Нажмите "Enter", чтобы перейти к содержанию

Передать записку в стену плача бесплатно: Как написать записку на Стену Плача в Иерусалиме

Содержание

Как написать записку на Стену Плача в Иерусалиме

Как сказано в священных иудейских писаниях, у «Западной стены» всегда есть Божественное присутствие. Поэтому просьбы к Всевышнему в этом месте обычно имеют особую силу, и претворяются в жизнь. Паломники приходят сюда на протяжении многих веков, чтобы воздать молитву, прикоснуться к святыне, укрепить веру. Независимо от вероисповедания, любой человек может «принести» сюда свои заветные желания, которые всегда будут «услышаны» Господом. Свидетельств тому бесчисленное количество, и площадь перед стеной постоянно заполнена людьми.

Правила посещения Стены Плача

Есть определенные правила посещения этого чудодейственного места. Женщины должны прикрывать плечи и колени одеждой. К стене они подходят отдельно от мужчин, у которых голова должна быть покрыта, если не кипой (маленькой еврейской шапочкой на макушке), то любым другим головным убором. За соблюдением этих обычаев следят смотрители, они всегда подскажут, как делать все правильно, дадут необходимые накидки, или картонные кипы.

Это бесплатно. Так же в целях безопасности посетителей проверяют металлоискателем. Удивляться этому не надо.

Записки с просьбами, заветными желаниями вставляются в щели между камнями. Это удивительно, но, несмотря на их обилие, для каждой находится место. Нельзя извлекать чужие записки и поворачиваться к стене спиной, отходить надо к ней лицом. После этого желательно отдать на благотворительность немного денег. Служители периодически вынимают все письма и совершают определенный обряд с ними на Масличной горе. Прячут их в «гнизе», так называется захоронение текстов, где упоминается имя Создателя. Это считается более почетным методом избавления от бумажных писем, хотя более чистым способом является их сжигание.

Как правильно написать записку

Именно во время создания такого послания творится молитва к Богу. Все негативные эмоции, обиду, злость оставить на потом, в любви и радости просить у Господа то, чего хочется. Необходимо думать только в позитивном ключе, исключая частицу «не». Хорошо, если в тексте будет имя, только добрые пожелания, и благодарность за то, что есть.

Всё остальное, язык, качество бумаги, чернил, размеры письма и т.д. не имеет значения. Лишь бы это шло от души. Не нужно просить что-то приумножить, это может обернуться против вас. Если у вас достаточно денег на самое необходимое, вы не голодаете, не нужно просить больше. В записке должно быть самое сокровенное, чего вам действительно хочется и чего на самом деле не хватает. Можно просить о разрешении сложной ситуации, проблемы, с которой самостоятельно справиться не получилось. Говорят, что после того, как записка будет оставлена в Стене, вы сразу почувствуете облегчение и спокойствие.

Великое множество людей побывали тут со своими желаниями. Не имеет значения национальность, социальный статус или популярность в обществе. При этом записки не являются суеверием, или признаком невежества. Для многих, не привыкших молиться по тем или иным причинам, эта записка будет выражением своих религиозных чувств.

В достижении любых мечтаний всегда важна всяческая поддержка, а с помощью этой записки можно получить самую сильную помощь, которую можно себе представить. Важно самому не останавливаться на пути к цели, делать всё, что нужно и можно сделать.

Записка на Стену Плача онлайн

Если у человека нет возможности принести своё послание, за него это могут сделать другие. Сила молитвы не меняется, просьба всё равно будет услышана. Главный раввин синагоги в еврейском квартале Рабби Шамуэль Рабинович получает тысячи писем по почте, адресованных «в Иерусалим, Всевышнему». Он вкладывает их в Стену все без исключения. С появлением интернета доставление записок облегчилось в разы. Существуют сайты, которые обслуживают волонтеры. Они распечатывают просьбы людей, обратившихся к ним, и относят их по назначению.

История

Конечно, куда лучше лично побывать в Иерусалиме, великом творце всемирной истории, почувствовать душевный трепет от близости к месту зарождения трёх религий. Стена плача – это остаток от укрепления горы, на которой в 10 веке до нашей эры был построен Храм Соломона. Затем царь Ирод в 1 веке до н.э. построил Второй Храм на месте уничтоженного вавилонянами первого. Это строение было поистине грандиозным.

Работы над ним длились около десяти лет. Но и это сооружение было разрушено римскими завоевателями в 70 году н.э. Даже Храмовая Гора была развалена и распахана. Западная стена – единственное, что уцелело. И в течение уже многих столетий она считается символом веры и надежды целых поколений евреев.

Традиция вкладывания записок в щели имеет как минимум, трехсотлетнюю историю. Первые упоминания о ней появились, когда еврейский мудрец Рабби Хаим бен Атаром советовал это делать обращающимся к нему. Истории об этих сбывшихся желаниях подробно описаны в книге Ребе Мункачера в начале 18 века.

До этого паломники писали на камнях свои имена на иврите, вбивали гвозди, откалывали осколки кладки и собирали песок, чтобы оставить себе частичку святыни. Но раввины запретили это делать, ведь так с годами можно лишиться реликвии. В наше время, чтобы увидеть площадь перед Западной Стеной, можно открыть сайт с веб-камерой, работающей круглосуточно. Такое «посещение» святых мест несколько отличается от личного присутствия. В любом случае, истинное общение с Богом идет в молитве от сердца.

 

Веб-камера Стена Плача онлайн

Стена Плача на карте

Как написать записку плачущий стене?

Анастасия:

Что нужно для того, чтобы написать и оставить записку на стене плача?

оценить

Благодарю господи за деток моих за молитвы твои ,благодарю господи за все …..

Надежда
оценить

Как раз самая большая проблема — найти свободное место в стене, особенно, на женской половине, которая примерно в 3-4 раза меньше мужской.

Чужие записки вытаскивать нельзя, но там все настолько затолкано, что некоторые записки выпадают сами — их сметают работники в совочек и, как говорят, сжигают. Исходя из этого, сами понимаете, что бумажка должна быть минимального размера, а желание должно быть позитивное и созидательное. Милостыню после того лично мы не давали, да даже при всем желании дать, на глаза нуждающиеся просто не попадались и не просил никто. Там вообще особенная атмосфера, все настолько погружены в свои мысли и молитвы, что ощущение, что отрешены вообще от мира. Удивительное место. А вот перед тем, как подойти с запиской к Стене Плача, помолиться и оставить записку, нужно помыть руки. Там на территории площади бюветы с ковшиками, вот надо взять ковшик, слить воду сначала на одну руку, потом чистой рукой перехватить ковш, и полить на другую, а после этого уже идти к Стене. Кстати,есть версия, что именно от этого ритуала и пошло выражение «рука руку моет».

Алина
оценить

Иудейский царь Ирод построил Храм, Стена Плача — часть его. Огромные каменные массивы находятся у основания стены, вверх состоит из камней помельче. Турист любого веры может подойти к Стене.В щели между камнями вкладывают записку. Помните, что мужчины и женщины не могут рядом находится у Стены, она поделена на мужскую (правую и большую по размеру) и женскую (левую и меньшую по размеру) части. Вложив записку с конкретной личной просьбой к Богу, без малейшего злого умысла по отношению к другим, не забудьте правило: отходить от Стены НУЖНО пятясь, не поворачиваясь задом. Чужие записки вынимать для освобождения места нельзя.Накопившиеся записки служители вынимают и проводят церемониал захоронения на Масленичной горе.Обязательно сделайте пожертвование, прилив божественной энергии придаст Вам силы, желание обычно сбывается.

Мухаббат
оценить

Нет никаких правил в написании записки для Стены Плача, просто берете бумагу и пишете ручкой свою просьбу. Но вот оставить ее — это большая проблема! В Стене Плача нет никаких расщелин для того, чтобы оставить там записку, массивные каменные блоки прижаты друг к другу так близко, что записку нужно буквально вминать в шов между блоками, а это практически невозможно, так как там и так все забито записками, они выпадают, моя упала на землю прямо на моих глазах, но я не стала ее поднимать, знаю, что стену ежедневно чистят от записок, их не выкидывают, а собирают где-то в другом месте. Подобраться к Стене Плача тоже не просто, ведь это еврейская святыня и возле нее всегда огромное количество молящихся, естественно, что расталкивать евреев, которые обращены к Богу, для того, чтобы оставить просьбу их же Богу, это бестактно со стороны туристов.

Ольга
оценить

Это традиция появилась много столетий назад и ее смысл заключается в том, чтобы оставить рукописный текст с просьбой. Записку с просьбой можно написать на любой бумаге – принципиального значение это не имеет, его даже можно напечатать на принтере. Рекомендуется просить что-то реальное, а не горы золота или драгоценностей. Также в записке нельзя просить о том, чтобы кому-то было плохо, даже если этот человек вас очень сильно обидел. Язык, на котором вы будете писать записку, может быть любым, важно, чтобы вы правильно сформулировали свою мысль и искренне изложили просьбу. Написанную записку нужно оставить в расщелинах между камней Стены Плача, там, где найдете свободное место. Проблем с тем, чтобы найти свободное место у вас не будет. Ни в коем случае нельзя доставать чужие записки, а на их место влаживать свои. После оставления записки нужно дать небольшую сумму милостыни нуждающимся. Говорят, что для того, чтобы получить желаемое необходимо своими поступками показывать готовность к раскаянию и изменению.

Настя
оценить

Нам очень повезло, так как мы оказались у Стены плача в позднее время. Кроме нас никаких туристов не было ,были лишь верующие евреи. нам удалось спокойно подойти к женской половине стены ,помолиться, приложив руки к камням. Да и записку вложить удалось без труда, так как места в расщелинах были. Мощные эмоции остались от посещения этого места!

Аленка
оценить

Стена Плача находится в Иерусалиме и привлекает к себе огромное количество верующих и простых туристов со всех уголков мира.

Существует обычай вкладывать записки в расщелины этой стены. Таким образом, человек просит у Всевышнего помощи в каком-то своем деле, или просто выражает свои пожелания, например удачи, здоровья и тому подобных.

Главная проблема состоит в том, что обычно очень трудно найти место куда можно затолкать свою записку. Все щели, находящиеся в зоне доступа обычного человека ими переполнены.

Евгений
оценить

Если Вы хотите посетить Стену Плача в Иерусалиме, Вам не нужно писать записку. Просто поблагодарите за все, что у Вас есть и попросите, что бы хотели получить, и это не должны быть материальные вещи. А записки пишут те, кто не может сам посетить Стену Плача, и передают паломникам, которые вкладывают их в расщелины каменных плит. Считается, что просьбы и мольбы, оставленные в этом святом месте, не остаются без внимания. Женщинам для посещения Стены Плача необходимо прикрыть плечи и колени, платок на волосы не обязателен, а вот мужчинам нужен головной убор, если его нет, то в корзине при входе можно взять маленькую шапочку — кипу.

Анна
оценить

Побывать у Стены Плача в Иерусалиме может каждый, независимо от вероисповедания. То же и в плане записок.

Но к посещению Стены Плача в Иерусалиме обязательно нужно подготовиться. Это касается одежды. Если у вас будут оголены плечи и локти, неприкрыты колени, то к святыне вас не пустят. У Стены «дежурят» представительницы хасидской общины. Эти девушки предлагают неподготовившимся туристам накидки, платки, но лучше все же захватить свои. К брюкам отношение более-менее лояльное, но если они не в обтяжку, а свободного кроя. У мужчин обязательно должна быть прикрыта голова. У кого нет шапки, выдают еврейскую кипу.

Кстати, Стена Плача разделена для мужчин и для женщин. Мужская часть больше.

Походить к Стене нужно как обычно, но не бежать (как делают многие туристы, к сожалению) – иначе вам сделают замечание и даже могут «попросить» оттуда. А вот покидать святое место нужно лицом к нему, то есть пятясь.

Бумаги и ручек для записок, конечно, там на входе никто не держит, нужно записочку принести с собой. Делать «пеленок» из бумаги с перечислением всех желаний не стоит. Обычно «воткнуть» записку бывает крайне сложно – все щели между камнями Стены уже заполнены записками на досягаемой для человеческого роста высоте. Выколупывать чужие записки нельзя, так что разместить свою нужно еще изловчиться. Но, как правило, у всех это получается.

Неля
оценить

Нам повезло с посещением Стены Плача — народу было не много, в основном молящиеся местные жители. Наш экскурсовод объяснила, что нам записки писать не обязательно. Можно просто прикоснуться к святыне, постоять немного, обратится с благодарностью, помолиться своими словами, главное с душой, искренне. Если кто-то привез записку от близких или родственников, ее нужно вложить и поблагодарить за помощь. Мужчинам для посещения стены выдают специальные еврейские шапочки, у женщин должны быть прикрыты колени и плечи (я брала с собой большой платок). Лучше пройти этот процесс молча, чтобы не мешать людям молиться.

Евгения
оценить

Хотел как-то написать онлайн. но цена была аж 9$

Askold
оценить

Положил записочку с просьбой найти потерянное. И, Слава богу ,нашл вчера

Михаил
оценить

\напишите за меня семья работа здоровье

степан

Что это за место?

ЭКСКУРСИИ в Израиле:

Вам предоставляется уникальная возможность прикоснуться к истокам христианства и посетить Вифлеем

Вам предоставляется уникальная возможность прикоснуться к истокам христианства и посетить Вифлеем

Панорама Иерусалима, старый город, Стена Плача. Вы сможете увидеть величайшую христианскую святыню — Храм Успения Богородицы, в котором погребена Богоматерь

Написать записку в Стену Плача и другие Святые места всего мира

1. — Выберите место, куда вы отправите свое послание

У каждого Места Силы написаны его особенности и ближайшая дата поездки туда. Просто прокрутите страничку ниже, чтобы все посмотреть.

Если дата не указана, то вы можете подписаться на рассылку о поездках
_____

2. — Впишите свое послание и укажите данные для связи с вами

Впишите свое послание и/или имена для молебнов в Храмах.

Внимательно укажите свои данные, чтобы вы смогли точно получить свой видеоотчет. Вся информация о вас совершенно конфиденциальна и НЕ передается другим лицам.

Если вам нужна помощь с формулировкой — читайте эту статью

_____

3. — Переведите сумму по вашим возможностям и силе желания

Фиксированной стоимости за послание нет. Каждый переводит по своим возможностям и силе желания. Часть средств я оставляю в местах, куда еду, а часть перевожу в благотворительный фонд Ксении Безугловой «Возможно ВСЁ», который помогает людям с инвалидностью жить полной жизнью

Если вы не можете перевести деньги, то вы можете оставить «Особую просьбу» здесь, но обязательно сделайте доброе дело кому-то из своего окружения

_____

4. — Проверьте получение подтверждения на почту о том, что ваша заявка принята

Сразу после оформления послания, рекомендуем проверить почту, которую вы указали в форме заявки. В том числе, проверьте папку «спам». Если письма от Женечки Мечтальона нет, то 99,9%, что вы ошиблись с написанием адреса своей электронной почты. В этом случае, вы не сможете получить отчет, т.к. адрес будет недействительным. Поэтому, если письма нет, то СРАЗУ напишите нам, чтобы мы исправили ваш адрес в заявке.

_____

5. — Получите видеоотчет через 2-10 дней после поездки

Через 2-10 дней после поездки вы получите отчет на электронную почту.

Если прошло более 10 дней с поездки, куда вы отправляли свое послание, то обязательно напишите нам об этом

Стена плача — история, записки на стену, советы по посещению

«Тьма, пришедшая со Средиземного моря, накрыла ненавидимый прокуратором город…», – с этими словами из всем известного романа М. А. Булгакова я поднялась на трап самолета, направлявшегося в сторону Земли Обетованной.

Сказать, что я мечтала о поездке в Израиль, это не сказать ничего. Для меня данная страна всегда оставалась загадкой, мистерией, неким «плавильным котлом» культур и религий, которые тысячелетиями боролись за небольшой кусок святой земли и продолжают делать это по сей день. Дорогами Израиля ходил Иисус и Царь Давид, отчего так поистине бесценно данное место.

С точки зрения культуры и религии важнейшим городом Израиля является Иерусалим, поэтому начать знакомство следует с него, а точнее его достопримечательности: крохотной части исторической составляющей великого города под названием А-Котель или Стена плача.

История Стены плача

В X веке до н. э. царь Соломон построил Первый храм, который простоял достаточно долго до полного разрушения его вавилонянами в 586 году до н. э. Спустя много лет Ирод Великий начал масштабное сооружение (расширение) Храмовой Горы. Строительство Второго Храма шло 10 лет и продолжалось даже после смерти Ирода Великого. Кусок стены длиной около 57 метров, сохранившийся после разрушения римлянами Второго Храма в 70 году н. э. во время Первой Иудейской войны, являет собой святыню для иудеев со всего мира. Длина всей стены составляет 488 метров, большая часть ее скрыта за жилыми постройками. К Стене приезжают, чтобы замолить свои грехи и попросить о самом сокровенном.

Дальнейшая история Стены поражает. В начале Новой Эры евреям было запрещено приближаться к Храмовой горе (допускалось лишь раз в год по особым праздникам). В 425 г. н. э. евреи Галилеи обратились к императрице Элии Евдокии. Так они вернули свое право совершать молитву у Стены и ее развалин.

Год за годом Стена достраивалась и обретала масштабные размеры. Уже в XVI веке султан Сулейман Великолепный, который, к слову, был очень благосклонен к евреям, распорядился о застройке прилегающий территорий и о создании специальных условий для совершения молебна. Вход тогда осуществлялся через Марокканский квартал. В 1877 году евреи выразили желание выкупить его для более свободного доступа к Стене, но из-за внутренних распрей сделка не состоялась. В 1915 году евреям снова был закрыт доступ к святому месту.

В 1920 году евреи и мусульмане начали открыто выражать свои разногласия по поводу принадлежности Стены. Конфликт из мирного превращался в военный. Связано это было с началом британского владения Стеной, которое продолжалось до 1948 года, что в итоге негативно отразилось на доступе евреев к священному месту. Первое серьезное столкновение, когда в основном пострадали женщины и старики, произошло в 1928 году: мусульмане подозревали евреев в намерении захватить мечеть Аль Акса, что находится по другую сторону Стены, а евреи, в свою очередь, добивались права принадлежности им священного места.

В 1929 году массовое выступление евреев у священного места и поднятие Сионистского флага закончилось Хевронской резней. Окончательное завоевание Старого города и Стены плача произошло благодаря Давиду Бен-Гуриону в 1967 году.

Как добраться до Стены плача

Добраться до Стены плача очень легко: от центральной автобусной станции вам необходимо сесть на маршрут № 1, 2 или 38 и выйти на остановке The Western Wall. Вы увидите, что большое количество людей направляется к святыне. Следуйте за ними. Стоимость проезда в транспорте 1,3 $ (5 шекелей).

К достопримечательности можно добраться и пешком напрямую от автобусного вокзала, что составит около 50 минут (3,5 км).

Бесконечный спор

Я бы сказала, что споры о ней не закончатся никогда. Несмотря на относительное спокойствие, мусульмане и евреи не смогут договориться. То, что находится за Стеной, закрыто для посетителей: мечеть Аль Акса и мусульманский квартал. В мечеть не пускают не мусульман, а приход на территорию чужаков может закончиться беспорядками, что и произошло с нами.

Поднявшись туда с гидом, прилично одетая группа туристов просто гуляла по территории древнейшего квартала с бесценными памятниками истории и архитектуры. Вдруг пришедшая толпа евреев была принята крайне негативно. Мусульманские женщины начали кричать, звать мужчин и бросаться камнями – там попросту стало небезопасно.

Советы по посещению Стены плача

Перед визитом внимательно ознакомьтесь с основными правилами посещения священного места, дабы избежать неприятных ситуаций. Иерусалим — город контрастов, и любое отклонение от общепринятых норм может быть принято негативно:

  • Вход на территорию бесплатный. Приготовьтесь пройти через рамки металлоискателя и ответить на пару вопросов полицейских.
  • Удобнее всего попасть к Стене от Яффских ворот: войдя в Старый город через них, вы подходите к большому рынку, выстраиваете свой путь постоянно прямо, а потом сворачиваете налево. Запутаться сложно, так как повсюду висят указатели на трех языках: английском, арабском и иврите.
  • Заранее позаботьтесь о закрытых плечах и коленках (для женщин) и о кипах (для мужчин). В случае отсутствия их можно получить при входе.
  • Обратите внимание на женскую и мужскую части Стены: молебен происходит отдельно друг от друга. На территории также присутствуют фонтаны с водой для мужчин и женщин отдельно.
  • К Стене следует стоять только лицом. Даже отходя, вы должны как бы пятиться назад и не поворачиваться спиной.
  • Выйти с территории можно там же, где и вошла, а можно пройти немного вперед и подняться в очаровательный еврейский квартал к Исторической синагоге.

Записки на Стену

Прежде чем отправиться в Иерусалим, я получила мешочек с записками от своих подруг, которые должна была бережно донести до Стены плача. Традиция эта связана с именем Рабы Хаим Бен Атара, написавшего Всевышнему записку о своем ученике. Совсем скоро написанное исполнилось. С тех пор каждый еврей считает своим долгом просить о чем-то и молиться именно там, а просьбы свои излагать на записочках и «пропихивать» их в щели Стены.

Ежегодно все записки собираются, упаковываются в специальный сосуд и закапываются на Масличной горе. Существует даже специальная волонтерская служба, доставляющая записки со всего мира.

Последний штрих

Подводя итог, я скажу, что Иерусалим – это то место, от которого исходит невероятная сила и мощь. Находясь там, у Стены Плача, ты вдруг осознаешь, что это строение 57 метров в длину сотни лет является «яблоком раздора» двух религий: иудаизма и мусульманства.

Конца этого конфликта мы не увидим точно, а вот насытиться энергетикой, святостью, масштабностью и непоколебимостью священного места мы можем уже сейчас.

Вложить записку в Стену Плача можно через интернет


Архив NEWSru.com Вложить записку в Стену Плача можно через интернет
Архив NEWSru. com

Для того чтобы вложить записку в Стену Плача, теперь не надо ехать в Иерусалим. Это можно сделать с помощью факса или электронной почты. А с прошлой недели появилась еще одна возможность: можно отправить записку через социальную сеть Twitter, сообщает в пятницу NEWSru Israel.

Пользователь @theKotel обещает, что он распечатает все поступившие от пользователей сообщения и вложит их в Стену Плача. За свои услуги он не берет денег. Хотя на его сайте и предусмотрена возможность получения пожертвований на развитие сервиса.

Газета Ha’aretz пишет, что блог @theKotel принадлежит жителю Тель-Авива Алону Ниру. И хотя Алон считает себя «неверующим», он говорит о том, что Стена Плача является частью истории и традиции еврейского народа. Сотни людей приезжают из Европы и США, чтобы вложить записку между древними камнями. Однако с развитием технологий и интернета отпадает необходимость в дальних путешествиях.

Алон лично доставит все записки в Иерусалим и вложит их в Стену Плача. Он говорит, что Twitter удобен еще и тем, что размер сообщений там ограничен 140 знаками. Таким образом, на стандартном листе A4 можно распечатать несколько записок.

Газета Ha’aretz сообщает, что недавно Алон получил сообщение, которое было отправлено из родильного отделения больницы. В своем сообщении женщина просила, чтобы роды были быстрыми и легкими.

Стена Плача, или Западная стена, — самая известная часть Старого города в Иерусалиме. Ее построили более двух тысяч лет назад, и сейчас приверженцы иудаизма приезжают к ней со всех концов света, чтобы совершить традиционный обряд: считается, что если оставить между камней стены записку, то ее содержимое дойдет до самого Всевышнего.

Как правильно написать записку на стену плача примеры

» Заявления в ЖКХ

Сообщество посвящённых

Центр комплементарной медицины Татьяны Чернецкой

Написать записку Богу

Вложить записку в Стену плача.

Вкладывать записку в Стену Плача в Израиле, является одной из древнейших традиций, которая уходит своими корнями в глубокую древность. Стена Плача — это священное место для каждого человека, вне зависимости от вер и концессий.

Просьбы людей носят многообразный характер: кто-то просит скорейшего выздоровления, кто-то обращается, чтобы получить помощь в решении той или иной проблемы, кто-то отчаялся найти вторую половинку.

Но, вне зависимости от просьбы, после вложения записки, человек ощущает необычайное умиротворение и душевное спокойствие.

Теперь вы можете оставить записку в Стене Плача, с просьбой к Всевышнему не выходя из дома.

Обращение к Всевышнему в Святых местах имеет особую силу. Если вы пришлете свою записку через специальную форму на сайте, вы можете быть полностью спокойны за ее судьбу.

Ваша записка будет вместе с сотнями других таких же помещена в расщелины между камнями Стены Плача.

К вашему посланию будет самое трепетное отношение, ведь эта записка приравнивается к другим священным текстам мира, поскольку в ней упоминается имя Бога.

Нам помогают религиозные люди Израиля, понимающие всю глубину и смысл подобных посланий к Богу.

Поэтому вы можете быть уверены, что доверив нам самое сокровенное, вы получите тот же результат, который получили бы, приехав в Израиль лично, ваша молитва будет надежно укрыта в расщелинах огромных камней Стены, и Творец обязательно услышит вашу просьбу!

Ну а куда же деваются записочки потом?

Дважды в год их собирают и хоронят в гнизе (захоронение священных текстов) на Масличной горе, как принято поступать со всеми святыми текстами, в которых упоминается имя Бога.

Составляя записку, не следуйте никаким шаблонам и формам. Главное, не пишите много. Обязательно пишите от души, а если не знаете, как можно решить вашу ситуацию, просто просите милости. Бог обязательно услышит ваши молитвы, и вам останется только принять помощь, которая придет, возможно, из самого неожиданного источника!

Стоимость наших услуг 150 руб

После получения оплаты ваша записка, в течении 7 дней, будет положена в Стену Плача.

Вы можете перечислить деньги на наш мобильный телефон: +7 (909) 974-50-69 (Билайн).

Платеж на наш мобильный телефон вы можете сделать с любого терминала

или перевести со своего мобильного телефона.

Чтобы перевести деньги со своего счета на счет другого абонента «Билайн»

* 145 *9099745069*150 решётка, трубка

Дождитесь сообщения о необходимости подтвердить перевод.

В нём вам будет отправлен уникальный номер (например, *145*123#) — приступайте к подтверждению платежа.

Для подтверждения вашего платежа наберите:

* 145 * 3-значный код подтверждения, решётка, трубка

На дисплее телефона вы увидите уведомление о том, что ваша заявка принята.

Дождитесь SMS-сообщения об успешном переводе денег с указанием номера телефона получателя платежа, суммы перевода и платы за услугу «Мобильный перевод».

Оплата электронными деньгами

Для этого вам необходимо произвести перевод на номер кошелька: 41001456633520

Для этого вам необходимо произвести перевод на номер кошелька:

После того, как вы оплатите стоимость наших услуг. то напишите, пожалуйста записку:

Оплатить и написать записку сразу на сайте:

Как написать записку в Стену Плача?

Это великое сооружение — нерушимый символ веры и надежды еврейского народа в лучшее Израиля, которое по сей день остается тем местом, куда стремятся многие, так как уверены, что именно возле Стены их лучше всего услышит Бог.

Огромное количество туристов со всего света едут в этот город только для того, чтобы прикоснуться к этому древнему сооружению, истово помолиться и оставить в ней свою записку с написанным в ней сокровенным желанием. Этой традиции уж очень много веков, зародилась она в среде паломников, которые прося у Творца защиты на обратный путь начали оставлять записки в Стене Плача. Доподлинно неизвестно, многих ли из них такие просьбы спасли в пути от напасти в те времена, но в настоящее время свидетельств об исполнении желаний очень много. Вот потому так стремятся люди к этой святыне, чтобы попросить возле нее у Бога благополучия, успешности, здоровья себе и близким, вымолить детей и многое другое.

Каждый желающий сегодня может приехать в Иерусалим, чтобы у древних камней помолиться Богу, но если у вас нет ни денег, ни здоровья, вы может передать записку в Стену Плача онлайн, благо такая услуга недавно появилась в интернете и неплохо функционирует.

Многие не знают, как правильно написать записку к Всевышнему, поэтому предлагаем сделать это следующим образом:

  • Писать записку можно используя любую бумагу, причем ручкой, фломастером или карандашом — принципиального значения это не имеет;
  • Перед тем, как написать пожелание, следует четко понимать, что вам действительно больше всего необходимо. Бог откликается только на искренние просьбы, всегда помните о том, что существует грань разумного и ее лучше не переступать;
  • Текст записки должен быть самым простым, главное, чтобы просьба была написана от души. Просите только самое важное, не стоит возлагать на печи Господа ваши повседневные заботы – уж с ними вы справитесь как-нибудь сами;
  • Записку кладут на свободное место между камней, вы его обязательно найдете, хотя на первый взгляд может показаться, что его просто нет.

После этого займитесь благотворительностью, не проходите мимо нищих, которые живут милостыней или внесите деньги на счет благотворительного фонда. Помощь может быть и физической – вы можете уступить место, поднести тяжелую поклажу, подать руку и прочее. Помните, если вы желаете быть услышанным, начните меняться в лучшую сторону, покажите Богу, что вы готовы стать лучше, чем были до сих пор.

Как написать правильно записку в стену плача

Как писать записку к стене плача?

Считается, что сразу после написания записки с просьбой о помощи, человек почувствует очень приятный прилив сил, желание жить и действовать. А, если перед человеком стоит какая-то сложная, на первый взгляд неразрешимая задача, то достаточно лишь оставить записку в стене Плача, и эта задача человеку увидится совсем другими глазами.

Излагать свою просьбу можно в любом формате. Если, перед человеком возникла ситуация, которую оказалось очень сложно разрешить, то лучший выход – попросить у Всевышнего милости и совета. Через какое-то время, помощь неожиданно проявиться в виде какого-то дополнительного источника. Очень важно в этот момент заметить ее и принять. Главное, не оттолкнуть и не отказаться от нее в нужный момент, иначе второй раз она может уже не придти.

Стена Плача в Иерусалиме как правильно написать записку.

Мы говорим: «Иерусалим, Стена Плача». И представляем место, где можно излить Богу душу, омыть слезами древние камни, оставить меж них записку с написанными на ней заветными желаниями. Кажется, что и стену воздвигли специально для того, чтобы паломники оплакивали свои скорби и молились. Но так ли это?

Только в середине 1 века н. э. евреи смогли вернуться в Иерусалим.

Как православная церковь относится к стене плача

Конечно, обилие паломников заставляет принимать определённые меры безопасности. На входе, в специальном КПП, имеется металлоискатель, чтобы предотвратить возможные теракты.

Что можно писать в записке на стену плача в Иерусалиме?

Время от времени накопившиеся записки извлекают из Стены и совершают с ними обряд на Масличной горе.

Стена плача в Иерусалиме сбываются ли желания?

Желания действительно сбываются — тому есть много подтверждений. Но главное, что люди, положившие записку между камней Стены Плача, почти сразу ощущают спокойствие, передоверив решение своих проблем Богу. А Он, в любом случае лучше знает, что будет нам на пользу.

Как передать записку, если вы находитесь далеко?

Если у вас нет возможности самому побывать в Иерусалиме, можно передать записку для Стены Плача с помощью одного из специальных сайтов в Интернете. Все их обслуживают волонтёры. Они распечатают ваш текст, и отнесут записку. Также можно написать бумажное письмо. Множество таких посланий приходит в Иерусалим ежедневно, с краткой пометкой «Всевышнему». Все они находят себе место в Стене Плача.

Это важно знать при посещение Стены Плача

Тем, кто приезжает в Иерусалим, и собирается посетить Стену Плача, важно знать следующее. Одеваться следует строго. Женщина не должна быть в открытой одежде, лучше всего надеть длинное платье с рукавами. Голову следует покрыть платком. Если мужчина пришёл без головного убора, служители-иудеи предложат ему маленькую круглую шапочку — кипу. Картонные шапочки выдаются бесплатно. Запрещается курить, приводить с собой собак и других животных. По понедельникам, четвергам и субботам туристам Стену Плача лучше не посещать. В понедельник и четверг тут проводится обряд Бар-мицва, будет очень многолюдно, и остаться наедине со своими мыслями не удастся. Суббота же — день, священный для иудеев, и приходить к Стене Плача лучше только тем, кто исповедует эту веру.

Отходя от Стены, нельзя поворачиваться к ней спиной.

Интересные факты о Стене Плача

  • Высота Стены Плача — 32 м. Из них над землёй находится —19 м, остальное – подземная часть.
  • Образуют Стену 45 слоёв камня, первые 7 выложены ещё при царе Ироде.
  • Самый большой камень весит 570 тонн.
  • Женщины и мужчины молятся у Стены Плача с разных сторон: женщины – с правой стороны, а мужчины — с левой.

История стены плача видео

Знаменитости возле Стена Плача

Многие политики, знаменитости и звезды ежегодно посещают Стену Плача

Путин, Владимир Владимирович

Барак Хуссейн Обама

Хиллари Дайан Родэм Клинтон

Пётр Алексеевич Порошенко

Юлия Владимировна Тимошенко

Ющенко, Виктор Андреевич

Дмитрий Анатольевич Медведев

Уильям Джефферсон (Билл) Клинтон

Горбачев Михаил Сергеевич

Меладзе, Валерий Шотаевич

Певцов, Дмитрий Анатольевич

Киркоров, Филипп Бедросович

Неймар да Силва Сантос Жуниор

Лионель Андрес Месси Таким образом, Стена Плача сегодня — одно из самых почитаемых мест, где собираются тысячи паломников. Приезжать в Иерусалим лучше на несколько дней, чтобы успеть посмотреть и другие святыни. Поселиться можно в одной из многочисленных гостиниц. Здесь рады всем, и каждый паломник уезжает отсюда с надеждой, что Бог исполнит его сокровенные желания.

Как писать записку к стене плача

Пишите записку на любой бумаге, ее стоимость и размер не имеют значения. Не принципиально и то чем, вы напишите это послание – ручкой, карандашом, фломастером, оно может быть даже отпечатано на принтере. Но перед тем, как вы оставите такую записку, здраво оцените то, о чем хотите попросить. Не стоит просить дерево из чистого золота перед вашим домом, денежного дождя, пост президента или воскрешения мертвых. Чудо возможно, но нельзя заходить в своих желаниях за грань разумного.

Пишите записку в любой удобной вам форме и на любом языке. Важно только понятное изложение вашего желания и его искренность. Подумайте о том, что именно будете просить. Не перекладывайте на Господа свои повседневные заботы, в плане ремонта квартиры или заграничного отдыха. Просите о душевных силах и здоровье, чтобы вы самостоятельно могли справиться со всеми текущими и возможными проблемами. После того, как вы попросите об этом, вы сразу же ощутите прилив сил — и увидите казавшуюся вам сложной задачу другими глазами.

Формат изложения просьбы Творцу свободный, если вы оказались в ситуации, когда не знаете, как лучше вам поступить – попросите милости. Помощь появиться из неожиданного источника, вам достаточно будет просто принять ее. Важно не оттолкнуть ее, чтобы не просить снова.

Написанную записку оставьте в расщелинах между камней Стены Плача, найдя свободное место. Ни в коем случае нельзя убирать чужую записку, чтобы вложить на ее место свою. Внимательно осмотритесь, и вы обязательно найдете свободное место.

После того, как вы оставили записку, нужно отдать небольшую сумму на благотворительность. Не проходите мимо нищего, который просит милостыню, внесите пожертвование в какой-то благотворительный фонд. Можно оказать физическую помощь, тому, кто в ней нуждается – уступите место, подайте руку. Если вы хотите получить то, о чем просили, вы должны показать, что готовы стать лучше.

Gadanie-Tel.eu — Как написать записку к стене плача.

Как написать записку к стене плача.

Всем доброе время суток. Сегодня наши лучшие и самые сильные экстрасенсы, ясновидящие подскажут Вам, как правильно написать записку к стене плача.

Так вот запоминайте!

Когда человек хочет попросить о чём-то главном в своей жизни, здесь не нужны такие слова которые диктуются под указку. Каждый просящий должен писать, о том, что на сегодня у него есть и о чём болит душа.

Слушайте своё сердце, почувствуйте зов души, и все Ваши мысли перенесите на лист бумаги. Не думайте, о том, что Вы не правильно напишите свою просьбу к нашему Творцу. Бог видит все Ваши удачи и не удачи. Он ждёт, когда именно Вы попросите его исправить ту или иную ситуацию. Пишите записки к стене плача не только о помощи, но и не забывайте писать записки с благодарностью.

Ваше личное послание на Святой земле, поможет Вам и Вы будете чувствовать каждой частичкой своего тела помощь и поддержку Всевышнего. И если Вы живёте за сотни тысяч километров, всё равно найдите выход, как оставить записку в стене плача.

Этот вариант сейчас самый распространённый. Мы распечатаем Вашу записку и вложим за Вас. Не важно, Вы лично вложите записку, или это сделают за Вас. Самое главное, что Вы обратились к Богу.

ПРОШУ ТЕБЯ ВСЕВЫШНИЙ, ПОМОГИ МОЕЙ СЕМЬЕ СПРАВИТЬСЯ СО ВСЕМИ ТРУДНОСТЯМИ. ЗДОРОВЬЕ МОИМ РОДИТЕЛЯМ, ДЕТЯМ РАДОСТИ. МИРНОГО НЕБА НАД ГОЛОВОЙ. Я БЛАГОДАРЮ ТЕБЯ ЗА ТВОЮ ПОМОЩЬ. ТЫ МОЙ БОГ И ТЫ МОЙ ДРУГ. СПАСИБО ТЕБЕ, ЧТО ТЫ УСЛЫШАЛ МОИ МОЛИТВЫ И ПРОСЬБУ.

Будьте уверены, каждая Ваша просьба или молитва будет услышана!

Пишите записки, а мы Вам поможем их вложить.

Положить записку в Стену Плача

Стена Плача или Западная стена — самая известная часть Старого города в Иерусалиме. Ее построили более двух тысяч лет назад во время строительства Второго Храма, и сейчас миллионы людей приезжают к ней со всех концов света, чтобы совершить традиционный обряд: считается, что если оставить между камней стены записку, то ее содержимое дойдет до самого Всевышнего.

Записки собирают два раза в год и хоронят на горе Елеонской (Масличная гора).

Подробнее о Стене Плача смотрите разделы История Стены Плача и Стена Плача.

Помещать записку с молитвой или просьбой в Стену Плача является многовековой традицией. Мы создали сайт HelpfromHolyLand.com для того, чтобы помочь всем желающим передать их желания и просьбы к Творцу!

Для того чтобы передать записку в Стену Плача необходимо:

1. Отправить на почту [email protected] или форму обратной связи текст вашей просьбы.

2. Оплатить эту услугу.

3. Ваш заказ будет выполнен в течении 7 дней. В особых случаях мы вложем между камней за Вас записку в день получения заказа.

Обращаем Ваше внимание, что в тяжелых, исключительных случаях, мы бесплатно распечатаем и положим за Вас Записку в Стену Плача. Для этого свяжитесь с нами любым удобным для Вас способом, опишите ситуацию, приложите текст Записки.

О чем просить в Записке в Стену Плача

1. Семья (поиск второй половины, либо любовные отношения, либо супружеские отношения).

2. Просьба забеременеть или хорошо выносить ребенка.

6. Просьба об исцелении близких (или даже себя) от пьянства.

7. О благополучном разрешении дел в суде.

8. О решении жилищных проблем.

Как писать Записку в Стену Плача

Старайтесь писать Записку в неформальном, интимно-личном обращении к Творцу и при этом воспринимайте Записку, как обращенную к Нему молитву.

Неправильные Записки в Стену Плача

1. Содержащие перечисления множеств просьб за себя, свою семью, родственников и друзей, относящихся к разным житейским нуждам и проблемам в одной Записке в Стену Плача.

2. Имеющие нецивилизованный характер.

Copyright © 2016-2017 Help from the Holy Land. Помощь со Святой Земли. Все права защищены.

Одним из самых популярных мест для туризма является Иерусалим. Поездка в этот город не обходится без посещения всемирно известной Стены Плача. Эта постройка — уцелевшая часть стены древнего храма. Стена уникальна — она возведена из ровных, одинакового размера блоков, составленных один на другой. Строительные элементы ничем не скреплены, раствор при строительстве не был использован. Но популярность строение связана не только с архитектурной особенностью и исторической значимостью, но и с тем фактом, что это место стало центром паломничества всех потерявших надежду.

Если обратиться к истории, становится понятно, что жизнь еврейского народа никогда не была легкой: религиозные гонения и преследования во времена древних цивилизаций, религиозные конфликты с мусульманами, массовое истребление немцами. В результате люди, еще сохранившие надежду на счастливое будущее, шли к Стене плача, молились и просили исполнить их желания. Они верили, что посредством этой постройки общаются с Всевышним, он услышит их и исполнит заветные мечты.

Существует несколько версий относительно возникновения традиции оставлять у Стены плача свои желания:

  1. У одного еврейского мудреца было несколько учеников. Одному из них страшно не везло. Какое бы дело он не начинал, оно заканчивалось провалом. Сжалился учитель и решил помочь. Написал на бумажке свое пожелание и велел ученику положить его между блоками стены. Через какое-то время задуманное сбылось — ученик начал торговое дело, разбогател и стал успешным купцом.

Бытует мнение, что материальные желания, загаданные в этом месте, не сбываются, поэтому данную версию не считают правдоподобной.

  1. По другой версии, авторы этой традиции — путешественники, которые несколько сотен лет назад случайно оказались у Стены. В то время поездки и путешествия были делом чрезвычайно опасным. Поэтому путники оставили у стены пожелания о том, чтобы вернуться домой живыми и здоровыми.

Стена плача — это место, которое способно объединить людей, ведь прийти сюда, помолиться и попросить Бога о помощи могут все: католики, иудеи, православные, мусульмане и другие. Считается, что покровитель этого места — великий единый Бог, для которого не важно, какой человек национальности и вероисповедания.

Доступ к этому месту открыт постоянно. Люди приходят сюда и днем, и ночью.

Существует несколько правил, как загадать желание у Стены Плача:

  1. Приходите в это место с добрыми, чистыми помыслами, с открытым сердцем.
  2. Задумайтесь, чего вам больше всего хочется, что принесет истинное счастье.
  3. Не желайте материальных ценностей, корыстной выгоды. Желание должно носить духовный характер.
  4. Четко сформулируйте свое пожелание и напишите его на листике бумаги.
  5. Спрячьте записку между каменных блоков стены храма.
  6. Чтобы приблизить ваше желание к исполнению, будьте бескорыстными, помогайте ближнему. Чем больше добрых дел совершите, тем быстрее в качестве награды вы получите то, о чем просили.

Желание может исполниться не совсем так, как вы представляете. Ответственность за события в жизни во многом лежит на вас самих. Быть может, вы почувствуете прилив энергии, появление внутренней силы, способствующей реализации вами задуманного. Главное — не теряйте надежду, стремитесь к своей мечте, и однажды она обязательно сбудется!

Источники:
www.chernetskaya.ru , saraybeach.com , www.dobsovet.ru , helpfromholyland.com , o-sebe.com ,
Следующие статьи:



Комментариев пока нет!
Вас может заинтересовать
Популярное

Записка в Стену Плача

Стена Плача — одна из уцелевших частей древней разрушенной стены, некогда построенной вокруг западного склона Храмовой Горы в Израиле. Для многих приезжих со всего Света она является величайшей святыней, символом надежды и спасения от страданий этого мира. Представители многих культур, конфессий, национальностей всех возрастов, богатые и бедные, нищие и богатые мира сего ежегодно приезжают в старую часть Иерусалима, чтобы прикоснуться к святому камню стены и попросить Создателя о помощи, благословении, исполнении желаний или избавлении от страданий телесных и душевных и вложить записку в Стену Плача.

Кто-то приезжает к Стене Плача, чтобы попросить Бога об исцелении от болезни, кому-то важно обратиться к Нему для избавления от нищеты или приумножения своего богатства. Кто-то простит о даровании детей, для кого-то важной просьбой к Господу будет обретение своего места под солнцем, любимого человека, создание семьи. Все просьбы и молитвы паломников у Стены Плача, и материальные, и духовные, одинаковы для Господа, и все они достойны быть услышанными Создателем. Одним из главных способов донесения до Творца сокровенных молитв, просьб и желаний является вкладывание записок в щели посреди камней Стены.

Миллионы людей приезжают в Иерусалим специально для того, чтобы вложить в Стену Плача свою письменную просьбу к Господу, веря в чудесное исполнение желаний и воздаяние свыше. Для них важно собственноручно написать и вложить свое послание. Но, к сожалению, не каждый человек, желающий вложить написанную от руки просьбу, имеет возможность лично предстать перед великой святыней. Кто-то не может приехать по состоянию здоровья, кто-то связан обязательствами на работе или дома, у кого-то просто нет средств на поездку в древний Ершалаим.

Доверив нам ваше сокровенное обращение к Господу, вы можете быть уверены, что оно будет доставлено по назначению.

Специально для этого существует наша услуга по вкладыванию записок в Стену Плача. Каждый человек, имеющий доступ к Интернету, может отправить нам свое пожелание или молитву Господу, и быть уверен, что записка будет написана и вложена между камнями святыни. Мы с большой ответственностью относимся к этой задаче, принимая на себя роль проводника и передатчика послания между вами и Стеной Плача. Отправив ваше пожелание через простую форму на нашем сайте, будьте уверены, что уже через несколько недель записка будет оформлена и вложена среди других маленьких бумажных отрывков.

Если вы хотите написать записку в Стену Плача самостоятельно от руки, то вы можете свободно это сделать и отправить её нам любым удобным способом. Написав записку обычной ручкой, карандашом или напечатав на принтере, вы сможете отправить её на наш адрес в Израиле почтовой службой. Просто напишите нам и мы расскажем как это можно сделать. Мы гарантируем вам отправку отчета о доставке вашей записки на ваш электронный адрес, где будут представлены 1-2 фотографии нашего курьера на фоне израильской газеты с датой её выхода. Также, в качестве дополнительной услуги, мы можем предложить вам персонализированный видео-отчет, где вы сможете увидеть обращение к вам лично и курьера с именно вашим посланием, для этого рядом с кнопкой «Добавить в корзину», сначала поставьте галочку «+ персональный видео-отчет». Мы понимаем и уважаем желание каждого клиента убедиться в том, что оплаченная им услуга была выполнена честно. Для нас наша работа — это вопрос личной совести и чести, и мы очень сильно дорожим своей репутацией.

Чтобы ваше послание или молитва дошли до Создателя, четко сформулируйте её. Хорошо подумайте о своих жизненных приоритетах и будьте честны перед собой. Все тщательно взвесив, будьте исполнены веры в то, что Бог услышит ваши молитвы и Его ответ вам — это целиком Его воля, этот ответ нужно лишь заметить и правильно распознать.

 


Отправьте свои молитвы Стене Плача перед Йом Кипур

Еврейское агентство Израиля объявило глобальную кампанию по сбору молитв евреев из Израиля и всего мира и помещения их в щели между камнями Западной стены (Котел), что является традиционной традицией посетителей святого места.

Из-за ограниченного доступа в Иерусалим в настоящее время как для израильтян, так и для туристов, Еврейское агентство shlichim (эмиссары), размещенное по всему миру, приглашает евреев прислать свои записи для размещения в Стене Плача.

Щелкните здесь, чтобы отправить свою молитву.

«Между Рош ха-Шана и Йом Кипур Стена Плача и ее площадь обычно заполнены посетителями. В этом году из-за ограничений на коронавирус невозможно приехать в Иерусалим », — сказал председатель Еврейского агентства Исаак Герцог.

«Как организация, миссия которой заключается в укреплении глобального еврейства и его отношений с Израилем, мы подумали, что было бы уместно содействовать этому важному мероприятию в этот сезон высоких праздников.”

Многие уже прислали свои пожелания. На видео ниже показано, как Херцог помещает молитвенные записки, присланные Ноамом из Новой Зеландии, Даниэль из США, Димитрием из Украины, Лорен из Парижа и Мириам из Мексики.

Виртуальный котел

Обычно в это время каждый год в Иерусалим приезжают толпы людей из других городов Израиля и всего мира. В этом году это невозможно. Поэтому мы решили действовать и быть вашими посланниками. Еврейское агенство и наш председатель יצחק (בוז’י) הרצוג — Исаак Херцог приглашают вас прислать нам заметки с вашими молитвами и пожеланиями на новый год.Наши сотрудники придут в Котел за день до Йом Кипур, чтобы поместить их между камнями Стены от вашего имени. Поделитесь этой ссылкой с семьей и друзьями со всего мира >> my.jewishagency.org/kotel/en Мы с нетерпением ждем ваших заметок! От всех нас мы молимся, чтобы в следующем году мы смогли снова встретиться лично, и желаем вам значимых праздников. Да будут вы вписаны и запечатаны в книге жизни.

פורסם על ידי Еврейское агентство в Израиле ב- יום שני, 21 ר 2020

Твоя молитва у Западной стены | Стена Плача

Ежегодно Международное сообщество христиан и евреев ( The Fellowship ) переносит молитвы от наших христианских сторонников к Стене Плача в Иерусалиме, самому святому месту во всем иудаизме.Это один из способов вернуть благословение их постоянной поддержки и молитв за нуждающихся евреев по всему миру. Прибыв на это святое место, мы возносим молитвы и мольбы Богу — как люди делали это на протяжении веков.

Отправьте свою молитву к Стене Плача

Но почему Стена Плача имеет такое значение? Почему евреи — и многие христиане — приезжают сюда молиться со всего мира? Ответы на эти вопросы лежат в основе еврейской веры и истории.

Стена Плача (или Котел, , как его называют на иврите) — единственная сохранившаяся стена Второго еврейского храма, которая когда-то стояла на этом месте до того, как была разрушена, когда римляне осадили Иерусалим в 70 году нашей эры. .Стена также является ближайшим к Храмовой горе местом — местом расположения Первого и Второго Святых храмов — где евреям сегодня разрешено молиться. (Хотя евреи могут посещать Храмовую гору, им запрещено молиться там).

Когда царь Соломон освятил Первый Храм (описанный в Библии в 3-й главе 8-й главы), он обозначил его как место, где Бог будет жить вечно. Он также сказал, что всякий раз, когда человек молится в сторону Храма, Бог слышит его молитвы. Таким образом, евреи верят, что все молитвы попадают на небеса через Стену Плача, и что все благословения проходят с небес через Стену Плача, а затем в мир, как сказано в Псалме 128: 5: «Да благословит вас Господь из Сиона.”

Вот почему евреи молятся лицом к Иерусалиму. Каждая синагога в мире построена лицом к Иерусалиму. Находясь в Иерусалиме, мы стоим лицом к Храмовой горе, а когда мы стоим у Стены, мы чувствуем себя ближе всего к божественному присутствию Бога.

Есть предположение, почему римляне оставили эту подпорную стену, когда они разрушили Храм. Некоторые говорят, что они просто не считали, что стена имеет какое-то особое значение, поэтому оставили ее стоять. Но из-за святости этого места другие видят в нем акт божественного провидения, указывая на историю из иудейской традиции о том, что Храм был настолько драгоценен в глазах Бога, что он никогда не мог быть полностью разрушен.

Отправьте свою молитву к Стене Плача

На протяжении веков евреи, совершившие паломничество в Иерусалим, приходили молиться у стены и оплакивать разрушение Храмов и изгнание еврейского народа с их земли. В результате неевреи стали называть ее Стеной Плача, хотя это название считается уничижительным и не используется евреями.

Были времена, даже в современной истории, когда евреев насильно отделяли от этого святого места. Во время войны за независимость Израиля в 1948 году Западный берег и Восточный Иерусалим, включая территорию Западной стены, были оккупированы Иорданией. В следующем году Иордания подписала Соглашение о перемирии, гарантирующее евреям «свободный доступ к святым местам и культурным учреждениям», которые теперь находились под контролем Иордании, но никогда не соблюдали соглашение. В течение 19 лет евреи были полностью лишены доступа к этому святому месту, имеющему такое значение для их веры.

Это изменилось в 1967 году. Несомненно, самым острым моментом Шестидневной войны 1967 года было освобождение Западной стены.Живущие сегодня евреи, которые достаточно взрослые, чтобы помнить о войне, навсегда запечатлели в их сознании волнующий знаковый образ, запечатленный на знаменитой фотографии израильских солдат, молящихся и плачущих по поводу освобождения Стены. Евреи гордятся тем, что, чтобы отпраздновать свою победу, израильские солдаты подошли к Стене, чтобы помолиться Богу.

Только после той войны была построена площадь у Стены Плача — большое открытое общественное пространство, вымощенное камнем и обращенное к Стене. До этого территория, прилегающая к стене, была узкой.Переулок шириной 12 футов в мусульманском районе.

День и ночь вы найдете евреев, а часто и христиан со всего мира, молящихся у Стены Плача. Тысячи людей кладут в щели в Стене записи, на которых написаны сердечные молитвы. Многие сообщают, что у них есть уникальное ощущение присутствия Бога там. Вот почему призыв Сообщества принести молитвы к Стене Плача является одним из самых популярных мероприятий, проводимых организацией каждый год.

Отправьте свою молитву к Стене Плача

Для многих из христианских друзей Братства , которые не могут посетить Святую Землю, отнесение своих молитв к Стене Плача является воплощением мечты всей жизни о молитве в этом святом месте.В этом году мы приносим тысячи молитв об исцелении, финансовых благословениях и духовных прорывах, среди многих других просьб. И когда мы молимся за них, мы с нетерпением ждем многих свидетельств ответов на молитвы, как это испытал царь Давид: « Я взывал к Богу моему о помощи. Из своего храма Он услышал мой голос, мой вопль донесся до него, в его уши »(Псалом 128: 5).

Что нужно знать перед посещением Стены Плача и Храмовой горы

Мечеть Купол Скалы

Ни одна поездка в Иерусалим не будет полной без посещения Храмовой горы и Стены Плача, двух самых важных религиозных объектов в мире.

Факты о Храмовой горе и Западной стене Иерусалима

Храмовая гора расположена на вершине одного из холмов в Старом городе Иерусалима. Это самое святое место в иудаизме и третье самое священное место в исламе после Мекки и Медины.

Для евреев Храмовая гора также известна как гора Мориа. Именно на этом месте были построены первые два Храма и место для Святая Святых.

Чтобы не наступать на Святое Святых, многие евреи не будут ходить на Храмовую гору, так как точное местонахождение Святая Святых неизвестно.

еврейский народ молиться у Западной стены, которая является структурно подпорной стенки для Храмовой горы. Стена Плача, также известная как Стена Плача или Котел, является самым религиозно значимым местом в мире для еврейского народа.

Для мусульман Храмовая гора также известна как Благородное святилище или Харам аш-Шариф. Мечеть Аль-Акса в комплексе Храмовой горы является третьим по значимости местом в мире для ислама.

Купол Скалы на Храмовой горе, одно из самых узнаваемых сооружений Иерусалима, представляет собой святыню, в которой находится Камень основания, который отмечает место, где Мухаммед вознесся на небеса.Золотой купол можно увидеть со всего Иерусалима, особенно с Елеонской горы.

Храмовая гора С Масличной горы

Мусульмане однажды стояли перед этим местом, чтобы помолиться, пока Мухаммад после откровения Аллаха не изменил направление молитв на Мекку.

Знаете ли вы?

Стена Плача — единственная сохранившаяся часть известняковой стены Второго иудейского храма, построенного царем Иродом Великим. Стена датируется II веком до нашей эры. Это одна из трех поддерживающих стен Храмовой горы, древнего участка Первого и Второго еврейских храмов.

Второй Иудейский Храм был святым храмом, который стоял на Храмовой горе в Иерусалиме между 516 г. до н. Э. И 70 г. н. Э.

Тысячи евреев из разных еврейских групп ежегодно посещают стену, чтобы помолиться. Эти молитвы произносятся или записываются, а затем помещаются в трещины в стене. Есть отдельные входы для мужчин и женщин.

Молитвы у Стены Плача

Для тех, кто желает покинуть молитву, но не может посетить Стену Плача, вы, очевидно, можете отправить молитву по электронной почте прямо сейчас.В самом деле! Служба бесплатна, но вы можете увеличить свою молитву, сделав пожертвование на благотворительность.

Как добраться до Храмовой горы и Западной стены в Иерусалиме

Храмовая гора и Стена Плача расположены в юго-восточном углу Старого города Иерусалима. Ближайшие входы — Дамасские ворота, Яффские ворота, Новые ворота и Сионские ворота.

Прохождение проверки безопасности для входа в зону Западной стены

Чтобы войти в зону Стены Плача, вам нужно будет пройти проверку безопасности.Это как в службе безопасности в аэропорту; вы должны пропустить сумку через рентгеновский аппарат и пройти через сканер. Есть отдельный вход для мужчин и женщин.

Неплохо иметь при себе паспорт, иногда просят предъявить удостоверение личности.

Старик читает Тору у стены плача

Часы работы Западной стены

  • Стена Плача открыта 24 часа в сутки. Неудивительно, что в Шаббат становится беспокойно.
  • Если вы путешествуете самостоятельно и хотите увидеть Стену Плача без толпы, посетите его вечером, когда все туристические группы уехали.

Когда Шаббат?

Шабат — еврейский день отдыха. Он начинается на закате в пятницу и заканчивается на закате в субботу.

Фотографировать можно у Стены Плача, но будьте почтительны

Разрешено ли фотографировать у Стены Плача?

Вы можете фотографировать, но уважайте частную жизнь людей. Просим вас воздержаться от фотографирования во время Шаббата.

Существуют и другие строгие правила поведения во время Шаббата и еврейских фестивалей, которые включают отказ от курения, еды, письма и использования какого-либо цифрового оборудования, особенно смартфонов.

Как попасть на Храмовую гору?

Деревянный переход на Храмовую гору через Стену Плача

Вход для посетителей на Храмовую гору осуществляется по деревянному переходу, который виден со стороны Стены Плача. Чтобы пройти по этой дорожке, вам нужно выйти за пределы Стены Плача и встать в очередь, чтобы пройти возле Навозных ворот Иерусалима.

Вход на Храмовую гору бесплатный, но сайт открыт только в строго определенное время. Из-за этого очередь может быть очень длинной, но она движется довольно быстро.Мы рекомендуем прибыть пораньше, так как территория достаточно обширна, и они строго определяют, как долго вы можете там оставаться.

Кто управляет Храмовой горой?

Вакф, иорданская исламская религиозная трастовая организация, управляет Храмовой горой. Поскольку иудаизм, и ислам претендуют на Храмовую гору, это одно из самых спорных религиозных мест в мире. Храмовая гора окружена Старым городом Иерусалима, который находится под контролем Израиля с 1967 года.

Знак, предупреждающий евреев не входить на Храмовую гору

Вам нужно будет пройти через охранные металлоискатели и пропустить свои вещи через рентгеновские сканеры. Затем вы пройдете по деревянному мосту и войдете через ворота Баб аль-Магариба.

Опять же, неплохо было бы иметь при себе удостоверение личности, поскольку вас могут попросить его предъявить.

Посетители могут исследовать и сфотографировать территорию и Купол Скалы. Но, к сожалению, немусульманам НЕ разрешается входить в здание Купола Скалы.Мы попытались заглянуть внутрь, но, увы, нам не разрешили.

Часы работы Храмовой горы

  • Храмовая гора закрыта для посетителей по пятницам, субботам и мусульманским праздникам.
  • Открыт с воскресенья по четверг с 07:30 до 10:30 и с 12:30 до 13:30 зимой.
  • Открыт с воскресенья по четверг с 08:30 до 11:30 и с 13:30 до 14:30 летом.
  • Иногда вход на Храмовую гору закрывается без уведомления, даже если там сказано, что он будет открыт.
Купол Скалы

Дресс-код для посещения Храмовой горы и Стены Плача

  • Поскольку оба эти места имеют религиозное значение, вам нужно одеваться с уважением.
    Это не так уж и строго для посещения площади Стены Плача, но если вы хотите подойти близко к самой стене, есть дресс-код.
  • Мужчины должны держать голову прикрытой, нося либо тюбетейку, либо кепку. Бумажные тюбетейки доступны у входа в молитвенное отделение.
  • Женщины должны одеваться с уважением и носить рубашку с рукавами и длинные юбки или брюки: без открытых плеч, а также короткие юбки и шорты.Скромные шали и юбку с запахом можно взять напрокат у входа в молитвенное отделение.
  • Чтобы посетить Храмовую гору, мужчинам следует носить длинные брюки с длинными рукавами, а женщинам — длинные брюки или длинную юбку с рубашкой, закрывающей их плечи и локти.
  • Одежда должна быть свободной. Мои джинсы считались слишком тесными (вероятно, из-за всего того хумуса, который я ел), и мне пришлось носить юбку с запахом.
  • Вы можете носить обувь с открытым носком и не носить платок.
Собираемся у Стены Плача перед началом Шаббата

Наши впечатления от Храмовой горы и Стены Плача в Иерусалиме

Было восхитительно видеть Стену Плача и Храмовую гору вблизи. Если у вас есть возможность, посетите стену в пятницу в начале Шаббата.

Нынешняя площадь вокруг стены была построена в 1967 году после шестидневной войны и используется для общественных собраний, празднования Бар-мицвы и церемоний приведения к присяге израильских солдат.Когда мы были там, группа молодых солдат праздновала. Видеть, как молодые солдаты кричат, кричат ​​и машут автоматами в воздухе, немного смущало.

Израильские солдаты празднуют праздник у стены Плача

Мы можем понять, зачем им понадобилась такая огромная площадь, но по сравнению с характерными узкими улочками старого города; он кажется немного холодным и бездушным.

Комплекс Храмовой горы также был огромен и был популярным местом для отдыха мусульманских семей.Мусульманские женщины вместе сплетничали в тени беседки, пока их дети играли. Прогулка вокруг Храмовой горы была прекрасной, спокойной и мирной (особенно после прогулки по Виа Долороза), пока не подошел наш час, и охранники начали собирать немусульман, чтобы они ушли.

Беседка у Купола Скалы

Мечеть Рекомендуем приходить рано утром. У вас будет больше света для фотографий и больше времени для изучения. Для нас легче сказать, чем сделать!

Вода для очищения перед молитвой на Храмовой горе

Вы когда-нибудь были в Иерусалиме? Расскажите нам о своем опыте.

Связанные

Израиль, женщины и стена плача

Был один израильтянин, который время от времени клал листок бумаги в щели между камнями Стены Плача, прося Бога о милости — как евреи делали на протяжении веков. Они верят, что небесные врата расположены прямо над Стеной, что облегчает доставку их посланий.

Этого человека всегда интересовало, что все остальные просители просят у Всевышнего.Однажды ночью его любопытство взяло верх. Рано утром он подкрался к Стене, извлек все листы бумаги и проверил их. Все они были отмечены печатью «Запрос отклонен».

Эта шутка типична для отношения очень многих израильтян к зданию, которое каждые несколько месяцев или около того вызывает политическое и религиозное столпотворение.

Теперь это происходит снова. Группа еврейских женщин-феминисток (в основном американского происхождения, конечно) настаивает на том, чтобы молиться у Стены, облаченные в шали (талит) и филактерии (тфилин).Они подвергаются физическим нападениям со стороны ортодоксов, полиция должна сдерживать их, Кнессет и суд вмешиваются.

Почему? Согласно еврейскому религиозному закону, женщинам не разрешается носить молитвенные шали, и уж тем более филактерии, которые ортодоксальные мужчины надевают себе на лоб и предплечье. Им не разрешается общаться с мужчинами в самом святом месте иудаизма.

Отведенная для молитвы часть стены имеет длину около 60 метров. Для женщин отведено 12 метров, разделенных невысокой перегородкой.

Кажется, что большинство религий одержимы сексом. Они предполагают, что если религиозный мужчина видит женщину, независимо от ее возраста и внешности, он возбужден и не может думать ни о чем другом. Так что, по логике, женщин нужно прятать.

«Женщины стены», многие из которых вообще не религиозны, хотят нарушить табу с помощью провокации. Итак, вот вы где.

За два года до рождения Израиля я впервые пошел посмотреть на Стену Плача. Это был трогательный опыт.

Чтобы попасть в это место, нужно было пройти через лабиринт узких арабских переулков. В итоге вы оказались в узком анклаве шириной около трех метров. Слева от вас находилась Стена — впечатляющее монументальное сооружение, состоящее из огромных камней. Чтобы увидеть вершину, нужно было откинуться назад и посмотреть в небо.

С другой стороны была гораздо более низкая стена, за которой находился древний, нищий квартал Муграби (Магриби, Марокко).

Стена Плача остается самым священным местом в мире для евреев, местом, где в священные дни собирается множество людей, воинские части присягают на верность Государству Израиль, богатые евреи со всего мира приводят своих сыновей на Бар-мицву и Женщины Стены поднимают последний шум.

Но в принципе в Стене нет ничего святого. Его построил царь Ирод, великий строитель и кровавое чудовище, который даже не был настоящим евреем. Он принадлежал к жителям Едома, которые только недавно были насильно обращены в иудаизм. Я сомневаюсь, что нынешний Главный раввинат признал бы его евреем и позволил бы ему въехать в страну, жениться на еврейке или быть похороненным на еврейском кладбище.

Вопреки распространенному мнению, это не было частью храма, построенного Иродом.Чтобы создать большую платформу, на которой стоял Храм (а теперь на ней возвышаются великолепный Купол Скалы и мечеть Аль-Акса), ему пришлось внести много земли и поднять пол. Чтобы удержать эту массу, он построил вокруг нее стену. Западная стена не что иное, как остатки этой опорной стены.

Когда израильская армия захватила Восточный Иерусалим в июньской войне 1967 года, одним из первых действий государства было возмущение. В то время мэром Западного Иерусалима был убежденный атеист Тедди Коллек.Но он быстро осознал политическое и туристическое значение этого места и приказал немедленно изгнать все население прилегающего квартала Муграби, около 650 человек-мусульман. Затем он сравнял всю четверть с землей.

В тот день мне довелось быть в Старом городе Иерусалима, и я никогда не забуду достопримечательности — особенно залитое слезами лицо 13-летней девочки, несущей на спине большой шкаф.

На месте разрушенного квартала образовалось огромное пустое пространство.Теперь это площадь Плача, напоминающая огромную парковку, которая привлекает туристов и женщин в молитвенных шали. Он обращен к Стене Плача, которая полностью потеряла внушающий благоговение характер и теперь выглядит как еще одна большая стена.

Покойный профессор Йешаягу Лейбовиц, ортодоксальный еврей, назвал его Diskotel (котел означает стена). Он восхвалял ваххабитов, фундаменталистскую суннитскую секту, которая, завоевав Мекку, немедленно разрушила могилу пророка Мухаммеда, утверждая, что почитание камней как святых мест есть не что иное, как идолопоклонство.Они наверняка осудили бы раввинов Стены Плача как бешеных язычников.

В еврейском мифе место захоронения Моисея неизвестно, поэтому оно не могло стать местом поклонения.

Следует отметить, к чести Коллека, что он предотвратил новое нарушение. После разрушения квартала Муграби Давид Бен-Гурион, к тому времени простой депутат Кнессета, потребовал сравнять с землей и всю стену Старого города. Он утверждал, что в недавно объединенной еврейской столице нет места для турецкой стены.Коллек, бывший главный помощник Бен-Гуриона, успокоил старика.

Многие израильтяне считают, что Стену Плача следует объявить светским национальным памятником, независимо от ее религиозного значения. Но государство Израиль объявило его святым местом и поставило его под единоличную юрисдикцию главного раввината. Плохо для Стеновых Женщин.

Недавно Натан Щаранский предложил компромисс: освободить дополнительное пространство у стены и позволить всем — мужчинам или женщинам, с молитвенной шалью или без, и предположительно натуралам, геям или лесбиянкам — молиться там.Яйцо Колумба. (Щаранский, бывший бунтарь против КГБ в Советском Союзе, а затем неудачливый политик в Израиле, получил синекуру в качестве главы Еврейского агентства, анахроничного учреждения, в основном занимавшегося сбором денег для поселенцев.)

Раввины могут пойти на компромисс, а могут и не согласиться.

Женщинам можно разрешить молиться без риска ареста.

Но реальный вопрос заключается в том, почему государство передало ортодоксальным раввинам полный контроль над этим важным для многих людей местом.В конце концов, они представляют меньшинство в Израиле, а также среди евреев мира.

Ответ может быть политическим, но он затрагивает гораздо более важный аспект: отсутствие разделения между государством и религией.

Эта ситуация оправдывается — даже израильскими атеистами — тем аргументом, что Израиль полагается на поддержку мирового еврейства. А что объединяет мировое еврейство? Религия. (Между прочим, Лейбовиц однажды сказал мне, что еврейская религия умерла 200 лет назад, и что то, что объединяет мировое еврейство, — это память о Холокосте.)

Согласно государственной доктрине, Израиль является национальным государством еврейского народа. Согласно сионистской доктрине, еврейский народ и иудейская религия — одно и то же. Следовательно, разделения нет и быть не может.

Любой, кто хочет превратить Израиль в нормальную страну, должен отвергнуть обе эти доктрины. Израильтяне — это нация, и Государство Израиль принадлежит этой нации. Каждый гражданин, мужчина или женщина, должен иметь возможность молиться, кому он или она захочет, в любом общественном месте, включая Стену Плача.

Храмовая гора (известная мусульманам как Харам аш-Шариф, священная святыня), включая Стену Плача и на небольшом расстоянии Храм Гроба Господня, имеют огромное значение для миллиардов людей и должны быть важным фактором для мира.

Мы можем только надеяться, что когда-нибудь в будущем они выполнят эту миссию.

Раскрыто: секретное предложение арабского принца продать Западную стену евреям

29 августа 1929 года принц Мохамед Али-паша, дядя и будущий регент короля Египта Фарука, вошел в посольство Великобритании в Стамбуле и вручил письмо британскому послу сэру Джорджу Клерку.Письмо было адресовано британскому верховному комиссару по Палестине сэру Джону Ченслеру. Князь попросил посла Клерка переслать письмо канцлеру в Иерусалим.

Принц написал и подписал письмо менее чем через неделю после шокирующей резни 24 августа 1929 года в Хевроне, после месяцев роста напряженности у Западной стены (Стены плача). Письмо началось с сожаления по поводу насилия, а принц выразил надежду, что арабы и евреи смогут урегулировать свои разногласия мирным путем.Затем принц сделал потрясающее предложение:

Мое предложение решения состоит в том, что вместо того, чтобы бороться или действовать несправедливо со стороны одной или другой стороны, было бы бесконечно лучше прийти к взаимопониманию. Возможно, мусульмане захотят принять денежную сумму, которая поможет им делать добро для общества, и, поскольку евреи богаты, если эта вещь [Стена Плача] так желана ими, кажется, нет причин, по которым они должны не платите за это. Если бы это можно было сделать, это позволило бы избежать принуждения и, возможно, несправедливости по отношению к той или иной стороне.Конечно, я уверен, что мусульмане и арабы не примут небольшую сумму, такую ​​как 10 000 фунтов стерлингов или даже 20 000 фунтов стерлингов, по делу, в котором их честь до сих пор замешана… Пусть они дадут 100 000 фунтов, и я уверен, что это урегулирует разницу.

Это история о неожиданном предложении принца Мохаммеда Али-паши продать евреям Стена Плача, впервые раскрытого здесь.

***

Храмовая гора и Стена Плача сегодня представляют собой определяющие религиозные символы арабо-израильского конфликта.То же самое было в 1920-х годах, после британского завоевания Палестины. В течение 1920-х годов мусульмане и евреи неоднократно сталкивались из-за стены.

Евреи заявили права на молитву у Стены, единственного уцелевшего остатка древних Храмов и самого святого и священного места для молитв евреев. Со времен римского завоевания евреи почти непрерывно молились у Стены или возле нее.

«Магометане могут быть готовы принять денежную сумму, которая поможет им сделать добро для общины, а поскольку евреи богаты, если эта вещь [Стена Плача] так им нужна, кажется, нет причин почему они не должны платить за это?

Мусульмане, со своей стороны, также считали Стену (или Бурак, названный в честь коня Мухаммеда, которого ангел Гавриил, согласно мусульманской легенде, привязал к Стене в конце небесного путешествия Мухаммеда из Мекки) как исламское святое место. это было выделено как собственность Wakf почти тысячелетие назад.Мусульмане заявили о своей абсолютной собственности как на Стену, так и на узкую полосу тротуара, обращенную к Стене. До 1967 года, как показано на следующей фотографии, тротуар был зажат между стеной с одной стороны и районом небольших жилищ, известным как «квартал Мограби», с другой стороны:

Стена Плача и узкая полоска тротуара, конец XIX века (Библиотека Конгресса).

Мусульмане отказались предоставить евреям какое-либо право молиться у Стены, опасаясь, что евреи воспользуются этим как клином, чтобы посягнуть на мусульманскую собственность и в конечном итоге захватить контроль над всей территорией Храмовой горы.Во времена Османской империи евреи давали небольшие взятки, чтобы поставить стулья и скамейки к Стене, даже несмотря на то, что османские власти издали официальные постановления, запрещающие такую ​​практику, только в 1911 году.

После того, как британцы захватили Иерусалим в декабре 1917 года, генерал Алленби немедленно пообещал соблюдать так называемый статус-кво, существующий в Святых местах. Обещание Алленби стало юридической концепцией пять лет спустя в статье 13 Мандата для Палестины, требующей от британцев «сохранять существующие права» на Святые места.

Вскоре британцы оказались в середине между противоречащими еврейскими и мусульманскими заявлениями о правах и претензиями на Стену Плача и тротуар, обращенный к Стене. Мандатные власти изо всех сил пытались обеспечить шаткий статус-кво, который преобладал во времена Османской империи, когда евреям было разрешено произносить индивидуальные молитвы у Стены, но не разрешалось предпринимать какие-либо шаги, которые можно было бы рассматривать как утверждение символического владения Стеной. Таким образом, британцы ввели в действие турецкий запрет евреям приносить стулья и скамейки к стене, а также большинство других принадлежностей для совместной молитвы.

Солдаты Еврейского легиона у Западной стены после британского завоевания Иерусалима, 1917 г. (общественное достояние)

Напряженность вызвала споры у Стены во время Пасхи 1922 года, Йом Киппура 1923 года и Йом Кипура 1925 года. Наиболее заметное противостояние произошло в Йом Киппур 1928 года, когда британский заместитель окружного комиссара Иерусалима Э. Кейт-Роуч приказал насильственно выселить экрана (мехица), который евреи установили на тротуаре перед Стеной, чтобы отделить мужчин от женщин, заставив евреев подать гневный протест в Лигу Наций. Напряженность продолжала нарастать в 1929 году, когда муфтий Хадж Амин аль-Хусейни развернул так называемую кампанию Бурака, чтобы активизировать мусульманские и арабские националистические настроения вокруг спора о стене. Евреи также сформировали группы для «защиты» своих заявленных прав на Стену.

Напряжение достигло точки кипения и переросло в насилие в августе 1929 года. В день праздника Тиша б’Ав (15 августа) 1929 года группа еврейской молодежи прошла маршем к Стене, где они подняли сине-белый флаг, и выслушали краткую речь один из их лидеров и спел Хатикву.На следующий день, в день рождения пророка Мухаммеда, мусульмане провели контрдемонстрацию. Мусульманская демонстрация быстро переросла в насилие, в результате чего несколько евреев были убиты за пределами Старого города. Насилие продолжалось всю следующую неделю, кульминацией которой стала резня в Хевроне 24 августа 1929 года, когда было зарезано около 60 евреев.

евреев бегут из Старого города Иерусалима, август 1929 г. (Библиотека Конгресса США / Public Domain)

В то время как история жестоких столкновений у Стены в 1920-х годах рассказывалась много раз, менее известными были различные попытки евреев и британцев заключить сделку с мусульманами о покупке участка перед Стеной и Стеной. сам.

Сэр Рональд Сторрс (Библиотека Конгресса / общественное достояние)

Весной 1918 года, например, Хаим Вейцман обратился к британскому военному правительству с просьбой о покупке стены и тротуара, а также жилищ Мограби. Военный губернатор сэр Рональд Сторрс поделился этой идеей с мусульманским сообществом. Сторрс сообщил, что мусульмане были оскорблены, и «было бы серьезной политической ошибкой со стороны военного правительства вообще поднимать этот вопрос».

В августе 1918 года другой британский чиновник, бригадный генерал сэр Гилберт Клейтон, сказал мусульманам, что они могут получить «большую сумму денег за собственность, которая сегодня малоценна.Однако мусульмане выступали против любой подобной инициативы, опасаясь, что это станет первым шагом к вторжению евреев на Храмовую гору.

В октябре 1918 года Клейтон уведомил Лондон о несанкционированной попытке евреев купить Стену, что препятствовало продолжающимся тихим усилиям Клейтона по убеждению арабов рассмотреть возможность продажи Стены:

«Вплоть до недавнего времени не было признаков того, что мусульманские высокопоставленные лица и знатные люди начали восхищаться аргументами, подробно объясненными им в пользу схемы [покупки евреями стены].Безнадежность … получения средств для реализации … восстановления Харам-эс-Шарифа, возможность пополнения казны Вакфа и, таким образом, содействия мусульманскому образованию либерального масштаба, сравнительная неважность и убогость зданий и их [марокканских] жителей участка, скрытый страх, что в один прекрасный день у них может быть даром отдать (в виде плана благоустройства города или иным образом) то, за что они теперь получат очень большую сумму денег — эти и множество других соображений, казалось, изменить отношение «непопоссумов» к критическому осмыслению и страху перед воздействием на местный и общий исламский мир. Однако с того момента, как иерусалимский еврей явно предпринял попытку (несомненно, без ведома сионистской комиссии) вступить в прямой материальный контакт с мусульманами, началось нечто, приближающееся к панике, и с этого дня все пошло на убыль. от плохого к худшему в том, что касается сионистских надежд в этом отношении ».

В 1926 году евреи начали покупать недвижимость перед Стеной в качестве первого шага к приобретению всего района Мограби и, в конечном итоге, самой Стены.В начале октября 1928 года сионистский чиновник из Иерусалима Фредерик Киш в конфиденциальном письме правительству сионистов в Лондоне предложил заставить мусульман продать тротуар и район Мограби евреям за 100 000 фунтов стерлингов «в обмен на это». для другого подходящего района в Старом городе с неизбежной добавкой наличных денег в пользу властей Вакфа ».

Но эти усилия, как и предыдущие, ни к чему не привели.

Три уникальных инициативы

Однако внезапно, сразу после резни в Хевроне, возникли три новых инициативы. Хотя ни одна из этих новых инициатив не увенчалась успехом, их непосредственная близость друг к другу и драматический характер их представления делают их, особенно предложение принца Мохамеда Али-паши, уникальными в истории подмандатной Палестины.

Первая инициатива исходила от видного египетского еврея, барона Феликса де Менасса, президента израильской общины в Александрии. 26 августа 1929 года, всего через два дня после резни в Хевроне, Менасе вошел в британское посольство в Париже и встретился с Адрианом Холманом, вторым секретарем посольства.Позже в тот же день Холман телеграфировал в министерство иностранных дел в Лондоне и сообщил следующее:

«[Менасце] довольно подробно объяснил мне, что частые случаи беспорядков у Стены Плача были вызваны тем фактом, что здания, окружающие Стену, находились в руках мусульман и всегда находились под пристальным вниманием британского правительства. как носящие религиозный характер. Следовательно, для евреев всегда оказывалось невозможным купить указанные здания и, таким образом, предотвратить неприятности в будущем. Он утверждал, что эти здания были чисто гражданскими, а не религиозными, и что настоящий момент может быть благоприятным для британского правительства, чтобы пересмотреть возможность принятия решения о покупке еврейской общиной зданий для сноса или других целей. Он был уверен, что если это будет сделано, еврейская община всего мира легко сможет найти необходимую сумму денег ».

Джордж У. Ренделл из Восточного отдела министерства иностранных дел ответил на телеграмму Холмана 7 сентября, отметив, что мусульмане рассматривают Стену как религиозное место и не желают продавать близлежащие дома евреям.Ренделл пролил холодную воду на эту идею, добавив: «[t] Колониальное управление, я думаю, знакомо с преимуществами и трудностями решения в духе предложения барона де Менасса, и видя, насколько они перегружены работой. момент, связанный с множеством ближневосточных кризисов, я не добавляю к их переписке, передавая им это предложение ».

Доктор Хаим Вейцманн. (AP Photo 1938)

Менассе отправил Вейцману рукописное письмо на французском языке, в котором сообщил о его встрече с Холманом в посольстве Великобритании в Париже. Менассе писал: «J’ai la conviction c’est le moment Psyologique de transfer tout l’argent needsaire, si jamais les Juifs deraint acheter ce Wakf…» («Я убежден, что если евреи когда-нибудь собираются купить этот вакф, Это, с психологической точки зрения, подходящее время, чтобы найти все необходимые деньги… ») Не было найдено никаких записей, указывающих, действовал ли Менасче от имени Вейцмана или же Вейцман когда-либо отвечал Менассе.

Вторая инициатива исходила от Пинхаса Рутенберга, управляющего директора компании Palestine Electric Corporation.29 августа 1929 года, через три дня после встречи Менасса в посольстве Великобритании в Париже, Рутенберг направил письмо лорду Редингу (ранее известному как Руфус Айзекс, еврей и председатель компании Palestine Electric Corporation), призывая британское правительство экспроприировать всю территорию перед Стеной Плача, чтобы создать «подходящее и достойное место для еврейской молитвы».

Это был не первый случай экспроприации, но никогда на таком высоком уровне. Рутенберг был выдающимся еврейским бизнесменом в Палестине и будущим председателем Ваад Леуми.Лорд Ридинг довел дело до высшего уровня британского правительства и на следующий день направил письмо Рутенберга премьер-министру Рамси Макдональду с сопроводительным письмом поддержки:

«Поэтому я искренне заявляю, что необходимо как можно скорее принять необходимые меры, чтобы полностью положить конец этой причине спора путем экспроприации более обширной территории, как это было предложено г-ном Рутенбергом в его письме ко мне. Я понимаю, что этого можно добиться без вмешательства в какую-либо часть мусульманской Святой Земли.’»

Но ничего не вышло из предложения Рутенберга об экспроприации. Управление по делам колоний отреагировало отрицательно, отметив, что «настоящее время не подходит для рассмотрения вопроса о принудительной экспроприации… Помимо юридического аспекта, такие действия вызвали бы сильное возмущение у мусульман, и до сих пор мы придерживались линии, согласно которой экспроприация не допускается вопрос. »

Кроме того, Верховный комиссар-канцлер уже сообщил Постоянной мандатной комиссии (ЧВК) Лиги Наций в июле 1929 года, что первый вывод, к которому он пришел после прибытия в Палестину в качестве Верховного комиссара и изучения вопроса о Западной стене, заключался в том, что «необходимо не… быть попыткой экспроприировать в пользу евреев площадь тротуара перед Стеной.”

Муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни (Библиотека Конгресса / общественное достояние)

Однако на том же собрании ЧВК канцлер сообщил, что он лично просил муфтия рассмотреть возможность продажи жилищ Мограби («жалкие лачуги», как он их описал) евреям, предполагая, что евреи заплатят за переселение жителей Мограби в более высокие места. жилье в другом месте. Канцлер объяснил, что евреи смогут «сделать там двор, окруженный лоджией, где они смогут молиться в мире и в достойной обстановке.”

Weizmann принял эту идею и имел наготове 70 000 фунтов стерлингов. Но муфтий отверг этот план даже после того, как канцлер предложил муфтию рассмотреть вопрос о непрямой продаже, в соответствии с которой муфтий передал бы собственность мандатному правительству в качестве посредника, которое затем завершило бы продажу евреям, тем самым позволяя муфтию не выглядеть как если бы он продал мусульманскую собственность евреям.

Беспрецедентное предложение

В третьей инициативе участвовал принц Египта Мохамед Али-паша.Али-паша построил знаменитый дворец Маниалов на острове Рода на реке Нил в Каире. Принц был дядей и будущим регентом Фарука, будущего короля Египта. Те, кто знал Али-пашу, считали его «очень либерально настроенным человеком» с «придворной манерой поведения». Сторрс описал Али-пашу в своих мемуарах как «принца Мухаммеда, впоследствии регента, с его огромным« счастливым »изумрудным кольцом, возрожденным восточным великолепием его дворца манов, его учтивой манерой поведения и изящными развлечениями; его прекрасная преданность матери.Еврейский адвокат из Александрии Алек Александер однажды описал Али-пашу как «единственного человека, который мог бы использовать свои добрые услуги для установления мира между мусульманами и евреями».

Принц Мохамед Али-паша (общественное достояние)

По удивительному историческому совпадению Али-паша вышел на сцену 29 августа 1929 года, в тот же день, когда Рутенберг отправил свое письмо лорду Редингу, и всего через три дня после встречи Менасса с Холменом в британском посольстве в Париже.
В тот роковой день 29 августа 1929 года Али-паша, находясь с визитом в Стамбуле, вручил послу Великобритании в Турции сэру Джорджу Клерку письмо на имя Верховного комиссара-канцлера в Иерусалиме.В письме содержалось потрясающее предложение Али-паши по урегулированию мусульманско-еврейского спора по поводу Западной стены:

«Услышав о проблемах, происходящих в Палестине между евреями и мусульманами, и имея определенное представление об арабских и мусульманских устремлениях, я подумал, что могу быть полезен в изложении предложения, которым эта ссора, возможно, может быть завершена мирным путем.

Магометане и арабы были хозяевами в Палестине более тысячи лет, они борются за свою честь и не хотят терять ничего, что они приобрели в собственность.Они опасаются, что либо через административные каналы, либо с помощью силы они будут вынуждены в конечном итоге отказаться от прав, которыми они так долго пользовались.

Всем известно, что в законодательстве каждой страны по истечении определенного срока устанавливаются права собственности. В этом случае права мусульман вернулись на тысячу лет назад.

Мое предложение решения состоит в том, что вместо того, чтобы бороться или действовать несправедливо со стороны одной или другой стороны, было бы бесконечно лучше прийти к взаимопониманию.Возможно, мусульмане захотят принять денежную сумму, которая поможет им делать добро для общества, а поскольку евреи богаты, если они так сильно желают этого, то, кажется, нет причин, по которым они не должны платить за это. Если бы это можно было сделать, это позволило бы избежать принуждения и, возможно, несправедливости по отношению к той или иной стороне.

Конечно, я уверен, что мусульмане и арабы не примут такую ​​небольшую сумму, как 10 000 фунтов стерлингов или даже 20 000 фунтов стерлингов, по делу, в которое их честь до сих пор вовлечена.В Цюрихе сионисты собрали для Палестины 240 000 фунтов стерлингов. Пусть они дадут 100 000 фунтов, и я уверен, что это урегулирует разницу ».

Хотя в письме конкретно не упоминается «продажа» стены, Али-паша ясно дал понять на встрече с послом Клерком, что продажа стены была именно его намерением. Согласно воспоминаниям Клерка об их разговоре, Али-паша «представил [тед] предложение, которое, по его мнению, могло бы дать решение вопроса о Стене Плача в Иерусалиме»; в частности, «идея о том, что евреи покупают Стену.”

Письмо Али-паши было необычным. Никто в мусульманском мире ранее — или с тех пор — не предлагал продать евреям Стену Плача. Конечно, Али-паша никогда никому в мусульманском мире не говорил об этом ни слова, так как он мирно прожил еще почти три десятилетия

Но посол Клерк так и не переправил письмо Али-паши канцлеру Верховного комиссара в Иерусалиме. Вместо этого Клерк отправил письмо Али-паши непосредственно в министерство иностранных дел в Лондоне вместе с сопроводительной запиской, в которой добавлялось его собственное наблюдение о том, что «идея покупки евреями стены уже давно рассматривается и отвергается, а недавние события вряд ли благоприятствуют этой идее. мусульман приняли даже такую ​​причудливую цену, как 100 000 фунтов стерлингов, предполагая, что евреи были готовы предложить эту сумму.

Министерство иностранных дел хранило оригинал сопроводительного письма Клерка в своих файлах вместе с копией письма Али-паши. Министерство иностранных дел сделало следующую запись в файле письма князя:

Запись в досье Министерства иностранных дел, E 4557/204/65 (3 сентября 1929 г., фото автора).

У. Л. Найт из министерства иностранных дел несколько дней спустя сделал саркастическую рукописную запись в файле:

«Как следует из последнего абзаца. письма князя о том, что, хотя иерусалимские арабы не захотят продавать свою честь дешево, они, вероятно, будут готовы сделать это за 100 000 фунтов стерлингов! »

Запись в архиве Министерства иностранных дел, E 4557/204/65 (10 сентября 1929 г., фото автора).

Позднее Министерство иностранных дел внесло письмо принца в свой официальный указатель за 1929 год как: «Предлагаемая продажа стены евреям мусульманами: предложение принца Мохамеда Али-паши»:

Указатель Министерства иностранных дел, 1929 г. (фото автора).

Министерство иностранных дел отправило оригинал письма Али-паши вместе с визитной карточкой, которую Али-паша дал послу клерку, в Управление по делам колоний, где оба предмета были спрятаны в конверте и хранились в течение следующих 90 лет.

Визитная карточка принца, врученная послу Великобритании в Турции сэру Джорджу Клерку 29 августа 1929 года (CO 733/163/5, Британский национальный архив, Лондон; фото автора).

Письмо Али-паши было необычным. Никто в мусульманском мире ранее — или с тех пор — не предлагал продать евреям Стену Плача. Разумеется, Али-паша никогда не говорил об этом никому в мусульманском мире, так как он мирно прожил еще почти три десятилетия. Также нет никаких доказательств того, что у него были какие-либо полномочия от мусульманских властей в Иерусалиме, чтобы сделать предложение.Но его письмо, тем не менее, представляет собой экстраординарный и смелый — если не сказать несколько донкихотский — шаг, который предпринял видный араб и будущий регент короля Египта так скоро после августовского насилия 1929 года.

Письмо также серьезно опровергает заявления мусульман о святости Бурака. Конечно, Али-паша никогда бы не подумал о том, чтобы предложить евреям продать какие-либо поистине священные мусульманские святыни, такие как Купол Скалы или мечеть Аль-Акса. Ясно, что он не считал Стену Плача даже второстепенным мусульманским религиозным объектом.Действительно, не существует никаких свидетельств мусульманской молитвы или почитания в Бураке после завоевания Иерусалима мусульманами 7 века.

Кроме того, во время судебного процесса 1930 года под председательством трех судей, утвержденных Лигой Наций, где мусульмане противостояли евреям в отношении их соответствующих прав и притязаний на Стену, еврейская сторона представила доказательства того, что мусульмане неоднократно оскверняли Стену и тротуар. Доктор Мордехай Элиаш, проживающий в Иерусалиме юрист, представляющий еврейскую сторону, в своем вступительном слове сказал следующее (страницы 53-54 стенограммы, единственная сохранившаяся копия находится в Королевском колледже в Лондоне):

«Вам будут представлены доказательства того, что Стена снова и снова была осквернена, фактически размазывая человеческие экскременты по ее камням. Муграби всегда позволяли скапливаться там грязи и мусору, в то время как евреи и организованные общины снова и снова платили за подметание и уборку территории перед Стеной, и вам будет показано, что это было через евреев. вмешательство, чтобы канализация не была проложена вплотную к стене… »

В любом случае не было обнаружено никаких записей о каких-либо дальнейших действиях Али-паши или британского правительства в отношении предложения Али-паши, а также нет никаких свидетельств в файлах канцлера или его дневниках, подтверждающих или даже намекающих на то, что он когда-либо узнал о существовании письма.

Оригинал письма Али-паши, содержащего единственное предложение арабов о продаже Стены евреям, оставался похороненным в архивах Управления по делам колоний в течение следующих 90 лет.

Письмо принца Али-паши от 29 августа 1929 г. (CO 733/163/5, Британский национальный архив, Лондон; фото автора).

Письмо принца Али-паши от 29 августа 1929 г. (CO 733/163/5, Британский национальный архив, Лондон; фото автора).

Два ведущих израильских историка эпохи Мандата, профессор Мотти Голани из Тель-Авивского университета и профессор Хиллель Коэн из Еврейского университета Иерусалима, в прошлом году по просьбе автора изучили письмо Али-паши и связанные с ним документы.Оба профессора заявили, что не знали ни о письме Али-паши, ни о каких-либо предшествующих публикациях, в которых оно упоминалось. Голани назвал это «крупным открытием». Сначала Коэн отметил отсутствие какого-либо конкретного упоминания о «продаже» стены в тексте письма Али-паши, но, прочитав сопроводительное письмо Клерка в министерство иностранных дел, Коэн признал, что письмо Али-паши действительно содержало неявное предложение продать стену.

Остается один нерешенный вопрос: возможно ли, что Али-паша и Менасче знали об инициативах друг друга? Два очень известных египтянина, один мусульманин и один еврей, с разницей в три дня по отдельности обратились к британским посольствам в Стамбуле и Париже, чтобы продвигать идею покупки евреями Стены Плача и окрестностей. Возможно, они скоординировали свои усилия и организовали их как можно тщательнее, чтобы избежать обнаружения. Или, возможно, ни один из них не имел представления о деятельности другого, и их визиты в британские посольства в Париже (понедельник) и Стамбуле (четверг) на той же неделе были чисто случайными. Мы оставим эту тайну другим людям.

В любом случае письмо принца Мохаммеда Али-паши является замечательным свидетельством храбрости и творческих способностей этого вежливого и светского египетского принца, который с большим риском для себя выступил с инициативой по установлению мира для мусульман и евреев Подмандатной Палестины.

Закон и арабо-израильский конфликт Стивена Зипперштейна

Письмо принца, хранимое в архивах Управления по делам колоний в течение последних 90 лет, теперь может с гордостью занять достойное место в истории.

********

Стивен Зипперштейн является автором готовящейся к выходу книги «Закон и арабо-израильский конфликт: испытания Палестины» (Routledge, март 2020 г. ), на основе которой эта статья. Зипперштейн, бывший федеральный прокурор США, является старшим научным сотрудником Центра развития Ближнего Востока Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе.Он также преподает в программе глобальных исследований Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе и в Школе общественных отношений, а также в качестве приглашенного профессора на юридическом факультете Бухмана Тель-Авивского университета.

(Авторские права Стивен Э. Ципперштейн, 2020)

Десятки тысяч человек молятся у Западной стены в Старом городе Иерусалима в молитвах Селихот (прощение) рано утром 27 сентября 2019 года. (Менди Хехтман / Flash90)

Новейшее видео #StigmaFreeYLD от

YLD посвящено провалу экзамена на адвоката — The Florida Bar

Новейшее видео #StigmaFreeYLD от

YLD посвящено провалу экзамена на звание адвоката

Люди, которые не сдали экзамен на адвоката с первой попытки, становятся невероятными юристами, и это не показатель того, насколько успешным вы будете в жизни, по словам Итана Уолла, сопредседателя Young Lawyers. Комитет по психическому здоровью и благополучию.

Как справиться с провалом экзамена на адвоката — тема последнего видео Отдела молодых юристов в рамках кампании #StigmaFreeYLD. Это своевременно, так как 13 апреля были опубликованы результаты для выпускников юридических факультетов, сдавших экзамен в феврале.

«Люди уже находятся в изоляции [из-за COVID-19], они дистанцируются друг от друга, они беспокоятся о результатах своих экзаменов на адвоката», — сказал президент YLD Санто ДиГанги. «Это видео покажет им, что если они не сдали экзамен на адвоката, жизнь продолжится, вы переживете это».”

Поверенный из Клируотера Мишель Рейнер-Гулсби слишком хорошо знает, какое беспокойство связано с тем, что она не перешагнула планку с первой попытки.

«Я просто рухнул на пол и начал плакать. Я чувствовал, что все кончено, все, над чем я работал, закончилось, моя карьера закончилась до того, как она началась », — сказал Рейнер-Гулсби.

«Это понятная реакция, — сказал Уолл.

«Представьте, что вы три года ходите в юридический институт, боретесь бок о бок со своими коллегами, а затем наблюдаете, как все эти коллеги уходят с работы и обращаются в суд, и вы останетесь позади», — сказал он.

YLD хочет, чтобы многие недавние студенты-юристы, получившие эти мучительные новости, знали, что это всего лишь временная неудача. По последнему экзамену, сданному в июле прошлого года, процент сдачи составил 73,9%.

«Люди, которые не сдают экзамен на адвоката с первого раза, обычно испытывают чувство неудачи, чувство неуверенности в том, куда идет их жизнь», — сказал Уолл. «Видео поможет людям понять. . . ты не одинок. В это время люди очень чувствуют, что им не к кому обратиться, им так стыдно и так одиноко.Есть и другие люди, которые тоже через это проходят. Ваша оценка на невероятно сложном экзамене не измеряет вашу ценность как человека или юриста ».

ДиГанги сказал, что есть много юристов, которые преуспели и преуспели после того, как не смогли пройти бар в первый раз.

«Самое важное, что вы можете сделать, — это связаться с кем-нибудь», — сказал ДиГанги.

Пятиминутное видео [https://flayld.org/stigmafreeyld-michele-rayner-goolsby/] показывает Рейнер-Гулсби, выпускницу Флоридской прибрежной школы права 2011 года, рассказывающую о том, как ужасно наблюдать за тем, как ее друзья СМИ, чтобы поговорить о сдаче экзамена на адвоката и опубликовать его результаты для всеобщего обозрения.Возможно, что еще более мучительно, письмо, которое она получила через неделю, показало, что она проиграла на пол-очка.

«Она была удивительно активной и успешной в юридической школе, она прошла все курсы подготовки к адвокатуре, которые должны пройти все, и получила работу после экзамена на адвоката», — сказал Уолл. Вместо этого Гулсби почувствовал необходимость уйти и спрятаться после результатов.

Это длилось недолго, и она поняла: «Ты собираешься встать, ты собираешься учиться, ты собираешься собраться с мыслями.”

Rayner-Goolsby полагался на поддержку друзей и родственников. Она поговорила с другом-юристом, который также сначала провалил экзамен на адвоката, и училась с другим однокурсником, который не сдал (оба сдали со второй попытки).

Важным стимулом для работы стала будущая работодательница Райнер-Гулсби, государственный защитник 13-го округа Джулианна Холт, которая согласилась нанять ее в качестве стажера, пока она готовится ко второй попытке сдачи экзамена.

«Это действительно важно подчеркнуть.Государственный защитник, предложивший Мишель работу, сохранил ее работу, пока она училась, поскольку она готовилась ко второй попытке », — сказал Уолл. «Многие люди, которые ходят в школу, могут найти работу после юридической школы, но это зависит от сдачи экзамена на адвоката, и часто те, кто не сдает, отклоняют предложение о работе. Это добавляет или усугубляет их положение и влияет на их психическое здоровье ».

Еще одной важной поддержкой было ее психическое здоровье.

«Мне также пришлось пойти на терапию, чтобы выговориться об этом», — сказал Рейнер-Гулсби. «Я говорю всем своим друзьям-юристам, что им нужно пройти терапию. Даже если вы чувствуете, что все в порядке, мы имеем дело с таким большим количеством вещей, как с тяжестью мира. Но вы должны отбросить свою гордость, чтобы иметь возможность обратиться к людям и сказать: «Эй, вот что происходит».

Рейнер-Гулсби в настоящее время является основателем и главным поверенным организации «Закон о гражданской свободе» в Клируотере, а также среди многих других гражданских и местных адвокатов является членом класса Академии адвокатуры 2019-20. Рейнер-Гулсби сказала, что она решила участвовать в видео, «потому что я горжусь своей историей о баре» и смогла преодолеть трудную ситуацию.

«Я считаю, что отсутствие адвокатской практики сделало адвоката лучше и лучше человека», — сказала она.

Уолл сказал, что видео служит двум целям.

«Мы можем не только научить других, что вы можете добиться успеха и преодолеть эти вещи, но, что более важно, юридические фирмы и другие лица поймут ценность молодого юриста, который сталкивается с этим», — сказал он.

Подразделение молодых юристов год назад запустило кампанию #StigmaFreeYLD для решения проблем психического здоровья и болезней, которые юристы традиционно неохотно раскрывают или обсуждают.История Рейнера-Гулсби — восьмое видео, опубликованное подразделением. Уолл и ДиГанги заявили, что в следующем видео речь пойдет о давлении, с которым могут столкнуться юристы-мужчины, когда они обращаются в отпуск по уходу за ребенком, хотя его выпуск может быть отложен из-за COVID-19.

«В рамках этой программы YLD, свободной от стигмы, мы хотели сосредоточить внимание на трех вещах: во-первых, стигмы, которые появляются в профессии; вторая — повлияла на молодых юристов; и три, влияют на психическое здоровье юристов », — сказал Уолл.

Стена Плача «выплюнула камень», и некоторые видят сообщение сверху

(JTA) — Тяжелый камень, который выпал из Стены Плача и рухнул на платформу, отведенную для эгалитарной молитвы, был удален для изучения и восстановления, но разговор о причине его внезапного прыжка с неба — включая намеки на божественное вмешательство — продолжается.

Камень упал в понедельник утром, через несколько часов после того, как этот район был заполнен верующими, посетившими стену в честь Тиша бе-Ав, 25 часов интенсивного траура по поводу разрушения двух Святых храмов в Иерусалиме. Западная стена была внешней подпорной стеной для Второго Храма, который был разрушен римлянами в 70 C.E.

Одинокий прихожанин молился на месте, известном как Эзрат Исраэль, недалеко от Арки Робинсона на южном конце стены, когда упал камень. 79-летняя Даниэлла Голдберг не пострадала, хотя ее немного потрясло.И она казалась одетой в одежду православного молящегося: каждая прядь волос покрыта, длинные рукава, длинная юбка и чулки в летнюю жару. Она сказала, что регулярно молится на этом месте, расположенном на удалении от культовой площади у стены, и сказала израильскому телевидению, что постарается не позволить инциденту «отвлечь» от ее молитв.

Израильский археолог Захи Двира почти сразу сказал, что 2000-летняя стена остро нуждается в реставрации и что ее массивные блоки из известняка необходимо укрепить.

Но некоторые видели, что в приближающейся катастрофе играет роль теология, а не эрозия. Раввин Шмуэль Рабинович, раввин Стены Плача, призвал к публичному «поиску души» после инцидента, который он назвал «необычным и самым редким».

«Тот факт, что этот мощный инцидент произошел на следующий день после 9-го ава поста, когда мы оплакивали разрушение наших храмов, вызывает вопросы, которые человеческая душа слишком мала, чтобы вместить их, и требует самоанализа», — сказал он.

Рабинович не показывал пальцем — в отличие от заместителя мэра Иерусалима Дов Калмановича.Вначале Калманович сказал: «Мы не должны объяснять и интерпретировать явления природы как знамения с неба, поскольку пути Творца скрыты». Затем он сделал 180, обвинив активистов, которые хотят, чтобы женщины и неортодоксальные евреи могли молиться, как они хотят, у стены, контролируемой ортодоксами.

«Падение одного из камней Стены Плача, так близко к Тиша б’Ав и точно в том месте, где находится спорная молитвенная зона, должно стать красным светом для всех нас», — сказал он. «Я предлагаю лидерам реформ,« Женщинам стены »и другим ссорам исследовать себя, а не Стену.”

Калманович, который, что интересно, был первым, кто подвергся нападению во время первой интифады в 1987 году, не единственный, кто так считает. Быстрое прочтение нескольких религиозных и основных новостных сайтов выявило похожие настроения раввинов и мирян.

Олден Солови, писатель и учитель, поддерживающий усилия евреев-реформаторов молиться так, как они хотят, у Стены Плача, придерживался иной позиции.

«В день праздника Тиша б’Ав Бог проявил глубокую любовь к евреям-реформаторам», — написал он в своем блоге.«Могущественной рукой и протянутой рукой Бог удержал камень от падения с южной Стены Плача на либеральных евреев, поклоняющихся внизу. Камню действительно было суждено упасть — как это случилось в понедельник, — но Бог удерживал камень, пока никто не пострадал ».

Соловий заметил, что если бы камень упал в субботу вечером, когда сотни прихожан и посетителей стояли возле этой части Стены, «результаты могли быть катастрофическими».

«Очевидно, Бог удерживал камень, чтобы спасти некоторых возлюбленных детей Израиля», — писал он.

Шутливый твит раввина Дании Руттенберга, автора из Бруклина, штат Массачусетс, тонко предполагает, что израильское правительство и люди, которые их туда поставили, могут быть виноваты. Камень упал после недели, когда израильские законодатели приняли противоречивый закон о национальном государстве, а также закон, запрещающий однополым парам право на суррогатное материнство.

«Говорят, что Храм был разрушен из-за беспрепятственной ненависти», — писал Руттенберг. «На следующий день (или день? Не знаю, когда это произошло) Тиша б’Ав, когда Израиль принимал расистские, гомофобные и антидемократические законопроекты, Стена Плача выплюнула камень.”

Она сразу же пояснила: «Хорошо, все, моя теология на самом деле не включает Бога, который находит места для парковки, вызывает рак или заставляет правильную команду побеждать. Совершенно уверен, что мы должны делать работу, чтобы заботиться друг о друге здесь.

Ваш комментарий будет первым

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *