Богородице-Смоленский Новодевичий монастырь — Официальный сайт
Богородице-Смоленский Новодевичий монастырь
Московский Новодевичий монастырь был основан 13/26 мая 1524 г. Вел. Кн. Московским Василием III в память присоединения Смоленска (1514), более столетия находившегося под властью Литвы — события, завершившего формирование единого и независимого Московского Государства. Будучи сыном принцессы царской крови, Софии Палеолог, Василий III, которого называют последним собирателем Русских Земель, сознавал себя не просто родственником, но после падения Константинополя (1453) — и наследником византийских императоров, защитником и хранителем Православной Веры, как пред лицом крепнущей Османской Империи, так и пред наступающим с Запада латинством.
Державная идея царственного основателя — преемство двух царств: Византии и Руси — проявилась в посвящении главного соборного храма Новодевичьего монастыря Смоленской иконе Божией Матери Одигитрии (с греч. — Путеводительнице).
Дом Пречистой Богородицы, Великая обитель Пречистой Богородицы Одигитрии, Новый Девичий монастырь, как именуют его царские и патриаршие грамоты и летописи XVI-XVII вв. сразу получил высокий статус Царского богомолья, соответствующие льготы, богатые денежные вклады, обширные земельные вотчины и приписных крестьян. 28 июля/ 10 августа 1525 г. сюда из Благовещенского собора Кремля был торжественно перенесен чудотворный образ Богоматери Одигитрии Смоленской. С тех пор на протяжении 400 лет совершался 28 июля/ 10 августа Крестный ход из Кремля в Новодевичий монастырь.
Это священное шествие всегда возглавляли русские Цари (вплоть до Петра I) и Московские Первосвятители (до 1917г.), а сам праздник — один из главных и любимых москвичами – сопровождался знаменитыми народными гуляниями на Девичьем поле.Первой игуменией Новодевичей обители по повелению Василия III стала известная подвижница своего времени, старица Суздальского Покровского монастыря, прп. Елена (Девочкина, †1547, память 18 нояб./1 дек.) – «благоговейная и благочинная схимонахиня», «всеизрядная учительница девственного чина и вождь ко спасению известный» («Похвала Русским святым»). Вместе с прп. Еленой из Суздаля прибыли 18 монахинь. Их молитвами и трудами в Новодевичей обители было положено начало монашеской жизни на основах строгого общежития. После прп. Елены осталась «Духовная грамота с наставлением о монастырском уставе» — уникальный документ, представляющий собой на сегодняшний день единственный известный рукописный Устав женского монастыря перв.пол. XVI в.
Со вт. пол. XVI до кон. XVII вв. история Новодевичьего монастыря теснейшим образом переплетается с судьбами царских династий: уходящих Рюриковичей и первых Романовых. В его стенах принимают монашество представительницы царствующего дома и знатных боярских родов. В 1549 г. Иван Грозный, крестил, а через год похоронил в обители свою дочь-первенца Анну. В 1564 г. здесь была пострижена княгиня Иулиания Дмитриевна Палецкая (в инокинях Александра), вдова великого князя Юрия Васильевича, младшего брата царя Ивана, а в 1582 — Елена Ивановна Шереметева (в инокинях Леонида), вдова его убиенного сына, царевича Ивана.
В 1598 г. по смерти царя Федора Иоанновича, в Новодевичий монастырь из кремлёвских палат переселилась царица Ирина Федоровна Годунова (в инокинях Александра). Здесь же с января по апрель 1598 г. находился её брат, боярин Борис Годунов, который после трёхкратного народного моленья, приходившего к стенам обители, в Смоленском соборе был наречён царём и самодержцем. Его усердием был полностью обновлён Смоленский собор, поновлены росписи, сооружён новый иконостас, написаны иконы праздничного, деисусного, пророческого и праотеческого рядов, которые сохранились до нашего времени.
Для вдовствующей царицы-инокини Годунов построил обширные палаты, получившие название Ирининских, с домовой церковью Рождества Предтечи (ныне – Амвросиевская), а вокруг обители возвёл мощные каменные стены с башнями, превратив её в сильную крепость-заставу на западных подступах к Москве.В годы Великой Смуты Новодевичий монастырь был разорен. Во время Московской осады (1610-1612) его стены видели поляков и немцев, отряды стрельцов и шайки разбойников. 21 августа 1612 г. на Девичьем поле произошла решающая битва русского ополчения с поляками — отсюда князь Дмитрий Пожарский повёл на Кремль победоносные русские дружины. В этот период монастырь продолжал служить убежищем для царственных особ. В 1610-1611 гг. в его стенах пребывала царевна Ксения Борисовна Годунова (в монашестве Ольга), постриженная по повелению Самозванца. Вместе с ней в обители находилась ливонская царица Мария (в инокинях Марфа), дочь князя Владимира Старицкого, двоюродного брата Грозного, привезенная из Риги еще в начале 80-х годов XVI в.
К сер. XVII в. усердием первых Романовых — царей Михаила, Алексия и Феодора – Новодевичий монастырь был полностью восстановлен, освобождён от податей в казну и наделён вотчинами. Показывая его в 1656 г. Антиохийскому патриарху, патриарх Никон, заметил, что в России не найдётся обители богаче этой. Временем настоящего расцвета стали для Новодевичьего монастыря годы правления царевны Софьи Алексеевны (1682-1689). Именно при ней сложился неповторимый архитектурный ансамбль, который и сейчас поражает гармонией пропорций, разнообразием форм и изысканностью убранства.
Прежде всего, по повелению царевны были укреплены, расширены и украшены «зубцами» стены обители, а навершия 12-ти сторожевых башен получили изящные декоративные навершия ввиде корон. Из них 4 круглых угловых: Напрудная, Никольская, Чеботарная, Сетуньская, а остальные 8 – четырехугольные: Лопухинская, Царицынская, Иоасафовская, Швальная, Покровская, Предтеченская, Затрапезная и Саввинская.
Одновременно с надвратными храмами была сооружена обширная трапезная палата с Успенской церковью (1685-1687), на втором этаже которой находился небольшой храм Сошествия Святого Духа. В последний год правления царевны Софьи была возведена 72-метровая колокольня, ставшая главной вертикалью архитектурного ансамбля. В её основании находилась Иоасафовская церковь, соединявшаяся с покоями царевны Евдокии Алексеевны, на втором этаже – придел святого апостола Иоанна Богослова, третий и пятый ярусы занимали звонницы.
После семилетнего регентства и стрелецкого бунта (1689) царевна Софья была заключена в Новодевичий монастырь, став из ктитора узницей. Однако и в стенах обители она казалась опасной своему венценосному брату, и в 1698 г. Софью обвинили в составлении нового заговора. После чего в монастырь на Девичьем поле попали еще две ее сестры: царевены Евдокия и Екатерина. Сама же Софья в 20-х числах октября 1698 г. по повелению Петра была пострижена в монашество с именем Сусанна и помещена под строгий надзор в стрелецкую караульню у Напрудной башни. Вместе с Софьей в опалу попал и ее любимый монастырь. В 1704 г. царственная узница преставилась, за год до этого приняв постриг в схиму с именем София, а ее обитель еще почти четверть века стояла закрытой под охраной солдат-преображенцев.
В 1727 г. в Новодевичьем монастыре поселилась царица-инокиня Елена, в миру — Евдокия Федоровна Лопухина, первая супруга Петра I, постриженная по его приказу ещё в 1699 г. и содержавшаяся сначала в Суздальском Покровском монастыре, а с 1725 г. — в Шлиссельбургской крепости. Лопухина мирно скончалась в 1731 г. и была погребена в южном нефе Смоленского собора.
В 1812 г. Новодевичий монастырь в течение месяца (4 сент. — 9 окт. ст. ст.) был занят французскими войсками. Обитель чудом не подверглась разорению. В ее стенах ежедневно совершалась Литургия. При отступлении французы хотели подорвать Смоленский собор и Успенскую церковь — под них было заложено большое количество пороховых бочек. Однако взрыв удалось предотвратить. Монахиня-казначея Сарра (Николаева) подняла оставшихся сестер и служителей на тушение уже занимавшегося пожара, и запалённые неприятелем фитили были залиты водой.
В XVIII в. в результате екатерининских реформ Новодевичий стал первоклассным штатным монастырем. Он лишился своих вотчин и получил денежное и хлебное жалование. В XIX – нач. XX вв. число монашествующих здесь достигало 300 человек. Сёстры трудились в церкви, просфорной, хлебной, трапезной, живописной и рукодельной мастерских, ухаживали за кладбищем. Особенно славились монастырские бело- и золотошвейки. За стенами обители находились сады, огороды и небольшой скотный двор. В кон. XIX – нач. XX вв. производились масштабные реставрационные работы в Смоленском соборе. Тогда же началось обустройство Нового кладбища за южной стеной монастыря.
В монастыре действовали благотворительные заведения: Филатьевское училище для девочек-сирот (1871), Елисаветинский приют для малолетних девочек-сирот (1892) и церковно-приходская школа (1899). Имелись больница и 2 богадельни для престарелых монахинь. В годы I Мировой войны обитель принимала участие в постройке и содержании лазарета при Покровской общине. Двадцать насельниц служили сёстрами милосердия, другие занимались пошивом солдатского белья и сбором посылок на фронт.
Многовековой уклад жизни древней обители был прерван октябрьской революцией. В 1918-1919 гг. декретами сов. власти были закрыты благотворительные и учебные заведения, конфискованы банковские сбережения и земля, а монашеские кельи отданы под жильё красноармейцам и рабочим. В 1922 г. монастырь был упразднён. В его стенах открылся «Музей эпохи царевны Софьи и стрелецких бунтов». Сёстры держались вокруг Успенского храма, ставшего приходским. Они устроились в музей реставраторами, хранителями, уборщицами, дворниками, сторожами. Но в 1929 г. храм был закрыт властями и отдан под Гохран (Государственное хранилище музейных ценностей).
В 1922 г. последняя настоятельница, игумения Вера (Победимская), и четверо клириков были арестованы и судимы по обвинению в сопротивлении изъятию церковных ценностей. В 1938 г. был расстрелян на полигоне Бутово клирик обители — священномученик Сергий Лебедев — ныне прославленный в лике святых Новомучеников российских. Тогда же пострадали за веру во Христа пять сестер обители: преподобномученицы Матрона, Мария, Наталия, Ирина и Наталия.
В конце Великой Отечественной войны в стенах Новодевичьего монастыря открылись Пастырско-богословские курсы и возобновились богослужения (1944). С 1964 г. Успенский храм и Лопухинские палаты стали кафедральным собором и резиденцией митрополитов Крутицких и Коломенских, управляющих Московской епархией. С 1977 г. до настоящего времени на кафедре – Высокопреосвященнейший митрополит Ювеналий (Поярков). С января 2011 г. распоряжением Правительства РФ весь комплекс зданий Новодевичьего монастыря передан в безвозмездное и бессрочное пользование Московской епархии РПЦ.
Осенью 1994 г. в Новодевичьем монастыре возобновилась монашеская жизнь. Первой настоятельницей стала игумения Серафима (Чёрная,†1999), в прошлом — видный учёный-химик. Её стараниями были отреставрированы сестринский корпус, Амвросиевская и Успенская церкви. 10 августа 1995 г. Святейший Патриарх Алексий II впервые после 70-летнего перерыва совершил Литургию в Смоленском соборе. С тех пор в летний период здесь проходят воскресные и праздничные богослужения. В настоящее время в обители подвизается тридцать сестер во главе с игуменией Маргаритой (Феоктистовой). Их жизнь наполнена молитвами и трудами. Сёстры ежедневно участвуют в богослужении, выпекают просфоры и хлеб, обслуживают церковь, трапезную, архиерейскую резиденцию, епархиальное управление, проводят экскурсии, несут послушания на загородных подворьях. В обители возрождаются традиционные монастырские ремёсла, действуют мастерские: иконописная, швейная и золотошвейная.
В 2004 г. архитектурный ансамбль Новодевичьего монастыря включён в список памятников Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Древняя обитель является одним из наиболее посещаемых туристических объектов Москвы. Здесь функционирует церковный музей с экскурсионном бюро и открыты несколько постоянных экспозиций: «Огненные языки благодати» — иконостас XVIII в. Духовской ц. Новодевичьего монастыря, фотовыставка «Московская епархия вчера и сегодня», «Величай душе моя, Деву Пречистую» — Богородичные иконы из монастырского собрания, мемориальная экспозиция, посвященная игумении Серафиме (Чёрной) и «1812 год в судьбах России и Новодевичьего монастыря». В летнее время для осмотра открыт Смоленский собор. Готовятся новые выставки, ведутся реставрационные работы. Новодевичий монастырь приближается к своему 500-летнему Юбилею.
1. Икона получила своё название по константинопольскому храму Одигон, в котором она находилась. В 1046 г. была принесена на Русь, с 1077 находилась в Успенском соборе Смоленска, почиталась как хранительница города и княжества, с 1404 — в Москве, в Благовещенском соборе Кремля. Вел. кн. Василий Тёмный возвратил икону в Смоленск (1456), оставив в Кремле ее точный список, который и был перенесен Василием III в Новодевичий монастырь.
2. Поселиться в Новодевичьем монастыре вел. кн. Соломонии не пришлось. Из-за острых споров вокруг беспрецедентного тогда развода она была пострижена с именем Софии в Моск. Рождественском мон. (нояб. 1525) и отправлена в Суздальский Покровский мон. (†16 дек. 1542), где прославилась святой жизнью и с сер. XVII в. почитается как прп. София Суздальская.
расписание, фото, адрес и т. д. на официальном сайте Культура.РФ
Сегодня в Новодевичьем монастыре соседствуют действующая обитель и музейные экспозиции, так как это не только памятник старины и часть русской истории, но и место, окутанное преданиями и легендами.
Легенды и предания
Одна из них гласит, что баскаки Золотой Орды собирали дань с Руси не только деньгами, но и девушками. Поле, на котором московские красавицы прощались с родными перед отправкой в неволю, назвали Девичьим. Согласно второй легенде, своим именем обитель обязана первой настоятельнице — Елене по прозвищу Девочкина. Третья, самая прозаичная легенда, гласит, что такое название дано для отличия от кремлевского Вознесенского (Стародевичьего) монастыря, который был разрушен в 1929 году.
Сохранились предания о том, что в тяжелые времена призраки первой настоятельницы монастыря Елены и сестер являлись то на церковной паперти, то на монастырских стенах. Их видели плачущими во время чумы 1771 года, когда монастырь стал больницей; фигуры монахинь появились на стенах монастыря в 1812 году, когда Наполеон только перешел границу Российского государства; они приходили к несправедливо обиженным монахиням, а однажды Елена со своими келейницами явилась московскому архипастырю и попросила заступиться за угнетенных, после чего в монастыре было начато расследование.
Монастырь в судьбе женщин
Монастырь основан по указу московского князя Василия III, который дал обет основать на перекрестке Смоленской дороги и Москвы-реки обитель в честь возвращения Смоленска Руси из польско-литовского владычества. Правда, существовала и другая причина, уже личного характера, побудившая великого князя начать строительство. Он собирался развестись с Соломонией Сабуровой, которая за 20 лет брака не родила ему наследника, и сослать ее в этот монастырь. Но Соломония узницей Новодевичьего не стала — после пострига она настояла, чтобы ее отправили в Покровский монастырь города Суздаля, который она патронировала как великая княгиня.
Надо сказать, что история Новодевичьего монастыря на протяжении веков всегда переплеталась с трагическими судьбами многих знатных русских женщин. После смерти последнего Рюриковича, царя Федора Иоанновича, в монастырь удалилась его вдова, царица Ирина, сестра Бориса Годунова. Перед отправкой в ссылку в монастыре содержалась знаменитая раскольница — боярыня Морозова. Мятежная царевна Софья, потерпев поражение в борьбе за власть, была пострижена в монахини Новодевичьего монастыря под именем Сусанна. Неугодную жену Петра Евдокию Лопухину тоже ждала участь монахини этой обители. Кроме особ царской крови в монастырь отправлялись неугодные боярские жены, вдовы, незамужние дочери и сестры.
История обители
Облик Новодевичьего монастыря не всегда был таким, каким он предстает перед нами сегодня. Изначально его стены и башни были деревянными. На устройство обители в 1523 году из казны выделили 230 килограммов серебра, и уже через год она была возведена. Строительство же Смоленского собора завершили 13 мая 1525 года. Из-за спешки в процессе строительства произошел обвал здания и погибли несколько артелей каменщиков ― всего 56 человек; до сих пор в обители их поминают молитвами.
Каменные стены и 12 башен Новодевичьего монастыря появились в конце XVI века при Борисе Годунове. Они охраняли подступы к Москве с запада. Монастырь входил в четверку мощных обителей-форпостов вокруг столицы наряду с Донским, Даниловым и Симоновым монастырями. Но защитить монастырь от разорения в Смутное время они не смогли.
Новый расцвет монастыря начался с приходом Романовых. Он был восстановлен и превращен в царское богомолье. Однако святость этого места не помешала Наполеону Бонапарту разместить здесь свою батарею, а перед уходом из Москвы отдать приказ сжечь храмы. Но казначейше обители, монахине Саре, удалось затушить фитили у пороховых бочек. Наполеон долго стоял на другой стороне Москвы-реки, ожидая грандиозного пожара в Новодевичьем. И тогда хозяин находившегося рядом с монастырем дома запалил свои строения. Бушевавший огонь обманул императора, и монастырь был спасен.
В 1922 году монастырь был закрыт, и в его стенах создали Музей раскрепощения женщины, позже ставший филиалом Исторического музея. Во время Великой Отечественной войны в храмах Новодевичьего монастыря вновь разрешили проводить богослужения, на его территории открылись Московские богословские курсы и Богословский институт. Сейчас в Новодевичьем располагается резиденция митрополита Крутицкого и Коломенского. Также в монастыре представлена интереснейшая экспозиция Церковного музея Московской епархии РПЦ.
Новодевичий, один из старейших и красивейших монастырей России, получил сертификат о включении в Список всемирного культурного и природного наследия ЮНЕСКО в 2004 году как шедевр русских и итальянских архитекторов, камнерезов и живописцев. Сложившийся в конце XVII века уникальный в своей сохранности ансамбль зданий никогда не перестраивался, не реконструировался и пронес через века удивительную красоту архитектуры в стиле «московское барокко».
Собор Смоленской иконы Божией Матери
Итальянец Алевиз Фрязин и русский зодчий Нестор возвели собор в 1524–1525 годах по образцу великого Успенского собора Московского Кремля. 70 икон, украшающих иконостас Смоленского собора, подарены Борисом Годуновым. Уникальная фресковая роспись храма, иллюстрирующая Акафист Пресвятой Богородице, рассказывает о непростой политической ситуации времен постройки собора. Именно здесь Борис Годунов дал согласие на царствование.
Цари Михаил Федорович и Алексей Михайлович Романовы ходили в Новодевичий монастырь на богомолье пешком из Кремля. Под стенами монастыря после службы угощали паломников; с тех пор в Москве возникла традиция народных гуляний у стен Новодевичьего.
Стиль «московское барокко»
Здания, построенные во второй половине XVII века, образуют уникальный и прекрасно сохранившийся ансамбль в новом тогда для Москвы изящном и нарядном стиле. За стеной с двурогими зубцами, с башнями, украшенными резными коронами, открывается ансамбль удивительных по красоте зданий. Грандиозное строительство на территории монастыря развернулось в правление царевны Софьи Алексеевны.
Колокольня
Авторство проекта колокольни Новодевичьего монастыря приписывают крепостному зодчему Якову Бухвостову. Скорее всего, правительница Софья в опекаемой ею обители хотела видеть колокольню по образцу кремлевского Ивана Великого. Но она превзошла ожидания. Пять последовательно уменьшающихся восьмериков необыкновенно выверенных пропорций, изысканно украшенных белокаменной резьбой, гармонично перекликаются с другими строениями монастыря. Великие архитекторы Баженов и Бове считали колокольню Новодевичьего самой красивой и гармоничной в России.
Старинная московская улица Пречистенка получила свое название по указу царя в 1658 году в честь иконы Пречистой Девы, с которой шли из Кремля в Новодевичий монастырь.
Некрополь Новодевичьего монастыря
На территории монастырского некрополя похоронены члены семей княжеских родов, выдающиеся деятели искусства, политические деятели, ученые и военачальники. В конце XIX века кладбище было расширено за пределы монастыря. Эта часть некрополя пострадала во время реконструкции в 30-е годы, многие могилы сочли «лишними», оставив только захоронения ученых и писателей. В советские годы Новодевичье кладбище приобрело статус второго по значимости некрополя после Кремлевской стены.
Информация из Единого государственного реестра объектов культурного наследия:
Наименование объекта: «Ансамбль Новодевичьего монастыря»
Регистрационный номер: 9
Новодевичий монастырь в Москве — информация для туристов, фото и история
Фотографии Новодевичего монастыря
Стоимость билетов и режим работы, как добраться и официальный сайт Новодевичьего монастыря
Новодевичий монастырь в Москве расположен в излучине Москвы-реки. в Хамовниках, на Девичьем поле. Поле было названо Девичьим, потому что, по преданию во времена татаро-монгольских нашествий здесь отбирали русских девушек для Золотой Орды. Приставка «Ново» была необходима, чтоб отличить Новодевичий монастырь от существующего в то время Стародевичьего Вознесенского монастыря в Кремле. Название обители иногда объясняют фамилией первой игумении монахини Елены Девочкиной. Также существовало второе название обители — Богородице-Смоленской. Новодевичий монастырь в Москве — это один из самых известных русских женских православных обителей.
Новодевичий монастырь в Москве — история
Обитель была основана в 1524 году отцом Ивана Грозного великим князем Василием III в честь взятия Смоленска. Возвращаясь из похода после успешного освобождения от столетнего господства литовцев, князь Василий заложил деревянную церковь. В 1525 году копию иконы Смоленской Божьей Матери — заступницы русского войска перенесли с крестным ходом в монастырскую соборную церковь. Этот год и считается датой основания обители. Как и другие храмы-крепости, имеющие высокие неприступные стены, обитель была призвана стать не только Домом молитвы, но и крепостью на пути к столице с юга. В Смутное время обитель была разорена и несколько раз переходила из рук в руки. Здесь пребывали многие известные люди того времени: царские и боярские жены, дочери, вдовы и сестры. И все они при пострижении жертвовали обители свои драгоценности и сбережения. После смерти царя Федора Иоанновича его вдова царица Ирина приняла здесь постриг под именем Александры. В обитель отправился и её брат — Борис Годунов. Сюда пришли просить Бориса стать во главе государства. Здесь он принял избрание на царство.
После поражения в политической битве с Нарышкиными царевне Софье приказали поселиться в обители как живущей на покое (не в качестве постриженной монахини). Ее единомышленники, мятежные стрельцы, были казнены у стен обители. Здесь были заточены и другие сестры Милославские — Екатерина, Мария и Федосья. Сюда отправили и первую жену Петра I и мать царевича Алексея Евдокию Лопухину. Гробницы Софьи и Евдокии находятся в Смоленском соборе.
Воины-французы в 1812 году хотели взорвать обитель. Монахиня Сара вовремя погасила фитили, тлевшие у бочек с порохом, и спасла обитель. Внутри обители похоронены поэт-партизан Д.В.Давыдов и некоторые декабристы, историк С.М. Соловьев и его сыновья — философ Владимир Соловьев и писатель Всеволод Соловьев. В 1898–1904 гг. в южной части было устроено «новое кладбище», обнесенное новыми стенами. В 1922 году обитель была закрыта и здесь создали Музей раскрепощения женщины, затем — Историко-бытовой и художественный музей. Открытие музеев позволило сохранить архитектурный ансамбль почти неизменным. С 1934 года Новодевичий монастырь являлся филиалом Государственного исторического музея. В 1943 году здесь открылись богословские курсы, а затем — Богословский институт. В 1994 году была возобновлена монашеская община. Ансамбль с 1995 года является памятником архитектуры федерального значения. В 2004 году обители исполнилось 480 лет и ее архитектурный ансамбль был включен в Список культурного и природного наследия ЮНЕСКО.
Архитектура Новодевичьего монастыря в Москве
Обитель представляет собой ансамбль из 14 зданий, включающий 8 храмов (собор, 4 церкви, колокольня с церковью Варлаама и Иоасафа и две часовни), а также жилые и хозяйственные постройки. Иногда обитель называют московским Кремлем в миниатюре. Изначально стены и башни обители были деревянными. Ворота были только южные.
Самое старое его здание в обители — собор Смоленской иконы Богоматери, построенный в 1524–1525 гг. по образцу Успенского собора Кремля. Примечателен своими замечательными росписями и резным иконостасом 17 века. Картины расположены в несколько ярусов и посвящены, в основном, святым воинам и русским князьям, чудесам Смоленской иконы Богоматери. В росписях прослеживается идея Москвы как третьего Рима. Пятиярусный резной главный иконостас собора покрыт позолотой. Он был сделан по заказу царевны Софьи мастерами Оружейной палаты. Территория Новодевичьего монастыря окружена кирпичными стенами с 12 башнями, построенными в конце 17 века по образцу Московского Кремля: круглые угловые башни и квадратные — в стенах. Сверху они были украшены зубцами. В стенах были сделаны бойницы — отверстия для стрельбы.
С 1683–1688 годах были построены надвратные церкви — Преображенская (над главным входом в обитель) и Покровская (над южными воротами) и примыкающие к ним Лопухинские и Мариинские палаты. В 1685–1687 годах строится старинная трапезная с церковью Успения. В начале XIX века в Успенском трапезном храме разобрали открытую галерею, сооружены пристройки, а пятиглавие заменено одной главой. Уникальность архитектуры трапезной состоит в том, что сводчатый потолок ее, площадью 393 кв.м не имеет ни одной опоры. В 1689–1690 годах была сооружена 6-ярусная 8-угольная 72-метровая колокольня в стиле нарышкинского барокко, вторая по величине в столице после колокольни Ивана Великого. Об этой колокольне великий зодчий Василий Бажов сказал: «Колокольня Ивана Великого достойна зрения, но колокольня Девичьего монастыря более обольстит очи человека, вкус имущего». Все эти постройки были сооружены во времена Софьи при ее деятельном участии. Она словно предчувствовала, что здесь ей придется находиться с 1689 года и до конца дней. Все эти здания выполнены в кирпиче с белокаменными вставками, в духе русского барокко. Основные здания обители — собор, колокольня и трапезная расположены на одной линии и образуют панораму. Ансамбль является важной градостроительной доминантой всего юго-западного района столицы.
Новодевичий монастырь в Москве — информация для туристов
10 августа (28 июля по старому стилю) в 1525 году было установлено празднование в честь чудотворного образа Одигитрии Смоленской в память возвращения Смоленска России. С тех пор ежегодно совершается всероссийское празднество. В этот день осуществляется крестный ход из Кремля в Новодевичий монастырь. Соборный храм в честь иконы божией матери Смоленская открыт только летом.
Новое кладбище, расположенное рядом с обителью, по своему политическому престижу уступает только Кремлевской стене. Сюда перенесли некоторые памятники и останки известных людей с других кладбищ. Здесь похоронены Н.С. Аллилуева и Н.С. Хрущев, М.А. Булгаков и И.Г. Эренбург, К.С. Станиславский и многие другие известные деятели. Памятники — надгробные скульптуры выполняли С.Т. Коненков и С.Д. Меркуров, В.И. Мухина и Э.И.Неизвестный.
Новодевичий монастырь в Москве — один из старейших и красивейших монастырских архитектурных ансамблей России. 22 марта 2010 года Новодевичий монастырь в Москве передан в безвозмездное бессрочное пользование Московской епархии. В пресс-службе Московской патриархии утверждают, что музей не изгоняется на улицу и продолжит функционировать.
Новодевичий монастырь: история, описание, фото
Новодевичий монастырь: история, описание, фото
Адрес: Россия, Москва, Новодевичий проезд
Дата основания: 1524 год
Основные достопримечательности: собор Смоленской иконы Божией Матери, церковь Спаса Преображения, Колокольня, церковь Успения Пресвятой Богородицы
Святыни: Смоленская и Иверская иконы Божией Матери, икона святителя Николая с частицей мощей, ковчеги с частицами святых мощей разных святых
Координаты: 55°43’34. 5″N 37°33’21.7″E
Объект культурного наследия Российской Федерации
История монастыря
Архитектурные особенности монастыря, его основные сооружения
Новодевичий монастырь на карте
История монастыря
Новодевичий монастырь – одна из крупнейших московских обителей, которая находится на Девичьем поле в Хамовниках, в излучине великой Москвы-реки. Название «Девичье» поле в этой местности получило из-за того, что здесь в годы нашествий татаро-монгольского ига отбирали русских красавиц для Золотой Орды. Сам же монастырь наименовали Новодевичьим для его отличия от Стародевичьего Вознесенского монастыря, находящегося в Кремле.
Монастырь с высоты птичьего полёта
Некоторые источники объясняют название обители фамилией ее первой игуменьи Елены Девочкиной, вышедшей из монахинь. В древности Новодевичий монастырь был известен и под другим именем – Богородице-Смоленский. Но, как бы его не называли, он все равно остается одной из старейших и знаменитых женских обителей, существующих в русском Православии.
Закладка Новодевичьего монастыря приходится на 1524 г., когда князь Василий III взял Смоленск. Желая увековечить успешное освобождение жителей города от векового господства литовцев, при возвращении из похода он заложил деревянную церковь. Через год в нее крестным ходом перенесли копию иконы Смоленской Божьей Матери, которая считалась заступницей русских войск. Так 1525 г. вошел в историю как год основания обители. Подобно другим храмам-крепостям с высокими неприступными стенами, Новодевичий монастырь должен был стать не просто местом для вознесения хвалы Богу, но и взять на себя функции крепости, защищая Москву с юга.
Слева направо: Чеботарная башня, колокольня, Швальная башня
В памятное в истории России Смутное время обители пришлось пережить разорение. Но благодаря богатым пожертвованиям царских и боярских дочерей, жен, сестер и просто вдов, принимающих постриг, ее облик был восстановлен до прежнего уровня. После смерти царя Федора Ивановича в монастырь ради служения Господу прибыла его вдова и после совершения пострига сменила имя Ирина на Александра. Со временем в монастырь прибыл и Борис Годунов – ее брат, и здесь же он принимал избрание на царство, когда его просили стать главой российской державы.
Царевна Софья – еще одна важная персона, проживавшая в монастыре. Но она обитала в нем «на покое», то есть не как постриженная монахиня. В Новодевичий монастырь она прибыла после проигрыша в политической битве с Нарышкиными. Ее единомышленников не оставили в живых – все они были казнены прямо у стен обители. Как в заточении здесь пребывали и Мария, Екатерина и Федосья Милославские, и Евдокия Лопухина – бывшая жена Петра I, мать царевича Алексея. Гробницы скончавшихся Софьи и Евдокии находятся на сохранении в Смоленском соборе.
Слева направо: Царицынская башня, церковь Спаса Преображения над северными воротами, Напрудная башня
В 1812 г., когда наполеоновские полчища бесчинствовали в Москве, обитель ожидала печальная участь – ее хотели взорвать. Но благодаря монахине Саре монастырь остался цел – женщина успела вовремя погасить фитили, тлеющие возле бочек с порохом.
Новодевичий монастырь стал последним пристанищем для многих известных людей того давнего времени. Здесь похоронены некоторые декабристы, поэт-партизан Давыдов, сыновья историка Соловьева, и сам Соловьев. С 1898 по 1904 гг. в южной части монастырского двора появилось новое кладбище, обнесенное стенами.
Трапезная с храмом Успения Пресвятой Богородицы
В 1922 г. обитель получает новую жизнь – сначала она становится Музеем раскрепощения женщины, а затем – Историко-бытовым и художественным музеем. Благодаря открытию этих учреждений удалось сохранить архитектурный комплекс монастыря практически в неизменном виде. В 1934 г. Новодевичий монастырь вошел в Государственный исторический музей в качестве филиала. В 1943 г. при нем открылись богословские курсы, а вслед за ними – и Богословский институт. С 1994 г. в древнюю обитель возвращается былая жизнь – в ней появляется монашеская община. Наконец, с 1995 г. монастырь становится памятником архитектуры федерального значения, а с 2004 г. в связи с 480-летием со дня основания он входит в Список культурного и природного наследия ЮНЕСКО.
Архитектурные особенности Новодевичьего монастыря, его основные сооружения
Весь монастырский комплекс представлен 14 зданиями, 8 из которых являются храмами, а остальные 6 – жилыми и хозяйственными постройками. Его стены и башни изначально были деревянными, но при Софье их укрепили и расширили. На сегодняшний день их общая протяженность составляет 870 м.
Собор Смоленской иконы Божией Матери
Высота конструкций варьируется в пределах 7 – 11 м, значение толщины достигает 5 м. В совокупности их форма напоминает неправильный пятиугольник, окружающий подворье в 5 га. По периметру стен проходят 12 башен, привлекательных богатыми навершиями. Четыре угловые круглые башни называются Чеботарная, Напрудная, Сетуньская и Никольская, и к ним пристроены стрелецкие караульни. Башни Швальная, Лопухинская, Предтеченская, Царицынская, Покровская, Саввинская, Затрапезная, Иоасафовская имеют форму четырехугольника.
Самой древней постройкой из камня на территории монастыря является Смоленский собор. Шестистолпный храм, окруженный с трех сторон широкой галереей, стоит на высокой подклети. В первые годы после его строительства на галерее находились 4 придельные церкви. Сегодня из них остались только 2 – это церковь святой мученицы Софии и церковь святых апостолов Прохора и Никанора.
Караульня у Напрудной башни
Церковь святого Амвросия Медиоланского является вторым по значимости комплексом обители. Святыня дополнена трапезной и палатами, в которых проживала царица Ирина. Во 2-й половине XVI столетия постройка представляла собой отдельную усадьбу, хозяйками которой были княгиня Ульяна Удельная и царица Ирина Годунова (обе известны в монашестве под именем Александра). В результате сильного пожара, вспыхнувшего на подворье в 1796 г., здание этой церкви сильно пострадало и утратило первоначальный вид.
Трапезная палата – обширное бесстолпное сооружение площадью 323 кв. м, стоит на высокой подклети. С востока к нему примыкает четверик Успенской церкви. На втором ее этаже расположен придел, обустроенный в честь Сошествия Святого Духа. В нем хранится древний иконостас. Украшением и вершиной храма служило изящное пятиглавие, но оно пострадало во время пожара 1796 г. Древнее здание окружала открытая белокаменная галерея, однако из-за ветхости в начале XIX века ее пришлось разобрать. Благодаря ряду восстановительных работ, проведенных по проекту Казакова, здание Успенской церкви приобрело свой нынешний вид.
Слева направо: Никольская башня, Царицынская башня
Надвратная Покровская церковь стоит над южными вратами обители. Ее оригинальный облик обусловлен использованием в строительстве приема, характерного для украинского зодчества. Так, 3 ярусные главы выставлены в один ряд над притвором храма, его трапезной и алтарем. В боковых главах оборудованы звонницы. Мариинские палаты – жилище царевны Марии Алексеевны, примыкают к Покровской церкви с востока.
Преображенская церковь возведена над северными, или святыми воротами. Ее еще называют визитной карточкой всей Новодевичьей обители, ведь при взгляде на нее кажется, будто она парит над всеми сооружениями. Окна на высоком четверике церкви идут в 3 ряда, сам же четверик опоясан крупными белокаменными раковинами и гранеными барабанами с главками. С западной части двора к церкви примыкают Лопухинские палаты. Изначально они предназначались для проживания царевны Екатерины Алексеевны, но впоследствии стали покоями первой жены Петра I, царицы и инокини Лопухиной Евдокии Федоровны.
Церковь Спаса Преображения
Главной достопримечательностью Преображенской церкви является резной иконостас, изготовленный Карпом Золотаревым. Все иконы в нем отличаются уникальностью письма и тонкостью исполнения. Среди них находятся удивительные и ценные экземпляры, отражающие идеи царевны Софьи.
Монастырская колокольня строилась в последние годы правления Софьи (1687 – 1689 гг. ). Ее 72-метровая конструкция представлена 6 ярусами восьмериков, окруженных роскошными галереями с балюстрадами из белого камня. На 3-м и 5-м ярусах располагаются звонницы. Первый ярус занимала церковь, построенная в память о преподобных Варлааме и Иоасафе, царевиче Индийском. У подножия колокольни располагались покои Евдокии Алексеевны Милославской, которые соединялись с обозначенной церковью.
Колокольня
Сегодня Новодевичий монастырь остается одним из наиболее посещаемых туристических объектов Москвы и с каждым годом привлекает все большее количество паломников. Главным праздником для насельников обители является день Смоленской иконы Богоматери.
Рейтинг достопримечательности
Новодевичий монастырь в Москве на карте
Города России на Putidorogi-nn.ru:
Казань |
Санкт-Петербург |
Владимир |
Ярославль |
Муром |
Ростов Великий |
Александров |
Иваново |
Калуга |
Кострома |
Сергиев Посад |
Нижний Новгород |
Псков |
Касимов |
Переславль-Залесский |
Суздаль |
Воскресенский Новодевичий монастырь
Я хочу поделиться с вами рассказом о замечательном месте Санкт-Петербурга — Воскресенском Новодевичьем монастыре.
Все мы, посещая в своих путешествиях новые города (городки и посёлки), стремимся увидеть их «достопримечательности», места, «достойные для примечания», вызывающие у нас сердечный отклик. При разговоре о храмах и монастырях, хранящих сакральный дух населённого пункта, где они расположены, мне сразу вспоминаются слова Платона: «Красота — это убедительная сила истины».
Когда оказываешься в умиротворяющей церковной тишине, то внезапно начинаешь отчётливо слышать голос собственного сердца. Вот я и приглашаю вас насладиться подобной встречей с духовной красотой жизни, посетив петербургскую Новодевичью обитель.
Как добраться
Доехать сюда достаточно просто. Выходим на станции метро «Московские ворота» (1), переходим Московский проспект и двигаемся в сторону Обводного канала (если встать спиной к метро, то влево). Адрес обители: Московский пр. 100
Вы минуете часовню равноапостольных Нины и Преподобного Сергия Радонежского (2), принадлежащую монастырю, автозаправку и вскоре пойдёте вдоль высокого забора. Входим в ворота со шлагбаумом (3) (вход свободный, только женщинам стоит накинуть косынку) и оказываемся на территории обители. Если вы приехали на автомобиле, то бесплатно припарковаться можно прямо у обочины напротив монастыря.
История Воскресенского Новодевичьего монастыря
Появление женской обители в Санкт-Петербурге
Поначалу женский монастырь, основанный в Петербурге в 1748 году, находился на месте Смольного дворца и назывался Воскресенским девичьим Смольным монастырём, но в силу различных обстоятельств он был упразднен в 1797 году.
Таким образом, в середине XIX века в столице не было женских обителей. В это время император Николай I поддерживает инициативу обер-прокурора Святейшего Синода графа Н. А. Протасова о возрождении Воскресенского монастыря. Его размещают на Васильевском острове, а в 1848 году переносят в район Московской заставы.
Первой настоятельницей становится монахиня Феофания (Готовцева), вызванная в столицу из Горицкой обители. Ещё в молодости она слышала пророчество своего духовника, архимандрита Феофана, о грядущей славе петербургского монастыря задолго до его появления. Вначале в монастыре строится деревянная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери. 3 (15) ноября в 1849 году в присутствии императора Николая I происходит торжественная закладка Воскресенского собора.
В 1854 году монахини переселяются в возведённые келейные корпуса, и освещается церковь в честь иконы «Отрада и Утешение».
Сюда был помещен список с чудотворного одноименного Образа с греческого Афона. Этот дар женскому монастырю Санкт-Петербурга прислал старец Серафим Святогорец. В 1855 году совершается освящение храма в честь Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В 1861 году оканчивается строительство величественного Воскресенского собора с пятью приделами. До революции здесь находились удивительные святыни, среди которых икона Воскресение Христово с частицей Гроба Господня, родовая икона Ушаковых (Казанская Богородица), Образ Нерукотворного Спаса (XVI в), принадлежащий Ивану Грозному.
В 1866 году оканчивается земной путь первой настоятельницы обители — матушки Феофании. Она была погребена за алтарем Воскресенского Собора. Сегодня её честные останки перенесены в Казанский храм.
Большую роль в расцвете монастыря сыграли также все последующие его настоятельницы.
В 1895 году воздвигается златоглавая колокольня (проект Л. И. Бенуа и Цейлера). У монастыря появляются скиты и подворья.
К 1901 году появляются здания для трапезной, ризницы, библиотеки и больницы. Хочу отметить, что монастырь, помимо молитвы, усердно занимался и социальным служением. На его территории работали детский приют, богадельня, школа, архив. С 1908 г по 1912 г. строится каменная Казанская церковь в византийском стиле (проект В. А. Косякова). Но она так и не была освящена.
К 1917 году в монастыре проживало 400 насельниц: монахини, трудницы, сёстры, готовящиеся к постригу. На территории находилось 8 храмов. Было своё большое, хорошо налаженное хозяйство: фермы, пасека, конюшня, птичник. Здесь действовала масса знаменитых на всю Россию мастерских, содержались богадельня, детский приют и больница.
Новодевичий Некрополь
Мой рассказ об обители не будет полным без повествования о Новодевичьем кладбище, расположенном в её восточной части, где находились две монастырские церкви — Скорбященская (1855 г., по проекту Э. И. Жибера) и Ильинская (1983 г., арх. Л. Н. Бенуа). С 1848 здесь похоронено множество знаменитых людей, чьи имена неразрывно связаны с государственной и военной историей, а также с культурой и просвещением России.
Среди них Н. А. Некрасов, Ф. И. Тютчев, С. П. Боткин, Д. О. Отт, М. А. Врубель… На Руси кладбища всегда считались «нивой Господней», где посеяны семена для вечной жизни.
Моя мама рассказывала, как один старенький профессор когда-то сказал им на лекции в мединституте: «Когда вам безумно весело или очень горестно — идите на кладбище. Там мир в душе восстановится». И в этом есть глубокий смысл. Кладбища берегут историческую память. Неспроста у всех народов к ним всегда благоговейное отношение. С 1849 по 1934 гг. на Новодевичьем кладбище было похоронено около 26 000 человек. На могильных плитах высечены имена дворян, представителей знатного купечества, деятелей искусства и науки.
Место слева от входа отводилось для погребения насельниц монастыря. Именно сюда сегодня приходит масса людей, чтобы почтить память старицы Дарьюшки-Странницы, о которой я вам непременно расскажу позже.
До революции 1917 года за Новодевичьим кладбищем был организован прекрасный уход. Дорожки регулярно расчищались, газоны и цветники поддерживались в идеальном состоянии. Памятники были исполнены знаменитыми мастерами, в числе которых В. М. Васнецов, П. К. Клодт, Н. А. Рерих. Склепы украшались иконами, серебряными венками, лампадами.
К сожалению, большая часть захоронений не сохранилась, но и сегодня уцелевшие гранитные и мраморные памятники с коваными оградами поражают своим величием.
Если неспешно пройтись по дорожкам кладбища, читая имена и эпитафии, замечаешь, что действительно по словам того самого профессора, твоё душевное равновесие восстанавливается, проблемы кажутся нелепыми и мелкими, а жизнь обретает большую ценность.
Изваяние Христа на могиле Анны Вершининой
Я хочу подробнее рассказать об одном захоронении, возле которого в любое время года есть свежие цветы и горящие свечи. Это надгробный памятник над могилой Вершининой Анны со скульптурным Образом Христа, стоящего около величественного гранитного креста (1915 г., автор П. И. Кюфферле).
Его ещё называют «храмом под открытым небом». Сюда отовсюду приезжают люди. Как-то мне довелось услышать слова одной бабушки: «Вот вы, петербуржцы, всё куда-то по святым местам ездите, а ведь у вас самих здесь, на Новодевичьем, такое место есть».
По приданию, у генеральской четы Вершининых не было детей. Анна Акимовна очень переживала, что после её смерти некому будет ухаживать за могилой. Но супруг так оформил место её погребения, что и сегодня не иссякает поток людей, приходящих сюда. Если вы подойдёте к этому изваянию, то увидите, что у скульптуры Христа нет ступней. Их отрезали мародёры, которые хотели украсть бронзовую статую (за что потом жестоко поплатились, как рассказывали очевидцы, подобным увечьем). Чудо уже в том, что этот памятник уцелел. Здесь всегда оставляются записочки с просьбами в житейских и духовных нуждах. В наши дни надгробье содержат в идеальном порядке.
Обитель в советского время
В годы богоборчества Воскресенский Новодевичий монастырь испил чашу скорби сполна. Закрывались, уничтожались, разбирались по кирпичикам великолепные храмы и часовни.
Следовали аресты и расстрелы. 31 мая в 1932 году Воскресенский собор было решено ликвидировать и передать «здание» для устройства… Универмага. В 1933 г. взрывают великолепную колокольню с расположенной в ней церковью Исидора Пелусиота. Дело в том, что звонница, по мнению властей, мешала «прямопролеганию» Московского шоссе. А вот как на самом деле она бы выглядела сейчас, можно увидеть благодаря фото, изображающему проект её воссоздания.
Подверглось надругательству и Новодевичье кладбище.
Духовная жизнь обители, таким образом, замерла в 1937 году. Уникальный церковно-архитектурный ансамбль был изуродован до неузнаваемости, а его внутренние помещения отданы для нужд НИИ электромашиностроения. Но именно тот трагический период стал, по словам церковного историка А. Э. Краснова-Левитина, «величайшим расцветом питерского монашества», которое в первые годы советской власти отличалось небывалой духовной силой и чистотой.
До полного своего закрытия Новодевичья обитель служила резиденцией для Ленинградских митрополитов: Серафима (Чичагова) и Алексия (Симанского). Что касается уникального Новодевичьего Некрополя, то в советские годы он напоминал варварскую каменоломню, где разбирались и разворовывались ценнейшие надгробья, разрушались часовни и церкви.
В 1933 году кладбище закрыли. Памятники многих известных людей (например, композитора Н. А. Римского-Корсакова и архитектора Л. Н. Бенуа) были перенесены в другие места. С 1960 года под предлогом ликвидации «бесхоза» было уничтожено 400 надгробий. Мне жутковато читать подобные факты, но они помогают больше ценить то, что удивительным образом всё же было сохранено.
Возрождение
Восстановление монастыря
Возрождение монастыря начинается в 1996 году. И кажется нелепым, что в конце XX века в центре Петербурга сестринской общине поначалу приходилось ютиться в помещении без отопления, водоснабжения и канализации. Но несмотря на все бытовые трудности, монастырь оживал. Ему постепенно возвращали храмы и строения. Правда, все они требовали капитального ремонта.
Труды по возрождению обители не раз сопровождались чудесами. Так, 6 ноября 1996 г. без всяких реставраций обновилась икона Казанской Божьей Матери. Случай, не объяснимый физическими законами. Чудом считается и обретение могилы первой игуменьи Феофании. В советское время она была осквернена и находилась под асфальтом.
К 2002 году монастырю были возвращены все здания. Вновь ожил этот «островок вечности» среди суеты Санкт-Петербурга. Сегодня отремонтированы Казанский, Афонский и Введенский храмы. Построена часовня во имя Сергия Радонежского и Св. равноапостольной Нины, мимо которой вы проходили, направляясь в монастырь от метро.
Возрождается Воскресенский собор. В обители располагаются богодельня, детский приют, воскресная школа, швейные мастерские, приют для молодых мам с детьми, попавших в кризисную ситуацию, своё издательство и Паломнический дом.
Хочется также отметить существование благотворительного медицинского центра «Белая Роза», занимающегося вопросами диагностики женской онкологии.
Для гостей монастыря имеется замечательная церковная лавка. По-моему, она — одна из самых лучших в Петербурге. Когда люди впервые попадают сюда, то нередко отмечают, что она уже сама по себе напоминает музей.
В наши дни Новодевичий Воскресенский монастырь является местом, куда нередко привозят великие святыни .
И народ стоит долгими часами даже в непогоду, чтобы на мгновение к ним прикоснуться. Всё это свидетельствует о возрождении духовности нашей страны. Я также бываю в обители во время подобных событий и сама вижу, что уже не бабушки в платочках, а люди всех возрастов, от мала до велика, рекой стекаются к монастырю.
Думаю, все помнят время, когда в Россию с Афона привозили Пояс Богородицы или Дары волхвов. В Петербурге они располагались для поклонения как раз в Новодевичьей обители.
О том, когда в монастырь прибудут другие великие святыни, можно прочитать на официальном сайте.
При прибытии десницы Свт. Спиридона Тримифунтского, которого на Руси ранее почитали так же, как Николая Чудотворца, у нас произошло удивительное событие. Когда мы приехали в обитель, то очереди не было совсем! А ведь целый день люди стояли перед этим помногу часов! Мы поклонились Святому, и очередь снова стала расти. И вот так радостно стало, словно тебя почему-то незаслуженно приласкал небесный угодник.
Возрождение Некрополя
Оттепель времён коснулась и многострадального Новодевичьего Некрополя. В 1995 году он становится памятником федерального значения.
Здесь также наведён порядок, облагорожены многие могилы, продолжаются захоронения. Сюда хорошо прийти зимой, когда по снегу, словно строгие стражи, разгуливают смоляные вороны, а обнаженные ветви деревьев на фоне петербургского неба кажутся особо трогательными.
Люблю я этот Некрополь и осенью, в удивительно красивую и вместе с тем грустную пору прощания с золотым листопадом и теплом. По словам Святителя Игнатия (Брянчанинова) деревья напоминают нам о вечности, о том, что после зимы жизни непременно наступит весеннее воскресение.
Монастырь сегодня
Архитектурный ансамбль
Об архитектуре ныне действующих и ещё не восстановленных храмов Воскресенского Новодевичьего монастыря, а также историях, связанных с ними, можно подробно узнать здесь.
Отмечу отдельно новую домовую церковь во имя Преподобного Серафима Вырицкого, расположенную в Игуменском корпусе. 26 ноября 1012 г. она была освящена, и здесь совершилась первая литургия. Роспись внутри храма выполнена иконописцами монастырской мастерской — Е. Ивановой и А. Сысловой. Дело в том, что имя знаменитого петербургского святого, можно сказать, нашего современника, тесно связано с Новодевичьей обителью.
Кстати, 10 августа 2016 года церковный ансамбль монастыря вновь пополнился.
В аэропорту Пулково открылась часовня иконы Божией Матери «Благодатное небо», относящаяся к Новодевичьей Воскресенской обители.
Святыни обители
Все посетители монастыря при желании могут приложиться к его удивительным святыням. Подробный рассказ о них и связанных с ними чудесах можно найти здесь.
Но я хочу дополнить этот список ещё одной иконой — «Отрада и утешение». Написана она была на Святой Горе Афон и передана обители в 2003 году. Эта большая икона стоит в правой части Казанской церкви. Как-то около неё нас с подругой остановила пожилая женщина и напомнила, что празднование этого Образа совершается 3 февраля, когда в честь Него в храме даже происходит особое ночное богослужение.
И так она проникновенно про эту икону рассказывала, что уже спустя полгода, именно 3 февраля, моя не очень воцерковленная приятельница позвонила мне и напомнила, что сегодня День Ватопедской иконы Богородицы! Кстати, в этом же Казанском храме находится и Образ Страшного Суда, подаренный монастырю Президентом В. В. Путиным.
Подвижники обители
О замечательных людях, чьи судьбы были тесно переплетены с обителью, можно узнать здесь. Кстати, некоторые из них сегодня причислены к лику святых.
А я хочу в дополнение немного рассказать о двух из них.
Странница Дарьюшка
В 2007 году я сама впервые узнала о Дарьюшке, которую называют странницей за то, что она пешком посетила многие храмы России, в том числе Соловки и Киевскую лавру. Сегодня для канонизации этой подвижницы собираются материалы о многочисленных чудесах, происходящих при обращении за её молитвенной помощью. Перед кончиной в возрасте 80 лет Дарьюшка приняла постриг с именем юродивой IV века Исидоры (память 10/23 мая). 14 июля 1854 г. монастырь провожал ее в последний путь с великими почестями. В память о новопреставленной старице Исидоре устроили поминальную трапезу, за которой кормили и одаривали деньгами нищих и убогих, дорогих милостивому сердцу почившей. Могилка ее находится неподалеку от входа на Новодевичье кладбище.
Богомольцы приходят сюда, оставляют записочки с просьбами, трижды читают «Богородице Дево, радуйся!», молитвенно поминают душу усопшей подвижницы. Эта женщина имела обычай за всё всегда благодарить Бога, несмотря на все сложности судьбы. Себя же она называла не иначе как «худой человек», «природье нищее», в чём проглядывает смиренное юродство, глубокая печать русской святости. Всем людям она несла радость и утешение. Я очень советую приобрести в лавке монастыря повествование о её жизни, написанное С. И. Снессоревой. Книга составлена по личным рассказам Дарьюшки и передаёт живую, бесхитростную, наполненную любовью к Богу и ближнему речь самой подвижницы.
Духовная писательница С. И. Снессорева
Хочу рассказать и о самой Софии Ивановне Снессоревой, замечательной писательнице, чьё имя сегодня незаслуженно забыто. Её судьба тесно связана с Воскресенским новодевичьим монастырём. Кстати, именно ей мы должны быть благодарны за переводы «Народных сказок братьев Гримм». София Ивановна была духовной дочерью Святителя Игнатия (Брянчанинова), труды которого (5 томов) она корректировала и редактировала по его просьбе, а также после кончины Святого написала краткий очерк о нём.
После работы над книгой о Дарьюшке-страннице писательница 2 года трудится над биографией первой игуменьи монастыря — Феофании (1868). Далее 5 лет было уделено ею истории самой обители. Книгу С. И. Снессоревой «Санкт-петербургский первоклассный женский монастырь» (1887) и сегодня можно рассматривать в качестве энциклопедии церковного устройства. Далее следует ещё несколько объёмных изданий. Особым, не имеющим аналогов трудом считается сборник «Земная жизнь Пресвятой Богородицы», который она писала, будучи парализованной и почти ослепшей.
Скончалась София Ивановна в 1904 году в Богородицком Пятагорском монастыре под Гатчиной, который ранее был подворьем Воскресенской Новодевичьей обители (с 2016 года монастырь этот также активно восстанавливается). Сегодня могила С. И. Снессоревой находится под заасфальтированной площадкой. И мне это кощунство как-то напоминает ситуацию с честными останками первой настоятельницы петербургского женского монастыря игуменьи Феофании, жизнеописание которой мы можем прочитать благодаря Софии Ивановне. Сегодня в Интернете, к сожалению, почти нет данных об этой удивительной и скромной женщине, самоотверженной труженнице на духовной ниве добра.
Свято-Владимирская школа монастыря
При монастыре вновь действует Свято-Владимирская школа, история возникновения которой восходит к с 1873 году. Сегодня это учебное заведение имеет официальную лицензию на образовательную деятельность.
У этой школы богатое прошлое и замечательные традиции. Когда-то до революции, согласно отчётам 1892-93 гг., она занимала первое место среди всех петербургских образовательных учреждений того периода. Сегодня обучение здесь строится на тесном союзе семьи, учителей и церкви. Директором является сама настоятельница монастыря, игуменья София. По её словам цель школы — возродить подлинное образование, ставящее на первое место духовное воспитание личности ребёнка.
Помимо общеобразовательных и духовных дисциплин для учеников существует масса кружков: театральный, фольклорный, хоровой, инструментальный и др. Для девочек здесь работает мастерская «Сундучок с приданым». Ребята выступают со своим театром даже на городских площадках, даря радость окружающим. Школьники ездят на экскурсии, ходят в походы, участвуют в конкурсах и фестивалях.
Хочу отметить что это учебное заведение при Воскресенском монастыре было открыто в XIX веке стараниями К. П. Победоносцева. По своему завещанию Константин Петрович был похоронен в 1907 году около школьного Введенского храма, также принадлежащего Новодевичьей обители.
При школе существуют дополнительные отделения:
- Дошкольная ступень, где малыши проходят базовую подготовку к школе, приобщаются к церковной жизни и участвуют в художественных кружках.
- Воскресная школа для детей от 6 до 12 лет. Её посещают все желающие дети.
- Воскресная школа имени сщмч. Илариона (Троицкого) для молодёжи и взрослых людей.
Трапезная монастыря
Если вы проголодаетесь при посещении монастыря, то советую подкрепиться в замечательной трапезной, при которой есть своя пекарня (находится слева от монастырской лавки).
В уютном, красиво оформленном зале этого монастырского кафе вас ждут замечательная (всегда свежая) выпечка, вкусный сбитень, монастырский квас и ароматный чай. Мы непременно покупаем здесь прекрасный хлеб на настоящей живой закваске. Открыта с 11:00 до 19:00.
Паломническая служба Новодевичьего монастыря
Сюда можно обратиться при желании совершить экскурсию по святым местам Санкт-Петербурга и Петербургской епархии. Программа экскурсий может учитывать ваши пожелания. Также вы можете заказать экскурсию по самому монастырю. Время проведения: с 13:00 до 15:30. группа должна быть не меньше 10 человек. Все вопросы решаются по тел. 252-37-59 с 13.00 до 16.00.
Время для посещения обители
Монастырь и храмы вы можете посетить, как принято в православной традиции — бесплатно. Только не забывайте про правила поведения на территории обители и свой внешний вид. Вход открывается с началом богослужений.
Литургии совершаются ежедневно:
- в будние дни в 7:00,
- в субботу в 9:00,
- в воскресенье и Праздники — в 9:40.
Начало вечерних богослужений — ежедневно с 17:00. Но в дни постов и Праздников бывают изменения. Поэтому, если вы желаете попасть и на службу, то непременно ознакомьтесь с расписанием богослужений здесь. Исповедь проводится перед литургией и во время вечерних богослужений.
Также вы можете подать различные требы в свечном ящике монастыря. Ещё я хочу заметить, что в храме всегда находится дежурный священник, которому вы можете задать свои вопросы, побеседовать, что-то обсудить.
Если вы просто хотите осмотреть монастырь, пройти по Новодевичьему Некрополю, посетить могилку странницы Дарьюшки и увидеть скульптурный Образ Христа, то это можно сделать в любой день. Я бы выбрала время с 10:00 до 17:00.
Церковная лавка
На мой взгляд, это самая замечательная церковная лавка в Санкт-Петербурге! Иногда посетители даже сравнивают её с музеем.
Она открыта:
- По будням с 10:00 до 19:00,
- В субботу с 10:00 до 18:00,
- В воскресенье с 10:00 до 18:00.
Подробную информацию можно найти здесь. Иконы и крестики, которые здесь продаются, обычно уже освящены. Но мы как-то купили образ, который только что привезли в магазин, и он ещё не была освящен. Сразу пошли в Казанский храм к дежурному священнику, и он тут же совершил чин освящения. В этой лавке бываем частенько. Я покупаю себе книжные новинки, подарки знакомым.
Здесь есть замечательный мёд, чаи, бальзамы на травах и пряники. Порадуют вас и удивительные изделия из фарфора Флоринского, золота и серебра. Если вы захотите сделать душеполезный подарок себе, свои друзьям и близким, то в этой лавке непременно найдёте что-то подходящее.
Благословенный остров добра
Я рада, если мой рассказ заинтересовал вас, и вы захотите посетить этот замечательный монастырь в один из своих приездов в Северную столицу.
С ним тесно связаны культурно-историческое прошлое и настоящее России. Иногда среди суеты жизни каждому из нас полезно остановиться на мгновение и встретиться с этой красотой, являющейся «убедительной силой истины».
официальный сайт, расписание богослужений, адрес, время работы
/ / / Новодевичий монастырьЭтот монастырь на юго-западе столицы определённо входит в перечень самых удивительных и интересных мест города. Обитель расположена неподалёку от Москвы-реки, а когда-то здесь лежал ещё и путь на Смоленск. Такое нахождение позволило Новодевичьему монастырю быть не только оплотом веры, но и серьёзной преградой на пути завоевателей, рвущихся в Москву.
Монастырь основан в 1524 году на Девичьем поле. Там, по поверью, в годы монголо-татарского ига происходил отбор девушек для отправления в Орду, отсюда и название.
Зачин строительству положил указ Василия III Ивановича, который повелел возвести обитель в качестве признательности за взятие осаждённого литовцами Смоленска в 1514 году и освятить соборный храм во имя Смоленской иконы Божьей Матери «Одигитрия» («Наставница»). Создателем иконы, по легенде, был один из учеников Христа — Евангелист Лука. Написанный им образ являл необычайные чудеса, помогая императорам великой Византии одерживать победы в сражениях. В XII веке икона была перемещена из Чернигова в Смоленск, где у неё появилось ещё одно имя — Смоленская. На московских землях «Одигитрия» тоже побывала, но произошло это уже в XV веке, а затем было принято решение вернуть святой образ обратно для спасения Смоленска, где тогда бесчинствовали поляки. Молебен перед отправкой иконы состоялся как раз на Девичьем поле. Перед тем, как с ней проститься, была сделана её копия (список), находящаяся и сейчас в Новодевичьем монастыре в Москве.
Есть целый ряд объяснений того, почему монастырь назван именно так. В патриаршей грамоте конца XVI века он обозначен как «Новый Девичий монастырь» (старый девичий тоже имелся, только находился в Кремле).
По другой версии, обитель начали так именовать по фамилии схимонахини Елены (Девочкиной). Она была первой настоятельницей этого божьего места. Вместе с ней приехали 18 черниц, которые до этого жили в Суздале в Покровском монастыре. После окончания служения преподобной Елены остался уникальный рукописный документ — «Духовная грамота с наставлением о монастырском уставе». Это единственный устав женского монастыря того времени, о котором известно доподлинно. Если же вновь вернуться к вариантам появления названия Новодевичьего монастыря, то у него было и альтернативное — Богородице-Смоленский.
Архитектура Новодевичьего монастыря
Сначала основой для стен служило дерево. Ворота к обители вели всего одни — с юга, позже были сделаны северные. Вместе с тем, уже к XVII веку Новодевичий монастырь окружала кирпичная ограда, на всём протяжении которой в стратегических местах высились двенадцать башен, сделанных на манер кремлёвских — округлые по углам и «квадратные» — непосредственно в стенах, и каждая тоже со своим именем: Чеботарная, Иоасафовская, Предтеченская и т. д. Нашлось в ограде место и для бойниц.
До сего дня в монастыре полностью сохранились здания, относящиеся к концу XVII века и созданные в духе «московского барокко».
Собор Смоленской иконы Божией Матери
Главный храм монастыря, который имеет сходство с Успенским собором Кремля, тоже пережил смену столетий, хотя он и был построен значительно раньше — в 1524-1925 годах. До сих пор точно неизвестно, кто являлся его главным зодчим. Историки называют два возможных имени: Алевиз Новый и Нестор (его судьба сложилась трагично — погиб при строительстве). Храм поражает масштабностью — высота от подклета до креста, который венчает главный купол, составляет 42,5 метра.
Необычайной красоты резной позолоченный иконостас Смоленского храма создан умельцами Оружейной палаты по распоряжению царевны Софьи. Росписям собора уже исполнилось пять веков. Одно время фрески были закрашены, но в годы власти Советов, когда собор превратился в музей, их отреставрировали. В храме имеются иконы, подаренные святой обители непосредственно русскими царями.
Успенская церковь с трапезной
Сводчатый потолок трапезной площадью около 400 кв. метров сделан без единой (!) опоры. В церкви Успения в настоящее время размещён чудотворный образ Иверской Богоматери, доставленный из Афона в середине XVII века.
Колокольня
Строительство 72-метровой архитектурной и духовной вертикали монастыря (следующей по высоте после церкви-колокольни Ивана Великого на то время) предположительно зодчим Яковом Бухвостовым тоже относится к XVII веку. Колокольня состоит из нескольких ярусов — в первом имеются два этажа, в нижнем расположена Церковь Варлаама и Иоасафа, царевича Индийского, а в верхнем раньше находилась печь. Средний же ярус был отдан под храм апостола Иоанна Богослова.
Надвратная церковь Преображения Господня
Была сооружена над северными воротами, по её периметру сделан балкон-гульбище. До сегодняшнего дня является действующей, однако недоступна для посещения, поскольку это домовой храм митрополита Коломенского и Крутицкого.
Лопухинские палаты
Возведены для дочери царя Алексея Михайловича — Екатерины. Но своё название получили по имени первой супруги Петра Великого — Евдокии Лопухиной, жившей здесь несколько лет. Это постройка монастыря уникальна тем, что на её фасаде можно увидеть самые древние в Москве солнечные часы. Также в интерьере палат представлены изразцовые печи.
Мариинские палаты
Палаты из кирпича с фрагментами из белого камня своё название получили в честь другой дочери Алексея Михайловича — Марии, которая здесь находилась какое-то время. Изначально сооружение задумывалось как двухэтажное, однако позже у него появился ещё один этаж-терем. Историки связывают это строительство с тем, что некоторое время в этих палатах располагалась царевна Софья.
Певческие палаты
Самое масштабное жилое здание в монастыре. Поначалу здесь размещались монашеские кельи, после в этом месте жила и сама настоятельница. В XIX веке сооружение было перестроено для певчих.
Казначейские палаты
Одноэтажные палаты возводились с тем расчётом, что это будет игуменская келья. В XIX веке у сооружения появилась надстройка.
Стрелецкая караульня при Напрудной башне
Из неказистых окошек этого здания царевну Софью обязали смотреть на вздёрнутых у монастыря стрельцов, которых уличили в измене.
С монастырём связано одно поверье. Говорят, если приложиться рукой к Напрудной башне, где в заточении сидела царевна Софья, и загадать желание, оно должно сбыться. Те же, кто хочет 100%-го исполнения, пишут свои просьбы на самой стене. Чаяния у просящих, в основном, одни и те же — любовь, здоровье, денежное благополучие.
Также в ансамбль обители входят Амвросиевская церковь, Филатьевское училище для девочек-сирот, палаты: Больничные, Погребовые.
Оборонительное значение Новодевичьего монастыря
Монастырю покровительствовали русские цари, в его распоряжении находились большие угодья, он считался одним из самых зажиточных московских монастырей и долгое время выступал в качестве цитадели, которая защищала Москву с западной стороны. Так, стрельцы, рассредоточившиеся по территории обители в середине XVI века, не допустили переправы войск под руководством Газы II Гирая через реку. А однажды сами насельницы спасли обитель от уничтожения. Когда в 1812 году Наполеон, отступая, приказал её взорвать, у одной из черниц хватило времени погасить водой фитили, ведущие к пороховым бочкам.
В XVI-XVII веках Новодевичий женский монастырь служил местом пострига царских особ, довольно там было и послушниц из именитых боярских и дворянских семей. Далеко не все женщины становились невестами Христа добровольно. Так, Иван IV Грозный отправил в обитель вдов своих брата и сына. Здесь же пришлось стать монахинями Евдокии Лопухиной, царевне Софье, о чьих палатах мы уже рассказывали выше. На исходе XVI века в Новодевичьем монастыре появилась ещё одна «венценосная» монахиня — царица Ирина Годунова. В обители несколько месяцев жил и её брат Борис Годунов, которого народ затем нарёк царём.
По данным на начало XVII века в монастыре обитали 122 монахини, шестая часть из которых была знатного происхождения.
Тогда же в XVI веке в обители появился некрополь. Со временем он расширился, поскольку здесь стали предавать земле учёных, писателей, героев войн. Так, в Новодевичьем монастыре упокоились поэт Денис Давыдов, историк Сергей Соловьев, генерал Алексей Брусилов и др. А непосредственно за стеной обители расположено Новодевичье кладбище, где похоронены видные деятели культуры, политики и военные.
Часовня Прохоровых
Неподалёку от Смоленского собора можно увидеть красивую часовню-усыпальницу в неорусском стиле. Она построена в 1911-1917 годах и стоит на месте погребения хозяина известной в те годы Трёхгорной мануфактуры Ивана Прохорова и его родных. В Новодевичьем монастыре приняла послушание сестра Ивана Яковлевича, и он очень серьёзно относился к нуждам обители, поддерживал её финансово.
Мавзолей Волконских
В стороне от Успенской церкви расположена изящная постройка в стиле ампир, возведённая в 30-х годах XIX века. Под одной из версий её архитектором мог быть известный зодчий Москвы родом из Италии Доменико Жилярди. В мавзолее упокоились князья Дмитрий Михайлович и Сергей Александрович Волконские.
На стыке XIX и XX веков в Новодевичьем монастыре находилось до 300 монахинь. Помимо молитвенного служения они трудились в храмах, готовили пищу и просфоры, занимались живописью и рукоделием, следили за кладбищем. За оградой обители были разбиты сады, имелись огороды, находился скотный двор.
В начале 20-х годов прошлого века монастырь мог повторить печальную участь большинства русских святынь, но его спасло от поругания придание статуса музея, и архитектурное великолепие монашеской обители дошло до нас практически в неизменном виде.
С середины 30-х здесь функционировало отделение Государственного исторического музея, в 40-х стали действовать сначала богословские курсы, а затем и православный Богословский институт. Позже Успенский собор был возвращён Православной церкви. С 60-х годов Лопухинские палаты имеют статус резиденции митрополитов Крутицких и Коломенских.
Непосредственно монашеская жизнь в этой московской обители возродилась только в 1994 году. Спустя десять лет, когда Новодевичий женский монастырь отметил 480-летие, его историческое и культурное значение было оценено ЮНЕСКО, он был взят под охрану этой организацией. На сегодняшний день древняя обитель — одно из посещаемых мест столицы среди горожан, паломников и туристов. В Новодевичьем открыто несколько выставок на постоянной основе.
Расписание богослужений в Новодевичьем монастыре:
Ежедневно — литургия в 8 часов, вечерня и утреня в 17 часов,
четверг — с акафистом святому Николаю и водосвятием,
в воскресенье — с акафистом Смоленской иконе Божией Матери;
по воскресеньям и великим праздникам — литургия в 7 и 10 часов;
накануне — Всенощное бдение в 17 часов.
Официальный сайт Новодевичьего монастыря
http://novodev.msk.ru/
Адрес
Москва, Новодевичий проезд, д. 1
+7 (499) 245-31-68, (499) 246-85-26
Новодевичий монастырь на карте Москвы
Смотрите также:
«Город на память».
319. Новодевичий монастырь6 мая 2017 года
Фотопроект «Город на память». 319. Новодевичий монастырь
В 1514 году после безуспешных попыток вернуть захваченный литовцами Смоленск, великий князь Василий III дал обет: «Коли Божиею волею достану свою отчину, град Смоленск и земли Смоленския, тогда поставлю в Москве на посаде девичь монастырь». То ли мольба князя была услышана на небесах, то ли мощь осадной артиллерии напугала литовцев, но на следующий день гарнизон сдался на милость победителя. Князь не забыл свой обет и в 1524 году основал в излучине Москвы-реки Великую обитель Пречистой Богородицы Одигитрии Новый Девичий монастырь.
Новодевичий монастырь посвящён Пресвятой Богородице Одигитрии, что в переводе с греческого означает — «Путеводительница», «Наставница». Икона стала родовой святыней русских князей, символом преемственности и династической близости Константинополя и Руси. В начале XII века князь Владимир Мономах перенёс икону в Смоленск, где заложил храм Успения Богоматери, в котором впоследствии и разместили христианскую святыню. На игуменство в Новый Девичий монастырь Великий князь призвал из Суздаля «благоговейную и благочинную схимонахиню» Покровского монастыря Елену (Девочкину), которую почитал за святость жития и верил в силу её молитв за княжеский род, вместе с которой прибыло 18 суздальских стариц.
В 1598 году на несколько месяцев монастырь стал царской резиденцией: сюда переселилась царица Ирина Фёдоровна Годунова, царица-инокиня продолжала принимать доклады бояр и подписывать указы. 22 февраля 1598 года в Смоленском соборе Борис Годунов принял избрание на царство. Во время царствования Бориса Годунова Новодевичий монастырь пользовался его особым расположением — был полностью обновлён Смоленский собор, поставлен новый иконостас, поновлены росписи, «образы чудотворные обложены дорогим окладом с камением», для вдовствующей инокини-царевны были построены обширные кельи, названные Ирининскими палатами, с трапезной и домовой церковью во имя Иоанна Предтечи. Желая превратить монастырь в крепость-заставу Годунов возвёл каменные стены с зубцами, бойницами, галереями и множеством башен протяжённостью около 900 метров, высотой 13 метров и толщиной 3 метра. К каждой башне были пристроены караульные помещения для размещения до 350 стрельцов.
В XVII веке монастырь становится убежищем для царственных персон, ставших жертвами борьбы за русский престол и стратегическим объектом для различных военных и политических сил. С воцарением Михаила Фёдоровича Романова началось восстановление монастыря, разорённого в Смутное время. В XVII — начале XVIII веков монастырю принадлежало 15 000 душ крепостных и более 150 000 десятин земли в 36 сёлах, разбросанных от Онеги до Нижней Волги.
С первых лет создания монастыря его насельницами становились знатные особы. При Петре I в монастырь была заточена царевна Софья Алексеевна, насильно постриженная в монахини после стрелецкого бунта. Позднее здесь жила опальная царица Евдокия Федоровна Лопухина.
В 1812 году отступавшие из Москвы французы попытались взорвать Новодевичий монастырь, но, согласно легенде, одна из монахинь успела залить водой фитили, подведённые к пороховым погребам. В первые годы советской власти в монастыре запретили богослужения, в храмах расположился «Музей раскрепощения женщины», а с 1934 года Новодевичий монастырь стал филиалом Государственного Исторического музея. Во время Великой Отечественной войны отношение властей к религии изменилось, в 1944-1945 годах открылись Преображенский надвратный и Успенский трапезный храм. В последующие десятилетия в этих старинных стенах уживались музейная и религиозная составляющие, а в 2010 году Новодевичий монастырь передан в безвозмездное бессрочное пользование Московской епархии РПЦ. В настоящее время ведутся реставрационные работы в палатах, на колокольне, башнях, крепостных стенах.
В центре Новодевичьего монастыря пятиглавый Смоленский собор, в интерьере которого сохранилась фресковая живопись XVI века. Он был построен по образцу Успенского собора в Кремле. В конце XVII века, в правление царевны Софьи, вокруг Смоленского собора был создан архитектурный ансамбль, в котором собор оказался центром пересечения двух главных осей. Ось «север-юг» образуют две надвратные церкви, а ось «запад-восток» — колокольня и трапезная. Согласно документу второй половины XVIII века, автором этого ансамбля и создателем большинства сооружений монастыря является зодчий Пётр Потапов. В 1689-1690 годах возведена шестиярусная колокольня в нарышкинском стиле высотой 72 метра с чередованием ажурных и «глухих» ярусов, на момент постройки это была самая высокая колокольня в Москве после Ивана Великого. Крепостные стены и башни появились при Борисе Годунове, но в конце XVII века были полностью выстроены заново. В качестве исключительного по сохранности образца московского барокко ансамбль поставлен под охрану ЮНЕСКО и объявлен достоянием всего человечества.
Ансамбль состоит из десятков построек: Соборный храм Смоленской иконы Божией Матери (1524—1525 или 1560-е годы), храм Успения Пресвятой Богородицы с трапезной (1685-1687 годы), трапезная при Успенском храме (1685-1687 годы), колокольня (1689-1690 годы), храм Спаса Преображения над северными воротами (1687-1689 годы), Лопухинские палаты (1687—1688 годы), храм Покрова Пресвятой Богородицы над южными воротами (1683-1688 годы), Мариинские палаты, храм Святого Амвросия Медиоланского (конец XVI — начало XVII века), палаты царицы Ирины Годуновой (XVII век), Певческие палаты (1718-1726 годы), Казначейские палаты (конец XVII — начало XVIII века), Стрелецкая караульня при Напрудной башне (палаты царевны Софьи, XVII век), палаты царевны Евдокии (конец XVII — начало XVIII века), Филатьевское училище (1871-1878 годы), Больничные палаты (XVII век), Стрелецкая караульня при Никольской башне, Стрелецкая караульня при Чеботарной башне, Сетуньская стрелецкая караульня, Погребные палаты (конец XVII века), часовня-усыпальница Прохоровых (1911 год), крепостные стены с двенадцатью башнями (конец XVII века).
Узнать больше: Н.Антушев. Историческое описание Московского Новодевичьего монастыря. — Москва, 1885.
И.Г.Борисенко. Новодевичий монастырь. — Москва, 2003.
А.И.Власюк. Новодевичий монастырь. — Москва: Искусство, 1958.
А.А.Дельнов. Новодевичий некрополь и монастырь. Москва: Эксмо, 2006.
Смотрите старые фотографии: Новодевичий монастырь. 1997 год: https://pastvu.com/p/70698
Соборный храм Смоленской иконы Божией Матери построен в 1524-1525 годах — это старейший храм Новодевичьего монастыря, проект приписывается работе либо Алевиза Нового, либо зодчего Нестора, который погиб при строительстве собора. До наших дней сохранились фрески 1526-1530 годов и иконостас 1683-1686 годов.
Храм Успения Пресвятой Богородицы с трапезной палатой (1685-1687 годы)
Колокольня высотой 72 метра построена в 1689-1690 годах предположительно Яковом Бухвостовым. Палаты царевны Евдокии при колокольне (конец XVII — начало XVIII века)
Храм Спаса Преображения над северными воротами (Преображенская надвратная церковь) возведён в 1687-1689 годах, опоясан балконом-гульбищем, это домовый храм митрополита Крутицкого и Коломенского
Лопухинские палаты примыкают к Преображенской церкви, они построены в 1687-1688 годах для царевны Екатерины Алексеевны, а называются по имени первой жены Петра I Евдокии Лопухиной, которая недолго время здесь проживала. На фасаде сохранились старейшие в Москве солнечные часы.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы над южными воротами (Покровская надвратная церковь) возведён в 1683-1688 годах. Через ворота можно было пройти на Новодевичье кладбище, но они уже давно на замке.
Мариинские палаты примыкают к Покровской церкви, построены в 1683-1688 годах
Храм святого Амвросия Медиоланского (Амвросиевская церковь) изначально посвящался Иоанну Предтече, построен в конце XVI — начале XVII веков
Палаты царицы Ирины Годуновой вместе с трапезной находятся при Амвросиевской церкви, эти здания — из числа самых старых в монастыре
Певческие палаты построены в 1718-1726 годах как братские кельи, позднее здесь проживала наместница и монахини-певчие
Казначейские палаты возведены на рубеже XVII и XVIII веков в качестве игуменской кельи
Стрелецкая караульня (Палаты царевны Софьи) XVII века объединена с нижним ярусом Напрудной башни
Филатьевское училище (1871-1878 годы) построено на средства Н. Филатьевой для девочек-сирот разных сословий. Сейчас здесь Московское епархиальное управление.
Больничные палаты XVII века с мемориальной доской в память о реставраторе Петре Барановском
Сетуньская стрелецкая караульня
Часовня-усыпальница Прохоровых (1911 год)
Мавзолей Волконских (первая половина XIX века)
Надгробный памятник герою Бородино, генералу Василию Тимофееву
После реконструкции территории 1930-х годов в монастырском некрополе осталось не более сотни надгробий. Здесь обрели последний приют царица Евдокия Лопухина, царевны, монахини, игуменьи. На надгробных памятниках высечены имена многих выдающихся граждан своего времени — героев Отечественной войны Дениса Давыдова и Дмитрия Волконского, генералов Дмитрия Милютина и Алексея Брусилова, литераторов Михаила Загоскина и Алексея Плещеева, философа Владимира Соловьёва. С южной стороны за крепостной стеной находится большое Новодевичье кладбище, но это уже другая история.
Крепостные стены возведены в конце XVII века. По периметру установлены 12 башен: Царицынская, Никольская, Иосафовская, Швальная, Чеботарная, Покровская (Воробьевская, Богородицкая), Предтеченская (Ирининская), Сетуньская, Затрапезная (Грановитая), Саввинская, Напрудная, Лопухинская.
Фотоколлекцию советских люков пополнили «Мосторг» (старейшая торговая организация Советской России, основанная в 1921 году) и «Министерство связи» (создано в 1946 году вместо Наркомата связи СССР).
За пределами крепостных стен в 2016 году воссоздан храм Усекновения главы Иоанна Предтечи. Летописи относят появление храма Усекновения главы Иоанна Предтечи Московского Новодевичьего монастыря ко времени основания обители, то есть к 1525 году. Во время наполеоновского нашествия Новодевичий монастырь был занят вражеской армией и подвергнут осквернению, а храм Усекновения взорван.
Святейший Патриарх Кирилл совершил освящение храма Усекновения главы Иоанна Предтечи: «Храм всегда строится с молитвой, всегда строится во благо людей, с надеждой на то, что через молитву в храме люди будут жить более полной и счастливой жизнью. Храм — это всегда святыня, это место духовного успокоения людей, место их встречи с Господом. Дай Бог, чтобы в нашем Первопрестольном граде успешно продолжалось строительство новых храмов и чтобы по всей Руси продолжалось созидание храмов — везде, где в них есть потребность. И верим, что этот обновленный лик исторической Руси долгие-долгие годы — дай Бог, чтобы столетия — продолжал вдохновлять людей и помогал обращать им взор к небу».
У стен храма когда-то было кладбище, сейчас на этом месте сооружён кенотаф — надгробные памятники, под которыми нет останков.
Фотографии: Евгений Чесноков
В следующем сюжете — Новодевичье кладбище (из XIX века в 1930-е годы)…
Все фотоистории проекта «Город на память»: https://rblogger.ru/2018/12/29/moskva-do-sih-por-zagadka/
Рубрика: Личные блоги. Метки: Москва, православие, религия, город на память, Новодевичий монастырь.Другие публикации
Новодевичий монастырь (и кладбище), одно из моих любимых мест в Москве
Новодевичий монастырь — одно из самых ценных исторических мест москвичей, которое обязательно нужно посетить, если вы путешествуете по Москве. Рядом с монастырем находится Новодевичье кладбище, самое известное в Москве, на котором похоронены известные знаменитости российской истории, такие как бывший президент России Борис Ельцин, кинорежиссер Сергей Эйзенштейн, композитор Дмитрий Шостакович и другие.
Я собираюсь поговорить…
1. Введение
Новодевичий монастырь (или монастырь), или Новодевичий монастырский комплекс , представляет собой комплекс обнесенных стеной религиозных построек, датируемых началом XVI века, которые нельзя пропустить во время посещения. в Москву. Он расположен на юго-западе столицы, рядом с Москвой-рекой. Это одно из моих любимых мест в Москве за его спокойствие и историю.
Рядом Новодевичье кладбище , самое известное в Москве, посещение которого даже интереснее, чем монастырь, поскольку здесь похоронены известные деятели русской истории, а гробницы и мавзолеи являются подлинными произведениями искусства.
Весь комплекс в стиле русского барокко с момента своего основания претерпел важные изменения и является прямым свидетельством истории России, Российской Империи и Советского Союза, вплоть до наших дней с провозглашением Новодевичьего монастыря внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2014 году.
Кроме того, за высокими каменными стенами есть парк, Москва-река и небольшое озеро, увековеченное Чайковским в Лебединое озеро , с которого мы видим финансовый район Москва-Сити вдалеке с современными небоскребами.
Посещение монастыря, включая кладбище, может занять у вас одно утро. Рядом с Новодевичьими находится современный и отремонтированный Большой спортивный стадион олимпийского комплекса Лужники, который был основным местом проведения Олимпийских игр 1980 года в Москве и чемпионата мира по футболу 2018 года, если вы хотите завершить свой утренний или дневной график посещения.
2. Основная информация: часы работы, цены, посещения, рестораны и как добраться.
Посещение комплекса Новодевичьего монастыря и кладбища, как я уже сказал, может занять все утро, хотя все зависит от ритма. каждый и выставки, которые посещаются.Имейте в виду, что комплекс находится в постоянном ремонте, и некоторые церкви или выставки комплекса легко найти закрытыми или строящимися.
- Часы работы: музеи монастыря открыты ежедневно с 9.00 до 17.00.
- Цена: 300 руб. Для школьников, студентов и пенсионеров: 100 руб. За возможность фотографировать внутри оплачивается доплата в размере 100 рублей.
- Помните: женщинам рекомендуется покрывать голову и плечи при входе в церковь, а мужчинам следует носить длинные брюки.
- Официальные сайты : http://novodev.msk.ru/ и https://ndm-museum.ru/ (оба на русском языке).
- Ближайшее метро: Спортивная. Потом пять минут ходьбы. Адрес: Новодевичий проспект, 1.
- Посещение кладбища бесплатное.
- Экскурсии с гидом. Экскурсии организуются из самого монастыря, но на русском языке. Для экскурсий на других языках у вас есть туры, организованные частными агентствами, такими как GetYourGuide.
Вблизи монастыря (или женского монастыря) есть несколько ресторанов изысканной кухни: Гивисациви, Хинкальная (грузинская кухня) и Голубка (итальянская и русская кухня). При желании есть еще русское заведение быстрого питания от сети ресторанов «Крошка карташка».
3. Новодевичий монастырь, живая история России
Новодевичий монастырь не только является одним из красивейших религиозных комплексов в России, но и имеет свою собственную историю, связанную с царскими династиями, которая восходит к царским временам. текущее руководство Русской Православной Церкви в 2010 году.Постараюсь сделать небольшое резюме. Если вам нужна дополнительная информация, есть официальный справочник (правда, на русском языке) об истории монастыря до сегодняшнего дня. Вы можете скачать его по этой ссылке.
3.1. Истоки монастыря (1524 г.)
Истоки Новодевичьего монастыря относятся к 1524 г., во времена Великого князя Василия III, затем называемого Монастырем Новых Дев, а после 1514 г., после двух русско-литовских войн. Смоленск был присоединен к России.Новый монастырь стал исторической данью этому событию. Однако во время осады Москвы (1610-1612) она была опустошена. Впоследствии первые цари Романовы полностью восстановили его.
3.2. Княгиня Софья Алексеевна (1682-1689)
Но, несомненно, одной из ее исторических фигур была княгиня и регент России (с 1682 по 1689 год) Софья Алексеевна, умершая в Новодевичьих в 1704 году, где после сильных споров была вынуждена удалиться. в суде. Она стала монахиней и похоронена в том же Смоленском соборе.
Во время ее регентства архитектурный ансамбль монастыря был улучшен за счет строительства трех важных церквей, колокольни, трапезной и нескольких палат. Это был один из периодов расцвета комплекса.
3.3. Наполеоновское нашествие (1812 г.)
Еще один примечательный эпизод произошел в 1812 году, когда французские наполеоновские войска заняли монастырь и хотели разрушить порохом Смоленский собор и Успенскую церковь.Похоже, монахини избежали взрыва.
3.4. Русская революция (1917 г.)
В XVIII веке Новодевичий монастырь уделял много внимания благотворительной деятельности для девочек-сирот, здесь была даже больница и два приюта для старых монахинь. Кроме того, были проведены значительные реставрационные работы. Позже было запланировано новое кладбище, за стенами и фундаментом нынешнего.
После Октябрьской революции 1917 года церковное имущество было конфисковано, а в 1922 году большевики упразднили монастырь, а позже в 1929 году была закрыта Успенская церковь, где еще жили сестры.Позже, ближе к середине 20 века, монастырь и его церкви были восстановлены для занятий, богослужений и религиозных целей.
3.5. Монастырь сегодня и его 500-летие в 2024 г.
В 1994 г. возобновилась монашеская жизнь и вернулись монахини. В 2004 году архитектурный ансамбль был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Кроме того, в 2010 году Правительство России передало на неопределенный срок пользование комплексом Московской епархии Русской Православной Церкви.
В 2016 году Банк России выпустил посвященные монастырю монеты номиналом 50 рублей (серебряные и золотые). Новодевичий монастырь отметит свое 500-летие в 2024 году, в связи с чем в комплексе будут проведены вспомогательные работы, работы и улучшения.
4. Что посмотреть в Новодевичьем монастыре
В стенах этого великолепного художественного комплекса очень стоит увидеть или посетить следующие религиозные сооружения, с оговоркой, что некоторые могут быть открыты только летом, а также что некоторые из них могут проходить реставрационные работы.
Отсюда открывается панорамный вид на вход в Новодевичий монастырь, с Преображенской церковью:
Таким образом, во вольере можно увидеть:
- Смоленский собор , первоначальная церковь которого датируется вернулся в начало в 1524 году, а затем был расширен. В нем есть иконы или уникальные религиозные картины, лучшие из Москвы, и красивый, действительно впечатляющий иконостас шестнадцатого и семнадцатого веков с деревянными рамами и золотыми покрытиями.Вероятно, одно из лучших богато украшенных религиозных представлений в городе. Храм посвящен Богоматери Одигитрии с образцами византийского искусства и русских государей.
- Церковь Успения Пресвятой Богородицы (1685–1687), где ее трапезная является изюминкой. Богатый декоративный дизайн в стиле московского барокко.
- Церковь Покрова (1685-1687) кроваво-красного цвета, с камерами и пристроенными помещениями.
- Церковь Преображения Господня (1687-1688 гг.), К которой также примыкают палаты.
- Церковь святого Амвросия Миланского (Амвросиевская церковь). 16 -е и 17 -е вв. Восстановлен после пожара 1796 года.
- Колокольня (1689–1690), самая высокая точка из всех, имеет высоту 72 метра и имеет шесть уровней восьмиугольной формы.
- Башни и стены , окружающие комплекс , образуют неправильный пятиугольник.
Внутри комплекса вы также можете посетить различные музеи и выставки, посвященные историческим личностям монастыря, таким как известная настоятельница или исторические события и религиозная жизнь, с предметами и художественными портретами. Эти выставки монастыря могут меняться местами и своим содержанием.
Но, прежде всего, стоит порадоваться самому комплексу за его хорошую сохранность.
5. Новодевичье кладбище, где покоятся известные русские знаменитости
Священное место, вход в который бесплатный (не путать с одноименным кладбищем в Санкт-Петербурге.Санкт-Петербург), где с конца 19, -го, -го века и до начала 20-го, -го, века, похоронены известные деятели российской истории, такие как музыканты, художники, военные, политики, историки, ученые или писатели — все они являются гордостью страна. Наверное, самое знаменитое кладбище Москвы .
5.1. Происхождение кладбища и первые похороны
Его торжественное открытие состоялось в 1898 году, хотя кладбище было с 1904 года. Раньше захоронения производились в стенах монастыря с 16 -х годов века, в старых исторический некрополь, обычно предназначенный для королевских семей, знати и богатых людей, но изначально для монахинь и послушниц.
В 1904 году похоронили Антона Чехова, возможно, первые похороны или одну из первых знаменитостей, похороненных на новом кладбище. Этот писатель и драматург был одним из величайших представителей русского реализма XIX века.
Во времена Советского Союза захоронения в основном были людьми с высоким социальным статусом, а в пятидесятые годы прошлого века они были окружены стенами.
В настоящее время насчитывается около 27000 гробниц на 7,5 гектарах очень загруженной земли .У входа в вольер есть карта на русском языке, на которой указаны самые известные гробницы.
Несмотря на погребальное содержание, это зеленая зона с гробницами и мавзолеями, которые являются подлинными произведениями искусства и очень важными скульптурными творениями, которые всегда связаны с жизнью умерших, такими как бюсты, рельефы, животные, самолеты , и этот список можно продолжить с некоторыми примечательными цифрами.
5.2. Русские личности, покоящиеся в Новодевичьих
Некоторые личности, которые покоятся на этом очаровательном кладбище:
- Константин Станиславский (1863-1938), режиссер и актер театра, работающий по собственной методике.
- Сергей Прокофьев (1891-1953), композитор, дирижер и пианист с большим творчеством.
- Никита Хрущев (1894-1971), председатель Совета Министров СССР. Он сменил Сталина между 1958 и 1964 годами.
- Сергей Эйзенштейн (1898-1948), кинорежиссер, автор шедевров, в том числе «Броненосец Потемкин» (1925) и Октябрь (1928).
- Дмитрий Шостакович (1906-1975), плодовитый композитор и пианист, который также писал оперы и музыку к фильмам.Он один из моих любимых композиторов, и у меня на его могиле висит рисунок:
- Мстислав Ростропович (1927-2007), лучший виолончелист своего поколения и дирижер.
- Борис Ельцин (1931-2007), бывший президент России, покрыт флагом страны, выполнен из мрамора с рельефом и служит символическим надгробием.
Короче говоря, это красивое и меланхоличное место одновременно, настоящий музей под открытым небом , тихий и спокойный.
Рекомендую посетить сайт: http://novodevichye.com/ (на русском языке), где вы можете найти полную базу данных с алфавитными указателями и по профессиям или тематическим областям захороненных личностей, включая фотографии и небольшие биографии.
Вот фотографии других известных гробниц Новодевичьего кладбища , среди которых можно увидеть и других российских знаменитостей, таких как летчик Великой Отечественной войны Виталий Иванович Попков, поэт Владимир Маяковский, жена Гобарчева ( Раиса Горбачева), российский комик Юрий Никулин, певица Людмила Зыкина или советский актер Вячеслав Тихонов, известный по персонажу советского шпиона Штирлица
Надеюсь, эта статья помогла вам организовать посещение Новодевичьего монастыря и кладбища.Ниже вы можете оставить свои комментарии или вопросы.
Новодевичий монастырь, Москва
Какова история Новодевичьего монастыря?
- Новодевичий монастырь был основан в 1524 царем Василием III, чтобы отпраздновать победу России над литовцами и укрепить восприятие Василием России как преемницы Византийской империи. В течение следующих 165 лет монастырь имел большое значение в религиозной, культурной и политической жизни
- Монастырь потерял власть после прихода Петра Великого в конце 16 века, но продолжал свою религиозную и благотворительную деятельность до Октябрьской революции.Советские власти закрыли монастырь и превратили его в музей , но религиозная деятельность возобновилась в послевоенный период
- Новодевичий монастырь полностью функционирует с 1994 года, а за последние несколько десятилетий в нем были проведены исключительные реставрационные работы. В 2004 году он был признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО .
Новодевичий монастырь тесно связан с политической, культурной и религиозной историей России. Это один из самых великолепных образцов архитектуры московского барокко, сохранившийся в России до наших дней, здесь хранится сокровищница религиозных артефактов и произведений искусства, а также место упокоения самых выдающихся деятелей России. Новодевичий монастырь остается неотъемлемой частью древней Москвы, вписанной в быстро разрастающийся вокруг города город и признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Сегодня это одна из самых популярных достопримечательностей Москвы.
Новодевичий монастырь времен Императорской Руси
Новодевичий женский монастырь был основан в мае 1524 года великим князем Василием III в ознаменование аннексии Смоленска у Литвы — крупной победы России. Монастырь был посвящен Смоленской иконе Богородицы Одигитрии, присутствовавшей в Смоленске во время решающей битвы и впоследствии перенесенной в обитель.Икона Богородицы Одигитрии также была самой священной иконой Византии до того, как была перенесена в Россию. Мать Василия, София Палеолог, была племянницей последнего императора Византии, и Василий считал Россию преемницей Византийской империи — восприятие подкреплялось присутствием этой иконы в столице России. В течение следующих 400 лет каждое лето проходил крестный ход в память о прибытии иконы, ведущий из Кремля в Новодевичий монастырь и сопровождавшийся большими гуляниями.
Знаете ли вы? Новодевичий монастырь не только занимал священное место в религиозной жизни Москвы, но и служил частью оборонной системы города, окруженный крепостными стенами и башнями и охраняемый гарнизоном.
С середины 1500-х до конца 1600-х годов Новодевичий монастырь был местом царских крещений, захоронений и коронаций, избранным монастырем для членов императорской семьи и знати, а также убежищем во время Смуты. Он стал чрезвычайно богатым, наделенным землей, крестьянами и налоговыми льготами.Монастырь достиг пика своего расцвета при сводной сестре Петра Великом Софии, правившей в качестве его регента в конце 1600-х годов, которая построила уникальный архитектурный ансамбль в стиле московского барокко, который мы видим сегодня.
Знаете ли вы? После прихода к власти Петра Великого в 1689 году София была заключена в Новодевичий монастырь и пожизненно заключена в тюрьму!
Хотя Новодевичий монастырь утратил свое влияние в 18 веке, он не прекратил свою деятельность и к 19 веку в нем находилась община из 300 монахинь, занимавшихся церковной деятельностью, выпечкой хлеба, выращиванием овощей, рисованием и рукоделием, в частности, сложной вышивкой. с золотой нитью (традиционный промысел в русских монастырях и женских монастырях).В монастыре также находились школа и приют для девочек-сирот, больница и богадельни для пожилых сестер. Они продолжали свою благотворительную и общественную деятельность во время Первой мировой войны, ухаживая за солдатами, шить форму и собирать посылки для фронта.
Знаете ли вы? Осенью 1812 года французы на месяц заняли Новодевичий монастырь. При отступлении они заминировали монастырские соборы пороховыми бочонками и развели огонь; К счастью, сестры, оставшиеся в монастыре, смогли потушить огонь и пощадить монастырь.
Новодевичий монастырь во времена Советской России
Деятельность Новодевичьего монастыря была нарушена с приходом советской власти. Его благотворительные и образовательные проекты были закрыты, деньги конфискованы, а земля и здания переданы Красной Армии и рабочим. Монастырь был упразднен в 1922 году, и на его территории поселились около 700 человек. В 1934 году здесь был открыт филиал Государственного исторического музея — Музей эпохи царевны Софии и стрельцов, где бывшие монахини работали реставраторами, дворниками и сторожами.В советское время не ко всем монастырям относились с уважением. На рубеже ХХ века в Новодевичьем некрополе, месте упокоения выдающихся деятелей царской эпохи, было около 3000 гробниц. После разрушения московских некрополей в 1930-е годы осталось менее ста могил.
Знаете ли вы? Религиозная деятельность в Новодевичьем монастыре возобновилась еще в 1944 году, и в оставшиеся советские годы он продолжал играть явно важную роль в религиозной жизни Москвы.
Новодевичий монастырь в России сегодня
Новодевичий монастырь действует как действующий с 1994 года, а в 2011 году правительство России передало его Московской епархии. Решение превратить монастырь в музей в советский период в сочетании с исключительными реставрационными работами, проведенными в конце 20 века, означало, что большая часть ансамбля сохранилась до наших дней. Новодевичий монастырь был признан ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия в 2004 году и сегодня является одной из самых популярных достопримечательностей Москвы.
Знаете ли вы? Первой игуменией монастыря в постсоветский период была игумения Серафима. Ранее она была профессором технических наук, удостоена Государственной премии СССР за работу по разработке материалов для скафандров и технологии латекса. Несмотря на то, что всю свою жизнь прожила при советской власти, она никогда не отказывалась от своей веры и после выхода на пенсию стала игуменией.
Что можно увидеть в Новодевичьем монастыре сегодня?
Церкви: Новодевичий монастырь насчитывает около 10 церквей и часовен , некоторые из которых выполнены в белокаменном византийском стиле Киевской Руси, а другие — в великолепном стиле московского барокко, украшены фресками и изысканными иконостасами
Новодевичий монастырь, выбранный для обители царственных и знатных женщин, желающих облачиться в чадру, отражает его элитарный характер. Он известен своей гармоничной архитектурой в стиле московского барокко, одним из наиболее полных воплощений этого стиля в современной России. Монастырь окружен почти километровой зубчатой белокаменной стеной высотой до 11 метров и толщиной 5 метров и перемежается двенадцатью укрепленными башнями и включает жилые дома, бывшие императорские кварталы, несколько красивых церквей, а также Новодевичий некрополь и кладбище. .
Экскурсия по Новодевичьему монастырю
Увидеть сокровища Новодевичьего монастыря собственными глазами в турне «Экспресс в Россию».Мы организуем все, от гидов до транспорта, чтобы вы могли просто отойти и полюбоваться достопримечательностями.
Церкви
Смоленский собор
Смоленский собор — главный храм ансамбля, старейшее и самое большое каменное здание монастыря, увенчанное четырьмя серебряными куполами и одним центральным золотым куполом. Его внутреннее убранство украшено редкими фресками XVI-XVII веков и великолепным пятиъярусным позолоченным иконостасом с иконами, внесенными русскими царями. В соборе находятся могилы жены Петра Великого Евдокии и его сестер Екатерины, Евдокии и Софии.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы
Церковь отличается своей архитектурной красотой: белые оконные рамы, карнизы и колонны контрастируют с темно-красным кирпичом. Интерьер представляет собой большой атмосферный зал, похожий на бальный, с широкими окнами, сводчатым потолком, люстрами, иконами в золотых рамах на каждой стене и иконостасом 18 века.
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы
Церковь, возвышающаяся над юго-западными воротами монастыря, увенчана двухъярусными боковыми башнями и большой центральной башней, увенчанной золотым куполом, что характерно для украинской религиозной архитектуры. Он использовался как домашняя часовня царевны Марии, сводной сестры Петра Великого.
Церковь Преображения Господня
Впечатляющая церковь, построенная в 1689 году, возвышается над северными воротами монастыря. Его архитектура невероятно гармонична — высокие стены окаймлены рядами окон в белых рамах, увенчанных белой каменной резьбой в виде ракушек, четыре небольшие башни и одна центральная башня, каждая из которых увенчана золотым куполом. Огромный многоярусный иконостас, созданный иконописцем Карпом Золотаревым, сохранился до наших дней. К церкви примыкают Лопухинские палаты, резиденция первой жены Петра Великого Евдокии.
Церковь Святого Амвросия Медиоланского
Эта небольшая белая церковь — второй по возрасту памятник архитектуры монастырского ансамбля.Он примыкает к покоям Ирины Годуновой, сестры царя Бориса Годунова.
Часовня Прохоровых
Крохотная часовня, возведенная над могилой знаменитой семьи мануфактур Прохоровых. Часовня выполнена в неорусском архитектурном стиле, обрамлена элегантными металлоконструкциями, слоями полукруглых кокошников и увенчана большим золотым куполом.
Колокольня
Построенная в последний год правления княгини Софии, колокольня считается одной из самых красивых и величественных в Москве и не имеет аналогов в русской религиозной архитектуре. 72-метровая башня состоит из шести восьмиугольных ярусов, украшенных белыми балюстрадами. Третий и пятый ярусы содержат колокола, а два нижних — церкви. Из-за своей большой высоты колокольня была бы видна на многие мили вокруг.
Знаете ли вы? Выдающийся советский архитектор и художник Владимир Татлин организовал свою мастерскую в несуществующей колокольне в 1920-1930-х годах. Здесь он разработал свой знаменитый планер «Летатлин», который, к сожалению, не взлетел.
Церковный музей
В Новодевичьем монастыре организованы различные выставки истории и искусства.
Житие игумении Серафимы
Выставка, посвященная первой в постсоветский период игуменье Новодевичьего монастыря Варваре Васильевне Черной. Посетители могут увидеть архивные фотографии жизни игумении Серафимы, личные вещи и семейные реликвии, а также церковные и государственные награды. Находится в Напрудной башне.
Россия и Новодевичий монастырь в 1812 году
На этой выставке рассказывается, как монастырь пережил вторжение Наполеона в Москву, и представлена общая информация о сражениях, которые происходили во время войны 1812 года. Он включает в себя обмундирование, артефакты Бородинского сражения, фрагменты разрушенных церквей, портреты исторических, военных и религиозных деятелей. Находится в Напрудной башне.
Собрание икон Богородицы
Экспозиция всей коллекции Новодевичьих икон Богородицы, включающая более 80 икон разных стилей и эпох, в том числе некоторые из самых почитаемых икон России. Находится в Напрудной башне.
Московская епархия вчера и сегодня
Эта выставка показывает, как московские церкви были восстановлены из руин в постсоветскую эпоху, и демонстрирует историческое, культурное и религиозное наследие Москвы от сталинского периода до наших дней с коллекцией фотографий и видео.Находится в Напрудной башне.
«Огненные языки благодати»
Выставка, размещенная в разных зданиях монастырского комплекса, включает иконы начала 1700-х годов русской и западной школ живописи, деревянные религиозные скульптуры и важные архитектурные элементы монастырского ансамбля.
Новодевичий некрополь и кладбище
Новодевичий некрополь был основан в 16 веке как место упокоения самых уважаемых государственных деятелей России, ученых, писателей, а также представителей знати и царской семьи.В 1898 году за стенами монастыря было построено новое кладбище, где были захоронены выдающиеся интеллектуалы, политические и военные деятели. В 1940-х годах его расширили как место захоронения важных советских деятелей, став самым известным кладбищем в Советском Союзе.
В результате осквернения Новодевичьего некрополя в 1930-е гг. Осталось менее сотни гробниц, в том числе гробниц декабристов Сергея Трубецкого и Михаила Орлова, а также героя Наполеона Дениса Давыдова.Однако на гораздо более крупном Новодевичьем кладбище, выходящем за стены монастыря, находится более 27 000 могил. Среди самых известных обитателей кладбища — писатели Николай Гоголь, Антон Чехов и Михаил Булгакин, оперный певец Федор Шаляпин, композитор Дмитрий Шостакович, театральный режиссер Константин Станиславский, кинорежиссер Сергей Эйзенштейн, основатель Третьяковской галереи Павел Третьяков, главный следователь Чернобыля. катастрофа Валерий Легасов, жена Сталина Надежда Аллилуева-Сталин, президенты Никита Хрущев и Борис Ельцин.Кладбище хоть и немного болезненное, но чрезвычайно интересно как для его жителей, так и для оформления надгробий.
Что рядом?
- Стадион «Лужники» — национальный стадион России и крупнейший футбольный стадион страны, на котором проходили Олимпийские игры 1980 года и чемпионат мира по футболу 2018 года. Можно совершить экскурсию по стадиону или, что еще лучше, насладиться футбольным матчем!
- Московский государственный университет (МГУ) — одно из самых внушительных зданий на горизонте Москвы.Главное здание МГУ высотой 240 метров является самым высоким из сталинских небоскребов «Семь сестер» и самым высоким учебным зданием в мире. Хотя свободно исследовать интерьер кампуса невозможно, стоит съездить просто, чтобы полюбоваться архитектурой и видом на Москву, поскольку кампус находится на Воробьевых горах, самой высокой точке города. Вы также можете организовать частные экскурсии, чтобы осмотреть здание и посетить его смотровую площадку.
Основная информация для посетителей
Адрес и контактная информация
Новодевичий проезд, 1, г. Москва, 119435
Тел: Экскурсионное бюро: +7 (499) 246-8526
Веб-сайт: https: // www.ndm-museum.ru/, http://novodev.msk.ru/
Email: [email protected]
Ближайшие метро: Спортивная (1,2 км), Лужники (1,3 км)
Часы работы
Ежедневно 9.00-17.00. Часы работы разных церквей варьируются в зависимости от времени года, дополнительную информацию можно найти на сайте.
Воскресенский Новодевичий женский монастырь
Это первый православный женский монастырь Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви. Изначально монастырь располагался в районе Смольного собора Летнего дворца императрицы Елизаветы Петровны. Екатерина Великая создала здесь школу для девушек из дворянских семей, которая затем была преобразована в Смольный институт. К 1797 году часть монахинь перевели в другие монастыри, а в 1827 году Воскресенский Новодевичий монастырь был закрыт. В 1845 году император Николай I подписал указ о восстановлении монастыря. Позже, осенью 1848 года монастырь был перенесен ближе к Московской триумфальной арке, где он находится сейчас. Последний раз монастырь упраздняли в 1937 году, но с 1995 года он снова стал действующим, и так до наших дней.
Новодевичий монастырь недавно стал местом поклонения всем известным Афонским Святыням, привезенным в Санкт-Петербург. Можно было увидеть многокилометровые линии по Московскому проспекту даже до Обводного канала: люди пошли поклониться мощам Святых Защитников. С 20 октября по 24 октября 2011 года в монастыре хранился пояс Богородицы, а в январе 2014 года Святые Дары волхвов были привезены в Санкт-Петербург из монастыря Святого Павла. Кроме того, в Казанском храме прихожане всегда могут увидеть «шуйцу» (левую руку) преподобного Яоанна Дамаскина.
На надгробии одной из могил Воскресенского кладбища, расположенного недалеко от монастыря (недалеко от входа), находится бронзовая статуя Иисуса Христа. Это могила супруги генерала Алексея Вершинина — Анны Вершининой. Говорят, Вершинина переживала за судьбу своей семьи, боялась, что их семейная могила будет забыта. И однажды Анна услышала во сне голос Христа: «Заранее купи место для семейной могилы и поставь там мое бронзовое изображение.Тогда каждый прохожий будет молиться возле нее и будет помнить вас ». С тех пор молящиеся считают статую чудотворной.
достопримечательностей Москвы. Новодевичий монастырь.
Спросите у эксперта по путешествиям* Нужен совет или вы готовы забронировать, пожалуйста, не стесняйтесь обращаться к нам. Специалисты VisitRussia помогут вам в режиме 24/7.
Новодевичий женский монастырь — православный женский монастырь Русской Церкви в Москве. Монастырь расположен в излучине Москвы-реки на Девичьем поле — по преданию, во времена монголо-татарского ига именно здесь отбирали русских девушек для Золотой Орды. Новодевичий женский монастырь основан великим князем Василием III в 1524 году — в честь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия» — главной святыни Смоленска, в благодарность за взятие Смоленска в 1514 году. Часто дамы царской семьи появились в монастыре, царские дочери и сестры постриглись. Иван Грозный привел сюда своих родственников — вдову младшего брата и вдову старшего сына Ивана. Там же жили царица Ирина Годунова и ее брат Борис Годунов.Было много послушников из знатных княжеских и боярских родов. Не все женщины приехали туда сами. В 1689 году по приказу Петра I здесь после Московского восстания была заключена и насильно поставлена в монахиня его сестра княгиня Софья Алексеевна. Другой известной монахиней была первая жена Петра I — царица Евдокия Лопухина. Новодевичий монастырь — настоящая крепость: высокие неприступные стены, башни с зубцами из кирпича с белокаменной отделкой. Основные здания построены во второй половине 17 века в стиле московского барокко.В монастырский комплекс также входят белокаменная церковь Амвросия, Филатьевское училище, где по указу Петра I девочек-сирот учили плести голландское кружево; госпиталь для ветеранов Российской армии, богадельня и многочисленные палаты. В советское время монастырь не функционировал, монашеская жизнь в нем была возрождена в 1994 году. Сегодня это также действующий монастырь и филиал Государственного исторического музея. С 2010 года Новодевичий монастырь — церковный музей Московской епархии Русской Православной Церкви.Новодевичий монастырь внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Экскурсии по Новодевичьему монастырю
Тари-тур приглашает посетить Новодевичий монастырь в Москве
История монастыря восходит к 1524 году, когда Василий III Иванович издал приказ о строительстве женского монастыря в память о смоленском завоевании. Во-первых, он использовался как элемент оборонительного периметра города, расположенного к юго-западу от Кремля.Позже к монастырю был присоединен ряд поселений, и он стал местом, где из века в век жили дамы царской семьи, защищенные от внешнего мира. Закажите тур в Новодевичий монастырь в Москве — и вам откроются тайны этого загадочного места.
Архитектура и памятники монастыря
На территории молитвенного дома можно увидеть много интересного:
Пятиглавый Смоленский собор. Самый старый элемент конструкции, расположенный между осями въездных ворот. Специалисты утверждают, что собор был построен в 1525 году и реконструирован через 25-30 лет. Раньше постройку окружали 4 часовни, но до наших дней они не сохранились. Фрески этой церкви считаются одними из самых красивых в Москве, и многие едут в Новодевичий монастырь, чтобы увидеть их собственными глазами.
Новодевичье кладбище. Расположенный за южной стеной архитектурного ансамбля, это последнее пристанище многих известных людей, таких как Сергей Прокофьев, Дмитрий Шостакович, Самуил Маршак, Константин Станиславский, Владимир Маяковский, Михаил Булгаков и Мстислав Ростропович.Одним из первых писателей, похороненных на этом кладбище, был Антон Чехов.
Новодевичий некрополь. Заложен в 16 веке как место захоронения знатных людей. На самом деле их очень мало. Тем не менее, посетив Новодевичий монастырь в Москве, можно увидеть могилы Сергея Соловьева, Дениса Давыдова и Алексея Брусилова.
Монастырь окружает величественный парк, простирающийся до берега Москвы-реки. Специалисты Тари Тур с удовольствием организуют ваш отдых с индивидуальными экскурсиями в это исторически важное место.Закажите индивидуальную или групповую экскурсию в Новодевичий монастырь по телефону + 7-495-777-90-15.
Новодевичий женский монастырь — Прадиз Россия Туроператор
В Москве много сказочных церквей, женских монастырей и монастырей, каждый из которых имеет свою историю и стиль. В этой статье мы познакомимся с одним из красивейших религиозных комплексов России — Новодевичьим монастырем. В 2004 году он был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Строения и памятники
Расположенный на Девичьем поле, у излучины реки, этот женский монастырь зарекомендовал себя как одно из лучших мест для посещения в Москве.Его окружает многовековой парк, образующий природную буферную зону. Кроме того, здесь находится высокая каменная стена с двенадцатью башнями, которая в предыдущие века защищала религиозный дом. Новодевичий женский монастырь (также называемый Новодевичьим монастырем) был построен в 1524 году по приказу Василия III Ивановича, который хотел увековечить память о своем покорении Смоленска в 1514 году. До середины ХХ века в храме проживало много женщин из России. королевские семьи, а также монахини из Украины и Белоруссии.В советское время помещения были закрыты; только в 1994 году туда вернулись монахини и возобновились богослужения.
Согласно легендам, в годы монголо-татарского ига именно в этой части страны в Золотую Орду отбирались самые красивые русские девушки.
Что вы можете увидеть в этой области? Естественно, многовековые постройки в окружении обширных лесов красивы сами по себе. Но мы отобрали несколько особых достопримечательностей, достойных вашего пристального внимания:
- Новодевичье кладбище .Здесь похоронены многие известные российские исторические личности, такие как писатель Антон Чехов, композитор Дмитрий Шостакович, кинорежиссер Сергей Эйзенштейн и многие другие. Если вы возьмете частного гида в Москве, он обязательно покажет вам десятки памятников с привидениями выдающимся людям.
- Смоленский собор . Он по праву считается одним из самых интересных мест России. Посвященный иконе Смоленской иконы Божией Матери, собор поражает своих гостей великолепными, привлекающими внимание фресками и уникальными архитектурными элементами в стиле барокко.
Озеро . С озера открывается вид на деловой район столицы России с впечатляющими небоскребами.
На территории Новодевичьего монастыря много других церквей, и каждая из них имеет свою историю и наследие.
Чтобы в полной мере насладиться осмотром достопримечательностей, запланируйте экскурсию в это место на ясный и солнечный день, чтобы вы могли любоваться захватывающими видами на Воробьевы горы.
Время работы и цены
Где находится Новодевичий монастырь? Он находится в юго-западном районе исторического города Москвы.
- Религиозный комплекс открыт каждый день с 7:00 до 19:00. Вход в монастырь бесплатный (кроме экскурсии), вход на Новодевичье кладбище бесплатный.
На осмотр всех достопримечательностей этого места у вас уйдет около двух часов. Если после такой прогулки вы чувствуете себя уставшим и голодным, посетите один из многочисленных ресторанов, которые там есть, например, «Хинкальную» или «Голубка».
Чтобы добраться до монастыря, сядьте на метро (красная линия) до Спортивной и затем пешком 10-12 минут, наслаждаясь красотой самой старой части города.Вы также можете воспользоваться услугами Uber или Яндекс Такси во время экскурсий по Москве.
российских туристических новостей — uVisitRussia
Стройная шестиъярусная колокольня, увенчанные изящными «венцами» башни, Нарышкинское сочетание красного, белого и золотого — так выглядит Новодевичий женский монастырь со стороны Большой Пироговской улицы. Так и было задумано: сама улица, некогда часть исторической Пречистенки, была образована как дорога к этому аристократическому царскому монастырю.
Вид с Пироговки — входная дверь, открытка — визитная карточка одного из самых почитаемых монастырей России, взятых под эгиду ЮНЕСКО. Но женская сущность монастыря во всей красе проявляется с другой точки: с противоположного берега. Большого Новодевичьего пруда. Летом, когда весь монастырский ансамбль отражается в его спокойных водах, духовная радость созерцания монастыря буквально удваивается.
Шум столицы за бело-красными стенами не утихает, а переходит в гул толп туристов.В Новодевичьих всегда многолюдно, очень мало шансов найти уединение, кроме проливного дождя или морозов. Автобусы, набитые любопытными путешественниками со всего мира, постоянно причаливают к монастырским воротам. Дети разных народов восхищаются собором Смоленской иконы Божией Матери по своей архитектурной ценности и древности (XVI век), сравнимым с Успенским и Архангельским соборами Московского Кремля. И немцы, и японцы кружат голову, рассматривая детали удивительных надвратных церквей — Покровской и Преображенской; Великий архитектор Василий Баженов, тонкий и строгий знаток, назвал их самыми красивыми русскими церквями в своем роде. София Чемберс — в особой записке некоторых наших соотечественников: они прикладывают руку к стенам и загадывают желание, потому что (как сказал телевизор!) Они считают опальную сестру Петра Великого святой и ждут чудес и исполнение желаний с места ее заточения. Для верности записывают желания на стенах покоев — монахини в шоке; реставраторы стонут. Французы оживились при упоминании Наполеона: в 1812 году император, не слезая с лошади, осмотрел монастырь и приказал разрушить церковь Иоанна Крестителя.Героическая казначея Сара, сумевшая предотвратить взрыв заминированного монастыря после ухода французов, радует феминисток всех стран. Они смотрят друг на друга при упоминании «Музея женской эмансипации» — большевики открыли его здесь в 1924 году, через два года после упразднения монастыря, первоначально в честь грозной Софии и несчастной Ксении Годуновой, и всех тех, кто был Постригли здесь в монахини, королевы и королевские вдовы. Прекрасный Новодевичий монастырь всегда был своеобразной гендерной альтернативой мужественному Кремлю.
Не меньше, чем старинные церкви, любопытных путешественников привлекают знаменитые могилы — могилы русско-советско-российского пантеона. Кладбище Новодевичьего монастыря в ХХ веке продолжило традиции особо привилегированного места. Хрущев примкнул к героям 1812 года, надгробие которого изготовил «формалист» Никиты Сергеевича Эрнсту Неизвестному, и Борису Ельцину (почему-то на его могиле запутался коричневый цвет вместо красного) и многим известным художникам и народным артистам.От Эйзенштейна до Альфреда Шнитке, от Утесова до Гурченко — вся история советского искусства.
Со стороны прогулочного катера монастырский комплекс за белыми стенами выглядит почти как русский сувенир, почти полностью выдержанный в стиле нарышкинского барокко. Хамовники, излучина Москвы-реки — одно из красивейших мест столицы.
С 1994 года Новодевичьи снова стали действующим монастырем, но помещения и памятники пришлось «по-братски» делить с Историческим музеем, основанным в 1934 году. При музее остались Смоленский собор, Ирининская и Софийская палаты, остальные церкви и кельи переданы духовенству. С 2010 года монастырь отошел в свободное и бессрочное пользование Московской епархии. Однако музей продолжает работать, теперь как «Церковный музей Русской Православной Церкви». Помимо музея и церкви, туристическое сообщество стало третьим неформальным владельцем места.
Туристы, конечно, лишают это место тишины, подобающей старинному монастырю, но они согревают и оживляют монастырскую атмосферу.Все перемешано: торопливые иностранцы, которые пытаются объехать все достопримечательности Москвы за два дня, неорганизованные соотечественники в поисках «звездных» могил, первые леди разных государств — они обязаны брать их в путешествие в Новодевичий. То ли в память о царственных монахинях, то ли в противовес Кремлю, где собираются государственные деятели.
ВАЖНО
Главный собор Новодевичьего монастыря — Смоленский — летний, поэтому открыт только в теплое время года, с конца апреля до конца сентября. Точные даты открытия и закрытия собора зависят от погодных условий.
ХАРАКТЕРИСТИКИ
Экспозиции музея расположены в Софийской и Ирининской палатах. В настоящее время здесь проходят выставки икон XX-XVIII веков. Экспозиции периодически меняются — в запасниках музея хранится до 14 тысяч экспонатов, в том числе настоящие сокровища: драгоценная церковная утварь, уникальные жалованья, царские пожертвования монастырю.
С 1964 года и по сей день в Успенской церкви находится кафедра митрополита Крутицкого и Коломенского, одного из важнейших деятелей Русской Православной Церкви.Много лет им был епископ Ювеналий. Новодевичий — единственный московский монастырь, подчиненный не напрямую патриарху, а митрополиту Крутицкому и Коломенскому.
ИСТОРИЯ
Согласно летописям, первая деревянная церковь на месте нынешнего Новодевичьего монастыря была заложена 13 (26) мая 1524 года в память о завоевании Смоленска Василием III и «в память о» приход »в Москву в конце 14 века чудотворная икона Смоленской Одигитрии, как пишет исследователь В. В. Кавельмахер. Монастырь был основан на том самом месте, где москвичи прощались с иконой, отправляя ее в Смоленск. Икона Божией Матери «Одигитрия» была привезена византийской княгиней Анной Мономах, женой черниговского князя Всеволода Ярославовича, из Константинополя в Чернигов в 1046 году, отсюда и название — Одигитрия, что означает «путеводитель». Эта икона, написанная, по преданию, евангелистом Лукой, особенно почиталась на Руси. Путеводная икона много путешествовала: из Чернигова ее переносили в Смоленск, несколько раз из Смоленска в Москву и обратно.В Новодевичьем монастыре хранился его список, который тоже считается чудотворным. В 30-х годах ХХ века подлинное изображение Смоленской иконы Божией Матери было изъято и передано в Смоленский музей, но в музейных записях икона значится как отсутствующая. Считается, что во время нацистской оккупации Смоленска его разнесли в народ и до сих пор хранят среди верующих.
В честь Смоленской иконы новый монастырь был назван Пречистой Одигитрией Новой Девы, в отличие от Вознесенского монастыря в Кремле, называемого Стародевичьим. Василий III, а после него Иван IV наделили монастырь несколькими дворцовыми деревнями и селами. Новодевичий монастырь входил в полукольцо, расположенное за пределами Московских монастырей (Донской, Данилов, Симонов, Новоспасский и Андроников), защищавших город с юга.
Новодевичий монастырь сразу получил многочисленные привилегии и покровительство правящих лиц. Особое положение монастыря заключалось в том, что его монахини не раз становились великими и королевскими вдовами, «лишними» принцессами и королевами (чаще всего против их воли) и опальными аристократами.Это подразумевалось уже при создании монастыря: царь Василий III собирался отправить в новостройку свою жену Соломона Сабурова. В 1598 году вдова царя Федора Иоанновича Ирина постриглась здесь монахиней под именем Александра. Рядом с ней в Новодевичьем монастыре до избрания на престол проживал брат Ирины Борис Годунов. Позже в Новодевичьем монастыре жила его дочь Ксения Годунова — женщина из одной из самых трагических судеб в истории России.
Камеры, в которых якобы жила Ирина Годунова, сохранились до наших дней.Правда, историки и реставраторы в этом сомневаются: скорее всего, Ирина жила там же, но в деревянных покоях, позже замененных каменными. Пока ни одна из версий не нашла документальных подтверждений, и палаты продолжают называться Ирининскими.
В Смутное время монастырь был разрушен, несколько раз попадал в руки врага и превращался в крепость. С восшествием на престол Михаила Федоровича монастырь был восстановлен, монашеская жизнь возобновилась. Алексей Михайлович и Федор Алексеевич наделили монастырь вотчиной и пожертвованиями, сделав его царским паломником.Примерно с этого периода Новодевичи стали одним из самых влиятельных и богатых монастырей страны.
Архитектурный ансамбль монастыря в том виде, в котором мы его видим сегодня, возник почти одновременно, в конце XVII века. Из единого ансамбля выделяются только две более ранние постройки — Смоленский собор и церковь Святого Амвросия. Правда, до сих пор реставраторы не пришли к единому мнению о датировке этих храмов. В частности, Смоленский собор датируется периодом с первой четверти до конца XVI века.
Стены и башни монастыря возведены в стиле популярного в то время московского (нарышинского) барокко — кирпичного с белокаменными деталями. Городские стены, как и Кремль, увенчаны обоюдоострыми зубами. По основным углам стен расположены четыре круглые башни, между ними — восемь квадратных. Башни украшают характерные «короны», которые раньше считались последним дополнением, сделанным в XVIII веке. Современные исследователи пришли к выводу, что «короны» появились сразу же, вместе со стенами и башнями: везде использовался одноименный кирпич (штампы меняли каждые 10–20 лет).Поэтому монастырский ансамбль отличается удивительной целостностью форм и стилей.
В 1680-е годы при княгине Софии Алексеевне было возведено много монастырских построек: Трапезная с Успенской церковью, Преображенская и Покровская надвратные церкви, два жилых дома для дочерей Алексея Михайловича, сестер Петра I. Времени планировка построек в монастыре: основные постройки расположены по центральным осям.
Царевна София была насильно пострижена в монахини и заключена в Новодевичий монастырь в 1698 году. Так монастырь вошел в историю стрельцких беспорядков. Здесь допросили и казнили повстанцев. По приказу Петра I их повесили перед окнами кельи Софьи, ставшей монахиней Сусанны. Здесь она умерла в 1704 году.
Двадцать лет спустя первая жена Петра Евдокия Лопухина приехала в Новодевичи и была переведена сюда по собственному желанию.В начале событий церковный раскол в монастыре содержал боярин Морозов.
После церковной реформы Екатерины II Новодевичи были отнесены к I классу монастырей. По свидетельствам современников, тогда монастырь был, пожалуй, самым богатым в России.
1812 г. — одна из ярких страниц истории монастыря. 30 августа игумения Мефодий получила от епископа Августина приказ вывезти ценные реликвии и покинуть монастырь.Мефодий забрал из монастырской ризницы наиболее почитаемые иконы, жалованье к ним, сокровища и 31 августа вместе с настоятелем других монастырей отправился в Вологду. Часть монахинь, включая казначея Сару, остались в Новодевичьих. Со 2 сентября французы проникли в монастырь, но не смогли попасть внутрь — ворота были заперты. Стены не остановили бы солдат Наполеона — достаточно было нескольких выстрелов из пушки, — но штурм прошел довольно мирно. Он начался 4 сентября 1812 года.По словам очевидцев, к монастырю подошел французский корпус, один из солдат которого перелез через стену и заставил монахинь открыть ворота. 8 сентября в монастырь вошла большая армия, но никакого разбоя и разрушения не было — солдатам приказали соблюдать порядок и проявлять уважение. Наполеоновский генерал Даву поселился в покоях ада, а 25 сентября прибыл сам Наполеон: осмотрел монастырские постройки и приказал взорвать церковь Иоанна Крестителя.Это было сделано из чисто практических соображений — церковь предотвратила обстрел в направлении Москвы.
6 октября монахиням объявили: те, кто хочет спастись, должны покинуть монастырь. С 8-го по 9-е все собирались покинуть монастырь; только казначей Сара осталась с несколькими монахинями. Обойдя монастырь, они увидели ящики с порохом под Смоленским собором. Ящики были открыты, и вложенные в них фитили подожгли. Монахини успели потушить фитили и залили порошок водой.Сохранились монастырь и его главный собор.
Трудно сказать, соответствует ли эта история действительности. Ведущий реставратор Новодевичьего монастыря Николай Сергеевич Романов уточняет: «Возможно, сюжет был не таким драматичным, и монахини не спасли монастырь от взрыва в последний момент. Но имя казначея Сара, правда, не придумала — она действительно жила в монастыре. Так что пока мы не можем опровергнуть или подтвердить эту страницу истории монастыря ».
В XIX веке монастырь жил тихой, мирной жизнью. В 1871 году был открыт приют для обучения девочек-сирот. В 1898-1904 годах монастырский некрополь был расширен — внутри стен не было места для захоронений, поэтому по проекту архитектора Машкова были возведены новые стены с южной стороны монастыря, за которыми располагалось «новое» кладбище. ныне известный во всем мире, был построен.
С 1934 года Новодевичий монастырь стал филиалом Исторического музея.Однако жители на территории монастыря оставались надолго — последние покинули монастырь только в 1960-х годах.
С 1939 по 1984 год в Больничных палатах Новодевичьего монастыря жил известный реставратор-архитектор Петр Дмитриевич Барановский. У него здесь была маленькая квартирка. В отличие от других жильцов, почтенного и престарелого Барановского с территории монастыря выселить не стали. Сейчас на стенах залов висит скромная мемориальная доска.
В 1943 г. в Новодевичьих открылись богословские курсы, затем — Духовный институт, преобразованный в Московскую духовную семинарию и академию (переведен в Троице-Сергиеву Лавру).
Решение о возобновлении монашеской жизни было принято в 1994 году. Первой игуменей возрожденных Новодевичьих стала легендарная монахиня Серафима. До монашеского пострига, которое она приняла в возрасте 72 лет, Варвара Васильевна Черная-Чичагова занималась химией, причем очень успешно. «Она была заместителем директора Института резиновой промышленности, выдающийся химик и даже создала новое направление производства — латексные технологии. Был строгий, жесткий руководитель, член партии.Если она не отказалась от своей веры публично, она не сказала о себе точно. А когда она вышла на пенсию в 1986 году, она коренным образом изменила свою жизнь. Я решил, что пора смирить свою гордость, и пошел продавать свечи в храм Ильи Пророка на Остоженке. Параллельно с этим она проводила исследования, чтобы представить своего деда (расстрелянного после революции митрополита Серафима) комиссии по исчислению новомучеников. Так это заметил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналия, в ведении которого находится Новодевичий монастырь.Он заметил Варвару Васильевну, оценил, лично постригся в монахини и сделал игуменью Новодевичью, в которой она оставалась до его смерти в 1999 году. Самой умной женщиной все-таки был, — рассказал журналистам ведущий реставратор Новодевичьего Николай Сергеевич Романов. Мать Серафиму похоронили у входа в Успенскую церковь. Интересно, что нынешняя игуменья Новодевичьего, мать Маргарита, «в прошлой жизни» занималась генетикой.
С марта 1999 года возобновлено почитание святой Елены (Девочкиной), первой игуменьи Новодевичьего монастыря.На игуменизм в Новодевичий монастырь ее вызвали из Суздаля к Василию III. Уже при Алексее Михайловиче Елену почитали за святость. Согласно церковным легендам, святая Елена часто навещала сестер монастыря в тяжелые времена — во время чумы 1771 года и в 1812 году, в день вторжения Наполеона в Россию (считается, что Москва еще не знала о нападении французов. войска). Игумения Елена скончалась в 1547 году и похоронена в монастыре с северной стороны алтаря Смоленского собора.Позже в алтарную стену собора перед гробницей была вставлена каменная плита, которая сохранилась до наших дней. Известно, что могила первой настоятельницы издавна служила местом особого почитания. После разрушения монастырского кладбища и перепланировки всей территории в конце 1920-х — начале 1930-х годов надгробие игумены Елены лишь приблизительно указывает на первоначальное место ее захоронения.
Ваш комментарий будет первым