Образование Древнерусского государства
К содержанию
В средине IX века у восточных славян существовало два крупных протогосударственных объединения: на основе полянского союза в среднем Поднепровье с центром в Киеве и в Поволхвье с центром в Ладоге.
Причины возникновения государства у славян разнообразны:
- сильная единоличная власть в лице варяжских князей, среди которых особо выделяется Рюрик;
- экономические причины: развитие частной собственности — социальное расслоение;
- угроза нападения со стороны кочевников.
Факт присутствия на Руси в IX-X вв. скандинавских дружинников-варягов, доказанный раскопками, и летописный рассказ о варяжском происхождении древнерусской правящей династии (Рюриковичей) породил длительную дискуссию между норманистами и антинорманистами. Сторонники «норманнской» версии образования древнерусского государства (немецкие ученые Г. Миллер, Г. Байер, А. Шлецер, работающие в России) преувеличивали роль скандинавов в славянском государственном строительстве.
Сегодня эта проблема, появившаяся еще в XVIII в., потеряла остроту. Нет оснований замалчивать или недооценивать роль варягов в объединении славянских племен, их участие в борьбе с кочевниками и Византией. Однако никакое призвание князей не привело бы к образованию государства, если бы тому не созрели социальные, экономические и политические предпосылки у самих славян. Причиной призвания варягов следует считать их независимость от славянских родов, а значит, способность положить конец родовым усобицам в борьбе за власть. Вместе с тем сохраняется ряд разногласий по частным вопросам этой проблемы, в том числе о призвании Рюрика.
Согласно «Повести временных лет» (XII в.), в 862 г. внутри славянских племен начались распри, и тогда словени, кривчи, представители финно-угрких этносов чудь и весь отправили послов к варягам искать князя для разрешения внутренних конфликтов и защиты от шведских набегов.
Что же качается происхождения термина «Русь», то его первое достоверное упоминание на юге Восточной Европы (в так называемом «Баварском хронографе», составленном между 811 и 821 г.) относится ко времени, когда присутствие норманнов в этом регионе еще не прослеживается. Вопрос остается дискуссионным.
В IX-X вв. шел процесс подчинения восточнославянских племен власти Киева: Олег подчинил древлян, северян, радимичей, часть кривичей, Игорь — уличей, его сын Святослав — вятичей. Покоренные племена нередко сохраняли самостоятельность (ими продолжали управлять собственные князья) и ограничивались выплатой дани, но позднее попадали под контроль княжеских наместников — представителей киевской династии. Дань собиралась киевскими дружинными отрядами, которые объезжали территории подчиненного союза, такой объезд со сбором дани назывался полюдье. В одних случаях ее нормы были фиксированными, в других — нет, взималась дань в натуральной или денежной форме. В 945 г. древляне восстали против киевского князя Игоря, нарушившего установленные нормы дани, и убили его. Вдова Игоря Ольга, мстя за смерть мужа, учинила жестокий разгром Древлянской земле, но заменила им полюдье свозом определенной нормы дани в указанные для этого места — погосты.
Другие заметки по истории
Полезная информация?
Славяне накануне образования Киевской Руси / Отв.
ред. Б.А. Рыбаков. М.: Изд-во АН СССР, 1963. 388 с. (МИА. № 108)Всем пользователям предоставляется право скачивать файлы изданий, находящиеся в электронной библиотеке ИА РАН, в целях личного использования.
Пользователям не разрешается:
- Систематическая или программная загрузка и копирование большого количества книг и журналов.
- Коммерческое использование скачанных материалов, в том числе создание на их основе других информационных продуктов.
- Использование материалов таким образом, который мог бы повлечь нарушение авторских прав.
Основные сведения
Авторы
- Рыбаков Борис Александрович [отв. ред.]
Название
Славяне накануне образования Киевской Руси
Серия/журнал
Материалы и исследования по археологии СССР (МИА)
Выпуск
№ 108
Город
Москва
Издательство
Издательство Академии наук СССР
Год
1963
Объем
388 с.
Переплет
твердый
Файлы и ссылки
открыть PDF
вклейка к с. 58
вклейка к с. 92-1
вклейка к с. 92-2
вклейка к с. 100
вклейка к с. 112-1
вклейка к с. 112-2
117292 Москва, ул. Дм. Ульянова 19,
Институт археологии РАН
Телефон: +7 499 126 47 98
E-mail: [email protected]
Для журналистов: [email protected]
Фирменный стиль
Противодействие коррупции
Пресс-релизы ИА РАН
Популярное
Подразделения
Подписка на пресс-релизы
© Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт археологии Российской академии наук, 2006 – 2023
Сделано в веб-студии консалтинговой компании «Константа»
Рюрик и основание Руси
Цель обучения
- Понять ключевые аспекты прихода Рюрика к власти и создания Киевской Руси
Ключевые моменты
- Рюрик и его последователи, вероятно, родом из Скандинавии и были связаны с скандинавскими викингами.
- Первичная летопись — один из немногих доступных письменных документов, повествующих о том, как Рюрик пришел к власти.
- Местные вожди, скорее всего, пригласили Рюрика для наведения порядка в Приладожье около 862 г., положив начало мощному наследию варяжских вождей.
- Столица Киевской Руси переместилась из Новгорода в Киев после того, как преемник Рюрика Олег захватил этот южный город.
Термины
Первичная летопись
Текст, написанный в 12 веке и содержащий подробную историю прихода Рюрика к власти.
Варяги
Норвежские викинги, проложившие торговые пути по всей Евразии и со временем основавшие могущественную династию в России.
Династия Рюриковичей
Основатели Киевской Руси, остававшиеся у власти до 159 г.8 и установил первое воплощение единой России.
Рюрик (также пишется как Рюрик) был варяжским вождем, прибывшим в Приладожье на территории современной России в 862 году. Он построил поселение Хольмгард недалеко от Новгорода в 860-х годах и основал первую значительную династию в русской истории под названием династия Рюриковичей.
Личность мифического вождя Рюрика остается неясной и неизвестной. Его первоначальное место рождения, семейная история и титулы окутаны тайной с очень небольшим количеством исторических подсказок. Некоторые ученые XIX века пытались идентифицировать его как Рорика из Дорестада (торгового аванпоста эпохи викингов, расположенного в северной части современной Германии). Однако никаких конкретных доказательств, подтверждающих эту конкретную историю происхождения, не существует.
Страница из «Первой летописи» или «Повести временных лет». Этот редкий письменный документ был создан в XII веке и дает многообещающие сведения о прибытии Рюрика в Ладогу.
Продолжаются также споры о том, как Рюрик пришел к власти в Новгородской области.
Тем не менее, некоторые подсказки доступны из первоначальных хроник P . Этот документ известен также как Повесть былого года rs и составлен в Киеве около 1113 года монахом Нестором. В нем рассказывается история Киевской Руси с 850 по 1110 год с различными обновлениями и правками, сделанными на протяжении XII века учеными монахами. Трудно отделить легенду от фактов, но этот документ дает наиболее многообещающие сведения о Рюрике. Первичная хроника утверждает, что варяги были группой викингов, скорее всего, из Швеции или северной Германии, которые контролировали торговые пути через северную Россию и связывали воедино различные культуры по всей Евразии.
Памятник, посвященный тысячелетию прихода Рюрика на Русь. Эта современная интерпретация Рюрика иллюстрирует его важное место в русской истории и знаниях.
Различные племенные группы, в том числе чудь, восточные славяне, мериасы, весы и кривичи, вдоль северных торговых путей возле Новгорода часто сотрудничали с вождями варяжской Руси.
Но в конце 850-х годов они подняли восстание, согласно P Римари Хроника . Однако вскоре после этого восстания местные племена вблизи Новгородчины стали испытывать внутренние беспорядки и конфликты. Эти события побудили местных племенных вождей пригласить Рюрика и его варяжских вождей обратно в регион в 862 году, чтобы восстановить мир и порядок. Этот исторический момент известен как
По легенде, по призыву местных племенных вождей Рюрик вместе со своими братьями Трувором и Синеусом основал в Ладоге слободу Хольмгард. Предполагается, что это поселение находится на месте современного Новгорода. Однако новые археологические данные свидетельствуют о том, что Новгород не заселялся регулярно до 10 века, что наводит некоторых на мысль, что Хольмгард относится к меньшему поселению к юго-востоку от города. Основание Хольмгарда ознаменовало новую эру в русской истории, и трое братьев стали знаменитыми основателями первой русской правящей династии.
Киевская Русь в 1015 году. Расширение и смещение границ Киевской Руси становится очевидным при взгляде на эту карту, которая включает в себя два центра власти в Новгороде и Киеве.
Рюрик умер в 879 г., а его преемник Олег продолжил экспансию Варяжской Руси в 882 г., отняв у хасар южный город Киев и основав средневековое государство Киевская Русь. В этот момент столица официально переместилась в Киев. С этой сменой власти в Киевской Руси было две разные столицы: северная резиденция в Новгороде и южный центр в Киеве. По традиции Киевской Руси, наследник должен был наблюдать за северной частью Новгорода, в то время как правящий царь Руси оставался в Киеве. В течение следующих 100 лет местные племена консолидировались и объединились под властью династии Рюриковичей, хотя местные разногласия и культурные различия продолжали играть значительную роль в попытках поддерживать порядок под властью варягов.
Источники
Смелая смесь новостей и идей
Гости из-за границы , холст, масло из серии «Начала Руси» Николая Рериха, 1901 год.
В конце 9 века князь Олег из династии варягов Рюриковичей образовал рыхлую федерацию Киевской Руси. Доктор Джеймс Хэнкок
Почетный профессор садоводства
Мичиганский государственный университет
Введение
Скандинавы с острова Готланд начали расселяться по Балтийскому региону по русским рекам в 700-х годах. В то время как викинги Норвегии и Дании с 8 по 11 века широко известны как грозные налетчики и колонисты, готландские торговцы были не только бизнесменами, но и воинами, и продвигались в новые районы через укрепленные аванпосты.
После того, как местное население было умиротворено, новые поселенцы были наняты для создания городов и торговых городов. Этот процесс повторялся снова и снова по мере продвижения готландцев дальше на восток, пока их сфера влияния не коснулась византийского и исламского мира.
Готландцы стали называться варягами, что, вероятно, происходит от древнескандинавского слова var , что означает «обетованный союз».
Готландские купцы держались вместе, принося взаимные клятвы защиты и участия в прибылях. Варяги разбогатели за счет торговли рабами, мехами (бобровыми и черными лисами) и мечами, а арабские дирхемы стали их излюбленным средством обмена.
Торговля с мусульманами и византийцами
Готландских купцов, поселившихся в восточнославянской области современной северной России, арабы называли ар-Рус. Rhos ( Rus ) произошло от древнескандинавского слова ruotsi , что означало «экспедиция гребных лодок». Со временем эти русы ассимилировались с коренными славянами по рекам и утратили свою отчетливую готландскую идентичность.
Во второй половине 700-х годов русские торговцы начали двигаться на юг по водным путям северной части Центральной Европы и установили два основных торговых пути:
- вниз по Волге и через Каспийское море к землям, удерживаемым мусульманами, вплоть до Багдада.
- через Черное море в христианскую Византийскую империю
Оба этих маршрута проходили через еврейское Хазарское царство, где облагалась десятина.
Город Багдад, должно быть, представлял собой удивительное зрелище для русов. Между 903 и 913 годами арабский писатель Ибн Рустах написал свидетельство очевидца, в котором записано, что у русов не было «ни деревень, ни возделываемых полей» и что «их единственное занятие — торговля соболиными и беличьими и другими шкурами, которые они продают тем, кто купит их» (Гавриил, 3). Теперь Багдад был жемчужиной исламских халифатов, богато украшенным городом с обширными зелеными парками и садами, мраморными дворцами, променадами и искусно построенными мечетями.
Карта торговых путей варягов. Красный: Волжский торговый путь; Пурпурный: торговый путь из варяг в греки; Оранжевый: Другие торговые пути 8-11 вв. / Map by Briangotts, Wikimedia Commons Русы путешествовали по своим торговым путям в погоне за арабскими серебряными монетами и шелком, пряностями, вином, драгоценностями, стеклом и книгами из Византийской империи. Взамен они торговали пленными славянами из евразийской степи и предлагали меха, мед, воск и древесину.
Торговлю шелком можно проследить от Константинополя или Рея в Иране до Киева и Новгорода, затем в Прибалтику и Скандинавию и, наконец, в Англию. Готланд был определен как источник этой восточноевропейской торговой сети благодаря необычайному количеству исламских серебряных монет, которые были обнаружены там. Серебро, используемое для чеканки этих монет, добывалось в рудниках в контролируемых мусульманами провинциях Центральной Азии.
Образование Киевской Руси
В конце 9 века князь Олег (879-912) из династии варягов Рюриковичей сформировал свободную федерацию в Восточной и Северной Европе, которая стала называться Киевской Русью. Олег основал Русь в 862 году, начав с Новгорода в качестве своей столицы (160 км к югу от Санкт-Петербурга) и расширив свою власть от Новгорода на юг вдоль долины реки Днепр и, в конечном итоге, переместив свою столицу на юг в более стратегически важный Киев (Киев на территории современной Украины).
В наибольшей степени Киевская Русь управляла территорией, простиравшейся от Белого моря на севере до Черного моря на юге и от истоков Вислы на западе до Таманского полуострова на востоке.
Современные народы Беларуси, России и Украины имеют своими культурными предками Киевскую Русь. Киевская Русь правила 700 лет, пока не была побеждена монголами между 1237-1242 годами.
Многое известно о Киевской Руси благодаря рукописи под названием Русская Первичная Летопись или Повесть временных лет , в которой подробно описана раннеславянская история примерно с 850 по 1110 год. Считается, что монах по имени Нестор составить его при дворе великого князя Святополка II Киевского в 1113 году, используя материалы, взятые из других византийских хроник, славянских литературных источников, различных официальных документов и устных саг. Первоначальный манускрипт давно утерян, но до сих пор существует несколько исправлений, написанных столетия спустя; самый ранний назывался Лаврентьевский кодекс от 1377 года и более поздний, известный как Ипатьевский кодекс 1500-х годов.
Нападения русов на исламский и византийский миры
Хотя большинство взаимодействий между русами и Багдадом, хазарами и другими мусульманскими землями были мирными, были и некоторые заметные исключения. Русы были настолько бесстрашны, что периодически совершали набеги на византийские и мусульманские твердыни. Записи об этих стычках дошли до нас в году. Русская Полевая Летопись и несколькими средневековыми арабскими летописцами, включая Ибн аль-Асура, написавшего исчерпывающую 11-томную историю мира ок. 1231.
В первом крупном столкновении в 860 г. флот из примерно 200 русских кораблей проплыл по Босфору и напал на пригороды Константинополя. Атака застала греков врасплох, что святой Фотий Великий из Константинополя назвал ударом молнии с неба. В то время город практически не был защищен, так как византийский император Михаил III (годы правления 842–867) отсутствовал, сражаясь с халифатом Аббасидов, а его флот противостоял арабским пиратам Средиземного моря.
После приземления русы неистовствовали, поджигая дома и церкви, а также топя и закалывая жителей. Впоследствии они по неизвестной причине отступили, разграбив пригород.
В 941 году русы предприняли очередное нападение на Константинополь, на этот раз с катастрофическими для них последствиями. Они отправили в город огромный флот из 1000 кораблей, но потерпели поражение от небольшого флота из 15 старых византийских военных кораблей, оснащенных греческими огнеметами, которые изрыгали горящие химикаты в захватчиков. Было сожжено большое количество кораблей и солдат русов, и все солдаты, которые прыгали за борт, чтобы спастись от огня, тонули, отягощенные доспехами.
Русы также предприняли ряд набегов через Каспийское море на мусульманские земли.
В самом большом в 913 году флот из 500 русских кораблей напал на область Горган, на территории современного Ирана, где они грабили товары и брали в рабство женщин и детей. Армия разъяренных хазар и несколько христиан в конце концов напали на них и победили, оставив в живых лишь немногих.
Во время очередного похода 943 года большая русская армада напала на процветающий торговый город Барду на южном берегу Каспийского моря. Местные жители боролись с ними сильно, бросая камни и осыпая оскорблениями, но русы собрали их и перебили 5000 из них. Как описано арабским летописцем Ибн аль-Асиром:
После того, как это продолжалось долгое время, они приказали жителям города уйти, и [они сказали, что] они не будут нападать на горожан в течение трех дней, и каждый может уйти с любым имуществом, которое он может унести. . Большинство горожан осталось [в Барде] после назначенного срока, и русы тогда перебили многих людей, и взяли в плен душ десять тысяч. Они собрали тех, кто остался в Пятничной мечети, и сказали оставшимся горожанам: «Вы можете либо выкупить себя, либо мы вас убьем».
Вышел христианин и остановился на двадцати дирхемах на человека. Но русы не удержались от сделки, кроме толковых, после того как поняли, что за некоторых горожан ничего не получат. Они вырезали всех [за кого не могли получить выкупа], и лишь немногие бежали от резни. Тогда русы забрали ценности у народа и оставшихся в рабстве пленников, а женщин забрали и наслаждались ими. (Уотсон, 434)Русы несколько месяцев использовали Барду как базу для грабежа прилегающих районов, но в конце концов были вынуждены уйти, когда сильно ослабли от вспышки дизентерии от испорченных фруктов и оказались изолированными для обороны в цитадели Барды . Они покинули крепость ночью, неся на своих спинах все, что могли, из награбленных сокровищ, драгоценных камней и украшений.
Варяжская гвардия и восстание Москвы
Киевская Русь сформирует тесную связь с Византией в 988 г., когда их император Владимир Великий (годы правления 980–1015) решил отказаться от язычества и стать православным христианином.
Он тщательно взвесил свое решение, выбрав православное христианство византийцев вместо иудаизма харзасов, западного христианства Рима и ислама арабов, вероятно, потому, что это дало ему самый сильный союз.
В знак признания их бесстрашия византийский император Василий II (годы правления 976–1025) завербовал русов для защиты Константинополя. Около 6000 русских наемников были сформированы в элитную Варяжскую гвардию для защиты Константинополя и личной охраны императора. Эти наемники сражались во всех крупных византийских кампаниях с тех пор до 1204 года: разграбления Константинополя крестоносцами.
Когда Киевская Русь распалась как государство после монгольского нашествия на Европу в 1237–1242 годах, Москва была незначительным торговым форпостом. Со временем ряд князей расширил свои границы, и Москва стала политическим и культурным центром северных русских земель.
Ваш комментарий будет первым