Нажмите "Enter", чтобы перейти к содержанию

Крым в древности: кому и когда принадлежал полуостров

Содержание

Крым в древние и средние века

Древнейшими обитателями Крыма, известными нам по ассирийским и античным источникам, были киммерийцы (XII в. до н. э.). В середине VII в. до н. э. часть киммерийцев была оттеснена скифами из степной полосы в предгорье и горы Крыма, где они образовали компактные поселения.

Руины мертвого города Эски-Кермен

Здесь же, в предгорном и горном Крыму, а также на Южном берегу, обитали тавры. От тавров и происходит древнее название горной и прибрежной части Крыма – Таврия, Таврида. До наших дней сохранились остатки укрепленных убежищ и жилых построек тавров, их кромлехи – кольцеобразные ограды из вертикально поставленных камней – и таврские гробницы – «каменные ящики».Новый период истории Таврики начинается с захвата Крыма скифами. Этот период характеризуется качественными изменениями в составе самого населения. Данные археологии показывают, что после этого основу населения северо-западного Крыма составляли народности, пришедшие из Приднепровья.

Вход в действующий монастырь Челтер-Мармара

В VI – V вв. до н. э., когда в степях хозяйничали скифы, на побережье Крыма основали свои торговые колонии выходцы из Эллады. Памятью о себе они оставили названия важнейших городов древности. Так, Пантикапей, или Боспор (современнаяКерчь), и Кафа (Феодосия) были построены колонистами из древнегреческого города Милета (Херсонес), расположенный в пределах нынешнего Севастополя.

Севастополь, Херсонес, Базилика VI — X в.в.

В первой половине V в. до н. э. на берегах Черного моря возникают два самостоятельных греческих государства. Одно из них – демократическая рабовладельческая республика Херсонес (полуостров) Таврический, в состав которого входили земли западного Крыма. Херсонес укрывается за мощными каменными стенами. Он был основан на месте таврского поселения греками из Гераклеи Понтийской. Другое – Боспорское автократическое государство, столицей которого стал Пантикапей («путь рыбы»).

Акрополь этого города находился на горе Митридат, а неподалеку археологи раскопали знаменитые курганы Мелек-Чесменский и Царский. Внутри этих курганов обнаружены каменные склепы – уникальные памятники боспорской архитектуры.

Монастырь дервишей в Евпатории

Греческие колонисты привезли на берега Киммерии-Таврики свое искусство строить корабли, выращивать виноград, оливковые деревья и другие культуры, воздвигать прекрасные храмы, театры, стадионы. В Крыму возникают сотни греческих поселений – полисов. Античные греки создают великие историко-литературные памятники о Крыме.К концу III в. до н. э. держава скифов значительно сократилась под натиском сарматов. Скифы были вынуждены перенести свою столицу на реку Салгир (вблизи Симферополя), где возник Неаполь Скифский, он же Неаполис (название греческое).Скифское государство в Крыму просуществовало до второй половины III в. н. э. и было уничтожено готами, которые появились здесь (по преданию), из Скандинавии примерно в начале III в.

Пребывание в крымских степях готов продолжалось сравнительно недолго. Под мощным натиском гуннов в IV в. н.э. они были вынуждены уйти в гористые места Крыма, где постепенно смешались с потомками тавро-скифов. К историческим памятникам того периода относятся так называемые пещерные города, расположенные в Бахчисарайском районе и в зоне Севастополя.

Многоуровневые пещеры Тепе-Кермен

Таким образом, население Крыма представляло собой сложный этнический состав, в который входили потомки киммерийцев, тавров, скифов, греков, сарматов, аланов, готов.Во второй половине IV в., началось вторжение азиатских варваров – гуннов. Около 370 г. гунны разгромили города Боспорского государства и, перейдя по льду Керченский пролив, напали на Пантикапей.Начиная с IV в. в степной полосе Крыма преобладающее положение заняли тюркоязычные племена. Смешение тюрков и угров с прежним населением полуострова привело к образованию новых народов и новых этнических объединений. Возникла новая этнографическая карта Крыма.

После распада Римской империи (VI в.) Крым попадает в сферу влияния Византии. Византийский император Юстиниан I (527–565), стремясь упрочить свои позиции в Тавриде и оградить византийские владения на побережье от степняков-кочевников, превращает Херсонес в мощную крепость, на южном берегу Крыма сооружает новые крепости – Алусту (Алушта) и Горзувиты (Гурзуф). На подступах к Херсонесу через горный Крым он воздвигает мощные укрепления: Сюрень, Эски-Кермен, Мангуп, Инкерман, Чуфут-Кале и другие.

Пещеры города караимов Чуфут-Кале

Во второй половине IX в., после ослабления Хазарского каганата, в Крым проникают угры – мадьяры. В конце VIII – начале IX вв., пос1ле возникновения государства Киевская Русь, киевские князья, преследуя политические цели, которые были связаны с торговлей, организуют походы в Крым, на южное побережье. Славянская колонизация достигает Керченского пролива.Христианство известно в Крыму сразу же после его возникновения в Киевской Руси. В 988 г. (по другим источникам – в 989 г.) князьКиевской Руси Владимир, заняв Корсунь, принял здесь официальное крещение (оглашение) и отныне стал принудительно вводить христианство на Руси. Однако киевские князья, направляя силы и энергию на объединение славянских земель Приднепровья и борьбу с кочевниками, постепенно утратили позиции в Таврике. Если при Владимире Красное Солнышко Крым, по словам Карла Маркса, принадлежал Руси, то в XII в. большая часть полуострова стала половецкой (кыпчаковской). Имя кыпчаков еще в XIX в. носили 23 крымские деревни. Название горы Аю-Даг (Медведь-гора) многие исследователи возводят к половцам. Оттуда же – знаменитый Артек (от имени Артык или Артук – сына половецкого хана).

Средневековая генуэзская крепость в Судаке

Впервые монголо-татары проникли в Крым в 1223 г. Они разрушили Судак, который в то время был самым богатым из торговых центров Крыма. Положение покоренных народов полуострова стало чрезвычайно тяжелым. Золотоордынские завоеватели обложили их непомерно тяжелой данью – ясаком, вывозили рабов и продавали в другие страны. После завоевания монголами Таврии в первой половине XIII в. они в ряде мест вошли незначительным слоем в состав правящей феодальной элиты Крыма. В блистательном и многоязычном Солхате (Старый Крым) была построена мечеть, и к середине века Солхат стал политическим центром и средоточением восточной культуры на полуострове. Здесь находилась ставка наместника золотоордынского хана, отсюда шло распространение мусульманства среди татар в Крыму. После распада Золотой Орды остатки татаро-монголов в Крыму подверглись влиянию тюркской речи и были тюркизированы. Тогда Мангуп был столицей самого крупного государства средневековой Таврики – княжества Феодоро.

Бахчисарай. Гарем ханского дворца

Мангуп был одной из самых крупных крепостей средневекового Крыма (90 га) и при необходимости принимал под защиту значительные массы населения. В июле 1475 г. Мангуп был осажден турками-османами. Ворвавшись в город, турки истребили почти всех жителей, разграбили и сожгли Мангуп. На землях княжества был образован турецкий кадылык (округ). Мангуп был расположен на вершине одноименной горы в Бахчисарайском районе. Кроме цитадели на городище сохранились боевые пещерные казематы, остатки мощных оборонительных стен и башен, княжеского дворца, жилых усадеб, большого храма. Это грандиозный памятник.Захватив в XV в. Таврику, турки с помощью итальянских специалистов создали на Перекопе мощную крепость Ор-Капу. С этого времени у Перекопского вала появилось второе имя – Турецкий. С конца XV в. турки и татары в Крыму постепенно переходят от кочевых форм хозяйства к оседлому земледелию.Основным занятием крымских татар (так их стали называть гораздо позже) на юге было садоводство, виноградарство, табаководство. В степных районах Крыма у них было особенно развито животноводство, прежде всего разведение овец и коней, кожевенное производство.В средние века, расположенный на перекрестке важнейших торговых путей, Крым играл видную роль в международной торговле. Товары шли в Украину, Россию, Польшу, Константинополь, Сирию, Иран, на Кавказ, в Хорезм.

До присоединения Крыма к России вся торговая и другая экономическая жизнь полуострова сосредотачивалась на восточном побережье вокруг сначала генуэзской, а после захвата Крыма турками – османской Кафы. Тогда Кафа была центром турецких владений на северном берегу Черного моря.С 1575 по 1637 гг. запорожские и донские казаки совершили около 20 походов по Черному и Азовскому морям. В 1628 г. 4-тысячное казацкое войско под предводительством гетмана Дорошенко прорвалось в Крым. В 1630 г. казаками был разгромлен Карасубазар (Белогорск), а в 1637 г. донские казаки при участии запорожцев захватили турецкую крепость Азов.

Воронцовский дворец

После присоединения Екатериной II Крыма к России (в апреле 1783 г.) он стал не только большим портом для международной торговли, но и основным местом отдыха высшей русской знати. На полуострове началось строительство новых городов – Симферополя и Севастополя. В Крым приезжали на отдых и проживали здесь высшие чины и титулы государства Российского: Потемкин, Воронцов, Юсупов, Александр III и многие другие.

Все мы знаем великолепие Ливадийского, Воронцовского, Массандровского и десятков других дворцов и храмов, построенных ими. Присоединение Крыма к России в 1783 г. не означает, что только с этого времени здесь появилась русская культура. В Тавриде еще со времен господства Дешт-и-Кыпчаковской (Большой) орды (XII в.) проживали русские торговые люди и ремесленники. В Москве в XII – XIII вв. они торговали привезенными из Крыма и через Крым из других земель товарами на рынках в так называемых «Сурожских рядах». Возвращался через Крым в Россию и останавливался у земляков в Кафе в 1472 г. тверской купец Афанасий Никитин, автор повести «Хождение за три моря». Ряд столетий Черное море арабскими историками и географами именуется «Русским морем», а Керченский пролив – «Устьем русской реки».

Этапы истории

С XII в. до н. э. степной Крым населяли киммерийцы.
В середине VII в. до н. э. киммерийцы частично переместились в предгорья и горы, а частично изгнаны из Крыма скифами.
VIII—VII вв. до н. э. — Проникновение в Крым греческих колонистов
V в. до н. э. — греческие города в восточном Крыму объединяются в Боспорское царство.
422 год до н. э. — греками основан Херсонес Таврический.
III—II вв. до н. э. — Центр скифского государства перемещается из Приднепровья в Крым.
II век до н. э. — скифы во главе со Скилуром и его сыном Палаком вступают в борьбу с греческими городами за приморские гавани. На стороне греков — царь Понта Митридат VI Евпатор, пославший в Крым войска под руководством Диофанта. Армия Диофанта разгромила скифское государство и включила греческие города в состав Понта.
107 до н. э. — Восстание скифа Савмака, подавленное Митридатом, который утвердил своё временное господство на Боспоре и в Херсонесе.
63 год до н. э. — Понт завоёван Римской империей, крымские города переходят под контроль римлян. Начало господство Римской империи в Крыму.
I век н. э. — вторжение сарматов в степной Крым.
Вторая половина II века — борьба Боспорского царства с остатками крымских скифов. Скифы терпят поражение, их земли разделены между Боспором, Римом и сарматами.
До 40-х гг. III в. — Расцвет торговли.
Середина III в. — нашествие готов. Они захватывают прежние владения римлян (кроме Херсонеса), сарматов и ставят под свой контроль Боспорское царство. Базируясь в городах Боспора готы начинают заниматься пиратством.
269—270 гг. — Римские войска отбрасывают варваров за Дунай. Пиратский флот гибнет у берегов Греции.
375 год — Нашествие гуннов, разгром ими Боспорского царства.
IV—V века — постепенное восстановление власти Римской (Византийской) империи над горной частью Крыма. Уцелевшие после нашествия гуннов готы принимают власть Византии.
Конец VI века — вторжение войск Тюркского каганта в восточный Крым и временный захват ими Боспора.
Конец VII века почти весь Крым захватывают хазары, кроме Херсонеса, оставшегося под властью Византии.
X век — после разгрома хазарского каганата русскими степной Крым переходит к печенегам.
XI век — степной Крым завоёван кыпчаками.
XIII век — ослабление власти Византии. Часть её владений переходит к генуэзцам, часть становится самостоятельным княжеством Готия (Феодоро).
1239 год — завоевание Крыма монгольским войском хана Бату. Степной Крым становится частью Золотой Орды.
XIV — сер. XV века — войны генуэзцев с княжеством Феодоро за земли южного берега Крыма.
1441 год — образование независимого Крымского Ханства.
1475 год — Османское войско под командованием Гедика Ахмеда паши завоёвывает генуэзские владения и княжество Феодоро. Крымское ханство попадает в вассальную зависимость от Османской империи.
1783 — Крым завоёван и включён в состав Российской империи.
1838 — начинается выпуск первой в Крыму газеты «Таврические губернские ведомости».
1853—1856 — Крымская война (Восточная война).
1917—1920 — Гражданская война. На территории Крыма несколько раз сменяют друг друга «белые» и «красные» правительства.
7 ноября — 17 ноября 1920 — Перекопско-Чонгарская операция РККА
18 октября 1921 — образована Автономная Крымская Советская Социалистическая Республика в составе РСФСР.
1927 — Серия землетрясений.
август 1941 — депортация крымских немцев.
1941—1944 — оккупация Крыма немецко-фашистскими войсками.
1944 — 18 мая — депортация крымских татар.
1944 — 26 июня — депортация греков, армян и болгар из Крыма.
30 июня 1945 — ликвидация республики: Крымская АССР преобразована в Крымскую область.
1944-48 годы — массовое переименование городов и сёл Крыма. Переименовано более 90% населённых пунктов полуострова, исторические крымско-тататарские (а также греческие, немецкие и др.) названия заменены на русские.
29 октября 1948 — Севастополь стал городом республиканского подчинения в составе РСФСР (принадлежность или непринадлежность к Крымской области при этом законами не уточнялась)
19 февраля 1954 — по инициативе Н. С. Хрущёва Крымская область передана из состава РСФСР в состав УССР при праздновании 300-летия Переяславской Рады, «учитывая общность экономики, территориальную близость и тесные хозяйственные и культурные связи между Крымской областью и Украинской ССР».
Северная часть Арабатской стрелки передана из состава Крымской области в состав Херсонской области.
25 апреля 1968 — Совет Министров РСФСР изменяет послевоенный порядок финансирования Севастополя.
1989 — начало массового возвращения крымских татар в Крым.
12 февраля 1991 — по результатам всекрымского референдума (состоялся 20 января 1991) Крымская область преобразована в Крымскую АССР в составе УССР.
4 сентября 1991 — Верховный Совет Крымской АССР принял декларацию о государственном суверенитете Крымской АССР.
1 декабря 1991 — на референдуме 54% жителей Крыма поддержали независимость Украины.
26 февраля 1992 — решением Верховного Совета Крымская АССР переименована в Республику Крым.
5 мая 1992 — Верховный Совет республики Крым провозгласил государственную самостоятельность Крыма.
6 мая 1992 — принятие первой конституции республики Крым.
19 мая 1992 — Верховный Совет республики Крым приостановил действие своего решения о государственной самостоятельности Крыма.
25 сентября 1992 — под давлением центральной власти внесены существенные поправки в конституцию республики Крым.
14 октября 1993 — в Крыму введена должность Президента республики Крым.
30 января 1994 — во время второго тура президентских выборов победу одержал сторонник сближения с Россией Юрий Мешков.
20 мая 1994 — принятие конституции в редакции от 6 мая 1992.
7 сентября 1994 — в результате острого конфликта между законодательной и исполнительной ветвями власти Верховным Советом республики Крым существенно урезаны полномочия Президента республики Крым.
11 сентября 1994 — в ответ на действия Верховного Совета Юрий Мешков распускает крымский парламент и принимает всю полноту власти на себя.
октябрь 1994 — Верховный Совет республики Крым принимает поправки к конституции Крыма и обезвреживает конфликт.
17 марта 1995 — Верховный Совет Украины отменил конституцию Крыма и пост Президента республики Крым, таким образом Юрий Мешков был единственным президентом Крыма.
4 апреля 1996 — вступление в силу новой конституции Крыма.
23 декабря 1998 — вступление в силу ныне действующей конституции Крыма, смена официального названия на Автономная Республика Крым.
18 октября 2000 — постановлением Верховного Совета республики утверждён Гимн Автономной Республики Крым.
17 марта 2014 — воссоединение Крыма с Россией.

Древний Крым. Средневековый Крым | Автономная республика Крым

На картах обозначены в основном те объекты, которые зарегистрированы в Перечне памятников истории и культуры Автономной Республики Крым, изданном Государственным Комитетом АРК по охране культурного наследия.

Освоение полуострова человеком начинается в эпоху позднего ашеля 400-100 тыс. лет назад. Обжита была в основном область Внутренней гряды, где известны стоянки, располагавшиеся под скальными навесами. На открытой местности стоянки появляются главным образом в эпоху мезолита-неолита.

В эпоху энеолита-бронзы (III — II тыс. до н.э.) в равнинной части обитали земледельческо-пастушеские племена, памятниками которых являются многочисленные поселения и курганы, последние использовались для впускных захоронений последующих племен вплоть до позднего средневековья.

В начале I тыс. до н.э. в связи с формированием степных ландшафтов здесь расселяются кочевники.

Крымский полуостров с глубокой древности отличался заметной динамикой этнических процессов, что во многом было обусловлено его географическим положением. Природные контрасты — сочетание степных и горных ландшафтов, органическая связь с евразийской степью на севере и морское окружение — способствовали как притоку кочевого населения, так и влиянию со стороны цивилизаций средиземноморского бассейна. Именно ко времени начала морских контактов относятся первые сведения в письменных источниках об этнических общностях, населявших полуостров.

Появляется возможность отождествления археологических комплексов с носителями этнонимов, упоминаемых античными авторами. Зачастую это сопряжено с серьезными трудностями и порождает острые дискуссии, нередко продолжающиеся десятилетиями.

Наиболее ранние исторические кочевые племена известны нам под именем киммерийцев. В VIII — VII вв. до н.э. их вытеснили скифы, господствовавшие в Крыму аж до начала нашей эры.

Предгорье, за исключением Внешней гряды, и Южный берег с VIII в. по III в. до н.э. населяли племена тавров, ассимилированные затем скифами, которые были вытеснены из степей Северного Причерноморья в Крым пришедшими из-за Волги сарматами.

В VI в. до н.э. на побережье появляются эллинские колонии, наиболее ранние — на Керченском полуострове. В V в. до н.э. они были объединены в Боспорское царство под главенством Пантикапея (г. Керчь). На западном побережье Крыма в IV в. до н.э. ранее независимые греческие полисы Керкинитида (г. Евпатория), Калос-Лимен ( пгт Черноморское) и другие вошли в состав государства, центром которого был Херсонес, основанный в конце V в. до н.э.

Развитие греческих полисов Крыма проходило в острой борьбе с поздними скифами, которые к III — II вв. до н.э. сформировали в предгорной части полуострова свое государство и обратили агрессию на владения Херсонеса. В поисках союзников город обращается за помощью к правителю Понтийского царства Митридату VI Евпатору (Диофантовы войны). В результате Херсонес оказывается в зависимости от Понта, как и Боспорское царство, где власть перешла к понтийскому царю после подавления выступления скифской знати во главе с Савмаком.

В 60-е гг. I в. до н.э. Митридат потерпел поражение от Рима, установившего протекторат над Боспорским царством.

В I в. для отражения натисков скифов к Римской империи за помощью обращается Херсонес. После прибытия римских войск город стал вассалом империи.

В III в. на полуостров вторглись восточногерманские племена готов и племена ираноязычных аланов. Позднескифское государство было уничтожено, Боспор подчинился пришельцам. Херсонес выстоял и с V в. вошел в состав Византийской империи.

В IV в. предгорья Крыма были опустошены нашествием гуннов, создавших во второй половине V в. на Керченском полуострове свое княжество, которое было ликвидированное Византией в 20-х гг. VI в. В дальнейшем Византия установила контроль над всей прибрежной зоной от Херсонеса до Боспора, создав на Южном берегу в период правления императора Юстиниана I (527-565 гг.) крепости Гурзувиты и Алустон, а также ряд крепостей вокруг Херсона (средневековое название Херсонеса). Империя настойчиво распространяла христианство в среде союзного ей гото-аланского населения .

Во второй половине VII в. восточная часть полуострова была занята хазарами, распространившими свою власть к концу VIII в. до района Херсона.

К началу X в. Византия восстанавливает свое влияние над приморским регионом. В равнинной части полуострова на протяжении тысячи лет, начиная со второй половины I тысячелетия, сменяют друг друга волны кочевых этносов (хазары, печенеги, половцы, монголо — татары).

В XIII — XV вв. равнинная и большая часть предгорной территории находились под властью Золотой Орды. В 30-40 — х гг. XV в. здесь возникло отделившееся от нее Крымское ханство. Первоначально ставка хана находилась в Солхате (г. Старый Крым), затем она была перенесена в крепость Кырк — Ор (с XVII в. — Чуфут — Кале). В начале XVI в. столицей ханства становится Бахчисарай. Побережье от Боспора до Чембало (Балаклавы) находилось под контролем генуэзцев, главный город — Кафа (Феодосия).

В предгорьях юго-западной части полуострова сформировалось княжество Феодоро со столицей в Мангупе. В 1475 г. княжество и генуэзские колонии были захвачены турками и перешли во владение Османской империи. Вассалом ее становится Крымское ханство, что определило его политическую и культурную ориентацию.

На XVI в. приходятся первые упоминания о крымских татарах.

В результате поражения Турции в начатой ею русско-турецкой войне 1768-74 гг. согласно Кючук-Кайнарджийскому миру 1774 г. Крымское ханство было признано независимым. В 1783 г. Крым включен в состав Российской империи.

Крымские татары формировались как сложный многокомпонентный этнос, в состав которого вошли как пришельцы — завоеватели, так и местное исламизированное и тюркизированное население. Вплоть до Второй мировой войны сохранялось четко выраженное разделение крымских татар по основным ландшафтным зонам. Как особые группы в составе этноса в антропологическом и языковом отношении выделялись татары Южного берега (южные европеоиды, язык близкий к турецкому огузской подгруппы тюркской ветви алтайской семьи), татары степной части (преобладание монголоидных черт, язык кипчакской подгруппы), промежуточное положение занимали татары предгорной зоны. Позднее, в результате депортации и последующего возвращения как территориальная эта структура перестала существовать.

Автор

 А.Г. Герцен, к. и. н.; Таврический национальный университет им. В. И. Вернадского

история полуострова от первых людей до медного века

опубликовано: декабрь 2015

Каждый уважающий себя человек старается изучить прошлое. Обладая таким багажом знаний, мы можем делать выводы о явлениях и процессах, которые происходили на определенной территории. Кроме того, говорят, что счастливое будущее можно построить только лишь после осознания ошибок предков. 

Познание жизни и деятельности людей, которые жили много лет назад, еще и неимоверно захватывающее занятие. Все когда-либо существовавшие народы, этносы, страны по-своему интересны. Особое место в науке занимает история Крыма – прекрасного полуострова, не раз ставшего причиной разногласий между разными племенами и государствами. 

Хронологическая справка по древнему Крыму:

1) Палеолит в истории Крыма:
От 5 млн. лет назад до середины 9-го тысячелетия до н. э..
В него входят: 
Нижний  (ранний) Палеолит периодами:
                            — Олдувай, от 5-7 млн. лет назад до 700 тыс. лет назад;
                            — Ашель, около 700 – 100 тыс. лет назад.
Средний (мустье) Палеолит: от 100 до 40 тыс. лет до н.э.
Верхний (поздний) Палеолит, от 35 тыс. лет до 9 тыс. лет до н.э.

2) Мезолит в истории Крыма: от конца  9  до 6 тыс. лет до н.э.

3) Неолит в истории Крыма: от 5  до начала 4 тыс. лет до н.э.

4) Энеолит в истории Крым: от середины 4 до  3 тыс. лет до н.э. 

 

История появления первых людей
на территории древнего Крыма, их облик и ареал

Первыми жителями Крыма часто называют тавров и киммерийцев. Однако такое мнение является ошибочным. Существующие результаты археологических исследований Южного берега позволяют утверждать, что древний Крым был обитаем уже 800 тыс. лет тому назад. 

Ученый из Ялты С. Жук сделал научный вывод, суть которого состоит в том, что обезьяноподобные питекантропы – наиболее ранний вид прачеловека, заселявшего южную часть данной территории в олдувайскую эпоху. К этому периоду нижнего палеолита относят находки у Эчки-Дага, возле Гаспры и Артека.

Впрочем, вопрос о существовании самого полуострова остается открытым. В 1996 г. американские геологи из Колумбийского университета обнародовали научно обоснованное предположение о том, что древний Крым был частью массива суши приблизительно до 5600 г. до н. э. Они утверждали, что описанный в Библии Всемирный потоп – результат прорыва Средиземного моря, после чего под водой оказалось 155 000 кв. км. территории планеты, появилось Азовское море и Крымский полуостров. Эта версия то подтверждается, то снова опровергается. Но кажется вполне правдоподобной.

Как бы там ни было, науке известно, что 300–250 тыс. лет назад в Крыму уже жили неандертальцы. Они облюбовали пещеры предгорий. В отличие от питекантропов, которые селились, видимо, только на Южном берегу, эти люди заняли и восточную часть теперешнего полуострова. На сегодняшний день ученым удалось изучить около десяти стоянок, принадлежавших ашельской эпохе (ранний палеолит): Чернополье, Шары I—III, Цветочное, Бодрак I—III, Альма, Бакла и т. д.

Среди тех неандертальских стоянок древнего Крыма, которые известны историкам, наиболее популярной является Киик-Коба, расположенная у р. Зуя. Ее возраст – 150–100 тысяч лет. 

На пути из Феодосии в Симферополь есть еще один свидетель ранней истории Крыма – стоянка «Волчий грот». Она возникла в эпоху среднего палеолита (мустье) и принадлежала типу человека, который еще не был кроманьонцем, но и отличался от питекантропа. 

Также известны другие подобные жилища. Например, у мыса Меганом возле Судака, в Холодной балке, Чокурча в Симферопольском районе, пещера у горы Ак-Кая под Белогорском, стоянки Бахчисарайского района (Староселье, Шайтан-Коба, Кобази).

Среднепалеолитический период истории Крыма характеризуется освоением южного берега территории современного полуострова, его горной части и предгорий.

Неандертальцы были невысокими, имели сравнительно короткие ноги. При ходьбе они чуть сгибали колени и расставляли нижние конечности. Надбровные дуги людей эпохи древнего каменного века нависали над глазами. Наличие тяжелой нижней челюсти, которая уже почти не выступала, позволяет предположить начало развития речи. 

После неандертальцев в эпоху позднего палеолита 38 тыс. лет назад появились кроманьонцы. Они были более похожими на нас, имели высокий лоб без нависающего валика, выступающий подбородок, поэтому называются людьми современного типа. Стоянки кроманьонцев есть в долине р. Бельбек, на Караби-яйле и над р. Кача. Древний Крым эпохи позднего палеолита являлся полностью заселенной территорией. 

Конец 9–6 тыс. до н. э. в истории принято называть мезолитической эпохой. Тогда древний Крым приобретает более современные черты. Ученым известно немало стоянок, которые можно отнести к этому времени. В горной части полуострова это Ласпи, Мурзак-Коба VII, Фатьма-Коба и др.

Вишенное I и Кукрек – наиболее известные памятники истории эпохи мезолита в крымской степи.

Неолит приходится на 5500—3200 гг. до н. э. Новый каменный век в древнем Крыму ознаменовался началом использования глиняной кухонной утвари. В самом конце эпохи появились первые изделия из металла. На сегодняшний день изучено около полусотни неолитических стоянок открытого типа. В этот период истории Крыма жилищ, расположенных в гротах, было намного меньше. Самые известные поселения – Долинка в степной части полуострова и Таш-Аир I в горах.

С середины 4 тыс. до н. э. древние жители полуострова начали использовать медь. Этот период называют энеолитом. Он был сравнительно недолгим, плавно перешел в бронзовый век, но отметился рядом курганов и стоянок (например, Гурзуф, Ласпи I на юге, Дружное и последний слой Фатьма-Кобы в горном Крыму). Так называемые «раковинные кучи», которые находятся на участке побережья от Судака до Черноморского также принадлежат медно-каменной эпохе. Ареал земледельцев того времени – Керченский полуостров, долина р. Салгир, северо-запад Крыма.

 

Орудия труда и первое оружие в древнем Крыму

Люди, населявшие древний Крым, сначала пользовались каменными рубилами. 100–35 тыс. лет назад они начали изготавливать кремневые и обсидиановые отщипы, делали предметы из камня и дерева, например, топоры. Кроманьонцы догадались, что с помощью раздробленных костей можно шить. Неоантропы (люди эпохи позднего палеолита) охотились с помощью копья и остроконечников, изобрели скребла, метательные прутики, гарпуны. Появилась копьеметалка. 

Наибольшее достижение мезолита – освоение лука и стрел. На сегодняшний день найдено большое количество микролитов, которые использовались в эту эпоху в качестве наконечников копий, стрел и т. д. В связи с появлением индивидуальной охоты, были придуманы ловушки для зверей.

В неолите совершенствуются орудия труда из костей и кремния. Наскальная живопись позволяет понять, что скотоводство и земледелие преобладали над охотой. Древний Крым этого периода истории начал жить другой жизнью, появились мотыги, сохи, серпы с кремниевыми вкладками, плитки для растирания зерна, ярма.

В начале энеолита древние крымчане уже досконально обрабатывали камень. На заре эпохи даже медные орудия повторяли форму ранее существовавших каменных изделий. 

 

Быт, религия и культура обитателей древнего Крыма

Люди палеолитической эпохи вначале вели бродячий образ жизни, были, как примитивное стадо. Кровнородственная община появилась в мустьерский период. В каждом племени было от 50 до 100 и больше членов. Активные взаимоотношения внутри такой социальной группы порождали развитие речи. Облавная охота и собирательство были основными видами деятельности первых жителей Крыма. В позднем палеолите появился загонный метод охоты, неоантропы начали ловить рыбу.

Постепенно зарождалась охотничья магия, в среднем палеолите возник обряд погребения мертвых.

От холодного климата приходилось прятаться в пещерах. В Киик-Кобе ученые нашли золу, которая осталась после костра. Там же, прямо внутри первобытного дома, было обнаружено захоронение женщины и годовалого ребёнка. Поблизости располагался родник.

По мере потепления исчезали привычные холодолюбивые животные. Мамонтов, шерстистого носорога, степного бизона, мускусного быка, гигантского оленя, льва, гиену заменяли ранее неизвестные мелкие представители фауны. Дефицит продуктов питания заставлял задуматься о новых способах добычи еды. По мере развития умственных способностей жителей древнего Крыма появлялось революционное для того времени оружие.

С возникновением кроманьонца меняется семейный уклад жителей древнего Крыма – основой межличностных отношений становится родовая матриархальная община. Потомки пещерных жителей начали селиться на равнинах. Новые дома сооружались из костей и веток. Они были похожи на шалаши и полуземлянки. Поэтому в случае непогоды часто приходилось возвращаться в пещеры, где также проводились культовые поклонения. Кроманьонцы все еще жили большими родами примерно по 100 человек в каждом. Кровосмешение запрещалось, чтобы жениться, мужчины уходили в другую общину. Как и раньше, мертвых хоронили в гротах и пещерах, рядом с ними клали вещи, которые использовались при жизни. В могилах найдена красная и желтая охра. Покойников связывали. В позднем палеолите существовал культ женщины-матери. Незамедлительно появилось искусство. Наскальные изображения зверей и ритуальное использование их скелетов свидетельствуют о зарождении анимизма и тотемизма.

Освоение лука и стрел позволяло ходить на индивидуальную охоту. Жители древнего Крыма эпохи мезолита более активно стали заниматься собирательством. Параллельно начали приручать собак, строили загоны для молодняка диких коз, лошадей и кабанов. Искусство проявлялось в наскальной живописи и миниатюрной скульптуре. Покойников стали предавать земле, связывая в скорченном положении. Захоронения ориентировались на Восток.

В эпоху неолита, кроме основных жилищ, существовали временные стоянки. Их строили на сезон, преимущественно в степи, а с приходом холодов прятались в пещерах предгорий. Поселки состояли из деревянных домов, все еще похожих на шалаши. Характерной особенностью данного периода истории древнего Крыма является появление земледелия и скотоводства. 

Этот процесс получил название «неолитическая революция». С тех пор свиньи, козы, овцы, лошади и крупный рогатый скот стали домашними животными. Кроме того, предки современного человека постепенно научились лепить глиняную посуду. Она была грубой, но позволяла реализовать основные хозяйственные потребности. Уже в конце неолита появились тонкостенные горшки с орнаментом. Зарождалась менная торговля.

Во время раскопок было найдено погребение, настоящее кладбище, где из года в год хоронили мертвых, предварительно обсыпая их красной охрой, украшая бусами из костей, зубами оленей. Изучение погребальных даров позволило сделать вывод о зарождении патриархального строя: в женских могилах предметов было меньше. Однако жители Крыма эпохи неолита все еще поклонялись женским божествам Деве-Охотнице и Богине Плодородия.

С приходом энеолита радикально меняется быт в древнем Крыму – появляются дома с глинобитными полами и очагами. Для их строительства уже использовали камень. Со временем вырастали города, возводились фортификационные укрепления. Настенная живопись стала более распространенной, на ящиках того времени, в которых хоронили прах, были найдены трехцветные геометрические орнаменты. Загадочные вертикальные стелы – менгиры – это феномен крымского энеолита, вероятно, культовое место. В Европе так поклонялись Солнцу.

 

Где хранятся археологические находки, представляющие древний Крым?

Многие археологические находки древнего Крыма сохраняются в Симферополе в виде экспонатов Крымского республиканского краеведческого музея. 

В Бахчисарайском историко-архитектурном музее можно увидеть всемирно известные кремневые изделия, лепную утварь и орудия труда времен энеолита.

 Чтобы изучить разнообразие артефактов древнего Крыма, стоит посетить Евпаторийский краеведческий музей, Керченский историко-археологический музей, музеи Ялты, Феодосии и других населенных пунктов полуострова.

История Крыма от палеолита в виде многочисленных орудий труда, разнообразной посуды, одежды, оружия, монолитов и других древних предметов – это своеобразное путешествие в мир предков. 

Обязательно посетите музеи Крыма!

INLIGHT

 

Крымские древности в акварелях К.Ф. Богаевского

КНИГА НЕДЕЛИ

Ломакина М.А. Крымские древности в акварелях К.Ф. Богаевского: [альбом] / ред. Е.А. Айбабина, Д.А. Ломакин. Симферополь: Н.Орiанда, 2020. 448 с. (Биобиблиография крымоведения; вып. 30).

«Прежде всего, он нашел в крымском пейзаже самостоятельную историческую тему, которая разрабатывалась и варьировалась им затем в течение многих лет. Трактовка этой темы художником была также весьма своеобразна. Он не пытался воссоздавать конкретное историческое место, связанное с определенным событием давних дней. Вживаясь в дух эпохи, Богаевский стремился в современном ему пейзаже почувствовать далекую историю и передать в художественном образе свое “переживание” прошлого». Так характеризовала гений Константина Федоровича Богаевского исследователь его творчества Р.Д. Бащенко. Именно таким мы знаем художника, таковы его работы, представленные в экспозициях многих музеев.

Однако сегодня у нас есть возможность познакомиться с другой гранью творческого наследия художника.  Это стало возможным благодаря потрясающему художественному альбому «Крымские древности в акварелях К.Ф. Богаевского», вышедшем в симферопольском издательстве «Н.Орiанда» в 2020 году. Автор альбома – Мария Александровна Ломакина, научный сотрудник Крымского этнографического музея.

«Крымские древности в акварелях К.Ф. Богаевского» — полноценный, крупноформатный альбом, являющийся достойным продолжением книжной серии Андрея Анатольевича Непомнящего «Биобиблиография крымоведения». Отметим, что издание художественных альбомов, особенно посвященных старым крымским мастерам, явление достаточно редкое. А творческое наследие Константина Федоровича Богаевского, несомненно, этого заслуживает.

Однако вернемся к сказанному выше. Альбом дает нам возможность познакомиться с другой гранью творчества художника. Сюда вошли 156 акварелей и рисунков К.Ф. Богаевского, выполненные в 20-е годы ХХ века по заказу Крым ОХРИСа. Чтобы осознать всю уникальность и значимость этих работ, приведем небольшой отрывок из текста М.А. Ломакиной: «Тонко чувствующий натуру К.Ф. Богаевский сумел каждому из циклов – феодосийскому, судакскому, бахчисарайскому, карасубазарскому – придать свой колорит, который отражал своеобразие самого памятника в его природном окружении. Большинство акварелей являются завершенными художественно выразительными работами, только немногие из них имеют эскизный характер. Стремление наиболее полно отразить архитектонику древнего строения, показать детали и характерные особенности, диктовали художнику необходимость неоднократно изображать его в разных ракурсах. Это превращало пейзаж со средневековой постройкой в документ, по которому можно составить полное представление о ее внешнем виде или, что является более редким, об интерьере».

Структура альбома «Крымские древности в акварелях К.Ф. Богаевского» заслуживает особого внимания. Издание открывается обширным и подробным очерком о жизни и творчестве художника. Затем М.А. Ломакина дает отдельную характеристику деятельности Константина Федоровича Богаевского по фиксации и охране памятников древности Крыма. Далее следует основная часть, то есть репродукции акварелей и рисунков художника, выполненных по заказу Крым ОХРИСа. Работы делятся по географическому признаку: Феодосия, мечети поселений Колечь-Мечеть и Карагоз, крепость Арабат и мечеть, Коктебель, Судак, Солнечная Долина, Старый Крым, монастырь Сурб Хач, Карасубазар, Бахчисарай, Алупка. Однако это не просто репродукции. К каждой акварели и рисунку автором альбома дается подробное описание. А самое главное – приводится современная фотография с видом изображенного Богаевским памятника архитектуры. К сожалению, фотография прилагается не ко всем акварелям, ведь часть из этих построек была безвозвратно утрачена.

В процессе создания альбома М.А. Ломакиной была проведена огромная поисковая работа. Ведь необходимо было выявить все сохранившиеся произведения К.Ф. Богаевского, относящиеся к совместной работе с КрымОХРИС. В альбоме помещены акварели и рисунки художника, хранящиеся в фондах Феодосийской картинной галереи им. И.К. Айвазовского, Феодосийского музея древностей, Симферопольского художественного музея, Бахчисарайского историко-культурного и археологического музея-заповедника, Алупкинского дворцово-паркового музея-заповедника. Помимо этого, автором была проведена сложная работа по фотофиксации сохранившихся памятников архитектуры, причем с тех ракурсов, с которых писал сам К.Ф. Богаевский.

Оценивая объем и сложность проделанного Марией Александровной Ломакиной исследования, можно смело утверждать, что «Крымские древности в акварелях К.Ф. Богаевского» является уникальным изданием. Рассматривая этот альбом, понимаешь, насколько велико и многообразно наследие Константина Федоровича Богаевского.

Актуальность и значение альбома «Крымские древности в акварелях К.Ф. Богаевского» не вызывает никаких сомнений, так как он является важным вкладом не только в изучение изобразительного искусства Крыма, но и уникальным источником сведений для работы по охране памятников истории Крымского полуострова.

В Крыму обнаружили древний склеп

https://ria.ru/20201023/sklep-1581159482.html

В Крыму обнаружили древний склеп

В Крыму обнаружили древний склеп

Древний неразграбленный склеп обнаружен в юго-западной части Крыма, сообщил директор Института археологии Крыма РАН Вадим Майко. РИА Новости, 23.10.2020

2020-10-23T11:55

2020-10-23T11:55

2020-10-23T11:55

бахчисарай (крым)

открытия — риа наука

республика крым

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn24.img.ria.ru/images/156261/35/1562613572_0:238:2796:1811_1920x0_80_0_0_ef044abf27ccab60fc1bc58395f8b7ef.jpg

СИМФЕРОПОЛЬ, 23 окт – РИА Новости. Древний неразграбленный склеп обнаружен в юго-западной части Крыма, сообщил директор Института археологии Крыма РАН Вадим Майко.»Экспедиция работает практически в городской черте Бахчисарая, исследует могильник Сувлу-Кая. Раскопки не завершены. По предварительной информации, у них очень интересный неограбленный склеп, с большим количеством посуды. Очень интересные могут быть получены в ближайшее время результаты», — сказал Майко журналистам в крымском пресс-центре МИА «Россия сегодня».Некрополь античного времени Сувлу-Кая расположен в северо-восточной части Бахчисарая. Могильник относится к III-V вв. н.э.

https://realty.ria.ru/20181123/1533344420.html

бахчисарай (крым)

республика крым

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn23.img.ria.ru/images/156261/35/1562613572_33:0:2764:2048_1920x0_80_0_0_af5b0a4e78711d5edb46f22074b93d08.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

бахчисарай (крым), открытия — риа наука, республика крым

Конспект урока » Крым в древности»

История России, 6 класс

Тема: Крым в древности

Цели:

Личностные:  дать представление о древних людях и их стоянках, проживавших на территории Крымского полуострова;

Предметные: расширить знания обучающихся на происхождение человека, формировать понятия «человек», «индивид», «личность», «общество», развивать мышление, внимание; воспитывать уважение к родному краю, остаткам древности, умение раскрывать влияние природы на развитие человека, его мировоззрение.

Метапредметные: повторить знания о периодизации истории и достижениях современной науки в изучении древней истории человечества, развивать умение анализировать информацию из разных источников; воспитывать стремление к реализации своих коммуникативных способностей.

Задачи занятия: сформировать у школьников адекватное представление о человеке, показать неразрывную связь и взаимообусловленность биологической и социальной природы человека.

Понятия: первобытный строй, антропогенез, каменный век, неолит, мезолит, человек умелый, человек разумный, кроманьонец, неандерталец, изгой, шаман, магия.

Тип урока: урок изучения нового материала

Эпиграф:

«Пусть предок жизнью жил полузвериной

Но мы его наследьем дорожим

Он не горшка слепить из глины,

Боялся духов, выдуманных им».

(В.Берестов)

Ход урока

Организационный момент. Приветствие, проверка готовности класса к уроку, позитивный настрой на урок.

Сообщение темы и целей урока.

Тема: Древние люди на территории Крыма.

= Кто населял Крымскую землю, чем занимались, какие верования, обычаи и традиции существовали у народов, населяющих в древности Крым.

Актуализация опорных знаний

= Ребята, как вы думаете, что такое история? Выслушать варианты обучающихся.

Учитель: История – наука о прошлом и настоящем человечества (переводится с древнегреческого языка как “рассказ о прошедшем, об узнанном”).

Знание истории необходимо для каждого образованного человека. Оно помогает ответить на важнейшие вопросы: Кто мы? Откуда мы? Куда мы идем?

Сегодня мы поговорим о том, как зарождалась жизнь в Крыму.

История разворачивается во времени. Время можно сравнить с рекой, которая течет из прошлого через настоящее к будущему. Но даже самый большой корабль не может пройти по всей реке без остановок. Люди строят на берегах пристани, разделив реку на удобные для прохождения корабля отрезки.

Период от появления первых предков человека до возникновения городов, государств и письменности называется предысторией или первобытностью. Именно этот период в жизни Крыма мы сегодня и рассмотрим.

2.Основные теории происхождения человека.

Теорий происхождения человека на Земле множество. Давайте рассмотрим некоторые из них.

— Первая теория — теория божественного происхождения. О происхождении человечества и Земли говориться в священных книгах христиан — Библии, мусульман — Коране, в иудаизме Бог- творец всего существующего.

Свои сказания о сотворении мира есть у всех народов мира.

— Вторая теория — это теория Дарвина Чарльза – естественнонаучная. В 1859 голу он опубликовал книгу «Происхождение видов путем естественного отбора, или Сохранение благоприятствуемых рас в борьбе за жизнь». В основе теории лежит определение движущего фактора эволюции — естественного отбора: сохранение, выживание наиболее приспособленных организмов в борьбе за существование. В основе естественного отбора лежит изменчивость и наследственность.

-Третья теория — трудовая. Она связана с систематической деятельностью по изготовлению и использованию орудий труда, сначала примитивных, а потом все более совершенных. Первым это пытался доказать французский ученый Буше де Перт. Эго в этих взглядах поддержал Ф.Энгельс в своем научном труде «Роль труда в процессе происхождения обезьяны в человека».

— Четвертая теория — теория космическая (уфологическая). Суть теории — предположение о заселении Земли пришельцами из Космоса. Эта теория пытается объединить науку и паранормальные явления. Подтвердить эту точку зрения пытаются находками древних изображений летательных аппаратов, похожих на современные космические корабли в Храме Солнца в Центральной Америке, на иконах Новгродских православных храмов.

3.История возникновения первых людей в Крыму. Черты первобытного общества.

Во время рассказа преподавателя составляется конспект в тетради в виде таблицы:

происхождение названия

время появления на Земле

занятия и жизнь

места обитания

неандертальцы

Впервые останки найдены в Германии на реке Неандер

100 тыс. лет назад

Охота загонная жили в пещерах

Стоянки: Киик-Коба, Волчий грот

кроманьонцы

Впервые останки найдены во Франции в пещере Кро Маньон

40тыс. лет назад

Охота с использованием лука и стрел. Пещеры, постоянное место проживания.

Возле Судака, Нового света

Выступление с приготовленными заранее домашними заданиями.

Обращение к ученикам: слушать внимательно, оценивать рассказ учеников, на сколько интересны рассказанные события, манера изложения, доступность, понятность.

  1. Первые поселения древнего человека в Крыму.

  2. Греческие города-поселения на территории Крыма.

  3. Скифы.

Закрепление

— Что нового вы узнали сегодня на уроке?

— Как появились древние люди на земле, как они жили, какие изобретения придумали, каковы были достижения людей в далеком прошлом.

— Что изучает археология? (вещественные памятники истории)

— Какие археологические памятники Крыма вы запомнили?

-Когда на территории Крыма появился первый человек?

— Чем объясняется высокая плотность населения в Крыму в древние времена?

— Что находят археологи при раскопках древнейших стоянок людей?

Итог урока, выставление оценок с опорой на оценивание одноклассников.

1.1.Когда появился в Крыму первый человек? В литературе пишут, что произошло это великое событие от ста до трехсот тысяч лет назад. Однако ялтинский ученый Сергей Жук поставил официальную науку в тупик, найдя на Южном берегу большие коллекции орудий труда, которым не меньше восьмисот тысяч лет.


Неандерталец

Они могли принадлежать только питекантропам. Питекантроп — это обезьяночеловек, «человек выпрямленный». В Восточном Крыму таких находок не было.

Известно, что в удобных для жилья пещерах крымских предгорий селились неандертальцы. Неандертальцы (от названия немецкой долины Неандерталь, где впервые в 1856 году были найдены останки такого человека) — древние люди, жившие 250-35 тысяч лет назад.

В Крыму открыты 15 стоянок древних людей, из них несколько — в восточной части. Самая древняя из таких пещер, под карнизом высокого плоскогорья над рекой Зуя, называется Киик-Коба (Пещера дикаря). В 1924 году археолог Г.А.Бонч-Осмоловский обнаружил здесь следы жизни древнего человека: кремневые орудия, золу доисторических костров, кости животных. Этим находкам 100-150 тысяч лет. В открытой к югу пещере люди укрывались от северных ветров, прятались от дождя и снега. Даже совсем нежаркое зимнее солнце понемногу обогревало их неуютное примитивное убежище. Рядом с Киик-Кобой пробивался родник, а в самой пещере археологи нашли погребение женщины и годовалого ребенка.

    1. В 1879 году студент К.С.Мережковский близ села Мазанка обнаружил еще одну пещерную стоянку людей древнекаменного века — «Волчий грот». На территории России это был первый памятник времен древнего палеолита. Палеолит — древний каменный век. Это время эволюции от питекантропа до кроманьонца. Позже следы неандертальцев нашли недалеко от Судака, в Новом Свете, у мыса Меганом.

По остаткам окаменелых костей неандертальцев, обнаруженным в разных странах, можно представить себе облик первых поселенцев Восточного Крыма. Неандерталец был невысок, ходил на коротких ногах, слегка сгибая их в коленях, и для большей устойчивости широко расставлял пятки. Небольшие зоркие глаза его прятались в нависающих надбровных дугах, а по форме нижней челюсти, тяжелой и почти не выступающей, определялась явная способность к речи. Коллективная загонная охота и сложные родоплеменные взаимоотношения (а в племени было 50-100 человек) развивали не только сложный и важный инструмент общения, как речь, но и мозг; в ту пору его объем был 1400см³.


Кроманьонец

1.3.Постепенно климат в Крыму становился теплее. Ледник отступал на север, а за ним откочевывали привычные к холодам животные. Зато появились новые озера, их заселили водоплавающие птицы. Добывать мясо стало сложнее, охота на мелкую дичь потребовала большей изобретательности, а значит, лучшего развития мозга. Так стал формироваться кроманьонец. Кроманьонцы (по названию грота Кро Маньон во Франции) — люди современного типа. Они жили в Европе 35-8 тысяч лет назад.

Он был высок, ходил прямо. В лице его появились тонкие человеческие черты: высокий и широкий лоб без массивного надбровного валика, прямой нос, выступающий подбородок. Он научился мастерски обрабатывать камень, готовить из раздробленной кости острые шила, проколки, наконечники для стрел и дротиков, остроги и гарпуны.

Усложнились не только орудия труда и охоты — изменились общественные и производственные отношения. Возникла родовая матриархальная община, появились зачатки религии, зародились наскальная живопись и миниатюрная скульптура.

Люди вышли жить на равнины. Поселки их полуземлянок-полушатров из веток и костей животных располагались вблизи рек, а пещеры служили для них только временными убежищами на случай непогоды или святилищами, где совершались магические культовые обряды.

В эпоху мезолита человек изобрел лук со стрелами, приручил собаку, и охота из коллективной облавы постепенно превратилась в индивидуальный промысел. У одних лучше получалось подстерегать и выслеживать дичь, другие предпочитали добывать с помощью гарпуна или остроги рыбу. А у жилищ, в загонах, подрастали подобранные на охоте жеребята, детеныши горных коз и диких кабанов. Следы таких стоянок обнаружены к северу от Судака и в окрестностях Нового Света.

1.4.В пятом тысячелетии до нашей эры начался новый каменный век —неолит. На Керченском полуострове, в степи и в предгорьях Восточного Крыма появились десятки кратковременных, вероятно, сезонных стоянок. Люди жили небольшими поселками в деревянных шалашах, занимались земледелием и загонным скотоводством.

Уже одомашнили свиней, коз, овец, лошадей и крупный рогатый скот, а в быту использовали грубую глиняную посуду ручной лепки.

Люди еще не перешли к оседлой жизни: весною племена уходили в степи с высокими травами, на ровные, пригодные для земледелия площадки, а на зиму искали приют под навесами скал и в гротах предгорий.

За новокаменным веком пришла эпоха меди — энеолит. В Крыму это первые три века II тысячелетия до нашей эры. Затем наступил бронзовый век (с конца II до начала I тысячелетия до нашей эры). В медный и, особенно, в бронзовый век жители Восточного Крыма занимались скотоводством и земледелием. Они научились впрягать в ярмо быков и лошадей, землю засевали ячменем и пшеницей и получали неплохие урожаи. В эпоху ранних металлов расцвели «аграрные культы» (поклонение Солнцу и божеству плодородия). В Крыму начал распространяться культ самого ценного в стаде животного — быка.

2.1.Первые колонии эллинов (так себя называли древние греки) были основаны в Крыму в результате Великой греческой колонизации — расселения жителей материковой Греции в бассейнах Средиземного и Черного морей.

Нельзя сказать, что греческие колонисты «отправлялись в неизвестное». Задолго до начала колонизации их корабли посещали северные берега Черного моря, которое они называли Понтом Аксинским, то есть «Морем Негостеприимным». Вероятно, эллинов пугал относительно холодный климат и враждебность местных жителей — тавров и скифов.

Однако уже после того, как здесь были основаны немногочисленные колонии, а с местными жителями завязалась оживленная торговля, море было переименовано в Понт Эвксинский, то есть «Море Гостеприимное».

2.2.Первыми греческими поселенцами в Крыму стали жители крупнейшего греческого города-государства Милета. Их внимание привлекли местности по берегам Керченского пролива. Здесь на месте современной Керчи милетяне основали город, получивший название Пантикапей. По преданию, землю для основания города уступил грекам скифский царь. Вероятно, скифы были заинтересованы в развитии торговли с греками, и потому не мешали последним организовывать колонии.

2.3.В течение VI в. до н. э. на Керченском полуострове возникают греческие города Тиритака (к югу от Керчи у поселка Аршинцево, на берегу Керческого залива), Китей (на Керченском полуострове, в 40 километрах к юге от Керчи), Киммерик (на южном берегу Керченского полуострова, на западном склоне горы Онук), Мирмекий (на Керченском полуострове, в 4 километрах от Керчи) и другие, образовавшие впоследствии Боспорское государство. Ряд городов основали на противоположном берегу Керченского пролива (Боспора). С точки зрения древних, этот пролив разграничивал Европу и Азию, поэтому земли на его восточном берегу назывались «Азиатским Боспором». Самым крупным городом Азиатского Боспора была Фанагория, названная так по имени вождя переселенцев Фанагора.

Кроме того милетяне на берегах Эвксинского Понта основали более 70 поселений.

2.4.В конце VI в. в западном Крыму, на месте современной Евпатории, возникает Керкинитида. На юго-западе, на Гераклейском полуострове, жители Гераклеи Понтийской (города на южном берегу Черного моря) и Делоса (города на одноименном острове в Эгейском море) основали в районе современного Севастополя Херсонес Таврический. Город был построен на месте уже существовавшего поселения и среди всех жителей города — тавров, скифов и греков-дорийцев, поначалу было равноправие.

К концу V века до н. э. греческая колонизация Крыма и берегов Черного моря была завершена. Поселения греков появлялись там, где была возможность регулярной торговли с местным населением, обеспечивавшей сбыт аттических товаров.

2.5.Примерно с V века до н. э. начали устанавливаться и быстро развиваться скифо-греческие связи. Были и налеты и военные походы скифов на греческие причерноморские города. Известно нападение скифов на город Мирмекий в начале V века до н. э. При археологических раскопках обнаружено, что часть поселений, в этот период находившихся у греческих колоний, погибли в пожарах. Возможно поэтому греки стали укреплять свои полисы, возводя оборонительные сооружения. Скифские нападения могли стать одной из причин того, что независимые греческие причерноморские города около 480 года до н. э. объединились в военный союз.

 

3.Скифы

Основную часть населения Северного Причерноморья в III в. до н. э. составляли по-прежнему скифы. В IV—II вв. до н. э. многие кочевые скифские племена переходят к оседлому образу жизни и начинают заниматься земледелием.

Наиболее развитой областью Скифии становится степной Крым. Здесь рядом с постройками, напоминающими кочевую юрту, появляются прочные каменные дома с черепичными крышами, не уступающие домам эллинских колонистов. Разные типы домов и хозяйственной утвари, а также наличие богатых и бедных погребений в могильниках свидетельствуют о далеко уже зашедшем имущественном расслоении скифского общества.

В результате социального расслоения, развития рабовладения и формирования классов во второй половине III в. до н. э. складывается Скифское государство. Наибольшего расцвета оно достигает во II в. до н. э. при царе Скилуре. Столицей царства был город Неаполь, основанный, вероятно, Скилуром, на берегу Салгира (около современного Симферополя).

До сих пор раскопана лишь небольшая часть Неаполя, но и то, что вскрыто, показывает, что это был значительный по размерам город с густо застроенными кварталами, с мощными оборонительными сооружениями. Стены Неаполя были построены из каменных глыб, связанных глиняным раствором. Население города занималось земледелием и скотоводством; в жилых кварталах найдено много жерновов и зерновых ям с остатками пшеницы, ячменя, проса, а также большое количество костей домашних животных.

В городе существовало местное гончарное производство. Многочисленные предметы из Афин, Родоса, Египта, Пергама, Синопы, причерноморских городов указывают на развитие торговли. Наряду со скифами в городе жили и эллины. Царь Скилур начал чеканить монету со своим именем; надписи на монетах были сделаны пo-гречески и изображения имели чисто греческий характер — это должно было обеспечить монете Скилура хождение в эллинском мире.

Важное значение для изучения скифской культуры II в. до н. э. имеет расположенный в Неаполе рядом с городской стеной склеп-мавзолей, в котором сохранилось до 70 погребений скифской знати. Эти погребения очень богаты: в них найдено свыше 1 300 золотых украшений. В архитектуре, строительной технике, живописи, орнаменте украшений много самобытных скифских черт.

Потребность в новых землях для полей и пастбищ, которая чувствовалась особенно настоятельно ввиду постоянного притока новых скифских племён из степей Северного Причерноморья, откуда их вытесняли сарматы, стремление скифских царей подчинить своей власти ближайшие центры торговли с внешним миром — всё это толкало Скифское царство к завоевательной политике, ближайшим объектом которой становятся Ольвия и Херсонес.

Фото Древности Крыма в Балаклаве

Питание в отеле

Бассейн

Автостоянка

Интернет Wi-Fi

Работает круглогодично

Баня, сауна

Территория, двор

Спутник/кабель ТВ

Собственный пляж

Детская площадка

Конференц-зал

Проживание с животными

Дети любого возраста

Круглосуточная регистрация

Терминал для оплаты картой

Крымский полуостров — колыбель виноделия с древних времен

Территория России простирается на огромные расстояния. Он простирается более чем на 4 500 км, от ледяной Арктики на севере до влажных субтропических регионов на юге.

Другими словами, вопреки укоренившемуся стереотипу, что Россия — это место с нескончаемой зимой, юг страны благословлен тем, что имеет довольно теплый климат, аналогичный климату прибрежных районов Западного Кейпа, что позволяет это выращивать виноград.

Винодельческие регионы России: Краснодарский край, Ростовская область, Ставропольский край, Республика Дагестан и Республика Крым.Последний особенно известен своими традициями виноделия.

Его прибрежные районы были знакомы с виноградарством и производством вин со времен античности, когда древнегреческие города-государства основали колонии в 6 веке до нашей эры.

В 1783 году Крымский полуостров был мирно включен в состав Российской империи. Автор этого политического шага, российский государственный деятель князь Григорий Потемкин, интересовался выращиванием винограда.

Производство вина также стало частью планов правительства по развитию сельского хозяйства региона. По указу императора Александра I в городе Судак в 1804 году была открыта первая в России школа виноградарства.

Момент славы настал, когда князь Лев Голицын, непревзойденный знаток и винодел, представил игристое вино из своего имения «Новый Свет» в Крыму на Парижской выставке 1900 года.

Это вино победило все французские заявки и выиграло столь желанный Гран-при шампанского.На протяжении десятилетий история крымских вин была историей успеха.

Казалось бы, проводимые государством кампании по пропаганде здорового образа жизни в позднесоветский период вызвали тяжелые времена для местного виноградарства. Действительно, некоторые виноградники были выкорчеваны, а ряд виноделен переоборудованы для других целей.

Тем не менее, только после распада Советского Союза крымская винодельческая отрасль пережила самый тяжелый крах. Площадь виноградников сократилась, а производство упало.

Пять лет назад для виноделия Крыма наступил новый рассвет.16 марта 2014 года прошел референдум, на котором более 95% крымчан проголосовали за воссоединение с Россией.

18 марта 2014 года Республика Крым и город Севастополь подписали соглашение о воссоединении с Россией.

Уже пять лет виноделие Крыма работает в новых условиях. Естественно, крымские производители вина должны были адаптироваться к правовым условиям России, но это не было односторонним изменением.

Российские законодатели работают над новым законодательством, регулирующим сферу виноградарства, в тесном контакте с виноделами.

Ожидается, что в результате такого сотрудничества в следующем месяце будет принят новый закон с упором на государственную поддержку. Кроме того, с 2014 года производителям вина доступна значительная финансовая поддержка в рамках более широкого сельскохозяйственного сообщества.

Прошло всего полвека, и на местах был достигнут ощутимый прогресс. Площадь виноградников увеличилась втрое, повысилась урожайность лоз, построены новые производственные мощности.

Пока Минсельхоз совместно с Минпромторгом составляют винный гид России, многие крымские вина уже признаны лучшими в стране.

Что не менее важно, вина из Крыма становятся международными и завоевывают множество наград. В 2017 году вина из виноделен Alma Valley и Massandra завоевали серебряные и бронзовые медали на Международном конкурсе вин и спиртных напитков Cathay Pacific Hong Kong в Гонконге.

В 2018 году Алма-Вэлли снова выделялась. Riesling Ice Wine Reserve 2015 был удостоен серебряной медали, а вина шардоне и каберне совиньон были отмечены серебряным и бронзовым призом на Международном конкурсе вин и спиртных напитков в Лондоне.

Чтобы крымские вина попали в Южную Африку, может потребоваться некоторое время, а это просто означает, что любители вина могут приехать в Крым на дегустацию.

От себя лично, избалованный красотой южноафриканских вин, я был очарован винами Крыма, когда гастролировал по нему два года назад.

Амбаров — генеральный консул России в Кейптауне

Крым | Hurst Publishers

Описание

В 2016 году Крым попал в заголовки газет примерно так же, как 160 лет назад, когда Крымская война столкнула Великобританию, Францию ​​и Турцию с Россией.Однако по истории полуострова опубликовано мало книг. Многим читателям Крым кажется сегодня таким же далеким, каким он был при колонизации древних греков.

Книга Нила Кента рассказывает об истории Крыма на протяжении трех тысячелетий. Перекресток между Европой и Азией, корабли ходили в крымские порты и из них, образуя мост, по которому перевозились товары и передавались идеи и инновации.

Греки, скифы, татары, русские, армяне и генуэзцы — одни из тех, кто поселился на полуострове с древних времен, настоящий демографический лоскутный одеяло.Их религиозные верования почти так же многочисленны: ислам, иудаизм, русское и греческое православие, а также римский католицизм пустили корни. Эта мозаика отражена также в культовых сооружениях и дворцах, которые до сих пор украшают Крым: царская Массандра Романовых, «дворянское гнездо» князя Воронцова в Алупке или Бахчисарайский дворец, построенный для татарского хана. Около двух столетий нежная Ялта и ее окрестности были настоящей Черноморской Ривьерой, где Черчилль, Рузвельт и Сталин встретились в конце Второй мировой войны.

Отзывы

«Захват Крыма Россией был оправдан в Москве как исправление якобы« исторической ошибки ». Почему это было так и почему этот этнически смешанный полуостров стал краеугольным камнем политических устремлений России на протяжении более двух столетий — это увлекательная история, которую Нил Кент с большим воодушевлением рассказывает в этой эрудированной и захватывающей книге », — Джонатан Эйал, международный директор Royal Объединенный институт служб

«Нил Кент написал живую и информативную книгу, в которой текущие дебаты наполняются отсутствующим историческим контекстом.Обязательно к прочтению всем, кто хочет выйти за рамки заголовков и узнать больше о трагическом прошлом этой оспариваемой земли », — Брайан Глин Уильямс, автор книги Крымские татары: от советского геноцида до завоевания Путина

«Нил Кент подготовил увлекательный рассказ об истории Крыма. Он знакомит читателей с историей полуострова, от древнегреческих колоний и османских дворцов, стоящих на склонах величественных заливов Черного моря, до таких космополитических городов, как Севастополь и Феодосия, в которых и вокруг которых происходило столько смертоносных сражений со стороны России. , Османская империя и ее западноевропейские союзники во время Крымской войны.Его выводы заставляют задуматься, а порой даже противоречат друг другу и будут способствовать оживленным дискуссиям по многим аспектам истории Крыма, древней и современной », — Всеволод Самохвалов, сотрудник Кембриджской инициативы по безопасности, Кембриджский университет

.

«Это очень нужная и хорошо написанная книга, посвященная прошлому и настоящему очень важного региона Европы. Автор объединяет сложную историю Крыма в стройное повествование, объединяя исторические события с очень интересными деталями. Крым настоятельно рекомендуется тем, кто интересуется контекстом драмы, разыгрывающейся сегодня между Россией и Украиной », — Викен Четерян, автор книги Открытые раны: армяне, турки и век геноцида

Автор (ы)

Нил Кент — научный сотрудник Института полярных исследований Скотта Кембриджского университета. Его многочисленные предыдущие книги включают Душа Севера: Социальная, архитектурная и культурная история северных стран, 1770-1940 и Хельсинки: Культурная и литературная история .

Запросить копию академического экзамена Запросить копию обзора прессы

Россия обнаружила на дне моря древнеримский корабль в «отличном состоянии»

Группа русских исследователей наткнулась на то, что считается древнеримским кораблем, веками уцелевшим на дне Черного моря.

Роман Дунаев, возглавлявший водолазную экспедицию «Нептун», которая нашла судно, сказал, что это открытие было первым в своем роде у берегов Крыма, который когда-то находился под контролем Римской империи.Сообщается, что деревянный корабль был обнаружен на глубине более 252 футов недалеко от Балаклавского района Севастополя, крупного портового города на Черном море.

«Мы нашли старинный деревянный парусник с хорошо сохранившимся якорем. Якорь предполагает, что корабль может быть предварительно датирован римским периодом. Если это окажется правдой, это уникальная находка, поскольку это первое римское судно. найдены в Крыму в таком отличном состоянии », — сказал Дунаев государственному информационному агентству ТАСС.

«Корабль сохранил свою форму из-за необычных условий на больших глубинах Черного моря, где почти не было света и кислорода», — добавил он.

Президент России Владимир Путин смотрит в окно исследовательского батискафа, погружаясь в воды Черного моря во время экспедиции под Севастополем, Крым, 18 августа 2015 года. Крым находился под властью Греции, Рима, Византии, Монголии, Османской империи, Русское имперское и украинское правление. Алексей Никольский / РИА Новости / Кремль / Reuters

Дунаев сказал, что его исследователи будут работать над определением приблизительной даты затопления корабля. Экспедиция «Нептун» финансируется за счет гранта президента для проекта «Крым: перекресток цивилизаций», который стартовал в мае и должен был завершиться в октябре.С древних времен до наших дней Крымский полуостров был населен и управлялся рядом цивилизаций, включая греков, римлян, византийцев, монголов и османов.

Римляне контролировали Крым с 47 г. до н. Э. приблизительно до 340 г. н.э., и предполагалось, что в феврале потенциальные римские руины из Черного моря были вынесены на берег Турции, которая также контролировалась Римской империей примерно в ту же эпоху. В сентябре международная экспедиция, известная как Черноморский морской проект, обнаружила десятки римских, византийских и османских кораблей, сохранившихся в водах мертвой зоны Черного моря у побережья Болгарии.

Дунаев также ранее участвовал в крупных открытиях у берегов Крыма. В 2015 году его команда обнаружила корабль предположительно византийской эпохи, который, по его словам, в случае проверки может стать «одной из самых больших известных находок на сегодняшний день», согласно Agence France-Presse. Открытие было сделано чуть более чем через год после того, как Крым снова перешел из рук в руки в результате неоднозначного референдума, против которого выступили Украина и Запад в 2014 году.

Россия захватила Крым у Османской империи в 18 веке и удерживала его целую вечность, пока не передала его стране. Советское государство-сателлит Украина в 1950-е годы.Украина сохранила контроль над Крымом как автономной республикой после распада Советского Союза в 1990-х годах, но Россия вернула себе регион четыре года назад после политического восстания, в результате которого украинцы свергнули прокремлевского лидера.

Москва утверждала, что беспорядки угрожают большинству населения Крыма — русскому, но возглавляемый США западный военный альянс НАТО и его союзники обвинили Россию в нарушении суверенитета Украины. США и их европейские союзники ввели санкции против России из-за ее продолжающегося контроля над Крымом, и этот вопрос стал основным предметом разногласий между президентом Дональдом Трампом и президентом России Владимиром Путиным.

греков Украины. Кто они? • Українер

греков жили на территории современной Украины с древних времен и считают себя коренным народом. Бесчисленные остатки древнегреческой цивилизации существуют в Украине, такие как Ольвия, Пантикапей и Херсонес Таврический. Более поздние исторические достопримечательности Греции относятся к средневековью. Между 14 и 15 веками в Крыму существовало даже политическое государство под названием Княжество Феодоро, населенное грекоязычными крымскими готами.В результате на Крымском полуострове сформировалась обособленная греческая община. Позже они переселились в южное Приазовье и с тех пор известны как мариуполитанские греки. Сегодня потомки этих людей составляют почти 85% всего этнического греческого населения Украины. Они дорожат своей уникальной культурой и вымирающими региональными греческими диалектами.

Давняя традиция среди греческих христиан Крыма и греков с материка — собирать всех членов своих общин, чтобы отпраздновать Панайир, религиозный праздник, посвященный покровителю местной церкви.Праздник начинается с церковной службы, после которой все желающие могут насладиться разнообразными национальными блюдами и музыкой. Развлечения включают в себя различные мероприятия, такие как полосы препятствий на лошадях, а также традиционные турниры по борьбе Курес.

В 1988 году в Советской Украине греческий поэт и композитор Донат Патрича из села Приазовье Малоянысол, основанного греческими иммигрантами, впервые организовал «Méga Giortí» («Большой праздник») — фестиваль, посвященный греческой культуре. Мега Джорти объединила не только греческую общину, но и все другие этнические меньшинства, проживающие в Приазовье.С тех пор фестиваль проводится раз в два года (ранее — ежегодно) в другом городе, чтобы охватить все места, основанные или все еще населенные греками в Украине. Предыдущая Méga Giortí проходила в Малоянисоле; в этом году он будет проходить в Волновахе.

Kourés
Национальная традиционная борьба турок, но греки также считают ее частью своей культуры и традиционного наследия. Курес, вид борьбы на поясах, должен проходить на траве. Большинство праздничных торжеств и фестивалей завершаются традиционным соревнованием Курес.

В Мега Джорти едут не только украинские греки и представители других местных этнических групп, но и приазовские греки, которые с тех пор иммигрировали в Грецию, возвращаются в Украину на фестиваль.

Мега Джорти прославляет греческую культуру, основанную на традициях Панайира, но убирает религиозную составляющую оригинального праздника.

Фестиваль начинается утром традиционным праздничным шествием, в этом марше представляет себя каждая греческая община.Подаются концерт, ярмарка и национальные блюда. Наряду с этими основными событиями проходят различные выставки, конкурсы и презентации.

Так как греки Приазовья живут недалеко от демаркационной линии (между контролируемыми правительством и неподконтрольными правительством территориями Украины), откуда непрерывно слышна стрельба; чувство принадлежности к общине на фестивале стало еще более важным.

Фестиваль Méga Giortí является свидетельством возрождения украинской греческой культуры, несмотря на ее неоднозначное прошлое, которое включает насильственные переселения во времена Российской империи и угнетение Советским Союзом.

Богдан. Музыка

Богдан Самко — прьязовский грек. Богдан узнал о Греции и традиционной греческой музыке еще в детстве в музыкальной школе. Богдан вспоминает, как когда-то позже узнал о богатой музыкальной культуре греков Приазовья:

— После окончания университета я смотрел местный телеканал, где несколько пожилых музыкантов рассказывали о том, как вымирает греческая музыкальная традиция в Приазовье. Я подумал об этом, а затем решил: «Почему бы не сделать что-нибудь с этим, если я могу?» Я сказал своим друзьям: «Давай, давай сыграем нашу музыку!» Все согласились.Так все и началось.

Сегодня Бохан коллекционирует местную традиционную музыку и имеет собственный музыкальный ансамбль «Охтрас», что переводится как «круто». Они говорят, что неожиданно ворвались на украинскую греческую культурную сцену, когда возрождение их местной традиционной музыки казалось невозможным.

В ансамбле шесть участников, и все они играют на традиционных греческих инструментах, таких как даире, бубен и давул, двухслойный басовый барабан, сделанный из кожи ягненка или козла.У них также есть три скрипки, два кларнета и клавесин.

Для продолжения развития греческой украинской культуры жизненно важно участие молодежи. На этом фронте Богдан взволнован и полон надежд, так как он видит, как молодежь в его районе проявляет активный интерес к сохранению своих этнических национальных традиций, поет традиционные песни и учится играть на них. Музыканты даже начали делать ремиксы из традиционных для Приазовья греческих мелодий в современную музыку.

— На мой взгляд, сейчас происходит возрождение музыки.Я просто делаю то, что могу. Это то, без чего я не могу жить. Это оно. Культурное возрождение началось после распада Советского Союза. Многое стало происходить после распада Советского Союза.

Играют не только греческую музыку, но и украинские и другие народные этнические мелодии. Богдан твердо убежден в том, что нужно относиться ко всем культурам с равным уважением, а не только сосредотачиваться на себе:

—Украинская музыка довольно энергичная и жизнерадостная с припевами типа Hop-tsa! Дрып-ца! Оп-ца-ца! Или Коломыки (широко распространенная и популярная форма короткой песни, используемая в юмористических народных песнях) и гопак (традиционный народный танец).Напротив, греческая музыка — это… вы видели сыртаки? Это немного медленнее. Наш танец [Приазовских греков] — это хайтарма. В этом танце всего одно движение, поэтому он интересен.

haitarma
Национальный танец, который исполняют греки Крыма и крымские татары.

Жена Богдана тоже гречанка, и дома они говорят на смеси украинского, русского и греческого языков. Им важно помнить, что они греки.Но все же Богдан с гордостью называет себя украинцем. Хотя его деревня Никольское находится недалеко от зоны боевых действий, он не собирается переезжать в Грецию или даже переселяться в другие места в Украине:

— Я здесь родился и умру здесь. Все просто, я украинец. Я родился в Украине и живу здесь. Неважно, какая у человека национальность. Вот и все.

Приазовье Греки живут в городах и деревнях вокруг Мариуполя, греческого города, основанного их предками, и прилагают совместные усилия для возрождения своей культуры.

Греки в Украине

Самое раннее археологическое свидетельство проживания греков на территории современной Украины относится к VII веку до нашей эры. Уже к VI веку до нашей эры они основали города Ольвия, Пантикапей (ныне Керчь), Херсонес Таврический (ныне Севастополь) и Каффа (ныне Феодосия).

Значительное количество греческих культурных и исторических достопримечательностей сохранилось со времен средневековья в Украине, таких как пещерный город около Багсасарая и крепости в Керчи, Севастополе, Белгороде Днестровском (или Аккерманском) и многих других.

Этническая греческая община начала формироваться в этом районе в византийский период, позже эту общину назвали мариуполитанскими греками.

С 1778 по 1780 год российская императрица Екатерина II (Екатерина Великая) заселила южное побережье Крыма вдоль Азовского моря четырьмя христианскими этническими группами: греками, валашами (румынами), армянами и грузинами. Исторические гипотезы предполагают, что это переселение было заказано для того, чтобы Российская империя могла заселить территорию, освобожденную после распада Запорожской Сечи, и подготовить почву для аннексии Крымского ханства Российской империей пятью годами позже.Так потомки византийских греков, которых насчитывается более 18 тысяч человек, проживающих в 80 различных районах Крыма, покинули свои дома и переехали в Приазовье, основав при этом 20 деревень и город Мариуполь.

Греки, основавшие село Никольское, где живет Богдан Самко, создали его по образцу казачьего хутора Гладкий:

— Когда греки пришли в Приазовье, они основали Мариуполь. До этого все было просто дикой степью. Здесь ничего не было.За исключением нескольких казачьих укреплений. А потом вокруг Мариуполя выросло 22 или 23 различных греческих поселения. Вот как мы оказались здесь.

Деревни были названы в честь городов Крыма, из которых были изгнаны греки. Мариуполь стал неофициальной столицей Приазовских греков, и они стали называть себя мариупольскими греками.

В то время как греки византийской эпохи переселялись в Приазовье, новые греческие переселенцы, на этот раз греческие солдаты, прибыли на территорию современной Украины.И снова в начале 20 века другая миграционная волна греков со всего заката Османской империи двинулась в Крым, Мелитополь и Одессу. В то время в Украине проживало почти 100 000 греков.

Опыт этнических греков в годы основания Советского Союза отражает опыт многих других этнических меньшинств. Во время Гражданской войны (1918-1921) им предъявили обвинение в союзе с Нестором Махно (командовал независимой анархистской армией на Украине в 1917-1922 годах), а затем они стали жертвами «розкуркуленнии» (или раскулачивания — конфискации имущества у фермеров и т. Д.). создания колхозов в 1920-1930-е годы), а затем пережили голод 1921-1923 годов.В 1930-х годах обрушилась еще одна волна репрессий, и во время Второй мировой войны организованные преследования (называемые «греческой операцией») включали массовую депортацию греков, обвиненных в сотрудничестве с нацистами и считавшихся в результате «врагами нации». Однако во время немецкой оккупации греки в основном продолжали заниматься своими традиционными ремеслами. Простая работа считалась «предательством СССР в поддержку экономического развития оккупантов».

Сегодня в Украине почти столько же греков, сколько столетие назад.Согласно переписи 2001 года, 91,5 тысячи человек идентифицированы как этнические греки, с тех пор это число увеличилось до более чем 100 тысяч человек. Этнические греки проживают на всей территории Украины, в том числе в Причерноморье, Таврии и Сиверщине. Но наиболее сконцентрированное население проживает в Приазовье.

Василий. Поэзия.

Вся семья Василия Папазова родилась в Приазовье. Его дедушка и бабушка даже изучали греческий язык в школе, так как до 1941 года греческий язык изучали в школах.Во время хрущевской оттепели его родители также имели возможность изучать в школе родной греческий язык.

— Когда я пошел в школу, я совсем не знал русского — я знал только греческий язык (в частности, румейку, мариуполитанский диалект греческого языка). Все вокруг меня говорили только по-гречески. Все дети, все родители. Все было по-гречески. Конечно, мои родители понимали русский язык. Но среди детей мы все говорили по-гречески.

В школе ему пришлось выучить украинский и русский языки.Ирония заключается в том, что теперь именно его дети не знают Румейку. Они могут понять, если кто-то говорит с ними, но не могут ответить.

Василий — профессиональный борец вольного стиля. Он был тренером по борьбе 25 лет и все это время прожил в Никольском (в советское время село называлось Володарское). В 1997 году решил, что пора возвращаться домой, в Малоянысол:

— Природа вокруг меня вдохновила меня начать писать. Я начал с маленьких комичных историй.Моей первой была юмористическая статья о моем соседе, и она всем понравилась. Так что я написал больше. И со временем я начал исследовать более взрослые темы. Сначала я писал по-гречески (румейка), а затем по-русски. Так все и началось.

Недавно Василий впервые посетил родную Грецию.

— Меня тянуло туда, так как я никогда не был там раньше.

Вообще украинские греки не называют Грецию своей родиной, вы редко услышите, как они используют слово «родина» в отношении Греции.Они больше озабочены восстановлением, сохранением и возрождением местной греческой культуры, которая у них есть.

У него не было желания оставаться в Греции. Для него дом лучше.

— Сколько лет я прожил в Украине! Как я мог переехать? Все из моей семьи, кто переехал в Грецию, с тех пор переехали обратно. Как бы ни было сложно находиться в Украине, здесь все знакомо. Здесь я живу рядом с рекой, огородом и огородом. Здесь все как дома.

С 1980-х по 1990-е годы Греция дала грекам из Приазовья право эмигрировать из Советского Союза, и часть украинского греческого населения решила переехать. Тем, кто решил остаться в Советском Союзе, греческое правительство предложило получить официальные справки, подтверждающие их статус этнических греков. В советском паспорте Василия Папазова его национальность была указана как «грек».

Язык Приазовских греков

В результате ассимиляции греки Приазовья частично утратили свой язык, культуру и традиции.Их собственная культура развивалась по мере того, как они впитывали влияние крымских татар, армян, грузин, белорусов, русских и украинцев, с которыми они жили бок о бок в разные периоды истории. Самобытная культура мариуполитанских греков является одновременно результатом и свидетельством их разнообразной и богатой истории.

Из-за запланированной и принудительной политики ассимиляции в Советском Союзе, сегодня греки Приазовья говорят между собой в основном на русском языке, хотя у них есть свои родные языки, язык урум и язык румейка.И из этих нескольких различных диалектов возникли; в какой-то момент каждое греческое поселение имело свой местный диалект.

Румейка — это язык румеев, грекоязычных греков. Эксперты считают, что хотя румейка считается мариуполитанским диалектом новогреческого языка, ее можно рассматривать как отдельный язык, именуемый крымско-румейским. Румейка находилась под сильным влиянием болгарского и тюркского языков, а позже впитала много украинских и русских слов.

Урум (носители его называют Урум Дили) — родной язык урумцев, которые являются тюркоязычными греками.Греки, эмигрировавшие из османской провинции Анатолия, сформировались как отдельная этническая группа в Византийской империи в средние века. Живя в Крыму, они ассимилировались с местными крымскими татарами и турками. В результате урум считается членом тюркской языковой семьи, а тюркоязычные греки могут легко общаться с крымскими татарами и гагаузами.

Государственные школы не преподают румейку или урум в рамках стандартной учебной программы, эти языки пока предлагаются в качестве факультативных курсов по выбору, и фактически ни один из языков не имеет официального зарегистрированного алфавита.Александр Рыбалко, этнолог и лингвистический исследователь, объясняет:

— Повсюду в школах преподают современный греческий язык. Во всех деревнях населены Урум и Румей. Тем не менее, Урум и Румейка исключены из любого официального использования. Эти языки появляются в опубликованных произведениях местных поэтов или на певческих фестивалях. Но это все.

В прошлом местные тюркоязычные греки писали на греческом языке Караманли (Karamanlídeia grafí).Во времена Советского Союза они были вынуждены перейти на кириллицу и продолжать эту практику до сих пор.

Когда приазовские греки едут в Грецию, они вынуждены говорить по-английски или полагаться на жесты рук, чтобы общаться с жителями материка. Приазовские Урум и Румейка сильно отличаются от Новогреческого.

Румейка очень похожа на древнегреческую, поскольку, когда приазовские греки мигрировали из Крыма, в Крыму все еще говорили на древнегреческом.Приазовские греки принесли в Украину древнегреческий язык. Богдан, носитель языка Румейка, объясняет:

— То, что говорит материковый грек и говорит грек Приазовский — это как если бы вы взяли украинца, который не знает русского, и русского, который не знает украинского. Это было бы так. Что-то вы поймете, что-то нет.

В 1930-е годы был короткий период, когда Советский Союз поддерживал культурное возрождение национальных меньшинств. Так же, как у украинцев была возможность развивать свою культуру, так и у Приазовских греков.

В это время греческий поэт Георгий Костоправ, известный как основоположник румейской литературы, основал литературную группу. Другие греки начали составлять словарь румейки, но, как и положено последующему реакционному периоду репрессий, известному как «Казненное Возрождение», этот словарь так и не был опубликован — он был уничтожен, а все другие проявления национального самосознания были запрещены. Даже изучение греческого языка было запрещено.

«Греческая операция» НКВД длилась с 1937 по 1938 год.За это время было задержано 20 тысяч греков, и не менее 3 тысяч подверглись преследованиям по сфабрикованным обвинениям в шпионаже и контрреволюционной деятельности. Среди греков было много представителей интеллектуальной элиты: учителей, актеров и режиссеров греческого театра, ученых и поэтов, и все они были казнены. Георгий Костоправ был среди расстрелянных.

Во время хрущевской оттепели поэты и писатели снова начали возрождать свой греческий язык, культуру и традиции.Поэзия — лучший и, возможно, единственный способ сохранить язык и оживить литературную деятельность.

Благодаря таким стихам Александр Рыбалко узнал о прязовских греках и начал изучать их языки:

— Это было в книжном магазине в Донецке, где я впервые в жизни наткнулся на коллекцию под названием «Пирнешу Астру». Я подумал: «Что это?». Пирнешу Астру означает утренняя звезда. Это был сборник стихов из Надазовии (северное Приазовье), написанных в Румейке и Уруме.Взял книгу, был очарован, что это за «Пирнешу Астру», написанная кириллицей.

НКВД
МВД СССР.

Николай. Овцы

Николай Зимбиль проживает в селе Катериновка. Мыкола — чабан, то есть пастырь. Его дед был пастухом, его отец был пастырем, и если бы это зависело от Миколы, его собственный сын последовал бы традиции и тоже стал бы пастухом.Николай говорит, что овцеводство было традиционным средством к существованию для греков и что, когда греки переселились в Приазовье, они даже забрали своих овец с собой.

Стая, которую охраняет Николай, принадлежит жителям сел Малоянисоль, Труженка и Катериновка. Он пасет более 10 лет и шутит, что если люди доверяют свою овцу кому-то так долго, то вы знаете, что им можно доверять. В его стаде около 1200 овец, из которых только 350 принадлежат Николаю и другим пастухам, которые работают с ним.

— Когда я узнаю, что кто-то «чабан», я имею в виду, когда они ухаживают за овцами, то буквально после первого «привет» я понимаю, что мы понимаем друг друга. Я уважаю их втрое больше только за то, что они выводят овец на пастбище. Ты знаешь?

Рабочий день пастуха начинается в пять утра. Он выгоняет овец на пастбище, пасет их весь день, а потом возвращает домой поздно вечером. Сезон выпаса длится до тех пор, пока он теплый, и заканчивается, когда снег достигает по колено.

Зимой пастухи могут погреться в своей пастушьей хижине. В отличие от закарпатских пастушьих избы, в Приазовье маленькие комнаты для отдыха, но не для сна. Традиционно в этих комнатах установлены мягкие широкие диваны. Эти диваны обиты овчиной, чтобы пастухи не замерзли.

Ягненок всегда является основным блюдом местных греков, — говорит Николай. Без барашка не было бы праздника; даже если на столе полно еды, это приемлемый вариант, только если есть баранина.К праздничным мероприятиям почетным гостям подают овчину. Это считается знаком уважения, и чем больше хвостик, тем больше уважения вы оказываете гостю.

К традиционным греческим блюдам относятся: сурпа, хашлама (оба блюда представляют собой варианты густого супа или тушеного мяса с мясом) и кубите (греческий мясной пирог). Эти и другие блюда распространены и встречаются в других национальных кухнях, таких как крымские татары, армяне и грузины. Кулинарные заимствования свидетельствуют о том, что греки в Украине веками жили вместе со всеми этими народами.

Еще одна греческая еда — сувлаки — мясо, приготовленное на маленьких шампурах. Еще есть блюдо цацики — холодный соус из греческого йогурта, свежих огурцов и чеснока. Приазовские греки также делают традиционное печенье под названием хурубэ, которое изначально пришло от крымских татар и башкир, которые называли его «чак-чак». Эти куки, вероятно, были присвоены, когда греки жили в Крыму.

Мама Николая — крымчанка, имеет как украинское, так и русское происхождение.Его отец — чистокровный грек из Катериновки. Итак, Николай наполовину грек, на четверть украинец и русский. Но, учитывая его род занятий, очевидно, с чем он больше всего отождествляется:

— Ну, очевидно, я грек. Если я пасу овец, то, наверное, во мне больше греческой крови. Это не только в моей крови, это в моих костях!

Федерация

Федерация греческих меньшинств Украины объединяет все 102 греческие ассоциации и благотворительные организации и поддерживает украинских греков финансовыми и административными услугами.Федерация участвует во многих фестивалях и местных праздниках.

Александра Проценко-Пицаци — соучредитель и председатель Федерации. В 1995 году она решила создать федерацию после того, как увидела, как приазовские греки борются за сохранение своих культурных традиций и объединение в единое сообщество украинских греков:

— Мы (Федерация) заняли позицию, согласно которой Греция является нашей исторической родиной, но страна, которая вырастила нас, в которой мы получили образование и которая неразрывно связана с будущим наших детей, — это Украина.Поэтому мы не думаем, что есть причина иммигрировать в Грецию.

С тех пор Александра активно участвует в инициативах по возрождению греко-украинской культуры и ее языков, которые заметно пошли на убыль под советским гнетом. По словам Александра, Украина — многонациональная страна, и греки являются ее частью. Когда украинские греки едут в Грецию и говорят, что они украинцы, люди в основном отвечают, что не слышали об Украине, но знают о России:

—В многонациональной Украине греки играют свою уникальную роль.Так же, как когда-то в свое время Греция дала миру множество эпистемологических основ: философию, медицину, математику, историю, культуру и искусство. Нам нужно показать, что мы большая и важная часть Украины. Что мы мудрая часть и что мы будем активно участвовать в развитии Украины как независимой страны.

Приазовская греческая культура и культура материковой Греции частично совпадают. Но по большей части украинская греческая культура обособлена, обособлена и локализована.Греки Приазовья часто на протяжении своей истории перемещались, поэтому вместо того, чтобы привязываться к определенному месту, они сосредоточились на том, кем они были и есть.
Это украинские греки.

Материал подготовлен по

Автор проекта:

Богдан Логвиненко

Редактор:

Евгения Сапожникова

Фотограф:

Николай Король

Дмитрий Бартош

Кинооператор,

Редактор фильма:

Мария Теребус

Звукорежиссер:

Павел Пашко

Графический дизайнер:

Кристина Буний

Фоторедактор:

Хоменко Александр

Транскрипционист:

Галина Резникова

Наталья Аксенова

Эксперт:

Маргарита Араджёни

Переводчик:

Бритта Элвангер

Редактор переводов:

Матвиец Анастасия

Древнейшие пещерные города Крыма.Античные города Крыма Расположение древних греков в Крыму

Античные города-государства в I в. До н. Э. — IV век н. е. Северное Причерноморье в конце II в. До н.э. — IV век н. е. Конец II-I века до нашей эры. е. Это было для древних городов государств Северного Причерноморья временем всеобщего кризиса. Внутренний кризис совпал с глубокими изменениями в их

Автор Дулешев Валерий Петрович

Успехи в экономике городов Крыма способствовали росту городов Крыма.Симферополь к концу века по праву был административным, культурным и экономическим центром провинции. В городе располагались все губернские учреждения и организации. Симферополь прежде всего

Античные города Северного Причерноморья

Из книги Большая Советская Энциклопедия (An) автора БСЭ.

О пленении латинян города Фессоналки. Сообщение Евстафии, архиепископа Фесалонского, о последнем, как мы надеемся завоевать этот город

Из книги «Памятники византийской литературы IX-XV веков» автора

О пленении латинян города Фессоналки.Послание Евстафии, архиепископа Фесалонского, о последнем, как мы надеемся, завоевании этого города во время злополучного правления императора Андроника, Комнина Фессоника ослабла и достигла истощения,

В шестом веке до нашей эры э. Первое поселение древних греков было основано на Крымском полуострове, что стало началом Великой греческой колонизации Северного Причерноморья. Древних греков привлекали сюда плодородные земли, благоприятные условия для скотоводства и торговли, их не пугали ни холодный климат, ни неприязнь скифов и тавров, населявших территорию Крыма.Сегодня на месте некоторых древнегреческих городов находятся руины крепостных, остатки жилых и хозяйственных помещений, музеи с бережно хранящимися антикварными предметами, которые являются достопримечательностями Крымского полуострова.

Керквинитис — древность под куполом

Один из первых древнегреческих городов был основан на Западном берегу Крымского полуострова. Город был основан на территории современной Евпатории на рубеже VI веков до нашей эры и до конца IV века существовал отдельное государство, которое активно вело торговлю, занималось земледелием, различными ремеслами и монетами своих монет.В период IV-II века до нашей эры. е. Керкинитид входил в состав Херсонеса и занимался поставкой хлеба, после чего в результате греко-скифских войн Керкинитид был разрушен.

Остатки древнегреческой колонии хранятся под стеклянным куполом в Евпатории на Дувановской улице, на набережной Горького и в городском краеведческом музее. Здесь туристы и жители Евпатории могут увидеть основы жилых построек Керкинитидов и предметы быта древних греков.

Кослос Лимен — историческая достопримечательность села Черноморское

В 4 веке древнегреческий город был основан на территории современного села Черноморское. Жители города занимались земледелием, торговлей и ремеслами. Благодаря выгодному географическому положению и удобной бухте Калос-Лимем часто подвергался набегам более сильных соседей и к концу IV века вошел в состав Херсонеса. Во втором веке до нашей эры Эфиси находился под властью скифов, но через несколько десятилетий стал греческим городом.В начале нашей эры Калос Лимин был полностью разрушен.

Сегодня на месте древнего города находится исторический памятник Калос Лимин, где можно увидеть руины древнегреческой крепости, жилые дома, остатки центральных ворот города и плиты главной улицы. , на котором сохранились следы колесниц.

Калос Лимен.

Херсонес Таврический — памятник Мировой миссии в Симферополе

В середине I века до н. Э. Э.На юго-западном берегу Крымского полуострова заложен. Около двух тысяч лет этот древнегреческий город был политическим и культурным центром близлежащих греческих колоний, он вошел в историю Древней Греции, Римской империи и Византии. Именно здесь принял крещение великий князь Владимир, в честь этого события на бывшей Херсонесской площади возведен Владимирский собор.

Сегодня руины этого древнего города являются историческим памятником мирового значения и находятся под защитой ЮНЕСКО.«Херсонес Таврический» включает в себя несколько экспозиций и большой исследовательский центр.

Пантикапия — Археологический музей в Керчи

В первой половине VI века до нашей эры в восточной части Крыма в городе Керчь был основан древнегреческий полис. Город быстро развивался и уже в V веке стал столицей Боспорского государства, объединив ближайшие города. Пантикапей был ремесленным, торговым и культурным центром Боспора, здесь чеканили золотые, серебряные и медные монеты, а общая площадь полиса составляла около 100 гектаров.

Руины PantikaPay расположены в центре Керчи на склонах и вершине Горной горы, здесь находится историко-археологический музей, экспонатами которого являются расписные керамические изделия амфоры, монеты, эпиграфические документы и другие археологические находки из пистолеты PanticaPay.

Персонажи — Крепость и дворец в Гаспре

В первом веке нашей эры после победы римского войска над фирменно-скифским войском, удержавшего осаду Херсонеса, римляне строят город-крепость на мысе Ай-Тодор.Крепость была не только римским гарнизоном, но и центром, где уплотнялись основные морские и сухопутные пути. Сегодня здесь только руины из камня и кирпича, украшенные водной мозаикой.

Остатки Героев крепости находятся на территории Днепровского санатория, где сохранился и знаменитый дворец, построенный для Георгия Михайловича Романова в начале ХХ века. Экскурсии проходят по территории санатория, а дворец является основным корпусом для проживания гостей.

Неаполь Скифский — Археологический заповедник в Симферополе

В III веке до н.э. на юго-восточном побережье Крымского полуострова основан город Неаполь — столица государства Ладовики. Солидные постройки в греческом стиле, каменные жилые и хозяйственные помещения, ремесленные мастерские, найденные археологами зерновые ямы дают понять, что поздние скифы уже не были кочевым народом, а активно занимались земледелием, скотоводством и ремеслами.

В «Археологическом заповеднике» можно увидеть остатки крепостной стены города, посетить мавзолей Старого царя и узнать о культуре и быте скифов.

Если вы планируете поездку в Крым, не забудьте заранее позаботиться о бронировании жилья, ведь курортный сезон Крыма очень популярен, и обязательно включите древние достопримечательности в свой маршрут. Здесь вы не только сможете прикоснуться к настоящей старине, но и послушать интересные рассказы экскурсоводов и расширить свой кругозор.Путешествуйте и знайте!

Территория Крыма была заселена 3000 лет назад. Его коренные жители отличались воинственным характером и склонностью к пиратству. Точнее, это первые люди, которым удалось узнать достоверную информацию. Археологами была обнаружена древняя стоянка, возраст которой превышает 1 миллион лет. Выгодное расположение полуострова на пересечении торговых путей определило его судьбу, полные завоевания. Здесь нам удалось побывать у греков и венецианцев, скифов и римлян, готов и гуннов, генуэзцев и турок, татар и славян.Насыщенное историческое прошлое и следы различных культур привели к образованию в регионе в разные эпохи множества разноплановых поселений, многие из которых существуют до сих пор.

Топ 10 древнейших городов Крыма

Многие древние и более ранние поселения, существовавшие в Крыму, не сохранились. Самыми известными из них были:

  • Херсонес Таврический — основан в древности греков, сейчас находится на территории Севастополя и находится под защитой ЮНЕСКО;
  • Пантикапия — столица могущественного Боспорского царства, руины которого сейчас находятся на Митридате в Керчи;
  • Керкинитида — поселение, созданное древними греками, на месте которого сейчас находится Евпатория.

В состав Крымской республики входит 16 городов, из которых только два находятся в прошлом веке: Красноперекопск в 1932 году и Шорчино в 1978 году. Остальные имеют богатую, богатую историю: как минимум три возникли более двух тысяч лет назад. и формирование значительной части других ассоциаций на эпоху средневековья.

К древнейшим городам Крыма из числа ныне существующих, относятся:

  1. Керчь — VII век до н.э.
  2. Феодосия — VI век до нашей эры.е.
  3. Евпатория — 497 г. до н.э.
  4. Судак — 212 год.
  5. Алушта — VI век.
  6. Алупка — 960 год.
  7. Ялта — 1154 год.
  8. Старый Крым — XIII век.
  9. Белогорск — XIII век.
  10. Бахчисарай — 1389 год.

Керчь — древнейший в Крыму

Древний город Крымского полуострова стоит в восточной его части до Керчи. Археологические исследования показывают, что люди жили на здешних землях уже 100 тысяч лет назад, а в центре Керчи ученые нашли зуб мамонта.Более 60 парковок относятся к более поздней эпохе мезолита и неолита. Сначала местное первобытное население занималось рыболовством и охотой, позже освоило скотоводство и ремесло.


Настоящая история города началась в VII веке до нашей эры. Если при соседних регионах греческие мореплаватели активно базировались на Черном море для новых колоний. Одним из них было поселение Пантикапы: оно располагалось на холме — горе Митридат, и было окружено другими, менее известными поселениями.Впоследствии все они слились воедино, образовав городскую зону современной Керчи. В 480 г. до н.э. Пик Пантикатея пришелся на то, что он принял титул столицы Боспорского царства — одного из самых могущественных в регионе в то время. С тех пор остались руины храма Аполлона, царского кургана царя из династии Спартокидов и впечатляющий некрополь.

К четвертому веку нового тысячелетия, после неудачной эпохи правления династии Тибериевых Юлиевых и гуннского нашествия, Пантикапы окончательно потеряли какое-либо важное значение.Двумя веками позже сюда пришли турки, которые назвали поселение Карша, что в переводе означало «другой берег». В X веке землями торговали славяне, ломая на своем пути топоним: Корчев. После них владели генуэзцы, затем турки, а затем русские. С этого периода в Керчи остались военные крепости: турецкий Ени-Кале и русская Керчь постройки XVIII и XIX веков соответственно. Главная достопримечательность курорта — Митридатая лестница — появилась только в середине прошлого века, но подняться по ней — ради потрясающих панорам.

Феодосия — старинный живописный город

Практически одновременно с Керчью и войсками, все теми же милецкими греками, была основана Феодосия. В отличие от знаменитого соседа по рейтингу, Феодосия в древности ничем особенным не отличалась, но в 2015 году за заслуги Министерства Каменистой Защиты Отечества получил почетное звание города воинской славы.


Датой формирования поселения утварь указана VI век до нашей эры.э., поскольку точных данных о времени явки не существует. Однако достоверно известно, что с 355 г. до н. Э. е. Он уже принадлежал территории Боспорского царства. В этом плане схожи дальнейшие судьбы поселений: гуннов, византийцев, татар, генуэзцев. Последний принес небольшое поселение Золотой эпохи: город переименовали в Кафа. Генуэзцы сделали его важным торговым портом и административным центром, откуда им удалось добраться до всего северного Причерноморья: к XV веку он уже мог сравниться с Константинополем.

Они дали Феодосии и главную достопримечательность сегодня: оборонительную крепость из известняковых построек XIV века. Раньше она охватывала территорию в 70 гектаров, а сегодня от нее хорошо сохранилась только ее южная часть и несколько башен, среди которых особого внимания заслуживает башня Святого Константина с навесными подпорками.

Евпатория — красивая и исторически привлекательная

К пятому веку, а точнее к 497 году до нашей эры облик Евпатории — лучший современный детский бальнеогрязевой климатический курорт не только Крыма, но и всех стран постсоветского пространства. космос.О лечебных свойствах местной грязи было известно еще с древнейших времен, когда было образовано первое достоверно известное поселение — Керкинитида. Поселок располагался на берегу Камицкого залива и Манта, сегодня носит именной карантин.


По некоторым данным, греки из Ионии прибыли сюда на веки раньше, и к IV веку прошедшая эпоха смогла создать процветающее торговое поселение, существовавшее в статусе независимого политика, который самостоятельно развивал собственная экономика.Такое положение дел длилось недолго: в том же веке он входит в зависимость от Херсонского царства. И если развитие продолжилось, то скифы, а затем и Гунны были уничтожены. В средние века турки основали здесь крепость ХЕЗЛО, а в 1784 году Указом Екатерины II поселение получило статус города и было переименовано в Евпаторию в честь известного правителя Митридата VI Евпатория, который правил в Античность в Керчи.

Греческие города-государства Крыма:
История строительства, расположение, общественный порядок

Образование греческих городов-государств в Крыму является достижением Великой колонизации Еллинова, которая проходила на землях полуострова между VIII и VI веками.До н.э. Иногда считается, что процесс освоения побережья Средиземного моря и Причерноморья лучше обозначать термином «переселение». Однако что заставило греков покинуть родные места и отправиться туда, где пришлось заново начинать жизнь?

Во-первых, в этот исторический период в Греции произошел демографический взрыв. Перенаселение ELLA привело к началу миграционных процессов. Во-вторых, грекам катастрофически не хватало земли хозяйственного назначения.Кроме того, процессы миграции были связаны с расширением торговли, поиском продуктов и источников сырья, дефицитом или, в целом, отсутствием в Греции.

Все это дополняет военные, социальные и этнические причины. Эллинас угрожал лидийцам и персам, и между греками возникли серьезные разногласия, вызванные принадлежностью к разным слоям населения и межэтническими трениями.

Неистовство Эллинам под теплым солнцем сначала не понравилось относительно холодному местному климату, и жители Крыма испугались.Черное море они назвали словосочетанием «Понт Аксинский», что означает «немикрогенное море». Однако вскоре они изменили свою точку зрения, и приставка «A» была преобразована в EV. Так появился греческий топоним Понт Евксинский («Гостеприимное море»), и история Крыма стала приобретать иной характер.

На версту возведено

греческих города-государства Крым. Реже — выходцы из Herakley Pontica. Однако ученым удалось найти на полуострове следы обитания греков, прибывших из Колофона, Эфеса и Теосы.Греко-переселенцы образовались: юго-восток Крыма, побережье Керченского пролива и территория Таманского полуострова.

Греческие города-государства и поселения в Северном Причерноморье:

Политическая структура древних крымских поселений была аналогична таковой в материковой части Эллады. Греческие города-государства Крым были преимущественно рабовладельческими республиками с демократическим образом жизни. Модель полиса позволяла органично сосуществовать городу и его хору, создавала такие поселения самостоятельными и жизнеспособными единицами.

Греческие города-государства Крым имели традиционные для наших дней три ветви, могли решать все внутренние проблемы и самостоятельно выбирать государственные органы. Законодательная власть была представлена ​​Народным собранием, исполнительная — Коллегией и магистратами. Взрослым мужчинам разрешалось решать задачи государственной важности. Рабов, иностранцев и лиц женского пола не было. Суды в греческих колониях Крыма были узкоспециализированными.

Первый греческий город вырос на востоке Крыма, его имя — Пантикапей.

Керчь. Руины Пантикапея — первого греческого города-государства на территории Крыма г. В центре рисунка К.Ф. Богаевского «Феодосия» (1930 г.) — карантинный холм — предполагаемое место основания греческого города-государства, следы которого сейчас скрыты слоями последующих цивилизаций. На карантинной горке изображена Генуэзская крепость кафе.

Со временем на полуострове появилось еще несколько крупных населенных пунктов: Херсонес, Керкинитида, Кослос Лимеме, Нимфе, Феодосия.

Греческий город-государство Херсонес: Руины жилого квартала (Гагаринский район Севастополя) Руины греческого города-государства Кослос Лимен (Северо-Западный берег Крыма)

Важнейшее греческое государственное объединение Крымского полуострова древности — Боспорское царство — возникло в результате постоянного противостояния с местными варварами, о нем будет рассказано отдельно.

