Как называлось жилище казака: ЖИЛИЩЕ КАЗАКА, ХАТЫ И КАЗАЧИЙ КУРЕНЬ

Содержание

ЖИЛИЩЕ КАЗАКА, ХАТЫ И КАЗАЧИЙ КУРЕНЬ

Собственно, многим людям сегодня это известно на уровне «Донские казаки жили в куренях». А что такое курень, как он устроен, и главное — почему, обычно уже и не знают.

Итак — что же такое курень?.. Казачий курень на Дону был двухэтажного типа. Он назывался также «полукаменным», то есть первый этаж — кирпичный (прежде — саманный, из кирпича-сырца), второй — деревянный. Чем северней поселения, тем первый этаж ниже. На Северском Донце же он больше похож на подвал, хотя характерные черты общей казачьей постройки видны и здесь. Исходя из этих особенностей, можно смело утверждать, что курень как постройка появился именно у казаков, живущих в низовьях Дона. Потому что именно здесь он наилучшим образом приспособлен к тому, чтобы выдерживать такую ежегодную напасть, как наводнения. Сегодня, из-за регулирования стока Дона Цимлянской плотиной и гидроузлами, мы уже и забыли, что такое донские разливы по весне. А ведь незарегулированный Дон разливался — ого-го! Для примера — в такой «среднестатистический», не самый сильный разлив в районе Ростова вода покрывала целиком все пространство от основного русла Дона и до Батайска.

А в сильные наводнения Дон подтапливал и сам Батайск. Что же до древней столицы донских казаков — Черкасска (нынешняя станица Старочеркасская), то ее заливало каждую весну. И именно это стало причиной, почему Платов в 1805 году перенес казачью столицу в стоящий на высоком холме Новочеркасск Наводнение в Старочеркасской станице в 19 веке.

Но еще задолго до этого казаки приспособились жить в условиях постоянных разливов. Одним из таких приспособлений и стало жилье-курень. Первый этаж куреня — с каменными стенами — как правило, не жилой, хозяйственный (считалось, что «жить нужно в дереве, а припасы хранить в камне») — называется «низы». Высота его — как раз на том уровне, на какой поднимается вода во время наводнения (естественно, что в низовьях Дона она поднималась выше всего — оттого и первый этаж куреня здесь был выше, чем на Среднем и тем более на Верхнем Дону). Логично, что материал для стен — камень: в отличие от дерева, он совершенно не боится воды. Но и жить в каменной комнате менее приятно, чем в деревянной — поэтому «низы» и были нежилым, хозяйственным помещением.

Центром низов является, так называемая, «холодная» комната: без окон, но с небольшими отверстиями в стене, устроенные особым образом, позволяющие так ходить воздуху, что в ней постоянно дул сквознячок, остывший в окружающих эту комнату каморах. Каморы окаймляют «холодную» узким коридором. Входом внутрь служит узкая и низкая дверь, которая обычно открывается внутрь (чтобы легко можно было её подпереть), позволяющая войти только по одному, согнувшись под низкой притолокой (в прошлом за дверью могла быть устроена и яма для незваных гостей). Главный вход в курень — по крыльцу («порожкам») устроен на второй — жилой — этаж, окружённый особой террасой («балясами» или «галдареей»). Вот второй этаж, в отличие от первого — деревянный. Главная комната здесь («зало») отгорожена от входной двери сенями. В красном углу залы (левом напротив входа)— божница, под нею располагается стол (всегда накрытый чистой скатертью). Вдоль стен располагались лавки. Здесь же была печь, стоял «постав» (шкаф для размещения посуды со стеклянными дверцами).

В центре залы всегда стоял обеденный стол. Убранство дополняли зеркало, сундук-скрыня, кровать (стоявшая в углу, покрытая байковым или сшитым из лоскутков одеялом). Во время наводнений второй этаж куреня становился первым, а «балясы» превращались в пристань для лодки. Из залы дверь вела в спальню — на женскую половину, где стояла большая кровать, висела люлька для младенца, размещался сундук с вещами, прялка и др. Также из залы выходила дверь на мужскую половину, то есть комнату, предназначенную для подростков, холостых казаков. При любом количестве комнат обязательно выделялась в самостоятельное помещение кухня, («стряпная», «стряпка»), где готовили и ели пищу. В кухню выходила одной стороной и печь, размещённая в залу. Здесь она имела и чугунную плиту. Так же на кухне располагались шкафы с посудой и припасами.

Кубанская казачья хата. Совята — Дом, который…

Рисунок Саши и его мамы Ирины Владимировны

Такие хаты Черноморские (кубанские) казаки строили в России, на Кубани (теперь Краснодарский край).

Хаты строили из самана. Саман – смесь глины, соломы, камыша, лошадиного навоза.

Деревьев было мало, климат жаркий и сухой. А глины было много. Казаки выращивали хлеб – было много соломы. Почти в каждой семье были кони. В саман добавляли лошадиный навоз для того, чтобы саманный кирпич не рассыпался (для крепости) и для тепла.

Смешивали женщины и дети ногами. Мужчины из смеси делали кирпичи. Кирпичи сохли на солнце. Поэтому хату строили летом. «Под углы хаты закладывали монеты, чтобы быть богатыми; на пороге прибивали подковы, чтобы быть счастливыми, чтобы водился скот; на плетни вешали черепа, подворье окропляли святой водой, чтоб не подступали злые духи; русскую печку разрисовывали петухами, рыбками, розами, в цвет васильков раскрашивали окна, чтобы радовали глаз…

Строили хату всей родней, всей улицей, всей станицею…» (Гимн хате, И.Н. Бойко)

Крыли хату соломой или камышом. Такая крыша называлась «стреха». Пол в хате был земляной, землю смазывали глиной. Построенную хату белили известью или мелом снаружи и внутри.

Украшением хаты были наличники на окнах и ставни – для защиты от солнца. Летом в саманной хате прохладно, а зимой тепло.

В хате обычно коридор, большая комната и сени.

На пол для тепла бросали солому, поверх соломы стелили домотканые половики.

Значительную часть комнаты занимала печь — сердце дома. Около печи — угольник.

В каждой хате был «Красный угол» (от слова «красивый»). Его называли «Святой» — помещались иконы, украшенные рушниками.

В доме был сундук, рядом кровать отца и матери, около люлька. Был большой стол с лавками. Дети и старики спали на лавках и на печи.

Вокруг дома — подворье с кабыцей.

Казаки — вольные люди, которые сторожили государственные и внутренние этнические границы;в свободное от несения службы время казаки обрабатывали землю.

Экспозиция кубанской мазанки — ЭТНОМИР

Пусть ваша хата будет радостью богата!

Знаете ли вы Кубань? О, вы не знаете Кубани! Добро пожаловать в солнечный край безбрежных золотых полей, кудрявых лесов и серебристых рек! Великие, полноводные реки Дон и Кубань словно обнимают житницу России благодатными, тёплыми волнами.

А на их берегах до сих пор можно найти деревеньки, в которых стоят необыкновенно уютные, почти сказочные хатки — традиционные дома кубанских казаков, карачаевцев, черкесов и адыгов.

Всего двести лет назад такие домики повсеместно встречались на территории современного Краснодарского и Ставропольского края, Ростовской области, Карачаево-Черкесии и Адыгеи. Сегодня аутентичные хаты сохранились только в глубинке и этнографических музеях — таких, как ЭТНОМИР.

Кубанская мазанка — удивительная постройка: она без слов повествует о своих хозяевах, их обычаях и укладе. Как известно, простой люд на Руси строил жилища из подручных, доступных материалов. Средняя полоса и Север знамениты лесными угодьями, здесь легко найти всё, что нужно для возведения традиционного сруба. Ещё богаче леса Сибири и Дальнего Востока, но суровый климат вынуждает утеплять жилища: и в ход идут кора, мох, еловые лапы… А в степях тепла достаточно, но деревьев почти нет. Поэтому на юге и юго-западе России дома строили из так называемого самана — смеси глины, соломы, камыша и других материалов.

«Тесто» для дома замешивали женщины и дети, мужчины из него делали кирпичи, которые никогда не обжигали: сами высохнут на солнышке! Удивительно, но у такого кирпича высокая прочность и низкая теплопроводность, так что летом в хатках всегда прохладно, а зимой они прекрасно удерживают животворное тепло.

Опорами хате служили деревянные колья, под которые клали монетки, чтобы хозяева были богаты, а над порогом прибивали подковы — на счастье. Когда дом был почти готов, его стены обмазывали глиной. Оттого и прозвали кубанскую хату мазанкой. Чтобы защитить дом от воздействия влаги, хозяйки белили стены известью, которая и превращает хату в нарядную красавицу. Делалось это впоследствии каждую весну, как говорили в старину — «наново».

В отличие от среднерусской избы, хата – дом, который начинается «от земли»: полом служит земля, обмазанная глиной. Крыли хату соломой или камышом, и называлась такая крыша «стрехой». Так как климат Кубани значительно суше, стрехи служили хате довольно долго. Но в ЭТНОМИРе хату венчает дощатая кровля, ведь в Калужской области даже летом нередки проливные дожди, а зимой выпадает много снега.

Часто кубанскую хату украшали оконные наличники и ставни, а прилегающую территорию огораживал плетень. Сердцем хаты, как и любого славянского дома, была, конечно же, печь. В мазанке печь обычно небольшая, традиционно стоит в южном, дальнем от входа углу, устьем к окнам.

О некоторых «профессиях» печи современные россияне (особенно горожане) даже не догадываются. Например, в печках раньше мылись. Казалось бы, почему в печи, если есть баня? Всё просто: зимой пока дойдёшь распаренный из баньки до хаты, можешь простудиться, а печка — внутри. Тепло, удобно и никакой простуды! И дров экономия.

С печью связано много традиций: в печи «допекали» недоношенных малышей, чтобы прибавить им здоровья и сил, из печной золы делали зольных куколок, с печью прощалась в отчем доме невеста… Хотите узнать ещё больше о роли печи в жизни славян, об особенностях внутреннего устройства кубанской хаты и других традиционных жилищ разных регионов самой большой страны на свете? Приезжайте в ЭТНОМИР, заказывайте экскурсию «Печка кормит, греет, лечит» в одной из изб этнодвора «Музей русской печи». Прикоснитесь к мудрости предков!

Знакомство с казачьей хатой — МБДОУ ДС КВ №34 пгт Афипского МО Северский район

Материал: мультимедийная презентация «Казачья хата», альбом с семейными фотографиями
Воспитатель вносит в группу свой семейный альбом и начинает рассматривать.

В: Ребята, кто хочет со мной посмотреть мой семейный альбом?

Это моя семья. А как по — другому можно назвать семью? (родня) Бабушка, дедушка, мама, папа- это близкие родственники, а есть еще дальние родственники. Как вы думаете, кого называют дальними родственниками? (правильно, прадедушки, прабабушки, тети, дяди, племянник- это дальние родственники) Возможно ваши дальние родственники, как и мои. жили на Кубани. А вы хотели бы узнать, как они жили? Вам интересно это? А как это можно сделать? (можно посмотреть книгу, посмотреть фотоальбом, а еще есть возможность посмотреть на экране) Хорошо, кому интересно, тогда располагайтесь поудобнее, мы с вами отправляемся в прошлое к казакам.

см. Презентацию

Слайд 1
В: Ребята, кто знает чей это портрет? Правильно это портрет Екатерины2. А что вы знаете об этой царице? Ребята, эта правительница российская подарила казакам земли Кубани.
А как вы думаете за что она могла сделать такой щедрый подарок?
(дети: за заслуги перед родиной, за храбрость, за победу над врагом)
В: Приехали казаки в наш край Кубанский. Посмотрите какими они были.

Слайд 2
Опишите какая казачка? (дети: красивая, опрятная, трудолюбивая, веселая и т.д.) А какой казак?( храбрый, сильный, отважный и т.д.)
А хотите заглянуть в дом казака?

Слайд 3
Посмотрите, это жилище казака.
называется оно хата. А как вы думаете из каких материалов строил казак хату? (дети: из соломы, глины, камыша)
В: Правильно, а почему он использовал именно этот материал? (дети: потому что этого природного материала было много на Кубани)
В: Хату строил сам казак, а казачка белила хату известью, посмотрите какими они былыми, красивыми, нарядными.

Слайд 7
Обратите внимание, что в каждой хате была печь. Как вы думаете для чего она была нужна? (дети: чтобы готовить еду, обогревать жилище)
В: Правильно, а посмотрите такая же печь стоит на казачьем подворье. Для чего это нужно? (дети: для того, чтобы летом готовить еду во дворе, потому что летом печь в доме топить нельзя)
В: Правильно, летом готовили еду на казачьем подворье.

Слайд 8
А поддерживали жар вот таким приспособлением. Кто знает, как оно называется? (ответы детей)
В: Это кочерга, как вы думаете из какого материала она изготовлена? А можно ее изготовить из пластмассы, из стекла, из дерева? А почему нет? (дети: нет, только из металла, потому что это очень прочный материал, который не боится огня)
В: А, что могли делать с этими горшками? Для чего они были нужны? (рассуждения детей)

Слайд 9
В: Эта посуда для приготовления пищи, и называется она чугунок .Ребята, а как вы думаете ,можно ли было раньше пользоваться современными кастрюлями? (рассуждения детей).

Слайд10
Ставили чугунок в печь с помощью вот такого предмета. Называется он ухват. Из каких частей он состоит? (Дети: деревянная палка и железный круглый наконечник). Как вы думаете, для чего такая длинная ручка?(рассуждения детей) Да, эта длинная палка нужна, чтобы не обжечь себе руки, когда достаешь чугунок из печи.

Слайд11
Как вы думаете, как называется этот сосуд? Для чего он нужен? (рассуждения детей)
В: В этих глиняных сосудах хранили молоко. Назывались они глэчики.
В: Ребята, казаки очень бережно относились к посуде, и не выбрасывали ее даже если она потрескалась. Все знали такую загадку. » Пока был ребенок, спал без пеленок, стар стал, пеленаться стал.» Обматывали казаки потрескавшуюся посуду берестой, и хранили в ней сухие продукты.

Слайд12
А такая глиняная миска называлась макитра. В ней замешивали тесто, хранили хлеб, вареники и подавали на стол

Слайд 13
А это что за посуда? ( кувшин.)На какую посуду она похожа?(глэчик) А в чем их различие? (дети: у кувшина есть ручка и носик)

Слайд 15
Вот еще казачья утварь. Что это? Я подскажу вам, как он интересно называется жбан- это жбан, в нем квасили капусту, огурцы. Как вы думаете, для чего это делали казаки? (чтобы зимой кушать салаты из овощей)

Слайд 17
А кушали вот такими деревянными ложками. Их тоже изготавливал казак, а казачка их украшала узорами. В каждой хате стоял большой деревянный стол. Как вы думаете почему он был такой большой? (дети: семья была большая)

Слайд 19
В: Правильно, казачьи семьи были очень большие. Посмотрите на эту семью. В каждой казачьей семье было по 5-7 детей. Старики и дети жили вместе.

Слайд 20
В каждой семье была прялка. Как вы думаете, что с ее помощью делала казачка? (дети: казачка пряла из шерсти нити). А для чего она это делала? Какие вещи она могла связать?

Слайд 21
В: Ребята, как вы думаете где хранили вещи казаки?(рассуждения детей)
В: Вещи казаки хранили в сундуках. Назывался он скрыня, как вы думаете, от какого слова оно образовано? (скрывать)

Слайд 22
А это рубель приспособление для глажки и стирки. Обратите внимание на внешний вид. Как вы думаете, как им пользовались? (размышления детей)

Слайд 23-24
В: Ну а эту мебель вы конечно все знаете. Как она называется? Похожа она на современную кровать? А что в ней необычного? А почему они такие высокие? (дети:перины были набиты пухом: гусиным, утиным)Не во всех казачьих семьях были кованные кровати, потому что они были очень дорогими. многие казаки спали на деревянных лавках.
В каждой хате казака была колыбель. как вы думаете, кто в ней спал? Правильно, так как семьи были большие, обязательно были маленькие дети , которые спали в этих колыбелях. Казак подвешивал колыбель к потолку, чтобы казачка укачивала малышей и пела им колыбельные песни.

Слайд 25-30
Хату украшали старинными фотографиями. Фотографии были очень дорогими, поэтому запечатлены были только самые важные событиями. Проводы в армию, на войну, свадьба.

Слайд 31
В каждой хате был святой угол, назывался он Божница. Так как казаки были очень верующими людьми.

Слайд 32
Украшали Божницу рушником. это такое полотенце, которое вышивала сама казачка. Посмотрите какие цвета она использовала для вышивания? (дети: белый, красный, черный) Белый цвет -это зарождение жизни. А как вы думаете, что означал красный цвет? ( любовь) А черный?( плодородие, почва). Украшали рушниками не только Божницу, а еще окна и двери.

Слайды 33-36
А вы хотите поиграть в игру » Найди нужный предмет»?
Тогда внимание на экран. О каком их этих предметах я буду рассказывать?
В этом глиняном кувшине казачка хранила молоко?
(ребенок выходит к доске, активирует картинку глэчика и передвигает в центр)
Как называется широкая глиняная миска?
Как называется сосуд, у которого есть ручка и носик?
В чем квасили капусту?
А чем доставала казачка чугунок из печи?
В чем казаки хранили вещи?
А что за два неразлучных предмета, без которых казачка не могла гладить и стирать?
В чем казачка готовила еду в печи?
А как назывался святой угол?
Чем украшали Божницу?
Что такое рушник?

Вам понравилось в гостях у казака с казачкой? А вы хотели бы жить в такой хате? Почему? Что больше всего вам понравилось? Какой из предметов вы хотели бы иметь в вашем доме?
Какой предмет было сложнее всего запомнить?
А чтобы вы еще хотели узнать о казаках? Мы обязательно вернемся в гости в казачью семью, чтобы познакомиться теперь с их традициями. А сейчас кто хочет можете нарисовать тот предмет, который вам больше всего понравился и рассказать потом дома об этом предмете.

Тест по кубановедению | Тест (2 класс) на тему:

Вариант 2 _______________________________________

1.Как называлось жилище казака? _____________________________

2.Что такое саман? ____________________________________________

__________________________________________________________

3.Чем накрывали крыши казачьих построек? _______________________

4.Как называли вышитые полотенца? ____________________________

5.Какие материалы использовали казаки для строительства своих жилищ?

______________________________________________

6.Какие хаты появились первыми? ______________________________

7.Что такое «красный угол» ? _____________________________ ______________________________________________________

8.Для чего казаки белили свои дома? ___1.______________________________________________________ ___2. _______________________________________________________

9. Перечисли ремёсла на Кубани. _________________________ __________________________________________________________

10. Что находилось на казачьем подворье? ________________________________________________________________________________________________________________________________

11. Перечисли предметы мебели казачьей хаты. ____________________

_______________________________________________________________

12. Что такое макитра? ________________________________

13.Что такое рубель? ____________________________________

Вариант 1 ____________________________________________

1.Как называлось казачье поселение? _____________________

2.Что такое турлук? _______________________________

3.Что такое «Божница» ? _________________________________________________

4.Почему хаты казаков были белого цвета? ___1._____________________________________________ ___2. ____________________________________________________

5.Чем накрывали крыши казачьих построек? ____________ _____________________________________________________

6.Какие материалы использовали казаки для строительства своих жилищ?

______________________________________________

7.Перечисли предметы мебели казачьей хаты. ___________________________________________________________

8. Назови два вида казачьих хат. ___________________________________________________________

9. Что такое глэчик? ___________________________________________

10. Перечисли ремёсла на Кубани. _________________________ __________________________________________________________

11. Что находилось на казачьем подворье? ________________________________________________________________________________________________________________________________

12. Что такое кабица? _____________________________________

13. Чем занималась казачка по хозяйству? ________________________ ___________________________________________________________

Культурно-хозяйственный облик куренных селений казаков-черноморцев.

Музейный урок по курсу «Кубановедение» в 8 классе. Экскурсия «Путешествие в прошлое»

Тема: Материальная культура черноморского казачества в 19 веке: Культурно-хозяйственный облик куренных селений казаков-черноморцев.

Цель урока:

Рассмотреть традиционную материальную культуру Кубани XIX века, используя экспозиции и экспонаты школьного краеведческого музея. Формировать понимание своей причастности к современной культуре, неразрывно связанной с прошлым.

Задачи:

Образовательная: Охарактеризовать традиционную материальную культуру черноморских казаков: их поселения, жилища, усадьбы, домашнюю утварь и внутреннее убранство хаты; сравнить образ жизни и быт кубанцев в XIX и XXI веках.

Развивающая: научить учащихся видеть историко – культурный контекст предметов основного и вспомогательных фондов музея и оценивать с точки зрения развития материальной культуры на Кубани с учётом особенностей местности.

Воспитательная: воспитание любви к родному краю, уважения и гордости к жизни, быту и занятиям предков, восхищения малой Родиной – неотъемлемой и важной части Российской Федерации.

Учебное оборудование:

1. Мультимедийный показ поселения и жилищ на Кубани в конце XVII1 и XIX веке, их типы.

2. Макет хозяйственной постройки кубанского двора.

3. Мультимедийный показ современных построек села Большой Бейсуг.

4. Экспозиция школьного музея «Казачья хата».

5. Экспонаты музея: предметы домашней утвари.

Тип урока: экскурсионно-исследовательский.

Форма урока: экскурсия в школьный музей. беседа со старожилами села Большой Бейсуг Брюховецкого района, презентация «Из истории прошлого и настоящего села».

Подготовительный этап: 1.Опережающее задание учащимся: прочитать учебник параграф 11 « Материальная культура казачества» или книга «Родная Кубань» страницы 108 – 116.

2. Провести опрос старожилов о способах строительства жилищ на Кубани в XIX веке, о традиционной казачьей кухне и одежде казаков.

3. Оформить презентацию экскурсии по селу на тему: «Облик современных селений, их внутреннее устройство, тенденции в развитии жилой архитектуры.

Эпиграф урока:

Вскинет сокол крыло-
Станет жарко в груди:
Ох, былинная ширь необъятная!
Сколько бурь у родимой земли позади.
Но всё та же она благодатная!
В.С.Подкопаев.

План урока.

I. Организационный момент.

II. Изучение нового материала:

1.Кубанские поселения черноморцев;

2. Жилища и способы их строительства;

3. Экскурсия в музей «Внутреннее убранство казачьей хаты»;

4.Традиционная народная культура:

-кубанская кухня;

-гостеприимство;

-одежда;

-православная вера;

-уважительное отношение к старшим.

5. Презентация и рассказ учащихся о современном облике села и новых тенденциях в развитии жилой архитектуры.

Закрепление изученного материала.

Задания к следующему уроку.

Ход урока.

I. Организационный момент:

Постановка цели и задач

Проблемный вопрос урока: Какую самобытную культуру и традиции сумели сохранить кубанцы на протяжении более чем двухсот лет?

Ребята! Сегодня мы проводим очередной музейный урок. Наш школьный музей — это Кубань в миниатюре. Это символ традиционной казачьей культуры, которую мы любим и бережём. Здесь наши корни, наша сила. В музее каждая экспозиция, каждый экспонат дышит памятью и внушает нам гордость за нашу малую Родину, за щедрость и богатства её истории и культуры. Отсюда пошёл несгибаемый кубанский характер, характер односельчан – желание работать, жить и защищать Отчизну с казачьей страстью, не жалея сил.

Наш музей – это ожившая картина материальной культуры казачьего быта и образа жизни кубанцев, с которыми мы познакомимся на этом уроке. Наша задача – сохранить всё доброе и великое, что оставили нам предки – казаки и продолжить традиции на благо и процветание Кубани.

Изучение нового материала:

Кубанские поселения черноморцев.

Ученик: Большая часть населения Кубани прибыла сюда в начале XVIII века и в течение XIX века в процессе заселения края, черноморцы при устройстве своих поселений придерживались старых запорожских традиций. Селения возникали вблизи степных речек, на удобных земельных участках. В жребиях, которые бросали атаманы для поселения своих куреней, обязательно указывалось место на реке. До 1810 года, если место в жребии было неудобным, курень мог переселиться на новое место. Так, Брюховецкий курень только в третий раз выбрал место у реки Бейсуг и у «Жирного» кургана заложили казаки основу станицы Брюховецкой. В начале века в каждом казачьем селении было не более 30-80 дворов. Селения застраивались прямыми, широкими улицами, усадебные участки нарезались небольшие.

Кубанские жилища и способы их строительства (исследовательская часть урока)

«Путешествие» учащихся по селу и встреча со старожилами, проведённая накануне урока.

Вопрос1: «Какие же жилища строились в нашей местности? Как они назывались?»

Ученик. Житель хутора Платоновского Григорий Илларионович Кротко рассказывает: «Жилища раньше называли хатами. Наряду со словом хата, в этом же значении употреблялось слово курень – это традиционное название жилого дома на Дону, Кубани и у запорожских казаков.

Хаты были распространены невысокие турлучные или глинобитные, обмазанные глиной и беленные снаружи, крытые четырёхскатными соломенными или камышовыми крышами. Турлучные, саманные и глинобитные дома обычно не имели фундамента. Под углы и стены ставили дубовые столбы, пространство между которыми забивали глиной, хворостом, камышом. Почти во всех хатах полы были глинобитные, деревянные полы делали лишь в богатых хозяйствах».

Кубанские жилища и способы их строительства.

Вопрос 2: «А как выглядела хата кубанского казака XIX века, из чего её строили?»

Ученик. Рассказ самой старшей долгожительницы села Пелих Марфы Пркофьевны, которой в 2012 году исполнится 102 года. Интервью с Марфой Прокофьевной записал её правнук Нестеренко Валерий, ученик 8 класса:

«Хата представляла собой прямоугольник длиной от 12 до 35 аршин (аршин – 71 сантиметр) и шириной от 8 до 10 аршин под двух или четырёхскатной крышей. В доме было две комнаты «мала хата» и «велика хата». Дом делали из самана (кирпич, высушенный на солнце, из глины, соломы, земли) либо строили турлучный дом. Это когда казаки по периметру дома закапывали в землю столбы, которые переплетались лозой. Как только каркас был готов, созывали родственников и соседей для первой мазки «под кулаки» и глину вперемешку с соломой забивали в плетень.

Через неделю делали вторую мазку – «под пальцы», когда глину, смешанную с половой, вминали и разглаживали пальцами. Для третьей «гладкой» мазки в глину добавляли полову и «кизяк» (навоз). Была ещё и четвёртая мазка – «вихтюванна». Это когда тряпкой «вихтем» размывали стены, нанося на них тонким слоем глину. Побелку делали белой глиной. Для крыши заготавливали чистый и сухой камыш, который срезали поздней осенью. Со строительством дома были связаны специальные обряды, направленные на обеспечение благополучия в семье и изобилия в доме. При закладке дома на место строительства бросали клочки шерсти домашних животных. Перья – «чтобы всё водилось». Сволок – деревянные несущие брусья, на которые настилался потолок, — поднимался не голыми руками, а на полотенцах «чтобы в доме не было пусто». Под крышу подкладывали мелкие деньги, а в переднем углу в стену вмуровывали небольшой деревянный крест, призывая божье благословление на обитателей дома. После окончания строительных работ вместо платы (её полагалось брать за помощь) хозяева устраивали угощение (всё это сопровождалось песнями).

Вопрос3: «Какие были ограды и хозяйственные постройки?»

Рассказ Руденко Натальи Семёновны:

«Казачья усадьба – подворье. Жильё из двух хат: «малая хата или кухня» и «великая хата или чистая половина». Ограды из глины, плетня, камыша. Обязательны хозяйственные постройки. Крыша хаты – из камыша и соломы, редко из железа, хата обмазана глиной, белилась. В подворье колодец, летняя печь – кабыця, сарай, погреб, баня, колодец-журавель.

Ученик: А вот как описывает строительство жилища кубанский поэт П.С. Карпенко в своём стихотворении.

Строить дом в степи –

Тяжкий крест нести.

От натуги кровавились очи:

То камыш коси,

То саман меси,

То формуй да расставь его к ночи.

Леса нет вокруг,

Всё поля да луг.

В дело шла солома и глина,

И сухой камыш

Для шатровых крыш,

И для мазки навоз лошадиный.

В доброй хате той

Всей семье покой.

Круглый год благодать в ней встаёт,

В стужу здесь тепло,

В ясный день светло.

А уж летом прохлада какая!

3. Экскурсия в музей. Внутреннее убранство казачьей хаты.

Учитель: Если бы мы с вами переселились на 120 – 130 лет назад и попали бы на хутора, то обязательно вас пригласили бы зайти в гости, так как кубанцы были очень гостеприимными хозяевами.

Я приглашаю вас в наш музей посетить казачью хату, познакомиться с её внутренним убранством.

3. Экскурсовод музея: Перед вами фрагмент казачьей хаты, какой она была в XIX веке, выполненный умельцами – жителями села Большой Бейсуг. Отличительным признаком кубанской хаты был внутренний план, единый для всех районов Кубани. Русская печь ставилась в заднем углу хаты. Святой угол имел важное значение, благодаря своему убранству он сразу же притягивает к себе взор входящего. Иконы обрамлены вышитыми белоснежными полотенцами – рушниками. За несколько дней до новоселья (входин) дом освещали и вносили иконы, обустраивали святой угол. В святом углу стоят две иконы Божьей Матери, подаренные жителями села. Недалеко от кровати обычно стоял сундук – скрыня. Вдоль стен устанавливались неподвижно стоящие лавки – канапеи.

Основным топливом печи служил кизяк, которым отапливали хаты. Это навоз, перемешанный с половой, разрезанный и высушенный.

Старики спали на печи, на лавках, детей укладывали на полу. Постельными принадлежностями вплоть до конца века были набитые сеном матрацы, рядна, попоны, валянные из овечьей шерсти или просто солома.

В больших семьях обедали за столами, детей кормили отдельно за низеньким столиком (сырно).

Освещали жилые помещения до конца XIX века каганцами – это небольшая плошка с фитилём, наполненная жиром, с 80-х годов XIX века постепенно стали распространяться керосиновые лампы.

В каждой хате имелась различная домашняя утварь: чугуны, глиняные горшки, макитры, деревянные ложки, рогачи, утюги, рубели, прялки, кочерга и др. – все эти экспонаты принесены в наш музей учащимися школы и жителями села.

Культура малой родины богата

Перед тобой жилище предков – хата,

Турлучная, а крыша камышом,

Её жильцам метели нипочём.

В ней лавки, стол, комод и сундуки.

Макитры, глечики, и ложки, рушники.

Как правило, плетнём окружена,

Запрятана в тени садов она.

Красив язык казачий. Эту речь

Завещано нам предками беречь.

И на «подвирье» надо нам «робыть»,

Чтобы в достатке «щиро», «гарно» жить.

Костюм казачий из сукна, из ситца.

Он мог десятилетиями носиться.

Бешмет, черкеска, также башлыки

Красивы на Кубани мужики!

4.Традиционная культура кубанского народа:

Кубанская кухня.

Учитель: Ну, коль мы пришли в гости, как вы думаете. Чем бы нас угостили радушные хозяева?

Учащиеся: Нас бы обязательно угостили горячим хлебом, пирогами, варениками или блинами и галушками. Любимым блюдом кубанцев был борщ с мясом, салом, лапша, каша и оладьи, а запивали узваром. Существенное место в рационе занимала рыба, фрукты, овощи и молочно – кислые продукты.

Одежда казаков.

Учитель: Как же одевались казаки? (Посмотрите на имеющийся в музее казачий костюм и снимки черноморских и линейных казаков в костюмах).

Экскурсовод: (из рассказа бывшего атамана казаков сельского поселения Гуляева В.С.). «В начале XIX века единой формы у казаков не было. Черноморцы носили синие шаровары и кафтан красного или синего цвета.

К середине XIX века форма становится единой. Как правило, это были чёрные либо тёмно – синие черкески и с газырями – напатронниками, под черкеску одевался бешмет – рубашка, сшитая из атласа, сапоги, башлык. В зимнее время прибавлялась бурка – верхняя одежда из овечьих шкур без рукавов. Папахи у казаков были чёрные – парадные и серые – повседневные.

Во все времена женщины стремились одеваться модно. Казачки не были исключением.

Учитель: А как же одевались кубанские казачки? (Демонстрация костюма).

Учащиеся: Традиционный женский костюм – юбка и кофта – шились из фабричных тканей. Фасоны были разнообразны, имелась масса украшений, обязательно надевалась нижняя юбка – «спидныця». Волосы женщины заплетали в косу и укладывали в пучок на затылке. Пучок называли «шлычкой», маленькой шапочкой, состоявшей из округлого донышка и узкого бортика, которая затягивалась на пучке шнурком. Девушки не ходили летом с непокрытой головой. На ноги казачки обували чувяки, черевички, сафьяновые сапожки.

Православная вера. Все заметные события казаков были связаны с православной верой. Напутственным молебном кубанцев провожали на службу, а благодарственными встречали.

Уважительное отношение к старшим.

Хранителями обычаев выступали у казаков старики. В присутствии стариков не садился даже атаман. К старшим обращались только на «Вы». Важную роль в казачьей семье играла бабушка: муж на службе, жена в поле, а всё воспитание детей ложилось на плечи бабушек, которые пользовались уважением в семье.

5. Презентация, выполненная учащимися – заочная экскурсия по селу Большой Бейсуг «Современные дома и сельские постройки в сравнении с прошлыми строениями».

Закрепление:

1. Заполнение учащимися таблицы:

XIX век	XXI век
Хата	Кирпичный дом
Кабыця	Газовая плита
Скрыня	Мебель, состоящая из нескольких шкафов
Утюг железный	Утюг электрический
Забор «лиска»	Забор из металлопрофиля
Соломенная крыша	Шиферная или профнастил и металлочерепица
Чавуны чугунные	Алюминиевые, эмалированные кастрюли
Макитры, глэчики	Стеклянная, фарфоровая, хрустальная посуда
Матрацы соломенные	Матрацы ватные или на синтепоне
Лавки – канапеи	Деревянные стулья, мягкие кресла и диваны
Каганец, керосиновая лампа	Электрический свет
Коромысло с помощью которого носили ведра с водой	Водопроводный кран артезианской воды
Рубель	Утюг электрический
Русская печь, которую топили кизяком	Газовое отопление

2. Ответ на проблемный вопрос урока:

Учитель: За многие десятилетия изменился облик поселений, быт и нравы казаков. И всё-таки кубанцы сумели сохранить самобытную культуру. В чём она проявляется? Давайте ответим на проблемный вопрос сегодняшнего урока: «Что сохранилось в нашей современной жизни из обычаев и традиций?»

Ответ учащихся: Кубанская культура XIX века зримо проявляется в языке, обычаях и традициях.

Из прошлого, от прадедов, отцов

Дошло до нас, потомков, много слов.

В кубанских песнях – боевое братство.

Любовь к земле, душевные богатства.

И молится хозяйка день и ночь,

Старается родным своим помочь.

По вечерам «кучкуются», бывает,

«Балакают» и песни «заспивают».

Гладков и Чехов в крае побывали.

О нём воспоминанья оставляли,

Они писали, что у нас живёт

Практичный, сильный, а в бою горячий,

Не зря воспет в стихах народ казачий.

Учитель: Ребята! Вы родились на Кубани в XX веке, сейчас живёте в XXI веке, поэтому несёте великую миссию – быть проводниками культуры из века минувшего в век настоящий.

Кубань – это казачий край, вы часто видите казаков на народных гуляниях и праздниках, сами являетесь учащимися класса казачьей направленности, ваши бабушки и дедушки бережно сохранили традиции казачьей жизни и передали их молодому поколению, а вам предстоит передать культура своим детям.

3.Продолжаем писать историю родного села: опишите быт наших земляков в XIX веке (жилища, занятия, одежда, кухня).

Отразите полученную информацию в виде тезисов, заполнив музейную карточку:

а) Когда и кем было основано село?

б) Чем поразили вас черноморские куренные селения?

в) Какие строили хаты? Застройка усадьбы – «подвирья».

г) Какой строительный материал использовали?

д) Опишите внутреннее устройство в казачьей хате.

IV. Задание на дом для подготовки к следующему музейному уроку.

1.Прочитать в учебнике кубановедения Б.А. Трёхбратова стр. 60 – 64. Декоративно – прикладное искусство кубанских казаков в XIX в.

2.Подобрать музейные экспонаты и отобразить традиционный казачий уклад, ремёсла и обряды (учитель выдаёт каждой группе карточку – задание).

Тема: « Традиции, обычаи и быт казаков».

Цель: познакомить с трудом, бытом, традициями казаков;

прививать любовь к родному краю, труду, к обычаям и традициям

воспитывать патриотические чувства, уважение к старшему поколению.

мультимедийное сопровождение урока.

Ход урока.

1.Организация урока.

2. Сообщение темы урока.

— Обратите внимание на доску и прочтите слова, написанные на ней.

Гостеприимство – закон».

— Как вы думаете, о ком и о чём мы будем говорить на нашем уроке? (речь идет о казаках, о жизни казаков, труде, о гостеприимстве кубанцев)

-Среди просторов нашей большой страны есть край, где ты живешь, где твой

родной дом, твоя земля родная. И где бы ты ни был, куда бы ты ни ездил, всегда будешь вспоминать свою родную Кубань. Сегодня, ребята, мы с вами отправимся в прошлое. Мы попадем в жилище наших дальних-дальних предков, поговорим об особенностях труда, быта и традициях родного края.

Тема нашего урока: « Традиции, обычаи и быт казаков».

3.Основная часть.

Я думаю, вам будет интересно узнать о том, как появились казаки на Кубани. А начиналось всё с Указа царицы Екатерины II. Она даровала казакам кубанские земли в благодарность за их добросовестную службу.

И потянулись обозы по пыльным степным дорогам. И стали стекаться на необжитые земли переселенцы казаки – запорожцы.

Так появились наши предки-казаки на Кубани. Они выбрали место для строительства крепости в излучине реки Кубани.

Буйная река Кубань охватывала крепость с трех сторон и надежно защищала от врагов. Это была настоящая военная крепость. Они насыпали вокруг нее земляной вал, установили сторожевые вышки и орудия.

Запорожские казаки – народ православный, поэтому они привезли с собой походную церковь. Затем казаки начали строить себе жилища. Но строили их не только в крепости, но далеко за её пределами. Казаки расселились по всей территории Кубани. Так появились первые 40 станиц.

В куренях казаки строили себе мазанки или хаты. Хаты строились двух видов: саманные и турлучные.

Саман – это строительный материал, который делали из глины, соломы и воды. Месили замес для самана чаще всего лошади, но иногда и люди.

Хата внутри и снаружи обязательно белилась.

Для чего?

Белый цвет – это символ чистоты и опрятности (аккуратности). Крыши крыли камышом и соломой. Пол обмазывали глиной. Хату огораживали вот таким плетнём.

Турлучные хаты состояли из кольев и плетня, обмазанного с обеих сторон глиной смешанной с соломой. Снаружи она тоже была побелена.

-Посмотрите на картинки и определите последовательность работ.

Игра «Построим хату»

Стучимся в двери, нам открывают радушные хозяева, на Кубани встречали всегда гостей радушно (радушие – сердечное, ласковое отношение к людям). Все гости, которые заходили в дом, крестились на правый « красный» угол, где находилась «божница», состоящая из одной или нескольких икон, украшенных вышитыми рушниками.

(Вывешивается слово рушник – полотенце).

Рушники были украшением кубанского жилища. Их делали из тканей, обшивали с двух концов кружевами и вышивали крестом или гладью по краю полотенца. Преобладал растительный рисунок, геометрические фигуры, парное изображение птиц. Такие же рушники развешивались по стенам для украшения. Вышивались салфетки, скатерти, занавески.

В доме обычно было две комнаты: великая и малая хата.

В каждом доме в малой хате находились печь.

Печь топили, готовили на ней еду, спали старики и дети. В старой казачьей пословице говорится:

«Печь – царица в доме». Она являлась домашним очагом и воплощала идею благополучия в доме, семейного тепла.

В великой хате стояла изготовленная на заказ мебель: комод для белья или сундук, длинные деревянные лавки, на которых можно было не только сидеть, но и спать, шкаф для посуды. Одним из украшений дома — были фотографии на стене.

А по середине комнаты стоял деревянный стол. Стол являлся одним из самых традиционных и почитаемых предметов в доме у казака.

Стол немыслим без хлеба – как пищи, как символа благополучия.

Издавна так повелось, что главный запах Кубани – душистый кубанский хлеб. Кубанцы встречают гостей хлебом – солью. Хлеб – соль – символы гостеприимства и радушия.

— Соль, по мнению предков, защищает от злых сил и духов. Если человек угостился хлебом и солью, значит, он не замышляет зла.

Чего только не было в казачьей хате – и ухват, и кочерга, и чугун. И каждый предмет имел своё назначение, к нему относились бережно.

- Обратите внимание на посуду:

(Вывешиваются слова на доску и поясняются)

Глечик – сосуд для хранения молока, в нём молоко долго не скисает.

Макитра – крупный сосуд, в котором квасили капусту, держали варенье.

Миска – посуда, из которой кушали всей семьей борщ, вареники. Первым начинал черпать борщ глава семьи мужчина – казак, отец семейства.

Первая посуда была из глины и дерева.

Чем же угощали на Кубани?

У нас на Кубани угощали не только блинами, но и пирожками с кабаком, с фасолью, пирогами с капустой, яблоками. И, конечно, узвар из сушёных кубанских фруктов или чай, но вместо заварки, калина или фруктовые веточки.

Украшением стола в хате был самовар. Своим горячим чаем в зимние вечера согревал он души и тело домочадцев, собирая всех вместе за столом.

А вот какие чугуны стояли в печи. Запах ароматного борща и вкусной каши когда — то исходил из них, радуя детей и взрослых. Старожилы утверждают, что более ароматного борща, приготовленного в печи, ничего не существует.

Игра «Варим борщ».

На доске вывешиваются предметные картинки: разные овощи, фрукты, петушок, лягушка, поросёнок, цветы и др. Приглашается главный повар, он держит чугунок в руках и проверяет, правильно ли остальные игроки выбирают и бросают в чугун овощи для борща.

Каковы же обычаи и традиции были у казаков?

Казак не может считать себя казаком, если не знает и не соблюдает традиции и обычаи.

Обычаев, традиций много: одни появляются, другие исчезают.

Основные традиции:

Уважительное отношение к старшим.
Уважение к женщине (матери, сестре, жене).
Почитание гостя.

Уважение старшего – одно из главных обычаев казаков. В присутствии старшего человека не разрешалось сидеть, курить и разговаривать (без его разрешения). Считалось непристойным обгонять старика, надо было спросить разрешения, чтобы пройти. Младший старшему обязан уступить дорогу. Слова старшего человека для младшего были обязательными. При конфликтах, спорах, драках слово старшего являлось решающим (главным) и требовалось его выполнять.

При встрече молодой парубок (парень), казачонок должен поклониться и снять шапку. Если он проходил, задрав голову, не кланяясь, то прохожий, даже не знакомый, мог побить загордившегося молодца. Отец потом еще спасибо скажет за воспитание сына.

Казаки уважительно относились к женщине — матери, жене, сестре, так как считали, что от неё зависит будущее казацкого рода, ведь все домашние дела и заботы, воспитание детей ложились на плечи женщины, потому что мужчины часто были в походах.

Гостеприимство – закон для казаков. Безмерное уважение к гостю обуславливалось тем, что гость считался посланцем Божьим. Самым дорогим и желанным гостем считался незнакомый из дальних мест, нуждающийся в приюте, отдыхе и опеке независимо от возраста гостя, ему отводилось лучшее место за трапезой и на отдыхе.

4. Закрепление.

А теперь проведём блиц-турнир.

1. Как назывался дом, в котором жили наши предки (изба, хата, дворец)?

2. Из какого материала строили казачью хату? (саман, кирпич, дикий камень).

3. Глиняный предмет, в котором молоко долго не прокисает (глэчик, кувшин, 3 литровая банка)

4. Воду для приготовления пищи приносили из .. ..(колодца, водопровода)

5. Вкусный чай пили из ….. (стакана, самовара, бутылки)

6. В этом предмете готовили вкусную кашу, борщ, и он был очень тяжелый? (чугун, кастрюля, бочка)

7. А с помощью этого предмета и хлеба встречают гостей. (Полотенце, рушник, одеяло)

5. Итог урока.

Хочу закончить наш урок вот такими строками:

У каждого на свете есть, наверно,

Любимый уголок земли, такой,

Где листья по — особому на вербе

Склонились над задумчивой водой.

Где небо выше и просторы шире

И так привольно и легко дышать,

Где ко всему в прекрасном этом мире

По-детски чисто тянется душа…

Щедра наша Кубань! Но щедрость свою она дарит тем людям, кто заботится о ней, кто лелеет ее, кто хранит яркие страницы истории нашей Кубани и передает все из поколение в поколение. Я надеюсь, что вы будете любить и беречь нашу прекрасную землю.

6. Домашнее задание.

Казачий почетный караул ждет перед вокзалом в Таганроге, куда генерал Деникин перебрасывает свой штаб. По мере того, как армия продвигается на север, штаб, естественно, должен следовать за ней, а поскольку Донская область теперь освобождена от большевистского контроля, в Таганроге в это воскресенье днем царит большая радость. В тот момент, когда генерал Деникин войдет в свою машину, этот охранник пришпорит их лошадей и окружит машину тесным кругом на пути к дому генерала

Подробнее об авторских правах и других ограничениях

Для получения рекомендаций по составлению полных цитат обратитесь Ссылаясь на первоисточники.

Консультации по правам : Нет известных ограничений на публикацию. Для получения информации см. «Коллекцию фотографий Национального Красного Креста Америки», https://www.loc.gov/rr/print/res/717_anrc.html.
Номер репродукции : LC-DIG-anrc-05224 (цифровой файл из оригинала)
Телефонный номер : LC-A6195- 8490 [P&P]
Консультации по доступу : —

Получение копий

Если изображение отображается, вы можете скачать его самостоятельно. (Некоторые изображения отображаются только в виде эскизов вне Библиотеке Конгресса США из-за соображений прав человека, но у вас есть доступ к изображениям большего размера на сайт.)

Кроме того, вы можете приобрести копии различных типов через Услуги копирования Библиотеки Конгресса.

Если отображается цифровое изображение: Качество цифрового изображения частично зависит от того, был ли он сделан из оригинала или промежуточного звена, такого как копия негатива или прозрачность.Если вышеприведенное поле «Номер воспроизведения» включает номер воспроизведения, который начинается с LC-DIG …, то есть цифровое изображение, сделанное прямо с оригинала и имеет достаточное разрешение для большинства публикационных целей.
Если есть информация, указанная в поле «Номер репродукции» выше: Вы можете использовать номер репродукции, чтобы купить копию в Duplication Services. Это будет составлен из источника, указанного в скобках после номера.
Если указаны только черно-белые («черно-белые») источники, и вы хотите, чтобы копия показывала цвета или оттенка (при условии, что они есть на оригинале), обычно вы можете приобрести качественную копию оригинал в цвете, указав номер телефона, указанный выше, и включив каталог запись («Об этом элементе») с вашим запросом.
Если в поле «Номер репродукции» выше нет информации: Как правило, вы можете приобрести качественную копию через Службу тиражирования.Укажите номер телефона перечисленных выше, и включите запись каталога («Об этом элементе») в свой запрос.

Прайс-листы, контактная информация и формы заказа доступны на Веб-сайт службы дублирования.

Доступ к оригиналам

Выполните следующие действия, чтобы определить, нужно ли вам заполнять квитанцию о звонках в Распечатках. и Читальный зал фотографий для просмотра оригинала (ов). В некоторых случаях суррогат (замещающее изображение) доступны, часто в виде цифрового изображения, копии или микрофильма.

Товар оцифрован? (Миниатюрное (маленькое) изображение будет видно слева.)
- Да, товар оцифрован. Пожалуйста, используйте цифровое изображение вместо того, чтобы запрашивать оригинал. Все изображения могут быть смотреть в большом размере, когда вы находитесь в любом читальном зале Библиотеки Конгресса. В некоторых случаях доступны только эскизы (маленькие) изображения, когда вы находитесь за пределами библиотеки Конгресс, потому что права на товар ограничены или права на него не оценивались. ограничения.
  Из соображений сохранности мы, как правило, не обслуживаем оригинальный товар, когда цифровое изображение доступен. Если у вас есть веская причина посмотреть оригинал, проконсультируйтесь со ссылкой библиотекарь. (Иногда оригинал слишком хрупкий, чтобы его можно было использовать. Например, стекло и пленочные фотографические негативы особенно подвержены повреждению. Их также легче увидеть в Интернете, где они представлены в виде положительных изображений.)
- Нет, товар не оцифрован. Пожалуйста, перейдите к # 2.
Указывают ли указанные выше поля Консультативного совета по доступу или Номер вызова, что существует нецифровой суррогат, типа микрофильмов или копий?
- Да, существует еще один суррогат. Справочный персонал может направить вас к этому суррогат.
- Нет, другого суррогата не существует. Пожалуйста, перейдите к # 3.
Если вы не видите миниатюру или ссылку на другого суррогата, заполните бланк звонка. Читальный зал эстампов и фотографий. Во многих случаях оригиналы могут быть доставлены в течение нескольких минут. Другие материалы требуют записи на более позднее в тот же день или в будущем. Справочный персонал может посоветуют вам как заполнить квитанцию о звонках, так и когда товар может быть подан.

Чтобы связаться со справочным персоналом в Зале эстампов и фотографий, воспользуйтесь нашей Спросите библиотекаря или позвоните в читальный зал с 8:30 до 5:00 по телефону 202-707-6394 и нажмите 3.

Казачество Небесное

Это руководство относится к базовому плану запуска в Испании, Англии, Франция и США

Для этой случайной карты у меня были ресурсы на нормальном уровне, а минералы на богатом. Вы начнете игру с восемнадцатью крестьянами. Взять все 18 и немедленно построй форт. Это займет всего несколько секунд. Захватите большинство вилл, около 14, и пусть они начнут строительство. первого городского жилища. Поместите городское жилище рядом с фортом и, если возможно, постарайтесь оставить как можно больше открытого пространства, потому что Теперь вы берете оставшиеся ворсинки и заставляете их работать на мельнице.После того, как будет построено первое городское жилище, начните вторую один, если возможно, рядом с первым. Мельница должна быть завершена в короткие сроки. Вам придется подождать минуту или около того, пока не появятся поля созреть. Пока вы этого ждете, соберите толпу крестьян и построить склад в ближайшем лесу (при условии, что он есть) а затем построить кузнеца где угодно. Это должно позаботиться о вашем дерево и камень. Установить оба городских дома в бесконечную очередь (Ctrl + щелчок кнопка крестьянской постройки). К тому времени, когда поле созреет, игра часы не должны превышать трех минут, и у вас должно быть около тридцать вилл. Заставьте их всех работать в поле. Не удивляйся если в ваших городских жилищах перестают строить крестьян. Ваша еда будет работать менее 400, поэтому очереди будут автоматически остановлены. Как только твой жители деревни приносят первую партию еды, городские жилища возобновит строительство дач.

По мере того, как пища начинает накапливаться, заставьте работать несколько дополнительных ворсинок. в ваших полях. Обычно где-то между 30-35 промилле является безопасным. держать пари. Не кладите больше в поля, иначе у вас будет праздные ворсинки. Начните собирать жителей из городских жилищ. или ваш пункт сбора и отправьте их в лес, чтобы начать сбор урожая древесина. Пока все это происходит, помните еще об одном открытом поле. потому что скоро вы построите еще одну мельницу.Исследования Продовольствие на мельнице и Field Durability у кузнеца. После бросить около 30 крестьян в лес, захватить пять деревень и найти каменное месторождение. Камень — очень важный ресурс, и он В ваших интересах начать добычу как можно скорее. Ты также захочет получить лучшее представление о земле, в которой вы живете. Бросать дюжину вилл в форте и постройте 12 копейщиков.Разогнать их по карте. Разместите их в качестве часовых вокруг своей земли, чтобы ваши границы открыты, и вы можете видеть практически все. послать пара отправилась на поиски врага и посмотрела, где он находится.

Примерно на восьмой минуте исследования Скорость создания копейщиков у кузнеца и Field Durability на мельнице. Ваш запасы продовольствия и древесины к настоящему времени должны расти довольно быстро.В десятиминутной отметке следует приступить к построению второй Милл. Опять же, попробуйте найти место, где вы можете получить больше всего поля. покрытие возможно. (открытый грунт) У вас должно быть достаточно ворсинок стоя в этот момент, чтобы вы могли начать выбор случайных группы из пяти человек и начинают интенсивную добычу полезных ископаемых. Начать строительство мины везде, где вы можете в пределах ваших собственных границ.Особый акцент должен производиться из камня и золота, двух самых важных ресурсов прямо сейчас. Вы также сможете построить третье городское жилище. около 12-14 минут. Убедитесь, что у вас 30-40 жителей на каждой фабрике и продолжайте строить шахты как сумасшедшие. Вы также хотите усилить ворсинки, работающие в лесу из время от времени. Прямо сейчас вам следует приступить к работе над небольшим домом сторожить.

Для начала пройдите около 30 вилл в Форт и встаньте в очередь. до эквивалентного количества копейщиков. Пока они начинают прибывать, исследовать следующие две модернизации мельницы для Food Procurement & Field Durability и идите к кузнецу и получите еще пикинеров Обновление Creation Speed . Если у вас есть свободное время, вы можете построить охотничий домик, и если вы так хотите, вы можете построить 2-3 зверолова.Отправьте их куда-нибудь против какого-нибудь Лося или чего-нибудь такого. Они в основном бесполезны, но смотреть на них забавно, и они могут помочь вам убить время. Но примерно в это время все начинает идти очень быстро. Бросьте еще несколько деревень в форт и выстраивайтесь в очередь пикинеры (ваша первая партия еще не готова). Изучите другое Пикинеры строят апгрейд у Кузнеца. Тебе тоже должно хватить ресурсы теперь, чтобы построить Крепость.Собери тридцать вилл и вперед. построить крепость. Убедитесь, что это хорошая позиция, где вы может охранять один из ваших флангов или ваш центр, но при этом иметь возможность в будущем построить вокруг Крепости несколько построек.

Пока все это происходит, убедитесь, что вы получили 17с. Обновить в форте, чтобы вы могли строить своих офицеров, барабанщиков и знаменосцев. Без них ваша армия ничего не стоит.Но не волнуйтесь, пока создайте только по 2-3 штуки. Продолжайте бросать толпы ворсинок. Вы можете попасть в бесконечную очередь копейщиков (ctrl + клик по копейщикам значок сборки), если хотите. Убедитесь, что вы разместили часовых повсюду ваша земля и вдоль границ. Это гарантирует, что вы сможете увидеть все, что входит в вашу землю и заранее предупреждает о любых движениях врага.

К настоящему времени ваша Крепость должна быть построена.Должно быть в 18-20 минутный диапазон. Пусть деревни, которые только что построили его, построят четвертый Городское жилище, рядом с Крепостью. После того, как они его закончат, поместите все деревни в Крепость, установите Городское жилище на бесконечность очереди и установите точку сбора в Крепости. На данный момент я установите очередь Fortress на бесконечную сборку Fusilier. Стрелки костяк любой британской армии в американском завоевании.Держите ваши внимательно посмотрел на то, когда вы можете исследовать улучшение кавалерии в Крепость. Вернувшись домой, вы должны поселиться в одном из городских домов. Форт, чтобы сплотиться внутри Форта, так что вам не нужно держать бросание мобов. В зависимости от ситуации вы можете или не можете хочу еще создать компанию. Чтобы быть в безопасности, я обычно создаю компанию копейщиков, как только я получу 72. Просто выберите офицера и создайте строй (нужен барабанщик + знаменосец).Сформируйте их в центре вашей базы или проведите их к флангу рядом с Крепостью. Один раз вы собрали свою первую формацию, вы можете приступить к исследованию улучшения для пики в Форте (также возьмите еще одно улучшение для создания пикинеров у кузнеца). Еще один совет — взять с собой копейщиков. и поставьте их охранниками для всех ваших шахт. Ставьте хоть одного копейщика и послали их охранять ваши рудники (выберите пикинер, нажмите «G» и нажмите на мину).Вы также можете приступить к обновлению своего мины для удержания +5 вилл. Начните со своих каменных и золотых рудников.

Через двадцать минут вы сможете построить себе Центр города. Это очень важное улучшенное здание для поздней игры. В на этом этапе большинство обновлений, которые вы сделаете, зависит от вас. я обычно провести много экономических исследований на данном этапе для областей и лес.Вы можете построить второй Хранилище с виллами из Города. Проект строительства центра и посадка крестьян на уборку урожая деревья. Также зависит от того, как долго вы хотите играть или сколько вилл, которые у вас есть, вы также можете построить третью мельницу, если вы так считаете склонен. Третья мельница наиболее полезна, если вы планируете очень сильная кавалерийская армия, потому что кавалерия стоит очень дорого с точки зрения продовольствия. Вы также можете приостановить крестьянское строительство, кроме Крепости. & Очереди форта.Вероятно, вы приближаетесь к пределу населения.

Обязательно объедините своих фузилеров в роту из 72 человек, когда вы Получить шанс. Они делают хороший резерв на случай нападения и ваши копейщики побеждены. Создав 2-3 роты копейщиков, Я бы порекомендовал прекратить строительство дальнейших агрегатов. Начинать концентрируясь на штыковой пехоте. Получите конструкцию фузилера как можно скорее повысить скорость у Кузнеца.С этой точки зрения вы также можете начать строить блок-хаус или два для защиты слабых мест. Убедитесь, что вы запихнули несколько юнитов в блок-хаусы. Вам также следует скоро сможете построить еще одно городское жилище. Положите его рядом с Снова крепость. Продолжайте улучшать шахты, обеспечивая при этом их надлежащее состояние. защищен. В центре города обязательно исследуйте город . Апгрейд Жилища II .Как только вы это сделаете, вы сможете построить несколько подробнее Городские дома. (Опять же, поставьте хотя бы еще один рядом с Крепостью.) Это также должно значительно увеличить лимит населения после постройки. несколько таких новых жилищ. Если вы столкнулись с жестким европейцем противник или в долгой игре, внимательно следите за обновлениями и строительство второй крепости. Продолжайте улучшать свою пехоту, построить небольшой кавалерийский резерв из 20-50 лошадей, может быть, поставить их в несколько отрядов на вашей базе.Они очень полезны в случае, если враг солдат или два проскальзывает через всю вашу оборону и угрожает чтобы захватить ваши деревни.

Как только у вас будет организовано несколько приличных фузильских компаний, компьютер избит. Немного сложнее захватить вражескую деревню, так как во второй демке пушек нет, но после отправки в целом батальоне из четырех или пятисот стрелков вы можете штурмовать почти все.Имейте в виду, что это руководство предназначено чтобы дать вам общее представление о том, что делать тем, кто не так хорошо знаком с игрой. Единственная разница между европейскими народами на самом деле в Испании есть кавалерия Райтера. Мой напутственный совет всем Вы, молодые генералы, запомните мой личный девиз: всегда импровизировать и приспосабливаться. Человеческие игры намного сложнее, чем компьютер, поэтому вы должны всегда быть в тонусе.Интеллект это огромная часть войны, поэтому вам необходимо держать разведчиков, будь то копейщики или кавалеристы, рассредоточенные по всей карте, глаз на врага. Всегда охраняйте аванпосты, мины, и другие постройки. Если на вас нападают рано и часто, вы можете хочу переключиться на мушкетеров и пикинеров, а не на тяжелые фузилер. Кроме того, как только вы пройдете полчаса и погрузитесь в игра, усердно занимайтесь добычей золота, а также храните свой уголь хорошо укомплектован.Позже камень становится гораздо менее важным и заменяется углем, который вам нужен для пехоты, артиллерии и т. д.

Мой напутственный совет: сражаться и умереть с честью. Любой генерал, который дерется с позором или недостойно виновен в предательстве себе и своему делу. Умри с честью, образуй квадрат вокруг цвета и падать рядом со своими людьми как герой. С этим я делаю ставку удачи и надеюсь встретить вас на поле чести когда-нибудь.

Херувим Марешал

Индекс

Cossack, WA — Aussie Towns

Исторический город-призрак и бывший порт на реке Хардинг

Казак — исторический город-призрак в устье реки Хардинг. Процветающий порт в 1870-х годах, это был сонный город-призрак к 1910-м, а к 1970-м годам он представлял собой не что иное, как несколько зданий на краю залива Мясников — места, которое сегодня привлекает рыболовов и любопытных путешественников.ВЕРШИНА

Что посмотреть и чем заняться

Тропа казачьего наследия
Существует отличная брошюра «Тропа казачьего наследия », которую можно скачать по адресу http://karratha.wa.gov.au/sites/default/files/uploads /2016Cossack-brochure-web.pdf. Копии доступны в Туристическом центре Каррата.
Маршрут наследия разделен на шесть достопримечательностей на маршруте Walk Trail и 9 достопримечательностей на маршруте Drive Trail .В общей сложности достопримечательности простираются на пять километров, и до большинства основных достопримечательностей можно дойти пешком.

Пешеходная тропа
1. Казачья пристань
Каменная пристань (около 1870 г.) напоминает о роли казаков как важного порта на Пилбаре. Каменное здание названо в честь капитана Джармана, пилота барка Tien Tsin , который первым доставил европейцев в гавань. Сегодня причал окружен мангровыми зарослями, в которых обитают крабы, змеи и шкиперы.Во время прилива в водах можно увидеть морских черепах.

2. Таможня и таможня
Таможня и таможня (1895 г.) были спроектированы Джорджем Темплом Пулом. Куратор реставрации города написал об этом здании, что «оно было построено для административных целей, и его дизайн отражает все еще высокое положение Британской империи в Австралии. Оно было построено на долгие годы».
Каменная таможня является свидетельством того периода, когда Казак служил важным колониальным портом, до переноса порта в Пойнт Самсон в начале 20 века.Он был восстановлен и вновь открыт в августе 2001 года со следующим пресс-релизом: «Казачий порт, основанный в 1863 году, был первым портом на северо-западе Западной Австралии. За короткое время он стал очень загруженным портом. , на который поселенцы в значительной степени полагались в плане поставок товаров первой необходимости, а также новостей из Перта, между штатами и за рубежом. Таможня играла важную роль в контроле за импортом и экспортом, а также в сборе пошлин и налогов. Очень уместно, что это историческое здание , который был построен за шесть лет до Федерации, сейчас восстановлен.
«Достижения со времен Федерации в 1901 году вплетены в интерпретацию этого места. Эта история отображается в наглядной форме и представлена артефактами обычаев и добычи жемчуга в Пилбаре».

3. Почтово-телеграфное отделение
Почтово-телеграфное отделение было одним из первых каменных зданий в городе. Он был построен из местного ракушечника, скорее всего, в начале 1880-х годов. Первый этаж изначально был таможней с аптекой и почтовым отделением наверху.

4. Полицейские казармы, кухня и изолятор
Расположенные на улице Персеверанс старые каменные полицейские кварталы и тюрьма датируются 1898 годом. Сегодня это общежитие по умеренной цене. Первыми полицейскими в городе были трое водников, прибывших в 1866 году.

5. Здание суда
Двухэтажное здание суда, построенное в 1895 году, было спроектировано Джорджем Темплом Пулом, итальянским британским архитектором, который в то время был суперинтендантом общественных работ штата Вашингтон.Построенный из камня из балласта кораблей, его широкая веранда и тяжелые рустованные колонны делают его самым выдающимся зданием в городе. Это также памятник пониманию Пула жары в этом районе. Он создан для того, чтобы интерьер оставался прохладным. Сегодня Дом суда — это бесплатный музей с поистине увлекательной коллекцией, которая включает нетронутый старый зал суда со скамейками и место на возвышении для местного магистрата или судьи. История азиатского населения в казаках и личная история Уильяма Шекспира Холла, пионера-исследователя и одного из первых поселенцев.

6. Магазин Гэлбрейта
Магазин Гэлбрейта (около 1891 г.) был первым зданием, построенным из местного голубого камня. У Гэлбрейта началось в Шотландии. Комментируя их намерения по открытию магазинов по всему миру и статус порта в то время, они выбрали Казак как подходящее место для открытия магазина.

Drive Trail
1. Северо-западный товарный магазин
Первое здание на этом месте было построено в 1872 году и в том же году лишилось крыши из-за циклона.К 1886 году нынешнее впечатляющее здание было завершено и преобразовано в 1887 году в магазин.

2. Смотровая площадка Тянь-Цинь
Смотровая площадка Тянь-Цинь предлагает прекрасный вид на город и окрестности. Settlers Beach — безопасное песчаное место для семейного отдыха. Со смотровой площадки открывается вид на Лепрозарий, который находился напротив входа и находился в ведении Медицинского департамента с 1913 по 1931 год.

3. Школьный дом и трамвай
Первая казачья школа из дерева и железа была построена в 1883 году.Он был разрушен циклоном в 1894 году, из-за которого дети ехали на конном трамвае в Робурн. Это новое здание было построено в 1896 году, но периодически его закрывали. Например, в 1900 году школа закрылась, а учеников перевезли в Робурн. Условия были суровые и примитивные. В 1897 году студент наступил на гвоздь на детской площадке и впоследствии умер от столбняка.

4. Паровая зажигалка и трамвайная остановка
Этот маркер записывает останки затонувшего казачьего паровоза Silver Star .Паровые зажигалки использовались для перевозки пассажиров и товаров с судов, которые были слишком большими для входа в порт.

5. Китайские рыночные сады
Многие китайцы и японцы поселились в Казаке, и именно здесь китайцы основали свои рыночные сады.

6. Афганский транзитный лагерь
В 1870-х годах этот район был зимним домом для азиатских ныряльщиков за жемчугом. Он был разделен на «Чайнатаун», «Джаптаун» и «Малайтаун», и есть свидетельства того, что в отдельных районах были магазины, портные, бани и даже бордели.Люди, которых называют афганцами, часто были выходцами с островов южной части Тихого океана и из стран Ближнего Востока.

8. Reader Head Lookout
Читательская голова упоминается еще в 1863 году, когда правительственный инспектор, C.C. Хант, включил его на карту гавани Тянь Цзинь. Он расположен в северной части залива Мясника. Первым световым маяком для казака была масляная или керосиновая лампа, которая висела на Reader Head. Это произошло раньше маяка на острове Джарман.Хед имеет обширный вид вверх и вниз по побережью, включая устье реки Хардинг, города Робурн, Пойнт-Самсон и мыс Ламберт, а также скалы Персерверанс.

9. Европейское и азиатское кладбище
Кладбище, расположенное на улице Персервранс-роуд, предлагает уникальное представление о жизни казаков 1870-х годов. В то время порт был зимним домом азиатских ловцов жемчуга. Он был разделен на «Чайнатаун», «Джаптаун» и «Малайтаун», и есть свидетельства того, что в отдельных районах были магазины, портные, бани и даже бордели.
Два кладбища (европейское и японское) расположены на песчаных дюнах за окраиной города. Японское кладбище — всего девять захоронений — является местом упокоения японских ныряльщиков за жемчугом, которые либо потерялись в море, либо утонули во время дайвинга.
Европейское кладбище — место упокоения Уильяма Шекспира Холла, одного из членов партии Грегори, и 10-летней Лоры Перл, дочери местного полицейского, которая умерла от столбняка, наступив на гвоздь: яркое напоминание о невзгодах изолированной жизни.ВЕРШИНА

Другие достопримечательности в районе

Маяк острова Джарман
Маяк острова Джарман недоступен, если у вас нет лодки. В течение многих лет он находился в списке исчезающих видов, но есть новый уровень приверженности как со стороны местных жителей, так и со стороны местных горнодобывающих компаний. Превосходный веб-сайт Lighthouses of Australia (http://www.lighthouses.org.au/lights/WA/Jarman%20Island/Jarman%20Island.htm) объясняет — это было сокращено — историю:
«Остров Джарман Маяк — это сегментированные чугунные морские фонари, в которых использовалась недавно разработанная сборная чугунная башня, импортированная из Англии.
«Башни из чугуна были созданы как жизнеспособный способ освещения отдаленных районов. Новая технология проектирования была новаторской и знаменовала собой новую эру в строительстве маяков. Поскольку они были сборными, их можно было построить в отдаленных районах с гораздо большим количеством дополнительных материалов. легкость, чем один из камня. Индустрия маяков достигла точки в 1887 году, когда целый маяк можно было упаковать и отправить из Англии для возведения в Австралии. Маяк в Джармане был готов, за исключением линзы, которая, кажется, была отправлена отдельно.Корпус башни маяка на острове Джарман изготовлен из чугуна с гальваническим покрытием толщиной чуть более одного дюйма (28 мм), с фланцами и болтами изнутри, что обеспечивает гладкую поверхность снаружи. Этот тип конструкции был разработан таким образом, чтобы солевой туман не приводил к коррозии стыков. Маяк был доставлен из Англии в комплекте с инструментами для его строительства и краской для его защиты.
«Постоянный инженер Северо-Запада У. Л. Оуэн и главный правительственный архитектор Джордж Темпл Пул отвечали за проектирование и строительство новой световой станции.
«Рабочими на строительстве были заключенные из Малайзии, Филиппин, Китая и арабских стран, большинство из которых были из жемчужного флота, который в то время стоял в Казаке во время сезона циклонов.
» Дуплекс из щебня и бетона Кварталы хранителей также были построены в 1888 году и являются типичными для других построек вокруг Робурна той эпохи. Для углов, дверей и окон использовались сборные бетонные блоки. Уникальной особенностью жилища 1888 года является изогнутая бетонная ракушечная крыша.К сожалению, это не соответствовало климату, и в 1895 году вся постройка получила новую крышу и веранду вокруг.
«Первоначальный свет представлял собой мигающий фонарь второго порядка с четырехфайловой горелкой Дугласа. Топливом служил керосин или парафиновое масло. В 1910 году лампа была заменена лампой накаливания диаметром 55 мм с испарившейся керосиновой оболочкой».
«В период с 1922 по 1941 год остров был сдан в аренду J&T Мураматсу, который, как говорят, использовал это место для отдыха. В 1950-х годах кварталы и прилегающие здания были лишены полезного материала и заброшены.Последний раз маяк был выключен в 1985 году, когда маяк на мысе Ламберт вступил в строй.
«Размер острова составляет примерно 16 га. Маяк выкрашен в красный и белый цвета. Стальные лестницы и площадки обеспечивают внутренний доступ к помещению с фонарями».
Недавно графство Робурн было выделено 75 000 долларов на сохранение и восстановление маяка.

Лестница на Луну в точке Самсон
С марта по октябрь, в среднем три раза в месяц, происходит удивительно красивое природное явление под названием «Лестница на Луну».ВЕРШИНА

История

* До прихода европейцев этот район был домом для людей из языковой группы аборигенов Джабуррара.

* Казак был основан в 1863 году, когда Уолтер Падбери, первый поселенец в регионе, нанес на карту гавань и назвал ее Тянь Цзинь в честь барка, который привез его сюда. Раньше он был также известен как Порт-Уолкотт, Северный округ и Лендинг.

* С 1866 г. Казак был центром ловцов жемчуга.

* Казак стал портом для скотоводства: к 1869 году в Пилбаре насчитывалось более 39 000 овец.

* К 1870-м годам из порта работало более 80 лодок, и в этом районе работали водолазы из Японии, Филиппин, Малайзии и Китая.

* В 1871 году название было изменено на «Казак» в честь военного корабля, который доставил в этот район губернатора Западной Австралии сэра Фредерика Велда.

* Городок был официально объявлен в 1872 году.

* К 1887 году был построен трамвай, запряженный лошадьми, соединивший порт с городом Робурн.

* Маяк на острове Джарман был построен в 1888 году.

* Сотни старателей прибыли в порт, когда в 1880-х годах в Пилбаре было обнаружено золото.

* 4 апреля 1898 г. сильный циклон разрушил большую часть города.

* К 1899 году в порт прибыл путешественник и написал о нем: «За исключением трех больших зданий, всех неизбежных типов из оцинкованного железа и скопления дурных лачуг, сделанных в основном из пустых пивных ящиков и сплющенного керосина. банок, я не видел ничего, что могло бы оправдать название города.»Небеса!» сказал я себе: «Это точно не может быть казак!» Другой писатель отметил, что этот район был настолько подвержен циклонам, что «все дома, отели и магазины вдоль набережной были прикованы к земле цепями больших кораблей». .

* К 1900 году жемчужный флот двинулся на север, в Брум, чтобы воспользоваться местами жемчуга в этом районе.

* К 1910 году гавань заилилась, и Казак превратился в город-призрак.

* В 1910 году муниципалитет был распущен.ВЕРШИНА

Остался позади? Русская жизнь в Чечне

Лена переехала в Чечню несколько лет назад. До этого она жила на украинском Донбассе: когда там разгорелся конфликт, она сразу попыталась обосноваться в России и принять российское гражданство. Она переехала в Саратов, но столкнулась с той же проблемой, что и многие другие беженцы — там ей не было ничего. И все попытки получить российский паспорт провалились.

«Я случайно встретила чеченца в поезде, и он сказал мне ехать в Грозный, где будет легче найти работу и получить российское гражданство», — говорит она.«Он сказал, что ведется много строительства, и мне даже могут что-то предложить. И в городе было много развития, так что я мог найти работу. В то время мне было нечего терять, поэтому я пошел ».

Лена приехала в новую, глубоко коррумпированную Чечню: «Я сначала нигде не могла найти работу. Я проскребал, брался за работу, убирался, даже подбирал. Но люди всегда были полезны, а чеченцы — больше, чем русские ».

Пыталась устроиться уборщицей в больницу, но за эту честь ей пришлось бы заплатить 8000 рублей, а денег у нее не было.И платить должны все, независимо от национальности.

К счастью, Лена оказалась напористой и нашла себе комнату в общежитии за 1000 рублей в месяц. Не было ни кухни, ни туалета в помещении, но он принадлежал ей. И скоро она должна получить российский паспорт.

«Мне приходилось иметь дело со всеми видами отношения ко мне — в конце концов, я одна русская женщина», — посмеиваясь, говорит Лена. Были мужчины, которые хотели, чтобы она была любовником, но она не могла заставить себя сделать это. «А с другой стороны, они говорили:« Надень хиджаб, стань мусульманином, и мы найдем тебе мужа ».Но это тоже было не для меня: я всегда была православной, это часть нашей русской культуры », — уверенно говорит она, хотя в сегодняшней Чечне принятие ислама значительно упростило бы ее жизнь.

Новый мир

За последние два десятилетия Чечня пережила процесс исламизации. В прошлом, конечно, чеченцы соблюдали свою религию, но именно в последние несколько лет ислам во многих отношениях стал объединяющим фактором.

Русским, принявшим ислам, зачастую легче интегрироваться — они могут, например, вступить в чеченскую семью, что дает им возможность использовать семейные отношения для повышения своего социального статуса.Семейные узы — это, по сути, единственный эффективный механизм как для подъема по карьерной лестнице, так и для простого выживания в сегодняшней Чечне.

Друзья России формируют новое «казачье войско» на Балканах

БУДВА, Черногория. Когда в прошлом месяце командующий вновь созданным «Балканским казачьим войском» обратился к своим офицерам, ему понадобился переводчик.

Самозваный казачий генерал Виктор Заплатин, россиянин, был «единогласно» избран главой новой организации на учредительном собрании в черногорском портовом городе Котор 11 сентября.

«Православный мир — это один мир», — сказал Заплатин. «Здесь мы видим сербов, черногорцев, русских и белорусов».

Торжественная церемония проходила под председательством сербского православного священника Момчило Кривокапича и группы байкеров из прокремлевской российской мотоциклетной банды «Ночные волки», лидер которой Александр Залдостанов близок к президенту Владимиру Путину.

Присутствовали члены около 26 казачьих организаций, каждая из которых утверждала, что представляет около 50 казачьих «бойцов».»Эти организации были из Сербии, этнического сербского образования Боснии и Герцеговины (Республики Сербской), Черногории, Македонии, Греции и Болгарии. Цель Балканского казачьего войска неясна, и представители организаций-членов отказались обсуждать это с RFE / RL.

Казаки, которые возникли как самоуправляющиеся, милитаризованные общины, которые играли важную роль в охране и полиции в малонаселенных приграничных регионах Российской империи с 16 по начало 20 веков, имеют мало исторических связей с Балканами.После большевистского переворота 1917 года в России около 5000 казаков перебрались на Балканы, но большинство из них вскоре перебрались в Западную Европу.

Казаки стоят на страже у здания крымского парламента в Симферополе в марте 2014 года, когда Россия захватила регион у Украины.

Главная казачья организация в Сербии, Казачья станица Св. Саввы, была создана только в 2011 году Центральным казачьим войском, базирующимся в России, командир которого назначается непосредственно Путиным. Сербский филиал заявляет на своем веб-сайте, что западные ценности «далеки и чужды» сербам, и что «путинская Россия подобна маяку во тьме, окружающей народы Балкан.«

Цель организации — «противодействовать разрушительному антисербскому историческому проекту».

Сопротивление «иностранному» Западу

Котор был выбран местом создания Балканского казачьего войска, потому что в имперскую эпоху здесь располагалось российское консульство. Более того, пророссийские СМИ на Балканах активно создают впечатление, что город станет базой НАТО после того, как Черногория завершит процесс присоединения к альянсу.Черногория, чья прозападная правящая партия получила наибольшее количество голосов на парламентских выборах 16 октября, но не набрала большинства, также является кандидатом в члены Европейского Союза.

На встрече в Которе также выступили представители российского казачества, сражающиеся бок о бок с сепаратистами на востоке Украины, которые передали приветствия от Александра Бородая, гражданина России, который помог организовать аннексию Москвой украинского региона Крым и разжечь сепаратистский конфликт на востоке Украины.

Лидер Балканского казачьего войска Заплатин, служивший в Советской Армии в 1980-х годах, является ветераном многих вооруженных конфликтов, разразившихся после распада Советского Союза в 1991 году. Он воевал в Боснии в 1992-93 годах, а также в конфликтах в грузинских регионах Абхазии и Южной Осетии, в азербайджанском регионе Нагорного Карабаха и в молдавском регионе Приднестровье.

В интервью 2013 г. изданию в Республике Сербской Заплатин выступил за раздел Боснии и назвал Дейтонское соглашение 1995 года, положившее конец войне там, «исторической несправедливостью.«

«Сербский народ защищается, но это интерпретируется как сепаратизм и военные преступления», — сказал Заплатин. «Я думаю, что независимость Республики Сербской неизбежна. Сербский народ должен сам решить свою судьбу. Очень важно, чтобы дружба между сербами и Россией всегда была главным приоритетом. Мы всегда должны помогать им всеми возможными средствами».

Заплатин описывается в пророссийской прессе Сербии как «официальный представитель Союза добровольцев, который напрямую связан с Владимиром Путиным.Источники сообщили RFE / RL, что Заплатин координирует деятельность казаков и русских «добровольцев» на Балканах под непосредственным руководством Бородая.

Продвижение в «Русский мир»

В феврале Заплатин принял участие в сборе сербских ветеранов балканских войн и российских «добровольцев» в культурном центре «Русский дом» в Белграде, в офисе Россотрудничества. Он сказал участникам встречи, что он и его товарищи «находятся на переднем крае борьбы с фашизмом на Балканах, на переднем крае борьбы против навязывания ценностей так называемого Запада.«

Один активист из казачьей организации США, который попросил не называть его имени, потому что это лицо не уполномочено говорить от имени организации, сказал RFE / RL, что Кремль в течение многих лет активно пытался кооптировать казачью общину за рубежом. влияя на руководство существующих организаций и создавая новые.

«Новые организации, созданные от имени правительства России, преследуют кристально ясную цель, которая четко согласуется с повесткой дня Русского мира [Русского мира]», — написал активист в онлайн-интервью.«Они также предлагают в некоторых случаях военизированное обучение маленьких детей в форме« летних лагерей ». Они являются домом для крайне ревизионистских, расистских и опасно националистических идеологий. В особенности на Балканах преобладает панславянская и, как ни странно, евразийская риторика ».

Психолог и политолог Срджан Пухало из Сараево говорит, что присутствие Балканского казачьего войска вызывает разногласия, хотя «они еще не создали никаких проблем».

«С одной стороны, есть русофилы, особенно среди сербов, которые видят в действиях казаков сигнал о том, что Россия их не забыла и что ее беспокоит ситуация на Балканах», — говорит он.

«С другой стороны, многие люди воспринимают свою деятельность как своего рода фольклорную ностальгию. Кто-то считает их туристами, а кто-то — отрядом специального назначения с неизвестными миссиями».

Корреспондент Русской службы Радио Свобода Юлия Петровская внесла свой вклад в этот отчет

В Чечне старые враги сражаются с новыми уловками, угрожающими миру

Лиза А. Михайленко была поражена, узнав, что она была изнасилована и убита вместе со своей дочерью-подростком в результате ожесточенной вспышки расовой ненависти чеченцев к своим русским Соседи-казаки.

Правда? По словам российского агронома, никто не тронул ни одну из женщин, стоя под увядшей виноградной лозой в колхозе в Чечне, где она проработала всю свою сознательную жизнь.

«Как видите, я жива и здорова», — сказала она, полусмеясь, полуволновавшись, успокаивающе похлопав чеченского милиционера — старого одноклассника и друга, который сообщил о ней. смерть.»

Русских и чеченцев, живущих вместе на севере Чечни, нет ничего обнадеживающего в потоке преувеличенных сообщений в российских СМИ об антироссийском насилии теперь, когда Москва проиграла войну, направленную на то, чтобы разрушить мечту чеченцев о независимости.

Они напуганы тем, что настроенные на войну группировки в Москве намеренно нагнетают напряженность между русскими и чеченцами в качестве предлога для нового российского военного вмешательства.

«Здесь действуют третьи силы, и они придумывают эти грязные уловки, последствия которых слишком страшны, чтобы даже думать о них», — сказал Михайленко. «Это правда, что здесь тяжело, особенно для нас, россиян. Но я думаю, что совершенно неправильно составлять фальшивые списки и раздумывать, записывая то, что не соответствует действительности.

Имя Михайленко было в списке 23 россиян, предположительно убитых в Чечне, но все они еще живы.

Список вызвал такое возмущение в России, что он угрожал сорвать президентские выборы 27 января в Чечне, разрушить мирное соглашение с Россией и отправить российские войска обратно в Чечню, чтобы защитить своих этнических родственников.

Список возродил скрытую вражду между русскими юга, потомками казачьих крестьян-воинов, которые в прошлом веке вели многолетнюю войну за привлечение населенных мусульманами гор в состав Российской империи, и чеченцами-мусульманами, которые сопротивлялись им при легендарном Имам Шамиль.

Обвинения всплыли всего через несколько дней после начала избирательной кампании в Чечне, когда стало ясно, что пророссийских кандидатов в президенты нет и что главный объект ненависти России, яростно антимосковский командир повстанцев Шамиль Басаев, является лидером. соперник.

Басаев, названный в честь Шамиля XIX века, в России считается террористом, а чеченцы — героем за организацию рейда на Россию в 1995 году. Он стал самым сильным соперником предпочитаемому Москвой кандидату, умеренному Аслану Масхадову.

Умеренные чеченские и российские политики считают, что список был сфабрикован — вероятно, Федеральной службой безопасности России, преемницей советского КГБ, — чтобы убедить избирателей в том, что победа Басаева вернет войну, опустошившую юг.

Эти опасения не такие параноидальные, как кажутся западным ушам. Последней войне в Чечне, начавшейся в декабре 1994 года, предшествовала все более агрессивная дезинформация, просочившаяся из источников в секретных службах Москвы.В Чечне любое повторение этих интеллектуальных игр рассматривается как знак того, что Москва все еще готова с ними бороться.

«Эти преступления подходят для чьей-то книги в Москве, и я думаю, вы знаете, чья такая же история, как и я», — сказал Владимир Кашлюнов, казачий босс Наурского района на севере Чечни. «Таких необъяснимых явлений было много до войны, а теперь после окончания войны их снова всплеск.

«Мы, русские, живущие в Чечне, хотим и дальше жить в мире с нашими соседями.Сейчас самое главное — не повернуть время вспять. Это опасно, особенно если вспомнить, что наша история — это история войн и насилия », — добавил он.

Если таинственный список был целью спровоцировать новый конфликт, происхождение которого расследуется южно-российскими властями, то ему это удалось лишь частично. Несмотря на фурор, выборы прошли. Масхадов обыграл Басаева и остальных, победив большинством голосов. Мир держался.

Но районы северной Чечни, населенные русскими, вызывают страх и подозрения.Русские и чеченцы с опущенными глазами пробегают друг мимо друга на сельских площадях.

Преступления на национальной почве начали вытеснять надуманные. Молодежь каждой этнической группы угрожает «предателям» другой кулаками и гранатами. 55-летний россиянин из Наура недавно бросил гранату в полицейскую машину, серьезно ранив двух чеченских полицейских.

Взлет и падение оригинальной «провокации», списка вымышленных убийств, в котором фигурировал Михайленко, сделали населенный русскими север Чечни благодатной почвой для настоящих новых расовых конфликтов.

Список был впервые распространен 5 января на собрании казаков в Ставропольском крае, сельскохозяйственной зоне за пределами Чечни. Это настолько хорошо соответствовало российским предубеждениям о чеченской дикости, что его происхождение и достоверность не подвергались сомнению.

Список вызвал эмоциональный боевой клич, полный исторического резонанса казачьих сражений прошлого века против настоящего Шамиля. По словам делегатов, казаки «стали заложниками геноцида русского народа в горах Кавказа».

Разгневанные казаки потребовали, чтобы два северных чеченских района, где проживает большинство россиян, — Наур и Шелковский, — были отделены от Чечни и управлялись из Ставрополя, как они были до 1950-х годов. Они хотели, чтобы казакам разрешили носить оружие для самозащиты.

Современные казачьи организации широко рассматриваются простыми россиянами как нечто вроде шутки. Члены, набранные в основном из числа безработных, зарегистрированы в «общественных организациях» советского образца, состоящих из крутой молодежи.Они почти ничего не знают о своей истории, но жаждут романтического прошлого борьбы с мусульманами.

Попытки казаков возродиться в качестве боевой силы до сих пор не воспринимались всерьез, хотя в 1993 году президент Борис Ельцин ненадолго заигрывал с идеей позволить казачьим ополченцам охранять свои традиционные южные территории.

Но внезапно боевые кличи казаков получили неожиданную поддержку со стороны очень высокого российского политика: последнего посланника Москвы в Чечне Бориса Березовского, который отказался от своего миролюбивого отношения к чеченцам.

«Когда вы говорите:« Дайте нам оружие, потому что у чеченцев есть оружие », я могу вам сказать, что поддерживаю вас на 100%», — сказал Березовский сердитой комнате, полной казаков, которые были одеты в импровизированную историческую форму и держали традиционные мечи.

Жесткий министр внутренних дел России Анатолий Куликов повысил ставку, заявив, что казаки не должны вмешиваться, но что настоящие российские войска должны вернуться в Чечню и «защитить людей», если там вспыхнет геноцид против русских.

В обстановке накала напряженности Масхадов из Чечни выступил за несколько дней до выборов, чтобы «остановить силы зла, вовлекающие казаков в конфронтацию.

Он созвал экстренную встречу между казачьими лидерами и начальниками милиции Ставрополя и местными казачьими и чеченскими боссами правопорядка северной Чечни.

Как только стороны встретились, то, что выглядело как надвигающаяся трагедия, превратилось в фарс, сказал Нурди Эльдаров, начальник полиции Наурского района.

«Русские сказали, что мы грубо нарушаем закон, и дали нам список из 23 преступлений, вероятно, составленный КГБ. Когда я посмотрел на список, я был весьма удивлен: он был полон имен моих соседей, людей, которых я видел только этим утром, людей, на которых никто никогда не нападал », — сказал он.

«Я сказал им, что они должны грубо критиковать того, кто составил этот список, потому что я могу посадить всех предполагаемых жертв в автобус и отправить их в Ставропольский край прямо сейчас. Власти Ставрополя опубликовали в газете публичные извинения, заявив, что все это было ошибкой ».

Масхадов выразил удовлетворение тем, что кризис удалось предотвратить. Но напряженность на севере Чечни не рассеялась. Кашлюнов, казачий начальник Наура, сказал, что опасается за будущее.

«У этой истории будет продолжение, и нам придется постараться сдержать его», — мрачно сказал он.

казаков | Группа по защите прав меньшинств

Профиль

Казаки были социальной группой, которая начала формировать определенную этническую идентичность еще до революции в России. Тесно связанные с боевыми искусствами и верховой ездой и яростно преданные российскому государству, казаки исторически играли важную роль в колонизации приграничных регионов в качестве местных стражей уязвимых границ. По данным Всероссийской переписи населения 2010 года в Российской Федерации насчитывается 647 732 казачества.

Исторический контекст

Казачьи общины ( хозяев ) были сформированы в XVI-XVIII веках беглыми крепостными. Казаки традиционно охраняли границы Российской империи, а взамен получали земельные привилегии. Казаки также использовались для подавления восстаний против государства Российского. К концу XIX века казацкое поселение простиралось от юга России до Тихого океана. В XIX веке казаки образовали Донскую казачью республику в нижнем и среднем течении реки Дон.

При Советской власти казаков депортировали и репрессировали. Коммунистический режим никогда не признавал казаков национальной или этнической группой, и они были перечислены как русские или украинцы.

В конце 1980-х годов начали возрождаться казачьи отряды, и в июле 1990 года было образовано Объединение казаков. Казаки представили себя стражами границ России, особенно на Северном Кавказе. Казаки сражались с сепаратистскими силами в приднестровском конфликте в Молдове в 1992 году.

В июне 1991 года президент Борис Ельцин издал указ о политической реабилитации казачества, а 11 марта 1993 года Ельцин подписал новый указ о предоставлении им государственной поддержки. В августе 1995 года Ельцин объявил о создании казачьих отрядов в пограничной охране Российской армии. В 2005 году конные казачьи отряды вошли в состав местных органов внутренних дел Ростовской области.

Казаки сильно стремились к местному самоуправлению, а также стремились к национальной автономии.Эти требования выдвинул Большой Совет Донских казаков. Терские казаки, земли которых охватывали территории Северной Осетии, Дагестана, Чечни и Ингушетии, агрессивно преследовали земельные претензии, что привело их к конфликту с народами Северного Кавказа.

В мае 2005 года Государственная Дума России приняла президентский законопроект, официально закрепляющий набор российских казаков на государственную службу в полиции, вооруженных силах и пограничных частях. Законопроект был направлен на легализацию нерегулируемой практики вербовки казаков путем создания правовой основы, регулирующей роль казаков на военной службе и в борьбе с терроризмом.Его также определяют как юридические лица казачьи войска и села. Законопроект также предоставил казачьим общинам право выбирать членов для службы в определенных казачьих частях. Тем не менее, когда в ноябре 2005 года донские казаки вновь заявили о своем требовании территориальной формы автономии в виде воссозданной Донской казачьей республики, которая также предоставит казакам статус отдельной этнической группы, источники в администрации президента категорически отвергли любые такая возможность.

Намерение федерального правительства приблизить казачество к рукам привело к созданию в 2009 году Совета при Президенте РФ по делам казачества. Совет, состоящий из общественных активистов и ведущих официальных лиц, стремился обеспечить более активное участие казачества в общественной жизни, праве. правоприменение и охрана границ.

Текущие выпуски

Казачьи общины стремятся возродить историческую традицию своей роли элитной кавалерийской гвардии, однако деятельность некоторых частей общины вызвала критику со стороны российских правозащитников.Незаконно регулируемые казачьи военизированные формирования и отряды дружинников активно участвовали в актах насилия, направленных против иммигрантов и этнических меньшинств в регионах юга России, часто при негласной официальной поддержке. Грузия также обвинила российских казаков в содействии расколу Южной Осетии.

На фоне все более консервативной политики российского правительства казачьи отряды пользуются сильной политической и финансовой поддержкой центрального правительства. В 2012 году казакам было официально разрешено вступать в полицейские подразделения, патрулирующие улицы страны.Однако так называемое возрождение казачества, наряду с полномочиями и правами, которые оно дает членам группы, является серьезной причиной для беспокойства среди других этнических меньшинств. Существующая напряженность между казаками и мусульманами в различных регионах Российской Федерации может только обостриться. Например, некоторым казакам было дано де-факто право полицейских «темнокожих» мусульманских мигрантов. По всей стране зарегистрированы многочисленные локальные столкновения.

Кроме того, чтобы продемонстрировать свою лояльность к правительству и сильное чувство патриотизма, казаки напрямую противостоят российской оппозиции.После неоднократных нападений на лидера оппозиции Алексея Навального и его соратников-активистов казачьи патрули обвиняли в углублении социальных противоречий в стране.

Казаки также сыграли заметную роль во вторжении и оккупации Россией восточной Украины в 2014 году, когда тысячи российских и украинских казаков сражались в Луганской и Донецкой областях.

Наши филиалы