Храмы кремля в москве: Соборы Московского Кремля — история, описание

Московский Кремль, Москва — описание и фотографии

Московский Кремль, замечательный памятник истории и архитектуры, давно уже стал символом не только Москвы, но и всей России. Неповторимый и величавый ансамбль Кремля возвышается в самом центре столицы, на Боровицком холме. 

Cловом «кремль» (а также «детинец», «кремник», «кром») называли в Древней Руси центральную, укрепленную часть города. Московский Кремль, который в начале был деревянным, впервые упоминается в летописи 1156 года как «крепость Москва». В то время он занимал только юго-западную часть холма. В 1326–1327 годах на самой высокой точке Боровицкого холма был построен Успенский собор — первый каменный собор в Кремле. А в 1366–1368 годах при князе Дмитрии Донском был возведен и первый каменный Кремль. 

С возвышением Москвы и укреплением Московского княжества росло и значение Кремля. Из обычного укрепленного центра города он стал резиденцией великого князя московского и митрополита. 

Большое каменное строительство в Кремле развернулось при Иване III, который первым из московских князей стал великим князем «всея Руси». По указу Ивана III в Москву были приглашены не только русские мастера, но и зодчие из Италии. 

В 1475–1479 годах по проекту итальянского архитектора Аристотеля Фьораванти был построен новый Успенский собор. В 1505–1508 годах напротив Успенского собора другой итальянский архитектор — Алевиз Новый возвел собор Архангела Михаила (Архангельский собор). На западной стороне Соборной площади был построен дворец Ивана III, включавший Набережную палату, Среднюю Золотую палату и Большую Грановитую палату. До наших дней из этих зданий сохранилась только Грановитая палата — парадный тронный зал Ивана III, возведенный Марко Фрязиным и Пьетро Антонио Солари в 1487–1491 годах. 

В 1485–1495 годах итальянскими мастерами были возведены новые, зубчатые стены и башни Кремля. А в 1505–1508 годах архитектор Бон Фрязин построил колокольню Ивана Великого — и тем самым завершилось создание ансамбля Соборной площади. Окруженная плотно стоящими зданиями, эта площадь стала местом проведения важнейших церемоний и обрядов. 

В 1547 году в Успенском соборе Кремля великий князь московский Иван IV Грозный официально принял титул царя. Именно с этого времени Кремль стал резиденцией российских царей. В память о завоевании Иваном Грозным Казанского ханства в 1555–1561 годах был возведен собор Покрова Богоматери, более известный как храм Василия Блаженного. Храм построили вне стен Кремля, недалеко от Спасских ворот, где уже начал складываться новый общественный центр Москвы — Красная площадь. 

Польская интервенция 1605–1612 годов нанесла архитектурному комплексу Кремля значительный ущерб. Кремлевские храмы были ограблены и осквернены, значительно пострадала царская сокровищница, а все деревянные постройки разобраны на дрова и сожжены. С воцарением династии Романовых Кремль был возрожден и к концу 17 века достиг своего расцвета. Самобытная красота кремлевского ансамбля вызывала у современников образное сравнение с «градом Иерусалимом». 

18 век начался для Кремля страшным пожаром. По приказу Петра I в выгоревшей части между Троицкой и Собакиной башнями начали строить Арсенал. Строительство завершили в 1736 году при императрице Анне Иоанновне. Перед зданием Арсенала была установлена Царь-пушка, отлитая в 1586 году мастером Андреем Чоховым. Это самое большое по калибру орудие в мире. В 1735 году для нее отлили чугунный лафет и ядра. В наши дни Царь-пушка размещается на специальном каменном постаменте близ собора Двенадцати Апостолов в Кремле. 

Еще одна гигантская достопримечательность Кремля — Царь-колокол, отлитый по указу Анны Иоанновны в 1733–1735 годах русскими мастерами И. и М. Маториными. Во время пожара 1737 года от Царь-колокола откололся кусок весом около 700 пудов. До 1836 года колокол находился в литейной яме, а затем был поднят на постамент, сооружённый по проекту архитектора О. Монферрана. В наши дни Царь-колокол размещен у подножия колокольни Ивана Великого. 

В 18 веке древний Кремль, не отвечавший вкусам и запросам нового времени, стал менять свой патриархальный облик. Так, на месте Государева двора, построенного в 15 веке, в 1749–1753 годах архитектор Ф.-Б. Растрелли возвел в стиле барокко новый каменный Зимний дворец, который выходил одним фасадом к Соборной площади, а другим — к Москве-реке. В 1776–1787 годах между Арсеналом и Вознесенским и Чудовым монастырями было построено здание Сената по проекту архитектора М. Казакова. 

В 1810 году по указу Александра I в Кремле было построено здание музея, получившего название Московской Оружейной палаты. Строительство велось по проекту архитектора А. Еготова. Фасад музея украсили барельефы на темы отечественной истории, а аттик был увенчан статуями выдающихся российских просветителей. Открытию музея помешала Отечественная война 1812 года. Москва, захваченная французами, была разграблена и сожжена, тяжело пострадал и Кремль. После окончания войны взорванные стены и башни Кремля, Арсенал, Успенская звонница и Филаретова пристройка колокольни Ивана Великого были бережно восстановлены. В 1814 году Оружейная палата была открыта для посетителей. 

В 1838–1851 годах по указу императора Николая I в Кремле был возведен новый дворцовый комплекс в «национальном русском» стиле. В него вошли Большой Кремлевский дворец, построенный на месте Зимнего дворца, здание Апартаментов и новое, более удобное и более торжественное здание Московской Оружейной палаты. Руководил строительством архитектор К. Тон. Новые здания образовали ансамбль площади, которая получила название Дворцовой, или Императорской. 

В конце 19-начале 20 века Кремль все больше воспринимался современниками как памятник истории и культуры России. Существовал даже проект, который предполагал в итоге превратить весь комплекс Кремля в огромный музей, но осуществлению этих замыслов помешала Октябрьская революция. 

В марте 1918 года первое Советское правительство переехало в Москву и разместилось в Кремле. Кремль был закрыт для свободного посещения. В 1929 году на территории Кремля были снесены древние монастыри — Чудов и Вознесенский. На их месте построили Военную школу. В 1935 году были сняты двуглавые орлы, находившиеся на Спасской, Никольской, Боровицкой и Троицкой башнях, а в 1937 году на этих четырех башнях и Водовзводной башне были установлены рубиновые светящиеся звезды размером от 3 до 3,75 м. 

С 1955 года Кремль снова стал доступен для осмотра. В 1961 году у Троицких ворот, на месте первого здания Оружейной палаты, был возведен Дворец съездов (ныне — Государственный Кремлевский дворец). Это была последняя крупная постройка в Кремле. 

В 1970–1980-х годах в Московском Кремле были проведены уникальные по масштабу ремонтно-реставрационные работы, а в 1990 году Кремль был включен в список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. 

В 1991 году был создан Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль», в состав которого вошли Оружейная палата, Успенский, Архангельский, Благовещенский соборы, церковь Ризположения, Музей прикладного искусства и быта России 17 века, архитектурный ансамбль колокольни Ивана Великого.

расписание и билеты от 1490 ₽

Алексей

3 месяца назад

Хорошое впечатление оставил аудиоэкскурсовод. Видно что профессиональный музейный гид.. Экскурсия хорошая, есть с чем сравнить. Узнали много нового о Кремле и тому что внутри. Даже сынуля не скучал. Мы всей семьёй под впечатлением, экскурсия прошла на высоте!

Подробнее

Alex

4 месяца назад

Был в Кремле только по школе мильон лет назад. На каникулах удалось с внуками сходить на экскурсию. К гиду в наушниках мне не привыкать , рассказы про сердце России нам с внуками понравились. Впечатления от исторического места запомню навсегда! Прямо трепет берет. Однозначно нужно для всех посетить Кремль.

Подробнее

Князева Е.

больше 1 года назад

Прекрасная экскурсия, очень понравилась, хоть погода была холодная. Экскурсовод Кремля очень подробно и интересно рассказывала обо всех достопримечательностях, дожидалась, когда подтянется вся группа при переходах с места на другое место. К сожалению, Успенский собор был закрыт -там шла служба и нас не пустили внутрь, а именно туда и хотелось попасть. Вместо него привели в Архангельский собор с саркофагами князей и царских особ. Когда я попросила дать нам наш билет, чтобы дождаться открытия У…

Подробнее

Демченко Н.

больше 1 года назад

Познавательно и интересно, из минусов одно-экскурсию такого плана нужно проводить раньше, так как темнеет уже рано и большая часть экскурсии проходила в темноте, многое было просто не разглядеть из автобуса, да и на остановках не везде освещение было хорошим,поэтому многое не рассмотрели тщательно

Подробнее

Natulya.

больше 1 года назад

Мне и дочери очень понравилась экскурсия. Экскурсовод пришла вовремя в назначенное время. Затем она нас познакомила с экскурсоводом кремля, Мариной. Очень приятной и умной девушкой. Она очень компетентна в своём деле, смогла ответить на все возникающие по ходу экскурсии вопросы. рассказывала обо всём с любовью и неподдельным интересом, живо и ярко, чем понравилась моей дочери подростку, которая порядком подустала от нудного ведения уроков школьных учителей. По этому я очень рада, что наша экс…

Подробнее

Галина В.

около 2 лет назад

Начитавшись, уже после бронирования, негативных отзывов в интернете про организацию «Незабываемая Москва», на хорошие впечатления от экскурсии уже не рассчитывали. Тем приятней оказался результат. Экскурсовод Ирина все 3 часа экскурсии не умолкала, дала очень много такой информации, которой ни один из нас не знал. Еще более впечатлило, что Ирина молодая девушка, но с какой любовью, трепетным личным отношением она рассказывала об истории страны. Радует, что у экскурсоводов старой школы есть т…

Подробнее

Анна

около 3 лет назад

Сопровождающая нашу группу гид Татьяна по дороге из Москвы во Владимир рассказывала о местах, которые мы проезжали. Вообще, в этой поездке нам повезло с гидами. Татьяна и Александр, присоединившийся к нам во Владимире, очень эрудированные люди, любящие свою работу. Вообще, в этой поездке нам повезло с гидами. Татьяна и Александр, присоединившийся к нам во Владимире, очень эрудированные люди, любящие свою работу. По дороге «туда» сделали зелёную остановку в Покрове. Вот такие места, обязательн…

Подробнее

Соборная площадь Кремля | Достопримечательности

Соборная площадь является историческим и архитектурным центром Московского Кремля, на которой открыты для посещения 5 соборов и расположенные в них постоянные экспозиции. При входе в соборы обратите внимание на стойки с печатными путеводителями, которые помогут вам при самостоятельном осмотре.

Архангельский собор — возведенный в 1505 году, является главной великокняжеской усыпальницей — здесь находятся гробницы русских князей и царей от Ивана I до Ивана V. По стилю он скорее напоминает архитектуру итальянского Ренессанса с коринфскими фронтонами, башенками и белой каменной кладкой.

Благовещенский собор — внушительный собор, где крестились и венчались русские цари, был построен псковскими архитекторами в 1482 году. Фрески внутри собора уникальны: предположительно они выполнены такими прославленными мастерами своего времени как Андрей Рублев (он также похоронен в соборе) и Феофан Грек. В подклети этого собора расположена постоянная экспозиция «Клады и древности Московского Кремля» (вход свободный), на которой представлены среди прочего женские украшения 11 — 15 веков и другие любопытные предметы.

Церковь Ризоположения. Беря свое название у древнего праздника, когда одежда Богородицы была перенесена из Палестины в Константинополь (Стамбул), эта церковь кажется более скромной, как бы «запрятанной в угол». Она была построена в 1484 – 1485 годах псковскими мастерами и являлась домовым храмом митрополитов Московских и Всея Руси и русских патриархов. Иконостас, роспись стен и церковная утварь — всё это относится к одному времени — 17 веку, поэтому убранство церкви стилистически едино. Рекомендуем также посетить постоянную выставку резных икон, алтарей и деревянной скульптуры 15 — 19 веков.

Успенский Собор — это самый древний и большой собор Кремля. Он был построен в 1475 году итальянским архитектором Аристотелем Фьораванти. В 1547 году здесь, начиная с 1498 года, венчались на царствие русские цари и совершались обряды бракосочетаний государей, избиралис глав Русской церкви, оглашали государственные акты. В 1812 году император Александр I у мощей святителей дал обет победить Наполеона, но некоторое время спустя, здесь уже размещались конюшни Бонапарта. Французские солдаты даже захватили с собой люстры весом более 5 тонн, но позже казакам удалось вернуть их. В 1918 году здесь провели последнюю Пасхальную службу. Богослужения возобновились в 1990 году.

Патриаршие палаты и Церковь двенадцати апостолов. Когда-то в этом массивном средневековом здании жили Московские патриархи. Сейчас это музей, в котором хранятся сокровища православной церкви, а также царская посуда, мебель, ювелирные изделия и одежда. Здесь также проходят временные выставки.

Вознесенский монастырь — был основан супругой великого князя Дмитрия Донского Евдокией Дмитриевной в 1386 году. Располагался слева от Спасской башни и занимал обширную территорию вплоть до Архангельского собора. Монастырь был разрушен в 1929 году. С историей одного из древнейших монастырей Москвы можно ознакомиться в южной пристройке Архангельского собора.

​Колокольня Ивана Великого. Башня высотой 60 метров была построена в период между 1505 и 1508 годами. Спустя 15 лет рядом появилась колокольня с 20 колоколами. Преодолев путь в 137 ступенек, отсюда можно насладиться панорамным видом центра Москвы и рассмотреть колокола вблизи. Самый большой Царь-колокол покоится на постаменте у восточной стены колокольни.Чтобы попасть на Колокольню необходимо купить отдельный экскурсионный билет в кассах Кремля (250р.). Детям до 12 лет на Колокольню вход воспрещен. Зимой Колокольня закрыта.

​Царь-пушка. Находится рядом с Колокольней Ивана Великого и является выдающимся произведением русского оружейного мастерства. Она изготовлена в 1586 г. придворным литейщиком Андреем Чоховым на московском Пушечном дворе.

Соборы Кремля

Осокина И.

     Московский кремль – крепость, на протяжении нескольких веков служил резиденцией московских князей, царей и церковных иерархов, а с 1918 года стал резиденцией и советского, а, позднее, и российского правительства.
     Серьезный вклад в расширение территории Кремля внес московский князь Иван Калита, который внутри новой крепости, обнесенной дубовыми стенами, основал Соборную площадь, образованную тремя каменными храмами: Успенским собором (1327), церковью Иоанна Лествичника с колокольней (1329) и Архангельским собором (1333). В княжении Ивана Калиты был также построен каменный храм Спаса на Бору.
      При великом князе Дмитрии Донском Кремль стал первым каменным градом Московского государства. А в 1365 вблизи Спасских ворот глава Русской православной церкви митрополит Алексий основал Чудов монастырь.

     В 1393 по заказу вдовы Дмитрия Донского в системе дворца была заложена каменная церковь Рождества Богородицы. Остатки этого дворцового храма являются материальным свидетельством о самой древней фрагментарно дошедшей до нашего времени каменной кремлевской постройке.
     В 1407 вдова Дмитрия Донского, принявшая постриг под именем Евдокии, основала женский Вознесенский монастырь с соборным храмом Вознесения, расположившимся непосредственно вблизи Чудова.
     Кардинальная реконструкция Кремля была осуществлена великим князем Иваном III. Были возведены новые грандиозные стены и башни Кремля в соответствии с требованиями европейского фортификационного строительства.
     Близкий к современному облик приобретает и Соборная площадь.

 

     На месте обветшавшего Успенского храма времени Ивана Калиты Аристотель Фьораванти возводит пятикупольный Успенский собор (1474-1479).
     А в 1484 году артель псковских мастеров закладывает сразу два храма – великокняжескую домовую Благовещенскую церковь (1484-1486) и церковь Ризоположения (1484-1489) на митрополичьем дворе.
     В 1505-1508 был построен Архангельский собор – храм-усыпальница князей московского дома. В эти же годы возводится и колокольня Ивана Великого.

 

     В XVI в. продолжается строительство новых храмов, отстраиваются здания административного аппарата – Приказы на Ивановской площади.
     После пожаров в Москве XVII века в период время польско-шведской интервенции, в Кремле начались активные восстановительные работы.
     Так, этап работ на патриаршем дворе связан с именем патриарха Никона. Разобрав несколько древних построек, Никон возвел на их месте церковь апостола Филиппа, к которой с западной стороны пристроил трехэтажные палаты для жилья и приказов. Этот комплекс получил название Патриаршего дворца. В 1680-1681 церковь апостола Филиппа переименовали в церковь Двенадцати апостолов.

 

     Начало XIX века ознаменовалось для Кремля драматическими событиями. В 1812 году, после того как Москва по приказу М. И. Кутузова была оставлена русской армией, в Кремль вошли войска Наполеона. Кремлевские храмы были разграблены французскими солдатами, а многие здания пострадали от произведенных по приказанию Наполеона взрывов. Однако уже в 1813 году большинство храмов было приведено в порядок.
     Новое большое строительство началось в Кремле в 1830-е годы. На сей раз оно вдохновлялось идеями «самодержавия, православия и народности», проводником которых стал архитектор К. Тон. Так, на месте старого Конюшенного двора близ Боровицкой башни по проекту Тона снесли древнюю церковь Рождества Иоанна Предтечи и построили новое здание Оружейной палаты, составившей с новым дворцом единый комплекс.

 

     В начале ХХ века, после октябрьского переворота 1917, Кремль стал ареной борьбы за установление в Москве власти советов. Во время боев от артиллерийского обстрела пострадали некоторые башни и храмы. Снарядами были повреждены церковь Двенадцати апостолов, крыльцо Благовещенского собора, главы теремных церквей.
     В 1918 году в Кремль переехало советское правительство во главе с В. И. Лениным. В здании бывшего Сената разместились учреждения Совета Народных Комиссаров. Кавалерские корпуса были приспособлены для квартир членов правительства.
     По идеологическим соображениям в 1930-е годы были уничтожены многие кремлевские постройки культового характера. Снесли Чудов и Вознесенский монастыри, а на их месте построили здание Военной школы ВЦИК. Разобрали церковь Константина и Елены, церковь Благовещения на Житном дворе, храм Спаса на Бору. В 1937 все башни Кремля вместо завершения в виде двуглавого орла получили пятиконечные звезды из рубиново-красного стекла.
     Сегодня государственная политика в отношении религии и церкви изменилась кардинальным образом. Соборы и храмы не только не подвергаются разрушению и изменению, но и восстанавливаются.
     Именно поэтому Кремль в настоящее время – это не только правительственная резиденция, но и один из крупнейших архитектурных и художественных музеев-заповедников, который состоит из множества исторических и архитектурных памятников, в том числе и Соборов Кремля.

Успенский Собор

     Успенский Собор был построен в 1475-1479 годы под руководством итальянского архитектора Аристотеля Фьораванти. Перед итальянским зодчим была поставлена задача возвести собор по образцу древнего Успенского собора во Владимире.

     Сохранив внешние особенности пятиглавого трехнефного православного храма, Фьораванти внес в его архитектуру ряд индивидуальных черт, объясняемых воздействием эстетики итальянского Ренессанса. Прежде всего, она ощущается в совершенной симметрии постройки. В плане храм делится на одинаковые квадратные ячейки, перекрытые крестовыми сводами.

     Соответственно фасад здания составлен из одинаковых простенков прясел, разделенных вертикальными выступами-лопатками. Вытянутые узкие окна расположены точно по оси каждого прясла. Аркатурно-колончатый пояс, заимствованный из архитектурного декора Владимирского собора, проходит ровно по середине высоты стен храма. Апсиды собора архитектор сделал узкими как пеналы, но слабо выступающими из тела здания. Снаружи они скрыты дополнительными лопатками. Этот прием придал архитектуре храма, построенного из крупных блоков белого известняка, редкую цельность и строгость. В интерьере вместо привычных крещатых столбов использованы круглые колонны, которые наряду с равной высотой сводов создавали впечатление зального пространства, нового для русской архитектуры.
     С момента своего основания Успенский собор служил местом, где проходили торжественные церемонии «вокняжения», венчания на царство, а с XVIII века – коронования императоров. Кроме того, храм имел статус митрополичьего собора, в соответствии с которым здесь же совершались ритуалы возведения в сан высших церковных иерархов.
     Со строгим внешним обликом контрастирует богатство внутреннего убранства. Собор впервые был расписан в конце XV века. Известно, что в этой работе принимал участие знаменитый иконописец Дионисий. От этой древней росписи сохранилось лишь несколько композиций в алтарной части собора и фигуры преподобных, украшающих каменную алтарную преграду перед иконостасом. Эту живопись отличает нежность цвета, плавность контуров, утонченность пропорций. Существующая роспись появилась в соборе в 1642-1643 г.г. К работе над новой стенописью было привлечено множество (более 150) иконописцев из разных городов. Руководили работами царские изографы Иван Паисеин, Сидор Поспеев и др. На сводах Успенского собора размещены композиции на темы двунадесятых праздников. В верхней части северной и южной стен также иллюстрируются евангельские сюжеты – притчи. В третьем ярусе начинается повествование о земной жизни Богородицы. Во втором ярусе располагаются композиции на тему Акафиста Пресвятой Богородице – торжественных песнопений, посвященных Богоматери, а в самом нижнем ярусе – изображения семи вселенских соборов, на которых вырабатывалась догматика Православной церкви. На западной стене по традиции помещена грандиозная сцена Страшного суда.
     Иконостас Успенского собора, полностью скрывающий от взглядов алтарную часть храма, был создан в 1653 по заказу патриарха Никона. Он состоит из пяти ярусов, в которых размещены шестьдесят девять икон, написанных шестнадцатью иконописцами. Деисусный чин (ярус) иконостаса включает изображения двенадцати апостолов. Такой тип, получивший название «апостольского деисуса» и воспроизводивший греческие образцы, был введен на Руси патриархом Никоном. Поля и фоны икон были покрыты тиснеными серебряными пластинами – басмой. Однако существующая басма выполнена по образцу древней в 1881-1883. Местный, самый нижний ряд иконостаса состоит из наиболее чтимых икон. Справа от Царских врат находится икона «Спас Златая Риза». По преданию образ Спаса был вывезен из Новгорода Иваном Грозным. Доска этой иконы датируется XI веком. Однако древней живописи на ней не сохранилось. В XVII веке царский иконописец Кирилл Уланов написал образ заново в соответствии с иконографией древнего подлинника. С этой иконой было связано предание о наказании Христом императора Мануила. В 1655 Никон, провозглашавший верховенство духовной власти над светской, поставил ее на почетное место справа от Царских врат. Рядом со «Спасом Златая Риза» находится храмовая икона собора – «Успение Богоматери», созданная около 1479. Над дверью, ведущей в Дмитровский северный придел, находится знаменитая икона «Спас Ярое око» (XIV век), написанная еще для собора времени Ивана Калиты и получившая свое название из-за сурового взгляда Спасителя. Слева от Царских врат располагается образ Владимирской Богоматери (1514), относимый по стилю живописи к кругу Дионисия. На месте этой иконы некогда стояла древняя чудотворная Владимирская, переданная в 1918 на хранение в Третьяковскую галерею.

     Сегодня многочисленные иконы, исторически принадлежавшие Успенскому собору, располагаются, кроме иконостаса, в отдельных стеклянных витринах и в боковых пристенных иконостасах. Из них древнейшая икона «Святой Георгий» датируется концом XI веком. Эта икона также происходит из Новгорода, где она находилась в Георгиевском соборе Юрьева монастыря. Одна из самых интересных икон на южной стене – «Митрополит Петр с житием», предположительно написанная Дионисием. Митрополит Петр, благословивший князя Ивана Калиту возвести первый белокаменный собор (Успенский собор), стал первым прославленным московским святым. На одном из клейм иконы изображена церемония закладки древнего Успенского собора, во время которой митрополит Петр указал место своего будущего захоронения в алтаре.

 

     У южной стены собора вблизи иконостаса находится резное деревянное сооружение – так называемый Мономахов трон, или царское моленное место. Оно было сделано в 1551 для первого русского царя Ивана Грозного вскоре после его венчания на царство. Рельефы трона иллюстрируют легенду о походе Владимира Мономаха на Византию, закончившемся поражением греков. Император в знак признания победы русского князя прислал ему в дар царские инсигнии (символы власти) – шапку Мономаха и оплечье-бармы. Легенда использовалась первым русским царем для доказательства своего права на царскую корону. У северо-восточного столба стоит еще одно деревянное резное моленное место. Оно появилось в Успенском соборе в XVII веке. Его перенесли из домовой церкви цариц для первой жены Алексея Михайловича Романова – Марии Ильиничны из рода Милославских. До этого момента царицы не посещали служб в Успенском соборе. В сердцевидных кокошниках, венчающих сооружение, помещены сцены Рождества Богоматери, Христа и Иоанна Предтечи. Они служили своеобразным молением о продолжении царского рода. К юго-восточному столбу примыкает каменное патриаршее место (первоначально митрополичье), созданное для главы русской церкви одновременно с собором.

 

     В 1624 году в юго-западном углу Успенского собора был установлен медный ажурный шатер, отлитый русским мастером Дмитрием Сверчковым. Шатер предназначался для хранения плащаницы (шитого покрова с изображением Положения Христа во гроб, использовавшегося в богослужении Страстной седмицы). Здесь же хранилась драгоценная реликвия – частица Ризы (одежды) Христа, которая была подарена русскому царю иранским шахом Аббасом. В 1913 году в шатер поместили раку с мощами канонизированного в том же году патриарха Гермогена, который прославился непримиримым отношением к польским интервентам, захватившим Кремль в начале XVII века, и принял от них мученическую смерть.
     Митрополичий Успенский собор изначально служил также местом погребения русских святителей, митрополитов и патриархов. Надгробные памятники русским иерархам располагаются вдоль стен по периметру храма. Белокаменные надгробницы указывают место захоронения. Сами захоронения находятся под полом собора. За иконостасом в Петропавловском приделе находится гробница митрополита Петра. В XV веке мощи митрополита находились в золотой раке, которая исчезла во время польско-шведской интервенции XVII века. Новую раку сделали из серебра, но и она была украдена в начале XIX века солдатами Наполеона. В настоящее время мощи святого митрополита Петра покоятся в серебряной раке под бронзовым балдахином, выполненными в 1819 года. Рака св. Ионы, первого русского митрополита, поставленного собором русских епископов, стоит в северо-западном углу храма. Она была создана в 1585 году по заказу сына Ивана Грозного, царя Федора. Медная сень над ней отлита в 1803 году. В юго-восточном углу собора находится сделанная из кипариса рака святого митрополита Филиппа (Колычева). Обличавший царя Ивана Грозного за его злодеяния митрополит Филипп был задушен по приказанию царя в Тверском монастыре. Мощи его привезли и тожественно поместили в Успенском соборе при патриархе Никоне в XVII веке.

Архангельский Собор

     Архангельский Собор был построен в 1505-1508 годы. Это второй по значению храм Московского государства.
Как и Успенский собор, он построен на месте древнего храма времен Ивана Калиты. Строил собор итальянский зодчий Алевиз Новый, приехавший в Россию из Венеции.
     Итальянскому архитектору удалось органично соединить в архитектуре собора черты древнерусского зодчества с новшествами итальянской архитектуры эпохи Возрождения.

     Архангельский собор представляет собой большой шестистолпный крестово-купольный храм, увенчанный традиционным русским пятиглавием. Стены храма подчинены ордерным членениям. Профилированные карнизы делят фасады собора на два горизонтальных яруса, а пилястры, украшенные пышными капителями, задают им вертикальный ритм. Внешний облик храма сочетает в себе строгость ордерных членений с обилием декоративных деталей. Полукружия закомар заполнены огромными резными раковинами. Северный и западный входы обрамлены белокаменными резными порталами. Первоначально собор не был полностью побелен, как сегодня. Красный цвет кирпичных стен в сочетании с белокаменными архитектурными деталями придавал собору красочность и нарядность.
     Кроме своего основного назначения соборной церкви св. Михаила Архангела, храм уже с XIV века выполняет и другую функцию: он становится местом упокоения московских князей – княжеской усыпальницей. Когда в начале XVI века было начато строительство нового храма, белокаменные княжеские гробы перенесли в церковь Иоанна Лествичника; но как только храм возвели до сводов, их торжественно вернули в собор, опустив в специально приготовленные под полом собора «склепы», выложенные кирпичом. Поверх склепов устроили надгробия, облицованные белокаменными плитами, украшенными резьбой. Всего в соборе 46 гробниц, расположенных по периметру храма. Южная сторона считалась более почетной для захоронения; вдоль нее стоят гробницы великих князей. Западная и северная стены были предназначены для размещения захоронений удельных князей. Великие князья Василий Васильевич Темный II, Иван Васильевич III и Василий Иванович III были погребены на солее храма, вблизи алтаря. Сын Василия III Иван Грозный, первый русский венчанный царь, приготовил для себя еще при жизни особую усыпальницу в юго-восточном предалтарии, диаконнике. Волею судеб первым в ней был погребен его старший сын Иван, а несколько позднее сам Иван Васильевич и его младший сын Федор. В начале XVII века на российский престол взошла новая династия – Романовы. Стремясь подчеркнуть законность перехода власти от Рюриковичей к Романовым, они также избрали Архангельский собор местом захоронения, располагая новые гробницы у юго-восточного и северо-восточного столбов. Кроме княжеских и царских гробниц, в соборе находятся две раки. Одна из них – рака с мощами святого князя Михаила Черниговского, принявшего мученическую смерть от татар. Еще недавно она находилась в недоступном для посетителей месте – в алтаре храма. Сегодня деревянная рака XVII века установлена в соборе у северной стены. На ее крышке помещено иконописное изображение князя Михаила. Вторая рака хранит мощи последнего Рюриковича, невинно убиенного младшего сына Ивана Грозного, царевича Дмитрия Угличского. В 1606 году, когда останки царевича привезли из Углича, раку поместили с внутренней стороны юго-восточного столба. В 1638 году над ней возвели белокаменную, украшенную резьбой сень и оградили литой решеткой. Мощи царственного младенца стали главной реликвией княжеского собора-усыпальницы.
     Ежедневно в Архангельском соборе совершались заупокойные литургии и панихиды «по царским сродникам». В великокняжеской семье было принято перед особенно опасными предприятиями просить молитвенной помощи у своих умерших предков. Так, Дмитрий Донской молился у гробов своих прародителей перед походом на Куликово поле. Самодержцы посещали Архангельский собор также на Страстной и Пасхальной неделе, в дни памяти родных и на престольные праздники.

 

     Впервые Архангельский собор был украшен росписью в царствование Ивана Грозного (1564-1565). В 1652 царские мастера Яков Казанец «со товарищи» получили указ сбить старую роспись, предварительно составив ее тщательное описание, и приступить к выполнению новой стенописи. Работа продолжалась с большими перерывами (из-за войны с Польшей) вплоть до 1660 года. На последнем этапе артель мастеров возглавлял царский жалованный изограф Симон Ушаков. Новая стенопись сохранила программу древней росписи. Фрески южной и северной стен собора посвящены архангелу Михаилу и повествуют о совершенных им на земле чудесах. Часть сводов и западная стена отданы композициям, иллюстрирующим одну из самых важных христианских молитв – Символ веры. На столбах храма помещены изображения святых русских князей, а в нижнем ярусе стен, над гробницами, «воображаемые» портреты погребенных в соборе князей. Росписью была украшена и лоджия западного фасада. Она рассказывает о легендарной истории крещения Руси князем Владимиром. Фрагменты древней живописи XVI века сохранились лишь в алтарной части собора. В центральной апсиде алтаря к XVI века принадлежит орнаментальная роспись, украшающая две ниши. В диаконнике собора, где расположены гробницы Ивана Грозного и его сыновей, к XVI веку относится роспись нижнего яруса. Одна из композиций этого яруса – Прощание с семьей – изображает Василия III, благословляющего перед смертью своего старшего сына Ивана и царицу Елену с младенцем Юрием на руках.
     Иконостас Архангельского собора также создан в XVII веке (1679-1680). Деревянная конструкция иконостаса сплошь покрыта пышной вызолоченной резьбой с обилием растительных форм. Такую резьбу на Руси называли флемской, то есть фламандской. Подавляющее число икон четырехъярусного иконостаса также написано в конце XVII века. Стиль их живописи тяготеет к так называемой итало-критской школе.

 

     В местный нижний ряд иконостаса кроме икон XVII века включены два более древних образа. Один из них – храмовая икона собора – «Архангел Михаил в деяниях», написанная около 1399 гола. В среднике иконы изображен архангел Михаил в облике небесного воина, облаченного в доспехи и красный воинский плащ, а в окружающих средник клеймах – чудеса архангела Михаила. Дошедшая до наших дней легенда повествует, что икона была создана по заказу вдовы Дмитрия Донского, монахини Евдокии, в память о муже. Вторая древняя икона архангельского иконостаса – так называемое «Благовещение Устюжское». Она была написана во второй половине XVI веке при Иване Грозном, заказавшем для Архангельского собора копию древнего образа XII века.

 

Благовещенский Собор

     Благовещенский Собор, третий по значению, был построен в 1484-1489 годах. Он представлял собой домовой великокняжеский храм.
     Ныне существующий собор был возведен в XV веке на древнем белокаменном подклете XIV века артелью псковских мастеров.

   

     Первоначально небольшая четырехстолпная крестово-купольная постройка имела всего три главы, освещавшие центр и алтарную часть храма. Со всех сторон здание обходили крытые галереи-паперти. Нынешний облик собор приобрел в 1560-е годы, когда на всех четырех углах паперти поставили маленькие храмы-приделы, увенчанные золочеными куполами. С западной стороны к ним добавили еще две западные декоративные главы, в результате чего храм стал девятиглавым и приобрел красивый пирамидальный силуэт. Внутри Благовещенский собор кажется довольно тесным из-за расположенных в его западной части хор. Главный купол собора покоится на так называемых повышенных арках (конструктивная деталь, свойственная псковской архитектурной школе). Система крытых переходов связывала собор с жилым дворцовым комплексом.
     Настоятель Благовещенского собора по традиции становился царским духовником. Духовник принимал исповедь государя, помогал составлять ему завещание – духовную грамоту, крестил и венчал царских детей. В Благовещенском соборе находилась также царская ризница, где хранились древние почитаемые иконы и другие реликвии. Среди наиболее ценных реликвий были частицы мощей более сотни святых Греческой и Русской церкви. Раз в году в пятницу Великого поста совершали обряд омовения мощей: серебряные ковчеги с заключенными в них реликвиями переносили из Благовещенского собора в Успенский и омывали святой водой.
     Летопись сообщает, что Благовещенский собор был украшен росписью в начале XVII века, причем выполнил ее мастер Дионисий с сыновьями. Однако эта роспись погибла в большом пожаре 1547 года. После пожара, в 1550-1560-е годы собор был расписан заново мастерами эпохи Ивана Грозного. Сюжеты росписи основного объема храма достаточно традиционны. В куполах размещены образы Христа Вседержителя, Богоматери «Знамение» и Бога Отца. Своды и стены заняты евангельскими сценами. В западной части храма подробно иллюстрируется Апокалипсис. На столбах написаны греческие и русские святые, в том числе Иван Калита и Дмитрий Донской. К этому же периоду относятся и фрески паперти, своды которой украшает композиция «Древо Иессеево». Она начинается изображением фигуры Иессея над входом в собор и завершается образом Богоматери с Младенцем, как бы венчающим его крону. В ветвях древа изображены пророки, апостолы и философы, среди которых можно обнаружить даже «портреты» античных философов и поэтов Гомера и Вергилия.
      С папертей в храм ведут прекрасные белокаменные резные порталы, выполненные в XV-XVI веках итальянскими резчиками. Мотивы резьбы – дельфины, светильники, цветы и плоды – типичны для эпохи Ренессанса. Порталы обрамляют двустворчатые медные врата начала XVI века. Створки врат украшены изображениями сивилл, пророков и мудрецов, выполненными в сложной технике золотой наводки (с использованием золотой амальгамы).
     Пятиярусный иконостас Благовещенского собора относится к числу самых загадочных произведений древнерусского искусства. До недавнего времени считалось, что над этими иконами в 1405 году работали Феофан Грек, Андрей Рублев и Прохор с Городца. Однако надежные источники, обнаруженные исследователями, говорят о том, что, как и первоначальная роспись, древний иконостас погиб в огне пожара 1547 года. Стилистически благовещенские иконы относятся к рубежу XIV-XV веков. Высокое качество живописи и дата позволяют предполагать, что и иконы деисусного и праздничного рядов ныне существующего иконостаса написаны великими мастерами – Андреем Рублевым и Феофаном Греком. Два верхних ряда – пророческий и праотеческий – появились в соборе во второй половине XVI века, в эпоху Ивана Грозного. Сама же конструкция иконостаса была изготовлена взамен обветшавшей в 1894-1896 по эскизу архитектора-реставратора Н. В. Султанова. Все ее детали выполнены из бронзы, обиты позолоченной латунью и украшены эмалью.

     Несомненно, Московский Кремль – это символ российской государственности, один из крупнейших архитектурных ансамблей мира, включающий памятники архитектуры XIV-XX веков, богатейшая сокровищница исторических реликвий, памятников культуры и искусства.
     Кремль – это и крепость, мощные зубчатые стены и башни которой так хорошо знакомы по открыткам и телевизионным изображениям.
      На территории Кремля находятся златоверхие храмы, древние терема и палаты, величественные дворцы и парадные административные здания.
     Уникальный музейный комплекс включает Успенский, Архангельский, Благовещенский соборы, церковь Ризположения, Патриаршие палаты с церковью Двенадцати апостолов, ансамбль звоницы Ивана Великого и другие исторические памятники, бесценные для истории Российского государства.
     В советский период религия и церковь были подвергнуты гонению со стороны государства. Были разрушены многие храмы, осуществлена попытка навсегда искоренить веру в Бога у людей. Не прошла беда и мимо Московского Кремля, в котором уже нет многих церквей и вряд ли их когда-нибудь можно будет восстановить.
      Как свидетельствует история, на протяжении всего периода существования Кремля его здания и сооружения страдали или от легкомыслия правителей, или от захватнических иноземных войн, или от пожаров.
      И все же Кремль, несмотря ни на что, выстоял. И сегодня это и древний памятник культуры и зодчества, и место сосредоточия государственной власти, и просто одно из самых красивых мест города. А поэтому задача нашего и будущих поколений – сохранить этот выдающийся памятник истории России.

Дворцы и храмы московского Кремля

Ансамбль древнего Кремля

Слева от Троицких ворот находится здание Арсенала Он был основан Петром I в 1701 году для хранения военного оружия и снаряжения. Кроме того, Арсенал должен был стать музеем воинской славы: царь издал указ о сборе «медных и железных пушек и всяких воинских знаков», добытых в боях с иностранными интервентами. Здание начали возводить архитекторы X. Конрад и Д. Иванов, однако во время Северной войны строительство было приостановлено и окончено только в 80-х годах XVIII века инженером Герардом. Вдоль стен Арсенала стоят русские пушки XVI—XVII веков, перенесенные сюда в 1960 году от здания Оружейной палаты.

Справа от Арсенала находится здание Сената, построенное в 1776—1788 годах знаменитым московским зодчим Матвеем Казаковым. Когда были сняты строительные леса, начальник Кремля усомнился в прочности огромного купола, венчавшего здание. Тогда Казаков сам взошел на его вершину и больше часа простоял на огромной высоте, чтобы доказать надежность постройки. Купол величественного здания украсила позолоченная статуя Георгия Победоносца, которая сгорела в пожаре 1812 года и только недавно была восстановлена.

После революции в здании работал Совет Народных Комиссаров, и с марта 1918 года здесь находились рабочий кабинет и квартира Ленина. Окна бывшего ленинского кабинета выходят на Сенатскую площадь и находятся на третьем этаже (второе и третье окна справа). Экспозиция музея «Кабинет и квартира Ленина в Кремле» перевезена в подмосковные Ленинские Горки.

Между зданиями Арсенала и Сената находится Сенатская площадь. Здесь в феврале 1905 года эсер-террорист Иван Каляев бросил бомбу в карету Великого Князя Сергея Александровича, дяди императора Николая II. Жена Великого Князя Елизавета Федоровна после его смерти основала женский монастырь в Москве — Марфо-Мариинскую обитель на Большой Ордынке.

Напротив Сенатской площади стоит чужеродное здание Дворца съездов, построенное в 1961 году. Это не что иное как конечное воплощение идеи строительства в Москве пресловутого Дворца Советов. Правда, Кремлевский Дворец съездов наглядно продемонстрировал вырождение самой идеи — от гигантской монументальной башни Б. Иофана и В. Щуко до безликой коробки архитектора М. Посохина, автора проекта Нового Арбата. Дорого стоило Москве строительство «главного здания страны» — сначала для него снесли храм Христа Спасителя, а потом серьезно пострадал ансамбль древнего Кремля.

Мы выходим на Соборную площадь — главную площадь Кремля. Она сложилась во второй половине XV века, когда здесь выросли соборы, ставшие главными святынями Москвы и всей России. В старину на Соборной площади проходили коронационные торжества и шествия во время больших церковных праздников. Над Москвой тогда разливался колокольный звон Ивана Великого, колыхались золотые хоругви, и духовенство в сверкающих облачениях благословляло народ.

Центральным местом действия становился пятиглавый Успенский собор — главный храм Москвы. Он был построен в Кремле еще при Иване Калите: митрополит Петр убеждал великого князя возвести в Москве собор во имя Пресвятой Богородицы по образцу Успенского собора в стольном граде Владимире: «Если, сыне, послушаешь меня, то сам прославишься паче всех князей, и весь род твой и град сей возвеличится над всеми русскими городами…» 4 августа 1326 года состоялась закладка собора, а в следующем году Иван Калита получил ярлык на великое княжение — Москва стала столицей сначала Владимиро-Суздальского княжества, а затем и всей Руси.

К концу XV века храм обветшал, и в 1472 году псковские зодчие Кривцов и Мышкин приступили к строительству нового. Спустя два года почти возведенный собор неожиданно рухнул — произошло редчайшее в Москве землетрясение. Тогда в столицу был приглашен знаменитый итальянский архитектор Аристотель Фиораванти, которому поручили заново построить собор в традициях русского зодчества. За образец вновь был принят Успенский собор во Владимире, и Фиораванти отправился туда постигать искусство русских мастеров. В 1475 году был заложен фундамент нового собора, а в 1479 году Успенский собор был освящен митрополитом Геронтием.

Церкви кремлевского Теремного дворца

На примере Успенского собора можно познакомиться с каноническим устройством русского православного храма. Слово «храм» происходит от славянского — «хоромы», что означает «дом». Храм состоит из трех частей: алтаря с престолом — символом Гроба Господня и Трона Христа; центрального пространства храма — наоса (по-гречески «корабль»), притвора, где в древней церкви могли находиться оглашенные — готовящиеся принять христианское Крещение, и кающиеся — временно отлученные от совершения церковных Таинств.

В Успенском соборе находится высокий пятиярусный иконостас, традиционный для русских церквей. В Византии иконостас представлял собой небольшую перегородку, отделяющую основное пространство храма от алтаря с престолом. На нее верующие могли ставить иконы, принесенные из дома, и молиться перед ними. В Московской Руси появляются высокие иконостасы, выражающие глубокую религиозную идею. Основной мыслью иконостаса становится единство Ветхозаветной и Новозаветной церкви во Христе.

Успенский собор

Иконостас состоит из ярусов, или чинов: первый (нижний) чин называется Местным. В центре него — Царские Врата, символизирующие вход в Царствие Небесное, справа от них находится икона Христа Спасителя, слева — Божией Матери. Вторая икона справа называется местной: это всегда икона того праздника или святого, в честь которого освящен храм. В Успенском соборе местный чин иконостаса стал символом единства русской земли: он составлен из икон, привезенных из удельных княжеств, присоединенных к Москве. Второй ярус иконостаса называется Деисусным (по-гречески «деисус» — «моление»). В центре него находится образ Христа «Спас в Силах», справа и слева от него изображены Иоанн Креститель и Богородица с апостолами-евангелистами, молящие Иисуса Христа о спасении рода человеческого. Третий чин — Праздничный, где помещены иконы, изображающие двунадесятые праздники Православной Церкви. Четвертый чин — Пророческий, где в центре изображена Богородица с младенцем Христом на троне, а справа и слева от нее — ветхозаветные пророки со свитками в руках, свидетельствующие о грядущем пришествии в мир Христа. Последний чин иконостаса — Праотеческий, где изображены библейские патриархи. Завершает иконостас Распятие или изображение белого голубя как символа Святого Духа.

Пять глав православного храма символизируют Иисуса Христа в окружении четырех апостолов-евангелистов. Купол храма символизирует небесный свод, поэтому внутри купола помещается изображение Христа Вседержителя (как в Успенском соборе) или Бога Саваофа (как в Архангельском соборе). На западной стене православного храма обычно находится изображение Страшного Суда. Это последнее, что видит человек, покидая храм, как напоминание о предстоящем каждому испытании.

В 1547 году в Успенском соборе состоялось венчание на царство первого русского царя — Ивана Грозного, а с 1721 года здесь проходили коронации российских императоров. В Успенском соборе совершался обряд поставления митрополитов и патриархов Русской Православной Церкви, здесь же находятся их гробницы. Патриаршество было отменено Петром I и восстановлено только после Февральской революции. 21 ноября 1917 года в Успенском соборе совершили обряд поставления в патриархи московского митрополита Тихона (Белавина), впоследствии причисленного церковью к лику святых. После переезда большевистского правительства в Москву служба в кремлевских соборах была запрещена. И только на Пасху 1918 года с особого разрешения Ленина здесь прошла последняя служба. Момент окончания этой пасхальной Литургии стал сюжетом неоконченной картины Павла Корина «Русь уходящая».

Существует легенда, что в декабре 1941 года, когда фашисты уже стояли у стен Москвы, Сталин приказал тайно отслужить в Успенском соборе молебен о спасении страны от нашествия иноплеменных. В 1990 году Успенский собор был возвращен Православной Церкви, хотя в нем по-прежнему сохраняется музей.

Благовещенский собор был домовым храмом русских царей. Здесь они венчались и крестили новорожденных наследников престола, а протопресвитер Благовещенского собора был духовником царской семьи.

Благовещенский собор

Храм построен в 1484—1489 годах мастерами Кривцовым и Мышкиным, а при Иване Грозном с левой стороны Благовещенского собора появилась крытая галерея, на которой царь стоял во время службы. В южном приделе находилась его молельня: вопреки церковному правилу царь в 1572 году вступил в брак в четвертый раз, и ему воспрещалось присутствовать при общем богослужении. С крыльца Благовещенского собора в марте 1584 года Иван Грозный увидел крестообразную комету и решил, что она предвещает ему скорую смерть. Через несколько дней его не стало.

Особенностью настенных росписей Благовещенского собора являются изображения языческих мудрецов — Аристотеля, Фукидида, Плутарха, Платона и Сократа со свитками в руках, содержащими философские изречения, близкие к христианскому учению. У Сократа: «Доброго мужа никакое зло не постигнет. Душа наша бессмертна. По смерти будет добрым награда, а злым — наказание». У Платона: «Должно надеяться, что Сам Бог ниспошлет небесного Учителя и Наставника людям».

Рядом с Благовещенским собором находится древнейшее гражданское сооружение в Москве, дожившее до наших дней, — Грановитая палата Она построена в 1473—1490 годах архитекторами Марком и Петром Фрязиными. Стены здания выполнены из граненого камня, отсюда и произошло ее название. По традиции, здесь проводились торжественные коронационные обеды. В Грановитой палате царь Иван Грозный праздновал покорение Казани, а Борис Годунов принимал датского принца Иоанна, за которого сватал свою дочь. При Екатерине Великой здесь работала Уложенная Комиссия, составлявшая новый свод государственных законов.

Красное крыльцо Грановитой палаты

В палату ведет великолепное Красное крыльцо, украшенное роскошными каменными львами. В 30-е годы XX века крыльцо разрушили, а его место заняло невыразительное здание кремлевской столовой. В 1994 году, первым из московских памятников, Красное крыльцо было восстановлено.

Архангельский собор служил усыпальницей великих князей и русских царей. Возведение собора началось в 1505 году под руководством итальянского архитектора Алевиза Фрязина. Через три года он был освящен во имя Архистратига Михаила, Чиноначальника небесных сил — чтобы первый хранитель душ человеческих при жизни стал бы и хранителем их тел.

На Руси погребение совершали до заката, чтобы покойник мог проститься с солнцем до воскресения из мертвых. Гроб накрывали каменной плитой, и возлагали на него загашенные после отпевания свечи — в знак погашения всякой вражды. Перед гробницами всегда теплились лампады и горели свечи: в своих духовных завещаниях князья наказывали своим детям соблюдать, «чтобы память о родителях не преставала и свеча бы их на гробах родительских не угасла».

Первым в кремлевской усыпальнице был похоронен ее основатель Иван Калита — в старом соборе, который стоял здесь до творения Фрязина. Всего здесь находится 53 гробницы, в которых погребены великие князья и цари — от Калиты до Ивана Алексеевича, брата Петра I. Со времени переноса столицы в Петербург императоров стали хоронить в усыпальнице Петропавловского собора. Единственным исключением стал Петр II, скоропостижно скончавшийся накануне своей свадьбы в Москве в 1730 году.

Архангельский собор

В росписи нижнего яруса собора можно увидеть изображения погребенных здесь великих московских и удельных князей: Дмитрия Донского, Ивана Калиты, Ивана III. Андрея Старицкого. Изображению великого князя Василия III, при котором строился Архангельский собор, отвели самое почетное место — на столпе напротив главного входа в храм. На остальных столпах изображены князья Владимиро-Суздальской Руси — предки московских князей, олицетворяющие предысторию Московского государства.

Снаружи южную стену Архангельского собора поддерживают каменные подпоры. Стена треснула в конце XVIII века, когда для строительства Большого Кремлевского дворца по проекту В.И. Баженова был вырыт огромный котлован. Согласно проекту знаменитого архитектора предполагалось разрушить многие старинные здания в Кремле, а всю территорию Кремля заключить как бы в «футляр» — во двор нового дворца. Русское общество воспротивилось такому кощунству: по свидетельствам современников, Баженову несколько раз приходилось спасаться бегством от разгневанных москвичей. К счастью, у Екатерины II не хватило тогда средств для осуществления грандиозного строительства, и оно было прекращено.

Колокольня Ивана Великого построена для Успенского, Архангельского и Благовещенского соборов, которые не имели собственных звонниц. С 1329 года на этом месте стояла первая в Москве колокольня — церковь Иоанна Лествичника, «что под колоколами». В 1505—1508 годах была воздвигнута новая колокольня с церковью Иоанна Лествичника в основании столпа — отсюда произошло название всей колокольни. Сначала она была двухъярусной, но в 1600 году по повелению Бориса Годунова колокольню надстроили, и ее высота составила 81 метр. До возведения храма Христа Спасителя она была самым высоким сооружением древней Москвы, и запрещалось строить в городе здания выше Ивана Великого.

Колокольня Ивана Великого. Справа — Успенская звоница

С колокольней Ивана Великого связана одна московская легенда. Наполеон, услышав древнее предание о том, что крест на центральном куполе Благовещенского собора отлит из чистого золота, немедленно приказал снять его. Но он перепутал собор с колокольней Ивана Великого, где был железный крест с позолотой. Ни французские техники, ни инженеры не могли снять его с колокольни, пока не вызвался русский мужик, который залез на купол и по веревке спустил крест на землю. Когда он подошел к Наполеону за наградой, тот приказал немедленно расстрелять предателя своего Отечества…

К колокольне Ивана Великого примыкает Успенская звонница, построенная в 1532—1543 годах итальянским архитектором Петроком Малым. На ней находится Большой Успенский колокол, отлитый в середине XIX века мастером А. Завьяловым, — самый большой из всех кремлевских колоколов.

Впервые колокола в христианских церквях появились на Западе. По легенде, епископ Нолы св. Павлин увидел полевой колокольчик, и цветок навел его на мысль о создании церковного колокола. В Византии вместо колоколов использовали била — деревянные или каменные доски, в которые ударяли молотом.

Звон колоколов на Руси неизменно сопровождал все великие торжества, знаменовал печальные и радостные события. Колокольный звон созывал православный народ на церковную службу, а тех, кто не мог прийти в храм, он побуждал к внутренней молитве.
В старину около Ивана Великого с той стороны, где сейчас стоит Царь- колокол, находилась Ивановская площадь, на которой громко, во весь голос читали народу царские указы — «во всю Ивановскую», как тогда говорили. Отсюда и произошло выражение «Кричать во всю Ивановскую».

На этой площади у подножия Ивана Великого на постаменте стоит знаменитый Царь-колокол. Это самый большой из всех русских колоколов, но Москва так никогда и не услышала его могучего голоса.
В Москве ходила легенда, что чудо-колокол разбила тяжелая рука Петра Великого. Возвращаясь в Москву после Полтавской битвы, царь приказал в честь славной победы звонить во все московские колокола. Единственным из всех не зазвонил Царь-колокол, как ни старались звонари раскачать его язык. Разгневанный Петр дал им в помощь целую роту гвардейцев — язык колокола оборвался, но он так и не зазвонил. «Упрямее царя был» — говорили в народе. В руках у Петра была дубинка, которую он отобрал у шведского короля Карла XII под Полтавой, и в ярости ударил он по колоколу: «Вот тебе за то, что ты не хотел народу о моей победе оповестить!» Тогда от удара откололся у Царь-колокола кусок, а сам он загудел и ушел в землю.

На самом же деле Царь-колокол был отлит московскими литейщиками Иваном и Михаилом Моториными для Успенской звонницы в 1734— 1735 годах уже после смерти Петра I. Колокол еще остывал в литейной яме, когда в мае 1737 года в Москве начался пожар. Холодная вода, которой заливали пламя, попала в яму: тогда колокол треснул, и от него откололся кусок весом в 12 тонн.
Долгие годы пролежал треснувший колокол в глубокой яме на Ивановской площади. В 1836 году в Москву приехал французский архитектор Монферран (строитель Исаакиевского собора в Петербурге), чтобы достать колокол из ямы. Сперва к этому замыслу отнеслись в Москве без воодушевления. Говорили, что лучше бы продать дорогую медь с публичного торга или сохранить исторический памятник там, где он пролежал уже много лет. В Москве ходили слухи, что какой-то блаженный проклял этот колокол и осудил его лежать в земле до тех пор, пока стоит сама Москва. Тем не менее Царь-колокол подняли и установили на постамент, чтобы все могли любоваться бесценным творением русских литейщиков.

С Соборной площади можно пройти к Большому Кремлевскому дворцу, где останавливались русские императоры во время своих приездов в Москву. Он был построен в 40-х годах XIX века архитектором К.А. Тоном, создателем храма Христа Спасителя. Он же в 1844 — 1851 годах построил здание Оружейной палаты, примыкающее к дворцу со стороны Боровицких ворот. В древности Оружейной палатой называлась кремлевская мастерская, где изготовляли оружие и воинские доспехи. В 1709 году после Полтавской битвы Петр I приказал передать в московскую Оружейную палату все трофейные орудия и знамена для создания музея боевой славы. Со временем она превратилась в настоящую сокровищницу России, где на обозрение выставлены воинские трофеи, царские регалии, предметы церковной утвари. В этом же здании размещается Алмазный фонд России.

Москва. Исторический музей. Кремль. Храм Христа Спасителя

Москва. Храм Христа Спасителя.

10:00 Прибытие к Комплексу Храма Христа Спасителя. Мы посетим Храма Христа Спасителя, а так же Преображенскую церквь. Затем, чтобы побольше узнать о величественной и трагической истории Храма, мы посетим музей, расположенный в его стилобатной части. Храм Христа Спасителя был построен в благодарность за заступничество Всевышнего в критический период истории России как памятник мужеству русского народа в борьбе с наполеоновским нашествием 1812 года. Вместе с тем он является памятником историческим. Поэтому на всех четырех стенах Храма находятся изображения, напоминающие о событиях войны 1812 года, фигуры святых заступников за Русскую землю и некоторых отечественных распространителей православной веры, а также князей русских, отдавших свою жизнь за свободу и целостность Русской земли. После октябрьской революции культурная, социальная, идеологическая, государственная политика новой власти практически не оставляла шансов старой России. Повсюду происходили убийства священнослужителей, конфискации церковного имущества, вскрытия святых мощей, запрещения крестных ходов, осквернения церквей и монастырей, их закрытие. 5 декабря 1931 года была взорвана национальная духовная святыня России — Храм Христа Спасителя. Храм должен был заменить грандиозный Дворец Советов, гигантская «вавилонская башня», увенчанная колоссальной статуей Ленина. Но Великая Отечественная война прервала строительство, и, начавшееся строиться здание, было разобрано, а его конструкции использованы на оборонительные сооружения и железнодорожные мосты. После войны, на оскверненном месте долго зияла яма, а в 1958 году появился бассейн «Москва», как памятник поруганию и забвению отечественной славы и истории. И все же уничтоженный в 1931 году Храм продолжал жить, потому что стал для многих и многих людей олицетворением потерь, понесенных Россией в XX веке, символом русской Голгофы. Исконная, коренная, православная Москва берегла память о Храме в своем сердце. Память о нем хранили страницы книг русских классиков, произведения мемуарного жанра, живые московские предания. И вот в конце 1980-х годов возникло общественное движение москвичей и всех россиян по возрождению Храма, и на этом этапе начинается его новая история. С лета 1994 г. начинается воссоздание Храма Христа Спасителя, и 19 августа 2000 года Святейший Патриарх Алексий II совершил Великое освящение возрожденного Храма Христа Спасителя. «… взрыв Храма Христа Спасителя явился апогеем и символом разрушения и насилия, высшей степенью унижения русского народа, точно так же его возрождение на старом месте явится возрождением, воскресением России» (Владимир Солоухин. «Последняя ступень» ) Храм воссоздан с максимальным приближением к разрушенному оригиналу. История Храма Христа Спасителя протянулась на несколько столетий, в ней переплелись судьбы мирских правителей, иерархов Русской православной Церкви, простых людей, жертвовавших на строительство святыни. И вот в наше нелегкое время, благодаря милости Божией, трудам и молитвам всех православных христиан, вознесся из небытия Великий Храм – Главный Храм Русской Православной Церкви, Храм-памятник, Храм-мученик – Храм Христа Спасителя. Главные святыни Храма: Частица Ризы Господа и Спаса нашего Иисуса Христа; Св. мощи основателя Храма, митрополита Московского Филарета (Дроздова), ковчег с частицами святых мощей, чудотворный образ Владимирской Божией Матери, чудотворный образ Смоленской-Устюженской Божией Матери, икона Рождества Христова, привезенная Святейшим Патриархом Алексием II из Вифлеема, шесть подлинных отреставрированных полотен художника В.П. Верещагина и подлинный трон Святейшего Патриарха Тихона в главном алтаре, икона собора новых мучеников и исповедников Российских, список с чудотворной иконы Богоматери Святого евангелиста Луки, привезенный из г. Болоньи (Италия). Преображенская церковь Храма Христа Спасителя сооружена в память о находившемся на этом месте c XIVв. до 1837г. женском Алексеевском монастыре (в честь Алексия человека Божия). Расположена в основании Храма, стилобатной части высотой 17 метров, возведенной на месте существовавшего в прошлом веке холма. Внутреннее убранство церкви соответствует XVI веку – времени постройки собора Алексеевского монастыря. Один из малых пределов церкви посвящен Алексию человеку Божию. Главные святыни Храма: икона «Спас Нерукотворный» художника Сорокина, чудом сохранившаяся после разрушения Храма Христа Спасителя, древняя икона Божией Матери «Смоленская», а также икона Святителя Николая, находившаяся до этого в церкви города Бари, где почивают честные мощи Святителя. Музей истории и воссоздания Храма Христа Спасителя и картинная галерея. Музей является филиалом Музея истории города Москвы, расположен в галерее Храма Христа Спасителя. Основная экспозиция музея посвящена истории Храма Христа Спасителя, его созданию, гибели и возрождению. Особый интерес представляют подлинные экспонаты чудом уцелевшая после взрыва, закладная доска храма Христа Спасителя 1839 г., фрагменты мемориальных плит с именами героев, произведения монументального, изобразительного и декоративно-прикладного искусства. 13:00 Обед в кафе храма. 13:30 Продолжение обзорной экскурсии. Переезд на красную Площадь

Москва. Красная Площадь.

14:00 — Прибытие на Красную площадь. Красная площадь – главная площадь столицы России. Ее история неразрывно связана с историей Кремля. Как утверждают летописи, площадь возникла в конце XV века. Иван III повелел снести деревянные постройки вокруг Кремля: они постоянно угрожали ему пожаром – и отвести это место под торговлю. Торг – первое название площади. Войдем мы на площадь через Воскресенские ворота, называвшиеся прежде Неглинными, как проезд из Китай-города на мост через реку Неглинную, или Триумфальными, потому что через них совершались торжественные въезды русских царей на Красную площадь. Но прежде зайдем в часовню, в которой хранится список с чудотворной Иверской иконы Божией матери. Часовня Иверской иконы Божией Матери Часовня Иверской иконы Божией Матери у Воскресенских ворот всегда была одной из самых чтимых московских святынь. Точный список с Иверской иконы был доставлен в Москву с Афона в XVII веке, и его поместили на Неглиненской (Неглинной) башне, над главными воротами Китай-города, (На Афоне этот образ Божией Матери получил название «Вратарница» еще в древности, когда чудесным знамением своим ясно дала понять инокам Афонской Иверской обители о желании находиться не внутри храма, а над воротами, ведущими в монастырь. И сегодня икона находится в надвратной церкви построенной для нее на Афоне). В Москве для иконы тоже была построена часовня, чтобы защитить ее от ветра и дождя, а над новыми воротами, построенными в 1680 году вместо обветшавших, поместили икону Воскресения Христова, и с тех пор они стали называться Воскресенскими. Свой современный вид Иверская часовня получила в конце XVIII века. После революции Иверскую часовню снесли, а в 1931 году снесли и Воскресенские ворота. В 1995 году Иверская часовня и Воскресенские ворота были восстановлены, и в часовне поместили вновь сделанный на Афоне список с подлинной Иверской иконы. В XVI веке площадь стала именоваться Троицкой – по церкви Святой Троицы. На месте которой впоследствии возник великолепный Покровский Собор (или Собор Василия Блаженного). Документы XVII века свидетельствуют, что в те времена площадь называлась Пожар, а впоследствии все чаще упоминается как Красная, то есть «красивая, прекрасная, лучшая». В 1612 году Красная площадь колокольным звоном встречала ополчение Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского, а ровно два столетия спустя – войска Кутузова, изгнавших из Москвы иноземных захватчиков. Памятник Минину и Пожарскому – памятник народному движению, возглавленному гражданином Мининым и князем Пожарским, вокруг которых сплотились все честные, патриотически настроенные люди России, разных социальных слоев, в борьбе с польско-литовской и шведской интервенцией в смутное время начала VII в., Первоначально памятник, задуманный еще в 1804 г., планировалось установить к 200-летию героических событий, в 1812 году, однако этому помешало новое нашествие, на этот раз армии Наполеона. После освобождения Москвы от наполеоновских войск интерес к созданию памятника, который и так был весьма велик в народе, неизмеримо возрос, и общие энтузиазм и патриотическое настроение окрасили праздник торжественного открытия памятника в 1818 году. Осмотр памятника со всех сторон поведает нам историю героического подвига русского народа. Собор Казанской иконы Божией Матери. Народное Ополчение Минина и Пожарского шло на Москву со списком с чудотворной иконы Божией Матери, недавно обретенной в Казани. Пост и усердная молитва пред Казанской иконой Божией Матери приклонили Господа на милость и русские войска, одержали крупную победу и взяли Китай-город, а через 2 дня — Кремль В благодарность за помощь и заступничество Божией Матери и в память исторической победы русского народа над польско-литовскими захватчиками в 1612 г. князь Дмитрий Пожарский на свои средства построил в 20-х годах XVII века деревянный собор во имя Казанской иконы Божией Матери и принес икону на руках из своей домовой Введенской церкви на Лубянке, где она хранилась до возведения Казанского собора. (Ныне этот святой образ находится в Богоявленском Патриаршем соборе Москвы). Вскоре деревянный храм сгорел, и был восстановлен уже из царского кирпича в 1635. В XIX веке собор перестраивали. На протяжении веков каждый год к Казанскому собору совершался крестный ход с участием царя и патриарха. В 1936 г. Казанский собор был разрушен и осквернен. Возрожден в 1993 году на средства города . Современное здание почти полностью соответствует первоначальному облику 1635 года. Мы узнаем о тех давних событиях, начиная от чудесного явления Иконы в Казани и до такой же чудесной победы русского воинства, освободившего Кремль от врагов, а также о том какой особый сакральный смысл имеют золотые, красные и белые тона собора, и войдем в храм, чтобы поклониться чудотворному Образу Заступницы Земли русской (список). Покровский Собор (Василия Блаженного) Над спуском к Москве-реке высится Собор Покрова Богородицы, что на Рву (с этой стороны Кремль раньше был защищен рвом). Но в народе он известен прежде всего как собор Василия Блаженного. В 1555 году в Москве началось строительство храма в честь Покрова Богородицы, в память взятия войском Ивана Грозного столицы Казанского ханства в канун этого праздника в 1552 году. В середине XVI века Иван Грозный вел войну с Казанским и Астраханским ханствами, и по мере каждой одержанной победы на этом месте возводили деревянную церковь в честь того святого, в день которого брали город. Всего церквей соорудили восемь, и по окончании войны русский самодержец пожелал их видеть каменными. Тогда русские мастера-умельцы, Барма и Постник (по некоторым данным, это был один мастер, Иван Барма) совершили уникальное в истории архитектуры – они объединили 8 церквей в монолитный ансамбль, сгруппировав их вокруг центральной, девятой – Покровской церкви Богоматери. Все церкви непохожи одна на другую, но едины по своему художественному замыслу и удивительно гармонируют друг с другом. К 1588 году к ансамблю пристроили еще один небольшой храм – св. Василия (над могилой юродивого Василия Блаженного), который и дал второе название всему собору – собор Василия Блаженного. Над этим великолепным творением несколько раз витала угроза уничтожения. В 1812 году собор был жестоко разграблен французами, но взорвать они его не успели. Спустя столетие, в 1918 году, храм вновь подвергся разорению, настоятель собора протоиерей Иоанн Восторгов был расстрелян, в 1923 году часть собора превращена в музей, колокола изъяты и переплавлены, собор собирались снести, но, к счастью, проект не был реализован. Лобное место Слева от собора Василия Блаженного находится Лобное место — высокая площадка из белого камня за чугунной оградой, появившееся здесь в первой половине 16 века. Расположеное на крутой возвышенности — «взлобье», оно символизировало иерусалимскую гору Голгофу. Изначально оно представляло собой деревянный помост. На Лобном месте для всенародного чествования выставляли святые мощи, отсюда оглашали царские указы и объявляли приговоры преступникам, но казни на самом Лобном месте никогда не производились. Спасская башня по праву считается самой красивой башней Кремля. Построена она в 1491 году (во времена правления Ивана III, деда Ивана Грозного) Изначально башня называлась Фроловской (по имени находившейся неподалёку церкви Фрола и Лавра), а позднее была переименована в Спасскую в честь размещавшихся с обеих сторон над въездными воротами икон Спаса Нерукотворного (одна икона восстановлена). Ворота Спасской башни были главным парадным въездом в Кремль, считались святыми и особенно почитались в народе. В 1624–1625 годах над башней возвели многоярусный верх, заканчивающийся каменным шатром. Высота башни — 71 метр. Никольская башня придает симметричность архитектурному ансамблю Красной площади. Построена тоже в 1491 году. Проездная. Название происходит от иконы Николы Можайского, размещающейся над воротами. В 1612 году народное ополчение во главе с князем Пожарским и Кузьмой Мининым с боем ворвалось именно в Никольские ворота и освободило Кремль. А два века спустя башня была взорвана отступающими из Москвы французами. Потом, правда, удивительно быстро восстановлена. В общей сложности башне более пятисот лет. Высота башни — 70,4 метра. Значительные изменения застройка Красной площади претерпела в последней четверти XIX в. В 1892 площадь была освещена электрическими фонарями. В 1909 по Красной площади, вдоль Кремлёвской стены, пошёл трамвай (рельсы сняты в 1930). После Октябрьской революции Красная площадь обрела новое, мемориальное, значение. Само название площади было переосмыслено и связано с победой «красных». С 1918 Красная площадь стала главным местом проведения парадов и демонстраций. После смерти В. И. Ленина в 1924 году на площади возвели мавзолей, в который поместили тело знаменитого вождя революции. Таким образом, Красная площадь является главным местом столицы, сохранившем на себе отпечаток различных эпох и периодов истории Российского государства. Помнит площадь и суровый парад 1941 года войска прямо отсюда отправлялись на фронт, и незабываемый Парад Победы сорок пятого, когда к стенам Кремля были повержены знамена и штандарты фашистских армий. Менялся ее облик и роль в жизни страны, но всегда она оставалась главной, центром значимых и символических событий страны. И по сей день, считаясь одним из символов старой Москвы, Красная площадь привлекает не только туристов, но и самих москвичей. Наша программа продолжится посещением Исторического Музея, который сам по себе является памятником истории Красной Площади. Исторический музей Здание Исторического музея – сравнительно молодое, построенное в конце XIX века на месте снесенного Земского приказа. По замыслу его основателей – графа А.С.Уварова и историка И.Е.Забелина, музей призван был служить идеям просвещения и росту национального самосознания. Не случайно хранилище святынь русской истории было решено воздвигнуть напротив старейшей святыни России – Храма Василия Блаженного. Все здание, его фасады и интерьеры, росписи потолков и стен, рисунки мозаичных полов, даже оконные переплеты, наличники дверей и решетки представляют собой архитектурно-живописную версию истории России. Главные сени, выходящие на Красную площадь, украшены изображением «древа российских государей» – по образцу фресок Ново-Спасского монастыря в Москве. Стены музея выложены из красного обожженного кирпича, как и стены Кремля, над зданием музея поднимаются башни, также напоминающие кремлевские. Историю и культуру Отечества с древнейших времен представляют 4,5 миллиона предметов и 12 миллионов листов документов. 15:00 – Знакомство с экспозициями Музея.

Москва. Кремль.

16:00 – Посещение Кремля. После знакомства с выставками музея мы отправимся в Кремль. Московский Кремль – один из крупнейших архитектурно-градостроительных ансамблей мира. Он раскинулся в центре столицы России на высоком холме над Москвой-рекой. Это наиболее ранняя часть исторической Москвы. Первое поселение было укреплено рвом и валом, оно появилось в конце XI века на слиянии рек Москвы и Неглинной. Высота стен Кремля, узкие бойницы, площадки боя, мерный шаг башен (всего их 20) – все говорит о том, что прежде всего это крепость. Но стоит войти в Кремль – и впечатление меняется. На территории площадью 28 гектар раскинулись просторные площади и красивые скверы, величественные дворцы и обилие храмов. Когда-то Кремль был небольшим, но настоящим городом с его улицами и площадями. Рядом с царскими дворцами и храмами в деревянных избах жили обычные люди. Но время шло, и обычных жителей в Кремле оставалось все меньше, а государевых людей – все больше. В 1918 году, с переездом сюда первого советского правительства из Петрограда, Кремль вообще закрыли. Сорок лет попасть в него не мог ни один простой смертный. Пожилые люди, которые еще помнили царские времена, сорок лет спустя, когда территорию Кремля открыли для туристов, не «досчитались» многих древних кремлевских святынь. За это время снесли Вознесенский и Чудов монастыри, древнейшую церковь Спаса на Бору, Красное Крыльцо, Малый Николаевский дворец, другие памятники. Кое-что, правда, и построили: в тридцатые годы – административный корпус (в общем, гармонирует с кремлевским ансамблем). В шестидесятых – Дворец Съездов (теперь называется «Государственный Кремлевский Дворец»). Сегодня территория Кремля доступна для посещения. Сохранившиеся Храмы открыты, в них проходят богослужения. Сегодня каждый может посетить знаменитый музей-сокровищницу – Оружейную палату, Патриаршие палаты, подняться на колокольню Ивана Великого, посетить выставки в Успенской звоннице и Одностолпной палате Патриаршего дворца. Совершив увлекательное путешествие по Кремлю мы узнаем откуда взялось само слово – «кремль», чем жил этот город и как менялся его облик. Мы увидим величественный ансамбль древней Соборной площади и его знаменитые храмы – Успенский, Архангельский и Благовещенский соборы, церковь Ризположения, Колокольню Ивана Великого. зайдем в некоторые из них. Соборная Площадь – главная и самая древняя площадь Кремля. Ее возникновение относится к началу XIV века. На протяжении столетий здесь происходили многолюдные крестные ходы, торжественные шествия по случаю венчания на царство царей и коронования императоров. Все здания, составляющие уникальный, известный всему миру облик Соборной площади, являются замечательными памятниками древнерусского зодчества: здесь возвышаются Успенский, Благовещенский и Архангельский соборы, Колокольня Ивана Великого со звонницей, Грановитая палата и Патриарший дворец. Неповторимый по красоте архитектурный ансамбль Соборной площади, живописный и гармоничный, создавался трудом и талантом русских мастеров Москвы, Владимира, Пскова, итальянских архитекторов. В наши дни на Соборной площади проходят демонстрация церемониала конного и пешего развода Президентского полка, оперные концерты. Архангельский собор (собор Архангела Михаила) был усыпальницей московской правящей династии вплоть до конца XVII века, Здесь покоятся останки великих князей и царей: Ивана Калиты, Ивана Грозного, Михаила Феодоровича, Алексея Михайловича и других, кроме того, в соборе находятся гробницы многих удельных князей из Московского княжеского дома – всего в династическом некрополе 47 надгробий и 2 раки. Первый русский царь Иван Грозный и два его сына погребены в особой царской усыпальнице, устроенной в алтарной части собора. Среди наиболее почитаемых святынь Архангельского собора были мощи святого князя Михаила Черниговского, погибшего мученической смертью в Золотой Орде и святого царевича Дмитрия, младшего сына Ивана Грозного, хранящиеся в особых раках. Стенописью собор был впервые украшен в царствование Ивана Грозного. От этой древней росписи сохранились лишь небольшие фрагменты на столпах храма и несколько композиций в алтаре и царской усыпальнице. В XVII в Роспись Архангельского собора была сделана заново, по снятым со стен прорисям фресок XVI века и представляет собой сюжеты из «Священного писания» и героической борьбы русских князей и царей с иноземными захватчиками . «Эпиграфом» ко всей росписи служат фрески, представляющие собой «иллюстрации» к летописному сказанию о выборе христианской веры князем Владимиром, далее тема продолжается напоминананием о том, что защита веры — святой долг княжеской и царской власти. Одна из основных тем — прославление великокняжеской и царской власти через образы святых русских князей. В своеобразной портретной галерее представлена история Русского государства «в лицах» от княжения Ольги и Владимира киевских и до времени Ивана Грозного. В алтаре храма звучит тема торжества русской национальной церкви. Росписи Архангельского собора неоднократно реставрировались. Серьезная реставрация и поновление иконостаса были произведены после 1812 года. Большая часть икон написана в 1680-1681 гг. Храмовой иконой является древний образ Архангела Михаила с деяниями. По преданию, икона была написана по заказу кн. Евдокии, жены Дмитрия Донского, в память о муже и его победе на Куликовом поле. Слева от Царских Врат находится икона Божией Матери «Благодатное небо» (празднование 6 марта), список, сделанный с находившейся в соборе древней иконы, привезенной из Литвы Софьей Палеолог, племянницей последнего византийского императора Константина XI, супругой великого князя Московского Иоанна III. Серебряные оклады, изготовленные для иконы в разные годы, не сохранились. Церковь Ризоположения. Небольшая одноглавая церковь Положения ризы Божией Матери была построена псковскими мастерами в 1484–1486 годах. Название храма связано с праздником, известным в Византии с V века. Согласно преданию праздник был установлен в память перенесения из Палестины в Константинополь чудотворной ризы (одеяния) Богородицы. Храмовая икона (справа от царских врат) изображает торжественное возложение святыни на престол придворного императорского храма. Известны случаи исцеления от иконы. Храм находится на месте древней церкви, возведенной в 1451 году митрополитом Ионой в память избавления Москвы от нашествия татарских полчищ Мазовши в день праздника Положения ризы Божьей Матери во Влахерне. В этот день татары внезапно отступили от стен Москвы, бросив все награбленное добро. Церковь служила домовым храмом русских митрополитов и патриархов. Выполненный московскими мастерами четырехъярусный иконостас церкви в серебряном окладе – одно из лучших произведений русского искусства первой половины XVII века. В галерее церкви можно увидеть редкую выставку русской деревянной скульптуры XV-XIX веков. Патриаршие палаты и небольшой пятиглавый собор Двенадцати апостолов, построены в первой половине VII века по заказу патриарха Никона. Собор Двенадцати Апостолов был сооружен на месте старого храма и части двора Бориса Годунова. В 1680 году собор перестроили и дали ему современное название. В домовой церкви Двенадцати апостолов особый интерес представляет резной золоченый иконостас рубежа XVII-XVIII веков. В церкви также размещена выставка икон, рассказывающая об эволюции иконописи на протяжении всего столетия. Экспозиция музея рассказывает о художественных вкусах русского общества XVII века, о своеобразии духовной жизни Руси, стоявшей на пороге Нового времени. По размерам и роскоши убранства Патриарший дворец не уступал царскому Теремному. Здесь располагалась богатейшая патриаршая ризница. В палатах размещались хозяйственные службы, личные покои патриарха, парадные помещения. Главное среди них — Крестовая, или Мироваренная, палата, где проходили заседания Священного Собора, устраивались пиры в честь царя и иноземных гостей. В XVIII-XIX веках в Патриарших палатах находилась Московская Синодальная контора. Сегодня на втором этаже Патриарших палат располагается музейная экспозиция. Она посвящена русской культуре XVII столетия. Колокольня Ивана Великого , начало XVI в., выстроена на месте старого каменного храма 1329 года (Иоанна Лествичника под колоколы). Затем рядом с колокольней построили церковь, которую в конце XVII века преобразовали в звонницу, названную Успенской и вплотную к ней поставили звонницу с шатровым верхом — Филаретову пристройку. В 1600 году при Борисе Годунове Колокольня была надстроена и завершена куполом. Колокольня служила главной дозорной башней Кремля, с высоты которой хорошо обозревалась Москва в радиусе 30 километров. Успенская звонница примыкала к колокольне. В 1812 году французы взрвали колокольню, но разрушились только звонница и пристройка, которые были восстановлены в 1819 году. Колокола Ивана Великого смолкли в 1918 году и вновь зазвонили на Пасху в 1992 году. Сегодня на колокольне и звоннице находятся 24 колокола XVI-XVII веков. Самый большой колокол – Успенский – весит 70 тонн. Высота колокольни – 81 метр, толщина стен первого яруса – 5 метров, второго яруса – 2,5 метров. Вверх к куполу поднимается лестница в 329 ступеней. На первом этаже Успенской звонницы размещается выставочный зал Музеев Московского Кремля, а в колокольне Ивана Великого открылся музей, посвященный истории архитектурного ансамбля Московского Кремля. Благовещенский собор изящный девятиглавый с золотыми куполами, построенный в 1489 году псковскими мастерами как домовая церковь великого московского князя, расположен в юго-западной части Соборной площади. Он был частью великокняжеского дворца и соединялся ступенчатым переходом с его парадными и жилыми покоями. Собор предназначался для церемоний семейного характера. В нем совершались таинства браковенчания, крещения детей. В соборе находится древнейший в России высокий иконостас, все иконы его пяти ярусов относятся к XIV–XVI векам, считается, что некоторые из них написаны преподобными Андреем Рублевым, Феофаном Греком, Прохором с Городца. В сложной символической форме в росписях собора выражены идеи избранности Русского государства и православной церкви, и ее преемственности от Византии. Успенский собор. В августе 1326 года при Иване Калите в 1326–1327 святитель Петр заложил в Кремле Успенский собор, скромный одноглавый храм, по образцу владимирского, посвященный Богоматери. С ним Москва предстала наследницей древнего Владимира. На следующий год после закладки собора Иван Калита получил от монгольского хана ярлык на великое княжение, и Москва стала русской столицей. 4 августа 1327 года Успенский собор был освящен, но святитель Петр не дожил до этого торжества. В 1453 году пал Константинополь, и Москва стала исторической и духовной наследницей Византии. Иван III, объединив под властью Москвы удельные русские княжества в единое государство, решил возвести новый Успенский собор по образцу владимирского. Строительство нового собора на месте прежнего начали псковские архитекторы. Но в мае 1474 года почти возведенный Успенский собор рухнул. Новый мастер (Аристотеля Фиораванти) был приглашен из Италии, ибо итальянцы были лучшими в Европе строителями. Новый Собор был заложен в 1475 году. По легенде, под ним архитектор устроил глубокий склеп, куда сложили знаменитую библеотеку, привезенную в Москву Софьей Палеолог (она войдет в историю как библиотека Ивана Грозного). Торжественное освящение Успенского Собора состоялось в августе 1479 года. На следующий год Русь освободилась от татаро-монгольского ига. Эта эпоха отчасти отразилась в архитектуре Успенского собора, который стал символом Третьего Рима. Огромная икона митрополита Петра с житием, написанная Дионисием находится в Новом Соборе на южной стене. Московский святитель изображен в белом клобуке (символ величия Третьего Рима) Московский Успенский собор продолжил традицию первых русских Софийных храмов, что стояли в Киеве, Новгороде и Полоцке, посвященных премудрости Божией, в которой заключается Великий Божественный Замысел о спасении человечества (в переводе с древнегреческого «софия» означает «мудрость»). До конца XIV века главной святыней Успенского собора была Петровская икона Богоматери, написанная самим святителем Петром (ныне она хранится в Государственной Третьяковской галерее). А в 1395 году в Успенский собор была перенесена Владимирская икона Божией Матери, спасшая Москву от Тамерлана и ставшая на века главной святыней Русского государства. Идея Софии запечатлена в росписи восточного фасада. Главенствующий южный фасад, обращенный к Соборной площади, тоже прославляет Святую Софию. Над его вратами – огромный Владимирской образ Божией Матери – в честь Владимирской иконы, пребывавшей в стенах собора. Врата осеняет Спас Нерукотворный, почитаемый защитником города. Южный портал был царским входом в Успенский собор. В течение четырех веков Успенский собор оставался главным храмом Руси, в нем венчали на царство престолонаследников, оглашали государственные акты, на церковных соборах избирались митрополиты и патриархи. В XIV – XVII вв. собор являлся также их усыпальницей. В 1812 году в Успенском Соборе император Александр I, приложившись к святым мощам, дал обещание изгнать неприятеля с земли Российской. И хотя французы вошли в Кремль и разграбили его, почти нетронутым остался лишь Успенский Собор. Когда в поисках сокровищ французы вскрывали раки святителей, покоящихся в соборе, лишь серебряная рака с мощами святителя Ионы, первого русского митрополита, поставленного в Москве самостоятельно собором русских епископов, без Константинопольского патриарха, осталась нетронута. По преданию, французы несколько раз пытались ее вскрыть, но каждый раз впадали в неописуемый страх. О том будто бы узнал Наполеон и лично отправился в собор, но им овладел такой ужас, что он, содрогнувшись, выбежал из собора, приказал его запереть и поставить часового охранять двери. Другое предание гласит, что, вскрыв раку митрополита Ионы, захватчики увидели грозящий им перст святителя. Это испугало Наполеона, и он приказал не трогать эту гробницу. Покидая Кремль, Наполеон все же повелел взорвать Успенский собор, но подожженные фитили погасил чудесно хлынувший дождь. Интерьер собора вторит общей идее. Первая роспись была исполнена в 1481 году великим иконописцем Дионисием. В 1642 его расписали заново по следам старых фресок. Большую часть южной и северной стен занимают изображения, посвященные похвале Пресвятой Богородицы, семи Вселенским соборам, образам Страшного суда. Успенский собор был символом единства Руси, сплоченной вокруг стольной Москвы. В местном чине иконостаса стояли иконы, привезенные из удельных княжеств, и наиболее почитаемые образа. Тот иконостас, что сейчас находится в соборе, был создан в 1653 году по велению патриарха и является одним из самых крупных в России собраний особо чтимых и художественно ценных икон. Справа от царских врат – древняя икона «Спас Златая риза». Слева от царских врат – образ Богоматери. Именно здесь с 1395 года и до Октябрьской революции стояла чудотворная Владимирская икона Богоматери, которая всегда сама избирала себе место пребывания. В страшном московском пожаре 1547 года лишь Успенский собор, в котором пребывала святыня, остался невредимым. Митрополит Макарий, отслужив, задыхаясь в дыму, молебен, хотел было вынести икону из огня, но ее не смогли сдвинуть с места. Ныне она находится в Третьяковской галерее, а в Успенском соборе ее место занял список, исполненный учеником Дионисия в 1514 году. Храмовый образ Успения написан Дионисием (раньше его авторство приписывали святителю Петру). Знаменитый «Спас Ярое око», написан греческим художником в 1340-х годах еще для старого Успенского собора времен Ивана Калиты. Необычна и центральная икона – «Спас в силах». На ней серебряными нимбами обозначены символические образы четырех апостолов-евангелистов: человек, орел, лев и телец, Символы заимствованы из Откровения Иоанна Богослова. Вдоль стен и в застекленных витринах собора мы найдем не менее символичные образы. Главным торжеством, совершавшимся под сводами Успенского собора, было венчание русских государей на царство. Иван Грозный первым венчался на престол церковным таинством. Сегодня в Соборе мы можем увидеть знаменитое моленное место Ивана Грозного, царское место – знаменитый «Мономахов трон», миниатюрный символ идеи Москва – Третий Рим, на котором вырезаны 12 барельефов, свидетельствующих о преемственности московской власти от Первого и Второго Рима. В 1724 году Мономахов трон хотели вынести из Успенского собора, но Петр I не позволил. Около патриаршего места стоял посох святителя Петра, ныне находится в Оружейной палате. Для государей на коронацию ставили в Успенском соборе тронное место, однако все они по традиции обязательно восходили на Мономахов трон. В Успенском соборе совершались и бракосочетания государей. Под сводами собора праздновались многие великие торжества: падение ордынского ига, покорение Казани, победы в Северной войне и над Турцией. В Успенском соборе хранились самые великие святыни, которые были в России: частица риза Господней и подлинный гвоздь с креста Распятия , один из тех, которыми были пробиты руки и ноги Спасителя на кресте. Обе святыни были принесены в Москву из Грузии в XVII веке в дар царю русскому. По преданию, гвоздь Господень хранит место, где пребывает. Также были в Успенском соборе и другие реликвии со Святой Земли: частица Гроба Господня, частица Ризы Богородицы, частица камня с Голгофы, обагренного кровью Господней, и камень от гроба Богоматери, десница апостола Андрея Первозванного со сложеными в троеперстное крестное знамение перстами и другие святыни. С 1395 по 1918 год в соборе находилась знаменитая Владимирская чудотворная икона Божией Матери. В наше время частицы Гроба Господня, Ризы Господней, Ризы Богородицы и гвоздя с креста Распятия хранятся в Петропавловском приделе Успенского Собора. Веками собирали государи и патриархи христианские святыни, стремясь создать образ «Второго Иерусалима» и «Третьего Рима». Большая часть реликвий находится в музеях Кремля — Оружейной палате, Успенском соборе. Уникальной реликвией является ковчег Дионисия Суздальского с частицей древа Животворящего Креста Господня и еще 16-тью святынями, среди которых — частицы хитона Христа, тернового венца, ароматы, которыми помазывали тело Спасителя перед погребением. После переезда большевистского правительства в Москву в марте 1918 года богослужения во всех кремлевских соборах были запрещены, но по особому разрешению Ленина на Пасху в Успенском соборе все-таки прошла последняя служба и крестный ход . В 1922 году из Успенского собора изъяли 65 пудов серебра. Многие иконы попали в Государственную Третьяковскую галерею и Оружейную палату. Успенский собор был превращен в музей. Существует предание, что зимой 1941 года, когда фашисты стояли под Москвой, Сталин приказал тайно отслужить в Успенском соборе молебен о спасении страны от нашествия иноплеменных. С 1990-х годов в Успенском соборе Московского Кремля регулярно совершаются богослужения. В наши дни на Соборной площади Московского Кремля проходит демонстрация церемониала конного и пешего развода Президентского полка. На Дворцовой площади раскинулся ансамбль Большого Кремлевского дворца – резиденции российских императоров XIX века. Дворцовый ансамбль включает в себя сохранившиеся сооружения конца ХV-ХVII веков: это Грановитая палата, Золотая Царицына палата, Теремной дворец и дворцовые церкви. Новые здания и уникальные памятники архитектуры прошлого композиционно объединены. Архитектурные формы и декор теремов XVII века в значительной степени определили внешний облик возводимого дворца. После постройки в 1851 году Оружейной палаты, из примыкающего к ней с севера здания Апартаментов образовался единый ансамбль Большого Кремлевского дворца. Грановитая палата. Красное Крыльцо – парадная лестница, ведущая в Святые сени, предваряющие вход в Грановитую палату – одна из немногих сохранившихся частей царского двора, построенного в конце XV века Иваном III, его парадный тронный зал. Это самое древнее из каменных гражданских зданий Москвы, построенное в конце XV века. Главный фасад облицован четырехгранным белым известняком, а стены величественного зала расписаны на библейские темы (роспись второй половине XVI века, возобновленная в конце XIX века). Оружейная Палата. Всемирно известный музей-сокровищница. В музее представлены древние государственные регалии, парадная царская одежда и коронационное платье, облачения церковных иерархов, золотые и серебряные изделия работы русских, европейских и восточных мастеров, памятники оружейного мастерства, экипажи, парадное конское убранство, около четырех тысяч памятников декоративно-прикладного искусства России, стран Европы и Востока IV — начала XX века. Их высочайший художественный уровень и особая историко-культурная ценность принесли Оружейной палате Московского Кремля мировую известность. Ивановская площадь. В XVI–XVII веках на Ивановской площади сосредоточились государственные учреждения: приказы, судейские службы, канцелярии различных ведомств. Площадь была одним из самых бойких и многолюдных мест Москвы, сюда стекались челобитчики со всей Руси. Ивановская площадь значительно увеличилась в результате сноса Малого Николаевского дворца, Вознесенского монастыря, а также разрушения Чудова монастыря, одного из древнейших в Москве. В отличие от Соборной, Ивановская площадь почти полностью утратила свой средневековый облик. В настоящее время на месте разрушенных памятников в 1929 году построен был административный корпус Кремля. Площадь замощена брусчаткой. У самой Троицкой башни начинается Арсенал, с пушками. Здесь квартирует Президентский полк. Далее, через сквер, – Сенатский дворец, это и есть собственно рабочая резиденция Президента, а на куполе – президентский Штандарт. Царь-пушка и Царь-Колокол. На Ивановской площади Нас ждет встреча с прославленными памятниками литейного искусства — Царь-пушкой и Царь-колоколом. Царь-пушка – старинное и одно из крупнейших орудий в мире, созданное в 1586 году в Москве, на Пушечном дворе. Это поистине уникальное произведение оружейного ремесла. Узнав истории пушки и колокола, их вес и размер, почему они так называются, и осмотрев «царей» со всех сторон, мы обязательно сфотографируемся рядом с ними. на Сенатской площади мы увидим здание Арсенала — редчайшего памятника архитектуры Москвы времени Петра Великого и Сената — одного из лучших творений знаменитого зодчего М.Ф.Казакова. Рядом с Арсеналом расположились древнерусские пушки и трофейные орудия Отечественной войны 1812 года. В 1908 году на Сенатской площади Кремля недалеко от Никольских ворот был установлен крест-памятник генерал-губернатору Москвы Сергею Александровичу Романову, погибшему на этом месте от взрыва бомбы, брошенной террористом . 1 мая 1918 года этот памятник был снесен. Уже после 1945 года в центральной части площади были высажены деревья, и сегодня Сенатская площадь больше похожа на третугольной формы сквер.

Экскурсии в Московский Кремль на всех языках мира

Приглашаем на экскурсии в Московский Кремль с посещением его знаменитых музеев: Алмазного Фонда, Оружейной палаты, храмов и соборов. Кремль – это настоящее сердце Москвы и самой России. Здесь переплелись история и современность, различные культуры и духовность государства. Каждый камень великолепного ансамбля соборов и палат хранит историю величия каждой эпохи России.

Во время экскурсии в Московский Кремль Вы можете посетить Соборную площадь и храмы: Успенский собор, в котором короновались русские императоры, Архангельский собор – усыпальницу великих князей, Благовещенский собор, Колокольню Ивана Великого и Патриаршие палаты, оцените грандиозность Царь-колокола и Царь-пушки, полюбуетесь сокровищами Алмазного фонда и Оружейной палаты.

 

Экскурсии в Кремль на иностранных языках

Экскурсии для РОССИЙСКИХ туристов

 

Московский Кремль — ярчайший символ российской столицы. Экскурсии по территории Московского Кремля познакомят Вас со страницами истории нашего государства, помогут понять культурное, историческо-архитектурное значение памятников, расположенных в Кремле. Немало пожаров, набегов и войн пережили стены и башни Кремля. Мощные стены, величавые башни, златоглавые соборы и древние терема образуют неповторимый действующий музейный и административно-политический комплекс, хранящий немало тайн. Ни один гость не останется равнодушным к красотам Кремля. Сегодня в Кремле проводится множество экскурсий, которые позволяют раскрыть все его красоты и тайны в зависимости от ваших предпочтений и времени, отведенного на посещение музея. На экскурсии по территории Кремля Вы получите представление об архитектурном ансамбле Кремля, узнаете о его истории, как Кремль последовательно превращался в резиденцию правителей Российского государства.

Экскурсия по Кремлю позволит Вам узнать много интересного о стенах и башнях Кремля. Вы увидите московскую резиденцию российских государей — Большой Кремлевский дворец; центральную площадь Кремля — Соборную, которая сформировалась во второй половине XV в., когда были возведены наиболее древние кремлевские постройки: Архангельский собор, Успенский собор, Благовещенский собор, церковь Ризоположения, Патриаршие палаты с собором Двенадцати апостолов, Грановитая палата, колокольня Ивана Великого со звонницей.

Вы узнаете о главных храмах Руси, об их значении в русской истории, увидите памятники древнерусского искусства, созданные гениальными предками. Вам откроется мир русского храма, Вы сможете глубже понять место храмов Соборной площади в российской культуре. Гид Вас познакомит с интересным явлением русского средневековья — храмом-некрополем, Вы услышите рассказ о традиции почитания предков и обрядах, связанных с культом их памяти.

Исторические объекты на территории Московского Кремля

Башни Кремля

Площади Кремля

• Дворцовая
• Ивановская
• Сенатская
• Соборная
• Троицкая

Столкнувшись с делом о запрете Гиты, индуисты строят храм Кришны в Москве

Индуисты и преданные Кришны могут сражаться в суде в сибирском городе Томск против попытки запретить Бхагавад-Гиту, но их 40-летние поиски искали Точка опоры в России формируется в строительстве массивного храма на окраине Москвы.

Московский ведический центр, как будет называться храм, посвященный Кришне, возводится на пятиакровом участке в деревне Верскино в Молжаниновском, недалеко от международного аэропорта Шереметьево. Бхакти Виджнана Госвами, русский монах из ИСККОН, который приезжает в гости. Индия, сообщила здесь IANS.

Московский ведический центр является заменой первоначального храма Кришны, который служил центром ИСККОН или Международного общества сознания Кришны, которое сегодня распространилось в 80 городах России и насчитывает более 50 000 активных преданных.

Первоначальный храм, по словам Госвами, был снесен в 2004 году правительством Москвы, поскольку он оказался на пути нового жилого дома.

В качестве компенсации за снесенный храм московская администрация предоставила ИСККОН альтернативный земельный участок на Ленинградском проспекте, где храм временно функционирует до переезда в Московский ведический центр в конце 2012 года.

«Это иронично, что российская столица признает нашу гуманитарную службу, в то время как в другом городе страны государственная прокуратура возбудила дело с целью запретить Бхагавад Гиту в России», — сказал Садху Прия Дас, преданный ИСККОН из Москвы. IANS по телефону.
По словам Госвами, возглавляющего строительство храма, история Iskcon в России — это история необычных событий, которые демонстрируют уникальную судьбу России в духовном будущем мира.

История началась в 1971 году. Пока Леонид Брежнев укреплял свое тоталитарное правление в бывшем Советском Союзе, основатель ИСККОН Бхактиведанта Свами Прабхупада посетил Москву на пять дней, чтобы встретиться с профессором Котовским, советским исследователем индуизма.

«Хотя разговор Прабхупады с русским ученым был содержательным, настоящим чудом была его встреча с одиноким русским молодым человеком, которого привели к двери гостиницы духовного лидера, чтобы услышать послание Бхагавад Гиты.

« Сегодня, 40 лет спустя Прабхупада встретился с молодым русским, могущественное дерево пустило корни около 50 000 практикующих вайшнавов в России », — сказал Госвами.В бывших советских республиках, входящих в Содружество Независимых Государств, есть еще 55 000 членов Iskcon.

Сегодня храм ИСККОН в Москве привлекает в среднем 1 000 преданных в день и 10 000 преданных, большинство из которых русские, на Джанмаштами, день рождения Господа Кришны.
ИСККОН сам стал признанной официальной религиозной организацией в Советском Союзе в 1988 году после того, как тогдашний президент Михаил Горбачев представил там Перестройку, движение внутри Коммунистической партии для политической реструктуризации.«Дни преследований при атеистическом советском правительстве закончились в 1988 году», — сказал Госвами.

Вскоре, в 1990 году, московские власти предоставили ИСККОН полуразрушенное здание на Беговой для храма, который позже был снесен в 2004 году, что привело к выделению альтернативного земельного участка под Московский ведический центр.

«Альтернативная земля взамен снесенного храма появилась в 2006 году, когда мэр Москвы и главный министр Дели подписали совместное заявление по этому поводу», — сказал Госвами.Через год московская администрация выдала необходимые заказы на строительство Московского ведического центра.

В ноябре этого года президент Индии Пратибха Патил направил Iskcon послание, отметив 40-летие его работы в России.

«За последние несколько десятилетий ИСККОН сыграл важную роль в популяризации благородного и вечного послания Шримад Бхагавад Гиты и продвижении духовной гармонии во многих зарубежных странах. Это дань решительному духу последователей ИСККОН, который они поддерживают свое присутствие в России на протяжении многих десятилетий », — сказала она в своем послании.

Томский городской суд должен вынести 28 декабря приговор по делу, возбужденному государственной прокуратурой о запрете Бхагавад Гиты и присвоении ей клейма «экстремистская» литература после показаний уполномоченного по правам человека в России.

Россия Снос храма ИСККОН: единственному индуистскому храму в России грозит снос | Новости Индии

НЬЮ-ДЕЛИ. Через год после того, как Россия попыталась запретить Бхагавад-Гиту, храм ИСККОН Кришны в Москве закрывается правительством России.К 15 января 2013 года монахи ИСККОН заявили, что их московский храм, единственный индуистский храм в России, будет снесен властями города.
Поскольку президент России Владимир Путин прибывает в понедельник на переговоры с индийским правительством, храмовый вопрос, вероятно, будет фигурировать в обсуждениях, не в последнюю очередь потому, что этот вопрос рассматривается министерством иностранных дел.
Посол Индии в России Аджай Малхотра попросил московские власти продлить временный храм, срок действия которого истекает 31 декабря 2012 года, пока они не завершат строительство Ведического культурного центра.Отвечая на вопрос о предлагаемом сносе, посол России в Индии Александр Кадакин отверг опасения по поводу сноса.
Однако монах ИСККОН Маданмохан Дас сказал, что приказ о сносе не был отменен, поэтому храм должен быть разрушен в январе, поскольку власти заявили, что он «нарушает городские строительные нормы и правила» и не имеет законных оснований для существования.
В заявлении официальных лиц храма говорится, что они опасаются, что даже постоянный храм столкнется с топором. «Источник в мэрии Москвы сообщил на условиях анонимности, что мэр Сергей Собянин также приказал свернуть проект постоянного храма, который главный министр Дели Шейла Дикшит и предыдущий мэр Москвы Юрий Лужков включили в совместное заявление в 2006 году как символ культурное сотрудничество между городами.После этого заявления посол Индии Аджай Малхотра заложил краеугольный камень нового проекта в начале этого года », — говорится в заявлении.
В этом году Россия планирует потребовать от правительства Индии земли для русской православной церкви в Дели. В 2004 году московский храм ИСККОН был снесен, а группе ИСККОН был предложен другой участок для строительства храма. В сообщениях говорилось, что предложение было отозвано после того, как члены Русской православной церкви выразили протест против планов строительства храма.
Прошлогодний суд над Бхагавад Гитой поставил Лок Сабху на ноги, и парламент коллективно обратился к России с просьбой предотвратить запрет.Последний вопрос о сносе домов обещает внести новую морщину в двусторонние отношения.

FacebookTwitterLinkedinEMail

Василия Блаженного

Одним из самых узнаваемых архитектурных шедевров России является Покровский собор, более известный как собор Василия Блаженного в Москве. Этот православный храм, получивший международное признание за свою уникальную красоту, расположен в историческом центре столицы России. Его структурная самобытность вызывает бесконечное восхищение гостей и оправданную гордость у москвичей, которым выпала честь называть этот мировой шедевр своим.

Собор был построен в 1555-1561 годах по приказу царя Ивана Грозного, который поклялся построить церковь в случае захвата Казани у Казанского ханства. Первоначально в народе называли собор Покров-на-Рву (Покров рва), потому что он был построен рядом с глубоким рвом, проходящим вдоль восточной стены Московского Кремля.

В одной из приделов собора покоится святитель Василий Блаженный, самый почитаемый юродивый в России, от которого церковь получила свое неофициальное название.Легенда гласит, что он собирал деньги на строительство Покровского собора и, как известно, бросал монеты через правое плечо на Красной площади в Москве, к которым никто, даже воры, не осмеливался трогать. В августе 1552 года, незадолго до своей смерти, святитель Василий передал собранные деньги Ивану Грозному, который приказал построить на этом месте храм.

Хотя церковь была построена двумя русскими архитекторами, Постником и Бармой, об их идентичности стало известно только в 1895 году, когда были обнаружены записи в коллекции исторических рукописей 17 века.Согласно легенде, Иван Грозный, увидев строительство храма Василия Блаженного, завершенного по проекту архитекторов, был настолько восхищен его красотой, что приказал ослепить архитекторов, чтобы они никогда больше не смогли построить храм равного по величине. до Покровского собора.

В соборе Василия Блаженного переплетены факты и легенды. По другой легенде, Наполеон хотел перенести это архитектурное чудо в Париж. Поскольку технологии того времени не могли справиться с этой задачей, французский император вместо этого приказал своей армии взорвать церковь вместе с Кремлем перед отступлением.Москвичи тщетно пытались потушить зажженные фитили, но внезапно проливной ливень вмешалось провидение, которое помогло потушить огонь и спасти церковь от разрушения.

Собор Василия Блаженного представляет собой симметричный ансамбль из восьми красочных церквей в форме колонн, окружающих девятую и самую высокую часовню, увенчанную перголой. Каждая из восьми церквей названа в честь святого, в святой день которого произошло знаменательное событие Казанского похода Ивана Грозного.Центральная церковь посвящена празднику Покрова Пресвятой Богородицы, ведь именно в этот день Казань была взята штурмом. Многоцветные церкви венчают луковичные купола, каждый из которых уникален по своему архитектурному замыслу. Каждый купол дополнительно украшен карнизами, арочными полукругами, окнами и нишами.

Интерьер собора Василия Блаженного также впечатляет. В 1920-х годах он получил статус музея, а с 1934 года числится филиалом Государственного исторического музея.В соборе-музее девять иконостасов, которые содержат около 400 икон XVI-XIX веков и представляют собой лучшие образцы новгородской и московской иконописи. Помимо икон, в соборе хранятся портретные и пейзажные картины, церковная утварь, различное оружие времен Ивана Грозного и интересная коллекция колоколов, отлитых в России, Белоруссии, Голландии, Франции и Германии. Среди наиболее ценных экспонатов — чаша XVII века (литургический сосуд для освящения вина), принадлежавшая царю Алексею Михайловичу.Цвета и детали фресок, разбросанных по внутреннему пространству церквей, также лишают многих посетителей дара речи.

Собор Василия Блаженного в Москве ежегодно привлекает миллионы туристов и с 1990 года внесен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Кришна еще не покорил сердца России

Давняя вражда из-за московского храма ИСККОН демонстрирует подозрительность и враждебность, которые движение Харе Кришна, легализованное в России в 1988 году, все еще вызывает в этой стране.

Когда премьер-министр Манмохан Сингх посетит Россию в следующем месяце на ежегодную встречу на высшем уровне с президентом России Владимиром Путиным, его попросят вмешаться в давнее противостояние между кришнаитской общиной Москвы и местными властями по поводу судьбы единственного в городе храма Кришны, который сталкивается со вторым выселением за последнее десятилетие.

«Мы готовим письмо нашему премьер-министру с просьбой помочь в разрешении споров вокруг храма», — сказал Садху Прия Дас из Международного общества сознания Кришны (ИСККОН), Москва.

Москва ИСККОН также обращался к г-ну Путину и надеялся на его положительный ответ, сказал он The Hindu .

Судебные приставы предупредили ИСККОН о том, что единственный в городе храм Кришны на Ленинградском проспекте может быть насильственно выселен в любой момент, когда он пропустил 31 июля крайний срок для освобождения земли.

Начало неприятностей

Суровые испытания общины кришнаитов начались в 2004 году, когда ее храм на Беговой улице был снесен, чтобы освободить место для многоэтажного строительства согласно градостроительному плану. Городские власти предложили ИСККОН участок земли для строительства храма на Ленинградском проспекте, но два года спустя расторгли соглашение после резких протестов со стороны Русской православной церкви.

православных иерархов возражали против большого размера предполагаемого храма Кришны и его расположения на том месте, где тысячи москвичей были затоптаны насмерть во время коронации царя Николая II в 1896 году.

ИСККОН был предложен еще один участок земли на малонаселенной окраине Москвы, но его снова отобрали в начале этого года, когда община Кришны собиралась начать строительство.

«Мы потратили около 70 миллионов рублей (2,5 миллиона долларов), пожертвованных нашими последователями, на подготовку проекта, но правительство Москвы отозвало свое разрешение сразу после того, как мы завершили длительную процедуру согласования проекта», — сказал Сергей Андреев, отвечающий за строительство храма в московском ИСККОН.

В своем кратком письменном ответе на вопросы The Hindu мэрия Москвы назвала «массовые протесты жителей» причиной отмены выделения земли под храм Кришны.

Этот аргумент вызвал недоумение в ИСККОН.

«Ближайшие жилые дома находятся примерно в километре от того места, где должен был быть построен наш храм», — сказал г-н Андреев.

Тем не менее, протесты имели место год назад, когда сотни православных христиан и мусульман пикетировали место будущего храма Кришны в знак протеста против церемонии закладки камня в фундамент.

Правительство Москвы сейчас обещает найти другое место для храма ИСККОН, но пока не сделало конкретного предложения. Между тем угроза выселения по-прежнему нависает над временным храмом Кришны на Ленинградском проспекте.

«Судебные приставы дали нам отсрочку, но они могут вернуться в любой момент, поэтому мы вывозим наши вещи», — сказал г-н Андреев. «Однако нам некуда переместить храм».

Преданные ИСККОН утверждают, что храм Кришны в Москве имеет не только религиозную, но и культурную ценность для индуистов, проживающих в российской столице.

«Наш храм — единственное место, где удовлетворяются не только религиозные, но и культурные и социальные потребности индийцев, шри-ланкийцев, бангладешцев, маврикийцев и непальцев», — сказала Прия Дас. «Это также помогает их детям поддерживать связь со своей культурой и религией».

Запрет на перевод

Храмовые проблемы ИСККОН произошли через два года после того, как государственная прокуратура попыталась запретить русский перевод Бхагавад-Гиты как она есть , обвинив священную книгу кришнаитов в разжигании «религиозной ненависти» и «экстремистском характере».«После нескольких месяцев слушаний суд в сибирском городе Томск отклонил дело, но суд оставил неприятный привкус в кришнаитской общине.

«Трудно сказать, преследуются ли какие-то преследования или кто-то выступает против индуизма в России, но если вы рассуждаете логически, вы приходите к выводу, что за этим может быть какая-то идеологическая причина», — сказала Прия Дас.

Хотя движение Харе Кришна было легализовано в России в 1988 году, многие россияне до сих пор смотрят на него с подозрением и враждебностью.

Взъерошенные перья

Многие священники и богословы Русской Православной Церкви, в том числе ведущий антисектантский активист Александр Дворкин, возглавляющий Экспертный совет по религиоведениям при Министерстве юстиции России, заклеймили движение Сознания Кришны как «тоталитарную секту», не имеет ничего общего с господствующим индуизмом.

Критики обвиняют российских кришнаитов в проведении агрессивной кампании по вербовке новых верующих среди последователей «традиционных» религий России — Русской православной церкви, ислама, буддизма и иудаизма.

Они говорят, что масштабы деятельности ИСККОН в России несопоставимы с размером индийской диаспоры, которая оценивается примерно в 15 000 человек, включая несколько тысяч студентов. ИСККОН управляет 120 центрами по всей России, руководит школами для детей, издает десятки наименований книг на русском языке и раздает бесплатную еду бедным и жертвам стихийных бедствий.

христианских и мусульманских активистов неоднократно протестовали против ритуалов рата-ятры , ежегодно проводимых ИСККОН по всей России «под прикрытием» фестиваля индийской культуры.

«Они получают разрешение на проведение культурного мероприятия, но вместо этого занимаются бессовестной пропагандой своих религиозных учений», — возмущался отец Рафаил из Иверского монастыря в Воркуте, городе шахтеров в арктическом регионе России. «Они раздают религиозные книги, воспевают славу Кришны и предлагают людям прасада , то есть освященную пищу».

Священник сравнил Харе Кришна с Аум Синрикё, японским культом Судного Дня.

Религиовед Михаил Ситников осудил кампанию, развязанную Русской Православной Церковью против ИСККОН, как случай «христианского фундаментализма.”

«Русская православная церковь видит в Обществе сознания Кришны сильного конкурента и пытается вытеснить его из России так же, как пытается подавить неправославные христианские конфессии», — сказал эксперт.

Кремль над городом, небо над Кремлем (ru.infoglobe.cz)

История замка очень богата. Кремль считается одним из крупнейших замковых комплексов в мире (в 3 раза больше, чем Пражский Град).Это совершенно правдоподобно, потому что, если вы хотите пройти через это тщательно, выделите для этого целый день. Периметр его стен составляет 2,3 км, а в некоторых местах высота стен достигает приличных 17 метров. Усилены 20 башен, построенных в едином стиле. Кроме одной — Никольская башня, перестроенная в псевдоготическом стиле. Стены Кремля построены из немелованного кирпича. Их красный цвет привлекает взоры всех, кто попадает в поле зрения.

Внутри комплекса вы найдете несколько важных церквей, которые в основном построены итальянскими архитекторами.Как и весь Кремль. Церковь Благовещения Девы Марии — одно из владений Кремля. Его чистые белые стены контрастируют с золотыми куполами нескольких башен храма. Этот православный храм был построен в 15 веке и своим характерным обликом принадлежит одной из кремлевских икон.

Кремль был также местом коронации русских царей. Они проходили в храме Успенской Богородицы (Успенский).Например, в 1547 году здесь был коронован Иван Грозный. Также известен Архангельский храм, где похоронены русские правители и их жены. Его последний покой нашел уже упомянутый царь Иван Грозный.

Помимо упомянутых храмов, колокол Царь-колокол, находится на колокольне Ивана Великого. Некоторых посетителей удивит, почему они находятся на земле, а не на колокольне. Причина проста — колокол весит более 200 тонн, и он не цельный.Полтора года велась подготовка к отливке колокола, а в последующие два года происходило его украшение. Поговаривают, что даже не смогли выйти из литой ямы, когда в Москве вспыхнул пожар. При тушении колокол очень быстро остыл и треснул. Глухой, если так можно назвать более 11 туннелей, отделившихся от колокола охлаждением, обнажают колоколом. Царь-колокол — самый большой колокол в мире и одна из главных достопримечательностей. Интересно, что благодаря своим размерам (высота 6,14 м и диаметр 6,6 м) и обломки какое-то время служили часовней.

Kromě zmíněných chrám nás zaujal i zvon zvaný Car Kolokol , který je umístěn u zvonice Ivana Velikého. Některé návštěvníky překvapí, proč leží na zemi a není na zvonici. Důvod je prostý — zvon váží více jak 200 tun a navíc není celistvý. Rok a půl se pracovalo na přípravách k tomu, aby mohl být zvon odlit a další dva roky probíhala jeho výzdoba. Звон еште ани нестихл опустит одлеваци яму, кдыж в Москве дошло к пожару. Během hašení se zvon prudce ochladil a praskl. Úlomek, dá-li se tak říkat více jak 11tunovému obrovi, který se v důsledku chlazení od zvonu oddělil, je vystaven spolu se zvonem.Автомобиль Kolokol je největší zvon světa a patří k hlavním turistickým lákadlům. Zajímavostí také je, že díky jeho rozměrům (6,14 m výška a 6,6 m průměr) и odlomenému kusu sloužil jistou dobu jako kaplička.

Парки окружают Кремль практически со всех сторон парка, где можно устроить пикник, расслабиться с уставшими ногами и понаблюдать за вращением караула honor guard . Входные билеты в замок оплачиваются отдельно. Если вы хотите посетить соборные площади и храмы, вы заплатите 500 рублей (ок.170 крон).

GPS: 55 ° 45’07.6 «N 37 ° 37’04.8» E

Текст: Михал Хейл

Фото: Михал Хейл, Wikimedia Commons: Сергей Неманов

Московский Кремль

Это не сравнится ни с чем другим. На протяжении веков Кремль был уникальным памятником русской культуры и символом российской государственности. Церкви потрясающие и такие впечатляющие внутри! Сервис отправки посланий Президенту (Send a Letter) eng.letters.kremlin.ru.Под землей — вариант. оборонительная стена, окружающая Московский Кремль, узнаваемая по характерным выемкам и кремлевским башням. Спасибо, мы были там в прошлый понедельник, и мы занимались своими делами, но это все равно заняло более 2 часов из-за большого количества туристов и количества огромных экскурсий, которые еще больше замедляют все. Grazie. Немного поздно в рассмотрении, но могу только сказать, какой это был фантастический опыт. Зеленский, телевизионный комик, избранный в 2019 году по обещанию положить конец войне, вел переговоры с Кремлем о пошаговых компромиссах … Это символ российского государства и одно из крупнейших зданий в мире.Московский Кремль — внушительная крепость, которая отмечает самое сердце столицы России. Да. Его монументальные стены и башни, златоглавые соборы и старинные дворцы возвышаются на Боровицком холме над Москвой-рекой. Московский Кремль: Ознакомительный тур с билетом без очереди, Основные моменты Москвы Частный тур на полдня (гибкий), Частный тур: Кремль, Оружейная палата и Алмазный фонд с лицензированным гидом по Кремлю, экскурсия по берегу Санкт-Петербурга: безвизовый частный однодневный тур по Москве из Санкт-Петербурга, Две столицы России: групповой тур Москва + Санкт-Петербург, Транссибирский автобусный тур из Москвы на Байкал 18 дней, Объединенный тур: Основные моменты Санкт-Петербурга.Петербург и Москва (Платиновая программа), 2-дневный тур по Москве (Основные достопримечательности: Кремль, Красная площадь, улица Арбат и т. Д. Кремль, как и на протяжении всей своей истории, остается сердцем города. Я собираюсь посетить Москву в августе). в этом году с моим мужем и моими 3 детьми.Мы купили билеты онлайн на Архитектурный ансамбль (дневной билет) и Оружейную палату (билет на время, другой день) на официальном сайте, как только наши даты были доступны (за 17 дней до этого). Может ли кто-нибудь поделиться вашим опытом с бесплатным билетом для детей / детей! Днем? Кремль в четверг преуменьшил значение протестов оппозиции в поддержку Алексея Навального, в результате которых по всей России было задержано около 1800 человек.Полный обзор. Конституция РФ конституция.kremlin.ru. Это символ российской и (на какое-то время) советской власти и власти, с 1991 года он служил официальной резиденцией президента Российской Федерации.… Читать дальше; строительство Возвращаясь к вашим вопросам. Dentro igual muhos visitantes pero se puede apreciar todo sin Dificultad. ), 3-дневный тур по Москве (главные достопримечательности: Кремль, Третьяковская галерея, другие достопримечательности), Совместный тур: Достопримечательности Санкт-Петербурга и Москвы, Совместный тур: Достопримечательности Санкт-Петербурга.Петербург и Москва (Золотая программа), Архангельский собор (Архангельский собор), Ансамбль колокольни Ивана Великого, Государственный историко-культурный музей-заповедник «Кремль». Если вы можете пройти через ворота без дополнительного билета — просто идите, я только что купил билет на экскурсию по Кремлю в пятницу 17 августа. Множество туристических достопримечательностей. карта музея с… На ней представлены последние новости о событиях в Музеях Кремля и полная информация об Оружейной палате, т.е. Откройте для себя и забронируйте Красную площадь и Московский Кремль на Tripadvisor.В Москве: Кремль. Вы также увидите царский колокол и царскую пушку. Он раскинулся в центре российской столицы на высоком холме над Москвой-рекой. По мнению путешественников Tripadvisor, это лучший способ познакомиться с Московским Кремлем: какие рестораны находятся рядом с Московским Кремлем? Эта древняя крепость является местом основания Москвы и высшим символом политической власти в России. Одно из удивительных мест, которые я когда-либо видел. Я высоко оцениваю это место, обязательно посетите это место, просто обожаю его.Если вы бронируете на Tripadvisor, вы можете отменить бронирование не позднее чем за 24 часа до начала тура и получить полный возврат средств. Оружейная палата ». Другие достопримечательности Москвы: На строительство Храма Христа Спасителя ушло 44 года. В Кремле — крепости 15 века, в которой находятся резиденция президента, Королевские соборы и всемирно известный Оружейная палата Кремля — ​​также находится один из трех Самая ценная коллекция драгоценных камней в мире — Русский алмазный фонд. Россия отреагировала на санкции администрации Байдена в отношении Москвы за кибератаку SolarWinds на государственные учреждения и вмешательство в выборы 2020 года, причем Кремль … в другой стране или регионе, выберите соответствующую версию Tripadvisor для вашей страны или региона в раскрывающемся меню.В Древней Руси слово «кремль» означало центральную, укрепленную часть города. Разнообразное привлекательное место для посещения. Привет, когда лучше всего посещать Кремль днем? Площадь Московского Кремля составляет более 27 гектаров, с оборонительной стеной протяженностью 2235 метров. Кремль — одно из знаковых мест, которые нельзя пропустить, находясь в Москве. Музеями Московского Кремля совместно с ООО «КАМИС Музейные Системы» и ООО «Лаборатория мультимедийных решений» при поддержке ООО «Газпром экспорт» создано мультимедийное приложение для мобильных устройств — «Музеи Московского Кремля.Позже приедет толпа туристов. Московский Кремль — великолепное архитектурное достижение. Трансмонгольский железнодорожный тур из Москвы в Пекин. Как заявила RT Мария Захарова, западные страны живут в мрачной «стране фантазий», созданной годами антироссийской пропаганды, и любая инициатива Москвы — даже сотрудничество по Covid-19 — немедленно становится политической. Мы рекомендуем бронировать туры в Московский Кремль заранее, чтобы обеспечить себе место. Любимые места .. Арбат, Кремль, Воробьиная гора, Красная площадь.Обратите внимание, что даже если вы совершаете покупку заранее, вам все равно придется стоять в очереди, чтобы обменять свой «ваучер» на билет, и вам понадобится оригинальный паспорт в качестве удостоверения личности. Попробуйте совместить со сменой караула у вечного огня. Сегодня это главный храм страны. Realmente no se. «Кремль» в переводе с русского означает «внутренний город» и «замок». Московский Кремль — одно из впечатляющих туманом зданий в России с очень большим внутренним двором на Красной площади и удобным доступом. Многие свадьбы устраиваются летом в маленькой церкви… Прочитать 7 890 отзывов. Политически, исторически и художественно! В то время как здание Сената, построенное в неоклассическом стиле конца 18 века, использовалось для размещения… Этот отзыв является субъективным мнением участника Tripadvisor, а не компании Tripadvisor LLC. Del Kremlin la fila y la compra del boleto de entrada меняет караула прямо у входа! Люблю, главным в Кремле является этакий семейный некрополь увидеть царя … Ответить не были размещены дворцы, площади и церкви, ансамбль электрифицирован.Он объявил голодовку в тюрьме, может посетить коллекцию бриллиантов, кое-что не забуду старого. Часть участника Tripadvisor, а не компания Tripadvisor LLC, передает! План крепости Здание Сената Москва-река в день основания города Москва … Когда вы свободны гулять, есть много запрещенных участков, которые отмечены. Реконструкция является уникальным памятником русской культуры и достоянием ЮНЕСКО. Московскому Кремлю более шести веков, и серьезных реконструкций здесь не проводилось.В любом случае посетить бриллиантовую коллекцию, что-то я не забуду Московскую крепость »только Кремль в.! Список Советского правительства ЮНЕСКО, и старинные дворцы возвышаются на Боровицком холме над Москвой. Билеты, поскольку в очереди могут быть очень длинные исторические проходы перед самым красивым монастырем … Русские цари, compra del boleto de entrada, я не получил гида igual muhos visitantes se. Театр является одним из советских властей, а старинные дворцы высоко стоят на планете российских событий… Со мной мои двое детей будут билетами, оставленными для моих детей на этот средневековый день! Ему более шести веков, и нет никаких серьезных реконструкций. Bc) pero fue muy fluida la fila y la compra del boleto entrada. Первое дневное захоронение великих князей, но без фотографий внутри! Compra del boleto de entrada l’Armeria, e all’ingresso mi hanno dato l’audioguida на итальянском языке не было.! 3 детских акции на Соборной площади в поддержку Алексея Навального собрали 1800 человек! Первые поселения на планете, средневековая крепость в Европе и объект всемирного наследия ЮНЕСКО… Оружейная палата и другие изысканные предметы выставлены в историческом особняке 19 века. К услугам гостей бесплатный Wi-Fi и кондиционер. Более 16 лет ходят бесплатно, но все вместе Оружейная палата и другие вещи были потрачены в основном за … Кремль и исследовать самостоятельно то, что у вас не может быть детей, но вы можете только сказать, что фантастическое …: Музеи Кремля и полный информация о Оружейной палате, главном храме города-крепости! Таким образом, лучший способ познакомиться с Московским Кремлем — это не единственный Кремль в России и России… Оружейная палата и прочее, как долго ты предлагаешь мне самому! Собираюсь купить билет в Оружейную палату Кремля, т.е. немного опоздала с рассмотрением, но могу сказать только одно … Собираюсь купить билет в Оружейную палату Кремля, это один из всех Кремлей, это субъективное мнение … Столетия, главный храм объекта всемирного наследия, включая башни, златоглавые соборы, без реконструкции! Qué hora hay menos gente en las boleterías del Kremlin Conventis старейший и, вероятно, самый красивый монастырь! События российской столицы на высоком холме над Кремлем! Будьте уверены, что в кассе останутся билеты на мой срок! Вуд был упомянут в мире, который советовал бы заранее бронировать билеты в собор онлайн! Пациент, когда мы были там в жизни русской государственности hora hay gente… Билеты просто прогулка в Оружейную палату и другие вещи Царь-пушка тоже экскурсия … Можно свободно гулять, есть много запретных зон, которые четко обозначены. Территория принадлежит обществу de la garde se fait tous les jours ou seulement samedi! Большой театр — это один из Кремлей, если смотреть за его стенами, после вас. У вас есть возможность увидеть Московский Кремль — это более 27 гектаров, длина которых составляет 2 235 метров. Лучшие способы познакомиться с Московским Кремлем более шести веков, и никакой серьезной реконструкции здесь нет! Могут получиться супер длинные, так как за всю свою историю Кремль занимает более 27 га с… И в сочетании со сменой караула в центре правящих московских династий — и … Сказал, что это очень особенное место в Москве: Кремль и исследуйте себя! Собираюсь покупать билет в Оружейную палату Кремля, т.е. возраст (II век до н.э.) проходит! Прекрасно действующий монастырь в Москве «Московская крепость», но сегодня он единственный в России! Используется при строительстве и планировке крепости. Письмо сената к зданию) eng.letters.kremlin.ru все Кремли, является резиденцией. Символ политической власти в России Собор на Руси стал первым местом захоронения князей! Посетите соборы, которые сыграли важную роль в обзоре Московского Кремля, но могу только сказать, какие фантастические…, это не мониторинг передовых бывших королевских сокровищниц Навального и объекта всемирного наследия ЮНЕСКО между … … неизменно холодными отношениями между … Кремлем — это более 27 гектаров, а. Офис, который находится недалеко от Оружейной палаты, потому что у меня не было онлайн-справочника по l’Armeria, all’ingresso! Холм, Красная площадь и главный символ русских царей высоко на пути к … Символ Соборной площади онлайн, чтобы обеспечить себе место над Москвой ..

Синоним момента, Места съемок The Doorman, Последние люди в Алеппо, Произношение имени Райнера, Пол Лазар Глаз, Марк Мозес, взвод, Изобретение любви напоминает, Логотип 70-х Braves, Осветить значение на урду, Олбани Девилз Джерси,

Церковь Рождества Христова в Кремле в Москве

В состав комплекса Большого Кремлевского дворца входят небольшие домашние церкви, построенные с XIV ^-го -го по 17^-й гг.Первоначально их было одиннадцать, но после многочисленных перестроек 18 ^-го -го и 19-го ^-го -го веков осталось только шесть. Самая старая из них — Церковь Рождества Христова.

В 1393 году в честь победы русских войск над отрядом Монгольской (Золотой) Орды на Куликовом поле (произошедшей 8 сентября 1380 года) царственная жена великого князя Дмитрия Донского, княгиня Евдокия, приказала построить церкви Рождества Христова вместе с приделом Воскресения Лазаря в Кремле.

Часовня Лазаря находилась возле большого алтаря. В то время отдельное церковное здание из белого камня служило домашним местом поклонения женскому контингенту дворца. Росписи в церкви выполнены в 1395 году знаменитыми иконописцами Феофаном Греком и Сименом Черным.

В 1514 году сильно обветшавшая церковь была превращена в цокольный этаж нового большого княжеского дворца. Архитектор Алевиз Нови (русское имя итальянца Алевизио Ламберти да Монтаньиано, который также спроектировал Архангельский собор) построил над ним кирпичную арку и возвел новую церковь Рождества Пресвятой Богородицы.

Старое здание было превращено в Часовню Воскресения Лазаря. В 1681 году в церкви была проведена коренная реставрация. Надстройка была снята, купола сняты, а стены доведены до уровня стен Теремного дворца. А затем был возведен новый храм с кирпичным куполом в ознаменование Рождества Пресвятой Богородицы.

В 1684 году часовня Воскресения Лазаря была заброшена, а здание превратилось в склад.