Греческих городов-государств на Крымском полуострове можно разделить на две части — попавшие в какой-то исторический момент под влияние Херсонеса и попавшие в сферу интересов Пантоатия. Вторые, начав как независимые города-государства, объединились в союз, точнее, им было в этом необходимость — нужно было противостоять местным племенам и развивать торговлю с метрополией. Позже эти полисы вошли в состав Боспорского царства династии Спартокидов.Что это за города?

Греческие города-государства под влиянием Пантикаты

Если столица была основана в VII веке до нашей эры, то немного южнее нимфы — в начале VI в. Это был один из крупнейших и наиболее значительных греческих городов-государств.

Основанный martes, вскоре он попал под влияние Афин и, соответственно, вошел в Delos Symphony, который в борьбе со Спартой в итоге потерпел поражение. Нимфа была перенесена из Афин и передана на произвол судьбы Спартокидаму и Боспорскому царству.Не раз город разрушался (особенно катастрофически — готы), не раз артефакты боялись уже в наше время, поэтому археологов было не так много. Но то, что осталось, позволяет судить о величии города и его архитектурном великолепии.

Немного севернее Нимфы, в то же время, что и предыдущий, был основан еще один Полис — Тиритака. Это греческое государство-государство имело индустриально-экономическую ориентацию, что подтверждают раскопки. Стены наблюдались только в III веке нашей эры.Неоднократно разрушался как противник, так и землетрясения. При византийском правлении Юстиниана I в Тиритаке была основана базилика, руины которой были исследованы во время археологической экспедиции.

Среди всех греческих городов-государств Крыма наиболее привлекательным является акр, а все потому, что этот полис практически полностью ушел под воду в результате трансгрессии, подняв уровень воды в Черном море. Этот город был не таким большим, как Пантикапей, его основным строением был порт.В результате подводных археологических экспедиций были обнаружены стены, башни, основания построек, множество мелких предметов и богатая коллекция монет.

С запада порты греческих городов-государств постоянно подвергались набегам кочевников, особенно после падения Понтийского царства. Для защиты полисов от этих набегов из глубин Керченского полуострова в первом веке нашей эры был построен город Илурат. После войны велись активные раскопки, были обнаружены массивные стены, которые неоднократно перестраивались.Подземные ходы, колодцы, башни — илурат был построен с использованием всех современных укреплений того времени. Однако крепость просуществовала недолго, уже в конце третьего века защитники нашей эры покинули ее.

История Крыма времен античности — это постоянный поиск товарищей и регулярная борьба за выживание. Кого боялись крымские греки? Изменились отношения с брендами, населяющими полуостров. Изначально крымские аборигены воспринимались гелланами только как пиратский народ, который мог убить незнакомца, чтобы принести ему жертву.В местах поселения Тавров практически не было найдено никаких изделий греческого производства. Это означает, что торговых отношений между народами не существовало.

В античных полиролях обнаружены образцы лепной керамики с черными стенами, что свидетельствует о наличии брачных отношений между молодыми представителями таврийских племен и сыновьями колонистов. Пантикада также нашла надгробие V в. Э., Расположенная над могилой именитого брэнда. Так, брендовые мужчины иногда жили в греческих городах Крыма.Ученые считают, что, как правило, они имели статус рабов, но все же были исключения.

С соседями скифов греческие переселенцы старались жить мирно, приносили цари варваров богатые дары, а те уступали свои территории. Временами между ними продолжались кратковременные военные столкновения, и бормотавшие греки строили оборонительные крепости. Одна из этих войн положила конец существованию Скифского царства.

При раскопках некоторых греческих городов были найдены хирургические инструменты из бронзы и костей.Эти артефакты говорят о том, что в древних крымских поселениях выходцев из Греции существовала довольно развитая медицина.

Высокий уровень культурной жизни греческих городов-государств Крыма свидетельствует о наличии таких же театров, что и те, что существовали на исторической родине Еллинова. В таких структурах одновременно могло находиться до 3000 человек. Ученые нашли и музыкальные инструменты, которыми пользовались греки в Крыму: лиру, свирель, флейта, кифару.

Люди, населявшие греческие города-государства Крыма, исповедовали политизм, политеизм.Они поклонялись языческим богам, олицетворявшим силы природы. Очень скоро все больше внимания стало уделяться Аполлону — защитнику переселенцев.

В Херсонесе чествовали Культ Артемиды, покровительницы этой политики. Им выдали жертв в виде рыбы, домашних животных, продуктов сельского хозяйства. Божествам поклонялись в святилище, в храмах, на домашних алтарях. Сюда часто привозили глиняные копии жертв. В III в. п. е. На смену питагенизму в Крыму пришли христианские учения.

Сделаем несколько выводов. Античная колонизация Крыма началась в VIII-VII веках. До н.э. А греческие города-государства существовали до нашествия гуннов, которое произошло в IV веке. п. е.

Все поселения, основанные на переселенцах из Милеты, Понтии, Колофона, Эфеса и Таоса, были республиками с тремя ветвями власти. Среди них выделяется только одна монархия — Боспорское царство. Первый греческий город в Крыму — Пантикапей.Он появился в VII веке. До н.э.

Нимфа была построена столетием позже. Затем поднялись Тиритака, Акко, Илурат, Китайский, Киммерик, Пормфий, Мирмекий, Зенонов, Герсонский, Феодосийский. Вскоре все они попали под влияние Пантикафея и вошли в состав Боспорского царства.

В VI веке до н. Э. Э. Греки построили Херсонес Таврический, которым удалось покорить Керкинитид и Кослос Лимам. Крымские греки уживались с клеймами, скифами, сарматами, которые тоже счастливо жили на полуострове.С i c. До н.э. Власти греческих городов-государств Крыма были вынуждены подчинить Рим. Херсонес просуществовал дольше всех остальных греческих политиков и стал оплотом византизма в Крыму.

Инлайт / olegman37

Россия варварски разрушает объект всемирного наследия ЮНЕСКО в Херсонесе в оккупированном Крыму

У России есть опасные планы строительства объекта в оккупированном Крыму, внесенного в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, одна из причин связана с попытками Москвы переписать свою историю.

Согласно статье, опубликованной на сайте Харьковской правозащитной группы, варварские разрушения, нанесенные Россией Ханскому дворцу в Бахчисарае, делают жизненно важным, чтобы ЮНЕСКО вмешалась сейчас в Херсонес, пока не стало слишком поздно.

Как поясняет ЮНЕСКО, на этом месте в Крыму находятся руины древнего города Херсонес Таврический, основанного Дорианом Гринсом в V веке до нашей эры. Помимо городских остатков, есть также сельскохозяйственные земли, разделенные на несколько сотен хор или прямоугольных участков равного размера, которые использовались для виноградников.Продукция последнего экспортировалась городом, процветавшим до 15 века.

Херсонес был добавлен в Список всемирного наследия в 2013 году, с упоминанием угроз, создаваемых для этого объекта из-за его близости к расширяющимся границам Севастополя и основных проблем с сохранением.

Последние события в Херсонесе уже создают серьезную опасность, а планы, которые предлагают российские оккупанты, только усиливают опасность.

Во время последнего незаконного визита президента России Владимира Путина 11 августа российское государственное телевидение показало, что он посещает тщательно продуманное мероприятие со светом и спецэффектами, устроенным на месте руин.TV1 сообщил, что Путину рассказали о «планах развития заповедника», в том числе о музее христианства, археологическом центре и музее древности и Византии.

Идеи были выдвинуты митрополитом Псковским и Порховским Тихоном (Шевкуновым), которого часто называют духовником бывшего агента КГБ и который явно разделяет идеи Путина о «русском мире». Спектакль, вероятно, был основан на версии истории Крыма и Херсонеса, написанной Тихоном, в планы которого входит и книга об Иосифе Сталине.

Был или нет первоначальный план музея христианства в 1914 году, совершенно ясно, почему такой музей соответствует рассказу Москвы о Крыме и ее попытках рассматривать историю полуострова как свою собственную. Любая связь с Россией начинается с захвата полуострова в составе Российской империи в 1783 году. Спорный вопрос, крестился ли сам Владимир [или Владимир] Великий в Херсонесе или в Киеве, однако Русская Православная Церковь определенно раньше никогда не сомневался, что массовое крещение, ознаменовавшее христианизацию Киевской Руси в 988 году, произошло в Киеве.Это проблема для приверженцев мифологии «русского мира», и вполне вероятно, что музей будет нацелен на продвижение другой, более «русской» версии событий, которая сочеталась бы с утверждением Путина о том, что Крым «священный». значение для России.

Анатолий Туманов, ранее работавший в музейном комплексе Херсонес Таврический, рассказал «Крыму.Реалии», что под российским контролем музеем управляют не ученые, а «какие-то люди с надписью« Русский фонд — моя история »на своих страницах. спины ».Он говорит, что они делают все, что хотят, и явно понятия не имеют, где они находятся, о чем свидетельствует то, как они подпирают металлические ограждения древних стен.

Туманов также с ужасом отреагировал на еще одну идею Русской Православной Церкви о наличии действующего монастыря на территории Херсонеса. Это, по его словам, может серьезно повредить этот памятник всемирного наследия.

Альбина Гаевская — еще один севастопольский ученый, разделяющий опасения Туманова.

12 августа в Facebook под названием «Спасите Херсонес!» Она разместила копию своего письма Владимиру Мединскому, министру культуры России.

В нем она указывает, что ЮНЕСКО не осуществляет мониторинговые визиты в Херсонес с 2014 года, так как не признает «юрисдикцию» России. Вероятно, из-за этого, по ее словам, нынешнее руководство музея проводит катастрофические «реконструкция» руин древнего города беспрепятственно и безнаказанно.

Она предупреждает, что в результате древний город может просто исчезнуть. Она упоминает, что деревянные доски использовались для покрытия каменных дорог города, без учета того, в каком состоянии эти доски войдут.Она еще более осуждает методы, используемые для популяризации этого места, с построенными маленькими кабинками, где люди якобы могут узнать о его истории, и «невероятно уродливыми баннерами, похожими на виселицу». Похоже, они пытаются превратить это место в нечто вроде летнего оперного театра или штата, с протянутыми по территории памятника десятками или сотнями метров кабелей для освещения и т. Д. Все это дает им возможность получать прибыль. от событий, но массивные конструкции серьезно угрожают целостности этих руин.Гаевская предупреждает, что ЮНЕСКО вполне может лишить объект статуса всемирного наследия, если увидит, что делается с древними руинами, как возводятся сооружения, не имеющие ничего общего с Херсонесом, и как катят многотонные машины. участки, которые еще не были раскопаны.

Хотя ЮНЕСКО, как мы надеемся, следит за развитием событий, она еще не посещала Крым, поскольку в данном случае причина, как и в случае с другими международными организациями и НПО, вероятно, является сознательной политикой России.Крым остается украинской территорией, и, хотя Киев не запрещает любые посещения полуострова, он требует, чтобы делегации пересекали Крым с материковой части Украины. Россия же требует, чтобы все делегаты выезжали из России и в соответствии с российским законодательством. Это, вероятно, объясняет, почему, несмотря на сообщения Министерства иностранных дел Украины о том, что ЮНЕСКО направит делегацию для прямого мониторинга в апреле 2019 года, этого пока не произошло.

Любые крупные строительные работы на территории Херсонеса Таврического запрещены, а все природоохранные мероприятия должны быть четко прописаны и согласованы с ЮНЕСКО.

Россия уже нанесла неизмеримый ущерб другим объектам исторического и национального значения в оккупированном Крыму, при этом самый ужасный и варварский ущерб был нанесен Ханскому дворцу XVI века в Бахчисарае, месте, имеющем огромное значение для крымских татар, в частности, и для Украины. . Подробности здесь: «Закрыто на разрушение»: Россия раскапывает дворец крымскотатарских ханов XVI века

Детали древнего груза Black Sea Trade

ВАШИНГТОН (AP) _ Писатели в древности рассказывают о сушеной рыбе, главном продукте древнегреческой диеты, которая доставлялась издалека.Теперь есть свидетельства того, насколько далеко _ от Крыма, на территории нынешней Украины.

Амфора, или глиняный сосуд, расположенный на месте самого старого кораблекрушения, найденного в Черном море, содержал рыбные кости, предположительно из рыбы, отправленной в Грецию из Крыма на северном побережье Черного моря.

Об открытии у берегов Болгарии на этой неделе объявил подводный исследователь Роберт Баллард из Института исследований в Мистике, штат Коннектикут. Баллард наиболее известен тем, что нашел останки Титаника и других знаменитых кораблекрушений.

Все, что осталось от этого древнего корабля, — это груз амфор, которые в древности использовались в качестве транспортных контейнеров для различных товаров.

Амфора с рыбой высотой более 3 футов относится к тому типу, который был изготовлен в то время в районе города Синоп на южном побережье Черного моря, на территории современной Турции.

Торговля рыбой из Крыма означает плавание на полпути через Черное море, через проливы Босфор и Мраморное море и через Эгейское море в Грецию за сотни миль.

Дуайт Коулман, главный научный сотрудник института в экспедиции, которую спонсировало Национальное географическое общество с помощью Национального управления океанических и атмосферных исследований, сказал, что затонувшее судно, вероятно, стартовало из Синопа с его амфорами. Затем он направился на север, в Крым, чтобы собрать груз рыбы, прежде чем отправиться вдоль побережья в Грецию, но затонул до этой цели.

Сушеная рыба была популярной пищей в Древней Греции, использовалась армией и населением в целом, — объяснил Фредрик Хиберт, археолог из Университета Пенсильвании.

Хиберт сказал, что многие блюда в то время подавались с гарумом, соусом, приготовленным из ферментированной рыбы, такой как анчоусы. Когда он услышал, что в амфоре есть рыбные кости, Хиберт сказал, что он предположил, что это были анчоусы.

Но кости были от 4 до 5 дюймов в длину, что слишком велико для анчоуса.

Вместо этого они оказались костями пресноводного сома, пойманного в районе Крыма и реках, впадающих в близлежащее Азовское море, одно из основных рыболовных угодий древности, сказал Хиберт.Известно, что в то время в Крыму существовали греческие колонии.

Следы на костях показали, что рыба была разрезана на размер, который в то время использовался для сушки стейков, известных в Древней Греции как тарихос. Классические историки, такие как греческий Страбон, описывали рыбные стейки, пришедшие из Черного моря, отмечает Хиберт.

Радиоуглеродный анализ показал, что сосуд находился между третьим и пятым веками до нашей эры, сказал Коулман из института.

« Это самое старое судно, найденное в Черном море, но есть свидетельства того, что здесь ходили и раньше.«Это только время, когда будет найдено более старое кораблекрушение», — сказал Хиберт.

Черное море уникально тем, что в его самых глубоких районах вода не содержит кислорода, что может помочь сохранить древнюю древесину. Хотя обломки корабля, описанные на этой неделе, были на мелководье, а древесина была съедена, исследователи надеются найти нетронутыми древние сосуды в более глубоких регионах.

Ваш комментарий будет первым

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *