37 самых красивых православных святынь столицы – «Незабываемая Москва»
В разные периоды истории Москва получила множество неофициальных названий. В их числе Белокаменная, Первопрестольная, Порт пяти морей и, конечно же, Златоглавая. Золоченые купола сотен церквей и часовен с незапамятных времен возвышались над городом, наполняя его чистым светом православной веры. Прогуливаясь улицами города, мы замираем от восхищения, когда среди современных высоток видим старинную церковь, стройную колокольню или нарядную кирпично-красную часовню. А за каменными стенами монастырей возвышаются монументальные храмовые комплексы. У каждого собора своя история, объединяющая судьбы москвичей многих поколений и разных сословий.
Храм Христа Спасителя
Храм Христа Спасителя, построенный на месте взорванного в 1931 году советскими властями собора, открылся 31 декабря 1999 года, в канун 2000-летия Рождества Христова. Величественное здание входит в пятерку крупнейших соборов мира и является самым большим храмом русской Православной церкви. Воссозданный храмовый комплекс максимально близок к архитектуре 1883 года. Во время реставрации использовались оригинальные чертежи и эскизы, большей частью восстановлены планировочные решения. Храм сохранил историческое значение религиозно-благодарственного памятника воинам 1812 года, защитившим русскую землю от захвата наполеоновскими войсками.
АДРЕС: ул. Волхонка, 15 (ст. м. Кропоткинская)
РЕЖИМ РАБОТЫ: по понедельникам с 13:00 до 18:00, со вторника по воскресенье с 10:00 до 18:00
Храм Василия Блаженного
Собор Покрова Пресвятой Богородицы на Рву, чаще называемый храмом Василия Блаженного, входит в число выдающихся памятников русской архитектуры. Церковь заложена в 1555 году в честь победы над Казанским ханством. Время строительства – 9 лет. Предположительные авторы проекта – зодчие Постник и Барма, работавшие под руководством итальянского архитектора. Храмовый комплекс состоит из девяти церквей на одном основании. Расписные купола и праздничная архитектура придают собору сходство со сказочным теремом. Храм имеет статус музея, внутри сохранились старинные иконы и роспись. В отличие от других церквей Москвы, собор не был подвергнут разграблению после революции. Уникальное творение не посмели тронуть даже во времена тотального уничтожения религиозных памятников.
АДРЕС: Красная площадь, 7 (ст. м. Охотный Ряд)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 10:00 до 18:00
Собор Казанской иконы Божией Матери на Красной площади
Собор в честь Казанской иконы Божией Матери, расположенный перед Монетным двором, находится в тени масштабных строений Красной площади. Однако историческое значение церкви трудно переоценить. Первый собор построили на средства Дмитрия Пожарского после разгрома польских войск, и в нем хранилась Казанская икона Божьей матери, воинская святыня народного ополчения. Второй собор отстроили после пожара 1630-го. Во время войны 1812 года перед иконой служили молебен о спасении Русского государства, на котором присутствовал Михаил Кутузов. В июле 1918 года патриарх Тихон прочитал проповедь о кончине царской семьи. Московские архитекторы пытались спасти собор от уничтожения в годы советской власти, но церковь была снесена в 1936 году. В 90-е годы собор восстановили по чертежам.
АДРЕС: ул. Никольская, 3 (ст. м. Охотный Ряд)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 08:00 до 20:00
Успенский собор
Успенский собор – православный храм на Соборной площади Кремля, построенный в 1475-1479 годы под руководством Аристотеля Фиораванти. Шестистолпный пятиглавый собор возведен из белого камня и кирпича, купола покрыты сусальным золотом. Здание сохранилось в первозданном виде. В стенах Успенского собора впервые в истории России венчался на царство Иван IV. Здесь хранилась Риза Господня, переданная персидским шахом Аббасом I. Успенский собор – место коронации российских императоров, начиная с Петра II. Последнее богослужение состоялось в 1918 году. С 1955 года храм работает как музей, с 1991-го входит в государственный музей-заповедник «Московский Кремль». В наши дни в храме проводятся богослужения.
АДРЕС: Соборная площадь Московского Кремля (ст. м. Александровский сад)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 09:30 до 18:00 (четверг — выходной)
Благовещенский собор
Благовещенский собор возведен в честь Благовещения Пресвятой Богородицы на Соборной площади в 1489 году. Первоначально храм был трехглавым, но после перестройки в 1563 году добавились 4 придела и 2 купола. С момента основания храм являлся домовой церковью царей и представителей княжеского рода. Неоднократно перестраивавшийся в течение двух столетий, Благовещенский собор сохранил элементы стилей ранней московской и псковской архитектуры. Все 9 куполов покрыли золоченой медью в конце XVI века, и после этого церковь стали называть златоверхой. В 1918 году собор закрыли. В наши дни храм работает как музей, богослужение проходит раз в год, на праздник Благовещения.
АДРЕС: Соборная площадь Московского Кремля (ст. м. Александровский сад)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 09:30 до 18:00 (четверг — выходной)
Архангельский собор
Архангельский собор расположен на Соборной площади, на месте деревянной церкви, построенной при Михаиле Хоробрите, брате Александра Невского. В 1333 году по указу Ивана Калиты здесь возвели каменный собор в благодарность за прекращение голода на Руси. В 1505 году Алевиз Новый построил пятикупольный храм с семью приделами, который в 1508-м окрестили в честь Архистратига Михаила. Реставрация проводилась в годы правления Елизаветы Петровны и при Александре I. После революции собор закрыли, а с 1955 года храм работает как музей. В Архангельском соборе находятся захоронения Ивана Калиты, Федора Иоанновича, Иоанна Грозного, убиенного царевича Иоанна Иоанновича.
АДРЕС: Соборная площадь Московского Кремля (ст. м. Александровский сад)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 09:30 до 18:00 (четверг — выходной)
Колокольня Ивана Великого
Колокольня Ивана Великого возведена на Соборной площади в 1508 году по проекту итальянского зодчего Бона Фрязина. Спустя 35 лет итальянец Петрок Малый пристроил к зданию звонницу. До наших дней сохранился самый большой колокол – Успенский, весом 64 тонны. Колокольня-храм состоит из трех ярусов, толщина стен доходит до 5 метров. Башенное здание стоит на каменном фундаменте, который опирается на дубовые сваи, углубленные в землю на 6 метров. С верхней площадки открывается обзор территории на 30 км. В дни православных праздников удар большого колокола становился сигналом к началу звона во всех храмах Москвы. В наши дни колокольня работает как музей, но в дни торжественных богослужений колокола звенят, как и раньше.
АДРЕС: Соборная площадь Московского Кремля (ст. м. Александровский сад)
Крутицкое Патриаршее подворье
Крутицкое подворье, расположенное в Таганском районе Москвы, – памятник архитектуры XIII-XVI веков, бывшая резиденция епископов Сарских и Подонских. О монастыре «Святой Богородице на Крутицах» упоминал в завещании Дмитрий Донской. Известно также, что в XVI веке здесь был построен Успенский собор и основаны митрополичьи палаты. Позднее в монастыре сформировалось первое научное общество, где под руководством митрополита Павла составляли словари. В 1612 году, во время нападения поляков, Успенский собор стал главным православным храмом Москвы. В советские годы строения монастыря использовали как хозяйственные здания и военные казармы. В 1991 году подворье вернули в ведение РПЦ.
АДРЕС: Крутицкая ул., 8 (ст. м. Пролетарская)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 08:00 до 20:00
Церковь Вознесения Господня в Коломенском
Церковь Вознесения в Коломенском – памятник старинной архитектуры времен Иоанна Грозного, входящая в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Это первый шатровый храм, построенный на Руси. Автор проекта – итальянский зодчий Петрок Малый, использовавший при строительстве церкви элементы итальянской архитектуры и древнерусского зодчества. Молельная церковь Рюриковичей восхищала и завораживала изяществом архитектуры. Французский композитор Берлиоз, увидевший храм спустя 300 лет после постройки, охарактеризовал его как «чудо из чудес». В 2007 году в церкви воссоздали древний иконостас и открыли врата для свободного посещения. По праздникам здесь проходят службы, в другие дни храм работает как музей.АДРЕС: просп. Андропова, 39, стр. 1 (ст. м. Коломенская)
РЕЖИМ РАБОТЫ: со вторника по воскресенье с 10:00 до 18:00
Храм святого благоверного князя Игоря Черниговского
Храм Святого благоверного князя Игоря Черниговского – соборный храм в поселке Переделкино (Москва), где проживает схиархимандрит Илий, самый известный и почитаемый духовник нашего времени. Проект церкви утвердил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в 2005 году. Первая божественная литургия в новом храме, которую провел Патриарх Кирилл, состоялась 17 июня 2012 года. На площади, перед церковью, установлены скульптурные композиции Карэна Саркисова, посвященные князю Игорю Черниговскому и митрополиту Филиппу, павшему от рук опричников Ивана IV Грозного. Церковь входит в состав подворья Троице-Сергиевой Лавры.
АДРЕС: 7-я ул. Лазенки, 42, стр. 9 (ст. м. Боровское шоссе)
РЕЖИМ РАБОТЫ: с понедельника по субботу с 07:00 до 20:00, по воскресеньям с 06:00 до 20:00
Храм Живоначальной Троицы на Борисовских прудах
Храмовый комплекс Троицы Живоначальной на Борисовских прудах построен в 2004 году в память о тысячелетии крещения Руси. Центральный храм – однокупольное здание с четырьмя приделами, вмещающее до 4 тысяч человек. В состав православного комплекса входят звонница, часовня во имя Святого князя Александра Невского, воскресная школа, дом-притча. Строительство церкви благословил Святейший патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. Главные достопримечательности внутреннего убранства – фарфоровый иконостас, созданный в традициях кузнецовской школы, красочные мозаичные панно, выпаленные мастерами Петербургской мозаичной мастерской.
АДРЕС: Борисовский пр., 15, корп. 4, стр. 1 (ст. м. Борисово)
РЕЖИМ РАБОТЫ: с понедельника по пятницу с 07:30 до 19:00, по субботам с 08:30 до 19:00, по воскресеньям с 06:30 до 19:30
Храм Воздвижения Креста Господня в Алтуфьеве
Храм Воздвижения Креста Господня, расположенный в Алтуфьеве, входит в список архитектурных памятников Москвы. Церковь построена в 1763 году как часть усадебного комплекса. Позднее была пристроена колокольня, трапезная и флигель, завершившие усадебную композицию. В 1812 году войска Наполеона разграбили усадьбу, вывезли ризницы, иконы. Церковь лишилась имущества и денег. Тем не менее богослужения проводились во все последующие годы, и лишь ненадолго храм закрывался во время ВОВ. Глобальная реконструкция 1992-1995 годов исказила исторический облик храма, место колокольни занял световой барабан. Фасады и внутреннее пространство качественно отреставрированы, территория приведена в порядок.
АДРЕС: Алтуфьевское ш., 147, стр. 1 (ст. м. Алтуфьево)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 08:00 до 20:00
Церковь Георгия Победоносца на Псковской Горке
Храм Георгия Победоносца расположен в конце улицы Варварки. Кирпичная церковь возведена в 1657 году на фундаменте старинного собора. Каменный храм подвергся разрушениям во время войны с Наполеоном, но за 4 года был восстановлен. В 1827 году здесь появились колокольня, трапезная и флигель, а через 10 лет комплекс дополнился двумя новыми приделами. После революции храм забросили, на обветшавшей крыше выросло дерево. Глобальная реставрация состоялась в 2015 году, при этом церковь частично утратила исторический облик. В храм передана икона Божией Матери Казанской, показанная на выставках в Вашингтоне и Вене как чудодейственный образ, молитвы которому приносят помощь.
АДРЕС: ул. Варварка, 12 (ст. м. Китай-город)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 08:00 до 20:00
Церковь Варвары Великомученицы на Варварке
Каменная церковь на Варварке, построенная в 1514 году, простояла без изменений до конца XVIII века. Новую церковь возвели на средства меценатов, купца Николая Самгина и майора Ивана Барышникова. Предположительный автор проекта – Родион Казаков. Как и большинство православных соборов, церковь пострадала во время нашествия армии Наполеона. К 1820 году здание полностью восстановили. После революции храм лишился колокольного яруса и купола, внутри здания обустроили склад. В 1991-м церковь вернули верующим. В 2014-2016 годах выполнена глобальная реставрация, по результатам которой храм стал лауреатом конкурса Правительства Москвы «За лучшую организацию ремонтно-реставрационных работ».
