Древние свитки
К комментариям (1)
Автор: Энди-с-Лицом
The Elder Scrolls в переводе означает «Древние Свитки». В этой статье мы расскажем о том, что собой представляют артефакты, давшие название серии TES.
Древние Свитки (на драконьем наречии Келле), также известные как Пророчества Аэдра (хотя точность этого термина часто оспаривается) — документы неизвестного происхождения, описывающие прошедшие и последующие события. Точное число существующих Свитков доподлинно неизвестно — не по причине их сокрытия, но потому, что «Свитки не существуют в исчисляемой форме». Свитки — это артефакты, существующие вне времени, и возможность узнать что-то о прошлом или грядущем — это лишь часть их огромной силы. Они одновременно не существуют вовсе и существовали всегда.
С точки зрения философии, происхождение Свитков — вопрос сугубо абстрактный и недоступный пониманию. Вот одна из точек зрения: «Представьте себе, что вы живете под волнами, с дальнозоркого благословения великолепнейшей материи. Удерживая материю на своих жабрах, вы начинаете дышать — пить ее изгибы и переплетения. Но пока растительные фибры питают вашу душу, презренный планктон отравляет саму ткань, доколе она окончательно не истлеет в выси пророчества. И это один путь, по которому Свитки изначально нисходят до нас, но кто мы — море или тот, кто дышит? Или же мы есть материя? Или сам вдох?» («Размышления о Древних Свитках», Септимий Сегоний).
Любой человек, наделенный пророческим даром, может толковать содержание Свитков. Однако полученные сведения не будут абсолютными. События, описанные в Свитках, неизменно происходят в реальном мире. Такой дар понимания реальности, тем не менее, имеет свою цену: каждое новое знакомство со Свитками лишает толкователя зрения в обмен на все более глубокое осознание полученной информации.
В 4Э 201 были обнаружены сразу три Свитка. Два из них найдены в Скайриме, один в двемерском городе Черный Предел, другой — в древних руинах Крипты Ночной Пустоты. Третий Свиток обнаружился в Каирне Душ.
Интересное
- Арнгейр из Седобородых считает Древние Свитки «богохульством»;
- Руны, которыми записаны Свитки, идентичны таковым на Оке Магнуса. Эти артефакты имеют родственную природу, будучи изготовленными самими аэдра (Партурнакс утверждает, что Свитки — это «фрагменты Творения»). Те же руны можно обнаружить на Амулете Королей, сделанном из того же металла, которым покрыты Свитки.
Книги
- «Учет Древних Свитков», автор — Квинтус Неревелус, Главный Имперский библиотекарь, книга представляет собой перечень известных Древних Свитков, а также краткую справку о культе Мотылька Предка;
- «Воздействие Древних Свитков», автор — Юстиний Полуниус, книга описывает четыре типа читателей Древних Свитков;
- «Потерянные истории Тамриэля», выдержка из аэдрического пророчества, ныне известного как Древние Свитки;
- «Монастырь Мотылька Предка», восхваление культа Мотылька Предка, сочиненное одним из новопосвещенных Храма;
- «Размышления о Древних Свитках», автор — Септимий Сегоний, член Коллегии магов Винтерхолда, написавший философский трактат о природе Свитков.
Переводчик: Endgamer
Источник: Перейти
Поиск
Расширенный поискРазделы
Последние комментарии
Древние Свитки — Теспедия
правка
- редактировано: 9дн. назад
- +- История изменений +-
The Elder Scrolls (обычно просто TES) это легендарная серия ролевых игр, созданных Bethesda Softworks. Действие происходит в огромном мире Тамриеля, серия известна за беспрецедентный уровень контроля игрока над своим персонажем, и утвердила себя как эталон независимо-живущего мира для жанра РПГ.
Серия состоит из четырех основных игр:
- The Elder Scrolls: Arena (1994)
- The Elder Scrolls II: Daggerfall (1996)
- The Elder Scrolls III: Morrowind (2002)
- The Elder Scrolls III: Tribunal (2002/Дополнение)
- The Elder Scrolls III: Bloodmoon (2002/Дополнение)
- The Elder Scrolls IV: Oblivion (2006)
- The Elder Scrolls IV: Knights of the Nine (2007/Дополнение)
- The Elder Scrolls IV: Shivering Isles (2007/Дополнение)
- The Elder Scrolls V: Skyrim (2011)
- The Elder Scrolls V: Dawnguard (2012/Дополнение)
- The Elder Scrolls V: Dragonborn (2013/Дополнение)
- The Elder Scrolls V: Hearthfire (2013/Дополнение)
- The Elder Scrolls: Online (2014)
Помимо основной серии, ряд игр построен на сеттинге Древних Свитков:
- The Elder Scrolls Legends: Battlespire (1997)
- The Elder Scrolls Adventures: Redguard (1998)
- The Elder Scrolls Travels: Stormhold (2003)
- The Elder Scrolls Travels: Dawnstar (2004)
- The Elder Scrolls Travels: Shadowkey (2004)
- The Elder Scrolls: Oblivion Mobile (2006)
Вселенная
Мир Древних Свитков хорошо известен своим вниманием к мельчайшим деталям, многогранными взаимоотношениями народов, изобилует взаимосвязями различных обществ, культур и религий, каждая связь имеет тщательно продуманную историческую основу раскрытую через литературу, и систему диалогов внутри игры.
Древние Свитки
Древними свитками называются аэдрические пророчества неизвестного происхождения и количества, они являются одновременно архивом исторических и будущих событий.
Любой человек одаренный способностями провидца в состоянии интерпретировать содержание свитков с практической пользой. Информация о будущем никогда не бывает абсолютной. После того как событие указанное в свитках становится реальностью, оно фиксируется внутри них.
Так заглянувший за кулисы реальности расплачивается за каждое новое предсказание и видение потерей зрения на длительное время, одновременно получая возможность интерпретировать содержание свитков. В конце концов читатель часто обращающийся к свиткам навсегда лишается видения и права читать их. По давней традиции только люди из культа Предка Мотылька могут читать свитки, молодые берут на себя эту ношу вслед за старейшинами, как только те постепенно начинают терять свое видение вечности.
Пророчества древних свитков и герои взаимосвязаны, одно не может существовать без другого.
Категория: Игровая Вселенная
Историческая справка о древнем свитке — Дартмутская лаборатория древних книг
В этом посте вы найдете обзор, который даст вам общее представление о различных аспектах свитка — от производства до важности.
Рулон папируса. Предоставлено http://www.oddizzi.com/teachers/explore-the-world/country-close-up/egypt/ancient-egypt/hieroglyphics/.Свиток представлял собой свиток из материала от папируса до пергамента. Однако материал, взятый из папируса, преимущественно составлял свитки древнего мира. С 3000 г. до н.э. растение произрастало только в Египте и считалось основным распространителем в остальной части Средиземноморья. С другой стороны, когда папирус перестали культивировать в качестве материала для письма, это привело к вымиранию этого вида9.0005 Cyperus Papyrus L ., в Египте. В результате современный папирус в Египте появился из Парижа.
Растение папируса. Предоставлено https://www.provenwinners.
com/plants/cyperus/graceful-grasses-king-tut-egyptian-papyrus-cyperus-papyrus.Сведения об изготовлении листа папируса неизвестны, поскольку египтяне никогда не записывали этот процесс. Однако многие ученые восстановили знания об этом процессе посредством анализа несколько дезинформированного описания Плиния и современных экспериментов. И многое из того, что известно об этом процессе, исходит из рассказа Плиния. Единственное место, где можно было получить папирус, было в Египте, так как папирус можно было изготовить только из свежего папируса.
Конструкция из двух слоев папирусных волокон, уложенных перпендикулярно друг другу, образует папирусный лист. Процесс начался с акта разделения всего треугольного стебля на очень тонкие, но широкие полоски. Затем полоски папируса распластывали на доске, мокрой от Нила. Затем концы полосок подровняли, чтобы сформировать более четкие границы двух слоев. Затем полоски стучали молотком, чтобы удалить лишнюю воду. Затем слои прессовали, формируя листы.
После того, как лист был сформирован, лист оставили сохнуть на солнце. На отдельных листах все шероховатости были зачищены слоновой костью и ракушками, поэтому поверхность для письма не была такой чешуйчатой. Чтобы сделать рулет, листы склеивали пастой из муки, которую растворяли в кипящей воде и смешивали с уксусом.
Обычный рулон продавался в виде двадцати листов, склеенных вместе. Однако писец обладал способностью определять длину рулона, отрезая или добавляя отдельные листы до нужной длины для текста. Имея это в виду, самый длинный перекат Древнего Египта составлял около 40 метров (131 фут). Кроме того, греческий крен не превышал 11 метров (36 футов). Начало броска началось с protokollon или неписаные листы и часто заканчивались пупком , который представлял собой неприкрепленную деревянную палку, используемую для разматывания. Листы были наклеены таким образом, что левая сторона листа всегда была над правой в любом kolleseis или соединении.
При определении того, какая сторона папируса была оборотной стороной или лицевой стороной , коллесе равно было жизненно важно. Сторона, на которой была написана надпись, была горизонтальной стороной, которая называлась лицевой стороной , , где волокна были параллельны длине рулона и линиям письма. Надпись на оборотной стороне или на вертикальной стороне была необычной, но все же допустимой. Свиток обычно был написан только на одной стороне, если только свиток не использовался повторно, становясь палимпсестом или куском материала для письма, где исходное письмо было смыто и было сделано новое письмо. Конец стебля папируса можно было использовать в качестве галстука, чтобы закрепить свиток для хранения.
Качество свитка зависело от сорта используемого папируса и собственной работы писца. Качество измерялось тонкостью, твердостью, белизной, гладкостью и разницей в ширине.
Разница в качестве папируса позволяла использовать варианты для разных целей. Разный сорт папируса связан с использованием разных частей растения и местом изготовления листов. Например, иератическая степень исходила из центра растения и в основном использовалась для религиозных текстов. Амфитеатральный сорт произошел от названия места его изготовления. Производством в Риме управлял Фанний, грамматист. Он, чтобы сделать папирус лучшего качества, добавил третий слой, сделав папирус тоньше. Саитский сорт папируса был одноименным с городом, где папирус производился, и состоял в основном из обрезков, из-за чего папирус ощущался как кора. Таенотический папирус был сделан из папируса, который был близко к внешней коже, и продавался не по его качеству, а по весу. Временный папирус был бесполезен в качестве материала для письма, поэтому дилеры использовали папирус для конвертов или оберточной бумаги для товаров. С древности сохранилось около 3000 свитков с текстами, начиная от договоров и заканчивая медицинскими знаниями и классическими текстами.
Текст был разбит на столбцы. Подавляющее большинство папирусов были литературными, поскольку они содержали эпосы, драмы, прозу и историю. Однако были также комментарии, грамматические трактаты и технические знания. Кроме того, многие из сохранившихся текстов на папирусе относятся к греческой и латинской литературе. В древности свитки больше ассоциировались с классической элитой, поскольку массовая читательская аудитория была редкостью, а папирус мог быть очень дорогим в зависимости от его качества.
Свиток папируса был заменен пергаментным кодексом, потому что пергамент был намного прочнее, гибче и не портился со временем. Несмотря на интенсивное использование, у рулона было слишком много недостатков по сравнению с пергаментом. Пергамент было гораздо легче копировать, чем папирус, поскольку пергамент не имел видимых волокон, что делало поверхность шероховатой, как у папируса.
Кодекс был одобрен, потому что кодекс был более экономичным по сравнению с рулоном. Копирование на пергамент было более выгодным, потому что это действие обеспечило бы выживание текста, поскольку перекатывание вызывало значительное изнашивание. Замена свитка папируса формой кодекса была постепенной, и потребовалось много лет, чтобы стать более популярной формой книги. Примерно в 4 году нашей эры количество кодексов превысило количество свитков, поскольку преимущества кодекса были более привлекательными для христиан, поскольку кодекс был прочнее, гибче и долговечнее для хранения их текстов, чем свитки папируса.
В заключение, многое из того, что мы знаем о литературных произведениях из папирусных свитков, находится во фрагментах, больше не связанных в виде свитков, но, тем не менее, находки позволяют нам заглянуть в древний мир. Надеюсь, вы получили больше информации обо всех различных аспектах свитка папируса.
Чтобы узнать больше, ознакомьтесь с этими сообщениями:
О том, как создать свой собственный свиток, ознакомьтесь с сообщением Эмили:
Как сделать свиток
Чтобы узнать больше о папирусе, ознакомьтесь с сообщением Брофи:
Папирус: краткая история
Для получения дополнительной информации об общих сведениях о свитках папируса:
Бюлов-Якобсен, Адам.
«Письменные материалы в древнем мире». Оксфордский справочник по папирологии. Роджер С. Бэгнолл Оксфорд: Oxford UP, 2009. Печать.
Джонсон, Уильям. «Древняя книга». Оксфордский справочник папирологии. Роджер С. Бэгналл Оксфорд: Oxford UP, 2009. Печать.
Романн, Дирк. «Книги». Энциклопедия древней истории. Роджер С. Бэгнолл. Малден, Массачусетс: Wiley-Blackwell, 2013. Печать.
Для получения дополнительной информации о разных сортах папируса:
Пирс, Роджер. «Различные сорта папируса, использовавшиеся в древности, согласно Плинию и Исидору». Сообщение веб-журнала. Роджер Пирс. WordPress, 29 июня 2012 г. Интернет.
Для получения дополнительной информации о литературе о свитках:
Реннер, Тимоти. «Папирология и античная литература». Оксфордский справочник папирологии. Роджер С. Бэгнолл Оксфорд: Oxford UP, 2009. Печать.
Для получения дополнительной информации о переходе прокрутки на кодекс:
Робертс, Колин Х.
и Т. С. Скит. Рождение Кодекса. Лондон: Издано для Британской академии Oxford UP, 1983. Печать.
Введение — Свитки Мертвого моря | Выставки
Главная | Обзор | Узнать больше | Глоссарий | Благодарности
Разделы: Введение | Кумранская община | Кумранская библиотека | Две тысячи лет спустя | Вывод
- Регион Мертвого моря
- Свиток псалмов
- Артефакты из Кумранского городища
Мир свитков
В 1947 году молодые пастухи-бедуины искали бездомную козу в
Иудейской пустыни, вошел в давно нетронутую пещеру и нашел кувшины, наполненные
древние свитки. Это первоначальное открытие бедуинов дало семь
свитки и начал поиск, который длился почти десять лет и в конце концов
произвел тысячи фрагментов свитков из одиннадцати пещер. Во время тех
тех же лет археологи искали жилище недалеко от пещер
это могло бы помочь идентифицировать людей, которые хранили свитки, раскопанные
Кумранские руины, комплекс сооружений, расположенных на бесплодной террасе между
скалы, где находятся пещеры, и Мертвое море.
С момента открытия почти полвека назад свитки и идентичность близлежащего поселения была предметом большого научного и общественный интерес, а также горячие дебаты и споры. Почему были свитки, спрятанные в пещерах? Кто их туда поместил? Кто жил в Кумране? Были ли его жители ответственны за свитки и их присутствие в пещеры? Какое значение имеют свитки для иудаизма и христианства?
На этой выставке представлены двенадцать фрагментов свитков Мертвого моря и археологические
артефакты, любезно предоставленные Управлением древностей Израиля, а также дополнительные
материалы из Библиотеки Конгресса.
Он предназначен для пересказа истории
открытия свитков; исследовать их археологические и исторические
контекст; представить сами свитки; исследовать различные теории
относительно характера кумранской общины; и изучить некоторые из
проблемы, с которыми сталкиваются современные исследователи, пытающиеся реконструировать
свитки из десятков тысяч оставшихся фрагментов.
Мертвое море
Мертвое море расположено в Израиле и Иордании, примерно в 15 милях к востоку от Иерусалим. Оно очень глубокое (в среднем около 1000 футов), соленое (несколько части, содержащие максимально возможное количество солей), и наименьшее водоем в мире. Мертвое море снабжается несколькими более мелкими ручьи, родники и река Иордан.
Из-за низкой высоты над уровнем моря и расположения в глубокой котловине климат
района Мертвого моря необычен. Его очень сильное испарение действительно производит
дымка, но его атмосферная влажность низкая.
Прилегающие к нему территории очень
засушливый и благоприятный для сохранения материалов, таких как Мертвое море
Свитки.
Библейское описание разрушительного землетрясения в Бытие 19 близ Мертвого моря во времена Авраама подтверждается археологическими раскопками. и историческое расследование. Хотя никаких свидетельств пяти городов не осталось равнины (Севоим, Адма, Бела или Сигор, Содом и Гоморра) их участки, как полагают, находятся под водой на южной оконечности море.
Археологические памятники вблизи Мертвого моря включают Масаду, Эйн-Геди и Кумран (где были найдены свитки Мертвого моря).
Карта региона Мертвого моря
Увеличить
Карта региона Мертвого моря
Добавить этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/scrolls/intr.html#objdsmap
Вернуться к началу
Свиток псалмов
Фрагмент этого свитка экспонировался на выставке в Библиотеке им.
Конгресс, май-август 1993 г. Предоставлено любезно предоставлено Израильским центром древностей.
Орган власти. Заголовок экспоната и перевод дают представление о
фрагмент и его связь с другими свитками Мертвого моря, Кумранским
Сообщество и его библиотека.
Свиток псалмов
Этот впечатляющий свиток представляет собой собрание псалмов и гимнов, включающее части сорока одного библейского псалма (главным образом главы 101-50), в неканонической последовательности и с вариациями в деталях. Он также представляет ранее неизвестные гимны, а также прозаический отрывок о псалмах сочинил царь Давид.
Один из самых длинных текстов, найденных в Кумране, рукопись была найдена
в 1956 в пещере 11 и развернут в 1961 году. Его поверхность самая толстая из
любой из свитков — он может быть из телячьей кожи, а не из овечьей, что
был более распространенным материалом для письма в Кумране.
Сценарий на грани
сторона кожи. Свиток содержит двадцать восемь неполных столбцов.
текста, шесть из которых показаны здесь (столбцы 14-19). Каждый из сохранившихся
столбцы содержат от четырнадцати до семнадцати строк; понятно, что от шести до
в нижней части каждого столбца отсутствуют семь строк.
Надпись на свитке отличного качества, буквы тщательно прорисованы. в еврейском книжном стиле периода Ирода. Тетраграмматон (четырехбуквенное божественное имя), однако, написано на палео-еврейском сценарий.
Артикул:
Сандерс, Дж. А. Свиток псалмов Кумранской пещеры 11 (11QPs [верхний индекс] а).
Находки в Иудейской пустыне, IV. Оксфорд, 1965.
Увеличить
Техилим. 11QP. Свиток псалмов (с транскрипцией). Пергамент. Скопировано ок. 30–50 гг. н. э. Высота 18,5 см (7 1/4 дюйма), длина 86 см (33 3/4 дюйма) Предоставлено Управлением древностей Израиля (5)
Прочитать перевод
Добавить этот элемент в закладки: //www.
loc.gov/exhibits/scrolls/intr.html#obj5
Артефакты из Кумранского городища
Эти артефакты из Кумранский памятник был включен в экспозицию в Библиотека Конгресса, май — 19 августа.93. Им предоставили любезность Израильского управления древностей. Подписи к выставкам служат фоном об объектах и их связи со свитками Мертвого моря, Кумранскими Сообщество и его библиотека.
Кувшин для свитков
Некоторые из свитков, найденных бедуинскими пастухами в 1947 году, были обнаружены в цилиндрических глиняных кувшинах такого типа, которые больше нигде не известны. Многие авторитеты считают открытие этих уникальных судов в Кумранские раскопки, а также в пещерах, как убедительные свидетельства связь между поселением и пещерами. Эти банки, как и другие Керамические сосуды, обнаруженные в Кумране, вероятно, были местного производства.
Увеличить
Банка с крышкой.
Керамика.
Первый век до н. э. — первый век н. э.
KhQ 1474. Крышка: высота 5 см (2 дюйма), диаметр 17,8 см (7 дюймов). Банка:
Высота 49,8 см (19 1/2 дюйма), диаметр 24 см (9 3/8 дюйма).
Управления древностей Израиля (57, 58)
Добавить этот товар в закладки: //www.loc.gov/exhibits/scrolls/intr.html#obj57
Текстиль
Текстиль, показанный здесь, представляет собой два из множества собранных предметов вместе со свитками и другими предметами с пола Кумранской пещеры 1 в весна 1949. Текстиль был проверен в HM Norfolk Flax. Заведение в Англии, а материал был идентифицирован как лен. А Всего было каталогизировано и описан известным экспертом по текстилю Грейс М. Кроуфут.
Возможно, что все ткани, найденные в Кумране, связаны с
свитки. Некоторые из них, безусловно, были обертками для свитков; руины
один свиток был найден завернутым в небольшой квадрат льняной ткани.
Другие ткани,
найдены свернутыми в подушечки, возможно, они образовали упаковку для изношенных свитков
внутри банок со свитками. Еще другие части — с скрученными или связанными углами
льняным шнуром — возможно, использовались как защитные чехлы, завязывавшиеся поверх
баночки сверху.
Завернутые свитки могли быть спрятаны в пещере во время национальной паники или просто закапывали, как это было принято, когда носили вне. Состояние тканей совпало бы с любым предположением.
Артикул:
Кроуфут, Г. М. «Льняной текстиль». В Кумранской пещере I. открытий
в Иудейской пустыне, I, стр. 18-38. Оксфорд, 1955.
Эта ткань разрезана с трех сторон, свернута и прошита одинарным швом.
нить; четвертый край имеет шнуровую начальную кайму в технике плетения,
затем тканая полоса и открытое нетканое пространство. Он был найден в сложенном виде
в блокнот и, вероятно, использовался в качестве упаковочного материала для выброшенных свитков.
Увеличить
Льняная ткань. Первый век до н. э. — первый век н. э. 7Q, ткань 30 Длина 35,5 см (13 7/8 дюйма), ширина 24 см (9 3/8 дюйма) Количество: 14х14, 13х13, а в одном месте 16х14 нитей на см. Предоставлено Управлением древностей Израиля (76)
Добавить этот товар в закладки: //www.loc.gov/exhibits/scrolls/intr.html#obj76
Края этой ткани обрезаны, свернуты и взбиты на двух противоположных сторонах. стороны с одинарной резьбой. С двух других сторон была двойная резьба. использовал. Два уголка закручены, а на третьем завязан кусок бечевки это указывает на то, что он, вероятно, использовался в качестве крышки для кувшина для свитков.
Ссылка:
Открытия в Иудейской пустыне, I, стр. 33-34. Оксфорд, 1955.
Увеличить
Льняная ткань.
Первый век до н.
э. — первый век н. э.
1Q, ткань 15.
Длина 29 см (11 15/16 дюймов), ширина 25 см (9 3/4 дюйма)
Количество: 17х13 нитей на см.
Предоставлено Управлением древностей Израиля (75)
Добавить этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/scrolls/intr.html#obj75
Кожаные застежки для свитков
Подобные петли и ремешки могли использоваться для связывания и фиксации отдельных свитки. Считается, что метод крепления состоит из загнутого язычка с прорезью. над краем свитка (см. фрагмент свитка «Молитва о царе Ионафане») с ремешком, вставленным через прорезь язычка. Тогда стринги могут быть привязанный к свитку. Застежки обычно делались из кожи и приготовлены в разных размерах. Возможно, также использовались кожаные ремешки. при изготовлении филактерий.
Ссылка:
Карсуэлл, Дж. «Крепления кумранских рукописей». В г.
Ваш комментарий будет первым