Сообщение на тему лермонтов на кавказе кратко: Лермонтов на Кавказе – кратко о периоде жизни поэта для сообщения (8 класс)

В 1840 году после дуэли Лермонтова с де Барантом, поэт был арестован и помещен на гауптвахту. Узнав об этом, поэта стали навещать некоторые его друзья-литераторы.

Побывал у него и критик В. Белинский. его слова!

«Был я у него в заточении, и в первый раз разговорился с ним от души. Лермонтов — это глубокий и могучий дух! Как он, верно, смотрит на искусство, какой глубокий и чисто непосредственный вкус изящного!».

А вот, что вспоминал Белинский после смерти поэта:

« Мы виделись незадолго до его гибели. Он был очень грустен. И я вспомнил, что тогда на гауптвахте он мне говорил что-то о немецком сказочнике Гауфе, и о каких-то мистических явлениях в его собственной жизни. Я успокоил Лермонтова, и не придал тогда его словам глубокого значения. А потом, изучив, биографию Гауфа был весьма удивлен многими совпадениями в их жизни…»

Вот еще один немаловажный штрих. В семидесятых годах литературовед И. Андроников, который являлся биографом Лермонтова, писал в письме писателю Л. Леонову:

«Уважаемый Леонид Максимович, Вы даже не представляете себе, как много сходного было в жизни этих двух талантливых людей. Немецкий сказочник Вильгельм Гауф точно также, как и русский поэт Лермонтов прожил только 26 лет. Стрелялся два раза на дуэли. Воспитывался исключительно бабушкой. Родителей лишился в раннем детстве. Был на военной службе, но недолго. Также, как и Лермонтов, был награжден «золотой» саблей за храбрость…».

Не правда ли, действительно очень много схожего находим мы в их кратких биографиях. Это просто удивительно. Но что самое интересное? После создания новеллы «Рассказ об отрубленной руке», В. Гауф сам чуть не лишился руки, когда дрался на дуэли. Произошло это за год до его смерти.

М. Лермонтов практически не писал мистических произведений (разве что «Фаталист»), но все-таки до конца своей жизни опасался, остаться инвалидом.

Литературовед И. Андроников отмечал:

«Лермонтов любил произведения Гауфа за их оригинальность. Но в тоже время боялся повторения в своей жизни участи, которая произошла с немецким сказочником. Это отчетливо прослеживается в его дневниковых записях…»

Скорее всего, как мы знаем из выше приведенных слов навязчивые галлюцинации, связанные с отрубленной рукой в новелле Гауфа крепко засели в голове Лермонтова, после того как он увидел окровавленную руку и голову солдата. Другого объяснения этому нет.

Чем еще тогда можно объяснить тревогу, в которой пребывал русский поэт в последние годы своей жизни.

Джабраил Алиев
Источник: Настоящее время
03:04 02 августа 2010

1 комментариев

Реферат на тему «Лермонтов на Кавказе»

Содержание

1. Введение
2. Первая встреча с Кавказом

  3. Начало творческого пути

  4. Первая ссылка на Кавказ

  5. «Какой роскошный талант!»

  6. Вторая ссылка

  7. Мечты и надежды

 8. Последний приют поэта

 9. Заключение

10. Литература

Введение

Кавказ вдохновенным чудом кавказской природы оставил глубокий след в отечественной литературе и искусстве.

В.Г. Белинский говорил: «Кавказ сделался для русских заветною страною не только широкой раздольной воли, но и неисчерпаемой поэзии, страной кипучей жизни и смелых мечтаний! Кавказ – это целый мир…»

Тема «Лермонтов на Кавказе» далеко не нова и не однажды освещена в трудах ученых, однако в ней еще много неизвестного, неуточненного порой загадочного.  

М.Ю.Лермонтов и сегодня является «главной вершиной Кавказа», «звездой первой величины». Его влияние особенно сильно на тех, кто обращался и обращается к кавказским мотивам. Кавказ стал «колыбелью его поэзии». Поэтому, наверное, он ближе мне, чем кто-либо другой. Ведь мы, жители Кавказских Минеральных Вод, очень любим свой край, а выдающийся Лермонтов, гордость России, написал так много неповторимых стихотворений о нашем крае.

Голос Лермонтова перекликается с голосами поэтов других поколений не только русских, но и других народов мира. Поэзия Лермонтова входит в историю нашей музыки и обогащает изобразительное искусство. Она помогает новым талантам входить на литературный небосвод.

Приветствую тебя, Кавказ седой!

Твоим горам я путник не чужой:

Они меня в младенчестве носили

И к небесам пустыни приучили.

И долго мне мечталось с этих пор

Все небо юга да утесы гор.

Прекрасен ты, суровый край свободы,

И вы, престолы вечные природы!. .

(Лермонтов, «Измаил – Бей»)

«Для меня горный воздух – бальзам; хандра к черту, сердце бьется, грудь высоко дышит – ничего не надо в эту минуту: так сидел бы да смотрел целую жизнь».

                                              (Лермонтов, письмо к С.А. Раевскому, 1837 г.)

Первая встреча с Кавказом

Поэт, писатель, драматург. Родился Лермонтов в Москве, в семье офицера. Детство будущего поэта было омрачено ранней смертью матери и постоянной тяжбой между бабушкой и отцом. Тяжелые впечатления детства наложили отпечаток на характер юноши, способствовали формированию натуры с повышенными эмоциональными реакциями.

Уже в детские годы у Лермонтова проявилась такая черта его характера, как мечтательность, склонность к фантазии. Предметом его пристального внимания становится природа. В образах природы будущий поэт ищет и находит соответствия своим душевным переживаниям. Особую роль в развитии Лермонтова — поэта сыграли поездки на Кавказ, пробуждавшие его поэтическое вдохновение.

Когда у помещицы Елизаветы Алексеевны Арсеньевой стал поправляться после тяжелой болезни маленький внук Мишель, врачи посоветовали повезти его на Кавказские Минеральные Воды. Мысль о путешествии из Пензенской губернии на далекий юг, в места близ которых происходили военные действия, беспокоила бабушку, но еще больше тревожило ее состояние здоровья ребенка. Арсеньева решила ехать в Горячеводск, как тогда называли Пятигорск; там жила ее родная сестра —  Екатерина Алексеевна Хостатова. Собираясь в дорогу, Арсеньева узнала, что на Кавказ едут также некоторые родственники и знакомые.

Поездка на лошадях, по плохим дорогам была продолжительна. Внуку Арсеньевой – любознательному, не по летам развитому мальчику – она дала незабываемые, разнообразные впечатления. О Кавказе он слышал немало интересных рассказов от тетушки, Екатерины Алексеевны, когда она наезжала навестить свою дочь М.А.Шан-Гирей, жившую в своем имении Апалихе, расположенной близ имения Арсеньевой Тарханы. То, что ему раньше смутно рисовалось по этим рассказам, теперь предстало воочию: быстрые, шумные реки, маленькие крепости, затерянные в степных просторах, и при въезде в ущелья, лихие всадники в косматых шапках и бурках и громады гор, поросших внизу дремучими лесами и подымающих в заоблачную высь свои скалистые зубцы, покрытые броней нетающего, ослепительно сверкающего льда.

Арсеньеву и её внука сопровождали в пути доктор Ансельм Левис, воспитатель Иван Капэ, высокий и худощавый эльзасец с горбатым носом, офицер наполеоновской гвардии и бонна- немка Христина Осиповна Ремер, добрая, внимательная к детям старушка. В спутники внуку Арсеньева взяла его сверстника – Михаила Пожогина-Отрошкевича. В Горячеводске мальчуганы сблизились с новым товарищем, родственником их Акимом Шан-Гирей, который был моложе их года на четыре.

Мальчик, привыкший к спокойной, размеренной жизни в Тарханах, находился теперь среди иных людей, в иной обстановке. Здесь, при внимательном уходе бабушки, он быстро укрепил свое здоровье и жадно впитывал все новые впечатления.

Отправляясь на Кавказ он захватил с собой альбом покойной матери, заключавший в себе стихи, вписанные ею и бабушкой. В этот альбом он вносил свои рисунки и памятки; сюжеты рисунков – изображения гор, черкесов, моря; под одним из рисунков сделана надпись: «M. L., июня 13-го дня, 1825 года, теплые воды».

Старожилы в Тарханах помнили, что Миша, побывав на Кавказе, все им был занят, из воску лепил горы и черкесов, и «играл в Кавказ».

Начало творческого пути

Яркие, разнообразные впечатления, вынесенные из поездки на Кавказ в 1825 году, сыграли громадную роль в формировании и развитии раннего творчества Лермонтова. Впоследствии, будучи уже студентом Московского университета, Лермонтов вспоминал об этих чарующих картинах, глубоко волновавших его чувство:

«Синие горы Кавказа, приветствую вас!

Вы взлелеяли детство мое,

Вы носили меня на своих одичалых хребтах;

Облаками меня одевали;

Вы к небу меня приучили,

И я с той поры все мечтаю о вaс да о небе…»

— писал 16-летний Лермонтов.

Интерес Лермонтова к Кавказу обусловлен различными причинами. Поэт несколько раз посещал этот край в детские годы и в последующее время. Полюбив Кавказ еще «в младенческих летах», он на протяжении своей литературной деятельности посвятил ему много прекрасных произведений, написанных в стихах и прозе.

Он стал систематически  писать стихи с 1828 г., обращаясь преимущественно к жанру поэмы и лирики. Начиная с этой поры, кавказская тематика занимает  видное место в его поэзии, и эта черта навсегда становится характерной для его литературной деятельности.

Никто из русских классиков не посетил Кавказ в таком раннем возрасте и не полюбил его так глубоко, как Лермонтов.

Романтически настроенный в ранней юности, Лермонтов в первых художественных созданиях испытал на себе  большое влияние Байрона, Пушкина и других русских и иностранных писателей. В особенности сильно воздействовал на него Пушкин; как певец Кавказа, Лермонтов является его прямым и самым выдающимся его продолжателем.

За 5-6 лет раннего периода своего творчества он создает целый ряд поэм и лирических произведений, посвященных Кавказу.

По собственному признанию поэта, он «начал марать стихи в 1828 году». В этом году им написаны были две поэмы с кавказским сюжетом – «Черкесы» и «Кавказский пленник».

Для поэмы «Черкесы» «основанием послужили рассказы, переданные ему теткой его Хостатовой, постоянной жительницей окрестностей Пятигорья, женщиной, храбростью своею снискавшею известность даже на Кавказе».

В густом лесу видна поляна,

Чуть освещенная луной,

Мелькают,  будто из тумана,

Огни на крепости большой.

Вдруг слышен шорох за кустами,

Въезжают несколько людей;

Обкинув всё кругом очами,

Они слезают с лошадей.

На каждом шашка, за плечами

Ружьё заряжено висит,

Два пистолета, борзы кони;

По бурке на седле лежит.

Огонь черкесы зажигают,

И все садятся тут кругом;

Привязанные к деревам

В лесу кони траву щипают,

Клубится дым, огонь трещит,

Кругом поляна вся блестит.

Одна из ранних поэм Лермонтова — «Кавказский пленник» (1828). Она написана под сильным влиянием А.С.Пушкина. Вместе с тем эта поэма -своеобразный этап в овладении молодым поэтом основами мастерства. Лермонтов переделывает сюжет пушкинского «Кавказского пленника», иную функцию выполняет в поэме образ природы. Отличительным свойством лермонтовского пейзажа становится его слитность с миром чувств лирического героя. Природа наделяется теми же, что и герои, качествами и приметами. В романтическом мире раннего Лермонтова человек и природа равновелики.

Там Терек издали кружит,

Меж скал пустынных протекает

И пеной зыбкой орошает

Высокий берег; лес молчит;

Лишь изредка олень пугливый

Через пустыню пробежит;

Или коней табун игривый

Молчанье дола возмутит.

Цикл произведений с кавказской тематикой, написанных Лермонтовым до первой ссылки, завершается поэмой «Хаджи Абрек», относящейся к 1833-1834 гг. Она была, помимо желания самого автора передана в журнал «библиотека для чтения» и напечатана в нем в 1835 г.

В современной печати поэма Лермонтова, тогда еще неизвестного писателя, не встретила отзывов. В среде родных поэта выступление его в печати было  принято очень сочувственно. В октябре того же года бабушка писала ему: «Стихи твои, мой друг, я читала бесподобные, а всего лучше меня утешило, что тут нонешней модной неистовой любви, и невестка сказывала, что Афанасью (брату бабушки) очень понравились стихи твои и очень их хвалил… Стихи твои я больше десяти раз читала».

Первая ссылка на Кавказ

29 января 1837 года вся передовая Россия была потрясена страшным известием. Великий русский поэт, гордость русского народа, А.С. Пушкин умер от тяжелой раны, полученной на дуэли с Дантесом.

Ссылка Лермонтова на Кавказ (1837г.) связана с «делом о непозволительных стихах», написанным им по поводу трагической гибели Пушкина. Стихотворение его «Смерть поэта» в рукописном виде получило очень широкое распространение; один экземпляр его списка, с надписью «Воззвание к революции», был кем-то из врагов автора направлен Николаю I. Лермонтова арестовали и после следствия и приговора отправили в Нижегородский полк, находившейся тогда в Кахетии. По пути он заболел и для лечения отправился в Пятигорск. Оттуда он писал М.А. Лопухиной (31 мая):

«В точности держу слово и посылаю вам, мой милый и дорогой друг, а также сестре вашей черкесские башмаки, которые обещал вам; их шесть пар, так что поделить их вы легко можете без ссоры; купил их как только отыскал. Я теперь на водах, пью и купаюсь, словом веду жизнь настоящей утки. …У меня здесь очень хорошее помещение; каждое утро из своего окна смотрю на всю цепь снеговых гор и на Эльбрус; вот и теперь, сидя за письмом к вам, я по временам кладу перо, чтобы взглянуть на этих великанов: так они прекрасны и величественны».

Особенно же знаменательны были для Лермонтова во время пребывания на Кавказе в 1837 году многочисленные встречи с различными писателями и общественно-политическими деятелями.

В Пятигорске поэт часто виделся с поэтом Н.М. Сатиным, бывшем товарищем по московскому Благородному пансиону. Сатин в это время лечился; посещая его, Лермонтов познакомился в его обществе с доктором Майером, прототипом Вернера в «Княжне Мери», и В.Г. Белинским.

Сатин в своих воспоминаниях сообщает, что поэт заходил к нему почти ежедневно после обеда отдохнуть и поболтать; он не любил говорить о своих литературных занятиях, не любил даже читать своих стихов, но зато охотно рассказывал о своей светской жизни.

«В одно из таких посещений, — говорит автор, — он встретился у меня с Белинским. Познакомились, разговор вертелся на разных пустячках; они даже открыли, что оба уроженцы города Чембар (Пензенской губ.)».

Несмотря на крайне неблагоприятные условия, препятствовавшие свободной творческой деятельности поэта, он в том же году находясь на Кавказе написал одно из своих самых выдающихся произведений – «Песню про купца Калашникова». В том же году Лермонтовым создан ряд классических стихотворений; из них некоторые навеяны кавказскими впечатлениями – «Кинжал», «Спеша на север из далека».

Тебе, Казбек, о страж востока

Принес я, странник, свой поклон.

Чалмою белою от века

Твой лоб наморщенный увит,

И гордый ропот человека

Твой гордый мир не возмутит.

Мотивы о Кавказе звучат у поэта под впечатлением недавней длительной поездки и в последующие годы.

А по поводу «Песни про купца Калашникова», напечатанной, под давлением цензуры, без указания автора, Белинский писал: «Не знаем имени автора этой песни, которую можно назвать поэмою, но если это первый опыт молодого поэта. То не боимся попасть в лживые предсказатели, сказавши, что наша литература приобретает сильное и самобытное дарование. Ту же поэму в 1839 году он называет «замечательной», а по поводу баллады «Три пальмы» говорил в письмах: «Боже, какой роскошный талант! Право, в нем таится что-то великое». Или: «На Руси явилось новое могучее дарование – Лермонтов».

«Какой роскошный талант!»

В 1838 -1840 гг. Лермонтов вырастает в крупнейшего писателя того времени. В печати появились такие замечательные его произведения, как «Дума», «Поэт», «Белла», «Русалка», «Не верь себе», «И скучно и грустно», «Тамань» и другие. В феврале 1840 г. вышел в свет «Герой нашего времени». Осенью того же года был издан небольшим томиком сборник стихотворений и поэм.  

И скучно и грустно, и некому руку подать

В минуты душевной невзгоды…

Желанья!.. что пользы напрасно и вечно желать?..

А годы проходят – все лучшие годы!

Любить… но кого же?.. на время – не стоит труда,

А вечно любить невозможно.

В себя ли заглянешь? – там прошлого нет и следа:

И радость, и муки, и все там ничтожно…

Что страсти? – ведь рано иль поздно их сладкий недуг

Исчезнет при слове рассудка;

И жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем вокруг, —

Такая пустая и глупая шутка…

«Как безумный, твердил я дни и ночи эту чудную молитву («В минуту жизни трудную…»), — но теперь я твержу, как безумный, другую молитву: «И скучно и грустно!.. И некому руку подать…» — писал Белинский.

Расширяются и упрочиваются литературные знакомства молодого поэта, над головой которого, однако, вновь стали сгущаться темные тучи.

Настроение Лермонтова и отношение к нему высшего общества метко охарактеризовано И.С. Тургеневым, встретившим его в конце декабря 1839 года дважды – в доме княгини Шаховской и под новый год, на балу, в зале дворянского собрания.

«Внутренне Лермонтов, вероятно, скучал глубоко; он задыхался в тесной сфере, куда его втолкнула судьба. На бале Дворянского собрания ему не давали покоя, беспрестанно приставали к нему, брали его за руки; одна маска сменялась другою, а он почти не сходил с места и молча слушал их писк, поочередно обращая на них свои сумрачные глаза. Мне тогда же почудилось, что я уловил на лице его прекрасное выражение поэтического творчества». Особы, которых задел поэт, были, по-видимому дочерьми царя. Поведение Лермонтова вызвало негодование графа Бенкендорфа, начавшего преследовать его.

Повод к удалению Лермонтова из столицы скоро нашелся. Из-за дуэли с сыном французского посланника Эрнестом де Барантом, происшедшей в феврале 1839г. и закончившейся для обоих противников без серьезных последствий, Лермонтов подвергся аресту, а затем высылке на Кавказ.

Вторая ссылка

В начале мая поэт выехал из Петербурга на юг. 9 мая в Москве на именинах у Гоголя, он читал отрывки из поэмы «Мцыри», в то время еще не появившейся в печати. Из Москвы он выехал в последних числах мая. По пути он побывал в Новочеркасске, где прожил у генерала М.Г. Хомутова три дня и ежедневно бывал в театре. 10 июня Лермонтов приехал в Ставрополь, где находилась главная квартира командующего Кавказской линией. Он был зачислен в отряд генерала-лейтенанта Галафеева, производивший военные операции в Чечне.

Интересные сведения о боевой походной жизни поэта сообщает его сослуживец Константин Христофорович Мамацев, бывший в то время подпоручиком: «Я хорошо помню Лермонтова и как сейчас вижу его перед собою, то в красной канаусовой рубашке, то в офицерском сюртуке без эполет, с откинутым назад воротником и переброшенною через плечо черкесскою шашкой, как обыкновенно рисуют его на портретах. Он был среднего роста, с смуглым или загорелым лицом и большими карими глазами. Натуру его постичь трудно. В кругу своих товарищей, гвардейских офицеров, участвовавших вместе с ним в экспедиции, он был всегда весел, любил острить, но его остроты часто переходили в меткие и злые сарказмы, не доставлявшие особого удовольствия тем, на кого они были направлены. Когда он оставался один или с людьми, которых любил, он становился задумчив, и тогда лицо его принимало необыкновенно выразительное, серьезное и даже грустное выражение; но стоило появиться хотя одному гвардейцу, как он тот час же возвращался к своей банальной веселости, точно стараясь выдвинуть вперед одну пустоту светской петербургской жизни, которую он презирал глубоко. В эти минуты трудно было узнать, что происходило в тайниках его великой души. Он имел склонность и к музыке, и к живописи, но рисовал одни карикатуры, если чем интересовался – так это шахматной игрою, которой предавался с увлечением».

Барон Пален, за несколько дней до битвы при Валерике, набросал карандашом портрет поэта, изображенного в профиль, в летней измятой фуражке, с небольшими баками, которые он отпустил в походе. В эпопее боевой жизни Лермонтова этого времени особенно знаменателен день Валерикского сражения (11 июля).

На берегу, под тенью дуба,

Пройдя завалов первый ряд,

Стоял кружок. Один солдат

Был на коленах; мрачно, грубо

Казалось выраженье лиц,

Но слезы капали с ресниц,

Покрытых пылью… на шинели,

Спиною к дереву, лежал

Их капитан. Он умирал;

В груди его едва чернели

Две ранки; кровь его чуть-чуть

Сочилась. Но высоко грудь

И трудно подымалась, взоры

Бродили страшно, он шептал…

«Спасите, братцы. – Тащат в горы.

Постойте – ранен генерал…

Не слышат…» Долго он стонал,

Но все слабей, и понемногу

Затих и душу отдал богу;

На ружья опершись, кругом

Стояли усачи…

Галафеев об участии в этом бою Лермонтова доносил начальству следующее: «Тенгинского пехотного полка поручик Лермонтов во время штурма неприятельских завалов на реке Валерике имел поручение наблюдать за действиями передовой штурмовой колонны и уведомлять начальника об ее успехах, что было сопряжено с величайшею для него опасностью от неприятеля, скрывавшегося в лесу за деревьями и кустами. Но офицер этот, несмотря ни на какие опасности, исполнял возложенное на него поручение с отменным мужеством и хладнокровием и с первыми рядами храбрейших ворвался в неприятельские завалы». Поэт был представлен к Владимиру 4-й степени с бантом, но корпусный командир заменил эту награду орденом Станислава 3-й степени виду того, что «поручик орденов не имеет».

Боевые заслуги Лермонтова отмечались в связи с его участием и в других военных операциях. За участие в экспедиции, состоявшейся в конце октября и в начале ноября, он был представлен к награде вторично, на этот раз к золотой сабле с надписью «За храбрость». В правящих сферах ходатайства о награждении поэта неуклонно отклонялись.

Этот год был знаменателен в отношении быстрого роста известности Лермонтова. Выход в свет «Героя нашего времени», сборника стихотворений, появление статьи Белинского о названном романе способствовали упрочению славы молодого писателя. В «Отечественных записках» появился ряд новых стихотворений Лермонтова. В рукописи у автора находились такие замечательные лирические произведения, как «Пленный рыцарь», «Есть речи», «Завещание», «Валерик», «Прощай, немытая Россия».

Прощай, немытая Россия,

Страна рабов, страна господ,

И вы, мундиры голубые,

И ты, им преданный народ.

Быть может, за стеной Кавказа

Сокроюсь от твоих пашей,

От их всевидящего глаза,

От их всеслышащих ушей.

11-го декабря военный министр А. И. Чернышев сообщил командиру отдельного кавказского корпуса о том, что поручику Тенгинского полка Лермонтову разрешен отпуск в Петербург сроком на два месяца.

Мечты и надежды

Он надеялся получить отставку, всецело заняться творческой работой, мечтал об основании журнала.

В литературной и товарищеской среде он был встречен очень радушно, но в правящих кругах враждебное отношение к нему не изменилось. В конце февраля он писал одному из своих знакомых, служивших на Кавказе, Д.С. Бибикову: «Я скоро еду опять к вам и здесь остаться у меня нет никакой надежды, ибо я сделал вот какие беды: приехав сюда в Петербург на половине масленицы, я на другой же день отправился на бал к г-же Воронцовой, и это нашли неприличным и дерзким. Что делать? Кабы знал, где упасть, соломку бы подослал; обществом зато я был принят очень хорошо… Из Валерикского представления меня здесь вычеркнули…»

«Неприличие» и «дерзость» поведения Лермонтова заключались в том, что он, едва прибыв в столицу и не явившись по форме к начальству, отправился в обычном армейском мундире с короткими фалдами в аристократический дом – к графине Воронцовой-Дашковой, на балу у которой находился великий князь Михаил Павлович.

Присутствие опального офицера на балу, на котором были члены императорской фамилии, послужило новым поводом к его травле. Настойчивые просьбы влиятельных друзей несколько смягчили отношение военных властей и графа Бенкендорфа к Лермонтову; поэт даже надеялся, что он получит отставку, но надежды его не оправдались, и в конце апреля он должен был выехать на Кавказ. Спутником поэта был родственник его А.А. Столыпин (Монго). 9 мая они прибыли в Ставрополь.              

Последний приют поэта

По приказу командующего войсками Лермонтов был прикомандирован к отряду, действовавшему на левом фланге, для участия в экспедиции.

Приехав в Георгиевскую крепость, поэт изменил первоначальное решение ехать в Темир-Хан-Шуру. Под проливным дождем прибыли  в Пятигорск и остановились на бульваре в гостинице Найтаки.

Это было 23 мая. Лермонтов тотчас же подал рапорт о болезни и ходатайствовал разрешить ему пользоваться минеральными водами. Хлопоты по этому вопросу затянулись. Поэт, настойчиво добивавшийся осуществления своего желания, представил 15 июня медицинское свидетельство о болезни и 23 числа получил от местного коменданта Ильяшенко разрешение остаться в Пятигорске на излечение. После этого он снял со Столыпиным на окраине города небольшой домик, принадлежавший В.И. Чиляеву. Квартира эта была очень скромна, внешний вид домика незатейливый. Домик был деревянный; стены его снаружи были вымазаны глиной и выбелены; крыша покрыта тростником, с одной трубой. Поблизости поселились лица, сыгравшие большую роль в последние дни жизни поэта  — Н.С. Мартынов, М.Н. Глебов и князь А.И. Васильчиков.

Лермонтов имел в Пятигорске много знакомых, с которыми встречался на прогулках, пикниках и вечерах. Часто приходилось ему бывать в доме генерала-лейтенанта Петра Семеновича Верзилина; его супруга Мария Ивановна была радушной хозяйкой; три же дочери – Аграфена Петровна, Надежда Петровна и Эмилия Александровна (дочь М.И. от первого брака) пользовались большим вниманием военной молодежи.

По словам Эмили Александровны, вышедший в последствии за родственника и близкого друга Лермонтова А.П. Шан-Гирея, она познакомилась с поэтом в мае того года; он часто сердил ее своими шутками, и они то ссорились, то снова мирились. Впоследствии молва создала легенду, будто Лермонтов изобразил Эмилию Александровну в образе княжны Мери.

Поэт встречался в это время с Л.С. Пушкиным, юнкером Бенкендорфом, князем Сергеем Трубецким, полковником Зельмиц, офицером Лисаневичем, Р. Дороховым, полковником С.Д.Безобразовым, поэтом Дмитриевским и другими лицами. По воспоминанием Лорера Лермонтов был душою этого общества.

С Н.С. Мартыновым, которого поэт знал еще по юнкерской школе, у него были  приятельские отношения, но тесной дружбы между ними не было, да и могло быть. Человек пустой и самолюбивый, он принадлежал к разряду тех людей, которых Лермонтов заклеймил в «Княжне Мери» (Грушницкий и его окружение) и в очерке «Кавказец».

Находясь в Пятигорске, Мартынов обращал на себя общее внимание своим костюмом и манерами; носил черкеску необычного покроя, громадный кинжал, позировал, драпируясь в байронизм.

Молодежь, в среде которой часто встречали Лермонтова, проводила время в различных развлечениях, и многим казалось, что поэт ничем как будто бы и не выделяется в этом обществе. «Где было Мартынову задумываться над Лермонтовым, как великим поэтом, — справедливо говорит профессор Висковатов, — когда люди, как товарищ поэта Арнольди, еще в 1884 году говорили, что все они в то время писали стихи не хуже Лермонтова».

Лишь лица чуткие, ценившие его, как замечательного поэта, с восхищением следили за каждым новым его произведением, тревожились за его судьбу, с глубокой искренностью выражали восхищение перед его необычным дарованием, видели в нем лучшую надежду России.

Одним из любимых развлечений пятигорской молодежи было участие в заполнении страниц альбома, в который заносились записи и рисунки различного рода. Альбом этот хранился у приятеля поэта — Глебова. В лермонтовских рисунках Мартынов играл главную роль. Поэт изображал в карикатурном виде въезд Мартынова в Пятигорск и восхищенных красотою всадника дам: рисовал его человеком огромного роста, с громадным кинжалом от пояса до земли, объясняющимся с миниатюрной Надеждой Петровной Верзилиной, на поясе которой был маленький кинжальчик. Подсмеивался Лермонтов и над тем, что Мартынов был плохим ездоком. Рисовал в комическом виде поэт и самого себя, и других своих знакомых, он больше всех доставалось Мартынову, тип которого он довел до такой простоты, что рисовал характерную кривую линию да длинных кинжал, и каждый тотчас узнавали, кого он изображает. Обыкновенно наброски рассматривались в товарищеском кругу; составители не щадили ни себя, ни друзей; сердится на шутки было неудобно, но некоторые рисунки показывались не всем, и это очень раздражало Мартынова. Это не проходило бесследно и способствовало вспышке ссоры между Лермонтовым и «Мартышкой», как называл его поэт.

Внутренне Лермонтов задыхался в этой среде и глубоко страдал от затаенной скорби и одиночества.

8 июля молодежь устроила пикник и бал в гроте Дианы. Декабрист Лорер, бывший на этом балу, говорит в своих воспоминаниях: «Кто думал тогда, кто мог предвидеть, что через неделю после такого веселого вечера настанет для многих или, лучше сказать, для всех нас, участников, горесть и сожаление!».

13 июля в доме Верзилиных вечером собралось большое общество. Э.А. Шан-Гирей в своих воспоминаниях сообщает следующее: «…М.Ю. дал слово не сердить меня больше, и мы, провальсировав, уселись мирно разговаривать. К нам присоединился Л.С. Пушкин, который также отличался злоязычием, и принялись они вдвоем острить свой язык. Несмотря на мои предостережения удержать их было трудно. Ничего злого особенно не говорили, но смешного много; но вот увидели Мартынова. Не выдержал Лермонтов и начал острить на его счет, называя его montagnard au grand poignard.

   Надо же было так случится, что, когда Трубецкой ударил последний аккорд, слово poignard раздалось по всей зале. Мартынов побледнел, закусил губы, глаза его сверкнули гневом; он подошел к нам и голосом весьма сдержанным сказал Лермонтову: «Сколько раз просил я вас оставить свои шутки при дамах», и так быстро отвернулся и пошел прочь, что не дал и опомнится Лермонтову. Танцы продолжались, и я думала, что тем кончилась вся ссора. На другой день Лермонтов и Столыпин должны были ехать в Железноводск. После уже рассказывали мне, что, когда выходили от нас, то в передней же Мартынов повторил свою фразу, на что Лермонтов спросил: «Что же, на дуэль что ли вызовешь меня за это?» Мартынов ответил решительно «да», и тут же назначили день. Все старания товарищей к их примирению оказались напрасными».

        Отправляясь в Железноводск, поэт посетил Лорера.

«В одно утро, — рассказывает Лорер, — я собирался идти к минеральному источнику, как к окну моему подъехал какой-то всадник и постучал в окно нагайкой. Обернувшись, я узнал Лермонтова и просил его слезть и войти, что он и сделал. Мы поговорили с ним несколько минут, и потом расстались, а я и не предчувствовал, что вижу его в последний раз… дуэль его с Мартыновым уже была решена, и 15 июля он был убит».

В тот же день, в 7 часов вечера, в окрестностях Пятигорска, у подошвы Машука состоялась дуэль. Секундантами были: у Лермонтова – А.И. Васильчиков, у Мартынова – М.Н. Глебов. Присутствовали также Трубецкой, Столыпин, Дорохов. Старожилы рассказывают, что 15 июля под вечер Дорохов много раз выезжал верхом на коне и что знавших этого человека его суетня поразила: «Что-нибудь да замышляется недоброе, если Дорохов так суетится!».

Отмерив от барьера по 10 шагов, секунданты развели Лермонтова и Мартынова в разные стороны, условившись сходиться каждому на 10 шагов по команде «марш». А.И. Васильчиков рассказывает:

«Зарядили пистолеты. Глебов подал один Мартынову, а другой Лермонтову и скомандовали: «сходись». Лермонтов остался неподвижен и, взводя курок, поднял пистолет дулом вверх, заслоняясь рукой и локтем по всем правилам опытного дуэлиста. В эту минуту, и в последний раз я взглянул на него и никогда не забуду того спокойного, почти веселого выражения, которое играло на лице поэта под дулом пистолета, уже направленного на него. Мартынов быстрыми шагами подошел к барьеру и выстрелил. Лермонтов упал. Как будто его скосило на месте, не сделав движение ни взад, ни вперед. Не успев даже захватить больное место, как это обыкновенно делают люди раненые или ушибленные. Мы подбежали. В правом боку дымилась рана, в левом – сочилась кровь, пуля пробила сердце и легкие. Хотя признаки жизни уже исчезли, но мы решили позвать доктора».

«Нет никакого сомнения, — говорит профессор Висковатов, — что г. Мартынова подстрекали со стороны лица, давно желавшие вызвать столкновение между поэтом и кем-либо из не в меру щекотливых или мало развитых личностей. Полагали, что «обуздание» тем или другим способом «неудобного» юноши-писателя будет принято не без тайного удовольствия некоторыми влиятельными сферами в Петербурге.

Многие современники сводили все к одной причине: виною будто бы был несносный характер Лермонтова. Память поэта преследовалась цензурой; в печати сообщались глухие, краткие сведения о его кончине.

Передовое же общество с величайшей скорбью встретило весть о трагической ранней смерти поэта, явившегося достойным продолжателем Пушкина.

В январе 1842 года последовало высочайшее постановление по делу дуэли Лермонтова: Васильчиков и Глебов получили прощение (первый во внимание к заслугам отца, а второй по уважению полученной на войне тяжелой раны), Мартынова присудили к церковному покаянию в Киеве.

В апреле того же года по ходатайству Е.А. Арсеньевой перед высшей властью, тело ее внука было перевезено в село Тарханы и похоронено в фамильной усыпальнице, рядом с прахом его матери.

Заключение

Жизнь поэта оборвалась в Пятигорске, но не закончилась его гибелью. Здесь не только «каждый камень дышит Лермонтовым», здесь многие события неразрывно связаны с его жизнью и творчеством.

Ученые, студенты литературных вузов съезжаются сюда на научные лермонтовские конференции.

Ежегодно 27 июля, в день гибели Лермонтова, в домике-музее устраивается традиционный литературный вечер-концерт, на который могут прийти все желающие.

Маленький, всеми любимый домик на Лермонтовской улице  Пятигорска – еще один источник Кавказских Минеральных Вод, питающий высокие поэтические и патриотические чувства современников…

Так и остался поэт здесь жить навеки!

Литература

1. Е.Польская, Б.Розенфельд

«И звезда с звездою говорит…», 1980г. , Ставрополь

2. П. Селегей

Лермонтов с нами, 1974г., Ставрополь

Кавказ в жизни и творчестве Лермонтова

Кавказ играл важную роль в жизни и творчестве великого русского поэта и прозаика М. Ю. Лермонтова.

В этой статье представлены материалы о роли Кавказа в жизни и творчестве Лермонтова.

Смотрите: Все материалы по творчеству Лермонтова

Кавказ в жизни и творчестве Лермонтова 

Многие русские поэты и писатели вдохновлялись природой Кавказа, его бытом и традициями. Среди них одно из первых мест занимает великий поэт М. Ю. Лермонтов. 

Любовь к Кавказу зародилась в душе поэта еще в детстве. Летом 1825 г. в возрасте 10 лет маленький Лермонтов приехал на Кавказ вместе со своей бабушкой на кавказские минеральные воды. Здесь, в Пятигорске, Лермонтов впервые влюбился. 4 года спустя он написал об этом в своей тетради: «Кто мне поверит, что я знал уже любовь, имея десять лет от роду?».

Самые ранние свои стихотворения Лермонтов посвятил Кавказу. 14-летний Лермонтов пишет поэмы «Черкесы» (1828 г.), «Кавказский пленник» (1828 г.) и пр., в которых сильно подражает Пушкину.

Чуть позже Лермонтов пишет стихотворение «Прими, прими мой грустный труд…» (1830 г.), где описывает природу Кавказа. В этот же период юный поэт выражает свою привязанность к Кавказу в одноименном стихотворении «Кавказ». Вообще в своих юношеских тетрадях Лермонтов часто возвращается на Кавказ в своих воспоминаниях.

Вспоминая Кавказ, юный Лермонтов создает целый ряд поэм из жизни кавказских горцев: в 1830-1831 гг. поэму «Каллы» (черкасская повесть), «Демон» (начало работы), «Измаил-Бей». Немного позже, в 1833-1834 гг., Лермонтов пишет поэмы «Хаджи Абрек», «Аул Бастунджи». Все эти произведения имеют отношение к Кавказу.

После гибели Пушкина Лермонтов пишет стихотворения на смерть великого поэта, за что вскоре отправляется в ссылку на Кавказ (в 1837 г. ). Это пребывание поэта на Кавказе отразилось в таких произведениях, как поэма «Мцыри» (1839) и роман «Герой нашего времени» (1838-1840). Оба произведения писались уже в Петербурге по возвращении из ссылки.

В 1839 г. молодой поэт Лермонтов завершает работу над знаменитой поэмой «Демон», над которой работал с 14 лет. На последних этапах работы в «Демоне» появляются описания природы Кавказа и местных жителей. Главной героиней поэмы является грузинка Тамара.

Вторая ссылка Лермонтова на Кавказ состоялась в 1840 году после дуэли. На этот раз ссылка для него оказалась значительно тяжелее: Лермонтов был переведен из гвардии в пехоту. На этот раз Лермонтов чувствует себя на Кавказе совсем не так, как во время первой ссылки. Ни кавказская природа, ни быт горцев, ни боевая жизнь уже не вдохновляют его. Кавказская природа и кавказская жизнь если являются в его произведениях этого времени, то большею частью не главным сюжетом, а лишь фоном для картин совсем иного рода: «Герой нашего времени», «Валерик» и др.

К сожалению, с Кавказом связаны самые трагические события в жизни Лермонтова — дуэль и смерть. В июле 1841 г. в Пятигорске поэт участвует в дуэли с Н. С. Мартыновым. В результате поединка 26-летний Лермонтов погибает. 

Критика о роли Кавказа в творчестве Лермонтова

«Лермонтов не только русский поэт; он, кроме того, поэт кавказский. Он так много воспевал Кавказ, так часто жил здесь, что трудно говорить о творце «Героя нашего времени», «Демон», «Мцыри», не упоминая об его отношениях к нашему краю. 

Под влиянием поэзии Байрона воинственный Кавказ представлялся юному Лермонтову, утомленному пустой светской жизнью, чем-то возвышенным, ареною для необыкновенных рыцарских подвигов и, вместе с тем, каким-то священным храмом для истинно-верующего. Едучи сюда, поэт проклял Петербург и ту узкую бюрократическую среду, с которой приходилось ему постоянна соприкасаться. <…> Вдохновившись кавказскою природою и поэзиею боевой жизни на Кавказе, поэт создал здесь лучшие свои произведения. <…>

Если поэт так много заимствовал от кавказской природы и жизни, то не менее ценный дары он принес своей второй родине. Поэтизируя наш край в среде всей образованной части русского общества, он, быть может, более чем кто-нибудь другой сблизился и сроднил Кавказ с остальною Россиею. Всякий приезжий к нам северянин, интересующийся нашим краем, знает наизусть Лермонтова, и наоборот, всякий образованный обитатель обширной русской территории, знающий наизусть Лермонтова… невольно заинтересовывается и нашим краем, как чудным сказочным миром, как волшебною родиною поэзии. Точно также и образованная часть кавказского туземного общества, в лице Лермонтова, полюбила русскую поэзию, русское образование, русскую культуру.» (Г. М. Туманов, «Характеристики и воспоминания. Заметки кавказского хроникера», кн. 1, 1900 г.)

Это были материалы о роли Кавказа в жизни и творчестве М. Ю. Лермонтова.

Смотрите: Все материалы по творчеству Лермонтова

Михаил Лермонтов провел на Кавказе более двух лет своей недолгой жизни

Михаил Лермонтов

Михаил Лермонтов

М. Ю. Лермонтов

Более двух лет из своей недолгой жизни Михаил Юрьевич Лермонтов провел на Кавказе.

В детстве бабушка возила внука на Кавказские Минеральные Воды, и кавказская тема в раннем поэтическом творчестве Михаила Юрьевича, безусловно, связана с этими поездками.

После кончины матери (Мария Михайловна умерла в феврале 1817 года) маленький Миша проживал с бабушкой Елизаветой Алексеевной Арсеньевой (урожденной Столыпиной) в селе Тарханы Чембарского уезда Пензенской губернии. Зимним вечером 1820 года в усадьбу пришло послание бабушке с далекого Кавказа. Ее младшая сестра Екатерина Алексеевна Хастатова сообщала о житье-бытье и приглашала на лето к себе в гости. Тремя годами раньше другая сестра, Александра, уже побывала с детьми в тех неведомых краях, в имении Шелкозаводском, или просто Шелковском, Кизлярского уезда, близ Терека. Елизавета Алексеевна часто вспоминала ее восторженный рассказ о таинственных землях, чудесных горячих минеральных источниках, исцеляющих все болезни. Впрочем, в ее повествовании присутствовала и печальная нотка: в дороге скончался их отец, глава рода Алексей Емельянович, надеявшийся поправить свое здоровье на Водах. Он был похоронен в имении Столыпиных Новостолыпиновка в десяти верстах от Георгиевска. (Таким образом, и прадед Лермонтова нашел упокоение на ставропольской земле. – Ред.)

В большой семье Столыпиных, известной в губернии, было четыре дочери и пять сыновей. Екатерина Алексеевна в молодости вышла замуж за кавказца, генерал-майора Акима Васильевича Хастатова, сослуживца А.В. Суворова, и уехала к нему на родину. Овдовев в 1809 году (супруг скончался от ран), она осталась жить с двумя дочками и сыном в имении Шелкозаводском. Там же проживал с семьей Павел Петрович Шан-Гирей, который был женат на старшей дочери Хастатовой – Марии Акимовне. Кроме имения Хастатова имела два турлучных дома под камышовыми крышами на Горячих и Кислых Водах.

К весне 1820 года Елизавета Алексеевна определилась с поездкой, решив взять с собой подросшего Мишу, которому шел шестой год. К поездке готовились тщательно, путь предстоял неблизкий. В те годы Кавказские Воды оставались для большинства россиян малоизвестными, а само путешествие не только длительным, но и порой весьма опасным. И вот в конце апреля – начале мая, когда дороги стали просыхать после весенней распутицы, бабушка с внуком и многочисленной дворней отправилась на Кавказ…

Вторую поездку Елизавета Алексеевна совершила опять-таки с внуком в 1825 году. Ехали по уже знакомой дороге. Жили, естественно, у Хастатовых на Горячих Водах. Бабушка возила Мишу и на Железные, Кислые Воды, и в имение Шелкозаводское. К октябрю возвратились в Тарханы. Причем Елизавета Алексеевна уговорила свою племянницу Марию Акимовну Шан-Гирей и ее мужа Павла Петровича переехать к ней поближе – в Пензенскую губернию. Их старший сын Аким Павлович (приходился поэту по женской линии троюродным братом) вспоминал: «Все мы вместе переезжали осенью 1825 года из Пятигорска в Тарханы, и с этого времени мне живо помнится смуглый, с черными блестящими глазками Мишель, в зеленой курточке и с клоками белокурых волос надо лбом, резко отличавшихся от прочих, черных как смоль». Аким Павлович был одним из немногих друзей Лермонтова, посвящаемых поэтом в его творческие замыслы.

Целый год семья Шан-Гиреев жила в Тарханах в усадьбе Елизаветы Алексеевны. Через год они приобрели соседнее имение Апалиха.

Романтические картины Кавказа крепко сохранились в памяти одиннадцатилетнего подростка трогательным воспоминанием и не могли не сказаться на его раннем творчестве. У Михаила Юрьевича были цепкая память, острый взгляд на мир. Любознательный подросток расспрашивал о жизни на Кавказе Марию Акимовну и особенно Павла Петровича, участника ермоловских походов, штабс-капитана в отставке. Прожив на Кавказе пятнадцать лет, П.П. Шан-Гирей хорошо узнал быт горцев, их культуру, обряды, песни, обычаи. Дружба между Михаилом Юрьевичем и Павлом Петровичем не прекратилась и после переезда Елизаветы Алексеевны с внуком в Москву в 1827 году. Последующие жизненные события – учеба в университетском благородном пансионе, новые друзья и знакомые, шумная студенческая молодость – не заслонили трепетного чувства от первых встреч с Кавказом.

Уже в 1828 году в тетрадях Михаила Лермонтова появляются произведения на кавказскую тему. В 1829 году была написана «Грузинская песня». Недалеко от имения Хастатовых на Тереке жили несколько десятков грузинских и армянских семейств, приписанных к казачьему сословию. Там, очевидно, Лермонтов и слышал песню, послужившую основой этого стихотворения. В автографе – позднейшая приписка Лермонтова: «Слышано мною что-то подобное на Кавказе».

Стихотворение «Черкешенка» (1829) – это тоже память о пребывании в имении Хастатовых. В непритязательных, но таких искренних, вдохновенных строчках уже проглядывает расцветающий поэтический дар.

Я видел вас: холмы и нивы,

Разнообразных гор кусты,

Природы дикой красоты,

Степей глухих народ счастливый

И нравы тихой простоты!

Но там, где Терек протекает,

Черкешенку я увидал, —

Взор девы сердце приковал;

И мысль невольно улетает

Бродить средь милых, дальных скал.

В 1830 году, обучаясь в Московском университете, Михаил Юрьевич написал посвящение «Кавказу», облик которого часто возникает в его памяти, будит творческое воображение.

Кавказ! далекая страна!

Жилище вольности простой!

И ты несчастьями полна

И окровавлена войной!..

Ужель пещеры и скалы

Под дикой пеленою мглы

Услышат также крик страстей,

Звон славы, злата и цепей?..

Нет! прошлых лет не ожидай,

Черкес, в отечество свое:

Свободе прежде милый край

Приметно гибнет для нее.

Юный поэт ведет разговор с Кавказом как с братом, с другом. Он советуется с ним, доверяет ему:

Тебе, Кавказ, суровый царь земли,

Я снова посвящаю стих небрежный.

Как сына, ты его благослови

И осени вершиной белоснежной.

От ранних лет кипит в моей крови

Твой жар и бурь твоих  порыв мятежный;

На севере, в стране тебе чужой,

Я сердцем твой, —

                всегда и всюду твой!. .

Зародившаяся с детства восторженная любовь поэта к Кавказу была безграничной, раз и навсегда преданной.

Хотя я судьбой

            на заре моих дней,

О южные горы,

               отторгнут от вас,

Чтоб вечно их помнить,

             там надо быть раз:

Как сладкую песню

               отчизны моей,

Люблю я Кавказ.

Словом, Кавказ, край вольности, чести и благородства, край отважных воинов и гордых красавиц, мужественных горцев и самоотверженных казаков, край войны и куначества, на долгие годы, до самой смерти, будет сопровождать Михаила Юрьевича, а в русской литературе возникнет дорогое для нас понятие «Лермонтовский Кавказ».

, член Союза писателей России

Синие горы Кавказа, приветствую вас! / Газета «Ставропольская правда» / 26 июля 2013 г.

Роль Кавказа в судьбе Михаила Лермонтова раскрывают фонды Президентской библиотеки

К 201-летию Михаила Лермонтова, отмечаемому 15 октября 2015 года, Президентская библиотека представляет в открытом доступе электронные копии редких книг, раскрывающих значимость Кавказа в судьбе русского поэта.

«Лермонтов, который никогда не знал душевного покоя, которого ни успех, ни буйное веселье не могли отвлечь от мучительных дум, – на Кавказе, среди дикой, величественной природы почувствовал гармонию между этой природой и своей бурной душой. И вышло так, что здесь «сердце бьётся, грудь высоко дышит…» и «…ничего не надо», – написано в книге «М. Лермонтов» Маргариты Николаевой.

С этой горной величественной местностью связана практически вся жизнь Лермонтова. В первый раз он там оказался в шестилетнем возрасте, когда его бабушка привезла в Пятигорск на лечение. Но особенно повлиял Кавказ на жизнь Лермонтова в 1825 году, когда ему было около одиннадцати лет. «…И здесь недетская душа его пережила чрезвычайно яркие и неизгладимые впечатления. Дивная природа Кавказа глубоко поразила его, и с тех пор Кавказ сделался для него второй родиной и стал местом действия главных его произведений», – говорится в книге «М. Ю. Лермонтов» 1914 года. В своих поэмах «Черкесы», «Кавказский пленник», «Каллы», «Аул Бастунджи» Лермонтов с любовью описывал природу сурового и величавого края, нравы и обычаи горцев.

Но широкую известность Михаилу Лермонтову принесло другое стихотворение – «Смерть поэта», написанное по случаю трагической гибели Александра Пушкина. «Стихи производили потрясающее впечатление. Они читались повсюду, они переписывались с нетерпением и расходились по России. О нём заговорили…», – рассказывает в своей книге «Жизнь Лермонтова» Ираклий Андроников. С этой же известностью к Лермонтову пришли и первые проблемы с властью. За стихотворение поэта, который был и кадровым офицером, арестовали и сослали на Кавказ. За год ссылки Лермонтов сильно изменился, 1837 год был годом перелома в его жизни. «Он вновь ставит перед собой вопросы большого нравственного значения и не только в отношении себя, но и в отношении жизни общественной… Это отразилось и в его творчестве 1838 года и следующих годов. Лермонтов сам сознавал, что Кавказ подействовал на него оздоровляюще», – читаем дальше в книге Маргариты Николаевой.

Об исключительной значимости для творчества Лермонтова периода его пребывания в 1837 году в Пятигорске и Кисловодске лучше всего свидетельствует роман «Герой нашего времени», в котором нашли отражение пятигорские наблюдения поэта, его большая любовь к Кавказу. «Прочтите описания всех мест в «Герое нашего времени», в которых Лермонтов касается природы. Перед вами встает Кавказ с такой ясностью, как будто вы сами видите его», – написано в книге «М. Лермонтов».

В 1840 году Лермонтов вновь возвращается на Кавказ, где он участвует в военных походах. Как вспоминали сослуживцы, он удивлял удалью даже старых кавказских джигитов. «Лермонтов всегда был не только впереди, но впереди с отвагой, «с отменным мужеством и самоотвержением», – цитирует его сослуживцев Маргарита Николаева. За отличия в военных делах Лермонтов был дважды представлен к наградам.

Михаил Юрьевич был не только талантливым поэтом, смелым воином, но и одарённым художником. Его талант проявился уже в юношеские годы. На портале Президентской библиотеки широко представлены рисунки Лермонтова, в том числе детские. Самый ранний рисунок относится к 1825 году. Под работой стоит автограф автора на французском языке: «М. Л. год 1825. 13 июня, на Горячих водах». Кавказ со своей «дикой красотой природы» занимал особое место в живописи Лермонтова. На портале Президентской библиотеки в электронном виде можно ознакомиться с репродукциями его картин: «Два горца у реки», «Бештау около Железноводска», «Воспоминание о Кавказе», «Вид Пятигорска», «Вид Крестовой горы» и с другими. Кроме того, на портале первой электронной национальной библиотеки России представлена книга Виссариона Белинского «М. Ю. Лермонтов», в которой также размещено множество набросков и рисунков Лермонтова.

Свою любовь к Кавказу Лермонтов пронёс через всю свою жизнь и творчество, вплоть до самой смерти в Пятигорске. Поэт погиб в 26 лет на дуэли с Николаем Мартыновым. Один из секундантов, Васильчиков, так описывал момент дуэли: «В эту минуту, и в последний раз, я взглянул на Лермонтова и никогда не забуду того спокойного, почти весёлого выражения, которое играло на лице поэта перед дулом пистолета, уже направленного на него», – рассказывается в книге Маргариты Николаевой.

Михаил Юрьевич предчувствовал свою раннюю смерть. Поэт говорил о себе: «Высокое назначение суждено мне, но до цели я никогда не дойду». Но, несмотря на короткую жизнь, полную бурь и волнений, он оставил после себя бессмертное наследие. Как писал о нём позже Белинский: «Этой жизни суждено было проблеснуть блестящим метеором, оставить после себя длинную струю света и благоухания и исчезнуть во всей красе своей».

Воображаемый Кавказ | Призрак свободы: История Кавказа

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicПризрак свободы: история КавказаИстория Центральной АзииСовременная история (1700–1945 гг.)Политическая историяРегиональная и национальная историяКнигиЖурналы Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicПризрак свободы: история КавказаИстория Центральной АзииСовременная история (1700–1919 гг.)45)Политическая историяРегиональная и национальная историяКнигиЖурналы Термин поиска на микросайте

Расширенный поиск

• Иконка Цитировать Цитировать

• Разрешения

• Делиться
  • Твиттер
  • Подробнее

CITE

King, Charles,

‘Воображаемый Caucasus’

,

Призрак свободы: история Caucasus

(

New York,

2008;

Online Edn,

,

2008;

Online Edn,

,

2008;

Online EDN,

,

2008;

Online EDN,

,

2008;

онлайн. Oxford Academic

, 1 мая 2008 г.

), https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780195177756.003.0004,

, по состоянию на 25 сентября 2022 г.

Выберите формат Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicПризрак свободы: история КавказаИстория Центральной АзииСовременная история (1700–1919 гг.)45)Политическая историяРегиональная и национальная историяКнигиЖурналы Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicПризрак свободы: история КавказаИстория Центральной АзииСовременная история (1700–1945 гг. )Политическая историяРегиональная и национальная историяКнигиЖурналы Термин поиска на микросайте

Advanced Search

Abstract

По мере завоевания Кавказа Российской империей образы Кавказа как места закреплялись в воображении как россиян, так и жителей Запада. Поэзия и проза Александра Пушкина, Михаила Лермонтова и Льва Толстого рисовали яркие портреты южного окраины России. Путешествия и туризм привлекли новых посетителей, в том числе европейских энтузиастов альпинизма, таких как Дуглас Фрешфилд, который совершил первые зарегистрированные восхождения на многие вершины региона. Даже в европейской эротике Кавказ и его народы изображались интригующе рудиментарными версиями человечества, такими же дикими и неукротимыми, как обитаемый ландшафт.

Ключевые слова: Кавказ, Эротика, Фрешфилд, Дуглас, Лермонтов, Михаил, Пушкин, Александр, Толстой, Лев

Предмет

Региональная и национальная историяПолитическая историяСовременная история (с 1700 по 1945)История Средней Азии

В настоящее время у вас нет доступа к этой главе.

Войти

Получить помощь с доступом

Получить помощь с доступом

Доступ для учреждений

Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:

Доступ на основе IP

Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.

Войдите через свое учреждение

Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.

1. Нажмите Войти через свое учреждение.
2. Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
3. При посещении сайта учреждения используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
4. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.

Войти с помощью читательского билета

Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.

Члены общества

Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:

Войти через сайт сообщества

Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:

1. Щелкните Войти через сайт сообщества.
2. При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
3. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.

Войти с помощью личного кабинета

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. Смотри ниже.

Личный кабинет

Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.

Просмотр учетных записей, вошедших в систему

Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:

• Просмотр вашей личной учетной записи и доступ к функциям управления учетной записью.
• Просмотр институциональных учетных записей, предоставляющих доступ.

Выполнен вход, но нет доступа к содержимому

Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции. Подписка учреждения может не распространяться на контент, к которому вы пытаетесь получить доступ. Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому контенту, обратитесь к своему библиотекарю.

Ведение счетов организаций

Для библиотекарей и администраторов ваша личная учетная запись также предоставляет доступ к управлению институциональной учетной записью. Здесь вы найдете параметры для просмотра и активации подписок, управления институциональными настройками и параметрами доступа, доступа к статистике использования и т. д.

Покупка

Наши книги можно приобрести по подписке или приобрести в библиотеках и учреждениях.

Информация о покупке

Подведение итогов творчества Лермонтова – Рев

• A&E
• Недавние новости
• Главные новости

Элиас Пану|7 марта 2022

Возможно, русское воплощение великого дуэли Михаила Юрьевича и английской литературы. не только грандиозная фигура в западной истории, но и беспокойный и уникальный гений. Он наиболее известен своим классическим произведением «Герой нашего времени», которое считается его лучшей работой. Книга была издана в 1840 году, в период большого значения не только для истории литературы, но и для мировой истории. Это рассказ о культе себя, воплощающий романтизм и впитывание его принципов в русскую культуру в эпопее на века. Вместе с публикацией романа умерла частичка самого Лермонтова, и его творчество никогда не должно быть забыто.

Действие «Герой нашего времени» происходит в начале 19 века в Кавказских горах, красивом месте, известном своими величественными горами и живописными пейзажами. Кавказ на протяжении веков привлекал многих путешественников, в том числе безымянного рассказчика романа, который рассказывает историю своего путешествия в современную Грузию с юга России. В своем путешествии глубоко в горы рассказчик встречает русского военного офицера по имени Максим Максимыч, который затем путешествует с ним. Максимыч делится историями своей юности, и одна из самых своеобразных для загадочного путешественника — история о молодом, дерзком и заносчивом военном по имени Григорий Александрович Печорин. Печорин становится героем этой сказки, следуя за ним от самых юных подвигов с молодой черкешенкой до последних дней, несущих в себе великую историю предательства и борьбы за честь.

За «Героем нашего времени» и его композицией стоит грандиозная характеристика. Читатель может почувствовать атмосферу уважаемой энергии и расслабления рядом с романом. Это захватывающая книга, написанная в удобном для чтения формате, и нет никаких сомнений в том, что она может просветить и осветить читателя своим стилем письма. Михаил Юрьевич Лермонтов — великий писатель, но он и его роман были чем-то большим, чем произведение гения.

Сам Лермонтов всегда был немного беспокойным персонажем. Он был замученным человеком, самым большим врагом которого был он сам, что привело его к смерти в возрасте 26 лет. Лермонтов был известен как уникальная фигура, известная своим дерзким высокомерием и вспыльчивостью — источником этого юношеского поведения будет его подвиги и его профессия. Он был военным, учился в Петербурге и Москве вместе с другими известными русскими деятелями того времени. В офицерском чине он считал писательство второстепенной профессией — оно не было столь примечательным, как это потом расценят, — а Лермонтов был известен даже за пределами его собственного понимания. Он прославился как преемник Александра Пушкина после своей смерти незадолго до смерти Лермонтова. Предполагается, что Лермонтов вписал себя в «Героя нашего времени» как доброжелательного героя Печорина, и это из-за симпатии, которую он испытывал к Григорию Александровичу. Лермонтов писал, что он «готов был любить мир, но никто [его] не понял». Его страдания приобретают характерные черты не только его самого, но и всей Европы того времени, байронизма.

Байронизм был чем-то неслыханным до благожелательного лорда Байрона. На протяжении многих лет мыслители и ученые признавали, что существует тонкая грань между идолопоклонством и любовью, восходящая к эпохе Шекспира. Байрон задал вопрос. Откуда взялась любовь к божественному, если любовь к смертному идолу стала новым фанатизмом? Байрон записал это в своих дневниках:

Они сделали меня без моих поисков разновидностью популярного Идола — они — без причины или суждения, сверх прихоти их Доброго удовольствия — сбросили Образ с пьедестала — он не разбился при падении — и, кажется, снова заменили бы его — но не заменят.

Байрон разбил прежние представления, и это распространилось по Европе со скоростью лесного пожара и, самое главное, до Лермонтова, который боготворил этого человека во время учебы. Произведения Лермонтова и особенно «Герой нашего времени» ободряли байронизм с психологическим вопросом о любви, идолопоклонстве и фанатизме. Поэтому, конечно, байроническая литература сосредоточила внимание на одном из этих смертных идолов и поместила их в центр внимания, чтобы все могли их увидеть. Типичным байроническим героем был тот, кто был дерзким, высокомерным и отверженным от типичных социальных идеалов — Печорин — и в конечном итоге встретил конец своими человеконенавистническими практиками, усугубляемыми их собственным апатичным цинизмом. Печорин дрался за честь, он искал любовных интересов, он был героем по самым высоким меркам благожелательности, как Лермонтов и лорд Байрон. Этот привкус байронизма в русской литературе был сам по себе исключительно русским.

На протяжении всей истории русская культура считалась одной из самых увлекательных и захватывающих, и, глядя на русский романтизм и лермонтовский байронизм, становится ясно, почему. Русские взяли романтизм и впитали его, привнеся в него холодность восточноевропейской культуры. В то время как типичные западноевропейские романтические романы сосредоточивались на тайне и господстве природы над человеком, Лермонтов поступал наоборот. Он точно знал опасности холодных горных перевалов, свирепых морей и подчеркивал их без тайны. Западноевропейские источники взяли сам разум и сделали его источником вдохновения и мистицизма, но Лермонтов и русские ученые создали рассказы о нескольких, пересекающихся и самодостаточных персонажах, чей замысел, стоящий за их сочинением, никогда не был бы неизвестен читателю.

Не случайно в наше время приходится пересматривать вопрос о любви, идолопоклонстве и фанатизме. В то время как Байрон и другие мыслители-романтики ставят эти вопросы перед научными трибунами своего времени, они возвращаются в сильно разделенную Америку. Во имя фанатизма, во имя собственного кумира бунтовщики ворвались и осквернили неприкосновенность здания Капитолия Соединенных Штатов; к политикам относятся как к высшим существам; права на здравоохранение ограничиваются и крадут во имя идолопоклонства; а высокомерие мешает некоторым принимать правильные решения во имя прививки и безопасности. В то время как мыслители теперь задают эти вопросы со светской точки зрения, вдохновение из таких романов, как «Герой нашего времени» и «Романтизм», все еще присутствует. Где будет проведена линия? Людям этого времени предстоит найти правильные решения среди множества бедных, разбить вдребезги понравившиеся им образы, вознесенные на высокие пьедесталы.

Статья Fidelio — Институт Шиллера — Обещание Михаила Лермонтова

Главная | Поиск | О | Фиделио | Эконом | Стратегия | Правосудие | Конференции | Присоединяйтесь к Основные моменты | Календарь | Музыка | Книги | Концерты | Ссылки | Образование | Здоровье Что нового | Ларуш | Испанские страницы | Поэзия | Карты Диалог Культур

СТАНОВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ Михаил Юрьевич Лермонтов на Дениз М. Хендерсон

Фиделио, Том. XII, №, 4 Зима 2003 г.

Эта статья перепечатана из зимнего номера 2003 года журнала FIDELIO  . Для просмотра соответствующих статей прокрутите вниз или нажмите здесь.

Дениз Маргерит Демпси Хендерсон, давний партнер Линдона Х. Ларуша-младшего, была сбита и убита в результате дорожно-транспортного происшествия в Вашингтоне, округ Колумбия, 15 сентября 2003 г. На протяжении более 20 лет г-жа Хендерсон помогала руководить отделом России и Восточной Европы в Executive Intelligence Review, а также выполняла другие редакционные задания, в том числе была помощником редактора журнала Fidelio . Эта статья о политическом и культурном значении Михаила Лермонтова в России была написана в ноябре 2002 года. В подготовке к публикации помогала коллега и подруга Дениз Рэйчел Дуглас, которая помогала с переводами и редакционными деталями, а также предоставляла справочный материал в штучной упаковке. Предположим, вы оказались в обществе, где общепринятого способа ведения дел уже недостаточно? Предположим, что с потерей ключевых лиц в вашем обществе быстро приближался кризис, который мог повлиять на выживание вашей нации, и вы были одним из немногих, готовых сказать, что перемены должны произойти как можно скорее. , как все было сделано? Предположим также, что многие из ваших единомышленников или потенциальных сотрудников были убиты или выведены из строя в результате операций противника? Могли бы вы тогда все еще не просто говорить то, что, как вы знали, было правдой, но и действовать в соответствии с идеями, которые, как вы знали, могут изменить существующий контекст в совершенно новом и гораздо более плодотворном направлении? В таком положении оказался 23-летний поэт Михаил Лермонтов в 1837 году, когда на дуэли был убит Александр Пушкин (см. Пушкинскую рамку). Ибо к тому времени был убит не только Пушкин, но и Александр Грибоедов, русский эмиссар в Иране и автор пьесы «Горе от ума»: Пушкин на дуэли, с которым не следовало драться, и Грибоедов вместе с остальными сотрудников посольства в посольстве России в Иране (тогда Персии) разъяренной толпой. Лермонтов, несмотря на это и в этих условиях, в своих стихах и очерках писал о недостатке последовательного, ясного руководства в России при царе Николае I, перекликаясь со многими пушкинскими темами и продолжая развитие русского языка и русской поэзии. . Лермонтов также отразил влияние немецкой классической традиции на Россию, изучая произведения Шиллера и Гейне, а также переводя их произведения на русский язык. Михаил Лермонтов родился в 1814 году, через пятнадцать лет после Пушкина. Он оказался в России, где политическая ситуация в значительной степени ухудшилась благодаря жесткости Николая I и многих ближайших советников царя, включая жестокого военного министра генерала Алексея Аракчеева и антиреспубликанского министра иностранных дел Нессельроде. , вместе с салоном мадам Нессельроде. Русская армия на Кавказе, где Лермонтов должен был провести большую часть своей военной службы, оказалась вовлеченной в жестокую, затяжную партизанскую войну. С одной стороны, различные лидеры поощряли местное население сражаться насмерть, а с другой, русский главнокомандующий генерал Ермолов в ответ начал проводить подсечно-огневую политику, которая деморализовала русское население. офицерский корпус, который надеялся на либерализацию и перемены после поражения Наполеона в 1815 г. Лермонтов был погружен в классику с раннего возраста, и это привело его к развитию способности усваивать несколько языков, включая латинский, греческий, французский, немецкий и английский. Лермонтов тоже читал у Пушкина все, что попадалось ему под руку. Хотя Лермонтов и Пушкин посещали одни и те же театры, балеты и т. д., они никогда не встречались. Однако Пушкин, получив несколько неотредактированных стихотворений Лермонтова, сказал своему другу, музыканту Глинке: «Вот блестящие доказательства очень большого таланта!» Проснись ли ты, осмеянный поэт! Или ты никогда не отомстишь тем, кто отвергает Из золотых ножен достань свой клинок, Покрытый ржавчиной презрения? из «Поэта», 1838 Вид на гору Крешора из ущелья у Коби, Кавказ. Рисунок М. Лермонтова. Ярким примером юношеского творчества Лермонтова является освоение им поэзии Фридриха Шиллера. Пятнадцатилетний Лермонтов перевел шиллеровскую «Перчатку», а затем, прочитав и поняв концепцию шиллеровского «Ныряльщика», что выполнение того, что от вас требуют сильные мира сего, может быть смертельным», преобразовал его в свою идею. «Перчатка» Шиллера рассказывает о будущей волшебнице при дворе, которой не удается заманить в ловушку рыцаря, ее добычу. Лермонтовский перевод «Перчатки» представляет собой полный перевод с немецкого на русский оригинальной поэмы Шиллера, высмеивающей тех, кто угождает придворным модам. В нем рыцарь рискует своей жизнью, проникая в клетку с тигром на турнире, чтобы получить дамскую перчатку. . «И из чудовищного среднего скачка, — пишет Шиллер, — хватает он теперь перчатку дерзким пальцем. … Однако то, что происходит дальше, застает суд врасплох. Тогда изо всех уст его хвалят ливень, Но одному любящий взгляд самый дорогой Который обещает ему, что его блаженство близко Получает он из башни Кунигунда. И он бросает ей в лицо свою перчатку: Спасибо, госпожа, я этого не хочу. И он бросает ее в тот же час! (Перевод Марианны Верц) Другими словами, рыцарь отходит от установленных обычаев и «способа делать вещи», не оглядываясь. Он отказывается быть игрушкой олигархии. В «Балладе» Лермонтов использовал шиллеровского «Ныряльщика» как источник, но вырезал короля как зачинщика злополучного путешествия ныряльщика. Вместо этого он сосредотачивается на идее волшебницы, которая рассматривает своего «дорогого друга» как игрушку. Стихотворение, вероятно, было написано в 1829 году.В том же году Лермонтов перевел «Перчатку». В «Балладе» Лермонтов продолжил в русском языке рифмованную форму двустишия, которую иногда употреблял Пушкин, но которую Гейне в большей степени развивал в немецком языке. (см. примечание к «Балладе») Баллада Над морем сидит прекрасная дева, И подруге с мольбою говорит «Подай ожерелье, оно в питье, Нынче в водовороте оно утонуло!» И так ты любовь свою мне покажи! Дико закипела кровь юноши, И ум его, не желая, заряд объя, Тотчас в пенную бездну мчится. Из бездны летят жемчужные брызги, И волны бегут, и кружатся, и играют, И снова бьются, как берег, Вот возвращают они дорогого друга. О Фортуна! Он жив, к скале прильнул, В руке ожерелье, но как печален он. Он боится поверить своим усталым ногам, Вода ручьями стекает по его шее. Скажи, люблю я тебя или люблю, Ради прекрасного жемчуга я жизни не жалел, Как ты сказал, он упал в черную пучину Он лег под коралловым рифом Возьми это! И он с грустным взором обратился К тому, ради кого жизнь свою презирал. Пришел ответ: «О юность моя, милая! Если ты любишь, снова спускайся к кораллу. Смелый юноша с безнадежной душой, Чтобы найти коралл, или его добить, спустить голубя. Из бездны летят жемчужные брызги, И волны бегут, и кружатся, и играют, И снова бьются о берег, Но милая не возвращается уже. ( Перевод автора ) ( См. примечание к балладе) К сожалению, в решающий момент сам Лермонтов не смог выбраться из расставленной ему ловушки. Ибо когда-то он написал свое стихотворение «Смерть поэта» об убийстве Пушкина и постскриптум к нему, написанный со знанием того, кто стоял за клеветой, приведшей к дуэли Пушкина и После смерти Лермонтов поддался на уловку тем при дворе и истеблишменте, которые не желали, чтобы был наследник свободолюбивого Пушкина, и в результате был расстрелян на дуэли на Кавказе в 1841-44 годах. спустя годы после смерти Пушкина на дуэли.0003 Кем был Михаил Лермонтов? Михаил Лермонтов, или «Мишка», как его звали в детстве, родился в 1814 году в Пензе, деревне к юго-востоку от Москвы. Его бабушка, Елизавета Алексеевна Арсеньева (урожденная Столыпина), крупная помещица в Пскове, была против брака своей дочери «по званию» с офицером русской армии Юрием Петровичем Лермонтовым и делала все возможное, чтобы выйти замуж, шепнув дочери на ухо, что Юрий был для нее плохой парой.> Мишка, таким образом, вырос в семье, пронизанной междоусобицами. Сначала нарастал конфликт, спровоцированный Елизаветой Алексеевной, между его отцом, Юрием Петровичем, и Марией Михайловной, его матерью, больной туберкулезом. Мишка, кажется, заботился об обоих своих родителях и на самом деле написал стихотворение своей покойной матери в 1834 году, которое, согласно записи в его дневнике, основано на его воспоминаниях о том, как его мать пела ему, когда ему было три года. старый. «Ангел» описывает человека, который не может забыть музыку небесных сфер. Ангел Ангел летел в полночное небо, И пел колыбельную; И кругом, звезды и луна, Внимали той святой песне. Он пел о блаженстве невинных, Под шатром Эдема, О великом Боге пел, И хвала его была нелицемерна. Юная душа, которую он держал в руках, За мир слез и печали, И звук его песни в душе юной Осталсябез слов, но цельный. И надолго на земле осталась та душа, Но никогда не мог он променять Небесную музыку, парящую, На песни земли такие скучные. К трем годам родители разошлись, и у Михаила начались нервные приступы. Мария Лермонтова вскоре обнаружила, что музыка, исполнение старинных песен, «гениальная кавалькада нот», как называет это биограф Анри Труа, успокаивают нервы ее сына. После смерти матери забота о Мишке и его воспитании взяла на себя бабушка Лермонтова. Властная Елизавета Алексеевна, воспользовавшись горем Юрия и тем, что он был в долгах, выгнала его из жизни собственного сына. В то же время бабушка Лермонтова добилась для него лучших учителей и лучшего образования, какое только могла себе позволить, включая уроки музыки, уроки французского, языка русской аристократии, а также греческого и живописи. Елизавета Алексеевна заботилась о здоровье внука, которое было слабым в детстве. В детстве он дважды побывал на Кавказе, один раз, когда ему было шесть лет, и второй раз, когда ему было 10 лет. курорты улучшат состояние Мишки. Позже Лермонтов вспоминал волнение долгого путешествия из Пскова на грузинский Кавказ, который часто сравнивают с границей Дикого Запада Соединенных Штатов. В возрасте 10 лет, во второй приезд, он также просматривал библиотеку своей тети, в которой были произведения французов (Руссо, Вольтер), а также немецких поэтов Шиллера и Гёте. В 1825 г. семья Лермонтовых, как и многие русские аристократические семьи, лично пострадала от декабристского офицерского восстания в Петербурге (см. врезку о декабристском восстании). Восстание, вызванное восшествием на престол Николая I, было подавлено, а возглавлявшие его офицеры арестованы. Дядюшка Лермонтова, генерал Дмитрий Столыпин, дед известного русского реформатора Петра Александровича Столыпина, симпатизировал декабристам и был другом лидера декабристов Павла Пестеля, повешенного за участие в заговоре. Лермонтов получил широкое образование как в области классики, так и во французском романтизме у частных репетиторов в доме своей бабушки. В возрасте 15 лет он посещал школу-интернат для юношей Московского университета, также известную как Московский дворянский пансион, частный пансион в Москве, ориентированный на классиков (пенсия является эквивалентом частной подготовительной школы в Соединенных Штатах). ). Царь Николай I, лично посетив школу вместе с начальником Третьего отдела (тайной полиции) графом Александром Бенкендорфом, объявил школу слишком либеральной. Его профессорам было приказано сократить учебную программу. Поскольку немецкое классическое движение распространялось вовне, в Россию, даже Москва, родина более традиционной русской элиты, состоящей в браке с земельной аристократией и крепостничеством, начала переживать возрождение своих образовательных учреждений и своего культурного мировоззрения. Лермонтов получал пользу и от Московского дворянского пансиона, в который он был зачислен в 1829 году, и от публичных исполнений Шиллера и Шекспира, даже плохих или усеченных. В письмах к тете Лермонтов резко критиковал исполнение «Гамлета», объясняя ей, что ключевые отрывки из оригинала были сознательно опущены. В подростковом возрасте Лермонтов продолжал сочинять оригинальные стихи и переводить. В 1831 году он был зачислен в Московский университет. Но в течение первого семестра эпидемия холеры, перекинувшаяся из Азии в Россию и захлестнувшая и Польшу, поразила Москву. Студенты университета были привлечены к борьбе за прекращение распространения болезни совместно со студентами медицинского факультета университета. Занятия не возобновлялись до начала 1832 г. Когда занятия возобновились, Лермонтову и его друзьям, участвовавшим в борьбе с холерой, было трудно приспособиться к отупевшей университетской жизни, в которой подавлялось все, что отдавало несамодержавными идеями. Лермонтов и его друзья стали известны как «Веселая банда». Группу тянуло к идеям правового государства, в котором будет отменено крепостное право и где будет всеобщее образование. Большая часть профессорско-преподавательского состава Московского университета была пропитана приверженностью к крепостному праву и всему, что это означало для экономики, а также к учению царя Николая – фактически учению Нессельроде и худшим олигархическим элементам императорской России того периода «Православие, самодержавие и народность». Для Николая национальность относилась к русскому как к великорусскому. Это был период, когда Россия играла роль жандарма Европы, назначенную ей мастерами силовой политики — Каподистрой, Меттернихом, Каслри — на Венском конгрессе 1815 г., а также преследовала собственные имперские замыслы. В 1831 году у Лермонтова и его друзей уже была одна встреча с Маловым, их профессором римского права, охарактеризованным как крайне тупой. 16 марта 1831 г. они с шипением прервали его лекцию, не позволив ему продолжать. Несмотря на то, что этот инцидент едва не привел к тому, что их чуть не отправили в армию в качестве простых солдат, Малова отговорили от предъявления обвинений. В классе профессора Победеносцева Лермонтов ответил, что его преподаватели ничего не знают и что, скорее, он занимается самообразованием по своей личной библиотеке, которая содержит гораздо более свежие материалы на иностранных языках. Класс за классом Лермонтов продолжал бросать вызов авторитету профессоров, учивших по устаревшим материалам и пытавшихся навязать николаевское учение о православии, самодержавии и народности. Хотя у Лермонтова и его «Веселого оркестра», возможно, и не было продуманного решения, перед ними был пример декабристов, «первых революционеров». И они знали, что их образование было узким и идейным. Непрекращающиеся конфликты Лермонтова с профессорами привели в конце концов к его исключению из университета. Он планировал поступить в университет в Санкт-Петербурге, но, поскольку кредиты, полученные им в Москве, нельзя было перевести, он решил вместо этого поступить в военное училище Юнкерса. По окончании школы через два года, как потомок дворянского рода, он сможет поступить в один из гвардейских полков. Он надеялся, что это будет легкая работа, условно говоря, в окрестностях Санкт-Петербурга. Зачисление Лермонтова началось в ноябре 1832 года в гвардейские гусарские полки. В школе, где попытки либерализма были пресечены царем, Лермонтов погрузился в военное дело, включая стратегию, баллистику и фортификацию. Окончил в 1834 году. С 1835 по 1836 год Лермонтов жил в Петербурге среди светских кругов аристократии. Он написал много стихов, и некоторые из них были отмечены критиком Виссарионом Белинским за противоречивые темы удовлетворения и отчаяния. В 1837 году Лермонтов, как и все русские, был ошеломлен убийством Александра Пушкина на дуэли с приемным сыном голландского посла в России. За стихотворение «Смерть поэта» об убийстве Пушкина его посадили в Петропавловскую крепость, а затем сослали на Кавказ. Тяжело заболев воспалением легких и ревматизмом на маневрах, Лермонтов с согласия своего командира провел несколько месяцев на курорте в Пятигорске, курорте отдыха и общения для военных и аристократии. Наконец, воссоединившись со своим полком в Тбилиси в октябре 1837 года, Лермонтову сообщили, что царь издал указ, разрешающий ему вернуться из ссылки и присоединиться к полку в Пскове. Михаил, писавший стихи по рассказам о Кавказе, не торопился возвращаться на север. В конце концов он прибыл в Петербург 3 января 1838 года. В апреле, подстрекаемый его просьбами к бабушке и ее просьбами к великому князю Михаилу и Бенкендорфу, Лермонтову было разрешено вернуться в Петербург. Именно в этот период Лермонтов написал «Героя нашего времени». Она была завершена и опубликована в 1839 г.. Лермонтов также написал свою большую поэму, или «Восточную сказку», как он ее называл, «Демон». В 1840 году Лермонтов снова был сослан на Кавказ, на этот раз из-за дуэли, которая планировалась между ним и сыном французского посла Эрнестом де Барантом. Дуэль состоялась в феврале. Никто не пострадал, но когда дуэль была обнаружена, Лермонтова арестовали и сослали. На этот раз никакое обращение Елизаветы Алексеевны не могло предотвратить его ссылку. 16 апреля 1840 года, когда Лермонтов находился в тюрьме в ожидании военного трибунала, его посетил критик Белинский (с которым у него были разногласия). Белинский писал после этой встречи: «О, это будет русский поэт в масштабе Ивана Великого!» Замечательная личность! . . . Он чтит Пушкина и больше всего любит Онегина. . . . Лермонтов был признан виновным в дуэли и сослан. Прибыл в Ставрополь, военный штаб для Кавказа, в середине июня 1840 г. и представился главнокомандующему краем генералу Граббе. Во время этого второго турне Лермонтов участвовал в нескольких военных действиях. Фактически, Лермонтов просил действительную военную службу в надежде получить прощение за свои подвиги, что позволило бы ему вернуться в Санкт-Петербург, где он мог бы пообщаться с политическими и общественными кругами, пытавшимися провести реформу. 6 июля 1840 г. сражался и хорошо показал себя в сражении при Валерике. Затем, 10 октября, Лермонтов принял командование партизанским отрядом русской армии, пытавшимся вести нерегулярную войну на Кавказе с помощью более гибкой тактики. В ноябре 1840 года Лермонтов был представлен к ордену Святого Станислава после похода Валерика. Но в начале 1841 года Николай I отказал ему в ордене из-за его сочинений. Лермонтову дали двухмесячный пропуск в Петербург, который он надеялся сделать постоянным. Но к марту 1841 года Лермонтов понял, что оставаться в столице ему не разрешат, и отправился в свой полк. Приехав в Ставрополь, он сам лег на больничный и уехал в Пятигорск. В это время Лермонтов находился под наблюдением охранки Третьего отдела. 13 июля 1841 года на вечере, устроенном Лермонтовым, Лермонтов и «Обезьяна» Мартынов, бывший однокашник и друг, немного поссорились. Дуэль была назначена на 15 июля. Следующие два дня Лермонтов провел, пытаясь решить вопрос и избежать дуэли. Но Мартынов отказался идти на какое-либо размещение. 15 июля состоялась дуэль. Лермонтов либо отказывался стрелять, либо стрелял в воздух. Мартынов, поколебавшись лишь мгновение, застрелил поэта. Поэзия Лермонтова Способность к творчеству и способность к творчеству постоянно — вот к чему Лермонтов обратился еще в 1830 году, в возрасте 16 лет, когда написал «Поэта», в котором выразил то, чем для него был опыт творчества. : И когда Рафаэль, вдохновленный, Пречистый образ Богородицы, благословленный, Совершенный кистью огненной, Искусством своим восхищённый, Он прежде своей картины пал! Но скоро было это изумление В груди юной укрощено И, усталый и немой, Он забыл пламя небесное. Так поэт: Мысль мелькает, Как он сердцем и душою перо лихо Звуком лиры знаменитой Очаровывает мир; в тихом глубоком Поет, забывая в небесном сне Ты, ты! Кумир его души! Вдруг его пламенные щеки холодеют, Все его страсти нежные-упокоенные Умолкают и бегут от призрака! Но как долго, как долго держится разум Самое первое впечатление. М.И. Лермонтов (ок. 16 лет) В 1838 году, когда Пушкин умер около года назад, 24-летний Лермонтов написал еще одно стихотворение под названием «Поэт», которое стало его размышлением о том, что значило быть поэтом в царствование Николая I. Это стихотворение начинается от первого лица. Казак, ушедший в отставку, повесил свой потрепанный в боях кинджал (разновидность ножа/меча, использовавшегося в девятнадцатом веке на Кавказе), который теперь висит как украшение на его стене. Лермонтов использует это как метафору того, как поэзия из инструмента сплочения войск и истины/красоты стала партийной игрой или украшением двора; поэтому ржавые и бесполезные в пылу битвы. Вот последние пять из его 11 строф. из Поэт В наш век изнеженный, не так ли, поэт, Потерян твой замысел, Променявший золото на то предзнаменование, Которое мир внимал в благоговейном молчании? Когда-то был размеренный звук твоих слов дерзких и громких, Воспылал к бою воин, Как чаша для пиров, Нужна была для толпы Как ладан в час молитвы. Твой стих, как святой дух, над ними парил, Блаженные мысли вспоминали Что звенели колоколом на встречу В дни Смуты – и народного пира. Но нас утомляют ваши гордые и простые слова, Мы отвлекаемся на мишуру и облака; Как увядшая красота, увядший мир наш Привыкший к морщинам, скрытым под румянами… Очнись ли ты, осмеянный поэт! Или ты никогда не отомстишь тем, кто презирает, Из золотых ножен вынь свой клинок, Покрытый ржавчиной презрения? Лермонтов, 1838 (Пушкин умер меньше года) (Перевод автора) Таким образом, при Николае Лермонтов столкнулся с парадоксом. Как он, как отдельный человек, мог что-то изменить в автократическом режиме? Как и все русские, он столкнулся с убийством Пушкина; с нерегулярной войной на Кавказе, которая превратилась в полномасштабную войну, которой, по крайней мере, британская имперская фракция смогла манипулировать десятилетие или около того спустя; и с мелочностью и противоречиями жизни при царе Николае I. Таким образом, казалось, что быть думающим, творческим человеком значило становиться изгоем, человеком, который в глазах общества считался бы изгоем. нищий, стоящий обнаженным на городской площади и пытающийся рассказать правду публике, которая либо слишком напугана, либо слишком поглощена своими личными играми, чтобы слушать. Пророк Навеки судия вечный Всеведение пророка дало мне, В глазах людей я различаю Страницы злобы и вражды. Провозглашать любовь я пришел И чистых истин познавать: Все соседи мои в ярости, В меня камни швыряли Углями посыпал я голову, Из городов бежал я И так я живу в пустыне ; Как птицы, на пищу божественную и бесплатную. Земное послушное создание Вечной хранительницы зовет меня И звезды слышат, Их лучи радостно играют. И так в шумном городе, пока Я торопливо пробираюсь, С самодовольной улыбкой, Тогда старики детям говорят: Смотрите: Вот вам пример! Он был горд, и не жил среди нас: Он хотел, чтобы мы поверили «юродивому» Что Бог говорит его устами! И, дети, взгляните на него: Как он болен и пепельный, Посмотрите, какой он голый и бедный, Как все его презирают! М. И. Лермонтов, 1841 Неурядицы, с которыми столкнулся Лермонтов в молодости, как в личной, так и в военной жизни, нашли отражение в трехстрофной поэме «Парус», в которой используется метафора парусника, направляющегося в бурю, «как бы в бури есть мир». То есть, как известно многим морякам, если вы не можете убежать от бури, вы должны пройти через нее, если хотите благополучно вернуться домой. Парус Блестит белизной одинокий парус В дымке голубого моря. Что ищет его в странах далеких? Что на родине оставил? Скрипит и давит мачта, Ветер свистит, волны играют; Увы! Не ищет счастья, И от счастья не бежит! Внизу течет лазурный поток, Вверху золотой солнечный свет полосит: Но беспокойно, в бурю идет, Как будто в бурях есть покой! М.И. Лермонтов, 1832 (18 лет) (Перевод автора) Лермонтов стал весьма заметным – и мишенью как международных, так и российских политических сил, стоявших за убийством Пушкина – с «Смертью поэта», страстным восхвалением смерти Пушкина. Лермонтов прочел за эти годы много рукописных списков пушкинских стихов, переходивших от человека к человеку. Как свидетельствуют его сочинения, Лермонтов определенно понимал, что значит для России новаторское произведение Пушкина на русском языке. Лермонтов посещал также балы и собрания офицерского корпуса, расквартированного в Петербурге, на которых присутствовал Пушкин. Но он хотел, чтобы всякая встреча с Пушкиным была равной равному, поэту поэту, и потому оставался в тени всякий раз, когда присутствовал Пушкин. Смертьпоэта Убийство поэта красное! Раб чести, Он пал, слухом обесчещенным, Со свинцом в груди, склонив гордую голову От жажды мести! Не выдержала душа поэта Позор мелочных обид. Он восстал против общественного мнения Один, как прежде . . . и он убит! Убит! . . . К чему теперь рыдать, Бесполезный хор пустых восхвалений, И жалкий лепет оправданий? Приговор судьбы вынесен! Не ты ли первая так преследовала Так жестоко его вольный, дерзкий дар, И для забавы раздула Несколько поутихший огонь? Итак? Будь счастлив. . . . Он не мог Вынести последние муки. Погас, как лампада, Дивный гений, Увял церемониальный венец. Его убийца, хладнокровный, Прицелился. . . Не было спасения: То сердце пустое билось ровно, В руке пистолет не дрожал И как это странно? Издалека, Как тысяча беглецов, Он, охотясь за богатством и чином, Брошенный к нам волею судьбы Смеющийся, нагло презираемый Язык и обычаи этой чужой земли; Он не мог пощадить нашу славу, Он не мог понять в тот кровавый миг, На что он поднял руку! И убит — и в могилу взят, Как тот бард, неизвестный, но родной, Добыча тупой зависти, Кого восхвалял с такой чудной силой, Пораженный, как и он, безжалостной рукой. За свободное сердце и пламенные страсти? Зачем протянул он руку мелким клеветникам, Зачем поверил лживым словам и ласкам,    Тот, кто с юношеских лет понимал людей? Сняли бывшую гирлянду и терновый венец    Лавром обвитым надели его:       Но тайные шипы жестоко       Сразили знаменитое чело; Последние мгновения его были отравлены Коварным шепотом насмешливых дураков, И умер он, напрасно жаждая мести, Втайне осаждённый ложными надеждами.       Умолкли звуки его чудных песен,       Они не зазвучат вновь:       Тесен и угрюм приют барда,       И уста его сомкнуты. (Перевод автора) Лермонтова можно было бы счесть мелким раздражением и сделать выговор, если бы он оставил там свое стихотворение. Но он решил пойти до конца в постскриптуме, написанном несколько недель спустя, и напасть на сам суд за его организованную роль в смерти Пушкина. Затем постскриптум был тайно разослан доверенным друзьям. В то время Бенкендорф воспринял это как «подстрекательство» и «призыв к революции».0003 Постскриптум к Смерть Поэта     И вы, упрямые наследники Отцов, прославленных подлостью, Которые рабской пятой попирали осколки Родов Судьбою осужденных! Ты, алчная толпа, стоящая у трона, Свободы, Гения и Славы палач!    Ты прикрываешься защитой закона,    Перед тобой суд и правда – все молчит! Но есть и божий суд, коррупционеры!    Страшный судья есть: он ждет;    Он не колеблется от звона золота, И знает ваши мысли и дела наперед. Тогда напрасно ты прибегнешь к наветам:    Не поможет тебе опять, И всей своей черной кровью не смоешь    Правую кровь поэта! Один из двоюродных братьев Лермонтова, Николай Столыпин, описанный одним биографом Лермонтова как «умный молодой дипломат, служивший в Министерстве иностранных дел фон Нессельроде», т. е. тот самый Нессельроде, чей салон жены находился в центре операции против Пушкина посетил Лермонтова, чтобы разглагольствовать и сказать ему, что он зашел слишком далеко, и что он должен прекратить и воздержаться от нападок на царя и двора немедленно. Лермонтов сердито ответил: «Вы, сударь, полная противоположность Пушкину, и если вы не уйдете сию секунду, то я не буду отвечать за свои действия». Даже ограниченным тиражом приписки Лермонтов решил свою судьбу. Он и его друг Святослав Раевский, разославший постскриптум разным лицам, были немедленно арестованы. Раевский попытался отправить Лермонтову письмо с предупреждением, чтобы он убедился, что их истории совпадают. Но письмо было перехвачено. Каждого допросили индивидуально и заставили признать роль другого в распространении постскриптума. Лермонтов и Раевский оказались в заточении в Петропавловской крепости на шесть месяцев. Лермонтова заставили написать раскаяние на имя Николая I, в котором он восхвалял великодушие Николая по отношению к вдове и детям Пушкина. Однако в конце заявления Лермонтов доказал свою приверженность тому, что он написал ранее. «Что касается меня лично, — писал он, — я никому не посылал этого стихотворения, но, признавая свою непоследовательность, не хочу отрекаться от него. Истина всегда была для меня священна, и теперь, представляя свою повинную голову на суд, я твердо прибегаю к истине, как к единственному защитнику честного человека перед царем и перед Богом». бабушка, учитывая ее положение в обществе и придворным поэтом Жуковским, Лермонтова в Сибири не оказалось. Вместо этого он был сослан на Кавказ в составе Нижегородских драгун. Таким образом, в возрасте 23 лет Лермонтову предстояло вернуться в те края, где он провел несколько лет своей юности в имении своей тетки. Там Лермонтов должен был встретиться и заново познакомиться с членами Кавказского офицерского корпуса, почти полностью состоявшего из офицеров, сосланных Николаем I за участие в восстании декабристов 1825 г., со многими из которых он был знаком или дружил. Пушкина. Кавказ В 1840 году Лермонтов, находясь в Петербурге, был вызван на дуэль. В то время как некоторые в суде пытались заявить, что дуэль была личной, те, кто был ближе к Лермонтову, утверждали, что Лермонтову бросили вызов из-за его резкой публичной позиции в отношении фактического убийства Пушкина. Когда «открылось», что Лермонтов был на дуэли, его бросили в тюрьму и снова сослали на Кавказ. Одно из самых пронзительных стихотворений Лермонтова, написанное во время его второй ссылки, отражает условия, которым русские знали себя подчиненными, т. е. повсюду были полицейские сыщики. Лермонтов называл Россию страной «всеслышащих ушей».0003 Прощай, немытая Россия, Земля холопов, земля господ, И ты, * синие мундиры, И ты, преданный им народ. Быть может, за кавказской стеною, Я укроюсь от твоих пашей, От их глаз всевидящих, И ушей всеслышащих. 1841 (перевод автора) (Перевод автора) Таким образом, Лермонтов провел большую часть с 1837 по 1841 год — остаток своей короткой жизни — в качестве офицера на Кавказе, с коротким возвращением в столицу, Санкт-Петербург, сконструированный его бабушкой в ​​1839 году.. А по возвращении в Петербург Лермонтов написал «Героя нашего времени». Герой нашего времени Последней каплей для тех представителей правящей элиты России, которые придерживались антиреспубликанских взглядов и поэтому решили избавиться от Лермонтова, стала повесть Лермонтова «Герой нашего времени», которую часто называют просто «первой современный русский психологический роман. Но, хотя Лермонтов и описывает психологические недуги своих товарищей русских офицеров, расквартированных на Кавказе, это не единственная цель Героя. «Герой нашего времени» — пример того, почему недостаточно буквально читать текст автора. Анализ situs, то есть исторического времени и места, в котором Лермонтов написал «Героя», имеет решающее значение для понимания того, почему Лермонтов так жестко подходил к вопросу о душевном состоянии русского офицерского корпуса. Лермонтов видел военные действия на Кавказе (см. Ячейка о Кавказе). Кроме того, у него был не только доступ, но и возможность поговорить с некоторыми из проверенных в боях генералов на Кавказе о партизанской войне. Таким образом, главная цель Героя, основанная на собственном опыте и знании Лермонтовым Кавказа, а также на этих беседах с опытными военачальниками, состояла в том, чтобы попытаться донести до Николая I условия, царившие среди офицерского корпуса в России. ключевой «южный фланг», которые были вынуждены вести жестокую нерегулярную войну на труднопроходимой местности, в тропическом климате, где болезни убили столько же людей, сколько и боевые действия. Кроме того, эта партизанская война поддерживалась деньгами и техникой из-за пределов России и Кавказа. Предисловие Лермонтова ко второму изданию «Героя» довольно прямолинейно и прямолинейно. Он пишет: «Жаль, особенно в нашей стране, где читающая публика еще так наивна и незрела, что не может понять басни, если в конце не дана мораль, не видит шуток, не имеет чувства иронии, и просто плохо образован, что читающая публика игнорирует предисловие к книгам. Написанный с раскаленной иронией, вслед за убийством Пушкина и собственной ссылкой, Лермонтов продолжает: Наша страна «до сих пор не понимает, что в приличном обществе и в приличных книгах открытая брань невозможна и что современная культура нашла гораздо более острое оружие, чем брань. Практически невидимый, он тем не менее смертоносен и под маской лести бьет уверенно и неотразимо. А какова реакция «читающей публики»? Как пишет Лермонтов, опять иронически, это «похоже на какого-нибудь деревенщину, который слышит разговор двух дипломатов из противоположных дворов и уходит убежденный, что каждый из них предает свое правительство ради интимной взаимной дружбы». 0003 Николай I, как и сочинения Пушкина, лично читал и цензурировал «Героя Лермонтова». Царь жаловался, что главный герой Печорин плохо представляет, каким должен быть русский офицер. Так, пишет Лермонтов, «Настоящая книга недавно имела несчастье быть воспринятой некоторыми читателями и даже некоторыми журналами буквально. Одних ужасно оскорбляло, что такого безнравственного человека, как Герой нашего времени, ставили в пример, а другие очень тонко отмечали, что автор изобразил себя и своих знакомых. Опять эта слабая старая шутка! Россия как будто устроена так, что все может измениться, кроме вот таких нелепостей, и даже самая фантастическая сказка вряд ли ускользнет от критики за покушение на клевету. «Герой нашего времени — это, конечно, портрет, — поясняет Лермонтов, — но не одного человека. Это портрет пороков всего нашего поколения в их окончательном развитии. Вы скажете, что человек не может быть так плох, и я спрошу вас, почему, приняв всех злодеев трагедии и романтики, вы отказываетесь верить в Печорина, на изображение которого циничным, замкнутым в себе, недовольным русским офицером Николай I очень обиделся. Может быть, Лермонтов просит Николая посмотреться в зеркало: «Вы восхищались гораздо более страшными и чудовищными персонажами, чем он, так почему же вы так беспощадны к нему, даже как к вымышленному персонажу? Возможно, он подходит слишком близко к кости? Наконец, пишет Лермонтов в этом предисловии, «можно сказать, что нравственности от этой книги пользы не будет. Извините, но людей слишком долго кормили сладостями, и это испортило их пищеварение. Сейчас нужны горькие лекарства и суровые истины, но, пожалуйста, не воображайте, что автор этих строк когда-либо был настолько тщеславен, чтобы мечтать об исправлении человеческих пороков. Не дай бог ему быть таким наивным! Ему просто забавно было нарисовать картину современного человека, как он его понимает и каким он, к своему и вашему несчастью, слишком часто находил его. Достаточно того, что болезнь диагностирована — одно небо знает, как ее вылечить! (На самом деле для этого потребовалось бы почти поражение России в Крымской войне при Николае I, восхождение на вызванный этим подъем в русском научном и экономическом развитии, а также освобождение крепостных для начала лечения болезни. ) Герой изображает молодого офицера, только что прибывшего на Кавказ, которого офицер постарше потчевал рассказами о циничном, замкнутом в себе Печорине, который «уехал родным», взял в любовницы местную княжну, а потом бросил ее. Кроме того, новоприбывший описывает нам Кавказ и свой путь по Военно-Грузинской дороге к своему новому посту. В одном из рассказов, составляющих повесть «Тамань» о путешествиях Печорина, рассказывается, как Печорин вынужден укрыться в избе, где все не так, как кажется. Соблазненный молодой хозяйкой дома, Печорин понимает, что попал в логово контрабандистов, состоящее из женщины, слепого мальчика и старика. Печорин едва спасается. Заключительная история в «Герое», «Фаталист», столь же красноречива, как и вступление. Казалось бы, просто сказка об офицерах, играющих в карты и «русской рулетке» (возможно, первое упоминание) в маленьком захолустном селе на Кавказе, которые обсуждают, существует ли такая вещь, как предопределение, ирония сказки не могла по которым скучал любой русский солдат или офицер, когда-либо служивший на Кавказе. По сюжету офицер, достающий патрон с пулей внутри, стреляет, но ружье дает осечку, никому не причиняя вреда. Затем он покидает карточную игру и вступает в драку с двумя пьяными казаками, которые его убивают. Главный герой этой истории захватывает одного из казаков и удерживает его, пока не прибудут власти. Любой русский, служивший в тех краях, сразу понял бы, о чем писал Лермонтов. Хотя вы никогда не могли быть уверены, что ваше оружие российского производства будет стрелять должным образом, вы могли быть уверены, что столкновение с казаком может быть смертельным, будь то на городских улицах или в бою. Многие партизаны были вооружены казачьими или подобными им шашками. Это также было излюбленным оружием русских, дислоцированных на Кавказе более нескольких месяцев, поскольку они знали, что оно быстрое, точное и надежное. Во время своего краткого возвращения в Петербург Лермонтов рассуждал и писал о том, что хотел бы написать роман по истории России со времени пугачевского бунта 1771 года до наполеоновских войн (1805 и 1812-1815), и победа России (при значительной военно-стратегической помощи некоторых ключевых прусских офицеров) над армией Наполеона. Этот проект, который должен был продолжиться там, где Пушкин остановился в своей «Истории Пугачева», так и не был завершен из-за смерти Лермонтова в 1841 году. Лермонтов также хотел написать биографию Грибоедова, ссыльного драматурга, который вместе с другими миссии, трагически погиб в Тегеране. Во время пребывания Лермонтова в Петербурге закулисные силы решили удалить его из окрестностей двора. Лермонтов был упрям ​​и все еще возмущен убийством Пушкина. Зная о роли салона Нессельроде в убийстве Пушкина, он никогда не поддавался официальной версии, что дуэль была по «личному делу». друзья. В 1841 году, через четыре года после смерти Пушкина и через два года после ссылки Лермонтова на Кавказ, Лермонтов, лечясь на курорте в Пятигорске, очутился лицом к лицу на дуэли с майором Мартыновым, которого он фактически пытался задобрить после мелкой ссоры. Но Мартынов потребовал сатисфакции (есть сведения, что им руководили агенты российской разведки, Третьего отдела). Сосед Мартыновых, князь Васильчиков, которого Лермонтов знал с 1837 года, сообщил Лермонтову, что он устроил компромисс. Стороны встретятся на дуэли, как и было запланировано, и каждая из сторон будет стрелять в воздух. Затем они пожали друг другу руки и расстались. Но, был ли Васильчиков сознательным или невольным сообщником, этого не произошло. Лермонтов выстрелил первым, выстрелив в воздух, как это, по его мнению, было отработано с Васильчиковым. Затем Мартынов заколебался, заявив, что Лермонтов в очередной раз его оскорбил, и застрелил Лермонтова. Так, Михаил Лермонтов, которого в 26 лет большинство российской интеллигенции считало непосредственным наследником Пушкина, погиб 15 июля 1841 года. Услышав эту новость, Николай I, как сообщается, сказал: «Господа, человек, который мог бы заменить нам Пушкина, умер». Учитывая, что улицы вокруг дома Пушкина были забиты простыми русскими, любившими его поэзию и надеялись, что он поправится после дуэли, Николас, должно быть, знал, какой эффект произведет его замечание. Но поэзия Лермонтова, как и поэзия Пушкина, жила и сама по себе, и благодаря музыке. Сообщается, что Лермонтов положил на музыку свои стихи, большинство из которых, к сожалению, не сохранилось. Однако русский композитор Глинка положил на музыку многие стихотворения Пушкина и несколько стихотворений Лермонтова в первой половине XIX века в традициях немецкого классического лидера. Глинка поставил стихотворение Лермонтова «Молитва», а также многие русские переводы Жуковского стихов Шиллера. Таким образом, идет прямая передача от немецкой классической поэзии к немецкому Lieder, к передаче того же Глинки в эквивалент русского Lieder. (Следует также отметить, что Глинка также поставил стихи хорошего друга Пушкина барона Дельвига. Дельвиг был заместителем командира на первом проекте строительства железной дороги в России.) То, что мы имеем сегодня из произведений Лермонтова, указывает на большой потенциал, который был прерван его ранней смертью. Сам Пушкин признавал «блестящий» талант Лермонтова. Ясно, что Лермонтов начинал взрослеть и мог бы продолжать развивать пушкинскую традицию. Как и в случае с Пушкиным, Лермонтов хотел написать для России часть ее всемирной истории, стремясь изменить то, как русские видели себя. После Лермонтова будут другие. Был Гоголь, чьи «Мертвые души» явно задуманы как русская божественная комедия, хотя и не законченная. Должен был быть и Гончаров, автор «Обломова», романа, высмеивающего бездельников, лежащих целыми днями в постели, потенциальных реформаторов среди русской олигархии. Была острая сатира Салтыкова-Щедрина, а также «Что делать?». Чернышевского, от которого Владимир Ленин взял название для одного из своих ключевых политических трактатов. Точно так же в Украине должен был быть ряд значительных украинских поэтов и переводчиков Гейне и Шиллера. Таким образом, культурно-литературное движение, созданное Пушкиным и его друзьями, частью которого был и Лермонтов, пережило несколько поколений. И благодаря духу нового возрождения сегодня он может продолжать жить в творчестве нового поколения поэтов и музыкантов. начало страницы Сноски 1.  Политические обстоятельства смерти Пушкина рассматриваются Вадимом В. Кожиновым в «Тайне смерти Пушкина» в «Симпозиуме: Александр Пушкин, российский поэт универсального гения», Fidelio, Fall 1999 (Vol. VII , № 3). Симпозиум представляет обсуждение жизни и творчества Пушкина в «Живой памяти Александра Сергеевича Пушкина» (Рэйчел Б. Дуглас), «Пушкин и Шиллер» (Хельга Зепп Ларуш) и «Пушкин был живым вулканом…» ( Е. С. Лебедева). начало страницы Русская революция Пушкина Когда Лермонтов появился на сцене, мастер русского поэта Александр Сергеевич Пушкин (1799-1837) был еще жив, чтобы творить свое волшебство. Сочинив величайшие произведения русской поэзии и положив начало развитию литературной прозы, Пушкин преобразовал русский язык и Россию. Его прекрасный язык и по сей день является ядром грамотного русского языка. Александр Пушкин Национальный герой и вселенский гений, Пушкин воплотил классическую идею в России. Он был душой классического движения в русской культуре, которое он зажег, развил и помог организовать. Сюжеты пушкинского творчества – вечные идеи – правда, красота, справедливость, милосердие, любовь, свобода, стремление к миссии добра. Используя классические формы стиха в сочетании с разговорным языком народа, Пушкин настаивал на том, что «народное» ( narodny ) качество языка расцветает, когда он возвышается до выражения глубоких мыслей. Исследуя парадоксы лидерства в русской истории, Пушкин стал пионером классической трагедии на русском языке, с его драмой Борис Годунов и его исследованиями царя Петра Великого. Он был мастером едких эпиграмм, направленных против политических или культурных противников. Он был одним из величайших рассказчиков всех времен. Никогда не далекий от политики, Пушкин имел близких друзей среди молодых офицеров движения декабристов, восстание которых было подавлено в 1825 году. Однако он не был простым бунтовщиком, а искал пути влияния на царя Николая I (годы правления 1825-1854) в направлении мирных реформ, сосредоточенных на образовании. Убийство Пушкина Жоржем Дантесом на дуэли было проектом могущественной клики олигархов с иностранными связями, которые руководили большей частью российской политики в период после Венского конгресса 1815 года. Рейчел Дуглас вернуться к статье Кавказ Лермонтова: поле битвы «Большой игры» На перекрестке путей Евразии между Черным и Каспийским морями лежит Кавказский хребет. Увенчанный самой высокой вершиной Европы, горой Эльбрус высотой 18 841 фут, местность пересеченная. Гора Казбек на Кавказе — это место, где, согласно легенде, Прометей был навечно прикован к скале. Южнее, в Закавказье, лежат древние христианские народы Армении и Грузии. Ущелья между горами на протяжении веков населяли десятки народов с разными религиями и верованиями: чеченцы, черкесы и многие другие. Кавказ и Закавказье находились под властью России в течение нескольких столетий и в конечном итоге были частью Советского Союза с 1922 по 1991 год. Царь Грузии Ираклий II начал процесс присоединения Грузии к России в 1784 году, ища защиты от Кавказские горные бойцы, часто направляемые турецким султаном — или его европейскими контролерами в данную эпоху — в их набегах на Грузию. В конце восемнадцатого века и на протяжении всего девятнадцатого Российская империя столкнулась с мятежами на Кавказе. Русское военное сословие, известное как казаки, у которых были традиционные базы на равнинах к северу от гор, были основными бойцами в столкновениях русских с кавказскими отрядами, но вдоль ряда горных фортов также размещались регулярные армейские части. В 1829 г.При генерале Ермолове Россия установила относительный контроль над Кавказом. Кавказ был южной границей России, зоной соперничества не только с Османской империей и шахами Персии, но и с верховьями британской имперской власти, расходящейся от Индии: битва за власть в Евразии, известная как «Большая игра». Соответственно, район был и до сих пор является — — полем битвы происков спецслужб, где вещи редко бывают такими, какими кажутся на первый взгляд. Печально известным примером в конце восемнадцатого века был шейх Мансур, лидер чеченских мусульманских борцов против России при Екатерине Великой: он был бывшим доминиканским монахом по имени Джованни Баттиста Боэтти, который прибыл из Италии через Левант. В 19В 90-х годах иностранное участие в отделении Чечни от России дало много отголосков таких кавказских традиций. Рэйчел Дуглас вернуться к статье Бурные русские военные Русская Армия, в которой служил Лермонтов, охраняла границы Империи в период Священного Союза. В войска призывали практически на пожизненную службу (сроки 25 лет и более), но офицерский корпус был средоточием значительного вольнодумства. Из рядов руководства русской армии вышли патриотические реформы, а также изрядная доля горячих голов якобинского толка. Оба элемента присутствовали в знаменитом восстании декабристов 1825 г. Царь Александр I скончался 19 ноября (ст. ст.) 1825 г. в Таганроге. Не было общеизвестно, что его следующий старший брат, генерал-губернатор Варшавы Константин, отрекся от престола, а наследником был третий брат, Николай. Воинские части присягнули Константину, который, однако, отказался приехать в Петербург. 14 декабря Северное общество молодых дворян и офицеров, ветеранов Великой Отечественной войны с Наполеоном, воспользовавшись междуцарствием, устроило восстание против пришедшего царя Николая I. На Сенатской площади Санкт-Петербурга, день -долгое противостояние, перемежающееся убийством двух правительственных чиновников, закончилось часовой артиллерийской стрельбой. Десятки солдат, вызванных повстанцами, погибли, лидеры декабристов были арестованы. В 1826 году были повешены пятеро главарей, в том числе поэт Кондратий Рылеев. Другие были сосланы в Сибирь на всю жизнь. Миссия и судьба декабристов волновали интеллектуалов и писателей России, начиная с друга многих из них Пушкина. Он имел огромное значение для поколения Лермонтова, которому в 1825 году было 10 лет, а в 1834 году он получил военную службу. Рейчел Дуглас вернуться к статье Лермонтов в первом случае употребляет в русском языке вежливую форму «ты», а во втором — фамильярную форму «ты». Синяя униформа принадлежит тайной полиции Третьего отдела. вернуться к статье   Ссылка на Евгений Онегин, Роман Пушкина в стихах, дуэль Онегина с поэтом Ленским, которого Онегин убивает вернуться к статье   вернуться к статье

Связанные статьи Специальный симпозиум Fidelio на Pushkin Статья Россия Революция в музыке . 0003 Fidelio Tabletents с 1997-2001 гг. начало страницы БОЛЬШИНСТВО ПРЕДЫДУЩИХ ВЫПУСКОВ ЕЩЕ ДОСТУПНЫ! Сто страниц в каждом выпуске новаторских оригинальных исследований по философии, истории, музыке, классической культуре, новостей, переводов и обзоров. Отдельные копии, пока они есть, стоят 5 долларов США каждая плюс доставка Подпишитесь на Fidelio: Всего 20 долларов за 4 выпуска, 40 долларов за 8 выпусков. Подписка за рубежом: 40 долларов за 4 выпуска. Институт Шиллера Почтовый ящик 20244 Вашингтон, округ Колумбия 20041-0244 703-297-8368 [email protected] Главная | Поиск | О | Фиделио | Эконом | Стратегия | Правосудие | Конференции | Присоединяйтесь к Основные моменты | Календарь | Музыка | Книги | Концерты | Ссылки | Образование | Здоровье Что нового | Ларуш | Испанские страницы | Поэзия | Карты | Диалог культур © Copyright Schiller Institute, Inc. , 2004 г. Все права защищены.

Герой нашего времени Сводка

Лучшее резюме в формате PDF, темы и цитаты. Больше книг, чем SparkNotes.

по Михаил Юрьевич Лермонтов

Купить учебное пособие

Купить учебное пособие

Герой нашего времени — это роман, но его более точно можно описать как предисловие, пять рассказов и предисловие, помещенное между вторым и третьим рассказами. Пять рассказов сосредоточены на Печорине, молодом русском офицере, служившем на Кавказе. Ниже приведены краткие описания каждого из разделов романа.

Предисловие

Лермонтов, автор романа, описывает мотивы создания предисловия. Он заявляет, что нынешнему населению нужны сообщения, которые должны быть прописаны для него. Он отрицает утверждение, что изобразил себя через Печорина. Он издевается над критиками, которые приходят в ужас от Печорина и содержания романа. Он говорит им, что они столкнулись с гораздо худшими литературными персонажами.

Бела

Этот рассказ представляет собой рамочное повествование. Безымянный рассказчик, путешествуя по Кавказским горам, встречает Максима Максимыча, старого офицера. Они разговаривают и вместе путешествуют по горам. Когда они ищут убежища из-за метели, старый офицер рассказывает неназванному рассказчику историю о молодом офицере Печорине. Безымянный рассказчик внимательно слушает. В рассказе Максима Максимыча Печорин влюблен в туземную девушку по имени Бэла. Он торгуется с младшим братом Белы, Азаматом. Он обещает помочь Азамату украсть лошадь местного соплеменника в обмен на Белу. В конце концов, оба мужчины получают то, что они желают. Азамат берет свою лошадь и убегает с ней далеко, а Печорин достает Бэлу. Сначала Бэла отвергает Печорина, но вскоре влюбляется в него. Однако их счастье длится недолго. Хозяин лошади Казбич мстит за украденную лошадь. Поскольку он не может наказать Азамата, он убивает отца Белы, а затем смертельно ранит Белу. Бела умирает через два дня после получения травм. Вскоре после этого Печорина переводят в другое место. История заканчивается здесь. В настоящее время багаж Максима Максимыча тормозит его телегу. Он не может угнаться за поездкой неназванного рассказчика. Они решают расстаться, не надеясь снова встретиться друг с другом.

Максим Максимыч

Этот рассказ начинается там, где заканчивается первый рассказ. Безымянный рассказчик и Максим Максимыч воссоединяются. Багаж Максима Максимыча не слишком его затормозил. Два персонажа рады снова видеть друг друга, но сталкиваются с грубым слугой в том месте, где они остановились. После нескольких вопросов Максим Максимыч узнает, что хозяин слуги — Печорин. Старый офицер вне себя от радости из-за этого открытия. Он велит слуге передать свое имя Печорину. Слуга неохотно соглашается на просьбу. Максим Максимыч ждет Печорина, но Печорин не приходит. На следующий день безымянный рассказчик встречает Печорина. Он посылает кого-нибудь за Максимом Максимычем и уговаривает Печорина подождать. Максим Максимыч разочарован своим воссоединением с Печориным. Печорин отказывается с ним обедать и отказывается забрать свои личные документы. Максим Максимыч держался за документы, когда Печорин оставил их, думая, что они что-то значат для Печорина. Максим Максимыч бросает документы на пол после того, как Печорин оставляет его в пыли. Безымянный рассказчик берет журналы, и на следующий день они с Максимом Максимычем снова расстаются, на этот раз навсегда.

Предисловие

Безымянный рассказчик сообщает читателю, что Печорин мертв, и намекает на то, что следующие несколько рассказов взяты непосредственно из дневника Печорина. Неназванный рассказчик продолжает предисловие, описывая свои причины публикации этого содержания. Он считает Печорина умным, вдумчивым и необычайно честным человеком и считает, что содержание журнала Печорина принесет пользу обществу. Неназванный рассказчик также заявляет, что будут опубликованы только материалы, касающиеся пребывания Печорина на Кавказе. Определенные причины, которые он не раскрывает, мешают ему раскрывать информацию, не относящуюся к приключениям Печорина на Кавказе.

Тамань

Это первая история романа, рассказанная через призму Печорина. Печорин ненадолго останавливается в прибрежном городе Тамань. Он не может найти ночлег и смиряется с тем, что остается в маленькой хижине на самом краю моря. На просьбу поговорить с хозяином дома из темноты выползает слепой мальчик и сообщает ему, что старуха, владеющая хижиной и лачугой рядом с ней, ушла в деревню, и в настоящее время она недоступна. Печорин остается в избе, но не может уснуть. Он видит тень, проходящую мимо его окна, и следует за ней. Это слепой мальчик идет на пляж. На пляже Печорин становится свидетелем контрабанды слепого мальчика, молодой женщины и мужчины по имени Янко. На следующее утро он сталкивается со слепым мальчиком и старухой, вернувшейся из деревни. Они ему не дают ответов. Он встречает молодую женщину после того, как оставляет старуху и мальчика. После того, как он расспрашивает ее и ничего не добивается, он говорит ей, что расскажет властям о том, что он видел накануне вечером. Молодая женщина предлагает ему встретиться с ней посреди ночи на пляже. Он соглашается на ее просьбу. Он идет на пляж и садится с ней в лодку. Они уходят далеко в море. Там она целует его и пытается утопить. Печорин спасается, выбросив ее за борт. На обратном пути к избе Печорин видит молодую женщину, но она его не видит. Она пережила море. Печорин решает подсмотреть за молодой женщиной. Он становится свидетелем ее побега с Янко. Они оставляют слепого мальчика и старуху. Печорин уезжает из Тамани на следующее утро. Он не сообщает властям о произошедших событиях, опасаясь насмешек.

Принцесса Мэри

Вскоре после прибытия в Пятигорск, курортный город, Печорин знакомится с армейским знакомым Грушницким. Печорин и Гушницкий недолюбливают друг друга, но относятся друг к другу сердечно. Грушницкий проявляет интерес к молодой женщине знатного происхождения, княгине Марье. Молодая женщина находится в гостях у Пятигорска со своей матерью, княгиней Лиговской. Печорин решает развлечься романом, который, как он видит, разворачивается между Грушницким и княжной Марьей. Он знает, что княжна Марья скоро устанет от Грушницкого. В конце концов Печорин решает соблазнить княжну Марью по трем основным причинам: удовлетворить свое тщеславие, разрушить счастье Грушницкого и пообщаться с Верой, потерянной любовью и членом ближайшего окружения княжны Марьи, не вызывая подозрений. Ему удается завоевать сердце принцессы Марии, хотя романтических чувств к ней у него нет. Грушницкий мстит Печорину за это предательство с помощью драгунского капитана, которого Печорин привел в ярость в начале истории. Грушницкий и Печорин дерутся на дуэли. Печорин убивает Грушницкого. В конце концов, хэппи-энда не получает никто, даже перехитривший всех Печорин. Он теряет Веру.

Фаталист

Последнее приключение Печорина происходит в казачьей станице. Печорин и некоторые его армейские сверстники ведут беседу о предопределении. Коллеги Печорина расходятся во мнениях по этому поводу. Некоторые рассказывают истории, подтверждающие предопределение, а другие рассказывают истории, опровергающие его. Вулич, старый офицер и известный игрок, утверждает, что у него есть способ решить этот вопрос. Он рискует своей жизнью, чтобы доказать, что предопределение существует. Он держит пистолет у головы и стреляет. Пистолет дает осечку. Другие офицеры предполагают, что ружье не было заряжено. Вулич снова целится, на этот раз в стену. Пистолет стреляет пулей в стену. Все заинтригованы, и Вулич забирает свои золотые монеты у Печорина, который поставил против него. Через полчаса после этого случая Вулич умирает. Пьяный казак разрезает его пополам. Печорин узнает о смерти Вулича, когда его вызывают на помощь в поимке убийцы, забаррикадировавшегося на даче. Печорин рискует жизнью, чтобы задержать казака. Ему это удается, лишь слегка царапая пулю. Последняя сцена повести связана с разговором Печорина и Максимыча. Печорин рассказывает о своем опыте в станице и пытается заговорить с Максимом Максимычем. Старый генерал не предлагает настоящих рассуждений — он не силен в «метафизических дискуссиях» (157).

Как цитировать https://www.gradesaver.com/a-hero-of-our-time/study-guide/summary в формате MLA

Герой нашего времени Вопросы и ответы

Раздел «Вопросы и ответы» для «Героя нашего времени» — отличный ресурс, чтобы задавать вопросы, находить ответы и обсуждать роман.

«Лермонтов» успешно проехал на своем коне в западную литературу

Русский художник и поэт Михаил Лермонтов ( 1814 – 1841 ) находился под сильным влиянием двух вещей в жизни. Кавказские горы и его вдохновляющий поэт Лорд Байрон . Он родился с серебряной ложкой, на первом курсе получил домашнего репетитора. А в 13 лет ( 1829 ) обучался у известного поэта и критика Алексея Мерзлякова .

Дополнительно Произведение Лермонтова г. ощутил свежесть современной литературы России после смерти Александра Пушкина ( написал спорные стихи, в том числе любовную поэму для своей возлюбленной Керн ). В равной степени Лермонтов был не только поэтом, но и весьма заметным художником середины 18 века. При этом большая часть картин была утеряна, но все же некоторые из них являются лучшими его произведениями. Это пейзажей, на темы полков, , портретов, мультгероев, сцен по жанрам, скетчей и рисунков .

Кроме того, Кавказ послужил причиной творчества Лермонтова , ставшего известным живописцем и поэтом. Большинство картин выполнено маслом на основе. История говорит, что Лорд Байрон был его вдохновением, которое мотивировало его глубоко внутри. И это, кажется, включено в его письма. Все ( мотивационных человек) идут после поэта Пушкина. Александра Пушкина год был одним и первым поклонником в жизни Михаила Лермонтова.

Популярные картины Лермонтова

Пока, Лермонтов доказал мир и обратил на себя все внимание вселенной в 1837 году. Это было сразу после убийства Пушкин . Об этом событии написал Михаил Лермонтов.

Второй великий писатель Золотого века России Михаил Лермонтов (1814-41) также был знаком с однополым сексом ^[1]

Что заставило Михаила Лермонтова посетить Панорамные прекрасные долины мирных гор?

Также, когда он был мальчиком, в возрасте 10 лет, он впервые увидел священный Кавказ . Кавказ или Кавказ г., регион между Черным и Каспийским морями. ^[2] Ушел в великие горы со своей прекрасной бабушкой, Елизаветой Арсеньевой .

Хотя, будучи с офицерами дисциплинарного полка и воинской части, а также посещая его учебные программы. Тем не менее, Михаил получил удивительный, умопомрачительный и умиротворяющий опыт в своем путешествии к божественным холмам. И он быстро влюбился в ее красоту. Сам звонил Кавказ священное для него место.

Мысли юного Лермонтова не могли больше сопротивляться тому, чтобы вырваться из его мозга. Он был единственным и обладал величайшими умственными способностями русских виденных и слышанных когда-либо.

Для него это было похоже на сильное желание взять ручку и бумагу, чтобы нарисовать что-нибудь или написать стихотворение о ситуации.

Позже он написал поэму «Демон» 1829 – 1839, посвященную его Божественному месту, Кавказу. Многие безупречные стихи Демона, которые можно было бы напечатать отдельно, пролежали всю его жизнь в тайнике. » В это время он жил там, чтобы окутать Кавказ своей душой, пока не отслужит назначенную службу в полку.

Поэзия « Демон » была создана в любимых горах и оценена как шедевр европейской романтической поэзии . Чтобы сделать этот вневременной шедевр, он написал много черновиков, переписывал и писал. Последний из них был опубликован позже, в 1842 году, уже после его смерти.

Демон — это история девушки Тамары , дочери кавказского вождя Гудала. Оба жили в замке на большом холме. Однажды вечером Тамара проводила вечер со своими подружками, танцевала и пела. Она была так чиста и прекрасна, что вызывала в любом человеке непреодолимые мысли. Даже в Демоне можно было увидеть ее. Он видит ее и влюбляется.

Прочтите стихотворение «Демон» Михаила Лермонтова

ПАДШИЙ АНГЕЛ Когда-то летал Над грешной землей свой путь,
И память всегда приносила Виденье счастливейшего дня,
рассказывая незабытую историю, Как когда-то в царствах света и славы Серафимом чистым и ярким он сиял
Как краткая комета, летящая вниз, Любила обменяться приветственной улыбкой С ним, пока не погасла его искра.
Как средь форм младенческого мира В караванах облаков он бродил Сквозь миры рассеянных созвездий
Как Природа распространяла свои знания и улыбалась Однажды ему, Божьему счастливому чаду, В дни, когда он верил и любил.
Никакая беда не томила его дух тогда
Ныне бескрайние перспективы лежат между
Блаженством вне его понимания
И Им, кто знал, что могло бы быть. ( Читать бесплатно , Источник: archieve.org) ^[3]

Нам не уйти от того, что драматизация поэмы. Это христианская поэма, в которой собраны проблемы Зла и его социальная критика. Демон преуспевает лучше, чем Онегин. Евгений Онегин — роман в стихах, написанный Александром Пушкиным (1825–1835 ).

Михаил Лермонтов погиб молодым на дуэли, когда ему было 27 лет. Частью его вдохновения были две великие вещи. Кавказ и поэтическое влияние Байрона сделали Лермонтова великим. Он был тем, кто ездил верхом и успешно путешествовал по ареалам западной литературы и культуры.

Читайте также: Фрэнк Н. Мэгилл о Вирджинии Вульф:   «Шедевр мировой литературы»

Александр Пушкин Золотой век России Лорд Байрон Шедевр Михаил Лермонтов Поэт Поэзия Кавказ

Вам нравятся статьи Локиша Умака? Следите в соц.

ГОГОЛЬ, ЛЕРМОНТОВ И ТУРГЕНЕВ | Факты и подробности

МИХАИЛ ЛЕРМОНТОВ

Михаил Лермонтов (1814-41) считается великим поэтом русского национализма. Он также написал короткие романы, такие как «Герой нашего времени», «Демон» и «Новичок». «Герой нашего времени» — рассказ о циничном антигерое Печорине, действие которого происходит на Кавказе.

В 1840 году Лермонтов писал:
Дикие племена, обитающие в этих ущельях’
Свобода их бог, война их закон…
Ударить там прораба никогда не бывает плохо,
Дружба верна — отомсти нам еще вернее;
Там добро за добро платится, и кровью
И ненависть, как и любовь, безбрежна, как потоп.

Лермонтов был сыном шотландских наемников. Его дважды высылали из Петербурга по обвинению в дуэли и заставляли участвовать в военной кампании на Кавказе. Он был убит на дуэли в кавказском курортном городе Пятигорске после того, как пошутил над одеждой некоего майора Мартынова, сына французского посла. Лермонтов выстрелил первым и выстрелил в воздух. В ответ майор выстрелил Лермонтову в сердце. Лермонтов был убит из того же пистолета, что и Пушкин.

Николай Гоголь

Николай Гоголь (1809-1852) — великий русский писатель, известный своими комическими фантазиями и сатирами на российскую бюрократию и христианский экстремизм. Считающийся «отцом современного русского реализма», он был одним из первых, кто писал о простом народе и критиковал правительство. [Источник: Джеймс Вуд, The New Yorker, 17 августа 1998 г.]

Гоголь стремился сделать литературу актуальной моральной и социальной силой, способной изменить общество. Однажды он написал, что литература должна показывать как «нелепую сторону обычаев и пороков, так и в высшей степени трогательные качества человеческих добродетелей и возвышенных чувств». Трагедия «маленького человека», субъективизм и понимание смысла жизни повторялись в его творчестве.

Гоголь любил веселиться и шутить. Одной из его величайших радостей была игра в карты, которые он изобрел, и изменение правил в свою пользу в середине игры. Иногда он использовал псевдонимы, когда путешествовал, и был одержим сырыми макаронами и сыром, блюдом, которое он часто готовил для гостей.

Гоголь часто носил высокую черную шляпу и с большим удовольствием описывал одежду в своих книгах. В одном из рассказов он описал женщину как «бледно-желтую шляпу, легкую, как пирожное». В другом он описал рукава женского платья как «два воздушных шара, чтобы дама внезапно поднялась в воздух, если бы этот мужчина не держал ее».

Жизнь Гоголя

Гоголь родился 31 марта 1809 года в Мирсгороде, селе на Украине. Он был третьим из 12 детей (и первым из 5 выживших), рожденных в недворянской семье, которая разбогатела и приобрела землю в 1760-х годах, подделав документы, в которых говорилось, что они были членами аристократии.

В школе Гоголь проявил писательский и актерский талант. Когда ему было 19 лет, он переехал в Санкт-Петербург, решив сделать себе имя. Его первые годы там были отмечены разочарованием и несчастьем. Работал госслужащим, в свободное время писал. Его самые ранние работы дали понять, что автор скучал по украинской еде.

В 1834 году, в возрасте 25 лет, Гоголь заговорил с ним о своем пути на должность профессора в Санкт-Петербургский университет. Он преподавал всемирную историю, и его лекции славились своей непочтительностью и юмором. Его ранние лекции были вполне нормальными, но позже он отказался от свиданий и пропустил большую часть своих лекций по географии. Через какое-то время он перестал читать лекции все вместе, иногда с повязкой на подбородке, делая вид, что у него болит зуб.

Гоголь заслужил известность своими произведениями «Вечеров на хуторе близ Диканьки» (1831-32), двухтомного сборника рассказов. Затем последовали «Арабески» и «Мирогордо», сборники очерков и рассказов. В «Мирогордо» вошла ранняя версия короткого исторического романа «Тарас Бульба».

В 1836 году, в разгар споров вокруг его пьесы «Ревизор», Гоголь покинул Петербург и начал путешествовать по Европе, посещая такие места, как Баден-Баден, Париж, Рим и Иерусалим. Он путешествовал большую часть своей жизни.

Гоголь стал набожным православным христианином, когда ему было под тридцать. Последователь священника-манипулятора отца Константина, он отказался от литературы и еды, сжег вторую часть «Мертвых душ» и в конце концов уморил себя голодом. Став ярым христианином, творчество Гоголя стало более смысловым, дидактичным и консервативным. Он писал в защиту дворянства и крепостничества и оттолкнул своих либеральных сторонников. Гоголь замкнулся в себе после возвращения из паломничества в Святую Землю. Он скончался 4 марта 1852 года в изнеможении после долгого поста и молитв.

Письма Гоголя

Джеймс Вуд писал в New Yorker: «Лучшие произведения Гоголя не торжественны и стремительны. Они также напоминают, что художественная литература временами может быть счастливо предпринимательской. после сцены». Гоголь был одержим социальным положением. В своих ранних работах он высмеивает благодетелей, националистов и бюрократов.

У ученых возникли трудности с классификацией Гоголя. Некоторые называют его радикальным реалистом. Другие называли его протомодернистом, сюрреалистом, фантастом и игроком. Гоголь часто писал о казаках. Некоторые работы были вдохновлены русским кукольным искусством. Другие были антисемитами.

Самое известное произведение Гоголя — классика XIX века «Мертвые души». Другие произведения включают «Величайший» (1842 г.), знаменитую повесть, «Украинские сказки» и «Петербургские сказки». «Ревизор» считается первой крупной русской пьесой. Сатира о деревенской коррупции, она вращается вокруг путешественника, который говорит своему другу идти впереди него в город и рассказать людям, что он у назначенного чиновника. С обоими мужчинами обращаются как с королями. В основе рассказа лежит розыгрыш, который разыграл Пушкин. «Фея безумия» о человеке, считающем себя королем Испании.

Мертвые души

«Мертвые души» — роман и пародия на социальные достижения. Главный герой Чичиков добивается статуса и богатства, покупая «мертвые души» (имена умерших крепостных) у других помещиков. Помещики должны платить налоги с крепостных, даже если они мертвы, до проведения новой переписи, таким образом, сделка облегчает им их налоговое бремя, в то же время делая Чичикова богатым, владея большим количеством крепостных. По мере развития сюжета становится ясно, что Чичиков — дьявол, так как его цель — приобретать души для ада.

В одном из наиболее ироничных эпизодов помещик улавливает план Чичикова и жалуется, что он мало платит за сделки с душами, а затем начинает спор, из которого видно, что он больше заботится о мертвых крепостных, чем на самом деле. для живых. Гоголь уничтожил вторую часть «Мертвых душ», потому что к тому времени, когда он начал работать над ней, он считал ее написанием нехристианского труда.

История основана на фактах. В царское время помещики часто покупали друг у друга крепостных и продавали имена умерших крепостных. В Российской империи до их освобождения в 1861 году крепостные считались собственностью помещика и могли быть куплены, проданы или заложены. Слово «душа» использовалось для подсчета крепостных, например «восемь душ крепостных» и так далее.

«Мертвые души» были впервые опубликованы в 1842 году. Гоголь написал большую часть их в «Антико-кафе Греко» на Виа Кондотти в Риме в конце 1830-х годов. Он закончил и опубликовал первую часть незадолго до того, как стал религиозным фанатиком. Первоначально он был задуман как трехтомный нравоучительный спектакль, вдохновленный «Божественной комедией» Данте.

Нос и шинель

В рассказе Гоголя «Нос» речь шла о носе, отрывающемся от лица военного офицера Ковалева, который накрывает лицо платком и гоняется за его носом по улицам Петербурга. . Нос бросается в Неву после того, как его обнаруживает мужчина на куске хлеба, а затем превращается в человека, статского советника, чином выше Ковалева.

«Нос» предвосхитил «Превращение» Кафки. Ковалев преследует человека-нос в соборе и противостоит ему. Статский советник отказывается разговаривать с Ковалёвым, обвиняя его в том, что он не знает своего места. Ковалев, в свою очередь, обвиняет нос в том, что он не знает своего места и слишком много думает о себе. История заканчивается тем, что нос снова прикрепляется к лицу Ковалева, который восстанавливает социальное положение, утраченное из-за своего уродства.

«Шинель», еще одна повесть Гоголя, повествует о приказчике-затворнике, который находит счастье в плане купить новое красивое пальто. Главный герой, писал Гоголь, «не очень примечательный приказчик, можно сказать, низенький, несколько рябый, даже с несколько близоруким взглядом, слегка лысый спереди, с морщинами на обеих щеках и цветом лица, известным как геморроидальный… за его чин (ибо у нас чин должен объявляться прежде всего, он был, что называется, внутренним титулярным советником, над которым, как бы известно, всякие писатели обильно насмехались и насмехались, имея похвальный обычай прилагать против тех, кто не может укусить» 9.0003

«Много раз в жизни содрогался он, — писал Гоголь в «Шинели», — видя, сколько бесчеловечности в человеке, сколько дикой грубости таится в утонченных, культурных манерах».

Тургенев

Иван Сергеевич Иван Тургенев (1818-1883) считается одним из величайших русских писателей. Он был первым русским писателем, который нашел широкую аудиторию на Западе, был предметом глубоких исследований и эссе Генри Джеймса и биографии В.С. Причетт.

Тургенев родился 8 ноября 1818 года в средней полосе России в зажиточной помещичьей семье. Его мать была «заведомо тиранической». Тургенев учился у репетиторов и выучил французский, немецкий, английский и аристократический русский. Крестьянский русский язык, который так эффектно используется в его романах, впервые был выучен у его слуг. Позже он учился в университетах Москвы, Санкт-Петербурга и Берлина.

Мать Тургенева хотела, чтобы ее сын был госслужащим. У Тургенева были другие мысли. Он хотел писать и направлять свою энергию на либеральные дела. Его прогрессивные идеи, особенно в отношении плохого обращения с крепостными, привели к его ссылке в родовое поместье на два года. После этого он переехал в Париж. Он написал большую часть своих романов за границей и пользовался большим уважением у западных писателей, таких как Генри Джеймс.

Тургенев никогда не был женат. У него был не очень секретный роман с испанской дивой в его особняке в Баден-Бадене, Германия. Действие романа «Дым» происходит в Баден-Бадене. Единственный раз, когда он вернулся в Россию, был гостем. Когда он умер в 1883 году, его останки были перевезены из Парижа в Россию.

Сочинения Тургенева

Тургенев много писал о русском обществе, особенно о дворянстве, интеллигенции и крепостных, но твердо верил в достоинства западной культуры. Он как-то утверждал, что Пушкин не был такого роста, как Шекспир или Гёте.

Историк Присцилла Рузвельт писала, что Тургенев писал рассказы, в которых «тонко показано, что крепостные были людьми с богатой эмоциональной и духовной жизнью, и что многие помещики были бездумно, невероятно бесчеловечны». Первым крупным произведением Тургенева были «Записки охотника» (1850). В нем описано множество примеров плохого обращения с крепостными, свидетелем которых он был в своем родовом поместье. Некоторые считают книгу шедевром. Это помогло русским узнать о страданиях крепостных.

Самый известный роман Тургенева «Отцы и дети» (1862) — сильное произведение, в котором исследуется конфликт между консервативными дворянами и их радикально настроенными детьми.