10 самых таинственных храмов Древнего Египта
Любите тайны, загадки и мистику? Тогда эта статья для вас! Поговорим о храмах одной из самых древних цивилизаций планеты Земля – цивилизации Египта.
Ежедневно белорусы отправляются к Красному морю не только, чтобы погреться, но и для того, чтобы увидеть святыни, возраст которых насчитывает тысячелетия. В последние годы весьма актуальны туры в Египет через Минск для россиян.
Цивилизация берёт своё начало с конца IV века до н. э., располагаясь на севере Африки, вдоль реки Нил. Само слово «Египет», вероятно, походит от древнегреческого названия «Айгюптос». А жители Египта называли её Чёрной Землёй, так как цвет почвы был именно таким.
Храм в Египте служил не только поклонению богам и связи с потусторонним миром, но и был источником мудрости и знаний. Богам жертвовали даже имущество, дабы взамен получить удачу. Там почитали фараонов, а внутри сооружений хоронили только привилегированных лиц.
Помолиться в храм приходили все египтяне, однако простым жителям было запрещено принимать участие в обрядах и находиться в самых святых его частях.
Поскольку Египет полностью лишён лесов, здания строились из камня, либо вырубались из скал. Храмы сооружали по заказам фараонов, потому украшали их весьма торжественно. Самыми почитаемыми были пирамиды, в них хоронили только главных правителей страны.
В этой статье мы отобрали для вас самые яркие храмовые постройки Древнего Египта:
Храм Мединет-Абу
Масштабный дворцовый и храмовый комплекс Рамзеса III, сооружён в честь бога чёрного небесного пространства и воздуха — Амона, который, согласно древнеегипетской мифологии, родился именно тут, на берегу реки Нил в Луксоре.
Сооружён при правителях, фараонах Хатшепсут и Тутмосе III, в XII век до н. э. Известен надписями и рельефами, а так же изображением с атаками Народов моря и победой Рамзеса III.
Храм Ком Омбо
Две одинаковые постройки, которые расположены лицевой стороной друг к другу. Секрет такого расположения в том, что храм посвящён сразу двум богам – богу изобилия Себеку и богу неба Хоруру. Возведён при правлении династии Птолемеев во II — I веке до н. э.
Храм частично разрушен водами Нила и землетрясениями. Отличается барельефными росписями, внутри можно увидеть чучела крокодилов, так как ранее они считались священными животными и водились в реке в огромном количестве.
Колоссы Мемнона
Две скульптуры по восемнадцать метров, олицетворяющие фараона Аменхотепа III, примерный возраст скульптур насчитывает около 3400 лет. На боковых частях статуй изображён бог реки Нил – Хапи.
Скульптуры из кварцевого песка охраняют храм Аменхотепа.
Храмы острова Филе
В древние времена, как и сейчас, остров Филе был местом поклонения Исиды, богини плодородия, воды и ветра, и Хатхор, богини неба, любви и женственности. Ансамбль состоит из храмов эпохи Птолемеев: Нектанеб, Хатхор, павильон Трояна и главного храма Исиды. Первые строения зафиксированы 370 годом до нашей эры.
К сожалению, в настоящее время храм подтоплен, и добраться до него можно только на лодке.
Храм Эдфу
Второй по величине храм Египта, его строительство началось в 237 и завершилось в 57 годах до нашей эры, под покровительством Птолемея XII.
Возведено в честь Хору, бога неба и солнца в образе сокола. Находится строение в городе Эдху.
Храм Эдфу является так же одним из самых сохранившихся, причиной этому является то, что на долгое время он был заброшен и заметён песками. И лишь в 1860 году его стены были найдены, даже мельчайшие надписи сохранись нетронутыми.
Храм Сети I в Абидосе
Сети I был фараоном и приходился отцом известному Рамсесу II. Его правление и строительство легло на 1290 — 1975 годы до нашей эры. Храм был посвящён богу загробного мира Осирису.
Увы, но из всего комплекса сохранилось лишь его главное строение.
Египетский Храм Хатшепсут
Годы строительства — 1482 — 1473 до нашей эры, в пустыне, недалеко от Луксора. Храм находится в Луксоре и является гробницей знаменитой царицы Хатшепсут. Стены его расписаны фрагментами её жизни и правления, изображения богов.
Строение было разрушено, но его удалось отреставрировать.
Луксорский Храм
Является одним из самых монументальных храмов Древнего Египта, построен в XVI — XI веках до нашей эры. Между ним и Карнакским храмом построена аллея из сфинксов. Святыня посвящена богам Амону, Муту и Хонсу. Амон – бог чёрного небесного пространства и воздуха, Мут – богиня неба, Хонс – бог луны.
Основные его особенности — во множестве колон и торжественности!
Расположен в современной части города Луксор, и является развалинами главного храма Амона-Ра. У входа в него стояли четыре скульптуры, а в XIX веке одна из них перекочевала в центр Парижа.
Абу-Симбел
Расположение этого комплекса состоящего из двух храмов, высеченных в скале, привлекает множество туристов в небольшое поселение Абу-Симбел каждый день не зря! Больший по размеру храм посвящён: Рамсесу II, богу Амону, Ра-Хорахти и Птаху, меньший — Нифертити и богине Хатхор. Храм построен в 1279 — 1213 гг. до н. э.
В 1960-х годах египетские власти вместе с ЮНЕСКО спасали его от затопления близлежащими озёрами. Тридцать тонн храма буквально поделили на куски и переместили на 200 метров. Когда будете посещать Египет, учтите, что возле него проводят всевозможные световые шоу, которые стоит посетить.
Карнакский Храм Древнего Египта
Является самым крупным храмом Египта из всех найденных археологами. Посвящён трём главным божествам: Амону-Ра, его супруге Мут, и сыну Хонсу. Был возведён и располагается по сегодняшний день на восточном берегу Нила, в Карнаке. Был найден археологами в XIX веке. Посещая его, понимаешь, что не зря этот храм внесён в список ЮНЕСКО!
Его возраст насчитывает 3200 лет. При этом ещё 200 лет назад эта святыня была погружена в песок, а сегодня у вас есть уникальная возможность прикоснуться к ней!
Собираетесь в Египет из Минска? Бронируйте тур в Сети Турагентств TravelHouse уже сегодня!
Древние храмы Египта: 10 самых загадочных строений
Храм в Древнем Египте – главная сокровищница мудрости, учености и религиозных культов. В него приходили люди, чтобы узнать судьбу или пожертвовать богам часть своего имущества для получения удачи. Они служили мостами между миром людей и потусторонним царством мертвых.
Архитектура древнего Египта: храмы
Из-за того, что «страна папируса» полностью лишена леса, главным строительным материалом для сооружений был камень и кирпич-сырец. Для домов крестьян использовалась грязь из Нила. Древние храмы Египта сооружались из камня или вырубались в скалах. Возводили религиозные сооружения по приказам фараонов и украшали максимально роскошно и торжественно. Особой формой поклонения богам были пирамиды. В них хоронились только самые могущественные правители государства.
Типы храмов Древнего Египта
Историки и архитекторы выделяют 3 типа храмов Древнего Египта:
- Пещерные. Такие сооружения вырубались в скалах при помощи обычных камней и других простых орудий труда. Самые известные храмы этого типа расположены в Абу-Симбеле. Они поражают колоссальными размерами и огромным количеством вырубленных из камня скульптур.
- Периптеральные. Простые, но изящные и красивые святилища богов Древнего Египта. Жертвенник в них окружен колоннами и вертикальными стенами. Красивейшие периптеральные храмы находятся в Элефантине и Мединет-абу.
- Более поздние. Сооружения периода упадка Египта, в который архитекторы пытались наложить черты и детали греческой архитектуры на египетскую. Лучше храмы этого типа обнаружены в Филе, Эдфу, Калабше.
Храмовые комплексы Древнего Египта
Великий Храм Мединет-Абу
Огромный храмовый комплекс на берегу реки Иордан. Первое сооружение в нем – небольшой храм в честь Амун был построены при фараонах Хатшепсут и Тутмосе III. Рамсес III возле них приказал соорудить свою гробницу и окружить весь комплекс, вместе с цехами и жилыми домами ремесленников большой кирпичной стеной. В IX веке, после эпидемии чумы жители покинули Мединет-Абу. Сейчас комплекс открыт для посещения.
Храм мединет абуХрам Ком Омбо
Храм Ком Омбо называют «зеркальным». Он включает 2 одинаковых сооружения, которые стоят друг напротив друга. Строение возведено во времена Птолемеев.
Левая часть посвящена богу Себеку (с головой крокодила), а правая Хароерису (с головой сокола). Храм Ком Омбо расположен в одноименном городе, на восточном берегу Нила. Комплекс открыт для туристов и подсвечен специальными приборами в ночное время суток.
Колоссы Мемнона
Колоссы Мемнона – две статуи высотой по 18 метров, которые изображают фараона Аменхотепа III. На боковых панелях воссоздан образ бога реки Нил – Хапи. У ног правителя высечены барельефы его жены и матери. Возраст скульптур – приблизительно 3400 лет. Материалом их для возведения служили блоки из кварцитного песчаника, которые были изготовлены возле нынешнего Каира и перемещены на расстояние в 670 км. Колоссы стоят в некрополе Фив, напротив города Луксор.
Колоссы МемнонаХрамы острова Филе
Остров Филе во времена Древнего Египта был центром поклонения богине Изиде. Комплекс острова состоит из храма Нектанеба, храма Хатор, павильона Трояна и монументального храма Исиды. Сам остров первоначально располагался на скальной гряде, у первого порога Нила, но в 60-е годы был затоплен водохранилищем, которые возникло после возведения Асуанской ГЭС. Все сооружения с него были перенесены на островок Аджликия, где были точно воссозданы топографические условия Филе.
Остров Филе: храмы ЕгиптаХрам Эдфу
Храм Эдфу – второй по величине храм Египта. Его строительство продолжалось с 237 по 57 годы до нашей эры и было закончено при Птолемее XII – отце легендарной царицы Клеопатры. Сооружение посвящено богу с головой ястреба – Хору. Размеры храма – 137 на 79 метров. Максимальная высота пилонов – 36 метров. Комплекс состоит из внутреннего двора, колонного зала, библиотеки, жертвенника, лаборатории и многих других помещений. Храм расположен у города Эдфу, в 100 км южнее Луксора.
Храм ЭдфуХрам Сети I в Абидосе
Сети I – фараон-отец знаменитого Рамсеса II. Он правил 1290-1975 годах до нашей эры и построил в честь себя и своего отца большой храмовый комплекс. До нынешнего времени сохранились основное здание сооружения.
Стены и вспомогательные постройки были разрушены в процессе сельскохозяйственной деятельности, которая велась возле храма. Комплекс находится в некрополе города Фивы.
Египетский Храм Хатшепсут
Египетский Храм Хатшепсут – гробница легендарной царицы, которая правила Египтом в 1479-1458 годах. Сооружение комплекса началось сразу после вступления принцессы на трон и продолжалось даже после ее смерти. Террасы храма достигают высоты 30 метров и когда-то были обсажены зеленью. Уникальное здание находится в местечке Дэйр-эль-Бахри, возле Луксора.
Пирамиды и храмы древнего ЕгиптаЛуксорский Храм
Луксорский храм – одно из самых величественных сооружений Египта. Он посвящен Амону, Муту и Хонсу и соединен аллеей сфинксов с Карнакским храмом. У входа в него стояли 4 огромных монолитных скульптуры. Одна из них в середине XIX века украсила площадь Согласия в Париже. Луксорский храм занимает важное место в программе круизов по Нилу.
Храмовые комплексы древнего ЕгиптаАбу Симбел
Два храма-близнеца, которые высечены в скале высотой 100 м. Большой храм посвящен фараону Рамсесу II и богам Амону, Ра-Хорахти и Птаху. Малый в честь жены правителя – Нефертити и богини Хатхор. В 1964-1968, при затоплении водохранилища Асуанской ГЭС комплекс был разрезан на большие блоки и перенесен на 65 метров выше 200 метров дальше от Нила. Доехать до храма из Каира можно за 4 часа на автобусе.
