Тайна «горных людей» или вероятность существования в горах США одичалой общины
Общины одичалых и деградирующих людей, якобы существующие где-то в глубинке США, одни из самых популярных американских городских легенд, а также сценариев для фильмов ужасов.
Согласно таким фильмам, чтобы столкнуться с этими кровожадными существами, вам достаточно лишь свернуть не на тот поворот, заблудиться где-то в сельской местности штата Мэн или наткнуться в отдаленном лесу на заброшенный с виду дом.
Они одеваются в старую одежду, больше похожую на лохмотья, имеют большой запас разнообразного, но примитивного оружия, вроде всевозможных ножей и дубинок, практикуют каннибализм и инцест, от которого продолжают вырождаться с каждым новым поколением.
Можно подумать, что все это лишь выдумка, но даже если и так, то у нее определенно была основа и загадочные «горные люди» вполне подходят на эту роль.
Их называли по разному, не всегда горными людьми, иногда «лесными людьми» или «людьми холма», в зависимости от места, где их встречали.
Тут надо выразиться точнее, что в данном случае речь идет именно о людях – не о варианте йети или каких-то других неведомых криптидах, а просто о странных людях, которые выглядели сильно заросшими, грязными и одетыми очень неряшливо. Они держались в стороне от цивилизованного мира, очевидно не считая себя его частью.
Есть история, утверждающая, что много лет назад, примерно в начале ХХ века, такие люди были обычным явлением в районе горного хребта Грэйт Смоки Маунтинс, который является частью Аппалачских гор и проходит вдоль границы штатов Теннесси и Северная Каролина на юго-востоке США.
Местные жители часто терпели от них неприятности, потому что эти «горные люди» воровали их скот и даже домашних животных, вроде кошек и собак. Иногда они, впрочем, приходили в городки для сугубо мирной цели – торговать лесными ягодами или иными дарами леса.
Сообщалось, что некоторые такие «горные люди» казались настолько цивилизованными, что даже могли посещать местную церковь, однако очень редко кто-то из них мог говорить на современном английском языке – между собой они общались на каком-то старом диалекте, непонятном никому, кроме них самих.
Неоднократно было высказано предположение, что многие из этих «горных людей» были индейцами чероки, убежавшими в горы во время так называемой «Дороги слёз» – этнической чистки и насильственного переселения американских индейцев в резервации в середине 19 века.
Также были гипотезы, что в горых живут некоторые общины первых ирландских и валлийских поселенцев, которые построили свои дома в настолько изолированном регионе, что вскоре оказались отрезаны от внешнего мира и почти перестали контактировать с ним.
Внешне эти люди выглядели как полные дикари: длинные спутанные волосы, старая рваная одежда, словно найденная на помойке, некоторые были почти голыми, а некоторые одевались в шкуры убитых в лесу животных. И их образ жизни тоже был очень необычным, к примеру многократно было замечено, что маленьких детей у них часто носят на себе не женщины, а мужчины, помещая их в специальную сумку на спине, похожую на рюкзак.
У них, вероятно, нет постоянных поселений и потому они часто перемещаются с одного места на другое.
Если по пути им попадется человек – турист, фермер или охотник, они могут напасть на него, в зависимости от того способен ли тот защитить себя. Если там будет сильный здоровый мужчина, они его скорее всего не тронут, но если старик или ребенок, то они его схватят и участь тех будет трагичной – скорее всего их съедят на ужин или убьют во время жертвоприношения своим древним богам.
При этом, если люди дадут отпор этим дикарям и кто-то из них будет ранен или убит, то в скором времени весь их «клан» придет для мести.
Говорят, что многие случаи наблюдения йети в американских лесах на самом деле связаны с наблюдением «горных людей», потому что нечто человекоподобное, с нечесаной гривой волос и одетое в шкуры, прячущееся как зверь за деревьями, очень легко спутать с пресловутым йети.
В 1969 году в национальном парке Smokey Mountain National Park бесследно пропал 6-летний мальчик Деннис Мартин. Деннис исчез во время игры с другими мальчиками, причем за считанные минуты.
Его так и не нашли живым или мертвым.
Когда начались поисковые действия и расследование этого случая, некая семья Кейс, которая тоже отдыхала в этом парке в тот же день, что и Мартины, сообщила, что в районе, где пропал ребенок, и приблизительно в то же время, когда он пропал, они видели странного человека, который поначалу показался им диким медведем.
Этот человек быстро передвигался в кустах и тащил на спине что-то вроде рюкзака, который явно был чем-то наполнен. Расследование так и не смогло установить кем был этот человек, откуда он появился и куда пропал, в том числе не было найдено никаких его следов.
В наши дни некоторые исследователи неоднократно заявляли, что странный человек в кустах, похожий скорее на животное, чем на человека, был из «горных людей», а в рюкзаке своем он тащил Денниса, похищенного им, чтобы потом съесть или убить.
Есть теория заговора, которая предполагает, что после этого случая власти США всерьез взялись за «горных людей» и перебили их почти полностью или по крайней мере сильно сократили их численность, чтобы те перестали похищать людей в горах и лесах.
описание, содержание, интересные факты и многое другое о фильме
Музыканты австралийского камерного оркестра настраивают инструменты. Практически всё готово, что начать запись симфонии. Она будет звучать в честь отважных людей, посвятивших себя покорению гор. И в честь самих гор – самых величественных творений природы, которыми она одарила нашу планету.
Люди, влюбленные в горы, видят в них чудо, а для всех остальных такое увлечение сродни безумству. Таинственная сила тянет к вершинам. Музыка преодоления звучит в ушах альпинистов. Горы могущественны и опасны, они покрыты многокилометровыми ледниками и не приспособлены для карабканья. Внушительная горная гряда, занесенная снегом и красиво подсвеченная заходящим солнцем, встречает своих смельчаков.
Три века назад любого желающего забраться на гору сочли бы сумасшедшим. Снежные громадины олицетворяли смертельную опасность. Не могли в то время люди поверить, что покорение может считаться чудом и мечтой. Но теперь всё иначе.
Сейчас некоторые готовы отдать свои жизни за восхождение, и глядя на неописуемые красоты их можно понять. Всё потому, что горы – это не только камни и ледники. Горы – символы человеческого духа.
Когда-то наши предки считали горы священной обителью, населенной добрыми и злыми божествами. Им принято было поклоняться у подножия, но не взбираться на вершину. Максимум позволялось обогнуть гору. Наши пращуры верили, что на вершинах обитают мистические чудовища. Горы были запретным миром, держаться от которого следовало на расстоянии. Тибетские монахи и по сей день посвящают им свои ритуальные песнопения.
Старая кинохроника рассказывает историю альпинизма. Со временем страх уступил место восторгу, а благоговение – дерзновению. Города росли, люди утопали в каменных джунглях, и тогда магия гор стала ощущаться еще сильнее. Энтузиасты рвались на преодоление недоступных мест. Зародилось даже такое понятие «горный экстаз». Величайшие вершины мира завладевали воображением. Притягательная и роковая песнь сирен стала звучать для таких людей.
Многочисленные гибели смельчаков лишь разжигали интерес последователей.
Постепенно стали исчезать белые пятна на горных атласах. Империи покоряли вершины, чтобы считать их своими владениями и положить конец великой тайне. Архивные кадры помнят все вехи большого пути человека наверх – под облака. Но главная тайна долго оставалась неразгаданной – Эверест. Кампания по его покорению была сравнима с осадой крепости. Неприступная цитадель долго сопротивлялась, но в конце концов пала и она, а на ее вершине был установлен американский флаг. Тогда же увлечение горами окончательно стало манией. Стремление стало намного сильнее, чем прежде. Люди всё охотнее рвутся из городов на необъятные просторы природы.
Над горами никто не властен. В этом и опасность, и притягательность. Жажда неизведанного толкает вперед. Подобно эху неизвестное всякий раз откликается на зов. И люди идут за ним. Группками или поодиночке. На пути к вершине путешественники попадают в пространство, где время искажается, а чувства подвергается воздействию мощного резонатора.
И камень, и лед при близком контакте далеко не так приятны, как кажутся издали. Роковую роль играет недоступность гор. Скалы режут пальцы в кровь, а холод пробирает до костей. Никого это, конечно, не останавливает. Слезы боли лишь подталкивают карабкаться дальше. Всё ради чарующей красоты гор. Играя со смертью, экстремали по-настоящему живут. Чем опаснее, тем ярче переживания, тем больше радости и восторга.
Горы – одно из совершенных творений природы. Их строение не оскорбляет чувство прекрасного. Толпы паломников ежегодно устремляются на восхождение, и поток их не иссякает. Поклонение горам обрело современный характер. Строятся лыжные базы, прокладываются трассы, запускаются фуникулеры. Поклонение потребовало преобразования ландшафта и умения предупреждать угрозы. Увлекшись освоением гор, люди начали забывать об их силе. Искатели приключений идут на всё ради адреналина.
Есть люди, для которых тяга к приключениям непреодолима. Повышение безопасности в обычной жизни к поиску опасностей.
Экстремалы готовы платить за это. Для них награда – сама возможность рискнуть. Стоя над бездной, они играются со смертью, и в эти минуты их жизнь становится особенно яркой. Вот почему люди лезут в горы – нужна встреча с опасностью. И место, где можно проявить безудержную смелость. Нынешние искатели приключений рвутся стать первыми. Сделать то, чего до них не удавалось никому. Например, проложить велосипедный маршрут по узкому перешейку. Желание стать первопроходцем принимает любые формы, вроде прыжком с парашютом на велосипеде.
Экстремалы сравнивают страх с крысой. Каждый раз, когда боишься – кормишь ее, отчего она становится всё толще, требуя еще и еще. Очертя голову люди бросаются вниз с вершин, дразня судьбу. Они наслаждаются своей беспечностью. В наши дни мания сосредоточилась на Эвересте – к нему стекаются тысячи. Покорение высочайшей вершины мира превращает обычного человека в супергероя. Но теперь это не подвиг одиночек, а стояние в длиннющей очереди.
Горы –нечто большее, чем борьба с самим собой.
Их временная шкала измеряется геологическими периодами, они были свидетелями зарождения людей и будут свидетелями гибели. Рожденные великой силой горы движутся. Возносятся к небу, сменяя эпохи. Это симфония земли, ритм тектонических движений, рождающих волны из камня. Только оказавшись в горах можно познать истинную красоту простых явлений живой природы. Всякому там побывавшему знакомо безразличие гор. В малых количествах это чувство бодрит. В больших – уничтожает.
Возвращаясь на землю с поднебесных вершин, люди первое время ощущают себя пришельцами, как будто время прошло сквозь них. Горы не ищут нашей любви, но и смерти не желают. Они ничего не хотят от нас, но закаляют наш дух, бросают вызов самолюбию и будят вызов ощущений. Более чем когда-либо мы нуждаемся в их первобытной силе.
что нужно знать начинающим, что взять, одежда, обувь, рюкзак, как подготовиться, советы гида, сколько стоит поход
Алина Адаева
поговорила с горным гидом
Профиль автора
Поход в горы — отличный способ отдохнуть от хаоса городской жизни.
Но к нему стоит хорошо готовиться. Часто люди насмотрятся на фотографии ног, торчащих из палатки на фоне заснеженных пиков, и идут в поход с завышенными ожиданиями. Они не проверяют прогноз погоды, выбирают первого попавшегося проводника, отправляются в путь в кроссовках и не тестируют экипировку. В лучшем случае такие туристы возвращаются разочарованными, в худшем — получают травмы, теряются и даже погибают.
Я поговорила с горным гидом Камилем. Он рассказал, какие ошибки допускают новички, с какими сложностями сталкиваются и кому не стоит ходить в походы и рисковать здоровьем.
С группой у подножья горы Белухи на Алтае. В желтой бандане — КамильКак я стал гидом
Камиль Шарафиев
горный гид
Профиль автора
Я начал ходить в горы в студенчестве и хотел сам управлять ситуацией: помогать и подсказывать другим дорогу, выбирать тропы и направления.
Я дружил с основателями туристического клуба «Оранжевый кед» Машей и Маратом, ходил с ними в походы как помощник, прошел курсы первой медицинской помощи, зарекомендовал себя.
И в 2017 году стал горным гидом. С тех пор я водил походы на Алтае, Урале, Камчатке, Байкале, в Ергаках, Черногории, Турции, Абхазии.
| Я до сих пор перезагружаюсь в каждой из поездок: вопросы выживания напрочь вытесняют все проблемы | В первом походе в Адыгее все шло не по плану из-за погоды. Но у нас собралась классная компания, поэтому воспоминания самые приятные |
Тем не менее многие не до конца понимают, что их ждет в походе. В горах бывает холодно, мокро и сложно, приходится носить тяжелый рюкзак и взбираться на перевалы. Если не готовиться, этот опыт может обернуться катастрофой. Минимум — человек больше никогда не пойдет в поход, максимум — получит серьезные травмы. Чтобы этого избежать, важно не иметь завышенных ожиданий, выбирать подходящий маршрут и относиться к предстоящему приключению серьезно.
/discuss/best-hiking/
Расскажите, каким был ваш самый интересный поход?
Мы с группой в походе в АдыгееКакие походы подойдут для начинающих
Когда идешь в поход впервые, важно внимательно выбрать регион и маршрут: не каждый подойдет новичку. В туристических клубах походы разделяют по сложности по таким критериям:
- Длительность. Лучше начинать с коротких вариантов на 3—5 дней.
- Автономность и удаленность от цивилизации.
- Погодные условия. Ходить в сухую и теплую погоду гораздо приятнее.
- Возможность быстро сойти с маршрута в случае экстренной ситуации.
- Условия проживания: в палатках или гостевых домиках.
- Ожидаемый вес рюкзака.
Идеальный вариант для новичков — короткий летний поход на 3—4 дня с ночевками на турбазах и редко в палатках. Хорошо, если цивилизация близко и по пути встречаются магазины, где можно пополнить запасы шоколада, тушенки и чечевицы. Тогда рюкзак будет легким и не придется нести еду на все путешествие.
Более продвинутым, кто успешно сходил в короткий поход, подойдут вылазки на 6—7 дней. Например, на Кавказ, где хорошая погода, частая смена пейзажей, много горных ручьев с питьевой водой. Там путешественникам будет интересно и красиво, но не придется страдать от холода или нести тяжелые бутылки с водой.
Другой вариант для начинающих в России — национальный парк «Таганай» на Урале. Там вкушают всю романтику походов: переменчивую погоду, дожди, перепады высот. При этом живут на оборудованных в парке стоянках с туалетами и баней.
Отличный маршрут для начинающих за границей — Ликийская тропа в Турции. По пути есть населенные пункты, организованные кемпинги, кафе и магазины. Если путешественник устанет, получит травму или просто попадет под ливень, он может легко сойти с маршрута и заселиться в отель. Еще тропа проходит вдоль моря — если рядом есть спуск, получится освежиться.
/lycian-way/
Как организовать поход по Ликийской тропе в Турции
Если вы идете в поход впервые, не советую Камчатку, где даже летом лежит снег и встречаются медведи. Или на плато Путорана, где ближайший населенный пункт — Норильск в 323 километрах. В эти регионы едут уверенные ребята, готовые к сложностям. Они живут в палатках в дождь и снег, знают, что делать при встрече с дикими животными.
Как правило, у них есть профессиональная экипировка, которую они испытали в других походах: теплый спальник, дождевик, прочные ботинки, трекинговые палки. Они знают, что будет холодно, мокро, тяжело, возможно, страшно, но все равно идут в поход.
Когда вы выбираете тур, предварительно пообщайтесь с гидом, расскажите о своем опыте и задайте вопросы:
- Сколько дней вы будете жить в палатке?
- Есть ли возможность раннего схода с маршрута?
- Возьмет ли гид аптечку и какие лекарства в ней будут?
- Придется ли нести общее снаряжение и сколько оно будет весить?
- Сколько километров в день будет проходить группа?
- Какая погода ожидается?
- Придется ли нести воду или ее можно будет набрать на маршруте?
- Нужно ли переходить реки вброд или долго подниматься наверх?
- Какая максимальная высота над уровнем моря будет в походе? Понадобится ли время на акклиматизацию?
По тому, какие сомнения у вас возникнут, гид и руководитель клуба поймут уровень вашей подготовки. А значит, помогут выбрать подходящий маршрут.
По людям в походе видно, когда маршрут не подошел.
Бывает, человек оказался физически не готов: не соотнес уровень своей физической подготовки и маршрут. В одном из походов участник, который страдал от лишнего веса и плоскостопия, выходил с утра на час раньше, чем вся группа, чтобы пройти весь запланированный на день путь.
В подобных случаях мы помогаем: разгружаем рюкзак и перераспределяем вещи между участниками. Если время позволяет, снижаем темп и ориентируемся на самого отстающего. Тогда он больше не беспокоится, что останется один или потеряется, видит, что группа рядом, и сам идет быстрее и увереннее. У одних такие ситуации вызывают отторжение от походов, другие, наоборот, вспоминают испытание с гордостью.
/kamchatka-2020/
Сколько стоит сходить в поход по Камчатке
Пойти в поход с друзьями — хорошая идея, когда вы уже опытные походники и представляете, что вас ждет. Если никто не был в горах и у ни у кого нет опыта планирования, лучше идти с организованной группой. Залог успешного похода — слаженная команда, где все понимают, что нужно делать.
А когда идешь с неопытными друзьями, могут начаться споры из-за быта. При этом от того, насколько каждый вкладывается в поход, зависит комфорт всех участников.
Еще идти с организованной группой безопаснее: в пути может накрыть плохая погода, кто-то получит травму или потеряется. Важно, чтобы в команде был ответственный человек, который знает, как действовать во всех нештатных ситуациях: оказать первую медицинскую помощь и прогнать диких животных.
Восхождение на Авачинский вулкан на КамчаткеКак подготовиться к походу
Подготовка состоит из двух частей: сбора экипировки и тренировок. Успех похода зависит и от того и от другого. Даже самые дорогие и модные ботинки не поднимутся в горы за вас. Но и в кроссовках на вершину не забраться.
В хорошем туристическом клубе обычно рекомендуют, какую спортивную активность добавить, и подбирают экипировку. Я советую бегать хотя бы 20 минут в день, лучше по пересеченной местности. Бег подойдет для подготовки к любому типу похода, даже самого простому, так как везде придется долго и нудно шагать.
Он прокачает дыхание, даст кардио- и силовую нагрузку.
Чтобы тело успело адаптироваться к аэробной нагрузке, обычно начинают бегать минимум за два-три месяца. Здесь важна регулярность, а не скорость или расстояние. Лучше бегать каждый день медленно и мало, чем раз в неделю устраивать спринт на 10 километров. Еще важно делать упражнения на колени и стоять в планке, чтобы укрепить торс и суставы.
/run-readers-run/
«Надел кроссовки — и вперед»: как начать и не бросить бегать
Моя подготовка к летнему походному сезону начинается еще весной. Я бегаю несколько раз в неделю по пять километров в лесу рядом с домом. Так я тренирую дыхание и выносливость. Зимой я хожу на силовые и кардиотренировки в тренажерный зал. Несмотря на то что мой организм привык к нагрузкам, без предварительных занятий в походе трудно.
Даже в походе мы каждое утро делаем зарядку и разминаем колениЕсли вы планируете часто ходить в походы, важно, чтобы спорт присутствовал в жизни в любом виде на постоянной основе — не только за два-три месяца до старта.
Бег, лыжи, велосипед, коньки, футбол, батут — что угодно, лишь бы двигаться.
В начале сезона я проверяю экипировку: ботинки, дождевик, спальник, надувной коврик, термобелье. Например, иду в ботинках погулять в лес по лужам. Если через пару часов прогулки носки мокрые, я обновляю защитную пропитку, отношу в ремонт или покупаю новые. Лучше обнаружить эти проблемы заранее, чем страдать 10 дней в походе без возможности исправить ситуацию.
Какие трудности ожидают в походе
В походе может повезти: все дни будет светить солнце, по пути встретится много источников с чистой водой, а в команде будут только опытные походники, которые помогут и подскажут, если возникнет вопрос. Но не стоит надеяться на чудо. Лучше заранее осознавать трудности.
Вес рюкзака. В походах длительностью от семи дней без ночевок в цивилизованных местах рюкзак у девушек весит от 15 килограммов, у парней — от 18 килограммов. Из них личные вещи — 10 килограммов.
Перед каждым походом гид выдает список вещей, которые обязательно нужно взять с собой.
Рюкзак собирают и взвешивают заранее. Если рюкзак тяжелый, чем-то придется пожертвовать. Многие часто берут ненужные вещи, которые легко выкинуть или взять в меньшем объеме. Например, не нужна целая бутыль шампуня. Громоздкая фототехника и аккумуляторы тоже мешают — лучше взять легкий фотоаппарат или телефон.
До старта путешествия я рекомендую погулять с собранным рюкзаком. 99% участников этого не делают: пакуют вещи в последние минуты, волокут до такси или микроавтобуса и надеются, что в походе что-то изменится. Но перед выходом инструктор раздает общественное снаряжение и питание, вес увеличивается минимум на треть и начинаются проблемы.
Быт и гигиена. В походе все живут в полевых условиях: моются в холодной воде, готовят еду на костре, стирают в реке.
Чтобы привести себя в порядок, нужна помощь товарищей. Например, на Алтае или в Сибири мы ходим в автономные походы на 10—12 дней, моемся в бане только в первый и последний дни. В остальное время — влажные салфетки или горная ледяная река. Очень выручает, когда тебе льют воду на руки или голову или помогают опереться, пока ты стоишь по пояс в холодной воде.
/altay-pohod/
Как самостоятельно организовать пеший поход по Горному Алтаю
Все это может быть непривычным и сложным.
Если накручивать себя и акцентировать внимание на неудобствах, весь поход пойдет насмарку. Лучший вариант — попросить помощи и рассказать о трудностях гиду, команде. Справиться с проблемами в походе можно только вместе.
Еда в походе простая, вкусная, но однообразная. Если привык к изысканным блюдам, гречка с тушенкой, походный борщ, макароны и каши могут привести в ужас.
Но мне кажется, после тяжелого пешего дня любая пища — произведение искусства. Обычно команда радуется горячей еде и отдыху и не отказывается от гречки, даже если в обычной жизни кто-то ее не ест. Главное — предупредить организаторов, если есть аллергия или непереносимость продуктов.
| Иногда палатки приходится ставить на открытых местах. Тогда всю ночь мешает спать завывающий ветер | Один раз за поход мы готовим борщ из зажарки |
Тогда всю ночь мешает спать завывающий ветер Один раз за поход мы готовим борщ из зажаркиФизическая нагрузка. Проблемы случаются, когда люди переоценивают свою физическую форму. Пройти с рюкзаком 15 километров по пересеченной местности вверх и вниз — не то же самое, что пройти по городу 10 тысяч шагов.
Чтобы быть уверенным в своей форме, я рекомендую путешественникам устроить своему организму проверку. Например, пробежать пять километров в спокойном темпе и оценить свою усталость. Если силы еще есть, отлично, если пробежали три километра и больше не сдвинулись с места, стоит еще тренироваться. Еще можно подняться и спуститься пешком по лестнице и обратить внимание на колени. Если прошли 20 этажей и ничего не болит, здорово.
Когда у человека слабая поясница или лодыжки, болят колени, я рекомендую до похода сходить к врачу и уточнить, можно ли в горы и как обезопасить себя от травмы. Больные места укрепляют до путешествий с помощью упражнений, а в поход берут фиксаторы и успокаивающие мази.
Точные рекомендации для каждого случая даст только врач.
Поход не опасен для здоровья, если заранее к нему готовиться.
Травмы получают те, кто весь год не вставал с дивана и вдруг резко отправляется в горы на две недели. В таком случае организм испытывает сильный стресс: легко заболеть, подвернуть ногу или получить травму коленей. Если же готовить себя заранее, тело научится справляться с трудностями эффективнее.
Погодные условия. Примите их непредсказуемость. Бывает, что в течение всего похода идет дождь. Тогда ты выходишь из палатки в сырую погоду, надеваешь мокрые ботинки и холодную одежду, а из сухого остается только спальник, если держать его в гермомешке. Главное — не раскисать: рано или поздно выглянет солнце. Дождь не трагедия, а часть приключения.
/sneg/
Сколько стоит пойти в зимний поход
| После дождя согревает костер | Вещи сушим тоже возле него |
Дисциплина.
Инструктор — главный в походе. Он распоряжается продуктами, назначает дежурных и определяет расписание. Если инструктор решил, что группа встает в 07:00, а в 09:00 стартует в путь, так действительно нужно. Если участник проспал, долго готовился или занимался йогой, пока все собирали лагерь, это его проблемы. Он догонит или останется без завтрака.
В пеших переходах инструктор контролирует общий темп группы. Он зависит от физической подготовки и настроения участников, километража в день и особенностей местности. Например, на Камчатке нельзя растягиваться и отставать, чтобы при встрече медведя группа выглядела как крупный противник. За этим тоже следит инструктор.
Люди и команда. В группе встречаются разные участники: кто-то любит общаться, кто-то нет. Будут те, с кем неинтересно или некомфортно, но избегать их не получится. Чаще это на пользу: люди учатся находить общий язык с каждым. В походе много объединяющих факторов: готовка еды, установка палаток, совместный сон и тяжелые перевалы.
Без поддержки и взаимовыручки не справиться. Придется решать конфликты, а не убегать от них.
/10-best-tents/
Дешевые и суперкомфортные: 9 проверенных палаток, которые стоит купить для похода
Когда случаются трудности, нельзя забывать, зачем пошли в поход. Наслаждение от окружающей природы, чувство свободы, пройденный путь и походная романтика в виде костра, гречневой каши и звезд на небе помогают мириться с минусами. В положительных моментах черпают силы для преодоления препятствий.
Каждый день мы назначаем дежурных, ответственных за приготовление едыКакие бывают нештатные ситуации
Травмы. Даже ушибы или переломы в детстве, которые давно зажили, могут вызвать дикие боли после целого дня подъемов и спусков в горах.
У меня была ситуация, когда участница сошла с похода по Ликийской тропе и вернулась в цивилизацию, потому что каждый шаг отдавался в пояснице резкой болью. Она не готовила свой организм к поездке, не бегала и не ходила к врачу консультироваться насчет грыжи.
В итоге в походе ее тело не справилось с нагрузкой, идти было невозможно. Путешествие превратилось в пытку, оно не имело смысла и подвергало риску здоровье. Мы отправили ее в ближайший населенный пункт, где она дожидалась нас до конца похода.
Самая частая травма в походе — ушиб ноги. Когда усталый идешь по камням, внимание рассеяно. Мечтаешь поскорее дойти, но случайно оступаешься. Поэтому опасные участки пути обычно проходят утром или днем, когда у участников еще есть силы. Там, где камни или скользкое покрытие, нельзя отвлекаться, нужно внимательно смотреть под ноги. В походе в Ергаках, где много каменных завалов на пути, одна из участниц случайно подвернула ногу и растянула связку стопы. Мы несли ее на себе до лагеря два километра.
Отравления. Если человек редко бывает на природе, он может легко отравиться в походе. Дело не в качестве продуктов или еде, а в микроорганизмах и бактериях, которые живут в горных регионах и воде. В походах гигиену соблюдают слабо, нет возможности идеально вымыть тарелку или чашку.
Из-за отсутствия душа бывает аллергия или сыпь, но это решают антигистаминным препаратом и горячим душем по возвращении.
В походе нельзя есть неизвестные ягоды, грибы или растения, даже если они вкусно пахнут. Знакомые вещи легко оказываются ядовитыми, если растут в другой среде. Пить из источников, которые не проверял гид, тоже запрещено. Если поход проходит в регионах, где много животных, с собой берут таблетки для обеззараживания воды.
В походах всегда обостряются старые травмы и недолеченные болезни. Я думаю, это происходит из-за ослабления иммунитета и стрессовых условийГорная болезнь — это плохое самочувствие из-за недостатка кислорода на больших высотах. Его ощущают как общее недомогание, слабость, тошноту, повышение температуры.
Горная болезнь у всех проявляется по-разному. Одному станет дурно на высоте 2000 метров над уровнем моря, другой ничего не почувствует и на 4000 метрах. Неизвестно, как отреагирует организм, — об этом узнаешь только по факту.
Чтобы снизить влияние высоты, соблюдают правила акклиматизации: медленно поднимаются и увеличивают высоту ночевок, затем спускаются ниже для восстановления сил, следят за состоянием и уровнем кислорода в крови. Если он сильно снижен, участника похода спускают вниз, даже если тот против.
Погода. Из-за ее капризов случаются изменения в маршруте. Во время моего майского похода в Адыгее пошли сильные дожди, поднялся уровень рек. На маршруте мы планировали несколько переходов рек вброд, но воды было слишком много. Мы с группой долго не могли перебраться на другой берег, продрогли и промокли под проливным дождем и снегом. В итоге нас спас водитель ГАЗ-66, которого мы вызвали для эвакуации.
/mountain-guide/
Сколько зарабатывает горный гид
В группе всегда должен быть спутниковый телефон или другое средство связи, по которому можно связаться с внешним миром на маршруте. До старта поездки обязательно изучают прогноз погоды и карту местности, чтобы знать альтернативные пути и укрытия в случае непогоды.
Нельзя идти на авось и думать, что разберешься на месте. Туман, дождь, снег или низкие облака влияют на проходимость некоторых участков маршрута, как в нашей ситуации в Адыгее.
Еще люди могут потеряться. На Камчатке был случай, когда несколько участников отошли от группы полюбоваться видами. За 20 минут, пока их не было, опустился плотный туман. Мы не нашли их и позвонили в МЧС. К счастью, наши ребята уже вышли к другой группе, тоже связались со спасателями, и мы быстро встретились.
Животные. На определенных маршрутах серьезную опасность представляют дикие звери. Например, на Камчатке или в Сибири — медведи. Перед такими походами всегда проводят дополнительный инструктаж, что делать при встрече с животными, выдают фальшфейеры, свистки. В туалет ходят по несколько человек, всю еду хранят в отдельной палатке. Группа ни в коем случае не растягивается и не ходит по одиночке. Соблюдая эти правила, мы обеспечиваем безопасность, но даже это не всегда помогает.
На Камчатке мы регулярно встречаем косолапых.
Ночью они часто приходят в лагерь и гуляют там в поисках еды. Однажды медведь разорвал палатку, где мы держали еду, — ее специально хранят отдельно от мест, где спят люди. После его набега осталась только куча фантиков от печенья, батончиков и сыра. Единственное, что он не съел, — пшенка. Ее он только рассыпал. Хорошо, что на следующий день мы выезжали в цивилизацию. Голодали только сутки.
/serial-moscow-vladivostok-5/
«Если в палатке медведь — сопротивляйтесь»: герой сериала Т—Ж застревает в Саянах
Если не любите сгущенку, в поход лучше не ходить. Потому что не сможете почувствовать главную прелесть этого приключенияСколько стоит сходить в поход
Есть стереотип: если не можешь позволить себе обычное путешествие, идешь в поход. На самом деле это не всегда бюджетный вариант путешествия.
Стоимость похода складывается из услуг гида, аренды общественного снаряжения, питания на маршруте, рекреационных сборов в национальных парках и транспорта в горы.
Цены начинаются от 20 000 Р за семь дней похода. Есть походы и за 100 000—200 000 Р, например на плато Путорана, где нужна вертолетная заброска.
Маршруты по Камчатке стоят от 60 000 Р. Цена зависит от условий проживания и транспорта. Дополнительно оплачивают авиабилеты, которые обойдутся в половину от стоимости тура, особенно в сезон.
Но такие виды, конечно, бесценныСамая большая статья расходов — экипировка. Хорошие горные ботинки стоят от 10 000 Р, теплый качественный спальник — от 15 000 Р. А еще пригодится коврик, непромокаемая и непродуваемая куртка, штаны, термобелье, флисовая кофта, рюкзак, фонарик. Весь комплект стоит больше 100 000 Р. Можно сэкономить — взять спальник и рюкзак в аренду или попросить у друзей. Но одежду и ботинки придется покупать.
В походе мы лишены комфорта. За счет качественной экипировки мы помогаем себе: она обеспечивает сухие ноги на переходах, устойчивость стоп на кривых каменистых дорожках или теплый сон в уютном спальнике.
/outdoor/
Как я экономлю на снаряжении и одежде для аутдора
У экипировки есть обязательные характеристики.
Например, температурный режим у спальника. Есть необязательные качества, которые повышают уровень комфорта и цену.
Для спальника важны компактность, вес, удобная форма. Ботинки должны быть надежными и непромокаемыми. Их главная функция — держать стопу и не скользить на камнях. Ты должен доверять своей обуви, иначе каждый камень превратится в препятствие.
Я меняю ботинки раз в три сезонаКому не стоит идти в поход
Не стоит отправляться в поход за компанию. Иногда люди идут в поход, чтобы угодить своему партнеру, хотя заранее знают, что им не понравится. В моей практике не раз были ситуации, когда мужья или жены любителей походов оказывались самыми слабыми участниками маршрута.
Их партнеры ожидали, что тем наверняка понравится, поэтому не готовили свою вторую половинку к трудностям походной жизни. Походники шли с уверенностью, что раз они могут, то их муж или жена тоже. Но в итоге выясняли, что партнер не может пройти и двух километров в гору, и ссорились.
На поход нужно решиться самому, а не идти на поводу у чужих желаний: в горы за тебя никто не заберется.
Если решили пойти в поход после красивых фотографий из социальных сетей, сверьте свои ожидания. Например, люди едут в тур по зимнему Байкалу на коньках. Но по приезде обнаруживают, что лед припорошен снегом. Они ожидали бескрайнего прозрачного льда с пузырьками, солнечной погоды, а по факту — облачно, снежно и вместо прогулки на коньках им приходится ходить пешком.
Чтобы быть ко всему готовым, я рекомендую изучать не только вдохновляющие фотографии из мест, но и письменные отчеты путешественников на форумах и в блогах. Еще помогает поиск постов в социальных сетях по геолокации. Там есть не только красивые снимки блогеров, но и обычные фотографии туристов, которые отражают реальность.
/great-baikal-trail/
Как организовать поход по Большой Байкальской тропе
Еще в групповой поход не стоит идти людям, которые не любят общение.
Чаще они соглашаются на компанию, чтобы набраться опыта и не идти в одиночку там, где опасно. Но в походе важно вовлекаться в общую атмосферу и не расценивать общественные дела как обязанность. Лучше воспринимать готовку еды и помощь другим как вклад в общее дело и игру.
Физические противопоказания к участию в походе. Это проблемы с коленями и позвоночником. Обычно людям с такими заболеваниями запрещено носить тяжести больше 10 килограммов или долго ходить пешком. Точнее подскажет только врач.
Если врач одобрил поход, спросите у него о необходимой подготовке и типах тренировок, которые вам подойдут. Обязательно берите в поход обезболивающие мази, наколенники и трекинговые палки. Последние покупают в «Спортмастере» или других спортивных магазинах. Я советую их всем участникам походов независимо от уровня подготовки и сложности маршрута. Палки снимают нагрузку с коленных суставов, облегчают передвижение, дают уверенность при прохождении сложных участков.
Что в итоге
Походы — это не универсальное средство от всех тревог, а вид отдыха, который интересен определенным людям. Они не подойдут тем, для кого важнее всего комфорт. Как дома не будет. Если нужна горячая вода и все косметические средства под рукой, лучше поехать в санаторий или на турбазу в горах, жить в комфортных условиях в окружении природы. Получите перезагрузку и не испортите поход другим. Если хотите устроить себе вызов, начните с простых направлений: Крыма, Кавказа или Турции. Поживите в палатках выходные и сделайте выводы о своей готовности.
Надеюсь, в горах будет все больше осознанных путешественниковЧитатели путешествуют.Воспоминания о самых впечатляющих поездках
Рассказать свою историю
Захват «Горных людей» Аппалачей | Путешествие
Эстер Рене Адамс, «Мамау», похоронена в собственном доме. В горах восточного Кентукки такие «сельские поминки» могли длиться днями. Шелби Ли Адамс Эстер Рене Адамс родилась в день рождения своей бабушки, 2 июня, и была названа в ее честь, хотя в конце концов, после того, как «Мамау» стала называть ее «Нет Баг» (потому что она боялась божьих коровок), все остальные тоже стали это делать.
Мамау умерла от эмфиземы в июле 1990 года, когда Най Баг было 7 лет. «Половина меня тоже умерла», — говорит она.
Мамау лежала в собственном доме. В горах восточного Кентукки такие «сельские поминки» могли длиться днями, пока скорбящие выходили из угольных шахт или выезжали с заводов. Иногда приходило так много людей, что пол в гостиной приходилось укреплять. Гости отдали дань уважения усопшим, затем ушли в другую комнату за бутербродами, кофе и долгим свиданием.
Нет, ошибка. Пока люди говорили снаружи, «вы знаете, где я был?» она спрашивает. «Прямо там с моей мамой. Я не спал с ней всю ночь».
А когда пришел мужчина с фотоаппаратом и попросил ее сфотографировать, она сказала, что хочет положить розу на грудь бабушки. «Он сказал: «Конечно, если ты хочешь этим заниматься», — вспоминает Нэй Баг.
Затем он сделал снимок.
Домашние похороны станет одним из самых известных портретов жизни Аппалачей Шелби Ли Адамс.
Адамс не увидит Най Бага 18 лет. Он нашел ее летом 2008 года в начале Улей-Холлоу, вверх по извилистой дороге, живущей в доме без водопровода и электричества. У уголка ее глаза была вытатуирована угольно-черная слеза. Адамс снова начал ее фотографировать.
В течение 36 лет Адамс проводил лето в нескольких сельских округах Кентукки, наблюдая, как растут дети, расцветают или распадаются семьи, а зеленые горы рушатся после многих лет добычи угля. Угольная пыль кажется вездесущей на фотографиях Адамса, которые он снимает почти исключительно в черно-белых тонах.
Его портреты «горцев», как он их называет, интимны, прямолинейны, а иногда и мрачны. Некоторые критики, в том числе те, кто снялся в документальном фильме 2002 года о работе Адамса « Истинное значение картинок », говорят, что он эксплуатирует регион, уже обремененный стереотипами о бедности и насилии.
Адамс говорит, что снимает угасающую культуру — например, домашние поминки в горах стали реже — и лица старых друзей. «Когда [критиков] выводят из их зоны комфорта среднего класса, они сталкиваются с человечностью другого человека», — говорит он. «И они винят фотографа».
59-летний Адамс имеет корни как в горах, так и в среднем классе. Он живет в западном Массачусетсе, но родился в Хазарде, штат Кентукки, недалеко от того места, где он снимает свои портреты. Он дальний родственник Хобарта Айсона, жителя Аппалачей, который в 1967 году смертельно застрелил кинорежиссера на своей земле, но отец Адамса был начальником газовой компании с контрактами по всей стране, и его семья часто жила в городах, включая Нью-Йорк. и Майами. Когда Адамс возвращался в Кентукки на часть каждого года, по его словам, отец научил его смотреть свысока на «кричащих жителей».
Однажды летом дядя, сельский врач, познакомил его с одним из самых изолированных горных семей. Когда позже Адамс вернулся, он говорит, что был очарован их открытостью перед его объективом; их фотографирование станет делом всей его жизни.
Сегодня он знает, как меняются акценты от глухого к глухому, у кого сернистый колодец, кто ждет ребенка.
Темнота, которую он иногда видел в Аппалачах, только заставляет его хотеть посмотреть поближе. «В тенях скрывается глубина и красота человеческих существ», — говорит он. «Пока мы не поймем нашу собственную тьму, мы не поймем свою красоту».
Его подданные ценят его подарки в виде консервированной ветчины и одежды на Рождество, а иногда и ящик пива; они также хотят увидеть его фотографии. «Деревенские жители любят картинки, — говорит Адамс. Почти в каждом доме или трейлере выставлены некоторые из них: церковные и выпускные портреты, сонограммы, а иногда и работы Адамса.
Но не всем нравятся его образы.
«Думаю, я не вижу смысла замораживать себя во времени», — говорит Кристофер Холбрук, младенец на руках у матери в 9 лет.0013 Домашние похороны и теперь 20-летний парень с ямочками в пыльных джинсах. «Прошлое должно быть прошлым». Крис — первый человек в своей семье, окончивший среднюю школу; он также прошел курсы дизельной механики в Общественном колледже Хазарда.
Он недавно женился и сейчас работает охранником. Никакая картина, говорит он, не может сказать ему, что уготовано ему в будущем.
Уолтер Холбрук, отец Криса и сын Мамау, придерживается другого мнения. Home Funeral — это «то, что я могу показать своим детям, и, возможно, позже они смогут сохранить, чтобы показать своим детям, какая у них была семья», — говорит он.
«Кто-то сказал, что Шелби делает эти фотографии, чтобы посмеяться над людьми», — говорит Нэй Баг. «Ты знаешь что я думаю? Это не для того, чтобы они выглядели плохо. Это то, как вы на это смотрите. Он не хочет высмеивать бедняков. Он показывает, как тяжело нам жить».
Она никогда не видела Домашние похороны , пока Адамс не посетил ее прошлым летом. Она долго смотрела на фотографию. «А теперь, Джейми, я хочу, чтобы ты кое-что посмотрел», — сказала она своему бывшему мужу. — Просто посмотри сюда. Настоящая слезинка проскользнула мимо татуированной возле глаза. «Это я.»
Штатный автор Эбигейл Такер также пишет в этом выпуске о мустангах.
Рекомендуемые видео
Люди гор Аппалачей: исследование стереотипов
21 мая 2012 г.
Тематические статьи, Последние новости
Войдите, чтобы оценить статью
Аппалачи, ставшие домом для многих за последние два столетия. Фото: ehow.com
Возможно, ни одна группа людей не имеет более высокого списка стереотипов, чем те, кто называет Аппалачи своим домом. Когда многие люди думают о жителях Аппалачей, обычно на ум приходит Снаффи Смит, курящий трубку из кукурузного початка, одетый в комбинезон и ленивый. Многие из стереотипов, о которых думают сегодня люди, происходят из одной-единственной публикации под названием 9.0013 «Чужая земля и необычные люди», , опубликовано в 1873 году.
Горцы ведут свое происхождение от шотландцев, которым английский король Яков I подарил ирландские земли, чтобы позволить двум злейшим врагам Англии уничтожить друг друга. В противном случае известные как ольстерские ирландцы, названные в честь области Ирландии, которую они получили, или шотландско-ирландские.
Столкнувшись с постоянными трудностями в Ольстере, шотландцы-ирландцы начали массовую миграцию в колонии между 1720 и 1775 годами. К сожалению, правильное колониальное общество считало шотландцев-ирландцев невежественной ордой и избегало их. Таким образом, шотландцы-ирландцы направились на запад, пока не нашли место, которое очень напоминало горные земли, откуда они пришли, — Аппалачи.
Культуру Аппалачских гор часто называют «клановой», и это действительно так, отражая клановую структуру, которая существует и по сей день в сельских районах Шотландии и Ирландии. И создали общество, крайне труднодоступное для посторонних, в том числе и для правоохранительных органов. Когда посторонние начинают задавать вопросы, горцы смыкаются и защищают своих.
Горцы имеют свой собственный диалект английского языка, и, хотя он может показаться простым, на самом деле он ближе к своему происхождению, чем диалект, на котором говорят сегодня. В рамках этого уникального диалекта каждая деревня или город имеет свой синтаксис, понятный друг другу, но не посторонним.
До Гражданской войны жители Аппалачей вели в основном самостоятельную жизнь. Они зависели от сельского хозяйства, чтобы прокормить свои большие семьи, пока законы об ограждении не запретили им пасти скот на общественных землях. В то же время железные дороги и угольные шахты вторглись в Аппалачи, вынудив многих горцев отказаться от сельского хозяйства и пойти работать на железную дорогу или угольные шахты, чтобы прокормить свои семьи. По сей день большинство из них все еще имеют какое-то отношение к шахтам.
К сожалению, в то время угольные шахты были опасными местами для работы, и владельцы шахт использовали людей, которых они нанимали, в своих интересах. Именно это привело к «Битве у горы Блэр» в Западной Вирджинии. Профсоюзные организаторы и горняки сопротивлялись горнодобывающим компаниям, и это также создало термин «деревенщина», потому что профсоюзы горняков повязывали красные банданы на шею, чтобы идентифицировать себя. По сей день термин «деревенщина» часто встречается среди горцев с гордостью, однако другие, такие как «деревенщина» или «деревенщина», — нет.
Жители Аппалачей — изобретательная группа людей, из-за своей длительной изоляции они создали все необходимое для выживания, от домов и амбаров до сельскохозяйственных инструментов. По сей день в Аппалачах живут одни из лучших механиков, строителей и изобретателей.
Экономика жителей Аппалачей представляет собой образец бедности. Многие семьи живут всего на 5000 долларов в год. Обмен на товары и услуги является обычной практикой в Аппалачах, а высокий уровень безработицы является проблемой в этом районе, поэтому многие прибегают к поденной работе, чтобы прокормить свои семьи.
Хотя одним из наиболее распространенных стереотипов жителей Аппалачей является самогоноварение, многие горные семьи действительно поддерживают свои семьи производством и продажей домашнего алкоголя, который не облагается налогом и является незаконным. Яростно независимая группа, горцы видят в этом еще один способ правительства контролировать их жизнь.
Вера имеет первостепенное значение для горцев.
В Аппалачах встречается более 80 различных разновидностей баптистских и пятидесятнических религий. Если какая-то группа недовольна своей церковью, они просто уходят и начинают новую. Нередко можно увидеть церкви в старых амбарах, домах или даже в заброшенных вагонах поездов.
Уникальная церковь, найденная только в Аппалачах, — это церковь обращения со змеями, также называемая последователями знаков. Они верят, что их вера позволяет им обращаться с ядовитыми змеями и пить яд целыми и невредимыми. На самом деле обращение со змеями является незаконным во всех штатах, кроме Западной Вирджинии, но многие все равно продолжают это делать.
Госпел, наряду с мятликом и другими типами «горной музыки», являются популярной формой развлечения, а также неотъемлемой частью поклонения. Музыка имеет свои корни в кельтской музыке Шотландии и Ирландии.
Несмотря на то, что о горцах Аппалачей существует множество стереотипов, лишь немногие из них соответствуют действительности. По правде говоря, горцы Аппалачей — это гордое, изобретательное, сложное население со своей собственной уникальной культурой, которая сопротивлялась изменениям в течение последних двух столетий.
Ваш комментарий будет первым