Источники в дивеево от чего помогают: Источники в Дивеево, святые места и достопримечательности

Дивеевские источники и источник Серафима Саровского близ Цыгановки

 

Издревле в русском православии почитались источники. Места около них облагораживались, ставились часовни, сооружались купальни. Считалось, что вода в них обладает особыми целебными свойствами, врачует тело и душу. Многие легенды повествуют о том, как появился родник: либо на этом месте вдруг появилась икона (как, например, в Ильинском), либо святой самолично ударил посохом и забил ключ (Гремячий ключ в Подмосковье)… Из Дивеево мы запланировали поездку на один из Дивеевских источников.

Источник Серафима Саровского близ Цыгановки

Дивеевские источники

В окрестностях Дивеево расположено немало источников. Наиболее известные среди них следующие:

Источник в честь Казанской иконы Божией Матери в селе Дивеево (старинный, на окраине села Дивеево, близ поселка Северный). Считается, что он возник еще во времена Ивана Грозного, после явления в Казани иконы Божией Матери в июле 1579 года.

Источник Матушки Александры в селе Дивеево (новый). Ближайший к Свято-Троицкому Серафимо-Дивеевскому монастырю. Первоначально бил напротив Казанской церкви, за дорогой. Верили, что он исходит от могилы матушки Александры. В начале 60-х годов была устроена плотина, источник был затоплен. Но ключ забил в другом месте, ниже по реке.

Источник в честь Иверской иконы Божией Матери в селе Дивеево (новый). Некогда здесь било несколько ключей, в XIX веке рядом с ними построили часовню Иверской иконы Божией Матери. В середине 1970-х годов в яме, образованной завязшим трактором, стала собираться ключевая вода. Недавно источник облагородили. Считается, что вода из этого источника особо помогает одержимым недугом беснования.

Источник «Явленный» близ села Кремёнки. По преданию, накануне битвы 9 октября 1670 года между царскими войсками и отрядами Степана Разина, вода в источнике покраснела и явился лик Божией Матери. Также верят, что здесь каждое утро является сама Богородица, чтобы омыть свое лицо, прежде чем пройти по Святой Канавке.

Источник в честь Святой Троицы близ села Автодеево. Рядом находится Никольский скит. По преданию, в этом месте одной женщине было явление Пресвятой Троицы.

Самый известный из Дивеевских источников — источник Преподобного Серафима Саровского близ деревни Цыгановка. Находится около деревни Цыгановка, близ хутора Хитрый, на берегу реки Сатис. Расположен он в Саровском лесу и, строго говоря, является уже не Дивеевским, а Саровским источникам.

По преданию, источник этот забил в 60-е годы XX века. Рассказывают, что солдатам, которые несли службу в Саровском лесу, на границе охраняемой зоны (Саров до сих пор является закрытым городом), явился старец в белом балахоне. На вопрос, что он здесь делает, старец лишь трижды ударил посохом о землю и исчез. А в тех местах забили три ключа. Многие описывают случаи чудесного исцеления от болезней и бесплодия, произошедшие после омовения в водах этого источника.

Наша поездка к источнику Серафима Саровского

Из Дивеево мы, поскольку были несколько ограничены во времени, поехали только на один источник, самый дальний — источник Серафима Саровского. В самом Дивеево никаких указателей мы не нашли. Местные жители объяснили дорогу. Правда, это объяснение было таким: «Езжайте прямо, никуда не сворачивайте, километров двенадцать». И когда на выезде из Дивеево мы уткнулись в Т-образный перекресток, в нерешительности остановились. Поблизости работал трактор, и мы спросили тракториста, куда ехать. Видимо, мы были не первыми с этим вопросом, потому что тракторист лишь устало махнул рукой в одном из направлении и буркнул: «направо».

Проехав какое-то расстояние, я засомневалась, туда ли еду. Около какой-то деревушки, где был небольшой автосервис, остановились, чтобы спросить дорогу. На мой вопрос, туда ли мы едем, дяденька из автосервиса показал на табличку на столбе, которую он самолично приделал и которую я не заметила: «На источник — прямо». Зато он подробно объяснил нам дорогу. Выяснилось, что почти в конце будет перекресток. Его надо пересечь, но пропустить все машины справа, куда уходит главная дорога. Проехать через строительный рынок, дальше в лесу будут скиты.

Дорога сама приведет к источнику. Поблагодарив доброго человека, мы отправились в путь. Кстати, навигатор, который я подключила, все время глючил, отключался от питания. То ли сказывалась близость закрытого Сарово, то ли батюшка Серафим постарался.

И вот, мы у источников. Пропустить их невозможно — рядом огромная стоянка для машин и автобусов, много людей. Мы взяли канистры для воды и отправились к источнику. В речке плавали ужи — значит, вода чистая. Сам источник прекрасно оборудован, есть купальни. Мы не рискнули погружаться в воду — уж слишком она холодная. Только омыли лицо. Воду из ключей сначала набирают в ведра, а уже из них ковшиками переливают в канистры и бутылки.

Источник Серафима Саровского близ Цыгановки, домик

Источник Серафима Саровского близ Цыгановки. Речка, в которой плавали ужи

Источник Серафима Саровского близ Цыгановки

Источник Серафима Саровского близ Цыгановки

Источник Серафима Саровского близ Цыгановки

Солнце клонилось к закату, а нас ждала долгая дорога в Муром. Поэтому мы заторопились в путь.

Источник Серафима Саровского на карте

Координаты: 54°54’50″N 43°16’4″E

Хотите узнать больше о Китае? Об этом я пишу в своем телеграм-канале «Срединный Путь»

© Сайт «Дорогами Срединного пути», 2009-2021. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.

Онлайн-сервисы, которые помогают мне путешествовать:

• Дешевые авиабилеты: Aviasales
• Гостиницы и базы отдыха: Booking
• Туристическая страховка: Cherehapa
• Экскурсии на русском языке: Tripster и Sputnik8

Посмотреть все

 

 

Благодатный святой источник — отзыв о Источник Серафима Саровского, Дивеево, Россия

Чудотворный источник Серафима Саровского находится в 20 километрах от самого Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря. Но строго говоря, это не Дивеевский, а Саровский источник, так как расположен в Саровском лесу, освященном подвигами преподобного Серафима. Именно в этом лесу когда-то была «ближняя пустынька» святого Серафима, где он в одиночестве молитвенно трудился за весь мир. Здесь ему явилась сама Всецарица и, ударив жезлом, дала жизнь источнику, исцеляющему по сей день.
Мы с семьей и друзьями ездим в паломничество к этим Святым местам уже не один год. Посещение источника батюшки Серафима -обязательная составляющая паломнической поездки в Дивеево. Особенно если Вы найдете в себе силы и дадите себе труд поехать на источник в воскресенье,после ранней литургии в монастыре. 9-10 часов — время,когда на источнике еще не очень много народа,нет очередей в купальни и можно все сделать спокойно и без суеты.
Так получалось,что мы попадали на источник в разное время года: и летом,и зимой, и в межпогодье. Один раз,это было более 7 лет назад, мы приехали на источник в середине ноября в 5 часов утра,группой 12 человек. И я Вам скажу,что купания боялись все.Температура воды в источнике круглогодично — 4 градуса, он никогда не замерзает, но и не теплеет летом. Лично я, тогда, ехала первый раз и смогла зайти в источник только по колена,видя какие счастливые люди выходят из купален после окунания, я дрожа от холода даже заплакала с досады, что на меня не пала та Благодать,которой Батюшка щедро делится с усердными паломниками.
Но спустя годы,каждый год приезжая в эти Святые места, и теперь уже привозя сюда целые группы до 40 человек (сотрудники и знакомые, мы арендуем автобус и в путь) я могу поделиться с Вами секретами источника.
Вот несколько полезных советов.
1.Перед купанием нужно перекреститься с молитвой «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь» и трижды окунуться с головой в источник (либо можно троекратно облиться водой из ведра).
Паломницам следует купаться в рубашках! (был такой случай,когда одной женщине, купавшейся в источнике нагой) явился Батюшка Серафим и с упреком сказал «Я монах,что же ты ко мне голой пришла». ) Рубашки можно привозить с собой, а можно и купить .Рядом большое кол-во палаток,продающих рубашки,платки,бутылки, но это не дешево. Иногда и мужчины покупают себе рубашки и окунаются в них.Привозят домой и,когда бывает плохое самочувствие, спят в них. Один раз группа паломников приехала на источник зимой, те кто пересилил себя и окунулся в источник при 17 градусах мороза(уверяю Вас,этих людей было много), приехав в гостиницу повесили сушиться мокрое белье и вдруг от белья повеял приятный запах благоухающей воды, запахли даже полотенца. Так Батюшка Серафим дал понять своим верным чадам, что их труды приняты.Вы даже не можете представить себе,какая радость охватила всех паломников!

2.Не ходите окунаться по 1 человеку,особенно если Вы идете в первый раз. Договоритесь заранее с кем-нибудь, чтобы в момент выхода из воды Вам подали бы руку – часто бывает, что человек после купания выходит, не помня себя и дезорентирован в пространстве.Это длится всего полминуты, но все-таки лучше поступать разумно.

3. Возле Святого источника есть икона Преподобного Серафима: перед купанием подойдите к ней и «пошепчитесь» с батюшкой. Попросите у него силы и решимости. Мы,когда приезжаем,обязательно всей группой читаем Акафист Святому батюшке около этой иконы.И просим помочь и придать силы.И Вы знаете !? Каждый раз батюшка помогает. А 2 года назад с нашей группой случилось ЧУДО. Нас было 36 человек, была середина октября, мы встали перед иконой,помолились,спели кто как может Акафист.Божьей Волей и помощью Серафима у нас в группах всегда появлялись 2-3 человека, чудесно поющих Акафисты, а мы за ними подтягивались.Вот и в этот раз мы все очень старались, и ,видно, наше желание и старание было Батюшкой услышано.Когда мы подошли к купальням и распределились по группкам по 3-4 человека в заход и первые группки зашли в купальни, ВДРУГ всем одновременно в голову пришла мысль:» НАДО ПЕТЬ молитву «Царице моя Преблагая…!» И все запели почти одновременно и в купальнях и около, да так красиво,как-будто у всех прорезался слух и голос, что само по себе уже было Чудо,но самое чудо чудное было в воде! Первые купальщики зашли в воду (я сама была в их числе) и ВОДА ОКАЗАЛАСЬ ГРАДУСОВ 17-20!!!! Я отвечаю за каждое свое слово! Мы окунулись,выскочили из купален в радости,продолжая петь,за нами в купальни вошли следующие ,окунулись и вышли радостные и удивленные, и так пока все не побывали в воде. Когда мы все собрались у купален и восторженно обсуждали это событие,к нам подошли 2 охранника и сказали, что они подумали ,что приехал хор из какого- то храма.А мы все были обыкновенные светские люди разных профессий и возрастов. С тех пор мы знаем и говорим всем,что надо окунаться с молитвой » Царица моя Преблагая».
Ведь мы же знаем, как Батюшка Серафим почитал Царицу Небесную, которая являлась ему при жизни 12 раз,и Сама Богородица сказала апостолам Христовым о Серафиме: «Сей от рода нашего!».
4.Перед спуском к воде скажите: «Господи, помоги!» (либо: «Батюшка Серафим, помоги!») и спускайтесь в воду, раскрыв сердце чуду исцеления, а не страху намочить голову.

4. Войдя по пояс в воду, не стойте в неуверенности – от этого только холоднее — соберитесь с духом и быстро окунайтесь! При первом погружении у Вас захватит дух, однако это – нормально и никто от этого не умирал. Стало быть, и Вы не умрете. Напомню, пусть Вам подаст кто-нибудь руку, когда Вы будете выходить из воды.
Через 2 минуты после купания вы почувствуете, как тело наливается жаром. И уже не холодно, а жарко и радостно.
Тщеславным людям, с высокой степенью гордыни, такое купание особенно полезно, знаю это по себе.
После купания просто постойте и насладитесь красотой этого места,посмотрите на воду, посмотрите на людей,приходящих к источнику,на их радостные лица. И вы обязательно почувствуете единение с ними,и для Вас станут понятными слова » братья и сестры во Христе» , и Вы обязательно ощутите Благодать Божью, покрывающую это место по молитвам Святого Батюшки Серафима,нашего помощника и молитвенника о душах наших.

Святые источники в Дивеево | Команда Кочующие

Серафи́мо-Диве́евский монасты́рь; Дивеевский монастырь (в разговорном обиходе — Дивеево; полное название: Серафимов Дивеевский во имя Святой Троицы женский монастырь) — православный женский монастырь Нижегородской епархии Русской православной церкви.
Расположен в селе Дивеево Нижегородской области. Почитается Поместными Православными Церквями как четвёртый (после Иверии, Афона и Киево-Печерской лавры) «земной Удел Пресвятой Богородицы».

До своего закрытия в 1920-е, как и ныне, был в Нижегородской епархии (в отличие от Саровской пустыни, которая была на территории Тамбовской епархии), в статусе монастыря с 1861 года (именовался Серафимо-Дивеевский Троицкий). 

  

РОДНИКИ И ИСТОЧНИКИ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!

ОБЩАЯ СТАТЬЯ ПРО НИЖЕГОРОДСКУЮ ОБЛАСТЬ — ТУТ!

СПЛАВ ПО РЕКАМ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!

АНОМАЛЬНЫЕ И ЗАГАДОЧНЫЕ МЕСТА НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!

ПАМЯТНИКИ ПРИРОДЫ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!

ПОЧИТАЕМЫЕ И СВЯЩЕННЫЕ ДЕРЕВЬЯ НГО — ТУТ!

САМЫЕ КРАСИВЫЕ ОЗЕРА НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!

 

Монастырь известен и прославлен на всю Россию и на весь мир — мощами преподобного Серафима Саровского, одного из известных русских святых! 