Карнакский Храм Древнего Египта
Самый большой древний культовый комплекс, который найден археологами. Он возведен в честь трех главный божеств Египта – Амона-Ра, его жены Мут и сына Хонса. Только колонный зал храма имеет площадь 5 000 кв. м. Строительство сооружения длилось более 500 лет, с 1570 по 1100 года до нашей эры. Комплекс включен в список наследия ЮНЕСКО. Он расположен в 2,5 км севернее Луксора и ежедневно открыт для посетителей.
Архитектура древнего Египта: храмыСмотрите также:
Мистерическое значение храмов
Интерьер Древней Греции
Как египтяне перенесли храмы Абу-Симбел на другое место
- Лора Кинири
- BBC Тravel
Автор фото, Getty Images
Если бы храмы Абу-Симбел не удалось спасти, исторический центр Вены, камбоджийский Ангкор-Ват и другие достопримечательности Всемирного наследия ЮНЕСКО остались бы только в учебниках истории.
Глубоко внутри Большого храма Абу-Симбел, выбитого в скале в древней Нубийской долине на юге Египта, скрыт удивительный большой мир. Колонны, украшенные детализированными батальными сценами, поддерживают потолок, расписанный ширококрылыми грифами.
От потолка до пола, стены покрыты иероглифическими описаниями блестящих побед Рамзеса II — фараона, который построил этот храм. Четыре колоссальные статуи фараона смотрят с фасада на солнце, восходящее над хрустальной озерной гладью.
Незабываемое зрелище. Впрочем, стоило истории сложиться немножко иначе, и его бы уже не было. Храм оказался бы под водами озера. Еще труднее представить следующее: если бы Абу-Симбел не спасли, исторический центр Вены, камбоджийский Ангкор-Ват и другие достопримечательности Всемирного наследия ЮНЕСКО, вероятно, сохранились бы только на страницах учебников по истории.
«Египет прекрасно сохраняет свои древние храмы», — говорит Ким Китинг, директор отдела международных продаж компании Geographic Expeditions, специализирующейся на турах премиум-класса.
«А этот храмовый комплекс особенно прекрасен: мягкий свет, падающий на внутреннюю отделку; граффити, которое осталось от древних захватчиков и рассказывает об истории завоевания Египта, это место на берегу озера, настолько огромного, что кажется океаном… Это подлинное величие» .
Автор фото, Alamy
Підпис до фото,Скальные храмы Абу-Симбел удалось спасти от затопления благодаря сверхсложной инженерной кампании
Североафриканская Нубийская долина раскинулась вдоль границы: на севере — Египет, на юге — Судан. Это удаленный пустынный регион с вкраплениями пальмовых оазисов и немногими вадис (сезонными реками), из которых берет начало мощный Нил. Эта могучая полноводная и удивительно чистая река течет мимо египетского города Асуан в Каир.
В древности это была земля золота и роскоши, управляемая сильными царями, которые строили пирамиды, памятники и храмы, отчасти чтобы продемонстрировать свою силу.
Храмовый комплекс Абу-Симбел, построенный за 20 лет в XIII в. до н.э., — один из величайших среди уцелевших до наших дней. Рядом с Большим храмом расположен еще один, Малый — построенный в честь жены Рамзеса царицы Нефертари.
У г-жи Китинг перехватило дыхание, когда она впервые увидела эти храмы. Но еще больше она удивилась, узнав, что в начале 1960-х ответственная группа инженеров из разных стран мира разобрала эти храмы на блоки и аккуратно передвинула, чтобы спасти от затопления водами Нила.
Храмы собрали на 65 метров выше начальной локации. Озеро, о котором упоминала Китинг, — это озеро Насера площадью 5250 кв. км; оно сформировалось, когда долину затопило. Немногим более 50 лет назад его не существовало.
«Безупречная работа, — говорит она. — Следов перемещения не найдешь, даже если искать — а я искала!»
«Нубийская кампания» ЮНЕСКО началась в 1960 году, когда Объединенная Арабская Республика (политический союз Египта и Сирии, который просуществовал с 1958 по 1961 год) начала строительство новой плотины на Ниле, вблизи Асуана.
Плотина должна была улучшить ирригацию долины и значительно увеличить производство гидроэлектроэнергии в Египте; одновременно с поднятием уровня воды изысканные храмы Абу-Симбел были бы полностью затоплены.
Автор фото, Alamy
Підпис до фото,Большой храм, построенный фараоном Рамзесом II, от пола до потолка расписан иероглифами
Чтобы предотвратить эту потерю, ЮНЕСКО начало свою самую первую международную спасательную операцию (организацию создали в 1945 году, чтобы способствовать мирному развитию всемирной культуры и не допустить новой войны).
Вдохновленные успехом операции, должностные лица со временем составили список памятников Всемирного наследия, который сейчас защищает 1073 значительные культурные и природные достопримечательности во всем мире.
«До поездки сюда я и понятия не имела, что перенос храмов Абу-Симбел подтолкнул ЮНЕСКО к составлению своего списка, — говорит Китинг.
— Теперь я понимаю почему. Это место… его история… у меня просто нет слов!»
Впрочем, перенести храмы оказалось непросто.
«Это был сложнейший проект, — объясняет доктор Мехтильд Ресслер, директор Отдела наследия ЮНЕСКО и Центра всемирного наследия. — Не уверена, что сегодня его бы реализовали, ведь сейчас все больше задаются вопросом о том, как такая масштабная кампания повлияет на регион с социальной и экологической точек зрения».
В ноябре 1963 года коллектив гидрологов, инженеров, археологов и других специалистов приступил к выполнению многолетнего плана ЮНЕСКО, по которому следовало разбить оба храма на блоки определенного размера (большой храм в 807 блоков, малый — на 235), пронумеровать эти блоки, аккуратно их переместить и снова соединить в величественные архитектурные сооружения, встроив в специально подготовленный скалистый фасад.
Автор фото, Getty Images
Підпис до фото,Из-за сооружения плотины вдоль Нила храмы Абу-Симбел чуть не оказались на дне образовавшегося озера Насера
Специалисты позаботились даже о том, чтобы воссоздать точный угол солнечного освещения, ведь дважды в год — 22 февраля (когда Рамзес II взошел на трон) и 22 октября (в день его рождения) — первые солнечные лучи проходили через специальный узкий проем и освещали лицо Рамзеса II и еще двух статуй внутри Большого храма. Наконец, в сентябре 1968 года состоялась яркая церемония завершения проекта.
«Это тот случай, когда все аспекты деятельности ЮНЕСКО — культура, наука и образование — мощно слились вместе», — говорит доктор Ресслер.
Действительно, проект вошел в историю как одно из величайших достижений археологии и инженерии. Представьте только, как справиться с такой масштабной задачей посреди далекой пустыни, часто в условиях невыносимой жары. У некоторых могут возникнуть сомнения в целесообразности операции, но она была именно тем, чего требовали специалисты из ЮНЕСКО, чтобы доказать самим себе: если они действуют заодно, их не остановить.
«Осуществление такого огромного и сложного проекта помогло понять, что мы как организация способны на три главных дела, — говорит доктор Ресслер. — Во-первых, мы можем собрать лучших в мире экспертов и профессионалов.
«Во-вторых, обеспечить международное сотрудничество [в то время в организацию входило около 100 стран; сейчас в ней 195 стран-членов и 10 ассоциированных членов]. В-третьих, призвать международное сообщество к ответственности за всемирное наследие, которая выливалась в финансовую и информационную поддержку».
«Мы осознали, что ни одна страна сама на это не способна», — добавляет она.
Автор фото, Getty Images
Підпис до фото,В 1960-е годы специалисты перенесли храмы Абу-Симбел на другое место на возвышенности
Получив такой толчок, ЮНЕСКО запустила другие программы, в частности постоянную программу сохранения Венеции, почти уничтоженной паводками в середине 1960-х.
В 1965 году на конференции в вашингтонском Белом доме было предложено создать «Фонд охраны всемирного наследия», чтобы постоянно охранять «величественные природные достопримечательности, живописные места и исторические сооружения». Несколькими годами позже подобное предложение поступило от Международного союза охраны природы.
Впрочем, только в ноябре 1972 года на Генеральной конференции ЮНЕСКО была подписана Конвенция об охране Всемирного культурного и природного наследия. Документ объединил два предыдущих черновых предложения и поставил задачу сохранить как природные, так и созданные людьми чудеса.
Сегодня можно утверждать, что благодаря успеху Нубийской кампании удалось сохранить такие выдающиеся места, как Биосферный заповедник бабочек-монархов в Мексике, пещеры и искусство ледниковой эры в Швабской Юре в Германии, а также южноафриканский остров Роббенейланд, где когда-то отбывал наказание Нельсон Мандела.
Были и особые проекты — по сложности подобные Абу-Симбелу.
Среди примеров — зоны военных действий, в частности Ирак и Йемен, а также Эфиопия, куда всего 10 лет назад благодаря ЮНЕСКО вернулся Аксумский обелиск — 24-метровый 160-тонный гранитный памятник, по частям вывезенный итальянцами в Рим в 1937 году при фашистском режиме во главе с Муссолини.
Автор фото, Rolls Press/Popperfoto
Підпис до фото,Чтобы перенести храмы, надо было разобрать их на блоки, а затем заново собрать
«Возвращение и установка обелиска — только это событие обозначило для эфиопов конец Второй мировой войны, — говорит доктор Ресслер. — Людям необходимо их наследие. Стихийные бедствия, войны… нельзя допускать, чтобы они лишали народы наследия».
После завершения Нубийской кампании минуло уже 50 лет, и храмы Абу-Симбел, несмотря на отдаленное расположение, остаются популярными среди туристов. Пресноводное озеро Насера славится рыбной ловлей, а также численностью крокодилов.
Но, безусловно, самым ярким бриллиантом региона остается его храмовый комплекс, простоявший уже 3000 и ставший символом общего наследия человечества и совокупной заботы о нашей планете. Конечно, все могло бы сложиться иначе…
«Думаю, люди все равно хотели бы посмотреть на эти храмы, — говорит Ресслер, — но для этого пришлось бы нырять с аквалангом, а может, опасаясь крокодилов, ограничиться созерцанием через стеклянное дно яхты».
Прочитать оригинал этой статьи на английском языке можно на сайте BBC Travel
Храмы Древнего Египта (Фото)
Загадочная культура Древнего Египта уже много столетий привлекает и учёных, и туристов всего мира. Ответы на многие вопросы, касающиеся этой удивительной страны, можно найти в её древних архитектурных сооружениях, и, прежде всего, в храмовых комплексах. Эти необычные храмовые постройки находились на всей территории Древнего Египта и были возведены для поклонения египтян богам, а также для поминания египетских фараонов.
Вдоль реки Нил были расположены культовые сооружения всем главным египетским богам. К сожалению, до наших дней сохранилась лишь незначительная их часть. Но и они позволяют представить колоссальную мощь и внушительные масштабы этих величественных сооружений Древнего Египта.
Храм Карнак
Так, самым крупным древним религиозным сооружением мира по праву считается храм Карнак, строительство которого длилось более 1300 лет. Возведение этого массивного храмового комплекса, состоящего из трёх основных храмов Египта, началось ещё в XVI веке до н.э. и было продолжено не одной династией правителей страны, в том числе фараонами Нового царства. В результате был возведён священный комплекс небывалых размеров и величия. А самым грандиозным и впечатляющим сооружением этого комплекса является Храм Амона. Его святилище – Большой гипостильный зал отличается небывалыми гигантскими масштабами и пышностью декоративного убранства. Общая площадь этого громадного зала составляет 5 000 кв. м, а высота – 24 м. Его крышу поддерживали 134 огромные колонны, выстроенные в шестнадцать рядов, а на входе стоял громадный пилон более 150 метров в длину и сорока метров в высоту. И хотя сегодня это культовое сооружение находится в руинах, оно производит колоссальное впечатление.
Луксорский храм
Расположенный на восточном берегу Нила, в древнейшем городе Фивы, Луксорский храмовый комплекс был основан во время Нового царства, приблизительно в 1400 г. до н.э. Аменхотепом III. Этот красивейший храмовый комплекс Древнего Египта посвящён одновременно трём египетским богам: Муту, Амону и Чонсу. Именно сюда, во время Опета – самого важного ежегодного праздника в Фивах, из Карнака перевозились статуи этих трёх богов и расставлялись на аллее сфинксов, именуемой Священный Путь.
Мединет Хабу
Следующий по размеру и размаху гигантский храм Древнего Египта, уступающий разве что Карнаку – Мединет Хабу. Он представляет собой огромный поминальный храмовый комплекс Рамсеса III, расположенный на западном Берегу Нила.
Это классическое древнеегипетское культовое сооружение, имеющее гипостильный зал, внушительных размеров пилон, внутренний двор, вестибюль и святилище. Мединет-Абу украшен барельефами, посвящёнными великим победам Рамсеса, а также колоннами с огромными его статуями, изображающими Рамсеса в облике Осириса.
Кроме основного храмового сооружения, комплекс Мединет-Абу состоял также из царского дворца, постройки для жрецов, административных зданий и даже искусственного озера с каналом.
По своему внешнему виду храмовый комплекс, окружённый двумя рядами зубчатых стен, больше напоминает крепость. Такому впечатлению способствуют и облицованные камнем башни с двух его сторон.
Храм Хора
Не менее внушительным по размеру и масштабам является и храм в Эдфу, посвящённый богу неба и солнца Хору, изображаемому в облике сокола. Согласно египетскому мифу, он построен на месте грандиозной битвы между Сетом и Хором. Его строительство началось во время правления Птолемея III (отца Клеопатры) в 237 г. до н.э. и длилось почти два столетия, до 57 г. до н.э.
На сегодняшний день это один из наиболее хорошо сохранившихся храмовых комплексов Древнего Египта, третий по величине. Его размеры составляют 137 метров в длину и 79 метров в ширину, а высота пилонов достигает 36 метров. Он состоит из традиционных египетских и некоторых греческих храмовых элементов.
Особую его ценность представляют собранные здесь иероглифические тексты.
Храм Сети
А основной достопримечательностью древнего храмового сооружения Сети – усыпальницы фараона Сети I, является знаменитый «Абидосский список». Высеченный на его стенах, этот список фараонов насчитывает 76 картушей древнеегипетских царей.
Ком Омбо
На высокой дюне у берегов Священного Нила расположился ещё один древнеегипетский храмовый комплекс – Ком Омбо, построенный во время правления египетской династии Птолемеев в начале II века до н.э. Его уникальность состоит в том, что он является двойным храмовым сооружением, посвященным одновременно двум триадам божеств.
Так, одна его часть посвящена богу изобилия и разлива Нила Себеку, представленному в образе крокодила, а также его жене Хатхор и сыну Себека Хонсу, а вторая – Хоруру, изображённому в образе сокола, жене Хорура Тасенетнофрет и их сыну Панебтауи. Соответственно, в этом культовом сооружении имеются и два входа, и два гипостильных зала, и две колоннады, и два святилища.
Абу-Симбел
И, наконец, важнейшей достопримечательностью Древнего Египта является Абу-Симбел – огромная скала, расположенная на западном берегу Нила, из камня которой высечены сразу два знаменитых древнеегипетских храма-близнеца. Они были вырезаны во время правления Рамзеса II в XIII веке до н. э. в честь его величайшей победы над хеттами. Фактически это была дань богам Великого Рамзеса и его жены Нефертари за полученную победу. Сегодня Абу-Симбел – один из важнейших туристических центров Египта.
фото и отзывы — НГС.ТУРИЗМ
На нубийской земле Египта сохранился уникальный памятник прошлого – высеченные в скале древнеегипетские храмы Абу-Симбел. Находятся в южной стороне от города Асуан, на расстоянии 280 км.Храмы, большой и малый, были вырублены в выдающейся к берегу Нила песчаной скале по приказу Рамзеса II (1298 – 1213 до н. э.). Большой храм был воздвигнут в честь его победы над хеттами, а малый – в честь царицы Нефертари, первой жены Рамзеса II.
Большой храм
Две пары исполинских фигур Рамзеса II предвещают вход в Большой храм. 20-метровые статуи царя изображены сидящими на троне спиной к скале и одетыми в церемониальные одежды, на голове – двойная корона правителя Верхнего и Нижнего Египта. Над фасадом изображены 22 сидящих бабуина, высотой 2,5 метра. Между центральными колоссами царя в пещере вырублена статуя бога солнца Ра с головой сокола. У ног гигантских фигур царя можно увидеть относительно небольшие статуи членов его семьи: мать фараона, его жена, сыновья и дочери.
Вход в храм провожает в большой полумрачный зал 18 метров длиной и около 17 метров шириной.
Центральную часть зала занимают каменные колонны с изображением фараона в образе бога Осириса. Потолок украшен рисунками грифов богини Нехбет (покровительница Верхнего Египта), по бокам – звезды. Стены зала покрыты росписями, отображающие военные походы Рамзеса II, а также написана поэма придворного поэта Пентаура.
Помимо основных залов в храме были предусмотрены комнаты для хранения даров, которые приносили нубийцы в праздничные дни.
Малый храм
С левой стороны от Большого храма расположен храм царицы Нефертари, посвященный богине Хатор. Вход в храм украшают шесть 10-метровых фигур – статуи фараона и его любимой супруги Нефертари-Меренмут. На одной из колонн высечена надпись: «Рамсес, сильный правдой, любимец Амона, создал это божественное жилище для своей возлюбленной супруги Нефертари».
Небольшой храм, пропитанный нежной любовью фараона к своей жене, имеет колонный зал и святилище. Шесть колонн зала через росписи повествуют о жизни фараона с Нефертари. В центральной нише святилища Малого храма установлена статуя священной коровы – воплощение богини Хатхор. Перед ней изображен Рамзес II, как бы оберегаемый богиней. Малый храм также украшают цветные барельефы.
Интересные факты
• Сооруженные на южной границе египетского царства храмы были призваны закрепить контроль над побежденными в сражении нубийцами. Своей величественностью храмы предупреждали людей о могуществе царя Египта. Впечатление усиливало и то, что на рассвете гигантские фигуры царя принимают темно-красный окрас, контрастно выделяясь на голубом небе.
Такой цветовой эффект создавался из-за использования в строительстве окиси железа для скрепления слоев песчаника.
• В Большом храме два раза в год, в дни солнцестояния, лучи солнца на рассвете освещают в четвертом зале статуи богов и Рамзеса II, кроме фигуры Птаха – владыки подземного царства, который должен находиться во тьме. Интересен и тот факт, что первый раз солнечный луч освещает грудь фигуры фараона в день его рождения, а второй раз – венец на его голове – в день коронации Рамзеса. В эти дни очередь из туристов в храм значительно вырастает.
• Статуи храмов могли петь! Их пение было похоже на тихое рыдание. Согласно легенде, это богини оплакивали своих сыновей. Ученые дали свой ответ этой загадке, пояснив, что стонущие звуки связаны с расширением трещин в камнях при повышении температуры в храме после восхода солнца. По завершению реставрационных работ, когда заделали все трещины, звуки прекратились.
Спасение храмов Абу-Симбел
Во время строительства Асуанской плотины уникальный памятник ушедшей цивилизации оказался под угрозой затопления. В целях сохранения храмов было принято решение разобрать их по блокам и перенести на возвышенное место. Грандиозная кампания по спасению храмового комплекса Абу-Симбел началась в апреле 1964 года, под эгидой ЮНЕСКО, и продолжалась в течение 4 лет.
В настоящее время храмовый комплекс Абу-Симбел, которому уже более 3 тыс. лет, привлекает тысячи туристов со всего мира, желающих познакомиться с культурой древних египтян, восхититься масштабностью сооружения и умением мастеров, сумевших передать портретное сходство в сотворенных образах.
Храмы Древнего Египта | Архитектура и Проектирование
Храмы Древнего Египта: Планы храмов. Святилище. Гипостилъный зал. Передний двор и пилон. Последовательное расширение плана храмов. Перспективный план и общее расположение Карнака. Постройки, связанные с храмом.
Рассматриваемые архитектурные объекты Древнего Египта: Храмовый комплекс Карнака.
Храм Сфинкса. Храм Дендера. Мединет-Абу. Южный Храм в Фивах. Луксорский храм. Храм в Эдфу. Рамессеум. Храм Рамсеса II в Ибсамбуле. Храм Сети в Абидосе. Дейр-эль-Бахри. Элефантинский храм. Огюст Шуази. История архитектуры. Auguste Choisy. Histoire De L’Architecture
Египетская архитектура делится на две четко различимые группы: с одной стороны — жилища, с другой — гробницы и храмы. Жилища людей недолговечны, Они строились из непрочных материалов — глины и дерева. Гробницы и храмы, посвященные религиозным верованиям и памяти мертвых, строились для вечности и обладают той неразрушимой прочностью, которую часто ошибочно приписывают всем сооружениям древней египетской архитектуры.
ХРАМ
План. — Описание Страбона знакомит нас с общим планом египетского храма. Основной план храма состоит из следующих частей: Святилище (S) — наиболее удаленная часть храма, предназначенная для пребывания божества. Вокруг святилища расположены помещения служебного назначения, а перед ним — зал, «наос» (N), доступный только для посвященных. Перед наосом N— обширный двор А, окруженный портиками, куда допускались молящиеся.
Рисунок 42 воспроизводит один из храмов общего архитектурного комплекса Карнака. План предельно прост и четок. Нарастание эффектов достигается простейшими приемами. В большей части храмов, по мере приближения к святилищу, уровень пола повышается, плафон опускается ниже, темнота увеличивается, священный символ окружен сумраком.
| Рис. 42 | Рис. 43 |
Святилище. — Святилище почти всегда представляет собой прямоугольное помещение, украшенное только рельефами или надписями. В египетском храме нет огромной статуи, которую мы обычно встречаем в глубине греческого храма. Святилище иногда совершенно пусто, но обычно в нем находится фетиш или символ — ковчег, священная ладья и жертвенный стол.
Встречаются святилища, высеченные из цельного гранита. В Карнаке коридор отделяет святилище от окружающих помещений. Гранитный плафон перекрыт настилом из плит песчаника (рисунок 43). Двойное перекрытие разделяется, таким образом, воздушной прослойкой, защищающей внутреннее помещение от колебаний наружной температуры.
Гипостилъный зал. — Все искусство зодчего раскрыто в архитектуре гипостильных зал, расположенных перед святилищем. Площадь гипостильного зала Карнакского храма (рисунки 44 и 45) равняется половине двора Лувра. Перекрытие такого большого пространства не представляло особых трудностей благодаря множеству колонн, делящих его на узкие пролеты. Вопрос заключался лишь в том, как осветить это помещение.
В стенах никогда не пробивали окон. Два центральных ряда колонн были выше остальных (рисунок 44), благодаря чему свет проникал в промежутки между двумя уровнями плафона. Отдушины в стенах давали дополнительный свет. Эти отдушины входят в употребление со времен постройки храма Сфинкса. В Рамессеуме вертикальные отдушины на некотором расстоянии друг от друга устроены в самых плитах террасы кровли. Впрочем, возможно, что эти отверстия служили не столько для освещения, сколько для вентиляции.
Примечание: Ошибочное название переднего памятника, «пропилеи» поминального храма Хефрена (начало третьего тысячелетия до н. э.).
Центральные ряды колонн обычно имеют капитель в форме распустившегося цветка лотоса, а остальные сохраняют архаическую форму бутона. Фасад, замыкающий наос и служащий входом в него, в течение разных эпох подвергался наибольшим изменениям.
|
Рис. 44 |
Рис. 45 |
Рис. |
46В эпоху фиванских династий фасад представляет собой просто стену с единственной дверью, через которую можно было видеть внутренность храма. Впрочем, есть много исключений из этого правила. Так, в Аб-дель-Гурке, начиная с XVIII династии, гипостильный зал замыкается со стороны двора колоннадой вместо сплошной стены.
Позднее этот конструктивный прием начинает преобладать, и ко времени развития отношений между Египтом и греческим миром фасад наоса в виде колоннады становится обычным и переходит из Египта в Грецию (рисунок 46).
Рисунок 46 воспроизводит сравнительно поздний храм Дендера. Замыкающая стена не доходит доверху и представляет собой лишь низкую каменную ограду между колоннами. Тот же прием мы видим в Филе, в Эснехе и т. д.
Очень часто гипостильный зал представляет собой перекрытый впоследствии двор. В этом случае фасадом наоса служит пилон.
Передний двор и пилон. — Передний двор окружен двойным или тройным рядом портиков. При входе стоят гигантские массивы пилонов, обычно представляющих собой высокую массивную стену (рисунок 47) с одной скошенной плоскостью. Пилон зажимает портал двери и увеличивается карнизом с выкружкой. Поверхность стен покрыта рельефами, не оставляющими свободным ни малейшего пространства. Скульптура дополняет архитектуру, не подавляя ее и не нарушая строгой непрерывности линий. Перед пилоном расположены мачты, остроумное прикрепление которых показано на рисунке 48.
| Рис. 47 | Рис. 48 |
Примечание: Мачты с вымпелами украшали наружный фасад пилонов и располагались обычно симметрично по сторонам от входа, перед обоими пилонами. Число их варьировалось: так например, в большом Карнакском храме было по 8 шестов с вымпелами у каждого пилона.
По бокам дверного портала высятся обелиски — коммеморативные стелы с именами основателя.
Примечание: Возникновение формы обелиска восходит к V династии эпохи Древнего царства (середина третьего тысячелетия до н. э.). Таков, например, обелиск на мастабообразном цоколе в солнечном храме фараона Наузир-Ра. В эпоху Среднего царства (начало второго тысячелетия до н. э) обелиски вытягиваются и становятся более элегантными (например обелиск Сенусерта I; высота 20,5 м). Высота обелисков эпохи Нового царства еще более увеличивается: высота обелиска Тутмоса III 37 м, Хатшепсут 29,5 м, Тутмоса I—20 м и т. д.
Наконец двойной ряд овнов и сфинксов завершают грандиозную композицию.
Примечание: Самая длинная аллея сфинксов с головами овнов соединяет Карнакский и Луксорский храмы (время Рамсеса II, 1292—1225 гг.).
Последовательное расширение плана храмов. — Египетский храм никогда не являлся вполне законченным целым. В описанном выше храме каждый из последующих фараонов перестраивал дворы в крытые залы, строил новые дворы, ставя перед ними новые пилоны. При таком постепенном разрастании храма план его усложнялся, приобретая громадные размеры, подобные комплексу храмов в Карнаке, занимающему больше трех гектаров.
Рис. 49 |
Рис. 50 |
Рис. 51 |
Рисунок 49, S изображает первоначальный план южного храма в Фивах: святилище с примыкающими к нему служебными помещениями, гипостильный зал, передний двор, пилон.
На рисунке 49, М (Мединет-Абу) три гипостильных зала следуют один за другим, за передним двором — еще один двор, позднейшей постройки.
На рисунке 49, Е (Эдфу) мы видим двойной гипостилыный зал; фасад заменен колоннадой, характерной для эпохи Птолемеев.
На рисунке 51 изображены рядом планы двух величайших храмов в Египте, а может быть, и во всем мире. Места последовательных пристроек отмечены штриховкой.
План L показывает Луксорский храм с его пристройками и неправильными очертаниями.
М — первоначальное святилище с примыкающими к нему двумя гипостильными залами; к ним пристроен третий, за которым расположен открытый двор с пилоном. Перед пилоном Р, который некоторое время служил фасадом храма, тянется продолговатая галерея Q, вероятно представляющая недостроенный гипостильный зал.
Перед этим незаконченным залом помещается двор R, неправильная четырехугольная форма которого обусловливается близостью нильского русла. Дальше — второй пилон S, два обелиска и аллея овнов. Последний двор построен Рамсесом II.
Рисунок 50 представляет перспективный план Карнака. Общее расположение его масс показано на рисунке 51, К. Карнак — в действительности еще более сложное сооружение и подвергался еще большим перестройкам.
Ядро храма восходит по крайней мере к XII династии. Последующие пристройки принадлежат к эпохе великих Ливанских династий. Хотя каждая часть храма и носит имя основателя, тем не менее этой хронологии доверять нельзя, так как фараоны имели обыкновение стирать имена своих предшественников и заменять их своими именами.
Первоначальные части храма расположены вокруг гранитных зал А, которые являются остатками или воспроизведением древнего святилища. Первоначальный храм не имел пилона, который впервые был сооружен Тутмосом I (XVIII династия) (пилон а). Тот же Тутмос I построил впереди этого пилона второй, более монументальный пилон В, а затем — еще более великолепный, третий пилон С.
Между пилонами В и С первоначально был расположен двор, украшенный двумя обелисками в честь царицы Хатшепсут, правившей во время малолетства Тутмоса III.
Пространство между пилонами В и С было позднее обращено в гипостильный зал, и обелиски были скрыты массивами колонн. Новые сооружения окружили первоначальные постройки. Тутмос III обнес все пространство новой стеной, создал новый фасад и пристроил в Т портик.
Аменхотеп III пристроил к храму четвертый пилон D, Рамсес I возвел еще один пилон F. Сети I перестроил двор Е, находившийся между двумя этими пилонами, в гипостильный зал. Создание этого грандиознейшего в мире произведения архитектуры связано с именами Сети I и его наследника Рамсеса II. Ширина этого зала более 100 м, высота 23 м, толщина колонн равняется толщине Вандомской колонны.
Перед этим гипостильным залом расположен еще один передний двор G. Этот двор и замыкающий его пилон были последними по времени постройками Карнакского храма и принадлежат Шешонку, фараону XXII династии. Двор этот относится к X в. до н. э. (за 100 лет до постройки Иерусалимского храма и за 500 лет до Парфенона). В него включено несколько более древних святилищ. Между ними — храм К. план которого приводится на рисунке 42.
Чтобы получить полное представление о Карнаке, надо себе представить, что центральная группа зданий была окружена отдельными храмами, иногда достигавшими значительных размеров, священными водоемами и боковыми аллеями, где пилоны перемежаются с рядами сфинксов и овнов. Одна из таких аллей длиной около 2 км соединяет Луксорский храм с Карнакским.
К этим гигантским храмам можно отнести Рамессеум, построенный Рамсесом II, Мединет-Абу — постройку Рамсеса III, Филэ, Эснех, который был основан в глубокой древности, но от которого до нас дошла лишь архитектура эпохи Птолемеев и римского владычества. Все эти храмы создавались таким же образом, как и Карнакский.
Другие типы храмов. — Подобный способ расширения храмовых построек был возможен только на плоской равнине и не всегда был осуществим на всем протяжении узкой долины реки Нила. В Эфиопии храмы Ибсамбула, Бэт-эль-Уали, Герф-Госсейн вырублены в склонах скал.
Рисунок 52 представляет план и разрез храма Рамсеса II в Ибсамбуле с колоссами, высеченными в массиве скалы.
В Абидосе храм Сети I (рисунок 53, А) развертывается в долине, пока ось его не достигает горы. Здесь она поворачивает под прямым углом, и задняя часть храма располагается вдоль подножия горы.
План Дейр-эль-Бахри В занимает промежуточное положение между абидосским и ибсамбульским, а именно — одна часть его расположена снаружи, и другая внутри скал.
В Дейр-эль-Бахри следует отметить еще одну особенность: этот храм расположен на поднимающихся уступами террасах. По-видимому, это единственный из египетских храмов, в котором сохранились в одном из дворов следы жертвенника. Храм этот относится к эпохе первых сношений Египта с Месопотамией, и возникает предположение, не был ли он построен под влиянием зиккурат. Так или иначе, Дейр-эль-Бахри выпадает из обычного типа египетских храмов.
Примечание: Полупещерныи храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри, представляя собой иной архитектурный тип по сравнению, например, с большими храмами в Луксоре и Карнаке, имеет, однако, с ними и некоторые аналогии. Насколько представляется возможным реконструировать храм Ментухотепов Среднего царства, надо признать здесь ряд сходных, черт с упомянутым храмом Нового царства.
Что касается небольших храмов, то их планы довольно различны. Самый древний из всех — храм Сфинкса, построенный в виде буквы Т. Изящный план Элефантинского храма (рисунок 54), представляющего собой целлу, окруженную портиками, повторяется впоследствии греческими храмами.
Рис. 52 |
Рис. 53 |
Рис. 54 |
Примечание: Ошибочное название переднего памятника, «пропилеи» поминального храма Хефрена (начало третьего тысячелетия до н.
э.).
Постройки, связанные с храмом. — К постройкам, связанным с храмом, относятся прежде всего служебные постройки, сгруппированные около святилища. Центром таких пристроек часто служит двор, расположенный позади святилища.
В Дендера в разрушенных стенах были найдены тайники, где могли сохраняться от воров предметы культа. Затем идут строения, предназначавшиеся, по-видимому, для школ, наподобие медрессе при мусульманских мечетях.
И, наконец, необходимые в эпоху, когда деньги еще не были известны, — склады для жертвоприношений и податей, уплачиваемых натурой. Целый квартал позади Рамессеума занят длинными галереями, тесно прилегающими друг к другу и перекрытыми коробовыми сводами. В этих кладовых собирались приношения. Храм представлял собой целый город с жилищами жрецов и сокровищницами, в которых хранились его богатства. Все строения были обнесены кирпичной стеной, придававшей храму вид крепости.
Огюст Шуази. История архитектуры. Auguste Choisy. Histoire De L’Architecture
Подводные археологи нашли главный храм «египетской Атлантиды» — Наука
КАИР, 1 августа. /ТАСС/. Международная подводная археологическая экспедиция под руководством французского исследователя Франка Годьо обнаружила на дне Средиземного моря руины главного храма затонувшего древнего города Гераклион, сообщает в четверг издание ScienceAlert.
«В своей последней подводной экспедиции египетские и европейские исследователи обнаружили руины большого храма, а также несколько кораблей, нагруженных, в частности, монетами и ювелирными изделиями. Археологи во главе с Годьо, который почти 20 лет назад открыл руины Гераклиона, считают, что нашли колонны храма Амон Гарп — главного культового сооружения этого города, а также руины древнегреческого храма меньших размеров», — говорится в сообщении.
Кроме того, ученые обнаружили бронзовые монеты царя Птолемея II (283-246 годы до н.э.), а также керамику, ювелирные изделия и посуду, находившуюся на борту затонувших судов.
Отмечается, что данные открытия стали возможны благодаря использованию сложных сканирующих инструментов, которые могут различать объекты на морском дне. Собрав геофизические данные, полученные с помощью эхолотов, магнитометров на основе ядерно-магнитного резонанса и гидролокатора бокового обзора, исследователи обнаружили рядом с Гераклионом несколько других портов, о существовании которых ранее не было известно.
Древний город в устье Нила
Гераклион — древний город в устье Нила. В Поздний период (550-331 годы до н.э.), окончившийся завоеванием Египта Александром Македонским, Гераклион был важнейшим портом страны. В конце VIII века этот город был разрушен землетрясением и цунами, а затем исчез под водой вместе с двумя другими городами.
Руины Гераклиона обнаружил в 2000 году французский подводный археолог Франк Годьо, остатки городских сооружений находились под водой на глубине 10 м в 6 км от берега в районе Александрии. В порту Гераклиона ученые обнаружили 64 корабля, это самое большое кладбище античных судов за всю историю археологии.
Работы велись Европейским институтом подводной археологии, а затем Оксфордским центром морской археологии при поддержке швейцарского фонда Hilti, а также Службой древностей Египта.
10 самых впечатляющих древнеегипетских храмов (с картой и фотографиями)
Самые ранние египетские храмы были построены примерно в середине 4-го тысячелетия до нашей эры в форме тростниковых хижин. Последнее сооружение египетского храма было в Филах, которое перестало использоваться в 6 веке нашей эры. Поэтому неудивительно, что этот список древних египетских храмов охватывает огромное количество различных структур, которые развивались в течение огромного периода времени, и тур по Египту не будет полным без посещения хотя бы одного из этих храмов.
10. Medinet Habu
Расположенный на западном берегу Луксора, Мединет Хабу — это арабское название огромного храмового комплекса, уступающего по размеру только Карнаку и лучше сохранившегося.
Фараоны Хатшепсут и Тутмос III построили на этом месте небольшой храм, посвященный Амону. Рядом с их храмом Рамсес III построил свой заупокойный храм, крупнейший памятник Мединет Абу. Затем Рамсес III заключил обе постройки в массивную стену из сырцового кирпича, в которую входили склады, мастерские и жилые дома.
9. Храм Ком Омбо
flickr / Sebasti GiraltХрам Ком Омбо расположен на высокой дюне с видом на Нил. Это необычный двойной храм, построенный во времена династии Птолемеев. Настоящий храм был основан Птолемеем VI Филометором в начале второго века до нашей эры. Храм Ком Омбо — это на самом деле два храма, и все дублируется по главной оси. Здесь два входа, два двора, две колонады, два гипостильных зала и два святилища.
8. Колоссы Мемнона
flickr / Gauis CaeciliusПостроенные около 1350 г. до н.э., Колоссы Мемнона представляют собой две массивные каменные статуи, изображающие сидящего фараона Аменхотепа III.Первоначальная функция Колоссов заключалась в том, чтобы стоять на страже у входа в погребальный храм Аменхотепа, где ему поклонялись как до, так и после его ухода из этого мира. Когда-то крупнейшие храмы Древнего Египта, сегодня почти полностью исчезли, за исключением двух статуй. Обе статуи сильно повреждены, а черты лица выше пояса практически неузнаваемы.
7. Храмы Филе
flickr / Иван МарсиалисОстров Филы был центром культа богини Исиды.Первый храм на острове построили местные фараоны 30-й династии. Строительство храма продолжалось более трех столетий при греческой династии Птолемеев и римских правителях. Римский император Траян построил киоск Траяна в 100 году нашей эры, который, вероятно, служил речным входом в более крупный храм Исиды. В 1960-х годах храм и другие памятники на острове были перевезены ЮНЕСКО на остров Агилика, чтобы спасти его от затопления поднимающимися водами Нила из-за строительства Асуанской плотины.Остров Филы сейчас похоронен под озером Насер.
6. Храм Эдфу
flickr / thoth288 Храм Эдфу, посвященный богу-соколу Гору, является вторым по величине египетским храмом после Карнака и одним из наиболее хорошо сохранившихся.
Строительство этого храма началось в 237 г. до н.э. во время правления Птолемея III и завершено почти двумя веками позже, в 57 г. до н.э., Птолемеем XII, отцом знаменитой Клеопатры. Этот храм состоит из традиционных элементов египетских храмов Нового царства, а также нескольких греческих элементов, таких как дом рождения (Маммиси).
5. Храм Сети I
flickr / ArgenbergХрам Сети I — это погребальный храм фараона Сети I на западном берегу Нила в Абидосе. Древний храм был построен в конце правления Сети и, возможно, был завершен его сыном Рамсесом Великим после его смерти в 1279 году до нашей эры. В храме хранится список королей Абидоса. Это хронологический список многих династических фараонов Египта от Менеса, египетского царя, которому приписывают основание Первой династии, до Рамсеса I, отца Сети.
4. Храм Хатшепсут
flickr / Stefan GeensЗаупокойный храм Хатшепсут, правившей Египтом примерно с 1479 г. до н.э. до своей смерти в 1458 г. до н.э., расположен на западном берегу Нила. Это сооружение с колоннами, которое было спроектировано и реализовано Сенемутом, королевским архитектором Хатшепсут, для посмертного поклонения ей и в честь славы Амона. Храм построен в скале, которая резко возвышается над ней и состоит из трех слоистых террас, достигающих 30 метров (97 футов) в высоту.Эти террасы соединены длинными пандусами, которые когда-то были окружены садами.
3. Луксорский храм
flickr / TrevorLowe Луксорский храм расположен на восточном берегу реки Нил в древнем городе Фивы и был основан в 1400 году до нашей эры во время Нового царства. Храм был посвящен трем египетским богам Амону, Муту и Хонсу. Храм был центром фестиваля Опет, самого важного праздника Фив. Во время ежегодного фестиваля статуи трех богов сопровождали из храма Амона в Карнаке в храм Луксора по аллее сфинксов, соединяющей два храма.Сегодня Луксор является главным туристическим направлением в Верхнем Египте, и многие круизы по Нилу начинаются или заканчиваются в городе.
2. Абу-Симбел
Храмы-близнецы Абу-Симбела были высечены на склоне горы во время правления фараона Рамсеса Великого в 13 веке до н.э. как прочный памятник ему самому и его царице Нефертари. Комплекс был полностью перемещен в 1960-х годах, чтобы избежать их затопления во время создания озера Насер, массивного искусственного водоема, образовавшегося после строительства плотины на Ниле.Абу-Симбел остается одним из самых популярных туристических направлений Египта.
1. Карнак
flickr / Mr. ТекланХотя некоторые достопримечательности Египта сильно разрушены, они впечатляют больше, чем Карнак. Это крупнейшее древнее религиозное место в мире, которое представляет собой совокупное достижение многих поколений египетских строителей. Храм Карнака на самом деле состоит из трех основных египетских храмов, небольших закрытых храмов и нескольких внешних храмов, расположенных примерно в 2,5 км к северу от Луксора. На строительство и улучшение огромного Карнакского храма потребовались тысячелетия.Однако большая часть работ на Карнаке была проделана фараонами Нового Царства (1570–1100 гг. До н.э.). Одно из самых известных строений Карнака — Гипостильный зал, зал площадью 5 000 м2 (50 000 кв. Футов) со 134 массивными колоннами, расположенными в 16 рядов.
храмов Египта | Все храмы Египта, Египет Храмы
Храмы были очень важны в Древнем Египте, и люди верили, что это были места, где жили боги и богини. У каждого бога или богини был свой храм, где ему или ей поклонялись священники храма и фараон.Храмы в древности не были местом общего поклонения. Только королю и священникам разрешалось проводить ритуалы в храме и только после тщательного очищения. Публике разрешалось входить в храм только во время праздников, когда бог якобы выходил из храма. Храмы Древнего Египта имели очень высокую ценность и играли важную роль в экономике страны. Храмы были наделены большими сельскохозяйственными угодьями, где большое количество людей использовалось для обслуживания храма, и храмы считались физическим местом, где египетские фараоны и жрецы могли общаться с богами.
В древнеегипетский период было построено два основных типа храмов.
Первый был культовым храмом, посвященным определенному богу или богине. Примером могут служить Храм Гора в Эдфу и Храм Исиды в Асуане.
Второй тип храмов — это заупокойные храмы, которые были посвящены фараону после их смерти и где фараону поклонялись как богу.Примером могут служить храмы Рамсеса II в Фивах.
Как строились храмы?
Более крупные храмы в Египте были сделаны из камня, чтобы они прослужили дольше. Полы храмов поднимались через дворы и залы с колоннами, имевшими форму папируса, пальм и цветов лотоса. Потолки храмов были украшены звездами, а святилище представляло собой первозданный курган, находясь на самой высокой точке. Ориентация храмов восток-запад, которую можно было увидеть в большинстве храмов, означала, что солнце вставало между башнями памятников, лежащих у ворот, и закатом над святыней.Внутри храмов был изображен фараон, исполняющий культовые ритуалы божества, а также сцены сражения фараона в битвах, а снаружи был изображен фараон, отражающий силы хаоса. Знаменитые храмы Древнего Египта
Самые ранние храмы Древнего Египта были построены примерно в 4 тысячелетии до нашей эры. и изобразил форму тростниковых хижин. Последний из египетских храмов был построен в Филах, которые прекратили использовать после 6 века н.э.Д., поэтому храмы Древнего Египта покрывали большое количество различных структур, которые развивались в течение длительного периода времени. При посещении Египта эти храмы обязательно нужно посетить.
Некоторые из самых известных храмов Древнего Египта, которые стоит посетить, перечислены ниже:
- Мединет Хабу
- Храм Ком Омбо
- Храмы Филе
- Храм Эдфу
- Храм Сети I
- Храм Хатшепсут
- Храм Карнак
- Луксорский храм
- Храмы Абу-Симбела
13 знаменитых древнеегипетских храмов
Древние египетские храмы Факты:
Египетские храмы — места поклонения богов и фараонов, также египетских храмов были дворцами для божеств.
Таким образом, египетская культура на протяжении всей своей истории построила ряд святилищ, которые, согласно их мифологическим верованиям, были священными местами для богов, почитая их царей небесного происхождения.
Египетские храмы были сделаны из камня по той простой причине, что они были обителью бессмертных богов, поэтому они должны были быть долговечными. В этом смысле его стены должны были защищать божеств.
Характеристики древнеегипетских храмов:
Каждый из храмов , построенных египтянами, выполнял разные функции, помимо того, что они строились для определенного божества, они также выполнялись как дань уважения фараону.можно определить следующие тип египетских храмов :
- Солнечный храм
Они возникают с намерением обожествить потенциал бога солнца Ра. Расположенный в пустынных местах, можно выделить Солнечный храм Нюсерре, который представляет собой внутренний двор с открытыми стенами и алтарем, а за ним — большой обелиск, в котором отражаются солнечные лучи. - Похороны
Хотя они и не имели ярко выраженной структуры, это были работы, посвященные культу египетских фараонов. - Классический
они были посвящены единому Богу и встроены в большие укрепленные ограды. Среди них выделяются Храм Амона Луксора и Храм Карнака. . Ритуалы, которые проводились в них, были связаны с защитой людей от темных энергий и, таким образом, с целью процветания Древнего Египта.1-Карнакский храм
Карнакский храм. Комплекс, в котором находилось не только резиденция великого бога Амона, но и многочисленные часовни и храмы, посвященные другим богам.
Карнакский храм является крупнейшим в Египте и на протяжении всей истории был обширным источником знаний о египетской культуре и божествах. Даже сегодня раскопки продолжают открывать новые горизонты. Это неудивительно, учитывая, что он был построен между 2200 и 360 годами до нашей эры разными фараонами, такими как Хатшепсут, Сети I, Рамзес II и Рамзес III.
Ограда, в которой расположен Карнакский храм, имеет периметр 2400 метров и окружена глинобитной стеной толщиной 8 метров. Главный корпус Храма Амона сохраняется внутри других храмов, таких как Хонсу, Птах, Осирис, Храм божественного возрождения Тахарка, Юбилейный Храм Аменхотепа II и Рамзеса III. Есть также часовни, такие как Трехсторонняя часовня Лодки Сети II.
В Древнем Египте строительство храмов всегда начиналось в святилище, что означает, что Карнак начинался в центре и завершался у входов в ограждение.Весь комплекс был богато декорирован и окрашен в яркие цвета. Великий Храм Амона был построен по двум основным направлениям (с востока на запад и с севера на юг). Ядро храма располагалось на кургане, который, должно быть, был священным, и с этого момента храм расширялся, а не только в сторону Нила, как могло бы быть.2-Луксорский храм
Луксорский храм. Начатый Аменофисом III и завершенный Рамзесом II, посвященный Амон-Ра, Мут.
Два великих строителя, Аменхотеп III и Рамзес II, были главными ответственными за строительство храма, посвященного Амону: во время правления Аменхотепа III был построен интерьер, а внешний корпус был построен по поручению Рамзеса II.Но они были не единственными, кто оставил свой след на великом храме . Тутанхамон, Хоремхеб и даже сам Александр Великий мобилизовали своих рабочих на поиски бессмертия.Храм полностью соответствует образцу классических построек: он состоит из большого центрального двора, гипостильного помещения, притвора и святилища. Вход в храм был украшен стихотворением Пентавра, намекающим на значение фараона в битве. На фасаде возвели два обелиска: один из них высотой 25 метров остался там, а другой перенесен на площадь Согласия в Париже в 1836 году в дар от Мохаммеда Али.
У входа также расположены сидящие статуи Рамзеса II невообразимых размеров, украшенные изображениями заключенных, представляющих девять народов, завоеванных Египтом. Они сделаны из серого гранита и имеют высоту более 15 с половиной метров.
Внутренний двор состоит из 74 колонн, в которых можно увидеть фараона с разными божествами. В центре святилище состоит из трех часовен, посвященных Амону, Муту и Хонсу, украшенных Рамзесом II. Они служили хранилищем священных лодок.Храмовый комплекс 3-Дендера
Дендера — небольшая деревня, расположенная на западном берегу Нила, в 60 км к северу от Луксора. Храм Дендеры, также известный как Дом Хатор, посвящен Хатхор, богине любви, радости и красоты, которую греки уподобляют своей Афродите.
Храм был построен между 30 г. до н.э., что делает его одним из самых новых храмов в Египте. Однако он был построен на вершине более старого храма, дата постройки которого до сих пор не установлена. Вероятно, что дизайн «нового» храма был основан на предыдущем.
Храм Хатхор имеет квадратную форму и окружен портиком с колоннами и толстыми стенами, которые возвышаются на половину высоты колонн. На внешней стороне храма можно найти множество рельефов с фигурами и ритуалами.
Храм 4-Абидос
Этот храм расположен в районе Ком-эль-Султан и практически сопровождается как храмом Сети I, так и храмом Рамзеса II, поскольку по возрасту храм датируется в записях от Первой династии, которая оценивается по разным сайтам и остатки, найденные на этом месте и идентифицирующие то время.
Храм сохранился не полностью и хуже, чем кенотафный храм Сети I, но его структуру можно полностью увидеть. От фасада сохранились только нижние ряды второго пилона. Что касается декора, то до сих пор сохранилось много рельефов с соответствующей полихромией, многие из которых прекрасно сохранились, несмотря на то, что находятся на открытом воздухе.
5-Храм Таффе
Он был построен в римский период в Египте по прихоти императора Августа.Хотя изначально это было подношение в честь богини Исиды, на самом деле это было частью военной римской крепости Тапис на юге страны. В конце концов, он превратился в храм для христианского богослужения.
6-погребальный храм Хатшепсут
Построенный Хатшепсут, первым фараоном в истории, этот храм тонких геометрических линий радикально отличается от всех остальных, поскольку он был построен не путем перетаскивания камней и поднятия пилонов и колонн, а был раскопан на откосе Дейр-эль-Бахари, за Долиной царей.В некотором роде он отражает женскую утонченность как в своих элегантных, почти современных линиях, так и в красивых полихромных росписях на портиках, рассказывающих о торговых экспедициях египтян в Сомали.
7-Храм Гора в Эдфу
Это второй по величине храм в Египте () (после Карнака) и, вероятно, наиболее хорошо сохранившийся. До конца 1800 года он оставался почти полностью покрытым песком пустыни, поэтому находится в таком хорошем состоянии.
Храм был посвящен Богу Гору. Вся эта центральная область покрыта, и на этих потолках когда-то были большие полихромные фрески.Пройдя через любую из сторон, вы попадете в открытую галерею, в стенах которой почти нетронутыми сохранились бесчисленные иероглифы, которые были источником бесценной информации для историков. Без сомнения, это их величайшее сокровище.
Храм 8-Ком Омбо
Он расположен примерно в 50 км от Асуана. Его начали строить при династии Птолемеев во втором веке до нашей эры, и его главная особенность, которая делает его уникальным, заключается в том, что это группа, разделенная на два симметричных храма, каждый из которых посвящен разному богу.Южная половина была посвящена богу Собеку, изображенному с головой крокодила, а северная половина была посвящена богу Гору с головой сокола. Таким образом, он был образован двумя входами, двумя святилищами и двумя гипостильными комнатами, хотя есть и общие помещения.
9-Абу-Симбел
Абу-Симбел — один из самых интересных с исторической точки зрения археологических памятников Древнего Египта. Он был построен во время правления Рамзеса II (около 1274 г.
до н.э.) в честь битвы при Кадеше, а также был посвящен поклонению Амону, Ра и Птаху.Целью этого великолепного сооружения, просуществовавшего около 20 лет, было произвести впечатление на жителей юга и распространить египетскую религию в регионе.Сопровождающий Великий Храм — еще один, меньший по размеру, но столь же красивый, который чествует королеву Нефертари и богиню Хатор.
В 1964 году все это место было перемещено камень за камнем примерно в 231 км к юго-западу от Асуана на западном берегу озера Насер. Сегодня это Музей под открытым небом Нубии и Асуана, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.10-Храм Эллезии
В 15 веке до нашей эры фараон Тутмос III приказал построить храм для поклонения богам Амону, Гору и Сатису. Это произведение, принадлежавшее 18-й династии, было расположено между двумя первыми водопадами реки Нил, раскопано и вставлено в саму скалу. По этому поводу египетское правительство решило подарить его другой стране, колыбели цивилизации. Таким образом, в 1965 году Италия с благодарностью приняла этот монументальный дар бесчисленной родовой ценности.Сегодня, после полной реставрации в 1990 году, он стал одной из звезд Египетского музея в Турине.
11-Храм Дендура
Происхождение этого святилища, посвященного богине Исиде, восходит к 15 году до нашей эры по приказу императора Августа во времена префекта Египта Гая Петрония. Первоначально построенный в Дендуре (Нубия), его пришлось перенести, чтобы сохранить. Первой остановкой из 642 кварталов стал остров Элефантина. С 1967 года великолепные рельефы Исиды, Осириса, Гора, сопровождаемые цветочными мотивами лотоса, можно увидеть в MET в Нью-Йорке; благодаря пожертвованию, сделанному Арабской Республикой Египет в 1965 году правительству Соединенных Штатов.
12-Храм Хнума
Храм Хнума (Эсна) 54 км. к югу от Луксора, наверху Нила, очень близко к пристани Эсны, находится затонувший во рву глубиной девять метров храм Джнум или, лучше сказать, небольшая его часть, относящаяся к римскому периоду , так как остальные еще не раскопаны.
Крышу поддерживают 18 колонн с различными цветочными капителями, пальмовыми листьями, цветами лотоса… и даже гроздьями винограда. Самыми необычными являются гравюры на стенах, на которых изображены римские императоры, совершающие подношения местным богам в костюмах фараонов.13-Philae Temple
В этом восхитительном храме, посвященном Исиде, египетской богине, почитаемой во всей Римской империи, все необычно. Он расположен на небольшом острове между первой и второй Асуанской плотиной, в бугенвиллии. который украшает окрестности прекрасными видами, которыми можно любоваться практически из любого места. Однако самым удивительным является то, что этот храм был разрушен, камень за камнем, на своем первоначальном месте под водами плотины и восстановлен во всем своем великолепии на небольшом острове Агилкия, на высоте двадцати метров.
Величайший храм Египта с земли | История
«Привет, привет!» Глубоко в грязной яме дюжина рабочих борется с грозной египетской богиней-львиной, пытаясь вывести ее на солнечный свет впервые за более чем 3000 лет. Она — Сехмет — «могущественная» — воплощение огненного глаза бога солнца Ра, но теперь она вся в грязи и связана толстой веревкой. Когда рабочие выталкивают ее из ямы на деревянную дорожку, песок сдвигается, и гранитная статуя шести футов высотой угрожает опрокинуться.Полдюжины мужчин в халатах до щиколоток хватаются за туго натянутые веревки и снова выкрикивают арабский эквивалент «хо-хо!». и успокоить ее как раз вовремя.
В течение часа сидящая Сехмет снова властна: ее дыхание порождает ветер пустыни, ее гнев питает болезни и войны, а ее сила защищает могущественных фараонов. Или сделал. Эта давно захороненная статуя — одна из 730 — по одной на каждый день и ночь в году — охранявших обширную коллекцию ворот, колоннад, дворов и залов, построенных великим египетским царем Аменхотепом III, который правил Египтом 38 лет в 14 век до н.
э.C., на пике мира и благополучия. В свое время «Дом миллионов лет» был самым большим и впечатляющим храмовым комплексом в мире. Но он не мог сравниться с землетрясениями, пожарами, наводнениями или преемниками Аменхотепа III, которые собирали каменные блоки и статуи для своих собственных храмов. Большая часть этого места, недалеко от Долины царей на западном берегу реки Нил, покрыта сахарным тростником.Армянский археолог Хуриг Сурузян направляет усилия по спасению давно заброшенного места и его многочисленных статуй.»Они не заслужили такого обращения!» — говорит она, пока рабочий смывает из шланга грязь и соль, покрывающую Сехмет, рядом с дюжиной подобных статуй на ярком солнце.
Египтологи давно предполагали, что все, что осталось от храмового комплекса, — это внушительные Колоссы Мемнона, две сидящие статуи Аменхотепа III у входа в его храм, а также несколько камней и фрагменты скульптур. Сурузиан работала в соседнем храме Мэрентптах, откуда она посетила комплекс Аменхотепа.«Меня всегда интересовали фрагментированные скульптуры на этом месте, и я мечтала увидеть их реконструированными, а не лежащими в растительности, воде и мусоре», — вспоминает она. Затем, в 1996 году, местность охватил кустарный пожар, обугливший камни и фрагменты и сделавший их более уязвимыми для растрескивания и эрозии. Когда Сурузиан и ее муж, немецкий археолог Ренье Штадельманн, изучили повреждения, она сказала: «Это было ужасно и удручающе, и мы поклялись принять меры».
Во-первых, в 1998 году она убедила Всемирный фонд памятников включить храм в список «100 наиболее находящихся под угрозой исчезновения мест» и профинансировать первоначальную охрану разрушенных фрагментов над землей.В ходе этих усилий Сурузиан начал подозревать, что под землей можно найти еще кое-что. К 2000 году, однако, деньги закончились, и они со Штадельманном неохотно начали сворачивать свою работу. Но богатая француженка, посетившая лекцию Сурузиана в Париже, согласилась профинансировать более масштабные раскопки.
В течение года команда начала обнаруживать свои первые статуи, и археологи поняли, что многие сокровища все еще лежат под землей.Сурузян родился в Багдаде в семье армянского происхождения, вырос в Бейруте и изучал историю искусства в Сорбонне в Париже.Отправленная Лувром в Карнак, она стала одним из ведущих авторитетов в египетской королевской скульптуре. «Она, вероятно, лучший египетский историк искусства нашего времени», — говорит Бетси Брайан, египтолог из Университета Джона Хопкинса. Теперь вместе со Штадельманном, который когда-то возглавлял Немецкий археологический институт в Каире, Сурузиан руководит командой из двух десятков специалистов со всего мира, включая французских, швейцарских, немецких, испанских и японских исследователей, а также около 400 местных рабочих.
То, что началось скромно, стало одним из самых амбициозных проектов Египта за последние десятилетия, явившимся триумфом инженерии и искусства, который когда-то затмил даже массивные храмы Карнака и Луксора на другом берегу Нила.Аменхотеп III назвал комплекс «крепостью вечности из хорошего белого песчаника, всю поверхность обработанного золотом. Его полы были очищены серебром, все его дверные проемы были из электрума», сплава золота и серебра.
Недавно освобожденная статуя Сехмет — одна из 72-х богинь, обнаруженных Сурузиан и ее командой. Они также нашли две огромные статуи Аменхотепа III, каждая в окружении меньшей королевы Тай и зверинец священных животных, включая гиппопотама из гиппопотама.Проект дает египтологам свежий взгляд на таинственную храмовую культуру, которая доминировала в древней жизни здесь, в которой орды священников проводили ритуалы, делали подношения и проводили сложные обряды, призванные обеспечить вечное благополучие мертвого фараона.
Когда-то ярко окрашенные в синий, красный, зеленый, желтый и белый цвета, 50-футовые колоссы перед массивными первыми воротами, или пилоном, вырисовывались над плоскими сельхозугодьями в долине Нила, лицом к коричневой реке, которая затем текла всего несколькими сотнями ярдах.
В то время как остальная часть комплекса рухнула и рассыпалась, величественные статуи остались. Трещины, вызванные землетрясением 27 г. до н. Э. заставил одну из статуй издавать странный тон, когда на нее ударило утреннее солнце. Современник по имени Павсаний описал звук в своем «Путеводителе по Греции » как «очень похожий на звон сломанной струны лиры или разорванной струны арфы». Это место быстро стало одной из крупнейших туристических достопримечательностей древнего мира; даже римский император Адриан услышал это в 130 году нашей эры.Увы, его случайно заглушили во время реставрационных работ в 199 г. н.э.Жарким утром приезжие американские археологи и реставраторы искусства вываливаются из переполненного фургона. Сурузиан ведет их в складское помещение длиной с вагон, и посетители восхищаются Сехметом, гигантской головой фараона, и частями неопознанных лиц, выстроенными аккуратными рядами — свежими находками от команды Сурузиана. «Она — Исида, воссоздающая Осириса», — говорит археолог из Чикагского университета Рэй Джонсон из Сурузиана, сравнивая ее с богиней, которая восстанавливает расчлененные части своего возлюбленного и возвращает его к жизни.
Немногие застройки в истории могут сравниться с Аменхотепом III, и жизни немногих фараонов так хорошо задокументированы — даже его рождение отмечено на каменных рельефах в Луксоре. Он взошел на престол до подросткового возраста, после смерти своего отца-воина Тутмоса IV. Его дед и отец изгнали месопотамских захватчиков, известных как митанни. Молодой фараон подавил восстание в Нубии на южной окраине своей империи, отрубив правые руки 312 противникам, но до конца своего правления обратился к дипломатии.
Его основная жена Тай была из знатной египетской семьи, но в гарем Аменхотепа III пополнились принцессы из великих держав, таких как Вавилон и Митанни — обычный метод укрепления союзов в древнем мире, но необычный для Египта, правители которого поддерживали его.
презирать иностранцев. Он также поддерживал регулярную переписку с другими королями. Письма, написанные месопотамской клинописью, найденные в Амарне, столице, построенной его сыном Эхнатоном, показывают хитрого лидера, который предпочитал слова оружию.Мира, который Аменхотеп III упорно трудилась, чтобы заповедник принес бум в международной торговле, с партнерами по всему Средиземноморью, по всем Западной Азии и вглубь Африка и отчасти благодаря много золотых рудник Египта. «Золото в вашей стране — грязь; его просто собирают», — писал явно завистливый ассирийский царь. Фараон использовал свое богатство, чтобы превратить нацию в имперское зрелище. Он приказал построить храмы от дельты Нила на севере до Нубии в 800 милях к югу.Под его патронажем художники экспериментировали с новыми стилями скульптуры и рельефами, вырезанными на стенах храмов. Традиционные рудиментарные формы стали элегантными и утонченными, а резьба выявила больше внимания к ремеслу и деталям. «Вероятно, это было искусство самого высокого качества, которое когда-либо создавалось в Египте», — говорит Бетси Брайан из Джонса Хопкинса. «У человека был вкус!»
Аменхотеп III зарезервировал величайшие произведения для своего родного города, Фив, нынешнего Луксора. На протяжении большей части так называемого Нового царства, которое длилось с 1570 г. до н.э.От ок. До 1070 г. до н. Э. Фараоны жили в Мемфисе, космополитическом городе недалеко от современного Каира. Но по мере того, как Аменхотеп III становился старше, он проводил все больше и больше времени в Фивах, превращая их в один огромный религиозный центр, охватывающий оба берега Нила. Были внесены большие дополнения в храмы Карнака и Луксора на восточном берегу Нила, оба из которых изначально были небольшими святилищами Среднего царства. На другом берегу реки Аменхотеп III построил огромную гавань и прилегающий дворец с красочно раскрашенными стенами, а также свой обширный погребальный храм.
Именно на этот великий храм, а не на его скрытую гробницу в Долине царей, Аменхотеп III рассчитывал обеспечить путешествие своей души в загробную жизнь — и, без сомнения, вызвать трепет среди живых.
Растянувшись на семь футбольных полей в длину от колоссов у главного входа, обращенного на восток к Нилу, до священных алтарей, указывающих на Долину царей на западе, комплекс занимал территорию размером почти с Ватикан. В свое время это было самое большое и одно из самых богато украшенных религиозных сооружений в мире, наполненное сотнями статуй, каменных рельефов и надписей, установленных среди площадей с колоннами.Красочные королевские знамена развевались на кедровых столбах, мерцающих сусальным золотом, и закреплялись на красных гранитных постаментах у пилонов или массивных ворот, ведущих в бесчисленные святилища.Сегодня сложно представить такое потрясающее зрелище. В дополнение к землетрясению, произошедшему примерно через столетие после смерти Аменхотепа III, которое разрушило его колонны и стены, сменявшие друг друга фараоны совершали набеги на свои храмы. Рамзес II захватил двух сидящих колоссов в 13 веке до нашей эры, и тысячу лет спустя это место все еще подвергалось разграблению.Землетрясение 27 г. до н. Э. свергли многое из того, что осталось. В девятнадцатом веке охотники за сокровищами увозили из-под завалов все, что им удавалось найти: сфинксов для украшения набережной Невы в Санкт-Петербурге, королевские статуи в Лондонский Британский музей и голову фараона в Лувр в Париже. Во время раскопок с 1950-х по 1970-е было обнаружено немного больше, чем разбросанные каменные фрагменты и артефакты.
Самая коварная угроза сегодняшнего дня — медленный подъем грунтовых вод. В прошлом Нил ежегодно разливался, пополняя поля вдоль реки, прежде чем отступить к своим берегам.(Некоторые ученые, хотя и не сурузианцы, полагают, что храм Аменхотепа III был спроектирован так, чтобы потоки святого Нила могли смыть ворота и площади.) После завершения строительства Асуанской плотины в 1970 году воды Нила больше не поднимались над ее берегами (и река находится в двух милях от места храма), но фермеры, выращивающие сахарный тростник, орошают круглый год, превращая пустыню в сырую почву.
Вода несет в себе соли, разъедающие камень, особенно более пористые, такие как известняк и песчаник.Весенним утром огромное поле, окаймленное сахарным тростником и дорога в Долину царей, напоминает оживленную строительную площадку.На том месте, где когда-то стоял пилон за Колоссами Мемнона, исследователи сидят под брезентом, терпеливо сортируя и фотографируя фрагменты одного из двух меньших колоссов, упавших в древности. Голова одного из них весит 25 тонн, и потребовалось около 200 рабочих и лебедка, чтобы вытащить сломанную статую из грязи. Сурузиан надеется восстановить эти статуи — каждое туловище весит 450 тонн — как только земля высохнет и можно будет построить надежный фундамент.
Рядом, алебастровая статуя крокодила и еще две статуи Аменхотепа III, тоже из алебастра, ждут своей очистки.Остатки массивных колонн из песчаника выстроены в ряды по три и четыре. Колонны образовывали края большого перистильного зала, или солнечного двора, и когда-то стояли на грубых блоках и гравии. «Очевидно, они тут и там срезали углы», — говорит Теодор Гейер-Андерсон, британский археолог из команды. «Они не были идеальными строителями». Штыри колонок хрупкие, и для удаления соли, которая вызывает коррозию, Гейер-Андерсон покрывает их припаркой из деионизированной воды, порошка целлюлозы и минерального порошка.Каждую упаковку необходимо менять каждые два дня. «Удалить соль невозможно», — говорит он. «Но вы можете очистить кожу до стабильного уровня».
В нескольких ярдах от него семитонный торс Аменхотепа III болтается под железным вигвамом, пока рабочие готовятся поставить его замуж на базу, покрытую защитными лесами. Голова статуи была найдена столетие назад и сейчас находится в Британском музее. Музей обещал прислать слепок головы, который будет помещен на туловище весной следующего года. Египетский бригадир лает на рабочих, когда туловище поднимается на место, в то время как испанский археолог шагает через несколько балок.
«Я не нервничаю — это не поможет», — объявляет он.Это первая из пяти 25-футовых статуй Аменхотепа III, которые команда намеревается восстановить. Когда-то статуи стояли между колоннами. На северной стороне перистильного зала статуи сделаны из кварцита из близкого к сегодняшнему Каира, и они носят корону в форме стула нижнего Египта (то есть северного Египта, который лежит вниз по течению вдоль Нила). На южной стороне изображения сделаны из красного гранита Асуана и носят белый конический головной убор верхнего Египта.Помимо статуй фараона, которые были фрагментированы, появился гиппопотам из алебастра без головы и хвоста, а также шесть прекрасно сохранившихся стоящих статуй Сехмета, каждая из которых держала в одной руке сверток папируса и анх — символ жизнь — в другом.
Раскопки находятся только на начальной стадии и могут занять два десятилетия или больше. К западу от перистильного зала находился гипостильный зал, обширное внутреннее пространство, которое когда-то имело крышу, поддерживаемую массивными колоннами.Несомненно, в нем больше статуй и артефактов. «На раскопки потребуются годы и миллионы долларов», — говорит Сурузиан, с легкой тоской глядя на голую землю. «Гораздо важнее спасти статуи, сохранить последние остатки храма и достойно представить его».
Эндрю Лоулер написал для Смитсоновского института об Александрии, Петре и недавно найденной гробнице в Долине царей.
лучших храмов и 10 лучших храмов для посещения в Египте | Лучшие египетские праздники Наследие проявляется в его наследии памятников и храмовых построек.
Таково было мастерство древних египтян, как в искусстве, так и в инженерии, стоящих за их великолепными памятниками, что многие из них все еще стоят сегодня, давая посетителям уникальную возможность прогуляться среди загадочных камней, которые все еще перекликаются с мифами и тайнами эти древние земли.
По всей стране можно посетить буквально сотни вдохновляющих храмов, но мы в Osiris Tours составили список того, что мы считаем одними из самых уникальных и интересных для вашего отпуска в Египте.
Храм АбидосаСчитающийся одним из самых значительных археологических памятников в Египте, город Абидос, где находится одноименный храм, расположен на западе Нила, недалеко от современного города Ал-Баланья. Посвященный фараону Сети I, храм в Абидосе знаменит своей резной надписью с подробным описанием списка самых династических фараонов, от Менеса до отца Сети, Рамзеса I.
В Абидосе расположено много храмов, но храм Сети I. считается одним из самых замечательных, когда-либо построенных в Египте, из-за его впечатляющей резьбы и исторической важности.
Бог Осирис с королем Рамзесом II в храме Абидоса Храм в ДендереХрамовый комплекс Дендеры является одним из наиболее хорошо сохранившихся таких мест в Египте. Площадь этого участка составляет 40 000 квадратных метров, и с его многочисленными слоями египетской истории в одном месте Дендера может быть назван прекрасным примером архитектурного палимпсеста.
Главный храм Хатхор впечатляет своими впечатляющими гипостильными залами, красиво вырезанными и украшенными потолками и колоннами.Особый интерес представляет Дендерский зодиак, потрясающий потолочный барельеф, редко встречающийся в египетском искусстве.
Древние египетские рельефы из храма Дендара, храма богини Хатхор Карнакский храмКарнакский храм, датируемый примерно 2055 годом до нашей эры, является одним из самых известных храмов Египта и не без оснований является обязательным. -см. для всех едущих в Египет . Проще говоря, Карнакский храм великолепен.
Посвященный культам Амона, Мут и Хонсу, это самое большое религиозное сооружение, когда-либо построенное, и одно из самых грандиозных.Он по-прежнему вдохновляет сегодня, и, прогуливаясь в тени его гигантских гипостильных залов, попробуйте представить, насколько впечатляющим он мог бы казаться более 4000 лет назад. Считается, что великий храм в центре Карнака настолько огромен, что может вместить в свои стены соборы Святого Петра, Нотр-Дам и Милан.
Вход в храм Карнак, Луксор, Египет Луксорский храмРасположенный на восточном берегу реки Нил в Луксоре, строительство Луксорского храма было начато Аменхотепом III около 1390 г. до н.э. самый красивый в Египте.С более поздними дополнениями легендарных фараонов, таких как Тутанхамон и Рамзес II, храм в Луксоре имеет большое историческое значение. Луксорский храм, ранее известный как Ипт рит, что означает «южное святилище», был святым святых, где обитал главный бог Амон.
Луксорский храм ночью. По горизонтали. (Луксор, Фивы, Египет)
Храм царицы ХатшепсутИзвестный как Джесер-Джесеру, или «Великолепие великолепия», погребальный храм царицы Хатшеспут по праву считается одним из самых невероятных в Египте.Этот храм с множеством террасных дворов и широкими культовыми залами с колоннами подходит для редкой, но могущественной женщины-фараона. В храме Хатшеспут, датируемом 1480 годом до нашей эры, есть множество образцов прекрасных скульптур и резных рельефов, которые являются изюминкой любого из роскошных туров Осириса по Египту .
Храм царицы Хатшепсут на западном берегу Луксора Храм ХабуТакже на западном берегу Нила недалеко от Луксора находится заупокойный храм Рамзеса III в Медине Хабу.Главный храм, более 450 футов в длину, огромен, а также имеет свои размеры, архитектурное и художественное значение. Храм Хабу известен своими рельефами, детализирующими поражение морских народов Эгейского моря.
Поскольку это одно из наименее посещаемых мест в Луксоре, посещение этого особенного храма дает посетителям уникальный и более интимный шаг назад во времени.
Колоннада царя Рамсеса II в храме Хабу, Луксор, Египет
Храм РамессеумЕсли вы путешествуете по Египту , обязательно посетите храм Рамессеум.Посвященный Рамзесу II, а также богу Амону Ра, Рамессеум огромен. Внутренний гипостильный зал огромен, и на его оставшихся 29 колоннах вырезаны сцены легендарной битвы при Кадеше и сирийских войн.
Большой гипостильный зал и облака в храмах Рамессеум в Луксоре, Египет. Лучше всего сохранившиеся статуи находятся во втором дворе, а также в двух рядах колонн Осириса, представляющих Рамзеса II. Рамессеум также известен своими первыми в мире арками.
Храм ЭдфуПостроенный позже многих египетских храмов, Храм Гора в Эдфу считается одним из наиболее хорошо сохранившихся. Но поскольку он по-прежнему построен в стиле традиционной архитектуры, посетители получают прекрасный снимок того, как когда-то выглядели большинство храмов.
Расположенный примерно в 60 милях к югу от Луксора, храм Эдфу предлагает посетителям множество достопримечательностей, не в последнюю очередь его мегалитические пилоны, Дом рождения с колоннадой и сложную систему освещения, которая обеспечивает атмосферное ощущение после наступления темноты.
Древний храм Эдфу в Египте, вид на вход Храм КомомбоК северу от города Асуан находится уникальный греко-римский храм Комомбо. Он уникален тем, что технически представляет собой двойной храм, посвященный как Собеку, богу крокодилов, так и богу с головой сокола Гору.
Интересный факт: здесь когда-то был тренировочный центр африканских боевых слонов.
Храм Ком Омбо, он посвящен богу Собеку, богу с головой крокодила и богу Харрорису.
Храм ФилеХрам Исиды, расположенный на скалистом острове в Ниле недалеко от города Асуан, является одним из храмов Египта. самые загадочные храмы.Исида, жена Осириса и мать Гора, была значительным персонажем в истории Египта и использовала свои магические силы, чтобы вернуть Осириса к жизни после того, как он был убит своим братом Сетом и стал известен как «дающий жизнь» и защитница королей, культ Исиды распространился по всей древней Европе.
Храм Филы в АсуанеИспользуя огромный опыт и знания наших увлеченных гидов во время одного из наших многочисленных пакетов Египет , мы в Osiris можем помочь вам максимально использовать ваше время в нашей прекрасной стране.
Луксорский храм | Всемирный фонд памятников
Построенный на протяжении сотен лет Аменхотепом III, Рамзесом II, Тутанхамоном и другими фараонами, Луксорский храм был крупнейшим и наиболее значительным религиозным центром в Древнем Египте. В тогдашних Фивах Луксорский храм был «местом первого события», где бог Амон пережил возрождение во время ежегодно воспроизводимой церемонии коронации фараона. Сегодня остатки этого обширного комплекса включают колоссальный Большой зал колоннады, почти 61 метр в длину, с 28 колоннами высотой 21 фут, его украшение в основном было выполнено Тутанхамоном около 1330 г. до н. Э.C. Многие боковые стены храма были снесены во времена фараонов и переработаны в строительные материалы.
Восстановлена статуя королевы Нефертари в натуральную величину
До раскопок в 1960-х годах фрагменты песчаника храма находились в прямом контакте с солеными грунтовыми водами, которые выщелачивались в камень. После раскопок воздействие изменений влажности мобилизовало эти соли и ускорило разрушение. В период с 2001 по 2007 год Всемирный фонд памятников направил грант Фонда Роберта У.Wilson Challenge по сохранению нашего наследия для сохранения Луксорского храма. Более 1000 разрушающихся блоков и фрагментов стен с надписями прошли консолидацию и обработку, что остановило их разрушение и позволило провести реконструкцию на ранних этапах. Внешняя часть восточной стены Колоннадного зала была укреплена кирпичным контрфорсом, скрытым плитами из песчаника, чтобы слиться с первоначальным камнем храма. Другая большая группа из 48 фрагментов, завершающих изображение божественной баржи и буксиров бога луны с головой ястреба Хонсу, была вставлена в основание этого контрфорса, где он соединяется со стеной.Статуя главной жены Рамсеса II королевы Нефертари в натуральную величину, неповрежденная до колен, была восстановлена, очищена и защищена. Недостающие части ее ног были обнаружены, аккуратно возвращены в статую и также защищены.
Тысячи фрагментов песчаника, извлеченные из окрестностей Луксорского храма, содержат резные и раскрашенные детали иероглифических текстов и сцен храмовых ритуалов; однажды идентифицированные, задокументированные и консолидированные, многие из них были объединены и повторно собраны в целые настенные сцены в рамках инициативы Wilson Challenge Ancient Thebes.
В рамках этой инициативы был также профинансирован портик, добавленный к Карнакскому храму Тутмосом III в 1400 году до нашей эры. и заупокойный храм Аменхотепа III в Фиванском некрополе.Храм Гора | Эдфу, Египет Достопримечательности
Этот храм Птолемеев, построенный между 237 и 57 годами до нашей эры, является одним из наиболее хорошо сохранившихся древних памятников Египта. Сохраненный песком пустыни, заполнившим это место после запрета языческого культа, храм посвящен Гору, сыну-мстителю Исиды и Осириса.С неповрежденной крышей это также одно из самых атмосферных старинных зданий.
Эдфу был поселением и кладбищем примерно с 3000 г. до н.э. Это был «дом» и культовый центр бога-сокола Гора из Бехдета (древнее название Эдфу), хотя Храм Гора, существующий сегодня, является Птолемеевым. Основанный Птолемеем III (246–221 гг. До н.э.) 23 августа 237 г. до н.э., на месте более ранней и меньшей постройки Нового Царства, храм из песчаника был построен примерно 180 лет спустя Птолемеем XII Неосом Дионисом, отцом Клеопатры VII.По замыслу и дизайну он следует общему плану, масштабу, орнаменту и традициям фараонской архитектуры, вплоть до египетской одежды греческих фараонов, изображенных на рельефах храма. Хотя он намного новее культовых храмов в Луксоре или Абидосе, его прекрасная сохранность помогает заполнить многие исторические пробелы; По сути, это 2000-летний образец архитектурного стиля, который уже был архаичным во времена Птолемеев.
Двести лет назад храм был засыпан песком, щебнем и частью деревни Эдфу, которая покрыла крышу.Раскопки были начаты Огюстом Мариеттом в середине 19 века. Сегодня в храм можно попасть через длинный ряд магазинов, торгующих туристической татуировкой, и новый центр для посетителей, в котором находятся кассы, чистые туалеты, кафетерий и комната для показа 15-минутного фильма об истории храма на английском языке.
Экскурсия по храму
За пределами римского mammisi (дом рождения), с красочной резьбой, массивный 36-метровый пилон (ворота) охраняется двумя огромными, но великолепными гранитными статуями Гора как сокола.
.Стены украшены колоссальными рельефами Птолемея XII Неоса Диониса, который держит своих врагов за волосы перед Гором и собирается разбить их черепа; это классическая пропагандистская поза всемогущего фараона.За этим пилоном двор жертвоприношений окружен с трех сторон 32 колоннами, каждая с разными цветочными капителями. Стены украшены барельефами, в том числе «Праздник прекрасной встречи» прямо у входа, встреча Гора из Эдфу и Хатхор из Дендара, которые ежегодно посещали храмы друг друга, а после двух недель великих празднований плодородия , были волшебным образом объединены.
Вторая группа статуй сокола Гора из черного гранита когда-то примыкала к входу в первый или внешний гипостильный зал храма , но сегодня осталась только одна. Внутри входа во внешний гипостильный зал, слева и справа, две небольшие комнаты: одна справа была храмовой библиотекой, где хранились ритуальные тексты; комната слева была залом освящения, ризницей, где хранились свежевыстиранные одежды и ритуальные вазы. В самом зале 12 колонн, а стены украшены барельефами основания храма.
Внутренний гипостильный зал также имеет 12 колонн, а в верхней левой части зала находится, пожалуй, самая интересная комната этого храма: храмовая лаборатория. Здесь тщательно варили и хранили все необходимые духи и рецепты благовоний, их ингредиенты были указаны на стенах.
Выйдите из внутреннего гипостильного зала через большой центральный дверной проем, чтобы войти в комнату для жертвоприношений или первую прихожую, в которой есть алтарь, где оставались ежедневные приношения фруктов, цветов, вина, молока и других продуктов.На западной стороне 242 ступеньки ведут на крышу, откуда открывается фантастический вид на Нил и окружающие поля. (Крыша закрыта для посетителей.)
Вторая прихожая дает доступ к святилищу Гора, в котором находится святилище из полированного гранита, в котором когда-то находилась культовая золотая статуя Гора.
до н.э.) в честь битвы при Кадеше, а также был посвящен поклонению Амону, Ра и Птаху.Целью этого великолепного сооружения, просуществовавшего около 20 лет, было произвести впечатление на жителей юга и распространить египетскую религию в регионе.
Крышу поддерживают 18 колонн с различными цветочными капителями, пальмовыми листьями, цветами лотоса… и даже гроздьями винограда. Самыми необычными являются гравюры на стенах, на которых изображены римские императоры, совершающие подношения местным богам в костюмах фараонов.
э.C., на пике мира и благополучия. В свое время «Дом миллионов лет» был самым большим и впечатляющим храмовым комплексом в мире. Но он не мог сравниться с землетрясениями, пожарами, наводнениями или преемниками Аменхотепа III, которые собирали каменные блоки и статуи для своих собственных храмов. Большая часть этого места, недалеко от Долины царей на западном берегу реки Нил, покрыта сахарным тростником.
В течение года команда начала обнаруживать свои первые статуи, и археологи поняли, что многие сокровища все еще лежат под землей.
В то время как остальная часть комплекса рухнула и рассыпалась, величественные статуи остались. Трещины, вызванные землетрясением 27 г. до н. Э. заставил одну из статуй издавать странный тон, когда на нее ударило утреннее солнце. Современник по имени Павсаний описал звук в своем «Путеводителе по Греции » как «очень похожий на звон сломанной струны лиры или разорванной струны арфы». Это место быстро стало одной из крупнейших туристических достопримечательностей древнего мира; даже римский император Адриан услышал это в 130 году нашей эры.Увы, его случайно заглушили во время реставрационных работ в 199 г. н.э.
презирать иностранцев. Он также поддерживал регулярную переписку с другими королями. Письма, написанные месопотамской клинописью, найденные в Амарне, столице, построенной его сыном Эхнатоном, показывают хитрого лидера, который предпочитал слова оружию.
Растянувшись на семь футбольных полей в длину от колоссов у главного входа, обращенного на восток к Нилу, до священных алтарей, указывающих на Долину царей на западе, комплекс занимал территорию размером почти с Ватикан. В свое время это было самое большое и одно из самых богато украшенных религиозных сооружений в мире, наполненное сотнями статуй, каменных рельефов и надписей, установленных среди площадей с колоннами.Красочные королевские знамена развевались на кедровых столбах, мерцающих сусальным золотом, и закреплялись на красных гранитных постаментах у пилонов или массивных ворот, ведущих в бесчисленные святилища.
Вода несет в себе соли, разъедающие камень, особенно более пористые, такие как известняк и песчаник.
«Я не нервничаю — это не поможет», — объявляет он.
Лучше всего сохранившиеся статуи находятся во втором дворе, а также в двух рядах колонн Осириса, представляющих Рамзеса II. Рамессеум также известен своими первыми в мире арками.
В рамках этой инициативы был также профинансирован портик, добавленный к Карнакскому храму Тутмосом III в 1400 году до нашей эры. и заупокойный храм Аменхотепа III в Фиванском некрополе.
.Стены украшены колоссальными рельефами Птолемея XII Неоса Диониса, который держит своих врагов за волосы перед Гором и собирается разбить их черепа; это классическая пропагандистская поза всемогущего фараона.
Ваш комментарий будет первым