АДРЕС: ул. Варварка, 2 (ст. м. Китай-город)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 08:00 до 19:00
Церковь Максима Блаженного на Варварке
Каменный храм в честь своего небесного покровителя возвели в 1698 году на Варварке два богатых купца Максим Шаровников и Максим Верховитинов. В 1737 году здание церкви пострадало от пожара, погибла вся семья священника Иакова Григорьева. Позднее мощи Максима Блаженного были возвращены в храм в новом кипарисовом ковчеге, окантованном серебром. В церкви проходили богослужения даже в самые тяжелые времена, во время захвата Москвы Наполеоном. В 1930-е годы храм был разорен и обезглавлен. В здании обосновалась ремонтная мастерская. Реставрационные работы проводились в послевоенные годы, но богослужения возобновились только после 1994 года.
АДРЕС: ул. Варварка, 4 (ст. м. Китай-город)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 08:00 до 19:00
Церковь Симеона Столпника на Поварской
Церковь Симеона Столпника – белокаменный храм в стиле русского узорочья, построенный в 1676-1679 годах по указу царя Федора Алексеевича. В здании сохранились каменные надгробные плиты XVII-XVIII веков. Это единственная старинная церковь на улице Поварской, которая уцелела от сноса в послереволюционные годы. Богослужения в храме посещали многие знаменитые москвичи – писатели Гоголь и Аксаков, актер Петр Мочалов, граф Николай Шереметев и другие известные жители столицы. После революции храм закрыли, а в 30-е годы в здании основали столярную мастерскую. После реставрации 1990 года храм вернули прихожанам.
АДРЕС: Поварская ул., 5, стр. 1 (ст. м. Арбатская)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 09:00 до 19:00
Храм Воскресения Христова в Сокольниках
Храм Воскресения в Сокольниках был построен в 1913 году по проекту архитектора П. Толстых. Строительство велось пять лет на пожертвования верующих. Из всех московских церквей храм выделяется необычной изящной архитектурой, в которой присутствуют элементы модерна и древнерусского стиля. Церковь в Сокольниках не только чудом уцелела в годы советской власти, но и продолжала действовать – здесь никогда не прекращались богослужения. В работающий храм привозили святыни из других церквей, принудительно закрытых после революции. Главные – старинная чудотворная Иверская икона Божией Матери и икона Божией Матери Страстная. Посетить храм на Сокольнической площади могут все желающие.
АДРЕС: Сокольническая площадь, 6 (ст. м. Сокольники)
РЕЖИМ РАБОТЫ: с понедельника по субботу с 07:30 до 19:00, по воскресеньям с 06:45 до 19:00
Храм Троицы Живоначальной в Останкино
Краснокирпичный храм в Останкино – выдающийся памятник архитектуры в стиле русского узорочья. Построенная на средства М. Черкасского в 1692 году, церковь сохранилась до наших дней. Предположительный автор проекта – крепостной П. Потехин. Современный облик храм приобрел в 1877 году после реставрации. Церковь отличается богатой отделкой фасадов декорированных резными элементами и разноцветными глазурованными изразцами. Внутреннее убранство было не менее роскошным. После революции из церкви изъяли серебряные оклады и другие ценности. В 1933 году храм передали музею «Останкино». С 1991-го возобновились богослужения, а в 2018-м проведена глобальная реставрация.
АДРЕС: 1-я Останкинская ул., 7, стр. 2 (ст. м. ВДНХ)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 08:00 до 20:00
Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Филях
Церковь в Филях – яркий образец архитектуры в стиле нарышкинского барокко. Храм построен боярином Львом Нарышкиным в 1694 году в подмосковном имении. Родственник Петра I ,чудом выживший во время Стрелецкого бунта, поклялся построить храм во имя своего чудесного спасения. В строительстве принимал участие и сам император, пожертвовавший из казны 400 золотых червонца. Домовая церковь восхищала изяществом архитектуры и богатством отделки. В 1812 году войска Наполеона устроили в храме конюшни, но в последующие годы церковь полностью восстановили. В 30-е годы храм закрыли, в годы ВОВ в нем работал лазарет. Церковь отреставрировали в 50-е годы, а с 1994 года возобновлены богослужения.
АДРЕС: Новозаводская ул., 6 (ст. м. Фили)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 08:00 до 19:00
Храм во имя священномученика Климента, Папы Римского
Один из самых почитаемых храмов Москвы, построенный в XVII веке в стиле церковного барокко, расположен на Пятницкой улице. Основатель церкви – московский купец Козьма Матвеев, автор проекта (предположительно) – архитектор П. А. Трезини. Нарядный краснокирпичный храм с голубыми куполами является памятником архитектуры федерального значения. Главная гордость церкви – роскошный иконостас со скульптурами и резьбовым орнаментом. Предполагают, что иконы писали художники Левицкий и Василевский. В 1934 году храм готовили к сносу, но уникальный памятник спасли реставраторы Барановский и Грабарь. Полуразрушенное здание реконструировали с 2008 по 2014 год. Сегодня церковь открыта для посещения.
АДРЕС: Пятницкая ул., 26, стр. 1 (ст. м. Третьяковская)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 08:30 до 19:00
Храм Георгия Победоносца на Поклонной горе
Храм построен в 1995 году по проекту А. Полянского, в честь 50-летия Победы в Великой Отечественной войне. Стиль архитектуры мемориальной церкви – русское зодчество с элементами модернизма. Декоративную тематическую композицию образуют барельефы из бронзы на фасадах здания и монументальное панно «Деисус» – на звоннице. Стройный златоглавый храм выглядит торжественно и монументально. В церкви хранится частица мощей Святого Георгия, покровителя Москвы. Центральный элемент внутреннего убранства – трехъярусный иконостас с изображением святых. В церковных сюжетах запечатлены образы мучеников XX века. В стенах храма поминаются погибшие воины, воспитанники военных училищ приносят присягу.
АДРЕС: площадь Победы, 3Б (ст. м. Парк Победы)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 08:00 до 18:00
Церковь Святой Живоначальной Троицы в Никитниках
В Никитниковом переулке находится церковь Троицы Живоначальной, выдающийся образец архитектуры XVII века. Стиль русское узорочье отличался обилием затейливых элементов декора, придающих зданию сходство с ярким сказочным теремом. Храм в Никитниках, построенный ярославскими купцами, явился образцом для подражания при строительстве церквей второй половины XVII века. Роспись внутренних стен выполнена мастерами Оружейной палаты. После революции церковь работала как музейное учреждение, а с 1991 года в храме возобновлены богослужения. Главная святыня – чудодейственная икона Грузинской Богоматери (список), переданная из Красногорского монастыря в 1653 году.
АДРЕС: Никитников пер., 3 (ст. м. Китай-город)
РЕЖИМ РАБОТЫ: по субботам с 17:00 до 19:00, по воскресеньям с 08:00 до 12:00
Храм Григория Неокесарийского
Храм на Большой Полянке построен в 1668-1679 годах на средства царя Алексея Михайловича. Каменная церковь была возведена в стиле русского узорочья, внутренним убранством занимался знаменитый мастер Степан Полубес. Обряд освящения церкви провел Патриарх Московский и всея Руси Иоаким в присутствии государя Федора Алексеевича. С первых дней храм посещали высокопоставленные особы, это была придворная церковь. За красоту архитектуры и богатство художественного оформления храм называли в народе Красной церковью. Даже Наполеон не посмел осквернить прекрасное творение русского зодчества. После окончания эпохи пропаганды атеизма храм вернули верующим (1991 год), а с 1994-го здесь возобновлены богослужения.
АДРЕС: ул. Большая Полянка, 29А (ст. м. Полянка)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 09:00 до 20:00
Храм Преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках
Церковь в Крапивниках является первым старинным храмом, построенным во имя преподобного Сергия Радонежского Чудотворца. В 1749 году на месте деревянной церкви возведен каменный храм, облик которого не претерпел изменений до наших дней. В архитектуре здания присутствуют элементы барокко и северного церковного стиля. После разрушений 1812 года храм надолго закрылся. Богослужения возобновились в 1875 году. После революции из церкви изъяли ценности. В советское время здесь находилась мастерская по заточке коньков. В 2000-е годы храм отреставрировали. С 1991 года в стенах церкви хранится христианская святыня Кийский Крест, освященный в 1656 году в Москве.
АДРЕС: Крапивенский пер., 4, стр. 2 (ст. м. Трубная)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 09:00 до 17:00
Храм Сергия Радонежского в Рогожской слободе
Храм расположен в Таганском районе Москвы, на Николоямской улице. Небесно-голубое здание, выдержанное в стиле ампир, привлекает внимание строгими пропорциями и красотой архитектуры. В 1834 году на деньги купечества возвели каменный храм на месте ранее здесь стоявшей деревянной церкви. Спустя 30 лет была построена колокольня. Главной ценностью церкви были реликвии. По количеству старинных икон храм не уступал кремлевским соборам. В 1937 году храм закрыли. Иконы были изрублены топором, священники расстреляны, сожжены нотные альбомы, уничтожены реликвии, собираемые годами. Удалось спасти лишь несколько чудотворных икон. В 1985 году началась реставрация, а в 1991-м возобновлены богослужения.
АДРЕС: Николоямская ул., 59 (ст. м. Площадь Ильича)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 08:00 до 20:00
Храм преподобного Серафима Саровского в Раеве
Трехкупольный храм в Медведково назван в честь главного престола, освященного в почитание святого Серафима Саровского, основателя Дивеевского женского монастыря и одного из самых известных монахов на Руси. Храмовый комплекс, возведенный по проекту А. Мамонова в 2010-2017 годы, занимает площадь более 1000 квадратных метров. На просторной территории построены воскресная школа, артельные мастерские, помещения духовно-образовательного центра, крестильная церковь. Все здания выдержаны в традициях русского церковного зодчества. В храме находятся иконы, написанные современными мастерами в стиле иконописи XVII века.
АДРЕС: пр. Шокальского, 48 (ст. м. Медведково)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 07:00 до 20:00
Храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах
Небольшая Троицкая церковь, построенная по проекту А. Витберга в 1811 году, находится по левую сторону от смотровой площадки на Воробьевых горах. В стенах этого храма молился Михаил Илларионович Кутузов в 1812 году о спасении земли русской. В отличие от большинства московских соборов, церковь Живоначальной Троицы не постигла горькая участь. Храм не тронули французы, не уничтожили большевики и не закрыли советские чиновники. Колокольный звон звучал в дни православных праздников и воскресных богослужений. Здесь хранятся редкие старинные иконы XVII-XIX веков, остались первоначальные интерьеры. Церковь открыта для свободного посещения.
АДРЕС: ул. Косыгина, 30, стр. 1 (ст. м. Воробьёвы горы)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 08:00 до 20:00
Храм Великомученицы Екатерины на Всполье
Храм в честь Святой Екатерины на Всполье возвели в 1775 году рядом со старинной деревянной церковью. Автор проекта – архитектор Карл Бланк. Согласно некоторым историческим данным, строительство заказала императрица Екатерина II. Каменный храм работал летом, старый (с отоплением) – зимой. Императрица пожаловала дорогие предметы внутреннего убранства, передала ризу с императорским вензелем на икону Святой великомученицы Екатерины. В 1812 году церковь незначительно пострадала от пожара и быстро была восстановлена. В советские годы храм закрыли, купола сняли. В 1992 году отреставрированную церковь вернули прихожанам, а в 1999-м храм освятил патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
АДРЕС: ул. Большая Ордынка, 60/2, стр. 4 (ст. м. Добрынинская)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 09:00 до 19:00
Храм Вознесения на Гороховом поле
Церковь Вознесения на Гороховом поле, выдержанная в стиле ранний классицизм, строилась 5 лет, с 1783 по 1785 год, неподалеку от усадьбы графа Разумовского. Предположительно автором проекта является архитектор Матвей Казаков. Построенная на возвышенности нарядная церковь с круглой ротондой хорошо просматривались издалека. Внутри храм оказался уютным и светлым. Круглая планировка создает ощущение умиротворенности и покоя. Интерьер подчинен законам гармонии, все элементы обстановки – в классическом стиле. В революционные и военные годы храм подвергся разрушениям, а в 1987 году здесь произошел сильный пожар. Церковь передали РПЦ в 1992 году, первый молебен состоялся в 1993-м.
