Храм и: Храм и его устройство / Православие.Ru

Храмы и монастыри Ивановской области

Храмы и монастыри

Храмы и монастыри Ивановской области играли важную роль в духовной истории России как до революции, так и в советское время. Сегодня на территории области расположено более 850 храмов и монастырей. История каждого из них уникальна. Самая высокая отдельно стоящая колокольня Европы и самый лучший вид с воды, та самая левитановская церковь с картин и самое долгое строительство — есть как минимум десять причин познакомиться с храмами нашего региона.

Самая высокая отдельно стоящая колокольня Европы

Колокольня Воскресенского собора
Шуя, Зеленая площадь

Один из символов Шуи высотой 106 метров продолжает удерживать высотный рекорд среди звонниц Европы, стоящих отдельно от храмов. Во время ежегодного фестиваля «Звуки Пасхи» можно не просто подняться на колокольню, чтобы позвонить в колокола, но и стать участником мастер-класса по звонарному делу.

Самая узнаваемая церковь

Церковь Воскресения Христова
Плёс, улица Ленина, 2

Построенная в первой половине XIX века в честь победы над Наполеоном, церковь Воскресения Христова стала самым притягательным объектом для кинематографистов в XX веке. Ее можно увидеть в фильмах «Жестокий романс», «Два капитана», «Китайский сервиз». Секрет ее популярности кроется в месте ее расположения: храм находится на небольшой возвышенности и будто парит над Плёсом, благословляя всякого, кто одарит восхищенным взглядом его золотые чешуйчатые главки.

Самая левитановская церковь

Церковь Варвары Великомученицы
Плёс, улица Варваринская, 19а

Архаичный храм и стройная колокольня находятся у подножия Петропавловской горы Плёса, которая теперь носит название горы Левитана. Один из самых известных пейзажей художника «Вечер. Золотой Плёс» представляет вид на вечерний Плёс, Волгу и именно Варваринскую церковь. Берега, полотно реки и вечернее небо и сегодня бывают все так же подсвечены мягким золотистым светом — увидеть пейзаж можно своими глазами, ведь с момента написания картины храм почти не изменился.

Самая деревянная церковь

Деревянная церковь Воскресения Христова
Плёс, Гора Левитана

Небольшая летняя церковь расположена на месте сгоревшей в начале XX века деревянной церкви Петра и Павла: постройку перенесли из села Билюково Ильинского района Ивановской области. И несмотря на многочисленные перестройки и не сохранившееся внутреннее убранство, она представляет особую ценность как пример клетских храмов, которые строят на основе прямоугольных срубов-клетей и покрывают двускатными кровлями.

Самый лучший вид с воды

Троицко-Успенский собор
Кинешма, улица Советская, 2

Соборный комплекс из летнего Успенского храма, зимнего Троицкого храма и пятиярусной колокольни строился почти 100 лет с середины XVIII, но несмотря на это представляет гармоничную композицию, ставшую главным архитектурным украшением Кинешмы. Расположенный на высоком берегу Волги, Троицко-Успенский собор уже несколько столетий вдохновляет прихожан, путешественников и фотографов.

Самые притягательные росписи

Крестовоздвиженский храм
Палех, улица Ленина, 16

Сдержанный пятиглавый храм с островерхой колокольней был построен во второй половине XVIII века. Архитектура в духе нарышкинского барокко и сиреневые купола скрывают уникальные интерьеры с росписями, сделанными лучшими палехскими мастерами.

Самое долгое строительство

Храмовый ансамбль: Троицкая, Успенская и Воскресенская церкви
Лух, Советская площадь

Храмовый ансамбль поселка Лух состоит из трех церквей, построенных разными зодчими, имена которых не сохранила история. Очевидно одно: каждый из них понимал, что церкви должны быть равны друг другу и объединены архитектурной традицией. Строительство комплекса растянулось почти на целое столетие: первым в 1680 году появился пятиглавый Воскресенский собор, затем, после долгой паузы в 1754 году была построена зимняя Троицкая церковь, завершил композицию возведенная к 1775 году однокупольная летняя Успенская церковь.

Самое живописное православное место

Дунилово-Успенский монастырь
Шуйский район, село Дунилово, улица Родниковская, 15

История старинного села Дунилова, расположенного на берегу реки Тезы, уходит к XV веку, история обители — к концу XVII века, история каменных храмов — к веку XIX, монастыря — к концу XX. Храм Успения Пресвятой Богородицы — главная архитектурная доминанта монастырского комплекса. Вторит ему церковь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы Благовещенско-Казанского подворья Свято-Успенского женского монастыря, расположенного по соседству.

Самый удивительный силуэт

Николо-Шартомский монастырь
Шуйский район, село Введенье, улица Штатная, 19

Мужской монастырь расположен на реке Молохте в селе Введенье Шуйского района. Крупнейший монастырь Ивановской области упоминается в письменных источниках XV века. Его главный храм, собор Николая Чудотворца — старейшее сохранившееся здание в области, датируется 1651 годом постройки. Архитектурный ансамбль, состоящий из трех церквей и пятиярусной колокольни, создают удивительный силуэт с образом креста.

Самый красный храм

Храм Воскресения Христова (Красная церковь)
Вичуга, 1-я Библиотечная улица, 12

Церковь возведена из красного кирпича без отделки и символически представляет стихию огня. Именно огонь стал поводом к строительству: младшая дочь местного фабриканта И. А. Кокорева Лидия скончалась от сильных ожогов, полученных в пожаре. Правый придел храма посвящен мученице Лидии. Неорусскую стилистику дополняли уникальные майоликовые панно, украшавшие фасады церкви. Большинство из них утрачено сегодня, в отличие от богатейшего убранства внутреннего просторного объема без колонн с шестиярусным иконостасом, росписью стен и церковной утварью.

Храмы и монастыри Ивановской области играли важную роль в духовной истории России как до революции, так и в советское время. Сегодня на территории области расположено более 850 храмов и монастырей. История каждого из них уникальна. Самая высокая отдельно стоящая колокольня Европы и самый лучший вид с воды, та самая левитановская церковь с картин и самое долгое строительство — есть как минимум десять причин познакомиться с храмами нашего региона.

САМАЯ ВЫСОКАЯ ОТДЕЛЬНО СТОЯЩАЯ КОЛОКОЛЬНЯ ЕВРОПЫ

Колокольня Воскресенского собора
Шуя, Зеленая площадь

Один из символов Шуи высотой 106 метров продолжает удерживать высотный рекорд среди звонниц Европы, стоящих отдельно от храмов. Во время ежегодного фестиваля «Звуки Пасхи» можно не просто подняться на колокольню, чтобы позвонить в колокола, но и стать участником мастер-класса по звонарному делу.

САМАЯ УЗНАВАЕМАЯ ЦЕРКОВЬ

Церковь Воскресения Христова
Плёс, улица Ленина, 2

Построенная в первой половине XIX века в честь победы над Наполеоном, церковь Воскресения Христова стала самым притягательным объектом для кинематографистов в XX веке. Ее можно увидеть в фильмах «Жестокий романс», «Два капитана», «Китайский сервиз». Секрет ее популярности кроется в месте ее расположения: храм находится на небольшой возвышенности и будто парит над Плёсом, благословляя всякого, кто одарит восхищенным взглядом его золотые чешуйчатые главки.

САМАЯ ЛЕВИТАНОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Церковь Варвары Великомученицы
Плёс, улица Варваринская, 19а

Архаичный храм и стройная колокольня находятся у подножия Петропавловской горы Плёса, которая теперь носит название горы Левитана. Один из самых известных пейзажей художника «Вечер. Золотой Плёс» представляет вид на вечерний Плёс, Волгу и именно Варваринскую церковь. Берега, полотно реки и вечернее небо и сегодня бывают все так же подсвечены мягким золотистым светом — увидеть пейзаж можно своими глазами, ведь с момента написания картины храм почти не изменился.

САМАЯ ДЕРЕВЯННАЯ ЦЕРКОВЬ

Деревянная церковь Воскресения Христова
Плёс, Гора Левитана

Небольшая летняя церковь расположена на месте сгоревшей в начале XX века деревянной церкви Петра и Павла: постройку перенесли из села Билюково Ильинского района Ивановской области. И несмотря на многочисленные перестройки и не сохранившееся внутреннее убранство, она представляет особую ценность как пример клетских храмов, которые строят на основе прямоугольных срубов-клетей и покрывают двускатными кровлями.

САМЫЙ ЛУЧШИЙ ВИД С ВОДЫ

Троицко-Успенский собор
Кинешма, улица Советская, 2

Соборный комплекс из летнего Успенского храма, зимнего Троицкого храма и пятиярусной колокольни строился почти 100 лет с середины XVIII, но несмотря на это представляет гармоничную композицию, ставшую главным архитектурным украшением Кинешмы. Расположенный на высоком берегу Волги, Троицко-Успенский собор уже несколько столетий вдохновляет прихожан, путешественников и фотографов.

САМЫЕ ПРИТЯГАТЕЛЬНЫЕ РОСПИСИ

Крестовоздвиженский храм
Палех, улица Ленина, 16

Сдержанный пятиглавый храм с островерхой колокольней был построен во второй половине XVIII века. Архитектура в духе нарышкинского барокко и сиреневые купола скрывают уникальные интерьеры с росписями, сделанными лучшими палехскими мастерами.

САМОЕ ДОЛГОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО

Храмовый ансамбль: Троицкая, Успенская и Воскресенская церкви
Лух, Советская площадь

Храмовый ансамбль поселка Лух состоит из трех церквей, построенных разными зодчими, имена которых не сохранила история. Очевидно одно: каждый из них понимал, что церкви должны быть равны друг другу и объединены архитектурной традицией. Строительство комплекса растянулось почти на целое столетие: первым в 1680 году появился пятиглавый Воскресенский собор, затем, после долгой паузы в 1754 году была построена зимняя Троицкая церковь, завершил композицию возведенная к 1775 году однокупольная летняя Успенская церковь.

САМОЕ ЖИВОПИСНОЕ ПРАВОСЛАВНОЕ МЕСТО

Дунилово-Успенский монастырь
Шуйский район, село Дунилово, улица Родниковская, 15

История старинного села Дунилова, расположенного на берегу реки Тезы, уходит к XV веку, история обители — к концу XVII века, история каменных храмов — к веку XIX, монастыря — к концу XX. Храм Успения Пресвятой Богородицы — главная архитектурная доминанта монастырского комплекса. Вторит ему церковь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы Благовещенско-Казанского подворья Свято-Успенского женского монастыря, расположенного по соседству.

САМЫЙ УДИВИТЕЛЬНЫЙ СИЛУЭТ

Николо-Шартомский монастырь
Шуйский район, село Введенье, улица Штатная, 19

Мужской монастырь расположен на реке Молохте в селе Введенье Шуйского района. Крупнейший монастырь Ивановской области упоминается в письменных источниках XV века. Его главный храм, собор Николая Чудотворца — старейшее сохранившееся здание в области, датируется 1651 годом постройки. Архитектурный ансамбль, состоящий из трех церквей и пятиярусной колокольни, создают удивительный силуэт с образом креста.

САМЫЙ КРАСНЫЙ ХРАМ

Николо-Шартомский монастырь
Шуйский район, село Введенье, улица Штатная, 19

Мужской монастырь расположен на реке Молохте в селе Введенье Шуйского района. Крупнейший монастырь Ивановской области упоминается в письменных источниках XV века. Его главный храм, собор Николая Чудотворца — старейшее сохранившееся здание в области, датируется 1651 годом постройки. Архитектурный ансамбль, состоящий из трех церквей и пятиярусной колокольни, создают удивительный силуэт с образом креста.

Православный храм и его устройство

«Пойте Богу нашему… пойте разумно» Пс. 46, ст. 8.

Храм — это дом Божий, место особого присутствия Господа. Храм — место священное, Самим Богом предназначенное для молитвы. Ибо Господь еще в глубокой древности, в Ветхом Завете, повелел людям построить первый храм.

Устройство православного храма основано на многовековой традиции, восходящей к первому храму-палатке (скинии), сооруженному пророком Моисеем за полторы тысячи лет до Рождества Христова.

Ветхозаветный храм и разные богослужебные предметы: жертвенник, семисвечник, кадильница, облачения священников и другие — были сделаны по откровению свыше. Все сделайте, как Я показываю тебе, и образец всех сосудов ее; так и сделайте их, — сказал Господь Моисею. — Поставь скинию по образцу, который был показан тебе на горе (здесь имеется в виду гора Синай. Исх. 25, 9 и 26, 30).

Примерно через 500 лет после этого царь Соломон заменил переносную скинию (палаточный храм) великолепным каменным храмом в городе Иерусалиме. Во время освящения храма таинственное облако сошло и наполнило его. Господь сказал Соломону: Я освятил сей храм и будут очи Мои и сердце Мое там во веки (3 Цар. 8-9-я главы, 1 Паралип. 6-7 главы). В течение десяти веков, от времени царствования Соломона до времени жизни Иисуса Христа, Иерусалимский храм был центром религиозной жизни для всего еврейского народа.

Господь Иисус Христос посещал восстановленный после разрушения Иерусалимский храм и молился в нем. Он требовал от евреев благоговейного отношения к храму, приводя слова пророка Исаии: Дом Мой назовется домом молитвы для всех народов, и выгнал из храма тех, кто вел себя в нем недостойно (Ис. 56, 7; Ин. 2,13-20).

После сошествия Святого Духа апостолы, по примеру Спасителя, также посещали ветхозаветный храм и молились в нем (Деян. 2, 46). Но при этом они начали дополнять храмовые богослужения особыми христианскими молитвами и Таинствами. А именно, по воскресным дням (в «День Господень») апостолы с христианами собирались в домах верующих (иногда в особо предназначенных для молитвы помещениях — икосах) и там молились, читали Священное Писание, «преломляли хлеб» (совершали Евхаристию) и причащались. Так возникли первые домашние церкви (Деян. 5,42). Позже, во время гонений со стороны языческих правителей, христиане собирались в катакомбах (подземных помещениях) и там совершали Литургию на гробах мучеников.

В первые три столетия христианства, из-за постоянных преследований, христианские храмы были редким явлением. Только после объявления императором Константином Великим свободы вероисповедания в 313 г., христианские храмы начали возникать повсеместно.

Поначалу храмы имели форму базилики — продолговатого четырехугольного помещения с небольшим выступом при входе (портиком, или крыльцом) и закруглением (апсидой) на противоположной входу стороне. Внутреннее пространство базилики разделялось рядами колонн на три или пять отделений, называемых «нефами» (или кораблями). Средний неф был выше боковых. Наверху его устраивались окна. Базилики отличались обилием света и воздуха.

Вскоре стали возникать и другие формы храма. Начиная с V столетия в Византии начали строить храмы крестовидной формы со сводом и куполом над средней частью храма. Редко строились круглые или восьмигранные храмы. Византийская церковная архитектура оказала большое влияние на православный Восток.

Храм Божий по своему внешнему виду отличается от прочих зданий. Очень часто храм Божий имеет в основании форму креста, ибо Крестом Спаситель избавил нас от власти диавола. Нередко он устраивается в виде корабля, символизируя, что Церковь, подобно кораблю, как Ноев ковчег, ведет нас по морю жизни к тихой пристани в Царстве Небесном. Иногда в основании лежит круг — знак вечности или восьмиугольная звезда, символизируя, что Церковь, подобно путеводной звезде, сияет в этом мире.

Даже снаружи храм напоминает нам о Боге, о молитве, благовествует, проповедует Бога всем своим видом. Храм не похож на другие здания, он очень красив. Обычно храмы строили на возвышенном месте, чтобы они были видны издалека. Храм венчается куполом, чаще всего не одним.

Форма купола похожа на горящую свечу — это символ нашей молитвы к Богу, которая должна возноситься к Нему, как огонь свечи. По этой же причине купола часто золотят и они, особенно на солнце, горят, как пламя. Встречаются также купола, по форме похожие на шлем древнерусского воина. Они напоминают нам о том, что все мы, православные христиане, живущие на земле, члены Церкви воинствующей. Нам приходится постоянно вести борьбу с духами зла и со своими грехами. Купола храмов всегда венчает крест, который является знаменем победы над смертью и диаволом.

Над входом в храм, а иногда рядом с храмом, строится колокольня или звонница, то есть башня, на которой висят колокола, употребляемые, чтобы созывать верующих на молитву и для возвещения о важнейших частях совершаемой в храме службы.

Храмы завершаются одною или несколькими главами, увенчанными крестами, для напоминания о Господе Иисусе Христе, совершившем наше спасение на кресте. Одна глава на церкви Божией проповедует о том, что Бог есть един. Три главы означают, что мы кланяемся Богу единому в трех лицах. Пять глав изображают Спасителя и четырех евангелистов. Семь глав строятся на храмах для означения, во-1, семи спасительных таинств, которыми христиане освящаются для получения вечной жизни, во-2, семи вселенских соборов, на которых утверждены правила христианского вероучения и благочиния. Есть храмы и с 13 главами: в сем случае они изображают Спасителя и Его 12 апостолов. Христианские храмы имеют в основании (от земли) или образ креста (напр., храм Христа Спасителя в Москве) или образ круга; крест — для напоминания о Распятом на кресте, круг — для указания людям, что кто принадлежит к православной Церкви, тот может надеяться получить вечную жизнь по смерти.

Скиния Моисеева и храм Соломонов, согласно повелению Божию, разделялись внутри на три части. Сообразно с этим и наши храмы, по большей части, внутри делятся на три отделения. Первая от входа часть называется притвором. В древности здесь стояли оглашенные, т. е. готовящиеся принять крещение, и кающиеся, которые за тяжкие грехи были отлучаемы от общения в таинствах и молитве вместе с прочими христианами. Вторая часть храма занимает средину его и назначена для молитвы всех православных христиан, третье отделение храма — самое главное — это алтарь.

Алтарь означает небо, место особенного жилища Божия. Он же напоминает рай, в котором до греха жили первые люди. Храмы своими алтарями обращены на восток. Мы совершаем молитву обращаясь на восточную сторону в знак того, что на востоке восходит солнце, а Господь — Солнце Правды, восходящее на востоке жизни.

В алтарь могут входить, и то с великим благоговением, только лица, имеющие священный сан. Прочие без нужды не должны входить в алтарь, женский пол совсем не входит в алтарь для напоминания о том, что за первый грех первой жены Евы все люди потеряли райское блаженство.

Престол алтаря — это главная святыня храма. На нем совершается Таинство Причащения тела и крови Христовых; это место особого присутствия Божия и как бы седалище Божие, трон Царя славы. Касаться престола, целовать его могут только священнослужители — диаконы, священники и епископы. Видимым знаком того, что на престоле невидимо присутствует Господь, служат находящиеся на нем Евангелие и крест. Смотря на эти священные предметы, мы воспоминаем небесного Учителя Христа, приходившего спасти людей от вечной смерти жизнью Своею, смертью и воскресением Своим.

Внутри престола находятся мощи святых, ибо в древности, в первые века, христиане совершали Евхаристию на гробницах святых мучеников. На престоле находится антиминс — шелковый плат, на котором изображено положение Спасителя во гроб. Антиминс в переводе с греческого языка означает вместопрестолье, так как в нем также имеется частичка святых мощей и на нем совершают Евхаристию. На антиминсе в некоторых исключительных случаях (например, в военном походе) можно совершать Таинство Евхаристии, когда нет престола. На престоле стоит дарохранительница, обычно сделанная в виде храма. В ней находятся запасные Святые Дары для причащения больных на дому и в больнице. Также на престоле — дароносица, в ней священники носят Святые Дары, когда идут причащать болящих. На престоле располагается Евангелие (его читают за богослужением) и крест. Сразу за престолом стоит семисвечник — большой подсвечник с семью лампадами. Семисвечник существовал еще в ветхозаветном храме.

За престолом с восточной стороны находится горнее место, которое символически знаменует собой небесный трон или кафедру вечного Первосвященника — Иисуса Христа. Поэтому на стене выше горнего места ставится икона Спасителя. На горнем месте обычно стоят запрестольный образ Богородицы и большой крест. Их используют для ношения во время крестных ходов.

С левой стороны от св. престола устрояется обыкновенно в алтаре св. жертвенник, предназначенный для совершения проскомидии — приготовления хлеба и вина к Таинству Причащения.

За престолом, между ним и восточною стеною алтаря, место называется горним, или возвышенным местом, и означает седалище Господа и сидение Его одесную Бога Отца. В средине его никто не может сидеть или стоять кроме архиерея, изображающего Самого Христа. Между св. престолом и царскими вратами могут проходить, и то только для священнодействия лица освященные: диаконы, священники, архиереи. Церковнослужители, ни тем более кто-либо из мирян, не могут ходить там, в знак почтения к тому пути, по которому проходит в Своих Святых Дарах Царь Славы, Господь.

Алтарь отделяется от молитвенного храма иконостасом. Он символизирует собой мир святых и Ангелов – Царствие Небесное, еще недоступное нам. Это то место и состояние души, к которому нам нужно стремиться. Царствие Небесное для нас – живущих на земле – еще отделено и недоступно. Но всякий православный христианин обязан к нему идти и стремиться с помощью тех спасительных средств, которые нам предлагает Церковь и Ее Глава – Христос.

В иконостасе трое дверей, ведущих в алтарь. Средние называются — царскими вратами, потому что чрез них в Святых Дарах проходит Царь славы и Господь господствующих. Средние врата достойны почтения больше других, потому что чрез них проносятся св. дары и чрез них не позволяется входить простым людям, а только священнослужителям.

На царских вратах изображается благовещение архангела св. Деве Марии, потому что со дня благовещения нам открыт вход в рай, потерянный людьми за грехи их. Еще на царских вратах изображаются св. евангелисты, потому что, только благодаря евангелистам, этим свидетелям жизни Спасителя, мы знаем о Господе Иисусе Христе, о спасительности Его пришествия для наследования нами райской жизни. Евангелист Матфей изображается с человеком ангелоподобным. Этим выражается отличительное свойство его Евангелия, именно, что евангелист Матфей благовествует в своем Евангелии преимущественно о воплощении и человечестве Иисуса Христа по происхождению от рода Давида и Авраама. Евангелист Марк изображается со львом в знак того, что он начал свое Евангелие с повествования о жизни Предтечи Иоанна в пустыне, где, как известно, живут львы. Евангелист Лука пишется с тельцом для напоминания также о начале его Евангелия, которое прежде всего повествует о священнике Захарии, родителе св. Предтечи, а обязанность священников ветхозаветных главным образом состояла в принесении в жертву тельцов, овец и проч. Евангелист Иоанн изображается с орлом для означения того, что он силою Духа Божия, подобно орлу, парящему под небесами, возвысился своим духом, чтобы изобразить Божество Сына Божия, Которого жизнь на земле он описал наглядно и согласно с истиною.

Боковая дверь иконостаса с левой стороны царских врат называется северною, дверь с правой стороны тех же врат носит название южной двери. Иногда на них изображаются с орудиями своих страданий святые архидиаконы: Стефан, Лаврентий, потому что чрез сии двери имеют вход в алтарь диаконы. А иногда изображаются на северной и южной дверях ангелы и другие святые человеки, конечно, с тою целию, чтобы указать нам на молитвы св. угодников Божиих, при посредстве которых мы со временем удостоится входа в райские селения.

Над царскими вратами, по большей части, бывает икона Тайной вечери для напоминания той сионской горницы велией и устланной, где Господь установил таинство причащения, которое и доселе продолжается в св. алтарях наших храмов.

Иконостас — это образ полноты Царства Небесного, у Престола Божия предстоят Божия Матерь, Небесные Силы и все святые. Иконостасом отделяется алтарь от второй части храма, где имеют место все молящиеся. Иконостас должен напоминать христианам о райской жизни, к которой мы должны всеми силами души нашей стремиться, чтобы пребывать в Церкви небесной вместе с Господом, Богоматерью и всеми святыми. Примером своей жизни угодники Божии, во множестве изображенные на иконостасе, указуют нам путь в царство Божие.

Св. иконы, которым мы кланяемся, имеют происхождение самое древнее в Церкви. Первое изображение Господа, по преданию, вышло из Его собственных пречистых рук. Князь эдесский Авгарь был болен. Слыша чудеса Спасителя и не имея возможности лично видеть Его, Авгарю пожелалось иметь хотя образ Его; при этом князь был уверен, что от одного воззрения на лик Спасителя он получит исцеление. Живописец княжеский прибыл в Иудею и всемерно старался списать божественное лицо Спасителя, но по причине блистающей светлости лица Иисусова не мог этого сделать. Тогда Господь позвал живописца, взял у него полотно, отер лицо Свое, и на полотне отобразился чудный, нерукотворенный лик Господа. Праздник ради сей иконы установлен 16 августа.

На всех иконах Спасителя в венцах Его пишутся три буквы: ю, О, H. Эти буквы греческие, означают, что он — сущий, вечный. Со времени принесения веры Христовой из Греции в Россию христианская древность не меняла сих букв на славянские, конечно, из уважения и памяти к той стране, от которой мы просвещены верою Христовою. Есть предание, что иконы Божией Матери и апост. Петра и Павла были написаны евангелистом Лукою. Когда была принесена к Богоматери ее первая икона, то Царице неба и земли угодно было сказать следующие утешительные слова: с этим образом благодать и сила Сына Моего и Моя да будет. Евангелисту Луке приписывается несколько икон Божией Матери, из которых более известны: Смоленская, находящаяся в Смоленском кафедральном соборе, и Владимирская, находящаяся в московском Успенском соборе. На каждой иконе Божией Матери пишутся четыре буквы под титлами: μ ρ. Оу. Это опять греческие слова в сокращении: Митир Феу, и означают они по-русски: Матерь Божия. Мы кланяемся иконам не как Богу, но как св. изображениям Христа, Пресв. Богородицы и св. угодников. Честь икон переходит на того, кого она изображает; кто поклоняется образу, тот поклоняется изображенному на нем. В знак особенного благоговения пред Богом, Богоматерью и св. угодниками Божиими, изображенными на св. иконах, они украшаются металлическими ризами, пред ними ставят чисто-восковые свечи, возжигается елей и воскуряется фимиам. Горящая свеча и возженный елей пред иконою означают нашу любовь к Господу, Пресв. Богородице и св. угодникам Божиим, изображенным на иконах. Каждение пред иконами, кроме благоговения, служит знаком возношения наших молитв к Богу и св. угодникам Его. Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою! Так христианин молится Богу вместе со всею Церковью.

Возвышенное на несколько ступеней место между клиросами называется солея. Амвон на солее устрояется против царских врат для возношения ектений и чтения св. евангелия; здесь же произносятся проповеди. Амвон напоминает камень гроба Господня и сидящего на камне ангела с проповедью о воскресении Христа. На амвоне никто не стоит кроме лиц, посвященных в священный сан.

Коронованный храм и дворец «княгини-лебедушки» (Подольск — Дубровицы

На высоком, сказочно живописном мысу, у слияния рек Пахры и Десны находится знаменитая усадьба Дубровицы. Говорят, что Петр Первый, бывая в Дубровицах, сравнил окружающий усадьбу пейзаж с кораблем и пожелал: «Этому бы кораблю да мачту сих мест достойную! Церковь бы такую здесь поставить, чтоб и немцы ахнули!». И вышло по желанию великого венценосца…

«Коронованный храм»

Храмы в стиле «рококо» в России можно пересчитать по пальцам, а уж «коронованных» храмов – увенчанных не куполом, не шпилем или шатром, а резной золотой короной – и вовсе больше нет на Руси.

Церковь Знамения Пресвятой Богородицы Дубровицах – уникальный храм ближнего Подмосковья, с таинственной историей. Белокаменная, «летящая» красавица-церковь украшена пышным резным декором, от которого невозможно оторвать глаз, и редкими для православия скульптурами евангелистов и апостолов. Церковь увенчана золотой короной, а изнутри ее украшают многочисленные горельефы на тему библейских сюжетов, ангелы, херувимы, резные золоченые хоры и изумительный ажурный иконостас, создание которого приписывают резчикам Оружейной палаты.

Усадьба и храм расположены на месте слияния двух рек Десны и Пахры, в местах захватывающей дух красоты и древней истории! Здесь жили и бояре Морозовы, и фаворит Екатерины Второй князь Потемкин-Таврический и дядька Петра Первого – князь Борис Голицын, да и сам Петр Первый здесь прогуливался, думал думы государственные! Помимо завораживающей красоты пейзажей, по преданию, это место обладает особенной силой, приносящей счастье в любви и браке – загадайте свое желание, и оно непременно сбудется…

Обед в ресторане «Голицын»* на территории усадьбы Дубровицы (за доп. плату, оплачивается по желанию, при покупке тура). Ресторан находится прямо на территории усадьбы Дубровицы, славится своей вкусной кухней, интересными интерьерами в колониальном стиле, а также своей близостью и волшебными видами на Дубровицкий «коронованный храм». Можно вкусно поесть и прогуляться в этом дивном историческом уголке.

«Дворец княгини-лебедушки»

Неподалеку, в нескольких верстах от Дубровиц, мы посетим усадьбу Остафьево князей Вяземских и Шереметьевых — одну из красивейших подмосковных усадеб, с неповторимым поэтическим обаянием, где всегда царил «дух великой русской литературы». Трижды приезжал сюда А.С. Пушкин к своему другу Петру Вяземскому, и даже здесь, в Остафьево, планировал устроить свою свадьбу. Особым, сердечным другом Пушкина была и хозяйка роскошного имения Остафьево – Вера Федоровна Вяземская, которую Пушкин величал «княгиней-лебедушкой», и которая была посвящена во все перипетии сватовства поэта к Натали Гончаровой и даже должна была стать посаженной матерью на его свадьбе.

Мы посетим прекрасно отреставрированный роскошный дворец, который помнит гениев Золотого века русской литературы. С легкой руки Пушкина Остафьево называли «Русским Парнасом» — здесь бывали И. Дмитриев, Д. Давыдов, В. Жуковский, К. Батюшков, А. Грибоедов, Н. Гоголь, А. Мицкевич, а историк Карамзин писал здесь труд, подобного которому еще не было — первые восемь томов «Истории Государства Российского». Вы увидите восстановленные интерьеры усадьбы Остафьево, такими, какими они были при Вяземских: двусветный роскошный Овальный зал, анфиладу дворцовых помещений, пышные залы для приёма гостей, спальни, будуар, с великолепными изразцовыми печами, наборным сверкающим паркетом, лепниной и росписями. Здесь невероятно тихо и торжественно, ведь городская суета с шумом машин и прочими атрибутами современной жизни не проникает в заповедные исторические места, где «былого след везде глубоко впечатлен…».

Дубровицы и Остафьево находятся неподалеку от города Подольска, с которым связана очень интересная легенда. ..

«Подол Екатерины»

Подольск — город-«крестник» императрицы Екатерины Великой, которая бывала в городе и даже лично придумала ему название. На обзорной экскурсии по Подольску вы обязательно услышите удивительную городскую легенду, как это произошло, и полюбуетесь памятником Екатерине Великой, который возвели ей благодарные подольцы. Все дороги на юг, в Крым шли через Подольск и не раз в истории Российского государства город оказывался в центре важнейших событий. Через Подольск осенью 1812 года прошёл путь армии Кутузова, а в Великую Отечественную Войну прифроновой Подольск, оказывал значительную помощь фронту. Подольск — один из городов, которому Русь-матушка обязана своим названием «Белокаменная» — в Подольске добывали белый камень для строительства кремлей и храмов. Но все-таки всероссийским и даже международным символом Подольска стала швейная машинка, памятником которой мы также полюбуемся. Швейные машины «Зингер», которые выпускали в Подольске до революции, были такого высокого качества, что работают до сих пор, а одна из легенд гласит, что в окрестностях города спрятан «Зингер» из чистого золота!

Мы полюбуемся великолепным ампирным Троицким собором, который возведен архитектором Бове в 1832 году и который задает особый «тон» всему архитектурному облику Подольска. В этом величественном, единственном в Подмосковье, пятикупольном храме никогда не прерывалась молитва! Троицкий собор был единственным в Московской области оплотом православной веры в годы Советской власти.

Проезжая через Подольск, мы посетим усадьбу Ивановское — имение графа Арсения Андреевича Закревского, самого нелюбимого московского губернатора (кстати, первого сторонника карантинных мер при эпидемии холеры) и в то же время героя войны 1812 года, друзьями которого были поэт-партизан Д.В.Давыдов и генерал А.П.Ермолов, бывавшие здесь, как, впрочем, и все великосветское общество Первопрестольной. Его женой, ослепительной и пылкой красавицей Аграфеной Федоровной, были увлечены Баратынский, Вяземский и Пушкин, который называл ее «Клеопатрою Невы», «Медной Венерой», а москвичи прозвали Мессалиной. Сохранился торжественный дом-дворец (внешний осмотр), построенный в классическом стиле, на высоком берегу реки Пахры, к которой спускался некогда великолепный парк.

Сбор в 09:00. Отправление в 09:15 от ст. м «Аннино».

ВНИМАНИЕ! В дни проведения торжественных мероприятий в усадьбе Остафьево возможен ограниченный доступ в Овальный зал.

*В случае закрытия ресторана под мероприятие, обед в ресторане «Голицын» может быть заменен на обед в другой точке питания.

Храмы и церкви в Анапе, храм Серафима Саровского

• Все подряд
• По отзывам
• По популярности
• Избранное0

• Все подрядПо отзывамПо популярности

• Одна из почитаемых церквей на курорте Анапа носит название Святого Серафима Саровского и приглашает на службы и православные праздники всех православных христиан

• Свято-Онуфриевская церковь Анапы находиться в живописном и курортном центре курорта. Поэтому каждый из туристов, всегда может заглянуть в самый старый храм Кубани. Находясь в центре Анапы обязательно заметите золотые купола храма

• Храм иконы Божией Матери расположен вдали от туристических мест и достопримечательностей Анапы, но для местных прихожан очень важен в духовной жизни и взаимоотношений с Богом. Мы надеемся, что отдыхающие в Анапе туристы обязательно посетят наш храм

• Сегодня часовня в честь Осиевского храма в Анапе является неотъемлемой частью духовной жизни курорта. Здесь регулярно проходят службы и праздники, на которых можно встретить известных людей города и простых прихожан

Немного найдется в России, да и в других странах городов, чей возраст превышает 2500 лет. Как считают археологи и историки, 25 веков назад на месте современной Анапы появилось поселение под названием Синдская гавань.

Шли годы и столетия, рождались и исчезали государства, на смену одним народам, населявшим Северное Причерноморье, приходили другие. Менялись названия поселения, возникшего в VI веке до н.э. на берегу морской бухты, где равнинное плато Тамани переходит в начало Большого Кавказа: Синдская Гавань, античная Горгиппия, генуэзская колония Мапа, турецкая крепость Анапа.

Биография Анапы с древнейших времен и до сегодняшних дней вобрала страницы трагического и героического, отразила яркую и противоречивую историю Северного Причерноморья, политику Российского государства в этом регионе.

О многовековой истории Анапы, об уникальных природно-климатических факторах курорта, о наиболее интересных и памятных событиях в жизни города написано немало книг, статей в газетах и журналах. Их авторы – археолог Николай Веселовский и педагог Виктор Щепетев, писатель Василий Попов и краевед Леонид Баклыков, врачи Владимир Будзинский и Владимир Аванесов, многие другие, кого по праву можно назвать патриотами и пропагандистами города.

Среди многочисленных работ по истории Анапы одним из наименее освещенных является вопрос о древности традиции храмостроительства и распространения христианства на анапской земле. Эта тема интересна еще и потому, что анапская земля издревле являлась пограничным рубежом политических и религиозных интересов разных народов, местом их столкновения, подчас непростого.

Христианский храм на русской земле всегда был центром духовной и общественной жизни, например храм Серафима Саровского в Анапе. Христианство в районе Анапы имеет давние корни. Еще лежала Русская земля во мраке язычества, наши предки приносили кровавые жертвы Перуну и Велесу, а здесь, в Причерноморье, в православных общинах и храмах люди уже славили Христа. Согласно документам, в 1 в. н.э. в этих местах проповедал апостол Андрей Первозванный.

История возникновения, разрушения и восстановления православных храмов в Анапе отражает весь ход истории города, отношение правящих элит к церкви, указывает на вечный поиск людьми высоких духовных и нравственных ориентиров.

• {{item.address}}

  от {{item.cost}} ₽

Добавить объект

Расположение:

Раздел:

Название:

Адрес:

Сайт:

Телефон:

Эл. почта:

Краткое описание:

Полное описание:

Расположение на карте:

Нажимая на кнопку «Отправить», я даю согласие на обработку моих персональных данных в соответствии с Условиями

Отправить

Отменить

Добавить фотографии объекта

Ваш объект добавлен в базу, после проверки модератором он будет доступен на сайте.

Добавить фото

Сохранить и выйти

Добавить фото

Название

Отменить

Логотип

Отменить

×

Авторизация

Неверные логин или пароль

Регистрация

Ошибка регистрации

Я принимаю пользовательское соглашение

Авторизация

Ваша заявка отправлена

Храм и Колледж на холме

ПРЕЗИДЕНТ ГЕНРИ Б.

Первый советник в Первом Президентстве Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
Университет Бригама Янга, Айдахо, 9 июня 2009

Спасибо за прекрасную музыку. Спасибо за выбор писания. Спасибо за исполнение песен, которые мы пели в этом месте несколько лет назад. Для нас с сестрой Айринг было радостью вернуться в этот кампус. Вы были добры и любезны. Мы чувствовали себя как дома, но в доме, который изменился к лучшему. Двухгодичный колледж стал великим университетом. Красивые здания теперь покрывают склоны, которые, когда мы впервые приехали, были так далеко от кампуса, что я объехал их на лыжах со своими маленькими сыновьями. Студенческие вагончики, в которых мы жили первые месяцы, исчезли. Сомневаюсь, что я смог бы найти место, где находился этот парк трейлеров, среди красот этого кампуса.

Из всех улучшений больше всего тронуло мое сердце, когда мы приехали в пятницу, так это вид священного храма на холме, так близко к университету, что он казался его частью. Когда мы приехали сюда в 1972 году, люди с любовью отзывались о «Колледже на холме». Два первоначальных здания пионеров и даже те, что были построены позже, казалось, стояли всего на несколько футов выше окружающей земли. Но тем, кто любил ее и видел в ней школу Господа, она казалась возвышенной. Они чувствовали, что идут вверх, к колледжу на холме.

Священные Писания говорят о посещении храма как о восхождении на гору дома Господня. При поиске мест для храмов пророки Господа ищут места, где у приближающихся может возникнуть ощущение восхождения. В дни моего служения в Председательствующем Епископстве мне время от времени приходилось привозить из поездок по миру информацию о возможных местах расположения храмов. Вопросы, когда я возвращался от пророков Господа, всегда включали, как это место будет выглядеть для людей, которые к нему подходят; они хотели, чтобы эти люди чувствовали себя выше. По той же причине интерьер храма предназначен для того, чтобы дать посетителям возможность подняться.

Первые Святые, создавая первые поселения на западе Америки, искали возвышенности для будущих храмов, о которых они мечтали. Они часто называли эти места «Храмовым Холмом». Это было правдой здесь. Когда мы приехали, мне сказали, что маленькая больница, где родился наш четвертый сын на первом курсе, находится на Темпл-Хилл. Мечта первых поселенцев осуществилась, но не на холме, которого они ожидали. Больница теперь заменена другой, намного большей и лучшей. И живущий пророк поместил прекрасный храм Господа высоко вверху, но неразрывно связанный с Его новым университетом, который родился из маленького колледжа на холме.

Сегодня я хочу рассказать вам кое-что о чуде, состоящем в том, что и дом Господа, и этот университет находятся на одном холме в Рексбурге. Описав это чудо, я предложу, как лучше всего распознать и таким образом получить благословения, которые могут исходить от него.

Чудо состоит как минимум из трех частей: во-первых, храм и университет находятся рядом на одном Рексбургском холме; во-вторых, что они были созданы вместе в это время; и в-третьих, чтобы немногие, но существенные различия между университетом и храмом сочетались так хорошо для достижения целей Господа.

Во-первых, это чудо локации. Это восстановленная Церковь Иисуса Христа. Пророчество о последних днях исполняется. Евангелие доносится до каждой нации, колена, языка и народа. Тем не менее, даже при большом количестве храмов по всей земле, лишь малейшая часть членов может достичь храма Божьего без больших жертв времени и средств. И еще миллионы людей в духовном мире испытывают ту боль и разочарование, которые испытывают их верные потомки из-за того, что храмовые таинства недоступны для них. В то время, когда я был в Председательствующем Епископстве, я предоставлял пророкам Господа информацию, которую они запрашивали, чтобы сделать мучительный выбор, в каком месте люди могут получить благословение храма в пределах досягаемости, а где придется подождать.

Пророки принимают столь же трудные решения относительно церковных университетов. Возможность учиться в таком наполненном верой сообществе недосягаема, но не лишена надежды тысяч. Их миссионерский опыт и благословения Постоянного образовательного фонда подпитывают их стремление к обучению тем мощным способом, который здесь возможен. В то время, когда я был Уполномоченным по вопросам образования в Церкви, я помогал Пророкам реагировать на людей, просивших о таких кампусах. Во многих случаях они предлагали землю и пожертвования. Некоторые предлагали уже созданные школы, если только мы их возьмем. Время от времени мне приходилось писать добрые ответы от имени пророка, чтобы помочь верным людям принять его мнение о том, что Церковь не может ответственно инвестировать и тратить больше на высшее образование.

Прежде чем служить в Председательствующем Епископстве и в качестве Уполномоченного по вопросам образования, я руководил тем, что тогда называлось Колледжем Рикс. В те времена были те, кто мечтал, чтобы колледж стал университетом. Как президент Колледжа Рикс, я бесчисленное количество раз объяснял причины, по которым он останется, возможно, навсегда, двухлетней школой. Я сказал им, что традиционные университеты, с программами для выпускников и конкурентоспособными спортивными программами, ужасно дороги. Казалось, они никогда не понимали. Храмы также дороги не только в строительстве, но и в эксплуатации. Когда вниз по дороге в Айдахо-Фолс находился большой храм, трудно было представить себе храм в Рексбурге. Фактически, мой более поздний опыт в Председательствующем Епископстве, похоже, подтвердил этот вывод: ни в одном из списков мест, нуждающихся и заслуживающих храма, которые я подготовил для Президентов Церкви, Рексбург не фигурировал в них.

Я использую слово «чудо» при описании расположения этого университета рядом с храмом на одном холме, потому что знаю, что это мог сделать только Бог. Человеческое суждение оставило бы Рикс-колледж на уровне двухгодичного обучения и выделило бы церковные ресурсы для получения высшего образования в другом месте. Человеческий суд поместил бы храм в другом месте. Но человеческое суждение не могло предвидеть ни небольших храмов, управляемых в основном добровольцами, ни университета, способного обслуживать множество студентов с высоким качеством и низкой стоимостью. То, что этот университет и этот храм находятся на холме в Рексбурге, является чудом, потому что Бог, а не человек, открыл новые замыслы для каждого из них и поместил их здесь вместе.

Бог совершал эти чудеса через откровение своим пророкам, а не через людей, которые им советуют. Я говорю это из личного опыта, когда давал советы как в университетах, так и в храмах, а затем наблюдал, как Бог говорит со Своими пророками, иногда принимая мою помощь, а иногда чаще нет.

Как и Рексбург, Баунтифул никогда не был в списке рекомендуемых или даже возможных мест для храма, пока я выполнял работу для Пророка Божьего. В самом деле, в конце 1980-х годов один блестящий человек, работавший в Председательствующем Епископстве и для меня, подготовил список, используя тщательный статистический анализ, из ста мест, достойных храмов. Я передал его президенту. Основываясь на критериях, которые мы использовали для составления этого списка, Баунтифул, где я и моя семья тогда жили, не попал бы ни во вторую, ни в третью сотню возможностей.

Через несколько недель после того, как я отправил президенту список из ста мест, наш сын Джон, родившийся в старом Мемориальном госпитале Мэдисона, вернулся домой из семинарии Изобилия. Он объявил с некоторым энтузиазмом: «Сегодня один папа в семинарии сказал мне, что Церковь купила участок для храма на бульваре Изобилие». Я сказал ему с большим акцентом и некоторым раздражением: «Джон, я отвечаю за оценку и покупку участков для храмов. Если вы будете выглядеть так, будто даже думаете, что эта необоснованная история может быть правдой, люди поверят ей».

Через день или два моя жена сказала, что услышала в Обществе милосердия, что Церковь приобрела участок для будущего храма в Баунтифуле. Я сказал ей: «Кэти, я главный. Это необоснованный слух, и вы даже не должны делать вид, что верите в него.

На следующий день в СМИ Церковь объявила о покупке участка под храм в Баунтифуле. Я позвонил Клэр Бэнкхед, которая вместе со мной покупала недвижимость и участки для храма. Я спросил: «Клэр, почему ты мне не сказала?» Он сказал: «Президент Бенсон сказал мне купить его и никому не рассказывать. Поэтому я сделал то, о чем просил Пророк».

Когда Джон пришел домой в тот день после того, как услышал новости, он сказал с улыбкой: «Теперь я знаю, что значит для тебя быть главным». Я тоже. А теперь и ты. Пророк, владеющий всеми ключами царства, включая ключи запечатывающей силы, непосредственно подотчетен Господу за храмы. Другие могут помочь, но Господь решает и говорит Своему Пророку. Это было чудо, что Баунтифул, находившийся в двадцати минутах от Солт-Лейк-Сити и в двадцати пяти от Огдена, получил храм. Точно так же это милостивый дар Божий, что у Рексбурга есть храм так близко к Айдахо-Фолс, в то время как люди в Азии, Африке и Южной Америке все еще жертвуют так много времени и средств, чтобы добраться до храма Божьего. Чудо в том, что Господь вдохновил, а пророк послушался. И теперь на этом холме есть храм рядом с университетом.

Как и в случае с Рексбургским храмом, я знаю из личного опыта, что этот университет на этом холме — это чудо, дарованное непосредственно Богом через живого пророка. Однажды в начале 2000 года Президент Хинкли попросил меня пойти с ним в его офис после заседания Совета по образованию. В то время я был комиссаром по вопросам образования. Я задавался вопросом, почему он пригласил меня туда. После того, как я сел в его офисе, его первыми словами были: «Хэл, тебе не кажется, что пришло время сделать Рикс-колледж четырехлетней школой?»

Выслушав мой краткий ответ, в котором была поддержка, но и некоторое удивление, я был очень удивлен. Я видел, как я дал ему преимущества и недостатки, о которых он просил, было ясно, что он уже решил, что Рикс-колледж станет УБЯ-Айдахо. Он сказал, что я был первым, кому он рассказал о своем решении. Он никогда не спрашивал меня или моих сотрудников о какой-либо информации, которая помогла бы ему обдумать такое решение. Он просто знал.

Итак, я знаю, что решение разместить на этом холме рядом с храмом университет было принято Господом непосредственно через Его пророка. В таких важных вопросах это путь Господа. Через чудо откровения Господь передает Свою волю Своему живому пророку. И это чудо, за которое мы должны быть вечно благодарны.

Одновременное размещение университета и храма на этом холме — еще одно чудо Божьей руки, действующей на людей. В этом университете собралась замечательная группа преподавателей и руководителей. Они находят способы ускорить повышение качества преподавания и обучения за счет усиления влияния Святого Духа. Несмотря на демографический спад среди членов Церкви студенческого возраста, число желающих приехать сюда увеличилось. Преподаватели и руководители университета нашли способ не только справиться с большим количеством студентов, но и сделать это экономно. Бережливость и дух жертвенности были заложены здесь давным-давно Богом, который видел наше время и будущее перед нами. Эта бережливость, среди других важных духовных качеств, помогла колледжу Рикс стать УБЯ-Айдахо.

Так же, как университетом руководят посвященные преподаватели и администраторы, одаренный слуга Божий был призван в этот новый храм на холме в качестве его президента. Благодаря своему опыту и способностям он способен оценить, какой замечательный опыт получат студенты. По вдохновению и по совету местных руководителей священства он призвал армию посвященных добровольцев для укомплектования храма. Они приглашают членов университетского сообщества на храмовое служение таким образом, чтобы поднять их настроение и повысить уровень их опыта обучения как в доме Господа, так и в Его университете.

Президент храма и те, кто работает с ним, знают о доброте людей в обществе, а также о возможностях и проблемах, с которыми они сталкиваются при создании университета особого типа, университета, достойного места на храмовом холме. Они чувствительны к чувствам тех, кто нуждается в покое и щедрости посреди больших перемен. Президент и его коллеги по храму создадут атмосферу веры, надежды и милосердия, которая привлечет Духа, и тем самым превратят храм в место духовного убежища и источник откровения, в котором мы все больше нуждаемся на этом холме.

Университет также будет поощрять жажду обучения Духом. Вместе с храмом это укрепит у студентов уверенность в том, что Дух может стать их постоянным спутником. Университет и храм одинаково учат тому, что служение другим является необходимой частью приглашения Духа. Университет работает по принципу, что каждый является одновременно учителем и учеником. Университет, как и храм, место, где успех может прийти, только если мы помогаем добиться успеха другим. Те, кто посещают храм, чтобы предложить своим усопшим предкам заветы по доверенности, делают это с радостью, зная, что они не могут быть спасены без тех усопших близких. Два места обучения подходят друг другу по своим целям почти как одно целое. Оба они поощряют все, что может дать нам вечную жизнь. И они оба требуют высокого стандарта личного достоинства для напарничества Духа.

Существует по крайней мере одно отличие университета и храма из-за их различных целей. Президенту храма поручено следить за тем, чтобы учения и таинства в храме не менялись. С другой стороны, президент университета отвечает за постоянные изменения, которые улучшают преподавание и обучение.

Есть важные причины для этой разницы между храмом, который редко меняется, и университетом, который меняется постоянно. Посвященный храм — это единственное место в мире, где проявляется запечатывающая сила священства. Эта сила вечна. Таким образом, храмовые таинства одинаковы для всех народов и во все времена. Изменения, если они есть, производятся только пророком, который держит ключи запечатывающей силы для всей земли.

В отличие от президента храма, президент университета отвечает за постоянное совершенствование, а это требует перемен. Знания, преподаваемые в университетах, постоянно расширяются благодаря открытиям вдохновленных мужчин и женщин по всему миру. В науке, например, меняются даже наши представления о пространстве и времени. Законы людей, такие как торговые договоры и налоговые кодексы, также меняются. Профессорско-преподавательский состав великого университета не только будет идти в ногу с этими изменениями, но и с помощью Духа найдет все более совершенные способы преподавания и помощи студентам в усвоении новых знаний.

Неспособность измениться в университете приведет к провалу. Но мы не проиграем. Постоянство храма, подобно путеводной звезде, обеспечит мир и верную устойчивую осанку тем, кто плывет по зыбким водам. Различия в двух местах обучения дополняют друг друга.

Мы говорили о благословениях, которые будут изливаться на тех, кто учится в этом великом университете, и на тех, кто придет в здешний храм. Но благословения также пойдут из этого университета и храма на холме в окружающую долину и во всем мире. На самом деле благословения, которые мы получаем на этом холме, возможны только благодаря доброте и жертвам многих, кто не зарегистрирован и не работает в университете. В их число входят церковные лидеры, привлеченные из близлежащих кольев, лидеры правительственных организаций и руководители предприятий, обслуживающих общину УБЯ-Айдахо.

Все люди, которые здесь учатся и служат, изменятся к лучшему. Куда бы они ни пошли, они будут с большим желанием помогать другим, с большей решимостью выполнять обещания, с большей уверенностью в том, что с Божьей помощью мы сможем выполнить трудные задачи, и с большей склонностью отдавать должное другим, но в основном Богу.

Они будут жить в этом сообществе. Они отправятся работать стажерами по всему миру. Они пойдут к специалистам, компаниям и правительствам. Их будут принимать в другие университеты. И самое главное, они создадут семьи, в которых то, чему они научились и чему научили, будет передаваться из поколения в поколение.

В последнее время я был на нескольких похоронах и в домах, где родители делали с детьми то, что мы пытаемся сделать в этом университете и в этом храме на холме. Они учили и учились под влиянием Святого Духа. Искупление Иисуса Христа изменило сердца детей и внуков.

Унизительно и захватывающе видеть перемены. Я видел это в Рексбурге в эти выходные, когда дети были такими маленькими, что им нужно было место повыше, чтобы достать до микрофона свидетельство о Спасителе и Его Пророках. Я был поражен и смирен, услышав слова и почувствовав духовную силу, которую можно ожидать только от зрелого члена Церкви. Позже я увидел это в спокойной манере пары, говорящей с улыбкой о том, что один из них скоро пройдет через врата смерти в иной мир, где они уверены, что воссоединятся. Я видел это в лице и слышал в голосе вдовы, живущей одиноко и в инвалидном кресле, с верой ожидающей такого воссоединения. И со всеми своими испытаниями, когда мы уходили, она вручила моей жене радостный подарок в виде шоколадных конфет «Рексбург».

То, что я увидел во время своего визита сюда, убеждает меня в том, что благородная цель создания сообщества учеников, измененных Искуплением — благословленных Святым Духом, — достижима. Кажется, что оно намного выше нас, но оно находится в пределах нашей досягаемости благодаря поднимающей руке Господа. Это Он указал нам путь. Это Он знает наши сердца и наш вечный потенциал. Он поставил университет и храм на этом холме. Нефий ободрял нас двигаться вверх в вере следующими словами:

Но Господь знает все от начала; а потому он готовит путь для совершения всех Своих дел среди детей человеческих; ибо вот, у него есть вся сила для исполнения слов своих, и так оно и есть, аминь. (1 Нефий 9:6)

Итак, я уверен, что, присоединившись к целям Господа, мы с Его силой достигнем высоких целей, которые Он дал нам. Тем не менее, меня беспокоит, что много раз в прошлом люди действовали так, чтобы избавиться от его подъемной силы. Один из источников этой трагедии — забвение других и Спасителя, искупившего их грехи. Слишком легко думать, что мы можем карабкаться в одиночку и двигаться вверх своими силами.

Господь предупредил меня об этом много лет назад, когда я был здесь молодым президентом колледжа. Эд Уильямс пригласил моего старшего сына присоединиться к нему и другим учителям геологии и студентам, чтобы подняться на Южный Тетон. Моему сыну было десять лет. Я поднялся на многие горы раньше. Я хотел доказать, что все еще могу это сделать, и я хотел, чтобы мой сын испытал это чувство победы. Всего в четырехстах футах от вершины мой сын казался усталым. Я мог сказать, что он был истощен. Все мое стремление к успеху толкало меня вверх. Но было что-то в том месте, где мы стояли на залитом солнцем месте, что заставило меня сказать остальным: «Идите на вершину. Я останусь здесь с сыном».

Много лет спустя я понял, почему ожидание с моим сыном, пока остальные вернутся, было таким приятным, и почему у меня было такое чувство успеха, когда мы достигли дна после наступления темноты. Подъемы к местам, которые Бог послал бы нам, никогда не для нас одних. Если мы забудем об этом, у нас не будет Его полной силы, чтобы поднять нас. Каким-то образом Господь дал мне почувствовать в тот день в горах, что вершиной для меня было то залитое солнцем место, где я мог поставить нашу печку и разделить с сыном горячий суп.

Если мы упустим из виду потребность лазать вместе с другими, это может замедлить наш прогресс в направлении значительного улучшения преподавания и обучения. Например, было бы легко найти способы помочь учащимся учиться в одиночку, используя чудеса технологий. Та же самая технология может дать учащимся возможность помогать другим, которых они любят, учиться вместе с ними. Точно так же было бы заманчиво увеличить сообщаемое количество храмовых таинств без учета того, имел ли покровитель опыт поднятия любимого человека, который умер, не имея возможности востребовать благословения храма. Вершина спасения или радость в семьях в Целестиальном Царстве недостижима в одиночку. Именно этого Господь желает для нас и наших семей. Чтобы получить помощь Его силы, мы никогда не должны забывать об этом.

Еще один способ дисквалифицировать себя из-за его подъемной силы — начать действовать так, как будто мы поднялись только благодаря своей силе. В природе мужчин и женщин от сотворения было начать игнорировать то, что сделал Бог, и преувеличивать то, что они сделали. Это начинает происходить в хорошие времена. Мы легко можем начать думать, что создали процветание своими собственными трудами и мудростью. Мы начинаем обращать внимание на наши достижения. Мы молимся о помощи реже и с меньшим рвением. И поэтому сила Господа ослабевает в нашей жизни. Со временем мы все больше и больше будем предоставлены нашей собственной власти. Эта опасность здесь тем более велика, что вы процветаете и будете процветать еще больше.

Лучшая профилактика склонности к забыванию других и приписыванию себе неправомерных заслуг очевидна. Вы обещаете делать это каждый раз, когда возобновляете завет крещения, принимая причастие: «Всегда помните Его». Он наш пример. Он сделал то, что Он сделал для Своего Отца и для детей Своего Отца. Он воздал должное Своему Отцу за благословение урожая. Поскольку я знаю, что вы сделаете все возможное, чтобы соблюдать свои заветы, я уверен, что великие благословения, которые вы ищете в этом университете и в этом храме, будут дарованы. И поэтому я уверен, что вы можете избежать опасностей эгоизма и гордыни, которые ограничили бы ваш доступ к силе Господа, которая поднимет вас на вашем пути восхождения.

Я свидетельствую, что Бог Отец жив и любит вас. Его Возлюбленный Сын, Иисус Христос, искупил наши грехи и разорвал узы смерти. Святой Дух свидетельствовал всем нам об истине, надежде и радости чистой любви Божьей. Я оставляю вам свое благословение, чтобы вы могли силой Святого Духа увидеть курс, который Бог установил перед вами, и почувствовать уверенность в том, что вы воодушевлены Его силой и окружены Его любовью на этом пути. Во имя Иисуса Христа, аминь.

Храм и кладбище Конфуция и особняк семьи Конг в Цюйфу

Выдающаяся универсальная ценность

Краткое обобщение

Конфуций, известный философ, политик и педагог Древнего Китая, чья система убеждений, включающая философию, политику и этику (впоследствии известная как конфуцианство), оказала глубокое влияние на китайскую культуру. почитался китайскими императорами как Священный образец учителя для десяти тысяч поколений. Храм Конфуция, расположенный на его родине, в городе Цюйфу провинции Шаньдун, Китай, был построен в память о нем и принес его в жертву в 478 г. до н.э. Будучи разрушенным и реконструированным на протяжении веков, он теперь занимает 14 гектаров, на нем расположены 104 здания, построенные в период от династий Цзинь до Цин, включая зал Дачэн, павильон Куйвэнь и алтарь Син, а также более 1250 древних деревьев. В храме находится более 1000 стел, сделанных в разное время, и ценные предметы, такие как ханьские каменные рельефы, резные изображения, изображающие жизнь Конфуция, и резные каменные драконы династий Мин и Цин. Храм является прототипом и моделью для всех храмов Конфуция, широко распространенных в странах Восточной и Юго-Восточной Азии, особенно с точки зрения планировки и стиля.

Расположенное в 1100 метрах к северу от города Цюйфу кладбище Конфуция занимает площадь 183 га. В нем находится гробница Конфуция и более 100 000 могил его потомков.

Расположенный к востоку от храма особняк семьи Конг превратился из небольшого семейного дома, соединенного с храмом, в аристократический особняк, в котором жили и работали прямые потомки Конфуция мужского пола. После пожара и восстановления храма с ограждающая стена по образцу императорского дворца в 14 веке, особняк был перестроен недалеко от храма. Впоследствии расширен, затем снова уничтожен пожаром и перестроен в конце 19 в.века, сейчас он занимает площадь 7 гектаров и насчитывает около 170 зданий. В Особняке хранится более 100 000 коллекций; среди них наиболее известны десять парадных принадлежностей династий Шан и Чжоу, портреты Конфуция, выполненные в разные периоды, одежда и шапки, относящиеся к династиям Мин и Цин. Кроме того, более 60 000 файлов и архивов династий Мин и Цин, собранные в Особняке, не только обеспечивают достоверные записи всех видов деятельности в Особняке на протяжении более 400 лет, но и очень ценны для изучения истории династии Мин. и период Цин.

Здания были спроектированы и построены с особой тщательностью в соответствии с идеями конфуцианства относительно иерархии расположения различных компонентов. В период Мин многие выдающиеся художники и мастера применяли свои навыки в украшении храма, а в период Цин имперским мастерам было поручено построить Зал и ворота Дачэн и Зал Цинь, которые считаются вершиной искусства и архитектуры Цин. .

Конфуцианство оказало глубокое влияние не только в Китае, но и на феодальные общества Кореи, Японии и Вьетнама и оказало положительное влияние на просвещение в Европе 18 века. Храм Конфуция, Кладбище Конфуция, Особняк семьи Конг являются не только выдающимися представителями восточного архитектурного мастерства, но и имеют глубокое историческое содержание и являются важной частью культурного наследия человечества.

Критерий (i): Группа монументальных ансамблей в Цюйфу представляет выдающуюся художественную ценность благодаря поддержке, оказываемой им китайскими императорами на протяжении двух тысячелетий, благодаря которой лучшие художники и мастера были привлечены к созданию и реконструкции здания и ландшафт, посвященные Конфуцию.

Критерий (iv): Ансамбль Цюйфу представляет собой выдающийся архитектурный комплекс, демонстрирующий эволюцию китайской материальной культуры на протяжении значительного периода времени.

Критерий (vi): Вклад Конфуция в философское и политическое учение в странах Востока за две тысячи лет, а также в Европе и на Западе в XVIII и XIX веках был одним из самых глубоких Факторы эволюции современной мысли и правительства.

Целостность

Являясь объектом культурного наследия, олицетворяющим основную ценность традиционной китайской культуры — конфуцианство, включая Храм и кладбище Конфуция, а также семейный особняк Конг, территория включает в себя все необходимые элементы для демонстрации его исторических ценностей и обстановки. . Храм отражает главенствующее положение конфуцианства в традиционной китайской культуре. Кладбище, как кладбище для Конфуция и его потомков, является неотъемлемым и наиболее важным вещественным свидетельством развития клана Конг. Семейный особняк Конг, офис и резиденция прямых потомков Конфуция, свидетельствует о выдающемся статусе семьи Конг в традиционном китайском обществе из-за конфуцианства.

Подлинность

Содержание и защита объекта, которые никогда не нарушались в истории Китая из-за его большого значения, отражают традиционные китайские методы сохранения. Собственность обладает высокой аутентичностью с точки зрения дизайна строительного комплекса, используемых строительных материалов, преемственности в технологии строительства, сохранения исторического состояния и как носителя духовных ценностей, которые являются верным выражением традиционной китайской культуры. Цюйфу, как родной город Конфуция, всегда был самым густонаселенным местом проживания его потомков, и сегодня окрестности поместья по-прежнему являются самым важным местом жительства для потомков Конфуция. Это социальное явление и ситуация также способствуют подлинности собственности.

Требования к охране и управлению 

Храм и кладбище Конфуция, а также особняк семьи Конг были включены в первую группу объектов, охраняемых государством, в 1961 году, и эта собственность находится под защитой Закона Китайской Народной Республики № Охрана культурных реликвий . Официальным учреждением, ответственным за охрану объекта и управление им, является Комитет по управлению культурным наследием Цюйфу. Была создана многоуровневая и стабильная система гарантий финансирования, при которой на сохранение наследия ежегодно выделяются конкретные средства. Принятие и эффективное выполнение соответствующих национальных и местных законов и правил обеспечивает надежную правовую защиту собственности.

Границы собственности и буферная зона были четко обозначены в 1986 году. В 2003 году был составлен Генеральный план для города Цюйфу , а в 2007 году был составлен План регулирования для города Мин в Цюйфу , регулирующий защиту установка свойства. Эти документы обеспечивают юридические, институциональные и управленческие гарантии защиты подлинности и целостности имущества. Теперь защита наследия интегрирована в план социально-экономического развития, план городского и сельского строительства, финансовый бюджет, системную реформу и систему подотчетности руководства Цюйфу.

Проведен систематический периодический и ежедневный мониторинг, при этом разрабатывается полная система мониторинга наследия и база данных документации по объекту. Обследование, разработка и реализация интервенционных проектов проводятся строго в соответствии с соответствующими законами, правилами и техническими спецификациями, при этом также соблюдаются хартии, касающиеся защиты всемирного культурного наследия. Будут приняты дальнейшие меры для обеспечения подлинности и целостности наследия и его окружения, а также для обеспечения рационального использования и устойчивого развития объекта.

‎App Store: Темпл и Вебстер

Скриншоты iPhone

Описание

Ваше универсальное место для красивой жизни по непревзойденным ценам. Мебель, предметы интерьера, освещение, техника и многое-многое другое!

Красивый дом не должен стоить дорого. Загрузите приложение Temple & Webster сегодня и никогда не упустите выгодную сделку. Покупайте матрасы, кровати, диваны, журнальные столики, телевизоры, обеденные столы и стулья, офисную мебель, уличную мебель и многое другое по лучшим ценам! Откройте для себя все ваши любимые бренды товаров для дома, в том числе наш собственный бренд с тщательно подобранной коллекцией мебели, предметов искусства, постельного белья и ковров. Найдите более 240 000 высококачественных продуктов с более чем 400 000 отзывов клиентов с пятью звездами!

Наслаждайтесь:
— Стильные и доступные коллекции, включая последние тенденции и все ваши любимые стили
— Поиск по изображению — сделайте снимок или загрузите изображение, чтобы найти похожие предметы
— Удобный поиск по категории или комнате
— Фильтры на основе вашего потребности, чтобы вы могли быстро найти то, что вы хотите
— Списки избранного, чтобы поделиться с семьей и друзьями
— Недавно просмотренные товары, сохраненные для удобства
— Завершите свой заказ с помощью ряда быстрых, простых и безопасных способов онлайн-платежей, теперь включая ApplePay
— Служба поддержки клиентов мирового класса, чтобы мы могли быстро и без проблем ответить на все ваши вопросы
— Быстрая доставка с отправкой большинства товаров в течение 48 часов
— 30-дневный возврат большинства продуктов

Прекрасный мир Temple & Webster теперь на кончиках ваших пальцев.

12 сент. 2022

Версия 3.8.0

Мы улучшили наше приложение и исправили некоторые ошибки, чтобы сделать ваши покупки более приятными.

Рейтинги и обзоры

10,2 тыс. оценок

Лучшее обслуживание клиентов, которое у меня когда-либо было

Лучшее обслуживание клиентов, которое у меня когда-либо было! Я приобрел несколько крупных товаров у T&W, и все они очень высокого качества. Некоторые предметы мне пришлось обменять из-за проблем с повреждением на заводе или производстве, и они из кожи вон лезли каждый раз, когда не было задано никаких вопросов, чтобы связаться с их поставщиками, чтобы обеспечить немедленную отправку нового предмета мебели. Даже когда у меня была небольшая проблема с кукольным домиком, новые части были отправлены без вопросов. Проходимость потрясающая. От начала до конца телефонными звонками, чтобы помочь мне в обмене или возврате продукта, даже звонками или электронными письмами, уведомляющими меня о том, когда я могу ожидать доставку сделанных покупок или о каких-либо задержках. По этой причине я продолжаю доверять T&W и продолжаю покупать у них, поскольку их продукция не имеет себе равных, отличается превосходным качеством и самым выдающимся послепродажным обслуживанием, которое я когда-либо испытывал.

Большое спасибо за прекрасный отзыв, Джиджи. Мы очень рады узнать, что у вас остались такие приятные впечатления от покупок у нас. Еще раз спасибо, что нашли время в течение вашего напряженного дня, чтобы поделиться своим замечательным отзывом, мы очень ценим это. Надеемся увидеть Вас снова за покупками у нас в ближайшем будущем! С уважением, Темпл и Вебстер

Обожаю T&W!

Мне нравится делать покупки в Temple & Webster, большой выбор отличных товаров, быстрая доставка, никогда не возникало проблем.
Нравится их новое приложение, так как оно запоминает мой логин, очень быстро просматривает их каталог и так легко оформляет заказ.
О, и любимые доски — лучшая часть! С некоторыми ремонтными работами на горизонте я так вдохновлен, чтобы составить и поделиться списками желаний с моей семьей для каждой комнаты нашего дома.

Большое спасибо за прекрасный отзыв, Dee_444. Мы очень рады узнать, что у вас остались такие приятные впечатления от покупок у нас. Еще раз спасибо, что нашли время в течение вашего напряженного дня, чтобы поделиться своим замечательным отзывом, мы очень ценим это. Надеемся увидеть Вас снова за покупками у нас в ближайшем будущем! С уважением, Темпл и Вебстер

Очень плохое послепродажное обслуживание

Я купил ковер после того, как увидел в приложении тот, который мне понравился. Когда он поднялся и выкатил его на пол, я НЕНАВИДЕЛ его… он выглядел и ощущался дешевым и противным. Ничего похожего на картинку или описание. К моему отвращению, я не смог получить возмещение, так как это было возмещение ИЗМЕНЕНИЯ УМЫШЛЕНИЯ. Вы держите пари, что это было грубо!!! Ковер пролежал на полу около 30 секунд, а затем снова был завернут в оригинальную упаковку. Мне должны были предложить полный возврат средств, а не кредит магазина за вычетом стоимости доставки, поскольку я больше не хочу ничего покупать у вас. И процесс возврата тоже был фиаско!!! Вы действительно должны смотреть на свои процессы, ребята, этого недостаточно. БОЛЬШОЙ ПРОВАЛ. А зачем просить написать отзыв на вашем сайте? Если это не в вашу пользу, вы явно не публикуете это, поскольку мое никогда не загружалось.

*Мне предложили ответ от T&W — мы предлагаем возмещение, ЕСЛИ у вас есть защита покупки… что за шутка. Хотите изменить свой отзыв? Точно нет. Возврат должен быть предложен несмотря ни на что!

Привет dogdish38,

Спасибо, что нашли время написать отзыв и приносим извинения за неприятную ситуацию.

Мы предлагаем возмещение за возврат в случае изменения решения, если в ваш заказ включена защита покупки во время покупки.

Я понимаю ваше разочарование, поэтому, пожалуйста, отправьте нам электронное письмо по адресу [email protected] и обратите внимание на Леви, и я заставлю его позаботиться об этом для вас.

Я полагаю, что команда работает над фактическими обзорами продуктов, я могу заверить вас, что мы немного отстали от этого, и они будут опубликованы, если они касаются продукта.

С уважением,
Temple & Webster

Разработчик, Temple & Webster, указал, что политика конфиденциальности приложения может включать обработку данных, как описано ниже. Для получения дополнительной информации см. политику конфиденциальности разработчика.

Данные, связанные с вами

Следующие данные могут быть собраны и связаны с вашей личностью:

• Покупки
• Контактная информация
• Пользовательский контент
• История поиска
• Идентификаторы
• Данные об использовании
• Диагностика

Данные, не связанные с вами

Могут быть собраны следующие данные, но они не связаны с вашей личностью:

Методы обеспечения конфиденциальности могут различаться, например, в зависимости от используемых вами функций или вашего возраста. Узнать больше

Информация

Продавец

Темпл и Вебстер Pty Ltd

Размер

74,2 МБ

Категория

Покупка

Возрастной рейтинг

4+

Авторское право

© 2022 Темпл энд Вебстер

Цена

Бесплатно

• Сайт разработчика
• Тех. поддержка
• Политика конфиденциальности

Вам также может понравиться

Rome, GA недвижимость — Toles, Temple & Wright, Inc.

• Список
• Просмотр карты
• Вид сетки

• Продано

  239 900 долл. США

  • Размер партии

    14 811 кв. футов

    ---

  • Домашний размер

    ---

  • Кровати

    3 кровати

    ---

  • Ванны

    2 ванны

    ---

  • Год постройки

    1984

    ---

  • дней на рынке

    63

    ---

• Продано

  215 000 долларов

  • Размер партии

    17 424 кв. футов

    ---

  • Домашний размер

    1337 кв. футов

    ---

  • Кровати

    2 кровати

    ---

  • Ванны

    2 ванны

    ---

  • Год постройки

    1994

    ---

  • дней на рынке

    98

    ---

• Продано

  199 500 долларов США

  • Размер партии

    29 621 кв. фут

    ---

  • Домашний размер

    1602 кв.фута

    ---

  • Кровати

    3 кровати

    ---

  • Ванны

    2 ванны

    ---

  • Год постройки

    1966

    ---

  • дней на рынке

    43

    ---

• Продано

  35 400 долларов США

  • Размер партии

    3,20 переменного тока

    ---

  • Домашний размер

    ---

  • Кровати

    ---

  • Ванны

    ---

  • Год постройки

    ---

  • дней на рынке

    359

    ---

Просмотреть всю недвижимость, соответствующую вашему запросу.
(все данные актуальны на 13.09.2022)

Предоставленная информация является надежной, но не гарантированной. Прочитайте полный отказ от ответственности.

Недавние продажи

Temple & Webster | ProductReview.com.au

• Подпишите
• Напишите обзор

Подарочная мама The Perfect Sleep

Get The Emma Comfort теперь для AS A до 449,50

4.7

от

4.7

от

4.7

от

.

1 фото

• Лауреат премии 2018

4.1 из

6 827

отзывов · Посмотреть статистику

Написать отзывЗадать вопрос

• Reviews (6,827)
• Q&A (244)
• Details
• Compare

Write a reviewAsk a question

Listing monitored by Temple & Webster

Pros

Удобный веб-сайт

Быстрая доставка

Простая в сборке мебель

Reviewer Photos & Videos

Ваше доверие превыше всего. Компании не могут изменять или удалять отзывы с ProductReview.com.au.

BonnieM Sydney Surrounds, NSW

• Проверено

Идеальный способ согреться в столовой

опубликовано 2 часа назад

Обеденный стол идеального размера для 4 стульев. Не пачкает и согревает столовую

Поделиться

Подробнее

Похожие мнения? Напишите отзыв о ProductReview.com.au !

Обзор, подготовленный совместно с Temple & Webster

The reviewer stated that an incentive was offered for this review

Gift Mum the Perfect Sleep

Get the Emma Comfort now for as low as $449.50

4.7

from

3,159

reviews

Ad

Glenyss Central West, NSW

• Проверено

Изменен внешний вид моей спальни

опубликовано 000Z»> 7 часов назад

Большое количество наклеек на выбор. Быстрая доставка и были очень просты в применении.

• Качество продукции
• Доставка
• Просмотреть все ответы

Поделиться

Больше

Похожие мнения? Напишите отзыв о ProductReview.com.au !

Обзор подготовлен совместно с Temple & Webster

Рецензент заявил, что за этот обзор было предложено поощрение

Другие мебельные магазины

The Comfort ShopРеплика мебелиПлюшевая мебельRegal Sleep

Дэнни Г. AU

• 2 отзыва

Что за бардак.

опубликовано 8 часов назад

Я заранее организовал заказ кровати. В нем говорилось, что предполагаемая доставка была между 17-21 сентября. У меня расчетный день 19 числа. Итак, сегодня (в 14:00) водитель службы доставки сказал, что он снаружи готов доставить товары. К моему удивлению, я все еще был на работе без предупреждения. Когда я зашел в Интернет, чтобы обратиться за помощью для перенаправления доставки, они сказали, что это невозможно, так как товары уже отправлены. Какой кошмар! Также спросил, почему они были отправлены намного быстрее, чем предполагалось, и агент сказал, что у них есть специальные …

Подробнеераспродажа, поэтому им нужно перемещать вещи быстрее, чем обычно. Теперь у меня нет кровати, мне, вероятно, придется нанять грузовик, а также забрать и доставить свои вещи за 189 долларов за доставку, чего не произошло. Не буду рекомендовать это семье и друзьям. Так грустно.

• Доставка
• Поощрительный отзыв №
• Просмотреть все ответы

Поделиться

Больше

Аналогичное мнение? Напишите отзыв о ProductReview. com.au !

Gift Mum the Perfect Sleep

Get the Emma Comfort now for as low as $449.50

4.7

from

3,159

reviews

Ad

Emma

• 2 reviews
• 1 like

• Verified

Лучший ковер на свете

опубликовано 10 часов назад

Именно так, как было описано. Прекрасно чувствует себя под ногами. Настоятельно рекомендую.

• Качество продукции
• Доставка
• Просмотреть все ответы

Поделиться

Еще

Похожие мнения? Напишите отзыв о ProductReview. com.au !

Обзор, подготовленный в сотрудничестве с Temple & Webster

Узнайте, чем Temple & Webster отличается от других мебельных магазинов

Знай лучше, выбирай лучше.

Сравнить все

alisonp

• Проверено

Темпл и Вебстер теперь часть моей «Кибер-семьи»!

опубликовано 13 часов назад

Мне нравится, как легко делать покупки в Temple and Webster. Каждый продукт, который я когда-либо покупал, не только эти 3, но и полотенца и т. Д. В прошлом, соответствовал высоким стандартам и соответствовал изображенным продуктам. Ассортимент товаров T@W очень широк, и можно легко заблудиться, просматривая их. После того, как вы сделаете выбор, от покупки останется буквально несколько кликов, и товары всегда доставляются быстро и в отличном состоянии.

• Качество продукции
• Доставка
• Просмотреть все ответы

Поделиться

Подробнее

Похожие мнения? Напишите отзыв о ProductReview. com.au !

Обзор подготовлен совместно с Temple & Webster

Рецензент заявил, что за этот обзор было предложено поощрение

Подарите маме идеальный сон

Получите Emma Comfort прямо сейчас всего за 449,50 долларов США

4.7

от