Как исцеляться при помощи мантр
Корень древа тибетской медицины – средневековый трактат «Чжуд-ши». Цели медицины, которые указаны в «Чжуд-ши», сводятся к главному: жизнь без болезней, продолжение жизни, достижение совершенства в познании и благополучия в жизни, избавление от болезненных страданий всех живых существ.
В тибетской медицине существует 40 методов диагностики и 108 методов нелекарственной терапии. И один из методов – лечение мантрами.Мантра – это магические заклинания, звуковые вибрации, вызывающие в человеке состояние добра и покоя. Они соединяют человека с Космосом через Сахасрару (головную чакру), освобождают от болезней и зла. Вибрация голоса очень важна для хорошего самочувствия. Она помогает укреплению здоровья.
[more]
Воспроизведение некоторых гласных заставляет вибрировать гланды, железы и понуждает их очищать организм от отбросов.
Мантры основаны на определенных комбинациях гласных, которые поются особым образом, чтобы вызвать колебательный эффект во всем организме человека, в нервной системе, железах внутренней секреции, в мозгу.
Вибрации и оказывают лечебное воздействие на больные органы.
Это пение производится легко и спокойно, однако с полной энергией глубокого дыхания. Попробуйте, и вы почувствуете себя вскоре полным новой энергией.
Издайте сильный и пронзительный звук И-И, раздвинув губы, как в улыбке. Делайте это не в виде пения, а, скорее, в виде крика издалека. Звук должен быть ровным и одной высоты в начале, середине и в конце. Нельзя начинать мощно, a заканчивать слабым писком; остановитесь раньше, чем вам не хватит дыхания, т. к. перед концом звука всегда должен оставаться небольшой запас воздуха. Отдохните и повторите 2—4 раза. Вначале не больше. Постепенно вы заметите воздействие колебаний на голову, возникают очень приятные ощущения. Это помогает очистить мозг, глаза, нос, уши и создает впечатление выдоха.
Есть звуки, основанные на других гласных и согласных, которые оказывают воздействие на различные органы:
И-И-И — вызывает колебания в голове;
О-О-О — в средней части груди;
Э-Э-Э — в железах,мозгу;
СУ-СУ-СУ — в нижней части легких;
А-А-А — в голове;
У-У-У — в глотке,гортани;
М-М-М — в легких.
Сердечники должны сначала укрепить сердце коротким МММПОММ и более продолжительным ОМ-МАНИ-ПАДМЕ-ХУМ (на одном дыхании).
А больные раком могут попробовать такое лечение. Больной должен произносить звук «ХЭ» 9 раз в день. Это очищающий звук. Если у больного изменилась кровь в худшую сторону (особенно после химиотерапии), кроме «ХЭ» нужно еще б раз в день произносить и звук «СИ». Далее, произнося звук, необходимо обязательно представлять себе больной орган, на область которого при лечении накладываются обе руки.
Левая рука прижата к телу, правая рука — сверху на левой: после этого произносить звуки.
Печень, желчный пузырь, глаукома — ладони на области печени, звук «ГУ-О» — 7 раз.
Болезни почек и урологические заболевания — ладони на почках на спине, звук «Ю» — 12 раз.
Бронхолегочные заболевания — ладони на груди крест-на-крест, звук «ШЭН» — от 10 до 20 раз.
Вибрация, исходящая от звуков, уменьшает новообразование опасных клеток, прекратит их рост.
Болезни селезенки и желудка — ладони на области солнечного сплетения, звук «ДОН»- 12 раз.
Болезни сердца и тонкой кишки — ладони на области сердца, звук «ЧЕН» — 9 раз.
Болезни различных органов требуют разного звучания. Если лечите сердце — низкое звучание, при болезнях желудка, почек, селезенки — высокая сила звука.
Звуки «О» и «Е» —для каждого человека являются исключительно благотворными. «О» обладает целебной, а «Е» — очищающей силой.
Звук «ОМ» повышает жизненный тонус, эффективен при опухолях мозга и повышенном кровеносном давлении.
Звук «AM» помогает при простатите, геморрое, воспалении придатков.
Звук «ИМ» оказывает защитный, очищающий и гармонирующий эффект.
Зная звуки, можно самому подбирать сочетания. Если болит голова, и у вас стресс, можно использовать звук «АУМ» или «ПЭМ». Все лучшие сочетания звуков положительно влияют на людей.
Мантра-сила слова
Мантра – это слог, слово или стих, обладающие способностью воздействовать на сознание человека и помогающие в духовном совершенствовании, если их повторяют, слушают или размышляют над ними.
Мантры обладают удивительной особенностью привлекать в жизнь человека не только духовное развитие, но материальные блага. С помощью практики мантр можно излечиться от заболеваний, привлечь в свою жизнь любимого человека, обрести богатство, гармонию, радость, удачу, счастье.
Волшебным образом мантры способны исполнять наши желания, помогать в трудные моменты, оберегать нас и защищать от опасностей!Все мантры произносятся на санскрите, на одном из древнейших языков. Наверное, поэтому кто-то называет мантру молитвой, кто-то заговором, кто-то мистическими сочетаниями букв. Но правильнее назвать мантру древней священной формулой, несущей в себе мощный заряд Энергии! Это Энергия, сконцентрированная в звуковой вибрации, это носитель особой духовной силы и код, в котором зашифровано Высшее знание. Все звуки мантры наделенные сверхестественной силой.
Слово «мантра» получено из двух Санскритских слов. Первое — «manas» или «mind»что значит «мысль». Второй слог происходит от Санскритского слова «trai» в значении «защищать» или «спасать».
Поэтому, Мантра это еще и то, что спасает ум от себя самого, ведет к спасению через концентрацию ума.
Стоит один раз произнести мантру, как в организме человека начинают действовать особые вибрации. Поначалу они незаметны, и теряются на фоне наших мыслей, ежедневных дел, стрессов, неспособности сосредоточиться. Но через какое-то время — у каждого человека оно разное — вибрация мантры усиливается, и другие колебания становятся менее заметными, а вскоре и вообще исчезают. В конечном счете, мантра способна привести человека в такое состояние, когда организм вибрирует полностью в унисон с Энергией Вселенной. На этом этапе происходят значительные изменения в состоянии организма и состоянии сознания, главным итогом которых является то, что человек становится более гармоничным, спокойным, расслабленным и достигает желаемого.
Считается, что если вы ежедневно повторяете мантру 108 раз, в течении 11 или 21 дня, вы автоматически подключаетесь к Вселенским каналам изобилия.
Как практиковать мантры
Прежде всего, помните простое правило: не старайтесь вдумываться в смысл слов мантры или пытаться перевести, просто повторяйте ее.
Мантры делятся на три категории:
1. Мужские, или Солнечные
2. Женские, или Лунные
3. Нейтральные или их иногда называют мантры среднего рода.
Их легко распознать по окончаниям. Мужские оканчиваются на «ум», «пхат». Женские – на «тхам», «сваха». Нейтральные мантры имеют окончания «намах», «памах». Следует отметить, что нейтральные мантры очень хорошо помогают при недостатке жизненной силы у человека.
Повторять манры можно любое количество раз, главное чтобы число их повторений было кратно трем. Вы можете повторять их 3,6,9,15 раз, но самый большой эффект достигается при ежедневном повторении мантр 108 раз, ведь число сто восемь, считается священным, Единица в нем символизирует Высшую Энергию, Божество. Ноль — это совершенство Божественного творения, а восьмерка — символ вечности и бесконечности.
Конечно, произносить мантру при этом вести счет, не очень удобно, поэтому чтобы не запутаться, мы рекомендуем при практике мантр использовать четки. В эзотерических магазинах можно найти четки со ста восьмью бусинами.
Кстати четки не только позволят не сбиться со счета, но помогают лучше сосредоточиться на мантре и ее сути, плюс ко всему во время пения мантр они заряжаются мощной Энергией и могут служить отличным талисманом.
