История и современность | Деловой Саратов
Саратовская область расположена на юго-востоке Восточно-Европейской равнины в Нижнем Поволжье. На севере граничит с Самарской, Ульяновской и Пензенской областями, на западе — с Воронежской и Тамбовской, на юге — с Волгоградской областью, на востоке — с Республикой Казахстан и Оренбуржьем.
Территория Саратовской области занимает площадь 100,2 тысяч квадратных км и расположена в трех ландшафтных зонах: лесостепной, степной и полупустынной. Река Волга делит область на две части — Правобережную и Левобережную (Заволжье).
Административным центром области является город Саратов. Область включает в себя 38 муниципальных районов, 20 из которых находятся в Правобережье, а 18 — в Заволжье.
Всего в области 1848 населенных пунктов — 43 городских и 300 сельских поселений.
Крупнейшими городами области являются: Саратов, Энгельс, Балаково, Балашов, Вольск.
Всего по данным 2019 года население области составляет 2 440 815 человек.
Историческая справка
Саратов был основан в 1590 году, и на Волге появилась еще одна военная крепость, которая должна была защищать посольские и купеческие речные караваны от набегов кочевников, нападений воровских казаков.
Первые десятилетия своего существования город неоднократно менял свое местоположение: был и на правом и на левом берегу Волги. Но в 1674 году он обрел, наконец, постоянную «прописку»: по указу царя Алексея Михайловича Саратов становится правобережным.
Что касается происхождения имени города, то здесь существует несколько версий. Возможно, Саратов получил своё название по Соколовой горе: в переводе с татарского — «сары тау» означает «желтая гора». Может быть, название города произошло от словосочетания «сар атав» — «низменный остров» или «сарык атов» — «ястребиный остров». Есть также предположение, что Саратов — производная от скифско-иранского гидронима «сарат».
Постепенно из города-крепости Саратов превратился в один из центров волжского предпринимательства. Параллельно с рыбным промыслом здесь активно развивалась торговля (благо находился город на пересечении важных торговых путей из Европы в Азию), во второй половине 18 века зародился соляной промысел.
Побывавший в Саратове в 1769 году академик И. Лепехин назвал его самой развивающейся и благоустроенной провинцией России. В то время здесь было построено много заводов. Жители занимались гончарным ремеслом, торговали рыбой, солью, хлебом. Хорошо было развито и мануфактурное производство. Обо всем этом говорили названия улиц, которые свидетельствовали о занятости населения. Соляная, Кузнецкая, Кирпичная, Тулупная, Большая и Малая Кострижные (от «кострика» — отходы льна и конопли).
Развитием города занимались, в первую очередь, представители купеческого сословия. Благодаря распространенному повсеместно меценатству в Саратове появилась церковь во имя святых Кирилла и Мефодия при мужской гимназии, денежные средства на строительство которой поступили от Николая Азарова. А вот глава Городской Думы Иван Поздеев посодействовал открытию детской больницы на горе Соколовой. История города помнит и имя Петра Столыпина, председателя Совета министров, министра внутренних дел. Кроме того, он стал первым губернатором Саратова. Благодаря ему в городе появилось новое трехэтажное здание, расположенное по улице Вольской, дом 24.Императорским указом в 1780 году в Саратове было учреждено наместничество, которое с 1782 года стало именоваться губернией. В 1797 году губерния была ликвидирована, а 5 марта 1797 года — вновь восстановлена и сохраняла этот статус до 1928 года.
В 1781 году Саратову был присвоен герб, на котором были изображены три серебряные стерляди на голубом фоне.
Изображение на гербе символизирует то, что город расположен на волжском берегу и то, что рыболовный промысел изначально был очень значим для города.
Новый этап в развитии города связан с завершением строительства в 1871 году железной дороги Тамбов — Саратов. С этого момента в городе наблюдается бурный рост промышленности, и он становится одним из крупнейших в России (наряду с Нижним Новгородом и Самарой) центров торговли зерном и мукомольной промышленности.
Во второй половине XIX века в Саратове появляются паровые мельницы. В итоге Саратов по производству муки выходит на первое место в стране. Важной промышленной отраслью была и маслобойная. Ведущая фабрика купца Шумилина А. И. была крупнейшей на Средней и Нижней Волге.
В 1844 году в городе появляются СМИ: выходит в свет первая местная газета — Саратовские губернские ведомости. В 1863 году здесь открывается Саратовский городской общественный банк, первое кредитное учреждение города. В 1900 году по улицам Саратова проехал первый автомобиль.
До конца 1920-х годов Саратов был крупнейшим из волжских городов (больше Казани, Нижнего Новгорода, Самары и др.) и нередко неофициально именовался «столицей Поволжья».
С 1928 по 1932 год Саратов — центр Нижневолжского, с 1934 — Саратовского края, с 1936 — Саратовской области. Бурное развитие города отмечалось в годы Великой Отечественной войны, когда сюда с запада СССР были эвакуированы ряд заводов и военных училищ.
До 1990 года Саратов был закрытым городом (не допускалось его посещение иностранцами), так как в городе работало несколько крупных предприятий оборонной промышленности, в частности, Саратовский авиационный завод, производящий военные и гражданские самолёты. Многие промышленные предприятия Саратова выполняли также заказы для советской космической программы. В настоящее время на территории Саратова также расположены предприятия, входящие в состав корпорации Роскосмос.
| 16/06/2015 17:10 Существует множество объяснений названия Саратова. В своём блоге я писал о возрасте Саратова. Теперь хочу довести до сведения саратовцев как переводится название Саратов по-славянски. По славянским былинам* Саратов изначально назывался Брег Град. Так раньше называлось много вновь основанных городов по берегам наших рек, озёр, морей и океанов.  В дальнейшем за нашим городом закрепилось название СоРаТоВЕ — Со Ратны Вены, т.е. город поставленный соратниками, родичами, родными друг другу людьми. В связи с этим хочу пояснить что имярек славяне по славянскому обычаю переводится как славящие вены, прежде всего продолжением себя как таковых, а также победоносными итогами своих решений и свершений, в числе которых постановка городов Саратов, Вена, Венеция и уже не вызывающий споров относительно своего названия Берлин, т.е. берлога. *Былина от слова быль, т.е. правда о том, что было. Подпишись на наш Telegram-канал. В нем мы публикуем главное из жизни Саратова и области с комментариями Теги: Оцените материал:12345Проголосовали: 749Итоговая оценка: 3.  11 |
НовостиЧастное мнениеБлогиПолезные советыПоиск по дате
| «Общественное мнение» сегодня.  Новости Саратова и области. Аналитика, комментарии, блоги, радио- и телепередачи.Главный редактор сайта: Мурзов Алексей Валериевич Адрес редакции: При перепечатке материалов ссылка на «Общественное мнение» обязательна. Сетевое издание «Общественное мнение» зарегистрировано в качестве средства массовой информации 14 августа 2012 г. Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций. Эл № ФС77-50818. 18+ Федеральный закон Российской Федерации от 29 декабря 2010 г. N 436-ФЗ | ||||
Не так давно заинтересованные лица утверждали, что Саратов получил своё название по Соколовой горе, которая называлась по-татарски «сары тау» — «жёлтая гора». Однако ныне эта гипотеза опровергнута, так как Соколовая гора никогда не была жёлтой и на ней всегда рос лес. Также пытаются объяснить, что название города произошло от слов «сар атав» — «низменный остров» или «сарык атов» — «ястребиный остров». Преподаватель ПУИ им. П.А. Столыпина Владимир Семенов заявляет, что Слово «Саратов» безо всяких там искажений имеет смысл только в иврите: «Са-Ра-Тов» — «Да здравствует царь еврейского народа».Саратов — это… Что такое Саратов?
Саратов — город в Российской Федерации, административный центр Саратовской области (см. Саратовская область), крупный промышленный, культурный и научный центр Среднего Поволжья.
Город расположен на правом берегу реки Волги (Волгоградское водохранилище), в 858 км к юго-востоку от Москвы. Саратов — порт на Волге, крупный узел железнодорожных линий и автомобильных дорог, в городе находится аэропорт. Население — 866,6 тыс. человек (2001). Основные отрасли городской промышленности: машиностроение, в т. ч. авиастроение и станкостроение, электротехническая промышленность, приборостроение, черная металлургия; нефтепереработка, химическая промышленность, деревообрабатка, легкая; пищевая промышленность.История
Город основан в 1590 году князем Г. О. Засекиным и боярином Ф. М. Туровым как крепость. Название «Саратов» происходит от тюркского «сары тау» — «желтая гора». Удобное географическое положение города, природные богатства края, охранные мероприятия царского правительства благоприятствовали становлению Саратова как торгового центра на Волге.
В 1790 году в связи с образованием Саратовского наместничества, а в 1782 году — губернии, город становится административным центром и получает свой герб: три стерляди в голубом поле.
Отмена крепостного права в России, строительство Рязано-Уральской (ныне Приволжской) железной дороги и развитие пароходства на Волге способствовали превращению Саратова в конце 19 — начале 20 века в один из крупнейших торгово-промышленных центров Среднего и Нижнего Поволжья. Его население в 1897 году составило 137 тысяч человек. Главным товаром саратовской торговли в конце 19 века был хлеб. Город также играл роль крупного посредника в торговле продуктами нефтепереработки, а также мясом, рыбой, солью, шерстью. Фабрично-заводская промышленность Саратова была направлена в основном на переработку сельскохозяйственных продуктов. По производству муки, горчичного и подсолнечного масла Саратов занимал первое место в России. В конце 19 века в городе появились первые крупные металлообрабатывающие заводы. Значительное развитие промышленности Саратова приходится на 1920—1930 годы. В предвоенные годы Саратов давал стране станки и подшипники, измерительные приборы и электрическое оборудование. С 1939 года бывший завод комбайнов начал выпуск самолетов Як-1.
Достопримечательности
Главными символами современного Саратова являются крупнейший в Европе автодорожный мост, соединяющий правый и левый берега Волги, мемориальный комплекс «Журавли», установленный на Соколовой горе (его видно почти из любой точки исторического центра Саратова). В 2002 году был установлен памятник П. А. Столыпину, бывшему в 1903—1906 годах саратовским губернатором. Благодаря его усилиям в Саратове был основан университет. Здание университета является яркой архитектурной достопримечательностью города (архитектор К. Л. Мюфке). Привлекает внимание и здание одной из старейших в России Саратовской консерватории имени Л. В. Собинова. В городе сохранилось большое количество литого декора зданий: балконных ограждений, лестниц, оград, изготовленных в конце 19 — начале 20 века на местных чугунолитейных заводах.
Среди саратовских храмов в архитектурном отношении представляют ценность Троицкий собор в стиле московского барокко (1674—1675, единственный памятник городской архитектуры 17 в.
) и Покровская церковь (в 1860 построен деревянный, в 1882 — каменный храм).
Саратовские музеи: краеведения, музей-усадьба Н. Г. Чернышевского (родился в Саратове), художественный музей имени А. Н. Радищева, дом-музей писателя К. А. Федина (уроженца Саратова). Важнейшим элементом культурной традиции и современной жизни Саратова стало театральное искусство. Уже в дореволюционном городе большую роль играли театры — Городской (ныне театр оперы и балета) и общедоступный (народный) театр. Большой популярностью пользуются театр оперы и балета, драматический театр, первый в России театр юного зрителя . На саратовской сцене начинали свой путь А. П. Ленский, М. Г. Савина, П. А. Стрепетова, О. И. Янковский. Здания многих театров являются памятниками архитектуры: саратовский ТЮЗ располагается в бывшем купеческом клубе, построенном в 1907 году. Первый в России национальный цирк был основан в Саратове в 1873 году цирковыми артистами братьями Никитиными.
История Саратова связана с именами С.
Разина и Е. Пугачева; с деятельностью выдающихся ученых и деятелей искусства и культуры России. Волжский город дал стране революционера-демократа Н. Г. Чернышевского; лауреата Нобелевской премии, химика Н. Н. Семенова; художника В. Э. Борисова-Мусатова; архитектора Ф. О. Шехтеля; композитора А. Г. Шнитке; писателя К. А. Федина; актеров Б. А. Бабочкина, Б. Ф. Андреева, С. Н. Филиппова, О. П. Табакова. В Саратове учился летчик-космонавт Ю. А. Гагарин. Современный Саратов известен не только своими памятниками культуры, музеями и образовательными учреждениями, но и санаториями и медицинскими организациями, к числу которых относятся санаторий-профилакторий «Сокол», бальнеологическая лечебница, санаторий «Октябрьское ущелье».
рассказываем, что на самом деле значат названия сел, городов и рек в Саратовской области — ИА «Версия-Саратов»
Молодая женщина не намерена пускаться в длинные размышления. Пожав плечами она отвечает, что, наверное, это сделали в честь какого-то Шуры.
В такие моменты хочется влезть в разговор, но что-то не позволяет сделать это — еще посчитают городским сумасшедшим. На следующей остановке девочка с мамой выходят и направляются куда-то в сторону частных домов. Интересно, узнают ли они о том, что изначально место, о котором они говорили, называлось не Шурова, а Щурова гора?
С течением времени первый согласный слог отвердел. Таким образом, гора, которая была названа от украинского «щур», что значит «крыса», получила имя некого мифического Александра. Впрочем, существует и другая версия. Согласно ей, эту местность назвали так из-за обилия птиц, которые зовутся щурами. Опровергнуть или подтвердить тот или иной вариант невозможно, однако ясно одно — Шура тут ни при чем.
Славянские названия
Этимология, то есть наука о происхождении слов, в том числе географических наименований (топонимов), интересовала меня с детства. Правда, до поступления на филологический факультет СГУ продвинуться дальше «Сара тау» не удалось.
Но когда я начал изучать историю русского языка и познакомился с другими славянскими, карта нашего региона стала привлекать внимание все больше и больше.
Так, оказалось, что большая часть исконно славянских названий в нашем регионе почему-то встречается на востоке области — там, где до Казахстана рукой подать.
К примеру, мало кто знает о том, что «гай» с украинского переводится как «роща, лиственный лес», а потому жители расположенных почти в степи Александрова и Горелого Гая для наших предков проживали в одноименных рощах. Парадокс.
Чуть больше повезло жителям Красного Кута: из леса они уже вышли и обосновались в самом важном месте любой крестьянской избы — в красном углу («кут» с украинского — «угол», этот же корень имеет русское «закуток»). Здесь же, на востоке области, находится и овраг под названием Вавилов дол — место притяжения православных верующих, ежегодно совершающих многодневный крестный ход в память о монахах, которых в 1929 году расстреляла советская власть.
Стоит отметить, что название, которое получил овраг, совершенно ожидаемо — в переводе с польского doł означает «низина». Этому слову родственно русское «подол» с выделяемой исторически приставкой «по», буквально «понизу».
Украинские названия населенных пунктов встречаются и во многих других уголках Саратовской области. Так, в Аркадакском районе до недавнего времени существовала деревня с говорящим названием Ходаковка. Словарь украинского языка под редакцией Бориса Гринченко сообщает нам, что слово «ходак» может иметь аж целых три значения — «посыльный (ходок)», «мальчик» и «обувь, кожаный лапоть». Можно бесконечно рассуждать на тему того, от какого именно значения произошло название этого населенного пункта, однако лучше оставить это на суд читателя — пусть каждый выберет то, что ему больше по душе.
Неподалеку от бывшей Ходаковки можно наткнуться на чахнущее село Красный Яр, в котором, по официальным данным, в настоящий момент проживают 83 человека. Вообще слово «яр» достаточно интересное — оно относится к той категории слов русского языка, которые все слышали, но никто не знает их значения.
Если напрячь мозг, то можно вспомнить трагедию в Бабьем Яру в Киеве, где во время Второй мировой войны фашистские войска расстреляли свыше ста пятидесяти тысяч человек, преимущественно евреев и цыган. Однако это никак не прояснит значения слова «яр». Лезу в тот же самый словарь и узнаю, что это слово — не что иное, как обрыв или овраг.
Тюркские и иранские названия
Татарское и казахское население проживает на территории нашего региона испокон веков. Логично, что, обитая в Нижнем Поволжье, люди этих национальностей начинали называть окружающие их явления простым и понятным для них языком. Саратовская переводчица Лидия Красовитова, которая на протяжении множества лет работает с языками тюркской группы (казахский, узбекский, турецкий и другие) уверена: наш регион — настоящий рай для филологов-любителей.
«Все мы знаем такой населенный пункт, как Базарный Карабулак. Слово «карабулак» понятно как татарам, так и казахам: «кара» означает «черный», а «булак» — «источник».
Вообще это слово употреблялось применительно к источникам с чистой и прозрачной водой, вытекающим из земли, а для тех источников, которые питались бурными талыми водами, эти народы используют слово «акбулак». «Ак» в переводе «белый».
Из топонимов, происхождение которых кажется наиболее прозрачным, можно также выделить слово «узень», что переводится с казахского языка как «река». Таким образом, Новоузенск на самом деле — Новоречный, а улица Новоузенская в Октябрьском районе Саратова — Новоречная.
Рядом с рекой Большой Узень течет другая река — Чертанла. Ее название достаточно просто: «чертан» переводится с казахского как «щука», а суффикс «лы» (затем видоизмененный в «ла») означает что-то вроде изобилия, иными словами, тут водилось много щуки. Это редкий случай не притянутого за уши, не «народно этимологизированного» объяснения происхождения названия.
Весьма интересно и то, что «Шихан» переводится с татарского как одиноко стоящий холм или бугор, а «Аркадак» происходит от слова «арка», что значит «спина, горный хребет».
Серьезные дискуссии ведутся по поводу происхождения названия реки Иргиз. Одни филологи выдвигают достаточно простую версию — «ир» с тюркских переводится как «мужчина», а «кыз» — «девушка», однако, по моему мнению, это звучит очень наивно. Я полагаю, что здесь стоит копать от тюркского же корня «ырг», что значит «крюк» и применяется к извилистым рекам.
Не совсем все ясно и с рекой Баландой. Есть тюркские слова «булан», что значит «мутный»; «болон», что переводится как «луг»; или «бал» — устаревшее слово, обозначавшее рыбу (предок современного «балыка»). В то же время есть и славянское «баландаться», что означает «плескаться». Велик соблазн притянуть за уши понятное всем слово «баланда», что означает «плохая похлебка», но кто поверит, что реке могли дать название похлебки? А можно и вовсе вспомнить персидское «баланд», что значит «высокий», — рассказывает Лидия.
По словам переводчицы, можно встретить в регионе и иранские топонимы. В частности, Лидия полагает, что название «Чардым» может происходить от «чар», «овраг».
Немецкие названия
По сравнению с остальными, немецкие названия в области можно считать чуть ли не современными, ведь жители этой страны появились на волжских берегах лишь во времена правления Екатерины ІІ. В частности, случалось так, что приезжающие в регион немцы «привозили» с собой привычные им наименования населенных пунктов. Так, в частности, случилось с селом Цюрих, которое в настоящий момент имеет название Зоркино. Несмотря на то, что немцев там почти не осталось, главной достопримечательностью села по праву можно считать отстроенную практически с ноля лютеранскую кирху — собор Иисуса Христа.
Вместе с тем иногда немецкие названия начинали звучать на русский лад. В качестве примера можно назвать село Золотовка, что находится в Марксовском районе, которое изначально называлось Solothurn (это название не имеет ни малейшего отношения к золоту. Так называется город в Швейцарии). Немного другая судьба у села Рукополь, что находится в Краснопартизанском районе.
Это стопроцентная калька с немецкого Armfeld. Немногие знают и о том, что название поселка Рейник, который находится на окраине Саратова, происходит от достаточно распространенной немецкой фамилии Рейнеке.
Отдельно хотелось бы остановиться на названии села Лох, которое окутано множеством домыслов и предположений. По одной из версий, название этого села происходит от одноименного немецкого слова, которое переводится на русский язык как «дыра». Это особо интересно в связи с тем, что именно это село было выбрано нашим регионом как символ его туристической привлекательности.
Постскриптум
Далеко не всегда языковеды, являющиеся специалистами по этимологии, могут дать однозначный ответ на вопрос: как произошло то или иное слово? Топонимы не исключение: одно и то же название может иметь сразу несколько версий происхождения. Во время подготовки этого материала я проанализировал более 50 наименований рек, сел и городов нашего региона, однако рассказал в статье лишь о тех топонимах, лингвистическая история которых, по моему скромному мнению, вызывает меньше всего вопросов.
Тем не менее, хочу подчеркнуть, что мое любительское исследование не претендует на стопроцентную точность. Это не научная работа на соискание ученой степени, а скорее рассуждения бывшего выпускника филфака СГУ.
История забытой северной столицы ордынских ханов — Реальное время
Фото: radugasar.ru (Ордынский город Укек близ Саратова на Волге XIII—XIV вв. Реконструкция)10 сентября Саратову исполняется 427 лет. Считается, что он основан в 1590 году князем Григорием Засекиным и боярином Федором Туровым. В то же время Али Хабибуллин, кандидат исторических наук, решил напомнить о том, что появлению русского города предшествовал золотоордынский город Укек. Предлагаем вниманию читателей «Реального времени» размышления колумниста.
Светлое Средневековье на Волге
Накануне очередных торжеств по случаю празднования Дня города хотелось бы еще раз обратиться к страницам истории саратовской «Помпеи», к городу-легенде Укеку, существовавшему в XIII—XIV веках на территории современного Саратова.
Укек (Увек) принадлежал Золотой Орде (Улус Джучи), которая насчитывала более чем 120 городов, и располагался на Волжском пути между городами Булгар и Сарай — столицей Орды. В 1334 г. здесь побывал арабский путешественник Ибн Баттута, который записал, что Укек — город «средней величины, но красивой постройки, с обильными благами и сильной стужей». Численность населения города, по дошедшим до нас сведениям, составляла около 9—10 тыс. человек.
В пору своего расцвета Укек демонстрировал достигнутый к тому времени уровень городской цивилизации молодого государства мусульманского мира. Жители города использовали все имеющиеся преимущества географического, природного характера, благоприятствовавшие развитию торговли, ремесла. В строительстве города был использован максимум достижений потенциала человеческой мысли, максимум технологий и мастерства специалистов средневекового общества. В центральной части города находились крупные аристократические усадьбы, окруженные высокими стенами, с бассейнами-водоемами, с богатыми домами из сырцового кирпича.
Дома отличались пышностью и роскошью отделки. В Укеке функционировал водопровод из глиняных труб и, видимо, со сточной системой.
Особый интерес с точки зрения духовного и социально-политического наследия вызывает уровень установившихся в городе конструктивных общественных, межконфессиональных и межэтнических взаимоотношений.
Город являлся центром сельскохозяйственной округи, на территории которой по сей день сохранился ряд тюркских топонимов. Фото humus.dreamwidth.org
Следы истории в названиях
Город Укек, являвшийся экономическим, политическим и духовным центром края, располагался на территории, исторически планомерно заселяемой и осваиваемой тюркскими этносами, начиная с гуннов и заканчивая половцами, татарами и башкирами. Население города общалось между собой преимущественно на тюркских языках. Город являлся центром сельскохозяйственной округи, на территории которой по сей день сохранился ряд тюркских топонимов, берущих начало с золотоордынских времен: Алтынная гора, Ахмат, Идолга, Караман, Карамыш, Колышлей, Кумысная поляна, Усть-Курдюм, Саратов, Тарлык, Тарханка, Терешка, Увеша, Улеши, Чардым.
На территории самой Саратовской области также немало названий рек и населенных пунктов имеют тюркское происхождение: реки Большой и Малый Узень, Иргиз, Каралык, Баланда, города и поселки Балаково, Аркадак, Турки, Малыковка (ныне Вольск), Базарный Карабулак, Балтай, с. Мечетное (ныне Пугачев) и т.д. Наряду с тюркскими, в Укеке использовались финно-угорские и древнерусский языки. Судя по надписям на керамике, бронзовых зеркалах и других изделиях, в Укеке, как и в целом в Золотой Орде, были хорошо известны арабский и персидский языки.
Северная ханская столица
Как известно, еще с VIII в. народы тюркской языковой группы один за другим начали принимать ислам, отдавая ему предпочтение в силу сложившихся религиозных традиций единобожия в форме тенгрианства. Официально на берегах Волги мусульманская религия утвердилась с 922 г. в Поволжском государстве Волжская Булгария, проникнув сюда из Средней Азии вместе с торговцами и купцами. На следующей ветке истории принятие ислама Золотой Ордой при хане Узбеке в XIV в.
стало, пожалуй, ключевым этапом, определившим дальнейшую форму исповедания религии для всех тюркских этносов, проживающих на территории между Уралом и Волгой. Город Укек, значительная часть жителей которого к середине XIV в. исповедовала ислам, конечно же, относился к типу восточных городов, присущих мусульманской культуре, с мечетями, медресе, общественными банями, караван-сараями и ремесленными мастерскими. И это несмотря на наличие здесь, впрочем, как и в других золотоордынских городах, кварталов жителей русской и армянской национальностей, исповедовавших христианство, а также последователей шаманизма, которого придерживалась монгольская верхушка. Последнее, пожалуй, было преимуществом, нежели источником проблем, поскольку обеспечение гарантии безопасности жизнедеятельности, свободы вероисповедания для немусульманских народов являлось одним из базовых принципов ислама, определенных еще во времена пророка Мухаммада (мир ему).
Схематический план Увекского городища. В начале ХХ века близ Саратова проводились широкие археологические исследования и разведочные работы. Фото историк.рф
Объединение усилий и стремлений полиэтнического Укека в повышении благосостояния горожан достигло своего апогея в годы утверждения и распространения норм ислама в рамках института золотоордынского, условно — татарского, государства в первой половине XIV века. Вплоть до 70-х гг. этого века в Укеке чеканилась собственная монета, что свидетельствовало о важном политическом значении города. Укек в определенное время являлся северной столицей, или резиденцией ханов, до перенесения ее в г. Наровчат (Мокша) (располагался на территории современной Пензенской области), где хан Узбек в 1312 г. официально объявил о принятии государством ислама.
Поработать и заработать на истории
Сегодня вопросы исторической преемственности Укека и Саратова вызывают немало оживленных споров. Но самое ценное — духовное наследие многонационального Саратова, переданное нам предками, культура диалога между представителями различных цивилизаций, традиции межконфессионального взаимоуважения, многовековой бесценный опыт взаимопонимания между носителями различных ментальностей и обычаев, столетиями складывавшиеся на берегах Волги. Умение договариваться, созидать во благо будущих поколений, поступать согласно нормам традиционных религий, действовать в лоне существующих государственных правил — это то, что во все времена являлось залогом процветания страны.
В конце XIV в. города Укека не стало, хотя, согласно мнению некоторых исследователей, в XV веке он продолжал существовать в виде небольшого поселения. Как бы то ни было, располагавшийся на одной территории с Саратовом, близкий к последнему по своим функциональным и символическим характеристикам, Укек продолжает сегодня поражать воображение людей своим масштабом, красотой, благоустройством, своей прекрасной и трагической судьбой!
«Мы должны ставить перед собой две задачи <> Во-первых, приложить совместные усилия для дальнейшего изучения прошлого города Укека, а во-вторых, превратить его в историко-археологический и туристический центр российского и международного масштаба». Фото ukekfest.ru
Знание истории полезно лишь тогда, когда общество извлекает из нее уроки для практического применения в различных областях жизни, будь то политической, социально-экономической или области морали и права. На сегодняшний день, понимая эту истину, мы должны ставить перед собой две задачи на ближайшую перспективу. Во-первых, приложить совместные усилия для дальнейшего изучения прошлого города Укека, а во-вторых, превратить его в историко-археологический и туристический центр российского и международного масштаба.
Али Хабибуллин, кандидат исторических наук
ОбществоИсторияНазвания саратовских улиц сливаются в симфонию национальных мелодий
Немецкая — между «Россией» и «Европой»
Самая известная саратовская улица с «национальным» названием — конечно же, Немецкая. Хотя большинству саратовцев она известна как проспект Кирова. Наш «саратовский Арбат», наш «Невский проспект на Волге», одна из первых пешеходных зон в позднем СССР (с 1983 г., хотя движение транспорта здесь начали ограничивать ещё раньше), краса и гордость, визитная карточка города. Названий у неё за почти двухвековую историю было несколько, и все они связаны с драматическими переломами в российской истории, прошедшими, в том числе, и через сердце Саратова.
Почему Немецкая — всем понятно. Потому что со второй половины XVIII в. на Волгу валом повалили немцы, которым Манифест императрицы Екатерины II (немки по происхождению, разумеется) от 1763 г. обещал всяческие блага в здешних благословенных, но малообжитых местах. Собственно, среди приезжих были европейцы разных народов, но вроде бы большинство из них всё же прибыло из германских земель, ещё остававшихся разделёнными между сотнями курфюрстов и десятками вольных городов. К тому же русские привыкли всех, кто с Запада, называть немцами, не вдаваясь в национальные различия.
Вот и на улице Немецкой селились представители разных европейских народов. Само название появилось в сохранившихся документах не раньше 1825 г., хотя, как указывает краевед Сергей УТКИН, уже в 1793 г. лютеране построили здесь свой собор Святой Марии (на месте нынешнего корпуса СГАУ), а в 1805-м католики — собор Святого Климента (в нём потом много лет располагался кинотеатр «Пионер»).
Тот же Уткин, ссылаясь на мемуары старожилов Саратова, называет среди домовладельцев Немецкой улицы в 1820-1840-х гг. чиновника конторы иностранных поселенцев, носителя явно скандинавской фамилии НОРДСТРЁМА, финна, лудильщика ПЕТЕРСОНА, итальянца, архитектора ДИПХЕ и других. Примечательно, что если в первом квартале — от современной улицы Радищева до улицы Горького — жили в основном выходцы из германских земель, то второй и третий кварталы заселяли по преимуществу принявшие русское подданство военнопленные «великой армии» НАПОЛЕОНА, среди которых был, например, известный долгожитель Николя САВЕН, проживший по неподтверждённым документально данным 126 лет и скончавшийся в Саратове в 1894 г.
Возвращаясь же к Немецкой улице, добавим, что в конце позапрошлого столетия она из окраинной стала главной — здесь располагались лучшие особняки, магазины, торговые дома (в том числе известных братьев ШЕХТЕЛЕЙ, из семьи которых вышел великий русский архитектор), гостиницы, первый синематограф — нынешний «Гранд-Мишель» и многое другое. Тогда и родилась знаменитая саратовская загадка о том, что отделяет Россию от Европы. Только уроженцы нашего города знают правильный ответ: Немецкая улица, проходящая между гостиницами с такими названиями.
От «белого генерала» до члена политбюро
Эта улица первой попала под каток переименований, принявших массовый характер только в XX в. Немецкой же саратовские гласные (так величали тогда депутатов городской думы) хотели дать другое имя ещё в 1883 г. — Скобелевская в честь знаменитого «белого генерала», героя недавней русско-турецкой войны и покорителя Туркестана. В Петербурге инициативу волжан не поддержали.
Вопрос с переименованием вновь возник в 1914 г. после того, как кайзеровская Германия объявила войну царской России. «Оставлять самую лучшую улицу Саратова Немецкой теперь, когда немецкий народ показал, как он груб и некультурен, представляется несвоевременным», — говорилось в обращении саратовской общественности к губернатору. Предлагали «более подходящие и соответствующие своему значению» названия: Славянская, Волжский проспект, проспект Петра Великого, а лучше всего Скобелевская. Столичные чиновники вновь не согласились с переименованием, но на саратовских открытках времён Первой мировой войны Немецкая называется Скобелевской.
С генеральским именем лучшая улица города жила до 1917 г., когда новая власть отказалась от имени «царского сатрапа» и дала ей название в духе революционных преобразований — улица Республики.
Следующее своё наименование бывшая Немецкая улица получила в 1935 г. После убийства соратника СТАЛИНА в Ленинграде она стала проспектом Кирова. В начале 1990-х была попытка вернуть исконное имя, но саратовцы не приняли эту идею. Сейчас название главной улицы напоминает саратовцам о советском времени и о Сталине — такая ностальгия сейчас очень модная.
Для нас же улица Немецкая напоминает, что Саратов для России издавна был своеобразным островом европейской культуры на самой границе с Азией.
Армянский след на русской реке
Согласно саратовской городской легенде, когда-то, лет двести с лишним назад, богатый армянский купец, отправлявший зерно и овёс из Саратова в Персию, захотел всех удивить и построить себе самый высокий в городе дом. Место выбрал на улице Почтамтской, выходящей к Волге. Что-то помешало эксцентричному торговцу, и он успел возвести только два этажа и третий в виде антресоли, но для начала XIX в. и это незавершённое строение выглядело огромным. «Армянский дом» был виден издалека, служил ориентиром и со временем дал название всей улице — Армянская.
Позже купеческий «небоскрёб» всё же достроили и в нём в 1840-х гг. даже жил саратовский губернатор Андрей ФАДЕЕВ со своими ставшими впоследствии знаменитыми внучками — будущими теософом-мистиком Еленой БЛАВАТСКОЙ и писательницей Верой ЖЕЛИХОВСКОЙ, рассказавшей о том доме в мемуарах.
В 1937 г. эту улицу переименовали в честь Немецкой республики, а после начала войны дали нынешнее имя — Волжская.
В советское время мечта торговца-армянина сбылась: на том же месте в 1974 г. воздвигли самое высокое в тогдашнем Саратове здание в 11 этажей — Дом печати, где сейчас располагается корпус издательства «Слово».
Краеведы упоминают также Армянский взвоз на Волге, куда выходила упомянутая улица и где купцы-армяне арендовали участок пристани.
Татарская, Глебовская, Овражная, Нижняя, Навозная, Зарубина
Всё это названия одной и той же улицы, встречавшиеся в саратовских городских документах. Именно здесь в 1836 г. открыли первую в городе каменную мечеть. Спустя более чем сто лет, в 1938 г., в период гонений на все религии, мечеть закрыли и устроили там сначала склад, а затем… медвытрезвитель.
В 1994 г. двум кварталам улицы Зарубина (Герой Советского Союза, во время войны и позже — командир авиаэскадрильи) в торжественной обстановке вернули название Татарская. Через год был заложен камень в основание будущей мечети, которая открылась в 2005 г. Теперь там же находится Духовное управление мусульман Саратовской области.
Коренные саратовцы знают, что когда-то деревянный мост через Глебучев овраг назывался «татарским». Была известна и «татарская гостиница», где ровно 130 лет назад писатель КОРОЛЕНКО встречался с Чернышевским и где теперь располагается саратовская мэрия.
Согласно многочисленным историческим источникам, татары, перегонявшие лошадей для продажи из Астрахани в центральную Россию, стали селиться в окрестностях Саратова с XVII-XVIII вв., образовав сначала свою слободу, а затем и улицу. С тех пор их вклад в формирование общественно-культурной среды нашего города и региона постоянно возрастает.
Улица ненайденных сокровищ
В России немного городов, где есть Цыганские улицы, — их меньше десятка. А в Саратове улица с таким названием существовала аж до 1957 г., когда ей дали другое имя в честь репрессированного, а затем реабилитированного сподвижника ЧАПАЕВА Ивана КУТЯКОВА, возглавившего дивизию после гибели легендарного Василия Ивановича.
Изначально эта улица называлась Петропавловской, поскольку в 1818 г. на Хлебной площади (она же Театральная, она же площадь Революции) построили храм в честь двух апостолов. Но в народе закрепилось другое название.
В книге «Имя твоей улицы», составленной по материалам известного саратовского краеведа Евгения МАКСИМОВА, об этом говорится: «Цыгане — народ шумный, беспокойный — доставляли местной власти и горожанам лишние неприятности, поэтому им отвели место за городом, у конского базара. С ростом города появились дома и другие постройки вокруг образованной здесь торговой площади. Появились улицы, где среди прочих строений были бедные мазанки пахотных солдат и осевших в городе цыган. В 1815 году в район Гусёлки были выселены пахотные солдаты и цыгане в числе 602 души, так как их жильё безобразило город и было опасно во время пожара. Но за улицей, на которой находились мазанки цыган, закрепилось определение цыганской. Позже оно превратилось в имя собственное».
Кстати, в той же книге указывается, что в 1909 г. жители улицы обратились в городскую управу с прошением вернуть ей прежнее благозвучное название — Петропавловская, но получили отказ.
Впрочем, есть другая версия, что цыгане на этой улице не жили, а только продавали свои изделия — топоры, котлы, вёдра, сковородки и прочее. Ведь кроме гадания и конокрадства ромалэ всегда славились кузнечным и котельным мастерством. На Верхнем базаре образовался целый Цыганский ряд, выходивший на Петропавловскую улицу, ныне — Кутякова, что и определило её народное прозвище.
Кстати, в Саратове есть ещё и «Цыганский посёлок» — массив частных построек в Ленинском районе близ бывшего Дворца пионеров. Происхождение названия не вполне ясно — то ли потому, что первые постройки были незаконными, или потому, что в середине прошлого века советская власть расселяла здесь цыган, желая отучить их от кочевой жизни.
Цыгане всегда представлялись окружающим их народам носителями всяческих тайн и магических навыков. Вот и об улице Кутякова ходят городские легенды, что на ней осталось огромное количество заколдованных цыганских кладов, найти которые так никому и не удалось.
Многие народы заслужили быть увековеченными в названиях саратовских улиц. Например, есть в Кировском районе Украинская улица и целых четыре проезда с таким же названием, но широким массам это ни о чём не говорит. Нет на карте Саратова ни Польской, ни Еврейской, ни Мордовской улиц, а ведь они тоже могли рассказать бы о многом из исторического прошлого, если бы были.
Нижнее Поволжье заселялось в течение нескольких веков, было много волн разноплеменных переселенцев, и всем тут находилось место. Конфликтов на национальной почве наши предки избегали. Будем помнить об этом, отдавая им дань уважения.
Администрация Балтайского муниципального района
На территории нынешнего Балтайского муниципального образования населенные пункты появлялись по берегам р.Алай и .р.Балтай
Названия многих сел, рек, участков местности в районе имеют тюркское происхождение: Алай, Кочелай, Донгуз, Балтай и другие.
Селения, составляющие ныне Балтайское мунициальное образование, в то время входили в состав Вольского уезда.. Великороссы начали заселять эту территорию, приблизительно в конце XVII века. Большинство русских поселений появилось в начале XVIII в.
Село Балтай (Покровское) расположено на р.Алай при впадении в нее р.Балтай и основано в конце XVII в. беглыми крестьянами Есть несколько мнений, относительно происхождения названия села. По одной из версий название села татарского происхождения. Краевед Д.А. Козыченко объясняет происхождение названия так: «балта» на старославянском называлась нижняя часть речной поймы, заливаемая водой и не пересыхающая даже в межень; «ай» на русско-алтайском имеет речной формат. Следовательно «балтай»- низкая речная пойма.
Уже в 1760 г. население Балтая насчитывало 2000 душ. В селе много гребенщиков, овчинников, кожевенников, кирпичников. Были также кузнецы, мыловары, плотники, маслобойщики, крендельщики, гончары. В 1866 г. в селе открыто первое мужское училище, а в 1874 г. женская школа. В 1878 г. по инициативе Ф.И. Пивоварова в селе создано ссудно-сберегательное товарищество. Согласно переписи Земского статистического бюро зимой 1885-86 гг. в с. Балтай (Покровское) Вольского уезда проживали крестьяне, бывшие государственные, в большинстве великороссы. Село Балтай состояло из 6 улиц, «…длина 2 версты, ширина 1 верста…». Население села достигало 2,5 тыс. человек, которое в основном состояло из государственных крестьян (90%), частью из мещан и военных нижних чинов. Недалеко от села были имения графа Нессельроде и помещика Киндякова.
В 1899 г. в Балтае было 6 мукомольных водяных мельниц, 6 мануфактурных лавок, 5 молочных лавок, 15 овчинных и кожевенных заведений, 4 маслобойки, трактир, 2 железных лавки, 2 поташных заведения, 4 пчельника (в каждом более 300 ульев). Почти в каждом доме были особого рода промышленники, так называемые «гребенщики», выделывающие гребешки и гребни из рогов крупного и мелкого скота. Приготовление овчин и выделка кож в Балтае были самые лучшие в уезде. Насчитывалось в селе в то время более 300 домов.
По промышленной и торговой деятельности с.Балтай принадлежало к числу лучших селений Вольского уезда. На северо-западе земля граничила с Садовкой и владениями Киндякова, на юге до сухого русла Осановской реки, на востоке с владениями графа Нессельроде и рекой Качалай, на северо-востоке в первой половине ХVIII в.- с владениями сенатора Новосильцева и вотчиной Кузьмина-Караваева. Самое старое село муниципального образования — Осановка основано во второй половине ХVI в. Селение расположено по обеим сторонам р.Осанки в 7 порядков. Длина села до 600 саж., а ширина 400 саж. В 1858г. отсюда перечислились в разные места всего 21 человек, из них в мещане выписалось 8 человек, остальные же переселились в Уфимскую и Оренбургскую губернии.
Первым поселенцем и основателем села Осановка был крестьянин Осан Василько, по национальности мордвин-эрзя, который пришел сюда из верховья Волги. В 1867 г. в Осановке была построена церковь. До заселения этого села русскими, обитателями его были татары. Доказательством этому служили возвышенные насыпи или курганы, которые находили между Балтаем и мордовским селом Осановкой.
В XVIII в. в зоне нашего Поволжья расселились народы финно-угорской группы. И в те же времена образовалось с.Садовка, это где-то около 300 лет назад, достоверно известно лишь, что позже Балтая. Сначала здесь поселилась мордва, потом прибыли русские с «верхов» из какой-то Садовки. Вот они-то и дали название-Садовка. Деревня Садовка соответствовала своему названию еще и потому, что вся утопала в садах. Ближайшее имение принадлежало г.Киндякову (с.Всеволодчино). Крестьяне с.Садовка бывшие государственные, великороссы. С 1880г. за обществом значится купчая земля, приобретенная крестьянином с.Садовки В.М.Сенотовым (старшиной). В 1864г. здесь построили деревянную церковь, а при ней небольшой домик церковноприходской школы. .Затем, в 1905г. построили еще одну церковноприходскую школу. В 1914г. было построено здание, в котором размещалось кредитное товарищество, а годы Советской власти это здание отошло школе, где до сих пор занимаются учащиеся младших классов. А новое здание средней школы было построено уже в 1996г. Земли различных сел Балтайского района в 1897-98 гг. принадлежали также дворянам Столыпину, Назарову, Балашу и др., княгине Ухтомской.
В XVIII в. массовый характер имела дворянская колонизация саратовского правобережья. В первые десятилетия Поместный приказ, а затем и Вотчинная коллегия сделали несколько массовых отводов земель в междуречье Хопра и Медведицы, а затем и по другим рекам. Среди владельцев оказывались городские дворяне, помещики, чиновники центральных и местных учреждений, офицеры. Особенностью пожалований петровского времени в Саратовском крае было то, что земельные отводы были сравнительно невелики и давались без крестьян, которых необходимо было переводить из других имений. В конце XVIII усиливается помещичья колонизация Саратовского края. Дворяне осаждали Саратовского наместника П.С.Потемкина письмами и ходатайствами об отводе им земель. Одновременно с землями раздавались в собственность дворян и крестьяне.
| Название населенного пункта | Год основания |
| с. Балтай | 1696 г. |
| д. Андрееевка | 1840 г. |
| с. Большая Караваевка | XVII в. |
| с.Всеволодчино | 1692 г. |
| с. Малая Караваевка | XVII в. |
| с. Осановка | 2 пол. ХVI в. |
| с. Садовка | 1749 г. |
После революции 1917 года произошли кардинальные изменения. Еще до получения Декрета о земле губисполком издал приказ о передаче всех помещичьих земель в ведение крестьянских земельных комитетов. К весне 1918 г. в основном была закончена конфискация церковно-монастырского землевладения и принята на учет большая часть помещичьих имений. Взятые под контроль и охрану конфискованные имения поступали под непосредственное управление волостных и сельских Советов. В 1928 г. был образован Нижне-Волжский край, состоящий из 8 округов и 76 районов. Саратов был центром края, округа и района одновременно. К концу двадцатых годов в деревнях Саратовской губернии были преодолены последствия войны и голода, постепенно складывалась сельхозкооперация. В селе Балтай в 1925г. было образовано сельскохозяйственное крестьянское товарищество, в которое входило 350 хозяйств. Два года спустя, в 1927г., жители и члены товарищества объединились в колхоз «Ленинец». Позже появляются другие колхозы на территории Балтайского района. Это колхозы: «Восход» (с.Всеволодчино), «им. 17 партсъезда» (с.Б. Караваевка), «им. Сталина» (с.Садовка), «им. Горького» (с.Андреевка), «Яксере Сокиция» (с.Осановка) и др. XV съезд ВКП(б) принял решение о «всемерном развертывании коллективизации сельского хозяйства». В 1929г. Происходило ожесточение мер по отношению к зажиточной части сельского населения. Постановление ЦК ВКП(б) от 05.01.1930 г. Определило переход от «политики ограничения эксплуататорских тенденций кулачества» к «политике ликвидации кулачества как класса» и завершению коллективизации к концу года. В результате этой политики партии многие крупные и середняцкие хозяйства пострадали. Часть семей была выслана, а многие крестьяне погибли от голода. В результате численность жителей в деревнях значительно уменьшилось. Село Балтай и Балтайский район стали активно развиваться и благоустраиваться к середине 90-х годов. Велось активное строительство новых промышленных, перерабатывающих, сельскохозяйственных, дорожно- строительных предприятий и организаций. Были построены и объекты духовно-религиозной деятельности — церковь Покрова Божьей Матери (с.Балтай 1998г.) . Согласно закону Саратовской области «О муниципальных образованиях, входящих в состав Саратовского муниципального района» от 15.12.2004г. на территории Балтайского муниципального района были установлены границы муниципальных образований, в том числе Балтайского муниципального образования с административным центром — село Балтай. Комплекс градостроительной документации, предложения которой действуют на территории Балтайского муниципального образования, представлен основным документом регионального уровня – «Схема территориального планирования Саратовской области» – завершенной осенью 2007г. и утвержденной Правительством области в январе 2008г. и документом территориального планирования муниципального уровня – «Схема территориального планирования Балтайского муниципального района Саратовской области» – утвержденной в 2009г. Ранее была разработана следующая градостроительная документация на территорию Балтайского МО:
1) Проект планировки р.ц Балтай Саратовской области («Саратовпромпроект», 1977г.)
2) Проект благоустройства центральной части р.ц. Балтай (Отдел по делам строительства и архитектуры Саратовского облисполкома АПМ, 1987г.)
К настоящему времени территории в границах п. Балтай и с. Садовка почти полностью освоены. В остальных населенных пунктах освоение селитебной зоны шло очень медленно. Многие сельскохозяйственные предприятия просто прекратили свое существование.
Недавно в Саратов не пустили! «
Саратов — один из старейших и крупнейших городов России в Поволжье. До основания города здесь в бронзовом веке (XX-XIX века до н.э.) под землей в пещерах жили древние люди. Сегодня их руины, старинные монеты и инструменты можно увидеть в небольшом поселке «Алексеевское городище».
Во время нашествия татаро-монголов (XIII-XIV века н.э.) их место заняли кочевники и варвары. Они основали новый город под названием Увек, принадлежавший Монгольской империи.В 1395 — 1396 годах Тамерлан полностью разрушил Увек и положил конец истории кочевников. В течение следующих 200 лет эта территория была абсолютно пуста.
Саратов в его современном понимании был построен только с третьей попытки, все они были сделаны с 1590 по 1674 год. Первый год рождения Саратова — 1590 год — поселение было направлено на то, чтобы следить за кочевниками и уничтожать их агрессивную толпу. когда они пытались перейти юго-восточную границу Русского государства, а также охраняли корабли, которые шли по Волге, но этот первый город был разрушен большим пожаром в 1614 году.
В 1617 году Саратов снова был построен на другом берегу Волги. Сейчас здесь расположен еще один город — Энгельс. Вторая попытка строительства Саратова снова не удалась — его поглотил еще один пожар, и в 1674 году он был заново отстроен на другом берегу реки по царскому указу.
Существует множество версий о «саратовском» происхождении, но главное предположение состоит в том, что оно происходит из татарского языка. Слова «сары» (желтый) и «тау» (гора) вместе дают что-то вроде «Саратау» или «Саратов», что означает «желтая гора».Предполагается, что оно относится к горе, которая сейчас называется Соколиной горой. Другие версии также основаны на татарском языке, но некоторые из них говорят, что Саратов происходит от «сар» (спуск) «атов» (остров) или «сарык» (ястреб) «атов» (остров).
Многие европейские путешественники и первооткрыватели новых земель (например, Адам Олеарий (нем.) — 1636; Ян Янсен Струйс (голл.) — 1669) приезжали в Саратов и оставляли заметки и фотографии о нем.
«Это небольшой город в долине у реки Волги.Благодаря казакам, татарам, калмыкам по соседству имеет сильный военный гарнизон ». — Ян Янсен Стройс.
До 1718 года Саратов оставался военной крепостью. В 1797 году он официально стал главным городом Саратовского уезда и неофициально главным городом всего Поволжья. В центре города появились новые административные здания — губернское правительство, суд, казначейство и библиотека. Построенные лучшими архитекторами, они были великолепными произведениями искусства.
Саратовцы были в основном ремесленниками — кузнецами, мясниками, портными и др., Но во время Отечественной войны 1812 года появилось много новых профессий.Местные мастерские начали производить пушки, ружья и копья. Позже, во время Великой Отечественной войны 1941-1945 годов история повторилась еще раз — заводы производили военную технику для советских солдат, и Саратов сыграл большую роль в достижении победы. Военная техника той войны выставлена в Парке Победы и музее. Также с тех пор День Победы 9 мая является одним из самых больших национальных праздников в России.
Новейшая история Саратова и Поволжья неразрывно связана с развитием науки и промышленности, а также развитием сельского хозяйства.Саратовский район — крупнейший поставщик электроэнергии в России, а также центр пшеницы.
Руссланд Саратов Этот камень находится в Саратове. Город находится в Поволжье России. Предположительно название Саратов произошло от турецкого слова Сарык Атов, что означает «остров ястребов». Другая версия происхождения названия — «Сары-Тау», что в переводе с татарского означает «Желтая гора». Город окружен несколькими песчаными холмами. Саратов был построен в 1590 году на полпути между Самарой и Царицыном (Сталинградом). Саратов стал важным морским портом в 1800-х годах и промышленно развивался после того, как в 1870 году была построена железная дорога, связывающая его с Москвой. С советских времен до 1991 года Саратов был «закрытым городом», в который не мог попасть ни один иностранец. Расположенный на реке Волге, это был крупный военный самолетостроительный завод, дом первого человека в космосе Юрия Гагарина и жизненно важная часть советской космической программы. Камень смотрит на мост. Саратовский мост через Волгу раньше был самым длинным в Советском Союзе. Он соединяет Саратов с Энгельсом, вплоть до Покровска 1931 года. Его немецкое название — Kosakenstadt. До 1941 года он стал столицей Приволжской Германской Автономной Советской Социалистической Республики, ныне являющейся частью Саратовской области, в 1924 году, а в 1931 году он был переименован в Энгельс в честь Фридриха Энгельса. В начале 20 века немцев Поволжья насчитывалось 800 000 человек. Среди немцев Поволжья были промышленники, ученые, музыканты и архитекторы, в том числе построившие саратовские университеты и консерватории.С началом Второй мировой войны половина немцев Поволжья была сослана в Сибирь и Казахстан, и лишь немногие из них вернулись в этот регион. Начиная с 1980-х годов многие эмигрировали в Германию, но римско-католический собор Св. Клементи на Немецкой улице (резиденция Тираспольской епархии, основанной в 1848 году) является напоминанием о немецком прошлом Саратова, хотя в 1960-х годах он был преобразован в кинотеатр. Юрий Гагарин и его космический корабль приземлились на парашюте в 26 км к юго-западу от Энгельса.Фермер и ее дочь наблюдали странную сцену, когда фигура в ярко-оранжевом костюме с большим белым шлемом приземлялась рядом с ними на парашюте. Позднее Гагарин вспоминал: «Когда они увидели меня в моем скафандре и парашют, волочащийся рядом, когда я шел, они начали в страхе пятиться. Я сказал им: не бойтесь, я такой же советский, как вы, который спустился. из космоса, и мне нужно найти телефон, чтобы позвонить в Москву! ». Таня Славгородская, Москва |
О Саратове — Медицинский университет Реавиз
Саратов — крупный город, расположенный на юго-востоке европейской части России, на правом берегу реки Волги.Столица Саратовской области, расположена примерно в 840 км к юго-востоку от Москвы. Это важный культурный, экономический и образовательный центр Поволжья.
Население Саратова составляет около 842 000 человек (2015 г.), площадь — 394 кв. Км.
Телефонный код — +7 8452, почтовые индексы — 410000-410600.
Местное время в Саратове — 2 февраля, 13:15 (+3 UTC).
История Саратова
На месте нынешнего Саратова издревле жили люди.Последнее поселение, существовавшее до основания Саратова, было разрушено в 1395–1396 годах во время нашествия Тамерлана, разрушившего Увек (Укек) — один из городов Золотой Орды.
После военных походов русского царя Ивана Грозного на Казанское ханство (1552 г.) и Астраханское ханство (1556 г.) Русское царство получило обширные территории Поволжья. В конце XVI века, чтобы сделать Волгу безопасной для торговых судов и защитить юго-восточную границу государства, на ее берегах было построено несколько крепостей.Самарская крепость была основана в 1586 году, Царицын (Волгоград) — в 1589 году. Город Саратов основан в 1590 году, на полпути между Самарой и Царицыном.
Существует несколько гипотез происхождения названия Саратов. В первом говорится, что это связано с тюркским словосочетанием «Сарык Атов», означающим «ястребиный остров». Другой говорит, что это от татарского словосочетания «Сары-Тау», означающего «желтая гора» (Саратов окружен несколькими песчаными холмами).
Саратовские характеристики
На гербе Саратова изображены три серебряные стерляди, что означает их обилие в этой местности.Стерлядь, образующая греческую букву «эпсилон», символизирует «выбор достойного образа жизни на распутье».
Город протянулся на 34 км вдоль Волги. Центральная и южная части Саратова расположены в долине, с трех сторон окруженной невысокими горами Приволжской возвышенности: Соколовая (165 м), Лысая (286 м), Лопатина (274 м), Алтынная (251 м), Увек ( 135 м). Городской общественный транспорт представлен трамваями, троллейбусами, автобусами, маршрутками, такси.
Климат Саратова умеренно-континентальный.В городе продолжительная (около четырех месяцев) умеренно холодная зима и жаркое, часто засушливое лето. Средняя температура в феврале (самый холодный месяц) составляет минус 8,1 градуса по Цельсию, в июле — плюс 22,4 градуса по Цельсию.
Город известен как центр высшего образования, исследований и научной деятельности. Помимо одного из старейших университетов в России, в городе более десятка колледжей.
Саратов — важный промышленный центр Поволжья. Хорошо развиты машиностроение, нефтяная и химическая промышленность.Около 70% промышленной продукции Саратова производится крупными машиностроительными заводами.
Достопримечательности Саратова
Саратов «Настоящий» сочетает в себе архитектуру старинного купеческого городка и современного города. В то же время это город университетов, театров и музеев. Исторический центр Саратова состоит из ряда зданий, построенных в конце 19 — середине 20 веков.
Знакомство с Саратовом можно начать с прогулки по центру города. Проспект Кирова с множеством гостиниц называется «Саратовский Арбат».В конце проспекта находится тихий живописный парк Липки, где можно расслабиться после прогулки по центру города.
На знаменитой Саратовской набережной Космонавтов вы сможете насладиться красотами реки Волги и сможете прогуляться по мосту «Саратов-Энгельс» или сфотографироваться возле Ротонды — любимого места молодоженов Саратова.
Улица Чернышевского — самая длинная улица Саратова, протянувшаяся на 7 км вдоль Волги. Самым старым зданием города является Свято-Троицкий собор (1674–1695), расположенный на Музейной площади.Самым массивным зданием, построенным до 1917 года, является здание Управления Волжской железной дороги (ул. Московская, 8).
Обер-История | volgagerman
OBERMONJOU (также известный как Ober-monjour, Ober Monjou, Obermonj, Kivivka, Krivovsk; сегодня: KRWIVOVSKOYE, Марксовский район, Саратовская область)
Эта статья была заказана Кевином Руппом у Ольги Литценбургер.
Примечание: Йоханнес Херцог из Кенигсвинтера, Германия перевел эту статью с русскоязычной версии на немецкий язык.Алекс Херцог из Боулдера, штат Колорадо, впоследствии перевел его на американский английский. Йоханнес и Алекс троюродные братья и черноморские немцы.
Географическое положение и административно-территориальная принадлежность в XIX и XX веках
Немецкая колония Обермонжу была основана на «левой стороне» Волги (которая в использовании немцев Поволжья была «луговая сторона», а «правая сторона» — «горная сторона»), на берегу реки. небольшое озеро недалеко от реки Волги.Он лежал 328 километров [ок. 203 мили] от города Самара, 162 километра [около 100 миль] от уезда Новоусенск, 70 километров [около 43 миль] от Саратова, 60 километров [37 миль] от пригорода Покровска и девяти километров [ок. 5,6 км] от административного управления «Катариненстафт» сельского Николаевского района (Вольский) мэрии Самары. После создания Рабочей группы немцев Поволжья [предшественник Советской республики немцев Поволжья.- Тр,] Обермонжу был административным центром сельсовета [совета] Обернонжу и всего кантона Марксштадт. В 1926 году сельсовет Обермонжу был переведен в село Обермонжу.
Краткая история расчетов
Немецкая колония Обермонжу была основана 7 июня 1767 года [i] [вербовщиком короны] бароном Кано де Борегардом. Восемьдесят три семьи основателей колонии были выходцами из разных городов и земель Германии (Саксония, Майнц, Мекленбург, Трир, Вюрцбург, Бамберг и другие области).Среди первых колонистов также значатся иммигранты из Франции [вероятно, Эльзаса] и Люксембурга. Практически все первоначальные учредители были католиками, и только семь человек исповедовали себя протестантами. Первым мэром был назначен Йозеф Гренцер, 26-летний солдат из Вюрцбурга, иммигрировавший в Россию со своей 22-летней женой.
Название колонии произошло от немецкого слова «Ober [верхний]» и фамилии второго директора колонии, уполномоченного короной Борегарда, полковника Отто Фридриха фон Монжу, объединенного как OBERMONJOU, в отличие от « Нижнее Монжу », лютеранская колония Нидермонжу (ныне Бобровка Марсовского района Саратовской области).
Указ [королевский указ] от 26 февраля 1786 года, который регулировал наименование колоний, официально дал колонии название ОБЕРМОНДЖУ.
Название Кривовка было дано деревне в 1915 году в результате враждебной антигерманской пропагандистской кампании, развернувшейся в стране в результате начала мировой войны 1914 года, в которой Германия была главным врагом России. Против немецкого населения России был принят ряд дискриминационных законов. В 1914 году все немецкоязычные издательства и ассоциации были закрыты, а публичное и повседневное использование немецкого языка было запрещено.Указ от 18 августа 1916 г. запретил преподавание немецкого языка во всех учебных заведениях Российской империи. В то же время, когда многие немецкие населенные пункты были переименованы, Обермонжу получил название Кривовка. Однако после создания в 1918 году Рабочей комиссии немцев Поволжья немецким деревням было разрешено использовать свои первоначальные названия.
Среди первых девяноста пяти поселенцев были не только фермеры, но и торговцы, такие как пять портных, четыре охотника, четыре каменщика, три сапожника, два плотника, два кузнеца, два производителя бумаги, два садовника, два чулочно-носочных изделия, два пекаря, солдат, бондарь, мастер по изготовлению салфеток, штукатур, торговец, мельник, токарь по дереву, изготовитель перуков, слесарь, прядильщик шерсти, ткач, учитель и врач [ii].Тем не менее, большинство поселенцев занимались земледелием на своей исконной родине.
Колонисты выращивали пшеницу, рожь, просо и овощи. Со временем в деревне появились столярные изделия. К 1790-м годам Служба опеки разрешила колонисту Кунцу построить у села Воскресенское речную мельницу, а в 1800 году продал ее русскому крестьянину Нечаеву. Между 1810 и 1820 годами колонист Бефорт [iii] также управлял мельницей. Деловые операции с фермерами были нечастыми, но не редкостью.Например, в 1820 году Управление опеки потребовало «обязательного платежа фермера Чебышова колонисту Генриху Берхарту из Обермонжу».
Саратовская опекунская служба ежегодно выпускала документацию по объемам торговли и внимательно следила за экономической ситуацией в колониях. Например, в 1814 году была зарегистрирована эпидемия крупного рогатого скота. В том же году он собрал отчет «о благосостоянии колоний», в котором можно было прочитать «записи о товарах, проданных колонистами иногородним купцам, а именно: крупный рогатый скот, табак, зерновые, включая пшеницу, которые должны быть перевезены в такие города, как Касан, Кострома, Москва, Нижний Вовгород, Рыбинск », и в отчет включены данные о« полученных суммах денег, а также о расходах на выживание в колониях.[iv] Ревизия 1934 г. зафиксировала наличие земель для колонистов в количестве 15 десятин [ок. 35 соток] на человека. Согласно 10-й ревизии 1857 г., 921 мужчина-колонист владел 5 941 десятин [ок. 14 000 акров] (около 6,5 десятин на человека) земли. Отсутствие достаточного количества пахотных земель, лесов и сенокосов часто приводило к судебным разбирательствам между немецкими колонистами. Например, между 1911 и 1920 годами между жителями Обермонжу и соседней колонии Орловская возник спор по поводу земель, обозначенных как Комиссарская, Монжу и Вильгельмина.[v] В период с 1836 по 1841 год Управление опеки передало в Сенат судебный спор между жителями Обермонжу и государственными перевозчиками соли и Саратовским монастырем Преображения Господня. Он касался вылова рыбы на вышеупомянутых землях. [Vi] Между 1851 и 1853 годами Управление занималось вопросом «неправильно измеренных участков земли на острове Колтовского, которые принадлежали колонистам …» [vii ]
Помимо пшеницы, важным товаром для торговли стал табак.Традиции выращивания и употребления табака на их давней родине, благоприятная политика в отношении торговли табаком, которая была очень слабой в России и с 1762 года не облагалась налогами, а также высокий спрос на нее способствовали распространению табачной культуры среди населения. иностранные колонисты. Управление тщательно соблюдало контракты на закупку табачных листьев и гарантировало колонистам Обермонжу 2216 пудов (более 30 000 фунтов) табака. [Viii] Во второй половине XIX века производство табака, которое было очень прибыльным, было остановлено из-за жесткой конкуренции и определенным аспектам налоговой политики государства.
Среди ремесел колонистов Обермонжу особенным было ткачество из соломы. Изделия из соломы были незаменимы в повседневной жизни колонистов и находили самое разнообразное применение в домашних условиях. Со временем это ремесло стало приносить доход, и к концу XIX века десятки колонистов, в основном женщины, принимали участие в своих подворьях в производстве соломенных шляп, маленьких и больших корзин, фигурок из соломы и различных предметов повседневного обихода. статьи.Спрос был довольно высоким, и спекулянты покупали продукты в большом количестве и перепродавали их в крупных городах.
Население в колониях неуклонно росло. В то время как Обермонжу насчитывал 91 семью в 1816 году и 138 семей в 1834 году, к 1857 году насчитывалось 197 семей. Согласно отчетам государственного центрального статистического управления, в 1859 г. в селе было 1 кирпичный завод и 10 ветряных мельниц. В то же время, как сообщает офис, в 1859 году Обермнонжу насчитал 165 фермерских домов.В 1869 году власти колоний Бруннель и Хертель обратились в Управление опеки с просьбой разрешить «сократить вдвое количество фермерских участков, поскольку семьи некоторых домовладельцев быстро росли» [ix]. По данным статистического управления Самарского губернатора, в 1910 году в колонии было 392 фермерских хозяйства и две действующие маслобойни.
Не все имена различных деревенских лидеров сохранились. Но известно, что в течение 1870-1890 годов пост мэра занимали такие люди, как Иоганн Бефорт, Якоб Вальтер, Йозеф Экснер, Питер Брюлль и Конрад Боос.
В советское время в Обермонжу открылись общественный читальный зал и зал, предназначенный для избавления от неграмотности. Под заголовком «Сталинская конституция требует творческой культурной работы» газета «Nachrichten [Новости]» в номере от 15 марта 1937 г. сообщила следующее: «Ситуация с читальными залами в кантоне Марксштадт выглядит очень плачевно. Кантонские организации и сельские советы [советы] испытывают сильное отсутствие руководства. В читальном зале Обермонжу есть хорошая библиотека, газеты и журналы, которыми, однако, никто не пользуется.Работа кружков полностью отсутствует, и библиотекарь товарищ Кремер редко открывает читальный зал ». [X]
В 20-е годы в селе было два кооператива, сельскохозяйственный кредитный кооператив, два машинных кооператива и две артели.
Продолжавшаяся коллективизация и раскулачивание имели трагические последствия и сопровождались жестоким голодом. В ответ на кампанию раскулачивания, в ходе которой целые семьи были арестованы и депортированы в Сибирь или на Крайний Север, прошли массовые демонстрации немецких крестьян в защиту раскулаченных крестьян.Жители Обермонжу открыто выступили против ополчения и военных, ответственных за проведение раскулачивания. Настроение населения было отражено в совершенно секретном отчете о событиях во время кампании раскулачивания, а именно: «В деревне Обермонжу толпа людей, более трехсот женщин, а также несколько мужчин, помешала операции с участием вывоз кулаков. Руководитель операции, пытавшийся развести мафию мирным путем, был избит и вынужден был скрываться.Сразу за деревней собралась еще одна, быстро растущая масса людей, с криками, исходящими из толпы: «Мы должны их избить! Или «Откажитесь от вывоза наших людей из нашего села!» И «Мы никому не дадим пройти сюда». Только к 17 февраля, когда прибыл отряд солдат численностью шестьдесят человек, массовая акция закончилась. В наказание шесть человек, участвовавших в акции, были приговорены к тюремному заключению различной продолжительности ». [Xi] Комиссия по раскулачиванию смогла довести переправу кулаков из Обермонжу только после того, как военные прибыли в село.[xii]
В сентябре 1941 г. все немцы были депортированы из села, и с 1942 г. село носит название Кривовское.
Школы и обучение
Вместе с первыми колонистами прибыл первый учитель, 34-летний Иоганн Шаллер из Реола, и его 38-летняя жена. Как и все остальные, учитель получил от опеки лошадь для сельскохозяйственных работ, но по просьбе колонистов уже в первые месяцы после приезда обучал их детей.Под его руководством в его доме детей учили церковным песням и чтению. Его дом окрестили «школой». Церковь играла активную роль в школьном обучении, и учитель координировал свою работу с работой Кюстера [пономарь]. Община выделила значительные средства для школы, духовенство также было заинтересовано в предоставлении церковных ресурсов для обучения детей и сбора пожертвований на строительство новых школ. Первая финансируемая церковью школа в Обермонжу была построена в начале XIX века.Он был сделан из дерева, «покрыт досками, семь створок в длину и пять створок в ширину [xiii], состоял из одной большой классной комнаты, кабинета учителя, кухни и прихожей, и в нем было двадцать окон и две печи. [xiv] Между концом 1820-х и 1840-х, то есть около двадцати лет, Майкл Браун из Золотурна занимал должность учителя. К 1840 году в школе обучался 131 мальчик и 128 девочек.
В 1906 году в селе открылась четырехлетняя общественная семская школа («семство» — местная советская администрация], в которой, судя по свидетельству современника, работало четыре учителя, «если не было возможности открыть школу с большими усилиями.Писатель и молодой священник со слезами на глазах пытались убедить членов общины построить семскую школу ». [Xv] Община пожертвовала территорию школы местной администрации, которая не только забрала сверх ответственности за обучение, но и платил учителям. Для окончания школы требовалось три года, и в каждом классе было по два класса. Раздача учебных материалов была образцовой. Обязательными предметами были Слово Божье (религия), чтение, письмо, арифметика и пение.Как и в церковной школе, обучение вел один и тот же учитель, который собирал несколько классов в одной комнате. Учителя составляли свои собственные учебные планы, выбирали дополнительные предметы для преподавания и имели право подбирать учебный материал в соответствии с потребностями класса.
Первые годы семской школой руководил Г. Нюренбергер, бывший учитель церковной школы, одновременно выполнявший обязанности Кюстера. Однако вскоре он и учитель Спистер потеряли свои позиции.В знак протеста против увольнения община обратилась к школьному инспектору, а также к епископу Римско-католической епархии Тирасполя. Как сообщает Volkszeitung, интриги и драки между учителями и одним священником зашли так далеко, что «привели школу в очень плохое состояние, хотя, к счастью, обучение не было прервано». [Xvi]
На собрании общины 23 июня 1914 года было принято решение о строительстве второй семской школы.Три четверти расходов взяло на себя семство, а оставшуюся четверть — на счет общины. По решению общины также призвала общину предоставить необходимый участок земли и строительные материалы.
Летом 1914 года Volkszeitung писало следующее: «Даст Бог, в нашей будущей школе будут активные, прилежные учителя, которые не только проводят здесь свое время, чтобы получать зарплату, но и готовы принести успех школе, чтобы усилия сообщества не будут напрасными.Наша школа тогда продемонстрирует те же успехи, что и министерская школа в соседнем Орловском, которая хорошо известна трудолюбием и энтузиазмом своих учеников. [Xvii] »
Однако все эти желания никогда не осуществятся. Первая мировая война и последовавшая за ней революция 1917 года разрушили планы общины, и в ранний советский период церковно-приходскую школу и семскую школу заменили общеобразовательной начальной школой.
Конфессиональная вера сообщества и ее основные аспекты
Подавляющее большинство колонистов были католиками, и лишь небольшое меньшинство исповедовало лютеранскую веру (последняя конгрегация была частью евангелическо-лютеранского прихода Катариненштадта).
Приход
С момента своего основания и далее Обермонжу являлся филиалом прихода Катариненштадт, и высшие власти обещали предоставить ему своего священника, в обязанности которого входило обслуживание всех приходов по очереди и празднование церковных служб в будние дни и по воскресеньям. и праздники.К 1870 году в приходе насчитывалось 2167 верующих, [xviii], а с 1874 года церковные власти разрешили общине Обермонжу иметь собственный приход. [Xix] К 1887 году приход Обермонжу насчитывал 2100 верующих, к 1909 году — 2200, а в 1919 году. было 3052 члена. С 1874 года приход Обермонжу и пять других находились под диаконатом Катариненштадта.
Сроки постройки церкви и архитектурные характеристики
За первые 130 лет своего существования, с момента основания колонии до конца XIX века, община построила несколько небольших церковных построек.Первый состоял из небольшого временного помещения, похожего на обычный дом того времени. В 1824 году вторая церковь была построена «на средства общины». Его освятил иерей Пупшевич Непорочного Зачатия Пресвятой Богородицы. Согласно описи церкви 1840 года, составленной настоятелем Винзенцем Снарски, церковь в Обермонжу была относительно большой по сравнению с другими католическими церквями. «… Построен из дерева на каменном фундаменте. С крышей из досок, 14 створок [?] Длины и 6 створок шириной, увенчанных железным крестом.Потолок внутри был высотой в 8 створок, башня над входом — высотой 115 створок [xx] и увенчана железным крестом. В церкви было тридцать окон, два алтаря,… десять картин святых ». [Xxi]
Различные епископы, дьяконы и священники в разное время пытались убедить прихожан построить ту или иную церковь. Священник Валентин Грейнер (1861 — 1043) позднее писал: «Католическая община Обермонжу осознала необходимость новой церковной структуры не только потому, что старая, которой теперь семьдесят лет, была слишком маленькой, но и потому, что католическая община Обермонжу осознавала необходимость новой церковной структуры. Строение представляло реальную опасность для общины и недавно было закрыто полицией из-за опасности обрушения.[xxii] В 1875 году в общине был построен кирпичный завод, участок земли был зарезервирован под церковь, и был создан банковский фонд. Изначально кирпичный завод оставался менее прибыльным, а земельный участок вырос в цене на 9000 рублей. Колонисты положили эту сумму в банк Катариненштадта для получения процентов. Последующие годы были бесплодными и засушливыми, они не позволили общине увеличить свой капитал, в то время как процесс сбора пожертвований был медленным и затяжным делом.
К 1890 году банковские вклады увеличились вдвое и составили около 18 000 рублей. Неделю за неделей прихожане собирали пожертвования в собственном селе и даже в соседних колониях — все на строительство церкви. Под руководством Питера Грейнера, который настаивал на скорейшем строительстве новой каменной церкви, работа на кирпичном заводе была возобновлена в 1890 году. С 1892 по 1896 год было произведено около 1,4 миллиона кирпичей на сумму 15 000 рублей.
Кампания по сбору пожертвований на строительство церкви длилась два десятилетия и повлияла на жизнь священников и простых прихожан, каждый из которых жертвовал разные суммы на строительство каменного храма.Несколько позже автор статьи в газете «Клеменс» достиг апогея риторическим вопросом: «Разве у нас нет таких общин, как Обермонжу… которые за последние несколько лет построили церкви стоимостью 40-60 тысяч рублей? Несомненно, такие большие суммы могут быть пожертвованы только тогда, когда люди имеют глубокую веру и убеждены в том, что им нужна религия и церковь для спасения своих душ ». [Xxiii]
В 1890 г. отец В. Грейнер, взявший на себя роль организатора строительства церкви, обратился к правительственному архитектору Чилинскому, который подарил общине несколько дорогостоящих проектов на выбор.Тадеуш Северинивич Чилински был главным правительственным архитектором в период с 1883 по 1905 год, а с 1881 по 1893 год он также был архитектором своей епархии и работал над проектами различного функционального значения. Он также участвовал в проектах, в том числе в епархиальном производстве паровых свечей, в больнице общины Красного Креста Ольгино (Самара, ул. Толстого, 135/11), в здании консистории (Самара, ул. Галактионовская, 2013 г.), в деревянном молельне. дом католической общины (Самара, Саратовская / улица Фрунсе) и др.
При выборе конкретного архитектурного проекта жители Обермонжу отдали предпочтение «стилю Контор», типичному для немецких колонистов, и в итоге построили настоящую жемчужину из красного кирпича в неоготическом стиле. Эта церковь в Обермонжу оказалась почти точной копией церкви в Людовике (ныне районный центр Степное Саратовской области). Архитектура церкви также была похожа на несуществующую церковь в Мариенбурге и другие католические церкви, построенные в немецких колониях во второй половине XIX века.Новая церковь станет не только необходимостью для богослужений католической церкви, но и станет настоящей жемчужиной для села — настоящей святыней. В Государственном музее немцев Поволжья хранится фотография проекта, также выполненного Т.С. Чилинского, а именно, Римско-католический костел в Людовике (Отроговка), разрешение на строительство которого 25 августа 1894 г. дал заместитель министра внутренних дел Санкт-Петербурга. Чертежи фасада и планы размеров и чертежи Обермонжу практически идентичен.Рост затрат в начале проекта заставил жителей Обермонжу полагаться на уже существующие чертежи [для Луи]
.По всей вероятности, рисунки, которые будут использоваться для церквей в Людовике и Обермонжу, были подготовлены в 1887 году для католического прихода Мариенберга. Позже, в 1890 году, по просьбе приходской общины Людовика, очень похожий проект с минимальными отклонениями в планировке главного фасада и апсиды был одобрен губернатором Самары, а в августе 1894 года — Министерством внутренних дел. Интерьер в Санкт-Петербурге.Петербург. Приход в Обермонжу придерживался того же проекта.
После выбора архитектурного проекта церкви, община должна обозначить строительную площадку площадью не менее 120 квадратных метров [ок. 141 квадратный ярд], представить новую деревенскую площадку, а затем представить смету расходов в госуправление. Затем правительственная администрация потребовала от полиции проверить достоверность предложенных данных, приняла подтверждение того, что Римско-католическая консистория не возражает против строительства церкви, и выдала свое согласие.К великой радости и удивлению членов прихода, община получила разрешение на строительство от официальных властей в Санкт-Петербурге всего за четыре месяца, тогда как приход Луи первоначально должен был ждать такого же разрешения шесть лет.
Сразу после получения официального разрешения община избрала финансовый совет, состоящий из следующих членов: Йоханн Боос, Иоганн Нюренбергер, Йозеф Граф и Петер Энгель. Чтобы обеспечить соблюдение сметы, комиссия государственного банка взяла на себя доставку строительных материалов и назначила руководителей строительства.Ответственным за общее строительство был Иван Иванович Лоссов Вольский; Ивану Дмитриевичу Гелоусову за любые потребности в древесине и за изготовление всех окон и дверей; братья Николай и Степан Угольниковы из Вельска для крыши; и Михаил Григорьевич Перевозчиков и его тесть Родион Василевич за сдельную работу. [xxiv]
Первый этап строительства длился с 18 июля по 15 октября 1895 года. За эти три месяца было уложено 700 000 кирпичей. 15 августа состоялась торжественная церемония закладки освященного краеугольного камня в фундамент, на которой присутствовали священнослужители и многочисленные гости из соседних колоний.
В следующем году были возведены стены, устлан пол, закончены скамьи и алтарь, завершены работы на крыше. 24 ноября 1896 г. практически законченное сооружение было освящено диаконом Рислингом. Однако с наступлением зимних морозов работы по внутренней отделке были приостановлены. К весне 1897 г. были возобновлены внутренние работы, а летом церковь была обнесена забором. 2 июля 1897 г. к башне торжественно прикрепили освященный крест.5 июня архитектор Чилински, который к этому моменту находился на объекте в четвертый раз, подписал договор об окончательной приемке работ, означающий, что он удовлетворен общим результатом. На строительство церкви ушло около двух лет, и это стоило членам общины в общей сложности 33 000 рублей, которые они могли заплатить без необходимости брать кредит.
Праздничное освящение этого Дома Бога состоялось 28 сентября 1897 года, а фактическое посвящение и месса были проведены и отслужены бывшим пастором и (к тому времени) епископом Падуи Зерра Антоном Йоханнесом и нынешним пастором. , Валентин Грейнер.Присутствовали многие священнослужители и гости из соседних колоний, а также многочисленные члены прихода. Церковь была посвящена Зачатию Святой Анны. [Xxv]
Церковное строение поразило современных свидетелей своим необычным размером — сорок метров в длину [ок. 130 футов] и двадцать один метр в ширину [ок. 65 футов, а высота башни — сорок метров. «Внешний вид церкви представлял собой чудесное зрелище, — писал позднее священник Валентин Грейнер, — тридцать два квадратных столба, массивные колонны толщиной семьдесят сантиметров [27.5 дюймов] стояли вокруг стен и служили элегантным украшением. Все остальные окна и всякие двери были обрамлены арочными колоннами с сужающейся кверху вершиной. … На вершине каждого столба было углубление в виде креста. Самой впечатляющей частью церкви была башня с множеством изящных украшений. Особенно красивой частью были четыре башни поменьше с четырех сторон, которые символизировали четырех евангелистов, между которыми позолоченный крест на вершине башни уходил в небо ». [Xxvi]
В отличие от традиционного «стиля Контор», часто навязываемого колонистам, характерные черты церковной архитектуры включали строительство без колонн [Примечание переводчика: это явно противоречит приведенному выше описанию пастора! — Тр., главная башня и четыре боковые башни, двухстворчатый главный вход, массивный крест над главным входом, центральный декоративный элемент главного фасада, обрамление боковых портиков и башни / шпиля с крестами и т. д. Красота новой церкви вполне могла составить конкуренцию лучшим образцам европейских построек. К счастью, архитекторы и духовенство никогда не делили свои церкви на главные и периферийные, центральные и боковые, точно так же, как жители Обермонжу не считали свое место второстепенной деревней или приходом.Выбирая церковный дизайн и отдавая предпочтение оригинальному архитектурному решению, все просто пытались сделать свой родной город красивее.
После завершения строительства прихожане Обермонжу, как и другие общины, заказали у известного резчика по дереву Фердинанда Штуфлессера статуи Иосифа и Младенца Иисуса за 150 рублей и Марию Иммакулату (латинскую: безупречно чистую) за 125 рублей. Христианская эстетика получила особую элегантность и свободу в деревянных статуях, созданных в мастерской Штуфлессера.Самый величественный образ преподнесли Дева Мария и младенец Христос на руках, Богородица победила дракона у своих ног и парила над миром, надежно и невозмутимо глядя на побежденное зло. Статуи европейского мастера были открыты в церкви в сентябре 1906 года, к шестой годовщине освящения церкви.
Численность населения
В 1767 г. Обермонжу насчитывал 299 иностранных колонистов, к 1773 г. их было 325, 370 в 1788 г., 429 в 1798 г., 620 в 1816 г., 1068 в 1834 г., 1609 в 1850 г., 1513 в 1859 г. и 1936 в 1889 г.С 1877 по 1878 год около 544 жителей эмигрировали в Америку. Согласно данным всеобщей переписи населения Российской империи, в 1897 году в Обермонжу проживало 2251 человек, из которых 2235 были этническими немцами. К 1905 году число жителей составляло 2801, а в 1910 году — 2752 человека. [Xxvii]
После 1917 года население постоянно сокращалось под влиянием большевистской политики и вследствие голода в начале 1920-х и 1930-х годов, эпохи раскулачивания, продолжающихся репрессий и эмиграции жителей.Всероссийская перепись 1920 года показала, что в Обермонжу проживало 2978 человек, исключительно этнические немцы. Во время голода 1920-х годов родился 141 ребенок, но умерло 386 человек. [Xxviii] По статистике Статистического управления автономной области немцев Поволжья, примерно на 1 января 1922 года в Обермонжу оставалось только 1685 человек. По данным Всероссийской переписи 1926 г. община насчитывала 433 двора, из них все, кроме 431, немецкие, с населением 2433 человека (1190 мужчин и 1253 женщины), 2432 немецких (1184 мужчин и 1248 женщин).[xxix] Однако к 1931 году Обермонжу снова насчитывал 3077 человек, все из которых были этническими немцами.
Из истории церковной общины и прихода
Между 1803 и 1830 годами девять миссионеров-иезуитов, работавших в Поволжье, возглавлял отец Дж. Ричард. Свидетели того времени сообщили, что иезуиты ввели длительные мессы и усилили надзор за религиозным обучением. С помощью этих миссионеров были построены церкви, приходы получили церковное оборудование от ордена, и ситуация с воспитанием детей улучшилась.Иезуиты помогали лечить больных и сажать деревья. Однако в результате таинственных обвинений, выдвинутых против иезуитов со стороны Русской православной церкви, русский монарх издал указ, который вынудил иезуитский орден покинуть Россию в 1820 году [xxx].
Александр Боос, родившийся в 1842 году в Обермонжу, со временем стал католическим священником, а в 1878 году был назначен ректором духовной семинарии в Санкт-Петербурге.
Во второй половине XIX века, 8 декабря каждого года, в праздник Непорочного зачатия Девы Марии, который был объявлен догматом в 1854 году Папой Пием IX, проводилась праздничная месса.В традициях католической церкви это был один из самых важных праздников Марии. Каждый год 26 июля святую Анну увековечивали в церкви Обермонжу.
После захвата власти Советами, принятия антицерковных законов, активной антирелигиозной пропаганды и репрессивной политики правительства постепенно прекратились все проявления религиозной жизни и закрылись церковные благотворительные организации, духовенство подвергались массовым репрессиям, многие священнослужители предстали перед судом и приговорили к различным наказаниям.Десятки были обвинены в антисоветской деятельности и расстреляны. Часть духовенства эмигрировала. В то время в Обермонжу пытался спрятаться бывший органист Саратовского собора и священник в Ной-Мариентале и Пфайфере Лев Михаэльсон Вайнмайер, но в 1929 году постановлением НКВД имя священника было внесено в «Список служители культа и лица, имевшие аналогичные должности », что включало следующие обвинения: ранее принадлежность к определенному статусу, количество лет в« Культе », имущественный статус и количество служивших верующих.Лео Вайнмайера судили следующим образом: «В церковном совете Обермонжу с 1 августа 1928 года; в церкви двадцать лет; происходящий из фермерской семьи; обслужено 1355 человек; лишен права голоса ». [xxxi] В 1929 году он был арестован в Обермонжу, обвинен в принадлежности к подпольной группе католического духовенства Поволжья, предан суду и приговорен к изгнанию.
В 1931 году в Центральный исполнительный комитет АССР немцев Поволжья поступила секретная информация из областной комиссии по разрешению религиозного вопроса, согласно которой церковь еще не была закрыта, церковная община насчитывала 2331 верующий, из которых 139 были назначены. в категории лишенных политических прав.[xxxii]
Согласно сообщению посольства Германии в Москве, в Тираспольской епархии осталось всего четыре священника. Далее в нем сообщается, что «не было никаких контактов и уверенности в том, что он еще жив», имея в виду Питера Баха, священника, который действовал несколько лет назад и ранее также служил в Обермонжу. [Xxxiii] Питер Баха причисляли к той же группе, в которой был Лео Вайнмайер, то есть к группе немецкого католического духовенства в Поволжье, которых затащили в суд и приговорили.
В сентябре 1934 года Комиссия по культовым вопросам при Центральном исполнительном комитете АССР немцев Поволжья получила распоряжение, согласно которому церковь в Обермонжу перестала быть доступной для верующих. [Xxxiv] 5 декабря 1934 года Комитет по обеспечению соблюдения Марксштадта решил, что церковь в Обернонжу будет закрыта из-за задолженности по уплате налогов. Комиссия по культам представила Комитету по принуждению список подписей тех верующих, которые были согласны с ликвидацией церкви.К февралю 1935 года Президиум Центрального комитета исполнения наказаний АССР немцев Поволжья, а также Верховный Совет Армянской ССР постановили о закрытии церкви в Обермонжу. [Xxxv]
Священнослужители прихода Катариненштадт, служащие в Обермонжу
1803 — 1812 Иоганн Баптист Ричард
1812 — 1820 Иоганн Гиймен
1856 — 1876 Раймунд фон Андрешевскойвич
1876 — 1878 Антон Йоханнес Зерр
Неполный список духовенства прихода Обермонжу [xxxvi]
ок.1887 Александр Торшинский
1889 — 1898 Валентин Грейнер
1898 — 1901 Питер Бах
1901 — 1905 Иоганнес Бейльманн
1905 — 1907 Михаэль Хатценбёллер
1928 — 1929 Лео Вайнмайер
Деревня сегодня
Сегодня оно называется Кривовское Марсовского района Саратовской области.От былого величия католического поселения и его неоготической церкви не осталось и следа. На территории бывшего Обермонжу находится всего четыре деревянных дома (пятый сгорел в 2013 году), а в постоянном населении проживает десять. Тем не менее, это еще не все. Часть его представляет собой частное имение с собственными землями, искусственным озером, табуном лошадей, несколькими домами и небольшой православной часовней. По словам владельца усадьбы, часовня была освящена в 2010 году в память об Анне Чапман.[xxxvii] Для его строительства и в память о немецких поселенцах были собраны камни со всего региона, который раньше был частью фундамента католической церкви и домов колонистов. Таким образом, из камней католической церкви, которая когда-то почитала зачатие Святой Анны, была построена православная часовня в честь совершенно другой Анны.
Территориально село Кривовское входит в состав сельского поселения Подлесное Марсовского района.Кроме того, на территории бывшего Обермонжу сейчас находятся детский оздоровительный лагерь «Ровесник» («Современник») и реабилитационный лагерь «Нива» («Полевой луг») для взрослых. Этот район сейчас считается одним из самых живописных на всем берегу Волги. Территория бывшего села окружена густым лесом, создающим собственный микроклимат. Это чудесный пейзаж с чистым воздухом, песчаными пляжами, богатой средневолжской растительностью и, что самое главное, достаточно удаленным от шумной цивилизации, прославившей эту местность далеко за пределами региона.
Архивные источники
Государственный исторический архив немцев Поволжья (г. Энгельс, Саратовская область), фонд № 162. Собрание документов римско-католических деревенских церквей Камышинского сельского уезда Саратовской губернии; Николаевского и Новоусенского уездов Самарского губернии; охватывающий 1789-1934 годы, папки 6-9, 11. Содержание: Записи о рождении, крещении, браке и смертности жителей села Кривовск (Обермонжу) за 1821 — 1826, 1827 — 1835, 1849 — 1855, 1849 — 1856, 1855 — 1866 гг.
Государственный архив Саратовской области (г. Саратов), фонд № 637. Собрание церковных книг Саратовской губернии (1780 — 1917 гг.), Индекс 22, папки 27-34. Персональные данные Римско-католической церкви Обермонжу (Кривовск, Луговое) [xxxviii] за 1875–1885, 1875–1911, 1885–1894, 1892–1907, 1897–1905, 1905–1912, 1907–1918, 1912– 1918.
Интересный архивный документ
Среди утерянных документов Саратовского комитета по благосостоянию иностранных поселенцев, по-видимому, был один под названием «Документ о сожительстве колониста Лейкера из колонии Обермонжу и холостяцкой Розины Рейзинг», [xxxix] датированный 1819 годом.Хотя документ утерян, заголовок, содержащийся в указателе, демонстрирует, что Церковь строго осуждала различные проступки и нарушения в области брака и семьи. Уже в первом [христианском — Тр.] Тысячелетии появились учения о святой природе брака, которые к концу XIX века были подтверждены Папой Львом XIII в его энциклике «Arcanum divinae» и Папой Пием IX. в энциклике «Casti connubi». В рамках этой системы преступлений противники моральных основ семьи составляли особую категорию.Тем не менее, добрачные отношения не рассматривались церковью так строго, как прелюбодеяние.
Люди были освобождены от наказания за добрачные отношения так называемым брачным режимом, с предписанием для виновных вступить в брак. Вопросы устроения обсуждались в Ватикане Департаментом по духовным вопросам для иностранных верующих. Мужчина и женщина, «охваченные страстью любви», должны были обратиться к своему епископу через своего пастора.Затем епископ «У ног Его Святейшества смиреннейшим образом просил о разрешении у Рима» — включая рождение внебрачного ребенка — о том, что «родители ребенка зачали от плотской похоти и родились». супружества может войти в состояние брака »[xl]
Обермонжу в прессе [xli]
10 мая 1914 года мэр деревни [xlii] послал полицию в Обермонжу, чтобы сообщить жителям, что необходимо построить дамбу, чтобы поддержать воду.Жители перетаскивали вместе различные строительные материалы, и поток воды перекрывался. Хотя уровень воды продолжал подниматься все больше и больше, он не мог затопить, благодаря построенному укреплению берегов…. Однако мэр выдвинул план, согласно которому вода в канаве за плотиной должна была быть также перекрыта, чтобы там могли плавать утки… Работы были начаты вечером, плотина была прорвана, и вода потекла. всю ночь напролет. На следующий день люди умоляли мэра остановить поток воды, но он, человек непростой, отвечал всем до единого: «Это мое дело.Вода поднималась и поднималась, и дыра в дамбе становилась все больше. Мешки с песком здесь не помогли. Звонили в церковные колокола, и люди возвращались с полей, чтобы спасти свое имущество. [Я считаю эту историю запутанной и немного противоречивой в отношении строительства и разрушения. — Тр.]
Мэр вместе с людьми, которые были на его стороне, подошли ко второй плотине [? — Тр.] И приказал прорвать и его. Однако люди, вооруженные вилами, стояли у них на пути и угрожали воткнуть его ими, если он даже коснется нижней плотины.Внезапно, словно сошедший с небес, явился надсмотрщик мэра и под угрозой трехмесячного заключения запретил ему разрушать дамбу.
Все это время уровень воды продолжал расти и смыло двадцать домов. Женщина только что пекла хлеб, когда вода достигла ее духовки. Владельцы домов из глиняного кирпича лишились крова. … На этот раз деревня похожа на настоящую Венецию. Не хватает только гондол, хотя на их месте были каноэ.Теперь в деревне много воды, не только для уток, но и для того, чтобы люди могли купаться в ней, даже не покидая своих дворов.
Дай Бог, чтобы люди здесь сначала думали, а потом действовали!
[i] В литературе упоминается альтернативная дата основания 5 марта 1767 года. См. Берац, G. Die deutschen Kolonien an der unteren Wolga in ihrer Entstehung und ersten Entwicklung [Немецкие колонии на Нижней Волге в их становлении и развитии ].Саратов, 1915. Также: Die Kirchen und das Religiöse Leben der Russlanddeutschen. Katholischer Teil [Церкви и религиозная жизнь немецких русских, католическая часть] Ред. Йозеф Шнурр. Штутгарт, 1980.
[ii] Взято у Einwanderer in das Wolgagebiet 1964-1767, [Иммигранты в Поволжье, 1964-1767], издателя Альфреда Эйсфельда, из книги Игоря Плеве, т. 3, Kolonien Lamb-Preuss. Гёттинген, 2005.
[iii] Из Указателя Саратовской опеки над иностранными переселенцами, под ред.И. Плеве, М., 2002, т. 2, стр. 209
[iv] Российский исторический государственный архив (далее — РГИА), абзац 383, индекс 29, документ 1065, стр. 24-27.
[v] RGIA, B. 383, V. 29, A 1058.
[vi] RGIA, B. 383, V. 29, A. 1124.
[vii] RGIA, B. 383, V.28, A. 16535
[viii] Ср. Плеве, И. Немецкие колонии на Волге во 2-й половине 18 века.М., 1998, с. 189 (на русском языке).
[ix] РГИА, Б. 393, В. 29, А. 20973.
[x] Nachrichten, 15 марта 1937 г., стр. 2.
[xi] Ср. Герман, А.А. История республики немцев Поволжья в событиях, фактах, документах. С. 199.
[xii] Герман, А.А. Немецкая автономия на Волге. 191801941, часть 2. Автономная республика, 1924-1941 гг. Саратов, 1994, с. 107-110.
[xiii] 14.9 метров на 10,6 метра [ок. 50 футов на 35 футов].
[xiv] ГАСО Б. 1166, Т. 1, А. 128, Бл. 54 Геб.-Библ.
[xv] Deutsche Volkszeitung, номер 32, 22 апреля 1912 г., стр. 2
[xvi] Там же.
[xvii] Volkszeitun, g 13 июля 1914 г., номер 55, стр. 2.y
[xviii] RGIA B. 821, V. 126, A. 14, Bl. 252.
[xix] RGIA B. 821, V. 6, A. 68.
[xx] 29.9 метров в длину, 12,8 метра в ширину [ок. 100 x 42 фута], высота потолка ок. 55 футов, высота башни ок. 100 футов.
[xxi] GASO B. 1166, VC. 1, A. 128, Bl. 54.
[xxii] Клеменс, номер 26, 25 марта 1898 г., стр. 400.
[xxiii] Клеменс, 7 февраля 1901 г., стр. 3.
[xxiv] Клеменс, 8 апреля 1898 г., стр. 429.
[xxv] Святая Анна была матерью Девы Марии и дочерью священника Маттана из Вифлеема.Мужем Анны был святой Иоаким. Святая Анна долгое время была бесплодной, но после двадцати лет брака ангел возвестил ей о зачатии дочери, будущей Девы Марии.
[xxvi] Клеменс, 6 мая 1898 г., стр. 490.
[xxvii] Deutsche Ortschaften im Russischen Reich: Geographie und Bevölkeruing. Handbuch .Zusammengestellt von W.F. Дизендорф [Немецкие регионы в Российской империи. Книга по географии и народонаселению, Родина, составленная У.Ф. Дизендорф]., М., 2002, с. 1156
[xxviii] Эти данные были взяты из выпуска Die Deutschen Russlands 1921 года. Ortschaften und Siedlungsplätze. Enzyklopäsches Wörterbuch. Zusammengestellt von W.F. Дизендорф. [Немцы России. Населенные пункты и населенные пункты. Энциклопедический словарь, составленный В.Ф. Дизендорф]. М., 2006.
.[xxix] Предварительные данные за 1926 г. для АССР немцев Поволжья, Покровск, 1927 г.
[xxx] Сборник законов России, т.37, номер 28298, с. 113-116.
[xxxi] GIANP, B. 849, V. 3, A. 159, BI. 49.
[xxxii] GIANP, B. 849, V. 3, A. 834, BI. 81.
[xxxiii] PAAdA, R 62247.
[xxxiv] GIANP, B. 849, V. 1, A. 890, BI. 36.
[xxxv] GIANP, B. 849, V. 1, A. 1138.
[xxxvi] Этот список взят из следующего: Die Kirchen und das Religiöse Leben der Russlandeutschen, Katholkischer Teil.Bearbeitung Дж. Шнурр [Церкви и религиозная жизнь немецких русских, католическая часть, Дж. Шерр] Штутгарт, 1980; Gedenkbuch. Martyrologium der Katholischen Kirche der UdSSR [Мемориальный том: Мартирология Католической церкви в СССР], М., Зильберфаден, 2000; Дзвонсковский, Роман, САК {Русскоязычный справочник].
[xxxvii] Чепмен, Анна, «раскрытый» агент российских спецслужб. В Америке она вела активную деятельность под псевдонимом предпринимателя русского происхождения.
[xxxviii] Таким образом, в index.
[xxxix] ГАСО. Б. 180. Т. 2. А. 9111.
[xl] RGIA. B. 821. V. 128. A. 1801, Bl. 3-7.
[xli] Статья в номере Volkszeitung от 26 июня 1914 г., № 50, с. 2.
[xlii] Здесь мы имеем дело с мэром Унрейном, который в последующем выпуске Volkszeitung от 10 июля 1914 г., номер 54, с. 2) дал личный ответ, обосновывая свои действия тем, что пленарное заседание сельской общины приняло решение о строительстве и разрушении плотины, решение было принято по согласованию с полицией.В том же ответе мэр заявил, что упоминание жителей, угрожающих ему вилами и трехмесячного тюремного заключения, было чистейшей выдумкой автора [оригинальной] статьи колониста Д. Рёша.
Актер Александр Каспаров: «Я думаю, что Гамлет — почти армянская роль!»
Работа в театре не позволяет часто сниматься в кино. Когда появляется возможность, иногда снимаюсь в телешоу в Москве.Были большие роли в сериалах «След» (в эпизодах «Дуплет» и «У ворот ждем маньяка») и «Знаки судьбы» (в эпизоде «Жилец»). Прошлым летом я снялась в двух клипах. Но я считаю эти работы съемочным опытом и возможностью немного подзаработать.
Какие преимущества у российского актера с голубыми глазами и армянским носом?
Широкий выбор ролей и внимание девушек (смеется).
Возможно, вам надоел вопрос о фамилии и родстве с Гарри Каспаровым?
Мне часто задают этот вопрос, но отец сказал, что прямых доказательств родства нет.Со стороны отца мои прадеды носили фамилию Тер-Гаспарян. Но отец не отрицает, что, возможно, существуют какие-то отношения.
Откуда у вас армянские корни?
Мой дед по отцовской линии был чистым армянином. Его звали Левон Теватросович Каспаров. Он скончался, когда мне было 9 лет, и я его очень хорошо помню. Мой отец много рассказывал мне о своей семье и наших корнях. Так, по словам моего отца, мой прапрадед Александр Тер-Гаспарян, родом из Арцаха (Карабаха), был княжеским по происхождению, прожил 107 лет и был убит членами басмачьего движения [ группа, которая провела длительную восстание мусульманских народов Средней Азии против российской имперской и советской власти — А.B. ]. Одно время он жил в Ташкенте и был одним из самых богатых людей города. Во время революции он отправил в Петербург два вагона с зерном, за что получил какое-то высокое благодарственное письмо. Сохранились черно-белые фотографии моего тогда еще молодого деда Левона, его брата Рафаэля, тети Ануш и двух ее сыновей.
Известный российский актер Дмитрий Харатян, как и вы, четверть армянина, однажды сказал, что у него знойный армянский темперамент, который влияет на его игру.Можем ли мы сказать то же самое о вас?
Конечно! В театре говорят, что за секунду я могу выйти на максимум, и для многих это загадка: как мне это сделать?
Сотрудничали ли вы когда-нибудь с артистами в Армении?
К сожалению, нет. Но самые лучшие, верные и надежные мои друзья — это армяне !!! Когда я жил с родителями, нашими соседями была большая армянская семья. Это был пример семейного общения. Они всегда спрашивали о нашем здоровье и желали хорошего дня.И они угостили меня, когда я встретил их в центре города, где продавали вкусные закуски и напитки.
Вы когда-нибудь играли в армянских героев?
Мне кажется, Гамлет — это почти армянская роль! Я имею в виду не только его имя, столь популярное в Армении (смеется), но, конечно, сюжет об отце, темперамент героя. Еще я играл в пьесе Уильяма Сарояна. Спектакль назывался «Время твоей жизни». Получил безумное удовольствие от этой игры!
немцев из России Расположение населенных пунктов: август 2017 г.
Волжская колония Шиллинга была основана сегодня, 14 августа 1764 года.Его русское название, данное ему в 1768 году, было Сосновка (Сосновка), которое оно носит и по сей день. Шиллинг был портовой колонией с большими коммерческими грузовыми и пассажирскими доками. Во время голода 1921 года порт Шиллинг принимал поставки с гуманитарной помощью, распределенные по колониям на Бергсайте.
| Волжская колония Шиллинга, любезно предоставлено Wolgadeutsche. Фото Александра Баскатова. |
Die Welt-Post , четверг, 11 сентября 1924 г.
Заголовок: Письма из России
| Расположение Шиллинга на Karte der deutschen Siedlungen im Wolgagebiet (Карта немецких поселений в Поволжье, карта AHSGR № 6) |
Шиллинг, 31 июля
К Джону Ро, 222 Van Wagoner St., Флинт, Мичиган
Дорогие дети, Йоханнес и Мария:
2 июля мы получили Ваше письмо от 11 июня и рады, что ты в порядке. Я бы написал раньше, но у меня не было денег на почтовые расходы и пришлось подождать и посмотреть, как получился урожай.
С 3 Desjatinen (8 акров), посаженных во ржи, я собрал 12 Pud (132 фунтов). С Пшеничным все было еще хуже.
За 3 месяца не было ни капли дождя.Теперь почти каждый день идут проливные дожди, поэтому у нас есть надежда на Подсолнухи и Картошка. Что касается кормов, у нас здесь, в Шиллинге, нет проблем, потому что мы использовали для этого нашу пшеницу, но в других деревнях они взывают к небу в беде из-за нехватки кормов.
Надвигающийся дефицит вызвал столько страха среди людей что рынки переполнены скотом и цены очень низкие, но цены на продукцию растут ежедневно. Правительство быстро отреагировало на положить конец панике, отправив представителя в села и упрекая их, говоря им, чтобы они не продавали свою собственность и доверяли правительство обеспечило семенами, хлебом и фуражом.Также было опубликовано в газетах говорится, что неурожай не получил широкого распространения по всей России. В Украине и на Кавказе и во многих других регионах России сельскохозяйственное производство таково, что Россия не будет собирать урожай в среднем меньше, чем в прошлом году.
В это легко поверить, потому что тысячи ржаных пудов прибыл на посев, и поэтому правительство также обеспечит другие в нужде.
Я продал своих быков за 170 руб. И купил пару лошадей за 180. Рубель.Сейчас продам сено и куплю корову. Мы посреди заготовка сена.
А теперь, я прошу вас, пришлите пару очков для 52-летнего. Мы не могли ничего отложить для них, потому что иначе потеряете хмель и солод из-за высокого налога на выпуск, который мы должен заплатить.
Goebel’s Feede недавно был здесь с визитом. Они в Баку.
Твои свекрови здоровы. Мы вернулись домой вчера из косил траву на Визенсейте, где мы были вместе с ними.
Рубель снова силен и имеет большую ценность, чем инфляционная валюта. Возможно, есть люди, которые сходят с ума считая свои старые деньги, которые теперь ничего не стоят.
| Местонахождение волжской колонии Шиллинг, известной под русским названием , присвоенным ей в 1768 году, — Сосновка. |
Наша семья теперь состоит из 7 душ. Все скоро станут взрослыми и придется работать на Фауста.Тогда жизнь станет проще. Мы хотели бы отправить вам несколько фотографий, но не можем позволить себе лучшую упаковку. Пришлите нам за это немного денег.
Мы не знаем, когда мы в следующий раз пойдем на рынок (слова затемнены) дети забыли и действительно помогают.
Что до вас, Йоханнес, не поленитесь и напишите нам еще немного Новости. О Стракбейнах всегда можно услышать что-нибудь интересное.
С приветом от нас, родители:
Дж и Э.Roh
В 2017 году исполняется 250 лет со дня основания Материнской колонии на Волге. В течение года в ознаменование годовщины проводится множество мероприятий, и проект «Немцы из российских поселений» присоединяется к празднованию этого богатого наследия поволжских немцев.Немецкие иммигранты, прибывшие в Поволжье, были одними из первых колонистов, поддержавших Екатерину Великую в ее манифесте. Они прибыли из Гессена, Рейнской области, Пфальца и Вюртемберга.Они также входят в число наиболее изученных и задокументированных групп немецких колонистов в России. Пока что колонии Матери Волги, поселившиеся между 1764 и 1767 годами, являются единственными колониями, у которых есть точные даты их заселения.
Чтобы узнать больше об исторических и текущих событиях, связанных с немцами из России, посетите нашу страницу календаря или ссылку на наш общедоступный календарь Google.
Саратовская осенняя встреча 2020: Вычисления и анализ данных: от молекулярных процессов к функциям мозга | (2021 год) | Публикации
Топологическая классификация активности населения в спайковой нейронной сетиАвторы): Сергей А.Лобов; Алексей И. Жаринов; Ольга Семенова; Казанцев Виктор Борисович
Показать аннотацию
Роль распространяющихся волн нейрональной активности в различных областях мозга, особенно в коре головного мозга, все еще обсуждается в современной нейробиологии. Мы рассматриваем модель нейронной сети с пиками (SNN) с пластичностью, зависящей от времени пика (STDP).Показано, что в SNN топологический тип нейронной активности зависит от средней длины связей между нейронами — радиуса связности. На малом радиусе (в основном локальные связи) активность распространяется в виде бегущих волн с хорошо оформленными передним и задним фронтом. Такую простую волновую активность можно трактовать как всплеск сети. С увеличением радиуса связности наблюдается размытие переднего и заднего фронтов вплоть до «мгновенной» активации сети.В этом случае редкие нейроны сначала генерируют спайки, а затем все нейроны в сети генерируют множественные спайки. Этот вид активности можно рассматривать как всплеск сети. Мы также анализируем скорость распространения нейронной активности в зависимости от радиуса связи. В случае сетевого пакетного режима скорость преимущественно ограничивается задержками аксонов. В свою очередь, в случае сетевого спайкового режима он определяется синаптическими задержками. Кроме того, мы обнаружили, что STDP облегчает сетевую синхронизацию в SNN с преобладанием локальных соединений.
Класс простых сетей для моделирования пик-волновых разрядовАвторы): Антон А. Капустников; Марина Васильевна Сысоева; Илья Васильевич Сысоев
Показать аннотацию
Абсансная эпилепсия — широко распространенная среди детей и подростков форма заболевания, проявляющаяся на ЭЭГ спайк-волновыми разрядами (SWD).В качестве доказательства концепции было показано, что SWD можно рассматривать как длительный переходный процесс, а не как аттрактор в фазовом пространстве. В данной работе мы подробно исследуем эту гипотезу, изучая небольшой класс простых математических моделей, состоящий из 14 идентичных нейронов ФитцХью – Нагумо, организованных в соответствии с современными представлениями о таламо-корковой сети мозга. Некоторые модели изучаемого класса демонстрируют довольно длительные переходные процессы в ответ на кратковременное внешнее воздействие от отдельного нейрона, моделирующего тройничный нерв.
Хорошие соседи? Связность астроцитов определяет повторяющиеся паттерны кальциевых волнАвторы): Дарья Валерьевна Вервейко; Андрей Ю. Верисокин; Постнов Дмитрий Евгеньевич; Браж Алексей Р.
Показать аннотацию
При теоретическом рассмотрении коллективной динамики кальция в астроцитах адекватное описание свойств межклеточных связей так же важно, как и детали внутриклеточной динамики.Мы предлагаем и тестируем два альтернативных подхода к моделированию связности в двумерной проекционной пространственно детализированной модели астроцитарных сетей. Оба подхода основаны на создании системы плотно упакованных ячеек с дальнейшей детализацией диффузионного обмена по линиям контакта. Самый простой способ организовать межклеточную коммуникацию — изменить степень связности путем изменения площади контакта клеток без добавления специальной динамики на границах клеток. Возможно, более продвинутый подход состоит в том, чтобы определить специализированный вариант модели специально для слоя перимембраны на границах раздела соседних ячеек.При этом отдельно описываем динамику щелевых контактов. Мы сравниваем результаты моделирования для обоих подходов и делаем вывод, что оба метода могут быть полезны на разных уровнях абстракции.
Модулирующее действие NCX на IP3-зависимые колебания Ca2 + в астроцитахАвторы): Андрей Ю. Верисокин; Дарья Валерьевна Вервейко; Варвара В.Кучеренко; Постнов Дмитрий Евгеньевич; Браж Алексей Р.
Показать аннотацию
Большинство существующих моделей кальциевой динамики астроцитов не учитывают влияние Na / Ca-обменника на формирование кальциевых колебаний и их свойства. Однако недавние экспериментальные исследования показывают, что при повышенной концентрации натрия Na / Ca-обменник работает в обратном режиме, обеспечивая дополнительное поступление кальция в цитозоль клетки.В этой работе мы изучаем модель, которая одновременно учитывает опосредованный IP 3 обмен с внутриклеточными [Ca 2+ ] хранилищами и двунаправленный [Ca 2+ ] поток через Na / Ca-обменник. Мы анализируем поведение системы при стимуляции внешним глутаматом клетки, исследуем возможные режимы поведения и выявляем влияние цитозольной концентрации натрия, максимального тока через Na / Ca-обменник и амплитуды стимула на астроцитарный слой. кальциевая динамика.
Вычислительная реализация нелинейной диффузии, обобщающей подход Баренблатта-Паттла на случай моделирования течений в упругих микрососудахАвторы): Евгений Борисович Постников; Анастасия Ивановна Лаврова
Показать аннотацию
Открытие менингеальных лимфатических сосудов [Louveau et al, 2015] — один из самых впечатляющих достижений нейрофизиологии последних лет, и проблема его функционирования — горячая тема, далеко не решенная.Кроме того, только недавно стали доступны первые видеозаписи in vivo, позволяющие выявить потенциально возможную пространственно-временную динамику [Castranova et al., 2020]. Этот доклад включает в себя два основных вопроса в этом отношении, оба из которых касаются практических сторон вычислительной биофизики и анализа данных: i) вычислительный анализ упомянутых видеозаписей с помощью инструментов MATLAB для обработки видео и изображений, а также презентация его количественные результаты; ii) методология численного моделирования предложенного нелинейного уравнения в частных производных, которое обобщает решение Баренблатта-Паттла для движущихся фронтов, распространяющихся в пористой среде, на случай распределенных источников и каналов с конечной шириной, связанных с лимфатическими микрососудами.
Математическое моделирование развития полости при туберкулезе легкихАвторы): Анастасия Ивановна Лаврова; Евгений Борисович Постников; Диляра Сергеевна Эсмедляева
Показать аннотацию
Туберкулез легких, вызываемый Micobacterium tuberculosis, по-прежнему является одним из основных убийц сегодня.Были разработаны различные вычислительные модели, чтобы найти новые ключи к пониманию этой смертельной болезни. До сих пор в этих моделях отсутствовали современные инструменты визуализации, позволяющие проводить динамический исследовательский анализ данных. Мы разработали модель, основанную на изучении «манипуляции» с помощью иммунной сигнализации и биохимических метаболических путей M. tuberculosis, которые выявляют ключевые факторы, способствующие либо началу репаративных изменений, либо переходу заболевания в хроническую форму. математическая модель и основанная на опубликованных клинических наблюдениях «ключевые параметры», стимулирующие восстановление структуры и функций тканей, а также проанализирована динамика клеточных популяций для диагностики функциональных и патологических состояний хозяина.
Динамическая предпосылка десинхронизации между циркадным ритмом и циклом сна-бодрствованияАвторы): Ксения Олеговна Меркулова; Постнов Дмитрий Евгеньевич
Показать аннотацию
Большинство эндогенных процессов человека подчиняется циркадному ритму.Этот ритм, в свою очередь, демонстрирует адаптацию организма к циклу дня и ночи, то есть регулируется освещением. Обычно цикл сна / бодрствования синхронизируется с циркадным ритмом, но иногда по разным причинам возникает явление десинхронизации, которое может принимать разные формы. Мы представляем модельное исследование такого явления, вводя как случайное, так и периодическое воздействие на ядра нейронов, ответственные за сон и бодрствование. Результаты исследования подтвердили экспериментальные данные об изменении режима сна, а также позволили предсказать, что влияние на гомеостатический процесс, связанный с циклом сна / бодрствования, может привести к десинхронизации.
Математическая модель пандемии COVID-19 на основе запаздывающего дифференциального уравненияАвторы): В. Л. Дербов; С. И. Виницкий; А. А. Гусев; Ф. М. Пеньков; П. М. Красовицкий; Г. Чулуунбаатар
Показать аннотацию
Предлагается математическая модель пандемии COVID-19, основанная на двухпараметрическом нелинейном обыкновенном дифференциальном уравнении первого порядка с запаздывающим аргументом времени.В модели используются два параметра: время возможного распространения инфекции отдельным вирусоносителем и вероятность заражения здорового члена популяции при контакте с инфицированным в единицу времени. Параметрам можно задавать функции времени, что особенно важно при описании многопиковой пандемии. Модель применима к любому сообществу (стране, городу и т. Д.) И обеспечивает оптимальный баланс между адекватным описанием пандемии, присущим известной модели SIR, и относительной простотой практических оценок.Примеры применения модели качественно согласуются с динамикой пандемии COVID-19.
Альтернативный метод количественной оценки формы пульсовой волныАвторы): Мария О. Цой; Постнов Дмитрий Евгеньевич
Показать аннотацию
Анализ вариабельности формы пульсовой волны — важный этап в задачах оценки механизмов регуляции сердечно-сосудистой системы и реконструкции центрального пульса.Традиционный подход к количественной оценке пульсовой волны основан на оценке особенностей ее формы в пределах каждого интервала между ударами сердца. Обычно рассчитывается набор показателей, которые определяются реперными точками волнового контура. Мы разработали альтернативный метод анализа изменчивости формы импульса. В сочетании с адаптивным алгоритмом удаления базовой линии наш метод может анализировать вариабельность формы пульсовой волны независимо от вариабельности ее ритма.
Использование нейронных сетей с адаптивным окном вейвлетов для решения обратных задач спектроскопииАвторы): Александр Олегович Ефиторов; Доленко Сергей Александрович
Показать аннотацию
Вейвлет-преобразование использует специальный базис, широко известный своими уникальными свойствами, наиболее важными из которых являются его компактность и анализ исходного сигнала с несколькими разрешениями.Однако для стандартного дискретного и непрерывного вейвлет-преобразования (CWT) извлеченный набор признаков может быть не оптимальным для решения данной обратной задачи. Если обратное преобразование не требуется, значения коэффициентов перехода и расширения могут быть определены во время обучения сети, и окна, соответствующие различным вейвлет-функциям, могут перекрываться. В этом исследовании мы предлагаем адаптивную оконную волновую нейронную сеть (AWWNN) со стратегией итеративного слияния соседних окон снизу вверх, предназначенную в первую очередь для обработки сигналов.Эффективность предложенного алгоритма сравнивалась на примере обратной задачи (ИП) спектроскопии комбинационного рассеяния света сложных растворов неорганических солей. IP была решена с использованием плотной нейронной сети на основе функций, созданных с использованием предложенного подхода и стандартного CWT.
Спектральные характеристики фотоплетизмографических показателей тонуса периферических сосудов человекаАвторы): Я.Б. Исупов; Р. Ш. Затрудина; В.Ю. Грибков
Показать аннотацию
В статье представлены результаты гармонического анализа показателей фотоплетизмограмм указательного пальца человека, характеризующих пульсовое кровенаполнение и тонус артерий большого диаметра (кровеносных сосудов), а также показателей тонуса артерий малого диаметра.Фурье-анализ периодических изменений тонуса регионарных артерий различного диаметра проводился при естественном дыхании, в тесте с глубоким дыханием (гипервентиляция), с произвольным дыханием на трех фиксированных частотах (0,2 Гц, 0,1 Гц; 0,05 Гц). Тесты проводились под спирографическим контролем. Преимущество спектрального анализа фотоплетизмографических показателей перед традиционным гармоническим анализом ФПГ при исследовании взаимосвязи между изменением тонуса регионарных артерий разного диаметра, с одной стороны, и глубиной и частотой дыхания обследуемого — с другой. рука показана.Спектральный анализ фотоплетизмографических показателей более эффективен при наблюдении за динамикой преходящих изменений тонуса регионарных артерий у людей с нейроциркуляторными нарушениями регуляции кровообращения.
Обнаружение особых точек на фотоплетизмограммеАвторы): В.Ю. Грибков; Я.Б. Исупов; Р. Ш. Затрудина
Показать аннотацию
Длительная непрерывная регистрация фотоплетизмограмм позволяет наблюдать периодические колебания регионарного сосудистого тонуса, что важно для неинвазивной функциональной диагностики ряда заболеваний сосудистой системы. Но рельеф фотоплетизмограммы внутри пульсового цикла при некоторых функциональных состояниях выражен слабо, что значительно снижает возможность количественной оценки показателей сосудистого тонуса.Мы предлагаем новый алгоритм обнаружения особых точек контура фотоплетизмограмм, основанный на обнаруженной взаимосвязи между положением этих особых точек и длительностью импульсного цикла. Продемонстрирована эффективность нового алгоритма в случаях, когда нет диастолического подъема. Показано, что средняя относительная погрешность не превышает 5%. Предлагаемый алгоритм может быть использован в компьютерных системах мониторинга тонуса сосудов.
Анализ паттернов мышечной активации во время поиска равновесияАвторы): Владимир С.Хорев; Вадим В. Грубов; Артем Александрович Бадарин; Семен Анатольевич Куркин
Показать аннотацию
Основная цель этого проекта заключалась в выявлении закономерностей мышечной активности человека в процессе его взаимодействия с окружающей средой, а также в выявлении механизмов, позволяющих адаптировать поведение в ответ на изменение внешних условий.Для этого мы провели серию экспериментов с испытуемыми, находящимися в нестабильном состоянии. Мы провели статистический анализ полученных сигналов мышечной активности. По результатам анализа поведенческих характеристик выявлена положительная динамика при достижении испытуемыми состояния равновесия и паттерна, связанного с тренировкой.
Методика анализа ингибирования клеточных сигналов в формате спайковой последовательностиАвторы): Азат Гайнутдинов
Показать аннотацию
Этот метод можно использовать для обнаружения признаков тормозящих нейронов среди набора данных об активности клеток в формате последовательности спайков.Известно, что тормозные нейроны на какое-то время препятствуют активности родственных нейронов. Этот метод определяет отсутствие всплесков в заданный период времени. Результат — уровень подавления тормозящего нейрона. Этот метод также содержит пример сортировки матрицы уровней подавления.
Классификация внешних стимулов нейронной сетью Ходжкина-ХакслиАвторы): Андрей В.Андреев; Александр Николаевич Писарчик
Показать аннотацию
Мы предлагаем использовать химероподобное состояние для классификации стимулов в нейронной сети бистабильных HH нейронов. В качестве стимула мы используем внешний импульсный ток, подаваемый на сеть. Аддитивный шум делает нейроны неидентичными, так что внешний импульс переключает только часть нейронов из состояния покоя в колебательное состояние в зависимости от амплитуды импульса.Для классификации мы используем нейронную сеть и два выходных нейрона. Сеть обучается на двух внешних импульсах с разными амплитудами для регулировки силы связи между нейронами в основной сети и выходными нейронами. Мы исследуем влияние тормозной связи между выходными нейронами на классификацию входного сигнала с разными амплитудами.
Направленное управление спин-волновым переносом в перестраиваемой спин-фотонной двухслойной структуре YIG / Fe-Rh для обработки сигналовАвторы): С.А. Одинцов; Е. И. Саломатова; Каманцев А.П .; А.А. Амиров; В. В. Родионова; Шешукова С.Е. Садовников А.В.
Показать аннотацию
Здесь мы сообщаем о двунаправленном управлении спиновыми волнами, распространяемыми в волноводе из железо-иттриевого граната (ЖИГ) с полосой Fe-Rh, расположенной поверх центральной части ЖИГ.Мы используем микромагнитное численное моделирование для исследования спин-волнового переноса в многомодовом режиме путем численного решения уравнения Ландау-Лифшица-Гильберта. Кроме того, мы объяснили эволюцию спин-волнового сигнала в предлагаемой структуре с помощью 2D-анализа Фурье, выявляющего преобразование спин-волновой дисперсии. Преобразование спектров пропускания спиновых волн показывает, что предложенная структура позволит управлять распространением спин-волновой моды путем изменения температурного диапазона Fe-Rh, близкого к комнатной.Кроме того, спин-волновой сигнал может переключаться вперед и назад посредством небольшого изменения температуры в пластине Fe-Rh, создаваемого посредством лазерного излучения. Анализ этих спектров показал, что двухслойная структура YIG / Fe-Rh может быть использована в качестве функциональной единицы в планарных магнонных сетях, выполняющих пространственно-частотное демультиплексирование и режим фильтрации спин-волновых мод.
Настраиваемая спин-волновая связь в боковых массивах магнонных структур для приложений магнонной логикиАвторы): А.А. Грачев; Костылев М.П .; Шешукова С.Е. Садовников А.В.
Показать аннотацию
Мы сообщаем здесь о дипольном взаимодействии спиновых волн, распространяющихся как направленные моды соседних полосок железо-иттриевого граната. Три полосы размещены параллельно друг другу и разделены зазорами, которые достаточно малы, чтобы обеспечить связь между ближайшими соседями.Источником связи является дипольное поле вектора прецессирующей намагниченности. Микромагнитное численное моделирование дало спектры спиновых волн через магнонную структуру. Анализ этих спектров показал, что боковая структура может использоваться как функциональная единица в планарных магнонных сетях — они могут использоваться как направленный ответвитель, спин-волновой мультиплексор или микроволновый делитель мощности. Используя спектроскопию рассеяния света Бриллюэна, мы экспериментально продемонстрировали перенос спиновых волн вдоль боковых полос.Нам удалось управлять маршрутизацией спиновых волн между полосами, варьируя угол смещения магнитного поля.
Изучение альфа-ритма у пациентов с головной болью и нарушениями снаАвторы): Антон Сельский; Елена Мартиросян; Екатерина Кряквина; Рузанна Парсамян
Показать аннотацию
В данной работе исследованы статистические особенности альфа-ритма в сигнале ЭЭГ субъектов с нарушениями сна по сравнению с условно здоровыми людьми.В эксперимент включены субъекты с бессонницей и нормальным режимом сна (в качестве контрольной группы). Эксперимент представлял собой простой ответ на звуковой стимул. Время реакции на раздражитель коррелирует с амплитудой альфа-ритма у всех испытуемых. Было показано, что у лиц, страдающих бессонницей, существует ряд статистических характеристик количества энергии, попадающей в частотный диапазон альфа-ритма в сигнале ЭЭГ. Полученные данные показывают, что испытуемые с бессонницей лучше удерживают внимание к поставленной задаче во время эксперимента и не могут расслабиться даже при регистрации сигнала ЭЭГ до начала эксперимента (когда испытуемый находится в состоянии покоя с закрытыми глазами).
Исследование изменений активности ЭЭГ в пространственных задачах у детей с ограниченными возможностями в начальной школеАвторы): Попова М.А.; Акимова А.С.; Е. С. Гринина; М. О. Журавлев
Показать аннотацию
В данной работе представлено исследование особенностей формирования альфа-ритма до и после когнитивной нагрузки у детей 9-10 лет.Экспериментальные исследования проводились на двух группах детей по 5 человек (группа с нарушениями зрения до 25%, группа с почти нормальным зрением от 80%). В целом для группы детей-инвалидов продемонстрировано снижение мощности альфа-ритма по сравнению с группой практически здоровых испытуемых. Представлены пространственные карты распределения альфа-ритма, показывающие особенности локализации этого ритма при пассивном бодрствовании и решении когнитивных задач.
Исследование синхронизации ЭКоГ каналов крыс под наркозомАвторы): М. Симонян; Р. Уколов; И. Блохина; А. Дубровский; Р. Парсамян
Показать аннотацию
В статье представлено исследование синхронизации ЭКоГ-отведений разных крыс под наркозом.Было показано, что спящие / бодрствующие крысы и крысы под наркозом демонстрируют статистически значимое различие в силе синхронизации между отведениями ЭКоГ в определенных частотных диапазонах. Измерены количественные характеристики, характеризующие силу синхронизации каналов ЭКоГ для различных состояний: бодрствования, сна, анестезии.
Пространственные изменения ЭЭГ при воздействии запаховАвторы): К.Саматова; А. Титова; А. Варегников; А. Руннова
Показать аннотацию
Изучены пространственные изменения поверхностной активности ЭЭГ под влиянием запаха. В группу обследованных вошли молодые неврологически здоровые мужчины (N = 3) и мужчины с хронической головной болью (N = 3). Предложена экспериментальная методика, позволяющая оценить среднюю пространственную активность мозга испытуемых, возникающую при восприятии аромата.На основе комплексного анализа осцилляторной ЭЭГ — активности выявлены статистически значимые изменения лобной и теменной проекций коры головного мозга, возникающие при воздействии запаха. Мы описали однотипные изменения внутри группы в соотношении мощностей наблюдаемой колебательной активности в стандартных нейрофизиологических диапазонах.
Изучение статистических характеристик процесса адаптации к монотонной деятельности.Авторы): А.Титова; К. Саматова; М. Симонян; М. Попова; А. Руннова
Показать аннотацию
Описаны особенности возникновения состояния «однообразия» у практически здоровых молодых людей. Приведены материалы обработки результатов экспериментальных данных испытуемых (N = 13, возраст 29 ± 4,3 года, мужчины).Математическая обработка времени реакции испытуемых при длительном тесте на восприятие зрительных объектов позволила выделить два различных сценария реакции испытуемых, связанных с большей и меньшей устойчивостью к возникновению монотонности в процессе равномерной когнитивной нагрузки. Разделение испытуемых на две подгруппы подтверждается и другими объективно рассчитанными характеристиками (количество ошибочных решений и среднее время реакции). Наблюдаемые эффекты могут быть связаны со способностью нервной системы адаптироваться к длительному стрессу.
Подход к совместному BCI для улучшения взаимодействия человека с человеком в общей визуальной задачеАвторы): Вадим В. Грубов; Максименко Владимир Александрович
Показать аннотацию
В настоящем исследовании мы стремились найти конкретную характеристику, основанную на активности мозга, которую можно использовать для оценки внимания и, таким образом, можно использовать в интерфейсе мозг-компьютер.Мы ввели характеристику, основанную на активности предстимульного бета-ритма, и предложили подход к совместному BCI, направленный на усиление взаимодействия человека с человеком при выполнении общей визуальной задачи. Мы также описали общую настройку такого BCI и его возможное применение в длительной задаче классификации неоднозначных визуальных стимулов с различной степенью неоднозначности группой людей.
Влияние сложности сенсорной информации на особенности низкочастотных ритмов ЭЭГ человекаАвторы): Александр Куц; Владимир Максименко
Показать аннотацию
Восприятие визуальной информации включает в себя такие этапы, как первичная обработка сенсорного ввода и интерпретация полученной информации (принятие решения).Неопределенность визуальных стимулов влияет на нейронную активность как на этапе обработки сенсорной информации, так и на этапе принятия решения. Здесь мы проанализировали пространственные и временные свойства нейронной активности в β-диапазоне частот при обработке неоднозначных бистабильных стимулов. Мы проверили, как неоднозначность стимула влияет на процесс принятия решений.
Синхронизация в тормозных связанных нейронных сетях Ходжкина-ХакслиАвторы): Андрей В.Андреев; Максименко Владимир Александрович
Показать аннотацию
Мы рассматриваем две небольшие сети нейронов Ходжкина-Хаксли, взаимодействующие посредством ингибирующей связи. Мы обнаружили, что индексы синхронизации (SI) в обеих сетях периодически колеблются во времени, так что временные интервалы высокого SI чередуются с временными интервалами низкого SI. В зависимости от силы связи две связанные сети могут находиться в режиме синфазной или противофазной синхронизации.Мы предполагаем, что внутренним механизмом такого поведения является перераспределение когнитивных ресурсов между нейронными ансамблями мозга.
Особенности источников мозговой активности в процессе воображения двигательных актов.Авторы): Семен Куркин; Парф Чхолак
Показать аннотацию
Анализ нейрофизиологических механизмов, ответственных за воображение движений, необходим для разработки интерфейсов мозг-компьютер.Мы провели эксперименты МЭГ с добровольными участниками, выполняющими воображаемые движения. Мы проанализировали особенности воображения движения (воображение движений рук и ног) на исходном уровне. Мы получили результаты, которые подтвердили два типа двигательных образов: визуальные образы и кинестетические образы. Мы проанализировали усредненные распределения нормированной мощности источников для подгрупп добровольцев визуальных образов и кинестетических образов и выявили основные различия между этими типами двигательных образов с точки зрения возбуждения источников нейронной активности.Мы применили статистический кластерный тест перестановки, чтобы выявить различия между усредненными распределениями нормализованной мощности источников для визуальных и кинестетических образов.
Искусственная нейронная сеть предсказывает функциональную взаимосвязь между областямиАвторы): Елена Пицик; Никита Фролов
Показать аннотацию
В данной статье мы представляем расширенный подход, основанный на машинном обучении, для обнаружения межзональной функциональной связности на основе искусственной нейронной сети (ИНС).Используя концепцию обобщенной синхронизации, мы показываем, что предлагаемый подход актуален для вывода функциональных зависимостей между удаленными интересующими областями мозга на основе многомерных записей ЭЭГ. Мы проверяем метод на основе ИНС, чтобы зафиксировать реконфигурацию функциональной связи во время работы двигателя. Предложенная модель показала хорошую способность аппроксимировать функциональные отношения между электрической активностью теменной и лобной областей и моторной корой на разных этапах моторного исполнения, обеспечивая адекватный образец функциональной сети связности.
Возрастные изменения функциональной связности мозга во время моторной инициацииАвторы): Никита Фролов; Елена Пицик
Показать аннотацию
Здоровое старение влияет на структурные и нейрохимические свойства нейронной сети человеческого мозга.Он также изменяет функционирование мозга посредством трансформации нейронных взаимодействий как внутри, так и между функционально различными областями мозга. Возрастное ухудшение функционирования мозга проявляется на поведенческом уровне в виде снижения времени реакции, низкой способности выполнять и контролировать сложные двигательные действия, слабой гибкости в обучении новым навыкам. В этой статье мы применяем анализ функциональной связности, чтобы выявить возрастные изменения в интегративной динамике мозга во время моторной инициации до того, как сопровождались доминирующие движения руки.Анализируя сигналы электроэнцефалографии (ЭЭГ) всего скальпа на уровне датчиков, мы обнаруживаем более высокую связь тета-диапазона в ипсилатеральном полушарии.
.
Ваш комментарий будет первым