Народы Крыма в истории полуострова
Интерес к национальной культуре крымчан, к истории представителей различных национальностей и народов Крыма вполне закономерен. Познакомиться с народами проживающими на полуострове в различные эпохи предлагаем и Вам.
С этническими особенностями и составом населения Крыма Вы можете ознакомиться в статье История народов Крыма. Здесь же речь пойдёт о народах Крыма населявших его на протяжении всей истории Крымского полуострова в хронологическом порядке.
Тавры. Таврами греки-эллины называли племена, населявшие горно-предгорную часть полуострова и все южное побережье. Самоназвание их неизвестно, возможно тавры — потомки древнего коренного населения полуострова. Самые древние памятники их материальной культуры на полуострове датируются примерно X в. до н. э., хотя их культура прослеживается и раньше. Найдены остатки нескольких укрепленных поселений, святилищ, а также могильников, так называемых «таврских ящиков».
Киммерийцы — собирательное наименование воинственных кочевых племен, населявших в Х-УП вв. до н. э. Северное Причерноморье и равнинную часть Таврики. Об этом народе есть упоминания во многих древних источниках. Памятников их материальной культуры на полуострове очень мало. В VII в. до н. э. киммерийцы, оттесненные скифами, покинули Северное Причерноморье. Однако память о них долго сохранялась в географических названиях (Боспор Киммерийский, Киммерик и др.)
Скифы. Кочевые племена скифов появились в Северном Причерноморье и равнинном Крыму в VII в. до н. э., постепенно переходя к оседлому образу жизни и вбирая в себя часть живших здесь племен. В III в. до н. э. под натиском сармат скифы потеряли свои владения на материковой части Причерноморья и Присивашья и сконцентрировались в равнинном Крыму.
Древние греки (эллины). Древнегреческие колонисты появились в Крыму в VI в. до н. э. Постепенно заселяя побережье, основали целый ряд городов и поселений (Пантикапей, Феодосия, Херсонес, Керкинитида и др.). Позднее греческие города объединились в Херсонесское государство и боспорское царство. Греки основывали поселения, чеканили монету, занимались ремеслами, земледелием, виноделием, рыболовством, вели торговлю с другими народами. На протяжении длительного времени оказывали огромное культурное и политическое влияние на все народы, жившие в Крыму. В первых веках новой эры греческие государства утрачивают политическую самостоятельность, становятся зависимыми от Понтийского царства, Римской империи, а затем — Византии.
Сарматы. Кочевые племена сарматов (роксоланы, языги, аорсы, сираки и др.) появляются в Северном Причерноморье в IV — III вв. до н. э., тесня скифов. В Таврику они проникают с III — II вв. до н. э., то сражаясь со скифами и боспоритами, то вступая с ними в военные и политические союзы. Вероятно, вместе с сарматами в Крым попали и праславяне. Сарматы, постепенно расселяясь по полуострову, смешиваются с местным греко-скифско-таврским населением.
Римляне (Римская империя). Римские войска впервые появились на полуострове (в Боспорском царстве) в I в. до. н. э. после победы над понтийским царем Митридатом VI Евпатором. Но в Боспоре римляне стояли недолго. Во второй половине I века н. э. римские войска по просьбе херсонеситов помогли отбить натиск скифов. С этого времени Херсонес и Боспорское царство попадают в зависимость от Рима.
Римский гарнизон и эскадра находились в Херсонесе с перерывами около двух столетий, привнося некоторые элементы своей культуры в жизнь города.
Римляне строили крепости и в других частях полуострова (Харакс на м. Ай-Тодор, крепости в Балаклаве, Альма-Кермене и др.). Но в IV веке римские войска окончательно выводятся из Таврики.
Аланы — одно из крупных сарматских кочевых племен. Начали проникать в Крым во II веке. Вначале аланы осели в юго-восточном Крыму и на Керченском полуострове. Затем, из-за гуннской угрозы, аланы переместились в горный юго-западный Крым. Здесь, контактируя с местным населением, они переходят к оседлости, принимают христианство. В раннем средневековье, наряду с готами, формируют этническую общность «готоаланы».
Готы. Германские племена готов вторглись в Крым в III в Под их ударами пало поэднескифское царство, а Боспор попал в зависимое положение. Вначале готы осели в равнинном Крыму и на Керченском полуострове. Затем из-за гуннской угрозы часть готов переместилась в юго-западный Крым. Территория их расселения впоследствии получила названий Готия, а её жители стали федератами Византийской империи.
При поддержке Византии здесь строились укрепленные поселения (Дорос, Эски-Кермен). После принятия готами христианства здесь Готская епархия Константинопольского патриархата. В XIII в на территории Готии было образовано княжество Феодоро, просуществовавшее до 1475 г. Соседствуя с аланами и исповедуя единую христианскую веру готы постепенно сливаются с ними, образуя этническую общность «готоаланы», которая впоследствии участвует в этногенезе крымских греков, а затем и крымских татар.
Гунны. В течение IV — V вв. в Крым неоднократно вторгались полчища гуннов. Среди них были разные племена — тюркские, угорские, болгарские. Под их ударами пало Боспорское царство, а местные жители укрывались от их набегов в предгорно-горной части полуострова. После распада союза гуннских племен в 453 г. часть гуннов осела в степном Крыму и Керченском полуострове. Какое-то время они были угрозой жителям горной Таврики, но затем быстро растворились в среде местного, более культурного населения.
Византийцы (Византийская империя). Византийцами принято называть грекоязычное православное население Восточно-Римской (Византийской) империи. На протяжении многих веков Византия играла ведущую роль в Крыму, определяя политику, экономику и культуру местных народов. Собственно византийцев в Крыму было немного, они представляли гражданскую, военную и церковную администрации. Хотя небольшое количество жителей империи периодически перемещалось на жительство в Таврику, когда в метрополии было неспокойно.
Из Византии в Таврику пришло христианство. С помощью византийцев были построены крепости на побережье и в горном Крыму, укрепляются Херсонес и Боспор. После захвата крестоносцами Константинополя в XIII в. влияние Византии на полуострове практически прекращается.
Крымские греки. В V-IX вв. в юго-восточном и юго-западном Крыму из потомков античных греков, тавроскифов, готоалан, части тюрок формируется новый этнос, впоследствии получивший название «крымские греки».
Хазары — собирательное название разных народностей тюркского (тюрко-болгары, гунны и др.) и нетюркского (мадьяры и др.) происхождения. К VII в. образовалось государство — Хазарский каганат, объединившее несколько народов. В конце VII в. хазары вторглись в Крым, захватив его южную часть, кроме Херсонеса. В Крыму постоянно сталкивались интересы Хазарского каганата и Византийской империи.
Славяно-русы (Киевская Русь). Киевская Русь,утверждаясь на мировой арене в период с IX по X век, постоянно конфликтовала с Хазарским каганатом и Византийской империей. Русские дружины периодически вторгались в их крымские владения, захватывая немалую добычу.
В 988 г. киевский князь Владимир и его дружина приняли в Херсонесе христианство. На территории Керченского и Таманского полуостровов было образовано Тмутараканское княжество с киевским князем во главе, просуществовавшее до XI — XII вв. После падения Хазарского каганата и ослабления противостояния Киевской Руси и Византии походы русских дружин в Крым прекратились, а торговые и культурные связи между Таврикой и Киевской Русью продолжали существовать.
Печенеги, половцы. Печенеги — тюркоязычные кочевники — довольно часто вторгались в Крым в X в. Существенного влияния на местное население не оказали в силу краткости своего пребывания в Крыму.
Половцы (кипчаки, команы) — тюркоязычный кочевой народ. Появились на полуострове в XI в. и стали постепенно оседать в юго-восточном Крыму. Впоследствии половцы практически слились с пришлыми татаро-монголами и стали этнической основой будущего крымскотатарского этноса, т. к. численно преобладали над ордынцами и были относительно оседлым населением полуострова.
Армяне переселяются в Крым в XI—XIII вв., спасаясь от набегов турок-сельджуков и арабов. Сначала армяне сосредоточились в юго-восточном Крыму (Солхат, Кафа, Карасубазар), а затем и в других городах. Занимались торговлей и различными ремеслами. К XVIII в. Значительная часть армян отрекается, но христианской веры (православие монофизического толка) не теряет, вплоть до переселения из Крыиа в 1778 г.
Часть крымских армян вернулась впоследствии в Крым.
После присоединения Крыма к России сюда переселяются многие армяне из стран Европы. В конце Х1Х-начале XX века часть армян, спасаясь от турецкого геноцида в Армении, также переселяется в Крым. В 1944 г. крымские армяне были депортированы с полуострова. В настоящее время происходит их частичное возвращение в Крым.
Венецианцы, генуэзцы. Венецианские купцы появились в Крыму в XII веке, а генуэзские — в ХШ-м. Постепенно вытеснив венецианцев, генуэзцы закрепились здесь. Расширяя свои крымские колонии, они, по договору с золотоордынскими ханами, включают в них всю прибрежную территорию — от Кафы до Херсонеса. Собственно генуэзцев было немного — администрация, охрана, купцы. Их владения в Крыму просуществовали до захвата Крыма турками-османами в 1475 г. Немногочисленные оставшиеся после этого в Крыму генуэзцы (крымские женовежцы) постепенно растворились среди местного населения.
Татаро-монголы (татары, ордынцы).
Татары — одно из тюркских племен, покоренных монголами. Их наименование со временем перешло на весь многоплемённый массив азиатских кочевников, двинувшихся в поход на запад в XIII в. Ордынцы — более точное его название. Татаро-монголы — поздний термин, применяемый историками с XIX в.
Ордынцы (среди них были монголы, тюрки и другие покоренные монголами племена, а численно преобладали тюркские народы), объединенные под властью монгольских ханов, впервые появились в Крыму в XIII в.
Постепенно они стали оседать в северном и юго-восточном Крыму. Здесь образовался Крымский юрт Золотой Орды с центром в Солхате. В XIV в. ордынцы принимают ислам и постепенно расселяются и в юго-западном Крыму. Ордынцы, тесно контактируя с крымскими греками и половцами (кипчаками), постепенно переходят к оседлости, став одним из этнических ядер для крымскотатарского этноса.
Крымские татары. (Крымские татары — так называют этот народ в других странах, самоназвание «къырымлы» — крымцы, жители Крыма.
) Процесс формирования этноса, который впоследствии получил название «крымские татары», был долгим, сложным и многоплановым. В его формировании приняли участие тюркоязычные (потомки тюрок, печенегов, половцев, ордынцев и др.) и нетюркоязычные народы (потомки готоалан, греков, армян и др.). Крымские татары стали основным населением Крымского ханства, просуществовавшего с XV по XVIII в.
Среди них можно выделить три субэтнических группы. «Горные татары» расселялись в горной и предгорной частях полуострова. Их этническое ядро в основном сложилось к XVI в. из потомков ордынцев, кипчаков и крымских греков, принявших ислам.
Этническая группа «южнобережных татар» сформировалась позднее на землях, подвластных турецкому султану. Их этническую основу составили потомки местного христианского населения (готоалан, греков, итальянцев и др.), которые проживавшие на этих землях и принявшие ислам, а также потомки переселенцев из Малой Азии. В XVIII — XIX вв. на Южном берегу стали селиться и татары из других районов Крыма.
В степном Крыму, Причерноморье и Присивашье кочевали ногайцы, которые имели, в основном, тюркские (кипчакские) и монгольские корни. В XVI в. они приняли подданство крымского хана, а позднее влились в крымскотатарский этнос. Их стали называть «степные татары».
После присоединения Крыма к России начинается процесс эмиграции крымских татар в Турцию и другие страны. В результате нескольких волн эмиграции численность крымскотатарского населения значительно сократилась и к концу XIX е. она составляла 27% населения Крыма.
В 1944 г крымскотатарский народ был депортирован из Крыма. В депортации произошло невольное смешение разных субэтнических групп, которые до этого почти не смешивались между собой.
В настоящее время большая часть крымских татар вернулась в Крым, происходит окончательное формирование крымскотатарского этноса.
Турки (Османская империя). Вторгшись в Крым в 1475 г., турки-османы овладели, прежде всего, генуэзскими колониями и княжеством Феодоро.
На их землях был образован санджак — турецкие владения в Крыму с центром в Кафе. Они составляли 1/10 часть полуострова, но это были наиболее стратегически важные территории и крепости. В результате русско-турецких войн Крым был присоединен к России и турки (в основном военные гарнизоны и администрация) покинули его. Турки организованно расселяли на крымском побережье выходцев из турецкой Анатолии. Со временем, изрядно перемешавшись с местным населением, все они стали одной из этнических групп крымскотатарского народа и получили название «южнобережные татары».
Караимы (караи) — народность тюркского происхождения, возможно, потомки хазар. Впрочем, и по сей день их происхождение — предмет острых научных споров. Это малочисленный тюркоязычный народ, сформировавшийся на основе обособленной в религиозном отношении секты, исповедовавшей иудаизм в особой форме — караимизма. В отличие от ортодоксальных иудаистов, они не признавали Талмуд и хранили верность Торе (Библии).
Караимские общины начали появляться в Крыму после X в., а к XVIII в. их уже было большинство (75%) в иудейском населении Крыма.
Русские, украинцы. На протяжении XVI-XVII вв. отношения между славянами и татарами складывались непросто. Крымские татары периодически совершали набеги на окраинные земли Польши, России и Украины, захватывая невольников и добычу. В свою очередь запорожские казаки, а затем и русские войска совершали военные походы на территорию Крымского ханства.
В 1783 г. Крым был завоеван и присоединен к России. Началось активное заселение полуострова русскими и украинцами, которые к концу XIX в. стали здесь преобладающим населением и продолжают им оставаться.
Греки и болгары с подвластных Турции земель, под угрозой репрессий, при поддержке Российского государства переселяются в Крым в конце XVIII — начале XX века. Болгары расселяются в основном в сельской местности юго-восточного Крыма, а греки (их принято называть новогреки) — в приморских городах и селениях.
В 1944 г. они были депортированы из Крыма. В настоящее время часть из них вернулась в Крым а многие эмигрировали в Грецию и Болгарию.
Евреи. Древние евреи в Крыму появляются ещё с начала нашей эры быстро адаптируясь в среде местного населения. Их численность здесь значительно увеличивается в V-IХ вв., когда они подвергаются гонениям в Византии. Проживали в городах, занимаясь ремеслом и торговлей,
К XVIII в. часть из них сильно отюречивается, став основой для крымчаков — тюркоязычного этноса, исповедующего иудаизм. После присоединения Крыма к России евреи всегда составляли значительную долю населения полуострова (она составляла до 8% к началу XX в.), поскольку Крым входил в так называемую «черту оседлости», где евреям разрешалось селиться.
Крымчаки — тюркоязычная малочисленная народность, сформировавшаяся к XVIII в. из потомков евреев, переселившихся в Крым в разное время и из разных мест и основательно отюреченных, а также тюрок, принявших иудаизм.
Исповедовали иудейскую религию талмудического толка, что и послужило их объединению в единый народ. Немногочисленные представители этого народа проживают в Крыму и сегодня.
Немцы. После присоединения Крыма к России в начале XIX в. немецкие переселенцы, пользуясь значительными льготами, стали расселяться, в основном, в степном Крыму и на Керченском полуострове. Занимались, преимущественно, сельским хозяйством. Почти до самой Великой Отечественной войны жили в отдельных немецких селах и хуторах. К началу XX в. немцы составляли до 6% населения полуострова. Их потомки депортированы из Крыма в 1941 г. В настоящее время лишь немногие из крымских немцев вернулись в Крым. Большинство эмигрировало в Германию.
Поляки, чехи, эстонцы. Переселенцы этих национальностей появились в Крыму в середине XIX в., занимались в основном сельским хозяйством. К середине XX в. они практически растворились в среде преобладающего местного славянского населения.
- Южный берег Крыма
- Почему полуостров называется Крым
Комментарии:
Добавить комментарийстатус крымских татар на полуострове
Международный день коренных народов мира отмечается 9 августа. В Крыму проживает три таких народа: крымские татары, караимы и крымчаки. После аннексии Крыма Россией, 20 марта 2014 года, Верховная Рада Украины признала статус крымскотатарского народа как коренного и присоединилась к Декларации о правах коренных народов ООН 2007 года.
Сейчас в Крыму проживает, по разным оценками, более 200 тысяч крымских татар, с учетом того, что около 20 тысяч выехали после российской аннексии полуострова. Кроме того, в Крыму проживают такие народы, как караимы и крымчаки. Согласно всеукраинской переписи населения в 2001 году, караимами называли себя около 1200 человек. Крымчаков же на полуострове меньше 200 человек.
Эксперт Эстонского института по правам человека, бывший член постоянного Форума ООН по вопросам коренных народов Оливер Лооде отмечает, что четкого определения термина «коренной народ» не существует..jpg)
– Это сознательно сделано так. Но есть общие принципы, характеристики. Самое важное, что народ определяет себя коренным, но нужны и некоторые объективные критерии. В первую очередь – долговременная связь между народом и территорией, где он живет. Это могут быть века, тысячелетия. Также можно видеть связь между их культурой, традициями, языком народа на этой территории тогда и сейчас, они сохранили что-то с тех времен. Кроме того, они хотят остаться отдельными от доминантного этноса на этой территории и не ассимилироваться. Коренной народ не может быть доминантным в данном государстве – не в плане количества, но в политическом и экономическом плане. То есть украинцев в Украине нет смысла называть коренным народом в международном праве – они уже имеют свое национальное государство, а коренные народы не имеют.
Оливер ЛоодеОливер Лооде подчеркивает, что коренному народу нужны инструменты для реализации своего права на самоопределение в рамках другого государства.
– Одно из основных – это возможность создать свою автономию политическую, экономическую, культурную на многонациональной территории проживания.
Например, лучше всего обеспечены права коренного народа саами на территории Норвегии – в первую очередь это культурно-языковые права. Саамский язык считается официальным на традиционной территории, выделяются ресурсы на то, чтобы обеспечивать государственные услуги, образование на саамском языке… Украине самое время начинать реализовать принципы этой Декларации о правах коренных народов ООН, то есть создавать условия или предпосылки, чтобы в случае если, или когда деоккупация произойдет, то крымские татары оказались в принципиально новых отношениях с государством. То есть чтобы не было возвращения к периоду до оккупации, когда все не так уж благополучно было для крымских татар.
Это именно вопрос Украины, а не России – создать законодательную базу, которая внушала бы какую-то уверенность крымским татарам
Оливер Лооде убежден, что в условиях аннексии Крыма Россией крымские татары не смогут реализовать свои права как коренного народа.
– Я очень пессимистичен в этом плане.
Я думаю, что Россия делает то, что ей хочется, – ее в принципе не интересует международное право, нормы, не интересуют права человека в контексте Крыма. Это именно вопрос Украины, а не России – создать законодательную базу, которая внушала бы какую-то уверенность крымским татарам. Россия не признает крымских татар коренным народом, поскольку у них регламентирован статус малочисленных коренных народов – тех, кого меньше 50 тысяч человек – а крымских татар больше.
Стоит отметить, что после 2014 года российские власти Крыма создали общественную организацию «Региональная национально-культурная автономия крымских татар Республики Крым» и настаивают на том, что такая структура в полной мере удовлетворяет потребности крымских татар в культурной самореализации. В то же время российские суды официально запретили деятельность главного представительного органа крымских татар – Меджлиса – и Россия до сих пор не выполнила требование Международного суда ООН по снятию этого запрета.
Заместитель главы Меджлиса крымскотатарского народа, народный депутат Украины Ахтем Чийгоз напоминает, что за последние годы специальная комиссия разработала проект изменений в Конституцию Украины, который предусматривает статус Крыма как национально-территориальной автономии крымских татар.
– После принятия постановления Верховной Радой пошли серьезные дискуссии относительно изменения статуса Автономной Республики Крым. Это кропотливый юридический процесс, параллельно шло бурное общественное обсуждение. В принципе, мы все эти этапы прошли, а самым главным было то, что по последним статистическим данным больше половины украинцев положительно оценивали изменения в Конституцию по поводу крымских татар. А вот Верховная Рада, к сожалению, свою роль не выполнила. В прошлом году уже подали законопроект о статусе коренного народа, и его тоже не успели рассмотреть в связи с определенными проблемами. Сейчас, как уже сказал Мустафа Джемилев после встречи с президентом, будем рассчитывать, что будет достаточно политической воли в столь серьезных, принципиальных вопросах. Вот и проверим ответственность новой Верховной Рады.
Ахтем ЧийгозАхтем Чийгоз полагает, что определение статуса крымскотатарского народа как коренного на полуострове поможет активизировать борьбу за его права на международных площадках.
Большинство репрессий и террора осуществляется Россией против коренного народа – крымских татар
– Рассчитывать на какую-то положительную и эффективную реакцию со стороны страны-оккупанта было бы очень иллюзорно. Большинство репрессий и террора осуществляется Россией против коренного народа – крымских татар.
Эксперт Крымскотатарского ресурсного центра, экс-представитель президента Украины в АРК Борис Бабин убежден, что подобные документы нужно разрабатывать в строгом соответствии с международными нормами и с привлечением международных экспертов.
– Есть обеспечение международных стандартов, той самой декларации, которая содержит очень много прав – это одно. Абсолютно другое – это ее понимание в нашей постсоветской реальности, когда предлагают какие-то проекты, которые часто не отражают международных стандартов прав человека, не отвечают основам конституционного строя. Такие проекты предлагаются, никем на самом деле не обговариваются, но при этом есть требование, чтобы здесь и сейчас их приняли.
Я думаю, что в демократических странах это неприемлемо. Основным условием для любой работы в этой сфере я вижу полное соответствие таких проектов Декларации по правам коренных народов. Во-вторых, надо привлекать экспертов к оценке этих проектов – не каких-то фейковых людей или просто активистов, которые очень некачественные юристы, к сожалению.
(Текст подготовил Владислав Ленцев)
Общая Победа. Многонациональный народ Крыма на фронтах Великой Отечественной. Эстонцы. Мордва. Караимы.
Межнациональный информационный ресурс МИР-Info продолжает проект «Общая Победа», в котором представители национально-культурных автономий и обществ Симферополя рассказывают о вкладе своих героев в победу над фашизмом. Цикле сюжетов снят при поддержке Фонда «Одиссей» на базе кинокомпании Таврида Фильм. Мы благодарим отдел по межнациональным отношениям Администрации города Симферополя за содействие в организации съёмок.
В очередной серии, посвящённой крымским эстонцам, сражавшимся на фронтах Великой Отечественной войны, рассказываем про Якова Яновича Сальмана, правнука основателей эстонского поселения в Красногвардейском районе Крыма. Он участвовал в боях под Керчью, освобождал Украину, Молдавию, Польшу, дошёл до Берлина. О подвигах своего дедушки нам рассказала заместитель председателя Крымского эстонского общества Ирина Петручек.
«Всем! Всем! Всем! Народам Советского Союза. Мы — защитники обороны Керчи, задыхаемся от газа, умираем, но в плен не сдаёмся». Эта шифровка хранится в мемориальном комплексе «Героям Аджимушкая» в Керчи.
Во время фашистской оккупации Крыма в жестоких боях с врагом, под обвалами, от удушливых газов, голода, ран и болезней в каменоломнях Аджимушкая погибли тысячи бойцов и мирных жителей.
Председатель РОО «Мордовское общество имени Фёдора Ушакова» Республики Крым Владимир Старчков рассказывает о своём легендарном земляке — полковнике, командире Аджимушкайского подземного гарнизона Павле Максимовиче Ягунове.
В семьях Шапшал и Ормели, как и во многих других, в Великой Отечественной войне принимал участие каждый взрослый — воюя на фронтах, помогая партизанам и подпольщикам, работая в госпитале.
В нашем проекте «Общая Победа» почётный председатель Региональной национально-культурной автономии крымских караимов Владимир Ормели рассказал о вкладе своих родных в победу над фашизмом.
почему на Украине вновь подняли тему возвращения Крыма — РТ на русском
Глава МИД Украины Дмитрий Кулеба заявил, что Киев разрабатывает концепцию возвращения Крыма. Он назвал это «прагматичным расчётом», а не «дипломатической фантазией», добавив, что необходимо решить ряд тактических задач. В свою очередь, в российском Совфеде напомнили, что статус полуострова не может быть пересмотрен ни при каких обстоятельствах. В Госдуме назвали высказывания Кулебы насквозь фальшивыми и направленными против жителей Крыма.
Политики и чиновники на Украине прекрасно понимают бесперспективность любых усилий по так называемому возвращению Крыма, подчеркнул член комитета Госдумы по международным делам Антон Морозов. Так он отреагировал на заявление главы МИД Украины о разработке Киевом планов по возвращению полуострова.
«Народ Крыма именно потому сделал свой выбор в пользу России, что Киев, по сути, издевался над полуостровом и всячески ущемлял крымчан в правах. Крым не получал достаточного социального и экономического развития», — напомнил Морозов.
Министр иностранных дел Украины Дмитрий Кулеба 5 мая заявил, что Киев разрабатывает собственную концепцию и видение Крыма, и в связи с этим должен решить ряд вопросов.
«Тактические задачи. Первая — как мы держим оккупированный Крым на стратегической повестке дня, чтобы этот вопрос не забывался. Вторая — как мы обеспечиваем эффективность санкционного режима в отношении Крыма. Третья — какие дополнительные международные инструменты мы можем задействовать, для того чтобы оказывать давление на Россию. И несколько других. А стратегическая задача — это как Крым будет возвращён на Украину», — рассказал Кулеба в эфире радио НВ, назвав это «прагматичным расчётом», а не «дипломатической фантазией».
Как подчеркнул Морозов, «подобными заявлениями, которые, к сожалению, снова направлены против жителей полуострова, Киев только подтверждает свой неконструктивный подход». Давление на Москву совершенно бесперспективно, потому что Россия — большая самодостаточная страна, добавил он.
«Эта тактика не вызывает симпатий ни в Крыму, ни в международном сообществе», — констатировал депутат.
Глава международного комитета Совета Федерации Константин Косачёв полагает, что заявление главы МИД Украины можно оценивать либо как подтверждение тотального непонимания украинскими властями того, что произошло с Крымом, либо как притворство в этом вопросе за неимением лучшей позиции.
«Все три задачи, которые перечислены господином Кулебой, являются административно-силовыми. К счастью, не военно-силовыми, но административно-силовыми. Всё это меры принуждения к тому, чтобы статус Крыма изменился», — отметил Косачёв.
В свою очередь, депутат Госдумы от Крыма Руслан Бальбек назвал высказывания Кулебы насквозь фальшивыми, а также указал на их несвоевременность.
«Сегодня мир занят тем, как выжить и сохранить экономику и ресурсы, а Киеву, видишь ли, Крым подавай. Думаю, что это заявление — некий посыл, мол, не забывайте о нас, мы всё ещё возвращением полуострова бредим», — подчеркнул Бальбек.
Напомним, Крым стал российским регионом после проведённого в марте 2014 года референдума, на котором большинство жителей полуострова проголосовали за воссоединение с Россией.
«Статус Крыма изменился не потому, что так захотела Россия, — напомнил Константин Косачёв. — А потому, что так захотели жители полуострова, которые отвергли украинскую политику по отношению к региону».
Косачёв подчеркнул, что статус полуострова пересмотрен быть не может ни при каких обстоятельствах.
Также по теме
Саботаж «Минска»: почему Киев заявил об отказе вести переговоры с ЛНР и ДНРУкраине придётся вести переговоры с республиками Донбасса, чтобы урегулировать конфликт на юго-востоке страны. Об этом глава…
Об этом ранее заявляло и российское руководство. Президент Владимир Путин ранее говорил, что вопрос с Крымом закрыт и он останется в составе РФ. Глава МИД Сергей Лавров, в свою очередь, подчёркивал в интервью итальянской газете «Либеро», что речь идёт о свободном, демократическом волеизъявлении жителей полуострова, которые сделали осознанный выбор в пользу мира и процветания.
Тем не менее в последнее время украинские политики стали активно муссировать тему Крыма. Так, в апреле во время онлайн-дискуссии в аналитическом центре «Атлантический совет» Дмитрий Кулеба уверял, что якобы «у президента Путина нет другого выбора, как уйти с Украины — с восточной Украины и Крыма также».
Кроме того, в начале мая украинский посол в ФРГ Андрей Мельник заочно предложил бывшему канцлеру Германии Герхарду Шрёдеру заключить пари, что ещё при его жизни Крым якобы «непременно вернётся» на Украину. Так он отреагировал на заявление Шрёдера в интервью Der Tagesspiegel о том, что «ни один российский президент никогда не отдаст Крым Украине».
По мнению Константина Косачёва, то, что Украина в последнее время стала вновь поднимать тему Крыма, связано с тем, что осознание необратимости ситуации с полуостровом становится всё более и более распространённым.
«Эта тема уходит из международной повестки дня. И конечно, украинцы будут последними, кто с этим согласится. Они будут стараться удержать эту тему на плаву всеми правдами и неправдами. Их поведение достаточно предсказуемо, но от этого оно не перестаёт быть тупиковым», — резюмировал сенатор.
Представители крымских татар рассказали в ООН о судьбе своего народа
На прошлой неделе Международный суд ООН в ответ на иск Украины обязал Россию предоставить крымским татарам, проживающим в Крыму, право на собственный представительский орган, включая Меджлис. Служба новостей ООН обратилась к члену Меджлиса крымскотатарского народа Юксель Гаяне с просьбой прокомментировать решение суда. Юксель приехала в Нью-Йорк для участия в мероприятии, посвященном судьбе крымских татар. Оно состоялось в рамках 16-ой сессии Постоянного форума ООН по вопросам коренных народов.
*****
ЮГ: Я считаю, что Украина, как страна, часть территории которой оккупирована, должна использовать все правовые механизмы и возможности для того, чтобы вернуть территориальную целостность страны. Конечно же, решение Международного суда является для нас очень важным не только потому, что там есть решение и по Донбассу, и по Крыму. Там упоминается о притеснениях крымских татар в различных аспектах, в том числе в плане запрета представительного органа крымско-татарского народа Меджлиса, который был законно избран и на протяжении двадцати и более лет осуществлял свою деятельность в Крыму.
Это решение свидетельствует о поддержке международного сообщества не только в отношении крымских татар, и в целом в отношении Украины. Это очень важный механизм. Я на этом настаиваю, потому что различные комментарии звучат, говорят о том, что Россия не будет выполнять эти решения, может быть, это несколько запоздалое [решение]. Но, я считаю, что все эти механизмы и возможности должны быть использованы, поэтому это решение для нас очень важно.
НШ: Давайте поговорим о сегодняшнем мероприятии…
ЮГ: Мы являемся представителями крымско-татарской делегации, которая приехала в Нью-Йорк для участия в 16-й сессии Постоянного форума по правам коренных народов. Естественно мы, как народ, который находится сейчас в условиях оккупации, будем рассказывать о тех проблемах, с которыми сталкиваются крымские татары сейчас у себя на родине: это аресты, это незаконные уголовные дела, это запреты на въезд, это постоянное давление и страх быть украденным. Это все — сегодняшняя реальность в Крыму, и мы будем об этом говорить. Кроме того, наша цель – это часть работы, которая проводится крымскими татарами в рамках так называемой народной или публичной дипломатии.
Мы хотим рассказать всему миру о том, что мы сейчас переживаем, какая у нас ситуация, и как живут наши люди в Крыму. Вот с этой целью мы здесь. Сегодняшнее мероприятие тоже этому посвящено. Будут «спикеры», в числе которых два представителя крымско-татарского народа. Нами также подготовлен 15-минутный фильм по ситуации в Крыму. Мы не можем без поддержки международного сообщества и на нее мы рассчитываем.
НШ: Есть крымские татары, которые остались в Крыму, то есть часть общины нашла свое место в сегодняшних условиях в Крыму.
ЮГ: У нас не община и не соплеменники. У нас народ, коренной народ, который живет на своей исторической родине. Сейчас, кстати, в Верховной Раде Украины подан законопроект о статусе крымско-татарского народа. Это еще один из шагов признания крымских татар коренным народом Крыма.
Во-вторых, то, что люди там живут и молчат, это не значит, что они согласны. Там совсем другая реальность. Может быть, нам очень сложно представить себе, в какой ситуации находятся люди, поскольку на них «давят» не только за публичную демонстрацию их позиции, на них оказывают давление за лайки и перепосты в социальных сетях, это не значит, что они согласны. Уезжать они оттуда не должны, потому что это желание и цель Российской Федерации – вообще вычистить Крым и освободить его от крымских татар. Да, они находятся в новых реалиях. Я вот буквально сегодня списывалась с одним своим знакомым из Крыма, который поправлял меня и говорил, ведь 90 процентов людей осталось здесь и если они живут здесь, это не значит, что им все нравится.
Поэтому мы должны учитывать все эти реалии и помнить о том, что когда началась оккупация в феврале 2014 года, крымские татары на 99, 9 процентов — я не беру какую-то маленькую часть, которая не понимала, что происходило – были против оккупации. Мы помним, у нас старики живы, которые помнят, как в дом заходит солдат с оружием.
Любовь к Родине в генах русского народа: День воссоединения Крыма с Россией отмечают в нашей стране » tvtomsk.ru
18 марта в нашей стране отмечается День воссоединения Крыма с Россией. Именно в этот день в 2014 году возвращение Республики Крым и города Севастополя в состав Российской Федерации зафиксировано межгосударственным договором.
Вчера, 18 марта, президент России Владимир Путин приехал на концерт в «Лужники», посвящённый семилетию воссоединения Крыма с Россией. В своём выступлении он спросил зрителей, любят ли они Россию. Стадион единодушно ответил: «Да!». Об этом сообщает ИА REGNUM.
«Вот эта любовь к Родине, которая находится в крови, в характере, в генах нашего народа, делает нас сильными, объединяет вокруг общих задач»,
– сказал президент.
С Днем воссоединения Крыма с Россией поздравил томичей губернатор Томской области Сергей Жвачкин.
« Уважаемые жители Томской области!Семь лет прошло с судьбоносного дня, когда была восстановлена историческая справедливость. На референдуме жители Крыма и Севастополя проголосовали за возвращение в родную российскую гавань, а затем был подписан договор о воссоединении.
За эти годы произошло очень многое, но самое главное – за эти годы мы доказали всему миру, что способны принимать самостоятельные решения в интересах своей страны и своих граждан. Доказали, что можем успешно развивать экономику и социальную сферу, несмотря ни на какие санкции»,
– сказал губернатор.
Добавим, что культурно-просветительские и патриотические мероприятия и акции под общим брендом «Крымская весна» проходят и в Томской области.
В образовательных учреждениях региона проходят тематические классные часы, Уроки истории, игры, спортивные состязания, просмотры документальных и художественных фильмов о Крыме, видеопутешествия по известным местам Крыма и Севастополя.
Томские библиотеки и учреждения культуры организуют выставки книг, фотографий и рисунков о Крыме (томичи онлайн уже могут посетить выставки «Мотивы Крыма» и «Крымские этюды» в галерее «Томская палитра»), виртуальные туры, познавательные программы и викторины, посвященные истории, достопримечательностям и легендам Крыма, а также мастер-классы, показ и обсуждение кинофильмов. Так, 18 марта томский зрелищный центр «Аэлита» в онлайн-формате на своей странице в Instagram организовал творческий мастер-класс по народным ремеслам Крыма.
Туристский информационный центр Томска в своих социальных сетях рассказал томичам о возможностях путешествия по Крыму.
К мероприятиям также присоединились томские волонтеры. Волонтеры ресурсного центра развития добровольчества Томской области «Бумеранг добра», «Волонтеры-медики» и «Волонтеры Победы» организовали в разных местах Томска (сквер у Театра юного зрителя, площадь Новособорная и площадка у библиотеки НИ ТГУ) квиз на знание истории Крыма. Вечером того же дня на платформе Zoom прошел командный онлайн-квиз «КРЫМ», в котором приняли участие волонтеры общероссийской акции взаимопомощи «#МыВместе».
Областной Дворец народного творчества «Авангард» на своем YouTube-канале разместил праздничное видеопоздравление томичам в честь воссоединения Крыма с Россией.
Добавим, что жители Томской области также могут присоединиться к флешмобу «Я в Крыму», разместив в своих социальных сетях посты с фотографиями и впечатлениями о пребывании в республике Крым с хештегом #ЯвКрыму.
© При полном или частичном использовании материалов в интернете и печатных СМИ ссылка на tvtomsk.ru обязательна. Отсутствие ссылки, либо ссылка на иной источник (Вести-Томск, ГТРК «Томск» и др.) является нарушением прав на интеллектуальную собственность.
Нашли в тексте ошибку? Выделите её, нажмите Ctrl + Enter
Журнал Международная жизнь — Крым в 2020 году – «возвращение» не предвидится…
Спектр вариантов «возвращения Крыма» в состав Украины широк, но все они крайне утопичны, и украинскую сторону довольно сильно «шатает» по всему спектру этих утопий. Особенно воинственный настрой не покидает тех украинских политиков, кто в последнее время далеко не на первых ролях. Так, Роман Бессмертный, экс-представитель Украины на переговорах по Донбассу, бывший посол страны в Минске призвал провести ни больше ни меньше — военную операцию по захвату Крыма. В эфире «крымскотатарского» телеканала ATR (с 2015 г. вещает из Киева) он заявил, что в первые пять лет после потери полуострова Украина якобы могла восстановить контроль над ним путем мирной реинтеграции, а теперь: «После пяти лет сомнений нет в том, что есть единственный способ решения этих проблем… – возвращение этих территорий силой», — сказал Бессмертный. А еще добавил, что сначала Киеву необходимо отселить с полуострова всех, «кто лоялен»», но не уточнил, как украинские власти собираются это провернуть.[i] Особенно иезуитски это звучит на ушедшем из Крыма вслед за своим владельцем Ленуром Ислямовым телеканале ATR, претендующем на роль рупора крымских татар, народа, который пережил депортацию. Как и многие украинские политики Бессмертный говорит конъюнктурные вещи в определенной ситуации для аудитории конкретного СМИ, не задумываясь о последствиях своих заявлений. Поэтому звучит это все странно, далеко от реальности и отражает уровень фантазий украинских политиков.
В отличие от много раз «экс» Бессмертного заместитель секретаря Совета национальной безопасности и обороны Украины Сергей Кривонос на первый взгляд проявляет большую «адекватность». По его мнению, вести войну одновременно в Донбассе и начинать боевые действия на границе с Крымом Украине не под силу, поэтому внимание сосредоточено на востоке страны: «Мы четко понимаем, что решать проблему (возвращение Крыма. — Ред.) силовым методом Украина не может на данном этапе. Потому что есть проблемы — это, во-первых, война в Донбассе. Вести войну на два фронта, … мы не потянем». Признавая войну на Донбассе, он считает, что главная задача Украины в контексте присоединения Крыма — активное сотрудничество с мировыми лидерами и усиление санкций против Российской Федерации.[ii] В данном случае «адекватность» ограничивается пониманием, что военным путем Украина ничего вернуть себе не в состоянии. Но вектор усилий на возвращение Крыма – это неизменная часть идеологического сознания представителей коллективной украинской власти, без чего она просто не может существовать.
В свою очередь эта воинственность является обоснованием потребностей украинского государства в вооружении, которое Украине поставлять никто не торопился, даже США при Бараке Обаме, расширившем санкционную политику в отношении России. Оружия Киев дождался только при Дональде Трампе — пресловутые противотанковые комплексы Javelin, которые в руках украинских военных не стреляют[iii], а потом дождался и турецких беспилотников. Первая партия (6 единиц) дронов Bayraktar TB2 была поставлена в 2019 году, в октябре уходящего года генеральный директор «Укрспецэкспорта» Вадим Ноздря заявил о намерении закупить еще 48 БПЛА, а позже стало известно о намерении Анкары и Киева сотрудничать в производстве БПЛА.[iv] В Киеве, похоже, не понимают, что при этом в большей степени реализуются региональные интересы Турции, чем Украины. Анкара накачивает своим оружием Ливию, Сирию – все регионы, где она имеет свои геополитические интересы. Думаю, что в серьезном укреплении военной мощи Украины в Черноморском регионе она совсем не заинтересована.
В 2020 году украинская сторона от штамповки «стратегий возвращения Крыма» перешла к активным действиям на дипломатическом направлении. Министр иностранных дел Дмитрий Кулеба, заявил, что Украина выступает за создание в ЕС позиции специального представителя по Крыму.[v] Стратегия понятна – создать формальный институт, имеющий отношение к значимым международным организациям. Трудно понять, что это поменяет. Дипломатическим прорывом Киев считает также создание «Крымской платформы»[vi], вернее заявление о ее создании. «Успехом» Киев называет это, похоже, потому, что «президенту мира» Владимиру Зеленскому удалось то, что не смог «президент войны» Петр Порошенко.
Параллельно Украина делает все, чтобы осложнить жизнь населения в Крыму, утверждая при этом, что Россия якобы меняет демографический состав полуострова, а также истощает его природные ресурсы. Последние позиции отражают особый цинизм со стороны Украины, осуществившей водную блокаду Крыма, а ликвидацию ее последствий, социальных и экологических, возложившей на Россию. Здесь стоит напомнить заявление заместителя министра иностранных дел Украины Эмине Джапаровой, утверждающей, что «…причиной проблем Крыма с водой стала милитаризация полуострова». Из-за появления на полуострове российских войск, а также простых граждан РФ, с ее слов, спрос на пресную воду резко увеличился. В итоге были за 6 лет якобы почти полностью исчерпаны имеющиеся ресурсы. Весьма цинично возложить ответственность на население Крыма и военных, численность которых, по заявлению той же украинской стороны составляет 30 тысяч. Стоит напомнить украинской стороне, что численность ЧФ России в Крыму согласно договорам между Россией и Украиной до 2014 года составляла 25 тысяч человек, то есть «милитаризация» состоит в увеличении количества военных на 5 тысяч человек.
Нужно признать, что тема обеспечения Крыма водой в 2020 году стала довольно острой.И в этой связи украинские СМИ и политические деятели с особым удовольствием и глубокомыслием повторяют, что условие подачи воды в Крым – «деоккупация Крыма», так как «российских военных» никто поить водой не собирается, а поскольку «нельзя отдельно поставлять воду для верных Украине жителей Крыма», пусть де за обеспечение потребностей жителей полуострова отвечает Россия. При этом Киев каким-то хитроумный образом разделяет потребление воды в Крыму на потребление «военными и оккупантами» и потребление крымчанами: «Питьевая вода, конечно, есть, но она идет на нужды военных баз и военной промышленности, а еще для российских туристов. Самим крымчанам уже ничего не остается…»,[vii] — пытается внести раздор в общество киевская пропаганда. Хочется спросить – так водные ресурсы истощились или «питьевая вода есть»?
Сейчас окончательно приходит понимание, что решать вопрос воды для Крыма Россия будет без участия Украины. И не только по политическим, но по техническим и экологическим причинам. На итоговой пресс-конференции 17 декабря президент России Владимир Путин заявил, что Крым обладает достаточными запасами пресной воды. Напомнив о ранее принятых мерах, президент сказал: «Специалисты говорят о том, что в прилегающих к Крыму акваториях Азовского моря, под Азовским морем, могут быть очень большие запасы пресной воды. Все это в совокупности дает мне основания сказать, что проблему мы решим, средства, соответствующие выделяются. Без всяких сомнений, экономить на этом государство не будет».[viii] Не приходится сомневаться, теперь стоит ждать нового всплеска активности со стороны Украины. Начнется крик о том, что Россия не имеет права на ресурсы под Азовским морем. Гидрологическая разведка в акватории Азовского моря наверняка станет новой темой, поднимаемой Киевом в его бескорыстной «заботе о крымчанах».
Что бы ни происходило, пора привыкать, что ответ на вопрос – когда Крым вернется? – уже есть. Он вернулся, и никакие политические и иные козни не заставят народ Крыма переменить свое мнение, которое он выразил на референдуме. И давайте назовем это одним из итогов 2020 года…
Мнение автора может не совпадать с позицией Редакции
Читайте другие материалы журнала «Международная жизнь» на нашем канале Яндекс.Дзен.
Как люди в Крыму видят союз с Россией: NPR
Когда Россия аннексировала Крым, она поставила отношения с западными обществами на конфронтационный курс. Спустя четыре года после наглой авантюры президента России Владимира Путина NPR изучает, как люди в Крыму относятся к союзу с Россией.
АРИ ШАПИРО, ВЕДУЩИЙ:
Сейчас мы собираемся проверить Крым. Четыре года назад Россия аннексировала украинскую провинцию — впервые после Второй мировой войны одна европейская страна захватила территорию у другой.Московский корреспондент NPR Лучиан Ким освещал аннексию в 2014 году, а теперь он вернулся в Крым, чтобы увидеть, как изменилась жизнь под властью России.
ЛЮСИАН КИМ, НАЛИЧИЕ: Паром, заполненный вечерними пассажирами, отправляется с пирса в Севастополе. Этот город на южном берегу Крыма на протяжении двух веков был портом базирования Черноморского флота России. Именно отсюда президент России Владимир Путин начал оккупацию Крыма и руководил проведением наспех организованного сепаратистского референдума, который до сих пор признают немногие страны.После проевропейской революции власти народа в столице Украины Киеве, многие из 2,3 миллиона жителей Крыма решили, что они предпочли бы жить под властью России. Демид Купаев, 24-летний моряк, был одним из них.
ДЕМИД КУПАЕВ: (через переводчика) Я был свидетелем того, как подходили бабушки и говорили: слава богу, настало время, чтобы Крым вернулся на свою историческую родину.
КИМ: Купаев говорит, что международные санкции затруднили поиск работы в сфере коммерческого судоходства. Но, как и многие крымчане, он называет экономические трудности приемлемой ценой присоединения к России.
(ЗВУК ЗВОНКА)
КИМ: В сорока милях от столицы Крыма Симферополя солнце светит на золотых куполах собора Александра Невского. На гигантской вывеске написано, что церковь была восстановлена под патронатом Владимира Путина. Один из самых больших сторонников Путина — лидер Крыма Сергей Аксенов, офис которого находится рядом с церковью на площади Ленина.
ПРЕМЬЕР-МИНИСТР СЕРГЕЙ АКСЕНОВ: (через переводчика) Ни один украинский президент не уделял Крыму столько внимания, как сейчас Владимир Путин.Он взял под свой личный контроль многие вопросы, поэтому результаты намного лучше.
КИМ: После аннексии Украина прекратила поставки припасов, и полуостров стал зависеть от паромных перевозок из России. Цены выросли вдвое, туристы перестали приезжать, и многие люди все еще пытаются свести концы с концами.
(ЗВУК АРХИВНОЙ ЗАПИСИ)
НЕИЗВЕСТНАЯ ЖЕНЩИНА: (говорит по-русски).
КИМ: Уличный громкоговоритель возле офиса Аксенова рекламирует рынок товаров из России, Беларуси, Турции и Польши.Хотя цены стабилизировались, крымчане жалуются, что платят больше, чем жители России. Они надеются, что новый мост на материковую часть России, который откроется в этом году, поможет увеличить поток товаров и посетителей. Даже критики аннексии признают, что многомиллиардные инвестиции Путина улучшили дороги, школы и больницы. Но Нариман Джелалов говорит, что крымчане потеряли основные политические свободы, которыми они пользовались в Украине.
НАРИМАН ДЖЕЛАЛОВ: (через переводчика) Сегодня в Крыму царит атмосфера страха.Лишь той небольшой группе людей, которые полностью влюблены в Путина, комфортно говорить то, что они думают. Кто-нибудь, придерживающийся критической точки зрения, побоится.
КИМ: Джелалов — представитель крымских татар, этнического меньшинства, которое было депортировано из Крыма советским правительством и вернулось на свою исконную родину только после обретения Украиной независимости. Многие крымские татары остаются верными Украине, и в результате некоторые столкнулись с судебным преследованием. Новый политический климат означает, что тысячи крымчан были вынуждены бежать.Изгнанники не просто татары, а этнические русские, такие как правозащитница Ольга Скрипник, которая сейчас живет в столице Украины Киеве.
ОЛЬГА СКРИПНИК: (через переводчика) Мы с мужем были вынуждены покинуть Крым, и я не могу вернуться, так как мне предъявлены уголовные обвинения как экстремистка или террористка, потому что я открыто отказываюсь признавать российскую оккупацию.
КИМ: США и их европейские союзники также пообещали, что никогда не примут аннексию Крыма. Но тем временем Владимир Путин делает все, что в его силах, чтобы сделать это поглощение необратимым.Люсьен Ким, Новости NPR, Крым.
(ЗВУК «КРОВИ ПОЛОВИНЫ»)
Авторские права © 2018 NPR. Все права защищены. Посетите страницы условий использования и разрешений на нашем веб-сайте www.npr.org для получения дополнительной информации.
стенограмм NPR создаются в срочном порядке Verb8tm, Inc., подрядчиком NPR, и производятся с использованием патентованного процесса транскрипции, разработанного NPR. Этот текст может быть не в окончательной форме и может быть обновлен или изменен в будущем.Точность и доступность могут отличаться. Авторитетной записью программирования NPR является аудиозапись.
Крым было аннексировано шесть лет назад.
В самом Крыму аннексия была популярной, особенно среди большого количества пожилых русских в Крыму. Спустя более пяти лет и миллиарды рублей инвестиций он остается популярным. Вот что мы обнаружили в ходе опросов, проведенных в декабре 2014 и декабре 2019 года.
Крымчане высказались за воссоединение с Россией
Условия, в которых проводился референдум в марте 2014 года в Крыму, были далеки от идеальных.Тем не менее, большинство наблюдателей признают, что большинство, хотя, конечно, не все, крымчане поддержали присоединение полуострова к России (российское правительство запрещает использование слова «аннексия» для описания этих событий).
История продолжается под рекламой
Многочисленные опросы подтвердили этот вывод. В декабре 2014 года Левада-центр, самая надежная российская социологическая компания, провел для нас в Крыму опрос, который подтвердил эти выводы. В нашем анализе результатов этого опроса термин «крымская головоломка» использовался для описания несоответствия между легитимностью нового статуса Крыма для большинства его жителей и его нелегитимностью в международном сообществе.
Изменилось ли отношение к аннексии в 2020 году после примерно 20 миллиардов долларов инвестиций из Москвы и согласования с российской инфраструктурой? Короткий ответ: нет. Три крупнейшие этнические группы Крыма в целом довольны направлением событий на полуострове.
Репрезентативный опрос, проведенный в декабре 2019 года, также проведенный Левадой, повторил многие вопросы, которые мы задавали пятью годами ранее. Таким образом, мы снова спросили о поддержке аннексии (мы использовали «присоединение к России» — более нейтральный термин) и насколько люди доверяли конкретным политическим лидерам.
История продолжается под рекламой
Вот что мы обнаружили: поддержка присоединения к России остается очень высокой (86 процентов в 2014 году и 82 процента в 2019 году), и особенно высока среди этнических русских и украинцев. Ключевым изменением с 2014 года стало значительное увеличение поддержки со стороны татар, тюркского мусульманского населения, которое составляет около 12 процентов населения Крыма. В 2014 году только 39 процентов этой группы рассматривали присоединение к России как положительный шаг, но в 2019 году эта цифра выросла до 58 процентов.
Хотя татары по-прежнему более негативно относятся к российской аннексии, чем представители других национальностей, этот рост заслуживает внимания, и мы можем отслеживать более позитивные взгляды татар в других вопросах об ожиданиях на будущее и взглядах на то, как Крым изменился с 2014 года.
Татары стали объектом жалоб США и Запада на нарушения прав человека на полуострове, как со стороны местных властей, так и со стороны Москвы. В то же время растущее признание новой политической реальности, сочетающееся с растущими ожиданиями более благополучного будущего, по-видимому, лежит в основе меняющейся численности этого важного меньшинства.
Каким руководителям доверяют крымчане?
Во время своей президентской кампании 2016 года Дональд Трамп сказал Джорджу Стефанопулосу из ABC, что «жители Крыма, судя по тому, что я слышал, предпочли бы быть с Россией, чем там, где они были». Критики Трампа обвинили его в использовании тезисов Владимира Путина. Однако в данном случае Трамп в целом был прав.
История продолжается под рекламой
Крымчане, однако, мало любят Трампа — они демонстрируют более высокий уровень доверия к руководству Китая, чем в США.С. президент. Как показано на рисунке ниже, только 3 процента заявили, что они «очень доверяют президенту Трампу», и только 12 процентов дошли до «небольшого доверия». Три четверти опрошенных «совсем не доверяли» Трампу.
А как насчет Путина? Как и следовало ожидать, доверие Крыма к Путину превосходит доверие внешних политических лидеров. Этот показатель почти на 20 процентов ниже показателя 2014 года для максимальной поддержки — планки «много доверять», но эти уровни соответствуют общей поддержке Путина в России.
Мы не назвали китайского лидера в опросе, поскольку пилотные исследования показали очень низкий уровень узнаваемости Си Цзиньпина. Эти результаты показывают высокий уровень незнания его правительства: почти 20 процентов ответили «не знаю», а 41 процент заявили, что китайскому правительству «совсем не доверяют».
Балтийская аналогия
Аннексия Крыма остается возмущением для большинства евроатлантических государств, хотя настроения крайне правых политиков явно различаются.Но даже самые яростные критики России признают, хотя они редко выражают это публично, что Крым не вернется в состав Украины в ближайшее время.
История продолжается под рекламой
Эти критики используют аналогию со странами Балтии, чья оккупация и присоединение к Советскому Союзу никогда официально не признавались правительством США. Хотя эта аналогия перекликается с глубокой историей США о холодной войне, когда страны находились в плену у империи зла, их видение Крыма как «оккупированной территории» не синхронизируется с материальными и мировоззренческими реалиями современного Крыма.
История продолжается под рекламой
Джон О’Лафлин , профессор колледжа Колорадо в Боулдере, политический географ, занимающийся исследованиями последствий изменения климата для человека в странах Африки к югу от Сахары и в других странах. геополитические ориентации людей в постсоветских государствах.
Кристин М. Бакке — профессор политологии и международных отношений Лондонского университетского колледжа и доцент Института исследования проблем мира в Осло. Ее текущие исследования посвящены послевоенному государственному строительству и наследию военного времени, а также геополитическим ориентациям в постсоветских государствах.
Авторы выражают признательность за финансирование этой работы из совместного гранта Национального научного фонда и исследовательского совета Великобритании (награда NSF № 1759645; награда ESRC № ES / S005919 / 1).
Jus Ad Bellum, Jus In Bello, Jus Post Bellum
3
Заявление Путина, одно из многих, призванных доказать «русскость» Крыма,
вызывает споры по нескольким причинам.Версия о крещении Великого князя Владимира (чья смерть
лет назад была отмечена Кремлем в этом месяце) в Херсонесе — не единственная
версия этого события. Другая, не менее известная теория гласит, что Владимир крестился в
Киеве, колыбели истории Древней Руси, но Киев, по понятным причинам, стал политически неудобным местом происхождения русского православного христианства. Даже если Владимир
крестился в Херсонесе, Крым в X веке лежал далеко за Русью, в
Византийской империи.Наконец, за многие века, прошедшие после обращения Владимира в христианство, Херсонес
никогда не был особым местом поклонения православных христиан.
Я уже указывал ряд весьма косвенных упоминаний о крымских татарах или еще
собственно крымскотатарском народе. Это важное различие для целей международного права
и права народов на самоопределение.
В этой главе не ставится задача дополнить и без того обширную литературу о законности
аннексии Крыма Россией.Я согласен со многими международными организациями и исследователями международного права
, которые настаивают на том, что аннексия была незаконной с точки зрения международного права. Специальные выпуски
Гейдельбергского журнала международного права за 2015 год 9 и Немецкого юридического журнала
, опубликованного в 2016 году10, содержат великолепные статьи широкого круга выдающихся ученых, и
могут быть загружены бесплатно.
Вместо этого я сосредоточусь на «Правовых аргументах в пользу позиции России по Крыму и Украине»
, опубликованной Постоянным представительством Российской Федерации при ЮНЕСКО 7 ноября
2014.11 В этом официальном документе утверждалось, что имело место «… осуществление права на самоопределение народом Крыма». На референдуме 16 марта, о котором говорится ниже, говорилось, что
отражает «… волю народа Крыма». Затем последовали обширные ссылки на международное право
и практику, касающиеся права народов на самоопределение, закрепленные в договорах Организации Объединенных Наций
(два международных пакта о правах человека), Декларации 1970 года о принципах
Международного права, касающегося дружественного Отношения и сотрудничество между государствами в соответствии с
Уставом Организации Объединенных Наций, прецедентной практикой Международного Суда и другими источниками
.12
9 Marxsen, Peters, Hartwig 2015. Этот симпозиум содержит Marxsen C: «Территориальная целостность в международном праве
— его концепция и последствия для Крыма» 7-26; Билкова В. «Применение силы Российской Федерацией
в Крыму» 27-50; Этер С. «Дело Косово — неудачный прецедент» 51–74; Кристакис Т: «Самостоятельная
Определение, территориальная целостность и соучастие в вере в случае Крыма» 75-100; Капустин А.А. «Самоопределение Крыма
в свете современного международного права» 101-118; Толстых В. «Три идеи самоопределения —
в международном праве и воссоединение Крыма с Россией» 119–140; Саленко В. «Правовые аспекты
распада Советского Союза в 1991 году и его последствия для воссоединения Крыма с
Россией в 2014 году» 141-166; Мережко О. «Присоединение Крыма к России — противоречия новой российской доктрине международного права
» 167-194; Духан А. «Международные организации и урегулирование конфликта
в Украине» 195-214; Milano E: «Российское вето в Совете Безопасности: куда должна воздерживаться обязанность по ст.
27 (3) Устава ООН? » 215-231. Ниже я обсуждаю вклад российских ученых.
10 «Спецвыпуск по Крыму» т. 16, вып. 3 (2015) German Law Journal No. 3 (2015),
http://www.germanlawjournal.com/volume-16-no-03 По состоянию на 21 августа 2017 г. В нем содержится: Oklopcic Z
«Введение: кризис в Украине между законом, властью и принципом »; Видмар Ж. «Аннексия
Крыма и границы волеизъявления народа»; Рот Б. «Достоинства ярких линий: самоопределение,
отделения и внешнее вмешательство»; Фабри М. «Как сохранить территориальную целостность Украины»; Özsu M
«Украина, международное право и политическая экономия самоопределения»; Корхонен О. «Деконструкция
Конфликт в Украине: значение международного права для гибридных государств и войн»; Мамлюк Б. «Кризис
на Украине, Вторая холодная война и международное право»; Тирни С. «Суверенитет и Крым: как референдум
Демократия усложняет конституционную власть в многонациональных обществах»; Roznai Y & Suteu S «Вечная территория
? Крымский кризис и территориальная целостность Украины как неизменный конституционный принцип »;
Catala A «Отделение и аннексия: случай Крыма»; Банай А. «Территориальный конфликт и территориальные права:
Крымский вопрос пересмотрен»; Малкольм Макларен «Доверяйте людям»? Демократический сецессионизм и
Современная практика »; Оклопчич З. «Идея создания конституции на раннем этапе конфликта: конфликт в Украине
За пределами территориальных прав и конституционных парадоксов»; Арато А «Международная роль в государственном строительстве в
Украина: перспектива двухэтапного конституционного процесса»
11 http: // russianunesco.ru / eng / article / 1637 По состоянию на 21 августа 2017 г.
12 Правовые последствия для государств продолжающегося присутствия Южной Африки в Намибии (Юго-Западная Африка),
, несмотря на резолюцию 276 (1970) Совета Безопасности, Консультативное заключение, I.C.J. Reports 1971, pp. 31-32,
Коренные народы Украины, о которых вы, возможно, никогда не слышали [U / W]
Большинство людей знают Украину только по двум коренным народам — украинцам и крымским татарам. Но есть еще три уникальных автохтонных народа, о которых вы, возможно, никогда не слышали.
Украина — многонациональная страна. По данным последней Всеукраинской переписи населения, в Украине проживают представители более 130 национальностей и национальностей. Из коренных народов составляют украинцев (77,8%), крымских татар (0,5%), караимов (> 0,1%), крымчаков (> 0,1%) — последние трое выходцев с Крымского полуострова, и гагаузов, (0,1%) происходят из Одесской области.
Остальные этнические группы в Украине являются национальными меньшинствами. То есть диаспора народов, имеющих свою этническую родину или национальные образования за пределами Украины. Например, сегодня много белорусов проживает в северных регионах Украины; Венгры, румыны и поляки живут на западе; Крымские татары, болгары и молдаване живут в южных и центральных регионах, русские — на востоке и т. Д.
Крымские татары: повторение трагедии
Сегодня крымские татары широко известны.В 2016 году люди во всем мире обсуждали свою трагическую судьбу. В том же году Джамала, украинская певица крымскотатарского происхождения, выиграла конкурс песни «Евровидение» со своей песней «1944». В этой песне рассказывается о трагедии депортации крымскотатарского народа советским тоталитарным режимом в 1944 году. 18-21 мая 1944 года до 423 тысяч крымских татар были насильно переселены в Советскую Республику Узбекистан. Около 47% из них умерли во время самой депортации или в течение нескольких лет после нее. В 2015 году Украина признала эту трагедию геноцидом.
В наши дни судьба крымских татар снова печальна. После оккупации Крыма Россией в 2014 году их преследовали за свои религиозные убеждения как мусульман.
На сегодняшний день более 100 крымских татар заключены в СИЗО Российской Федерации по ложным обвинениям.
Помимо крымских татар, в Украине есть еще три уникальных и удивительных коренных народа, малоизвестных — караимы, крымчаки и гагаузы.
Караимы: люди из городской крепости
караимов (также известных как караимы) — коренного народа Крыма . Они живут с XI века в городе-крепости Чуфут-Кале, что в 3 км к востоку от города Бахчисарая.
Караимы — тюркоязычные наблюдатели караимского иудаизма . Есть две версии происхождения караимов. Первый — самый распространенный — говорит, что это тюрки с караимской верой.Второй утверждает, что караимы — это потерянное колено Израиля (то есть евреи).
Разница между религией караимов и ортодоксальным иудаизмом фундаментальна. В своей вере евреи полагаются на Талмуд, который является толкованием мудрецов Торы, и следуют Талмуду, выполняя заповеди. Караимы не принимают Талмуд и считают, что необходимо прочитать первоисточник и самостоятельно его истолковать.
Караимская синагога называется «кенеса» (от иврита «beit knesset» — синагога).Караимские кенесы есть в Киеве, Харькове, Бахчисарае, Севастополе, Симферополе.
7 фактов о крымских караимах:
В XIV веке часть крымских караимов была захвачена литовским князем Витаутасом Великим и вывезена на территорию современной Литвы . В результате у караимов есть диаспора в городе Тракай и по сей день. Они также живут в Польше, Франции, Израиле и США.S .
Караимы пережили нацистскую оккупацию Крыма во время Второй мировой войны, потому что Адольф Гитлер не считал их евреями. В 1959 году в Крыму проживало 5700 караимов. Позже они начали переезжать в другие страны.
Рассеянные по всему миру караимы теперь ассимилируются с местными народами или называют себя евреями.
Ученые могут подтвердить, что в настоящее время в мире всего около 2000 караимов, 671 из которых находится в Крыму.
В Украине у караимов есть свое объединение, которое называется Крымкалайлар .Это помогает сохранить их традиции и язык, который вымирает. В 2001 году только 72 караимов человек признали караимский язык своим родным .
Крымчаки: древний крымчанин
Крымчаки (также известные как Крымчахи) — люди, происходящие от тюркоязычных приверженцев ортодоксального иудаизма. Они говорят на крымчакском языке, который является модифицированной формой крымскотатарского языка.
Ученые считают, что они могут быть потомками тех евреев, которые избежали казни, когда в 135 г. римский император Адриан подавил восстание Бар-Кохбы.В то время они перебрались на Крымский полуостров. Со II века жили в Каффе (Феодосии), Старом Крыме, Бахчисарае и других местах.
С тех пор община крымчаков последовательно ассимилировала еврейских иммигрантов из Вавилонии, Византии, Хазарского каганата, Италии, Кавказа, а также ашкенази, которые мигрировали в Крым по экономическим причинам, спасаясь от резни или попадая в татарский плен.
6 фактов о Крымчаках:
Крымчаки принадлежат к традиции иудаизма, хотя есть некоторые отличия.Например, крымчакский каал обращен лицом не на восток, как обыкновенные синагоги, а на юг, как мусульманские храмы **. В молитвенной комнате нет стульев и скамеек.
До Второй мировой войны здесь было около 9000 крымчаков. Но 6000 из них были расстреляны нацистами в Крыму осенью 1941 года вместе с другими евреями, проживавшими в Крыму в то время. Избежать этой участи удалось только мужчинам, воевавшим на фронте, и эвакуированным семьям.
Крымчаки сейчас также проживают в Германии, Израиле, США.С. и др. Страны. В 1989 году для возрождения национальной культуры этого исчезающего народа было создано культурно-просветительское общество Крымчахлар .
Крымчак, музыка:
Гагаузы: тюркоязычные христиане
гагаузов (также известных как гагаузы) — тюркоязычных приверженцев восточного православия . С XIV века они жили на юге Молдовы (Гагаузия, Тараклийский район, Басарабский район) и на юго-западе Украины (Буджак).
Согласно одной из самых распространенных версий происхождения гагаузов, их предками были тюркские кочевники — огузы , печенеги и половцы (также известные как половцы).
Некоторые ученые не считают гагаузов коренным народом Украины. Это связано с тем, что большинство из них (135 000) проживают на территории современной Молдовы. В любом случае, гагаузов в Украине (31 тысяча) не являются диаспорой — они проживают на этих территориях с незапамятных времен.Это разделение неудивительно, ведь эта территория, Бессарабия, имеет долгую историю завоеваний. В начале ХХ века он принадлежал Российской Империи. Затем, с 1918 по 1940 год, была Румыния, которая сначала сотрудничала с нацистами, а затем с Советами. С 1940 по 1941 год здесь была Советская власть, затем с 1941 по 1944 год снова Румыния, а затем, на долгие годы, СССР.
Гагаузская музыка:
В 1990-е гг. Молдавские гагаузы перешли на латинский алфавит .В 2008 году к ним присоединились украинские гагаузы.
Некоторые говорят, что Гагаузское вино обладает особыми лечебными свойствами. Его даже после взрыва отвезли на Чернобыльскую АЭС, чтобы передать ликвидаторам.
В Украине есть уникальные коренные народы, нуждающиеся в защите. К сожалению, сейчас невозможно ввести украинские законы для всех коренных народов, потому что трое из пяти из них проживают преимущественно на оккупированной Россией территории Крыма.
Население Крыма: Крым
Крымские татарские танцоры в традиционном танце.
Согласно последней переписи населения 2001 года, население Крыма составляло 2 024 056 человек, а население Севастополя — 377 153 человека, в результате чего общая численность населения Крымского полуострова составляет 2 401 209 человек. По оценкам, население полуострова на 2013 год составляет 1 967 119 жителей.
Население Крыма стабильно сокращается на 0.4% в год, в основном из-за более низкого уровня рождаемости среди населения России и Украины. Этническое население крымских татар растет ежегодно на 0,9%.
Та же самая перепись показывает, что русские составляли 58,32% населения, украинцы 24,32%, крымские татары 12,1%, белорусы 1,4%, татары 0,54%, армяне 0,43%, евреи 0,22%, греки 0,15%. Немногочисленные, но все же заметные в их культуре караимы и кымчаки. Около 77% крымчан считают русский язык своим родным.
Этническая история Крыма очень сложна и драматична. Полуостров находился в руках многих государств и империй, и его население смешивалось на протяжении тысячелетий. Можно с уверенностью сказать, что полуостров был плавильным котлом до 1944 года, когда Сталин депортировал этнические национальности. Около 200 000 крымских татар, 70 000 греков, 14 000 болгар, немцев, болгар и армян были депортированы в Среднюю Азию или Сибирь.
Римский историк Плиний Старший отмечал, что во втором веке до нашей эры горы Тавриды, так в средние века называли Крым, мирно населяли 30 народов.Горы и острова часто служили убежищем для населения, спасающегося от войн. Напоминания о тех, кто захватил и господствовал на полуострове, до сих пор сохранились.
Сегодня крымские татары возвращаются в Крым, изменяя этнический состав полуострова. Они возрождают свою садоводческую и пастушескую культуру, которая существовала за столетия до того, как они были изгнаны Сталиным.
Последние 30 лет корейцы иммигрировали на полуостров, и их часто видели на рынках. Они прекрасные фермеры и трудолюбивые люди, пользующиеся уважением местного населения.
Теги: этнос, история, население, общество
Категория : История, Общество
Геополитика Крыма важна, но мы не должны игнорировать преследование крымских татар
Когда комментаторы и политики обсуждают незаконную аннексию Крыма Россией в 2014 году, акцент часто делается на геополитику и безопасность на Черном море. Это понятно.В конце концов, Россия использовала свой незаконный захват земель, чтобы сделать Черное море спорным регионом. Он также использовал свое увеличившееся военное присутствие в Крыму как стартовую площадку для российских военных операций в более отдаленных районах, таких как Ливия и Сирия.
Хотя геополитика Крыма важна, не следует упускать из виду трагедию, происходящую со многими людьми, живущими там. Это особенно верно в отношении крымскотатарской общины — этнически тюркского и религиозно суннитского исламского меньшинства, которое десятилетиями подвергалось религиозным и политическим преследованиям под российским господством.
Ранее в этом месяце Южный военный окружной суд России приговорил трех татар к длительным срокам тюремного заключения (Рустема Эмирусейнова к 17 годам, Арсена Абхаитова к 13 годам и Эскендира Абулганиева к 12 годам лишения свободы). Их преступление? Быть членами исламской «Хизб ут-Тахрир», группы, которая была названа экстремистской организацией и запрещена в России, но легальна в Украине.
У татар в Крыму богатая и глубокая история, но она часто смешивается с трагедией. Крымское ханство — вассальное государство Османской империи — просуществовало 300 лет, пока Екатерина Великая не взяла под свой контроль полуостров в 1783 году.Во время хаоса, последовавшего за большевистской революцией и гражданской войной в России, полуостров был окончательно включен в состав Советского Союза. Советы никогда не думали о благополучии крымских татар. Где-то в 1920-х годах Владимир Ленин, как сообщается, написал о своих планах в отношении крымских татар: «Мы возьмем их, разделим, поработим, переварим».
Под железным правлением Иосифа Сталина крымские татары были почти истреблены. Сталин утверждал, что татары были врагами государства, потому что некоторые встали на сторону нацистской Германии во время Второй мировой войны.В то время как многие воевали на стороне немцев, многие также сражались на стороне Красной армии против нацизма. Фактически, восемь крымских татар были удостоены звания «Герой Советского Союза» — высшей награды в Советской империи. Эту престижную награду дважды удостаивался татарский летчик Амет-Хан Султан.
Тем не менее, тот факт, что некоторые крымские татары воевали на стороне нацистов, был для Сталина достаточным поводом для наказания всей общины. В 1944 году почти 180 000 крымских татар были насильно выселены из своих домов в Крыму и отправлены на восток.Многие оказались в Узбекистане, но тысячи также были рассеяны по Сибири. Во время этого насильственного переселения были убиты десятки тысяч татар.
Крымским татарам разрешили вернуться в Крым во время перестроечных реформ Михаила Горбачева в 1980-х годах. В 1991 году Крым стал частью независимой Украины. Жизнь татар в независимой Украине, хотя и не всегда идеальная, была намного лучше, чем все, что они испытали в прошлом веке под властью России. Теперь при президенте Владимире Путине татары снова подвергаются гонениям со стороны Москвы.До аннексии Крыма Россией в 2014 году татары составляли около 13 процентов населения Крыма. Сегодня можно только догадываться, сколько их осталось на полуострове.
Татарский Меджлис (законодательный орган татар, работающий над восстановлением национальных и политических прав крымскотатарского народа) в Симферополе подвергся вандализму, прежде чем был в конечном итоге закрыт. Подобный вид вандализма против татарских зданий и учреждений стал обычным явлением после российской оккупации.
В 2017 году Международный суд (МС) постановил, что закрытие татарского Меджлиса было неправильным, и призвал российские власти разрешить Меджлису продолжать заседания. На сегодняшний день Россия игнорирует МС.
Многие члены Меджлиса бежали в добровольную ссылку на материковую часть Украины. Остальные были арестованы российскими властями. Поскольку российские власти запрещают некоторым членам Меджлиса въезд в Крым, заседания Меджлиса теперь проводятся тайно с помощью видеоконференцсвязи.
Другие высокопоставленные представители татарской общины либо арестованы, либо им запрещен въезд в Крым. Многие другие регулярно подвергаются преследованиям со стороны местных властей. Заместитель председателя Меджлиса Ахтем Чийгоз был арестован и заключен в тюрьму в 2015 году за участие в проукраинском митинге в Крыму в феврале 2014 года. С тех пор он был освобожден.
Среди наиболее известных татар, которым запрещен въезд на родину, являются Рефат Чубаров и Мустафа Джемилев, действующий и бывший председатель Меджлиса соответственно.Фактически, еще в апреле прошлого года Россия заочно предъявила Джемилеву сомнительное уголовное дело.
Но закрытие Меджлиса и преследование его членов — это лишь верхушка айсберга России, когда речь идет о преследовании татар. В течение последних шести лет российские власти проводят кампанию по подрыву и стиранию татарской культуры.
Российские спецслужбы совершили налет на дома и офисы известных крымских татар под сомнительными предлогами. Москва запретила ежегодные церемонии в честь массовой депортации крымских татар Сталиным в 1944 году.Россия также запретила отдельные части крымскотатарской литературы и религиозные книги, хотя те же тексты были приемлемы, когда Украина управляла Крымом. Закрыты татарские школы.
Некоторые в Москве даже призвали к «дедюркификации» Крыма, изменив название полуострова и его крупных городов обратно на названия, используемые древними греками. Например, Крым станет Тавридой, Керчь — Пантикапаем, Феодосия — Феодосией, а Севастополь — Севаступоли.Игнорирование роли тюркской культуры в истории Крыма и подавление крымскотатарского языка равносильно культурному вандализму.
Международное сообщество по большей части хранило молчание о преследовании татар. Особенно это касается мусульманского мира, за исключением Турции. По историческим и культурным причинам Турция была чемпионом татарского дела. Кроме того, в последнее время турецко-украинские отношения сближаются.Это естественный ответ на растущее геополитическое противостояние между Турцией и Россией.
Со своей стороны администрация Трампа предприняла скромные усилия, чтобы привлечь внимание к тяжелому положению татар. США использовали свою платформу в Организации по сотрудничеству в области безопасности в Европе, чтобы поднять вопрос о преследовании татар. В 2018 году высокопоставленные члены Госдепартамента США встретились с представителями крымскотатарской общины во время саммита по вопросам свободы вероисповедания в Вашингтоне.Но можно сделать больше.
Следующей администрации следует рассмотреть вопрос о приглашении делегации крымских татар в Белый дом как способ осветить преследование крымских татар Россией. США должны работать с другими партнерами Турции в мусульманском мире, чтобы оказать давление на Москву в связи с ее незаконной оккупацией Крыма и преследованием татарской общины. При всех религиозных и политических преследованиях, происходящих в мире, легко не заметить, что происходит в Крыму.Поскольку политики сосредоточены на установлении мира в Донбассе на востоке Украины, они не должны забывать о тяжелом положении крымских татар.
По мере того, как следующая администрация развивает свою политику в отношении Украины, нельзя игнорировать тяжелое положение татар. Поднятие вопроса о татарах — это не только еще один способ оказать давление на Москву в связи с ее незаконной аннексией Крыма, но также помогает продвигать дело свободы вероисповедания. Следующая администрация и Конгресс США должны без колебаний подтвердить приверженность Америки и поддержку всего народа Украины, включая татар.
В свою очередь, это сделает Америку и ее союзников в большей безопасности.
Люк Коффи — директор Центра исследований внешней политики Эллисон в The Heritage Foundation. Высказанные здесь взгляды являются его собственными.
Фото STR / NurPhoto via Getty Images
Крым: как минимум 20 человек задержаны в ходе нового подавления крымскотатарского меньшинства
В ответ на сообщение о том, что российские силы безопасности в оккупированном Крыму провели обширные обыски и задержали этническую общину крымских татар, Оксана Покальчук, исполнительный директор Amnesty International в Украине, сообщила:
«Репрессии против крымскотатарской общины, члены которой считаются нелояльными по отношению к де-факто российским властям, не ослабевают в течение пяти лет.
Репрессии против крымскотатарской общины, члены которой считаются нелояльными по отношению к де-факто российским властям, не ослабевают в течение пяти лет.
Оксана Покальчук, директор Amnesty International в Украине
«Российские власти будут использовать любые средства для подавления любого инакомыслия, реального или мнимого, широко раскинув свою сеть, чтобы нацеливаться на крымскотатарскую общину и заставить замолчать несогласные. Последние репрессии — один из крупнейших актов наглого запугивания всего сообщества за последние месяцы.”
Согласно фактическому Крымскому управлению Федеральной службы безопасности (ФСБ), сотрудники правоохранительных органов проводили обыски и задержания для расследования деятельности Хизб ут-Тахрир, религиозной группы, запрещенной в России как «террористическая», но действующей на законных основаниях в Украина.
Фон
Российские силовики в оккупированном Крыму провели не менее 25 обысков в домах этнической общины крымских татар и задержали не менее 20 человек.
Обыски проводились в столице Крыма Симферополе, близлежащем селе Строгоновка и селе Владимировка Белогорского района Крыма.
В Симферопольском районе Камянка сотрудники МВД России оцепили микрорайон и призвали жителей, собравшихся во время операции, разойтись. По сообщениям СМИ, обыски проводились с множественными процессуальными нарушениями. Жителям не разрешили войти в свои дома, а их адвокатам не разрешили присутствовать во время обысков.
Ваш комментарий будет первым