для иммортализации образца ДНК в виде двухцепочечной библиотеки. Процедура включала этапы ремонта тупого конца, лигирования адаптера и заполнения адаптера, как описано Мейером и Кирхером 59 .На этапе репарации тупым концом смесь 0,4 Ед / мкл T4 PNK (полинуклеотидкиназа) и 0,024 Ед / мкл ДНК-полимеразы Т4, 1 × NEB буфер 2 (NEB), 100 мкМ смесь dNTP (Thermo Scientific), 1 мМ К матричной ДНК добавляли АТФ (NEB) и 0,8 мг / мл BSA (NEB) с последующей инкубацией в термоциклере (15 мин 15 ° C, 15 мин 25 ° C) и очисткой с помощью набора MinElute (QIAGEN). Продукт элюировали 18 мкл буфера ТЕТ. Этап лигирования адаптера включал смесь 1 × Quick Ligase Buffer (NEB), 250 нМ адаптеров Illumina (Sigma-Aldrich) и 0.125 ед / мкл быстрой лигазы (NEB), добавленной к 18 мкл элюата, с последующей 20-минутной инкубацией и второй стадией очистки с колонками MinElute, на этот раз в 20 мкл элюата. Для стадии заполнения добавляли смесь 0,4 Ед / мкл Bst-полимеразы и 125 мкМ смеси dNTP, и затем смесь инкубировали в термоциклере (30 мин при 37 ° C, 10 мин при 80 ° C). Библиотеки без обработки урацил-ДНК-гликозилазой (UDG) были изготовлены для всех 13 экстрактов из Levänluhta. Кроме того, для семи из 13 исходных экстрактов из Levänluhta, а также для всех экстрактов Bolshoy и Chalmny Varre были получены библиотеки, обработанные половиной UDG.Для введения УДГ-полуобработки в подготовку библиотеки была включена начальная стадия, на которой 250 ЕД фермента USER (NEB) добавляли к 20 мкл экстракта с последующей инкубацией при 37 ° C в течение 30 минут, а затем 12 ° C в течение 1 мин. За этим снова следовало добавление 200 ед. UGI (ингибитор урацил-гликозилазы, NEB) и другая идентичная инкубация для остановки ферментативного вырезания дезаминированных сайтов, как описано в 60 . Для каждой библиотеки была введена уникальная пара индексов длиной восемь пар оснований с использованием ДНК-полимеразы Pfu Turbo Cx Hotstart и программы термоциклирования со следующим температурным профилем: начальная денатурация (98 ° C в течение 30 секунд), цикл денатурации / отжиг / удлинение (98 ° C в течение 10 секунд / 60 ° C в течение 20 секунд / 72 ° C в течение 20 секунд) и окончательное удлинение при 72 ° C в течение 10 минут 61 .Параллельно обрабатывали костный порошок пещерного медведя, что служило положительным контролем. Отрицательные контроли для стадий экстракции и подготовки библиотеки хранились рядом с образцами на протяжении всего рабочего процесса.

Эффективность эксперимента была обеспечена путем количественного определения концентрации библиотек при кПЦР (Roche) с использованием аликвот из библиотек до и после индексации. Число молекулярных копий в предварительно проиндексированных библиотеках варьировалось от ~ 10E8 до ~ 10E9 копий / мкл, что указывает на успешное приготовление библиотеки, тогда как проиндексированные библиотеки варьировались от ~ 10E10 до ~ 10E12 копий / мкл, указывая на допустимую эффективность индексации.Отрицательные контроли показали концентрацию на 4–5 порядков ниже, чем образцы, что указывает на низкие уровни загрязнения на этапах лабораторной обработки.

Библиотеки амплифицировали с помощью ПЦР для количества циклов, соответствующих концентрациям проиндексированных библиотек, с использованием полимеразы AccuPrime Pfx (5 мкл библиотечной матрицы, 2 ед. ДНК-полимеразы AccuPrime Pfx от Invitrogen, 1 ед. Готовой 10-кратной ПЦР. mastermix и 0,3 мкМ праймеров IS5 и IS6 на каждые 100 мкл реакции) с термическим профилем 2 мин денатурации при 95 ° C, 3–9 циклов, состоящих из 15-секундной денатурации при 95 ° C, 30-секундного отжига при 60 ° C. , Удлинение 2 мин при 68 ° C и удлинение 5 мин при 68 ° C.Амплифицированные библиотеки очищали с использованием спин-колонок MinElute по стандартному протоколу, предоставленному производителем (Qiagen), и количественно определяли для секвенирования с использованием чипа Agilent 2100 Bioanalyzer DNA 1000.

Для современного саами общая ДНК была экстрагирована фенол-хлороформом и физически разрезана с использованием фрагментации COVARIS. Получение модифицированной библиотеки Illumina было выполнено с использованием репарации тупым концом с последующим A-хвостом 3’-конца и лигированием разветвленных адаптеров. После индексирующей ПЦР вырезали фрагменты размером от 500 до 600 п.н. из 2% агарозного геля.

Захват и секвенирование

Мы использовали процедуру захвата в растворе из исх. 62 для обогащения наших библиотек фрагментами ДНК, перекрывающимися с 1,237,207 вариабельными положениями в геноме человека 4 . Последовательности, использованные в качестве приманки, прикрепленные к магнитным шарикам, смешивали с шаблоном образца ДНК в растворе и оставляли для гибридизации с целевой ДНК во время 24-часовой инкубации при 60 ° C во вращающейся печи. Объединяли 4–6 образцов в равных массовых соотношениях, всего 2000 нг ДНК.Захваченные библиотеки секвенировали (75 п.н. с одним концом плюс дополнительный парный конец для трех библиотек, не относящихся к UDG, у людей Levänluhta) на платформе Illumina HiSeq 4000 в Институте истории человечества им. Макса Планка в Йене. Из 13 первоначально обработанных образцов железного века из Финляндии семь оказались подходящего качества для последующего анализа. Современный геном саамов секвенировали на анализаторе генома II (8 дорожек, 125 пар оснований) в Институте эволюционной антропологии Макса Планка в Лейпциге.

Обработка секвенированных чтений

Мы использовали EAGER 63 (версия 1.92.50) для обработки секвенированных чтений, используя параметры по умолчанию (см. Ниже) для данных секвенирования человеческого происхождения, полуобработанных УДГ, односторонних данных секвенирования, когда обработка библиотек UDG-half для всех лиц. В частности, AdaptorRemoval использовался для отсечения адаптеров секвенирования от наших считываний с минимальным перекрытием 1 п.о., с минимальным базовым качеством 20 и минимальной длиной последовательности 30 п.о. BWA aln (версия 0.7.12-r1039, https://sourceforge.net/projects/bio-bwa/files) 64 был использован для сопоставления считываний с эталонной последовательностью человека hs37d5 с длиной затравки (-l) 32, максимальное количество различия (-n) 0,01 без качественной фильтрации. Удаление дубликатов производилось с помощью DeDup v0.12.1. Расчет повреждений терминальной базы от дезаминирования был выполнен с использованием mapDamage, указав длину (-l) 100 пар оснований (дополнительная таблица 1).

Для последующего анализа мы использовали bamutils (версия 1.0.13, https: // github.com / statgen / bamUtil.git) TrimBam для обрезки двух баз в начале и в конце всех чтений. Эта процедура удаляет позиции, затронутые дезаминированием, тем самым устраняя ошибки генотипирования, которые могли возникнуть из-за повреждения древней ДНК.

Для трех человек Levänluhta, превышающих пороговое значение покрытия в 1% при предварительном скрининге, мы использовали библиотеки, не обработанные UDG, для подтверждения подлинности древних данных. Для этих необработанных библиотек было проведено два цикла секвенирования, которые были обработаны с использованием EAGER с указанными выше параметрами, но с указанием режима обработки без UDG и установкой правильного типа секвенирования между библиотеками.Объединенные операции чтения были извлечены из результирующих файлов BAM и объединены с файлом BAM, содержащим операции чтения из одного конца последовательности, с использованием samtools merge (версия 1.3) 65 .

Современный геном саамов был сгенерирован с использованием Ibis для базового вызова и собственного сценария обрезки адаптера. Затем полученные считывания сравнивали с эталонным геномом человека hs37d5 с использованием bwa 0,5.9-r16 (параметры -e 20 -o 2 -n 0,01).

Генотипирование

Мы использовали специальную программу (pileupCaller) для генотипирования 15 древних особей.Файл pileup был сгенерирован с помощью samtools mpileup с параметрами -q 30 -Q 30 -B, содержащий только сайты, перекрывающиеся с нашей панелью захвата. Из этого файла для каждого индивидуума и каждого SNP на панели 1240K случайным образом было извлечено одно считывание, охватывающее SNP, и был сделан псевдогаплоидный вызов, т. Е. Древний человек считался гомозиготным по аллелю на случайно выбранном считывании для Рассматриваемый SNP. PileupCaller доступен по адресу https://github.com/stschiff/sequenceTools.git.

Для трех библиотек Levänluhta, которые не подвергались обработке UDG, мы генотипировали только трансверсии, тем самым исключив артефакты посмертного повреждения C-> T из дальнейших анализов.

Геном дробовика современной особи саами был генотипирован с использованием унифицированного генотипа GATK (версия 1.3-25-g32cdef9) после независимой перестройки. Вызов вариантов был отфильтрован для вариантов с показателем качества выше 30, и для преобразования вариантов в формат EigenStrat использовался специальный сценарий.

Данные были объединены с большим набором данных, состоящим из 3871 древних и современных людей, генотипированных по массивам Human Origins и / или 1240K SNP, с использованием слияния.

Определение пола

Чтобы определить генетический пол каждого древнего человека, мы рассчитали охват аутосом, а также каждой половой хромосомы.Мы использовали специальный сценарий (https://github.com/TCLamnidis/Sex.DetERRmine) для расчета каждого относительного покрытия, а также связанных с ними полос ошибок (дополнительный рисунок 1, дополнительное примечание 3 для получения дополнительной информации о вычислении ошибок). Предполагается, что у женщин коэффициент по x равен 1, а коэффициент по y — 0, а у мужчин — коэффициент по x и y, равный 0,5 (ссылка 49).

Аутентификация

Сначала мы подтвердили, что образец дезаминирования концевых оснований считываний ДНК был характерен для древней ДНК (1.04–4,5% для библиотек, не относящихся к UDG, и 4,7–9,5% для библиотек, не относящихся к UDG, см. Дополнительную таблицу 1), используя mapDamage (версия 2.0.6) 66 . Мы провели ряд различных тестов, чтобы убедиться в подлинности наших древних данных. Для мужчин мы исследовали полиморфизмы на Х-хромосоме 27 с помощью программного пакета ANGSD (версия 0.910) 67 . Это выявило надежные оценки загрязнения для 2 особей Большого самца и 1 особи Чалмны-Варре. Все они были ниже 1.6% загрязнение (таблица 1). Что касается особей женского пола из этих двух участков, мы отмечаем, что они проецируются близко к самцам в пространстве PCA (рис. 2а, дополнительный рис. 3), что предполагает ограниченные эффекты потенциального заражения. Кроме того, с помощью pmdtools (версия 0.60) 30 мы сгенерировали набор данных с фильтром PMD для всех людей. PMD-фильтрация проводилась с использованием эталонного генома, замаскированного для всех позиций на панели захвата 1240K, чтобы избежать систематических аллельных смещений в проанализированных позициях SNP.Мы установили pmd-threshold равным 3, что, согласно исходной публикации 30 , эффективно устраняет потенциальные современные загрязнители на основе отсутствия базовых модификаций, согласующихся с дезаминированием.

Чтобы дать более количественную оценку возможного заражения у женщин, мы использовали программу ContamMix (версия 1.0-10) 29 для оценки митохондриального загрязнения. Мы извлекли отображение чтения для митохондриальной ссылки для каждого из древних людей с помощью samtools (версия 1.3) 65 . Затем мы сгенерировали митохондриальную согласованную последовательность для каждого из древних людей с помощью Geneious (версия 10.0.9, http://www.geneious.com, 68 ) и назвали N для всех сайтов с охватом ниже 5. Наконец. , все митохондриальные чтения были сопоставлены с их соответствующей консенсусной последовательностью с использованием bwa aln (версия 0.7.12-r1039) 64 с максимальным количеством различий в семени (-k), установленным на 5, и максимальным количеством различий (- n) до 10 и bwa samse (версия 0.7.12-r1039) 64 . Множественное выравнивание консенсусной последовательности и эталонного набора из 311 митохондриальных геномов 69 было произведено с использованием mafft (версия v7.305b) 70,71,72 с параметром —auto. Выравнивание считывания, а также множественное выравнивание консенсуса и 311 эталонных митохондриальных геномов были затем предоставлены ContamMix. Мы указываем здесь апостериорный режим контаминации, а также верхнюю и нижнюю границы 95% заднего интервала (таблица 1).

Для дополнительной аутентификации мы запустили контролируемую ADMIXTURE 28 (версия 1.3.0) для всех образцов с использованием шести современных популяций (атаял, французский, калаш, каритиана, мбути и папуас) как определенные генетические кластеры, чтобы определить местонахождение любых большие различия в генетической кластеризации среди людей из одного и того же сайта (дополнительный рисунок 2). Мы проверили мощность этого метода для обнаружения загрязнения и обнаружили, что он может обнаруживать загрязнение, которое отдаленно связано с предками, присутствующими у испытуемых, уже на уровне 5-8%, но не имеет возможности идентифицировать загрязнение, тесно связанное с тестом. физические лица (см. дополнительное примечание 2).Мы не наблюдали значительных различий (в пределах нашего разрешения) в образцах предков между древними людьми из одного и того же места, за исключением Леванлухта, где индивидуальный образец JK2065, по-видимому, происходит от другого предка. Поэтому в этом исследовании мы присвоили ему отдельный ярлык для населения, Levänluhta_B.

Наконец, используя smartpca, мы спроецировали PMD-фильтрованные и нефильтрованные наборы данных на один и тот же набор основных компонентов, построенных на современных европейских популяциях, чтобы гарантировать, что древние люди остаются проецируемыми в примерно эквивалентных положениях независимо от PMD-фильтрации.Это было возможно для всех образцов с обработкой половинной УДГ, за исключением людей из Леванлухта, которые представляли слишком малый ущерб для применения фильтрации PMD. Что касается этого сайта, мы поэтому полагались на библиотеки, не относящиеся к UDG (с использованием только трансверсий), которые были созданы для трех человек, использованных в основном анализе. Мы обнаружили, что в пределах ожидаемого шума из-за небольшого количества SNP все образцы показывают согласованность между отфильтрованными и нефильтрованными наборами данных, что свидетельствует о низком уровне загрязнения во всех образцах (дополнительный рисунок 3a, b).Четыре дополнительных человека из Levänluhta были исключены из основного анализа и из этого теста аутентификации из-за низкого охвата (<15 000 покрытых SNP) и отсутствия библиотек, не относящихся к UDG.

F-статистика

Все программы, используемые для расчета F-статистики в этом исследовании, можно найти как часть пакета Admixtools (https://github.com/DReichLab/AdmixTools) 2,42 .

Мы использовали qp3Pop (версия 412) для всех расчетов по F 3 .

F 4 Статистика была рассчитана с использованием qpDstat (версия 711), а qpAdm (версия 632) 2 использовалась для оценки пропорций смеси с использованием следующих источников: Источники (левые популяции): нганасан; WHG; EHG; Ямная_Самара; LBK_EN.Внешние группы (правые группы населения): OG1: Mbuti; CHG; Israel_Natufian; Онге; Виллабруна; Ами; Mixe. OG2: Мбути; CHG; Онге; Виллабруна; Ами; Mixe. OG3: Mixe; CHG; Israel_Natufian; Виллабруна; Онге; Ами. OG4: Мбути; Israel_Natufian; Онге; Виллабруна; Ами; Mixe. OG5: Мбути; Самара_ХГ; CHG; Israel_Natufian; Виллабруна; Ами.

Чтобы убедиться, что наборы внешних групп обладают достаточной мощностью, чтобы различать предков, присутствующих в источниках, мы запустили qpWave (версия 410), используя только источники как левые популяции, а каждую внешнюю группу настроили как права.Все такие прогоны qpWave согласовывались только с максимальным рангом, то есть все наборы внешних групп имели достаточно мощности, чтобы различать пять разных источников. Все модели qpWave и qpAdm запускались с использованием опции allsnps: YES. Когда пятикомпонентные модели примесей, предоставленные qpAdm, имели p -значения выше 0,05, но включали недопустимые пропорции смеси, а одному из источников была присвоена отрицательная пропорция смеси, мы снова запустили модель с тем, чтобы этот источник был исключен. Для каждой тестовой популяции, если набор внешней группы OG1 не дал работающей полной модели ( p <0.05), мы попробовали альтернативные наборы внешних групп с удалением одной правой популяции. В результате вышли комплекты внешней группы OG2-4. В случае Levänluhta из нескольких наборов внешних групп были получены рабочие модели, которые перечислены в дополнительных данных 4. Всегда отображается модель примеси, требующая минимального количества источников, но при этом обеспечивающая возможные пропорции примеси. В случае PWC из Швеции, где ни один из наборов внешних групп OG1-4 не создал рабочую модель, был использован пересмотренный набор правильных популяций (OG5), который включает Samara_HG, чтобы предоставить больше возможностей для различения предков охотников-собирателей.Мы предпочли модели с OG1-4, а не с OG5 в целом, потому что OG5 содержит более древние геномы с потенциальными смещениями в правильных популяциях, что чаще вызывает неудачные модели для современных тестовых популяций. Исключенные источники в минимальных моделях были указаны как N / A (Дополнительные данные 4). Если можно было бы отказаться от Yamnaya или EHG (как в случае с Levänluhta), мы покажем модель, которая больше соответствует предыдущим публикациям 3,7,8,45 на рис. 4, но покажем обе модели в дополнительных данных 4 .

Анализ главных компонентов

Мы использовали smartpca (версия # 16000) 73 (https://github.com/DReichLab/EIG) для проведения анализа главных компонентов (PCA), используя lsqproject: YES и shrinkmode: YES параметры.

Для Евразийского PCA (рис. 2a) для построения основных компонентов использовались следующие популяции: абхазцы, адыгейцы, албанцы, алтайцы, ами, армяне, атаялы, аварцы. SG, Azeri_WGA, балкарские, белуджские, баскские, бедуинские, БедуиныБ, белорусы, борнео, брагуи, болгарины, буряты.SG, камбоджийский, канарские островитяне, чеченский, чувашский, хорватский, кипрский, чешский, дай, даур, долган, друзы, английский, эстонский, эвенский, финский, французский, грузинский, греческий, хань, хазарейский, хеженский, венгерский, исландский, иранский Итальянец-север, итальянец-юг, японец, еврей_ ашкенази, еврей_ грузин, еврей_ иранец, еврей_ ираки, еврей_ ливиец, еврей_марокканец, еврей_тунисец, еврей_ турк, еврей_ йеменит, иорданец, калаш, калмык, кинь, мака, корейский, кумыкский, литовский, киргизский Малайский, мальтийский, мансийский, мяо, монгольский, мордовский, наси, нганасанский, ногайский, северо-осетинский.DG, норвежский, оркадский, орокенский, палестинский, патанский, русский, саами.DG, Saami_WGA, сардинский, саудовский, шотландский, селькупский, Semende, She, Sherpa.DG, сицилийский, испанский, испанский северный, сирийский, таджикский, тайский, тибетский. ДГ, Ту, Тубалар, Туцзя, Турецкий, Туркменский, Тувинский, Украинский, Ульчский, Уйгурский, Узбекский, Шибо, Якутский, Йи, Юкагирский.

Для Западно-Евразийского СПС (дополнительный рисунок 3a, b) для построения основных компонентов использовались следующие популяции: абхазцы, адыгейцы, албанцы, армяне, балкарцы, баскы, бедуины, бедуины B, белорусы, болгары, канарские жители, чеченцы, чуваши. , Хорватский, кипрский, чешский, друзы, английский, эстонский, финский, французский, грузинский, греческий, венгерский, исландский, иранский, северный итальянский, итальянец-юг, еврей-ашкенази, еврей-грузин, еврей-иранец, еврей-ираки, еврей-ливиец, еврей-марокканец, еврей-турецкий , Кумыкский, ливанский, лезгинский, литовский, мальтийский, мордовский, северо-осетинский, норвежский, оркадский, палестинский, польский, русский, сардинский, саудовский, шотландский, сицилийский, испанский, испанский-северный, сирийский, турецкий, украинский.

Анализ ADMIXTURE

ADMIXTURE 28 был запущен с версией 1.3.0 после исключения вариантов с частотой минорного аллеля 0,01 и после отсечения LD с помощью plink (версия 1.90b3.29) 74 с размером окна 200 , размер шага 5 и порог 0,5 R 2 (https://www.genetics.ucla.edu/software/admixture/download.html). Для каждого значения К было проведено пять повторов, причем значения К находились в диапазоне от 2 до 15. Использовали следующие популяции: Ami, Ami.DG, армянский, Atayal, Atayal.DG, белуджский, баскский, бедуинскийB, белорусский, брамин-тивари, брахуи, чувашский, хорватский, кипрский, чешский, английский, эстонский, эвенский, финский, финский.DG, французский, греческий, гуджаратскийB, Hadza, Хан, венгерский, исландский, калаш, каритиана, литовский, макрани, мала, манси, манси.DG, Mari.SG, мбути, Mbuti.DG, Mixe, мордовский, нганасанский, норвежский, онге, оркадский, папуасский, пима, русский, Saami.DG, ModernSaami, сардинского, шотландский, селькупы, испанский, украинский, ульчский, йоруба, ALPC_Hungary_MN, Baalberge_MN, Baltic_BA, Baltic_CCC, Baltic_CWC, Baltic_LN, BolshoyOleniOstrov, Bu_kk_Culture_Hungary_MN, ChalmnyVarre, CHG, EHG, Esperstedt_MN, Ganj_Dareh_Iran_Neolithic, Hungary_MN, Hungary_Neolithic, Iran_Chalcolithic, JK2065, Koros_Hungary_EN, Kunda, Latvia_HG3, Latvia_MN1, LBK_EN, LBK_Hungary_EN, Levanluhta, Narva, PWC_Sweden_NHG.SG, Scandinavia_LNBA, SHG, Sweden_HG.SG, TRB, Ukraine_HG1, Ukraine_N1, WHG, Ямная_Самара.

Мы обнаружили, что K = 11 приводит к наименьшей ошибке перекрестной проверки, как показано на дополнительном рисунке 4b.

Гаплотипирование Y-хромосомы

Мы отнесли древних мужчин к гаплогруппам Y с помощью программы yHaplo (https://github.com/23andMe/yhaplo) 75 . Короче говоря, эта программа обеспечивает автоматический поиск по дереву гаплогруппы Y (как это предусмотрено в yHaplo, как получено из ISOGG 4 января 2016 г.) от корня до нижестоящей ветви на основе наличия производных аллелей и назначает самую нижнюю гаплогруппу с производные аллели.Для примерно 15000 SNP Y-хромосомы, присутствующих как в нашей панели захвата, так и в двух опубликованных наборах данных 76,77 , мы случайным образом выбрали одну базу и использовали ее в качестве гаплоидного генотипа. Мы использовали собственный скрипт для преобразования генотипов EigenStrat в формат yHaplo. Мы указываем гаплогруппу, назначенную самой дальней по течению, предоставленную программой (Таблица 1). Мы также вручную проверили производный статус и отсутствие мутаций, определяющих указанную гаплогруппу, поскольку отсутствие информации может привести к преждевременной остановке автоматического поиска.

Митохондриальное гаплотипирование

Мы импортировали обрезанные митохондриальные чтения для каждого человека с качеством отображения> 30 в Geneious (версия 10.0.9, https://www.geneious.com) 68 и повторно собрали эти чтения в эталонный геном RSRS. 78 , с использованием картографа Geneious, со средней чувствительностью и 5 итерациями. Мы использовали встроенный автоматический вызывающий вариант в Geneious, чтобы найти митохондриальные полиморфизмы с минимальным охватом 3 и минимальной частотой вариантов 0.67. Полученные варианты были экспортированы в Excel и вручную сопоставлены с SNP, указанными в онлайн-версии филогении мтДНК (сборка 17 дерева мтДНК, 18 февраля 2016 г., http://www.phylotree.org/). Положения нуклеотидов 309.1 C (C), 315.1C, AC индели в 515-522, 16182C, 16183C, 16193.1C (C) и 16519 были замаскированы и не включены в наши вызовы гаплотипов.

Фенотипические SNP

Мы использовали samtools mpileup (версия 1.3) 65 , фильтрацию для map- (-Q) и базового- (-q) качества 30, деактивировав качество базового выравнивания (-B), на обрезанные файлы bam, чтобы сгенерировать скопление считываний, отображающих набор из 43 фенотипических SNP 4,40,41,79 , которые являются частью нашей панели захвата генома.Пользовательский сценарий python использовался для синтаксического анализа pileup в таблицу, содержащую количество операций чтения, поддерживающих каждый аллель (дополнительные данные 2).

Доступность кода

Все программное обеспечение, впервые описанное в этом исследовании, свободно доступно в онлайн-репозиториях. Sex.DetERRmine: https://github.com/TCLamnidis/Sex.DetERRmine

ContaminateGenotypes: https://github.com/TCLamnidis/ContaminateGenotypes

Радикальное потепление в Сибири оставляет миллионы на нестабильной земле

НА РЕКЕ ЗЫРЯНКА, Россия — Андрей Данилов высадил моторную лодку на гравийный берег реки, где на берегу были разбросаны кости шерстистого мамонта.Воздух наполнял зловонный запах — вонь древних растений и животных, разлагающихся после тысячелетий погребения в замороженном чистилище.

«Пахнет трупами, — сказал Данилов.