Нажмите "Enter", чтобы перейти к содержанию

Монастырь афон: Святая гора Афон — монастыри и монахи Афона

Содержание

Поездки к Святыням Греции | Греция 2021 | Паломничество на Святой Афон. Монастырь Ватопед. | в мае | на двоих, цена стоимость из Москвы

Эта программа включает посещение одной из жемчужин Святого Афона – монастыря Ватопед.

Ватопед известен, прежде всего, тем, что является хранителем величайшей святыни – Пояса Пресвятой Богородицы. Кроме того, в нем находятся чудотворные иконы Божией Матери: Всецарица, Мироточивая, Ктиторская и Закланная. Только на территории Ватопеда 12 храмов, и 19 храмов, принадлежащих монастырю, за его пределами. Игумен Ватопеда отец Ефрем известен своими беседами и проповедями далеко за пределами Афона, в том числе и в России. В Ватопеде всегда радушно встречают паломников. По этой программе предусмотрено посещение только одного монастыря – Ватопед, погружение на два дня в молитвенную жизнь этой обители.


Продолжительность тура: 5 дней /4 ночи

ДЕНЬ  ПРОГРАММА
ДЕНЬ 1

ПРИЛЕТ В АЭРОПОРТ г.

САЛОНИКИ – УРАНУПОЛИ

Встреча в аэропорту «Македония» г. Салоники. Групповой трансфер в Урануполи.

Размещение в отеле г. Урануполи.

ДЕНЬ 2

УРАНУПОЛИ – СВЯТОЙ АФОН

Завтрак в отеле. Получение дьямонитириона (разрешение на пребывание) в представительстве Святой Горы в г. Урануполи (по предварительному разрешению, полученному паломническим центром СОЛУНЬ).

Покупка билетов на паром. Отправление на пароме на Святую Гору в 9:45. При заезде на Афон на катере из порта Иериссос просим сообщить нам заранее.

Выход с парома на пристани Дафни. Самостоятельный переезд на автобусе в столицу монашеской республики Карьес.

Пересадка на другой автобус, следующий до монастыря Ватопед. Прибытие в монастырь. Размещение. Вечерняя служба. Трапеза. Ночлег.

ДЕНЬ 3

СВЯТОЙ АФОН

Пребывание на Святом Афоне в монастыре Ватопед. Во время пребывания на Святой Горе паломники живут по уставу монастыря, посещают церковные службы. В монастыре трапеза – 2 раза в сутки: утром и вечером. В период постов – 1 раз. Ночлег в монастыре Ватопед.

ДЕНЬ 4

СВЯТОЙ АФОН – УРАНУПОЛИ

Днем отправление на пароме в Урануполи. Размещение в отеле.

ДЕНЬ 5

САЛОНИКИ – АЭРОПОРТ

Завтрак в отеле. Отправление в аэропорт «Македония». Вылет.

В СТОИМОСТЬ ТУРА ВХОДИТ: ОПЛАЧИВАЕТСЯ ДОПОЛНИТЕЛЬНО:
  • авиаперелет (в зависимости от выбранного тура),
  • медицинская страховка (в зависимости от города вылета),
  • предварительное разрешение на посещение Афона,
  • групповой трансфер аэропорт – г. Урануполи – аэропорт,
  • проживание в первую и последнюю ночь в г. Урануполи в одно-, двух- или трёхместном номере. 2 ночи в монастыре Ватопед.
  • виза,
  • диамонитирион (25 € — оплачивается на месте),
  • билеты на паром (16 € (8 € *2) – оплачивается на месте, 
  • государственный налог, который оплачивается гостем в отеле при заселении (примерно от 3 евро в зависимости от типа размещения в отеле)

ВНИМАНИЕ!

Обращаем внимание, что иногда, по независящим от нас причинам, несмотря на то, что запрос ППЦ «Солунь» уже подтвержден, происходит сбой в выдаче паломникам диамонитириона в Графио Проскинитон – представительстве Святой Горы Афон в Урануполи. И в этих случаях и по любым другим вопросам обращайтесь к нашему представителю по телефону: 23770 71720, моб. 6985164214

Ночлег в монастырских гостиницах на Афоне не предполагает конкретного размещения (sgl, dbl, trpl и т.д.)

Общее разрешение, дает право на посещение всех монастырей на Афоне, при этом паломник сам обеспечивает себе проживание. Разрешение действует 4 дня, после чего оно подлежит продлению в Протате. Разрешение монастырское (Русский монастырь, Ватопед) — дает право на ночлег в конкретном монастыре, при этом паломник не может претендовать на ночлеги в других монастырях.

Размещение на усмотрение монастыря

Меценаты Гурьевы поддержали русский монастырь на Афоне

Православные меценаты Гурьевы – в числе первых паломников на Афон с начала объявления пандемии / Фото: Пресс-служба ФосАгро

В условиях пандемии российские меценаты Гурьевы поддержали Русский монастырь Святого великомученика и целителя Пантелеимона на Святой Горе Афон, что на севере Греции. Семья православных меценатов посетила афонскую обитель и передала пожертвования для поддержания жизнедеятельности монастыря и продолжения там ремонтно-реставрационных работ.

Паломническая поездка состоялась по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В дар русской афонской обители семья Гурьевых передала пожертвования для поддержания жизнедеятельности монастыря и продолжения его реставрации.

Как подчеркнул Андрей Гурьев, в условиях пандемии эту поездку предприняли, как только выдалась первая возможность: «Вирус стал испытанием для всех людей. Сегодня очень важно укреплять наши духовные связи, помогать оказавшимся в непростой ситуации монастырям и приходам. И мы благодарим Бога, сознавая всю ответственность за то, что Он дает такую возможность. На протяжении последних лет мы все являемся свидетелями того как преображается Свято-Пантелеимонов монастырь и наша семья, и компания ФосАгро будут и дальше продолжать оказывать посильную помощь русской обители на Афоне».

«Важно, что в такое непростое время, когда на человечество выпали новые испытания, люди приходят за благословлением, ищут заступничества Господа, посещают богослужения. Мы всегда рады видеть у себя православных меценатов Гурьевых, и благодарны им и компании «ФосАгро» за помощь и внимание к жизни монастыря. Приятно, что в числе первых паломников, посетивших Афон в это сложное время, мы видим Андрея Гурьева, который со своей семьей традиционно посещает наш монастырь несколько раз в год. Отрадно, что в этот раз в богослужениях вместе с его сыном Андреем впервые участвовал и внук Григорий», — отметил настоятель монастыря священноархимандрит Евлогий.

Забота о восстановлении и развитии русского монастыря на Афоне на протяжении многих лет является одной из важных целей благотворительной деятельности семьи Гурьевых, которая охватывает так же и поддержку храмам Русской Православной Церкви в России и за ее пределами.

Весной 2020 года, в разгар пандемии, семья Гурьевых передала в дар горожанам г. Бари, где пребывают мощи Николая Чудотворца, медицинские препараты и средства защиты для борьбы с коронавирусом. В 2017 году компания «ФосАгро» была организатором принесения в Россию частицы мощей святителя Николая. Тогда святыне поклонились более 2.5 млн. россиян.

Святая гора Афон | Отдых на Македония

Знаковое для религии место – Святой Афон. Монашеское государство Святого Афона, находящееся на крайнем и самом скалистом полуострове области Халкидики, является вторым наиболее важным местом паломничества после Иерусалима для более, чем 300 миллионов православных христиан со всего мира. Это государство основано в 972 г.

Сегодня на Афоне расположено 20 монастырей, которые образуют автономную область в составе греческого государства, однако в непосредственной церковной юрисдикции Константинопольского Патриархата. Женщинам сюда вход запрещен, зато любой взрослый мужчина может посетить Святую Гору независимо от его вероисповедания или национальности, достаточно получить разрешение-визу Диамонитирион.

Стоит увидеть на Святой Горе

На пороге «небес»

Урануполис — «небесный город » на берегу моря, являющийся вратами, ведущими на Святой Афон. Более тысячи человек живут здесь у подножия Святой Горы в тени впечатляющей башни Просфори. Важный летний курорт Греции город Урануполис является последним мирским местом, откуда посетители и паломники отправляются по морю на кораблике навстречу неожиданному и чарующему миру – Святой горе Афону, которую называют «Садом Богородицы».

Исторические монастыри, скиты и кельи и святые обители

На Святой горе Афон находится 20 больших монастырей, функционирующих как религиозные общины. В помещениях меньших размеров, таких как скиты, кельи, и святые обители живут небольшие братства, аскеты и отшельники. Здесь нет асфальтированных дорог, но зато есть множество лесных дорог и тропинок.

Путешественники – паломники

Путешественники или паломники находят здесь теплый прием и удивительно вкусную еду. Прием пищи здесь в определенное время, в зависимости от времени молитв и религиозных обрядов. Пища, будь то духовная или материальная, здесь не продается, мясо здесь не едят, а оливковое масло, молочные продукты, сыр и рыбу разрешено есть только по вторникам, четвергам и в выходные дни.

Наблюдаем жизнь монахов и божественную природу

На Святом Афоне у вас появится уникальный шанс, независимо от вашей веры, религии или мировоззрения и убеждений, услышать подлинные византийские гимны в исполнении замечательных голосов, которые чтят христианскую музыкальную традицию. Можно также насладиться красотой природы этого уголка Греции, прогуливаясь пешком от монастыря к монастырю, пересекая пейзажи несравненной природной красоты с редкой флорой и фауной или помочь монахам в их повседневной деятельности на фоне впечатляющих видов природы.

Первый и самый большой монастырь

Монастырь Великой Лавры является старейшим и крупнейшим на Святой горе Афон. Он был основан Пресвятым Афанасием Афонским в 962 году на самой крайней точке полуострова. Его архитектура является типичным образцом позднего византийского стиля, а библиотека содержит третью по величине коллекцию византийских рукописей в мире.

Скрытые сокровища Святой Горы

Реконструкция монастыря Зигос

Если вы хотите узнать (в том числе женщины), каким был настоящий Афонский монастырь 10-го века, то вам стоит уделить несколько часов вашего отпуска, чтобы посетить руины монастыря Зигос, находящегося поблизости от Урануполиса. Монастырь Зигос один из старейших на Афонском полуострове и его реконструкция весьма тщательна.

Один из старейших виноградников Европы

Всего в 20 минутах ходьбы от монастыря Иверон находится одна из важных достопримечательностей этой области известная винодельня Милопотамос. За последние два десятилетия монахи Святой Обители Святой Евстафия возродили один из старейших виноградников в Европе и создали коллекцию отборных вин, которые неоднократно получали награды на международных выставках.

Восхождение на вершину Святой Горы Афон

Лучший способ достичь пика горы Афон (2033 м) – это пройти через монастыри Великая Лавра и Керасия. Вы можете выбрать легкий или средней трудности маршрут, прогуляться по дубовой, каштановой роще и еловому лесу до высотной альпийской зоны и скалы Преображения Спасителя. Вид на Эгейское море и Македонию из часовенки на вершине просто захватывает дух. 

Афонские монастыри, крупнейшее и наиболее важное монашеское государство на православном Востоке. Место благочестивое, сакраментальное, вечное

Знаковое для религии место – Святой Афон. Монашеское государство Святого Афона, находящееся на крайнем и самом скалистом полуострове области Халкидики, является вторым наиболее важным местом паломничества после Иерусалима для более, чем 300 миллионов православных христиан со всего мира. Это государство основано в 972 г.

Сегодня на Афоне расположено 20 монастырей, которые образуют автономную область в составе греческого государства, однако в непосредственной церковной юрисдикции Константинопольского Патриархата. Женщинам сюда вход запрещен, зато любой взрослый мужчина может посетить Святую Гору независимо от его вероисповедания или национальности, достаточно получить разрешение-визу Диамонитирион.

Стоит увидеть на Святой Горе

На пороге «небес»

Урануполис — «небесный город » на берегу моря, являющийся вратами, ведущими на Святой Афон. Более тысячи человек живут здесь у подножия Святой Горы в тени впечатляющей башни Просфори. Важный летний курорт Греции город Урануполис является последним мирским местом, откуда посетители и паломники отправляются по морю на кораблике навстречу неожиданному и чарующему миру – Святой горе Афону, которую называют «Садом Богородицы».

Исторические монастыри, скиты и кельи и святые обители

На Святой горе Афон находится 20 больших монастырей, функционирующих как религиозные общины. В помещениях меньших размеров, таких как скиты, кельи, и святые обители живут небольшие братства, аскеты и отшельники. Здесь нет асфальтированных дорог, но зато есть множество лесных дорог и тропинок.

Путешественники – паломники

Путешественники или паломники находят здесь теплый прием и удивительно вкусную еду. Прием пищи здесь в определенное время, в зависимости от времени молитв и религиозных обрядов. Пища, будь то духовная или материальная, здесь не продается, мясо здесь не едят, а оливковое масло, молочные продукты, сыр и рыбу разрешено есть только по вторникам, четвергам и в выходные дни.

Наблюдаем жизнь монахов и божественную природу

На Святом Афоне у вас появится уникальный шанс, независимо от вашей веры, религии или мировоззрения и убеждений, услышать подлинные византийские гимны в исполнении замечательных голосов, которые чтят христианскую музыкальную традицию. Можно также насладиться красотой природы этого уголка Греции, прогуливаясь пешком от монастыря к монастырю, пересекая пейзажи несравненной природной красоты с редкой флорой и фауной или помочь монахам в их повседневной деятельности на фоне впечатляющих видов природы.

Первый и самый большой монастырь

Монастырь Великой Лавры является старейшим и крупнейшим на Святой горе Афон. Он был основан Пресвятым Афанасием Афонским в 962 году на самой крайней точке полуострова. Его архитектура является типичным образцом позднего византийского стиля, а библиотека содержит третью по величине коллекцию византийских рукописей в мире.

Скрытые сокровища Святой Горы

Реконструкция монастыря Зигос

Если вы хотите узнать (в том числе женщины), каким был настоящий Афонский монастырь 10-го века, то вам стоит уделить несколько часов вашего отпуска, чтобы посетить руины монастыря Зигос, находящегося поблизости от Урануполиса. Монастырь Зигос один из старейших на Афонском полуострове и его реконструкция весьма тщательна.

Один из старейших виноградников Европы

Всего в 20 минутах ходьбы от монастыря Иверон находится одна из важных достопримечательностей этой области известная винодельня Милопотамос. За последние два десятилетия монахи Святой Обители Святой Евстафия возродили один из старейших виноградников в Европе и создали коллекцию отборных вин, которые неоднократно получали награды на международных выставках.

Восхождение на вершину Святой Горы Афон

Лучший способ достичь пика горы Афон (2033 м) – это пройти через монастыри Великая Лавра и Керасия. Вы можете выбрать легкий или средней трудности маршрут, прогуляться по дубовой, каштановой роще и еловому лесу до высотной альпийской зоны и скалы Преображения Спасителя. Вид на Эгейское море и Македонию из часовенки на вершине просто захватывает дух. 

Монастыри Афона

Монастыри

Монашеская республика на Афоне юрисдикционно принадлежит Вселенскому Патриархату. Несмотря на это, она имеет фактически полную административную независимость от Константинопольского трона и строго хранит свою внутреннюю самостоятельность.

Патриаршую власть на Афоне представляет викарный епископ.

Поскольку Святая Гора входит в состав Греческой Республики, она имеет особого представителя от государства. Верховным органом самоуправления Святой Горы является Священный Кинот, состоящий из представителей всех 20-ти монастырей Афона, которые каждый год избираются своими монастырями.

Исполнительную власть Афона представляет Священная Эпистасия, состав которой меняется каждый год – первого июня. Все монастыри делятся на пять групп – в каждой группе по четыре монастыря.

  • В первую группу входят: Великая Лавра, Дохиар, Ксенофнт, Эсфигмен.
  • Во вторую: Ватопед, Кутлумуш, Каракалл, Ставроникита.
  • В третью: Иверский, Пантократор, Филофей, Симонопетра.
  • В четвертую: Хиландар, Ксиропотам, святого Павла, Григориат.
  • В пятую: Дионисиат, Зограф, святого Пантелеимона, Констамонит.

Каждый год одна из групп составляет Священную Эпистасию. Представитель первого монастыря каждой группы является председателем Эпистасии.

Все монастыри Святой Горы к настоящему времени являются общежительными. Всего на Афоне проживает ок. 1500 монахов, включая келлиотов и скитских насельников.

Кроме монастырей и скитов, на Афоне функционирует богословское училище – так называемая “Афониада”, основанная в 1749 году. С 1953-го года она расположена в Карее.

Афонские монастыри имеют несколько подворий за пределами Святой Горы. Самое известное из них – женский монастырь Ормилия, являющийся подворьем обители Симонопетра. Здесь подвизается свыше ста монахинь. Игуменья монастыря монахиня Никодима. Адрес: 63071, Ormylia Chalkidikis. Тел. (30-371) 41278.

Список монастырей Святой Горы:

1. Великая Лавра. Осн. в 963 г., престольный праздник 5/18 июля, в день преп. Афанасия Афонского. Игумен: архим. Филипп. Тел. (30-377) 22586, 23760. Факс (30-377) 23761-2.

2. Ватопед. Осн. в 972 г., престольный праздник 25 марта/7 апреля, в день Благовещения. Игумен: архим. Ефрем. Тел. (30-377) 23219. Факс (30-377) 23781.

3. Иверский. Осн. в 972 г., престольный праздник 15/28 августа, в день Успения. Игумен: архим. Василий. Тел. (30-377) 23643. Факс (30-377) 23248.

4. Хиландар (сербский). Осн. в 1197 г., престольный праздник 21 ноября/4 декабря, в день Введения во Храм. Игумен: архим. Моисей. Тел. (30-377) 23797, 23760. Факс (30-377) 23108.

5. Дионисиат. Осн. в 1375 г., престольный праздник 24 июня/7 июля, в день Рождества Иоанна Предтечи. Игумен: архим. Петр. Тел. (30-377) 23687. Факс (30-377) 23686.

6. Кутлумуш. Осн. в конце XIII века, престольный праздник 6/19 августа, в день Преображения Господня. Игумен: архим. Христодул. Тел. (30-377) 23226. Факс (30-377) 23731.

7. Пантократор. Осн. в 1363 г., престольный праздник 6/19 августа, в день Преображения Господня. Игумен: архим. Виссарион. Тел. (30-377) 23253. Факс (30-377) 23685.

8. Ксиропотам. Осн. в X веке, престольный праздник 9/22 марта, в день Сорока мучеников Севастийских, и 14/27 сентября, в день Воздвижения Креста. Игумен: архим. Иосиф. Тел. (30-377) 23251. Факс (30-377) 23733.

9. Зограф. Осн. в X веке, престольный праздник 23 апреля/6 мая, в день св. Георгия Победоносца. Игумен: архим. Амвросий. Тел. (30-377) 23247.

10. Дохиар. Осн. в десятом веке, престольный праздник 8/21 ноября, в день Архистратига Михаила, и 1/14 октября, в честь иконы Б.М. Скоропослушницы. Игумен: архим. Григорий. Тел. (30-377) 23245.

11. Каракалл. Осн. в конце десятого века, престольный праздник 29 июня/ 12 июля, в день апп. Петра и Павла. Игумен: архим. Филофей. Тел. (30-377) 23225. Факс (30-377) 23746.

12. Филофей. Осн. в 990 г., престольный праздник 25 марта/7 апреля, в день Благовещения, и 24 августа/6 сентября в день преп. Козьмы Этолийского. Игумен: архим. Ефрем. Тел. (30-377) 23256. Факс (30-377) 23674.

13. Симонопетр. Осн. в 1257 г., престольный праздник 25 декабря/7 января, в день Рождества Христова, и 22 июля/4 августа, в день св. Марии Магдалины. Игумен: архим. Эмилиан. Тел. (30-377) 23254. Факс (30-377) 23722.

14. Св. Павла. Осн. в X веке, престольный праздник 2/15 февраля, в день Сретенья, и 28 июля/10 августа, в день св. Павла Ксиропотамского. Игумен: архим. Парфений. Тел. (30-377) 23250, 23609. Факс (30-377) 23355.

15. Ставроникита. Осн. в 1541 г., престольный праздник 6/19 декабря, в день свт. Николая Чудотворца. Игумен: архим. Тихон. Тел. и факс (30-377) 23255.

16. Ксенофонт. Осн. в XI веке, престольный праздник 23 апреля/6 мая, в св. Георгия Победоносца. Игумен: архим. Алексий. Тел. (30-377) 23249. Факс (30-377) 23631.