Оказывается, во времена Ветхого Завета, за почти единичным исключением, не существовало источников, в водах которых люди бы получали исцеления. Но после Рождества Христова происходили тысячи исцелений, да и сами источники стали являться людям. Вот что об этом пишет автор книги:
«Эти чудеса стали возможны после пришествия Христа. Бог пришел на землю, Бог стал человеком. Бог принял крещение в водах земной реки.
Крещение Христа освятило само естество воды. В день, когда Иисус из Назарета вступил в воды реки Иордан, произошло великое чудо. И это чудо длится почти две тысячи лет. Оно проявляется, например, в том, что вода, которая освящается в церкви, не портится, стоит годами. Вода эта обладает удивительными свойствами, помогает в различных недомоганиях и болезнях. Это знают даже те, кто далек от веры в Бога, не случайно в праздник Крещения (19 января) храмы переполняются народом, люди выстаивают многочасовые очереди за святой водой. Не человек, не священник освящает воду в этот день – ее освящает Сам Господь. Именно поэтому в полночь на Крещение можно набрать воды из реки, из озера, из колодца, из любого источника – и она будет обладать свойствами святой воды.

Бог даровал евреям воду по молитве Моисея. Как мы уже видели, после пришествия в мир Христа дар отворять источники и управлять потоками воды получили многие».
 
С тех пор сталкиваясь с той или иной историей святых источников мы узнаем, что они появлялись на свет по молитве святых подвижников Божиих. Или в природных родниках были явления святых икон, после чего вода там становилась целебной.
 
Дивеевские источники
Дивеево является одним из духовных центров православного паломничества России. Людей сюда привлекает особая благодать, сосредоточение на одном месте множества святынь, и, конечно же, святые источники.
Родников на Дивеевской земле большое множество. Их даже ученные исследуют, и, кстати, подтверждают особый минеральный состав воды, называют ее живой.
 
Феномен такого большого количества природных родников на одном месте вызывает порой недоумение. Но часто история святых мест показывает, что Господь приводил своих святых возводить монастыри на особых местах.
Так в середине 20 века гидрогеологи обнаружили на территории Нижегородской области огромное подземное пресноводное море, протянувшиеся от Арзамаса до Ардатова через весь Дивеевский район. А в некоторых исторических источниках встречается один из вариантов трактовки названия реки Вичкинзы как река ключей. Вичкинза протекает мимо д. Маевки, пересекает все Дивеево с западной стороны и впадает в реку Сатис в 12 км от села.
 
Неудивительно, что с зарождением здесь Дивеевской обители, а еще раньше, с молитвенным подвигом преподобного Серафима Саровского, стали выходить наружу родники. Ведь тогда никто не знал, что здесь есть подземные воды. Но Бог приводил своих святых и по их молитве образовывались источники там, где их не было.
Так по молитве святого Серафима уже после его смерти, чудесным образом был явлен источник в Цыгановке и в поселке Сатис.
В других вновь возникших родниках люди видели явления. Так, источник в селе Кременки даже носит название «Явленный», и существует предание о том, как перед страшной битвой люди видели там Лик Богородицы.
 
В других источниках находили иконы святых и Богородицы. На Казанском источнике в Дивеево была обретена Казанская икона Богородицы, на Ильинском в с. Глухово – икона Ильи Пророка, на «Спиринском» источнике близ села Суворово – икона Спиридона Тримифутского.
Существует в Дивеевской округе даже «говорящий» родник! Это Троицкий источник в селе Канерга. Когда сестры скита поют молебны, среди множества молитвословий вода источника реагирует на величание Пресвятой Троице – она начинает бурлить.

 
Приводим здесь список всех ныне известных источников в Дивееской округе.
Источник Серафима Саровского в д. Цыгановка;
Источник Явленный в Кременках и рузановский источник близ д. Рузаново;
Дивеевские источники на Северном поселке: Казанский, святого Пантелеймона, и в честь иконы Богородицы «Умиления»;
Дивеевские источники в центре села: Матушки Александры и в честь Иверской иконы Богородицы;
Источники, находящиеся на Аразамасском направлении: Ильинский в с. Глухово и источник Спиридона Тримифунского в с. Суворово;
Источники, находящиеся в Ардатовском направлении: Троицкий родник в селе Канерга,  источник Святого Духа близ села Автодеево, источник св.равноапостольных царей Константина и Елены в с. Кутузово;
Источник Михаила Архангела и родник, названный в честь иконы Богородиы «Всецарица» близ д. Маевка;
Малоизвестные источники на реке Сатис и в Дивеево, близ д. Осиновка 
  
  
ПОСЕЩЕНИЕ СВЯТЫХ ИСТОЧНИКОВ
В один прекрасный день нам удалось посетить это место. В большей степени очень хотелось посетить все три святых источника. И нам это удалось.
Как только приехали сюда, то сразу чувствуешь иную атмосферу. Это спокойствие и даже забываешь обо всем, лишь наслаждаешься этим святым местом. Такие эмоции конечно же не передашь словами. Здесь хочется просто молчать и радоваться умиротворению. Такой красоты я еще не встречал, все так чисто и ухоженно.
Огромное впечатление на меня произвела береза, которая живет уже более 120 лет. Вы можете представить, это же 120 лет. На ее стволе есть нарост, который напоминает медвежью морду. Это действительно чудо.
Очень интересно и то, что все храмы стоят чётко в один ряд, на одной линии. Так было предначертано ещё в далекие прошлые времена. Стоит один раз там побывать и будет опять желание вернуться и побыть там даже несколько дней. Насладиться состоянием души, которое возникает сразу как только ступаешь на эту святую землю.
Святые источники очень красивы. Все облагорожены и сделано все так, чтобы было всем удобно. Я окунался и скажу, что вода там +4 градуса и летом и зимой. Что самое интересное это, то что она всегда чистая. Купельни разделены на женские и мужские, где присутствуют лавочки для более комфортного переодевания.
Как только три раза с головой окунаешься, то у тебя происходит непередаваемый прилив сил, необычной жизненной энергии. Возникает такое ощущение, что ты стал другим и совсем молодым. А еще есть такое мнение, что окунувшись в эту холодную воду святого источника ты не заболеешь. И это действительно так. Чтобы набрать святую воду из этих источников, то там продают любые ёмкости. Так, что не стоит переживать если забыли взять с собой.
Наша поездка была в субботу в мае. Народу не было так много, как в воскресенье. Наверное это связано с тем, что служба была. Меня и сейчас туда тянет, даже одним днём. Это действительно самое святое место — Дивное Дивеево.
  
СЛУЧАИ ИСЦЕЛЕНИЯ НА СВЯТЫХ ИСТОЧНИКАХ
Исцелений от святого источника так много, что теряешься, о каких же рассказать. Вот случай, произошедший с инокиней А.: «До поступления в монастырь я приезжала паломницей в Дивеево. У меня была больная почка, начальная стадия гидронефрита, почка болела уже десять лет. В 1998 году я впервые попала на источник прп. Серафима. 
С молитвой зашла в воду. Когда погрузилась в источник, как будто кто-то ребром ударил по почкам. Я даже вскрикнула. Выскочила после такого удара со слезами: „Вот так батюшка Серафим меня встретил». Очень больно было. Неделю пробыли в монастыре, и время как-то незаметно прошло. Вернулись домой, и примерно через месяц я вдруг поняла, что у меня ничего не болит. Ем, что хочу, пью сколько хочу. Так батюшка меня исцелил». 
 
Неонилла из г. Луцка рассказала, что пришла на источник и стала читать акафист преподобному Серафиму. Неонилла почти решила не купаться, потому что было холодно, но подумала: «А как же я пойду на исповедь и к Причастию, если даже купаться грехи не позволяют», – и вошла в воду. «Купайся с головой», – советовали ей. «Когда вышла, – вспоминала она, – было так серо в глазах, будто полные воды. И вдруг, как пелена спала – так ярко, так чудно все вокруг увидела, как никогда, так все дивно и красиво!» «Я вижу, слышите, я вижу, – закричала Неонилла в восторге. У нее была высокая степень близорукости, так что она не могла читать. И вдруг исцелилась и увидела все так ясно и четко, что смогла прочитать даже мелким шрифтом написанный акафист преподобному Серафиму. «Я кричала от радости на весь саровский лес», – сказала она. 
  
Замечательный случай исцеления на источнике преподобного Серафима произошел с молодым человеком Олегом К. , проживающим в г. Чебоксары. Он мучился головной болью. Врачи через УЗИ обнаружили опухоль в голове и предложили ему операцию. Но старший брат Игорь привез его в Дивеево на источник преподобного Серафима. После купания уже к вечеру прошли головные боли, а через неделю не стало и опухоли. 
   
Источник Серафима Саровского в Дивеево                                                                                                    
Однако следует признать, что самым известным и посещаемым паломниками является источник, носящий имя святого преподобного Серафима Саровского. Находится он не в самом Дивеево, а в 17 километрах от него. История его весьма необычна и является свидетельством того, что даже в наши времена, когда большинство людей ещё отягчены пережитками господствовавшей прежде материалистической идеологии, чудеса не перестают свершаться. 
     Чудесное явление старца 
Известно, что в советское время этот родник находился в городе Сарове, и именно туда направлялись многочисленные паломники. Но в конце 50-х годов в городе разместили некий военный объект, и он стал недоступен для приезжих. И вот тут произошло чудо. 
Однажды в 1961 году солдат, охранявший запретную зону, стал свидетелем того, как неведомо откуда появившийся старичок в ветхой рясе трижды ударил посохом о землю, и из неё тут же забил источник. Как ни пытались власти его засыпать, ничего не получалось. Стоило бульдозеру подъехать к бьющей из земли прозрачной и чистой струе воды, как двигатель сам собой глох и не хотел заводиться. 
Наконец, старичок в рясе вновь явился, на этот раз самому бульдозеристу, и повелел ему оставить попытки засыпать источник. Надо ли говорить, что этим старцем, явившимся в видении двум совершенно различным людям, был преподобный батюшка Серафим. Именно он и перенёс свой благодатный источник в доступное для паломников место. 
В постперестроечные времена на этом месте ископали озеро, наполненное бьющей из-под земли чистой ключевой водой, и оборудовали купальни. Источник Саровского в Дивеево (так его принято называть не по месту расположения, а по принадлежности монастырю) ежегодно посещается сотнями тысяч паломников. Сёстрами монастыря ведётся особая книга, в которой документально регистрируются случаи чудесных исцелений, ниспосланных страждущим после их омовения в водах чудодейственного источника.  

 

Источники Казанский, Пантелеимоновский и в честь иконы Божией Матери «Умиление»                   
Древнейший из дивеевских родников – Казанский. История его возникновения, основанная на преданиях, относится ко временам мурзы Дивея, который владел здешними землями в XVI столетии. На северной окраине села, за Голубиным оврагом, трижды было явление Ангелов с Казанской иконой Божией Матери, и на этом месте забил родник. 
В 1845 году над источником уже стояла часовня, отмеченная на земельном плане того време­ни. Часовня несколько раз перестраивалась, становилась все более величественной. В центре ее находился сруб над источником. По желобу, установленному в срубе, вода вытекала из часовни. Под струей купали больных детей, взрослые обливались из ведра. 
В последней по времени часовне иконостас был мраморный, иконы – писаные и большие. О том, с какой любовью она была украшена, можно судить по сохранившимся иконам святителя Николая Чудотворца и преподобного Сергия Радонежского, которые сейчас находятся в Троицком соборе монастыря. 
Когда часовню разрушили, святые образа раскидали по полю. Еще до этого случая, в 1933 году, местный житель обрел близ источника вмерзшую в лед Казанскую икону Божией Матери. В 1943 году она чудесным образом обновилась. При возобновлении Дивеевского монастыря ее владелица монахи­ня Домника (Грашкина) передала святой образ в обитель, ныне он находится в Троицком соборе.
В 1991 году над источником поставили скромную часовню и купальню. В 2003 году место благоустроили, дорожки выложили камнем, построили новые купальни и часовню. 
 
Рядом с Казанским источником расчистили и благоустроили еще два родника, которые с давних времен образовались в пойме реки Лубинки. В 2006 году один из них освятили в честь великомученика Пантелеимона, а, спустя пять лет, другой – в честь иконы Божией Матери «Умиление».                                                             

На Пантелеимоновском источнике, пожалуй, одна из самых лучших купален в Дивееве – большой бассейн. Источник открыт совсем недавно, но уже стал почитаемым, и сюда стремятся многие из паломников. Вода в нем приятна на вкус и не так холодна, как в других дивеевских родниках. Считается, что вода из этого источника помогает в лечении детских и затянувшихся болезней. 
На Казанский и соседние с ним источники ежегодно при­езжает огромное число паломников. С молитвой к Царице Небесной и к великомученику Пантелеимону они набирают воду и окунаются в купальни. После купания приятно посидеть на территории комплекса, ведь отсюда открывается прекрасный вид на монастырь.
 

Источник  преподобной Александры                                                                                                             
До 60-х годов XX века источник матушки Александры находился на берегу реки в нескольких метрах от нынешнего места. По преданию, он истек из могилы Дивеевской первоначальницы, похороненной у алтаря Казанской церкви. В то время на могиле наблюдались необыкновенные явления: сами собой зажигались свечи, по временам слышался необычайный звон, ощущалось благоухание, иногда слышно было журчание воды. 
Современные нам специалисты, изучавшие фундаменты и грунты Казанского храма, отмечают, что дождевая и талая снеговая вода с поверхности земли через почву уходит со всей территории монастыря в доломиты; вода очищается через эти естественные фильтры. Пройдя сквозь освященную землю, она, действительно, выходит в чудотворном источнике матушки Александры.                                                                                 
При устройстве запруды на реке Вичкинзе в начале 60-х годов прежний источник был затоплен, и его вода и название перешли на ныне действующий. Сильнее прежнего забил живоносный родник. Это ближайший к монастырю источник. На Крещение Господне, медовый Спас, день памяти великомученика Георгия Победоносца сюда совершаются крестные ходы и освящается вода. 
К 100-летию канонизации преподобного Серафима Саровского здесь произведены ремонтно-восстановительные работы, выстроены купальни и часовня, которая в 2003 году была освящена в честь преподобной Александры Дивеевской. 

Источник Иверской иконы Божией Матери 
За старым кладбищем, на юг от источника матушки Александры, на берегу старого русла реки Вичкинзы, находится Иверский источник. Раньше здесь было несколько небольших ключиков, и люди, чтобы напиться и умыться, руками разгребали землю, постепенно углубляя их. По рассказам старожилов, сюда ходили молиться в засушливые годы о даровании дождя. 

У источника построена часовня Иверской иконы Божией Матери. По этой иконе и источник тоже называется Иверским. Его вода обладает целебной силой; замечено, что она помогает бесноватым. 
 Как правило, на праздник Преполовения Пятидесятницы на Иверском источнике совершается освящение воды. Затем крестный ход обходит всю историческую территорию Дивеевского монастыря с пением праздничного тропаря и кроплением зданий и людей водой с Иверского источника.
  
Святой источник «Явленный» возле села Кременки
Примерно в километре от села Кременки находится еще один святой источник, названный в народе «Явленным». История его появления такова: 9 октября 1670 года в этих местах случилась кровопролитное сражение между крестьянами из войска Степана Разина и царским войском. Накануне этой битвы перед закатом вода в источнике стала красной, и в ней явился Лик Божией Матери, Которая оплакивала погибших. С тех пор источник называют «Явленным».
Согласно преданию, в 1903 году через село Кременки проезжал царский поезд, следующий на открытие мощей святого Серафима Саровского. Местные жители торжественно приветствовали Государя и поднесли ему в деревянном ковше воду с источника. Испив, император Николай II сказал, что прежде такой воды не пивал, и попросил жителей проводить его к этому источнику, где подарил икону преподобного Серафима в серебряном окладе.
Второе его название – «Серафимовский» – связано с явлением преподобного Серафима местным крестьянкам, возвращавшимся с покоса. Произошло это так: женщины возвращались вечером с сенокоса и проходили как раз недалеко от источника. Одна из них предложила пойти к нему и умыться, другие же хотели продолжать путь домой. Вдруг они увидели седовласого старичка в монашеском одеянии, который как будто сам звал их к роднику. Они подошли поближе и увидели, что монах стоит не на пригорке, а будто парит в воздухе над родниковой водой. Женщины узнали в нем преподобного Серафима и упали на колени, а святой старец ласково произнес: «Послушайте, что вам скажет убогий старик. Прежде чем пройти по Канавке, Владычица этой родниковой водой умывает Свое Пресветлое Лицо». В это время по ложбинке прошел прохладный воздух и коснулся лица каждой из находящихся там женщин, сняв усталость трудового дня. Когда женщины очнулись, то увидели, что по родниковой глади расходятся круги, а от пригорка, где говорил с ними святой Серафим, поднимается к небу голубоватое облачко.
  

Источник в честь Святой Троицы близ с. Автодеево                                                                                              
Никольский скит Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря находится неподалеку от Дивеева, в селе Автодеево, в трех километрах от которого расположен еще один святой источник, освященный в честь Святой Троицы. Бытует мнение, что на этом месте одной нездешней женщине было явление Святой Троицы. 
Этот источник с давних пор очень почитался жителями села Автодеева, до революции сюда совершался крестный ход на праздник Святого Духа. Женщины в этот день одевали розовые и голубые платья. После создания в Автодеево Дивеевского скита возобновилась традиция ходить крестным ходом на этот святой источник и совершать здесь молебны.
     
Святые источники в Дивеево: как доехать, где находится
В наши дни всё большее количество граждан России обращается к православию, черпая в нём свои духовные силы. Вместе с тем увеличивается с каждым годом и поток паломников в монастырь, расположенный в Дивеево. 
Адреса источников, являющихся целью поездки, нет смысла указывать каждый в отдельности, поскольку все они, хоть и находятся на определённом расстоянии друг от друга, входят в единый монастырский комплекс, и для их посещения следует прежде всего приехать в саму обитель, откуда сёстры укажут путь к каждому из них. Адрес монастыря: Нижегородская область, Дивеевский район, село Дивеево. 
Доехав на поезде или междугороднем автобусе до Нижнего Новгорода, следует продолжить путь от городского автовокзала рейсовым автобусом, следующим до села Дивеево и отправляющимся через каждые 2-3 часа. 
Несмотря на то что дорога может показаться утомительной, в конце путешествия паломников ожидают святые источники в Дивеево, фото которых представлены в статье. 
                                                                  карта святых источников в Дивеево                                       

 

Как добраться до Дивеево
Дорога Москва — Рязань — Шацк — Дивеево   
С Казанского Вокзала каждый вечер идут поезда до станции Арзамас — 2  
 Дорога Ульяновск — Саранск — Дивеево    
Как доехать из Москвы до Дивеева через Муром    

Паломникам удобнее всего добираться до города Арзамас. В Арзамасе два пассажирских вокзала: Арзамас-1 и Арзамас-2. Автовокзал, с которого можно доехать до села Дивеево, находится на станции Арзамас-2 (тел. автовокзала — 8 (831-47) 4-18-14). Автобусы из Арзамаса ходят довольно часто — почти каждый час; первый автобус отходит в 5-30, последний в 17-30. Из Серафимо-Дивеевского монастыря в 19-00 каждый день отправляется автобус на железнодорожные вокзалы в Арзамас. В пути автобус находится менее полутора часов, поэтому можно рассчитать время и на вокзальной площади примерно в 20-30 искать ПАЗик или «Газель» с надписью на лобовом стекле: «Серафимо-Дивеевский монастырь», на нем добраться до монастыря.
 
Можно доехать до станций Арзамас-1, Мухтолово, Нижний Новгород, но этот маршрут будет длиннее, и надо будет сделать несколько пересадок. От Нижнего Новгорода дорога займет около 4 часов.
 
Если поезд, теплоход или самолет прибывает в Нижний Новгород, то с автовокзала, который находится на площади Лядова (тел. — 8 (831) 433-55-98), можно доехать до села Дивеево. Прямой автобус идет в 6-30 (пн-пт), 7-00 (сб, вс), 14-25, 15-25, но можно сделать пересадку в Арзамасе или доехать на саровской маршрутке до окраины села Дивеево, откуда до монастыря примерно 1 час ходьбы.
 
На автомобиле из Москвы удобнее всего ехать через Балашиху на Владимир и, не въезжая во Владимир, свернуть на Муром, а дальше — через города Навашино, Кулебаки, Ардатов — до села Дивеево.
С юга удобнее ехать через Рязань, Шацк, Сасово, Ермишь или через Саранск, Лукоянов, Шатки, Лесогорск.
С востока, например, из Самары, маршрут проходит через Ульяновск или через Пензу на Саранск.

 

Сказания о чудесах 
В Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря подробно описаны жизни и чудеса его основателей — преподобного Серафима и Агафьи Мельгуновой (схимонахини Александры). Агафья Мельгунова была монахиней, когда получила знамение свыше от Богородицы, явившейся ей с указанием идти в Нижегородскую область — свой Четвертый и последний Удел на Земле. По жребию, брошенному апостолами, Пречистая Богоматерь собиралась в землю Иверскую (первый Удел), во время морского путешествия к воскрешенному Иисусом Святому Лазарю корабль попал на гору Афон (второй Удел Божией Матери), третьим Уделом считают Киево-Печерскую Лавру.
 И вот, наконец, в этих землях появилась Агафия Семеновна Мельгунова, направляемая рукой Богородицы. Возведенный здесь храм поставлен силами преподобного Серафима в конце жизни. Сын купеческой семьи, в молодости исцелившись благодаря чудодейственной иконе Богоматери от болезни, посвятил себя Богу и сам получил чудесную силу, помогающую исцелять нуждающихся. 
Сказания о том, как помогали здешние святые людям при жизни, записывали их последователи и настоятели монастыря. В Дивеево источники сегодня продолжают благое дело тех, кто возведен нынче в лик святых. Основательница храма — матушка Александра 
В миру ее звали Агафья Семеновна Мельгунова. 
Уроженка богатой помещичьей семьи, вдова полковника Мельгунова уже жила в монашестве, когда явившаяся ей Богородица направила ее в Дивеево. На собственные средства она восстанавливала ветхие часовни и церковь с 1767 года. В схиме приняв имя Александра в 1789 году, она делом своей жизни считала реставрацию и построение новых часовен для людей в Дивеево: источники влекли все больше страждущих, и принять всех желающих стало возможным. Огромное количество святынь в этом чудесном месте веками помогает людям жить, исцеляться, надеяться, переосмысливать свои действия. 
Почив в миру, матушка Александра покоится вблизи алтаря Казанского монастыря. Говорят, что воздающие память ей на ее могиле слышат чудный запах, благоухание невозможно не заметить. Иногда сами собой загораются свечи, слышен колокольный звон или журчание, поэтому в народе ходит молва, будто здесь и берет начало ее источник. Ее поддержкой и последователем стал Серафим Саровский. 
Источник Матушки Александры славится многочисленными историями прихожан, чудесное исцеления которых также вдохновило преподобного Серафима. Неподалеку выстроена часовня и оборудована купальня. Сюда очень часто приходят верующие, потому что источник — один из ближайших к монастырю. Он помогает тем, кто приходит восстановить силы, утомленным и отчаявшимся. Обращаются к матушке Александре и те женщины, которые хотят зачать: множество случаев, когда пара не могла зачать в течение многих лет, а после посещения в семье рождались даже тройни, на слуху среди мирян.
                                                                   Серафимо-Дивеевский монастырь                                        
 

Хроника событий Дивеевского монастыря

1759 год – монахине Александре (в миру – Агафья Симеоновна Мельгунова) было явление Божией Матери, которая повелела ей идти на север в место избранное ею, как Свой Четвёртый удел на земле.
1760  г. – в селе Дивеево повторное явление матушке Александре Царицы Небесной, которая указал на Дивеево, как на место, где должна будет устроена будущая Дивеевская Лавра.
1768 – 1775 гг. – перестройка матушкой Александрой приходской деревянной церкви села Дивеева во имя первомученика и архидиакона Стефана с приделами Казанским и Никольским.
1773 – 1780 гг. – строительство матушкой Александрой вместо деревянной Стефановской церкви – каменной во имя Казанской иконы Божией Матери
1789 г., 13 (26) июня – блаженная кончина матушки Александры
1789 – 1796 гг. – начальница Дивеевской общины крестьянская вдова Анастасия Кирилловна.
1796 – 1839 гг. – начальница Дивеевской общины вдова тульского оружейного мастера Ксения Михайловна Кочеулова.
1827 г., 9 (22) декабря – основание Мельничной девичьей общины. Назначение отцом Серафимом духовником общины приходского священника Васили Садовского.
1827 – 1830 гг. – на месте паперти Казанской церкви, построенной матушкой Александрой, строительство М.В. Мантуровым для Мельничной общины церквей в честь Рождества Христова и в честь Рождества Богородицы.
1829 г., 21 августа (4 сентября) – блаженная кончина схимонахини Марфы (в миру – Мария Семёновна Милюкова).
1829 – 1833 гг. – устройство Святой Канавки вокруг Мельничной общины.
1832 г., 28 мая (10 июня) – блаженная кончина первой начальницы Мельничной общины монахини Елены (в миру – Елена Васильевна Мантурова).
1839 – 1850 гг. – начальница Казанской, а после 1842 – объединённой Дивеевской общины, Ирина Прокопьевна Кочеулова.
1842 г., 27 апреля (10 мая) – Указ Святейшего Синода об официальном утверждении объединённой Дивеевской общины.
1847 – 1850 г. – обустройство двухэтажной деревянной Тихвинской церкви с приделами Святого Архистратига Михаила с бесплотными Силами, Всех Святых и в честь иконы Божией Матери «Утоли моя Печали».
1848 г., 5 (18) июня – закладка на месте, указном отцом Серафимом, Свято-Троицкого собора
1850 – 1859 гг. – начальница Дивеевской обители девица из дворян Екатерина Васильевна Ладыженская.
1858 г., 7 (20) июля – блаженная кончина попечителя Дивеевской обители  Михаила Васильевича Мантурова.
1859 – 1904 гг., начальница Дивеевской общины, а с 1862 г. – игумения Дивеевского монастыря матушка Мария (в миру – Елизавета Алексеевна Ушакова).
1862 г., 11 (24) сентября – освещение больничной церкви в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
1875 г., 28 июля (10 августа) – освещение епископом Иоанникием (будущим митрополитом Киевским) главного престола летнего собора в честь Святой Троицы
1879 г., 14 (27) января – блаженная кончина благотворителя и попечителя Дивеевского монастыря Николая Александровича Мотовилова.
1880 г., 2 (15) июня – освящение правого придела Троицкого собора в честь иконы Умиление Божией Матери.
1884 г., 30 января (12 февраля) – кончина блаженной Пелагеи Ивановны Серебренниковой, проживавшей в Дивеевской обители с 1837 года.
1884 г., 3 (16) июля – освящение епископом Макарием правого придела на хорах Троицкого собора в честь Владимирской Оранской иконы Божией Матери.
1884 г., 4 (17) июля – освящение епископом Макарием левого придела на хорах Троицкого собора в честь третьего Обретения Честные Главы Иоанна Предтечи.
1884 г., 14 (27) июля – блаженная кончина духовника дивеевских сестёр протоиерея Василия Садовского.
1885 г. – завершено возведения двухэтажного деревянного игуменского корпуса.
1893 – 1901 гг. – строительство каменной пятиярусной монастырской колокольни
1890 гг. – строительство каменной трапезной с церковью во имя святого благоверного князя Александра Невского

1896 г. – первое издание «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря».
1903 г., 19 июля (1 августа) – прославление в лике святых преподобного Серафима, Саровского и всея России чудотворца.
1903 г., 20 июля (2 августа) – посещение Дивеевского монастыря Императором Николаем II и Императрицей Александрой Фёдоровной.
1903 г., 21 июля (3 августа) – освящение пятого придела Троицкого собора в честь преподобного Серафима Саровского.
1904 1942 гг., – игумения Дивеевского монастыря мать Александра (в миру – Анна Александровна Траковская).
1907 – 1917 гг., – строительство  собора Преображения Господня
1915 г., – кончина блаженной Паши Саровской (схимонахини Параскевы), проживавшей в Дивеевской обители с 1884 года.
1918 г. – конфискация монастырских земель и зданий.
1921 г. – конфискация монастырских святынь и ценностей.
1927 г., 8 (21) сентября – выселение сестёр из занимаемых ими помещений, закрытие монастырских храмов.
1929 – 1931 гг. – аресты монастырских сестёр, проживающих в Дивееве и его окрестностях.
1931 г., 26 августа (8 сентября) – кончина блаженной Марии Ивановны Фединой.
1936 г. – Закрытие Казанской приходской церкви села Дивеева
_________________________________________________________________________________________
1989 г., 22 апреля – возобновление богослужения в Дивееве: в Казанской деревянной церкви вблизи источника в честь Казанской иконы Божией Матери
1989 г. – передача верующим Троицкого собора
1990 г. 18 (31) марта – освящение архиепископом Горьковским и Арзамасским Николаем возобновлённого Троицкого собора
1991 г., 15 (28) июля – на 1-й ярус Дивеевской колокольни были подвешены колокола.
1991 г., 17 (30) июля – обретённые мощи преподобного Серафима Саровского привезены в Дивеево и упокоены в Троицком соборе
1991 г., 4 (17) ноября – возведение в сан игумении Серафимо-Дивеевского монастыря монахини Сергии (в миру – Александра Георгиевна Конкова).
1992 г., 8 (21) октября – освящение возобновлённой церкви Рождества Пресвятой Богородицы
1993 г., 19 мая (1 июня) – освящение возобновлённой церкви Рождества Христова
1996 г., 8 (21) декабря – освящение возобновлённого придела Троицкого собора во имя иконы Божией Матери «Умиление».
1997 г., 30 апреля (13 мая) – освящение возобновлённого придела Троицкого собора в честь иконы Божией Матери Владимирской Оранской.
1997 г., 10 (23) августа – начало работ по восстановлению Канавки Царицы Небесной
1997 г., 7 (20) ноября – освящение возобновлённого придела Троицкого собора в память третьего обретения Честные Главы Иоанна Предтечи.
1997 г., 18 (31) декабря – освящение возобновлённого придела Троицкого собора в честь преподобного Серафима Саровского
1998 г., 21 августа (3 сентября) – освящение второго собора монастыря в честь Преображения Господня
1998 г., 14 (27) октября – освящение придела Преображенского собора во имя Архистратига Божия Михаила со всеми безплотными Силами.
1998 г., 8 (21) декабря – освящение придела Преображенского собора в честь Всех Святых.
1999 г., 6 (19) декабря – в монастырь из Мурома возвращены вещи преподобного Серафима, вывезенные игуменией Александрой (Траковской): мантию, две полумантии, армяк-пальто, епитрахиль, поручь, скуфью, зимнюю шапочку, рукавички, лапти, топор, иконы из кельи Преподобного и др.
2000 г., 14 (27) сентября – обретение святых мощей первоначальницы Дивеевской обители матери Александры, схимонахини Марфы, монахини Елены.
2003 г., 13 (26) июля – с вечера этого дня начался традиционный вечерний Крестный ход инокинь Дивеевского монастыря по дорожке вала святой Канавки, вымощенной к празднику брусчаткой и обнесённой оградой.
2004 г., 17 (30) июля – состоялось освящение поклонных крестов, установленных в начале, в конце и на восточном углу Канавки, также епископ Нижегородский и Арзамазский  Георгий освятил часовню в честь преподобного Серафима Саровского, выстроенную на месте, где в 1827 году стояла мельница.
2004 г., 18 (31) июля – состоялось освящение Казанского храма, построенного в 1773 – 1779 гг. преподобной Александрой на месте явления ей Царицы Небесной. Во время первой литургии в новоосвящённом храме был совершён чин прославления в лике местночтимых святых  Нижегородской епархии блаженных Пелагеи, Параскевы, Марии Дивеевских.
2004 г., 20 июля (2 августа) – в домике-келье блаженной Паши Саровской открылась музейная экспозиция, рассказывающая о жизни старицы и об истории Дивеевской обители.
2004 г., 26 августа (8 сентября) – состоялось освящение Свято-Стефановского придела возрождённой Казанской церкви
2004 г., 14 – 20 сентября – обретение святых мощей блаженных Марии Ивановны, Пелагеи Ивановны,  Параскевы Ивановны.
2004 г., 3 – 8 октября – на Архиерейском соборе состоялось общецерковное прославление Дивеевских святых – преподобных Александры, Марфы, Елены и блаженных Пелагеи, Параскевы, Марии.
2004 г., 4 (17) октября – епископ Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил великое освящение прихода в честь Святителя и Чудотворца Николая в Казанской церкви монастыря.
2005 г., 18 января (1 февраля) Владыка Георгий освятил на скиту храм в честь святых мучеников Флора и Лавра.
2005 г., 19 июня отслужен молебен и заложен камень в основание приходского храма в честь преподобномученицы великой княгини Елисаветы.
2009 г., 26 ноября архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий освятил здание нового паломнического центра.

 Молитва перед погружением в Святой источник: 
Господи! 
Уврачуй мои недуги душевные и телесные Твоим живоносным источником. 
Очисти меня грешнаго (раба Божия…, рабу Божию…) от всех недугов. 
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. 
Аминь.
   
   Молитва после купания. 
Господи! 
Благодарю за Твой Живоносный источник, за то, что Ты очистил душу мою и тело грешнаго раба Божия (имя), (грешной рабы Божией (имя)) от всех недугов. 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа! 
Аминь.
    
ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ
Братья и сестры!  Святой источник — это место особого благоговейного поведения. 
Запрещается: 
1. Распивать спиртные напитки. 
2. Курить. 
3. Оставлять мусор, бросать деньги и какие-либо предметы в купель. 
4. Выгуливать и купать животных. 
5. Громко разговаривать и включать музыку. 
6. Разжигать костры вблизи источника. 
7. Использовать Святую воду источника в хозяйственных целях (мытье полов, машин, стирка и тому подобное).
    

                                                                                     план монастыря                                                      

 

__________________________________________________________________________________________________________________
ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:
Команда Кочующие.
Сборник путеводитель по святым родникам Нижегородской митрополии.
Авторы: Игумен Агафангел (А. В. Семенов), Благовещенская Н. В., Ипатова О. И.. 2013 год.
http://mydiveevo.ru/svyatye-istochniki-i-kupalni-v-diveevo-istoriya-karta-sovety-palomnikam/
Информационно-аналитическая система «Особо охраняемые природные территории России» (ИАС «ООПТ РФ») 
https://diveevo-monastyr.ru/shrines/istochniki/
официальный Сайт Правительства Нижегородской области
Достопримечательности Нижегородской области
Родники и источники Нижегородской области.

Подробная история Серафимо-Дивеевской обители изложена на страницах книги Священномученика Серафима (Леонида Чичагова) «Летопись Серафимо-Дивеевского Монастыря», второе издание которой датируется 1903 годом.
Дёгтева О.В. Нижегородское подворье Серафимо-Дивеевского монастыря, храм Московских Святителей. — Н. Новгород, 2009. — 3000 экз.
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь. Нижегородская епархия. Архивировано из первоисточника 20 февраля 2012.  
Дивное Дивеево. Издательская группа Свято-Троицкого-Серафимо-Дивеевского женского монастыря. Архивировано из первоисточника 20 февраля 2012.  

 

Дивеевские источники информация

Дивеевские источники

В Дивеевской округе насчитывается около полутора десятков святых источников. Непосредственно в Дивееве обустроены и освящены пять родников, которые ежегодно посещают десятки тысяч паломников.

Источник преподобного Серафима

В 60-х годах, когда место будущего  источника входило в запретную зону, охранникам явился старичок в белом  балахончике. Пограничники спросили его, что он здесь делает. В ответ старичок  ударил посохом — забила вода и открылся источник. Колючую проволоку  отодвинули за источник. Позже его хотели засыпать. Подогнали трактор, но  сломалась какая-то деталь. Тракторист ждал, пока привезут новую деталь. В это  время из-за дерева показался тот же старичок, назвал тракториста по имени и  сказал: «Не засыпай мой источник». Как окружающие ни уговаривали тракториста, он засыпать источник отказался. А начальника, который давал приказание засыпать  источник, сняли с работы.

В настоящее время на источнике батюшки Серафима  установлена бревенчатая часовня. В праздничные дни здесь совершаются  торжественные молебны. Возле часовни устроено место для омовения. Изменено  русло протекающей здесь реки Сатис. Теперь русло огибает источник, в  результате чего у часовни образовалось живописное озеро с чистой родниковой  водой».

Источник в честь Казанской иконы Божией Матери

Казанский источник за Голубиным оврагом — самый старинный из дивеевских источников. Полагают, что он существует от начала села Дивеево.

Источник Казанской иконы Божией Матери

Источник был почитаем еще в XVIII веке при первоначальнице Дивеевской обители матушке Александре. Отсюда, с берега Старой речки, брался белый известняк для устройства фундамента Казанского каменного храма в селе Дивеево. Предание сохранило память о троекратном явлении в давние времена на этом месте Царицы Небесной. В часовне у источника хранилась явленная икона Казанской Божией Матери.

Издавна в Дивееве над Казанским источником стояла большая часовня, ее можно видеть на плане 1845 года. В часовне был мраморный иконостас и большие, хорошего письма иконы, две из них — святителя Николая и преподобного Сергия Радонежского — можно видеть в Троицком соборе. В ней служились водосвятные молебны.

Часовня была разрушена в 1939 году. За три года до этого дивеевский житель обрел подо льдом замерзшего источника икону Казанской Божией Матери очень древнего письма. В 1943 году эта икона чудесно обновилась, ее хранительницей была схимонахиня Домника (Грашкина), свидетельница многих чудес от иконы. Теперь эта святыня находится в Троицком соборе Серафимо-Дивеевского монастыря. В 1950-е годы на короткое время часовню восстановили, а затем вновь разрушили, иконы разбросали. По воспоминаниям, часовня была высокой, с множеством икон по стенам, в центре находился сруб-источник, из которого по желобу наружу вытекал ручеек, из него брали воду. В Казанском источнике купали больных детей, брали воду в ведра и обливались. В 1991 году над источником были устроены часовня и купальня, перестроенная в 1997 году. Здесь совершается таинство крещения. На праздники Крещения и Казанской иконы Пресвятой Богородицы на этом источнике освящается вода. В начале ХХI века рядом с Казанским источником устроили и освятили еще два источника — в честь великомученика Пантелеимона и в честь иконы Божией Матери «Умиление».

Источник преподобной Александры Дивеевской

До 60-х годов XX века источник матушки Александры находился на берегу реки Вичкинза.

Источник преподобной Александры Дивеевской

По дивеевскому преданию, он истек из могилы матушки Александры, похороненной у алтаря Казанской церкви. Современные нам специалисты, изучавшие фундаменты и грунты Казанского храма, отмечают, что дождевая и талая снеговая вода с поверхности земли через почву уходит со всей территории монастыря в доломиты, лежащие в толще земли под монастырем; вода очищается и, пройдя сквозь освященную землю, действительно, выходит в чудотворном источнике матушки Александры.

В народных христианских легендах о нем так и говорится: «Из-под монастыря течет этот источник». При устройстве запруды на реке Вичкинзе в начале 60-х годов прежний источник был затоплен. Современный источник возник под горою за аптекой сам; есть мнение, что сюда перешел прежний источник, когда сдвинулись доломитовые плиты под давлением воды в запруде.На Крещение, на праздники иконы Божией Матери «Живоносный источник», Преполовение Пятидесятницы сюда совершаются крестные ходы и освящается вода.

Источник в честь Иверской иконы Божией Матери

Нынешний источник Иверской иконы Божией Матери появился совсем недавно.

Источник Иверской иконы Божией Матери

Раньше на этом месте было несколько небольших разрозненных ключей, и люди, чтобы напиться и умыться, руками разгребали  землю, постепенно их углубляя. По рассказам старожилов, в середине 70-х годов здесь увяз трактор, а когда его вытащили, то в образовавшуюся яму стала собираться ключевая вода.

Несколько лет назад над источником устроили каменную купальню. Вода из этого источника обладает целебной силой, особенно помогает страждущим недугом беснования.

Иверский Источник. По тропинке вдоль реки можно дойти до дальнего источника матушки Александры. Великая старица сама вырыла его для утоления жажды рабочих, добывавших известковый камень для созидаемой ею Казанской церкви. По преданию, на источнике местные жители молились в засуху о даровании дождя. Народ считал этот источник целебным и приносил купать в нем больных детей. В XIX веке там построили часовенку. По находившейся в ней иконе Иверской Божией Матери источник получил название «Иверский»

Источник целитиля Пантелеймона

Расположен в нескольких метрах от источника Казанской иконы Божией Матери.

Источник открыт совсем недавно в нашем веке но уже стал почитаемым и сюда стремятся многие из паломников кто стекается в Дивеево. У источника устроены новые рубленые деревянные купальни, раздельные для мужчин и женщин, есть место для набора воды и вся территория благоустроена и приятна на вид для посещения, оставляя самые светлые воспоминания. Вода в источнике приятна на вкус и не так холодна как в других Дивеевских родниках.

Источник в честь иконы божьей матери Умиление

Расположен близ Казанского источника и, как считают верующие и паломники, обладает целебными свойствами.

Источник иконы божьей матери Умиление

Конечно, ни у одного дивеевского источника нет «специализации», однако этот новый «ключ» чаще всех излечивает сердечнососудистые заболевания и некоторые болезни нервной системы, и даже психические отклонения. Имя свое получил источник в честь иконы Божией Матери «Умиление», что храниться там же, на территории монастыря, и выносят ее только лишь на вечернюю службу. И, посещая источник, стоит остаться на нее, что бы получил и духовное омовение, благословение священнослужителей.

Экскурсии в Дивеево к святым местам Руси можно купить здесь

Звоните «Арбат-тур» 374-94-65, (495) 771-10-28.

Русь православная. Фотограф Игорь Годунов.

Рад приветствовать Вас на этом сайте!

 

 

почта:

[email protected]

[email protected]

 

 

«А фото что?…Окошки наших душ…»-

Игорь Годунов

 

 

Родился в крестьянской семье Тамбовской губернии , простой деревенский мужик…

 

Из глубинки я ,кровь крестьянская…рода не стыжусь…

Фотография – это не просто мое хобби. Через нее я выражаю мысли и чувства, мою любовь к родной земле, тревоги за неё и восхищение её несравненной красотой.

В фотографии вся моя жизнь и по сути я сам, и через мои работы с радостью хочу разделить личные впечатления со зрителем.

Каждое фото сопровождается музыкальным произведением, которым я оттеняю настроение фото и создаю своего рода различные фотоповествования.

Много путешествую и фотоколлекция постоянно пополняется .

Буду рад, если данные работы вызовут у Вас интерес, и Вам захочется вернуться сюда снова в мой «духовный сад». В настоящее время у меня большой фотоархив,постараюсь его весь Вам показать.

Смотрите, наслаждайтесь ,обсуждайте!

Надеюсь, просмотр моих работ доставит Вам радость и, может быть, поможет открыть что-то новое для себя и по-новому взглянуть на обыденное, привычное.

 

https://ok.ru/video/270142999209

Все фотографии в дар монастырям,храмам,православным сайтам,православным издательствам,детским домам. Коммерческие проекты даже не обсуждаются.

 

Копирование,размещение у себя на сайтах,соц.сетях без согласования со мной запрещено. Соблюдайте авторские права и российские законы.

 

 

При использовании фотографий ссылка на

сайт «Русь православная»

http://igorgodunov.ru/ обязательна.

Игорь Годунов.

 

(фототворчество-с благословления старца Иеронима)

 

«Не ищи правды на земле,Игорь,она вся на Небесах»- старец Иероним

(фотосайт создан с благословления старца схиархимандрита о. Иоанникия)

 

 

 

 

                                                                                                        Copyright  ©  2011 igorgodunov.ru

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Святые источники России / Из рук в руки

Посещение святых источников – традиция, которой придерживаются не только верующие россияне. Многие невоцерковлённые люди тоже не прочь окунуться в ледяные струи. Для одних это – старинный обычай, для других – дань моде, для третьих – необычное приключение. В России несколько тысяч святых источников.  Все они, по приданиям, обладают небывалой целительной силой. Расскажем о самых известных из них.

Дивеевские источники

Нижегородская область, Дивеевский район, село Дивеево, Серафимо-Дивеевский монастырь

Одно из самых популярных в России мест паломничества – Серафимо-Дивеевский монастырь. Сюда едут не только поклониться мощам преподобного Серафима, но и окунуться в один из многочисленных целебных источников, расположенных в окрестностях монастыря.

Самый известный среди Дивеевских источников расположен недалеко от деревни Цыгановка, на опушке саровского леса, освященного подвигами Серафима Саровского. В самом лесе тоже есть благодатный родник – но в советское время он оказался на засекреченной территории Российского Ядерного Центра, и простых людей туда не пускают. И вот в 1960-х годах к солдатам, охранявшим особо секретный объект – территорию в Сарове – подошел благообразный дедушка в белой рубахе. На вопросы отвечать не стал – просто ударил три раза посохом о землю, развернулся и молча ушел. А на том месте забила вода. Тут уж даже советские солдаты – комсомольцы и атеисты – поняли, кто именно им явился.

Весть о чуде быстро разлетелась по всему православному миру, и к источнику потянулись люди. Какое-то время власти терпели толпы паломников рядом с особо охраняемым объектом, но в 1980-х решили засыпать источник. Преподобный Серафим явился еще раз – на сей раз трактористу, которому поручили сравнять источник с землей. «Не засыпай мой источник», — попросил он и исчез. Тракторист не решился отказать святому.

Несмотря на то, что температура в источнике круглый год не превышает + 5-6˚, искупаться в нем стремится огромное число паломников. Сегодня территория вокруг источника благоустроена, поставлены купальни, раздевалки и деревянная часовня.

В Дивеево бьют и другие святые ключи: источник святой матушки Александры, источник Иверской иконы Богородицы, источник Казанской иконы Богородицы и источник святого Пантелеймона. Все они славятся своими целебными силами и оборудованы для купания.

Святой источник Сергия Радонежского (Гремячий ключ)

Московская область, Сергиево-Посадский район, деревня Взгляднево

Один из самых известных святых ключей Подмосковья известен уже более 600 лет. По легенде, он был отворен по молитве Сергия Радонежского, который отдыхал в этом месте по дороге в Киржач.

Температура воды в источнике постоянная: +4°С. По минеральному составу она похожа на знаменитый Нарзан, поэтому врачи не рекомендуют пить ее в больших количествах. А вот купаться можно без ограничений. Источник, который бьет с двадцатиметровой горы, разделяется на три потока: правый — «от сердца», средний — «от головы», левый — «от женских болезней». Также есть обустроенная деревянная купальня, куда попадает вода всех трех потоков. 

Гремячий ключ расположен на склоне горы. Чуть ниже источника находятся несколько площадок для отдыха и деревянная церквушка Сергия Радонежского. И к потокам, и к купальне стоят довольно длинные очереди. Хоть они и двигаются достаточно быстро, приезжать лучше в будние дни – в выходные народу очень много.

Святой источник преподобного Сергия Радонежского

Московская область, Сергиево-Посадский район, село Радонеж

Еще один источник, связанный с памятью Сергия Радонежского, находится на горе, где когда-то стоял дом родителей преподобного – Кирилла и Марии. Здесь он родился и рос. С холма, где находится маленькая деревянная купальня, святой источник, можно полюбоваться на живописные берега небольшой реки Пажа.

Вода этого источника, сливающаяся из двух ключей, удивительно прозрачна и вкусна. Она обладает целительной силой, облегчает сильную боль, помогает улучшить память.

Саввино-Сторожевский святой источник

Московская область, Звенигород, Саввино-Сторожевская обитель

Более 600 лет назад эту обитель основал монах Савва, ученик Сергия Радонежского. Его мощи и поныне хранятся в монастыре. Сохранилось немало свидетельств чудесных исцелений болящих, приложившихся к мощам преподобного Саввы Сторожевского и искупавшихся в источнике, освященный в честь него еще в XIV веке. Особенного его вода помогает от глазных и детских болезней.

Источник находится примерно в 700 метрах от монастыря, возле пещеры, где жил святой. Там построена часовня с мужской и женской купелями.

Источник преподобного Переславского чудотворца Никиты

Переславль-Залесский, Никитский мужской монастырь

Никита Переяславский, прозванный позже Столпником, жил в XII веке, успел изрядно нагрешить, а потом раскаялся и заключил себя в каменный столп, где непрерывно молился. В том месте, где стоял этот столп, позже была возведена мужская обитель.

Неподалеку от Никитского монастыря находится святой источник преподобного Переславского чудотворца Никиты, который он выкопал собственноручно. Это один из самых древних ныне действующих источников на Руси. Уже много столетий к нему идут люди, прося о божией милости и помощи святого Никиты. Известно множество случаев исцеления водами источника.

Вода в источнике ледяная: +6°С. У источника устроены часовня, закрытые купальни и колодец, в котором можно набрать святой воды. Набранная в источнике вода никогда не портится.

Источник явления иконы Божьей Матери Избавительницы от бед

Самарская область, Ставропольский район, село Ташла

Этот источник открылся на месте чудесного явления иконы Божьей Матери Избавительницы от бед. Это чудо случилось всего сотню лет назад – поэтому подробные сведения о нем зафиксированы документально.

В 1917 году жительница села Ташла Катерина Чугунова нашла в овраге недалеко от деревни икону Божьей Матери Избавительницы от бед. Женщина и две ее подруги отнесли икону в Свято-Троицкий сельский храм. Однако внезапно святой образ снова исчез, через некоторое время появился в том же самом овраге, где был найден впервые. Однако на этот раз из-под земли забил чистейший ключ, в воде которого и лежала икона.

С первых дней своего существования источник прославился чудодейственными  исцелениями болящих. Советской власти такая популярность родника не понравилась, и на его месте устроили скотный двор, а храм закрыли. Икону Божьей Матери Избавительницы от бед чудом  удалось сохранить: местные жители по очереди прятали ее в своих домах.

Когда началась Великая Отечественная война, храм открыли и икона вернулась на свое место. С тех пор к «Избавительница от бед» и святому источнику идут паломники, молящиеся о здоровье своих близких.

Ручей Иоанна Богослова

Рязанская область, Рыбновский район, село Пощупово

Иоанно-Богословская мужская обитель была основана византийским иноком Гусарем в XIII столетии. С юных лет Гусарь молился Иоанну Богослову — любимому ученику Христа, автору четвертого Евангелия и книги Откровения. Он просил святого апостола наставить его в иконописи. И его просьба была услышала – Гусарь стал талантливым иконописцем. Уже будучи взрослым, он отправился в рязанские земли, чтобы расписать местные храмы.

Выполнив задуманное, он основал на  левом берегу Оки мужскую обитель в честь своего покровителя. Монастырь пережил княжеские междоусобицы, нашествие Батыя и даже советские времена.

Образ апостола Иоанна, написанный самим Гусарем, прославился своими чудесами. С его помощью в XIX веке дважды останавливали эпидемии холеры, и один раз — страшный пожар в селе Пощупове.

Чудотворная икона не раз излечивала болящих. Но еще большей целебной славится святой ручей, протекающий возле монастыря. После молитвы и купания выздоравливают многие безнадежные больные – и с болезнями сердца, и после тяжелых травм головного мозга, и даже с поздними стадиями онкологии.

Святой источник Пафнутия Боровского

Калужская область, Козельск, деревня Оптина Пустынь

Знаменитая Оптина Пустынь, построенная во второй половине XIX века святым старцами с помощью простых людей города Козельска, славен не только знаменитыми оптинскими старцами, но и источником преподобного Пафнутия Боровского.

Документально зафиксированы многочисленные случаи исцеления от самых тяжелых болезней.  Чаще всего – кожных заболеваний, ревматизма, болезней суставов и кровеносной системы.

Cвятой источник двенадцати Апостолов

Россия, Краснодарский край, городской округ Сочи, село Солохаул

Водопад «Плачущие скалы» — святой источник двенадцати Апостолов – одно из самых красивых мест в Большом Сочи. Расположенный на высоте 660 метров над уровнем моря, у подножья гор Зубцы, Шахан и Стриженая, Солохаул известен многочисленными местами паломничества — святыми источниками и монастырем Крестовая пустынь, который иногда называют русским Афоном.

В паре километрах от обители находится святой источник двенадцати Апостолов Христовых. Множество струек воды стекают на головы паломников, исцеляя тела и души. Несмотря на то, что источник открытый, окунаться в него можно в любое время года. Лишь в сильную жару водопад может пересохнуть.

Также в Солохауле находится источник Пантелеимона Целителя, а в окрестностях – еще два целебных источника: в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» и пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Святой источник Божией Матери иконы её Тихвинской

Ульяновская область, Барышский район, село Ананьино

Древняя история этого источника началась в XIV веке, с появлением на Руси иконы Богоматери Тихвинской. В 1383 году в Тихвине, где был явлен чудотворный образ, построили церковь. Жители хотели украсить ее железным крестом. Однако Скромный пономарь Юрыш  увидел во сне Пресвятую Богородицу и Николая Чудотворца. Богоматерь повелела на своей церкви «поставить крест деревян, а не железен, понеже сын мой и Бог распят был на кресте деревянном». Юрыш рассказал о своем сне, но ему никто не поверил. Однако, когда стали устанавливать железный крест, резкий порыв ветра сорвал с церковного купола человека и невредимым опустил его на землю. После такого знамения на храм вернули деревянный крест. 

Явление Богоматери Юрышу было запечатлено на нескольких иконах. И их так и называли «Тихвинские иконы с изображением явления Божией Матери пономарю Георгию». Одна из икон, «Беседная», находившаяся в Чудовом монастыре, прославилась, чудесными исцелениями. Но священникам она не нравилась – композиция на иконе была не канонической, Юрыш преклонил перед Богородицей одно колено, а не оба. Икону переделали – и вдруг она исчезла.

Спустя некоторое время  жители села Ананьино Симбирской губернии обнаружили святыню в своем колодце. И вот что удивительно – все поздние переделки исчезли, иконе вернулся её первозданный вид. Чудов монастырь потребовал вернуть икону, и это было сделано – но она вновь исчезла и обнаружилась в Знаменском храме села Ананьино. После этого икону больше не тревожили.

Поклониться иконе и испить целебной родниковой воды из колодца, где она была обнаружена, приезжали со всей России. Многими исцелениями прославились Богородичный образ и святой источник. Благодаря им прозревали слепые, выздоравливали неизлечимо больные, рожали детей бесплодные. Случаи исцеления происходят и сегодня.

Святое Дивеево – Четвертый Удел Богородицы

Есть на Земле такие удивительные места, где неосязаемое становится ощутимым и понятным, где сквозь границы материального мира проникает чудесная тайная благодать. Такие места называются Святыми. Одно из таких удивительных благодатных мест – Свято—Троицкий Серафимо—Дивеевский женский монастырь – настоящая жемчужина всего Православного мира. Серафимо-Дивеевский монастырь – особенное место на Земле. Сама Царица Небесная взяла эту обитель в Свой Четвертый Удел. Здесь есть великая, уникальная святыня – канавка на территории монастыря, по которой прошла сама Пресвятая Богородица. Преподобный Серафим Саровский — великий православный святой и основатель монастыря говорил: «Счастлив всяк, кто пробудет у Убогого Серафима в Дивеево…, ибо Матерь Божья каждые сутки посещает Дивеево…». Кто канавку эту пройдет и «Богородицу…» сто пятьдесят раз с вниманием прочтет, «…тому здесь и Афон, и Киев, и Иверия…».
На территории и в окрестностях села Дивеева находятся Святые источники, известные своими удивительными исцелениями. Паломники из всех уголков нашей Родины и из-за рубежа приходят сюда с верой в чудо. Это источник в честь Казанской Божией Матери, при расчистке которого была обретена чудотворная Казанская икона Божией Матери, источник одного из самых «народных» святых – святого Пантелеймона, прозванного «исцелителем»; источник в честь Божией Матери Иверской; источник Матушки Александры — первой игуменьи монастыря, при котором выстроена купальня и возведена часовня. Мы посетимИсточник Серафима Саровского, который забил после чудесного явления святого Серафима Саровского солдатам срочной службы в 60-е годы прошлого столетия. Вода именно этого источника славится своими поистине чудесными исцелениями (этот место уникально еще и тем, что источник находится в 20 км от Дивеева, на границе с Мордовией, здесь берет начало Мордовский национальный заповедник).
Нас ждет неторопливое, благоговейное знакомство со всеми святынями монастыря. Вы сможете спокойно, не торопясь, пройти по чудотворной Канавке Богородицы, вознести молитвы, мысленно обратиться к Божией Матери, к Серафиму Саровскому, проникнуться удивительной святостью и благодатью этого места. Не забудьте взять с собой горсточку святой земли из Канавки – она незримо будет охранять ваш дом… Совершите исцеляющее омовение в купелях источников и примите благодать святой воды со смирением и молитвой. Наберите святой воды, чтобы взять ее домой, и пейте ее каждый день. У вас будет время совершить увлекательную прогулку по всему монастырю, здесь находятся мощи великого Столпа русской Церкви – преподобного Серафима Саровского. На Соборной площади Дивеевской обители установлен «народный памятник» святым царственным страстотерпцам — императору Николаю II и его семье. Трогательный памятник, изображающий Николая II в окружении жены и детей, сооружен на народные пожертвования. Появление такого редкого памятника здесь, в Дивеевском монастыре является очень символичным, ведь именно Николай Второй и семья Романовых всячески способствовали канонизации великого святого Серафима Саровского… (Интересный факт: около памятника высажены саженцы сакуры, привезенные специальной делегацией из Японии, как дань памяти императорской семье.)Вы проникнитесь Духом светлого Дивеева. И каждый приходящий сюда, уйдет отсюда другим – немного чище, лучше, добрее… Ведь, как говорят, если и жив еще этот грешный мир, то только молитвами праведных людей о нем…

источников. Святые места России ☯️ 👵🏻 🍖

На юго-западе России есть славное место, о котором издавна ходят легенды. Эта земля — ​​Дивеево, монастырь, полный чудес и исцеляющих воздействий на тех, кто обращается за помощью. Эти места известны с довоенных времен. Русские православные едут в Дивеево, источники дают ту самую живительную силу, и слава о них расходится все дальше и дальше. Даже за рубежом знают о Дивеево и о находящихся здесь чудодейственных источниках.Сюда съезжаются туристы из Германии, Латвии, Франции, Израиля, православные со многих уголков планеты.

Чудесные свойства святой воды

Чтобы успокоить душу, исцелить недуги, очиститься от порчи, страждущие прибегают к помощи святой воды. Физические, химические и биологические свойства простейшего и необъяснимого соединения водорода и кислорода на Земле до сих пор полностью не изучены. Между тем опыт поколений уверенно говорит в пользу святой воды, которая в любых жизненных обстоятельствах поможет невероятным образом.

Взрослый мужчина доверяет свои проблемы воде, если верит в ее силу. Даже неверующие бессознательно прибегают к помощи обычной воды, смывая дневные невзгоды под душем. Вода расслабляет и освежает, и часто это первый способ снять усталость и сонливость. Учеными доказано, что святая вода имеет особую структуру молекул, их действие направлено на благополучие и укрепление здоровья, нормализацию эмоционального и духовного фона человека, гармонизацию окружающего пространства.Возможно, еще до таких открытий люди знали действие святой воды, но они не требовали объяснений.

Многие добавляют святую воду в ванну для младенцев, чтобы дети спали лучше и спокойнее, а самая «крепкая» вода еще и спасает маленьких детей от сглаза. Святая вода известна как средство от духовных и телесных болезней, верующие часто пьют по несколько глотков из серебряных чанов, в которых хранится вода в храмах. Обряд крещения включает в себя погружение в святую воду или хотя бы купание в ней, что не только символизирует очищение от грехов, но и совершает таинство оздоровления энергии.

А самый мощный лечебный эффект люди давно заметили у воды из источников святых. Православные обращаются к ним, когда чувствуют упадок жизненных и физических сил, когда в конце сомнения грызут душу и духовные силы. Но слава источников, помогающих преодолевать телесные недуги, говорит сама за себя.

И те, кто в этом нуждается, устремляются к ним с надеждами и верой, вверяя свои тела и мысли воде.

Святые источники в Дивеево

Православные люди стекаются сюда в любое время года.На карте России это село обозначено как Дивеево. Источники, расположенные рядом с ним, в этих местах были известны задолго до войны. И сегодня сюда за помощью приезжают паломники со всего мира. Те, кто приезжает в Новгородскую область, знают, что каждый из источников, а их более двадцати, обладает чудодейственной силой. Некоторые источники очень старые, некоторые относительно молодые, но вся территория, предназначенная для паломничества, буквально усыпана родниками, как будто эти россыпи, как семена, упали в почву чьей-то хорошей рукой.

Божественная сила нисходит на всех без исключения: на взрослых и новорожденных, мужчин и женщин. Чтобы полностью погрузиться в целительную энергию источников, нужно прийти к любому из них. Выпив чистую освященную воду, а может быть, окунувшись в нее, вы почувствуете прилив жизненных сил, уйдут телесные недуги, утихнет душевная боль. Святые источники в Дивеево известны своими явлениями народу святых, знамениями и чудесами исцеления.

Как лечить святой водой из источника

Говорят, что, собравшись в источнике святой воды, люди берут ее домой, хранят годами, и она остается такой же свежей и вкусной, как если бы ее только что собрали. вверх от бьющейся пружины.А при приготовлении консервов на зиму соленья, соленья такая вода обеспечит длительное хранение продуктов, избегая появления плесени или гниения. Кто-то пытался объяснить эти свойства минеральным составом воды, но даже минералы подвержены затхлости при неправильной укупорке, а святая вода Дивеевских источников остается неизменной годами.

Набрав воду с собой в какую-нибудь емкость, металлическую или стеклянную (главное, чтобы она не была пластиковой), можете взять жидкость с собой и пить по мере надобности.Такую воду можно в небольшом количестве добавлять в ванную, в напитки и супы во время готовки.

На основе этого чудодейственного средства можно приготовить любое питье и по необходимости давать всем домочадцам, можно давать его младенцам. Капризного ребенка можно обмыть святой водой, чтобы он скорее успокоился.

Если приедете в Дивеево

Нижегородская область расположена практически в центре юго-запада России. Говорят, исцеление с помощью источников пройдет быстрее, если не только окунуться в воду купели, но и переночевать в Дивеево.Среди мирян широко распространено убеждение, что Божья благодать нисходит на тех, кто ночует здесь.

Местным жителям известно большое количество историй из жизни тех, кто посетил святые источники Дивеево: чем помогает посещение купелей, как подготовиться к окунанию, где поставить свечи святым, как молиться. Недалеко от источников находится Свято-Дивеевский (Серафимо-Дивеевский) монастырь, также можно посетить часовню. Собранные по случаю истории публикуются в книгах: источники Дивеево, отзывы мирян о них будут полезны прихожанам, ведь они собирались десятилетиями.Это сложно даже назвать отзывами — это опыт, надежды, явленные чудеса исцеления и благодарность святым. Эту миссию начала одна из канонизированных сегодня святых — мать Александра.

Целебные источники

Посетители хотят посетить самые популярные источники в Дивеево, слухи о которых привели их в Нижегородскую область.

В этих местах чествуют:

• источник иконы Казанской Божией Матери и источник Серафима Саровского в Цыгановке,
• источник святого целителя Пантелеймона,
• источник основателя храмы в Дивеево, мать Александра,
• Явный источник в Кременках,
• Равноапостольные Константин и Елена в Хрипуново,
• источник Сошествия Святого Духа в Автодеево и Сатисе,
• источник Святой Троицы в Канерге,
• источник Св.Николай Чудотворец в Хохлово.

Есть и другие небольшие источники, которые внезапно начинают вырываться из-под земли в других местах. Вся местность словно пронизана ключами, которые бьют из земли, и чем больше страдающих сюда поворачивается, тем богаче земля для воды, бесконечный поток которой открыт для всех.

Сказания о чудесах

В летописи Серафимо-Дивеевского монастыря подробно описаны житие и чудеса его основателей — преподобного Серафима и Агафьи Мельгуновых (схимная монахиня Александра).

Агафья Мельгунова была монахиней, когда она получила знамение от Богородицы, явившейся ей с указанием отправиться в Нижегородскую область — ее Четвертая и Последняя судьба на Земле. По жребию апостолов, Пресвятая Богородица собралась в земле Иверской (Первый Лот), во время морского путешествия к воскресшему Иисусом Святому Лазарю корабль упал на Афон (второй Лот). Богородицы) Киево-Печерская Лавра считается третьим Лотом.И, наконец, на этих землях явилась Агафия Семеновна Мельгунова, ведомая рукой Богородицы.

Возведенный здесь храм был возведен силами преподобного Серафима в конце его жизни. Сын купеческого рода, в юности исцелившийся чудотворной иконой Богородицы от болезни, посвятил себя Богу и сам получил чудодейственную силу для исцеления нуждающихся.

Легенды о том, как местные святые помогали людям при жизни, записали их последователи и настоятели монастыря.В Дивеево источники сегодня продолжают доброе дело тех, кто сейчас возведен в лики святых.

Основательницей храма является мать Александра

В мире ее звали Агафья Семеновна Мельгунова. Уроженка зажиточной помещичьей семьи, вдова полковника Мельгунова уже жила монахом, когда явившаяся ей Богородица отправила ее в Дивеево. На собственные средства она реставрировала полуразрушенные часовни и церковь с 1767 года. В схеме, приняв имя Александра в 1789 году, она считала реставрацию и строительство новых часовен для жителей Дивеево делом своей жизни: привлеченные источники Пострадавших становилось все больше и больше, и можно было принять всех желающих.Огромное количество святынь в этом чудесном месте веками помогает людям жить, исцеляться, надеяться, переосмысливать свои действия.

Умершая мирно мать Александра покоится у алтаря Казанского монастыря. Говорят, что поминающие ее на могиле слышат чудесный запах, его нельзя не заметить. Иногда зажигаются сами свечи, слышен звон или журчание колокола, поэтому в народе ходит слух, будто его источник здесь.

Ее опорой и последователем был Серафим Саровский.Источник Матери Александры известен многочисленными рассказами прихожан, чудесное исцеление которых вдохновляло и преподобного Серафима. Рядом часовня и бассейн. Сюда очень часто приезжают верующие, ведь источник — один из ближайших к монастырю. Он помогает тем, кто приходит восстановить силы, усталым и отчаявшимся. К маме Александре обращаются и те женщины, которые хотят зачать ребенка: есть много случаев, когда пара много лет не могла зачать ребенка, а после посещения семьи даже родились тройни, по слухам среди мирян.

Источник преподобного Серафима

Святой Серафим еще при жизни помогал людям, если врачи и лекарства были бессильны. Среди частых историй о том, кому помог источник, — случаи людей с заболеваниями нервной системы, нарушениями памяти и эпилептическими припадками.

Существует легенда или рассказ о том, как в этом месте, расположенном на запретных территориях в шестидесятых годах, когда проходили пограничники в окрестностях Сарова, им приснилось видение. В довоенные годы источник существовал, но его неоднократно пытались зацементировать или закопать.В 1947 году военный объект присвоил этому району статус закрытого, и пустырь опустел. Поэтому военные с удивлением заметили фигуру старика в белой толстовке с посохом и, окликнув его, увидели, как старик трижды ударил посохом по земле и исчез. В этот момент с трех точек начали бить ключ. В шестидесятые годы источник приобрел известность, воду из него разносили во все уголки России. Сюда приходили купаться. В начале девяностых годов военные решили уснуть.Однако во время подготовительных работ для экскаватора появился преподобный Серафим, просивший его не делать этого, а в конце сказал, что этого все равно не будет. Действительно, грунт не поддался ковшу экскаватора, и источник сохранился.

Впоследствии приказ был отменен, затем Дивеевский монастырь был восстановлен, и сегодня в его ведении числится источник Серафима Саровского, а рядом с ним построена бревенчатая часовня.

Говорят, что даже во время восстановительных работ, направленных на усиление безопасности пострадавших, один рабочий повредил спину.Появление Серафима Саровского исцелило его. Сегодня сюда устремляются лечить физические недуги. Купание весной или хотя бы купание обязательно должно сопровождаться определенным настроением, молитвой от души.

Казанский источник

Дивеево славится несколькими целебными источниками, названия которых о многом скажут любому православному человеку. Одна из них сегодня носит имя иконы, которую в 1939 году нашли в замороженном льду. Икона была очень старой, скорее всего, упала в воду из-за разрушения колодца, стоявшего в виде сруба. над источником.Местные жители считают икону Казанской иконы Божией Матери очень сильной, сюда привозили даже новорожденных детей, которым врачи не давали выжить, а помогала чудодейственная сила. Часовня была перестроена и снова разрушена, но икона сохранилась. Одна монахиня хранила ее и была свидетельницей ее невероятного обновления, а также многих чудес, которые сотворила сила, исходящая от иконы.

Казанская церковь сегодня находится на окраине села Дивеево, рядом находится сам источник, самый старый из всех.Вода из него благотворно влияет на здоровье. Именно к нему верующие приходят с крестным ходом, чтобы освятить воду, крестить детей и исцелить больных.

Пантелеймон-целитель и его чудеса у источника в Дивеево

Святой Пантелеймон известен как целитель с IV века. Бесплатная медицинская помощь бедным, милосердие ко всем без исключения сделали его выдающейся личностью своего времени и одним из самых почитаемых сегодня святых.Паломничество к источнику сегодня совершается в любое время года. Источник Пантелеймона в Дивеево находится недалеко от Казани. Раньше здесь нельзя было купаться, но в 2004 году у источника оборудовали баню. Кроме того, вода из него перетекает в две разные срубы, в которых бани для женщин и мужчин оборудованы отдельно. Источник Пантелеймона-целителя — один из красивейших, вся его территория очень ухожена, а прихожане говорят, что вода в банях этого места теплее, чем в других.

С такой молитвой обращаются к целителю Пантелеймону: «Да благословит нас Бог всеми святыми молитвами, здоровья и благополучия души и тела, ликования веры и благочестия, и всего, что нужно для временной жизни. и во спасение … »

Как найти Дивеево

Нижегородская область для гостей из соседних стран довольно запутанная, поэтому, если регион вам не знаком, то ориентиры следующие: Дивеево находится 180 км от Нижнего Новгорода, 65 км от Арзамаса и 345 км от Чебоксар.Если вы планируете поездку на собственном автомобиле, неплохо будет воспользоваться навигатором.

Вдоль трассы М-7 будет несколько районных центров, где можно указать, в каком направлении Дивеево, как добраться до поселка. Но будьте готовы к тому, что не самые ровные дороги позволят вам двигаться со скоростью не более 120-140 км / ч. Парковка у монастыря хорошо оборудована, для посетителей она бесплатна. В этом районе много отелей, поэтому остановиться в Дивеево и рассчитывать на ночлег — несложно.

Нануэт, Нью-Йорк: Ново-Дивеевский женский монастырь с молитвой чтит память основателя архиепископа Роклендского Андрея

В воскресенье, 22 июля, митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион нанес архипастырский визит в Свято-Успенский женский монастырь «Ново-Дивеево» в Нануэте. , Штат Нью-Йорк, для совершения Божественной литургии и 40-летия кончины основателя монастыря архиепископа Андрея (Рымаренко; +1978).

Первоиерарху Русской Зарубежной Церкви сослужил протоиерей Александр Федоровский (благочинный монастыря Св.Серафимовский собор), иеромонах Тихон (Гайфудинов; настоятель Покровского скита в Буэне, штат Нью-Джерси) и клирики монастыря протоиерей Ярослав Беликов, иеромонах Фотий (Оуланов), протодиакон Сергий Арлиевский и диакон Николай Ильин.

По окончании литургии была отслужена лития по приснопамятному архиепископу Андрею. Затем митрополит Иларион прочитал проповедь о жизни и наследии известного архипастыря. Он также обратил внимание на недавний пожар в свечной мастерской монастыря и выразил свои молитвы и надежду, что монастырь сможет возобновить производство свечей в будущем.

Затем в приходском зале был подан обильный обед. Перед отъездом из монастыря митрополит Иларион посетил могилы архиепископа Андрея и тех, кто трудился над созданием монастыря.

Вечная память архиепископу Андрею!

Ново-Дивеевский женский монастырь начал свою историю в Америке в конце 1940-х — начале 1950-х годов, когда из Германии и Австрии прибыли русские эмигранты во главе с протопресвитером Адрианом Рымаренко. Они поселились в Рокленд-Кантри.Они начали свою жизнь в Новом Свете без средств к существованию, без знания английского языка и без государственной помощи. Но их объединяло одно желание — свободно поклоняться Богу, благодарить Его за радость обретенной ими свободы, которую им даровала эта незнакомая и — для многих — совершенно неизвестная и непонятная земля. Пт. Мечтой Адриана было построить не только церковь, но и монастырь с православным кладбищем, домом престарелых и больницей.

В 1968 году он стал епископом Роклендским Эндрю, выиграл битву за этот кусок России на американской земле и получил известность по всей стране.Его мнение высоко ценилось, к его советам прислушивались; он переписывался с президентом Ричардом Никсоном и губернатором Нью-Йорка Нельсоном Рокфеллером, а также с другими политиками, учеными и писателями. Ежегодно монастырь посещали до 50 000 паломников.

Архиепископ Андрей (Рымаренко) занимает особое место среди иерархов Русской Зарубежной Церкви. Он претерпел ужасные невзгоды в Советском Союзе, охваченном атеистическими гонениями на Церковь, и сохранил веру и верность своим пастырским обязанностям.Выпускник Санкт-Петербургского политехнического института, с благословения Оптинских старцев был рукоположен поздно — в 1921 году. Коммунисты закрыли церковь в его родных Ромнах на полтавских землях — он уехал в Киев, где тайно служил в квартиру и восстановленный Свято-Покровский женский монастырь. Оставаясь в бегах, он переходил из одной квартиры в другую. Позже он бежал от безбожного режима, исполняя обязанности настоятеля собора в Берлине, не подозревая, что Господь готовит ему еще больший апостольский подвиг — сотворил на другом континенте кусочек Святой Руси, неся под своей ряссой портрет преподобного Серафима. — написана при жизни святого, спасенного из безбожной страны.

До своих последних дней архиепископ Андрей продолжал вести духовную жизнь монастыря, углубляясь, насколько позволяло его здоровье, в мелочи монашеской и практической жизни. При монастыре было основано русское кладбище, на котором сейчас находится около 8000 могил. В 1972 году был построен дом престарелых для пожилых людей. Архиепископ Андрей скончался 12 июля 1978 года.

Открытие памятника преподобному Серафиму Саровскому в Ново-Дивеевском монастыре

5.Июнь 2018 года — 13:51

Новый памятник преподобному Серафиму Саровскому установлен и открыт на территории Ново-Дивеевского монастыря Русской Зарубежной Церкви (РПЦЗ) в Нануэте, штат Нью-Йорк.

Вчера торжественное открытие было посвящено годовщине восстановления канонического общения между Русской Православной Церковью и РПЦЗ в мае 2007 года, сообщает ТАСС.

Памятник установлен напротив входа в монастырскую церковь Св.Серафима Саровского. В церкви находятся Владимирская икона Божией Матери из Оптиной монастыря, крест из Ипатьевского дома в Екатеринбурге, где была замучена последняя царская семья России, и две иконы Христа, принадлежавшие царю Николаю II.

Мет. Тихон (слева), еп. Джон (в центре), Met. Иларион (справа), р. Ириней (за митрополитом Илариона

Открытие и освящение памятника отпраздновал Высокопреосвященнейший митрополит Иларион, Первоиерарх РПЦЗ, Блаженнейший Митрополит Православной Церкви в Америке Тихон, Преосвященный епископ Наро-Фоминский Иоанн. администратор Патриарших приходов в Америке и Преосвященный епископ Ириней из Сербской Восточно-Американской епархии, а также другие представители различных православных общин Америки, дипломаты и деятели культуры.

Он прошел после Божественной литургии и крестного хода вокруг монастыря с Владимирской иконой, подаренной старцем Оптинским старцем Нектарием основателю монастыря архиепископу Рокландскому Андрею, сообщает сайт монастыря.

«Однажды, еще при жизни, преподобный Серафим Саровский обратился к православным и сказал, что когда у нас в сердце беспокойство, мы можем пойти к нему даже после его смерти на его могиле и поговорить с ним», — сказал митинг. Иларион размышлял: «А теперь люди могут приходить сюда, сидеть в тишине, молиться и просить о помощи, как о живых.»

Новый памятник — подарок России от фонда« Диалог культур — Единый мир »с целью укрепления духовных связей между Московским Патриархатом и РПЦЗ, а также культурных связей между Россией и США. .

***

Ново-Дивеевский женский монастырь в Нью-Йорке был основан в 1950-х годах. В одной из его церквей находится портрет преподобного Серафима Саровского из Дивеевского монастыря в России, написанный еще при его жизни.Царственные мученики молились перед этой картиной в 1903 году.

Источник: Orthochristian.com

Серафимо-Дивеевский монастырь в Нижнем Новгороде

Село Дивеево, расположенное в Нижегородской области, стало одним из центров Русской Православной Церкви. Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь был основан монахиней Александрой в XVIII веке; Однако всероссийской славы он достиг только благодаря Серафиму Саровскому.

Дивеево традиционно считается четвертым владением Пресвятой Богородицы.Первые три владения — это древняя Иверия (ныне Грузия), Афон и Киево-Печерская Лавра. Монастырь в Дивеево и земля в пределах Серафимовского рва — единственные владения Пресвятой Богородицы в России. Считается, что только это владение ежедневно посещает Богородица.

В начале XIX века Богородица открылась Александре, монахине Киево-Печерской Лавры, сказав ей поехать на север России и основать там новую общину. В результате возник монастырь в селе Дивеево Нижегородской области.Сесть на поезд до Дивеево через Арсамас; Также можно взять машину в Москве и ехать через Муром.

Равница Пресвятой Богородицы в Дивеевском монастыре

Главная площадь монастыря и Свято-Троицкий собор

В 1760 году монахиня Александра под покровительством Серафима Саровского основала Казанскую общину и заложила фундамент Казанского собора.Преподобный Серафим хотя и был монахом-священником соседнего Саровского монастыря, но предпочел жить в келье близ села Дивеево. Серафим Саровский скончался в 1833 году, а в 1903 году был рукоположен в сан преподобного Серафима Саровского и Всероссийского чудотворца.

Богоматерь открылась Серафиму в последние годы его жизни и велела взять мотыгу и вырыть ров возле монастыря. Монахини вспоминали: «Отец Серафим рассказывал много чудесного о канаве, называя ее тропой Матери Божией.Что она обошла это. Что это было владением самой Святой Матери ». «Вот Афон, Киев и Иерусалим, — сказал он, — и Антихристу не пройти».

Обязательно каждый паломник должен пройти по Рову. Как правило, верующие делают это с четками и беззвучно повторяют «Ave Maria» 150 раз. Однако, если у вас недостаточно терпения, вы не можете повторять молитву 150 раз, а если вы не помните текст, вы можете взять с собой молитвенник, но только произнести его.

Церковные постройки в пределах святого рва

Соборы Дивеевского монастыря

В Дивеево два собора.В Троицком соборе хранятся мощи преподобного Серафима. Их вернули туда в 1991 году. Рядом находится Спасо-Преображенский собор, основанный в 1907 году. Однако из-за событий 1918 года его строительство было приостановлено до 1998 года, когда храм был, наконец, освящен. Серафимов ров начинается прямо возле церкви.

В Дивеево несколько священных источников. Среди них источник Казанской иконы Божией Матери — самый древний. Он уже существовал на момент основания монастыря.Еще один крупный источник преподобного Серафима находится в селе Цыгановка. В обоих источниках есть бани. В любое время года температура воды составляет около 5 ° C, но все равно нужно принимать ванну. Купальные халаты можно купить у источника.

Ново Дивеево: чтобы мы не забыли

Ново Дивеево: чтобы мы не забыли

Сказать, что Ново Дивеево — российская достопримечательность Нью-Йорка, на самом деле ничего не сказать. В Соединенных Штатах Ново Дивеево имеет не менее важный статус, чем Сент-Женевив-де-Буа во Франции.Это старейший русский православный некрополь в Америке. Здесь похоронен ряд русских семей, в том числе члены семьи Романовых.

Сейчас ноябрь в Нью-Йорке. Друзья привели меня в поездку в Ново Дивеево, православный монастырь, расположенный примерно в 40 милях от Манхэттена. Дорога, идущая параллельно Гудзону, чрезвычайно живописна. Пушкинские «алые и золотые леса», безусловно, характерны и для этого края.

На первый взгляд монастырь похож на пионерский лагерь в лесу: тропинки теряются в листве, постройки скромные — будто панельные, — хотя все удобства, естественно, есть.В России нет высоких каменных стен или величественных соборов, которые отмечают монастыри и монастыри. Ново Дивеево — очень неформальная святыня, и за это его любят.

Мы прибыли ближе к концу воскресной службы. Церковь уже пуста, прихожане стоят на улице группами и разговаривают. Пожилые люди старше 70 лет, маленькие дети, люди среднего возраста, которые выглядят как успешные менеджеры, и молодые девушки, которые выглядят так, как будто они должны быть в рекламе. Были необычные кусочки русского: молодые люди с акцентом и старшее поколение, говорящее на русском, которого больше нет в России.

Втискиваемся в небольшой книжный магазин — нет ли там красивых альбомов, а может, монографий? За пять долларов нам дают два буклета по истории монастыря.

За углом начинается бескрайнее кладбище. Первый памятник по пути — генералу Власову и Русской освободительной армии.

В Америке Власова никогда не считали просто предателем. Генерал Деникин провел последние годы своей жизни в Соединенных Штатах, а в 1945 году он написал письмо генералу Эйзенхауэру с просьбой не экстрадировать членов Русской освободительной армии, поскольку они наверняка столкнулись бы со смертью от рук Сталина. .Военный капеллан Александр Киселев, проживший в США более 40 лет (1949–1991), во время войны тесно общался с Власовым и даже, по слухам, был его духовником. (Ранее, в Риге в 30-е годы прошлого века отец Александр был духовным наставником юного Алексия II.) В Новом Дивеево стоит обелиск Власову, который посланцы из России всегда находили шокирующим.

В конце центральной аллеи установлен памятник русским кадетам. Рядом с памятником находится могила Алексея Иордана (1923-2002), отца известного российского бизнесмена Бориса Иордана.Совершенно неожиданно на встречу с современными российскими реалиями выходит далекая жизнь.

Ново Дивеево — один из главных кадетских памятников мира. Потомки русских эмигрантов первой волны, к которым принадлежал Алексей Иордан, в конце 1930-х учились в кадетских корпусах бывшей Югославии. Хотя впоследствии судьба разбросала их по разным странам, они продолжали поддерживать связь, поддерживать друг друга, организовывать съезды и издавать журнал. В 1990-х годах Иордания возродила кадетское движение в России, где сегодня более 20 000 молодых людей проходят обучение в качестве кадетов.

В следующем году Ново Дивеево отметит свое 60-летие. Четвертое поколение россиян, живущих в Соединенных Штатах, приходит отдать дань уважения. Приходят поклониться святым артефактам, среди которых, например, единственный портрет преподобного Серафима Саровского, написанный при его жизни, чудотворный образ Владимирской Богородицы из Оптиной пустыни, крест из монастыря. Ипатьевский дом в Екатеринбурге. Но, пожалуй, главная достопримечательность Ново Дивеево — это памятник замечательным людям, основавшим монастырь.

Прощай, Русь

Прощание с Русью — так советский художник Павел Корин хотел назвать монументальную картину, которая должна была изображать верующих и священнослужителей, чуждых советской действительности 1930-х годов. Картина осталась неполной, отчасти потому, что сам Корин был человеком веры, а «вчерашние люди» в его зарисовках выглядели героями, которые уж точно не попрощались. Такими героями были отец Адриан и основатель Ново Дивеево епископ Рокландский.

Источником о монастыре и его основателе служат стихи, точнее, чистый стих, написанный князем Дмитрием Мышецким в 1971 году. В трогательно-сентиментальной манере поэт повествует о испытаниях, которые пережил отец Адриан (1893-1978) ).

Мемуары Мышецкого, впервые встреченные российскими читателями 20 лет назад, вряд ли возымели желаемый эффект. Но сегодня, имея опыт жизни в разных политических системах (Советский Союз, Россия 1990-х годов и сегодня), мы можем оценить упорство, с которым люди придерживались своих убеждений, несмотря на внешние обстоятельства.

… Епископ Рокландский, светское имя которого было Адриан Рымаренко, родился в Полтавской области. Он три года изучал инженерное дело в Петроградском политехническом институте, но, попав под влияние идей Достоевского, обратился к церкви. Его духовником был один из последних великих старцев Оптиной пустыни иеромонах Некатарий. В 1921 году Адриан Рымаренко был рукоположен в сан священника. Был приписан к приходу в городе Ромни Полтавской области.

Это был, безусловно, очень осознанный выбор «занятия».Проповеди молодого священника «дышали верой и были полны религиозного энтузиазма». Отец Адриан был женат, и его взгляды полностью разделяла жена Евгения. Вместе у них было двое сыновей.

«Внешние обстоятельства» в России связаны с тем, что во второй половине 1920-х годов развернулась невиданная антирелигиозная вакханалия. Церковь в Ромнах была закрыта, а отец Адриан переехал в Киев, хотя ему не разрешили служить. Он прибегал к совершению литургии в частных домах.«Гниет за дверьми шкафа» — так он описал свою жизнь в Советском Союзе. Однажды он скрывался с семьей протестантов. В Киеве производились аресты и проводились обыски в ночное время. Ночью отец Адриан выходил на улицу и стоял до утра.

В 1930 году он оказался в тюрьме. Его прихожане молились день и ночь, что, согласно легенде, в конечном итоге спасло его. Отец Адриан был вызван на допрос к следователю, который, как известно, убил всех, кто был до него.Сам следователь был арестован, когда настала очередь отца Адриана.

Ситуация изменилась под немецкой оккупацией. В Киеве разрешили открывать церкви, и отец Адриан стал настоятелем Покровского женского монастыря. В 1945 году он и его небольшая община бежали вместе с нацистами. Люди следовали за священником не только потому, что боялись наказания за сотрудничество, но и потому, что не хотели потерять наставника. Сын отца Адриана Серафим погиб в результате взрыва бомбы в Берлине.Пытаясь бежать от Красной Армии, православная община перебралась в Баварию и сдалась американцам. То, что их никто не обнаружил, было чудом. В 1947 году они приехали в Америку.

«Я вспоминаю тебя на улицах Нью-Йорка», — написал Дмитрий Мышецкий пустым стихом. «Шел дождь, и мы полностью промокли. У нас не было машины, и мы ходили из одного банка в другой в надежде получить ссуду. Над нами практически посмеялись. «Беспроцентная ссуда для церкви?»

Земля в городке Спринг-Вэлли была куплена у католиков.Обычный прихожанин по фамилии Малеев пожертвовал 15 тысяч долларов из собственных пенсионных накоплений на покупку земли. Оставшиеся 15 000 долларов были предоставлены местным банком. Потребовались колоссальные усилия и время, чтобы создать монастырь практически с нуля. Вдобавок построен дом престарелых для пожилых русских эмигрантов.

В 1971 году отец Адриан был рукоположен во епископа. В более поздние годы его считали значительной авторитетной фигурой. Современники помнили его как «человека, обладающего даром понимать людей.«Александр Солженицын даже приезжал к нему в гости. Отец Адриан был известен не только в православных кругах, но и в большей части Нью-Йорка, особенно после его успешного опровержения планов местных бизнесменов построить аэродром на участке кладбища. Его память жива и здорова в Ново Дивеево и сегодня.

Русские могилы

Кладбище в Ново Дивеево — это лес крестов из камня и дерева, монументальных и скромных по своей конструкции. Надписи на надгробиях составляют учебное пособие, если не целый роман.«Сестра Софья (Гроховская): 1891–1980. Сестра Сусанна (София Кутырина): 1886-1975 гг. Князь Владимир Еристов-Чечерин: 1881-1972 гг. Аркадий Чевдар, офицер Российской императорской армии, военный юрист, капитан югославской армии: 1893-1970 гг. Агния Михеева (девичья фамилия Анисимова — родственная морозовским боярам): 1899-1984 гг. Леонид Михеев, полковник, профессор, военный инженер, летчик: 1883-1962 гг. »

Здесь очевидно то, что практически все русские, умершие на американской земле, дожили до восьмидесятилетнего возраста.Хотя их жизнь была не совсем счастливой, они, несомненно, были значительно дольше, чем были бы, если бы остались в России.

Удивительно, что о Новодивеевском некрополе не опубликовано ни одной монографии. Книга написана, но ее авторы, похоже, не могут найти денег на приличный тираж не менее 50 000 экземпляров.

Среди похороненных — Александра Толстая, дочь великого писателя и основателя Толстого фонда, великая княгиня Вера Константиновна, племянница последнего русского царя, лидера Белого движения Александра Родзянко и дочь барона Врангеля Елена Врангель. здесь.Последние годы жизни Елена Врангель прожила здесь, в монастыре. Редкие гости из России, которых она соглашалась принимать, всегда отмечали поразительное сходство, которое она имела с отцом, портрет которого занимал половину стены в ее маленькой комнате.

… Жизнь в Ново Дивеево течет медленно. Когда-то здесь работали пятьдесят монахинь, а сейчас их всего десять. Мать Ирина, настоятель, приняла постриг в Китае.

Перед отъездом зашли в молельню посмотреть портрет св.Серафима Саровского. Это доступно каждому. На пути нет охраны или сигнализации. Можно очень близко подойти и увидеть, как потемнела картина, что производит очень сильное впечатление. На обратном пути мы попадаем в следующую комнату, очень просторную, вероятно, трапезную. Там длинный стол, а вокруг него — двадцать стульев, венских, с изогнутыми спинками и очень старомодно вырезанными. На них есть значительные потертости. Как и люди, эти стулья многое пережили в жизни, прежде чем оказались посреди осеннего леса, полные тишины и покоя.

Автор: Людмила Лунина

Посещение Свято-Серафимо-Дивеевского монастыря во время поездки в Дивеево

Единственная проблема, с которой справился женский монастырь, потому что мужской вход всегда был закрыт. Просто удивительно, разве в сексуальных домогательствах Серафим Соровский веками обвинял монастырскую маму …

более менее

Великолепные и хорошо спроектированные в архитектурном отношении здания. Но больше нет людей и это создает немного странный

более менее

более менее

Монастырь возник во второй половине XVIII века: около 1758 года в Киев прибыла богатая рязанская помещица Агафья Семиновона Мельгунова († 13 июня 1789 года, которая в юности потеряла мужа и поклялась посвятить свою жизнь Богу.Она постриглась в монастыре в Киево-Флоровском монастыре с именем Матушка Александра. Однажды, после ночного молитвенного бдения в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре, ей было видение Пресвятой Богородицы. Богородица сказала Матери Александре: «Это я, Госпожа, и ваш господин, которому вы всегда молитесь. Я пришла, чтобы сказать вам свою волю. Не здесь, я хочу, чтобы вы закончили свою жизнь. Но, поскольку Я раб мой Антоний снял с Афона жребий мой, Свя …

Смотреть оригинал

более менее

Путешествуя по России планировали сначала приехать в монастырь, выехали из дома через 25 км Полалалав, машину пришлось ремонтировать турбину, очень огорчились всей семьей из-за поломки.Но, как оказалось, на все воля Божья, мы приехали в Дивеево как раз на самый большой праздник — день памяти Серафима Соровского, который проходит 1 августа. Мы и представить не могли, сколько здесь людей и какая БЛАГОДАТЬ! Вместо одного дня мы провели три дня, и вся поездка прошла очень успешно! И МЫ В ОБЩЕМ ТРУДНОМ ПРОЕЗДЕЛИ 6000 КМ!

Смотреть оригинал

более менее

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь — один из сильнейших очагов православной веры в России, уже на въезде в село Девево чувствуется применение какой-то силы от самой природы этих мест.А территория монастыря с церквями и знаменитой канавкой настолько пропитана молитвами людей, что эта энергия пронизывает вас, шагая за ограду комплекса. И сила святых источников этих мест настолько сильна, что я едва мог дотянуться до одного из них и окунуться в него, почувствовал себя ребенком и убежал к следующему источнику (а они находятся в шаговой доступности, кроме источника Серафима Саровского), забыв обо всех болезнях, и его самочувствие продлилось до 2-3 месяцев.

Смотреть оригинал

Святой канал Богородицы при Дивеевском монастыре

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь был основан в 1760 году, когда Богородица явилась монахине Александре во сне в селе Дивеево и пообещала основать там большой и непревзойденный женский монастырь. В 1767 году на том самом месте, где явилась Пресвятая Богородица, сестра Александра начала строительство храма Казанской иконы Божией Матери. По мере того, как сестра Александра приближалась к концу своей жизни, она просила саровских старейшин не оставлять своих собратьев-сестер без духовного руководства.Это был о. Пахомий, взявший на себя заботу об общине монахинь, а после его смерти эту работу взял на себя преподобный Серафим Саровский.

Однажды, работая в монастыре, преподобный Серафим увидел Богородицу, прогуливающуюся по границам монастыря. Он понимал, что это было дано не только в знак ее защиты, но и что сам путь, по которому она шла, будет благословением для тех, кто пойдет по ее стопам. В 1830 году преподобный Серафим попросил дивеевских монахинь вырыть Святой канал (или Святую канаву), который окружал бы избранное Богородицей место для строительства монастыря.Святой Серафим сказал: «Идущий по Святому каналу с молитвой« Богородица и Богородица, радуйтесь … »150 раз, для него это место будет Афоном, Иерусалимом и Киевом». Он и его монахини потратили много месяцев, роя глубокий двухметровый канал вдоль тропы Пресвятой Богородицы. Сквозь холодные зимы и снег они роют этот канал, и преподобный Серафим копает, как будто это его последняя миссия; на самом деле он умер 2 января 1833 года вскоре после его завершения. Старец призывал паломников ходить по каналу, и если они так поступят, Богородица неизменно ответит на их молитвы.

С тех пор Дивеевский женский монастырь известен как одно из четырех владений Богородицы. Преподобный Серафим Саровский предсказал, что Дивеево станет оплотом Православия и местом начала всемирного покаяния. Мощи преподобного Серафима сейчас хранятся в монастыре в Дивееве, как и предсказывал сам старец полтора века назад. После мощей преподобного Серафима самым посещаемым местом Дивеево является Святой канал. В 1922 году священномученик Серафим Звездинский увидел Богородицу, идущую по Святому каналу.Говорят, что когда придет Антихрист, он не сможет войти в Дивеевский монастырь из-за Священного канала.

Каждую ночь после обеда дивеевские монахини идут процессией по каналу, неся крест и иконы Богородицы и преподобного Серафима, часто сопровождаемые несколькими сотнями паломников.

Доктор Ф.А.Тимофьевич описывает свою прогулку по каналу в 1926 году:

«Уже стемнело, когда мы, выйдя из церкви, пошли к каналу, который, по словам св.Серафима, по следам самой Богородицы, которому он придавал такое особое значение. Медленно безмолвные фигуры монахинь двигались по каналу с молитвенными веревками в руках, тихо шепча молитвы: «Благословенна Ты среди женщин и благословен плод чрева твоего, ибо Ты родила Спасителя наших душ».

На самом деле канал представлял собой довольно большую набережную с рвом снаружи, а поверх него пролегала проторенная дорожка, засаженная большими деревьями.Борта канала заросли травой и полевыми цветами, которые верующие собирают и хранят как святыни. Мы также прошли с молитвой по каналу.

Непередаваемым было чувство сокрушения сердца, когда мы тоже прикоснулись к этой столь благодатной тайне и были, так сказать, поглощены потоком человеческих душ, который более 100 лет непрерывно продолжался по повелению преподобного Серафима. , идти по стопам Царицы Небесной … Несколько раз мы ходили по каналу с молитвой и не хотели уходить, так светло и радостно было в душе.С последним вздохом преподобного Серафима этот канал был закончен, и ему суждено в будущем стать защитой от самого Антихриста. Весь смысл, полное завершение этой священной тайны, конечно, было открыто только преподобному Серафиму, но нам, грешникам, дано только прикоснуться к нему, как к краю одежды, и полностью поверить словам Серафима. Святой, что ни один камень в Дивееве не был заложен без указания Царицы Небесной ». (Источник)

Со времен доктора Тимофеевича канал почти полностью разрушился и больше не имеет первоначального вида набережной, хотя он восстанавливается.Хотя он был и намеренно, и естественно заполнен, его путь не был забыт, и тысячи современных паломников все еще ступали по проторенной границе, пройденной Богородицей. После закрытия монастыря деревня посягнула на то, что раньше было монастырской собственностью, и теперь тропа вьется мимо школы, возле электростанции, а также через задние дворы и переулки Дивеево. Тем не менее, опыт д-ра Тимофеевича прогулки по каналу так же актуален для паломников сегодня, как и для него в 1926 году, и сами монахини рассказывают традицию, что каждый день, незримо, Богородица посещает свой канал.

По словам одной паломницы, Энн Джонсон, побывавшей там в 2006 году, сейчас это происходит следующим образом:

«Нам посчастливилось присоединиться к процессии вокруг« канавки », которая проходит каждый вечер. Серафим сказал, что Богоматерь была настоящей настоятельницей Дивеевской, и что именно она обозначила границы монастыря, который он приказал построить. Он сам приступил к рытью рва и дамбы, а монахини продолжили его. Когда наша подруга Алисон впервые посетила Дивеево около 10 лет назад, она вместе со многими другими паломниками помогла выкопать его, чтобы возродить древнюю традицию молитв вокруг канавки каждый вечер.Шествие монахинь и священников идет впереди, медленно идя по тропе в полной тишине, каждый молча молится молитвой «Богородица, радуйся…». Обходя прямо вокруг канавки, потребовалось около 45 минут, и небо темнело. когда мы дошли до конца. Мы предположили, что, возможно, около тысячи паломников ходили и молились в тишине ». (Источник)



Ниже представлен российский документальный фильм о Святом канале Богородицы в Дивеевском монастыре: