Венчание на Руси: как это было?
Венчание у славян в дохристианский период проводилось обычно либо весной, либо осенью на лоне природы. Жених с невестой в сопровождении молодежи шли на луг или лесную поляну. Там на них надевали пышные венки из цветов, водили хороводы вокруг украшенной лентами березы, пели обрядовые песни и устраивали веселые игры.
Сам обряд бракосочетания состоял в том, что жениха и невесту водили вокруг дуба, ели или раскидистого куста, о чем и говорит сохранившаяся до наших дней поговорка:
«Обручается, вокруг ракитового куста венчается». (Сопряжено это «вождение» было, вероятно, с тем, что боги и добрые духи, покровительству которых вручали молодых, обитали, по понятиям древних славян, в деревьях и травах.) Злых духов отгоняли от жениха и невесты шумом, водой, огнем и дымом.
В доме невесты родители с почетом встречали жениха и его свиту, жениха усаживали рядом с невестой, одетой в свадебный наряд. Подружки гребнем расчесывали ей волосы и вплетали венчик из цветов (позднее — тонкую золотистую или серебряную нить).
С приходом христианства народное венчание было заменено церковным — церемонией заключения брака по обряду Православной Церкви. Очень долго этот обычай соблюдался только среди высших слоев общества, распространившись среди всего населения лишь к концу XVII в. Со времен Петра I до марта 1917г. для всех православных жителей Российской империи считался действительным лишь брак, заключенный путем венчания. Представители других конфессий (а в России исповедовались практически все крупнейшие религии мира — христианство (в т.
Венчание всегда проходит в храме (исключение допускается лишь с разрешения епархиального архиерея).
Озарен был сумрак мрачный
В старом храме, и сиял
Чистый образ новобрачной
При огнях, в фате прозрачной,
Под молитвенный хорал.
А из окон ночь синела;
Зимний вечер темен был,
Вьюга в сумраке шумела,
Подымая снег с могил…
Сохрани убор венчальный,
Сохрани цветы твои:
В жизни краткой и печальной
ветит только безначальный,
Непорочный свет любви!
И.
Бунин
При венчании требуется непременное присутствие самих брачующихся. Венчание не может иметь место во время поста, накануне постных дней и некоторых религиозных праздников. Обряд венчания состоит из обручения и собственно венчания. Во время обручения священник при совершении установленных молитвословий спрашивает брачующихся об их добровольном согласии вступить в брак и надевает им освященные кольца. Церковный чин венчания состоит из молитвословий и чтения отрывков из Деяний апостолов и Евангелия от Иоанна. Во время венчания звучат песнопения церковного хора, священник благословляет общую чашу, а затем молодые троекратно вкушают из нее разбавленное водой вино. Священный покров и венцы возлагаются на головы жениха и невесты, священник соединяет их руки и троекратно обводит вокруг аналоя, затем молодые обмениваются обручальными кольцами. В прошлом родители новобрачных в церкви при обряде венчания не присутствовали во избежание принужденных браков. А указ Петра I от 1724 г. даже запрещал им под страхом строгого наказания находиться в церкви.
Подробное, этнографически точное, описание обряда венчания присутствует в «Анне Каренине» у Л. Толстого. Венчание начинается с молебна: «Бла-го-сло-ви, вла-дыко!» — медленно один за другим, колебля волны воздуха, раздались торжественные звуки». После Великой ектении и молитв, обратившись «опять к аналою, священник с трудом поймал маленькое кольцо Кити и, потребовав руку Левина, надел на первый сустав его пальца. «Обручается раб божий Константин рабе божией Екатерине». И, надев большое кольцо на розовый, маленький, жалкий своею слабостью палец Кити, священник проговорил то же.
Несколько раз обручаемые хотели догадаться, что надо сделать, и каждый раз ошибались, и священник шопотом поправлял их».
«Когда обряд обручения окончился, церковнослужитель постлал пред аналоем в середине церкви кусок розовой шелковой ткани, хор запел искусный и сложный псалом… и священник, оборотившись, указал обрученным на разостланный розовый кусок ткани. Как ни часто и много слышали оба о примете, что кто первый ступит на ковер, тот будет главой в семье, ни Левин, ни Кити не могли об этом вспомнить, когда они сделали эти несколько шагов».
«После обычных вопросов о желании их вступить в брак, и не обещались ли они другим, и их странно для них самих звучавших ответов началась новая служба. Кити слушала слова молитвы, желая понять их смысл, но не могла. Чувство торжества и светлой радости по мере совершения обряда все больше и больше переполняло ее душу и лишало ее возможности внимания».
При венчании двух вдовцов венцы не возлагаются на голову, а держатся на плечах. Третий по счету брак заключается без возложения венцов. Церковный обряд состоит лишь из краткого молитвословия. Третий брак вообще Церковью не одобряется. «Первый брак — закон, второй — понуже прощение слабости ради человеческия, третий — законо-преступление, четвертый — нечестье, понеже свинское есть житие». (Григорий Богослов. IV в.). Тем не менее, дети даже четвертого брака, которые редко, но случались, пользовались всеми правами законных детей при разделе наследства. Это имело особенно важное значение для владетельных особ — великих князей и царей.
Царская свадьба, имея в наличии все три описанных выше этапа, была все же отмечена некоторыми особенностями. Венчание членов царствующего дома в более поздние времена обставлялось с невероятной торжественностью, блеском роскоши и в убранстве самой церкви, и в одеяниях священнослужителей, членов царской фамилии, придворных и т. д. Воистину, казалось, царская роскошь соперничала с величием Бога. «Воздействие музыки, сопровождаемой пушечными выстрелами, звоном колоколов и отдаленными криками народа, не поддается описанию… Мне казалось, что я слышу издали биение сердец 60 миллионов подданных», — свидетельствует современник, описывая бракосочетание дочери Николая I.
Добавим, что особы Императорского дома по закону могли заключать браки через поверенных. Брак через поверенных был распространен и в европейских дворах, причем дело иногда доходило до курьезов. Так, император австрийский Максимилиан женился по доверенности на Анне, герцогине Бретонской. И через несколько недель состоялась довольно комичная церемония: герцогиня лежала в постели, а посол и доверенное лицо императора с доверенностью в руках приблизился к постели, обнажил правую ногу и на мгновение сунул ее под простыни, а затем с важным видом удалился.
До венчания в городах российских принято было рассылать приглашения, но никого из любопытных, сумевших «просочиться» в церковь, не прогоняли, как и любого, явившегося в свадебный день в дом непрошеным гостем. Путь от церкви до свадебного поезда устилался цветами, которые покупались у цветочниц и предприимчивых мальчишек, доставлявших к церкви огромные пуки полевых цветов.
Пока шло венчание, свадебный поезд (уже единый) украшали лентами, цветами и колокольчиками. Согласно поверью, лошади поезда обязательно должны были быть чужими, а число экипажей — нечетным. (В начале XX в. сделалось модно приезжать на свадьбу в автомобилях).
Свадебный поезд, звеня колокольчиками и усыпая мостовые лепестками, сначала проезжал по центральным улицам, затем объезжал город по кругу, и только после этого направлялся в дом, где должен был состояться бал или вечеринка со свадебным столом. В каком бы помещении ни происходило свадебное торжество, возвратившихся из церкви молодых встречали родители жениха.
Отец держал образ, а мать — каравай хлеба и серебряную солонку. Молодые по обычаю кланялись, принимали благословение и трижды целовали поочередно отца и мать. По окончании церемонии раздавалась музыка. У богатых — оркестр, на окраинах — граммофоны. Гостей угощали «игристым» вином и пряником (огромный печатный пряник, на котором изображалось либо солнце, либо двуглавый орел — герб Российской империи). А гости, в свою очередь, одаривали молодых, складывая подарки на поднос. На поднос ставили три сосуда — с вином, медом и брагой. Тому, кто подходил с подарком, новобрачная наливала в бокал понемногу из каждого.
Как полагалось, после окончания поздравительной церемонии свекровь отводила новобрачную в отдельную комнату, где она недолго отдыхала. В этот момент на колени к новобрачной сажали ее младшего брата или другого мальчика-родственника, чтобы у нее первым родился сын.
Свадебный пир корнями уходит в глубокую древность. В прошлом веке его называли «балом». А открывалось свадебное веселье обычно вальсом.
Соотносительно сословию свадебный ужин устраивался с разной степенью пышности. Начинал застолье самый почетный гость — «свадебный генерал», который должен был поднять первый тост за новобрачных и крикнуть: «Горько!». Приступали к пиру с холодных закусок, среди которых непременно присутствовал зеленый горошек. Подавалось также несколько видов рыбы и мясного заливного, особую роль играло заливное из куриных потрошков. Этим блюдом прежде всех угощали новобрачных, а потом передавали другим участникам свадебного застолья. По народным поверьям, курица так же, как яйцо, заключает в себе скрытые силы, способные влиять на чадородие. В числе горячих блюд обязательно подавалась куриная лапша, у дворян — раковый суп, подовые пирожки и слоеный паштет. В конце свадебного ужина по обыкновению подавали большой круглый яблочный пирог (в богатых семьях — со взбитыми сливками). Законченным ужин считался после того, как вносили свадебный, колоссальных размеров пряник; позднее его заменил свадебный торт. Подавалось и обрядовое печенье: каравай, который пекся из ржаного или пшеничного теста, и курник — из пресного.
На дворянские и купеческие свадьбы хозяева приглашали артистов для устройства концерта, на свадьбах у представителей среднего сословия пели под гитару, а простонародье отдавало дань жизнерадостным частушкам, порою весьма рискованного содержания.
На старые, богатые купеческие свадьбы по традиции приглашался одетый в белоснежную косоворотку и в широкие, навыпуск, плисовые шаровары банщик. Роль его сводилась к стоянию с полотенцем в руках во время общего пира при рукомойнике и в подаче молодому, наутро после брачной ночи, воды для умывания. Называли их «рукомойный фициант». На эту роль выбирался тот, чьими услугами регулярно пользовался до свадьбы женившийся. За «фициантом» старательно ухаживали, оказывали ему всяческое внимание, одаривали и обязательно напаивали вином до отказа. Для последней цели его иногда выводили на показ гостям, заставляя произнести громкое поздравление новобрачным, выпить полный стакан и капли, оставшиеся на дне, вылить себе на голову — в знак особого почтения к торжеству и пожелания молодым счастья.
На второй день после свадьбы горожане звали только близких родственников, и на обеде второго дня новобрачная делала своей новой родне подарки. Существовал также обычай посещать в этот день с «именинным тортом» мать молодой жены. Именинным он звался потому, что на него наносились имена молодых и их родителей.
Разошедшимся по домам гостям свадьба напоминала о себе еще раз на следующий день, когда им приносили корзинку с угощением и наилучшими пожеланиями от молодой семьи.
После свадьбы начиналась так называемая визитная неделя (которая могла длиться и дольше). В эту неделю этикет предписывал молодоженам ездить к родным и знакомым с официальными 15-минутными визитами, а также каждодневно принимать поздравителей. По такому поводу устраивалось традиционное угощение — чай со всевозможными сладостями и десерт. Принимали поздравителей не менее двух часов — знакомились с новыми родственниками. Открывали визитную неделю крестная мать и крестный отец жениха. Всю визитную неделю молодые обязательно рассылали «рекомендательные» письма новым родственникам и друзьям.
Этим письмам придавали серьезное значение, поскольку по ним обычно составляли первое представление об уме, образованности и воспитании молодых супругов. Визитной неделей заканчивался цикл городской свадьбы.
Иногда, для того чтобы избежать обременительного обычая, молодые уезжали сразу же после венчания по выходу из церкви в коляске за границу. Другой, требовавший меньших расходов и потому значительно более распространенный вариант, — отъезд в деревню. Он не исключал ритуального праздника, но можно было, особенно если свадьба оказалась нерадостной, начинать путешествие тотчас после церкви. Совсем как у Пушкина:
Она вздыхала о другом,
Который сердцем и умом
Ей нравился гораздо боле:
Сей Грандисон был славный франт,
Игрок и гвардии сержант.
Как он, она была одета
Всегда по моде и к лицу;
Но не спросясь ее совета,
Девицу повели к венцу.
И, чтоб ее рассеять горе,
Разумный муж уехал вскоре
В свою деревню, где она,
Бог знает кем окружена,
Рвалась и плакала сначала,
С супругом чуть не развелась;
Потом хозяйством занялась,
Привыкла и довольна стала.
Привычка свыше нам дана:
Замена счастию она.
Ну, а если брак состоялся по обоюдному сердечному согласию, то дворянской жене было особенно приятно отправиться в купленное мужем имение, носящее ее имя, или романтическое название Услада, Отрадное или Гнездышко.
Семьи победнее переезжали в новый дом или новонанятую квартиру. А. С. Пушкин после свадьбы, которая проходила в Москве, прежде чем переехать в Петербург, поселился в новой квартире на Арбате.
В деревне уважающий себя мужчина рубил к свадьбе новый дом.
Обряды на Руси. Свадебные и народные обряды на Руси, сватовство, смотрины, венчание и другие древние обряды России
Главная
Статьи
Разное
Обряды на Руси
история
Свадебные обряды на Руси
С момента возникновения русских селений, свадьба бала главным, основным торжественным обрядом. Любая девушка или парень с трепетом относились к дню, когда вступят в брак.
Хотя решение принималось не самими молодыми, а их родителями, все равно невесты проводили целые ночи, гадая на своего жениха.
На Руси молодые люди вступали в брак в возрасте 13-15 лет. Все, кто засиделся в невестах или женихах до 20 лет, вызывали опасения у соседей и знакомых. Родители старались найти подходящую пару для своего ребенка, когда тот только начинал ходить и говорить. Мнение самих детей практически никогда не учитывалось, так как старшее поколение было более опытным и знающим. Отсюда и пошли поговорки: «Стерпится — слюбится», «С лица воды не пить» и многие другие.
Отношение к холостякам и незамужним было весьма недоброжелательным. Считалось, что единственными причинами, по которым молодые не могли пожениться, были тяжелая болезнь и обет безбрачия (как, например, у монахов). Все, кто был здоров и не отягощен монашеским обетом, вступали в брак или в противном случае становились изгоями. Было не важно, по какой причине родители решили выдать дочь за того или иного парня (из-за денег, в счет долга и т.
д.). Девушки практически никогда не противились их решению, а порой даже радовались, что не остались в девках. Незамужние барышни завидовали черной завистью своим подругам, которым, «подвернулся муженек».
Как известно, на Руси людей делили на сословия: представитель одного не мог вступить в брак с человеком из другого. Но и в самих сословиях молодой человек (будь то, сын царя, князя или простого крестьянина) не имел права выбора невесты. И князья, и крестьяне следовали одному и тому же свадебному обряду. Такое положение существовало до принятия Петром Великим новых законов. По указу царя, представители высшего сословия женились и выходили замуж согласно западноевропейскими традициям, привезенным им же. Таким образом, старые свадебные обряды постепенно стали прерогативой исключительно крестьян. Единственный обряд, который был обязателен для любого человека – венчание.
Свадебный обряд на Руси состоял из семи этапов: «знакомства», «сватовства», «смотрин», «сговора», «свадьбы», «венчания», «отводин».
Каждый этап имел большое значение, и свадьба не могла состояться при отсутствии одного из них. Разберем каждый обряд свадьбы подробнее.
Знакомство
Несмотря на то, что решение принимали родители жениха и невесты, молодые люди тоже имели право выбирать будущую пару. Рассказав родителям о понравившемся объекте, дети уже полагались на выбор родителей. В каждом селе городе и даже столице были специальные места, куда сходилась молодежь. Как раз в таких местах и проходил обряд знакомства. В селах и городах по воскресеньям и праздникам устраивали игрища. Как правило, парни и девушки собирались на пустырях за селом на вечерней зорьке и развлекались дотемна. Девушки надевали свои лучшие наряды, а парни показывали себя во всей красе, играя на гармониках, балалайках. Девушки пели песни, танцевали. Иногда устраивали скачки на лошадях, где юноши могли показать свою смелость и силу.
В крупных городах для знати устраивали специальные вечера. Звучала фортепианная музыка, романсы, танцевали польку и вальс.
Молодежь находилась под присмотром родителей, которые следили за поведением своих чад. Большим успехом у знати считалось приглашение на бал в столицу, где знать могла выбрать достойную пару для сына или дочери.
Обряд сватовства
Этот обряд является одним из важнейших в свадьбе. Судьба сватовства полностью зависела от свах – женщин, которые вели переговоры в присутствии родителей обеих сторон. На плечи свахи ложились многие обязанности, например, разведать о приданом невесты, убедить родителей невесты отдать дочь именно за этого парня, свести к минимуму выкуп и многие другие. Поэтому к выбору свахи подходили с большой серьезностью.
На богато украшенной телеге родители жениха и сваха приезжали в дом невесты. Как правило, день сватовства приходился на воскресенье или праздник. Хозяин дома, после приветствия, усаживал гостей за стол, хозяйка подавала угощения. Дальше в действие вступала сваха. При благополучном раскладе разговор долго не затягивался.
Если обе стороны были довольны будущим союзом, родители приступали к обсуждению приданого.
Часто отец невесты предоставлял список вещей, которые составляли приданое невесты. Приданым могли быть деньги (непременно золото или серебро), подушки, одеяла, платья, сундуки и комоды, драгоценные украшения, участки земли, скотина. В конце распределения ценностей, сваха брала за руки родителей и трижды обводила вокруг стола, после чего они трижды крестились и кланялись перед иконами. Прощаясь, отец жениха предупреждал будущих сватов о том, что через неделю они пожалуют на смотрины невесты.
Смотрины
К смотринам целую неделю готовились обе стороны: как сторона жениха, так и сторона невесты. Жених и все мужчины семейства готовили лошадей, украшали телегу, женщины подбирали наряды и готовили подарки будущим сватам. Сторона невесты готовилась более тщательно. Девушка должна была убрать комнату, где будут располагаться гости. Мать должна была помочь невесте приготовить праздничный стол. Из сундуков доставали лучшие наряды.
В день смотрин телега жениха по традиции должна была проехать по главным улицам села или города, описать довольно большой круг (чтобы все увидели), после чего с песнями и весельем подъехать к порогу невесты.
В дом заходили все сразу, крестились на иконы и рассаживались за столом. Невесту выводили из другой комнаты только после того, как сваха или родители просили об этом. Главная задача невесты была показать свое искреннее смущение перед гостями. Молодых усаживали рядом. Хозяева дома начинали расхваливать свою дочь, описывать все ее достоинства. После разговоров жених вместе с родителями выходил из комнаты на улицу, чтобы посовещаться, обсудить девушку и решить, достойна ли она стать женой. Конечно, эта формальная традиция, ведь решение, как правило, принимали еще во время сватовства.
Сговор
Сговор — один из важнейших этапов свадебного обряда. Через неделю (или больше, в зависимости от постов, праздников или других обстоятельств) жених вместе со своей семьей вновь посещал дом невесты. Снова накрывали стол, но гораздо богаче и праздничнее, чем на смотрины. За столом проходили последние переговоры, после чего на бумаге излагался договор о том, что в определенный день молодой человек возьмет в жены девушку.
Это своего рода помолвка. Как только договор подписывали обе стороны, свадьба была неизбежна, только смерть могла стать причиной расторжения сговора. Сама невеста не могла присутствовать при сговоре, но после подписания бумаги сестра (или другая родственница невесты) выносила подарки от имени невесты, которые вручали жениху и его родителям. Молодые не должны были видеть друг друга до самой свадьбы.
Свадьба
С самого раннего утра жених должен был прислать невесте шкатулку со свадебными принадлежностями. Шкатулку привозил родственник жениха, так как до венчания молодые не могли видеться. Как только невеста получала посылку (кстати, внутри должны были находиться фата, свечи для венчания, кольца и декоративные цветы), ее родная тетя приступала к обряду приготовления. Тетка расчесывала волосы, надевала на невесту платье. При этом процессе присутствовали все женщины дома. Обувь и фату приносил любой молодой человек из семьи невесты.
В языческие времена обряд одевания невесты сопровождался плачем и рыданиями.
Для ее семьи этот день считался траурным, так как дочь покидает своих родителей, свой дом. Свадьбу сравнивали с похоронами девушки. Порой, так оно и было, ведь вполне вероятно, что родители никогда больше не увидят свою дочь. С приходом христианства скорбные песни и плачь престали слышаться из домов невест. Приготовления заканчивались к полудню, а к пяти часам, телега невесты трогалась по направлению к храму. Жених приезжал на венчание отдельно и гораздо раньше невесты.
Обряд венчания
Во времена язычества обряд венчания тоже присутствовал, только выглядел он совершенно иначе. Одетые в красивые белые одежды молодые, их братья, сестры и друзья выходили в лес. При этом людей старшего поколения с ними не было. На выбранной опушке на молодоженов надевали венки, сплетенные из лесных и полевых цветов. Затем молодежь пела обрядовые песни, наряжала березу разноцветными лентами и водила вокруг нее хороводы. Таким образом, брак молодых благословлялся самой природой. Когда Русь приняла христианскую веру, обряд венчания переместился в храмы.
После того, как невеста переступала порог родительского дома (чтобы отправиться в храм для совершения обряда венчания), обязательным являлось мытье полов. Это было необходимо для того, чтобы она уже не вернулась в родительский дом, то есть чтобы муж не бросил ее после свадьбы. Считалось плохим знаком, если жених увидит невесту до приезда в храм, поэтому невеста и жених ехали в разных колясках и разными дорогами. Жених должен быть приехать гораздо раньше невесты.
В храме священник проводил церемонию, которой предшествует обряд обручения. Во время обручения священник надевает кольца на пальцы молодых, затем наступает венчание. Считалось плохим знаком, если венец упадет с одного из супругов, люди верили, что этот человек останется вдовцом (или вдовой). По окончании церемонии молодожены выходили из храма, садились в общую коляску и ехали кататься по селу или по городу. Приехав в дом мужа, молодые должны были поклониться родителям, поцеловать иконы (которые держали в руках родители мужа).
Войдя в дом, моложены должны были посмотреть в зеркало, по преданию, это должно принести удачу в семейной жизни. Потом начиналось застолье.
По окончании застолья молодые уходили в свою спальню, где должны были разделить ложе. На кровать, предназначенную для молодых, не пускали никого, даже родителей и лучших друзей. Считалось, что если кто-то будет спать на их ложе, то непременно они будут изменять друг другу. На следующее утро родители снова собирались в доме, где ночевали молодые. Женщины в доказательство того, что невеста была чиста и невинна до замужества, выносили простынь, на которой обязательно должно было быть пятно крови. Если невинность не была доказана, это грозило расторжением брака и дурной славой для девушки.
Отводины
На следующий день после венчания выполнялся еще один (завершающий) свадебный обряд. В этот день молодожены должны были придти в дом ко всем своим близким родственникам.
Родильно-кристильные обряды
В древние времена на Руси считалось, что все, происходящее с человеком — будь то рождение, смерть или болезнь — подчинено темному, нечистому, загробному, злому миру.
Рождение и смерть человека особенно страшили суеверных людей. Они верили, что родившийся человек, то есть только что пришедший из злого мира, может принести с собой опасность для уже живущих. В связи с этим существовала масса обрядов, с помощью которых новорожденный и его мать очищались от нечистой силы.
Наши предки искренне верили, что не только ребенок является носителем нечистой силы, но и его мать представляет опасность для живущих, так как она служит проводником между мирами: явленным миром и другим, нечистым миром. Через тело женщины ребенок приходит в земной мир. Но вместе с ребенком в земной мир может проникнуть и нечисть. Таким образом, обряды совершались не только над младенцем, но и над его матерью. Эти обряды носили название «очистительных», то есть они очищали от темной силы. Существовало два вида обрядов: церковные и народные.
К церковным обрядам очищения относятся чтение молитв во время родов, окропление святой водой комнаты, где лежит роженица. Даже в наше время можно встретить в некоторых селениях такие очистительные обряды.
Как правило, молитвы читают священники, которые придерживаются старой веры.
Разберем подробнее обряды рождения. В день родов к роженице приходит повитуха (женщина, которая будет принимать роды и выполнять обязанности окушера-гинеколога и медсестры), близкие подруги и родственницы. Как ни странно, но даже эти люди считаются опасными для людей, так как они присутствовали при «греховном событии» — рождении младенца. То есть в них мог вселиться злой дух, пришедший на землю во время родов. Как только выполнены все процедуры после выхода младенца из утробы матери, хозяин дома приглашает священника, который окропляет святой водой дом, комнату ребенка, читает молитвы очищения для матери, ребенка и, отдельно, для женщин которые присутствовали при родах.
После прочтения молитв, мать и отец ребенка должны дать своему чаду имя (обязательно в этот же день). Затем назначается день, когда младенца будут крестить. На этом роль священника на время заканчивается. Так завершается первый этап очищения.
Только после этого все жители дома могли вздохнуть спокойно и не волноваться за свое будущее.
Следом наступает второй этап очищения младенца и матери. Заключается он в мытье матери и ребенка в бане. Нужно заметить, что в некоторых поселениях Руси было принято рожать прямо в бане, где мать с ребенком держали несколько дней. В других местах женщина рожала в доме, а затем ее и ребенка переводили в баню, где проходили первые дни жизни младенца. Как в православии, так и в язычестве, женщина считалась «нечистой», а где, как не в бане, можно смыть нечистоту? В любом случае, мать с ребенком оказывалась в бане, спустя несколько часов после родов, где там женщина повитуха совершала обряд очищения.
Начинали всегда с ребенка. Прежде, чем вымыть тело младенца, повитуха обильно поливала камни водой, чтобы пар заполнил всю парилку. Это нужно было для того, чтобы тело стало мягким. Еще одно поверье наших предков: плод всегда твердый как кость или камень, даже когда младенец вышел из утробы, он остается твердым.
Чтобы размягчить его, нужен был пар. Затем новорожденного клали на банный веник и приступали к «массажу» (в народе это называли «растягиванием»). Повитуха разминала руки и ноги, голову, уши и нос ребенка, считая, что таким образом она придаст телу нужные формы и исправит любые родовые дефекты. Такой массаж улучшал кровообращение, помогал суставам приобрести гибкость, а коже эластичность.
При растягивании повитуха брала правую ручку ребенка и тянула ее к левой ножке и, наоборот, левую ручку к правой ножке. Дело в том, что наши предки считали, что в темном мире все перевернуто, там где право – находится лево, где верх – находится низ. Следовательно, новорожденный, как пришедший из того мира, тоже перевернут. Повитуха же «выворачивала» ребенка как положено в земной жизни.
Матери младенца уделялось не меньше внимания. Придя в баню, повитуха наливала женщине водки (браги, настойки или другого алкогольного напитка) и давала ей полежать, пока не совершит обряд с ребенком. Затем начиналось восстановление материнского организма.
Повитуха начинала выдавливать кровь из утробы, прочищать влагалище. Затем нужно было привести живот в нужное положение (каким он был до родов). Повитуха тянула его вверх: надавливая на него, проводила руками снизу вверх. Таким образом, матка поднималась, и процесс восстановления проходил гораздо быстрее. После живота приходила очередь груди. Повитуха выдавливала первое молоко, чтобы при первом кормлении младенец пил новое молоко. Завершался обряд растиранием рук и ног.
Родившая женщина, по поверью, считалась заново рожденной. Объяснялось это тем, что ее тело претерпевало сильные изменения (рос живот, увеличивалась грудь), то есть разрушалось, следовательно, женщина умирала. Через некоторое время тело приходило в норму, этот процесс считался рождением матери. Роль повитухи – ускорить процесс «рождения» женщины и очистить новорожденного. Банный обряд повторялся ежедневно, в течение недели (иногда дольше).
За обрядом очищения следует церковный обряд крещения. Некрещеный ребенок вызывал у людей страх, его запрещали целовать, разговаривать с ним, надевать на него вещи (ребенок всегда был в пеленках).
В некоторых селах России даже запрещали матери называть его по имени. Младенец считался бесполым существом, его не причисляли к семье, в которой он родился.
Родители тщательно выбирали крестных для своего ребенка, так как они считались духовными наставниками. Чаще всего крестными становились родственники, так как они не откажутся от крестника, будут всегда заботиться о нем, воспитывать, обучать. Самое интересное, что крестным (или крестной) могли становиться и дети от шести лет и старики, но предпочтение отдавалось людям одного возраста с родителями. Отказаться от роли крестного было невозможно, это считалось кровной обидой для родителей.
Перед самым таинством ребенок находился на руках у повитухи, которая передавала его крестному отцу. Крестная мать готовила купель для обряда. Как ни странно, воду в купель наливали прямо из колодца, ни в коем случае не грели ее и не добавляли теплой воды. Считалось, что, опуская ребенка в ледяную воду (даже зимой), придают ему большую стойкость к болезням.
Если во время крещения свечи в руках родственников дымили и горели плохо, считалось, что ребенок будет часто болеть или вообще скоро умрет, если же пламя было ярким – жизнь у него будет долгой.
После завершения обряда священник передавал младенца крестным родителям: если мальчик, то крестной матери, если девочка, то крестному отцу, которые и несли ребенка в дом. После этого младенец становился полноправным членом семьи. На следующий день после крещения в дом родителей приходили родственники, друзья и близкие. Устраивали застолье, первые тосты всегда произносили за здоровье ребенка, его родителей и повитухи, принимавшей роды.
Туры для молодежи по России
Назад в раздел
интересное история достопримечательности путешествия активный отдых походы что посмотреть природа отдых горы города полезные советы разное здоровье интересные факты москва туризм кавказ московская область туры крым владимир и область
Все, что вам нужно знать
Россия — самая большая страна в мире, в которой проживает 145 миллионов человек и более 200 различных этнических групп, представляющих смесь европейской, западной и азиатской культур.
В этой огромной и культурно разнообразной стране существует множество различных традиций, на которые повлияла богатая история России.
Но есть кое-что общее у русских свадеб. По сравнению с другими странами с серьезными и торжественными свадебными традициями, русские свадьбы веселые, беззаботные и даже причудливые, с разнообразными играми и розыгрышами.
Кроме того, это возможность проявить изысканную роскошь и теплое гостеприимство. «На русских свадьбах большое внимание уделяется деталям, развлечениям и еде. В целом очень важно, чтобы ваши гости прекрасно провели время на вашей свадьбе», — говорит Екатерина Цветкова.
Мы поговорили с Цветковой, основателем и владельцем Treasures and Stories, организатором побегов и микросвадеб из Нью-Йорка, которая поделилась своим взглядом на русские свадьбы в России и Штатах.
Краткая история русских свадебных традиций
Русские свадебные традиции представляют собой интересное сочетание давних религиозных ритуалов, советских обычаев 1900-х годов и современных решений.
Многие русские православные свадебные традиции были установлены, когда Россия приняла эту религию в начале прошлого тысячелетия. Ситуация изменилась в начале 1900-х годов, когда советское государство ввело «Красную свадьбу», светское событие без религиозного смысла. На этих свадьбах присутствовали только жених и невеста, которые были больше похожи на государственный заказ и включали минимальный декор, фанфары и отсутствие гостей.
Нынешние русские свадьбы больше соответствуют западным стандартам, но часто включают в себя и некоторые традиционные аспекты. Например, невесты в России традиционно носили красное вплоть до 1960-х годов. Сейчас почти все предпочитают носить белое.
По словам Цветковой, «стандартного способа выйти замуж сегодня в России нет». В современном цифровом мире пары вдохновляются свадьбами со всего мира, которые они видят в Интернете, и часто предпочитают использовать их особенности. В крупных мегаполисах, таких как Москва, свадьбы приобретают более современный вид с множеством модных аспектов и влиянием Запада.
«В последнее время русские свадьбы стали включать больше европейских и других западных деталей, таких как цветочные алтарные арки, первые танцы и бросание букетов», — говорит Цветкова.
Тем не менее, некоторые традиционные обычаи по-прежнему включены, либо для развлечения, либо для того, чтобы порадовать членов семьи. Хотя в этой статье перечислены многие традиционные русские свадебные обычаи, большинство современных русских свадеб не включают их все, вместо этого выбирая смесь.
Русские предсвадебные традиции
Несколько дней празднования
Традиционно русские свадьбы длились несколько дней. Сегодня, по словам Цветковой, это приобрело более современный вид, и многие пары планируют два торжества. Сначала они поженятся на гражданской церемонии в местной мэрии, а через несколько дней состоится большой праздник в красивом месте за городом. Некоторые пары также выбирают церковную церемонию.
Выкуп
Забавная (но несколько устаревшая) традиция заключается в том, что члены семьи и подружки невесты «похищают» ее и удерживают для получения «выкупа».
Жених должен выполнить ряд заданий, чтобы показать свою любовь (и немного смутить его). В конце концов, он должен заплатить выкуп — коробку конфет, бутылку шампанского или другое угощение, чтобы получить свою невесту.
Русский свадебный наряд
Наряд невесты и жениха
Традиционно невесты в России не надевали белое, а вместо этого надевали красный цвет, радостный и праздничный цвет, предназначенный для свадеб. Наряд невесты состоял из сарафана , безрукавки с бретелями, надетой под блузку, а также орнаментированного головного убора, украшенного округлыми бусами и золотой нитью. В настоящее время большинство российских невест выбирают белое свадебное платье и фату. По словам Цветковой, «образ невесты чрезвычайно важен и на него выделяется много финансов». Точно так же большинство женихов в день свадьбы наденут смокинг или костюм.
Наряд для гостей
Наряд для гостей на русских свадьбах имеет тенденцию быть более формальным. Красивые платья, прически и аксессуары, безупречный макияж, ухоженные ногти и чистые туфли — все это считается очень важным.
На русских свадьбах, которые проходят в церкви, крайне приветствуется скромное одеяние. Женщины обычно покрывают голову платком, а более длинные платья или юбки, закрывающие колени, предпочтительны (но не требуются).
Русские свадебные церемонии
По словам Цветковой, русские свадьбы в России, как правило, проходят в одном из трех мест: либо в мэрии, либо в зале, либо в церкви. Точно так же русско-американские свадьбы проходят либо в зале, либо в церкви. Каждый тип свадьбы объясняется ниже.
Гражданские церемонии
Многие россияне предпочитают жениться на гражданской церемонии в местной мэрии, в одиночку или с небольшой группой гостей. Эта церемония следует шаблону, который нельзя персонализировать, включая знаменитый Свадебный марш Феликса Мандельсона. После церемонии пара обычно собирается на праздничный ужин с друзьями и семьей в отдельном месте или ресторане.
Место проведения церемоний
Второй способ проведения церемоний — это красивые места, часто окруженные природными пейзажами.
Эти места имеют свои собственные столовые и живописные открытые площадки для церемоний. По словам Цветковой, церемонии начинаются с того, что гости рассаживаются, затем во время шествия играет живая классическая музыка. Церемония может длиться от 20 минут до часа. После церемонии гости наслаждаются коктейлем, пока пара фотографируется на территории зала.
Церковные обряды (
Venchanie )Вплоть до 1917 года православная церемония была единственным способом заключения брака в России, до того, как она потеряла популярность с подъемом Советского Союза в начале 1900-х годов. За последние 30 лет церковные свадьбы пережили возрождение, и многие молодые россияне решили включить их в свою церемонию в мэрии. «Церковь и атмосфера внутри создают очень волшебную и неповторимую атмосферу», — говорит Цветкова. Церковная церемония делится на две части:
ДЛЯ ВАС
Служба обручения
Первой частью православной церемонии является обручение, во время которого пара официально обручается, а их обручальные кольца освящаются священником.
В этой части церемонии они получают зажженные свечи, которые они будут держать до конца церемонии, символизируя свет Бога в их жизни и их готовность принять его. Эта часть церемонии также включает в себя несколько молитв и чтение Священных Писаний.
Служба коронации
Второй частью свадебной церемонии является коронация, на которой пара официально вступает в брак. Во время этой части службы пара стоит на куске розовой ткани, что символизирует их вступление в новую жизнь. Священник возлагает на их головы короны, которые символизируют, что они будут королем и королевой своего собственного королевства. Традиционно эти короны носили в течение восьми дней после свадьбы, но теперь пары снимают их после объявления о союзе. Пара делает глоток вина из общей чаши, а затем трижды следует за священником вокруг аналоя, что символизирует их путешествие в супружескую жизнь.
Свидетели (
Свидетели) Когда-то в России закон требовал, чтобы пара имела при себе двух свидетелей или свидетелей , когда они вступали в брак.
Хотя в этом больше нет необходимости, некоторые пары предпочитают назначать в качестве свидетелей двух человек, которые часто выступают в роли шафера или фрейлины. Они часто носят специальный пояс, чтобы отличаться от остальных гостей.
Разбивание хрустальных бокалов
Распространенной традицией, наблюдаемой как на гражданских, так и на религиозных церемониях, является пара, разбивающая хрустальные бокалы, подаренные им родителями. Идея состоит в том, что чем больше кусочков или осколков они создадут, тем больше счастливых лет они проведут вместе.
Традиции приема в России
При таком большом количестве географических и культурных различий ожидания приема могут варьироваться в зависимости от местоположения. В Санкт-Петербурге, например, гости могут присоединиться к паре в круизе на лодке с ужином, где они путешествуют по красивым каналам и рекам города. Независимо от того, где происходят эти события, самым уникальным аспектом русских приемов является их игривость.
Пары уделяют большое внимание развлечению своих гостей в виде представлений и игр с обильной едой и напитками. Ожидайте много выпивки и танцев, а также примите участие в различных играх, которые будут проходить в течение вечера, например, «найди невесту», где жених с завязанными глазами должен найти невесту среди группы ее друзей.
Экскурсия по городу
Советская традиция, которая с тех пор немного устарела, но все еще встречается на некоторых деревенских свадьбах, — это экскурсия по городу. Сразу после церемонии пара, их свидетели, а иногда и другие друзья, присоединялись к ним, чтобы объехать город и сделать фотографии в различных местах, имеющих историческое значение. Более современной альтернативой является западная традиция, когда пары, семьи и свадебные торжества фотографируются, пока их гости наслаждаются коктейлем или другим развлечением.
Тосты и «
Горько!» Русские очень серьезно относятся к своим тостам, поэтому ожидайте услышать немало за вечер.
Цветкова говорит, что они могут быть довольно длинными. Помимо тостов, гости будут также случайным образом выкрикивать « горько !» что напрямую переводится как «горький», подразумевая, что напитки, которые они пьют, горькие. «Идея в том, что поцелуй рассеет горечь», — говорит Цветкова. Чем дольше поцелуй, тем крепче брак. Эта игра доставит удовольствие не только паре, но и гостям, которые должны допить свои напитки, когда поцелуй закончился.
На большинстве свадеб в России присутствует тамада , человек, который руководит всем приемом с указаниями, шутками и играми — как ведущий. «Этот человек бегает всю ночь и дает гостям приятно провести время», — говорит Цветкова. Тамада популярны как на русских свадьбах в России, так и в Штатах.
Традиционная русская свадебная еда, напитки и десерты
По словам Цветковой, «еда важна, как и разнообразие». По ее словам, большинство русских свадебных застолий будут включать в себя мясные, овощные и сырные ассорти, канапе с икрой и другими деликатесными начинками, салаты (в том числе традиционные русские салаты и горячие блюда на основное блюдо, которое может включать мясо или рыбу9).
0003
Хлеб свадебный (
Коровай )Давний русский свадебный обычай — это коровай , круглый свадебный хлеб, богатый смыслом. Символ процветания, благополучия и плодородия, этот пышный, богато украшенный хлеб традиционно украшали различными рисунками — голубями, цветами, солнцем и звездами — которые символизируют различные пожелания молодоженам. Коровай с тех пор был заменен свадебным тортом, но многие пары по-прежнему предпочитают добавлять его в дополнение к торту.
Русские послесвадебные традиции
Мытье полов
По прибытии гостей на прием и в течение всей ночи им предлагается бросить деньги на пол. В конце приема считается, что невеста обязана убрать деньги. Это может показаться хлопотным в конце одного из самых длинных дней в вашей жизни, но деньги предназначены для того, чтобы помочь паре наладить новую совместную жизнь.
Откусить кусочек соленого хлеба
Последней традицией после церемонии молодоженов является откусить от сильно подсоленного куска хлеба.
Говорят, что тот, кто откусит больше, в конечном итоге станет главой семьи.
Часто задаваемые вопросы о русских свадебных традициях
Сколько длится русская свадьба?
Русские свадебные торжества могут длиться несколько дней или даже неделю, причем несколько событий происходят в разных местах.
Какие традиционные русские свадебные подарки?
Русские щедро дарят на свадьбах. Ожидается, что гости будут щедро жертвовать, платя не только за свою тарелку, но и давая дополнительную сумму для того, чтобы пара наладила свою совместную жизнь. Кроме того, вы обязательно должны взять с собой дополнительные деньги, если тамада зовет вас!
Где посмотреть примеры русских свадеб?
При таком разнообразии свадебных обычаев в России гостю или тому, кто планирует русскую свадьбу, может быть полезно посмотреть, что сделали другие. Посетите российский свадебный сайт WeddyWood для получения дополнительной информации.
Русские свадебные традиции
Игорь Кассини (светской обозреватель Чолли Никербокер) и Шарлин Райтсман приносят клятвы в русской традиции и «венчаются».
Олег Кассини держит одну из корон. Фото прессы.
«Русские свадьбы имеют давние и богатые традиции», — говорит легендарный модельер Олег Кассини , чей дедушка Артур был послом России в США. «Традиции простираются от восточнославянских племен, известных как «Киевская Русь» 10 века, до Российской Республики СССР и до современной России».
Информацию о местах, специально предназначенных для проведения Русских свадеб , см. …
Замки и поместья … Площадки с садами … Исторические места … Гостиницы
Возможно изменение даты свадьбы? Посмотрите, что в отрасли называют «Безусловно, лучший и самый полезный источник, который я когда-либо видел»… «Потрясающе!!» … «Отличная статья»… «Чрезвычайно полезна!» … «Поистине замечательная услуга» … Вот оно: Перенос свадьбы . А для планирования дома см. наши новые виртуальные руководства по планированию .
Несколько тостов и самый долгий поцелуй
Русские свадьбы полны пышных ритуалов. Например, перед свадьбой русский жених должен заплатить «выкуп», чтобы освободить свою «похищенную» невесту, когда он прибудет в дом ее родителей. Друзья и родные спрятали ее в какой-нибудь дальний угол и поставили на его пути различные «препятствия».
Традиционным выкупом будет бутылка шампанского, коробка конфет и немного наличных.
Когда он отправляется на церемонию со своей «недавно освобожденной» невестой, ее родители и друзья бросают семена зерна, конфеты и монеты для счастья и процветания. После церемонии молодожены направляются на прием, сначала останавливаясь у различных местных мемориалов, чтобы возложить цветы в дань уважения.
В некоторых региональных традициях свадебное торжество проводится назначенным церемониймейстером «Тамада». Этот шумный друг проводит различные свадебные конкурсы. Чтобы поприветствовать молодоженов, он выстраивает в конце приветственную очередь с родителями, где они преподносят новоиспеченной паре хлеб-соль и благословляют.
«Первый пункт повестки дня приема — это тост за новую пару», — говорит Кассини. Тамада объявит первый тост: «За-Молодых! Для молодоженов!» После первого глотка кто-то говорит «Горько», возражая, что вино горькое.
«Тогда все гости кричат «Горько!» Чтобы подсластить вино, молодожены должны встать и целоваться — как можно дольше! Пока они целуются, гости считают «1-2-3-4…»
«Но если молодожены не будут целоваться достаточно долго, гости могут кричать, что вино еще горчит! Они требуют еще одного поцелуя и продолжают это делать, пока не будут довольны вином и поцелуем!»
Далее тосты за родителей, Тамаду и других. Тост за тостом перемежается с едой и вином. «Тамада продолжает вести свадьбу, читая шутки и стихи гостям и жениху и невесте».
Он также руководит соревнованиями, возможно, включая такие традиционные игры, как «найди свою невесту», где жених с завязанными глазами проходит вдоль линии невесты и ее друзей, касаясь рукой здесь, ногой там, всем, что вытянуто, как он вел по линии.
Сможет ли он угадать, кто из них его невеста?
Жениху и невесте дарят подарки на протяжении всей свадьбы, часто устраиваются лотереи, чтобы молодая пара могла выиграть деньги. «После тостов и подарков новая пара начинает танцевать», — говорит Кассини.
Кассини с одним из своих платьев и фатой, вдохновленных русскими традициями. Фото прессы.
Дедушка Кассини Артур, посол России в США, около 1900 г. Пресс-фото.
Церемония коронации
Одной из уникальных русских православных традиций является «венчание пары».
«Короны — это символы славы и чести, которые Бог дарует паре во время их брака», — говорит Кассини. «Ритуал признает их королем и королевой своего домена — своего дома, — которым они должны править с мудростью и честностью».
В казачьих свадебных обрядах Восточной Руси шафер и главный дружинник держат тяжелые декоративные венцы в нескольких сантиметрах над головами жениха и невесты на несколько минут.
«Наконец, священник дает сигнал, чтобы короны были возложены на головы пары», — говорит Кассини, которого можно увидеть на одной из первых фотографий, держащего корону над головой своей новой невестки.
«Я помню, как держал корону над ее головой, казалось, часами!» он говорит.
«Короны также символизируют самопожертвование жениха и невесты, а коронация — эмоциональная кульминация свадебной службы».
Есть много других обрядов во время русской свадебной службы. «В надежде и желании, чтобы их радости удвоились, а горести уменьшились вдвое — потому что они будут разделены, — во время церемонии жених и невеста также пьют вино из «общей чаши», произнося тосты за лучшую жизнь».
В конце церемонии священник держит над головами жениха и невесты иконы своих святых покровителей. Затем он возлагает им на головы гирлянды, и женщины на свадьбе выходят вперед и осыпают пару семенами, чтобы обеспечить процветание и завершить церемонию.
Russian Bridal Fashions
Платье невесты обычно шьется из белой ткани, цвета радости и символа чистоты и целомудрия. Невесты могут носить фату, золотую корону или кусочки ткани, атласа или тафты в волосах. Серебро, ячмень и овес посыпают на головы жениха и невесты на свадебном пиру.
На грузинских свадьбах на головы молодоженов накидывают фату и гирлянду цветов.
«Фата невесты — важный свадебный аксессуар, — говорит нам Кассини. «Раньше вуаль представляла собой простую толстую шаль, плотно закрывавшую лицо. Видеть невесту запрещалось. Нарушение считалось несчастьем, которое могло привести к разным несчастьям».
Молодожены прикасались друг к другу только через фату и ничего не ели и не пили во время свадьбы. «Фата невесты также служила для защиты от злых духов», — говорит Кассини. «Распевались и грустные свадебные песни, потому что невеста уезжала из родного дома».
Элегантная русская роскошь демонстрируется в ресторане «Русская Жар-птица» в центре Манхэттена.
Элегантная русская роскошь демонстрируется в ресторане «Русская Жар-птица» в центре Манхэттена.
Русский фольклор
В день свадьбы невесту окружают подружки невесты, которые сопровождают ее в церковь. «Они должны были отвлекать злых духов, — говорит Кассини, — поэтому они носили платья, похожие на свадебное платье».
Как и в Америке, в конце русской свадьбы невеста отворачивается от гостей и бросает свадебный букет девушкам, которые пытаются его поймать, потому что это означает, что они скоро поженятся.
В некоторых регионах пара может топать тарелкой, когда впервые входит в свой новый дом. История гласит, что тот, кто первым разобьет тарелку, будет иметь преимущество в браке. (Можете себе представить, какой там топчется!)
Но количество осколков равно количеству неприятностей, с которыми они столкнутся (так что не топайте слишком сильно!), и вместо того, чтобы поймать букет, желающий поскорее жениться положил бы кусок тарелки под подушкой.
Во многих регионах России свадьбы длятся два дня. Традиционно на второй день подружки невесты наряжаются в красочные костюмы, и празднование проходит с помощью всех, а не только Тамады.
После тостов и трапезы в этот второй день невеста должна «вымыть» пол в комнате. «Гостям разрешено устраивать беспорядок, пока она «убирается», но беспорядок делается из денег! Они бросают его на пол, чтобы она убрала!»
Соединение душ, скрепленное поцелуем
В старину существовала легенда, что во время поцелуя соединялись души двух любящих людей.
«И предки, ценившие одухотворенность и целомудрие молодых людей, считали поцелуй в день свадьбы — сделанный публично — актом, создающим связь между женихом и невестой на всю жизнь».
Oleg Cassini Gowns
Современная презентация русской элегантности (Фото: Bella Pictures)
В советское время
На протяжении большей части 20-го века русские свадьбы были лишены своих традиций, потому что около 70 лет земля была контролируется коммунистами, которые запрещают религию.
«Известно, что русские люди очень религиозны, так как их религия — русское православие. Но уровень, на котором они практикуют, сильно различался из-за лет коммунизма, которые пережила наша страна», — говорит Валентина Козлова.
Родившаяся в Москве, Валентина была выбрана первой среди 30 000 претендентов на обучение в Большом хореографическом училище, где в 1975 году получила звание солистки, войдя в самые высокие слои советского общества. Во время гастролей в Лос-Анджелесе в 1979 году она дезертировала и продолжила играть главную роль на Бродвее в возрождении «On Your Toes», а затем танцевала в New York City Ballet в качестве солистки.
Она также выступала в качестве приглашенного артиста в компаниях по всему миру.
«Пока советский режим был у власти, религия была запрещена, поэтому так много людей моего поколения мало исповедуют», — говорит Валентина. «Единственная религия, с которой я столкнулся в детстве, была, когда мы с одноклассниками прокрались в церковь, расположенную недалеко от нашей школы». Кто-то из школы видел их, и о них сообщили.
«Мою маму вызвали и сказали, что нас исключат, если мы будем продолжать так себя вести. Религия была запрещена». Те, кто жил в небольшой деревне, возможно, смогли включить в свою свадьбу некоторые религиозные традиции, но в целом для поколения Валентина у пар была гражданская церемония. «Во время ужина жених и невеста несколько раз вставали и целовали друг друга, а люди также бросали стаканы на пол. Но в остальном было очень похоже на другие нерелигиозные свадьбы».
В советские годы у невест редко были подружки невесты. «Но у нас была бы группа или записанная музыка, и люди произносили бы тосты».
Валентина, солистка прославленного балета Большого театра, сыграла роскошную свадьбу в большом отеле, «но религиозной традиции еще не было».
На ней было свадебное платье, сшитое ее матерью. «Также я носила маленькую корону и фату, которые получила в Чехии».
На прием у них было три традиционных блюда — из мяса, курицы и рыбы — и гости могли выбрать то, что хотели.
«Популярным блюдом, когда я вышла замуж, была курица табака, а также мясной рулет, икра, пельмени и селедка. Все, что есть в меню русского ресторана, будет на свадьбе. Водка тоже особенная, как и шампанское».
Цветы, фотографы и видеооператоры уже тогда были в России так же популярны, как и в США.
«Когда я вышла замуж в России, мы жили при советской власти. Теперь все изменилось. Люди одеваются по-разному. Они могут исповедовать религию, у них бывают разные праздники, а теперь и религиозные свадьбы».
Благодаря Гласности госпожа Козлова триумфально вернулась в Москву в Кремлевский Дворец в 1991 году.
Ваш комментарий будет первым