Суздаль святыни: Суздаль — святые места России

Святыни — Свято-Покровский Суздальский женский монастырь

 

  

Святыня Покровской обители – мощи преподобной Софии Суздальской

Прп. София Суздальская, в миру великая княгиня московская Соломония Юрьевна Сабурова, первая супруга Василия III, подвизалась в Покровском монастыре 17 лет. Постриг был принят ею в московском Богородице-Рождественском монастыре в 1525 году.

Канонизация подвижницы была совершена в середине XVII века по благословению Святейшего патриарха Иосифа.

Обретение мощей прп. Софии совершилось 14 августа 1995 года по благословению Святейшего патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Мощи были перенесены в Покровский собор и установлены на солее.

В 2007 году память прп. Софии была вынесена на всецерковный уровень почитания.

В 2015 году в подклете-усыпальнице Покровского собора обители митрополит Владимирский и Суздальский Евлогий совершил освящение храма в честь прп. Софии. В этом храме в наше время сохраняется место погребения святой подвижницы после кончины, последовавшей в 1542 году.  

В наше время в честь прп. Софии Суздальской освящены храмы в г. Кемерово, в г. Шахты Ростовской области, в поселке Кубанский Новопокровского района Краснодарского края.

 

   

Дни памяти прп. Софии Суздальской

16 / 29 декабря – день кончины (1542)

1 / 14 августа – обретение честных мощей (1995)

 

 

Помощь по молитвам прп. Софии Суздальской 

1602 г.

1 августа исцелилась княгини Александры Ногтевой девица Анна, шесть лет страдавшая слепотой.

1609 г.

Своим грозным явлением прп. София прогнала от стен Покровского монастыря пана Лисовского, польского предводителя, намеревавшегося разграбить обитель, и поразила его тяжким недугом.

1610 г.

1 августа исцелилась жена священника Покровского монастыря Дарья, бывшая в расслаблении, «ни чем не владела».

1 августа исцелилась жительница деревни Глазово Феодосия, страдавшая слепотой полтора года.

1 августа исцелился крестьянин суздальского Васильевского монастыря Федор, «не видел очима два года».

1646 г.

10 мая исцелилась девица Иулиания из села Васильково, вотчины владимирского Рождественского монастыря, бывшая в расслаблении ума пять лет, не узнавала людей и билась, «и от того часа бысть здрава и в разуме своем по прежнему».

8 октября получила исцеление девица Ирина из села Васильково, вотчины Рождественского монастыря, лежавшая в расслаблении четыре года, «ни чем не владела».

1647 г.

16 апреля получила исцеление монахиня суздальского Александровского монастыря Феодора, «не видела очима десять недель, и бысть здрава якоже и прежде».

19 мая исцелилась Гликерия Афанасьева из села Иванского Суздальского уезда, не владевшая правой рукой двадцать недель.

11 июня исцелился сын Василия Иванчушина, служившего при Покровском монастыре, четырехлетний младенец Иван, страдавший слепотой полтора года.

21 июня исцелилась младенец Параскева, дочь суздальского «оконнишнаго мастера» Никона, «очима не видела год».

11 июля исцелилась девица Иулитта из села Кидекши, вотчины нижегородского Печерского монастыря, «не слышала ушима два года, и от того числа бысть здрава».

14 июля исцелился крестьянин Матфей Силвестров из деревни Телепнихи Суздальского уезда дворцовой Лопатницкой волости, «был в забвении ума девять недель, одержим страхом, людей не знал и бегал, и от того числа бысть здрав».

1648 г.

2 октября исцелилась девица Феврония, дочь Прокопия Молвянинова, из Суздаля, лежала в расслаблении целый год.

1649 г.

10 апреля после усердной молитвы у гроба прп. Софии исцелилась клиросная монахиня Покровского монастыря Александра Трусова, не видевшая шесть дней.

22 июня исцелилась отроковица Анна, дочь крестьянина Терентия Емельянова из села Иванского Суздальского уезда, «не слышала ушима полтретья года, и шел из ушей гной и черви, и от того числа бысть здрава и отъиде в дом с материю своею радуяся».

22 июня исцелился крестьянин Косьма Леонтьев из деревни Башарихи Суздальского уезда, «не слышал ушима от Филиппова поста».

1653 г.

26 декабря исцелилась крестьянка Кобыганского монастыря в Суздальском уезде Ирина Федорова, полтора года находилась в расслаблении.

1654 г.

21 января исцелился крестьянин села Лучинского Юрьевского уезда Иеремия Георгиев, «немоществовал главою, сна не имел день и нощь, явилася ему преподобная София во сне тонце и от той болезни исцели».

23 марта исцелились крестьяне Самсон и Федор из деревни Митриково, вотчины суздальского Спасо-Евфимиева монастыря, «были в забвении ума и немоществовали тою скорбию десять недель».

1657 г.

24 ноября исцелилась по молитвам преп. Софии послушница девица Марфа, потеряла зрение и страдала два дня.

1917 г.

Заблудившейся в лесу девице Александре Крыловой из деревни Самушино Суздальского уезда преп. София своим чудесным явлением указала дорогу к дому.

1993 г.

По молитвам сестер монастыря ко преп. Софии быстро был найден вор, совершивший кражу в храме обители. Во время следствия он заявил, что, находясь один ночью в алтаре, услышал человеческие вздохи, которые исходили со стороны гробницы прп. Софии и которые его сильно напугали, заставив бежать.

1995 г.

14 августа, в день обретения мощей преп. Софии, исцелилась младенец Елена М. из Иваново, страдавшая кожным заболеванием.

1996 г.

17 марта во время молитвы у мощей преп. Софии исцелилась Наталья Р. из Владимира, более тринадцати лет страдавшая гинекологическим заболеванием.

У Натальи Ф., жительницы города Новокуйбышевска Самарской области, детей в браке не было восемь лет, врачи диагностировали бесплодие. Во сне она видела преп. Софию, которая сказала: «Так как ты очень просишь ребенка, то получишь просимое». 20 ноября у нее родилась дочь Ксения.

29 декабря, в день памяти преп. Софии, в Покровском монастыре приносили покаяние около шестидесяти человек, которые вернулись в лоно Русской Православной Церкви из суздальского раскола.

1999 г.

30 сентября после регулярного помазывания святым маслом от мощей преп. Софии исцелилась жительница г. Сумы Ксения, страдавшая беснованием.

2001 г.

После долгих и усердных молитв ко преп. Софии Ирины К. из города Одинцово Московской области в семье родилась дочка, которую по обету назвали Софией в честь преп. Софии Суздальской.

2002 г.

После посещения Покровского монастыря и молитв ко преп. Софии от онкологического заболевания исцелилась Галина Б. из Тюмени. Во сне до этого она трижды видела икону преп. Софии, от которой, как она поняла, получит помощь.

2003 г.

После помазывания святым маслом от мощей преп. Софии получила помощь от инсульта и быстро пошла на поправку жительница Иваново Валентина З.

28 июля в семье Александра В. из города Петушки Владимирской области после трехлетних молитв ко преп. Софии родилась долгожданная дочь, которую назвали Софией.

2004 г.

После молитв у мощей преп. Софии житель Москвы А., страдавший от сильных болей при радикулите, получил облегчение; а после регулярного помазывания святым маслом от мощей боли окончательно исчезли.

26 августа после молитв ко преп. Софии Любови К. из Москвы у нее, несмотря на поздний возраст и проблемы со здоровьем, о которых предупреждали врачи, родилась здоровая девочка, которую по обету назвали Софией.

2006 г.

После молитвы у мощей преп. Софии исцелилась пятилетняя девочка, приехавшая с мамой из Владимира; девочка страдала частой и беспричинной плаксивостью, что вызывало опасения заботливых и любящих родителей.

В мае после молитв у мощей преп. Софии исцелилась младенец София Ч. из Москвы, страдавшая болезнью суставов (ревматоидный артрит).

12 октября у жительницы Нижнего Новгорода Пелагии, которая, по заключению врачей, не могла иметь детей, но которая не теряла надежды на помощь преп. Софии, родился сын Михаил.

2007 г.

После посещения монастыря и молитвы у мощей преп. Софии исцелилась Юлия У. из Москвы, у которой было кожное заболевание на руках (дерматит), из-за чего она не могла работать.

Исцелилась от кожного аллергического заболевания жительница Владимира Анна К.

2008 г.

8 февраля после пятидневных молитв в монастырском храме с чтением акафиста прп. Софии исцелилась жительница Москвы Татьяна, страдавшая от грыжи позвоночника.

8 июля исцелилась Алевтина М. из Москвы, страдавшая гинекологическим заболеванием.

2013 г.

После долгих молитв ко преп. Софии у Марии Л., десять лет не имевшей в браке детей, родилась дочь Елизавета.

Жительница Москвы Наталья К. после молитв у мощей преп. Софии получила помощь, избавившись от болей при гинекологическом заболевании.

После молитв ко преп. Софии Нины Г. из города Мытищи Московской области за сына и его супругу, шесть лет не имевших в браке детей, в их семье родилась дочь Александра, а через два года – дочь Анастасия.

2014 г.

Исцелилась от бесплодия жительница Казани Анна П., восемь лет не имевшая в браке детей, после молитв у мощей преп. Софии в семье родилась дочка.

После молитв ко преп. Софии Димитрия Д. из Белоруссии, отбывавшего наказание, его семья сохранилась от распада.

После молитв ко преп. Софии Сусанны С. из г. Джексонвилл (США) у ее 37-летней дочери, не имевшей в браке детей, родился сын, при этом отпала необходимость в операции для устранения причин бесплодия, которая уже была назначена врачами.

После молитв ко преп. Софии жительницы Москвы Марии, у которой врачи диагностировали бесплодие, в семье родилась дочь София.

2015 г.

3 октября во время переноса мощей преп. Софии из летнего в зимний храм получила помощь жительница села Цибеево Суздальского района Татиана, которая сильно страдала от болей в спине.

У Ольги Б., в течение трех лет не имевшей в браке детей, после молитв ко преп. Софии родилась двойня, две девочки.

2016 г.

30 июня по молитвам ко преп. Софии супругов Сергея и Ирины Х. из Ульяновска в семье родилась дочь, которую назвали Софией.

После посещения монастыря и молитв у мощей преп. Софии у супругов Вячеслава и Юлии, которые приехали из Финляндии, легко разрешились вопросы с покупкой жилья для всей семьи.

У Марины из города Владимира, не имевшей в браке детей, после молитв у мощей преп. Софии родился долгожданный ребенок.

После того, как у иконы прп. Софии в Покровском соборе родственниками было оставлено молитвенное прошение за престарелую бабушку Тамару, атеистку, имевшую сварливый характер, бабушка пожелала исповедаться и причаститься, намного спокойнее стал и ее характер, что удивило родственников.

В семье супругов З. из Москвы рождались только мальчики, но родители хотели иметь дочку. После молитв у мощей преп. Софии в семье родилась долгожданная девочка, которую назвали Верой.

В семье Дмитрия и Юлии из Москвы долго не было детей, после молитв ко преп. Софии в семье родился ребенок.

У супругов Антона и Марии из Москвы, не имевших в браке детей, после молитв ко преп. Софии родилась долгожданная дочка София.

После молитв у мощей преп. Софии в семье Владимира и Марии из Иваново наладились отношения и, несмотря на диагностирование у супруги бесплодия, в семье, к удивлению врачей, родился сын Владимир.

2017 г.

13 января у Евгения и Натальи из Софьинского сельского поселения Раменского района Московской области, не имевших два года в браке детей, после молитв ко преп. Софии родилась дочь София.

23 июня после молитв у мощей прп. Софии разрешилась семейная проблема: взрослый сын после пятилетнего молчания пригласил родителей на день рождения своей маленькой дочки, которую бабушка и дедушка еще не видели.

2018 г.

Исцелилась жительница Суздаля Нина Б., страдавшая отслоением сетчатки обоих глаз.

2019 г.

Врачи подозревали онкологическое заболевание у Ольги Ф. из поселка Никологоры Владимирской области. Сильное беспокойство, мучившее ее, ушло после молитв у мощей преп. Софии, она ясно почувствовала внутри мир и успокоение. После удаления образований и проведения медицинских обследований подозрения на онкологию не подтвердились.

 

 Частицы мощей в храмах обители

Святителя Николая Чудотворца, великомучеников Пантелеимона и Димитрия Солунского, святителей Луки

Крымского, Феофана Затворника и Игнатия (Брянчанинова), блаженной Матроны Московской,

преподобных Сергия Радонежского, Серафима Саровского, Саввы Сторожевского, Евфимия Суздальского,

Илии Муромца, Нестора Летописца, Петра и Февронии Муромских, Киево-Печерских преподобных отцов, Оптинских

старцев, святых новомучеников

 

© Свято-Покровский женский монастырь г. Суздаля

При использовании материалов ссылка на сайт обязательна

Святые места России: Суздаль — FOX TRAVEL

Святые места России. Суздаль – это небольшой российский город во Владимирской области, население которого чуть меньше 10 тысяч человек. Как же он красив и привлекателен для туриста! Весь день, что я провела там в конце мая, я была абсолютно счастлива. Такого количества храмов и белокаменных палат я давно не видела, а звона колокольного не слышала.

Впервые упоминания о современном городе Суздаль встречаются в документальных источниках с 1024 года. От такого количества истории, переплетения событий и дат просто захватывает дух. Ты когда-то читал о Василии III, Иване Грозном или Владимире Мономахе, а тут можешь прикоснуться в прямом и переносном смысле к истории великого народа.

Город Суздаль располагается в 25 км к северу от города Владимира на реке Каменка и вместе с этим городом и с рядом других входит в туристический маршрут “Золотое кольцо России”.

Все три фото выше и пара следующих сделаны с одной смотровой точки. Сюда всегда стараются привозить туристов, чтобы познакомить их с большинством храмов и монастырей сохранившихся до нашего времени, а их там множество.

Еще в начале 12-го века при князе Юрии Долгоруком Суздаль был центром Ростово-Суздальского княжества, а сегодня о былом величии помнят только храмы да соборы.

В 1157 году князь Андрей Боголюбский перенёс столицу из Суздаля во Владимир. С середины 13-го века Суздаль — столица самостоятельного Суздальского княжества. В начале 14-го века — столица Суздальско-Нижегородского княжества. В 1392 году Суздаль вошёл в состав Великого княжества Московского.

С 16-го века в городе вели строительство монастырей, расширяли старые, возводили новые. К этому времени в городе существовало 11 монастырей (к началу 19-го века сохранилось пять монастырских комплексов). Суздаль стал одним из религиозных центров на Руси.

И сегодня для верующего православного человека Суздаль – это радость для души и для глаз. Мне не удалось посетить все исторические объекты и православные святыни, но многое я все же успела увидеть.

Благовещенская надвратная церковь 

Великолепное произведение древнерусского зодчества. Это самое раннее сооружение в Покровском монастыре, построенное около 1515 года. Именно здесь провела остаток своей жизни Соломония Сабурова – жена Василия III, сосланная им в эти стены после 20 лет бездетного брака. Об этом уникальном месте расскажу позже со всеми подробностями.

Воскресенская церковь

Это летняя церковь, построенная в 1720 году. Располагается на главной площади Суздаля, напротив Гостиного двора. Воскресенская церковь – это удивительный и редкий образец двухстолпного кубического храма. Она представляет собой возвышающееся белоснежное одноглавое здание с гладкими стенами фасадов и колокольней. На стенах и столбах храма можно увидеть сохранившиеся фрагменты росписей 18-19 веков.

Оказавшись около Воскресенской церкви, сразу же становишься свидетелем бурной торговли сувенироной продукцией. Удержаться от покупок сложно, да и не нужно. Покупайте сувениры и памятные подарки, пусть они вас радуют долгие годы!

Как же без медовухи? Какой тут только нет!

Ну, а здесь главные сувениры – это Лисы!

Покровский женский монастырь

Это совершенно особенное место, о котором будет отдельный пост на сайте чуть позже, а пока скажу только, что он был основан в 1364 году князем Дмитрием Константиновичем, а в дальнейшем стал  местом заточения представительниц аристократических фамилий, постриженных в монахини. Многие известные женщины, каждая из которых вложила свой вклад в развитие истории России, приняли постриг и были переведены в Покровский монастырь. Сейчас он является действующим. Богатое оформление и старинные постройки привлекают большое количество туристов, желающих полюбоваться красотой монастыря.

Во время археологических раскопок на территории монастыря в прошлом веке были найдены захоронения, которые сегодня перенесены в усыпальницу. 

Вот так выглядит летний храм Покровского монастыря.

А вот так зимний. В прошлые столетия часто строили два храма по соседству: более большой – летний, и маленький – зимний (для простоты отапливания). Конкретно в этом монастыре летний храм открывают после православного праздника Троицы, но нам повезло, т.к. в этом году службы перенесли в летний храм на несколько дней раньше. Благодаря этому я смогла приложиться к мощам Святой Софии Суздальской. А праздник Святой Троицы как раз сегодня! Поздравляю Вас, мои читатели!

Так же на территории Покровского монастыря можно увидеть вот такие деревянные срубы. Когда-то в 90-х это были гостиничные комнаты (монастырь потерял на несколько десятилетий свой статус религиозной святыни), а сегодня – места ремесленничества и работы монахинь, мастерские.

Никольская церковь

Это небольшая церковь из дерева на территории архитектурного ансамбля суздальского Кремля, который практически весь сделан из камня. Церковь была построена в 1766 году в селе Глотово, в Юрьев-Польском районе. В 1960 году церковь была восстановлена архитектором М.М.Шароновым и перевезена в Суздаль в качестве первого экспоната Музея деревянного зодчества. Теперь Никольская церковь — один из самых главных экспонатов музея. Уникальной особенностью этой постройки является то, что при строительстве не было использовано ни одного гвоздя. Никольская церковь имеет чёткий силуэт, хорошие пропорции срубов, изысканную форму своего алтаря, изящную главку, крытую осиной.

Суздальский кремль

Это одно из самых древнейших мест города Суздаль. Там мы провели достаточное количество времени с экскурсионной группой и смогли насладиться изумительной архитектурой начала 11 века. По версиям археологов, история его начинается с 10-го века, по записям в летописях – с 1024 года. Из официально источника: “В далёкие XI – XII века здесь была крепость, опоясанная земляными валами, которые тянулись 1400 метров. На валах стояли стены и башни из брёвен. В кремле размещались двор князя, княжеская дружина, двор епископа с городским собором. Внутри кремля всегда находилось большое количество людей из окружения князя и епископа. С годами оборонительные сооружения совершенствовались и достраивались, но в 1719 году все деревянные укрепление погибли в огне”.

Вот оно – прикосновение.

Рождественский Собор

С Кремлём сохранились церкви, земляные валы и рвы, принадлежащие древней крепости, ансамбль архиерейского двора и древний Рождественский собор. Ох, уж этот Рождественский Собор! Только ради него можно было приехать в Суздаль, если больше нечего было бы смотреть в этом городке.

Он является одним из памятников древнерусского зодчества, наиболее уникальных в своём роде. Сейчас этот храм действующий, и в то же время он является частью Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Чтобы попасть внутрь, необходимо покупать билет, а фотографировать можно без ограничений.

Первый храм был возведён в 11 веке, он простоял до 1222 года. Затем здание было разобрано и заново построено из белого камня. Новый храм простоял до 16-го века. В 1528 году храм снова подвергся перестройке, и половина камня заменилась на кирпич. В 17 веке храм получил пятиглавое завершение и роспись стен изнутри. В связи с большим количеством изменений, храм дошёл до наших дней далеко не в первоначальном виде. Убранство храма включает в себя красивые росписи, относящиеся к 13, 15 и 17 векам. Про этот собор также будет отдельный пост с 10-минутной видеоэкскурсией.

Никольская церковь и Собор Рождества Богородицы.

Часть стены Суздальского Кремля.

Щурово городище

Еще одно интересное место, которое было включено в нашу экскурсионную программу в Суздале. Это древнерусский город, который был воссоздан по историческим документам. Строился он из декораций, которые были выстроены для съемок фильма “Царь” Павла Лунгина. После съемок картины декорации решено было сохранить и использовать при реконструкции древнего славянского поселения.

Сегодня это музей под открытым небом.

Есть образец русской избы. Интересно посмотреть, как все было устроено несколько веков назад. Видео материалы  из руссской избы расскажут нам больше, но позже. Ждите отдельный пост.

Ну, какой же русский двор без котика?

Посмотрела я на эту всю красоту и подумал: “Как же хорошо, что в 1992 году организация ЮНЕСКО включила белокаменные памятники Суздаля в список объектов Всемирного наследия”. И теперь все туристы, которые проезжают по маршруту “Золотое кольцо России”, смогут долгие годы наслаждаться этим богатством.

Читайте также

50 лучших достопримечательностей Суздаля — самый полный обзор

Суздаль — это настоящая жемчужина «Золотого кольца России». Чтобы посмотреть на его богатое историко-культрное наследие, сюда ежегодно приезжает огромное количество туристов. К стенам известнейших суздальских святынь каждый день приходит множество паломников. Достопримечательности Суздаля входят в список достояния ЮНЕСКО, что делает город необычайно привлекательным для приезжающих в него гостей. Оказавшись здесь, каждый проникнется особым духом старины. А традиции древнерусского архитектурного зодчества, безусловно, впечатлят каждого гостя Суздаля.

В первую очередь, Суздаль — это ценнейшие святыни, дошедшие до наших дней с древнейших времен. Немало в городе и интереснейших экспозиций, бережно хранящих историю суздальского народа. Здесь вы увидите красивейшие храмы, монастыри и музеи, расположившиеся посреди природных красот города. Итак, мы подготовили для вас 50 лучших достопримечательностей Суздаля и его окрестностей, которые вы можете посмотреть в Суздале самостоятельно за 1 – 2 дня.

Содержание статьи

1. Достопримечательности Суздаля
2. Что посмотреть в Суздале — 1-й день
3. Что посмотреть и куда сходить в Суздале — 2-й день
4. Что посмотреть в окрестностях Суздаля
5. Экскурсии по Суздалю на русском
6. Достопримечательности Суздаля на карте

Достопримечательности Суздаля

В российском городке Суздаль сосредоточено огромное количество храмов и монастырей, что делает его жемчужиной паломнических путей и туристических маршрутов. Сюда приезжают, чтобы походить по святым землям, почувствовать старину и окунуться в историю древней Руси. На суздальской земле располагается несколько храмов и около 50-ти храмов и церквей, несколько историко-культурных музеев и выставок, а также — «именитых» жилых построек.

Вас ожидает множество прекрасных достопримечательностей, представляющих многообразие всего Российского культурно-религиозного наследия.

• Спасо-Евфимиев монастырь, Часовня-усыпальница Д.М. Пожарского, Музей «Суздальская тюрьма»;
• Памятник Д. А. Пожарскому, Река Каменка, Смоленская церковь;
• Музей «Книжные сокровища шести столетий», Посадский дом , Успенская церковь;
• Ризоположенский монастырь, Памятник воинам земли Владимирской, Лазаревская церковь;
• Антипиевская церковь, Торговые ряды, Александровский мужской монастырь;
• Воскресенская церковь, Казанская церковь, Пятницкая церковь;
• Музей восковых фигур, Суздальский Кремль, Архиерейские палаты;
• Краеведческий музей, Никольская церковь, Церковь Рождества Христова;
• Музей деревянного зодчества, Цареконстантиновская церковь, Свято-Васильевский мужской монастырь ;
• Церковь Косьмы и Дамиана, Музей «Щурово городище», Церковь Ильи Пророка;
• Тихвинская церковь, Собор Рождества Пресвятой Богородицы, Пожарная каланча;
• Памятник Алексею Лебедеву, Покровский монастырь, Петропаловская церковь;
• Благовещенская надвратная церковь, Памятник Чернобыльцам, Дом купцов Зыковых с харчевней;
• Усадьба купца Лихонина, Церковь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» ;
• Спасо-Преображенский собор, Дом калачника Фирсова ;
• Район Михали, Церковь Александра Невского, Церковь Михаила Архангела ;
• Церковь Флора и Лавра, Церковь Бориса и Глеба, Церковь Святого Стефана.

Для того чтобы вам было удобно ориентироваться в том, где находятся все эти места и как удобнее добраться к ним, внизу статьи расположена карта с достопримечательностями Суздаля на русском языке, на которую нанесены отметки с описанием.

Что посмотреть в Суздале — 1-й день

В первый день вашего путешествия по Суздалю мы предлагаем вам посетить Музей деревянного зодчества, красивейшие церкви Цареконстантиновскую и имени Ильи Пророка, Тихвинский храм и Собор Рождества Пресвятой Богородицы. Отправляйтесь в музей «Щурово городище» и посетите дома-музеи купцов Зыковых и Лихониных. В нашей подборке — еще множество красивейших достопримечательностей Суздаля, обязательных к посещению.

Музей деревянного зодчества

Музей деревянного зодчества

В давние времена все здания на Руси были построены из дерева. Жилые дома, церкви и храмы – деревянные постройки были одной из главных характеристик архитектурной застройки города. Позднее на смену дереву пришел камень, и традиционно русское зодчество стало претерпевать изменения. Чтобы сохранить память о былых временах, в Суздале было решено построить музей, в котором могла бы сохраниться эта многолетняя часть истории Руси. Идея музея деревянного зодчества была разработана в 1960-х В. Анисимовым. Так, на одном из берегу реки Каменка, постепенно начал формироваться комплекс древнерусской деревни. Сюда свозились традиционно-русские деревянные постройки из разнообразных уголков Владимира. Экспозиция наполнилась избушками и амбарами, храмами и мельницами.

Музей «зажил» и «задышал» дыханием 18-19 веков. Интерьер каждой постройки наполнен бытом и колоритом русского народа: здесь и большая, теплая печь, и традиционно русским «красным» углом с иконостасом. В музее можно посмотреть на жилище и обыкновенного, и зажиточного крестьянина. В Музее часто проходят местные праздники, поэтому у туриста есть все шансы попасть на одно из торжеств. Так, например, летом здесь проходят такие интересные празднества, как Праздник ремесел или Праздник огурца. Каждый их них сопровождается веселыми песнями и танцам, а также – традиционно-русскими угощениями.

В центре Суздаля есть оптимальные варианты ночлега по цене и отзывам. Вот они:

• Гостевой дом Волшебный Сад. Рейтинг — 9,4 на основе 508 отзывов. Цена 1500 RUB.
• Гостевой Дом Царедворье. Рейтинг — 9,4 на основе 424 отзывов. Цена 1700 RUB.
• Отель Миррос Суздаль 3*. Рейтинг — 9,2 на основе 1176 отзывов. Цена 1800 RUB.
• Гостевой Дом «На Кремлевском берегу». Рейтинг — 9,3 на основе 249 отзывов. Цена 2000 RUB.

Цареконстантиновская церковь

Цареконстантиновская церковь

В свое время, эта церковь, как и другие в Суздале, была деревянной. В 1707 году было решено построить на ее месте новый, прочный храм. После реконструкции перед местными жителями предстала белокаменная Цареконстантиновская церковь. Она стала последней в Суздале пятиглавой святыней.

В 1920-х годах Цареконстантиновский храм, как и многие другие святыни был закрыт, а его здание – отдано под разнообразные нужды. Можно только представить, каково было прихожанам видеть на месте былой церквушки складские и гаражные помещения. Однако в 2009 году церкви вернули ее священный статус, под ее крышей вновь стали слышны песнопения и начались богослужения.

Свято-Васильевский мужской монастырь

Свято-Васильевский мужской монастырь

В восточной части Суздаля, за прочными белокаменными стенами, находится обитель Свято-Васильевского мужского монастыря. Свое название святыня получила от имени князя Владимира Красное Солнышко, после крещения нареченного Василием. По преданиям, именно здесь, в былой деревянной церквушке, местными жителями было принято христианство. В 18 веке обитель стала носить статус мужского монастыря, а в 1916 году изменила его на женский.

1920 год затронул и эту святыню – она оказалась закрытой для богослужений и смогла вернуть свой священный статус только к 1995 году. С той поры и до сих пор в этих белокаменных стенах вновь действует мужской монастырь. Здесь всегда рады гостям, прибывшим в обитель. Монахи с радостью проведут для вас экскурсию, поведают о жизни в монастыре и проведут вверх на колокольню, откуда открывается прекрасный вид на суздальскую природу.

Максимально подробно о городе расскажут местные жители на этих экскурсиях:

• Тайны Суздаля для детей и взрослых. (280 отзывов. Цена 4600 RUB за 1-8 чел.)
• Легенды и предания суздальской земли. (85 отзывов. Цена 5000 RUB за 1-8 чел.)
• Колокольни Суздаля со звонарем. (50 отзывов. Цена 6000 RUB за 1-10 чел.)
• Суздаль заповедный и настоящий. (88 отзывов. Цена 3900 RUB за 1-8 чел.)
• Нескучный Суздаль. (175 отзывов. Цена 5200 RUB за 1-5 чел.)

Церковь Косьмы и Дамиана

Церковь Косьмы и Дамиана

На Яруновой горе в Суздале стоит одна из старейших церквей в городе. До 17 века на этом священном месте располагалась целая монашеская обитель в честь святых Косьмы и Дамиана. После того как она прекратила свою работу, на ее месте осталась лишь одна церковь. Убранство храма отличается минимализмом в использовании декоративных элементов. К основному зданию пристроены колокольня и невысокий придел. Храм в форме куба увенчан небольшой луковичной главкой. Эта церквушка идеально вписывается в пейзаж здешних мест. Она окружена пышными деревьями, а с ее возвышенности слышно журчание речных вод.

Музей «Щурово городище»

Щурово городище

В этот интереснейший музей под открытым небом обязательно стоит заглянуть туристам, приехавшим в Суздаль. «Щурово городище» называют музеем живой истории, и не просто так. Здесь воссоздано целое поселение наших предков-славян. Каждый турист, переступив порог музея, моментально перемещается во времени далеко-далеко, в 9-11 века. Здесь можно увидеть не только старинные деревянные домишки и амбары, но и почувствовать себя полноправным жителем поселения: прокатиться на лошади, овладеть искусством мечника или попробовать себя в выпечке горячего хлеба в старорусской печи. Здесь будет интересно и взрослым, и детям. К слову, малыши будут в восторге от местных питомцев: кроликов и козлят.

В теплое время года гостей музея угощают фермерскими продуктами. Каждый турист может попробовать свежайшую сметану и выпить стакан парного молока. Здесь же готовят вкуснейшие традиционные блюда по древнерусским рецептам. «Щурово городище» — отличное место для отдыха, которое подойдет и для туристов, путешествующих в одиночку, и – приехавших сюда всей семьей. Здесь развлечение найдется для каждого гостя.

Церковь Ильи Пророка

Церковь Ильи Пророка

На вершине горы Ивановой вашему взгляду откроется Церковь Ильи Пророка. По преданиям, в древности здесь располагалось языческое капище, проводились старинные ритуалы и праздновалась ночь на Ивана Купалу. В конце 17 века на этой земле был установлен деревянный храм, а в 1744 году – возведен новый, каменный, в честь Ильи Пророка. Во времена советской власти церковь была разрушена. И лишь к 2010 году ее руины были реконструированы и полностью восстановлены в прежнем виде церкви.

Храм Ильи Пророка – это невероятно красивый памятник архитектуры. Его стены из белого камня отделаны красным кирпичом, что, в сочетании с зеленой крышей, создает впечатление сказочного, будто «пряничного» здания. Церковь увенчана позолоченной главкой, а ее стены украшены арочными окошками. Отсюда видно чудесные пейзажи Суздаля. В частности, с высоты Ивановой горы турист может полюбоваться видами на Суздальский Кремль, находящийся на другом берегу реки Каменка.

Тихвинская церковь

Тихвинская церковь

Тихвинская церковь – еще одна святыня Суздаля, стоящая на берегу Каменки. Эта церквушка была возведена здесь в конце 17 века. Церковь выглядит достаточно скромно, однако не лишена украшений внешнего убранства. Ее белокаменный фасад уместно дополнен кокошниками, наличниками на окнах и карнизами, что отражает превдорусский стиль архитектуры. В лучшие для церкви времена здесь хранилась икона Пресвятой Богородицы, к которой приходило множество паломников. Советское время отразилось на работе храма: он был закрыт для богослужений. К сожалению, церковь до сих пор не была реконструирована.

Собор Рождества Пресвятой Богородицы

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы

Собор Рождества Пресвятой Богородицы является одним из известнейших архитектурных памятников-представителей историко-культурного зодчества в Суздале. Он был возведен в 12 веке во времена правления Русью Владимиром Мономахом. Несколько раз собор перестраивался.

Последней перестройкой стало его видоизменение из трехглавого в пятиглавый собор после сильнейшего пожара. Именно таким его видят туристы и по сей день. Фасад собора украшает обилие декоративных элементов: колонны и резные детали, рельефы и узоры. А ярко-синие купола усыпаны золотистыми звездами и увенчаны крестиками. Особенно красивым является внутреннее убранство собора: здесь сохранились необычайно красивые фрески, дошедшие до наших дней с самых давних времен.

Пожарная каланча

Пожарная каланча

В центре Суздаля находится действующая пожарная каланча. Первое ее здание было построено в 19 веке, однако со временем очень обветшало и нуждалось в реконструкции. В итоге к 2005 году здесь было построена обновленная каланча, полностью отразившая вид прошлой постройки. Привычные суздальцам белые стены каланчи с накрывающей их зеленой крышей прекрасно вписываются в архитектуру города. Сегодня здание каланчи так же, как и раньше используется для пожарной охраны.

Памятник Алексею Лебедеву

Памятник Лебедеву

Памятник молодому русскому поэту, Алексею Лебедеву, был установлен на одноименной улице в 2008 году. Он был создан командой архитектора Е. Усенко и скульпторов И. Черноглазова и А. Балашова.

Алексей Лебедев был русским поэтом, всю свою жизнь воспевавшим море и жизнь простых моряков. Его страсть воплотилась в жизнь, когда он стал морским офицером. Судьба молодого поэта была печальна – он погиб всего в 29 лет, но успел подарить миру свое видение романтики бескрайних морских просторов.

Покровский монастырь

Покровский монастырь

Многовековой Покровский монастырь находится на берегу Каменки и постоянно огромное количество туристов своей загадочностью и таинственностью. Сюда, в течение многих столетий, ссылались «неугодные» представительницы знатных семей и аристократических родов. Здесь, до наших дней, сохранились усыпальницы жен Василия III и Ивана IV. В качестве узниц в монастыре побывали дочь Бориса Годунова и одна из жен Петра I. В 1920-е годы монастырь оказался закрыт вплоть до 1992-го. В течение этого времени его стены использовались в самых разнообразных целях: служили гостиницей, музеем и, даже, военной лабораторией. На сегодняшний день Покровский монастырь действует и является открытым для прихожан.

Петропаловская церковь

Петропаловская церковь

Возле главного входа в Покровский монастырь вы увидите здание Петропаловской церкви, основанной в 17 веке. Храм представляет собой квадратную постройку, увенчанную пятью куполами. Внешнее убранство храма отличается скромностью и простотой в использовании декоративных элементов. Некогда к церкви примыкала колокольня, оказавшаяся снесенной в советское время. На сегодняшний день Петропаловская церковь является ценнейшим памятников архитектурного зодчества Суздаля.

Благовещенская надвратная церковь

Благовещенская надвратная церковь

В комплексе Покровского монастыря располагается здание Благовещенской надвратной церкви, основанной на территории обители в 1515 году. Храм стал первой постройкой на территории монастыря. Внешнее убранство церкви отличается необычным сочетанием храмовой архитектуры и крепости. Декоративные элементы здесь использованы по минимуму: фасад украшен резьбой, валиками и ширинками. В советское время церковь была закрыта, однако на сегодняшний день ей успешно возвращен прежний облик.

Памятник Чернобыльцам

Памятник Чернобыльцам

Гуляя по Суздалю, вполне вероятно, что вы забредете в городской сквер. Там находится памятник памяти чернобыльцам, активно участвующим в ликвидации последствий трагедии на Чернобыльской АЭС. Он был открыт в 2011 году и установлен вместо старого памятного камня. Проект высотой 2 метра был создан архитектором Н. Куприяновым. На гранитном постаменте можно прочесть памятные слова: «Бескорыстие. Благородство. Бессмертие».

Дом купцов Зыковых

Дом Зыковых

Архитектурное зодчество города прекрасно иллюстрируют не только святыни Суздаля, но и некоторые жилые постройки. Так, например, прекрасным примером градостроительства считается купеческий дом Зыковых, построенный в 1805 году. Первый этаж здания был полностью отдан под местную харчевню, которая славилась своей выпечкой. Вкуснейшие пряники и баранки выпекались в доме по семейным рецептам Зыковых и продавались внизу. Туристам будет интересно посетить местную «Харчевню», где и сегодня, в местном кафе, можно попробовать блюда традиционно русской кухни.

Усадьба купца Лихонина

Усадьба купца Лихонина

Еще одной ценнейшей жилой постройкой, представляющей архитектурное достояние Суздаля, является Усадьба купца Лихонина, построенная в 18 веке. Стоит отметить интересную особенность постройки: первый этаж дома построен из камня, а второй – деревянный. Сегодня здесь размещен музей-гостиница с оригинальными номерами, обустроенными под старину с использованием старинных декоративных элементов. Каждый посетитель вполне может почувствовать себя частью богатой, купеческой семьи.

Церковь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

Скорбященская церковь

Эта церковь является одной из красивейших в Суздале. Она была открыта в 1750 году на месте старого деревянного храма. В 1787 году к церкви был достроен добавочный придел, освященный в память девяти мучеников Кизических. Также к зданию храма примыкает трапезная и колокольня. Фасад украшают пилястры, а окна обрамлены резными наличниками. В 50-е годы здесь была проведена крупная реставрация, что позволило регулярно вести здесь богослужения. К слову, они проводятся здесь и сегодня – церковь дружелюбно ежедневно принимает прихожан.

Дом калачника Фирсова

Дом Фирсова

Еще один «именитый» дом Суздаля. Здесь, в 1920-х годах, проживал известный в здешних краях пекарь, Федор Фирсов. Он занимался изготовлением вкуснейших калачей. Однако прославилась эта постройка, во многом, благодаря съемкам в ней фильма «Женитьба Бальзаминова» в 1964 году, о чем напоминает памятная табличка у входа. Поэтому тем, кто видел известную киноленту, будет весьма интересно заглянуть в прославившийся дом Фирсова.

Что посмотреть и куда сходить в Суздале — 2-й день

Второй день вашего пребывания в Суздале мы рекомендуем вам посвятить посещению главных городских достопримечательностей: осмотреть местность Спасо-Евфимиева монастыря, посетить прекрасные ансамбли «зимних» и «летних» церквей и заглянуть в местные музеи, посвященные древнему книгопечатанию, деревянному зодчеству и истории Суздаля. В городе находится и интереснейший Музей восковых фигур, где можно сфотографироваться с известными персонами.

Также вы увидите здания знаменитых суздальских Архиерейских палат и Торговых рядов. В нашем путеводителе мы собрали множество достопримечательностей, которые сделают ваш маршрут максимально насыщенным и интересным. Приятного-путешествия!

Спасо-Евфимиев монастырь

Спасо-Евфимиев монастырь

На самом берегу реки Каменка находится известнейший в Суздале музейный комплекс Спасо-Евфимиева монастыря. Строение его стен историки относят к середине 14 века. Именно тогда на территории монастыря были возведены надежные оборонительные конструкции, башни и бойницы. В центре монастырского комплекса находится Спасо-Преображенский собор, построенный позже, в 16 веке. Неподалеку можно увидеть Никольскую, Успенскую трапезную и Благовещенскую надвратную церкви. На сегодняшний день здания монастыря не являются действующими, однако превосходно выполняет функцию исторического музейного комплекса. Здесь, помимо основных священных построек, можно увидеть здания монашеских келий, прогуляться по строму аптекарскому огороду и фруктовому саду, а также – заглянуть в интереснейшие музейные экспозиции, хранящие большое количество уникальных святынь.

Недалеко от Собора можно увидеть мавзолей князя Дмитрия Пожарского. Его фасад выполнен из белого мрамора и увенчан резным крестом, переливающимся на ярком солнце. Здесь же, недалеко от Спасо-Преображенского собора, находится здание тюремного корпуса и больничных покоев. Сохранилась на территории монастыря и старинная звонница, из которой ежедневно, каждый час, можно послушать звучание колокольных переливов. Один раз в день здесь проводится экскурсия под названием «Суздальские звоны», во время которой у вас будет возможность подняться внутрь звонницы и понаблюдать за работой настоящего звонаря. Спасо-Евфимиев монастырь стоит на крутом берегу реки, поэтому после его посещения обязательно пройдите на местную смотровую площадку, с которой открываются невероятные виды на суздальскую природу и город.

Спасо-Преображенский собор

Спасо-Преображенский собор

Одна из известнейших святынь Суздаля. Спасо-Преображенский собор был возведен в начале 16 века на месте старой деревянной церквушки. Этот памятник построен в лучших традициях суздальского архитектурного зодчества. Собор монументален, построен из белого камня. Его центральная часть увенчана пятью большими куполами, а приделы – куполами поменьше. В световых барабанах можно заметить прорези с узкими окошками. Внутреннее убранство собора так же поражает своей красотой: его стены расписаны красивейшими фресками на религиозную тематику. С 1992 года Спасо-Преображенский собор входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Экспозиция «Золотая кладовая»

Икона экспозиции «Золотая кладовая»

В Спасо-Евфимиевом монастыре для туристов работает интереснейшая экспозиция под названием «Золотая кладовая, сохраняющая коллекцию произведений древнерусского декоративно-прикладного искусства. Выставка не раз перестраивалась и совершенствовалась. На сегодняшний день в экспозиции — более 500 экспонатов, представляющих историко-культурную ценность. Среди них вы увидите ювелирные изделия из золота и серебра времен 11-12 века, изготовленные русскими мастерами, украшения, иконы и красивейшую посуду. Коллекция музея — это настоящая кладезь культурного достояния талантливых русских мастеров.

Часовня-усыпальница Д.М. Пожарского

Усыпальница Пожарского

На территории Спасо-Ефимовского монастыря вы увидите часовню-усыпальницу, построенную в начале 17 века в честь Д.М.Пожарского. Семья известного российского полководца вкладывала немалые пожертвования в развитие монастыря, передавала в его собственность ценнейшие книги, драгоценности и даже природные богатства: леса и поля. В связи с этим на территории Спасо-Евфимиева монастыря была возведена специальная усыпальница для всего семейства Пожарских. К сожалению, неоднократно усыпальница подвергалась грабежам. Однако сегодня ей возвращен былой, первоначальный вид.

Фасад усыпальницы выполнен из кирпича и мрамора. Благодаря старейшим архивам стены часовни снова, как и в старину, украшает уникальный рисунок, выполненный из резьбы.

Музей «Суздальская тюрьма»

Суздальская тюрьма

Пожалуй, самое печальное сооружение на территории Спасо-Евфимиева монастыря – это здание Суздальской тюрьмы, стены которой были возведены в 18 веке по указу Екатерины II. Здесь, в течение нескольких эпох, в камерах отбывали свое наказание заключенные самых разных чинов и статусов. Сюда ссылались лидеры народных восстаний, идейные предводители и старообрядцы. В числе заточенных в тюремных стенах были и декабрист Федор Шаховский, и старец-предсказатель монах Авель и еще множество именитых в России личностей.

В советское время здесь отбывали наказания десятки политзаключенных. Вплоть до 1968 года эти стены использовались по своему прямому назначению. И только после здесь открыли музей. В его стенах можно наглядно понять, как выглядели тюремные камеры, в которых содержались узники. В экспозиции – стенды с различными атрибутами жизни заключенных: расписание дня, элементы одежды, фотографии, оружейные экспонаты и документы. В целом, атмосфера здесь, как и полагается тюрьме, довольно непростая. Но если вы интересуетесь историей, и вас привлекают подобные выставки, обязательно посетите музей Суздальской тюрьмы.

Памятник Д. А. Пожарскому

Памятник Д. Пожарскому

В сквере, у башни Спасо-Евфимиева монастыря, вы увидите памятник известнейшему в России человеку. Дмитрий Пожарский вошел в историю русского народа как руководитель народного ополчения в борьбе за освобождение страны от польско-литовских захватчиков. Здесь же, на земле Спасо-Евфимиевского монастыря находится и захоронение народного героя и всей его семьи. Бронзовый бюст предводителя был изготовлен в 1950 году. Его автором стал известный скульптор, З. Азгур, а архитектором – Г. Захаров. В знак памяти, к постаменту регулярно приносят цветы туристы и сами горожане.

Река Каменка

Река Каменка

Некогда судоходная река Каменка – природная достопримечательность, без которой сложно себе представить Суздаль. По ней купцы перевозили мед, лен и древесину на продажу. К сожалению, сегодня речка – не так полноводна, но все так же любима местными как один из символов города. По Каменке можно заказать экскурсию на катере или арендовать лодку для самостоятельного катания. Такие водные прогулки пользуются огромным спросом среди туристов, особенно в теплое время года. И не напрасно, ведь это истинное удовольствие: неспешно любоваться суздальскими пейзажами, наслаждаясь каждым дуновением легкого ветерка. Вдоль берега реки есть несколько местных кафе, где, при желании, вы могли бы отдохнуть и перекусить.

Смоленская церковь

Смоленская церковь

Недалеко от Спасо-Евфимиева монастыря стоит очень красивая, белокаменная церквушка. А в архитектурном ансамбле с ней – колокольня. Когда-то здесь размещалось монастырское поселение «Скучилиха», где проживали крестьяне, монастырские мастера и ремесленники. Ими было построено две деревянные церквушки для нужд местных прихожан. А в 18 веке деревянная Смоленская церковь преобразилась в каменную. Вы узнаете Смоленскую церковь по ее кубической форме и венчающим пятью куполам.

Здание церкви украшают затейливые декоративные элементы: крышу украшают точеные столбики и острые зубцы, а окна высоко посаженные окна красиво обрамлены полуколоннами и бусинами. Церковь выглядит изящно и аккуратно и является прекрасным памятником архитектуры конца 17 – начала 18 века.

Музей «Книжные сокровища шести столетий»

Экспонат выставки «Книжные сокровища шести столетий»

В летнее время года в Суздале, неподалеку от Спасо-Евфимиева монастыря, открывается для туристов музей «Книжные сокровища шести столетий». Это достаточно объемная экспозиция, состоящая из пяти залов. Там можно увидеть древнейшие рукописи, первые издания восточнославянского книгопечатания, издания периодом от 17 до начала 20 века. Здесь можно посмотреть на знакомую всем нам из учебников истории «Грамматику» Мелетия Смотрицкого, а также множество прижизненных изданий известных русских писателей Салтыкова-Щедрина, Тургенева, научные труды Ломоносова. Экспозиция составляет коллекцию редчайших экспонатов культурно-исторического литературного достояния России.

Посадский дом

Посадский дом

Чем же примечательно это здание из белого камня? Не всем туристам известно, что этот жилой дом стал одним из первых каменных зданий, построенных в 16-17 вв. В то время, при строительстве жилых построек, предпочтение, как правило, отдавалось деревянным конструкциям. Они были намного дешевле и, при этом, могли поддерживать оптимальную температуру в доме.

Со времени своего возведения Посадский дом постоянно менял своих владельцев. Хозяином в этих стенах успел побывать и богатый купец, и здешний портной. В 20-м веке здание дома ушло в собственность государства, а в 1970 году было наделено статусом музея. Сегодня здесь полностью воссоздан интерьер времен 17-18-го столетия с характерными деталями: тяжелыми сундуками и традиционной изразцовой печью.

Успенская церковь

Успенская церковь

Успенская церковь – одна из красивейших традиционно-русских религиозных построек. Исконно русские черты отражаются как во внешнем облике, так и в интерьере храма. В архитектуре церкви совмещаются скромность и изящество, присущие стилю нарышкинского барокко. А красные стены Успенской церкви отличают ее от белокаменных, построенных в Суздале. Внутреннее убранство храма отличается особой теплотой: стены покрыты росписями на религиозную тематику в приятных, согревающих тонах. И, в целом, в церкви царит спокойная и приятная атмосфера: в то время, когда не идут богослужения, внутри включаются аудиозаписи чарующих песнопений.

Ризоположенский монастырь

Ризоположенский монастырь

Ризоположенский монастырь стоит на одной из самых высоких точек в городе. Найти его несложно – 72-метровая колокольня, увенчанная шпилем, видна туристам издалека. Этот монастырь – одна из самых старинных святынь во всей России, построенная в 1207 году. В архитектурный ансамбль монастыря входит Ризоположенский собор, Святые ворота, Преподобенская колокольня и Сретенская трапезная церковь. Стоит отметить особую красоту Святых ворот, над которыми работали суздальские мастера: И. Грязнов, И. Мамин и А. Шмаков. Будто сказочные, они увенчаны двумя шатрами, украшены обилием декоративных элементов и напоминают чем-то пряничный домик.

Памятник воинам земли Владимирской

Памятник воинам

Прямо на территории Ризоположенского монастыря вы увидите памятник, посвященный Воинам земли Владимирской, открытый в 2002 году. На белокаменном постаменте находится Георгиевский крест с изображением святого великомученика Георгия-Победоносца в центре. Памятник посвящен избавлению от зла во всем мире. На нем выгравированы слова благодарности: «Благодарная Россия своим защитникам. Установлен в честь 190-летия Бородинской битвы».

Лазаревская церковь

Лазаревская церковь

Лазаревская церковь входит в храмовый ансамбль в паре с Антипиевской церковью. Оба храма находятся в самом центре городской жизни. А это значит, что ежедневно они становятся объектами внимания туристов, приехавших в Суздаль. Лазаревская церковь построена из белого камня, отличается изразцовыми элементами декора и кокошниками. Венчает храм пять куполов. Он величественен и монументален. Лазаревская церковь была возведена в 1667 году, на месте бывшего деревянного храма, пострадавшего в пожаре.

Антипиевская церковь

Антипиевская церковь

Антипиевская церковь была построена рядом намного позже: в 1745 году. И это одно из самых нарядных зданий во всем городе. Все дело в разноцветной колокольне, примыкающей к фасаду церкви. Кроме того, во внешнем убранстве богато использованы декоративные элемент, добавляющие храму еще большей сказочности и красоты. На сегодняшний день обе церкви: и Лазаревская, и Антипиевская, не являются действующими, однако это не уменьшает количество внимания, которое уделяют им туристы.

Торговые ряды

Торговые ряды

Именно здесь, из всех окрестных земель Суздаля, собирались богатейшие купцы и продавали свой товар. Торговые ряды (или Гостиный двор) являются одним из самых популярных памятников архитектуры начала 19 века. Работу над их возведением провел архитектор А. Верменский. Это довольно длинное здание, разделенное на отдельные торговые лавки. В центре находится большая галерея. Сегодня, как и в старину, здесь размещается площадка для торговли. Пройти мимо туристу практически невозможно — здесь размещены главные сувенирные магазины, а также особые залы, в которых проводится дегустация традиционной медовухи. Торговые ряды всегда наполнены гостями города. Это одно из самых оживленных мест в Суздале.

У Торговых рядов расположены недорогие варианты отелей и апартаментов. Вот они:

• Гостевой Дом Горница. Рейтинг — 9,4 на основе 218 отзывов. Цена 1800 RUB.
• Эко Отель Суздаль Inn 3*. Рейтинг — 9,4 на основе 207 отзывов. Цена 2000 RUB.
• Отель Сокол 4*. Рейтинг — 8,7 на основе 726 отзывов. Цена 2100 RUB.

Александровский мужской монастырь

Александровский монастырь

Некогда этот монастырь носил статус женской монашеской обители и был возведен по указу Александра Невского в 1240 году. К сожалению, до наших дней не дошло ни одного здания тех древних времен – монастырь, построенный из дерева, был дотла сожжен поляками. И только в 1695 году, по указу матери Петра I, на месте сгоревшего монастыря была построена церковь в честь Вознесения Господня. Еще через несколько десятков лет монастырь был закрыт, а его храм стал приходским.

Монашескую обитель вернули к существованию только в 2006 году, наделив ее статусом мужского монастыря. Сегодня здесь проживают монахи и послушники, постепенно возрождая облик прежней святыни. В главном храме на территории монастыря регулярно проводятся богослужения.

Воскресенская церковь

Воскресенская церковь

Воскресенская церковь находится прямо возле суздальских Торговых рядов. Построенная в 18 веке, изначально эта церквушка была деревянной. Вследствие пожара ее здание значительно пострадало, что стало причиной возведения нового, каменного храма. Новая постройка отличалась скромностью внешнего убранства с минимальным набором декоративных элементов. К церкви примыкает восьмигранная колокольня-шпиль. Воскресенская церковь, с момента своей постройки, выполняла функции летней церкви. Поэтому, и по сей день, она работает только в теплое время года.

Казанская церковь

Казанская церковь

В непосредственной близости от Воскресенского храма находится ее парная, «зимняя», церковь под названием Казанская. Вместе они составляют храмовый комплекс. Возведение Казанской церкви относят к 1739 году. В ней находятся мощи святых Иоанна и Федора Суздальских.

Пятницкая церковь

Пятницкая церковь

В непосредственной близости от Торговых рядов находится маленькая церквушка с зеленой крышей. Это Пятницкая церковь, называющаяся также Церковью Параскевы Пятницы. Она была возведена в 1772 году и являлась одним из классических «теплых» храмов, проводящих свои службы только в холодное время. Как и все остальные парные церкви в Суздали, она входила в ансамбль с «холодной» или «летней» святыней: Входо-Иерусалимской.

Сегодня Пятницкая церковь не является действующей, но привлекает туристов своим довольно живописным видом: белокаменный фасад накрывает купол зеленого цвета, и венчается золоченым крестиком.

Музей восковых фигур

Музей восковых фигур

В сердце городской жизни Суздаля можно найти интереснейший музей, аналог известных во всем мире экспозиций восковых фигур. Открытый в 1990-м году, вплоть до 2004-го выставка находилась в Москве и насчитывала в свой коллекции всего лишь 9 фигур.

На сегодняшний день Музей восковых фигур в Суздале работает с постоянной экспозицией из более чем ста восковых фигур, начиная известными историческими персонами и заканчивая популярными российскими актерами. Здесь, под одной крышей, вам повстречаются, например, и Петр I, и Юрий Никулин. Коллекция выставки ежегодно дополняется.

Суздальский Кремль

Суздальский Кремль

По историческим данным, здание Суздальского Кремля было возведено еще в 10-м веке. Найти эту древнейшую достопримечательность вы сможете в южной части города. В ансамбль Суздальского Кремля входит Рождественский собор, здание Архиерейских палат, Успенская и Никольская церкви, а также — Христорождественский храм. Именно отсюда, в давние времена, начиналось возведение Суздаля. Сегодня же здесь находится потрясающий музеефицированный комплекс святынь важнейшего историко-культурного значения.

Архиерейские палаты

Архиерейские палаты

Архиерейские палаты – одна из самых живописных достопримечательностей города. Их постройка относится к 15 веку. Интересно, что возводились палаты несколько столетий и приобрели окончательный вид лишь в 17-18 веке. Ранее здесь, в каменных домах, проживали важные церковные персоны. В здании палат размещались трапезные, церковь и хозяйственно-жилые постройки. К главному зданию палат примыкает восьмигранная высокая колокольня.

Сегодня, войдя внутрь Архиерейских палат, турист сразу же ощущает великолепие и величественность постройки, возведенной для церковных глав. Каждый зал открыт для посещения туристов, каждый день приезжающих сюда, чтобы познакомиться со стариной церковного быта.

Краеведческий музей

Краеведческий музей

На территории Суздальского Кремля вы найдете городской Краеведческий музей, открытый для жителей и гостей города в 1922 году. Для музея городские власти специально выделили здание Архиерейских палат. Экспонаты для выставки собирались по всему Суздальскому району.

В итоге спустя полтора года в здании Краеведческого музея прошла первая масштабная выставка, освещающая сразу несколько исторических направлений: первобытное время, краеведение, древнейшая церковная утварь и искусство периода 17-19 веков. Экспозиция музея – идеальное место для наиболее полного изучения истории Суздаля. Здесь собраны интереснейшие экспонаты, представляющие историко-культурную ценность и отлично демонстрирующие весь колорит суздальской культуры и здешних краев.

Никольская церковь

Никольская церковь

Никольская церковь – одно из самых нарядных церковных зданий Суздаля. Она стала одной из первых в городе, возведенных после большого пожара в 1719 году. Храм имеет классическое для суздальской религиозной архитектуры строение: белокаменное главное здание дополняет колокольня, объединенная с церковью трапезной. Внешнее убранство храма – минималистично, но выглядит очень аккуратно и красиво. Фасад из белого камня украшают скромные резные конструкции, небольшие окна окаймлены декоративными столбиками. Венчает церковь маленький шатер со шлемовидной главкой. Никольская церковь входит в ансамбль парных церквей вместе с Христорождественским храмом.

Церковь Рождества Христова

Христорождественский храм

Это небольшая церквушка, построенная в 1775 году на территории Суздальского Кремля. Она возведена из кирпича и является в их паре с Никольским храмом «теплой» церковью. Фасад этой небольшой церквушки, окрашенный в теплые тона, дополнен трапезной и притвором. Из декоративных украшений в здании Христорождественского храма примечательны арочные окна, обрамленные наличниками из камня, и декоративный фронтон, украшающий притвор фреской «Рождество Христово». Интересно, что именно здесь, на территории ансамбля Никольской-Христорождественской церквей, снималась кинолента «Женитьба Бальзаминова».

Что посмотреть в окрестностях Суздаля

В нескольких километрах от Суздаля есть два небольших района: Михали и Кидекша. Там, вдали от туристического наплыва, вы можете отправиться к стенам красивейшего Храма Александра Невского, Церкви Михаила Архангела и Церкви Флора и Лавра. А в селе под названием Кидекша вы увидите храм СВятого Стефана и Борисоглебскую Церковь. Сюда хорошо приехать, чтобы неспеша прогуляться по суздальской природе и насладиться местными пейзажами, добавив к этому изучение местных святынь.

Район Михали

Район Михали

Когда-то здесь находилась обособленная слобода, называвшаяся Михайловской в честь ее владельца,князя Михаила. Позже здесь была деревушка, которая, с течением времени, стала одним из районов Суздаля. Местные называют этот район просто «Михали». Здесь сосредоточено множество красивейших историко-культурных памятников суздальской архитектуры. В этом небольшом районе находится три ценнейшие святыни: Церковь Александра Невского, Церковь Михаила Архангела и Церковь Флора и Лавра. Здесь редко наблюдается большой наплыв туристов. А это значит, что полюбоваться здешними досторимечательностями можно спокойно и комфортно.

Церковь Александра Невского

Церковь Александра Невского

Храм Александра Невского был открыт на территории Михайловской слободы в начале 20 века. Это единственная в Суздале святыня, сохранившаяся в первоначальном, псевдорусском архитектурном стиле. Церковь заметно выделяется на фоне традиционных суздальских построек: фасад ее облицован кирпичной кладкой и обильно украшен орнаментом, резьбой и иконами, выполненными в технике мозаики. Богатство декоративных элементов дополняют наличники, карнизы и колонны. Крышу храма венчает позолоченная глава. По углам располагается еще четыре главки, на вершинах которых располагаются крестики. Храм величественно возвышается на фоне здешних пейзажей. Сегодня он полностью восстановлен, однако доступ для туристов в него ограничен.

Церковь Михаила Архангела

Церковь Михаила Архангела

В селе Михали вы увидите еще одну красивейшую церковь во всем Суздале:храм Михаила Архангела. Он заметен издалека своим красно-белым фасадом и золочеными куполами, венчающими его крышу. Основан он был в 17 веке и, как и многие другие достопримечательности Суздаля, изначально был деревянным. Сегодня перед прихожанами предстает невероятно красивая постройка, богато уркашенная изящными декоративными элементами: колоннами и карнизами, наличниками и аккуратной кирпичной кладкой. К главному зданию примыкает классическая колокольня, увенчанная шпилем. Объединяет церковь и колокольню здание трапезной. Сегодня церковь дружелюбно встречает прихожан. В ее стенах регулярно проводятся богослужения.

Церковь Бориса и Глеба

Церковь Бориса и Глеба

В селе под названием Кидекша, неподалеку от Суздаля, располагается церковь Бориса и Глеба. Эта старейшая святыня была открыта для прихожан в 1152 году. Внешнее убранство церквушки отличается сдержанностью: белокаменный фасад в форме квадрата скромно украшен арками и порталами. К 17 веку храм сильно обветшал и устарел. В результате его стены подверглись разрушению, однако довольно быстро были восстановлены. На сегодняшний день храм не является действующим, однако в его стенах расположен музейный комплекс.

Церковь Святого Стефана

Церковь Святого Стефана

В селе Кидекша вы увидите еще одну древнейшую церковь имени Святого Стефана. Это так называемая «теплая» церковь, возведенная здесь в 1780 году в пару к Борисоглебской. В комплексе с храмом построена колокольня и трапезная. На сегодняшний день Церковь Святого Стефана является действующей.

Церковь Флора и Лавра

Церковь Флора и Лавра

Совсем недалеко от Церкви Михаила Архангела располагается еще одно интересное архитектурное здание религиозной культуры Суздаля, храм Флора и Лавра. Он был построен в начале 19-го века. По своему стилю здание церкви напоминает Храм Архангела Михаила: его стены точно так же окрашены в красно-белый цвет, а крыша увенчана позолоченным крестом. Однако у храма есть собственная особенность, отличающая его от прочих, суздальских святынь. Она заключается в невероятной акустике храма: даже звук шепота здесь слышен на расстоянии противоположных концов здания. Сейчас Церковь Флора и Лавра является действующей и проводит богослужения для прихожан.

Экскурсии по Суздалю на русском

Суздаль — обязательный пункт в маршруте всех туристов, путешествующих по «Золотому кольцу России». А это значит, что в городе всегда ждут гостей, ведь местным жителям есть, о чем рассказать и что показать. Если вы хотите узнать о Суздале больше, обязательно воспользуйтесь услугами опытных экскурсоводов!

Достопримечательности Суздаля на карте

На карте ниже мы указали достопримечательности Суздаля, о которых рассказали вам в статье. Вы можете изучить ее и в точности следовать нашему путеводителю. А можете выбрать отдельные, понравившиеся вам достопримечательности и составить собственный маршрут.

В этой статье вы узнали обо всех главных достопримечательностях Суздаля, которые вы можете посетить самостоятельно. Следуйте нашему путеводителю или составьте собственный в соответствии с вашими предпочтениями. Приятного путешествия!

С уважением, команда BlogTravel

Частные гиды в Суздале

Более детально с Суздалем вам помогут ознакомиться местные частные гиды.

Александр 360 отзывов Мария 240 отзывов Дмитрий 22 отзыва Кирилл и Настя 288 отзывов Валерий 62 отзыва

Покровский монастырь в Суздале — подробная информация с фото

Видео: Покровский монастырь в Суздале

История Покровского монастыря

Согласно сказаниям, когда князь Дмитрий Константинович держал путь в Суздаль из Нижнего Новгорода, его ладья попала в сильную бурю. Молясь о спасении, он пообещал возвести иноческую обитель, если выживет. Князь сдержал слово, заложив в 1364 году Покровский монастырь. Все постройки были выполнены из дерева и в дальнейшем неоднократно переделывались.

Жизнь в монастыре оживилась, когда в XV веке неподалеку от его стен проложили дорогу на Москву. Нынешний архитектурный ансамбль сложился в XVI столетии. Этот период связан с драматическими событиями в семье царя Василия III, который решился пойти на неслыханное нарушение церковных правил и развестись с супругой Соломонией Сабуровой, обвиняя ее в бесплодии. Выбранная из 500 невест представительница древнего боярского рода за 20 лет брака не родила детей, за что была сослана в стены Покровской обители.

В 1551 году Зачатьевская церковь на территории храмового комплекса была перестроена в камне. Работы финансировались Иваном Грозным, решившим почтить таким образом память дочери Анны. В XVII веке сюда же были пристроены апсида и поварня, продолжено возведение ограды, заложенной еще в XVI веке.

В 1923 году в связи с приходом к власти большевиков богатства Покровского монастыря были раскрадены, а сам храмовый комплекс – закрыт. В 1933-1936 годах на территории обители работала секретная лаборатория тюремного типа, которую в народе называли «шарашкой». Здесь над разработкой биологического оружия трудились опальные ученые. Уже в 1934 году объект передали Институту биохимии РККА. В 1935 году заключенные здесь микробиологи Б. Я. Эльберт и Н. А. Нагайский создали первую эффективную сыворотку против туляремии.

В период 1950-1960-х годов Покровский монастырь подвергся капитальной реставрации, вернувшей ему облик XVI века, и превратился в музей. Но уже в 1970-1980-е обитель переделали под гостиничный комплекс, выстроив отдельные деревянные домики для постояльцев. В зданиях монастыря открыли ресторан и бар, а главный храм переоборудовали под концертный зал.

Духовная жизнь возродилась в обители только в 1992 году. Последние постройки перешли в собственность храмового комплекса недавно в качестве подарка от частного лица. 11 деревянных изб длительное время использовались для сдачи туристам («Гостиница Покровская»), но в 2008 году были переделаны под кельи монахинь и приют для девочек.

Сегодня все постройки Покровского монастыря охраняются ЮНЕСКО. Интересно, что пруд, который находится с правой стороны от входа в обитель, получил известность благодаря фильму «Женитьба Бальзаминова».

Соломония Сабурова – первая узница Покровского монастыря

Наиболее громкой историей, связанной с Покровским монастырем в Суздале, стало заключение здесь Соломонии Сабуровой. Этот инцидент положил начало жестокой традиции ссылки в обитель неугодных жен и дочерей, волей судьбы оказавшихся вовлеченными в политические интриги.

Вознамерившись жениться на литовской княгине Елене Глинской, Василий III начал финансировать монастырь, подготавливая место для пожизненного заключения первой супруги. На его деньги деревянный собор и Святые врата перестроили в камне, возвели ограду и кельи, не сохранившиеся до наших дней. Согласно сказаниям, царица сопротивлялась решению мужа и даже растоптала ногами поднесенный ей монашеский куколь, воскликнув, что Бог не оставит такую несправедливость без возмездия.

В 1505 году Соломонию Сабурову разместили в Покровском монастыре под именем инокини Софии. Это решение вызвало возмущение патриархов, осудивших поступок царя. Уладить ситуацию Василий III сумел только интригами и крупными пожертвованиями. Так, по его воле митрополит Варлаам был лишен сана, что стало беспрецедентным событием в истории Руси.

Иерусалимский патриарх Марк заявил, что несправедливость правителя будет отомщена – в новом браке родится «злое чадо», превосходящее по жестокости предыдущих правителей. Можно говорить, что предсказание сбылось, поскольку через 4 года Елена Глинская стала матерью Ивана IV, получившего прозвище Грозный.

Считается, что на момент заключения Соломония Сабурова уже была беременна и в Покровском монастыре родила сына Георгия. Опасаясь за жизнь царевича, она инсценировала смерть и похороны ребенка перед московскими дьяками, которые прибыли проверить весть о новорожденном. По преданию, отданный на воспитание мальчик в дальнейшем стал известным разбойником Кудеяром.

В пользу данной версии говорят результаты археологических исследований А. Д. Варганова. В 1935 году ученый вскрыл предполагаемую могилу царского наследника в монастыре, но обнаружил там только тряпичную куклу, одетую в детскую шелковую рубашку, обильно расшитую жемчугом. Не исключено, что с помощью фальшивых похорон царица хотела доказать свою возможность иметь детей и пристыдить жестокого мужа, но эта тайна так и осталась нераскрытой. Экспозиция, посвященная данной теме, представлена в Суздальском кремле.

Соломония была похоронена здесь же. Рака с ее мощами установлена в Покровском храме справа от входа. В 1650 году царица была канонизирована и с тех пор она почитается как София Суздальская – покровительница города, которой паломники молятся об исцелении детей, излечении от бесплодия. Благодаря этому в Покровский монастырь ежегодно приезжают сотни верующих, что обеспечивает процветание обители на протяжении веков. Говорят, что сам Иван Грозный специально приезжал в Суздаль, дабы возложить на гроб Сабуровой пелену, пошитую его женой Анастасией.

В усыпальнице монастыря находятся останки и других благородных жительниц обители, в их числе: Анна Васильчикова (супруга Ивана Грозного), Евдокия Лопухина (жена Петра I), Евпраксия Пожарская, Евдокия Нагая (жены Владимира Старицкого) и многие другие. Имена и места упокоения можно увидеть в большом склепе, устроенном в подвальном помещении главного храма.

Основные святыни Покровского монастыря

• Мощи Софии Суздальской.
• Икона целителя Пантелеймона.
• Лик святых Петра и Февронии.
• Икона Луки Крымского.
• Лик Николая Чудотворца.
• Икона Матроны Московской.

Большинство святынь содержит частицы мощей праведников.

Главные элементы храмового комплекса

Свято-Покровский женский монастырь производит впечатление чистого, светлого, благостного места. В архитектуре белокаменного комплекса нашли свое место как древнерусские, так и западноевропейские элементы.

Покровский собор

Покровский собор – это основное здание монастыря, построенное в период 1510-1514 годов на месте более древней деревянной церкви. Массивная постройка, соответствующая архитектурным канонам того времени, является центром храмового комплекса. Четырехстолпный собор возведен на высоком цокольном этаже и окружен двухэтажной галереей. С северо-запада и юго-запада оборудовано два широких крыльца с крытыми лестницами.

С восточной стороны пристроена алтарная часть на три апсиды, которые разделены гладкими колоннами со сложным резным рисунком. Дополнительным украшением являются высокие узкие окна, визуально вытягивающие сооружение. Стены церкви обнесены килевидными сводами, а три основных барабана украшены шлемовидными позолоченными полусферами. Дополнительной декоративной деталью являются глубокие порталы с яркими резными дыньками.

Изначально интерьер собора был аскетичен: белые стены, черный керамический пол. Этот эффектный контраст дополнялся иконами и художественным шитьем местных монахинь. В нижней части стен предусмотрены ниши «печуры», в которых ранее хранили церковную утварь, литературу, прочие необходимые для службы предметы. Наиболее ценные экспонаты Покровского монастыря сегодня размещены в экспозиции Русского музея Санкт-Петербурга. В подвальном помещении постройки находится усыпальница, открытая для посещения туристами и паломниками.

Собор много раз перестраивался, менялись его внутреннее и внешнее убранство, но в ходе реставрации 1962 года под руководством И. А. Столетова зданию придали облик, максимально приближенный к образцу XVI столетия. Украшена церковь в стиле Рождественского храма Суздальского кремля.

Шатровая колокольня

С северо-запада Покровский собор соединен галереей с Шатровой колокольней. Она была построена в 1515 году, но от здания того периода осталась только нижняя часть. Это была высокая восьмиугольная церковь с колоколом и престолом Происхождения честных древ, украшенная кирпичным сводом.

В XVII веке башня получила арочный ярус и острый вытянутый шатер с тремя рядами слуховых окон (люкарн). В этом же столетии основной собор и колокольню соединили галереей закрытого типа на арочном подножии. Окна коридора украшены роскошными наличниками и рустованными пилястрами. В звоннице сохранился старинный колокол, который храму пожаловал дворянин Демид Черемисин в 1589 году.

Святые ворота с надвратной церковью

Святые ворота с надвратной церковью были возведены в 1515 году. Они одновременно выполняли роль храма и мощного оборонительного укрепления. Общая композиция напоминает основной собор: между двумя арками для транспорта и пешеходов устроен массивный четверик, в верхней части которого разместилась небольшая церковь. Оба придела увенчаны блестящими золотыми куполами, а центральная башенка украшена узкими окнами и опирается на двойной ряд килевидных сводов.

Фасад декорирован мелким узором, который похож на искусную резьбу по дереву. Данный элемент архитектурной композиции многократно перестраивался, но первоначальный вид обрел только после реставрации 1958 года под руководством А. Д. Варганова. Церковь обращена в сторону «Стромынки» – дороги на Москву.

Зачатьевская церковь

Ранее на этом месте находился деревянный храм, освященный в честь зачатия дочери Ивана Грозного, но после 1551 года и смерти девочки его заменили каменным сооружением. Интересно, что Покровский монастырь получил право беспошлинного ввоза камня для возведения этой части комплекса. Крупное здание с одной главой стилистически выделяется на фоне окружающей архитектуры.

Церковь имеет необычный декор в виде красных ромбов, а стены и купол выполнены из мелкого кирпича в польской технике. Некоторые исследователи считают, что архитектором был иностранный мастер, приглашенный Еленой Глинской.

Основой сооружения является трапезная, разместившаяся на втором этаже. Главным украшением стали впечатляющие внутренние своды, опирающиеся на единственный столп. Шестигранная колокольня достроена с юго-запада, а собственно церковь располагается с востока и обозначена миниатюрным куполом. Нижний этаж и прилегающие здания отведены под пекарню, ледник, прочие подсобные помещения. Отреставрированная поварня XVII века является уникальным образцом русской архитектуры.

Судная изба (приказная палата)

Канцелярское здание было возведено в XVII веке, а сегодня переделано в музей с историческими интерьерами. В северной комнате располагался монастырский архив, центральное помещение занимала канцелярия, а южная часть была отведена для дознаний провинившихся крестьян и монахинь. Главой приказной палаты являлся дьяк, заведующий хозяйством святыни. В подвале здания находится каменный карцер 2х4 метра, где содержались узницы.

Башни и ограда

Каменная ограда с башнями представляет собой отдельное произведение искусства. В северной части монастырского комплекса сохранился фрагмент стен XVII века. Башни с округлыми куполами, разделенные на ярусы, образуют изолированный двор. Возможно, ранее они имели шатровые верхушки и выглядели наряднее. Первая капитальная реставрация ограды прошла только в XX веке.

Туристам

Вход на территорию Покровского монастыря бесплатный, проводятся экскурсии на пожертвования. Для посещения святыни желательно оставить заявку на официальном сайте обители. К осмотру открыта большая часть территории, кроме хозяйственных построек и келий служительниц.

Экскурсии проводятся с 10. 00 до 17.00 во все дни, за исключением среды, четверга и последней пятницы месяца. Паломники могут посещать святыню с 7.00 до конца вечерней службы. Остаться до утра в монастыре не получится – ни туристов, ни паломников на ночлег не размещают.

На территории Свято-Покровского женского монастыря работает церковная лавка, где можно приобрести иконы, свечи, духовную и историческую литературу, нательные крестики и другие освященные сувениры. Здесь же вы сможете заказать молебен, поминовение на Литургии, панихиду, сорокоуст. По субботам и воскресеньям для гостей открыта трапезная, где предложат отведать блюда, полностью соответствующие монастырскому уставу.

Как добраться

Адрес Покровского монастыря: город Суздаль, улица Покровская, 43-76.

Из Москвы до Суздаля легко доехать прямым автобусом или рейсом до Иваново с последующей пересадкой. Местный автовокзал расположен за городом, поэтому до монастыря необходимо добираться на общественном транспорте, такси или пешком. Ближайшая к обители автобусная остановка – «Поселок Сельцо», откуда придется немного пройтись, ориентируясь на белоснежные храмы.

Путешественники на автомобиле должны ехать по трассе М-7 в сторону Владимира, затем свернуть на Иваново, а через 12 километров повернуть налево к Суздалю. Также с Курского вокзала в Москве отправляются поезда. Есть прямые рейсы до Владимира, с вокзала которого до Суздаля каждые полчаса отходят автобусы.

Смотрите также: Фото Нигера, Достопримечательности Бермудских Островов, Города Венгрии, Узбекистан, Бата, Александров, Море Лабрадор, Крепость царя Самуила

16 главных достопримечательностей Суздаля за один день

Редакция Localway

Маленький городок Суздаль, лежащий чуть севернее Владимира, называют «славным градом небесным» и «колыбелью Золотого кольца» — это не удивительно, ведь все здесь дышит славной стариной и очарованием древнерусских городов, которые Суздаль сумел пронести сквозь века.

Впервые Суздаль, изначально бывший земледельческим и торгово-ремесленным поселением, упоминается в Новгородском кодексе в 1024 году в связи с крестьянскими восстаниями. Как и множество средневековых городов, Суздаль вырос из кремля, служившего надежной защитой для всех жителей — место было выбрано удачное — с трех сторон крепость защищали высокий берег реки Каменки и крутые холмы с насыпными земляными валами. Вскоре к востоку от кремлевских стен появился ремесленный посад и небольшие слободы. Кстати, историки утверждают, что древняя планировка города сохранилась и по сей день.

Еще в XI столетии, став вотчиной Владимира Мономаха, а затем, перейдя во владение его сына Юрия Долгорукого, Суздаль не просто рос и укреплялся, а стал стольным градом Владимиро-Суздальского княжества, храня этот статус практически до конца XIV века. История Суздаля круто изменилась в 1392 году, когда город вошел в состав Московского княжества и утратил былое политическое влияние, но именно тогда, благодаря строительству многочисленных храмов и монастырей, он начал обретать славу духовного центра Руси.

Многое пережил Суздаль за свою тысячелетнюю историю: страдал и от междоусобиц русских князей, и от набегов татаро-монгольских и польских войск, переживал взлеты и падения в зависимости от правителей, расцветал и оставался в забвении. Если бы торговые пути проходили ближе к Суздалю, то, возможно, его история сложилась бы иначе, и он вырос бы в крупный промышленный центр, но тогда, наверное, и не стал бы Суздаль городом-музеем, настоящим заповедником, где практически каждое здание — это частичка ушедшей навсегда древней русской истории.

В городе проживают всего около десяти тысяч человек и практически все заняты в туристической сфере, ведь каждый год множество путешественников приезжают, чтобы полюбоваться старинной архитектурой и древними святынями на фоне живописной северной природы. Несмотря на то, что площадь города составляет всего пятнадцать квадратных километров, обойти все достопримечательности за один день просто невозможно, так как здесь пять монастырей и более пятидесяти храмов. Поэтому мы предлагаем прогуляться по самым главным достопримечательностям города, и, будьте уверены, что увидев далеко не весь Суздаль, вы полюбите его всей душой!

Поделиться

Музей деревянного зодчества

Музей

09:00–10:00

Начать путешествие по Суздалю мы предлагаем с музея под открытым небом, где собраны деревянные постройки XVII-XIX веков, свезенные из разных сел Владимирской губернии. Это настоящая старинная деревня в черте города, где есть возможность познакомиться не только со старинной архитектурой, но и с бытом наших предков, так как можно зайти в любой дом и все увидеть своими глазами: посмотреть на избу простого крестьянина-середняка — с деревянной кроватью под нарядным покрывалом, чисто выбеленной русской печкой, прялкой, ткацким станком и зыбкой, в которой качали младенцев, и все здесь как встарь — уютные маленькие оконца с геранью в горшочках и простыми занавесками, иконы в «красном» углу, ухваты и чугунки у печки, сундуки, кадки… А вот двухэтажный дом зажиточного крестьянина — на верхнем этаже жил хозяин с семьей, а на нижнем находилось рабочее помещение для наемных ткачих. Рядом с домами воссозданы все подсобные помещения — бани, сараи, овины, амбары, где собрано все, что было необходимо для ведения хозяйства, впечатляют ветряные мельницы, распахнувшие крылья, старый колодец с огромным колесом… Но самым главным украшением музея служат деревянные церкви — Преображенская, привезенная из села Козлятьево — трехъярусная, завершенная изящной луковичной главкой, с маленькими главками над приделами и Воскресенская из Потакино с шатровой колокольней, очаровывающие каким-то домашним уютом. Попадая в музей, кажется, будто время здесь остановило свой бег несколько столетий назад и приветливо открывает перед вами страницы истории.

Читать полностьюСвернуть

Музей деревянного зодчества

Музей

Пушкарская, 27Б, Суздаль

5

Посмотреть на карте

Дом купцов Агаповых

Музей, Достопримечательность

10:10–10:30

Здесь же, буквально в двух шагах, находится дом купцов Агаповых — яркий образец провинциальной купеческой застройки с каменным служебным нижним этажом и жилым деревянным верхним.

Еще в конце XVIII века Суздаль находилась на пересечении важных торговых путей — Нижний Новгород — Москва — Ярославль, а потому купеческое сословие здесь было весьма многочисленным, но все изменилось уже во второй половине XIX столетия со строительством железной дороги, которая обошла Суздаль стороной. Тогда самые бойкие и предприимчивые купцы стали переселяться в более перспективные города, а оставшиеся в родных местах держали лишь небольшие лавки, но при этом они пользовались уважением горожан, участвуя в благотворительности, управлении и развитии города. Типичным представителем суздальского купечества была семья Агаповых, державших кузницу и торговавших мануфактурой и так называемым «колониальным» товаром: чаем, кофе и специями. Жили они в доме на улице, что звалась Щупачихой — в этой части города располагалась таможня, где с помощью специальных «щупов» проверяли обозы с товаром заезжих торговцев. В нижнем этаже дома находилась кузница, а на втором проживало семейство Агаповых, при доме был большой сад и пчельник. После революции купцы, конечно же, попали в немилость — все их имущество было конфисковано, а сами Агаповы были репрессированы.

Немало прошло лет, прежде чем в их доме был открыт музей, посвященный не столько самой семье Агаповых, сколько всем представителям купеческого сословия. Однако на момент открытия выставок, в 1980-х годах, они рассказывали о классовой борьбе на рубеже XIX-XX столетий, и только в наше время экспозиции изменили направление, иллюстрируя жизнь суздальских купцов — тех, кто честно жил и трудился во славу родного города.

Читать полностьюСвернуть

Дом купцов Агаповых

Музей

Толстого, 7, Суздаль

4

Посмотреть на карте

Завтрак в ресторане «На Пинаихе»

Ресторан

10:40–11:20

Позавтракать мы предлагаем неподалеку от Музея деревянного зодчества — в ресторане «На Пинаихе». Заведение находится на живописном берегу реки, так что во время завтрака у вас будет возможность любоваться великолепным видом. В меню представлены русская и европейская кухни: блюда из мяса и рыбы, гарниры, горячие и холодные закуски, салаты, первые блюда и десерты, также возможен завтрак по системе «шведский стол» с широким выбором блюд.

Читать полностьюСвернуть

На Пинаихе

Ресторан

Ленина, 41, Суздаль

5

Посмотреть на карте

Водонапорная башня

Достопримечательность

11:30–11:40

На пересечении улиц Пушкарской и Ленина можно увидеть четырехэтажное строение из красного кирпича с шатровой крышей и деревянным балконом на консолях, тянущимся по периметру — это старинная водонапорная башня. Точная дата ее появления неизвестна, но исследователи полагают, что возвели ее примерно в начале ХХ века — тогда на месте современного гостиничного комплекса «Пушкарский дворик» располагалась больница, для снабжения водой которой и выстроили водонапорную башню. Вплоть до 1967 года она оставалась действующей, а после ее отреставрировали, превратив в магазин модных вещей.

Читать полностьюСвернуть

Посмотреть на карте

Никольская церковь и Христорождественская церковь

Достопримечательность, Религия, Памятник архитектуры

11:50–12:00

Не более пяти минут займет пешая прогулка до Суздальского кремля. Нам нужно перейти мост через Каменку и по дорожке дойти до ул. Лебедева, где по правую руку вы увидите две церкви — Никольскую и Христорождественскую. Это один из ярких примеров уникальной особенности суздальских церквей — практически все храмы здесь парные, имеющие летний и зимний вариант, причем, в других городах такое встречается крайне редко, а вот для Суздаля это практически традиция.

Никольская церковь (летний храм) стала одной из первых, возведенных после крупного пожара 1719 года. Так как въездные ворота в юго-восточной части кремля назывались Никольскими, предполагается, что и до пожара на этом месте стоял храм, освященный в честь Николая Чудотворца. В Никольской церкви, выстроенной в 1720–1739 годах, нашел воплощение типичный образец посадского храма, состоящего из трех частей — основного объема, колокольни и соединяющей их трапезной. Сама церковь украшена достаточно скромно — небольшие оконца оформлены резными наличниками, а по верху фасадов тянется широкий карниз из мелких кокошников, венчает храм маленькая луковичная главка на тоненьком барабане. А вот колокольня рядом, напоминающая силуэтом деревянные шатровые храмы, украшена более затейливо — кокошники, ниши разной формы, зубчатые карнизы, изразцы, арки, миниатюрные башенки с крестами, фронтоны, рустованные столбики придают звоннице нарядный и торжественный облик.

Стоящая рядом «зимняя» церковь Рождества Христова ничуть не похожа на свою соседку — она построена по классическому образцу «теплых» суздальских храмов и больше напоминает обычный дом — она состоит из двух прямоугольных объемов под двускатной кровлей, вот только над крышей возвышается маленькая главка на тонком изящном барабане, придающим всей церкви ощущение стройности.

Эта пара церквей очень хорошо заметна с земляных валов кремля, и, кстати, именно она появлялась в эпизоде фильма «Женитьба Бальзаминова», снимавшегося в Суздале.

Читать полностьюСвернуть

Христорождественская церковь

Религия

Лебедева, 18, Суздаль

4

Посмотреть на карте 2 объекта

Архиерейские палаты

Достопримечательность

12:00–12:30

А теперь прогуляемся по территории кремля. По предположениям археологов, он появился еще в Х столетии — это была крепость, опоясанная земляными валами общей протяженностью почти полтора километра, на валах стояли крепкие стены и башни, сложенные из бревен. Внутри размещались княжеская дружина и двор, двор епископа с городским собором. С годами укрепления достраивались, совершенствовались, но, к сожалению, все они погибли в страшном пожаре 1719 года, после чего их уже не стали восстанавливать, от кремля остались земляные валы и рвы, старинный Рождественский собор и величественное здание Архиерейских палат.

Архиерейские палаты, предназначенные для проживания суздальских церковных владык, создавались, начиная с XV столетия на протяжении двух веков, и в итоге выросли в уникальный архитектурный ансамбль, состоящий из трапезной палаты, домовой епископской трапезной церкви и многочисленных хозяйственных строений. Первоначально разрозненные здания к концу XVII века слились в единый комплекс, объединенный с помощью богато отделанных галерей, лестниц, переходов и тайных ходов. Примерно в то же время присланный из Москвы митрополит Илларион велел создать зал для особых случаев — так появилась Крестовая палата. Площадь помещения составляет 330 квадратных метров, при этом тяжелые своды не поддерживаются ни одним столпом — палата стала настоящим архитектурным чудом, созданным талантливыми суздальскими мастерами. В центре просторного зала был установлен длинный стол, во главе которого располагался трон местного владыки церкви, стены украшали иконы, портреты царей и церковных деятелей, вдоль стен стояли лавки, обтянутые красным сукном, а в углу находилась изразцовая печь, сложенная на «голландский» манер — с дымоходом — в те времена, когда печи топились по-черному, это было невиданной новинкой. В наше время весь интерьер Крестовой палаты был полностью восстановлен по документам XVIII века, так что ее великолепием можно полюбоваться и сейчас.

Читать полностьюСвернуть

Посмотреть на карте

Богородице-Рождественский собор

Достопримечательность, Религия, Памятник архитектуры

12:30–12:45

Прямо рядом с Архиерейскими палатами располагается самое древнее каменное здание города — Собор Рождества Богородицы. Первоначально на этом месте был выстроен Успенский храм еще Владимиром Мономахом, при Юрии Долгоруком его сменил другой собор, а в 1225 году Великий князь Юрий Всеволодович возводит новый храм. Стены были сложены из легкого белого известняка, и лишь отдельные элементы декора были выполнены из белого камня, главным украшением служили «златые врата», созданные в редкой технике «огневого золочения» с уникальными иллюстрациями жизни Божией Матери и Христа. Рождественский собор стал первым храмом, который посещали обычные горожане, а не только князья.

В XV столетии во время пожара Рождественский собор сильно пострадал, однако, разбирать его полностью не стали — оставили нижний ярус с аркатурным поясом, украшенным женскими масками, а над ним возвели новые стены и завершили пятиглавием вместе трех глав его предшественника. Не раз еще собор перестраивался, но никогда не терял своей монументальной красоты.

Читать полностьюСвернуть

Богородице-Рождественский собор

Религия

Кремлевская, Суздаль

5

Посмотреть на карте

Дом Табачникова

Достопримечательность, Памятник архитектуры

12:45–13:00

От Рожденственского собора мы направляемся на ул. Кремлевскую — по пути нам встречается памятник поэту-маринисту Алексею Лебедеву, родившемуся в Суздале и погибшему во время Великой Отечественной войны, а на противоположной стороне улицы мы можем увидеть белоснежное двухэтажное здание Пожарной охраны с каланчой. Несмотря на то, что это вполне современная постройка — 2004 года, оно является памятником архитектуры регионального значения, так как возведено по проекту 1890 года, найденному в архивах Суздальского музея.

У памятника нужно повернуть влево, на улицу, названную в честь поэта, и здесь мы увидим старый дом из деревянного бруса, некогда принадлежавший мещанину Табачникову. Сложно представить, но этому дому уже две сотни лет! Главный фасад украшает массивная вывеска над окнами с вырезанной надписью «Сувенирная лавка» — она так удачно вписывается в облик здания, что даже не сразу понятно, что это вывеска, а не архитектурное украшение. Ну и, как уже понятно из надписи, долгое время здесь был известный в Суздале магазин, где торговали сувенирами, а сейчас в бывших владениях Табачникова располагается Дом народного творчества и изделия умельцев превосходно дополняют интерьер старинной избы.

На пересечении улиц Лебедева и Кремлевской, у подножия крепостного вала, располагается Успенская церковь XVII века, несущая в себе черты редкого стиля — московского, или, так называемого, «нарышкинского» барокко — от других церквей ее отличает красивый резной узор оконных проемов и высокий необычный двухъярусный барабан.

Читать полностьюСвернуть

Дом Табачникова

Достопримечательность

Лебедева, 3, Суздаль

4

Посмотреть на карте

Комплекс церквей Входоиерусалимского прихода

Достопримечательность, Религия, Памятник архитектуры

13:00–13:10

Пара минут ходьбы — и мы увидим еще две церкви — Параскевы Пятницы и Входоиерусалимскую, по суздальской традиции они парные — зимняя и летняя. Впервые упоминание о храмовом комплексе в этом месте встречается в первой половине XVII столетия, только их здесь было не две, а три — в честь Илии Пророка, Параскевы Пятницы и во имя Всех Святых. К концу века обветшавшие здания заменили новыми, тоже деревянными, а в 1707 году был возведен каменный храм Входа Господня в Иерусалим, почти через семьдесят лет рядом с ним выросла церковь Святителя Николая, однако, по привычке ее называли Пятницкой — так это имя и осталось при церкви.

Декор Входоиерусалимского храма достаточно скромен, но, в то же время, очень изящен — стройные барабаны пятиглавия украшены аркатурно-колончатым пояском, фризом и кокошниками у постамента, по верху основного объема идут такие же кокошники, но более сложного профиля, а окна обрамлены нарядными наличниками, особого внимания заслуживают входные порталы с аркадой.

Парный зимний храм выглядит более скромно — он состоит из двух каменных клетей, с востока к нему примыкает объемная аспида, венчает храм широкий купол с необычной фигурной главкой в форме вазона.

Читать полностьюСвернуть

Входоиерусалимская церковь

Религия

Кремлёвская, Суздаль

5

Посмотреть на карте

Торговые ряды

Достопримечательность, Памятник архитектуры

13:10–13:30

Здесь же, рядом с комплексом Входоиерусалимских церквей, располагается здание Торговых рядов, или, как их еще называли в старину, Гостиного двора — длинного прямоугольного строения, вдоль которого тянется галерея, украшенная колоннадой из парных классических колонн и входным порталом, увенчанным шпилем с позолоченным гербом Суздаля. Каменный Гостиный двор начал строиться в 1806 году местным архитектором Алексеем Вершинским, а за образец был взят Гостиный двор, что в Санкт-Петербурге. Изначально он предназначался для богатых купцов, прибывших из других городов, но постепенно и местные торговцы стали продавать здесь свои товары, и вот тогда Гостиный двор стали именовать Торговыми рядами. Однако сюда шли не только за тем, чтобы что-то приобрести или, наоборот, продать, народ тянулся на Торговую площадь, как говорится, «на людей посмотреть, и себя показать», обменяться последними новостями и сплетнями.

Сегодня здесь, как и две сотни лет назад, кипит бойкая торговля — можно купить все, что угодно, начиная от расписных валенок и сувениров и заканчивая хрустящими солеными огурчиками и медовухой. Совсем чуть-чуть воображения — и кажется, будто вы на машине времени перенеслись в далекий XIX век, в некий провинциальный городок, о которых вы не раз читали в любимых книгах русских классиков.

Читать полностьюСвернуть

Торговые ряды

Достопримечательность

Ленина, 63А, Суздаль

5

Посмотреть на карте

Улица Ленина

Достопримечательность, Религия, Памятник архитектуры

13:30–14:00

Свернув с Кремлевской на улицу Ленина, мы встретим еще несколько церквей — парные Казанскую и Воскресенскую, чуть дальше — Кресто-Никольскую, а над деревьями городского сквера на противоположной стороне улицы виднеются главы церквей Царя Константина и Скорбященской.

Воскресенская церковь, являющаяся летним храмом, была выстроена в начале XVIII столетия и представляет собой редкий пример двухстолпного храма, где мощные своды четверика опираются всего на пару столбов. Зимняя церковь, Казанская, была выстроена двадцатью годами позже и за время своего существования так много раз перестраивалась, что сегодня даже историки не могут ответить, как она выглядела изначально.

Интересна следующая, Кресто-Никольская церковь — она была возведена на месте обветшавшей часовни в северной части Торговых рядов, которую выстроили в честь избавления от «морового поветрия», свирепствовавшего в Суздале в середине XVII столетия. В XIX веке у церкви появилась трапезная и колокольня, что изменило ее облик и совершенно неожиданно сделало архитектурный ансамбль необычным: со стороны улицы Старой постройки более позднего времени закрывают здание церкви, так что, посмотрев с разных ракурсов, сложно определить, одна ли это церковь или нет.

Самые ранние упоминания о деревянной церкви, освященной честь Римского царя Константина и его матери Елены, встречаются в первой половине XVII столетия, а уже в начале XVIII века она была возведена в камне. Фасады основного объема Константиновского — летнего храма — украшает пышный карниз, арочки, поребрики, а барабаны пяти небольших главок декорированы поясом из ложных арок. Рядом располагается Скорбященская церковь, несмотря на то, что она выполнена по традиции «теплых» храмов и состоит из двух равновеликих объемов под двускатной крышей, оба этих храма кажутся единым ансамблем — их роднят белоснежные фасады, кровли, выкрашенные в зеленый цвет и небольшие оконца.

Читать полностьюСвернуть

Воскресенская церковь

Религия

Ленина, Суздальская

5

Посмотреть на карте

Обед в Le Bazar

Ресторан

14:00–15:00

На обед мы приглашаем Вас в гастробар Le Bazar. Здесь, в Суздале, в самом сердце «лубочной» Руси, совершенно неожиданно открываются двери в современную Европу — причем, не только интерьер здесь разительно отличается от всех ресторанов Суздаля, стилизованных под старину, но и меню сможет порадовать даже самых взыскательных гурманов. Принадлежит гастробар знаменитому шеф-повару Анатолию Комму — единственному русскому «шефу», упоминаемому в международном гиде «Мишлен». Блюда, подаваемые в Le Bazar действительно смогут удивить — созданные на основе традиционной русской кухни, они поражают необычными авторскими дополнениями и оригинальной подачей, которую смело можно назвать настоящим произведением искусства. Даже описание блюд вызывает интерес, наверняка, будет любопытно попробовать, к примеру, сельдь под шубой в роллах, борщ со сферой из сметаны и сердцем индейки или мороженое из осетрины или винегрета.

Читать полностьюСвернуть

Le Bazar

Ресторан

Ленина, 82, Суздаль

5

Посмотреть на карте

Ризоположенский монастырь

Достопримечательность, Религия, Памятник архитектуры

15:15–16:15

Около десяти минут займет пешая прогулка до одной из самых главных святынь Суздаля — Ризоположенского монастыря. По пути мы встречаем еще две церкви — Воскрешения Лазаря и Антипы Пергамского, наиболее интересной в этом ансамбле является колокольня Антиповской церкви, выстроенная в XVIII веке. Ее венчает характерный для Суздаля вогнутый шатер с круглыми окнами-слухами, а за счет кирпичных узоров фасадов, расписанных разными красками, она особенно выделяется среди всех суздальских звонниц. Интересно, что яркий облик колокольни — вовсе не современная находка, а задумка заказчика из далекого XVIII столетия.

Ризоположенский монастырь считается одной из древнейших обителей на Руси, основана она была в 1207 году епископом Иоанном. Известно, что первые здания были деревянными, до наших дней они, конечно же, не сохранились, первой же каменной постройкой в середине XVI века стал монументальный Ризоположенский собор, возведенный, предположительно, одним из приближенных к Василию III бояр Иваном Шигоней-Поджогиным. Украшен собор весьма скромно — стены прорезают небольшие окна, боковые фасады разделены пилястрами и оформлены ложными закомарами, а вот пристроенная в конце XVII века паперть, напротив, имеет очень пышный декор: тут и узорчатые наличники, и цветные изразцы, и разнообразные «дыньки» и «косицы». Это творение талантливых суздальских зодчих Шмакова, Грязнова и Мамина, им же принадлежит авторство нарядных проездных Святых ворот — их венчают две шатровые башни с ложными слуховыми окнами и крошечными главками, богато украшенные каменной резьбой и поливными изразцами. Ворота прорезают две арки — одна большая, проездная, а другая поменьше, предназначенная для пешего прохода.

В 1813 году в честь победы над наполеоновскими войсками на территории Ризоположенского монастыря была возведена Преподобенская колокольня, она поднялась на высоту 72 метра и стала самым высоким зданием во всем Суздале. Колокольня состоит из нескольких постепенно уменьшающихся к верху ярусов, опирающихся на мощный портал со сдвоенными колоннами и декоративным фронтоном. Несмотря на то, что стиль классицизма, в котором исполнена колокольня, был весьма типичен для тех времен, она резко контрастирует на фоне остальной застройки монастыря.

В конце XIX столетия была выстроена Сретенская трапезная церковь, однако, до наших дней дошли только остатки стен из красного кирпича, судя по их декору, выполнена она была в псевдорусском стиле. Еще в XIII веке рядом с Ризоположенским монастырем была основана Троицкая обитель, где проживали вдовы, однако, от него до сегодняшнего дня дошли только изящные Святые ворота в стиле барокко да угловая башня ограды.

В советские годы Ризоположенская обитель прекратила свое существование, возродилась она в качестве женского монастыря в 1999 году.

Читать полностьюСвернуть

Ризоположенский монастырь

Религия

Ленина, Суздаль

5

Посмотреть на карте

Посадский дом

Достопримечательность

16:30–16:45

Чтобы увидеть следующую достопримечательность, мы должны прогуляться дальше по улице Ленина, это займет около 10 минут. Перейдя на другую сторону, перед нами предстанет необычное каменное строение под двускатной крышей — Посадский дом. Этот памятник архитектуры поистине заслуживает звание уникального, ведь это единственный жилой каменный дом в Суздале, возведенный, по предположениям исследователей, на рубеже XVII-XVIII веков. В те далекие времена наши предки строили в основном, деревянные дома — именно этим объясняется тот факт, что каменные палаты так похожи по своему облику на обычную избу.

Дом состоит из двух частей, предполагается, что строились они в разное время, западная клеть — одноэтажная, с окошками, украшенными каменной резьбой, и входом, настолько глубоко вросшим в землю вместе с домом, что кажется, будто ведет он в подземелье. Восточная часть дома поднимается на два этажа, внутри даже сохранилась прежняя планировка: хозяйственное помещение и винтовая лестница, по которой можно подняться в верхнюю горницу и светлицу. Предполагается, что такой дом мог принадлежать богатому посадскому жителю, а чтобы не терялось очарование старинного памятника, в доме расположили музей, рассказывающий о жизни посадских торговцев.

Читать полностьюСвернуть

Посмотреть на карте

Симеоновская и Смоленская церкви

Достопримечательность, Религия, Памятник архитектуры

16:45–17:00

Прямо напротив Посадского дома располагаются Смоленская и Симеоновская церкви, возведенные в XVII-XVIII века. Несмотря на то, что суздальские мастера в это время все реже обращались к пятиглавию, при строительстве летнего Смоленского храма они его все же сохранили, а за счет того, что главы уже не так тесно связаны с очень массивным основным объемом, церковь выглядит не столь монументально, именно это «легкое» пятиглавие придает стройности всему зданию. Смоленская церковь стояла прямо у дороги, ведущей из Ярославля — именно поэтому декор, и без того достаточно богатый, с северного фасада, который «встречает» гостей, особенно пышный — красоту Смоленского храма непременно должен был увидеть каждый путешественник.

Зимний храм, освященный во имя Симеона Столпника, появился спустя полвека — он выстроен по традиционной для теплых храмов трехчастной схеме, где основной объем, трапезная и колокольня находятся на одной линии. Симеоновская церковь украшена весьма скромно, и этим она только подчеркивает нарядный убор своего парного храма.

Читать полностьюСвернуть

Смоленская церковь

Религия

Ленина, 148А, Суздаль

5

Посмотреть на карте

Спасо-Евфимиев монастырь

Достопримечательность, Религия, Памятник архитектуры

17:00–18:00

Прямо через дорогу располагается величественный ансамбль Спасо-Евфимиева монастыря. Если не знать, что Суздальский кремль располагается совсем в другом месте, то можно подумать, что это именно он, что и не мудрено — территория монастыря обнесена высокой каменной стеной с башнями и въездными воротами, над которыми виднеются главы церквей и колоколен. Впрочем, этому есть вполне логичное объяснение — монастырь, изначально называвшийся Спасо-Преображенским, создавался вовсе не как обитель для монахов, а как настоящая крепость для защиты жителей от вражеских набегов.

История основания монастыря отсылает нас в далекий XIV век — именно тогда по велению суздальско-нижегородского князя Бориса Константиновича начали возводить первые деревянные строения. Нынешний архитектурный ансамбль складывался в XVI-XVII веках, а благодаря щедрым пожертвованиям князей, бояр и даже самих царей, Спасо-Евфимиев монастырь получился действительно величественным.

Попасть на территорию монастыря можно, миновав главную проездную башню — внушительное строение высотой более двадцати метров, сложенное из красного кирпича, в декоре которого чудным образом сочетаются узорочье и строгость.

Центральное место занимает Спасо-Преображенский собор, выстроенный в конце XVI столетия — монументальные объемы венчает мощное пятиглавие на широких световых барабанах, фасады делятся пилястрами и увенчаны закомарами, по периметру собор охватывает колончато-аркатурный пояс. Рядом с собором когда-то располагался фамильный некрополь князей Пожарских и Хованских с часовней, где был похоронен Дмитрий Пожарский, однако усыпальница была разрушена разгневанными монахами после подписания Екатериной II приказа о секуляризации монастырских земель. О князе Пожарском все же вспомнили после 1812 года, и даже выстроили мавзолей, но в советские годы его разобрали. Восстановили его только в 2008 году, но немного дальше, а на месте бывшей часовни установили памятный крест.

Площадь перед собором украшают еще два здания весьма необычной архитектуры — Успенская церковь, объединяющая в себе храм и двухэтажную трапезную и звонница, напоминающая по силуэту Успенскую церковь, только в этом строении совмещается храм и высоко поднятая над землей длинная галерея звонов.

Еще одним впечатляющим памятником монастырского зодчества является надвратная Благовещенская церковь, выстроенная во второй половине XVII века — предполагается, что монументальное строение до возведения новой крепостной стены служило въездной аркой. Помимо этого, на территории монастыря располагается Никольская больничная церковь, где находилась палата для обитателей монастыря, братский корпус и совершенно неожиданно здесь встречается тюремный корпус. Но тому есть достаточное простое объяснение — с 1766 года по указу Екатерины II сюда ссылали «безумствующих колодников», а иначе говоря — политических заключенных, которых первоначально помещали в больничных корпусах. Со временем арестантов стало так много, что потребовалось новое здание, которое и выстроили рядом, только теперь это была уже самая настоящая тюрьма с камерами-одиночками, обнесенная вокруг глухой стеной.

Послереволюционные годы и вовсе превратили монастырь в территорию заключенных — здесь содержались то «враги народа», то проходили проверку вызволенные из плена наши солдаты и офицеры, то находились в изоляции военнопленные гитлеровской армии, ну а потом туда стали помещать несовершеннолетних преступников. Вплоть до 1968 года Спасо-Евфмиев монастырь оставался тюрьмой и только потом его территория превратилась в музей и теперь у каждого гостя Суздаля есть возможность полюбоваться на великолепную старинную архитектуру и уникальные экспозиции.

Читать полностьюСвернуть

Спасо-Евфимиев монастырь

Религия

Ленина, Суздаль

5

Посмотреть на карте

Ужин в кафе «На Яру»

Кафе

18:30–20:00

Завершить прогулку мы предлагаем ужином в небольшом уютном кафе «На Яру». Если вы путешествуете в теплое время года, то можно расположиться на открытой веранде и наслаждаться красивейшим видом Покровского монастыря, на а если ваш визит в Суздаль пришелся на холода, то и это неплохо — в небольшом зале вас встретит интерьер, стилизованный под русскую избу — эта атмосфера старинного тепла превосходно дополнит впечатления, полученные за день. В меню предложены блюда русской и европейской кухни: щи, пельмени, салаты, разные соленья и вкуснейшую домашнюю выпечку, ну и, конечно же, знаменитые сбитень и медовуху.

Читать полностьюСвернуть

На яру

Кафе

Ленина, 133Б, Суздаль

5

Посмотреть на карте

Посмотреть все объекты на карте

Поделиться

Владимиро-Суздальская земля: сохранение духовного наследия во имя будущего

3 декабря в конференц-зале эко-отеля «Суздаль INN» (г. Суздаль) состоялся круглый стол на тему «Владимиро-Суздальская земля: сохранение духовного наследия во имя будущего». Мероприятие стало частью проекта «Цикл региональных мероприятий в рамках культурно-образовательной программы маршрута “Святыни неразделенного христианства”», который реализуется с использованием гранта ООГО «Российский фонд культуры» в рамках федерального проекта «Творческие люди» национального проекта «Культура».

Открывая встречу, директор Департамента культуры Владимирской области Алиса Бирюкова отметила, что цель мероприятия – представить интересные точки Владимирской области, которые могли бы стать украшением проекта «Святыни неразделенного христианства». «Для нас очень почетно принимать участие в этом маршруте», – подчеркнула Алиса Бирюкова.  

После этого руководитель Ассоциации «Святыни неразделенного христианства», заместитель генерального директора Библиотеки иностранной литературы по межрегиональному и международному сотрудничеству, доктор теологии (ThD) Мигель Паласио и Алиса Бирюкова подписали Соглашение о сотрудничестве между Ассоциацией и Департаментом культуры Владимирской области.

В своем приветственном слове Мигель Паласио рассказал, что Департамент культуры Владимирской области выступает одним из ключевых региональных партнеров Библиотеки иностранной литературы. Также он напомнил, что совсем недавно участвовал в первом книжном фестивале «Китоврас» во Владимире и выступал во Владимирской областной научной библиотеке. По словам Мигеля Паласио, ему очень приятно, что сотрудничество между Владимирской областью и Библиотекой иностранной литературы продолжается в рамках проекта «Святыни неразделенного христианства».

«Наш проект претендует на сближение христианского Запада и Востока через культуру, просвещение и, в первую очередь, конечно, через книгу. Наша Ассоциация не могла не отметить личный вклад Алисы Михайловны Бирюковой в этот процесс, вашей команды, тех подведов, которые вы курируете», – отметил Мигель Паласио и вручил Алисе Бирюковой благодарственную грамоту за всестороннюю поддержку и содействие проекту международного культурного туристического маршрута «Святыни неразделенного христианства».

Представитель Православной Церкви Чешских земель и Словакии при Патриархе Московском и всея Руси архимандрит Серафим (Шемятовский) обратил внимание на то, что тема круглого стола чрезвычайно важна, поскольку сохранение памятников культуры и духовного наследия и их актуализация, особенно среди подрастающего поколения, является одной из первоочередных задач, стоящих на повестке дня во всех цивилизованных странах.

После этого участники мероприятия представили свои доклады. Мигель Паласио рассказал о международном культурном маршруте «Святыни неразделенного христианства», сделав акцент на значении Владимиро-Суздальской земли для межхристианского диалога. В частности, он напомнил, что великий князь Владимирский Андрей Боголюбский в XII веке поддерживал контакты с императором Священной Римской империи Фридрихом Барбароссой и привлек для строительства своей резиденции с храмом в Боголюбово западноевропейских мастеров. Также Мигель Хайрович поделился, что Суздаль – одно из его самых любимых мест на планете.

«Я надеюсь, что это мероприятие привлечет более широкую аудиторию, в том числе и европейскую, сюда, к этому уникальному месту, жемчужине Владимирской области, и к другим бусинам в ожерелье вашего региона, о которых нам сегодня предстоит узнать намного больше», – добавил Мигель Паласио.

Председатель совета Суздальского отделения ВОО «Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры», директор Суздальского филиала Владимиро-Суздальского историко-художественного и архитектурного музея-заповедника Алла Зайкова посвятила свое выступление общехристианскому культурному наследию Суздаля. Она подчеркнула, что на исторической площади города, которая насчитывает около 9 квадратных километров, расположено более 300 памятников культуры. «Это ставит Суздаль на первое место среди провинциальных городов, обладающих подобной насыщенностью», – отметила Алла Зайкова. По словам Аллы Савировны, с 70-х годов Суздаль выполняет миссию духовного, культурного и исторического центра Золотого кольца России, и за это время он сделал для туристического и исторического просвещения наших сограждан и иностранцев гораздо больше, чем дипломатия.

Директор Владимирской областной научной библиотеки Татьяна Брагина рассказала об экземплярах христианской литературы, которые находятся в собрании библиотеки, об их изучении и популяризации. Особое внимание было уделено редким книгам, трудам, посвященным святым древней Церкви и новомученикам.

Директор Муромского историко-художественного музея Альбина Анучкина представила доклад на тему «Путешествие в древний Муром-град в линейке брендовых маршрутов Владимирского региона», в котором подчеркнула: «Историко-культурное наследие нуждается не только в сохранении, но и в толковании, презентации и популяризации. Одним из самых популярных способов презентации наследия являются путешествия». В своем докладе Альбина Алексеевна сфокусировалась на муромских памятниках общехристианского значения. Она напомнила, что Муром – один из древнейших городов не только Владимирской области, но и всей страны, а также ровесник российской государственности – он был основан в 862-м году.

Директор Гороховецкого историко-архитектурного музея Марина Павлухина рассказала участникам круглого стола еще об одном замечательном городе Владимирской области – Гороховце. С 2017-го года исторический центр Гороховца находится в предварительном списке наследия ЮНЕСКО, и сейчас ведется работа по превращению Гороховца в единый и комплексный памятник археологии, истории, архитектуры и градостроительства. Впервые Гороховец был упомянут в летописи в 1235-м году, где его именовали градом Святой Богородицы, что очень ценно для жителей. По словам Марины Павловны, это единственный случай столь торжественного именования города-крепости за всю историю летописей. Впоследствии культ Пресвятой Богородицы возникал в Гороховце не раз, в XIV и XV веках, благодаря чему все монастыри и храмы, построенные вдоль набережной, называли «Поясом Богородицы».

В завершение встречи Мигель Паласио поблагодарил всех собравшихся и отметил, что в ходе круглого стола сложились уже проработанные с туристической и содержательные с научно-просветительской точки зрения маршруты.

По мнению Алисы Бирюковой, состоявшийся разговор позволил по-новому взглянуть на то, чем обладает Владимирская область. Также она пригласила участников мероприятия присоединиться к последующей работе над культурными маршрутами.

Рака Препод. Евфросиний. Преподобенский монастырь. [Суздаль] — фрагмент цифрового файла, показывающий один кадр из стеклянного нег.

Библиотека Конгресса не владеет правами на материалы в своих коллекциях. Поэтому он не лицензирует и не взимает плату за разрешение на использование таких материалов и не может предоставлять или отказывать в разрешении на публикацию или иное распространение материала.

В конечном счете, исследователь обязан оценить авторские права или другие ограничения на использование и получить разрешение от третьих лиц, когда это необходимо, прежде чем публиковать или иным образом распространять материалы, найденные в коллекциях Библиотеки.

Информацию о воспроизведении, публикации и цитировании материалов из этого сборника, а также о доступе к оригиналам см.: Сергей Михайлович Прокудин-Горский — Информация о правах и ограничениях

• Консультант по правам : Нет известных ограничений на публикацию. Для получения дополнительной информации о коммерческом использовании см. «Прокудин-Горский…», https://hdl.loc.gov/loc.pnp/res.237.prok.
• Репродукция номер : LC-DIG-prokc-21903 (цифровой цветной композит из цифрового файла со стеклянных негативов) LC-DIG-prok-11903 (фрагмент цифрового файла, показывающий один кадр из стеклянного негатива) LC-DIG-prok-01903 (цифровой файл из стеклянных отрицаний)
• Телефонный номер : LC-P87- 6739 [P&P] ЛОТ 10343,
• Консультативный доступ : Ограниченный доступ. Для справочного доступа используйте цифровые изображения в онлайн-каталоге, чтобы сохранить хрупкие оригинальные предметы.

Получение копий

Если отображается изображение, вы можете загрузить его самостоятельно. (Некоторые изображения отображаются только в виде эскизов за пределами Библиотеке Конгресса из соображений прав, но у вас есть доступ к изображениям большего размера на сайт.)

Кроме того, вы можете приобрести копии различных типов через Услуги тиражирования Библиотеки Конгресса.

1. Если отображается цифровое изображение: Качества цифрового изображения частично зависит от того, был ли он сделан из оригинала или промежуточного звена, такого как копия негатива или прозрачность. Если поле «Репродукционный номер» выше включает репродукционный номер, начинающийся с LC-DIG…, то есть цифровое изображение, которое было сделано непосредственно с оригинала и имеет достаточное разрешение для большинства целей публикации.
2. Если в поле Номер репродукции выше указана информация: Вы можете использовать репродукционный номер для покупки копии в Duplication Services. Это будет сделано из источника, указанного в скобках после номера.

   Если в списке указаны только черно-белые («ч/б») источники и вам нужна копия, показывающая цвета или оттенка (при условии, что они есть у оригинала), обычно можно приобрести качественную копию оригинал в цвете, указав номер телефона, указанный выше, включая каталог запись («Об этом элементе») с вашим запросом.

3. Если в поле Номер репродукции выше нет информации: Как правило, вы можете приобрести качественную копию через Duplication Services. Назовите номер телефона перечисленных выше, и включите запись каталога («Об этом элементе») в свой запрос.

Прайс-листы, контактная информация и формы заказа доступны на Веб-сайт службы дублирования.

Доступ к оригиналам

Пожалуйста, выполните следующие действия, чтобы определить, нужно ли вам заполнять квитанцию ​​о звонке в разделе «Распечатки». и читальный зал фотографий, чтобы просмотреть исходные предметы. В некоторых случаях используется суррогатное изображение (замещающее изображение). доступны, часто в виде цифрового изображения, копии или микрофильма.

1. Элемент оцифрован? (Эскиз (маленькое) изображение будет видно слева.)

   • Да, товар оцифрован. Пожалуйста, используйте цифровое изображение вместо того, чтобы запрашивать оригинал. Все изображения могут быть просматривать в большом размере, когда вы находитесь в любом читальном зале Библиотеки Конгресса. В некоторых случаях доступны только эскизы (маленьких) изображений, когда вы находитесь вне Библиотеки Конгресс, потому что права на предмет ограничены или не были оценены на предмет прав ограничения.
     В качестве меры по сохранению мы обычно не обслуживаем оригинальный товар, когда цифровое изображение доступен. Если у вас есть веская причина посмотреть оригинал, проконсультируйтесь со ссылкой библиотекарь. (Иногда оригинал просто слишком хрупок, чтобы служить. Например, стекло и пленочные фотонегативы особенно подвержены повреждениям. Их также легче увидеть онлайн, где они представлены в виде положительных изображений.)
   • Нет, элемент не оцифрован. Перейдите к #2.

2. Указывает ли вышеприведенные поля Access Advisory или Call Number, что существует нецифровой суррогат, например, микрофильмы или копии?

   • Да, другой суррогат существует. Справочный персонал может направить вас к этому суррогат.
   • Нет, другого суррогата не существует. Перейдите к #3.
3. Если вы не видите уменьшенное изображение или ссылку на другой суррогат, пожалуйста, заполните бланк вызова в читальный зал эстампов и фотографий. Во многих случаях оригиналы могут быть доставлены в течение нескольких минут. Другие материалы требуют назначения на более позднее время в тот же день или в будущем. Справочный персонал может проконсультировать вас как по заполнению бланка заказа, так и по срокам подачи товара.

Чтобы связаться со справочным персоналом в читальном зале эстампов и фотографий, воспользуйтесь нашим Спросите библиотекаря или позвоните в читальный зал между 8:30 и 5:00 по номеру 202-707-6394 и нажмите 3.

Однодневная поездка во Владимир и Суздаль

   Суздаль – столица Золотого кольца, город потрясающей красоты и редкой гармонии живописнейших окрестных видов и древних величественных монастырей, храмов, старинных деревянных домов – город с открытки! Вы полюбуетесь ансамблем Суздальского Кремля – древнейшей достопримечательности Суздаля, ведь его строительство было начато Владимиром Мономахом еще в 10 веке! Вы увидите старейший Рождественский собор, старинные Архиерейские палаты, построенные в 15 веке, деревянную Никольскую церковь, Успенскую церковь 17 века и церковь Рождества Христова, построенную в 15 веке!
    Уникальная жемчужина русского зодчества, которую вы посетите – грандиозная бесколонная Крестовая палата, площадью 330 кв. м.! Это настоящее архитектурное чудо, возведенное в конце 18 века, и главная достопримечательность Суздальского кремля, ведь здесь хранятся редчайшие сокровища окрестных монастырей и церквей, которыми вы будете восхищаться.
Одним из «центров» заточения бояр и княжон аристократических родов, причастных к «делам Москвы» в средние века, является Суздальский Покровский женский монастырь. Здесь в разное время отбывали ссылку «царские» заложницы политических страстей или просто именитые, но несчастные женщины, надоевшие знатным мужьям. Вы будете любоваться великолепной обителью со смотровой площадки.
Одной из архитектурных жемчужин Суздаля и уникальной святыней города является Спасо-Евфимиев монастырь, в который мы и отправимся. Он был основан (вдумайтесь!) в 1350 году! Это самый зрелищный, так сказать, монастырь города, настоящая неприступная цитадель на крутом живописном берегу Каменки. Вы полюбуетесь мощными стенами и башнями древнего монастыря и насладитесь красотой и святостью его древних храмов. Звонница Спасо-Ефимиевского монастыря — редкий тип колокольни с галереями, а ее колокола славятся своим особенным, «малиновым» звоном. Сегодня вы насладитесь праздничным переливом волшебных колокольчиков из Суздаля…

    Настоящая сказка в дереве – Суздальский музей деревянного зодчества. Здесь «русский дух, здесь пахнет Россией!», ведь этот колоритный музей представляет собой редкое собрание аутентичных деревянных построек различного назначения — от изб деревенской бедноты и хора зажиточных крестьян, до уникальных ветряных мельниц. Это живая, теплая история в дереве, к которому можно буквально прикоснуться.

    Владимир … Удивительный город, центр русской истории, город уникальных памятников. Многие достопримечательности Владимира включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Мы увидим белокаменный собор Успения Пресвятой Богородицы, возведенный князем Андреем Боголюбским в 1160 году, величественный собор был важнейшим храмом Северо-Восточной Руси. После нападения монголо-татар собор сильно пострадал, но в начале XV века пострадавшие от пожара настенные росписи Успенского собора были восстановлены известными иконописцами Андреем Рублевым и Даниилом Черным. Фрески сохранились до наших дней, и ими можно любоваться!
Ажурный Дмитриевский собор, куда мы направляемся, — один из шедевров белокаменной летописи города. Построенный при князе Всеволоде Большое Гнездо в начале XII века, он олицетворял подъем и величие Владимирской земли. Здесь, под слоем штукатурки, были обнаружены оригинальные фрески со сценами Страшного суда, которые можно увидеть до сих пор!
   Вы также полюбуетесь самым известным памятником Владимира – Золотыми воротами, которые до сих пор поражают своей мощью, красотой и великолепием. У нас будет возможность посетить Золотые ворота и полюбоваться диорамой военно-исторической экспозиции.

  Что входит в стоимость тура:

• Трансфер от отеля до Курского вокзала
• ЖД билеты во Владимир
• Экскурсия по Владимиру: белокаменные памятники XII века, включенные в список Всемирного наследия ЮНЕСКО Список – Золотые ворота, Дмитриевский собор, Успенский собор, в котором сохранились фрески великого русского художника Андрея Рублева (15 век), посещение Военно-исторической экспозиции у Золотых ворот».
• Переезд в Суздаль
• Обед (за доплату)
• Экскурсия в Суздаль: обзорная экскурсия по городу, Кремль с Крестовой палатой, Спасо-Евфимиев монастырь (концерт колокольного звона), Покровский монастырь (со смотровой площадки), музей деревянного зодчества
• Возвращение во Владимир, ж/д билеты в Москву
• Англоязычный гид

Стоимость тура

Акция!

до 01.01.2023

35000 руб.

28000*

42000 руб.

35000*

48000 руб.

42000*

55000 руб.

48000*

62000 руб.

55000*

Для больших групп скидка*

БРОНИРОВАНИЕ

Спасо-Евфимиев монастырь в Суздале, Россия

В середине XIV века, когда значение Суздаля на короткое время возросло, суздальско-нижегородские князья основал новые монастыри – Покровский и Спасский. Последний впоследствии был назван Спасом-Евфимием его первым настоятелем Евфимием, признанным «святым» в начале XVI века. Спасский монастырь, находясь на высоком левом берегу Каменки, одновременно усиливал оборону города с севера. К 15 веку во владении монастыря находились многие села и земли Средней Руси, пожалованные княжеско-боярской знати. В середине XVII века в монастыре было более десяти тысяч крепостных. Он также пополнялся за счет пожертвований и паломников к мощам преподобного Евфимия. Накопленные средства позволили монахам развернуть масштабное каменное строительство. Ко второй половине XVII века монастырь превратился в мощную каменную крепость с 12 башнями, приспособленными для боев и хранения боеприпасов. Общая длина стен составляла около 1400 м. На боевое предназначение монастырской крепости указывают также многочисленные бойницы и разная высота стен и башен (с неприступной стороны крутых речных склонов стены ниже, с южной, плоской стороны – выше). Несмотря на свою мощь, стены монастыря никогда не выполняли оборонительной функции.

Почти в центре южной стены монастыря, обращенной в сторону города, находится Проездная (проходная) башня . Ее прямоугольная форма (в отличие от других башен — граненой и круглой), внушительная высота (22 м) и богатство декоративной обработки в стиле суздальских посадских церквей говорят о главенстве башни. Башня как бы увенчана церковной главой и флюгером вместо креста. В 18 веке в главную башню ударила молния, вызвав серьезные разрушения. Ремонт башни состоялся только в 1860 г.

За воротами главной башни находятся еще одни ворота, расположенные в нижнем ярусе Благовещенской церкви , которые как бы перегораживают проход в главное здание монастыря. Надвратная церковь, построенная как главные ворота монастыря на рубеже XVI-XVII веков, после возведения каменной стены оказалась внутри монастырских стен. Архитектурное решение церкви весьма необычно: с востока сильно выступает алтарная часть, с запада примыкает притвор, двойные окна которого украшают здание, наверх через притвор ведет лестница. Имеется настенная живопись 19 в.века в церкви.

Экспозиция «Народный герой-освободитель Дмитрий Пожарский» в Благовещенской надвратной церкви Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Значимость экспозиции в том, что она представляет вклад князей Пожарских в суздальские храмы и монастыри. Например, в алтарной части можно увидеть резные царские врата середины XVII века, вклад Д. Пожарского в Покровский монастырь. Это прекрасный образец древнерусского искусства. В экспозиции содержится копия духовной грамоты Д. Пожарского, в которой он завещал похоронить себя в Спасе-Евфимии Монастырь (подлинник хранится в Государственном архиве древних актов в Москве).

За аркой надвратной церкви расположены старейшие постройки монастыря. Даты их создания определяются лишь относительно. Таким сложным и очень редким памятником является Колокольня , объединяющая в себе несколько разных построек XVI-XVII вв. Старейшая его часть — девятиугольный оригинальный столповый храм «под колокола» (первые десятилетия XVI в.). Эта столпная церковь 9 в.0164 Рождества Иоанна Крестителя , вероятно, построен в четвертом рождении Ивана IV (Грозного) на средства великокняжеской семьи. По другой версии, этот столпный храм был построен как «молитвенный» во время приезда в Суздаль бездетной великокняжеской четы – Василия III и Соломонии Сабуровой (есть и другие версии, о которых мы поговорим ниже). Это было столбообразное трехъярусное сооружение, завершенное килевидными закомарами и небольшим оголовком. Такие храмы строились на Руси недолго и их было очень мало. В конце XVI-XVII вв. к столбу пристроили звонницу в виде стены с трехпролетной аркадой колокольни на коротких граненых столбах, сравнимую с ростовско-ярославскими звонницами. На стыке колонны и аркады – часы с шатром. Самый большой колокол на звоннице в 17 веке весил 355 кг, в 18 веке – 560 кг. В 1930-х годов все колокола были отправлены на переплавку «на нужды государства». В настоящее время на звоннице установлено 17 колоколов, которые звонят пять раз в сутки в исполнении звонарей Владимиро-Суздальского музея-заповедника. В 2008 году была произведена соответствующая роспись звонницы, отражающая постройку ее составных частей в разное время. В то же время куранты были восстановлены.

Почти напротив звонницы находится Успенская трапезная церковь , редкий памятник церковно-гражданского зодчества (построена, по расчетам Н.Н. Воронина, около 1525 г., по современным данным – в последней четверти XVI в.) . Это небольшой столбовидный храм: «восьмерик на четверике», с двумя ярусами кокошников, шатровым верхом и мощной апсидой, украшенной нишами, лопатками, килевидными сводами и керамическими вставками. К нему примыкает миниатюрная столповидная церковь без апсиды, с ярусами кокошников и изящной главой (придел Диомида). С другой стороны к Успенской церкви примыкает двухъярусная трапезная палата под деревянной крышей. Нижний этаж палаты предназначался для различных хозяйственных служб, на верхнем этаже располагался одностолпный трапезный зал со сложной системой сводов. В России сохранилось всего около 20 трапезных палат XVI века. После реставрационных работ в 2006 году Музей наивного искусства открылся в помещении Успенской трапезной церкви, первая и самая крупная постоянная экспозиция художников-самоучек в России.

Архимандритский корпус примыкает к Успенской церкви со стороны Диомидовского придела. Это интересный памятник гражданской архитектуры середины XVII века: двухэтажное Г-образное строение с крытой деревянной галереей, опирающееся на каменные столбы и придающее зданию теплоту и уют жилого помещения. Здание возводилось как служебное (здесь размещались приказ монастырских дел, прокуратура, монастырский архив), но примерно с конца XVIII века в нем жил архимандрит монастыря. С 1650 по 1654 годы Питирим был архимандритом Спасо-Евфимиева монастыря, будущим восьмым патриархом Московским и всея Руси. В здании Архимандритского корпуса сейчас экспозиций «Книга шести веков», , представляющая редкие рукописи и гравюры с древнейших времен до начала ХХ века, и «Русская икона XVIII — начала ХХ веков», , содержащая ценные иконы с интересной историей из фондов Владимиро-Суздальского музея-заповедника.

Братский корпус — еще один памятник гражданской архитектуры допетровского периода. Он предназначался для монашеских келий (жили по 3-4 человека). По исследованиям И.А. Столетова, наиболее ранними постройками, датируемыми первой половиной XVII в., являются вся южная часть братского корпуса и первый этаж северной части. Главное украшение здания – оконные наличники с кокошниками. В офисах Братского корпуса с 2003 года первый в России «живой» реставрационный музей, «Победа над временем» , находится. Его уникальность заключается в том, что посетители могут не только увидеть сохранившиеся шедевры, но и понаблюдать за «священным действом» реставраторов. Кроме того, в здании размещена экспозиция «История суздальских монастырей» , рассказывающая об известных русских святых, чьи имена связаны с суздальскими монастырями, и об особом мире монашеской жизни.

Между звонницей и трапезным храмом пятиглавый Спасо-Преображенский собор 16 века. Снаружи украшен столбчатым поясом. В 17 веке на стенах была внешняя роспись. К юго-восточному углу храма примыкает Евфимиев придел, который, вероятно, был построен в 1507-1511 гг. По сути, это был первый каменный храм монастыря – небольшая поминальная бесстолпная церковь над могилой преподобного Евфимия. В середине или конце XVI века к нему пристроили большой собор, и он превратился в его придел. Часовня Евфимия была соединена галереей с соседней столпной церковью Рождества Иоанна Предтечи «под колокола». Переход находился на уровне второго яруса церкви, что подтверждает сохранившаяся дверь в западной стене церкви, выполненная в виде портала, но не выполняющая сегодня никакой функции. О наличии галереи свидетельствуют эскизы XIX в.го века, сделанная графом Уваровым при раскопках усыпальницы князей Пожарских. Мы уже говорили о разных версиях назначения этой небольшой церкви рядом с Спасо-Преображенским собором. Здесь мы приводим еще одну версию: скорее всего, столпная церковь использовалась для исповеди князей, к которой они проходили, незаметно для многочисленной молящейся паствы, через галерею из собора.

Стены Спасо-Преображенского собора расписаны в 1689 г. артелью костромских мастеров во главе со знаменитым Гурием Никитиным. Но эти творения были спрятаны под фресками 19 века. С начала 1970-х годов в течение почти 30 лет шла реставрация подлинных фресок великого русского живописца. В настоящее время большинство из них освобождены от просроченной записи. Стены часовни св. Евфимия также были украшены фресками. В различных сценах жизни святого отражен даже выбор места и начало строительства Спасо-Евфимиева монастыря.

Памятник-часовня на месте захоронения Дмитрия Пожарского . К востоку от Спасо-Преображенского собора в родовой усыпальнице в 1642 г. похоронен выдающийся полководец князь Дмитрий Пожарский. Вместе с нижегородским предводителем Кузьмой Мининым возглавил народное ополчение, освободившее Москву в 1612 году от польских интервентов и положившее конец Смутному времени в России.

К концу 17 века усыпальница была заброшена – некому было ухаживать за могилами предков. В 1766 году по приказу архимандрита Ефрема усыпальница «по ветхости» была разбита, а надгробные плиты сняты и использованы для церковного строительства. Чтобы вернуть себе могилу Пожарского, летом 1851 года археолог граф Уваров по заданию министра внутренних дел провел раскопки в Спасо-Евфимиевом монастыре восточнее Спасо-Преображенского собора. Там он обнаружил стены гробницы, которую тщательно осмотрела специальная комиссия и признала захоронением Д. Пожарского. В 1885 г. над могилой Д. Пожарского был поставлен памятник-часовня на народные средства по проекту архитектора А.М. Горностаева.

В 1933 году памятник был разрушен, так как в монастыре располагалась тюрьма для политзаключенных. В 1967 году монастырь был передан Владимиро-Суздальскому музею-заповеднику, и начались масштабные работы по его восстановлению. В 1974 г. над захоронением появился памятник народному герою (скульптор Н.А. Щербакова, архитектор И.А. Гунста).

В 2009 году разрушенный мавзолей Дмитрия Пожарского был восстановлен с максимальной точностью. На месте захоронения полководца есть крест и памятная доска. Рядом с местом захоронения находится часовня-памятник. На открытии памятника Президент России Д.А. Медведев присутствовал.

Госпитальная церковь Николая Чудотворца является редким памятником церковной и гражданской архитектуры. В строительной документации 1669 года были определены требования к зданию: верх не должен быть шатровым, здание должно быть теплым. Двойной свод увеличивает высоту храма, но позволяет экономно уменьшить теплое помещение. Фасады церкви украшены закомарами-кокошниками и нарядными наличниками окон. К храму на первом этаже примыкает двухэтажная больничная палата с одноколонным сводчатым залом – для больных монахов. Редкая для древнерусской архитектуры лестница внутри стены вела на нежилой верхний этаж.

В больничном храме с 2006 года, после серьезной модернизации, для посетителей доступна экспозиция «Золотая кладовая» . Здесь можно увидеть уникальные образцы старинного шитья XIV-XVII веков, произведения искусства из золота и серебра русских мастеров разных эпох, XII-XIII веков и до начала XX века. Имеются ценные образцы прикладного искусства XVI-XVII веков, в том числе иконы и предметы церковной утвари и др.

Тюремный корпус.  Суздальский Спасо-Евфимиев монастырь был известен не только мощами преподобного Евфимия и его чудесами. С середины 18 века монастырь приобрел новую, очень печальную славу. По указу Екатерины II в 1766 году здесь была создана государственная тюрьма-крепость. Первоначально он предназначался для безумного религиозного узника в кандалах. Однако, как свидетельствуют документы, за 150 лет существования в крепости находились люди, наделенные здравым рассудком и памятью, а за многолетнее заключение они сходили с ума.

Первоначально заключенные содержались в двух палатах в палатах больничной церкви Святого Николая. С 1823 года келейный корпус, который был последней крупной постройкой монастыря в 1730 году, был приспособлен под тюрьму. Это вытянутое одноэтажное казарменное здание с прогулочным двором перед ним, расположенное за высокой кирпичной стеной в северной части монастыря. В 1889 году в крепости была устроена специальная тюремная церковь в честь Корсунской Божией Матери.

Заключенные были разных сословий и званий, светских и духовных. Здесь прошли последние годы жизни декабриста Ф. Шаховского и вещего монаха Авеля, предсказавшего судьбу рода Романовых.

Арестантское отделение официально просуществовало до 1 января 1906 года. Но в 1923 году монастырь, из которого были изгнаны последние 15 монахов, снова получает статус тюрьмы. До 1939 г. в нем находился политизолятор, в котором, в частности, находились митрополит П. Крутицкий, всемирно известный экономист Н. Кондратьев, один из организаторов знаменитой советской денежной реформы 1922-1924 гг. Л. Юровский, бывший директор Государственная публичная библиотека В. Невский, один из идейных противников методов руководства правящей партии М. Рютин и многие другие.

С 1940 по 1946 годы Спасо-Евфимиев монастырь превратился в лагерь для военных – солдат и офицеров, прошедших испытания после фашистского плена или бегства из вражеского окружения. С 1943 г. в лагерь стали поступать немецкие военнопленные, в частности, из группировки фельдмаршала Ф. Паулюса, потерпевшей поражение под Сталинградом. Летом 1943 года сам Паулюс находился здесь более двух месяцев.

После закрытия лагеря для военнопленных, с 19№ 46 до 1967 года на территории монастыря размещалась трудово-воспитательная колония для несовершеннолетних. Сейчас в здании тюрьмы находится экспозиция «Суздальская тюрьма. Летопись двухвековой истории» .

Спасо-Евфимиев монастырь отреставрирован лучшими мастерами, а в 1968 году ему присвоен статус музея. В настоящее время находится в ведении Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Практически во всех зданиях Спасо-Евфимиева монастыря размещены интересные тематические экспозиции, которые были названы выше.

Комплекс Спасо-Евфимиева монастыря со всеми описанными памятниками включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Автор: В. Королькова

Золотое кольцо России — 7 дней

Исследуйте древнюю Россию с луковичными церквями, возвышающимися за средневековыми стенами, традиционными деревянными крестьянскими избами и легендарной обширной сельской местностью. Вы познакомитесь с достопримечательностями сельской и провинциальной России за короткое время в этом семидневном туре, выезжая за пределы Москвы и Санкт-Петербурга и получая возможность посетить менее известные места, включая Владимир, Ярославль и Суздаль.

Изюминки

• Почувствуй старинные ритмы жизни Суздаля
• Увидеть одни из лучших образцов древнерусской архитектуры во Владимире
• Спать в стенах Кремля в Ростове
• Посетите города, в которых очень мало иностранных туристов

Краткий маршрут

Кострома Суздаль

День	Основные моменты	На ночь
День 1	Добро пожаловать в Москву!	Москва
День 2	Сергиев Посад — Переславль Залесский — Ростов	Ростов Ярославль
День 3	Ростов Великий	Ярославль
День 4	Ярославль —	Кострома
День 5	Кострома —	Суздаль
День 6	Суздаль — Владимир — Москва	Москва
День 7	Отправление из Москвы	Москва

Подробный маршрут

День 1: Добро пожаловать в Москву

Вид на Москву

Добро пожаловать в Москва ! После прибытия и регистрации в отеле оставшуюся часть дня вы можете провести в свободное время. В зависимости от времени вашего прибытия у вас может быть время, чтобы увидеть знаменитые Красная площадь , с луковичным куполом Собор Василия Блаженного на одном конце, или на поезде Московского метро .

День 2: Сергиев Посад — Переславль Залесский — Ростов

Сергиев Посад

Оставив позади Москву, вы будете ехать около двух часов до первой остановки дня, Сергиев Посад . В этом во всем остальном обычном городе находится самый важный монастырь России — великолепная Троицкая Лавра . Здесь находится усыпальница национального святого Сергия. Вы можете думать о Сергиевом Посаде как о российской версии Ватикана. Это потрясающее место, чтобы остановиться и сделать фотографии.

Ехать около часа до Переславль Залесский . Этот город, не имеющий выхода к морю, был маловероятной родиной российского военно-морского флота, историю, которую вы услышите, когда остановитесь здесь. В городе также есть несколько раннесредневековых церквей. Из всех остановок на этом маршруте Переславль, пожалуй, самый аутентичный образец типичного провинциального городка. Сюда приезжает мало туристов, и большинство из них – россияне из Москвы.

Проехать еще час до остановки на ночь, Ростов, , где вы переночуете в гостинице в стенах средневекового Кремля.

День 3: Ростов Великий

Ростовский Кремль

Проведите день в Ростов Великий , рай для фотографа. В городе есть монастырь, который кажется прямо из учебников истории, с луковичными куполами, возвышающимися над зубчатыми стенами, с видом на озеро и окруженный лесом. Деревянные дома вдоль дорог. Это малопосещаемая, но типичная остановка на российском Золотом кольце. Далее около часа ехать до Ярославль .

День 4: Ярославль — Кострома

Ярославль

Сегодня утром исследуйте Волгу город Ярославль с его очаровательными речными дорожками, чудесным Кремлем и церквями. Ярославль стоит на деньги России, и вам понравится прогулка вдоль реки, чтобы впитать атмосферу.

Во второй половине дня ехать около 90 минут до Кострома , где вы проведете ночь.

День 5: Кострома — Суздаль

Ипатьевский монастырь

Сегодня отправляйтесь в Кострому, город, который редко посещают иностранцы, но который любят москвичи, которым нравится размеренный ритм жизни и дружелюбие местных жителей. Звездная достопримечательность здесь — Ипатьевский монастырь , сыгравший важную роль в приходе к власти знаменитой династии Романовых .

Далее три часа до Суздаль .

День 6: Суздаль — Владимир — Москва

Типичный дом в Суздале

Сегодня вы исследуете Суздаль, один из сказочных городов центральной России. После посещения Кремля загляните в Музей деревянного зодчества , где вы сможете заглянуть в крестьянские избы, деревянные церкви и почувствовать, какой была жизнь более века назад.

По пути из Суздаля в Владимир (30 минут) вы также посетите Церковь Покрова на Нерли , которая считается самым возвышенным и элегантным образцом средневековой русской архитектуры.

Владимир был столицей некогда могущественного Великого княжества Владимирского (1150-1330-е гг.), когда Москва была просто пограничным гарнизонным городом. У вас будет общая экскурсия по Владимиру с посещением Успенского и Дмитровского соборов и Золотые ворота . Это жемчужины в короне древнерусского зодчества и редкие пережитки той почти легендарной эпохи викингов-мародеров, эпических торговых походов и героических княжеств.

После обеда выезд в Москву, в пути около четырех часов.

День 7: Вылет из Москвы

Московский Кремль

Пора пока прощаться с Россией! После завтрака вас отвезут в аэропорт, чтобы успеть на рейс домой.

Центральный ::: Центр Св. Николая

Центральный ::: Центр Святого Николая

• Царево, Московская область
  Церковь Святого Николая
  Русская Православная
• Устьяново Московской области.
  Никольская старообрядческая церковь
  Русская православная старообрядческая
• Видное, Московская область
  Часовня Святого Николая
  Русская Православная
• Волоколамск, Московская область
  Свято-Николаевский собор
  Русский православный
• Зарайск, Московская область
  Святой источник Святого Николая
  Русская православная
• Зарайск, Московская область
  Никольский собор
  Русский православный
• Зарайск, Московская область
  Свято-Николаевская тюремная церковь
  [Русская православная]
• Здехово, Московская область
  Церковь Святого Николая
  Русская православная
• Сосновка, Орловская область
  Святой источник Святого Николая
  Русский православный
• Пичкиряево, Рязанская область
  Храм Николая Чудотворца
  Храм Святителя Николая Чудотворца
  Русская Православная
• Рязань, Рязанская область
  Церковь Святителя Николая Ямского
  Русская Православная
• Рыбное, Рязанская область
  Церковь Святого Николая
  Русская Православная
• Глинки, Смоленская область.
  Церковь Святого Николая
  Русская Православная
• Смоленск, Смоленская область
  Церковь Святого Николая
  Русская православная
• Мамонтово Тамбовской области.
  Никольская церковь
  Мамонтова пустынь
  Русская православная
• Кочак / Кочаки (Щёкино), Тульская область
  Церковь Святого Николая
  Русская Православная
• Ржавец, Тульская область
  Храм Святителя Николая
  Русская Православная
• Тула, Тульская область
  Николо-Зарецкий храм
  Русская православная
• Ефремов Тульской области.
  Церковь Святого Николая
  Русская православная
• Белое, Тверская область
  Церковь Святого Николая
  Русская православная
• Калязин / Калязин, Тверская область
  Колокольня Никольской церкви
  [Русская Православная]
• Капустники, Тверская область
  Церковь Николая Чудотворца
  Русский православный
• Куркинский, Тверская область
  Свято-Николаевский собор
  Антониев Никольский монастырь
  [Русский православный]
• Никольское-Тучевское, Тверская область
  Церковь Св. Николая
  [Русская православная]
• Старица, Тверская область
  Церковь Святителя Николая Чудотворца
  Церковь Преображения Господня
  Русская Православная
• Торопец, Тверская область
  Церковь св. Николая
  Русская православная
• Волговерховье, Тверская область
  Церковь Святителя Николая Чудотворца
  Ольгинский женский монастырь
  Русская православная
• Черкутино, Владимирская область.
  Церковь Святого Николая
  Русская православная
• Филипповская, Владимирская область
  Церковь св. Николая
  Русская православная
• Муром, Владимирская область
  Церковь Николая Чудотворца на Набережной
  Русский православный
• Суздаль, Владимирская область
  Никольская церковь
  Покровский монастырь
  Русская православная
• Суздаль, Владимирская область
  Никольская церковь (Пятницкая)
  Входо-Иерусалимский приход
  Русская православная
• Суздаль, Владимирская область
  Церковь Святого Николая
  Никольская Церковь
  Русская Православная
• Суздаль, Владимирская область
  Крестовоздвиженская Никольская церковь
  Русская православная
• Суздаль, Владимирская область
  Свято-Николаевская больничная церковь
  Спасо-Евфимиев монастырь
  Русская православная
• Суздаль — деревня Глотово Владимирской области.
  Церковь Св. Николая
  Русская православная
• Владимир, Владимирская область
  Церковь Святителя Николая на Галерах
  Церковь святого Николая в Галеях
  Русская Православная
• Владимир, Владимирская область
  Никольская церковь
  Русская православная
• Владимир, Владимирская область
  Свято-Николаевская Кремлевская церковь
  Русская православная
• Владимир (Кусуново), Владимирская область
  Церковь Святого Николая
  Русская Православная
• Остров Введенский, Владимирская область.
  Церковь Св. Николая Русская Православная
• Коротояк, Воронежская область
  Свято-Николаевская церковь
  Русская православная
• Масловка, Воронежская область
  Источник Св. Николая
  Русское Православное
• Нельжа, Воронежская область
  Церковь св. Николая
  Русская православная
• Меленки, Ярославская область.
  Никольская церковь
  Никольский монастырь Сковородский
  [Русская Православная]
• Николо-Бабаевский монастырь, Ярославская область
  Церковь Святителя Николая Чудотворца
  Русская Православная
• Переславль-Залесский, Ярославская область
  Никольский собор
  Никольский монастырь
  Русская православная
• Переславль-Залесский, Ярославская область
  Надвратная Никольская церковь
  Горицкий монастырь
  [Русская православная]
• Ростов Великий, Ярославская область
  Храм Святителя Николая Чудотворца
  Русская Православная
• Ростов Великий, Ярославская область
  Николаевская надвратная церковь
  Авраамиев Богоявленский мужской монастырь
  Русская православная
• Рыбинск, Ярославская область.
  Никольский собор
  [Русский православный]
• Сольба, Ярославская область
  Николо-Солбинский монастырь
  Русский православный
• Тропино, Ярославская область.
  Церковь Святого Николая
  [Русская православная]
• Углич, Ярославская область.
  Свято-Николаевский монастырь на Улейме
  Русский православный
• Ярославль, Ярославская область
  Никольская церковь
  Толгский монастырь
  Русская православная
• Ярославль, Ярославская область
  Церковь Святителя Николая Чудотворца
  Русская Православная
• Ярославль, Ярославская область
  Церковь Николая Чудотворца на Рубленом Городе
  Русская Православная
• Ярославль, Ярославская область
  Церковь Николая Мокры
  Русская православная
• Ярославль, Ярославская область
  Церковь Николая Пенского
  Николая-Пенского
  Русская православная
• Ярославль, Ярославская область
  Церковь св. Николая Мокрого
  Храм св. Николая Мокрога
  Русская православная
• Ярославль, Ярославская область
  Церковь Святого Николая Надеина
  Русский православный
• Москва
  Община св. Николая
  Собор Непорочного Зачатия
  Греко-Католический (Византийский)

Управление святынями | Газета «День»

Этот самый известный памятник христианской веры не должен стать объектом политического оппортунизма ИЗВЕСТНАЯ КАК ЦЕРКОВЬ УСПЕНИЯ БОГОРОДИЦЫ) / Фото с сайта SIGHT.RU

Иногда в печатной прессе или в Интернете публикуются отчеты, освещающие, как мощные проекторы, совершенно обычные события, но в совершенно новом измерении, измерении Вечности.

Начальник управления градостроительства, архитектуры и дизайна КГГА Сергей Целовальник сообщил корреспонденту ТСН 2 канала, что на месте знаменитой Десятинной церкви, расположенной в центре Киева, будет воздвигнута храм под покровительством Московского Патриархата; что в ответ на просьбу Украинской Православной Церкви Московского Патриархата «предлагается соорудить площадку, на которой могла бы продолжать работу [группа] археологов, и где можно было бы создать музей, а при строительстве храма на эта платформа. Однако это будет новый строительный проект, а не реконструированная Десятинная церковь».

Для тех наших читателей, которые могут не уделить должного внимания этой информации и помочь им оценить важность этого вопроса, крайне важно объяснить роль, которую Десятинная церковь играла в жизни Киевской Руси.

Это был первый каменный восточно-православный собор (известный также как церковь Успения Богородицы), построенный по приказу св. строительство. Отсюда и название храма.

Десятинная церковь (укр. Десятинная церковь) была колоссальным памятником восточноевропейской христианской культуры, несомненно, самым большим подобным сооружением в X-XI веках. Ей суждено было выдержать все мыслимые и немыслимые бедствия и катаклизмы. В 1169 году храм был разграблен войсками во главе с сыном Владимиро-Суздальского князя Андрея Боголюбского (на самом деле им руководил князь), войска которых захватили Киев, разграбив и сожг ряд церквей (кроме Десятинной, Св. Софии и Киево-Печерский монастырь). В Десятинной церкви находили последнюю передышку перед нашествием Золотой Орды виднейшие князья Киевской Руси. Самой трагической страницей в истории Десятинной является осада Киева войсками хана Батыя в конце 1240 г.

После того, как ордынцы, несмотря на героическое сопротивление защитников Киева, прорвали передовую оборону Киева и ворвались в город, вокруг Десятинной церкви на Старокиевской горе было построено укрепление, где много безоружных киевлян — женщин, раненых, детей и стариков. — отступил. Десятинная была единственным безопасным местом в пылающем городе, но ее стены не смогли вместить столько людей и рухнули. Так 6 декабря 1240 г. перестал существовать древний собор, построенный св. Владимиром, последнее укрепление Киева в битве с ханом Батыем.0003

Более пяти лет назад корреспондент «Дня» Клара Гудзик (упокой господь ее душу!) писала в статье «Десятинная церковь: время собирать камни»: «В этом мире одни храмы строят, а другие разрушают. Десятинная церковь была впервые разрушена татаро-монголами в 13 веке. Через четыреста лет митрополит Петр Могила повелел, чтобы «Десятинную церковь Пресвятой Богородицы у Киевских ворот вырыли из безвестности и открыли на свет божий». одна из уцелевших стен церкви. В 1842 г. по проекту русского архитектора Стасова была построена большая Десятинная церковь (меньше, чем построенная князем Владимиром), которая была взорвана большевиками в 19 г.36. С тех пор 1000-летняя церковь почти растворилась в воздухе, как будто в этой стране больше не осталось опытных мастеров, как будто никому не о чем было молиться под величественным куполом Десятинной церкви».

Трагическая история Десятинной — лишь один аспект, хотя и важный, проблемы. Другой аспект – будущее. Что будет дальше? Это самое главное на повестке дня. Возвращаясь к тому, с чего я начал, любые предложения, проекты, практические намерения без учета существующей напряженности и разветвлений в межконфессиональных отношениях Украины, соблюдение тенденциозных предпочтений в любых проектах, направленных на обновление Десятинной церкви, служащих интересам та или иная конфессия или церковь — хуже всего те, которые нацелены на интеграцию Украины с так называемым Русским миром, — были бы губительны. Тем более, если это поддерживаемый государством проект, направленный на присоединение Десятинной к Украинской Православной Церкви Московского Патриархата (УПЦ МП). Такой проект был бы, мягко говоря, недальновидным, крайне вредным и сильно политизированным.

Известный украинский политолог Александр Палий разместил на сайте http://www.pravda.com.ua статью с красноречивым названием «Золотоордынское иго все еще на наших шеях?» Он писал: «Решение «украинских властей» отдать предпочтение определенной конфессии (УПЦ МП) более чем глупо. Основным, установленным фактом является то, что этот храм был религиозным центром Киевской Руси, когда еще не было Москвы/Московии. Это также свидетельствует о неприкрытой религиозной дискриминации. Каждый опрос показывает, что приверженцев Киевского патриархата в Украине больше, чем УПЦ МП. Отметим, что еще в 2004 году Киевский патриархат заявил, что будет бороться за свое право на восстановление Десятинной церкви. Нынешнее решение украинского правительства провоцирует очень серьезный межконфессиональный конфликт в самом центре столицы».

Добавлю, что ранее стало известно, что власти планируют забетонировать то, что осталось от Десятинной, чтобы сделать фундамент того, что УПЦ МП намерена сделать своим храмом (в этом плане заявление Целовальника следует рассматривать как пресловутый предвестник).

Кто знает? Возможно, мы имеем дело с первой пробной попыткой заручиться общественной поддержкой. Одни считают, что украинскую общественность больше всего волнуют проблемы личного выживания.

В ПУНКТ

НИКОЛАЙ ТОМЕНКО: КТО ДЕЗИНФОРМИРУЕТ УКРАИНСКУЮ ОБЩЕСТВЕННОСТЬ?

История со строительством Десятинной церкви в Киеве окутана тайной, цитирует вице-спикера Верховной Рады Украины Николая Томенко, одного из лидеров партии «Батькивщина». Как сообщает пресс-служба БЮТ, он получил ответ на свой официальный запрос в качестве депутата Верховной Рады Украины. Томенко говорит, что его проинформировали премьер-министр и Минкультуры о том, что все дело сводится к «археологическим работам, направленным на превращение остатков Десятинной церкви в музей». Чиновники уверяют его, что информация о «строительстве нового храма на территории этого археологического памятника национального значения, а также о начале строительных работ не имеет под собой никаких оснований».

Томенко упомянул [в своем запросе. — Ред.], что СМИ цитировали представителя УПЦ МП, который сообщил, что у них есть чертежи нового храма, который будет построен на фундаменте из остатков Десятинной, и что этот проект строительства обязательно будет реализован. выполненный.

Сайт www.lb.ua цитирует слова Томенко: «Два вывода: [а] священники [Украинской Православной Церкви] Московского Патриархата не удосуживаются соблюдать украинское законодательство, и [б] центральное правительство и местные власти заключили сделку с церковью [т.е. УПЦ МП. — Ред.] и дезинформируют общественность».

Томенко также считает, что еще одним доказательством того, что власть имущие держат общественность в неведении, является то, что СМИ цитируют слова Сергея Целовальника о том, что «…Украинская Православная Церковь под эгидой Московского Патриархата выступила с инициативой восстановления этого храма». . По церковным канонам храмы строятся на святых землях, поэтому [в данном случае] место выбрано: [руины] Десятинной церкви». В своем письме Целовальник далее сообщает, что сформирована оперативная группа, члены которой справятся со своими задачами; что идет «творческий поиск» для поиска творческих решений существующих проблем. Томенко говорит, что его поразили заявления главного архитектора Киева и священников, поскольку они явно противоречили обещаниям правительства. В связи с этим Томенко обратился с официальным обращением к Генеральному прокурору Украины с требованием дать правовую оценку всем действиям заинтересованных должностных лиц относительно возможного строительства религиозного сооружения под эгидой УПЦ МП на историческом месте. археологического памятника национального значения и принять все меры в соответствии с процедурами прокурорского надзора.

ЛАРИСА СКОРИК: МУЗЕЙ ВМЕСТО ЦЕРКВИ?

Архитектор Лариса Скорик говорит, что Украинская Православная Церковь Московского Патриархата не будет строить свой храм на месте Десятинной церкви:

«При обсуждении основания Десятинной было решено отказаться от всех вариантов, кроме музейного», — сообщает http://rus.

No related posts.