17. Григориат. Осн. в 1345 г., престольный праздник 6/19 декабря, в день свт. Николая Чудотворца. Игумен: архим. Георгий. Тел. (30-377) 23218, 23669, 23670. Факс (30-377) 23671.

18. Эсфигмен. Осн. в XI веке, престольный праздник в день Вознесения Господня. Тел. (30-377) 23796. Эсфигменский монастырь не поминает Вселенского патриарха, а также не имеет канонического общения с другими монастырями Святой Горы. Канонически он связан с греческими раскольниками – так называемыми “старостильниками”.

19. Св. Пантелеимона. Осн. в начале X века, престольный праздник 27 июля/9 августа, в день св. Пантелеимона. Игумен: архим. Иеремия. Тел. (30-377) 23252.

20. Констамонит. Осн. в XI веке, престольный праздник 27 декабря/9 января, в день св. вмч. Стефана. Игумен: архим. Агафон. Тел. (30-377) 23228.

У Монастыря (Абхазия/Гудаутский район/Новый Афон). Отзывы отеля. Рейтинг отелей и гостиниц мира

Дмитрий оценил сервисы

3. 8 Инфраструктура отеля

5.0 Безопасность в отеле

5.0 Благоустройство территории

5.0 Рестораны и бары

0.0 Удобная парковка

2. 5 Качество сервисов и обслуживания

0.0 Анимация

5.0 Вежливый и внимательный персонал

5.0 Работа ресепшен

0.0 Скорость и качество интернет соединения(WiFi)

4. 0 Номера

5.0 Звукоизоляция в номере

3.0 Качество мебели, сантехники

4.0 Кондиционирование номеров

4.0 Уборка номеров

4. 5 Пляж

4.0 Инфраструктура пляжа

5.0 Комфортное число отдыхающих

4.0 Удобный вход в море

5.0 Чистота на пляже

— Подходит для отдыха

— Деловая поездка

— Если нужно только переночевать

— Парой

— С друзьями

— Семейный с детьми

— Спокойный

— Тусовочный

— Сервисы для детей

— Детская анимация

— Инфраструктура для детей

— Питание для детей

— Удобство расположения

— Где развлечься — ночные клубы, кино, т. д.

— Кафе, рестораны, магазины

— По отношению к достопримечательностям

— По отношению к пляжу

Новый Афон: зарождение монастыря

Новоафонский монастырь был основан в 1875 году монахами русского монастыря святого Пантелеймона, прибывшими из Святого Афона в Греции.

Анакопия, объединившая разрозненные абхазские племена и бывшая некогда столицей Абхазского царства, в период турецкого владычества стала местом заброшенным и опустошенным. На возвышенностях располагался турецкий гарнизон, а город представлял из себя заросшие лесом развалины.

Sputnik, Арифа Капба

Швейцарский путешественник, побывавший в этих краях в начале XIX века, Фредерик Дюбуа де Монпере так описывает Анакопию и места возле реки Псырцха, немного искажая название последней: «На вершине покрытого прекрасными деревьями холма, который вздымается в виде усеченного конуса у левого угла устья Псирсты, торчит старая круглая башня, окруженная полуразрушенными строениями, нельзя проследить взглядом скрытую под листвой стену, соединяющую эту башню с другой, белой башней на половине склона, но, начиная отсюда, можно хорошо различить остатки стены, которая, опускаясь до самого берега, закрывала в былые времена проход по берегу. Это руины Анакопии или Никофии древних карт».

Политика и религия

Все начало меняться с момента присоединения Абхазии к России в 1810 году, хотя еще долго эта земля была местом столкновения интересов царской России и Османской империи.

Огромную роль в этом противостоянии сыграл религиозный вопрос. В царской России отчетливо понимали, что, несмотря на двухвековое присутствие на этой земле турков и ислама, мусульманство приживалось здесь не очень прочно, к XIX веку число принявших ислам местных жителей было не так уж и велико.

© Sputnik / Томас Тхайцук

Новоафонский монастырь

Вот, что пишет об этом историк Вианор Пачулия: «Турки в XVI—XVIII веках навязали абхазскому населению свою религию — ислам суннитского толка. Однако эта религия не получила в Абхазии широкого распространения. Неслучайно поэтому абхазцы выплачивали Турции «харадж» — подушный налог, которым облагались немусульмане». И тогда Россия решила закрепить тут православное христианство, тем более что христианские традиции в этих краях имелись с самых давних, еще апостольских времен. Видимо, так и родилась идея о создании большого монастыря – крупного центра христианства.

Апостольская земля

Дело возведения и создания монастыря на абхазской земле было поручено афонским монахам. Они обратились с просьбой к послу России при Оттоманской Порте генерал-адъютанту графу Игнатьеву, чтобы он поставил вопрос перед Кавказской администрацией о предоставлении им хорошего места в достаточном количестве в Закавказье для устройства там мужской обители.

В сентябре 1875 года сюда впервые для выбора предложенных земель прибыли монахи из Афона. Больше всего им приглянулась Анакопия.

Портрет художника на паперти: ностальгия и мечты Зураба Ачба>>

Как отмечают специалисты, тому было несколько причин, из которых главная — это богатое христианское прошлое и вера в то, что именно в этих местах, приняв мученическую смерть, был погребен Симон Кананит. Монахи, получившие довольно большие деньги на строительство, приступили к делу практически сразу и даже выбрали название для монастыря, которое отсылало к прошлому этих мест, соединяя его с настоящим – Новоафонский Симоно-Кананитский монастырь.

© Sputnik Томас Тхайцук

Грот Симона Кананита.

Но разразившаяся в 1877 году русско-турецкая война прервала строительные работы, и монахи покинули Новый Афон, но ненадолго, они вернулись уже в 1879 году и стали работать с еще большим энтузиазмом.

Иверская гора

«Устав Новоафонского монастыря» давал Новоафонскому монастырю широкие права не только в миссионерской, но и в хозяйственной деятельности. За ним закреплялось 525 десятин лучшей пахотной земли, принадлежавшей ранее крестьянам сел Анухва и Псырцха. Всего монастырю на первых порах было отведено 1300 десятин земли», — пишет историк Вианор Пачулия.

Виртуальная Абхазия: между небом и землей – Новый Афон>>

Помимо строительства монастыря, иноки с Афона построили две часовни у старого храма на вершине Анакопийской горы. В одну из них они поместили копию нерукотворной иконы «Иверской богоматери», привезенную, по мнению историка Георгия Амичба, из грузинского монастыря «Ивирон» на Старом Афоне. Именно с тех пор гору стали называть Иверской.

Визит царя Александра III в Новый Афон

Особенным событием тех времен стало посещение в 1888 году монастыря российским монархом Александром III. В этой поездке отца сопровождал и будущий император, последний российский царь Николай II, тогда ему было двадцать лет. Место, куда ступили с моря на землю монаршие особы в Афоне, и сейчас можно точно указать, ведь в честь этого события там была возведена небольшая, но очень красивая часовенка, она сохранились в отличном состоянии и по сей день. 

© Sputnik Томас Тхайцук

Новоафонский Монастырь.

Известно, что Александр III с цесаревичем Николаем помолились в обители, посетили грот Симона Кананита и, осмотрев монастырское хозяйство, отплыли на яхте в Новороссийск. Император позже подарил монастырю небольшой паровоз, который отшельники использовали для транспортировки леса, заготавливаемого в верховьях Псырцхи.

Использованы материалы Вианора Пачулия, Георгия Амичба.

Читайте также:

Новый Афон, Новоафонский монастырь, Экскурсии по Новоафонскому монастырю. Экскурсии по Абхазии Туристическая компания РУСАЛТУРС

Экскурсии

Православный монастырь в Новом Афоне был основан в 1875 году русскими монахами из Пантелеймонова монастыря со святой горы Афон в Греции. Монастырь был построен у древнего храма апостола Симона Кананита, где под спудом почивают его святые мощи! Неподалеку от храма находится пещера, в которой, по преданию, уединялся и молился Симон Кананит. Пещера эта в 1884 году освящена водосвятием, и в ней поставлена икона святых апостолов Андрея и Симона, именем которых она называется с незапамятных времен.

Монастырь также известен фактом участия в его строительстве императора Александра III в 1888 году. Православная церковь празднует 23 мая память одного из 12 апостолов Христа — Святого апостола Симона Кананита. Святыней монастыря является чудотворный крест с частицей Древа Животворящего Креста Господня.

ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ ПАЛОМНИКОВ И ГОСТЕЙ НОВОАФОНСКОГО МОНАСТЫРЯ

на летний период с 15 июня по 1 октября

Священный монастырь св. апостола Симона Кананита открыт для посещения ЕЖЕДНЕВНО с 9.00 до 20.00.
После 20.00 Монастырь никого не принимает.

По воскресным и праздничным дням, когда совершаются богослужения, Священный Монастырь открыт с 7.00 утра. С расписанием богослужений можно ознакомиться у входа в монастырь. После 20.00 Монастырь никого не принимает.

На территории монастыря РАЗРЕШАЕТСЯ вести видео и фото съемку.
Использование фотовспышки в соборе св. Пантелеимона ЗАПРЕЩАЕТСЯ.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ

  1. Таинство Крещения совершается ТОЛЬКО по предварительной договоренности с архимандритом Дорофеем (Дбар). Прием по вопросам крещения осуществляется каждый вторник с 10.00 до 17.00. Контактный телефон: +7 (940) 920 25 02, звонить ежедневно с 18.30 до 20.00 за исключением субботы, воскресенья и праздничных дней.
  2. Таинство Венчания в Монастыре совершается как исключение, ТОЛЬКО для жителей Республики Абхазия, по предварительной договоренности с архимандритом Дорофеем (Дбар). Прием по вопросам венчания осуществляется каждый вторник с 10.00 до 17.00. Контактный телефон: +7 (940) 920 25 02, звонить ежедневно с 18.30 до 20.00 за исключением субботы, воскресенья и праздничных дней.
  3. Еженедельно по вторникам с 10.00 по 17.00 архимандрит Дорофей (Дбар) осуществляет прием по духовным вопросам.
  4. Еженедельно по субботам в 18.00 в соборе св. Пантелеимона совершается таинство Исповеди для всех желающих.

ПРИМЕЧАНИЕ: с более подробной информацией о Крещении и Венчании можно ознакомиться у центрального входа Монастыря.

Просим отнестись с уважением и пониманием к внутреннему уставу Священной Обители.

С уважением, Священноначалие монастыря
св. апостола Симона Кананита

Политика в отношении обработки персональных данных

В монастыре обнаружены женские кости

Монастырь Пантократорас на горе Афон
Группа ученых объявила в воскресенье в Салониках, что они обнаружили кости, «несомненно» принадлежащие женщине, которая была похоронена много веков назад на кладбище монастыря Пантократорос на горе. Афон.
Греческая «Святая гора» с ее почти 1800-летним постоянным христианским присутствием является домом для двадцати монастырей, посещать которые разрешено только мужчинам.
Кости были обнаружены при реставрации пола часовни св.Афанасия Афонитского, где проходили все связанные с монастырем обряды погребения мирян.
Часовня Святого Афанасия Афонитского
Реставратор Федон Хациантониу, возглавлявший группу экспертов, предположил, что кости могли принадлежать женщине по имени Сташа, жене домовладельца XVI века по имени Барбул или Барбули, жившего в монастырь с сыновьями.
Останки отправлены в специализированные лаборатории Афин для дальнейшего изучения.
«Насколько мне известно, это первый случай, когда кости, принадлежащие женщине, были обнаружены на горе.Атос », — сказал Хациантониу в интервью ежедневной греческой газете To Ethnos.
«Хорошо известно, что в прошлом, когда происходили вторжения или революции, монахи открывали свои границы и свои монастыри, чтобы защитить местное население», — пояснил он.
В ходе своих исследований ученые также обнаружили фрагменты костей, принадлежащих мужчинам. Говорят, что это, вероятно, были рабочие и вспомогательный персонал, поскольку у монахов есть своя склеп внутри главного здания монастыря.


Сообщения о наблюдениях женщин на горе. Афон были довольно редкими на протяжении веков. Однако зернистая черно-белая фотография женщины, опубликованная в греческой газете в 1903 году, до сих пор остается загадкой, поскольку некоторые монахи утверждают, что, по их мнению, неизвестная женщина слева была самой Девой Марией.
Сгорбленная фигура также очень напоминает православную монахиню в черном.
Запрет для женщин на Афоне нарушался двенадцать раз (по крайней мере, официально) с 382 года.Ниже приведены известные инциденты, в которых это произошло.
— В 382 году Плакентией, дочерью императора Феодосия I.
— В 1081 и 1108 годах пастушескими семьями (их более 300).
— В 1345 г. Элени, жена сербского императора Стефана Душана.
— В 1404 году женой Иоанниса Палеолога.
— В 1854 году группой молодых девушек, искавших защиты после восстания на Халкидики.
— В 1905 году молодая русская княгиня Татьяна Никита.
— В 1929 году Алики Диплараков, греческая «Мисс Европа», одетая как мужчина!
— В 1931 году французская журналистка Мариз Шуази, которая замаскировалась под моряка и написала о своем опыте в книге под названием «Один месяц с мужчинами».
— В 1948 году группой женщин из Демократической армии Греции, которые сломали охрану и вошли, когда их преследовала греческая армия во время гражданской войны.
— В 1953 году американская учительница Кора Миллер.
— В 1971 году французским филологом Жаклин Мишель и итальянцами Луизой Барбарито и Марией Пасттерла.
Греческая журналистка Мальвина Карали была последней женщиной, нарушившей запрет и проникшей на территорию горы Афон, когда, как она утверждает, она вошла в святилище в мужской одежде в 1990-х годах.

Изучение черепов Афона, Греция

Статья и фотографии Дэйва Г. Хаузера

Гора Афон, Греция

Брат Иов поворачивает и трясет большим медным ключом и легко открывает дверь склепа. Мои глаза борются в полумраке и недоверчиво моргают, когда мой мозг подтверждает то, что, как мне кажется, я вижу — ряд за рядом человеческих черепов.

Я видел образцы лучших произведений человечества на археологических раскопках, в музеях и мемориалах по всему миру. Я ночевал под стропилами в длинных домах бывших охотников за головами на Борнео.

Но эти черепа — в ските Пророка Илии, небольшом монастыре в Монастырской республике Святой горы Афон, Греция — имеют надписи на лбу.

Это какая-то система посмертной инвентаризации?

Брат Иов, молодой монах из Пророка Илии, должно быть, читает мои мысли.

«Когда монах умирает, — сказал он, — его тело зарывают в землю. Через три года могилу вскрывают, а кости переносят в общую погребальную камеру ».

Кроме одного.

«Один только череп кладут на полку вместе с черепами более ранних братьев — только имя и даты рождения и смерти написаны на лбу».

В поисках монаха, говорящего по-английски

Я был очень рад найти брата Иова, американца и, что более важно, англоговорящего монаха.

Я бродил по Святой Горе в течение трех дней, и Иов был первой встреченной мной душой, с которой я мог разговаривать, не считая простых слов и обнадеживающих знаков рук, которые обеспечивали меня едой и кровом.

Я встретил Иова сегодня утром в Кариесе, маленьком пыльном городке, который является административным центром горы Афон. Есть офис, который занимается вопросами таможни, иммиграции и здравоохранения, и несколько магазинов.

Я каждый день ходил пешком в Карейс, чтобы встретить пассажиров, прибывающих на пароме из Уранополиса, надеясь, что одним из них будет мой друг, Арис Дривас, который должен был встретить меня здесь три дня назад.

Обычно меня устраивает отсутствие телефона. Но в данном случае было бы хорошо узнать, что Арис, афинский яхтенный брокер, задерживается и не сможет добраться до горы Афон до сегодняшнего дня.

Я заметил Джоба, который вез небольшой сельскохозяйственный трактор в медпункт. Он буксировал тележку, в которой находился еще один монах в черном, который держал свою челюсть, как будто его мучила зубная боль. Уверенный, что я слышал, как Иов говорил по-английски, когда он проводил своих братьев в здание, я ждал его.

Встреча с анклавом монастырей

Во время круиза по Эгейскому морю с Арисом за неделю до этого он пригласил меня сопровождать его на гору Афон, где он иногда нанимает монахов из монастыря Пантократон для изготовления деталей для своих классических деревянных моторных парусников. Арис оформит необходимые разрешения и встретит меня там. Все, что я знал о Афоне, это то, что это анклав монастырей на изолированном полуострове на северо-востоке Греции.

Святая гора Афон, Греция (Фото Дэйва Г.Хаузер)

Монашеская республика Святой горы Афон, расположенная на пересеченном и удаленном полуострове северной Греции, была основана в соответствии с хартией, предоставленной византийским императором в Константинополе в 10 веке.

Гора Афон — это средневековье, не воссозданное для туристов, а настоящее. Гора Афон — место такой загадочной потусторонней силы, что посещение ее — все равно что отступить… нет, это все равно, что выйти из времени.

Я поделился похожими впечатлениями, общаясь на средневековых базарах Феса и Марракеша… древних дзонгах Бутана… общаясь с горными племенами Новой Гвинеи… дьяками на Борнео и бушменами Калахари.Но я никогда не попадал так неожиданно в такое древнее время и в таком древнем месте.

Византийская грамота X века

Гора Афон — восточно-православная монашеская республика. Это давно существующая административная единица Византийской империи — автономного мини-государства в пределах Греции — которое до сих пор действует в соответствии с хартией, предоставленной византийским императором в Константинополе в 10 веке.

Подобно Ватикану, он имеет много характеристик независимого государства.Посетители (только мужчины и не более 10 человек в день) должны иметь паспорта и разрешения на въезд и пройти таможенный досмотр. Исключение женщин принудительно. Попытки женщин проникнуть на территорию, замаскированные под мужчин, привели к принятию решения о медицинском осмотре, если возникнут какие-либо вопросы относительно мужского пола посетителя. Я не подвергался такому вниманию.

Сегодня на Афоне 20 крупных монастырей и десятки более мелких (скитов) и индивидуальных скитов. Здесь проживает около 2500 монахов Восточной православной церкви: греков, русских, сербов, болгар и румын, а также некоторых других национальностей, в том числе американцев.

Сегодня здесь проживает около 2500 православных монахов в более чем 20 крупных монастырях и десятках небольших скитов и скитов.

Вхождение в отдельный мир

Культурно и географически Афон представляет собой особый мир.

Его укрепленные монастыри в византийском стиле, большинство из которых построены между 10 и 15 веками, разбросаны по холмистому, густо засаженному деревьями полуострову — чуть более 7 миль в ширину и почти 35 миль в длину. Верхушка Афона представляет собой бесплодный шпиль, возвышающийся на 6670 футов над Эгейским морем.

До этого места можно добраться только на лодке.

А, лодка. Когда я привел с собой моего друга Ариса, он добавил к моим благословениям, которые, наконец, настигают меня здесь, где благословения должны быть основным предметом торговли.

Брат Иов приглашает нас с Арисом остановиться в Пророке Илии, и мы едем за Иовом на его тракторе, буксируя вздохнувшего с облегчением монаха вверх через кустарниковые холмы, покрытые участками сада и виноградной лозой. Я вижу помидоры, огурцы, кабачки, кукурузу, горох, фасоль и артишоки.Есть абрикосовые и оливковые деревья и много винограда.

Монастыри с высокими куполами на Афоне — это по большей части настоящие архитектурные жемчужины. Изящная кирпичная кладка была призванием Византии, и это видно повсюду.

Брат Иов, Комната Шартеля Святой Скит Пророк Илия Гора Афон Греция Пророк Илия (Фото Дэйва Г. Хаузера)

Брат Иов, православный монах, проводит церемонию в Шартельской комнате Священного скита Пророка Илии.

Построенный русскими в 18 веке, Пророк Илия является относительным новичком на Афоне, но, тем не менее, представляет собой великолепный образец традиционного арочного византийского стиля.

Он был построен для размещения почти сотни монахов, но в советское время в России к Пророку Илии приходило так мало монахов, что его бросили. Затем небольшая группа монахов из северной части штата Нью-Йорк прибыла на Афон, чтобы спасти скит.

«Хорошо, что мы смогли приехать и помочь сохранить это чудесное место», — говорит Иов, единственный житель скита, который теперь хочет поговорить со мной «официально», поскольку слухи нет, я журналист, «и , как видите, здесь как рай на земле.”

Пророк Илия с его обильными садами и садами, винодельней, оливковой мельницей и старой каменной пекарней мог бы сойти за одно из тех деревенских поместий Тосканы — такое, которое вы можете арендовать за 5000 долларов в неделю.

Иов показывает мне монастырь, в том числе сады, где брат Джон (монахи меняют имена на библейские, когда присоединяются к монастырю) собирает помидоры размером с мяч для софтбола, и склеп.

Благовония в аптеке 18 века

«Это всегда большой сюрприз для посетителей», — лучезарно восклицает Иов, вводя нас в аптеку XVIII века, сохранившую свою первозданность, как музейный экспонат.Это лаборатория, где он собирает и упаковывает ароматические благовония, которые он продает монастырям и церквям по всему миру.

Благовония необходимы для большинства православных церемоний, во время которых монахи молятся и воспевают, размахивая куриными кадильницами вокруг своего тела.

«Все ингредиенты местного производства, поэтому покупатели могут быть уверены, что они получают истинную сущность Святой Горы», — утверждает Иов, не раскрывая ничего конкретного о том, что входит в его благовония.

Постороннему, особенно неправославному, в Афоне много таинственного и мистического.

Для меня языковой барьер — большая часть этого, к тому же я плохо разбираюсь в восточно-православных обрядах, которые даже практикующие признают очень церемониальными и сложными. Войдя здесь в церковь, я немую поражен мистикой и движением — монахи кланяются, молятся, простираются ниц, размахивают кадильницами, целуют иконы, пение и пение — во время службы, которая продолжается часами каждый вечер.

Даже система хронометража на Афоне не синхронизирована для постороннего.Часы здесь показывают византийское время, которое начинается на закате. Даты рассчитываются по юлианскому календарю Древнего Рима, который на 13 дней отличается от современного григорианского календаря, используемого в большинстве стран мира.

Монахи Афона поклялись вести аскетическую жизнь целомудрия, послушания и бедности. Они считают, что их монастыри должны оставаться отрезанными от мирских дел. Нет ни радио, ни телевидения, и в большинстве монастырей нет электричества, и их освещение используют керосиновые лампы или свечи.Монахи стремятся жить, молиться и умереть так же, как их предшественники более тысячи лет.

Многие монахи возмущаются вторжением посторонних и избегают контактов с посетителями. Некоторые, однако, заинтересованы в обсуждении религиозных и духовных вопросов, хотя редко вникают в свои личные чувства или прошлое.

В монастырях на Афоне хранятся вековые византийские картины и иконы.

Центральным элементом тайны, окутывающей гору Афон на протяжении веков, является огромное количество византийского искусства, икон, реликвий и рукописей, некоторые из которых выставлены, но большая часть хранится в монастырских склепах.

Говорят, что большая часть богатств Константинополя была спрятана на Афон, когда Византийская империя начала рушиться.

Качество и объем коллекции были частично представлены публике на годичной выставке «Сокровища горы Афон», организованной в 1997-98 гг. В Музее византийской культуры в соседнем портовом городе Салоники.

На организацию потребовалось почти десять лет, но 16 монастырей согласились предоставить во временное пользование 600 экспонатов для первой публичной выставки за более чем тысячу лет одного из самых важных религиозных произведений в мире.

Большинство посетителей надеются увидеть коллекции произведений искусства в монастырях, в которых они останавливаются. Некоторые позволяют это, а некоторые нет, но после выставки 1997 года сокровища стали менее секретными.

Иов попросил разрешения у своего старшего монаха показать нам предметы из сокровищницы скита и, получив первоначальный отказ, разрешил нам быстро осмотреться перед обедом.

«Из всех икон эта наша самая любимая», — источает Иов, указывая на деревянный шедевр с замысловатой резьбой и инкрустацией начала 18 века под названием «Житие пророка Илии».«Это было последнее из дореволюционных произведений, подаренных скиту русским царем Александром II».

Монастырские обеды подаются в семейном стиле, и гости могут посидеть. Ужин в этот вечер в Пророке Илии состоит из густого сытного супа из чечевицы, темного многозернового хлеба, нарезанных помидоров, огурцов и маслин. К нему подают подходящее сухое и очень питьевое белое вино, которое, как говорят, является разновидностью муската, выращиваемого здесь на протяжении веков.

Это не праздник и не слишком социальное мероприятие.Монахи едят быстро и экономно, и разговоров мало. Я учусь на большие начальные порции, потому что секунды редко бывают. Я считаю, что на вечерних службах лучше не насытиться. Я просыпаюсь позже от сна, в котором я съедаю чизбургер с беконом и жареный картофель.

Назначена малая камера на вечер

Я не сплю большую часть ночи. Арис и мне назначили маленькие кельи, как у местных монахов, и они, мягко говоря, спартанские.Блокнот не толще телефонной книги маленького городка накрывает узкую деревянную койку. Есть раковина с оловянным тазом, рядом с которым стоит ведро с водой. Этого сочетания, как я понимаю, будет достаточно для душа. А туалет … ну, скажем так, старый мир … без всяких следов фарфора.

Одинокая свеча дает мало света для чтения. Звонок на раннюю литургию — в 0-30 или около того — отвлекает меня от моей мечты о чизбургерах.

Ночь, которую я однажды провел в тюремной камере в Южной Калифорнии, была более комфортной.

Но я благодарен за возможность окунуться в средневековье на Афоне, и я бы испытал еще больший дискомфорт, если бы это сделал.

На протяжении веков монахи Афона оказывали гостеприимство бесплатно, предлагая как минимум дневное питание и хлеб всем без исключения посетителям. Это сделало для меня самую дешевую поездку в истории. Я ничего не тратил, кроме символических пожертвований в монастырях, которые я посетил.

Ясно, что гора Афон не является туристическим направлением.Это убежище для мужчин, преданных своей религии, и поэтому я могу относиться к тем, кто говорит, что его лучше не беспокоить, за исключением их случайных посетителей с искренними религиозными / духовными целями или изучающих византийское искусство и архитектуру.

Из уважения к монахам я не вернусь… довольный, чтобы прожить оставшиеся дни в тех редких, единственных в своем роде воспоминаниях о путешествии вне времени.

Посещение Афона

Неправославные иностранцы должны подать заявление (за 2-4 недели) в Министерство иностранных дел, Управление церквей, улица Залокоста 2, Афины, Греция, тел.(30) 210 362 6894, или Министерство Македонии / Фракии, Управление по политическим вопросам, Платея Дийкитириу, Салоники, Греция, тел. (30) 231 0270 0092 для получения разрешения на въезд на гору Афон. Следующим шагом является получение диамонетериона или разрешения на посещение, которое содержит кодовый номер, необходимый для контроля количества посетителей, заходящих каждый день. Его можно получить в Бюро паломников, пр. Карамании, 14, Салоники, Греция, тел. (30) 2310 252 578. Разрешения теперь действительны всего четыре календарных дня.Возможно более длительное пребывание по предварительной договоренности через один из монастырей.

Разрешены только мужчины. Никаких шорт, рубашек с короткими рукавами, музыкальных инструментов, CD / магнитофонов, видео или кинокамер.

Для информативного сайта на Афоне

Эта статья и фотографии журналиста-путешественника Дэйва Г. Хаузера доступны для продажи в печатных источниках и на веб-сайтах. Дэйв путешествует по миру (на данный момент 160 стран).

Информация о Travel Maven Дэйв Хаузер

костей, найденных в монастыре на вершине мужской горы, могут принадлежать женщине

Так называемая мужская «святая гора» в северной Греции уже почти 2000 лет принимает христианские монастыри, и женщинам это строго запрещено.Но одна женщина могла каким-то образом найти там дом — по крайней мере, в смерти.

Во время недавней реставрации монастыря Пантократорос на горе Афон археологи обнаружили под полом часовни кости, которые были меньше, чем большинство других останков, найденных на этом месте. Фактически, некоторые эксперты утверждают, что эти крошечные кости когда-то принадлежали женщине, согласно греческому репортеру .

«Насколько мне известно, это первый случай, когда кости, принадлежащие женщине, были обнаружены на горе.Атос, архитектор и реставратор Фаидон Хаджиантониу, руководитель проекта раскопок, сообщил «Greek Reporter».

Связано: 25 самых загадочных археологических находок на Земле

Семь человек — возможно, больше — были похоронены в часовня; их кости, по-видимому, были перенесены туда из других могил, The Guardian сообщила, что . Люди, должно быть, были важны для того, чтобы их кости были помещены в место поклонения, антрополог Лаура Винн-Антикас, которая исследовала останки — сообщил Guardian.

Женские кости, обнаруженные в мужской монашеской общине на Афоне https://t.co/TsXVUrbkMu pic.twitter.com/JYNnhZZQRu17 декабря 2019 г.

Подробнее

Многие кости на территории часовни явно были мужчина. Некоторые, однако, не были. Например, размер и форма крестца, большеберцовой кости и предплечья отличались от остальных.

«В то время как другие были более крепкими и явно принадлежали к мужскому телу, их размеры заметно упали в пределах женского», — сказала Винн-Антикас The Guardian.

Однако размер и форма отдельных костей не обязательно доказывают, что человек, от которого они произошли, был женщиной. Фактически, недавний анализ костей героя Войны за независимость Казимира Пуласки — человека, который публично идентифицировал себя как мужчина — выявил некоторые женские черты, предполагая, что Пуласки мог быть интерсексом.

Около 2500 монахов населяют 20 монастырей на горе Афон, где запрет на содержание женщин распространяется на домашних животных; Кошки — единственное исключение, сообщает Guardian.Женщинам не разрешается находиться ближе 0,3 мили (0,5 км) от побережья горы Афон; запрет, действующий с X века, был введен в действие, чтобы Дева Мария представляла единственное женское присутствие на горе, сообщила BBC в 2016 году.

С 382 года нашей эры официальные записи отмечают только 12 раз. когда женщины ступили на Афон, несмотря на запрет. Некоторые из этих женщин искали убежища от политических потрясений, в то время как другие искали информацию об анклавах, состоящих исключительно из мужчин, и тайком скрывались, маскируясь под мужчин.Такова была тактика самого последнего нарушителя правил — греческой журналистки Мальвины Карали, которая утверждала, что посетила гору в 1990-х годах в мужской одежде, сообщил «Репортер».

Необходимы дальнейшие исследования, чтобы определить, действительно ли кости из часовни являются женскими, а останки в настоящее время проходят анализ в лабораториях в Афинах, сообщает Greek Reporter.

Хотите больше науки? Получите подписку на наше дочернее издание , журнал «Как это работает» , чтобы получать последние удивительные новости науки. (Изображение предоставлено Future plc)

10 удивительных монастырей на горе Афон, Греция

1. Ватопеди

Монастырь Ватопеди, построенный в конце 10 века тремя монахами и учениками святого Афанасия Афонита, является одним из 20 монастырей на горе Афон, куда приезжают путешественники из разных мест, когда бы они ни были в Греции. Это большой и обширный монументальный комплекс, в котором находится почти 100 монахов, переносные иконы, рукописи и святые реликвии. С его огораживанием высоких стен все это место выглядит как закрытый поселок.Центральная церковь находится в большом дворе, который является единственной обнесенной стеной мозаикой на Афоне. Всего в монастыре 12 часовен.

Ватопеди

Адрес : aryes 630 86, Греция

Веб-сайт : Vatopedi

Часы работы : 7:00 — 20:30 (ежедневно)

2. Хиландар

Монастырь Хиландар, занимающий четвертое место в иерархии афонских религиозных учреждений на горе Афон, является важным центром сербской духовной и культурной жизни.Он играет жизненно важную роль в выживании православия и сербского национального самосознания в стране. Его великие стены хранят одни из величайших художественных сокровищ, найденных на горе Афон, в том числе культовые картины и реликвии. Монастырь Хиландар также может похвастаться классической библиотекой, в которой хранятся коллекции важных книг и рукописей. По мнению большинства, монастырь — самая красивая церковь на Афоне. Он обладает своим очарованием и атмосферой, которые заставят вас почувствовать связь.

Хиландар

Адрес : Агио Орос 603 86, Греция

Веб-сайт : Хиландар

3.Симонопетра

Воспользуйтесь богатой культурой Афона и совершите духовное путешествие в один из ее многообещающих монастырей, Святой монастырь Симонопетра. Эта церковь, основанная в 13 веке Святым Симоном, находится на скале высотой 300 метров (984,3 фута) над уровнем моря. Посетив это место, вы узнаете, что в Симонопетре есть три семиэтажных жилых дома. Хотя в прошлом монастырь пострадал от продолжительных пожаров, он все еще может пройти через него.Также в церкви находится чудотворная левая рука Святой Марии Магдалины.

Simonopetra

Адрес : Агио Орос 630 87, Греция

Веб-сайт : Симонопетра

4. Монастырь Кутлумусиу

Кутлумоусион, шестое место в списке монастырей Афона, находится всего в 500 метрах (0,5 км) от столицы Афона в Кариесе. Он был основан во время правления Алексия Первого Комнена в 12 веке.Его название происходит от основателя Каллисто Кутлумуса, который является официальным лицом Турции, который позже обратился в христианство и стал первым настоятелем монастыря. Одной из самых значительных характеристик этого монастыря является основание его главной церкви. Он стоит на корнях деревьев и пнях из-за неустойчивой земли.

Монастырь Кутлумусиу

Адрес : Άγιο Όρος 603 86, Греция

Веб-сайт : Монастырь Кутлумоусиу

5.Ставроникита

Ставроникита, известный как один из самых маленьких монастырей на горе Афон, является святой землей, основанной патриархом Иеремией в 1540 году. Его архитектура соответствует традиционному стилю, где католикон находится в центре, а трапезная находится на первом этаже южного крыла. , и несколько часовен его окружают. Монастырь претерпел множество реконструкций с 18 века до наших дней. Его библиотека содержит огромное количество иллюминированных рукописей и литургических свитков, а также мозаичную икону св.Николай. Посетив здесь, вы встретите множество монахов и ученых, живущих здесь.

Ставроникита

Адрес : Гора Афон 630 86, Греция

Веб-сайт : Ставроникита

6. Ивирон

Монастырь Ивирон, занимающий третье место в иерархии монастырей на горе Афон, является одним из святых мест, которые нельзя пропустить. Он был основан Иоанном Иберийским в 1030 году, подчеркивая присутствие Пресвятой Девы Марии.Это просторный комплекс с большим внутренним двором, в котором находится часовня с чудотворной иконой Панагии Портайтиссы. Его красивая библиотека является самой богатой и содержит примерно тысячи важных рукописей. Среди найденных в монастыре икон есть копия Святых Иконы Чрезвычайного Смирения и Богородицы Портайтисаа. Вы даже можете воспользоваться открытками здесь.

Ивирон

Адрес : Безымянная дорога, Μονή Ιβήρων, 630 86, Греция

Веб-сайт : Iviron

Часы работы : с 8:00 до 15:00 (ежедневно)

7.Ксенофонтский монастырь

Монастырь Ксенофонтос предлагает каждому посетителю потрясающий вид на гору Афон, особенно на то, что она стоит у моря на западном берегу полуострова Афон. На средства Василия II святой Ксенофонт успешно основал монастырь в конце 10 века. Здесь есть два католикона, старый в 1000 году и новый в 18 веке. Новый храм считается самым большим в своем роде на Афоне.Некоторые из многих реликвий внутри монастыря — это редкие большие мозаичные иконы Святого Георгия и Святого Димитрия.

Монастырь Ксенофонта

Адрес : Άγιο Όρος 603 86, Греция

Веб-сайт : Монастырь Ксенофонта

Часы работы : 12:00 — 12:00 (ежедневно)

8. Монастырь Дионисия

Расположенный между монастырями Грегориу и Святого Павла, монастырь Дионисиу занимает пятое место в списке монастырей Афона, что в юго-западной части полуострова Афон.Он был основан в 14 веке Осиосом Дионисием при поддержке императора Алексиоса III Великого Комнина. Его здание находится на крутой скале на высоте 80 метров над уровнем моря, и оно напомнит вам те замки-башни, которые вы видели в фильмах Диснея. В этом месте посетителям обязательно понравится захватывающий вид на побережье. В нем находится 14 небольших церквей, главная из которых посвящена рождению Иоанна Крестителя.

Монастырь Дионисия

Адрес : Άγιο Όρος 603 86, Греция

Веб-сайт : Монастырь Дионисиу

Часы работы : 9.00 — 17.00 (ежедневно)

9.Зограф монастырь

Известный как единственный болгарский монастырь на Афоне, Зографский монастырь является одним из самых больших монастырей на этой Святой Горе. Он был основан в начале 10 века тремя болгарами из Охрида по имени Моисей, Аарон и Иоанн. Свое название монастырь получил в честь иконы Святого Георгия XIV века, широко известной как Святой Георгий Зограф. Все монахи, населяющие это место, — болгары. Кроме того, на его территории есть восемь часовен и еще восемь снаружи.Трапезная находится на западной стене монастыря. Когда дело доходит до редких рукописей, греческих и болгарских кодексов, лучше всего отправиться в библиотеку.

Монастырь Зограф

Адрес : Мони Зографу 630 87, Греция

Веб-сайт : Монастырь Зограф

10. Docheiariou

Основанный Евфимиосом, учеником святого Афанасия Афонского, монастырь Дохейариу находится в основном в порту Дафны. Однако в византийские времена он был перенесен на нынешнее место на горе Афон.Здесь есть важные реликвии, такие как чудотворная икона Богородицы Горгоэпикос, которую вы найдете в часовне. Чтобы найти библиотеку, нужно подойти к монастырской башне. Здесь сотни рукописей и тысячи печатных работ. Его Католикон является самым большим среди других, его отличительной особенностью является его высота. Он занимает 10 место в иерархии монастырей Афона.

Docheiariou

Адрес : Άγιο Όρος 630 87, Греция

Веб-сайт : Docheiariou

Побег в высокие горы Афона

Каждый раз, когда вы чувствуете себя немного потерянным в жизни, одно из лучших занятий — поиск души.Гора Афон — идеальное место для вас. Поездка в эту святую землю не только поможет вам снова встать на ноги, но и даст вам необходимый отдых. Окружите себя позитивом и безмятежной атмосферой этого места, чтобы, когда вы будете готовы вернуться, вы будете как новенькие.

Раскрытие информации: Trip101 самостоятельно выбирает списки в наших статьях. Некоторые списки в этой статье содержат партнерские ссылки.

По-прежнему нужна туристическая страховка?

Вы можете покупать и требовать онлайн, даже после того, как вы ушли из дома.Страхование путешествий от WorldNomads.com доступно людям из 140 стран. Он разработан для любителей приключений и включает в себя медицинское обслуживание за границей, эвакуацию, багаж и целый ряд приключенческих видов спорта и мероприятий.

* 5% скидка при бронировании по нашему промокоду: TRIP101

* Для наших путешественников из Канады и США, к сожалению, из-за законов о финансовых услугах мы не можем предоставить скидки. Этот промокод нельзя использовать с другими предложениями скидок, включая скидки участников World Nomads для держателей полисов страхования путешествий.

Как автономное убежище только для мужчин в Греции пытается противостоять современному миру | Черепа Independent

T

, выстроенные в пять рядов на деревянных полках, датируются сотнями лет, с нацарапанными на лбу именами недавно умерших — Монах Феолотелис, 91, 26-6-1986; Преподобный Киприан, 100, 14-8-87.

Они выставлены в монастыре Ксенофонта, здесь, на горе Афон, на полуострове в северной Греции, который является духовным сердцем Восточной Православной церкви.Один череп несет в себе более философское послание: «Брат, посмотри на славу человека».

Это приглашение поразмышлять о смертности инкапсулирует, почему мертвых эксгумируют, а их кости выставляют на обозрение, — объясняет 50-летний отец Джером, у которого дикая борода цвета соли и перца, и он носит потертые серые мантии.

Рекомендовано

«Сегодня вы здесь, а на следующий день нет», — говорит он. «Если вы каждый день вспоминаете смерть, она удерживает вас от зла».

В то время как изображение черепа подчеркивает человеческую быстротечность, 20 монастырей и множество небольших жилищ на Афоне кажутся вечными.Монахи веками пели здесь псалмы каждый день.

«Это древнее сообщество, организованное [как оно есть] уже более 1000 лет», — говорит 79-летний Эббот Алексиос, который обнаружил, что Ксенофонта разрушается, когда он прибыл в 1976 году, и с тех пор возглавил его восстановление. «У церкви есть свои традиции, но гора Афон превосходна».

Представленные черепа свидетельствуют о быстротечности существования

(Гетти)

Полуостров мог бы быть почти еще одним греческим туристическим курортом с его перидотовыми отмелями и сосновыми холмами, а также с пиком Афон высотой 6670 футов, доминирующим на одном конце его. почти 130 квадратных миль.

Но автономное монашеское государство Святой Горы — это особняк.

Почти все время, пока здесь жили монахи, женщинам запрещалось пользоваться услугами женщин — это считалось отвлечением и неуместным соревнованием для Девы Марии, покровительницы ордена. Здесь нет отелей, баров, магазинов, нет телевидения и плавания, а количество посетителей ограничено дневной квотой.

Путешественники прибывают на лодках, обеспечивающих единственный доступ к полуострову. В совокупности монастыри принимают в среднем 1200 человек каждую ночь, и все это бесплатно.

Трудный доступ и высокие монастырские стены, построенные для защиты от мародерствующих пиратов, тоже, казалось, сдерживали время, но теперь современный мир проникает туда через сигналы смартфонов и подключение к Интернету.

Геополитика тоже подкралась. Прошлым летом Греция отказала в визах нескольким высокопоставленным должностным лицам Русской православной церкви, направлявшимся на Афон, куда Владимир Путин проявляет большой интерес.

Монастырь Святого Пантелеймона на горе Афон, где русские монахи присутствовали более 1000 лет

(AFP / Getty)

Греческие власти опасаются любого возрождения дореволюционных усилий царской России по доминированию на полуострове.

Афон занимает особое место в душе греков, поскольку он напоминает времена, когда могущество Византийской империи означало, что греческая культура доминировала в восточном Средиземноморье.

Монахи здесь жили с шестого века или около того, а гора Афон — это кладезь византийской цивилизации с монастырями, придерживающимися юлианского календаря, на 13 дней отстающего от вездесущего григорианского календаря, который использует большинство из нас.

«Мы сохраняем Византийскую империю, потому что это сокровище ортодоксии, а не потому, что это пережиток светского государства», — говорит 48-летний отец Иеремия, новообращенный протестант из Сан-Анджело, штат Техас, который приехал в Ксенофонт во время паломничества. 22 года назад и с тех пор живет здесь.«Это не музей, а жильё».

Монахи живут на горе с шестого века.

(Getty)

Древние тексты диктуют ритм повседневной жизни около 2000 монахов Афона, определяя все, от литургии до их диеты.

Монахи, в основном греки, ежедневно проводят в церкви около шести часов. Они встают через шесть часов после захода солнца для утренней молитвы, вызванные монахом, ударившим по семантрону — деревянному молотку по деревянной доске — вторя тому, как, как говорят, Ной поманил все живые существа в ковчег.

Затем темные фигуры скользят по неровным плитам с надвинутыми на головы капюшонами.

Археологические сокровища Древней Греции

Показать все 9

1/9 Археологические сокровища Древней Греции

Археологические сокровища Древней Греции

Эта золотая посмертная маска была обнаружена в руинах древних Микен в 1876 году Генрихом Шлиманом после того, как он отправился на поиски дворца Агамемнона, центральной фигуры в Троянской войне. С тех пор маска датирована еще более ранним периодом.

Ян Джонстон

Археологические сокровища Древней Греции

Эта необычная бронзовая скульптура, известная как Жокей Артемидия, датируется примерно 140 г. до н.э.

Ян Джонстон

Археологические сокровища Древней Греции

Эта невероятно реалистичная бронзовая статуя римского императора Августа датируется периодом между 12 г. до н. Э. И 10 г. до н. Э., Отчасти потому, что он носит кольцо, показывающее, что он стал Великим Понтификом, титул, который он принял в 12 г. до н.э.

Ян Джонстон

Археологические сокровища Древней Греции

Сцена из битвы во время Троянской войны в чернофигурной технике.Сцена из «Илиады Гомера», вероятно, показывает драку вокруг тела Патроклоса, смерть которого побудила Ахилла решительно присоединиться к битве

Ян Джонстон

Археологические сокровища Древней Греции

Надгробие 425 г. Амфарете с внуком. «Я держу здесь любимого ребенка моей дочери, которую я держал на коленях, когда мы были живы и видели свет солнца, а теперь, мертвый, я держу его мертвым», — говорится в резьбе на камне.

Ян Джонстон.

Археологические сокровища Древней Греции

Храм Парфенона в Афинах был построен в пятом веке до нашей эры на месте раннего строения, разрушенного персидской армией в 480 году до нашей эры.Он был украшен скульптурами, изображающими олимпийских богов, гигантов, амазонок, битву между кентаврами и человеческими лапифами, то, что, как полагают, было религиозным шествием в честь богини Афины, и другими сценами

Ян Джонстон

Археологические сокровища древности Греция

Фигуры, известные как кариатиды, на крыльце Эрехтейона, еще одного храма на Акрополе в Афинах.

Ян Джонстон

Археологические сокровища Древней Греции

Кентавр и человек в сцене битвы, снятой лордом Элджином в храме Парфенона в начале 1800-х годов и теперь экспонирующейся в Британском музее.Головы фигур находятся в Афинах.

Ян Джонстон

Археологические сокровища Древней Греции

Настенная роспись дома в Акротири, Санторини, которая была покрыта пеплом от извержения вулкана примерно в 1500 г. до н.э. На нем изображены ласточки, летающие среди скоплений красных лилий.

Ян Джонстон

Молитва считается особенно эффективной в темноте.

«Злые духи бродят по ночам, поэтому кому-то нужно бодрствовать, чтобы нести бдительность», — говорит 33-летний отец Дамаскинос, который, что необычно для Афона, регулярно возвращается в свою родную Финляндию, чтобы работать профессором теологии.

Есть только двухразовое питание. Одно меню состоит из пюре из чечевицы, помидоров, оливок, фруктов и воды или красного вина на 9:30 утра.

«Мы едим быстро», — предупреждает Иеремия. Обычная еда длится 15 минут. Один монах читает молитвы, и любой посетитель, который пытается заговорить, замолкает.

Монахи и гости достигают Афона на общественном пароме

(Getty)

После утренней трапезы монахи работают — садятся, готовят, расписывают иконы — до вечерни, перед закатом, ужина и постели .Даже во время работы большинство молится, их губы постоянно двигаются с припевом: «Господи Иисусе Христе, помилуй меня».

Они часто кратко описывают свое существование. «Он счастлив, потому что у него ничего нет, но у него есть все», — говорит Алексиос о жизни одного монаха.

И все же мамона и материальный мир, кажется, вторглись.

Монастыри продают товары, включая вино, оливковое масло, травяные чаи и даже кремы для тела. В сувенирном магазине при Ватопедском монастыре иконы продаются на сумму более 17000 долларов.

Дорогие внедорожники перевозят богатых посетителей по грунтовым дорогам, которые когда-то были ограничены ослами и паломниками. Xenophontos превозносит свою столярную мастерскую, но тяжелую работу выполняют рабочие из Албании и Египта.

(Getty)

Некоторые монахи жалуются на поток посетителей, подавляющих их молитвы.

Некоторым паломникам это тоже не нравится.

«Я приверженец старых традиций и против всех этих дорог, этих внедорожников», — говорит Михаил Мирошников, русский паломник средних лет, который дважды в год приезжает для духовных бесед с монахами.«Некоторые монастыри здесь становятся больше для бизнеса, а не для души».

Строительные краны летают над многими монастырями; все, за исключением нескольких, были в значительной степени перестроены с использованием средств Европейского Союза для сохранения исторического наследия.

Высокопоставленные государственные и церковные чиновники заявили, что Россия планировала потратить 30 миллионов долларов на восстановление внушительного русского монастыря Св. Пантелеймона, а государственные и частные расходы на Афоне с 2005 года, возможно, достигли 200 миллионов долларов, согласно отчету BBC, поддержанному несколькими донорами и эксперты.

Рекомендуется

Когда Путин в последний раз посетил Афон в 2016 году, российская пресса взволнованно сообщила, что с ним обращаются как с византийским императором. Некоторые греческие правительственные и церковные чиновники сочли это сравнение тревожным.

Царская Россия пыталась установить контроль над Афоном около 1913 года, наводнив его несколькими тысячами монахов и настаивая на том, чтобы он стал независимым. Афон оказался автономной частью Греции.

Интерес России ослаб после революции 1917 года, но недавняя торговля влиянием заставила Афины опасаться возобновления попыток господства.

Жесткие газеты, бесплатно распространяемые в Ватопедах, например, осыпают хвалу русскому православию и осуждают патриарха Константинопольского Варфоломея I, который контролирует Афон, как вражеского агента. Патриарх, считающийся «первым среди равных» в церковных делах, ведет борьбу с Москвой за создание независимой церкви на Украине.

Поддерживать свободомыслящую журналистику и посещать независимые мероприятия

Ранее в этом месяце Русская Православная Церковь запретила прихожанам причащаться в церквях, находящихся под надзором Варфоломея, в том числе всех, что на Афоне, и неясно, как это повлияет на поток паломников или пожертвования.

Монахи и паломники склонны игнорировать политические вопросы, говоря, что они приезжают на Афон за духовной поддержкой и внутренней святостью места, посвященного молитве.

«Здесь есть и историческая святость с точки зрения реликвий и икон, и живая святость с точки зрения монашества», — говорит Дамаскинос.

© New York Times

Гора Афон, греческий полуостров, на котором находится 20 монастырей, находится под угрозой после того, как Украина получила разрешение на отделение от русской церкви

Гора Афон недоступна для женщин и некоторых самок животных. © Кремль.RU

Объект наследия ЮНЕСКО Гора Афон, греческий полуостров, на котором находится 20 монастырей, находится под угрозой после того, как в прошлом месяце Украина добилась одобрения исторического отделения от русской церкви.

Церковь Украины, описанная как самый большой раскол в христианстве за тысячу лет, была обещана церковной независимостью, называемой автокефалией, Вселенским Патриархатом Константинополя 11 октября. Русская православная церковь нанесла ответный удар, разорвав связи со штаб-квартирой в Стамбуле.

Гора Афон, недоступная для женщин и некоторых самок животных, стала популярным местом паломничества российских бюрократов и бизнесменов при президенте Владимире Путине.

Россия, как сообщается, вложила в Афон 200 млн долларов с момента первого визита Путина в 2005 году. Доноры на восстановление российского Свято-Пантелеимонова монастыря варьируются от премьер-министра Дмитрия Медведева до Аркадия Ротенберга, близкого к Путину бизнесмена, и до Владимира Якунина. , бывший глава РЖД.

Несколько монастырей на Афоне находятся в ведении поместных церквей, составляющих Православие, включая Россию и Сербию, хотя все монастыри формально находятся под юрисдикцией Константинополя. Но надвигающийся разрыв оставляет Афон в подвешенном состоянии.

Представитель Московского Патриархата заявил, что российские паломники больше не могут участвовать в богослужениях или таинствах там, в соответствии с заявлением Русской церкви от 15 октября о разрыве общения с Константинополем.По крайней мере, один видный чиновник, Андрей Турчак, лидер прокремлевской политической партии «Единая Россия», находился с визитом незадолго до введения запрета, но перестал публиковать сообщения об Афоне в Instagram после того, как об этом было объявлено.

Четыре дня в Византии: паломничество на гору Афон

Когда мы путешествуем, мы часто стремимся к концу пути, границе между современной жизнью и временем, не тронутым прогрессом. У меня и моего сына Адриана была возможность вернуться в прошлое, когда мы прибыли в мае на гору Афон, полуавтономный монастырский полуостров в северной Греции.

Монахи начали основывать здесь монастыри еще в средневековье, основав первую, Великую Лавру, в 963 году. Сегодня здесь 20 монастырей.

Я всегда хотел приехать на Афон из-за его неразвитой красоты, его византийского искусства и архитектуры, а также общего монашеского опыта. После получения разрешения я связался с тремя монастырями, чтобы переночевать. Гора Афон открыта только для мужчин, которые имеют право остаться на три ночи.

На пароме из Урануполиса (города небес) я увидел, что большинство пассажиров были греками, хотя 40% были русскими.(Распутин был известным российским паломником, и президент Путин должен был приехать 28 мая на празднование 1000-летия российского монастыря Пантелеймона.)

За четыре дня на Афоне мы встретили мужчин из Сирии, Ливана, Румынии, Болгарии, Грузии, Сербии, Германии и Польши. Некоторые были частыми гостями. Рейнхардт, немец около шестидесяти лет, крестился на Афоне как Григорий и вот уже 30 лет приезжает дважды в год. Имад из Ливана каждый май и октябрь привозил группу мужчин.

Есть монастыри вдоль побережья и внутри. Раньше люди ходили от одного к другому, но теперь есть дороги, по которым можно увидеть автобусы и такси, за рулем которых стоят монахи с длинными бородами и черными облачениями.

Автобус, оставив нас на перекрестке дороги, мы двинулись по лесной тропинке к монастырю Ставроникита, датируемому 10 веком. За деревьями мы разглядели причудливую структуру с башней, куполами и высокими стенами, огородами, бассейнами с водяными лилиями, лимонными рощами и оливковыми садами — все рядом с морем.Мы задержались под решеткой из глициний, гадая, все ли это на самом деле.

Позже в приемной мы представились молодому монаху, который показал нам нашу комнату с видом на центральный двор. Со своей кровати я мог видеть купола часовни, шиферные крыши других построек — всевозможные криволинейные узоры.

Вечерняя служба была в шесть, а ужин в 7:30 подавали в трапезной, которая из-за отсутствия электричества в Ставрониките освещалась только свечами.Войдя в зал, мы увидели два длинных ряда столов со скамейками по бокам. На столах монахи разложили для каждого гостя оловянную чашу с картофельным рагу, тарелку салата, нарезанный хлеб, вареное яйцо и яблоко.

Почти все, что едят на Афоне, выращивают на земле или добывают на близлежащих холмах. Монахи не едят мясо и в постные дни (среда и пятница, Великий пост и перед некоторыми другими праздничными днями) придерживаются веганской диеты и едят только один раз.

Как только мы приступили к трапезе, один монах начал читать проповедь. Мы с Адрианом нервно переглянулись. Разговоры запрещены. Через двадцать минут монахи встали, все вместе поставили скамейку под столом и вышли, и нам было сказано следовать их примеру.

После обеда мы осмотрели территорию и вернулись в приемную, где другой монах подавал кофе. У меня было так много вопросов. Когда он сюда приехал? «Я родился в Ставрониките», — ответил он. Меня это поразило.Сказать, что вы родились в Ставрониките, означает, что вы отказываетесь от своей предыдущей жизни, своей семьи и образования. Он не хотел говорить о своей прошлой жизни. Он когда-нибудь покидал Афон? «Нет», — был его ответ. «Зачем мне вообще уезжать?» И я, как отец двух сыновей, почувствовал, как у меня сжалось в животе при мысли о том, что я потеряю их в монашестве. Я не мог заставить себя спросить его, почему он выбрал монашеский образ жизни, но пообещал встретиться с ним на утрене, которая началась в 3 часа ночи и длилась четыре часа.

Хотя я слышал звон колоколов, из-за смены часовых поясов и отсутствия сна в течение нескольких дней я не сдержал своего обещания.Поскольку завтрак не подавали, мы направились по морскому пути в Ивирон, самый большой монастырь, который мы посетили.

Построенный грузинскими монахами в 980 году, он выглядел как что-то из Шангри-ла, похожее на замок строение с жилыми помещениями на высоких стенах, выкрашенными в красный, белый и охристый цвета, и с балконами. В отличие от Ставроникиты, которая могла принять только около 20 паломников, эта могла принять около 100 человек.

Хотел с утра пойти на службу.Услышав колокольчики, я оделся и зашагал по темному двору, освещенному полной луной. Я разглядел тени черных облачений, приближающихся к церкви. Справа я уловил сладость куста жасмина.

Но как я ни старался, я не выдержал всей службы. От вчерашнего похода у меня заболели бедра и поясница. Мне пришлось сделать перерыв, поэтому я вышла, чтобы немного прогуляться во дворе. Закрыв большие металлические ворота, я обошел церковь, слушая пение и пытаясь определить местонахождение различных деревьев по их запаху.Я вернулся и остался до конца, после чего мы позавтракали: кусочками хлеба, чаем с шалфеем и оливками.

К десяти мы сели на автобус до нашего первоначального порта въезда, а затем отправились пешком в Симонос Петра (тринадцатый век). Я с нетерпением ожидал нашего визита сюда. В течение трех дней паломники выражали удивление по поводу того, что мы получили там комнаты, потому что они имели репутацию самого труднодоступного места. И я мог понять почему. Симонос Петра — это чистая возвышенность, синтез природы, человеческой архитектуры, света и моря, место, где мысль обращается в воздух.

Вы должны представить себе ущелье между двумя горами и огромную скалу впереди, из которой возвышается Симонос Петра, как земля, подаренная небесам. А когда вы сидите на террасе гостевого дома, вы смотрите на скалу перед собой, покрытую деревьями и полевыми цветами, и слышите, как падает вода. Впереди монастырь, а за морем. Стоя рядом со мной на балконе, польский студент-археолог сказал мне: «Вы должны спросить, кто мог создать такое неземное место, как не Бог.”

Я хотел поговорить с монахами, но понял, что в целом они с нами только приветствуют. По разным причинам они продолжали заниматься своими задачами и учиться. Это их право. Мы были теми, кто спустился в их жизнь. Они оказали гостеприимство, вымыли нам посуду, вымыли туалеты и ничего не просили взамен. Они также коллективно охраняют некоторые из величайших культурных ценностей в мире. И они сохранили для потомков целый полуостров от разрушительного воздействия застройки.Благодаря им Trip Advisor никогда не составит список лучших афонских монастырей, которые стоит посетить. И ни одна из столовых не будет превращена в роскошные бутик-отели. Гора Афон была охраняемым парком более 1000 лет, и Йосемити опередил свое время.

Это основная причина, по которой мужчины посещают это место. Снова и снова они говорили мне, что жаждут мира и безмятежности — избавления от жизненных забот и тревог. Действительно, когда в Ставрониките я спросил монаха, что, по его мнению, получат паломники на Афоне, он ответил быстро: спокойствие.И я, который трудился в тревогах, страхах, заботах, жаждал небесного покоя.

Но в течение четырех дней я понял, насколько недостижима эта цель. Мое чувство превосходства сдерживалось клаустрофобией. Я боялся, что лодка в Уранополис оставит меня в раю, вдали от моей семьи, моей работы и моего общения с миром.

Монахи достигли безмятежности, подчиняясь предписанному ритму. На протяжении тысячелетия они молились и следовали одним и тем же ритуалам, демонстрируя убежденность людей, которые говорили с Абсолютом.Их гранитная уверенность контрастировала с шаткостью моей веры, которая в сравнении казалась головоломкой сомнения.

Это снова стало очевидным во время нашего последнего ужина. Стены и потолок трапезной Симонос Петра были покрыты византийскими фресками, сияющими в полуденном свете. Когда я сидел, наслаждаясь лучшей едой на Афоне, я молился, чтобы проповедь длилась час, чтобы я мог насладиться дикой горечью зелени, которую собирали монахи, оливкового масла, которое они выжали, чесночного и лимонного соуса. на картофеле.Мне хотелось увидеть божественные и мистические образы, поговорить с соседями о том, что они чувствуют. Но это было невозможно. Через 20 минут проповедь закончилась, и нам было приказано выйти.

Я хотел эстетического удовольствия ради самого себя, жаждал радости здесь и сейчас, братства с моими товарищами-паломниками. Но для монахов важна была подготовка к следующей жизни.

Однако я был полон решимости пройти через всю службу на следующее утро.Я встал, поднялся по ступенькам в церковь и прислонился к стене вестибюля. Монах, намного старше меня, все время стоял. Я попробовал напрячь и расслабить бедра и икры, сжимая пальцы ног в туфлях, наклоняясь по бокам каждой ступни. И я позволил себе погрузиться в пение, самое легкое и возвышенное, что я когда-либо слышал. Позади меня из окна стал проникать свет, освещая церковь.

В конце службы, после того как монахи ушли со своими суровыми, но блаженными лицами, я вышел на террасу, в сотнях футов от моря.Вдали мерцало солнце, успокаивая волны Эгейского моря.

Ваш комментарий будет первым

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *