Формирование древнерусского государства дата: Древнерусское государство (Киевская Русь) — История России

Древнерусское государство возникло в результате объединения большей части восточнославянских племен в единую державу со столицей в Киеве. Древнерусское государство часто называют термином «Киевская Русь», который ввели историки ХIХ в. Древнерусское государство просуществовало с IX до первой половины XIII в.

Образование государства у восточных славян — закономерный итог разложения родоплеменного строя и перехода к классовому обществу. Благодаря развитию хозяйства внутри общин сформировалась их зажиточная часть — родоплеменная знать (князья). Для поддержания своего господства и подчинения рядовых общинников князья начали создавать государственные структуры управления: дружину (армию) для защиты территории и чиновников для сбора дани (налогов). Начальную форму древнерусской государственности представляли собой восточнославянские союзы племен.

Согласно «Повести временных лет», русская княжеская династия, инициировавшая процесс объединения восточнославянских племен в единое государство, берет свое начало в Новгороде. В 859 г. северные славянские племена, платившие дань скандинавским племенам варягов (норманнов), изгнали их. В Новгороде началась междоусобная борьба племенной верхушки за власть. Чтобы прекратить столкновения, новгородцы решили пригласить варяжских князей как силу, стоящую над противоборствующими сторонами. В 862 г. варяжский князь Рюрик (862-879 гг.) и его братья Синеус и Трувор были призваны на Русь новгородцами. Они положили начало русской княжеской династии Рюриковичей.

Легенда о призвании варяжских князей славянами в качестве правителей послужила основанием для создания норманнской теории возникновения Древнерусского государства. Авторами этой теории были немецкие ученые Г. Байер, Г. Миллер и А. Шлецер, приглашенные в XVIII в. в Россию для работы с древними документами. Они считали восточных славян «дикими» и «отсталыми» и пытались доказать их неспособность самостоятельно создать управленческие структуры.

Против норманнской теории уже в XVIII в. выступили В. Н. Татищев (1686- 1750 гг.) и М. В. Ломоносов (1711-1765 гг.). Они указали на то, что в «Повести временных лет» есть места, которые противоречат легенде о призвании княжить на Руси трех братьев-варягов. Советские исследователи М. Н. Тихомиров и Д. С. Лихачев считали, что запись о призвании варяжских князей появилась в летописи позже, чтобы противопоставить два государства — Киевскую Русь и Византию. Научная несостоятельность норманнской теории очевидна, так как определяющим в процессе образования государства является наличие внутренних предпосылок, а не действия отдельных личностей. Рассказ о призвании варягов свидетельствует лишь о норманском происхождении княжеской династии.

Датой образования Древнерусского государства условно считается 882 г., когда князь Олег (879-912 гг.), захвативший после смерти Рюрика власть в Новгороде, предпринял поход на Киев. Убив киевских князей Аскольда и Дира, Олег впервые объединил северные и южные славянские земли в составе единого государства. Обосновавшись в Киеве, Олег подчинил себе племена древлян, северян и радимичей. Столица была перенесена из Новгорода в Киев.

Причиной победы Новгорода над Киевом было военное превосходство варяжских дружин новгородского князя. В хозяйственном, торговом, культурном смысле Среднее Поднепровье с центром в Киеве обогнало другие славянские земли. В конце IX в. это был исторический центр русских земель, он находился на перекрестке торговых путей, что сделало его центром экономической жизни Древнерусского государства.

Князь Олег сосредоточил в своих руках власть над территорией от Ладоги до низовьев Днепра. Сложилась федерация племенных княжеств во главе с великим киевским князем. Олег опирался на славяно-норманнских дружинников. В 907 и 911 гг. он возглавил успешные военные походы на Византию, в результате которых были подписаны выгодные для Руси торговые договоры.

Князь Игорь (912-945 гг.) присоединил к Киеву земли уличей, тиверцев, древлян (отсоединились после смерти Олега). В 941 г. предпринял неудачный военный поход на Константинополь. Следующий поход на Византию в 944 г. закончился победой, и русские купцы получили существенные налоговые льготы. Погиб князь Игорь во время восстания древлян, недовольных повторным сбором полюдья (дань с подвластных племен на содержание Киева, князя и его дружины).

Княгиня Ольга (945-962 гг.) жестоко подавила восстание древлян: уничтожила их родовую знать и сожгла древлянскую столицу — город Искоростень. Ольга провела первую на русских землях реформу налогообложения, установив точные размеры полюдья, сроки и периодичность их уплаты — оброки, уроки. Ввела систему погостов — центров торговли и обмена, в которых упорядоченно происходил сбор податей. Положила начало каменному градостроительству на Руси. Первые каменные здания Киева — городской дворец и загородный терем Ольги.

Во внешней политике Ольга отдавала предпочтение дипломатии, а не военным походам. В 957 г. посетила Константинополь и приняла христианство. Ее крестным отцом стал император Византии Константин Багрянородный. Этим шагом она обезопасила Русь от военных вторжений со стороны Византии.

Сын Игоря и Ольги князь Святослав (962-972 гг.) был выдающимся полководцем. Русский историк Н. М. Карамзин называл его «Александром Македонским нашей древней истории». С 964 г. он совершал походы из Киева на Оку, Поволжье, Северный Кавказ и Балканы. Присоединил к Киеву земли вятичей. Воевал с Волжской Булгарией, разгромил Хазарский каганат. В 967 г. воевал с Болгарией за Подунавье. В союзе с венграми и болгарами вел русско-византийскую войну 970-971 гг. Был убит печенегами у днепровских порогов.

По существующей в то время традиции киевский княжеский престол, как самый главный, наследовался старшим княжеским сыном. После смерти Святослава киевским князем стал его старший сын Ярополк (972-978 гг.), древлянским князем — другой сын Святослава, Олег (ум. в 977 г.), новгородским — Владимир (970-978 гг. — новгородский князь; 978-1015 гг. — киевский князь). Между братьями началась междоусобная война за право княжить в Киеве. Владимир Святославович вышел из нее победителем, уничтожив всех своих братьев как возможных претендентов на киевский престол.

Основные даты

3. Основные понятия

Бояре – высший наряду с великими и удельными князьями, слой общества в России с Х по ХVIII вв.

Былина – эпическая песнь, посвященная действительным историческим событиям.

Вира – денежный штраф.

Вирники – те, кто взимал штрафы.

Владимиро-Суздальская архитектура – ажурная каменная резьба.

Вотчина – надел земли, передаваемый по наследству.

«Гости» – иноземные купцы.

Дым – подати с малой семьи.

Житие (апография) – жизнеописание духовных и светских лиц, канонизированных христианской церковью.

Закупы – категория зависимого населения на Руси. Человек боал «купу», т.е. помощь деньгами или товарами в долг при условии его возвращения.

Изгои – люди, потерявшие связь со своей социальной средой.

Кабала – форма личной зависимости одного человека от другого, связанная с займом.

Княжеские съезды – встречи князей Киевской Руси с целью принятия совместных решений по тем или иным вопросам.

Конунг – князь у варягов.

Кормление – натурально-денежное обеспечение за службу.

Купа – долг.

Лествиничное право – по данному принципу каждый князь в течение жизни мог неоднократно перемещаться от менее значимых «столов» к более значимым.

Летописание – хронологические записи с основными датами, событиями, героями.

Люди – основная часть свободного населения.

Мечник – княжеский слуга из дружинников, вооруженный мечом, а также служитель княжеского суда – держатель меча как символ правосудия.

Миниатюра – красочные иллюстрации.

Мозаика – картины из стекловидного материала смальты.

Новгородская и псковская архитектура – строгость и простота форм.

Норманнская теория – направление в историографии, сторонники которого считают норманнов основателями славянского государства.

Огнищанин – от слова огнище – очаг, двор. Первоначально младший дружинник древнерусского князя, стоявший во главе княжеского хозяйства.

Отроки, детские, гридни – младшие дружинники.

«Паволоки» – парча, восточные ткани.

Пергамент – выделанная телячья кожа.

Повоз – форма сбора дани в Киевской Руси.

Погост – место сбора денежной и натуральной дани.

Подъездные – сборщики податей.

Полицентричность государственной структуры – многовариантность дальнейшего политического развития.

Полюдье – зимний объезд князя с дружинниками с целью сбора дани.

Посадник – княжеский наместник в Древней Руси. В Новгороде и Пскове – высшая государственная должность, избираемая на вече из наиболее знатных и богатых боярских семей. Посадник созывал, открывал заседания вече и исполнял его решения. Он руководил внешними сношениями, контролировал действия князя, осуществлял судебные функции.

Ряд – договор.

Рядовичи – временнообязанные, полусвободные смерды, попавшие во временную зависимость в силу «ряда» – договора, на основании которого они работали на хозяина.

Скоморохи – первые актеры, соединившие в себе певцов, музыкантов, плясунов, акробатов.

Слово (поучение) – произведение, относящиеся к жанру красноречия.

Смерды – масса сельского населения, которая постепенно из свободного крестьянства превращалась в зависимое.

Тиун – княжеские или боярские слуги, управляющие феодальным хозяйством в Древней Руси и русских княжествах. В отдельных случаях великокняжеские тиуны управляли отдельными волостями и городами, вершили суд именем князя.

Тысяцкий – военный предводитель городского ополчения на Руси до сердины ХV в. В Новгородской республике выбирался на вече от небоярского поселения (черных людей и посадских), т.к. они составляли главную силу ополчения сроком на один год.

Урок – норма сбора дани.

Удел – наследственное владение князя.

Фрески – техника живописи краской на свежей сырой штукатурке.

Хождения – описание путешествий о христианских святынях, достопримечательностях, природы, обычаяев других стран.

Холопы – рабы.

Челядин – раб.

Формирование древнерусского государства — Студопедия

Процесс объединения славянских племен стимулировали скандинавские дружины купцов-воинов,которые в IX в. занимались грабежом и торговлей на водных путях всей Европы. На западе их называли викингамиилинорманнами, а на Руси – варягами. Варяги проложили по земле славян два торговых пути. Сначала они освоили путь из Ладоги по Волге до Каспия, торгуя с персидскими купцами. Второй торговый путь прошел из Ладоги на Днепр, затем в Черное море, в Византию. Этот путь назывался «из варяг в греки». По сведениям из древних летописей в IX в. варяги захватили древнее поселение, известное теперь как Старая Ладога[1], а затем район будущего Новгорода (существование города в это время археологическими данными пока не подтверждается), где на берегу озера Ильмень жили финские племена (чудь, меря, весь) и славянские племена (кривичи и словени). Варягов вскоре выгнали, но, как гласит летопись, племена в районе Ильмени стали враждовать друг с другом и вскоре обратились с просьбой к варяжскому вождю Рюрику взять на себя роль посредника-правителя. Призвание Рюрика датируется 862 г.В 879 г. Рюрик умер, оставив после себя малолетнего сына Игоря. Фактическим правителем стал Олег, родственник Рюрика. В 882 г. Олег пришел в Киев, центр славянского племени полян, и объявил Игоря киевским князем. Эту дату считают датой создания древнерусского государстваво главе с варяжской династией. Варяжская дружина была принята в Киеве потому, что помогла полянам освободиться от набегов хазар – разноплеменного объединения кочевников, созданного в прикаспийских степях.

Летописная версия о призвании не раз использовалась для создания так называемой «норманнской теории», некоторые сторонники которой принижали способность самих славян к созданию государства и говорили о решающей роли варяжского (германского) фактора в образовании государства на Руси. Эта идея была популярна в гитлеровской Германии. Серьезные историки такую теорию никогда не разделяли. Дело в том, что процесс создания государства очень длителен и связан с развитием стабильных межплеменныхсвязей, на базе которых и возникает новая надплеменная система управления на определенной территории. Этот процесс на Руси начался задолго до Рюрика и занял еще много лет после его летописного призвания. Однако варяги действительно ускорили процесс создания государства, поскольку они ускорили объединение славянских племен.

В 911 г. Олег совершил поход на Константинополь с большим войском, которое состояло из варяжской дружины и славянского ополчения. Он заключил договор о создании в Византии постоянных колоний для русских купцов, которые получили привилегии (еда, новые паруса).

В 945 г. неупорядоченный сбор дани (полюдье) среди славянских племен привел к убийству киевского князя Игоря древлянами. Его жена Ольга установила места (погосты), сроки и размер дани (уроки), что стало важным шагом в формировании государственности, поскольку превратило дань в форму упорядоченного государственного налога.

Контакты с Византией привели к христианизации части верхушки киевского общества, что нашло отражение в крещении Ольги в 955 г.

В 964 г. князь Святослав, сын Игоря и Ольги, разбил Хазарский каганат. Затем он был нанят византийцами для покорения Болгарии. При возвращении из Болгарии Святослав был убит печенегами (972), новым тюркским народом, который пришел с востока в 915 г. в причерноморские степи, потеснил хазар и разорил все Причерноморье.

В 988 г. Владимир Святославович (980–1015) крестился и крестил дружину. Это событие считается датой крещения Руси, хотя процесс христианизации всех славянских племен растянулся на века. Приняв христианство, Русь приобщилась к культуре Византии. На Русь пришли иконопись, каменное зодчество, славянская письменность (кириллица) и обширная христианская литература, дававшая представление о мировой истории.

Культурный и политический расцвет Киевского государства приходится на период княжения сына Владимира – Ярослава Мудрого(1019–1054). В Киеве был построен 13-главый Софийский собор (1037), украшенный мозаикой, фресками и иконами, а также каменные Золотые ворота. Более строгий пятиглавый Софийский собор был возведен в Новгороде, потом в Полоцке. При Ярославе Мудром был составлен первый свод законов, который назывался «Правда Ярослава». Ярослав разбил печенегов – главную военную угрозу того времени.

Общественный строй.В Киевской Руси шел процесс расслоения общества, появления богатой верхушки и слоя зависимых людей, но преобладало свободное городское и сельское население. Князь не имел собственных крупных земельных владений. Он кормился данью, которая стала формой феодальной ренты – платой за то, что князь охраняет и поддерживает порядок на Русской земле. Дружинники князя также долгое время не имели своих земельных владений. Они «кормились» из доли своего князя. Наличие феодальной ренты позволяет говорить о том, что князья и их дружины были феодальным сословием. Дружинники были связаны с князем личными договорными обязательствами, что также является характерной черной феодальных отношений внутри правящего класса (сеньор и вассал договариваются об условиях службы). В то же время феодализм в Киевской Руси существовал в ранних формах: князь не был полным и безусловным собственником земли своего княжества и не мог отобрать земли свободных общинников. Поэтому он не мог раздавать их своим дружинникам. В XI в. старшие дружинники – бояре – стали постепенно обзаводиться селами, но их владения тонули в море свободных общинных хозяйств.

Формирование древнерусского государства

В течение длительного периода времени изучая проблемы восточных славян государства формирования были неотделимы от ‘История Temporal Years ‘, также известный как «Легенда о Призвании варяжских князей» (или легенда «Норманна»). В легенде говорилось о событиях начала 60-х годов века , когда между несколькими северных славянских племен (клан против клана) было сильное разногласие .Урегулировать конфликт удалось только благодаря одному из варягских князей (конунгов) — Рюрику, который был представителем племени (известное в летописи как «Русь») и который согласился « царствовать и владеть в Новгороде . Затем два его боярина Аскольд и Дир обосновались в г. Киеве , что означало контроль варягов над главными восточнославянскими центрами. Согласно летописи, которая произошла в 862 году. За двадцать лет князь Олег объединил и земель и . История, обнаруженная немецкими учеными, работавшими в России в первой половине 18-го века (Г. Ф. Миллер, Г. З. Байер, А. Л. Шлетцер), была основой теории, известной как норманизм, и стала отправная точка долгих и серьезных дебатов, повторяющихся даже в наши дни. Ученые (и не только они) разделились на две школ идей по проблеме Древние Русские Государство образование — «Норманисты» и «Антинорманисты».Некоторые из них (Н. М. Карамсин, С. М. Соловьев и др.) Разделяли взгляды летописца, другие опровергли ряд фактов, изложенных в «Истории временных лет». Таким образом, они опровергли происхождение Рюрика (его считали либо славянином, либо финном, либо готом и т. Д.), А затем опровергли происхождение названия «русь» из скандинавского племени «русов» (М.В. Ломоносов). был среди самых известных антинорманистов). Однако в настоящее время эти дебаты утратили свою остроту (хотя время от времени можно найти некоторые из их признаков, но не в чисто научной литературе ).Сегодня произошло смещение акцента на реальные причины восстания ранних штатов формаций , но не на вторичных проблем происхождения Рюрика и названия племени. Таким образом, существует проблема реальных взаимоотношений между славянами и их соседями. Отношения были довольно напряженными. Славяне были при атаках с обеих сторон: с севера они были атакованы скандинавскими племенами, а с по юг они должны были противостоять атакам степных кочевников.Что касается последних, то они были не только враждебны, но даже чужды славянам в своем образе жизни . Но с варягами у них были общие интересы: общее стремление к кампаний к богатым поместьям Византийской империи ради ограбления. Таким образом, они создали идеальные условия для заключения некоторых особых соглашений для установления определенного баланса сил в этой части Европы: союз славян и варягов, нацеленный на совместные атаки на Византию и сопротивление кочевникам.Из курса это «соглашение» было скорее относительным, так как оно было «заключено» под давлением, но, тем не менее, взаимный интерес как славян, так и варягов друг к другу не вызывал сомнений. Более того, как видно из хроники, славянское общество все больше и больше погружалось в массу конфликтов, урегулирование которых было довольно трудным. Так что нужен был беспристрастный судья, которого нельзя заподозрить в симпатии к той или иной конфликтующей стороне. Таким образом, Древние Русские Государство появились в результате развития противоречий внутри общества славян, которое не могло быть разрешено внутри самого общества, и поэтому им пришлось использовать некоторая помощь извне, чтобы защитить себя.Совершенно естественно, что не варяги основали древних русских государства ; мы имеем дело с двусторонним (точнее — многосторонним) процессом, в котором как внешние, так и внутренние факторов равны и неотделимы друг от друга. Дело не в более высоком уровне культуры или тех или иных людей (они примерно одинаковы, хотя они не могут быть похожими, но не на уровне «выше» — «ниже»), дело в том, объединение разных элементов, синтез которых порождает абсолютно новый синтез. Первые правителей из Древние Русские Государство — Рюрик, Олег, Игорь , Святослав, Владимир I — князья варяги по рождению, которые в своих действиях активно руководили для варяжского князя вооруженные силы и часто рассматривали Русь как временную резиденцию (например, Святослав, который мечтал перенести столицу из Киева на Дунай). Однако постепенно, с проникновением славянской знати в окружение княжеских вооруженных сил, а также в результате отпора от Византии, агрессивные устремления стали ослабевать, превращая Россию в самодостаточность и чувство собственного достоинства. государство , даже для самих правителей. Это обеспечило условия для постепенного формирования России как структуры состояний со своим собственным состоянием функций , общих для любого состояния . Первоначально эти функции были чрезвычайно примитивными и являлись продолжением целей, составлявших основу формирования государства государства . Они простирались далеко за пределы , а сама Россия . Одним из спорных вопросов является происхождение названия «Русь». Наиболее обсуждаемой является гипотеза о его скандинавском происхождении. По мнению ряда исследователей, слово «Русь» происходит от корня «гребля», что означает «гребля». Скандинавы взяли производную от этого корня, чтобы называть себя людьми, которые бродят по Восточной Балтика и ведут торговлю с местным населением , говорящим на финском языке. Последний использовал это слово для обозначения скандинавов в форме «руотси».Затем слово было заимствовано восточными славянами и было преобразовано в «рус». При поселении варяжских князей и княжеских вооруженных сил в Киеве название «рус» распространилось по подвластной им территории — Русь, русских земель и их население — русских человек. Некоторые авторы предполагают местное, восточное европейское происхождение этнонима (согласно названию реки рос). Существует мнение о его иранской, балтийской и славянской этимологии. Во всяком случае, термин «рус» появился в областях Днепра не с появлением вооруженных сил князя Олега в конце 9-го века, а был зафиксирован здесь в середине века . Также необходимо отметить, что проблема происхождения названия ‘rus’ не равна проблеме образования Древних Русских Государство системы как социальных и политический процесс .

.

Древнерусское государственное образование (9 — начало 12 в.)

Интерьер

При оформлении этого зала использованы элементы, характерные для древнерусской архитектуры: хранилища; окна с тремя частями; арочные дверные проемы. Оформление наличников и мозаичные мраморные полы воспроизводят художественные орнаменты заставок древнейших русских книг: остромирских евангелий (1057) и «Изборника Святослава» (1073). На стене напротив входа находится копия росписи Западной башни св.Софийский собор Киева, изображающий древних музыкантов.
Прямоугольный зал покрыт паховым сводом. Трехкомпонентные окна с арочными копиями окон центрального нефа Святой Софии в Киеве.
Зал украшен двумя картинами, написанными специально для Исторического музея в 1883 году академиком Х. И. Семирадским: «Похороны Руси в Булгаре» и «Праздник Святослава после битвы при Доростоле в 971 году». Они представляют древние обряды языческой Руси. Все, что изображено на холсте, не просто представлено художником, а основано на арабских и византийских письменных источниках.
Первая картина основана на «Записках» арабского автора X века Ахмеда Ибн-Фадлана, который в 921 году отправился секретарем посольства багдадского халифа в Волжскую Булгарию. В городе Булгар он стал свидетелем похорон благородного воина-руса и подробно описал обряд своих похорон.
В центре композиции размещена резная ладья на платформе. В кормовой части находится мертвый воин. У его ног девушка готова следовать за своим хозяином в его загробной жизни.За ней пожилая женщина с кинжалом («Ангел смерти»). В нижней части холста видны принесенные в жертву животные; скорбящие, старые ожоги и дружинники с оружием.
Х.И.Семирадский работал над этой картиной в Риме. Помимо «Записок» Ибн-Фадлана он использовал эскизы предметов, найденных в 1872–1873 гг. Археологом Д.Я. Самоквасовым в знаменитом Черниговском кургане «Черная могила».
Сюжет картины «Праздник Святослава после битвы при Доростоле в 971 году» основан на записи истории византийского историка X века Льва Диакона об одном эпизоде ​​войны князя Святослава с византийским императором Иоанном Цимишием ,
На переднем плане Х.И. Семирадский изобразил ритуальную бойню греков во время захоронения воинов Святослава, убитых в бою, и убийства детей, оторванных от рук обезумевших матерей. Старший священник освящает воды Дуная, а воин бросает петуха в реку. На вершине холста киевский князь Святослав на белом коне, за ним еще одна сцена жестокой казни. Слева, на фоне разрушенной крепости Доростол, горят погребальные костры.

Подробнее …

.

Становление древнерусского государства

Предпосылки формирования древнерусского государства возникли в результате влияния внешних и внутренних, духовных, политических, социально-экономических факторов. Однако, в первую очередь, следует помнить об экономических изменениях восточных славян. Излишки сельскохозяйственной продукции в одних областях ремесла привели к взаимному обмену и способствовали развитию торговли. Вместе с этим сформировались условия для выделения общины княжеской свиты в группу.Таким образом, военно-административная деятельность отделена от производственной.

Среди политических факторов, повлиявших на создание древнерусского государства, следует отметить межплеменные столкновения на фоне осложнений межплеменных отношений. Эти факторы способствовали ускорению установления княжеской власти. Усилилась роль охранников и князей — они не только защищали племя от внешних атак, но и выступали в качестве судей по различным спорам.

Однако межплеменные столкновения привели к объединению нескольких племен вокруг сильнейших.Такие союзы были племенными княжествами. В результате власти князя были усилены, однако интересы правителя со временем сильнее расходились с интересами соплеменников.

Большое влияние на формирование древнерусского государства оказало язычество, развитие духовных верований славян. С ростом военной мощи князя, который принес племя добычу, защищенную от внешних атак, внутренние споры урегулировались, росли и становились престижными. Наряду с этим было отчуждение принца от остальной общины.

Рекомендовано

Происхождение славян. Влияние разных культур

славян (под этим названием), по мнению некоторых исследователей, появилось в повести только в 6 веке нашей эры. Однако язык национальности несет в себе архаичные черты индоевропейского сообщества. Это, в свою очередь, говорит о том, что происхождение славян х …

Князь, известный своими военными достижениями, способный решать внутренние проблемы, выполнять сложные управленческие функции, все больше отдалялся от людей.Члены общины, в свою очередь, наделили его сверхъестественной силой, увидели в этом залог процветания племени в будущем.

К внешним факторам, повлиявшим на формирование древнерусского государства, следует отнести сильное давление со стороны норманнов и хазар. Стремление этих наций контролировать торговые пути между Югом, Востоком и Западом спровоцировало ускорение образования княжеской свиты и групп, которые начали участвовать в торговом процессе.Так, например, были наложены на продукты рыболовства (прежде всего, меха) соплеменники, и заменены на серебро, а престижные продукты от иностранных торговцев, кроме того, были проданы иностранцам и захвачены иностранцами. Таким образом, племенные структуры все чаще включаются в послушание местной знати, которая все больше изолируется и обогащается.

Кроме того, взаимодействие с другими более развитыми странами внесло изменения в общественно-политическую структуру страны.Влияние на формирование древнерусского государства оказало и существование Хазарского ханства на Нижней Волге. Это образование обеспечивало защиту восточных славян от нападений кочевников. В минувшую эпоху рейды на территории России существенно тормозили развитие племен, мешали их работе, становлению государственного строя.

Таким образом, на первом этапе (с начала 8 до середины 9 в.) Формирование древнерусского государства происходит через образование племенных центров и союзов.В 9 веке существует система полюдей — дань уважения членов сообщества в пользу князя. Предположительно, в то время оно было добровольным и воспринималось племенем как компенсация за административную и военную службу.

На втором этапе создания государственной системы большое влияние оказали внешние факторы — вмешательство хазар и норманнов.

Согласно летописи, финно-угорские народы и славяне в 862 году обратились к Рюрику с предложением править ими.Принимая предложение, Рюрик сел в Новгороде (по некоторым данным, в Старой Ладоге). Один из его брата Синея стал править в Белоозере, а второй, Трувор, в Изборске.

Древняя Русь

Люди существуют в определенном географическом местоположении в историческом периоде ; со временем районы распространения человека и границы штатов изменились . И этнические группы, и государства не вечны: они рождаются и гибнут, развиваются и трансформируются в новые социальные общины. Так русских , украинцы и белорусы были сформированы на основе восточных славянских суперэтнических групп.

Формирование человек (процесс этногенеза) и формирование штатов имеют экономическую базу , тесно связанную с населением и их образом жизни , что, в свою очередь, повлияло на культурные и общественные особенности этнических групп ,

Естественная колыбель восточнославянских народов Русское государство было Восточное Европейское равнина. Его открытые пространства , ландшафта , почвенные и климатические условия , речные бассейны определили не только формирование доминирующих экономических и культурных комплексов, населенных пунктов, но и формирование этнических и государственных границ в соответствии с результатами вооруженных политических конфликтов и колонизации процессов .

К середине годов первого тысячелетия нашей эры существовали устойчивые экономические и культурные комплексы, расположенные в лесах , лесостепных и степных зонах Евразии; процесс этногенеза активно развивался. К VI — VII векам года начался заключительный этап восточных славян выделения из общего прославянского единства.
Преобразование восточнославянской культурной и этнической общности в местной независимой цивилизации было связано с принятием христианства князем Владимиром в 988 году.

С принятием христианства восточные славяне вошли в православные церкви , которые определили развития русских государства. Превращение киевских в политический, культурный и религиозный центр восточнославянского государства привело к постепенному усилению культурного разграничения Руси относительно западных славянских соседей, которые приняли христианство из Рима. Эпоха г. Киева г. г. Русь г. г. была периодом преимущественно г. юга г. ориентация восточнославянской жизни Россия была близка к Византии из-за религиозных и торговых сообщений , в Болгарию — по общему сценарию.

Форма правительства Древнего русского государства включала в себя три компонента — Вече как особая форма национального собрания , в котором обсуждались наиболее важные вопросы; королевская власть с административными, судебными и военными полномочиями ; королевский совет , который был собранием верховных представителей администрации .

Государство было многонациональным с момента его образования. На территории древних России жили финно-угры — карелов , вепсов , саамов . пермские земли, занятые коми были объединены в конце XV века .

.

No related posts.

Published in Разное