АДРЕС: ул. Радио, 2, стр. 1 (ст. м. Курская)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 07:30 до 19:30
Храм иконы Божией Матери «Отрада и утешение» на Ходынском поле
Казачий храм по проекту В. Адамовича строился в почитание памяти всех православных, отдавших жизнь за мир на Руси. Строительство велось с 1905 по 1908 годы на средства государства и пожертвования верующих-старообрядцев. Здание выдержано в ранневизантийском стиле, стены помещений украшают иконы Гурьянова, лики святых кисти Васнецова. В церкви хранится плащаница, расшитая по эскизам Васнецова, афонская копия чудотворного образа «Отрада и утешение». После революции храм национализировали, богослужения прекратились. Главные ценности были вывезены, многие и них безвозвратно утрачены. В 90-е годы храм возвращен в ведении РПЦ, реставрационные работы проводились в течение 10 лет.
АДРЕС: ул. Поликарпова, 16 (ст. м. Беговая)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 07:00 до 19:00
Церковь Бориса и Глеба в Зюзино
Храм почитаемых на Руси святых Бориса и Глеба построен в 1704 году по инициативе князя Бориса Прозоровского, сподвижника императора Петра I. Автором проекта стал архитектор Яков Бухвостов, выбравший для каменной церкви стиль нарышкинское барокко. Второй этаж освящен в честь Бориса и Глеба, нижний – в честь Великого князя Владимира. В 1938 году храм закрыли, колокольня стала наблюдательной вышкой. В послевоенные годы здание стояло заброшенным и разграбленным. Богослужения возобновились в 1989 году после реставрации. Главная святыня – чудотворная икона целителя Пантелеймона. Икону «Знамение», которая была в храме изначально, принесла прихожанка, спасшая образ в годы богоборчества.
АДРЕС: Перекопская ул., 7 (ст. м. Севастопольская)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 08:00 до 18:00
Храм иконы Божией Матери «Знамение» в Кунцеве
Храм Божией Матери «Знамение» построен Александром Нарышкиным в 1744 году. Полная реконструкция состоялась в начале XX века, автором нового проекта стал архитектор Сергей Соловьев. Церковь выдержана в раввенском стиле с элементами неоклассицизма. Строительство возобновилось в 1911 году на средства владелицы усадьбы в Кунцеве Надежды Солдатенковой. В 1932 году храм закрыли, колокольню снесли. После войны здесь располагались хозяйственные помещения, фабрика, библиотека. В 1991 году, когда возобновились богослужения, правнук Солдатенкова протоиерей Николай передал из Франции опись ценностей, которые хранились в церкви. Реставрационные работы продолжаются в наши дни.
АДРЕС: Большая Филёвская ул., 65 (ст. м. Пионерская)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 08:00 до 19:00
Храм иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Царицыне
Екатерина II основала резиденцию с красивым названием «Царицыно» (бывшее имение Черная грязь). На территории усадьбы возвышалась белокаменная церковь в стиле елизаветинского барокко. Придворный архитектор Василий Баженов включил церковный комплекс в царицынский архитектурный ансамбль. В 1812 году французы разграбили храм, похитили иконы и ценную утварь. К 1880 церковь расширили, украсили новой росписью и лепниной, положили красивый пол. Колокольня приобрела дополнительный ярус и пополнилась новыми колоколами. Храм закрыли в 1938 году. В стенах церкви работали и трансформаторная станция, и полиграфия, и столярная мастерская. В 1990-е годы храм вернули верующим.
АДРЕС: Дольская ул., 2 (ст. м. Царицыно)
РЕЖИМ РАБОТЫ: с понедельника по субботу с 08:00 до 19:30, по воскресеньям с 06:00 до 19:30
Церковь Филиппа Митрополита в Мещанской слободе
В 1677 году в Мещанской слободе построили деревянную церковь в честь святителя Филиппа, мощи которого были доставлены из Соловецкого монастыря. Позднее на этом месте возвели каменный храм в стиле барокко, но здание быстро обветшало и пришло в аварийное состояние. В 1777 году новую церковь построил инженер С. Карин по проекту (предположительно) Матвея Казакова. Храм возведен в канонах классицизма, имеет форму ротонды и богато декорирован с наружной и внутренней стороны. В 1939 году церковь закрыли и основали архив Госстандарта. В 1991 году здание возвращено верующим, здесь было создано Сибирское подворье. Сегодня храм открыт для свободного посещения.
АДРЕС: ул. Гиляровского, 35 (ст. м. Проспект Мира)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 08:00 до 20:00
Храм Николая Чудотворца в Троекурове
Храм Николая Чудотворца находится в районе Москвы Очаково-Матвеевское, недалеко от входа на Троекуровское кладбище. Строительство церкви велось на средства бояр Троекуровых в их собственном имении, примерно в 1699-1706 годах. Автор проекта точно не установлен, хотя архитектурный комплекс считается выдающимся историческим памятником, созданным в стиле московского барокко с элементами петровского барокко. Церковь пережила годы революции, войны и богоборчества, сохранив первоначальный облик. Ценности были изъяты в годы советской власти, но архитектура почти не пострадала. После войны здесь находился склад. В 1991 году храм возвращен РПЦ, возобновились богослужения.
АДРЕС: Рябиновая ул., 24А (ст. м. Кунцевская)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 09:00 до 20:00
Храм иконы Божией Матери «Знамение» в Аксиньине
Церковь иконы Божией Матери «Знамение», построенная в греческом стиле с элементами неорусского, находится на территории несохраненной усадьбы Аксиньино, расположенной на севере Москвы. Каменный храм построил владелец имения, фабрикант Сергей Молошников в 1884 году. Работы по внутренней отделке длились вплоть до 1900 года. Автор проекта – Александр Вайденбаум, известный московский зодчий. Знаменская церковь – единственный сохранившийся объект в Москве, спроектированный талантливым архитектором. Богослужения не прекращались, но все ценности в 20-е годы изъяли. Сегодня храм восстановлен, работает воскресная школа, молодежная община.
АДРЕС: Фестивальная ул., 6, стр. 1 (ст. м. Речной вокзал)
РЕЖИМ РАБОТЫ: с понедельника по субботу с 08:00 до 20:00, по воскресеньям с 06:00 до 20:00
Храм Николая Чудотворца в Хамовниках
Нарядный кирпичный храм с отделкой из белого камня и красно-зелеными изразцовыми поясами расположен в центре Москвы, на улице Льва Толстого. Церковь заложили на средства ремесленников, проживающих в Хамовной слободе, в 1679 году. Стиль архитектуры – московское барокко с элементами русского узорочья. Не менее красивой была и внутренняя отделка. Роспись, лепнина, позолота, дорогая утварь – роскошный интерьер соответствовал богатству внешнего оформления. В центре иконостаса – образ святителя Николая Чудотворца, к которому обращаются в трудные минуты. В 1812 году церковь выгорела, но к середине века храм восстановили. Не пострадала церковь ни в революцию, ни в военные годы. Богослужения не прерывались.
АДРЕС: ул. Льва Толстого, 2 (ст. м. Парк культуры)
РЕЖИМ РАБОТЫ: с понедельника по пятницу с 08:00 до 20:00, по субботам и воскресеньям с 07:00 до 21:00
Храмы Москвы разнообразны по архитектуре и художественному оформлению. Прогуливаясь по городу, мы увидим строгие белокаменные церкви с одним и несколькими куполами, нарядные расписные храмы в стиле узорочья, ширококупольные византийские соборы, роскошную архитектуру нарышкинского барокко. В каждом православном храме хранятся христианские реликвии. Изучая историю московских церквей, мы начинаем лучше понимать значение православной веры для русского человека и историю России в целом, проникнутую духовностью, самоотверженностью, героизмом народа и вечным стремлением к достижению нравственных идеалов.
Какие православные храмы в Москве самые древние
Кремль. Благовещенский собор
Существующий девятиглавый собор был построен в конце XV — начале XVI столетий, однако в его основании кроется подклет храма времен правления Дмитрия Донского. Благовещенский подклет — древнейший архитектурный памятник Москвы. Чтобы его увидеть, надо войти в дверь, обращенную к крыльцу Грановитой палаты. За дверью располагается археологическая экспозиция музеев Кремля. Правда, в данный момент она закрыта на реконструкцию. Подклет играл роль княжеской сокровищницы, впоследствии выросшей до габаритов Казенного двора, занимавшего площадку меж Благовещенским и Архангельским соборами. Это весьма брутальная сводчатая постройка, выложенная из больших, нерегулярных блоков белого камня. Вероятно, похожую фактуру имели и стены первого каменного кремля Москвы.
Благовещенский собор был полностью перестроен в 1410 году. От этого, второго по счету, собора уцелела лишь нижняя часть апсид с одним окном и необычными треугольными лопатками, а также множество обломков резного декора, обнаруженных исследователями при продолжающейся поныне реставрации собора. Кроме резьбы, были найдены фрагменты фресок, выполненных при участии Андрея Рублева. Фрагменты небольшие, но крайне важные спрятанные в забутовке обломки никогда не записывались и не выгорали — по ним можно судить о первоначальной гамме рублевских росписей. А еще подклет известен древними граффити, изображающими некое культовое сооружение ступенчатой формы. По романтической версии, это черновые наброски итальянских зодчих, приступавших к строительству самого Ивана Великого.
Кремль. Церковь Лазаря и Рождества Богородицы на Сенях
Белокаменный храм во имя Рождества Богородицы, заложенный вдовой Дмитрия Донского княгиней Евдокией Московской в 1393 году. Предположительно, в память Куликовской битвы дата сражения совпадает с посвящением храма. В 1514 году итальянский зодчий Алевиз разобрал верхнюю часть церкви, чтобы возвести новый кирпичный храм, а древняя белокаменная постройка, ставшая подклетом, получила название церкви св. Лазаря. Церковь Рождества, «что на Сенях», стала домовым храмом Теремного дворца, в XVII веке при ней в особой палате жили поощряемые царем Алексеем Михайловичем богомольцы. В дальнейшем нижняя церковь была забыта, о ней вспомнили лишь при реставрации дворца в середине XIX века.
Несмотря на утраты, «зело чюдная» церковь прекрасно сохранила интерьер основного пространства с четырьмя круглыми столбами, фигурными нишами и слуховыми окошками, лестницей на хоры, внутристенными тайниками, а также благородным килевидным порталом западного фасада. Древнейший храм Москвы находится на закрытой территории. Все, что может увидеть обычный посетитель — одинокий позолоченный купол со стороны Оружейной палаты. Несмотря на то, что реставраторы работали здесь в 1920-х, 1950-х и 1990-х годах, исследование памятника не окончено до сих пор. В 2011 году вышла первая подробная научная публикация, посвященная Рождественской церкви.
Спасский собор Андроникова монастыря
Летописи не сохранили точной даты строительства этого удивительного храма, а исследователи называли разные даты — от конца XIV века до 1427 года. Петр Барановский говорил «этот стройный и замечательный памятник разительно отличается от всего, что мы знаем пока из архитектуры ранней Москвы». «Разительность» может означать, что храм либо опередил свою эпоху, либо был итогом предшествующих исканий. Современные мудрецы сходятся на втором варианте и отодвигают датировку храма к концу первой четверти XV века.
Спасский собор многократно перестраивался, его нынешний облик — результат реставрации 1959-61 годов. Критики полагают, что восстановленная глава могла быть шире, а следовательно, облик собора был бы более «мужественным», что характерно для памятников той эпохи. Но, помня о причастности к созданию храма Андрея Рублева, можно предполагать, что уникальным могло быть не только конструктивное решение памятника, но и его образ. На откосах заложенных алтарных окон реставраторы обнаружили орнаментальные росписи — все, что осталось от рублевского интерьера. Сам преподобный Андрей был похоронен рядом с собором в 1428 году, но точное место погребения неизвестно.
Кремль. Успенский собор
Существующее здание Успенского собора построено знаменитым итальянцем Аристотелем Фиораванти в 1475-79 годах. Эта стройка стала началом эпохального проекта князя Ивана III по превращению княжеской столицы во всероссийскую, и далее — в Третий Рим. Недаром Фиораванти прибыл в Москву следом за Софьей Палеолог, наследницей Византийского престола. Консервативный по сути замысел, ориентированный заказчиком на владимирский Успенский собор XII века, Аристотель сумел превратить в одно из самых ярких событий в истории русской архитектуры. При внешнем соблюдении канонического прообраза, здание является совершенно новаторским в деталях. Это и использование кирпича наряду с камнем (первый кирпичный завод в Москве основан именно Аристотелем), и необычайно тонкие своды, и непривычно открытое, «зальное» внутреннее пространство. Изначально храм выглядел еще более просторным, поскольку место иконостаса занимала низкая алтарная преграда. В остальном собор дошел до нас почти без изменений.
На протяжении столетий Успенский собор оставался главным храмом России и служил местом коронации государей и погребения патриархов. Он украшен стенописью XVII века, роскошными паникадилами XIX века, великолепным собранием древних икон и прочими рукотворными диковинами. Такими как резная деревянная сень над царскими местом Грозного, или шатер узорчатого литья (1624) над могилой патриарха Гермогена.
Кремль. Церковь Ризоположения
На пятое место в «рейтинге» московских древностей могут претендовать два памятника. Один из них — белокаменная церковь Трифона в Напрудной слободе. Споры о времени ее постройки ведутся до сих пор, разброс датировок — от середины 1470-х до середины XVI века. Так что надежнее остановиться на втором адресе кремлевская церковь Ризоположения документально датируется 1484-85 годами. Этот храм строился как домовая церковь митрополитов. Недавние исследования подтвердили, что каменные палаты митрополичьего двора с середины XV века стояли немногим севернее церкви. Но в середине XVII столетия государь пожаловал патриарху Никону новый двор (прежде принадлежавший Годунову), а старый вместе с Ризоположенской церковью отошел к женской половине царского дворца.
Известно, что храм строили псковские мастера, но в декоре церкви есть лишь отдельные элементы, распространенные на их малой родине. В целом, в Пскове нет ничего подобного Ризоположенской церкви по изяществу. Очевидно, что приезжим русским мастерам (равно как и итальянским) приходилось играть по московским правилам. Небольшая церковь, украшенная тонким белокаменным и терракотовым декором, замечательно оттеняет противостоящую громаду Успенского собора, точно как и 530 лет назад. В ее стенах открыта выставка древнерусской деревянной скульптуры.
Достопримечательности Москвы: самые старые церкви столицы | Соло-путешествия
Что посмотреть в Москве? Достопримечательностей в столице очень много, порой сложно выбрать, а что бы посмотреть. Можно, например, построить маршрут так, чтобы увидеть самые старые церкви Москвы.
Когда возникает вопрос о самых старых строениях Москвы, то на ум сразу приходит Кремль. И, действительно, самые древние сохранившиеся храмы находятся в Кремле и на Красной площади. Это Церковь Рождества Богородицы на Сенях (14 века), включенная в более позднее строение – в Кремлевский дворец, Успенский и Благовещенский соборы, церковь Ризоположения, собор Михаила Архангела, а также настоящий символ России – собор Василия Блаженного. Но эти храмы слишком известны, хотя это не уменьшает их значимости. А хочется поискать чего-то более мудреного.
В поисках старых церквей можно пройтись по монастырям. Старейшей постройкой столицы считается Спасский собор Спасо-Андроникова монастыря, он был построен еще в 14 веке. В нем когда-то бывал монах Андрей Рублев. В этом месте стоит побывать всем любителям старины.
Еще один древний храм находится в Рождественском монастыре – это Собор Рождества Пресвятой Богородицы. Правда, здание претерпело немало перестроек и достроек, но все же основная его часть относится к началу 16 века. В Симоновом монастыре тоже сохранилась часть церкви начала 16 века – это церковь Рождества Пресвятой Богородицы.
Есть своя древность и в Высокопетровском монастыре, это уникальный Собор Петра, митрополита Московского, с восьмигранной башней начала 16 века. У храма нет сохранившихся архитектурных аналогов. В Новодевичьем монастыре стоит взглянуть на старейшую постройку обители – это Собор Иконы Божией Матери Смоленской.
Но и вне монастырей есть несколько древних храмов, которые стоит повидать. Одна из моих самых любимых церквей — Церковь Вознесения Господня в Коломенском. Построена она была в первой половине 16 века и находится в отличном состоянии. К тому же место для церкви выбрано исключительное, очень фотогеничное.
Еще стоит разыскать Церковь Анны праведной Зачатия, что в Углу. Свой нынешний облик церковь приобрела в начале 16 века. Она выглядит совершенно по-русски и сохраняет настоящую энергию средневековья.
Совершенно потрясающая постройка находится в Дьяково, это Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи 16 века. Собор считается предтечей знаменитого Собора Василия Блаженного, но его белоснежные стены выглядят еще более причудливо и эффектно.
На самом деле в Москве и ближнем Подмосковье сохранилось не менее двух десятков старинных церквей. Правда, вся наша старина датируется 15-16 веком, более старых построек не сохранилось, но даже эти памятники истории и архитектуры достойны того, чтобы их знали как можно больше людей, ведь это часть нашей культуры и истории.
Интересуетесь путешествиями? Тогда подписывайтесь на мой канал, чтобы не пропустить новые статьи о моих впечатлениях и поездках.
Читайте и другие мои рассказы:
Самые интересные Кремли России
7 сказочных дворцов Москвы
Желаю всем удачных путешествий! Спасибо за внимание!
Храмы, соборы, мечети Москвы, Россия — Туристер.Ру
1 турист был здесь
Храм Святой праведной блаженной старицы Матроны Московской — место паломничества православных людей со всей страны. С 1998 года здесь хранятся…
3 туристa были здесь
Возникновение Покровского ставропигиального женского монастыря относят к 1635 году. Обитель была основана царем Михаилом Федоровичем в …
42 туристa были здесь
Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву, за которым в народе закрепилось название собор Василия Блаженного, —…
32 туристa были здесь
Храм Христа Спасителя — это большой Кафедральный собор, историческая, культурная и духовная значимость которого очень высока….
21 турист был здесь
Новодевичий Богородице-Смоленский монастырь — знаменитый православный женский монастырь, расположенный в Москве, в Хамовниках…
1 турист был здесь
В российской столице можно увидеть крупную религиозную достопримечательность Апостольской церкви армян — это Армянский храмовый…
4 туристa были здесь
Церковь Вознесения Господня в Коломенском — православный храм, расположенный в Коломенском, которое ранее являлось селом и резиденцией…
15 туристов было здесь
«Как един камень» — так издавна характеризовали в летописях Успенский собор Московского кремля, на данный момент …
16 туристов было здесь
Казанский собор на углу Красной площади в Москве имеет непростую судьбу. Он был полностью снесен в 1936 году и восстановлен…
Столичный храм, названный в честь благоверного русского князя, расположен в Переделкино на территории старинной деревни Спасское-Лыково….
Храмы и церкви Москвы — Try Moscow или Культура отдыха
Храмы и церкви Москвы издавна являются одним из самых примечательных элементов городского пейзажа. Сегодня посмотрим на Москву с точки зрения конфессионального разнообразия на примере старой части столицы от Китай-города на восток.
Понятно, что шире всего представлены православные храмы, но из-за объемного материала их обзор будет достаточно беглым и неполным.
Иоанно-Предтеченский женский монастырь
Иоанно-Предтеченский женский монастырь один из крупнейших храмовых комплексов Москвы. Ивановский (Иоанно-Предтеченский) монастырь дал название всей местности – Ивановская горка. Учрежден он был в XV веке, сгорел дотла в пожаре 1812 года и заново был отстроен в 1860—1879 годах по проекту московского зодчего М.Д. Быковского.
В советское время Иоанно-Предтеченский женский монастырь был закрыт, здания отданы органам НКВД и МВД, до сих пор не завершены их возврат и восстановление. Так, только в декабре 2014 года были освящены центральный и боковой приделы главного собора монастыря — Собора Усекновения Главы Иоанна Предтечи. На фото виден купол этого собора.
Напротив монастыря находится храм князя Владимира в Старых Садах, построенный в 1516 году, незадолго до появления тут монастыря:
Церковь Всех Святых на Кулишках
Церковь Всех Святых на Кулишках — едва ли не самый древний храм в этом районе. Находится прямо около выхода из станции метро «Китай-город».
Первая деревянная церковь на этом месте была построена уже к 1365 году, каменная — в 1488 г., к нынешнему виду перестроена в 1687—1689 годах.
Подальше, на углу немноголюдных Хитровского и Малого Трехсвятительского переулков, расположена чуть похожая по названию церковь — Храм Трёх Святителей на Кулишках, построенный в камне в 1674г.
В советское время храм был закрыт, были снесены главки и шатёр, там располагались и коммуналки, и разные конторы вплоть до студии мультипликации «Пилот». В настоящее время храм восстановлен, расписан заново. У меня он оставил впечатление очень душевного, немноголюдного и несуетного. Очень интересен нижний зал в стиле византийской росписи:
Баптистская церковь в Москве
Баптистская церковь в Москве расположена буквально напротив Храма Трёх Святителей (Малый Трехсвятительский переулок, 3). С виду это обычный дом и нет никаких внешних признаков культового сооружения:
При нашем посещении церковь была украшена в честь какого-то праздника. А само помещение очень просторное, много света и воздуха, по бокам вторым ярусом идут балконы:
Потолки украшены резными деревянными балками и кронштейнами. На втором ярусе находится оргАн:
Во время экскурсии в Баптистской церкви в Москве принимал нас скорее обслуживающий персонал, а не официальные лица, но очень радушно и доброжелательно, приглашали на концерты. Мое внимание привлекла старинная чугунная лестница в несколько пролетов, похожая на каслинское литьё:
Лютеранская церковь в Москве
Лютеранская церковь в Москве расположена в Старосадском переулке, 7/10. Там находится главный собор Евангелическо-лютеранской церкви России — Кафедральный собор святых апостолов Петра и Павла.
Здание, которое вы видите на фото, построено в 1819 году. В советское время в соборе был открыт кинотеатр, потом здесь размещалась студия «Диафильм», а сам зал был разбит на несколько этажей. Интерьеры были уничтожены, шпиль разобран. На данный момент проведены масштабные работы по восстановлению и реставрации, в том числе двора и построек, относящихся к данному комплексу. В 2010 году был полностью восстановлен шпиль и высота собора достигла 62 метров. В алтарной части восстановлены витражи:
Отдельного упоминания заслуживают предметы интерьера, вырезанные из дерева светлых пород: алтарь со шпилями и стрельчатыми арками, подвесная кафедра с балдахином, балюстрада и прочая утварь. Это работа рижских резчиков по дереву, смотрится очень впечатляюще: эффектно, строго и благородно.
Из дуба светлого оттенка выполнены скамьи для прихожан. За спиной слушателей, напротив алтаря размещается оргАн. Кстати, в этой Лютеранской церкви в Москве бывают регулярные органные концерты, расписание можно узнать на сайте собора.
На стене Лютеранской церкви в Москве висит вот такая витрина со сменными цифрами. Как нам объяснили, на ней указывается номер исполняемого в этот день песнопения, т.к. для лютеранских богослужебных собраний характерно хоровое исполнение гимнов или хоралов.
Храм Святого Людовика Французского
Храм Святого Людовика Французского служит центром католической церкви. Уйдем к нему с Ивановской горки к Мясницкой улице, официальный адрес Малая Лубянка, 12А, фактически между Милютинским переулком и Малой Лубянкой. Храм Святого Людовика Французского был построен в 1835 году по проекту архитектора А. О. Жилярди. Всё время существования СССР этот храм оставался единственным открытым католическим храмом Москвы и одним из двух католических храмов в РСФСР.
Построен он в стиле классицизм, представляет собой трёхнефную базилику с высоким центральным нефом (вытянутым помещением):
и более низкими боковыми нефами:
В этих боковых нефах-приделах установлены: с одной стороны — статуя девы Марии:
с другой – статуя Святого Людовика (в центре) и двух других католических святых:
Из старинных сохранился только витраж с изображением св. Иосифа:
На потолках Храма Святого Людовика Французского росписи гризайль – т.е.имитирующие объемный, скульптурный рельеф. Опять-таки над входом, за спиной слушателей располагается оргАн:
Московская хоральная синагога
Московская хоральная синагога находится по адресу Большой Спасоглинищевский переулок, 10. В рамках экскурсии принимали нас очень лояльно: женщинам никаких ограничений по внешнему виду и допуску в молельные залы, везде разрешили фотосъемку.
Здание Московской хоральной синагоги построено в 1891 году специально под синагогу. Авторы проекта С. С. Эйбушитц и С. К. Родионов, позднее перестройка осуществлялась по проекту Р.Клейна. Кстати, ни один из трёх архитекторов синагоги не был иудеем )).
В иудаизме нет таких строгих канонов по внутреннему оформлению храма, как, например в православии. Это дало возможность Роману Клейну стилизовать внутренние интерьеры в духе модерна под разные художественные эпохи, наполнив его историческими аллюзиями и цитатами. Вот, например, молельный зал
Вот так оформлен потолок молельного зала Московской хоральной синагоги
Кедры, выполненные в мозаике, напоминают и о Древе Жизни, и о храме Соломона, построенном из ливанского кедра.
Иудейская традиция предполагает отдельные помещения для молитв женщин, здесь они оформлены как балконы-галереи:
Вот вид на балкон над входом:
Места, где молились значимые фигуры еврейского мира, отмечены памятными табличками. Скамьи для молящихся с пюпитрами для молитвенников более свойственны католическим и протестантским храмам, здесь их можно рассматривать как заимствование из окружающих традиций и культов. Стиль и украшение колонн отсылают нас и к Европе средних веков, и к Древнему Египту:
У стены напротив входа в Московскую хоральную синагогу располагается мраморный шкаф, где хранятся свитки Торы – самое священное достояние синагоги. Он закрыт специальным занавесом.
Даже дверные ручки стилизованы в духе религиозного или национального эпоса
По своему опыту скажу, что если хотите в индивидуальном, инициативном порядке ознакомиться с каким-то храмом, то обязательно хоть немного надо узнать о традициях данной религии — слишком уж трепетна эта сфера. Если это организованная экскурсия, то организаторы, как правило, предупреждают об особенностях.
И ещё из практики: самый лучший вариант знакомства с храмом незнакомой веры — когда экскурсию ведет местный священнослужитель или много знающий член общины. Поверьте, это лучше любого экскурсовода. Если это недостижимо, то хотя бы экскурсовод. Просто самой не всегда можно понять и увидеть важное — как, например, маленький кривенький крестик, вделанный в икону по типу мощей — крестик, сделанный вручную в лагере в 30е годы и переданный на волю в куске хлеба в кафедральном Соборе Непорочного зачатия Девы Марии на Малой Грузинской.
Если после прочтения этой статьи у вас осталось желание подробнее ознакомиться в устройством церквей, рекомендуем статью про Православные иконостасы.
А в заключение обзора хочется полностью привести пословицу, которую чаще всего используем только в первой части: все под одним богом ходим, хоть и не в одного веруем…
Неприступно забытое – Огонек № 36 (5342) от 15.09.2014
Древнейшее здание Москвы по сей день используется как склад, заставленный старой мебелью и картонными коробками
Константин Михайлов
21 сентября (8-го — по старому стилю) — день Рождества Богородицы. В русской истории он неразрывно связан с одной из самых легендарных воинских побед — в день Рождества Богородицы, 8 сентября 1380 года, произошла Куликовская битва. Древнейший московский мемориал этого сражения, о существовании которого мало кто знает, практически недоступен. Но — не для «Огонька»
Уровень пола
Летом прошлого года был у меня странный разговор с человеком, который распоряжался сносом одного из старинных зданий Москвы. Мы сидели за столиком в большом и невзрачном корпусе, в столовой, будто заброшенной с помощью машины времени из Москвы 1980-х. Мой собеседник, пожилой строитель, пытался уверить меня, что действует по закону и, в конце концов, от утраты еще одного старинного дома Москва не пострадает. А попутно рассказывал разные истории из жизни, одна из которых сразила меня наповал. Относилась она к середине 1990-х, когда мой визави, по его словам, был причастен к реконструкции Большого Кремлевского дворца.
Рассказал же он вот что. Под одной из дворцовых церквей открылась некая пустота в грунте, и решено было ее забетонировать. «Льем мы туда бетон, льем,— говорил мой собеседник,— но как в бездонную бочку, чуть не цистерну залили, а пустота все равно не кончается. Тогда провели совещание: решили остановиться и исследовать, что же там. Решили, но команду, видимо, до рабочих не довели. И вот вечером вбегает ко мне мой прораб, кричит: «Иван Иваныч, беда!» — «Что такое?» — «Пойдем!» Пошли мы туда, смотрю — пустота наконец заполнилась, а бетон продолжали качать, и весь низ помещения уже под ним. А он же особой марки, схватывается почти мгновенно — уже отвердел. Что делать? Долбить — церковь завалим, она же старая, ветхая. Так оставить — голову снимут, этого ни в каком проекте не было. Я огляделся — там в соседнем помещении какие-то старые столы свалены. Снимай, говорю прорабу, столешницы, крой ими бетонную поверхность, выравнивай, а сверху клади половую плитку. Так и сделали. С утра посмотрели — как будто все так уже сто лет было. Никто потом ничего не заметил».
— Что же это за церковь была? И на какой уровень вы эту вашу «бетонную поверхность» вывели? — с тихим ужасом уточнил я.
— Ну, сантиметров 80 вышло от пола… Вот как этот столик. А церковь — не помню, как называется. Говорили нам, что это якобы самая старая церковь в Кремле. Но в этом я как раз разбираюсь не очень.
— Самая старая? — переспросил я, не веря ушам своим.— Воскрешения Лазаря?
— Может, и Лазаря…
Я поспешил распрощаться с находчивым строителем. Господи, думал я, неужели он со своими подручными забетонировал древнейшую церковь XIV века? И вот так, походя, рассказывает об этом 17 лет спустя…
И что было делать? Звонить в Кремль и просить: пойдите-ка взгляните, не забетонирована ли церковь Воскрешения Лазаря, мне вот Иван Иваныч кое-что рассказал? Смешно. Нужно было проверять факты самостоятельно. Не буду утомлять подробностями, но несколько месяцев спустя мне удалось оказаться под сводами древнейшей церкви Москвы.
К визиту я готовился основательно. Церковь эта в Кремле не то чтобы распахнута настежь — большинство туристов, гуляющих в главной цитадели столицы, боюсь, и не подозревают о ее существовании. Сам я до этого случая видел церковь Воскрешения Лазаря лишь раз в жизни, в 1987 году, благодаря счастливому случаю. В молодежный еженедельник, где я в то время работал, приехали в гости коллеги из братской соцстраны, захотели посмотреть кремлевские дворцы и терема. Времена были перестроечные: комсомольская организация еженедельника договорилась о заветной экскурсии с комсомольской организацией комендатуры Кремля — словом, коллег пустили, а мы увязались с ними в качестве сопровождающих. Да сих пор помню, как радость от первого свидания с национальными реликвиями смешивалась с горечью: увидеть-то их я мог только как сопровождающий интуристов…
Но все это было давно, про подвиги Иван Иваныча я в ту пору не был наслышан и, конечно, не обратил внимания, на каком уровне был в 1987 году пол в церкви Воскрешения Лазаря. Поэтому пришлось раскопать в изданиях 1960-х и даже 1860-х годов несколько фотоснимков с приметами и ориентирами, по которым можно было установить, поднялся ли уровень пола на целых 80 сантиметров.
Переступив в наши дни порог, я сразу же успокоился: пол оказался на месте. А на древних стенах, сложенных из крупных белокаменных блоков, не было никаких следов отламывания сверхпрочного бетона.
Тревога, посеянная Иван Иванычем, оказалась ложной, и я смог задуматься над тем, куда я попал.
Машина времени
Церковь Воскрешения Лазаря в Кремле, первоначально посвященная Рождеству Богородицы, построена в 1393-1394 годах по заказу княгини Евдокии Дмитриевны, вдовы великого князя Московского Дмитрия Донского. Впоследствии княгиня была причислена к лику святых и известна под именем преподобной Евфросинии Московской. Первоначальное посвящение говорит историкам о том, что храм был мемориальным — в честь победы в Куликовской битве, которая произошла в день Рождества Богородицы, 8 сентября 1380 года.
С тех пор прошло столько веков, а в России было провозглашено столько отречений «от старого мира», что почувствовать преемственность с героями эпохи ранней русской государственности трудно, почти невозможно. Помочь могут только камни.
Например, можно прийти сюда, в церковь Воскрешения Лазаря, и просто постоять под этими сводами. Камни здесь — настоящие. Они помнят все и всех. Евдокию, которая провожала мужа на Куликовскую битву, встречала с победой, оплакивала его кончину девять лет спустя и вспоминала здесь, под сводами только что законченной церкви. Только что законченной, в 1394 году.
Эти камни помнят Ивана III, создателя могучего Московского государства, и Ивана Грозного. Помнят Годуновых и Романовых, Петра Великого и Екатерину, дней Александровых прекрасное начало и их же конец. Помнят, как ждали в Москве нашествия Тамерлана в 1395-м, помнят землетрясение 1474 года, обрушившее строящийся Успенский собор, помнят нашествие крымского хана Девлет-Гирея в 1571-м, помнят поляков в Смуту, Наполеона и его пожар. Основание университета, освобождение крестьян, Февральская и Октябрьская революции, 1941-й и 1945-й, Ленин и Сталин, Хрущев и Брежнев — эти камни и своды помнят всю историю страны, они ее свидетели и участники. Их можно потрогать, даже погладить. Вот ниша в круглом столпе — здесь, по преданию, восседала основательница, Евдокия — Евфросиния. Вот плоскости стен, некогда украшенных фресками Феофана Грека. Вот белокаменный портал над порогом, который, очень может быть, переступал Андрей Рублев.
Это и есть настоящая машина времени, которой задолго до фантаста Уэллса умели пользоваться хранители и ценители древностей.
Второе открытие
В самом деле, история храма Воскрешения Лазаря столь длинна, что на полтора века он даже скрывался с глаз и из памяти современников. В 1479 году своды храма рухнули (стены и столпы XIV века сохранились на три четверти высоты), но были восстановлены. В 1514-м итальянский мастер Алевиз Новый, строитель кремлевского Архангельского собора, переложил своды в кирпиче и возвел над ними новую церковь Рождества Богородицы. Нижнюю, древнюю, переосвятили тогда во имя Воскрешения Лазаря. В 1681 году Рождественскую церковь отстроили заново. Ее позолоченную главу сегодня можно разглядеть над крышами кремлевских теремов, это единственный ориентир, подсказывающий нам, где находится древнейшее здание Москвы (см. фото).
А старая церковь XIV века, обстроенная со всех сторон дворцовыми помещениями, оказалась заброшена и забыта. В 1681 году из нее по воле царя Федора Алексеевича вынесли престол, а сам храм, как выражаются авторы старинных путеводителей, оказался «заложен чрез устройство около него стен настолько плотных, что оставался закрытым до 1837 г.».
Храм Воскрешения Лазаря действительно был открыт заново в 1837-м, когда началось строительство Большого Кремлевского дворца. Дело было так: рабочие, посланные устроить лестницу в нижней части Теремов (Теремного дворца XVII века), стали ломать стену — а за ней вдруг показались древние своды, столпы, алтарь. Вся церковь оказалась завалена мусором и почему-то заставлена бочками с дегтем. О находке доложили митрополиту Московскому Филарету; стали читать древние летописи и описания — и поняли, что именно открыли. Император Николай I распорядился возобновить храм, как он выразился, «в первобытном стиле». В 1840-е церковь отреставрировали, вновь расписали и соединили лестницами с Теремным дворцом и Апартаментами Их Величеств. Во время пребывания в Москве царская семья, как встарь, посещала древний храм для богомолий.
Впрочем, внешний вид храма в древности неизвестен, поскольку уже несколько веков он со всех сторон окружен поздними пристройками. Считается, что это был одноглавый кубический храм, близкий по облику к собору Успения на Городке в подмосковном Звенигороде. Некоторые специалисты предполагают даже, что звенигородский храм, построенный в 1398-1399 годах, вскоре после кремлевского, возводила та же артель мастеров каменных дел — самых искусных архитекторов того времени в Московской Руси.
Храм для хлама
Со времени «второго открытия» храма Воскрешения Лазаря прошло почти 180 лет. Понятно, что он, как и любой древний памятник, вновь нуждается в реставрации. Эксперты могут лучше меня рассказать, в какой именно, хотя даже невооруженным глазом видно, как пострадал белый камень от влаги и времени. Что же касается меня, я не мог поверить глазам своим, поскольку мне открылась примерно та же картина, что и перед рабочими, случайно обнаружившими храм Воскрешения Лазаря в 1837-м.
Нет, к счастью, здесь не было бочек с дегтем. Но в остальном, увы, мало что изменилось — древнейшая московская церковь используется как склад для ненужного хлама. В ее стенах — какие-то старые столы и стулья, доски, картонные коробки неизвестно с чем, громоздящиеся чуть ли не до самых сводов.
Словом, самая древняя постройка Москвы сегодня — и не церковь, освященная вновь, и не музей, и не доступное паломникам или туристам пространство. В любом старинном городе Европы ли, Америки, Азии обязательно знают свое самое древнее здание, берегут его, гордятся им, показывают гостям. В Москве древнейший раритет заполнен ненужным хламом. Мемориал Куликовской победы — раритет ненужных вещей…
В декабре 2012 года в верхнем, Рождественском, храме 1681 года патриарх Кирилл освящал мемориальную доску в память о великой княгине Евдокии — Евфросинии. После церемонии патриарх сказал: «Дай Бог, чтобы и то место, над которым мы стоим, как можно скорее было восстановлено и чтобы мы имели возможность освятить его в память о великих трудах святой, благоверной и преподобной княгини Евфросинии Московской».
Побывав в древнем храме, я стал осторожно наводить справки о его будущем. Знающие люди рассказывали, что реставрация храма Воскрешения Лазаря — в ближайших планах кремлевских музеев и комендатуры. Правда, никаких упоминаний о том на музейном сайте мне пока обнаружить не удалось.
P.S. А что касается человека, которого я в первых строках этих заметок вывел под именем Иван Иваныча, то я так и не знаю, зачем он рассказывал мне страшную историю. Может, он так шутил. Может, видя мое неравнодушие к старине, решил доставить мне особое удовольствие. А может, он и вправду забетонировал какую-нибудь другую церковь — много их в Кремле, всех не упомнишь…
Два Воскрешения
Детали
Храм чудесным образом пережил перипетии отечественной истории
Храм Воскрешения Лазаря Праведного (первоначально Рождества Пресвятой Богородицы) освящен в 1394-м митрополитом Киевским и всея Руси Киприаном. Примыкал к великокняжеским хоромам и в XV-XVII веках служил домашним храмом великих княгинь и цариц. С 1681-го по 1837-й был заброшен и заложен каменными стенами. Обнаружен в при строительстве Большого Кремлевского дворца. Восстановлен в 1840-х годах; реставрировался в 1920-х и в конце 1940-х — начале 1950-х.
Специалисты решили, как будет отреставрирована старинная церковь в усадьбе Свиблово
Согласован проект реставрации церкви Живоначальной Троицы в усадьбе Свиблово. Она обладает статусом объекта культурного наследия федерального значения и располагается по адресу: Лазоревый проезд, дом 15, строение 3. Об этом сообщила пресс-служба Мосгорнаследия.
Архитектура церкви неоднородна: в нижнем ярусе чувствуется влияние «нарышкинского барокко» с его «разорванными фронтонами» на наличниках окон и тройными пучками колонн на углах, а средний и верхний ярусы выстроены в стилистике «петровского барокко», более близкого к европейским мотивам.
«Старинная церковь Живоначальной Троицы в усадьбе Свиблово – настоящая архитектурная жемчужина района. Реставрация такого старинного храма требует особенного внимания. Специалисты Мосгорнаследия досконально изучили, а затем согласовали проект будущих работ по сохранению. В соответствии с ним предполагается сохранить все существующие исторические конструктивные и декоративные элементы, демонтировать поздние диссонирующие с обликом памятника конструкции, а утраченные элементы воссоздать на основании результатов исследований и исторических аналогов», — сказал глава столичного Департамента культурного наследия Алексей Емельянов.
Он отметил, что после согласования проекта правообладателю предстоит получить официальное разрешение на начало работ, они пройдут также под контролем Мосгорнаследия.
В рамках будущей реставрации запланировано воссоздание белокаменных ступеней северного входа и белокаменной облицовки цоколя, ремонт и частичная замена водосточных труб и металлических отливов, замена отмостки по периметру храма. Специалисты должны будут отреставрировать оконные решетки храма: сначала поверхность очистят от коррозии, покроют защитными составами и покрасят. Под водосточные трубы предполагается установить специальные водоприемные чаши для лучшего отвода воды от здания и предотвращения намокания цоколя от брызг.
Все фасады предполагается расчистить от поврежденного обмазочного и штукатурного слоя, а также от загрязнений и бухтящей штукатурки. Затем отделочный слой будет также отреставрирован.
Цоколь и декоративные элементы из белого камня расчистят, приведут в порядок и покроют защитными составами. Участки с биопоражением обработают антисептиком.
При необходимости запланировано проведение вычинки кирпичной кладки стен, сводов и конструкций. На гульбище второго яруса будет воссоздано покрытие пола.
Самое старое здание Москвы
До сих пор не ясно, какое сооружение является самым старым на территории Москвы. Большинство домов в прежние времена были деревянными, поскольку это был самый распространенный материал, хотя и не был достаточно прочным, чтобы выдержать климат России.
Таким образом, культовое сооружение Спасский собор Андроникова монастыря кажется самым древним в Москве. Он был построен между 1425 и 1427 годами на месте деревянной церкви.Его интерьер украшали фрески Андрея Рублева и Даниила Черного, которые не сохранились, только фрагменты растительного орнамента. В середине 19 века собор частично перестроили после пожара. В середине 20 века он был реконструирован по первоначальному проекту.
Таким образом, вряд ли можно сказать, что это самое старое здание в Москве, поскольку его трогали с 1427 года. В этом отношении Успенский собор, который можно увидеть во время экскурсии по Московскому Кремлю, может претендовать на звание самого старого.Он был построен в 1475–1479 годах итальянским архитектором Аристотелем Фиораванти. Он стал главным собором Москвы, так как здесь проходили все коронации русских монархов.
Во время экскурсии по Москве все желающие могут полюбоваться экстерьером и интерьером этого собора.
Москва Любопытные факты
Население Москвы
Сегодня Москва — самый большой город Европы. Население Москвы составляет 10,5 миллионов человек.
Возраст Москвы
Москва была основана в 1147 году. Это один из старейших городов России.
Что значит Москва?
Что значит Москва? Это название намного старше самого города.
Парки Москвы
Москва — очень зеленый город. Более 40 процентов его территории составляют парки, сады и леса.
Московское метро
Московское метро — наиболее часто используемый общественный транспорт Москвы как для москвичей, так и для туристов.
Московский метрополитен
Самая глубокая станция Московского метрополитена — «Парк Победы», 84 метра, высота 28-этажного дома
Анонсы метро
Во время навигации по Московскому метрополитену вы всегда можете определить направление поезда по полу диктора.
Лето 2010 побьет все температурные рекорды
Лето 2010 года запомнится москвичам и гостям Москвы аномально высокими температурами.
Московский фонтан с питьевой водой
В Москве более 700 фонтанов, но есть только один с питьевой водой.
Московские зимы
Самая низкая температура, когда-либо зарегистрированная в Москве, составляла −42 ° C. Произошло это в январе 1940 года.
Освещение в Москве
Вы знаете, когда стали освещаться улицы Москвы?
Какими необычными памятниками может похвастаться Москва?
Слышали ли вы о таких памятниках, как «Дорогу утятам», ворона и лисица с плавленым сыром «Дружба» или Дети — жертвы пороков взрослых?
Московских церквей
Сколько храмов в Москве?
Необычные московские поезда
Московское метро славится не только изысканным дизайном и интерьером, но и уникальными поездами.
Москва Макдональдс
Согласитесь ли вы простоять в очереди 6 часов, чтобы добраться до Макдональдса? Так поступали многие москвичи в 1990 году.
Русское Рождество
Почему россияне празднуют Рождество 7 января?
Московские эпитеты
Москва приобрела несколько эпитетов за свою историю 9-го века.
Памятник Святым Кириллу и Мефодию
На каком памятнике в Москве 5 орфографических ошибок в надписи?
Органные вечера в Кусково
«Органные вечера в Кусково» — серия концертов, которые проходят по выходным в одном из красивейших старинных усадеб Москвы
Курение в России
Вы знаете, когда в России официально запретили курение?
Преемственность лидеров
Кто будет следующим президентом России?
Самый большой колокол в мире
Где самый большой колокол в мире?
Колокольчик непослушный
В Московском Кремле проживает очень старый политический заключенный в возрасте 300 лет.Кто бы это мог быть?
Самые высокие здания Европы
Где самые высокие здания Европы?
Самый старый дом Москвы
Сколько лет самому старому дому Москвы?
7 любопытных фактов и легенд о 7 сестрах.
Какие факты и легенды вы слышали о сестрах Сталиных?
Что означает количество куполов на церкви?
Вы когда-нибудь спрашивали себя, почему одни церкви имеют 3 купола, а другие — пять и даже больше?
Русский православный крест
Что символизирует русский православный крест?
Форма и цвет русских куполов.
Форма и цвет русских куполов. Что они означают?
Дед Мороз и Дед Мороз
Чем отличается Дед Мороз от Деда Мороза?
Осторожно, дом движется!
Вы когда-нибудь видели переезд дома? Вы можете представить себе многоэтажный дом, где жильцов переселяют на десятки метров?
Москва перевернутый дом
Вы бывали в доме, где все перевернуто?
Экскурсия по красивым храмам Москвы
Москва — город, наполненный необычными соборами и религиозными зданиями.Посетители откроют для себя разнообразие архитектурных стилей, яркие цвета и невероятные интерьеры в красивых церквях российской столицы. От готических башен соборов до красочных узорчатых куполов — церкви составляют важную часть облика города и являются настоящей достопримечательностью для посетителей. Посмотрите самые красивые из них ниже.
Собор Василия БлаженногоСобор Покрова Пресвятой Богородицы, более известный как Собор Василия Блаженного, — одно из самых знаковых зданий Москвы в самом центре Красной площади.Собор Василия Блаженного состоит из группы церквей из красного кирпича, увенчанных яркими разноцветными куполами. Здание настолько красивое, что существует местная легенда, согласно которой Иван Грозный ослепил архитектора так, что он никогда не смог улучшить его творение. Собираетесь ли вы посмотреть на ярко разноцветную церковь днем или полюбоваться освещенным ночью собором Василия Блаженного, это достопримечательность Москвы, которую обязательно нужно посетить.
Собор Архангела МихаилаВ Кремле расположено множество невероятных церквей, но собор Архангела Михаила (Архангельский собор) — один из самых исторических.На протяжении многих лет собор Архангела Михаила был местом празднования военных побед русских, а также местом захоронения Ивана Грозного и других русских царей, императриц и князей. Хотя в нем есть традиционные купола многих русских церквей; арки, орнаментальные штрихи и краски придают ей неповторимый стиль, а внутри церковь украшена яркими фресками.
Храм Христа СпасителяХрам Христа Спасителя находится на берегу Москвы-реки и является самым высоким православным храмом в мире.Церковь была построена на этом месте в конце 1800-х годов, а затем была снесена в 1931 году. Восстановленный Храм Христа Спасителя был завершен в 2000 году и стал религиозным центром города. Пятиглавый неоклассический фасад этого московского храма выделяется на горизонте, а внутри впечатляют картины и позолота.
Новодевичий монастырьНоводевичий монастырь, пожалуй, самый известный монастырь в Москве, также внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.Монастырь был основан в 1524 году и в нем проживало много высокопоставленных русских женщин, в том числе члены царской семьи. Новодевичий монастырь был связан с Кремлем «Царской дорогой», и его важность означала, что он остался нетронутым во время революций. Новодевичий монастырь — прекрасный образец архитектуры московского барокко и уникальная московская достопримечательность.
Католический собор Непорочного зачатия МосквыЕсли вы желаете ощутить другой вкус религиозной архитектуры, посетите католический собор Непорочного зачатия Москвы.Эта готическая церковь — самое большое католическое здание в России, восстановленное до славы в 1990-х годах после многих лет ветхости. В соборе находится орган, колокола и библиотека, а также проводятся ежедневные религиозные службы. Ночью церковь из красного кирпича красиво освещена, и особенно вдохновляют выступающие в небо вершины.
Выберите один из трех великолепных отелей Radisson Blu в Москве для вашей следующей городской поездки в российскую столицу.
Россия: нация, строящая церковь, традиционализм которой является мифом
МАКСИМ ТРУДОЛЮБОВ
Русским постоянно говорят, что их страна является оплотом против морального разложения Запада.На самом деле, если и есть что-то напоминающее официальную идеологию, продвигаемую Кремлем, так это заявленная способность россиян придерживаться традиций своих предков.
Один из любимых стереотипов президента России Владимира Путина состоит в том, что евроатлантические страны отвергают свои христианские корни, а Россия их поддерживает. «Хотя они отрицают моральные принципы и все традиционные идентичности», мы сохраняем их нетронутыми, — повторил Путин на международном форуме. В 2016 году он также предположил, что президентская победа Дональда Трампа в 2016 году означает, что американцы «согласны с нашим пониманием традиционных ценностей».”
Традиция — широко известное понятие. Но сами российские власти разработали прокси для тех ценностей, которые они считают «традиционными».
«Православные ценности лежат в основе наших моральных ценностей», — сказал Путин в своем обращении к Патриарху Кириллу, главе Русской Православной Церкви (РПЦ). Действительно, 65 процентов опрошенных Фондом общественного мнения считают себя православными христианами. По данным независимого социологического агентства «Левада-центр», подавляющее большинство (76 процентов) считают, что они положительно относятся к христианству как к вере, а около 19 процентов считают, что они ценят ислам.
С этой целью строительство новых православных церквей было бы желанным проектом в большинстве населенных пунктов России. И все же планирование или строительство новых церквей в городах России иногда вызывает напряженность, и возникающие конфликты часто становятся опасными или даже насильственными.
История Екатеринбурга и план строительства собора в одной из центральных зеленых зон этого уральского города — недавний пример. Уже пять дней люди тысячами приезжают на предполагаемую строительную площадку.Когда власти построили забор, протестующие выстроили вокруг него живую цепь, вступили в столкновение с ОМОНом и повалили забор, скандируя: «Мы хотим парк»). Задержано до ста человек, арестовано около 20 человек. В четверг власти установили более прочный забор, но людей продолжало приходить еще больше, чем раньше.
Пока что жители сумели заявить о себе. Даже самому Путину пришлось взвесить этот вопрос и предположить, что мнение народа следует уважать.Мэрия немедленно приостановила все работы на объекте и заявила, что организует опрос по этому поводу. Местное исследовательское агентство Socium сообщило, что 52 процента местных жителей выступили против строительства собора, а 28 процентов выступили за него. Опрос был небольшим по размеру и охватил всего 300 респондентов в 1,5-миллионном Екатеринбурге.
Эта развивающаяся история уже стала главной общенациональной новостью, но протест Екатеринбурга — не единственный. По крайней мере, пять проектов строительства церквей в Санкт-Петербурге.Петербург вызвали различные конфликты. Вот уже пять лет петербуржцы пытаются помешать строительству церкви в парке Малиновка. В другом случае в районе проспекта Науки (буквально «Проспект науки») местные жители утверждали, что им нужна больница, а не молитвенный дом, потому что поблизости уже было три церкви.
С 2016 года жители микрорайона, прилегающего к московскому парку Торфянка, ведут войну на истощение против плана строительства церкви на их территории.Бой не окончен, но строительные работы приостановлены. Некоторые жители Нижнего Новгорода недавно отреагировали на протест в Екатеринбурге проведением собственной акции протеста против плана строительства часовни в одном из городских парков.
Конечно, есть более счастливые истории о новых церквях. Церковь на Ходынском поле в Москве, которая когда-то вызвала споры и была построена, несмотря на длительную борьбу с местными жителями, по словам ее прихожан, способствовала процветанию прихода. Церковь на севере Москвы, посвященная Николаю II, последнему царю России, причисленному к лику святых, также была построена, несмотря на возражения жителей, и теперь открыта.
Москва — это место, где строится большинство новых церквей. В рамках московской программы «200 церквей» было выделено более двухсот участков, и с 2011 года было возведено более 60 церковных зданий. Власти Москвы недавно хвастались, что их город является мировым лидером в строительстве храмов. Это заявление вызвало споры и шутки о русских, которые живут и исцеляются молитвой, а не едой и лекарствами, но факт остается фактом: Москва и Россия в целом строят множество церквей.
И это естественно для страны, которая пережила период в своей истории, когда священников заключали в тюрьмы и убивали, а большинство молельных домов было разрушено. В 1988 году, в год 1000 -й -й годовщины Крещения Руси, Русская Православная Церковь насчитывала 8 500 приходов. По последним официальным данным, в РПЦ более 38 500 приходов.
Этот же писатель в православной юности входил в группу, которая ходатайствовала об открытии церкви, которая была закрыта в советское время.Это было обычным явлением в девяностые годы, но не сегодня. Вместо этого большинство церквей строится потому, что они нужны властям и Русской православной церкви. Открытия и строительные проекты в основном ведутся сверху вниз. Их финансируют Транснефть, ВТБ, Газпром, Сбербанк и другие крупные государственные корпорации.
Очень часто церкви строятся в рамках проектов коммерческой застройки, и пример Екатеринбурга — один из таких примеров: будущий собор является частью комплекса, включающего офисные помещения и элитные апартаменты.Вот почему истории о людях, собирающихся вместе, чтобы подать прошение об открытии церкви, в наши дни редки, в отличие от рассказов о людях, протестующих против проектов строительства церквей.
Что это дает нам с точки зрения России как страны традиционных ценностей? Россия — страна, которая строит много церквей — это точно. Причины как духовные, так и политические. Есть реальный спрос на места отправления культа, но этот спрос трудно измерить, потому что инициативы сверху вниз опережают его: государство и церковь нуждаются друг в друге.
Но на самом деле российское общество не является обществом традиционных ценностей. Как это может быть? Россия пережила 74 года полного и окончательного уничтожения всего, что имело отношение к традиционным верованиям и обычаям. Россия пережила почти 30 лет постсоветского существования, но повернуть социальные часы вспять просто невозможно. Исследования показывают, что с точки зрения ценностей сегодняшние россияне в основном европейцы. «Среди наших десяти индикаторов ценностей мы не выделили ни одного, который отличал бы российских субъектов от европейских», — пишет Максим Руднев, социолог, изучающий ценности в течение многих лет.Это не мешает большинству россиян идентифицировать себя как православные. Это часть сложной культурной идентичности, а не конфессионального убеждения.
Ирония сегодняшнего дня заключается в том, что конфликт вокруг тех нисходящих «коммерческих» церквей, которые приводят одних в ярость (и оставляют других равнодушными), помогает посеять семена ответственности правительства и индивидуального самовыражения, а не смутно «традиционные ценности». », Которую Кремль произвольно назначает гражданам России.
Открой Москву предлагает новый маршрут / Новости / Сайт города Москвы
Портал «Открой Москву», разработанный Департаментом информационных технологий Москвы, предлагает новый маршрут — «Прогулка по церквям и монастырям древней столицы в День» Крещения Руси ». Он приурочен ко Дню Крещения Руси, который ежегодно отмечается 28 июля. Маршрут создан Департаментом культурного наследия Москвы.
«Этот маршрут займет около двух часов.Вы посетите 15 монастырских комплексов и храмов, которые были отреставрированы за последние годы », — сказал Алексей Емельянов, руководитель Департамента культурного наследия Москвы.
Чтобы найти подробное описание тура на Открой Москву, откройте Маршруты и выберите в списке маршрутов «Прогулка по церквям и монастырям древней столицы в День Крещения Руси». На интерактивной карте выделены все ориентиры. Описание также доступно в мобильном приложении, которое вы можете скачать в App Store и Google Play.
Экскурсия начнется у Новоспасского монастыря (Крестьянская пл., 10), расположенного рядом со станциями метро «Крестьянская застава» и «Пролетарская». Монастырь, построенный в 15 веке, предлагает первые пять достопримечательностей маршрута: церковь Святого Знамения художника, церковь Святого Николая, колокольню, пятиугольную башню и трапезную.
В Новоспасском монастыре располагалась усыпальница Романовых. В 1646-1649 годах архимандритом монастыря был будущий патриарх Никон.В советское время в нем размещались НКВД и жилые помещения. В 1995 году Русская Православная Церковь вернула свои монастырские постройки.
От монастырского комплекса маршрут идет на Гончарную улицу, к храму святого мученика Никиты на Швовой Горке. Сегодня это подворье Афонского монастыря Святого Пантелеймона. Службы здесь проходят по Афонской хартии, часто ночью.
Если вы пойдете на Новую площадь, то увидите церковь Св.Иоанн Богослов под вязом. Своим названием он обязан большому дереву, которое росло возле алтаря до 1775 года. Храм на площади был построен более 180 лет назад.
Построенное в 15 веке, это первое деревянное здание обветшало к началу 19 века. Он был перестроен архитекторами Обитаевым и Карлонимом за 12 лет и завершился в 1837 году. В советские годы в здании размещался архив, а затем музей. Службы в церкви возобновились в 2011 году.
Маршрут приведет вас на Рождественку, к ансамблю Рождественского монастыря. Монастырь был основан княгиней Марией Серпуховской, матерью героя Куликовской битвы князя Владимира Храброго. Монастырь задумывался как духовный памятник Победы на Куликовом поле.
Здесь находится одна из старейших московских церквей — собор Рождества Пресвятой Богородицы, построенный в 1505 году. На территории Рождественского монастыря находится склеп Лобановых-Ростовых.Семья известна с конца 15 века, потомки князей живут и сегодня. Третья достопримечательность монастыря — трехъярусная колокольня с церковью святого мученика Евгения Херсонского. Он был построен в середине 19 века на месте центрального входа в монастырь.
С улицы Рождественкса туристы могут отправиться на Петровку, к корпусу 28, ансамблю Высоко-Петровского монастыря. Его основание связано с митрополитом Петром, который перенес свой кафедральный собор из Владимира в Москву в 1325 году.
На протяжении многих лет монастырь был крупнейшим образовательным центром, настоятелями которого назначались руководители Московских и других духовных академий. После Октябрьской революции монастырь стал центром подпольной монашеской общины. В 1929 году монастырь был закрыт. Десять лет назад он снова открылся. На сегодняшний день полностью отреставрированы четыре монастырских здания: колокольня с надвратной церковью, церковь Пахомия, церковь Петра Митрополита и трапезная св.Сергий.
Еще одна достопримечательность на карте — дом 36 на Большой Никитской улице с церковью Вознесения Господня, также известный как Храм Великого Вознесения на площади Никитские ворота. В 1831 году Александр Пушкин и Наталья Гончарова поженились в одной из его приделов.
В 1920 году в этой часовне обвенчалась дочь известного певца Федора Шаляпина. В советские годы в здании располагалась химическая лаборатория. Службы в храме возобновлены в 1990 году.
Прогулка заканчивается возле Кремля, у Малого Вознесенского храма на Большой Никитской улице, 18.Впервые о нем упоминается в записях 1584 года. Но деревянное здание было разрушено пожаром, а каменная церковь, которую мы видим сегодня, построена в 1634 году. В 1930-х годах купола были сняты и оплавлены. Спустя несколько лет храм закрыли и отстроили заново, при этом полностью утраченные интерьеры. Отреставрирован в 1992 году. Сегодня в нем находится несколько православных святынь, в том числе икона блаженных князей Петра и Февронии Муромских с частицей их святых мощей и икона блаженной Матроны с частицей гроба.
Открой Москву — совместный проект Департамента образования и науки, Департамента культурного наследия, Департамента культуры и Департамента информационных технологий города Москвы. Интерактивные гиды по достопримечательностям Москвы содержат описания 1800 зданий и сооружений, 609 памятников, 304 музея, 170 локаций, информацию о 207 исторических личностях и 84 тематических пешеходных маршрутах.
Православный христианский раскол в Украине отзывается эхом во всем мире
O РУТОДОКСИКИ по всему миру готовятся к Великому посту, семинедельному периоду веганской еды и молитв 2 марта.Но мало кто ожидает, что этот ежегодный ритуал закроет трещину, проходящую через восточный христианский мир. Спор, вспыхнувший год назад по поводу провозглашения независимой церкви в Украине, рикошетом отразился во всех других странах, где исповедуется православие. Дипломаты в Москве, Вашингтоне и других местах наблюдают за ними, потому что за загадочными аргументами по поводу истории и канонического права кроется геополитическое противостояние.
Послушайте эту историюВаш браузер не поддерживает элемент
Больше аудио и подкастов на iOS или Android.
С самого начала президент Владимир Путин и его сторонники осудили создание нового украинского органа как посягательство на духовную сферу влияния России и махинацию американской дипломатии. Соединенные Штаты поддерживают право Украины на церковную независимость. Госсекретарь США Майк Помпео особо отметил встречу с новым украинским предстоятелем митрополитом Епифанием во время своего визита в Киев 31 января.Оба выразили сожаление по поводу религиозных преследований в контролируемых Россией частях Украины и возложили цветы в память об убитых украинских солдатах.
В общемировом конфликте формально противостоят Варфоломей I, Константинопольский Патриарх из Стамбула, который инаугурация нового украинского тела, против Патриарха Московского Кирилла. Первый играет историческую роль «первого среди равных» в православном мире; последний может похвастаться геополитическим весом. Варфоломей настаивает на том, что он единственный законный православный авторитет в Украине.
У обоих лагерей были как успехи, так и разочарования, когда они работали, чтобы повлиять на остальной православный мир. Поддерживая Варфоломея, церкви Греции и Александрийский патриархат, отвечающий за Африку, последовали его линии в отношении Украины и навлекли на себя гнев Москвы. Епископы в древней церкви Кипра разделены.
Россия, похоже, набрала очко, побудив патриарха Иерусалимского, грека, пригласить своих собратьев-предстоятелей на совещание в Иордании, назначенное на 26 февраля, в знак открытого неповиновения Варфоломею.Но приглашение было принято меньше, чем ожидалось, и большинство высокопоставленных этнических греческих иерархов, вероятно, будут держаться подальше. Более близкие к Москве прелаты, например, в Белграде и Дамаске, будут присутствовать на нем с большей вероятностью.
На заднем плане — похолодание в отношениях между Россией и Грецией, единая православная вера которых веками служила связующим звеном или точкой соперничества. Недавно Греция была разочарована прагматичными отношениями России с Турцией, включая поставки оружия, и значительно сблизилась с Америкой и Израилем в энергетических проектах и военных вопросах.
Министр иностранных дел Греции Никос Дендиас 6 февраля настаивал на том, что предпринимаются попытки наладить связи с русскими, но он также взбесил им перья, отметив упорство их средневекового стремления быть Третьим Римом (то есть хранителем христианской догмы в преемственности Рима и Византии). Между тем посольство Москвы в Греции на этой неделе пожаловалось, что Америка спонсирует «раскольническую конструкцию» на Украине, разделяющую православную семью.
Русско-греческие грохоты затронули те районы Греции, где благочестивые русские поклоняются святым местам.Московский Патриархат опубликовал список греческих епархий, включая Афины, на посещение которых российские паломники «не имеют благословения». Это те области, местные епископы которых выразили поддержку новой церкви в Украине.
В самой Украине некоторые обычные прихожане менее страстно относятся к расколу, чем их духовные учителя. Недавний опрос (за исключением территорий, контролируемых Россией) показал, что 34% украинцев идентифицируют себя с новой независимой православной церковью, а 14% — с московской.Еще 28% считают, что они просто православные, и отказываются выбирать чью-либо сторону. ■
Статья появилась в европейском разделе печатного издания под заголовком «Звук раскола»
Москва «Программа 200»: нужно иметь веру, веру, веру
Политические, беспрецедентные и непримиримые стили, церкви «Программы 200» — это современный портрет Москвы.
В 2010 году Патриарх Московский Кирилл объявил о планах строительства 200 русских православных храмов в Москве в течение 10 лет: это самая масштабная кампания по строительству храмов в истории христианства.На момент написания 97 из 200 были построены или находятся в стадии строительства с момента запуска четыре года назад. К 2023 году вы никогда не окажетесь дальше одного километра от церкви в Москве.
Иван Михайлов программа 200 013
Храм Спаса Всемилостивого, 2013 г., в Митинском районе. Этот макет церкви встречается и в других районах Москвы в различных пастельных тонах.
Напротив, всего 80 лет назад Храм Христа Спасителя в Москве, символ старого порядка, установленного Богом самодержавия царей, был эффектно и публично взорван и в конечном итоге снесен, чтобы уступить место Москве. Бассейн, построенный в 1958 году — на тот момент самый большой открытый бассейн в мире.История ныне знаменитого собора — это аллегория бурных отношений России с церковью, кропотливо перестроенной в период с 1995 по 2000 год. С каждой сверкающей белой мраморной плитой Русская Православная Церковь вновь заявляла о своем возвращении к известности после своего дефенестрации во время принудительного государственного атеизма. ‘советской эпохи.
С момента распада СССР всего 26 лет назад Русская православная церковь пережила возрождение: 71 процент россиян идентифицировали себя как русские православные христиане в 2015 году, а с 1991 года их число почти удвоилось.
Иван Михайлов программа 200 004
Храм новомучеников и исповедников Российских, 2008 г., в Строгининском районе — это временный сборный дом. Строится его постоянная замена камня.
Необычный общегородской проект строительства церквей в Москве, известный как «Программа 200», вызван резким увеличением числа прихожан Русской Православной Церкви: сегодня в Москве около полумиллиона прихожан нуждаются в церковной скамье — потенциально вдвое больше. текущая мощность.Однако эта оценка не осталась незамеченной, поскольку недавние исследования опровергают тот факт, что строительство в таких огромных масштабах неоправданно, как и в тех местах, которые были предложены. В то время как очереди змеятся вокруг небольших часовен, выросших из колоссальных жилых массивов, выросших вокруг них, пещерные церкви в центре города стоят пустыми.
Иван Михайлов программа200 008
Храм Сретения Пресвятой Богородицы, 2016 г., в районе Вешняки.«Храм в византийском стиле на 500 человек» по проекту Моспроекта-3 также находится в районах Черемушки и Кунцево.
Согласно исследованию, проведенному тремя молодыми российскими дизайнерами, известными как Quadratura Circuli, что означает «квадратура круга», насмешливая ссылка на очевидно невыполнимую задачу — заново изобрести русскую религиозную архитектуру. Современный церковный дизайн в России способствует преобладанию вкуса к церковной стилизации. «Наши проекты считаются слишком инновационными», — заявил член rues Quadratura Circuli Филипп Якубчук.Работы по оформлению на конкурс в 2016 году — для церквей вместимостью 300, 600 и 900 человек и, по-видимому, не имеют места — почти всегда позолочены, с луковичными куполами и прямо со страниц русского эталона XIX века.
Доступные стили учитывают все возможные направления историзма: «Храм в византийском стиле на 500 человек» или, возможно, «Храм с итальянскими мотивами на 200 человек», оба разработаны Моспроектом-3, огромной инженерной и инфраструктурной компанией, которая все строит. от дорог до детских садов.Из построенных к настоящему времени церквей большое количество основано на одном и том же наборе чертежей, повторно используемых по всему городу, в то время как другие являются сборными и доступны в готовом виде. Тревожное ощущение дежа вю распространяется, когда идентичные церкви снова появляются в разных уголках Москвы.
Иван Михайлов программа 200 017
Казанская икона Божией Матери в районе Теплый Стан — образец «Храма с итальянскими мотивами на 200 человек», также спроектированный Моспроектом-3 и найденный в разных уголках Москвы.
Вместо того, чтобы получать государственное финансирование, эти «нефтяные церкви» финансируются за счет «благотворительных пожертвований и добровольных взносов», часто от крупных корпораций. Этот беспрецедентный строительный крестовый поход, однако, совпадает с постоянно усиливающейся запутанностью администрации Путина и Русской православной церкви.
Мнения, высказываемые в церкви, находят отклик в Кремле (в 2013 году цитировалось высказывание патриарха Кирилла о том, что однополые браки — «очень опасный знак апокалипсиса», в то же время был принят закон, криминализующий «пропаганду гомосексуализма»).В 2012 году панк-группа Pussy Riot устроила скандальную акцию протеста в Храме Христа Спасителя после того, как Патриарх Кирилл якобы призвал ее прихожан проголосовать за Путина на предстоящих выборах. Это был трюк, за который три женщины-участницы были приговорены к двум годам тюремного заключения.
Иван Михайлов программа 200 011
Церковь преподобного Серафима Саровского, 2008 г., в Пресненском районе у подножия винтовой башни Evolution, построенная в 2015 г. российской фирмой Горпроект по проекту международного гиганта RMJM
Призрачные фотографии Ивана Михайлова 2015 года изображают портрет современной Москвы: города контрастов, противоречий и гипербол.Многие церкви все еще находятся в стадии строительства, пеленание лесов выдавало иллюзию, что церквям здесь не 150 лет, как предполагают их традиционные архитектурные детали. Золотые купола и башни из шоколадных коробок затмеваются на фоне стеклянных новых корпоративных небоскребов или ветхих жилых домов в характерных советских пыльно-розовых, оранжевых и серых тонах. Подобно игрушкам у ног гигантов, эти сфабрикованные пережитки фетишизированного прошлого благочестия с трудом соседствуют как с новыми иконами путинской капиталистической России, так и с рушащимися воспоминаниями о социалистической революции.
Все фото Ивана Михайлова
Московская Церковь Назарянина
Во что мы веримМы верим в единого Бога-Отца, Сына и Святого Духа.
Мы верим, что Священные Писания Ветхого и Нового Завета, данные по полному вдохновению, содержат всю истину, необходимую для веры и христианской жизни.
Мы верим, что все люди рождаются с падшей природой и поэтому постоянно склонны ко злу.
Мы верим, что нераскаявшиеся безнадежно и навсегда потеряны.
Мы верим, что искупление через Иисуса Христа предназначено для всего человеческого рода; и что всякий, кто кается и верует в Господа Иисуса Христа, оправдывается, возрождается и спасается от власти греха.
Мы верим, что верующие должны быть полностью освящены после возрождения через веру в Господа Иисуса Христа.
Мы верим, что Святой Дух свидетельствует о новом рождении, а также о полном освящении верующих.
Мы верим, что наш Господь вернется, мертвые воскреснут и наступит последний суд.
Основные ценностиСильная молитва: Мы будем людьми молитвы, ищущими в первую очередь Божьего руководства и всегда для каждого служения и решения церкви . 2 Лет. 7:14, пров. 2: 1-5 , 1 Фес. 5: 16-18, Мэтт 6: 5-15
Здоровое сообщество: Мы будем жить вместе в единстве, любя друг друга и собираясь для поклонения и общения. Римлянам 12: 1 , Деяния 2: 42-47
Верное управление: Мы будем превосходно распоряжаться всеми ресурсами, которые Бог вверил нам как церкви, и подготовим людей для управления ресурсы, которые Бог доверил им. Луки 16:10, Матфея 25:21, Кол. 3:23
Крепкие семьи: Мы будем учить, подбирать, поощрять и моделировать библейские принципы брака, воспитания детей и взаимоотношений. Еф. 5: 21–6: 4,
Преобразованные жизни: Мы позволим Святому Духу сформировать характер Христа в наших мыслях, действиях и отношениях.
Ваш комментарий будет первым