Не стоит одновременно практиковать множество мантр, лучше выбрать одну- две, которые помогут решить вашу проблему в настоящий момент. Когда вы решите ваш вопрос, можно начинать решать другой, и выбирать другие мантры. Поэтому если вам нужны и богатство, и любовь, и карьера, и идеальное здоровье, советуем решить, что же нужно в первую очередь.
Рекомендации по использованию мантр:
1. Найдите тихое и спокойное место, где вам никто не помещает. Желательно зажечь свечу или благовония.
2. Закройте глаза, сконцентрируйтесь, представьте себя в потоке яркого сияющего света. Сделайте несколько глубоких вдохов-выдохов, представляя, как вы вдыхаете в себя свет.
3. Выскажите своё намерение, свою просьбу Миру, или выскажите проблему которую вы хотите решить.
4.
Произносите мантру.
Как, где и когда именно повторять мантры, решать вам. Кто-то рекомендует произносить мантры только по утрам, кто-то на растущей луне, кто-то только в определенные дни, кто-то сидя, кто-то лежа, кто-то в одиночку, а кто-то в компании. На самом деле, когда вы начнете практиковать, вы сами поймете, как, когда и где вам комфортнее заниматься, вы сами к этому придете. И это будет самым правильным!
Мы можем дать вам маленький совет: не стоит ограничиваться только каким-то конкретным ритуалом или временем. Ведь вы можете повторять мантры везде и всегда! В автобусах по время поездки на работу, пока моете посуду или гуляете с собакой и т.д.. Кстати, вы можете приобрести диски с записью мантр, или скачать понравившиеся мантры в Интернете. Вы можете просто их слушать или подпевать. Еще очень полезно проигрывать мантры в доме, офисе. Ведь они очень хорошо очищают пространство!
И еще, если у Вас есть возможность, не стоит заниматься практикой только наедине с собой.
Если у Вас есть единомышленники, например муж, дети, родители, друзья практикуйте вместе с ними! Ведь коллективная практика во много усилит Энергию и еще больше усилит результат!
http://nashaplaneta.su/blog/kak_isceljatsja_pri_pomoshhi_mantr/2015-03-07-66864
Тибетская медицина об основных причинах болезней говорит следующее:
Главная причина – это неведение относительно истинной природы бытия, так как сущность и причины страданий и болезней исходят от него.
Три основные причины, приносящие страдания, это — омраченность, гнев и страсть.
Омраченность (это тупость – вялость ума, глупость и неразумные поступки) – приводит кболезни слизи.
Гнев (гордость, ненависть) – вызывает болезни желчи.
Страсть (привязанность, желание, зависть) – порождает болезни ветра.
Итак мы имеем три системы регуляции (три доши), которым соответствуют три основных типа телесной конституции для различных людей. Наш образ жизни и поведение оказывают непосредственное влияние на соотношения ветра,желчи и слизи в организме, в результате чего неправильный образ жизни вносит дисбаланс в систему регуляции, приводя к болезни.
Тибетским доктором оцениваются факторы образа жизни пациента: сами того не зная, мы можем своими привычками, склонностью к определенному режиму усиливать болезнь. Например, люди с хроническими воспалениями не должны подвергать себя физической нагрузке, в их случае такой «оздоровляющий» фактор, как занятия фитнесом, становится вредящим.
Или: много говорящие люди (например, лекторы, преподаватели) в силу своей деятельности постоянно усиливают определенную регуляционную систему тела, что приводит к ее разбалансировке, а в дальнейшем — к болезни. Им небходимо соблюдать определенную «технику безопасности», чтобы сбалансировать подвергающуюся чрезмерной нагрузке систему.
В результате анализа расстройств дош пациенту рекомендуется вести образ жизни, способствующий гармонизации всех трёх систем регуляции.
Так при расстройствах слизи рекомендуются физические упражнения и пребывание на солнце и в теплых помещениях.
При расстройствах желчи рекомендуются пребывание на морском побережье; у водоемов, где дует ветер.
Мягкое деликатное отношение к окружающим, носить теплую одежду для вызывания усиленного потоотделения.
При расстройствах ветра рекомендуются пребывание в затененных местах, душевные разговоры с любимыми людьми.
Особое внимание в тибетской медицине уделяется правилам сексуального поведения, которое также оказывает влияние на соотношение систем регуляции нашего организма.
Рекомендуемая тибетцами диета при различных заболеваниях
Тибетские врачи считают, что хорошее, правильное питание поддерживает жизнь, а плохое, неправильное, недостаточное, избыточное — разрушает.
Зерно. Различают два вида: зерно без стручков и зерно в стручкх.
Нестручковые злаки — это рис, пшено, скороспелый «60-дневный» ячмень, пшеница, дикий ячмень и т.п., те зерна, которые обладают сладким вкусом до и после переваривания, т.е. зерна с преимущественной силою махабхут земли и воды. Они усиливают потенцию, устраняют избыточный ветер, порождают физические силы и увеличивают слизь.
Из них рис обладает достоинствами маслянистости, мягкости, холодности и легкости, в силу чего устраняет расстройства ветра, желчи и слизи, способен усиливать потенцию, способствует прекращению рвоты и поноса.
Пшено тяжелое и холодное, оно стабилизирует составляющие тела, способствует сращиванию сломанных костей и вправлению вывихов.
Пшеница тяжела и холодна. Она способствует увеличению физических сил, подавляет ветер и желчь, не увеличивая при этом слизь.
Скороспелый ячмень тяжел и холоден. Он увеличивает количество кала и способствует накоплению сил.
Дикий ячмень легок и холоден. Устраняет избыток слизи и желчи.
Стручковые «зерна» — это бобы и горох. Они холодные, легкие и немаслянистые, вследствие их приема сужаются каналы крови, ветра и т.д., в том числе проходы кала. Вкус у них вяжущий и сладкий. Они также устраняют расстройства жара слизи и поносы. При понижении слизи можно вместо мыла применять муку чечевицы. Помещенная на ожиревшие места тела, такая мука вытянет жир и сало. Потребление в больших количествах бобов и гороха полезно при ожирении для снижения массы тела. Полезны они также при болезнях крови и желчи.
Китайские бобы (красноватые или белые с толстой шкурой) поднимают слизь и ветер, поэтому, чтобы не было затруднений с дыханием, их не следует есть часто, особенно астматикам.
Однако они помогают при геморрое и сопутствующих ему расстройствах, предотвращают появление камней в семенной жидкости, порождают кровь и желчь.
Соевые бобы, использующиеся в Китае для приготовления соевой лапши [белые, несколько напоминающие почки ], подавляют ветер, способствуют увеличению слизи, желчи, семени и сил.
Плоская красноватая чечевица — вяжущая и сладкая. Она порождает ветер, желчь и слизь. В виде порошка, смешанного с небольшим количеством воды, ее накладывают на опоясывающий лишай, втирают в тело при подагре и болезнях крови, проявляющихся зудящимися пятнами на теле. Чечевицу полезно есть при повышенном давлении.
Белые и черные зерна кунжута тяжелы и теплы. Они увеличивают потенцию и устраняют расстройства ветра.
Семя льна сладкое, маслянистое, мягкое. Успокаивает ветер.
Белая и желтая гречиха холодная и легкая. Нанесенный на раны с кровью и гноем порошок гречихи вытягивает гной. Питание гречихой также способствует очищению ран, порождает ветер, желчь и слизь.
Все злаки и бобовые в свежесобранном виде и до высыхания в течение года тяжелы и поэтому увеличивают слизь, для питания они не пригодны, если у человека нет уменьшения слизи. Особенно это касается недозревших злаков и бобовых. Зрелые же, высушенные в течение года, легки и хорошо усваиваются, от незрелых и недосушенных может быть несварение.
Вообще, зерно рекомендуется в пищу не в сыром виде, а после приготовления на огне с водою, и есть его следует вместе с мясом, овощами и т.д., что облегчает его усвоение организмом.
http://nashaplaneta.su/blog/tibetskaja_medicina_ob…2015-03-07-66862#ixzz3TjBYk8Ye
Оригинал взят у terrao в Как исцеляться при помощи мантр
Читать книгу «Гаятри-мантра. Сущность ведической мудрости» онлайн полностью📖 — С. М. Неаполитанского — MyBook.
© С. М. Неаполитанский, 2019
ISBN 978-5-4496-2689-9
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Введение
Гаятри-мантра, или Савитри-мантра (savitṛ-mantra), – самая известная и почитаемая мантра в духовной культуре Индии.
Она имеет сакральное значение для всех направлений и школ индуизма и широко используется в индивидуальной практике, в посвященческих таинствах и храмовых мистериях.
В Гаятри-мантре провозглашена важность и бесконечная ценность созерцательного сосредоточения на том, кто дарует жизнь и свет всему сущему. В ней соединены призыв к созерцанию, молитвенное обращение, радостное восхваление и духовная сила. Она считается олицетворением сокровенного знания, основой всех мантр, источником и сущностью Вед.
Гаятри-мантра как Логос, нисшедший из высшего мира, оказывает преображающее влияние на разум, сердце, тело, жизнь человека. Она создает энергетическое поле, наполненное лучезарностью и направляющее к осознанности и пробуждению.
В данной книге на основе писаний и комментариев учителей различных традиций раскрываются значения и смыслы, сосредоточенные в Гаятри-мантре, описываются сакральные пространства этой мантры, проявления божественности и энергии, связанные с каждым слогом мантры.
Также в книге говорится о практике медитации на Гаятри-мантру и о плодах практики.
Глава 1. Мантры
Значение слова «мантра»
«Сила мантры непостижима (mantrāṇām acintyaśaktitā)».
Paraśurāma Kalpa Sūtra, 1:8
Мантра – это слог, слово или стих, обладающие способностью воздействовать на сознание человека и помогающие в духовном совершенствовании, если их повторяют, слушают или размышляют над ними. Корень «ман» в санскритском слове «мантра» происходит от первого слога слова «мана» – думать, ум, а «тра» означает защищать или освобождать. «В слове «мантра» корень «ман» – мыслить (греч. – menos, лат. – mens) соединен с окончанием «тра», образующим слова-инструменты. Таким образом, мантра – это «инструмент для мышления», «то, что создает умственный образ, картину» 1. Таким образом, мантра – это то, что освобождает сознание от невежества, затемнения и дурных привязанностей.
В Пингала-тантре говорится: «Она именуется мантрой потому, что открывает полное знание о Вселенной, освобождает от осквернения и приносит успех в самосовершенствовании».
Артур Авалон в монографии «Гирлянда букв» писал, ссылаясь на «Гаятри-тантру»:
«Это называется «мантрой», поскольку благодаря медитации (manana) на ней джива освобождается от порока, обретает небесное наслаждение и освобождение, а также благодаря ей достигают совершенного и четырехчастного результата (catur-varga)». Кроме того, еще сказано: «Называется «мантрой», поскольку это достигается через умственную работу». Слог «ман» в слове «мантра» происходит от первого слога в слове «манана» (мышление), а «тра» – от слова «трана» (trana) (освобождение от ограничений феноменального мира, самсары). Таким образом, комбинация «ман» и «тра» формирует слово «мантра», т.е. то, что «вызывает» (amantrana) «четыре цели бытия» (catur-varga)»
Мантрой также может называться комбинация букв, содержащая в себе скрытую мистическую силу и приносящая несомненные результаты при использовании определенным образом.
Мантры – это могущественные священные формулы, оказывающие направленное положительное воздействие на сознание, ум, тело, судьбу человека.
Наука о мантрах, являющаяся основой традиционных учений Индии, открывает путь к гармонии, здоровью, самопознанию и процветанию.
Наука мантр основана на изучении воздействия звуков и вибраций, исходящих через различные сферы мироздания из Космического Разума. Сосредоточение на этих вибрациях ведет к связи с соответствующими проявлениями сверхсознания. Мантра-йога – это алхимия звука, ведущая к проникновению в высшие планы бытия и дарующая преображение, счастье и умиротворение.
Мантры являются чудесным даром высшей реальности для всех людей. Каждый, независимо от возраста, пола, национальности, вероисповедания, может обратиться к живительной энергии, сконцентрированной в мантрах. Как Солнце и воздух даруют жизнь всем существам, так и мантра может избавить от духовного голода любого человека.
Безусловно, что мантрическая сила обретается быстрее, если мантру получить непосредственно от авторитетного духовного учителя. Духовный учитель передает эту силу (шакти) через передачу точных звуковых вибраций, чудесным образом воздействующих на ум, душу и тело ученика – именно тех вибраций, которых тому недостает для глубокого, гармоничного взаимодействия со всей вселенной.
Каждое слово обладает силой. Некоторые слова, написанные или произнесенные, пробуждают в нашем сознании какие-то образы или ассоциации, другие вызывают сильные эмоции или чувства, а некоторые пробуждают в нас желание или стремление к действию.
Слово может заставить плакать или смеяться, может вызвать агрессию или принести покой и умиротворение.
Мантры обладают особым видом космической силы, называемой мантра-шакти, способствующей одухотворению сознания и раскрывающей внутренние, скрытые потенции человека.
Мантра содержит в себе энергию, которая воздействует независимо от употребления. Все звуки мантры имеют потенцию. В древних писаниях анализируется каждая буква санскритского алфавита, локализация ее воздействия и ее космический исток или проекция.
В писаниях дается не только интуитивное описание этой силы звуков-слов, но также изложены способы сознательного овладения ею. Так как эта сила мантр принадлежит духовной реальности, эти мантры могут возвысить к очень высокому уровню сознания.
Хотя все пронизано звуками, большинство звуков неразличимы для обычного слуха, их можно воспринять только через медитацию.
Каждому предмету, явлению, субстанции свойственны определенные вибрации. В Ведах говорится, что, как жар и свет неотделимы от огня, как образ предмета неотделим от предмета, так и имя какого-либо объекта неотделимо от объекта. Аналогично различные проявления индивидуального, коллективного и космического сознания имеют свои вибрации, свой звук, свое имя. В ведической философии эти проявления космического сознания или энергии могут рассматриваться как персонификации или олицетворения в формах божеств, дэват.
Каждый дэвата имеет разнообразные свойства, энергии, имена и сферы деятельности. Значение мантры есть форма божества. Как неразделимы объект и его название, так не существует различия между мантрой и божеством. Вот почему повторение мантры вызывает присутствие божества.
Мантры, которые имеют значение: Использование мантры Ганеши, чтобы открыть путь
Работа с мантрами была одной из самых мощных работ, которые я делал в своей жизни. Воздействие мантры на клетки тела и ДНК настолько выражено, что я буквально чувствую сдвиги в своем существе после того, как пою. Резонансные тона пения навсегда изменяют физическое тело. Это неизбежно и неоспоримо: воспевание просто преображает вас!
Ганеша – это архетипическая сущность внутри себя способности растворять препятствия, а также врожденной способности, которой мы обладаем, настраиваться на мудрость и загружать ее в наше сознание. Воспевая мантры Ганеши, мы, по сути, используем духовную технологию для изменения. Давайте посмотрим, как это делается.
Шаг 1. Создайте намерение для использования мантры
Прежде чем приступить к повторению любой мантры, рекомендуется произнести вслух (или, по крайней мере, мысленно про себя) причину, по которой вы решили ее повторять. Таким образом, тело и ум готовы наилучшим образом использовать тоны и вибрации, которые вскоре появятся.
Думайте об этом, как о создании новой папки на рабочем столе, в которой вы собираетесь скомпилировать группу определенных изображений. Сначала вы даете имя файлу, а затем элементы, которые соответствуют вашим намерениям, легче согласовываются с выбранной папкой.
Как разум работает с намерением Разум и тело любят знать, в каком направлении двигаться. Если у нас есть привычка говорить о своем теле свысока, тогда разум создает эквивалент папки в мозгу для хранения и хранения всех негативных телесных разговоров, в которые мы вовлечены и слышим. Таким образом, всякий раз, когда мы слышим резонансные мысли, идеи, рекламу и т.
д., мы автоматически «добавляем их в папку» и тем самым увеличиваем наш резонанс с заложенным намерением — в данном случае плохо думать о теле. Если мы будем следовать этому пути очень долго, мы закончим тем, что отыграем содержимое нашей папки и привлечем опыт для резервного копирования нашей компиляции, а также начнем хранить такие мысли в нашей «основной папке убеждений», которая становится основной операционной системой, которую мы запускаем. от.
Мантры – это мощные инструменты для преодоления текущих папок, которые саботируют нашу личность и жизнь, в нашем мозгу и в программе основных убеждений. Вместо того, чтобы полностью идентифицировать основное убеждение или негативный паттерн, мы можем просто включить в свою жизнь усиливающие мантры, чтобы добавить в поле нашего тела то, что вы могли бы назвать «высокочастотными аффирмациями». Мантры привносят частоту такой точности и высокой вибрации, что она естественным образом исправляет и подавляет негативный внутренний диалог и эволюционирует в нашу систему.
Ганеша изображается в виде слона, тотема, олицетворяющего мудрость и память. Какой прекрасный вдохновляющий образ при выборе работы над собой, особенно в духовном смысле. Когда вы познакомитесь со значением слонов (возможно, как тотемных животных) или Ганеши в одной из его известных ролей (например, устранение препятствий, помощь корневой чакре или действие в качестве писца для письма или другого вдохновения), тогда использование мантры Ганеши с целью вызова любой из этих вещей внезапно становится невероятно ценным.
Шаг 2. Выберите мантру
Существует множество мантр Ганеши, которые я люблю использовать, и какую из них я обычно выбираю, исходя из того, какая из них звучит для меня лучше всего в данный момент. Вы можете выбрать равным образом, или, возможно, вы просто почувствуете тягу к той или иной форме. Вот некоторые из моих любимых, которые означают примерно одно и то же — все они призывают Ганешу в ваше поле и тело.
1. ОМ ГУМ ГАНАПАТАЙЕИ НАМАХА (Ом Гум Гух-Нух-Пух-Тух-Йей Нахм-Ах-Ха)
В этой версии мантры Ганеши вы используете биджу или семенную мантру «Гум». Семенные мантры воздействуют непосредственно на вибрацию лепестков чакр, в данном случае непосредственно на первую чакру. Мантры Ганеши эффективны для открытия нашего корня, чтобы мы могли ощутить изобилие, которое принадлежит нам, несмотря на то, что мы можем чувствовать себя заблокированными.
2. Мантра Ганеша Гаятри
Мантра Ганеша Гаятри является одним из многих вариантов очень популярной мантры Гаятри. В этом конкретном исполнении Ганеша известен тем, что у него был только один бивень, что было результатом его очень скромного и скромного поведения «не сопротивляться», как показано в одной из многих историй о Ганеше. Повторяя эту мантру Ганеше, мы просим о большем смирении и мудрости, основанных на праведности. Также есть ссылка на его «вездесущность», которая является призывом к использованию собственных сверхчеловеческих способностей.
OM Ekadantaya Vidmahe
Vakkratundaya Dheemahi
Tanno Danti Prachodayat
3. Om Ganadhyakhsaya Namah
Using one of Ganesha’s other names, Ganadhyakhsay, which means “leader of a group, Эта мантра часто используется для благословения или защиты городов, поселков, стран или других групп людей. Это была бы отличная мантра для использования в Соединенных Штатах прямо сейчас или для устранения препятствий для определенных групп людей, которые подвергаются маргинализации или обращению без равенства.
4. Ом Ламбодарая Намах
Ганеша носит здесь имя Ламбодар, что указывает на его живот и его удовольствие от еды. Эта мантра особенно полезна для тех, кто судит о своем теле, особенно в отношении еды или пищевых привычек. Повторение этой мантры может помочь войти в пространство самопринятия и любви к своему телу и тому, как он ест. Таким образом, тело и разум трансформируются, и человек начинает жить в месте любви к себе, а не пренебрежения.
Это очень мощная мантра.
Принимая себя и любя себя такими, какие мы есть, мы также принимаем решение принять всю вселенную такой, какая она есть, и свое место в ней. Ибо поистине мы ЕСТЬ вселенная, и вселенная живет в нас. В этой мантре мы соглашаемся с Единством и нашим индивидуальным проявлением его.
Кое-что, что следует сказать о невежестве
В заключение, следует сказать кое-что о том, что вы не знаете цели той или иной мантры, но тем не менее используете ее. Логический ум любит пытаться отговорить нас от силы и могущества мантр или чего-либо еще, что работает с использованием более интуитивных или женских каналов. Самое классное в мантрах – это то, что они работают независимо от того, знаете ли вы их значение или нет. На самом деле, для некоторых из нас они могли бы работать лучше, если бы мы не знали их умом, а просто повторяли их.
Особые интонации мантр воздействуют на чакры и нади тела, открывая энергетические центры и распространяя определенные вибрационные паттерны по всей системе.
Таким образом, старые программы поражений и болезней преодолеваются и заменяются исцеляющими и укрепляющими вибрациями, которые изменяют нашу жизнь.
Сколько и как долго
Независимо от того, какую мантру Ганеши вы выберете, рекомендуется использовать ее часто в течение 40 дней, чтобы увидеть максимальные результаты, хотя я часто замечаю большие изменения через несколько дней или неделю. . Как правило, предпочтительнее и рекомендуется повторять 108 выбранной мантры во время любого сеанса, поскольку это магическое алхимическое число перемен. Если для начала 108 кажется слишком большим, вы можете начать с четверти или половины 108 и увеличивать по мере того, как вы чувствуете, что потенция нарастает. Самое главное — преданность своей практике и удовольствие от нее!
Итак, вперед, устраняйте препятствия и получайте доступ к мудрости вселенной, которая по праву принадлежит вам!
сила мантры и процесс становления – chattra
Среди множества инструментов, которые йога предлагает для помощи концентрации, медитации и исцеления, одним из самых мощных является мантра. Мантры — это повторение слов или фраз особого значения, которые можно произносить про себя или вслух. Считается, что истоки практики мантр восходят к индуистской и буддийской традициям, однако все духовные пути имеют ту или иную форму практики мантр.
Сила мантры исходит из звука, вибрации, которую создают слова. Все во Вселенной вибрирует с определенной частотой: когда вы повторяете один звук, вы культивируете вибрацию, связанную с этим конкретным звуком. Это как посадить семя, а потом полить. Первое повторение мантры — это посадка; каждое последующее повторение взращивает и питает эту вибрацию, эту энергию, это звуковое семя.
Одной из самых популярных индуистских мантр, лежащей в основе Вед и Тантры, является Ом Намах Шивая. Ом — это пранава, или семенной звук, который в индуизме считается первым звуком вселенной.
Хотя эту мантру может повторять каждый в любое время, она имеет особое значение в новом году. В это время новых начинаний, когда мы обычно ставим перед собой цели и намерения, легко увлечься идеей достижения, надеждой осуществить то, к чему мы стремимся. Ом Намах Шивая — это напоминание о том, что мы постоянно находимся в состоянии трансформации, становления. На личном уровне эта мантра напоминает мне, что дело не столько в достижении цели, сколько в оценке процесса становления.
Ваш комментарий будет первым