Нажмите "Enter", чтобы перейти к содержанию

Осиос: Монастырь Осиос Лукас в Дельфах

Содержание

Монастырь Осиос Лукас в Дельфах

Строительство монастыря началось в конце Х начало XI века, в эпоху так называемого Македонского ренессанса. Это тот период, когда Византия вновь стала мощной державой, а успешные войны императоров Македонской династии расширили пределы империи. Хотя в XIII веке ситуация изменилась. Так в 1204 году Константинополь, столицу империи захватили участники IV крестового похода крестоносцы. Господство западноевропейцев, т.е. так называемые греками франки распространилось и на материковую Грецию. Обитель была разрушена почти полностью, потеряв при этом большую часть своих реликвий и богатств. На некоторое время монастырь перешел во владение католических монахов-храмовников. Во второй четверти XIII века франкский правитель Ахеи Годфрид II Виллардуин разграбил обитель и лишил ее главного сокровища, мощей преподобного Луки (на протяжении веков которые находились в Италии, и лишь частица мощей обреталась на Афоне). В 1312 году монастырь вновь разграбили франки. Позднее он также пострадал от турецкого владычества, а в 1780 году потерпел разрушения, когда известный клефт (греческие крестьяне-партизаны) Андрицос Верусис выдержал в обители с 95 соратниками 3000 турецкий отряд.

25 марта 1821 года епископ Слонский Исаия со своими соратниками поднял в обители флаг восстания против турок, после чего монастырь на протяжении нескольких лет войны стал опорным пунктом греческих отрядов в Фокиде и Беотии.

Главным событием в истории обители произошло в 1986 году, когда возвратили из Венеции мощи святого Луки.

С 1990 года Монастырь Осиос Лукас входит в реестр памятников, которые находятся под охраной ЮНЕСКО. На сегодняшний день обитель является одновременно центром паломничества и туризма. Здесь совершаются богослужения.

Самой древней из церквей монастыря является церковь святой Варвары. Она была построена в 955 году, спустя два года после смерти святого Луки на пожертвования фиванского стратига. Ныне церковь посвящена Пресвятой Богородице.

Здесь сохранилась известная фреска Х столетия с изображением судьи Израильского Иисуса Навина, а также несколько фресок, датируемых XI-XII веками.

В целом комплекс обители хорошо сохранилась, а именно кафоликона (главный храм) и церкви Пресвятой Богородицы (которая сегодня посвящена святой Варваре). Хорошо сохранилась также крипта кафоликона с фресками, башня-звонница, трапезная и остатки древних келий. Посетители в монастырь попадают через южные ворота, но исторически главный вход раньше находился в северо-восточной части обители. В сохранившемся «вордонарий» содержали монахи монастырский скот, а «фотанаме», которое представляет собой квадратное строение, постоянно горел огонь. В древности обитель Осиос Лукас располагал оборонительными сооружениями, цистерной для сбора питьевой воды и водопроводом, она могла выдержать длительную осаду, что в Х столетии для этой области было актуально.

Главный храм — кафоликон построен приблизительно в 1012 году. Он выстроен в крестово-купольной системе, что является характерным для византийского церковного зодчества того времени. Внешний вид характеризуется разноцветной кладкой кирпича и двумя рядами полукруглых окон с колоннами. Цоколь здания построили, используя в качестве материала остатки античного храма Деметры, который находился на этом месте.

Трапезная – это последнее крупное строение монастыря, которое представляет собой двухэтажное здание. В 1943 году, во время Второй Мировой войны, она была повреждена бомбардировками. Ее восстановили в последние годы. Здесь были найдены фрески. На сегодняшний день в здании находится экспозиция византийских находок с территории монастыря.

Обитель святого Луки открыт круглый год и открыт для посещения ежедневно. Летом он открыт с 8 утра до 2 часов дня, а затем с 4 дня до 7 вечера. В остальное время года обитель работает без перерыва с 8 утра до 5 часов дня. Вход сюда для граждан Греции бесплатный, но иностранцам следует приобрести билет. Монастырь нельзя посещать в легкой одежде, например в шортах.

Престольным праздником монастыря является 7 февраля и 3 мая (по новому стилю). В Великую пятницу совершается ночная служба и крестный ход с плащаницей. После 25 марта в первое воскресенье (Благовещение) монастырь празднует годовщину греческого национально-освободительного восстания против турок. Здесь в 9 часов утра совершается праздничный молебен, а в час дня проходят народные гуляния с участием ансамблей народных танцев из Фокиды. После 6 декабря в первое воскресенье (это день возвращения мощей святого Луки), также в 9 часов служится торжественный молебен. При хорошей погоде совершается крестный ход с мощами святого.

Кафоликон монастыря Осиос Лукас — особенности архитектуры: uchitelj — LiveJournal

Возможно у кого-то возникала мысль, что я специально поехала в Грецию изучать церкви с куполом на тромпах, но, поверьте, это получилось совершенно случайно! Почаще бы такие случайности! 🙂
На первый взгляд логичней было бы начать рассказ о них с кафоликона монастыря Осиос Лукас, как с самого раннего (XI в.), но он же кроме того и самый сложный, мне нелегко было с ним разбираться, да и обилие декора и живописи мешают сконцентрироваться на архитектуре. Вот и получилось, что этим хрестоматийным памятником я завершаю обзор греческой византийской архитектуры. Собственно принцип такого храма был описан уже не раз, поэтому я буду показывать его особенности по сравнению с Дафни и Софией из Монемвасии.

Итак, купол на восьми опорах вписан а крестообразное пространство. Переходом от столбов к куполу служат тромпы. В монастыре Луки эта схема читается гораздо труднее из-за мозаик и другого декора.
Первозданная чистота Софии в Монемвасии поможет восстановить ее в своем воображении. С четырех сторон к куполу примыкают ветви креста. В Осиос Лукас их торцевая поверхность сплошь заполнена окнами.


Монемвасия.

Основным конструктивным отличием кафоликона от остальных подобных церквей является его двухъярусность, или двухэтажность. Галереи второго этажа, украшенные изящными аркадами, усложняют и обогащают пространство, вместе с огромными окнами и облицованными мрамором гладкими стенами, придавая храму светский вид, что очень точно отметила  renardetraisin.


Рукава креста перекрыты крестовыми сводами.

Общая черта рассматриваемых зданий  — столбы попарно соединены арками, которые образуют отдельные угловые помещения или проходы. Церковь Луки больше остальных по размеру, и соответственно эти угловые помещения имеют здесь бОльшее значение.


Монемвасия.

Алтарная часть, при общей конструкции, выглядит значительно сложнее, богаче и светлее опять же за счет огромных окон.


http://renardetraisin.livejournal.com/129629.html
Официальное искуствоведение главными достоинствами этого храма считает вертикализм и центричность внутреннего пространства.


Монемвасия.

Юго-восточный угол.
Между центральным куполом и конхой в Монемвасии — невысокий свод…

…в Осиос Лукас — полноценный купол.


Тот же юго-восточный угол в церкви Дафни.


Планы монастыря Осиас Лукас и церкви Св.Софии в Монемвасии.

Очень наглядно видны все отличия на северной стене. Столбы в Осиас Лукас совершенно теряются  среди арок, окон, мозаик и орнаментов.


Монемвасия.

Архитектура прекрасна, но меня, как вы сами понимаете, больше всего восхищает здесь декор. Столько плутео в одной церкви я еще не разу не видела. 🙂

Облицовка цветным мрамором просто восхитительна! Вот откуда эта привычная нам тосканская полосатость романских храмов. )

На светское здание похож не только интерьер, но и фасад церкви.


Юго-западный угол.

Посудите сами — двухэтажный дворец с огромными окнами и обильным декором. Крестово-купольная структура совершенно не читается на фасаде.


Западный фасад.


Фрагмент южного фасада.


Северный фасад.


И только апсида и купол недвусмысленно намекают на  назначение здания.

Здесь мозаики http://uchitelj.livejournal.com/924960.html
алтарная преграда http://uchitelj.livejournal.com/924192.html
и декор фасада http://uchitelj.livejournal.com/928234.html

Монастырь Осиос Лукас в Греции

Монастырь Осиос Лукас находится в 8 километрах к востоку от Дистомо. Монастырь Осиос Лукас (ежедневно: май-середина сентября 8:00-14:00 и 16:00-19:00; зима 8:00-17:00) в своё время явился предтечей последнего взлёта византийского искусства, с которым связано возведение великих церквей в Мистрасе и на Пелопоннесе. Размеры монастыря весьма скромные, но архитектурные и декоративные достоинства вводят его в ряд величайших сооружений средневековой Греции. Обрамление – изысканно роскошное и ещё сильнее подчёркивает красоту монастыря, особенно в феврале, когда зацветает миндаль.

По пути из Дистомо, монастырь появляется в поле зрения внезапно: он как бы парит над тенистой террасой. Главные строения – это две церкви под куполами: та, что побольше – кафоликон обители Осиос Лукас, храм рядом посвящён Богородице – Теотокос. Церкви соединены общей стеной, но во всём остальном мало походят одна на другую. В одном из монастырских зданий, во дворе, всё ещё живут десять монахов, но теперь этот комплекс не столько спасительная обитель, сколько музей, даже есть магазины, где можно купить сувениры, внутри монастырской ограды.

Кафоликон – главный храм монастыря Осиос Лукас

Кафоликон (главный храм монастыря), построенный примерно в 1040 году, был освящён в честь местного отшельника, причисленного к лику блаженных, Луки из Стири. Само строение этого храма послужило образцом, которому подражали зодчие, строившие позднее монастыри в Дафни и Мистрасе. Внешний вид довольно скромный: над грубоватыми стенами из камня и кирпича возвышается купол, пропорции которого тщательно выверены. План постройки – обычен: крест, вписанный в квадрат, но настроение меняется от суровой строгости к возвышенной радости – по мере того, как взгляд скользит снизу вверх по стенам красного, серого и зелёного мрамора к мозаике на золотом фоне, которая украшает потолок нефа и купол.

Свет, просачиваясь сквозь окна, отражается на мозаичных поверхностях нефа на мраморных стенах, и все оттенки становятся ещё более утончёнными. Землетрясение 1659 года повредило мозаики и на куполе, и в других местах, однако мозаики, что сохранились, великолепны. Справа от входа на нартексе вы увидите величавое «Воскресение», соперничать с которым может лишь образ «Неверие Фомы» в монастыре Неа Мони на Хиосе. Слева (на северной стороне нартекса) – «Омовение ног» – блистательнейшее исполнение одного из самых известных в иконописи сюжетов: апостолы выказывают смущение, неуверенность и удивление.

Очень интересна композиция «Крещение Господне», которая находится в наосе. Мы видим обнажённою Иисуса, приближающегося к кресту. Под куполом – изображение Христоса-Младенца тянется к первосвященнику Симеону («Сретение»), необыкновенно интересно «Рождество Иисуса Христа». Старинные фрески церкви после мозаик производят не такое сильное впечатление, но присмотревшись, нельзя не восхититься утончённостью красок. Обратите внимание на фреску «Христос перед Крещением».

Часовня Теотокос и крипта монастыря Осиос Лукас

Церковь Пресвятой Богородицы Теотокос построили вскоре после кончины блаженного Луки, так что она почти на столетие старше кафоликона. Снаружи она красивее главной церкви: необычным образом выложенные кирпичи и внешнее убранство достигают вершины в выглядящем очень по-восточному, отделанном мрамором барабане. Церковь украшают мозаичные полы, краски которых не поблекли. Не упустите случая осмотреть фрески в крипте кафоликона. Возьмите с собой фонарик, так как освещение очень слабое. Это сделано для того, чтобы сберечь краски поствизантийских фресок.


Facebook

Twitter

Pinterest

LiveJournal

Мой мир

Вконтакте

Одноклассники

Монастырь Осиос Лукас

Монастырь Осиос Лукас

Радость монаха и слава Греции

Монастырь святого Луки в Стирии (Hosios Lucas) – один из самых известных и любимых византийских монастырей, находится на живописном склоне горы Геликон, между Беотией и Фокидой.    Недалеко от прославленной святыни  языческого мира —  Дельфийского  оракула, храма Аполлона,  где жрецов и молящихся заменили туристы,  в тихом благодатном месте и поныне в молитвенном подвиге живут насельники  и хранители христианской обители.  Монастырь  этот, оставаясь действующим, в настоящее время является также музеем Византийского искусства, сохраняющим всемирно известные мозаики XI века, и демонстрирует нам систему храмовой декорации, сложившуюся  в период правления Македонской династии. Именно здесь, в кафоликоне монастыря, «возникла и получила оформление величественная аскетическая программа, направленная на утверждение  вероисповедных идеалов и монашеских установок, породившая в живописи так называемый «суровый стиль».
1

Аскетизм как религиозная позиция представляет собой путь духовного совершенствования и приближения индивидуума к Богу через ограничение физических желаний, воздержание и лишения. Корни этого явления могут быть найдены задолго до появления христианства и на довольно широкой территории. Почти все народы и религии в той или иной степени и форме соприкасались с этим. (И язычество первобытных народов, и иудаизм, и буддизм, и брахманизм, и конфуцианство, и античные неоплатоники, пифагорейцы, и  философы-циники).2  Иисус же, посвятив свою жизнь людям, проводил ее среди людей и не требовал отказа от социальной жизни, а поддерживал духовное совершенствование человека в миру. Он рекомендовал, но не принуждал человека  к укреплению веры через физические лишения. Он  одобрял голодание, но был противником  превышения возможностей человека, хотя сам  «сорок дней и ночей» постился в пустыне.

3 О молитве,  девственности, ограничениях в еде и питье говорили ученики Христа. Многие христиане под влиянием  этих проповедей, чувствуя отвращение к разложению общества, еще не оставившего языческих  обычаев, начали со второго столетия оставлять свое мирское имущество, родителей, жен, детей, друзей и удаляться в безлюдные места Египта, Сирии, Палестины, Армении и Малой Азии, чтобы в спокойствии и тишине  посвятить свою жизнь молитве и служению Богу. Своим постоянным примером благочестивой жизни, благотворительностью, смирением и воздержанием, своей мудростью и они просвещали дикие места и были своего рода маяками, которые сияли «через темноту жизни», вызывая всеобщее восхищение. Среди первых отшельников, укротивших свои тела, и явивших яркие примеры монашеской жизни, был Павел из Фив (Египет), Антоний Великий (250-356), которого считали отцом и основоположником аскетической жизни (он употреблял хлеб и воду сначала один раз в день, потом  каждые два дня, а потом раз в четыре дня.), Амон (356), Макарий Старший (390), который  начал собирать отшельников в монастыри и Пахомий (346), который организовал их жизнь наподобие общины. Великие епископы ортодоксальной церкви, соединившие  веру с греческой литературной традицией, Василий Великий (327-377), Григорий Богослов (329-390) и Иоанн Златоуст (Chrysostomos) (345-407)  также имели склонность к аскетичекой жизни. Последний  писал об аскетизме: «мы рассматриваем участие в голодании как мать мудрости и источник каждой философии». Он жил по аскетическим правилам до самой смерти.  Василием Великим написаны тринадцать правил аскетизма,  которые стали основой кодекса аскетической жизни, особенно для греческих монастырей. Аскетизм быстро распространялся на христианском Востоке, аскетические поселения  занимали целые области и число отшельников доходило до 80 000
4
. Как и кем акетизм был распространен по Греции, остается неизвестным. С первых лет христианства есть упоминания о монастырях как культурных центрах, в  5 веке упоминается женский монастырь (Piges или Pages) в Мегариде, а археологические раскопки и исследования позволяют предположить, что с этого времени аскетизм медленно стал распространяться по стране. В конце периода иконоборчества в период правления Македонской династии (867-1057) в Центральной Греции и на Пелопоннесе начинают в большом количестве строится новые обители. Среди них и Панагия (Петра и Павла) в Орхоменосе, Варнава в Метеорах, Ивирон на горе Афон (985), Св.
Феодоры в Афинах (1049), Неа Мони на Хиосе, Дафни и Осиос Мелетиос в Аттике и многие другие, среди которых Монастырь Осиос Лукас известен как «гордость отшельника и слава Греции».

Святой Лука – Стириот, основание и история обители

Жизнеописание св. Луки, имя которого носит обитель, было составлено в мельчайших подробностях после его смерти анонимным монахом и издано в 1874 году историком Кремосом

5. Текст битографии св.Луки был взят Кремосом из источника XI столетия, происходящего из монастыря св. Иоанна на Патмосе. Существуют различные предположения о личности автора этого текста, но наиболее вероятной представляется версия, что это кто-то из соотечественников и спутников Святого, может быть монах Косьма, который прибыл в монастырь после смерти св. Луки и ухаживал за его могилой, и был определенно монахом монастыря св. Луки, который хоть и не знал его лично, но имел четкое представление о всех подробностях его жизни.  Написан этот труд был не сразу после смерти Святого Луки, как предполагали сначала, а спустя десять лет, так как в тексте есть упоминания о смерти  Константина Порфирородного (959) и об освобождении Крита от сарацин (961), предсказанного св. Лукой.

Согласно этой биографии предки св. Луки прибыли с острова Эгина, спасаясь от разрушительных нападений турок. Они пересекли коринфский залив и двигались далее, оказавшись в конце концов в Дельфах. Там, однако, их ожидали  новые проблемы, связанные с  взаимодействием с местным населением, которые были разрешены  лишь благодаря вмешательству  императора, к которому обратился дедушка св. Луки за помощью. Отец св. Луки Стефан был женат на девушке из хорошей семьи, также происходившей из Эгины, которую звали Ефросиньей. Они имели семеро детей, третьим из которых был Лука, родившийся 29 июля 896 года (согласно G. Kremos). На самом деле точные даты рождения и смерти Святого не установлены. Его  анонимный биограф в последнем параграфе своего текста представляет наиболее важные события его жизни и устанавливает ее продолжительность – 56 лет.

6 С раннего детства св. Лука проявил склонность к аскетизму. Его детство, также как и остальная жизнь было наполнено верой в Бога, постом, добрыми делами и чудесами. В 14 лет он стал монахом, уйдя в Афины с двумя монахами, которым его мать дала приют. Однако по настоятельным просьбам матери он вернулся домой, а спустя четыре месяца, уже с ее благословения ушел в Яннимаки (Ioannitzi, Giannimmantzi), чтобы стать ошельником. Он оставался там в течение 7 лет. Спасаясь от разрушительного нашествия  болгарского царя Симеона, он бежал в Коринф, а позже уехал в Патры, чтобы  учиться в Земено. После смерти царя Симеона и восшествия на престол его сына, женатого на греческой царевне, он вернулся в Яннимаки, где оставался 12 лет, ведя жизнь аскета. Интерес к нему и слава его росла, к нему шли паломники, просители,  и это вынудило его покинуть свое убежище. Он прибыл в Калами (Kalamos), отдаленную гавань Коринфского залива, однако спустя три года, спасаясь от турецкого набега, обосновался на пустынном острове Амбелос (Ambelos)7 или Амбелон (Ambelon)8, а потом  в 946 году, когда ему было уже 49 лет, стириоты упросили его вернуться в Стири (Steiris). Здесь он поселился в живописной местности, около руин древнего Стири, вырыл в земле узкое отверстие, подобное могиле, где мог постоянно думать о смерти, петь и молиться. Ему помогал брат по имени Григорий, и составляли компанию монахи Панкратий, Феодосий, Германос и другие. Иногда его навещала сестра. В Стири он продолжал аскетическую жизнь, голодание и бдения, но стал более общительным. Посетители шли к нему тысячами. Среди них были и влиятельные лица, епископы и генералы и т.п. Один из них Krinitis Arotras субсидировал строительство первой церкви монастыря – церкви св. Варвары. Неокончив эту постройку, спустя семь лет после поселения в Стири, св. Лука скончался, заранее предсказав собственную смерть. Его ученик Григорий похоронил его в келье. Через два года после его смерти его ученики завершили церковь св. Варвары9, перестроили келью святого, которая стала теперь его могилой, в крипту в форме креста и построили кельи для себя и гостей.10 Св. Лука очень быстро стал одним из наиболее почитаемых святых среди своих современников. Но после реализации пророчества св. Луки об освобождении Крита почитание его памяти многократно возросло. Захват Крита сарацинами, бегущими из Андалусии и Испании в 823 году и их постоянные пиратские нападения на греческие города, которые они разрушали за несколько часов, вызывали серьезные опасения греков не только за судьбу острова Крит, но и за состояние и благополучие всей империи. Когда св. Луку спросили будет ли освобожден Крит, он ответил «Роман  спасет Крит», тогда его спросили, не имеет ли он ввиду императора Романа I Лакапина. Однако св. Лука ответил «Не он, но другой»11. И действительно, освобождение Крита пришлось на время царствования другого императора Византии, сына Константина VII Багрянородного – Романа II (959-963), однако  основную тяжесть этой операции вынес на своих плечах его полководец и будущий император Никифор Фока. 7 марта 961 года Крит был освобожден. После этой долгожданной победы император, а вслед за ним и другие высокие сановники обратили особое внимание на монастырь Святого, предсказавшего этот триумф. В монастырских записях отмечено, что: «молодой правитель, после того как увидел исполнение предсказания святого, чувствовал большое уважение и благодарное расположение к нему. Так, без колебания, он вызвал опытных строителей и приказывал, чтобы они строили церковь, основанную на проекте Св. Софии  Константинопольской, но другого размера»12, он также выделил двести человек, чтобы построить прекрасную церковь на могиле Святого; а, кроме этого, еще восемьдесят опытных и квалифицированных мастеров с учениками принимали участие в этом процессе13. «Они снесли церковь (прежнюю–авт.), и в том же самом месте они начали свое святое дело с фундаментов, и установили замечательную и великолепную церковь, новый Сион, земное небо, гордость монахов, гордость Греции. ..14 «. Другой источник, происходящий из монастыря Иверон с горы Афон сообщает: «Король также послал девять драгоценных камней, которые мастера поместили в различные части церкви; некоторые на колонках выше святых изображений, другие в углах и  на мраморных скамейках так, чтобы они сияли в церкви и отражали свет, когда были зажжены свечи, доставляя тем, кто видел их великую радость и восхищение. Церковь этого монастыря была великолепной, замечательной, величественной и действительно королевской, благодаря ее величие, изобилию его родопсиновых (пурпурных) колонок, ее завораживающему облицовочному мрамору, ее искусным мозаикам и драгоценным  камням, так что равной ей не могло быть найдено сегодня ни на Горе Афон, ни где-нибудь еще в Греции… «15

Эти сообщения поддерживают мнение, что монастырь был основан императором Романом II и его женой Феофано. По мнению Кремоса строительство монастыря было начато еще при св. Луке,  благодаря активной помощи генерала Кринитиса (Krinitis), продолжено во время правления Романа II и Феофано, и закончено уже в царствование Никифора Фоки. Некоторые другие греческие историки предполагают, что только дети Романа II и Феофано  (Василий II Болгаробойца и Константин VII достраивали монастырь. Вполне вероятно также, что знаменитые мозаики монастыря были закончены уже в царствование Константина IX Мономаха,  который занимался восстановлением и украшением  церквей монастыря Неа Мони на Хиосе, и возможно Дафни около Афин. Эти храмы также украшены мозаиками, которые демонстрируют определенную  техническую близость технике мозаик Осиос Лукас, что позволяет датировать их тем же периодом.16

Все же кем и когда был построен  монастырь св. Луки  точно неизвестно, так как исторические свидетельства были утрачены в связи с тем, что покой монастырской жизни не раз нарушали военные действия.  Истинное положение дел должно выкристаллизовываться из многочисленных и противоречивых сказаний и легенд.  Существует точка зрения, что Византийский император Роман I стал основателем монастыря, потому что святой  чудесным образом исцелил его жену, другая версия предполагает основателем того же императора, но по другой причине (святой предупредил его об опасном походе), и существуют еще, по крайней мере, четыре точки зрения на этот вопрос, где фигурируют различные императоры. Несмотря на противоречия в этих версиях определенно  известно то, что начало монастыря относится к Х веку, и это основано на пророчествах св. Луки относительно освобождения Крита. В любом случае годы сооружения монастыря  приходятся на время расцвета  и укрепления Византийской державы, последовавшего после тяжелых испытаний иконоборческой эпохи и многочисленных нашествий варварских племен – время правления македонской династии, которое вошло в историю под названием «македонский ренессанс». В течение двух столетий после основания монастырь Осиос Лукас  нес свет христианства и греческой культуры. Однако после разграбления Константинополя крестоносцами в 1204 году, правитель Салоников Бонифаций Монтферрат  передал монастырь католическим священникам. Позже  монастырь был разграблен правителем Ахайи  Жоффруа Виллардуином (1218-1245), другая монастырская версия заключается в том, что «римский папа послал людей из Рима, чтобы забрать нетленные и источающие миро реликвии св. Луки, девять драгоценных камней, святой алтарь и большие и прекрасные двери церкви»,  и что все это  было отправлено в Рим.17 В начале XIV века после победы каталонцев при Кифиссос (15 марта 1311 года) и завоевания ими Ливадии, монастырь был вновь разграблен. В период турецкого владычества с 1460 года, монастырь отчаянно боролся за свое выживание «против турков, албанцев, воров . и ближайших сельских жителей, которые угрожали его собственности»18. С 1460 до 1600 года он  неоднократно подвергался риску исчезновения. В царствование султанов Салима I и Сулеймана монастырь(1512-1566) оставался покинутым в течение 20 лет, так как кельи братии почти разрушились, а кафоликон остался без крыши.   Восстановить жизнь в монастыре помог Константинопольский Патриарх Иеремий (1522-1545), позже,  он же дал монастырю экономическую независимость от местных церковных иерархов. И хотя  произвол турецких чиновников сильно истощал монастырскую казну, когда в 1676 году  французский археолог  Спон (Jacob Spon) посетил монастырь, он нашел его «цветущим и самым красивым в Греции», а  его друг англичанин Геогр Велер (George Wheler), также побывавший в этом месте, решил не покидать этот благословенный край вовсе и остался  там вести аскетическую жизнь. 19

Албанский мятеж (1647), восстание (1685), и революция в Беотии и Фокиде (1687), сделали XVII век непростым временем для Греции и для обители, которая всегда разделяла судьбу своей страны. Был период, когда монастырь почти опустел, остались там только четверо насельников, которые и сохранили его. В конце 17-ого столетия, во время войны между турками и венецианцами за Пелопонесс, монастырь был вновь ограблен и турками и албанцами. В середине XVIII века британский путешественник, посетивший монастырь Ричард Хандлер, нашел его сохранившим свою красоту, несмотря на разрушительное воздействие времени и землетрясений20.

В 1780 году монастырь превратился в военный лагерь, когда народный любимец и герой греческих песен Андрицес Верусис (Andreas Verousis) вместе с 97 (или 60) товарищами выдержал в одной из башен монастыря осаду трехтысячной турецкой армии и  ушел невредимым вместе со своим отрядом.

В 1821 году монастырь стал центром восстания против турецкого ига. 27 марта на рассвете после рождественской молитвы епископ Исайя Салонский, стоя во внутреннем дворе монастыря держал революционный флаг в руке и благословлял всех, подходящих к его руке и поющих «Спаси, Господи, люди Твоя»21. Монахи монастыря св. Луки сыграли важную роль в освобождении своей страны, постоянно ведя вооруженную борьбу за свободу Греции… Следующим летом, 14-го июня 1822, турецкая армия, решила сломить сопротивление монахов монастыря и разрушила все, что осталось.. Был сожжен иконостас церкви Богоматери, «потеряна серебряная доска, на которой была написана история основания монастыря, мозаики были закопчены пламенем, разводимым в кафоликоне турками и мрамор потерял блеск»22. В 1943 году фашистские войска  пытались уничтожить монастырь раз и навсегда, сбросив на него шестнадцать бомб. Но монастырь устоял, хотя был разрушен рефекторий и повреждены стены и стекла кафоликона. Реставрации мозаик начались в 1918 году, и в настоящее время  они находятся под бдительным вниманием специалистов, так как с 1990 года монастырь входит в реестр памятников, находящихся под охраной Юнеско. Важнейшим событием современной истории монастыря стало возвращение в 1986 году главных его реликвий — мощей св. Луки.

План и постройки монастыря

От стоянки автомобилей плиточная дорога ведет к монастырю, у входа в который раскинулись огромные сосны, защищающие своими кронами от полуденного зноя всех, добравшихся в это благодатное место. Трудно даже представить себе, что утопающий в зелени высоко в горах, откуда открывается восхитительный вид на ближайшие долины, этот монастырь когда-то представлял собой укрепленную крепость, которая не раз защищала своих обитателей и давала приют гонимым. Он  был окружен 285 метровой стеной с тремя башнями, из которых до нас дошла только одна, в юго-западном углу.  Сначала это было двухэтажное здание, в нижнем этаже которого находился водопровод, а верхний представлял собой небольшой октогональный храм, на востоке  которого «находился шестигранный полусвод алтаря, разрушенный в  ΧΙΧ  веке. В интерьере сохранились фрески со сценами, представляющими чудеса Христовы, в частности исцеление больных. Этот  храм современен большому храму, и построен, таким образом, в начале ХI века».23 Свой современный облик эта башня приобрела в 1877-1888 годах, когда здесь  были размещены часы.

В настоящее время монастырь состоит из двух больших, соединенных между собой храмов с криптой, трапезной, башней-звонницей, келий со вспомогательными помещениями. Главный вход в монастырь ранее находился в северо-восточном углу восточного двора. Теперь посетители входят через небольшие арочные ворота  в южной  части монастырских стен. Из старинных келий сохранились некоторые в нижнем этаже западной и северной сторон.  Они представляли собой 3-4 метровые помещения с  узким окном и маленьким арочным дверным проемом, куда монахи должны были фактически вползать на коленях. Сейчас монахи живут на верхних этажах, а нижние превращены в складские помещения.

Когда-то между кельями и кафоликоном (главным храмом монастыря) был фонтан для совершения омовения перед входом в храм, а над ним небольшое находилось сооружение (Fiali) от которого сегодня остались только фрагменты.

Справа от современного входа в монастырь располагалась трапезная, а ныне это музей византийского искусства. Старая трапезная относилась ко времени постройки кафоликона и стояла на том же месте, что и современное здание. В 1943 году она была разрушена немецкой бомбежкой, а с 1958 года началось ее восстановление.  К  северу от трапезной находятся две основных постройки монастыря – кафоликон и церковь, посвященная Богоматери (Теотокос). Между кафоликоном и трапезной размещалась подземная цистерна или водохранилище. (12х6х3.5м), а к востоку от трапезной располагалась кухня (estia). На северной стороне двора есть еще одно интересное строение – фотанамма — маленький храмик, где монахи обогревались, разводя огонь. Стены и своды его покрыты копотью, но сооружение это обладает особым очарованием. Это  крестовокупольный храм на четырех колонках, рукава креста вписаны в квадрат основания, но в центре, вместо купола на парусах, строение имеет четырехреберный свод, ребра которого сходятся к центральному  плоскому квадрату, в котором проделаны отверстия для удаления дыма. Сверху он имеет четырехскатную черепичную крышу, и дымоход в виде октогональной башенки с узкими полуциркульными окнами. Внутри храма угловые компартименты венчаются маленькими купольными сводами, выложенными ровными  круговыми слоями из кирпича. Само тело храма сложено из  камня различного размера и типа и  плинфы. С востока к первоначальному монастырскому входу примыкает вордонарий или монастырский хлев.

Церковь Богоматери


Возможно одним из наиболее ранних сооружений монастыря является  церковь, ныне посвященная Богоматери. Ее сооружение относится скорей всего ко второй половине Х-го столетия.

Она относится к типу крестовокупольных храмов на четырех колонках, имеет трехконховую апсиду, увенчана куполом на парусах, который снаружи выглядит как  восьмигранник с черепичной  крышей. В нем прорезаны восемь двойных окон, с маленькой колонкой посередине, обильно декорированных мраморными вставками с рельефами из  процветших крестов. Ребра восьмигранника украшены двумя ярусами мраморных граненых полуколонок, при чем над цветочной капителью нижней полуколонки лежат мраморные львиные морды. Двойное окно  сверху обрамляет мраморная люнета с растительным орнаментом. Храм имеет нартекс («литию»), с двумя колонками, и  двухярусную входную открытую галерею, упирающуюся в северную стену большого храма. С южной стороны храм Богородицы  оказался встроен в кафоликон, и храмы сообщаются друг с другом. Капители колонн все разные, украшенные орнаментом из плетений и крестов, цветами, листьями и изображениями ангельских сил.

Наружную декорацию храма образуют сочетание красного кирпича (кирпичная декорация: кладка углом, орнамент из арабского письма и пр.), карнизы, белый камень и аркадные окна с колонками. В центральной апсиде  мы видим два ряда окон: тройное внизу и двойное сверху, в боковых – по одному двойному окну. Поребрик обрамляет окна бровками, в верхнем окне обрамление образует один ряд кирпичей, в нижнем ярусе обрамление окон двойное. Рукава креста повышены по сравнению с боковыми компартиментами. С южной боковой стороны  под рукавом креста – три яруса окон: двойное – сверху в люнете, тройное – посередине и одинарное – внизу. Справа от этой вертикали – одно большое вытянутое одинарное окно, также декорированное кирпичным обрамлением. Из внутренней декорации храма сохранились резные капители, ажурное кружево карнизов, мраморные полы и несколько фресок: в правом арочном переходе алтаря Св. Игнатий Феофор и Св. Поликарп (XII век),  в северной половине арки диаконника Св. Хараламп, Св. Лев Катан и Св. Софроний. М. Шатсидакис видит в этих образах сходство с изображениями иерархов в капелле Богоматери монастыря св. Иоанна на Патмосе и датирует их так же концом XII-ого столетия. На внешней западной стороне юго-западного угла нартекса, который потом войдет в интерьер кафоликона, сохранился фрагмент сцены «Иисус Навин,  разговаривающий с архангелом Михаилом»24. Этот фрагмент первоначальной декорации был обнаружен  в процессе реставрационных работ 1964 года25, и основывается на ветхозаветном тексте Иисуса Навина (Иисус 5:13-5:14). Текст этот сопровождает сцену, а вот фигура архангела не сохранилась. Основываясь на стилистической близости живописи этой фрески и мозаик кафоликона, профессор Chatzidakis считает, что их датировка не должна слишком различаться по времени26. Кроме этого на западной стороне северного столба рядом с алтарной преградой, сохранился декоративный фриз, окружавший когда-то, по всей видимости, утраченную фигуру Христа.

Храм святого Луки

Главный храм монастыря – кафоликон, посвященный св. Луке, куда из крипты были перенесены его мощи, представляет из себя октогональную постройку с круговым обходом в верхнем ярусе, с куполом на тромпах (влияние армянской архитектуры), ширина которых уравнена с величиной основных подпружных арок.  Фактически кафоликон оформлен в духе раннехристианского мортирия и его иконографическая программа также связана с этим обстоятельством.27 Храм имеет сводчатый нартекс, украшенный мозаиками и мрамором, выдающуюся на восток центральную апсиду и огромное зальное пространство в центре наоса. Боковые компартименты первого яруса перекрыты крестовыми сводами и декорированы мозаиками и фресками, «хоры второго яруса, выходят в центральное пространство аркадами, заставляющими вспомнить не только двухъярусный обход в храме Сергия и Вакха, но и галереи  купольных базилик. Пилоны прорезаны в двух уровнях (совпадающих с уровнями  аркад обхода) крупными арками, соединенными в пространственно развивающиеся структуры в углах. Во втором ярусе обхода в этих арках поставлены колонки, делающие структуру арок более сложной, двойной.»28 Мраморные резные карнизы делят пространство храма на иерархические зоны: Небо Небес, где царит Господь Вседержитель (купола, апсиды), Святую землю, где прошла земная жизнь Христа, и где мы можем увидеть повествовательные сцены христологического цикла (ниши тромпов, апсиды, алтарные части и верхние части стен) и зону, отведенную для людей, верхний ярус которой занимают святые подвижники, молящиеся за мирян, а нижний – простые смертные, находящиеся в пространстве храма, те,  ради спасения которых была принесена Жертва, молящиеся и просители, пришедшие на себе ощутить воздействие нисходящего исцеляющего и просвещающего Света…


Страница 1 — 1 из 2
Начало | Пред.  | 1 2 | След. | Конец | Все
© Все права защищены http://www.portal-slovo.ru

Церковь Богородицы монастыря Осиос Лукас. 946 — 955 гг. Греция

Древнейшей постройкой монастыря является церковь Святой Варвары (в настоящее время посвящена Богородице).  В ходе более поздних перестроек здание церкви было включено в  комплекс кафоликона (примыкает к нему своей южной стороной). Строение относится к типу крестовокупольных храмов на четырёх колоннах, имеет трёхконховую апсиду и увенчано куполом на парусах. В барабане купола имеются восемь двойных окон, украшенных мраморными вставками с рельефами из процветших крестов. Храм имеет нартекс и двухъярусную входную открытую галерею. Церковь является одним из лучших образцов столичного типа храмов на четырёх колоннах.


Южный фасад.

Уникальный барабан с мраморными рельефами.


Западная сторона церкви и северная — кафоликона. На фасаде церкви — двухъярусная галерея.

Экзонартекс.


Судя по декору, аналогичному кафоликону, экзонартекс появился в XI веке.

Своды нартекса.

ИНТЕРЬЕР впечатляет целостностью и суровой одухотворенностью, в отличие от более светского по характеру кафоликона.
Здесь какая-то особая «пещерная» тишина.

Купол на парусах, а не на тромпах, как в кафоликоне.

Со вспышкой и без.


Кресты на капителях в барабане заметила только на фотографии.


Южная конха и алтарная преграда перед ней.

Окна здесь гораздо меньше по размеру, и поэтому в церкви сумрачно.


Кладка внутренней поверхности стен.


Алтарная преграда трехчастная, как и в кафоликоне.


Декор левого столба.


Фреска на правом столбе.

Фрагменты алтарной преграды

Южная часть.

Северная часть. На многих рельефах сохранилась раскраска.

Центральная часть.

 Роскошные капители, все 4 разные.

Первая. На нижнем фото она выглядит почти как модерн. 🙂

Вторая тоже в двух вариантах.

Третья и четвертая почти одинаковые. Можете поупражняться в поисках отличий.)

Пол «косматеско».  Заметьте, что в Италии этот стиль датируется XII-XIII веком, а здесь мозаики не позднее XI-го.

Элементы декора фасада комплекса http://uchitelj.livejournal.com/928234.html
https://en.wikipedia.org/wiki/Hosios_Loukas

Осиос Лукас — Любовь к жизни — LiveJournal

    Осиос Лукас (греч. Ὅσιος Λουκᾶς) — православный монастырь в Греции, основанный преподобным Лукой Елладским (отсюда название). Расположен на западных склонах горы Геликон в окрестностях города Дистомо (ном Беотия) и в 37 километрах от города Дельфы (ном Фокида). Монастырь знаменит мозаиками, древнейшие из которых восходят к XI веку.

    Монастырь был основан преподобным Лукой Стириотом, который, как отшельник, поселился на склонах Геликона около 946 года. Вскоре вокруг него образовалась монашеская община, и было начато строительство первого монастырского храма во имя святой Варвары. Лука скончался в 953 году и был погребён в своей келье, над которой позднее была построена небольшая церковь. Монастырь возглавил Филофей, завершивший строительство церкви Святой Варвары. При нём, благодаря поддержке Константинополя, началось активное развитие монастыря. Был построен кафоликон, украшенный в начале XI века мозаикой, и крепостная стена вокруг монастыря.

    После захвата в 1204 году столицы Византийской империи крестоносцами монастырь сильно пострадал от завоевателей: были утрачены многие его реликвии и сокровища, а сам он был передан ордену тамплиеров. Во второй четверти XIII века монастырь был разграблен ахейским князем Виллардуэном, который вывез из монастыря в Венецию мощи преподобного Луки (частица мощей осталась в одном из афонских монастырей). В 1312 году монастырь вновь был разграблен франками. Позднее монахи вернулись в него, но своё величие Осиос Лукас утратил.

    При султанах Селиме I и Сулеймане I монастырь 20 лет был необитаем, кельи разрушались, а кафоликон лишился крыши. Восстановить монастырь помог константинопольский патриарх Иеремия I, также он дал монастырю независимость от местных церковных иерархов. Путешественники XVII века уже описывают монастырь как процветающий и называют его самым красивым в Греции. Во время войны за Пелопоннес между турками и венецианцами в конце XVII века монастырь был ограблен турками и албанцами.

    Монастырь был центром греческого национально-освободительного антитурецкого движения. В 1780 году в нём 95 партизан во главе с Андрицосом Верусисом в монастырской башне держали осаду против трёхтысячного турецкого войска и ушли из монастыря невредимыми. 26 марта 1821 года в монастыре епископ Салонский Исаия, вслед за митрополитом Германом, благословил лаварон (знамя) греческого национального восстания против турецкого ига. В ответ на поддержку монастырём повстанцев турки 14 июня 1822 года вошли в монастырь и разрушили его: «был сожжён иконостас церкви Богоматери, потеряна серебряная доска, на которой была написана история основания монастыря, мозаики были закопчены пламенем, разводимым в кафоликоне турками и мрамор потерял блеск».

    Во время Второй мировой войны монастырь подвергся бомбардировке — в 1943 году на него было сброшено 16 бомб, которые разрушили трапезную и повредили стены кафоликона. Реставрация монастыря началась в 1958 году. По настоящее время Фонд археологических ресурсов Министерства Культуры Греции осуществляет восстановление и консервацию мозаик кафоликона. В 1980 году из иконостаса кафоликона были украдены четыре иконы XVI века, написанные Михаилом Дамаскином. В 1986 году из Венеции в Осиос Лукас вернулись мощи его основателя — преподобного Луки Елладского.


    Древнейшей постройкой монастыря является церковь Святой Варвары (в настоящее время посвящена Богородице). Она построена в 946 — 955 годы, на деньги фиванского стратига. В ходе поздних перестроек здание церкви вошло в состав кафоликона (примыкает к нему своей южной стороной).

    Строение относится к типу крестовокупольных храмов на четырёх колонках, имеет трёхконховую апсиду и увенчана куполом на парусах. В барабане купола имеются восемь двойных окон, украшенных мраморными вставками с рельефами из процветших крестов. Храм имеет нартекс и двухъярусную входную открытую галерею. Церковь является одним из лучших образцов столичного типа храмов на четырёх колоннах.

    В церкви сохранились фрески XI—XII веков (в правом арочном переходе алтаря — святые Игнатий, Феофор и Поликарп; в северной половине арки диаконника — святые Харалампий, Лев Катан и Софроний) и одна фреска X века с изображением Иисуса Навина говорящего с архангелом Михаилом (обнаружена в ходе реставрационных работ 1964 года). Фигура архангела не сохранилась, сюжет был определён на основе цитаты об этом библейской событии, сопровождающей изображение. На столбе рядом с алтарной преградой сохранился декоративный фриз, окружавший утраченную фигуру Иисуса Христа.


    Строительство церкви предание связывает с предсказанием преподобного Луки об освобождении Крита от сарацин: когда у него спросили о возможности освобождения острова, то он сказал «Роман спасёт Крит», а на вопрос говорит ли он об императоре Романе I, ответил «Не он, но другой». Крит освободил в 961 году император Роман II Младший и, помня о пророчестве, направил в Осиос Лукас строителей с указанием построить для монастыря церковь по подобию Святой Софии.

    Кафоликон Осиос Лукас является самой крупной постройкой средневизантийского периода. Церковь крестовокупольная, имеет октогональную форму с круговым обходом в верхнем ярусе. Девятиметровый купол церкви опирается на тромпы, что возникло под влиянием армянской архитектуры. В барабане купола расположено 16 небольших окон. Пресбитерий кафоликона перекрыт небольшим куполом. Нижний уровень внутренних стен храма покрыт мраморными плитами, которые символизируют «твердь вод под твердью».


    С запада к церкви пристроен сводчатый нартекс, украшенный мрамором и мозаиками, на востоке расположена выдвинутая за периметр апсида центрального алтаря. На первом ярусе под хорами расположены компартименты с крестовыми сводами, украшенными мозаиками и фресками. Хоры второго яруса украшены аркадой, выходящей в центральное пространство храма.

    Центричность просторного подкупольного пространства подчёркнута с большой силой. Небольшие затенённые угловые помещения перекрыты крестовыми сводами. Видимые через трёхчастные двухъярусные арки, пересекающие боковые рукава креста, эти тесные помещения составляют своего рода богатый орнаментальный аккомпанемент, сопровождающий главную тектоническую тему центрического купольного здания.

    Для строительства цоколя церкви использовался материал руин античного храма Деметры, располагавшегося рядом. Фасад выполнен из камня и плинфы (плоские квадратные кирпичи) и имеет многочисленные окна в форме двойных и тройных арок, разделённых колоннами. Фасад украшен мраморными вставками с рельефами (бичевание Христа, процветшие кресты и т. п.). В люнете окна над главным входом помещена фреска «Успение святого Луки» (преподобный умирает в окружении монастырской братии, над ним ангелы, готовые принять его душу, а у ложа изображены восемь змей, символизирующих бесов), люнеты окон над боковыми дверями также были украшены фресковой живописью, которая сильно разрушена.

    В состав кафоликона входит баптистерий, расположенный на западе правого нефа и ризница, примыкающая к апсиде правого алтаря.

    Мозаики кафоликона созданы в начале XI века (существуют альтернативные версии, датирующие мозаики XII веком). Над созданием мозаик работало два мастера: первый украсил наос и апсиду, второй — нартекс. Работы этих мастеров отличаются: «стиль первого мастера характеризуется известной приглаженностью и педантической аккуратностью, стиль второго, при его внешней грубости, выдаёт большую свежесть и непосредственность».

    Академик В. Н. Лазарев относит мозаики кафоликона к монашескому провинциальному искусству, но отмечает монументальные качества их ансамбля, красоту мозаичной палитры и интенсивность красок.


    На густых золотых фонах эффектно выделяются синие, малиновые, тёмно-фиолетовые, зеленые и розовато-малиновые цвета. Мозаичисты охотно прибегают в трактовке одеяний к шанжирующим тонам: белый цвет незаметно переходит в различные оттенки серого, зелёного, синего, фиолетового и коричневого, а малиновый цвет — в розовый. Значительные плоскости мозаик заняты мрачным чёрным цветом, в который окрашены одеяния   многих святых. Лица большинства фигур имеют бледную розовато-серую карнацию, отличающуюся вялым, порою даже мёртвенным характером.

    По его мнению, мозаики Осиос Лукас «лежат в стороне от линии развития константинопольского искусства, будучи тесно связаны со старыми, чисто восточными традициями». Австрийский искусствовед Отто Демус пишет:

    «Мозаики этого храма расположены с абсолютной симметрией относительно оси запад–восток, и даже позы, одежды и цвет второстепенных фигур во второстепенных компартиментах церкви в соответствии с их положением выбраны с учетом этой оси. »
    Г. С. Колпакова отмечает, что мозаики Осиос Лукас, принадлежат к классической системе церковного декора, созданной в Константинополе в IX веке и широко использовавшейся на периферии империи. По её мнению, тенденции ансамбля мозаик Осиос Лукас были использованы при создании убранства Софии Киевской.

    Монастырь Осиос Лукас — крупнейший из трёх памятников монументального византийского искусства XI века (наряду с Дафни и Неа Мони). В 1990 году включён в число объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. В настоящее время этот действующий мужской монастырь (находится в юрисдикции Элладской православной церкви) является популярным паломническим и туристическим центром Греции.

Источник:
#Греция@medieval_architecture

МОНАСТЫРЬ ОСИОС-ПАТАПИОС

Экскурсия начинается из г. Афины и примерно через час у вас будет великолепная возможность увидеть Коринфский канал, искусственно превращающий полуостров Пелопоннес в остров. Рядом с каналом находится Лутраки, в переводе с греческого звучит, как «баня».  Лутраки – уютный курортный городок, расположенный на берегу Коринфского залива Ионического моря. Лутраки находятся всего лишь в 85 километрах от Афин и в 12 километрах от города Коринфа.
Курорт Лутраки имеет привелигированное географическое положение, так как находится на небольшом расстоянии от наиважнейших археологических мест южной части Греции, таких как Эпидавр, Микены, Нафплион, Акрополь, Сунио, Олимпия, Мистрас.
Уникальное сочетание климатических условий делает Лутраки идеальным местом с безграничными возможностями для зимнего и летнего туризма. Умеренный средиземноморский климат, кристально чистое море, чудесное побережье – с 1987 года город постоянно награждается Голубым флагом Европы за чистоту воды и прекрасную организацию отдыха.

Свое название Лутраки получил благодаря термальным источникам, которые известны с древних времен. Когда-то полководец Сулла, захвативший Афины в I веке до нашей эры, лечился здесь на водах. Первая лечебница была построена здесь в 1899 году, а в 30-е годы прошлого века Лутраки стали излюбленным местом отдыха афинян.Термальные воды, температура которых колеблется в пределах 29 – 31.5 градусов по Цельсию, содержат соли натрия, калия, магния. В последние десятилетия курорт вызывает особый интерес среди медиков на международном уровне, поскольку считается, что минеральные воды Лутраки ни в чем не уступают всемирно известным Vichi, Evian, Perrier. В конце прошлого года вступил в строй новый современный лечебный комплекс.  

Крисстально чистая вода Ионического моря, живописные окрестности, монастыри, великолепная средиземноморская кухня, гостеприимство и радушие греков с каждым годом привлекают сюда все больше отдыхающих со всей Европы.
Лутраки – динамичный курорт, в нем большое количество ресторанов, традиционных таверн, баров, дискотек. Здесь находится казино – одно из крупнейших в Европе. В Лутраки можно посетить множество храмов и церквей, как, например, церковь Св. Андрея, Св. Георгия, храм Св. Иоанна, храм Богоматери, монастырь Св. Марины и Воскрешения Христа. В 6 км расположен монастырь Св. Потапия.


                                          Монастырь Осиос-Патапиос

Женский монастырь Осис Потапиос (монастырь Блаженного Потапия) – одна из самых известных и почитаемых православных святынь Греции. Монастырь находится примерно в 14 км от города Лутраки на склоне живописной горы Герания на высоте 650-700 м над уровнем моря. Монастырь был построен в честь святого Потапия. Он родился в 4 веке н.э. в египетских Фивах в семье набожных христиан. Получив блестящее образование, он решил стать отшельником и обосновался в пустыне. Множество людей приходило к нему, чтобы послушать его праведные речи и получить мудрый совет. Спустя годы святой Потапий отправился в Константинополь и поселился в регионе Влахерна. Там он основал монастырь, где прожил до конца своей жизни и был похоронен.

В 536 году монастырь был разрушен, а мощи святого Потапия перенесли в монастырь Святого Иоанна. В 14-15 веках монастырь Святого Иоанна находился под защитой императорской семьи Палеологов. Святой обители покровительствовала и сама августейшая Елена Драгаш – мать последнего императора Византийской империи Константина XI Палеолога, принявшая впоследствии монашеский постриг с именем Ипомония (канонизирована православной церковью в лике преподобных). После того, как в 1453 году Константинополь был захвачен Османской империей, чтобы уберечь мощи святого от турок, Аггелис Нотарас (племянник Елены Драгаш) перевез их на гору Герания и укрыл в пещерном ските. Здесь они и были найдены в 1904 году вместе с деревянным крестом, покоившимся на груди, пергаментом, подтверждающим личность усопшего, и византийскими монетами.Монастырь Осис Потапиос же был основан лишь в 1952 году.
Монастырский комплекс включает в себя главный кафоликон монастыря — церковь Святой Троицы, церковь Девы Марии, кладбище с небольшой часовней Святой Марии Египетской, монашеские кельи, гостиницу для паломников и, конечно же, пещеру Святого Потапия, где покоятся мощи святого. В пещере вы увидите великолепные настенные росписи работы неизвестного художника (предположительно датируются 15-м веком).

В монастыре Осиос Потапиос также хранится и глава святой Ипомонии.
Чтобы подняться к монастырю, следует преодолеть 144 ступени. Говорят, что поднимаясь по этим ступеням и читая специальную молитву, человек получает отпущение грехов. В монастыре имеется специальная смотровая площадка, с которой открываются фантастические панорамные виды.
Продолжительность экскурсии 4-5 часов
(Только с середины октября по середину апреля)

 

Похоже, никого не радует нынешнее безумие в сфере жилищного строительства.

Это обескураживающая сцена: войны торгов, взлет цен и опасения, что домовладение становится недоступным для миллионов американцев. Мы находимся в безумии жилищного строительства из-за огромной нехватки инвентаря — и, похоже, это никого не радует.

Почему это важно: Не все пузыри лопаются. В частности, недвижимость имеет тенденцию расти в цене намного легче, чем падает. Кроме того, говорит главный экономист Национальной ассоциации риэлторов Лоуренс Юн, это «не пузырь».Это просто недостаток предложения ».

Данные: Национальная ассоциация риэлторов; Диаграмма: Axios Visuals

По цифрам: В Америке рекордно низкое количество домов, доступных для продажи — всего 1,03 миллиона, согласно последним данным NAR. Это сопоставимо с пиком более 4 миллионов на пике последнего жилищного пузыря в июле 2007 года.

  • Общее количество активных листингов на этой неделе снизилось на рекордные 54% по сравнению с той же неделей прошлого года. по данным Realtor.com. Это, в свою очередь, помогло поднять национальные цены на 17.2% по сравнению с прошлым годом.
  • Согласно Redfin, почти половина домов сейчас продается в течение одной недели с момента их размещения на бирже.
  • В Остине, Техас, средняя цена листинга выросла на 40% за год до 520 000 долларов.

Общая картина: Цены двигаются вверх за счет сочетания факторов, в том числе продолжающихся низких ставок по ипотечным кредитам, замедления строительства в эпоху пандемии, желания иметь больше места, поскольку люди все больше работают из дома, и движущей силы фондового рынка увеличение суммы денег, доступных для первоначального взноса.

  • Рост числа финансовых покупателей — крупные корпорации, скупающие дома для сдачи их в аренду — только сужает рынок и сокращает количество доступной недвижимости, занимаемой владельцами.
  • Чего не хватает: В отличие от середины 2000-х, на этот раз нет бурной культуры перепродажи квартир. Хотя процентные ставки низкие, стандарты кредитования по-прежнему жесткие, что затрудняет покупку дома, который вы не можете себе позволить.

Хорошая новость заключается в том, что арендная плата росла не так быстро, как цены.По словам Юна, они оставались примерно на одном уровне во время пандемии, а сейчас растут примерно на 4%.

Покупатели жилья больше всех проигрывают. Чтобы выиграть войну заявок, многие из них вынуждены принимать поспешные и рискованные решения. Успешные торги часто требуют отказа от любых финансовых непредвиденных обстоятельств или права на проверку собственности.

  • Возникает ужасающая перспектива внесения большого первоначального взноса, а затем невозможности получить ипотеку — и / или обнаружения того, что дом требует ремонта на сотни тысяч долларов.

Наихудший исход, говорит Юн, будет, если «ставки останутся низкими, спрос возрастет с появлением новых рабочих мест, не будет увеличения предложения, и единственное, что будет двигаться, — это цены на жилье, пока люди не будут уценены . Это означало бы, что мы создаем разделенное общество имущих и неимущих ».

  • В лучшем случае, , с другой стороны, будет строительный бум, ускоренный инфраструктурным планом президента Байдена, который создаст больше предложения и поможет остановить рост цен.

Итог: Цены на жилье, вероятно, останутся высокими и еще некоторое время будут расти.

аксиом — npm

HTTP-клиент на основе обещаний для браузера и node.js

Содержание

Возможности

  • Сделать XMLHttpRequests из браузера
  • Сделать http-запросы от node.js
  • Поддерживает Promise API
  • Запрос на перехват и ответ
  • Преобразование данных запроса и ответа
  • Отменить запросы
  • Автоматические преобразования для данных JSON
  • Поддержка на стороне клиента для защиты от XSRF

Поддержка браузера

Установка

Использование npm:

Использование беседки:

Использование пряжи:

Использование jsDelivr CDN:

  

Использование unpkg CDN:

  

Пример

примечание: использование CommonJS

Чтобы получить типизацию TypeScript (для intellisense / автозаполнения) при использовании импорта CommonJS с require () , используйте следующий подход:

 const axios = require ('axios'). Default;

// axios.  теперь будет обеспечивать автозаполнение и ввод параметров 

Выполнение запроса GET

 const axios = require ('axios');

// Делаем запрос для пользователя с заданным ID
аксиос.get ('/ пользователь? ID = 12345')
  .then (функция (ответ) {
    // обрабатываем успех
    console.log (ответ);
  })
  .catch (функция (ошибка) {
    // обрабатываем ошибку
    console.log (ошибка);
  })
  .then (function () {
    // всегда выполняется
  });

// При желании запрос выше также может быть выполнен как
axios.get ('/ user', {
    params: {
      ID: 12345
    }
  })
  .then (функция (ответ) {
    console.log (ответ);
  })
  .catch (функция (ошибка) {
    console.log (ошибка);
  })
  .then (функция () {
    // всегда выполняется
  });

// Хотите использовать async / await? Добавьте ключевое слово async во внешнюю функцию / метод.асинхронная функция getUser () {
  пытаться {
    const response = ожидание axios.get ('/ user? ID = 12345');
    console.log (ответ);
  } catch (ошибка) {
    console.error (ошибка);
  }
} 

ПРИМЕЧАНИЕ: async / await является частью ECMAScript 2017 и не поддерживается в Интернете. Explorer и старые браузеры, поэтому используйте их с осторожностью.

Выполнение запроса POST

 axios.post ('/ user', {
    firstName: 'Фред',
    lastName: "Флинтстоун"
  })
  .then (функция (ответ) {
    console.log (ответ);
  })
  .catch (функция (ошибка) {
    console.log (ошибка);
  }); 

Выполнение нескольких одновременных запросов

 function getUserAccount () {
  вернуть axios.get ('/ user / 12345');
}

function getUserPermissions () {
  вернуть axios.get ('/ user / 12345 / permissions');
}

Promise.all ([getUserAccount (), getUserPermissions ()])
  .then (функция (результаты) {
    const acct = results [0];
    const perm = результаты [1];
  }); 

axios API

Запросы можно сделать, передав соответствующий конфиг на axios .

axios (конфигурация)
 // Отправляем запрос POST
axios ({
  метод: 'post',
  url: '/ user / 12345',
  данные: {
    firstName: 'Фред',
    lastName: "Флинтстоун"
  }
}); 
 // ПОЛУЧИТЬ запрос удаленного изображения в node.js
axios ({
  метод: 'получить',
  url: 'http://bit.ly/2mTM3nY',
  responseType: 'поток'
})
  .then (функция (ответ) {
    response.data.pipe (fs.createWriteStream ('ada_lovelace.jpg'))
  }); 
axios (url [, config])
 // Отправляем запрос GET (метод по умолчанию)
axios ('/ пользователь / 12345'); 

Псевдонимы методов запроса

Для удобства всем поддерживаемым методам запроса предоставлены псевдонимы.

axios.request (конфигурация)
axios.get (url [, config])
axios.delete (url [, config])
axios.head (url [, config])
axios.options (url [, config])
axios.post (url [, data [, config]])
axios.put (url [, data [, config]])
axios.patch (url [, data [, config]])
ПРИМЕЧАНИЕ

При использовании методов псевдонима url , method и data свойства не нужно указывать в config.

Параллелизм (устарел)

Используйте Promise.all , чтобы заменить указанные ниже функции.

Вспомогательные функции для обработки одновременных запросов.

axios.all (итерация) axios.spread (обратный вызов)

Создание экземпляра

Вы можете создать новый экземпляр axios с настраиваемой конфигурацией.

axios.create ([config])
 const instance = axios.create ({
  baseURL: 'https://some-domain.com/api/',
  тайм-аут: 1000,
  заголовки: {'X-Custom-Header': 'foobar'}
}); 

Методы экземпляра

Доступные методы экземпляра перечислены ниже.Указанная конфигурация будет объединена с конфигурацией экземпляра.

axios # запрос (конфигурация)
axios # get (url [, config])
axios # delete (url [, config])
axios # head (url [, config])
axios # options (url [, config])
axios # post (url [, data [, config]])
axios # put (url [, data [, config]])
axios # patch (url [, data [, config]])
axios # getUri ([config])

Запросить конфигурацию

Это доступные параметры конфигурации для выполнения запросов.Требуется только URL-адрес . По умолчанию запросы будут иметь значение GET , если не указан метод .

 {
  // `url` - это URL-адрес сервера, который будет использоваться для запроса
  url: '/ пользователь',

  // `method` - это метод запроса, который будет использоваться при выполнении запроса
  method: 'get', // по умолчанию

  // `baseURL` будет добавлен к` url`, если `url` не является абсолютным.
  // Может быть удобно установить baseURL для экземпляра axios для передачи относительных URL
  // к методам этого экземпляра.baseURL: 'https://some-domain.com/api/',

  // `transformRequest` позволяет изменять данные запроса до их отправки на сервер
  // Это применимо только для методов запроса PUT, POST, PATCH и DELETE
  // Последняя функция в массиве должна возвращать строку или экземпляр Buffer, ArrayBuffer,
  // FormData или Stream
  // Вы можете изменить объект заголовков.
  transformRequest: [функция (данные, заголовки) {
    // Делаем все, что хотите, чтобы преобразовать данные

    вернуть данные;
  }],

  // `transformResponse` позволяет вносить изменения в данные ответа перед
  // передается тогда / catch
  transformResponse: [функция (данные) {
    // Делаем все, что хотите, чтобы преобразовать данные

    вернуть данные;
  }],

  // `заголовки` - это настраиваемые заголовки для отправки
  заголовки: {'X-Requested-With': 'XMLHttpRequest'},

  // `params` - это параметры URL, которые будут отправлены с запросом
  // Должен быть простой объект или объект URLSearchParams
  params: {
    ID: 12345
  },

  // `paramsSerializer` - дополнительная функция, отвечающая за сериализацию` params`
  // (напр.грамм. https://www.npmjs.com/package/qs, http://api.jquery.com/jquery.param/)
  paramsSerializer: function (params) {
    return Qs.stringify (params, {arrayFormat: 'brackets'})
  },

  // `data` - это данные, которые будут отправлены в теле запроса
  // Применимо только для методов запроса PUT, POST, DELETE и PATCH
  // Если не задано значение `transformRequest`, он должен быть одного из следующих типов:
  // - строка, простой объект, ArrayBuffer, ArrayBufferView, URLSearchParams
  // - Только браузер: FormData, File, Blob
  // - Только узел: Stream, Buffer
  данные: {
    firstName: 'Фред'
  },
  
  // альтернатива синтаксиса для отправки данных в тело
  // метод post
  // отправляется только значение, а не ключ
  data: 'Country = Brasil & City = Belo Horizonte',

  // `timeout` указывает количество миллисекунд до истечения времени ожидания запроса.// Если запрос занимает больше времени, чем `timeout`, запрос будет прерван.
  timeout: 1000, // по умолчанию `0` (без тайм-аута)

  // `withCredentials` указывает, запрашивает ли межсайтовый контроль доступа
  // должно быть выполнено с использованием учетных данных
  withCredentials: false, // по умолчанию

  // `адаптер` позволяет настраивать обработку запросов, что упрощает тестирование.
  // Возвращаем обещание и предоставляем допустимый ответ (см. Lib / adapters / README.md).
  адаптер: функция (конфигурация) {
    / * ... * /
  },

  // `auth` указывает, что следует использовать HTTP Basic auth, и предоставляет учетные данные.// Это установит заголовок `Authorization`, перезаписывая все существующие
  // Пользовательские заголовки `Authorization`, которые вы установили с помощью` headers`.
  // Обратите внимание, что с помощью этого параметра можно настроить только базовую аутентификацию HTTP.
  // Для токенов-носителей и т. П. Используйте вместо них настраиваемые заголовки `Authorization`.
  auth: {
    имя пользователя: 'janedoe',
    пароль: 's00pers3cret'
  },

  // `responseType` указывает тип данных, которыми сервер ответит
  // варианты: 'arraybuffer', 'document', 'json', 'text', 'stream'
  // только браузер: 'blob'
  responseType: 'json', // по умолчанию

  // `responseEncoding` указывает кодировку, используемую для декодирования ответов (Node.только js)
  // Примечание: игнорируется для responseType из stream или клиентских запросов
  responseEncoding: 'utf8', // по умолчанию

  // `xsrfCookieName` - это имя cookie, которое будет использоваться в качестве значения для токена xsrf
  xsrfCookieName: 'XSRF-TOKEN', // по умолчанию

  // `xsrfHeaderName` - это имя заголовка http, который несет значение токена xsrf
  xsrfHeaderName: 'X-XSRF-TOKEN', // по умолчанию

  // `onUploadProgress` позволяет обрабатывать события прогресса для загрузки
  // только браузер
  onUploadProgress: function (progressEvent) {
    // Делайте все, что хотите, с собственным событием прогресса
  },

  // `onDownloadProgress` позволяет обрабатывать события прогресса для загрузок
  // только браузер
  onDownloadProgress: function (progressEvent) {
    // Делайте все, что хотите, с собственным событием прогресса
  },

  // `maxContentLength` определяет максимальный размер содержимого HTTP-ответа в байтах, разрешенный в узле.js
  maxContentLength: 2000,

  // `maxBodyLength` (опция только для узла) определяет максимальный размер содержимого HTTP-запроса в разрешенных байтах
  maxBodyLength: 2000,

  // `validateStatus` определяет, разрешить или отклонить обещание для данного
  // Код состояния HTTP-ответа. Если `validateStatus` возвращает` true` (или имеет значение `null`
  // или `undefined`) обещание будет выполнено; в противном случае обещание будет
  // отклоненный.
  validateStatus: function (status) {
    вернуть статус> = 200 && status <300; // По умолчанию
  },

  // `maxRedirects` определяет максимальное количество перенаправлений в узле.js.
  // Если установлено значение 0, перенаправления выполняться не будут.
  maxRedirects: 5, // по умолчанию

  // `socketPath` определяет сокет UNIX, который будет использоваться в node.js.
  // например, '/var/run/docker.sock' для отправки запросов демону докера.
  // Можно указать только `socketPath` или` proxy`.
  // Если оба указаны, используется `socketPath`.
  socketPath: null, // по умолчанию

  // `httpAgent` и` httpsAgent` определяют настраиваемый агент, который будет использоваться при выполнении http
  // и https запросы соответственно в node.js. Это позволяет добавлять параметры, например
  // `keepAlive`, которые не включены по умолчанию.httpAgent: новый http.Agent ({keepAlive: true}),
  httpsAgent: новый https.Agent ({keepAlive: true}),

  // `proxy` определяет имя хоста, порт и протокол прокси-сервера.
  // Вы также можете определить свой прокси, используя обычный http_proxy и
  // Переменные окружения https_proxy. Если вы используете переменные среды
  // для вашей конфигурации прокси вы также можете определить среду `no_proxy`
  // переменная как список доменов, разделенных запятыми, которые не следует проксировать.
  // Используйте `false`, чтобы отключить прокси, игнорируя переменные среды.// `auth` указывает, что HTTP Basic auth должен использоваться для подключения к прокси, и
  // предоставляет учетные данные.
  // Это установит заголовок `Proxy-Authorization`, перезаписывая все существующие
  // Пользовательские заголовки `Proxy-Authorization`, которые вы установили с помощью` headers`.
  // Если прокси-сервер использует HTTPS, вы должны установить протокол https.
  прокси: {
    протокол: 'https',
    хост: '127.0.0.1',
    порт: 9000,
    auth: {
      имя пользователя: 'mikeymike',
      пароль: 'rapunz3l'
    }
  },

  // `cancelToken` указывает токен отмены, который можно использовать для отмены запроса
  // (подробности см. в разделе «Отмена» ниже)
  cancelToken: новый CancelToken (function (cancel) {
  }),

  // `распаковать` указывает, нужно ли распаковывать тело ответа
  // автоматически.Если установлено значение true, также будет удален заголовок content-encoding.
  // из объектов ответов всех распакованных ответов
  // - Только узел (XHR не может отключить декомпрессию)
  распаковать: true // по умолчанию

} 

Схема ответа

Ответ на запрос содержит следующую информацию.

 {
  // `data` - это ответ, который был предоставлен сервером
  данные: {},

  // `status` - это код состояния HTTP из ответа сервера
  статус: 200,

  // `statusText` - это сообщение о статусе HTTP из ответа сервера
  statusText: 'ОК',

  // `headers` заголовки HTTP, которыми сервер ответил
  // Все имена заголовков имеют нижний регистр и доступны в скобках.// Пример: `response.headers ['content-type']`
  заголовки: {},

  // `config` - это конфигурация, которая была предоставлена` axios` для запроса
  config: {},

  // `request` - это запрос, который сгенерировал этот ответ
  // Это последний экземпляр ClientRequest в node.js (в редиректах)
  // и экземпляр XMLHttpRequest в браузере
  запрос: {}
} 

При использовании , а затем , вы получите следующий ответ:

 axios.get ('/ пользователь / 12345')
  .then (функция (ответ) {
    приставка.журнал (response.data);
    console.log (response.status);
    console.log (response.statusText);
    console.log (response.headers);
    console.log (response.config);
  }); 

При использовании catch или передаче обратного вызова отклонения в качестве второго параметра , а затем , ответ будет доступен через объект error , как описано в разделе «Обработка ошибок».

Конфигурация по умолчанию

Вы можете указать параметры конфигурации по умолчанию, которые будут применяться к каждому запросу.

Global axios по умолчанию

 axios.defaults.baseURL = 'https://api.example.com';
axios.defaults.headers.common ['Авторизация'] = AUTH_TOKEN;
axios.defaults.headers.post ['Content-Type'] = 'application / x-www-form-urlencoded'; 

Значения по умолчанию для настраиваемого экземпляра

 // Установите настройки по умолчанию при создании экземпляра
const instance = axios.create ({
  baseURL: 'https://api.example.com'
});

// Изменение значений по умолчанию после создания экземпляра
instance.defaults.headers.общий ['Авторизация'] = AUTH_TOKEN; 

Порядок приоритета конфигурации

Config будет объединен в порядке приоритета. Порядок - это значения по умолчанию библиотеки, найденные в lib / defaults.js, затем по умолчанию свойство экземпляра и, наконец, config аргумент для запроса. Последнее будет иметь приоритет перед первым. Вот пример.

 // Создайте экземпляр, используя настройки по умолчанию, предоставленные библиотекой
// На этом этапе значение конфигурации тайм-аута равно `0`, как и по умолчанию для библиотеки
const instance = axios.Создайте();

// Заменить тайм-аут по умолчанию для библиотеки
// Теперь все запросы, использующие этот экземпляр, будут ждать 2,5 секунды до истечения времени ожидания
instance.defaults.timeout = 2500;

// Отменить тайм-аут для этого запроса, так как известно, что он занимает много времени
instance.get ('/ longRequest', {
  тайм-аут: 5000
}); 

Перехватчики

Вы можете перехватывать запросы или ответы до того, как они будут обработаны , затем или поймать .

 // Добавить перехватчик запросов
axios.interceptors.request.use (function (config) {
    // Что-то делаем перед отправкой запроса
    вернуть конфиг;
  }, функция (ошибка) {
    // Что-то делаем с ошибкой запроса
    return Promise.reject (ошибка);
  });

// Добавляем перехватчик ответа
axios.interceptors.response.use (function (response) {
    // Любой код состояния, который находится в диапазоне 2xx, вызывает срабатывание этой функции
    // Что-то делаем с данными ответа
    ответ на ответ;
  }, функция (ошибка) {
    // Любые коды состояния, выходящие за пределы диапазона 2xx, вызывают срабатывание этой функции
    // Что-то делаем с ошибкой ответа
    вернуть обещание.отклонить (ошибка);
  }); 

Если вам нужно будет удалить перехватчик позже, вы можете это сделать.

 const myInterceptor = axios.interceptors.request.use (function () {/*...*/});
axios.interceptors.request.eject (myInterceptor); 

Вы можете добавить перехватчики к пользовательскому экземпляру axios.

 константный экземпляр = axios.create ();
instance.interceptors.request.use (function () {/*...*/}); 

Обработка ошибок

 axios.get ('/ пользователь / 12345')
  .catch (функция (ошибка) {
    если (ошибка.отклик) {
      // Запрос был сделан, и сервер ответил кодом состояния
      // выпадающий из диапазона 2хх
      console.log (error.response.data);
      console.log (error.response.status);
      console.log (error.response.headers);
    } else if (error.request) {
      // Запрос был сделан, но ответа не было
      // `error.request` - это экземпляр XMLHttpRequest в браузере и экземпляр
      // http.ClientRequest в node.js
      console.log (error.запрос);
    } еще {
      // Что-то произошло при настройке запроса, вызвавшего ошибку
      console.log ('Ошибка', сообщение об ошибке);
    }
    console.log (error.config);
  }); 

Используя параметр конфигурации validateStatus , вы можете определить коды HTTP, которые должны вызывать ошибку.

 axios.get ('/ user / 12345', {
  validateStatus: function (status) {
    статус возврата <500; // Разрешить, только если код состояния меньше 500
  }
}) 

Используя toJSON , вы получаете объект с дополнительной информацией об ошибке HTTP.

 axios.get ('/ пользователь / 12345')
  .catch (функция (ошибка) {
    console.log (error.toJSON ());
  }); 

Аннулирование

Вы можете отменить запрос, используя токен отмены .

API токенов отмены axios основан на предложении отозванных отменяемых обещаний.

Вы можете создать токен отмены, используя фабрику CancelToken.source , как показано ниже:

 const CancelToken = axios.CancelToken;
Источник const = CancelToken.источник();

axios.get ('/ user / 12345', {
  cancelToken: source.token
}). catch (function (брошено) {
  if (axios.isCancel (брошено)) {
    console.log ('Запрос отменен', брошено.message);
  } еще {
    // обрабатываем ошибку
  }
});

axios.post ('/ user / 12345', {
  имя: 'новое имя'
}, {
  cancelToken: source.token
})

// отменяем запрос (параметр сообщения не обязателен)
source.cancel ('Операция отменена пользователем.'); 

Вы также можете создать токен отмены, передав функцию исполнителя в конструктор CancelToken :

 const CancelToken = axios.CancelToken;
позвольте отменить;

axios.get ('/ user / 12345', {
  cancelToken: new CancelToken (исполнитель функции (c) {
    // Функция-исполнитель получает в качестве параметра функцию отмены
    отменить = c;
  })
});

// отменяем запрос
отменить(); 

Примечание: вы можете отменить несколько запросов с одним и тем же токеном отмены.

Использование формата application / x-www-form-urlencoded

По умолчанию axios сериализует объекты JavaScript в JSON . Чтобы вместо этого отправить данные в формате application / x-www-form-urlencoded , вы можете использовать один из следующих вариантов.

Браузер

В браузере можно использовать API URLSearchParams следующим образом:

 const params = новый URLSearchParams ();
params.append ('параметр1', 'значение1');
params.append ('параметр2', 'значение2');
axios.post ('/ foo', параметры); 

Обратите внимание, что URLSearchParams поддерживается не всеми браузерами (см. Caniuse.com), но есть возможность полифила (обязательно заполните глобальную среду полифилом).

В качестве альтернативы вы можете кодировать данные с помощью библиотеки qs :

 const qs = require ('qs');
аксиос.post ('/ foo', qs.stringify ({'bar': 123})); 

Или другим способом (ES6),

 импортировать qs из qs;
const data = {'bar': 123};
const options = {
  метод: 'POST',
  заголовки: {'content-type': 'application / x-www-form-urlencoded'},
  данные: qs.stringify (данные),
  URL,
};
axios (варианты); 

Node.js

Строка запроса

В node.js вы можете использовать модуль querystring следующим образом:

 const querystring = require ('querystring');
аксиос.post ('http://something.com/', querystring.stringify ({foo: 'bar'})); 

или URLSearchParams из модуля url следующим образом:

 const url = require ('url');
const params = новый url.URLSearchParams ({foo: 'bar'});
axios.post ('http://something.com/', params.toString ()); 

Вы также можете использовать библиотеку qs .

ПРИМЕЧАНИЕ

Библиотека qs предпочтительнее, если вам нужно структурировать вложенные объекты, поскольку у метода querystring есть известные проблемы с этим вариантом использования (https: // github.com / nodejs / node-v0.x-archive / issues / 1665).

Данные формы

В node.js вы можете использовать библиотеку form-data следующим образом:

 const FormData = require ('данные формы');
 
const form = new FormData ();
form.append ('my_field', 'мое значение');
form.append ('my_buffer', новый буфер (10));
form.append ('my_file', fs.createReadStream ('/ foo / bar.jpg'));

axios.post ('https://example.com', форма, {заголовки: form.getHeaders ()}) 

В качестве альтернативы можно использовать перехватчик:

 axios.interceptors.request.use (config => {
  if (config.data instanceof FormData) {
    Object.assign (config.headers, config.data.getHeaders ());
  }
  вернуть конфиг;
}); 

Semver

Пока axios не достигнет выпуска 1.0 , критические изменения будут выпущены с новой минорной версией. Например, 0.5.1 и 0.5.4 будут иметь один и тот же API, но 0.6.0 будут иметь критические изменения.

Обещает

axios зависит от поддержки собственной реализации ES6 Promise.Если ваша среда не поддерживает ES6 Promises, вы можете выполнить полифил.

TypeScript

axios включает определения TypeScript.

 импортировать axios из 'axios';
axios.get ('/ пользователь? ID = 12345'); 

Ресурсы

Кредиты

axios в значительной степени вдохновлен службой $ http, предоставляемой в Angular. В конечном счете, axios - это попытка предоставить автономную службу, похожую на $ http , для использования вне Angular.

Лицензия

MIT

IFS приобретает Axios Systems

ЛОНДОН, 22 марта 2021 г. / PRNewswire / - IFS объявляет о подписании окончательного соглашения о покупке Axios Systems PLC, глобального поставщика облачного программного обеспечения для управления корпоративными услугами (ESM).Компания Axios Systems, признанная лидером в области управления ИТ-услугами (ITSM) и управления ИТ-операциями (ITOM), заработала репутацию благодаря качеству своего решения для управления многоканальными услугами, на которое полагаются многие из самых уважаемых мировых брендов, в том числе: Aviva, КПМГ, FedEx и многие другие.

IFS - это то, где сервис и ценность для клиентов стоят на первом месте. В недавнем запуске IFS Cloud ™ и в своей стратегии роста IFS достигла своей цели - вывести на рынок технологии и отраслевые возможности, которые поддерживают переход клиентов к цифровизации и помогают им развиваться, чтобы стать более результативными и ориентированными на услуги.Все больше и больше компаний обращаются к IFS, чтобы помочь им выполнить поставку, когда это наиболее важно для их клиентов - в момент оказания услуги.

За прошедшие годы IFS значительно инвестировала в свой бизнес по управлению услугами, который в 2020 году вырос более чем на 100 процентов в годовом исчислении. Приобретение Axios Systems еще больше расширило возможности IFS за счет новых функций ITSM и ITOM, которые помогут компаниям улучшить дизайн и автоматизация рабочих процессов, повышение эффективности внутри компании и соединение данных между командами и системами, чтобы в конечном итоге создать возможности для лучшего обслуживания клиентов.Комбинация IFS и Axios Systems играет важную роль в расширении амбиций IFS по закреплению себя в качестве лидера рынка в сфере услуг.

Как и все элементы предложения IFS, заказчик может развернуть возможности управления корпоративными услугами Axios Systems как лучшее в своем классе точечное решение или интегрировать его с другими возможностями, встроенными в IFS Cloud. Благодаря этому IFS занимает уникальное положение, предлагая комплексное сервисное решение, которое поддерживает сотрудников как внутри компании, так и на местах, а также предприятия, предоставляющие продукты, результаты или даже услуги.Впервые клиенты смогут соединить оба мира и создать новый уровень видимости всей своей цепочки создания стоимости, чтобы они могли радовать клиентов предоставлением отличных моментов обслуживания.

Генеральный директор IFS Даррен Роос (Darren Roos), генеральный директор

, прокомментировал: «Это приобретение очень важно для IFS: мы расширяем наше предложение по управлению услугами, чтобы помочь предприятиям устранить неэффективность, которая может повлиять на их способность предоставлять восхитительные« моменты обслуживания ». Помимо проектирования и упрощения процессов и рабочих процессов, Axios и IFS вместе создают видимость внутренней и внешней разрозненности.Он пояснил: «Возможность монетизировать услуги создает конкурентное преимущество. Сегодня клиентам требуется обслуживание: надежное и последовательное, но чего-то не хватает; компаниям необходимо иметь возможность привлекать клиентов, людей и активы и не только выражать истинную ценность, но и также «дизайн для удобства обслуживания». В Axios IFS добавляет особые возможности, которые позволяют наглядно увидеть ценность, предоставляемую внутри и снаружи, и выделить возможности для текущих улучшений ».

Тасос Симеонидес, генеральный директор и основатель Axios, отметил: «Как основатель Axios, я горжусь тем, что моя семья и команда успешно создали всемирно уважаемого поставщика решений для управления корпоративными услугами.Мы еще не закончили, мы хотим продолжать работать с уже имеющимися у нас отличными клиентами и добавлять новых. Чтобы добиться этого, нам нужно было объединить усилия с глобальным игроком в области программного обеспечения, который, как и мы, увлечен управлением услугами, предоставлением ценности и улучшением качества обслуживания клиентов. В IFS мы нашли идеального стратегического партнера и теперь помогаем IFS укреплять свое лидерство в управлении корпоративными услугами! »

Рэй Ван, директор и основатель Constellation Research Inc, прокомментировал: «Перспективы и клиенты, которые видят в услугах отличительную черту, оценят это приобретение.Большинство организаций стремятся соединить ИТ и бэк-офис с фронт-офисом и группами работы с клиентами. Преодоление этой разрозненности и обеспечение прозрачности с помощью многофункционального решения ESM поможет организациям внедрять инновации в сфере услуг и визуализировать ценность ».

Axios Systems имеет международную клиентскую базу «голубых фишек» в США, Европе, на Ближнем Востоке и в Латинской Америке и успешно способствовала созданию сильных сообществ пользователей, которые способствовали продвижению и совершенствованию продуктов. Среди клиентов коммерческого сектора: Aviva, FedEx, Sobeys, EDEKA, KPMG; в государственный сектор входят: правительства Великобритании и Шотландии, штат Мэн, суды Дубая, почта Саудовской Аравии и Совет Файфа.

И Axios, и IFS высоко оценены отраслевыми аналитиками. IFS сохраняет свою твердую позицию лидера в Магическом квадранте Gartner для ПО для управления полевыми услугами каждый год, начиная с 2014 года. Axios признана нишевым игроком в Магическом квадранте Gartner для инструментов управления ИТ-услугами, где Gartner подчеркивает свои сильные стороны в привлечении клиентов. сосредоточиться на управлении ИТ-услугами и внушительной международной клиентской базе.

КОНТАКТ:

Алекс Рамбл
IFS Старший вице-президент по маркетингу продуктов и глобальным корпоративным коммуникациям.
Телефон: +44 7831 812 068
[адрес электронной почты защищен]

Эта информация была предоставлена ​​вам Cision http://news.cision.com

https://news.cision.com/ifs/r/ifs-acquires-axios-systems,c3308939

Для загрузки доступны следующие файлы:

ИСТОЧНИК IFS

Учебники по

Axios - Освоение JS

Хотите отправить запрос POST с FormData с Axios для загрузки файла? Вот что вам нужно знать.

Вот как вы можете использовать функцию Axios create () для создания экземпляра Axios, который по умолчанию отправляет запросы POST.

Ответы Axios имеют свойство data, которое содержит тело ответа HTTP. Вот что вам нужно знать.

В дополнение к `axios.get ()` и `axios.post ()`, вы можете вызывать саму функцию Axios. Вот что вам нужно знать.

Вот как вы можете использовать `axios.all ()` для параллельного выполнения нескольких HTTP-запросов.

Отправить запрос HTTP PATCH с помощью Axios очень просто. Вот что вам нужно знать.

Axios - это изоморфный HTTP-клиент, что означает, что он работает одинаково как на клиенте, так и на сервере. Вот как вы можете использовать Axios с Node.js.

Axios поддерживает отмену HTTP-запросов с помощью токенов отмены. Вот что вам нужно знать.

Что вам нужно: Axios или "fetch ()" в браузерах? Вот почему вам следует использовать Axios.

В Axios есть опция «прокси», которая позволяет отправлять запросы через прокси.Вот как это работает.

Вот как вы можете отправить HTTP-запрос DELETE с помощью Axios, в том числе как отправить тело запроса с помощью запроса DELETE.

Параметр `options` Axios содержит множество опций для настройки HTTP-запросов. Вот что вам нужно знать.

Параметр «data» Axios попадает в тело HTTP-запроса, поэтому вы не можете отправлять GET-запросы с «данными». Вот обходной путь.

Axios может автоматически сериализовать строки запроса для вас.Вот что вам нужно знать.

Когда вы ожидаете выполнения запроса Axios, вы получаете обратно объект ответа Axios. Вот как вы можете получить тело ответа HTTP из объекта ответа Axios.

Axios упрощает отправку HTTP-запросов GET, включая сериализацию параметров строки запроса. Вот что вам нужно знать.

Встроенная HTTP-библиотека Node позволяет делать HTTP-запросы, но с ней сложно работать. Вот что вам нужно знать.

Axios автоматически сериализует объекты JavaScript в JSON, но вы также можете отправить сериализованную вручную строку JSON. Вот что вам нужно знать.

Запросы Axios - это обещания JavaScript, поэтому вы можете использовать функцию `.catch ()` для обработки ошибок. Вот что вам нужно знать.

Перехватчики Axios позволяют преобразовывать запросы и ответы. Вы можете рассматривать перехватчики как эквивалент Axios промежуточного программного обеспечения в Express или Mongoose.Вот что вам нужно знать.

Отправить запрос HTTP PUT с помощью Axios очень просто. Вот что вам нужно знать.

Вот как вы можете установить заголовок авторизации в HTTP-запросе Axios.

Объекты запроса Axios имеют функцию then (), что означает, что вы можете использовать их с цепочками обещаний и async / await. Вот что вам нужно знать.

Вот как вы можете загружать файлы из JavaScript с помощью Axios и встроенного класса FormData в JavaScript.

Книга рецептов Vue рекомендует использовать Axios для HTTP-запросов с Vue. Вот альтернативное руководство по использованию Axios с Vue.

Функция Axios `create ()` позволяет вам создать "шаблонный" HTTP-запрос со значениями по умолчанию для будущих запросов.

Отправить запрос HTTP POST с помощью Axios очень просто. Вот что вам нужно знать.

Узнайте, как использовать перехватчики Axios для чтения сообщений об ошибках HTTP.

Узнайте, как выполнить базовую аутентификацию HTTP с помощью Axios

Узнайте, как установить заголовки HTTP-запросов для запросов GET и POST с помощью HTTP-клиента Axios.

Axios (Publishing) Профиль компании: Оценка и инвесторы

Обзор Axios (Publishing)

Обновите этот профиль

  • Тип последней сделки
  • M&A
  • (Ожидается)

Axios (Publishing) Общая информация

Описание

Провайдер новостей и медийных услуг, предназначенный для публикации важных новостей и аналитических материалов. Услуги компании включают сочетание оригинального и точно описанного освещения тенденций в СМИ, технологий, бизнеса и политики с подробным анализом каждой проблемы через их онлайн-платформу, что позволяет читателям с легкостью ежедневно освещать новости и получать информацию.

Контактная информация

Axios (Publishing) Хронология

Финансирование Раунд Количество занятых сотрудников Расчетный рост сотрудников

Хотите покопаться в этом профиле?

Мы поможем вам найти то, что вам нужно

Учить больше

Axios (Publishing) Оценка и финансирование

Тип сделки Дата Сумма Повышено до даты Post-Val Статус Этап
5.Слияние / Приобретение Предстоящие Получение доходов
4. Долг - Общие 22 апреля 2020 г. 000 0000 Завершено Получение доходов
3. Поздняя стадия VC (серия C) 31-янв-2020 0000 0000 00000 Завершено Получение доходов
2.Ранняя стадия VC (серия B) 17-ноя-2017 $ 20 млн 30 млн. Долл. США 00000 Завершено Запуск
1. Ранняя стадия VC (серия A) 01-янв-2016 $ 10 млн $ 10 млн 0000 Завершено Запуск
Чтобы просмотреть полную историю оценки и финансирования Axios (Publishing), запросите доступ »

Axios (Publishing) Cap Table

Фондовая Количество акций
Разрешенных
Номинальная стоимость Дивидендная ставка (%) Первоначальная цена за выпуск
Ликвидация Ликвидация
Прив.Множественный
Цена преобразования% Принадлежности
Серия C 0,000,000 00.000000 00,00 00,00 00 00,00 00,000
Серия B 0,000,000 00.000000 00,00 00,00 00 00,00 00,000
Серия A 5 068 418 0 руб.000010 $ 1,97 $ 1,97 1x $ 1,97 22,44%
Чтобы просмотреть полную историю таблицы ограничений Axios (Publishing), запросите доступ »

Axios (Издательство) Сравнения

Описание

Первичная
Промышленность

Расположение штаб-квартиры

Сотрудников

Всего собрано

Постоценка

Подробная информация о последнем финансировании

Провайдер новостей и медийных услуг, предназначенный для публикации важных новостей и аналитических материалов.В услуги компании входит микс

Издательство

Арлингтон, Вирджиния

250 По состоянию на 2021 год

0000

0 и 0

000 0000

la pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt moll

0000000000

Нью-Йорк, NY

00000 По состоянию на 0000

000 0000

odo consquat. Duis aute irure dolor в репрезендерите в сладострастном velit esse cillum dolore eu fugia

0000000000

Нью-Йорк, NY

00 По состоянию на 0000

000.00

000000 и 0 000.00

Добавить сравнение Функция сравнения

PitchBook дает вам параллельный обзор ключевых показателей для аналогичных компаний. Персонализируйте, какие точки данных вы хотите видеть, и мгновенно создавайте визуализации.

Запросить бесплатную пробную версию

Axios (Издательское дело) Конкуренты (8)

Название компании Статус финансирования Расположение Сотрудников Всего собрано Дата последнего финансирования / Тип Сумма последнего финансирования
The Wall Street Journal Корпорация Нью-Йорк, NY 00000
000 0000000 Ранее поддерживалось VC Нью-Йорк, NY 00 000.00 000000 и 0 000,00
0000 00000 Обеспеченный частным капиталом Бруклин, Нью-Йорк 0000 00,000 000000000 00,000
00000000 При поддержке венчурного капитала Нью-Йорк, NY 0000 00000 0000000 0000
0000000000 Обеспеченный частным капиталом Нью-Йорк, NY 000 00000 000000000000 00000
Вы смотрите 5 из 8 конкурентов.Получить полный список »

Axios (Publishing) Исполнительный комитет (14)

Обновите этот профиль

Имя Название Сиденье для борта Контактная информация
Джим Ванде Хей Соучредитель, генеральный директор и член правления
Рой Шварц Соучредитель, президент и член правления
Доминик Тейлор Директор по персоналу
Фабрицио Драмонд Директор по доходам
Иордания Заслав Директор по стратегии
Вы просматриваете 5 из 14 руководителей команды.Получить полный список »

Axios (Издательское дело) Сигналы

Скорость роста

0,80% Еженедельный рост

Еженедельный рост 0,80%, 93% ile

-35,5%. 530%

Множественный размер

219x Медиана

Множественный размер 219x, 100% ile

0,00x 0,95x. 413Kx

Ключевые точки данных

подписчиков на Twitter

5.5k

Similarweb Уникальные посетители

15.0K

Величественные ссылающиеся домены

314

Нефинансовые показатели

PitchBook помогут вам оценить динамику развития и рост компании, используя присутствие в Интернете и социальные сети.

Запросить бесплатную пробную версию

Axios | Демо

Перейти к основному содержанию Доступность

Меню

Основная навигация

  • COVID-19
  • Что мы делаем
    • Судебный процесс
    • Партнерские отношения
    • Политика и исследования
  • Наши проблемы
    • COVID-19 и расовая справедливость
    • Демократическая реформа
    • Экономическая справедливость
  • Ресурсы
  • Последний

Пожертвовать

  • ПОЖЕРТВОВАТЬ

Поиск

Сортировать по

Актуальность по возрастанию

Актуальность Описание

Сортировать по возрастанию

Сортировать по дате по убыванию

Навигатор нижнего колонтитула

  • О
    • Совет попечителей
    • Персонал
    • Карьера
    • Политика конфиденциальности
    • Разрешения на перепечатку
  • Поддерживать нас
    • Финансовая информация
    • Присоединяйтесь к нашему списку рассылки
  • Свяжитесь с нами
    • Общие запросы
    • Запросы средств массовой информации

Ссылки на социальные сети в нижнем колонтитуле

  • Facebook
  • Твиттер
  • Instagram

© 2021 Демо

Блог

: Объявление: Виртуальные брифинги Axios по сегодняшним проблемам

Общайтесь со своими членами, клиентами или советом директоров в режиме реального времени и взаимодействуйте с некоторыми из ведущих экспертов сегодняшнего дня.

Если вы хотите передать самую свежую информацию аудитории, мы работаем с соучредителями Axios Джимом Вандехеем и Майком Алленом, чтобы провести онлайн-брифингов в режиме реального времени о новом рабочем месте в эпоху коронавируса, политический климат и дорога к Белому дому.

Создатели популярного документального сериала Axios на канале HBO Майк и Джим находятся на переднем крае того, что происходит сейчас в мире политики, технологий, бизнеса и СМИ. Axios на канале HBO собрал выдающихся гостей от Тима Кука, Камалы Харрис, Эндрю Янга, Джо Байдена и Мэри Барра. С энергичными, откровенными и юмористическими анекдотами они привносят инсайдерскую информацию в свои переговоры - оценивая нынешний политический ландшафт для тех, кто должен быть «в курсе» важных вопросов дня.

Загрузите полную информацию здесь.

Что на брифинге? (Выберите один)

  • Политический брифинг с Джимом и Майком : закулисный анализ того, что происходит в Вашингтоне, и важных вопросов, формирующих наш мир.
  • Брифинг «Война за внимание» с Джимом и Майком : Стратегии передачи вашей культуры, миссии и других ключевых идей - внутренних и внешних - в социальную, мобильную и разрушительную эпоху.

Как это работает?

  • Live Stream : видеоформат, транслируемый в прямом эфире из офиса Axios, может вместить до 300 виртуальных посетителей.
  • Участие аудитории: Технология видеоконференцсвязи позволяет взаимодействовать с вашей аудиторией, включая живое обсуждение вопросов и ответов.

ЗАБРОНИРОВАТЬ ВИРТУАЛЬНЫЙ БРИФИНГ AXIOS

Подойдет ли для вашей группы виртуальный брифинг по сегодняшним проблемам с Джимом и Майком? Пожалуйста, дайте нам знать!

Свяжитесь с нашей командой, чтобы узнать больше об этих экспертах, узнать об их гонорарах и доступности или забронировать один из этих вариантов виртуальных брифингов.

Ваш комментарий будет первым

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *