Виртуальная стена плача: Веб-камера у Стены Плача в Иерусалиме

Содержание

Комиссия Стены Плача 1930 года

Члены комиссии Стены Плача 1930 г.

В 1930 Комиссия Стены Плача, также Комиссия Стены Плача, была комиссия, назначенная британским правительством в соответствии с их обязанностями в Мандат для Палестины, в ответ на 1929 г., беспорядки в Палестине. Комиссия была предназначена «для определения прав и требований мусульман и евреев в связи с западными или Стена Плача, «и определить причины насилия и предотвратить его в будущем. Лига Наций утвердил комиссию при условии, что ее члены не были британцами.^[1]

Члены комитета были Элиэль Лёфгрен, Шарль Барде [fr ] и Карел Джозеф ван Кемпен [нл ]; Стиг Сахлин [св ] был секретарем комиссии.^[1]

Содержание

1 Еврейские запросы в комиссию
2 Выводы
3 Последующие события
4 Рекомендации

Еврейские запросы в комиссию

Евреи просили Комиссию предпринять следующие действия:

Признание извечного утверждения о том, что Стена Плача является святым местом для евреев, не только для евреев в Палестине, но и для евреев всего мира.
Постановить, что евреи должны иметь право доступа к Стене для молитв и молитв в соответствии с их ритуалом без вмешательства или перерыва.
Постановить, что разрешено продолжать иудейские службы в условиях приличия и приличия, характерных для священного обычая, который соблюдался на протяжении многих веков без нарушения религиозных прав других.
Постановить, что составление любых правил, которые могут потребоваться в отношении таких богослужений и молитв, должно быть поручено раввинату Палестины, который, таким образом, вновь возьмет на себя всю ответственность в этом вопросе, при выполнении которой они могут консультироваться с Раввинат мира.
Предложить, если члены Комиссии одобрит план, мандатной державе, чтобы она приняла необходимые меры, с помощью которых можно было бы освободить владения, которые сейчас занимают Мограби-вакф, а власти вакуфа согласились бы вместо них возвести определенные новые здания. на каком-нибудь подходящем месте в Иерусалиме, чтобы благотворительная цель, ради которой был дан этот вакф, могла еще быть выполнена.

Дэвид Йеллин, Руководитель семинарии учителей иврита, член Османский парламент, и один из первых общественных деятелей, открыто присоединившихся к сионистскому движению,^[2] свидетельствовал перед комиссией. Он постановил:

«Сегодня перед вами предстает нация, которая была лишена всего, что дорого и свято для нее с момента ее появления на своей собственной земле — могил своих патриархов, могил своих великих царей, могил своих святых пророков и , прежде всего, место его славного Храма. Из него было взято все, и от всех свидетелей его святости остался только один остаток — одна сторона крошечной части стены, которая с одной стороны граничит с этим местом своего бывшего Храма. Перед этой голой каменной стеной этот народ стоит под открытым небом, в разгар лета и в зимние дожди, и изливает свое сердце своему Богу на небесах ».^[3]

Выводы

Комиссия пришла к двум основным выводам:^[4]

А. Мусульманам принадлежит единоличное владение и исключительное право собственности на Стену Плача, поскольку она является неотъемлемой частью района Харам-эш-Шериф, который является собственностью Вакфа.
Б. Евреи должны иметь свободный доступ к Стене Плача для проведения богослужений в любое время с соблюдением явных условий, которые будут упомянуты ниже.

Далее в отчете подробно указывается, какие действия мусульман и евреев следует и не следует разрешать.^[4]

Комиссия отметила, что «евреи не претендуют на право собственности на Стену или Тротуар перед ней (заключительная речь Еврейского Совета, Протокол, стр. 908)».

Комиссия пришла к выводу, что стена, а также прилегающая тротуар и Марокканский квартал принадлежали исключительно мусульманам. вакф. Тем не менее, евреи имели право на «свободный доступ к Стене Плача для проведения богослужений в любое время» с некоторыми оговорками, ограничивающими, какие предметы можно подносить к Стене, и запрещали взрывать стены. шофар, что было признано незаконным. Мусульманам было запрещено нарушать еврейские религиозные обряды, управляя животными или другими способами.^[4]

Рекомендации комиссии были закреплены в Совете Палестины (Западная стена или Стена плача) в 1931 году, который вступил в силу 8 июня 1931 года. ^а ^б Приказ о Палестине (Западная стена или Стена плача) в Совете, 1931 г., Официальный вестник правительства Палестины, Экстраординарный вестник (Дополнение № 8/1931), 8 июня 1931 г., стр. 464–468; также напечатан в «Ежегоднике международного права Палестины», Vol. 9, вып. 1, стр. 411 и далее.

Бесплатная виртуальная магия от Татьяны Чернецкой

Обладаете ли вы мудростью, чтобы, используя магию, не навредить себе и другим людям?

Догадываетесь ли, как аукнутся ваши магические действия?

Готовы ли вы отвечать за последствия?
Если ваш ответ «Да», — то можете рискнуть.

Но, помните, что магия — своего рода кредит, используемый при нехватке собственных средств.

А за кредит рано или поздно надо платить.

Чаще всего с процентами. Это — обратная сторона магии.

Опытный маг, прежде чем браться за практические действия, оценит необходимость вмешательства, просчитает последствия и выберет лучший способ решения проблемы.

Поэтому, для достижения своей цели магическим путём, обращайтесь к профессионалам.
Для тех, кто не хочет или не может воспользоваться услугами мага, ниже приведены некоторые виртуальные обряды и ритуалы.

Чтобы провести виртуальный ритуал достаточно нажать на ссылку и запустить ритуал.

Дождитесь загрузки звукового файла.

Виртуальный обряд снятия негативного воздействия

Основан на визуальном воздействии изображения и ауди воздействии мантры буддийских монахов.

Обряд длиться 3 минуты.

Можно проводить до 9 сеансов за один раз.

Всё зависит от вашего состояния.

ВНИМАНИЕ!!!

Следует находиться одному, т.к.снимаемое негативное воздействие может перейти с вас на окружающих. То есть, если вы находитесь с кем-нибудь в помещении, и делаете обряд- вы наводите порчу.

Запустить обряд.

Виртуальный обряд энергетической балансировки

Рекомендован при усталости, для энергетической зарядки.

С помощью этого обряда — ваши энергетические тела обретут полную гармонию и умиротворение!

Обряд длиться 3 минуты.

Можно проводить до 9 сеансов за один раз.

Запустить обряд.

Виртуальный обряд очистки воды

Этот обряд воздействует на структуру воды, очищая её не только от негативных магнитных полей, но и трансформирует её в живую.

Воду в открытом сосуду (лучше глиняном) поставить перед монитором, и включить обряд.

Структура живой воды сохраняется в течении 3-х часов.

Можно применять для купания, особенно детей.

Хорошо зарекомендовала себя при кожных заболеваниях.

Следует применять при перхоти волос.

Не кипятить, добавлять в ванну.

Время обряда 3 минуты. После окончания сеанса страница сама закроется.

Запустить обряд.

Виртуальная Стена Плача

Для того чтобы положить записку в Стену Плача, совсем необязательно ехать в Иерусалим — достаточно лишь оставить свое сообщение в виртуальном представительстве святыни.

Написать записку Богу: >>>>

Виртуальный Магический ритуал

Специальный код, установленный на сервере, обрабатывает написанное желание в числовом компьютерном наборе, затем все это выставляется в ряд.
Ваше желание кодируются с помощью программного кода.

Смотреть в центр изображения, продолжая думать о вашем желании.

Время исполнения желаний, зависит от нескольких факторов:
1. ваша энергетическая сила.
2.жажда исполнения
3.необходимость в исполнении
Точное соблюдение всей этой инструкции!
Это даст гарантию на 80%, что ваше желание исполнится
остальные 20% — это ваши личные действия или противодействия в жизни.
Сроки исполнения индивидуальны для каждого. у кого-то 1 неделя, у кого-то несколько месяцев. все зависит от вашего желания.

Предупреждаю сразу! если исполнение загаданного вами желания вы считаете подсознательно нереальным – тогда оставьте эту затею и проконсультируйтесь со специалистам.
если сомневаетесь — правильно ли составлено желание — обратитесь к магу.

Правила использования магическим on-line ритуалом:
Выберите желание и впишите его в строку «ваше желание». формулировка желания должна быть короткой и ясной.
При повторном проведении ритуала, не меняйте начальный текст желания
Смотрите на экран до тех пор, пока не увидите надпись «ритуал». Все это время продолжайте думать о вашем желании.

Повторяйте ритуал. Как только появится малозаметный результат, то ритуал следует прекратить, т.к. заклинание уже пойдет в работу.

За все возможные последствия от неправильного использования ритуала (без соблюдения инструкции) — вы отвечаете полностью сами (болезни, неудачи и т.п.). желание нужно не только желать, но еще и хотеть, чтобы оно было необходимо вам как воздух.

Не стоит мешать много желаний.
Рекомендую выполнять только одно до его полного исполнения, а потом уже другое.

Введите текст желания — Желания необходимо обязательно писать в настоящем времени!!!

Время обряда 3 минуты. После окончания сеанса страница сама закроется.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru

религия нового тысячелетия – Москва 24, 12.05.2014

Десять лет назад в Англиканской церкви ввели должность веб-священника, который обслуживает виртуальный приход. Сегодня интернет все чаще становится проводником в духовный мир, а монитор компьютера – дверью в храм. Онлайн-службы, виртуальные свечи, молитвы и цитаты из священных текстов по смс: одни скажут – профанация, другие будут благодарны за нововведение и охотно им воспользуются. О современных тенденциях в религиозном мире рассказывает сетевое издание М24.

Интернет-церковь

Сегодня в интернете можно посетить школу, банк, сходить на свидание, так почему не создать платформу, позволяющую таким же образом оказаться и в церкви? Примерно так рассуждают создатели онлайн-общин и виртуальных приходов. Аналогичные размышления 10 лет назад привели к появлению должности веб-священника в Англиканской церкви: первым таким священнослужителем 12 мая 2004 года стала Элисон Лесли. В ее обязанности вошла опека нового прихода, который существует исключительно в сети.

Посетители сайта, они же прихожане виртуальной церкви, совместно молились в чатах, совершали веб-мессы. Интернет-приход был интересен прежде всего людям, работающим в странах, где невозможно открыто исповедовать христианскую веру.

На Западе интернет-приходы сегодня становятся все популярнее, особенно быстро осваивают новые технологии американские евангелисты. Верующие вместе изучают Библию, могут поговорить о вере с другими «прихожанами», помолиться вдвоем с пастором, используя сервис мгновенных сообщений, и даже причаститься (участники используют свои собственные хлеб и вино). На одном из сайтов можно покаяться в своих грехах, прикрепив виртуальную записку к кресту, а церковь «Фламинго-роуд», в реальном мире расположенная в американкой Флориде, уже проводила онлайн-крещения. Однако у тенденции есть и немало противников, называющих онлайн-приходы «религиозным фастфудом». Некоторые придерживаются мнения, что Интернет пригоден для молитвы, однако обряды должны совершаться в реальном мире.

В России пока нет ни одного виртуального храма, но Интернет широко использует и Русская православная церковь. Например, на сайте www.chasovnya.msk.ru можно поставить виртуальную свечку и помолиться за ближнего, вписав в соответствующее окошко свое имя. Все это абсолютно бесплатно.

Как сказано на странице проекта ВКонтакте, он «сделан, прежде всего, для людей, не имеющих возможности сходить в церковь». Духовный опыт церкви, конечно, им не заменить, но «он хотя бы в какой-то степени помогает очиститься людям и придает силы. У каждого свой путь к Богу, для многих это уже стало хорошей помощью на этом пути». «Бог везде, и не имеет значения, где к Нему обращаться».

Побывать в столичном храме святых апостолов Петра и Павла у Яузских ворот позволяет сайт online-church.ru. Работающий вот уже четвертый год ресурс ведет прямые видеотрансляции из храма, тем самым позволяя побывать на богослужениях. Там же можно совершить 3D-тур по храму, а также оставить молитвенную записку, заказать молебен или поминовение.

Виртуальные посетители заходят в храм из США, Греции, Сербии, бывших союзных республик и стран постсоветского пространства.
Аналогичным образом работает в США и онлайн-церковь LifeChurch.tv. Ресурс транслирует свыше 25 служб в неделю из реальных церквей, которые посещает до 60 000 пользователей из 140 стран. Кроме того, LifeChurch.tv расставила сети и на посетителей, заходящих во всемирную паутину с «греховными» запросами: баннеры с рекламой онлайн-церкви появляются на экране у набравших в Google слова «секс» или «голые женщины».

Интернет может вдохнуть жизнь в маленький приход, увеличив число прихожан. Так, шотландский пастор из деревни Лаас начал вести трансляции венчаний в Интернете, рассчитанные на родственников молодоженов, которые не смогли прибыть на церемонию. Потом службы начали транслировать на военные корабли, а впоследствии трансляции стали популярны и среди рядовых шотландцев, живущих в отдаленных деревнях, где нет своих церквей. Сегодня онлайн-службы из Лааса собирают более 10 000 «прихожан» со всех концов планеты.

Интернет используют не только храмы и церкви, но и отдельные священнослужители, представители различных религий, создавая личные блоги и страницы, где проповедуют, общаются с людьми и просто размышляют о Боге и вере, семейных ценностях, современном обществе и его проблемах.

Смс Богу

Широко известна традиция оставлять записки с просьбами, обращенными к Богу, в Стене Плача в Иерусалиме. Стена Плача – это фрагмент стены вокруг западного склона Храмовой горы, уцелевший после разрушения Второго Храма римлянами в 70 году н. э. Стена Плача много веков является символом веры и надежды, местом паломничества и молитв, поскольку считается, что в Стене постоянно сохраняется Божественное присутствие. Но, несмотря на то, что Стене уже много веков, традиция вкладывать в ее щели записки к Богу достаточно молода. О первых из них упоминается только с XVIII века. В настоящее время посетители ежегодно оставляют в святыне свыше миллиона посланий Всевышнему на разных языках. Традицию оставлять послания Богу в Стене поддерживают и представители других вероисповеданий.

Среди публично оставивших записки были Иоанн Павел II и Бенедикт XVI, экс-госсекретарь США Хиллари Клинтон, президент США Барак Обама.

Однако далеко не все желающие могут попасть к святыне и лично вложить записку. Поэтому различные онлайн-сервисы (например, www.stenaplacha.ru) предлагают верующим отправить свои записки с помощью электронной почты, факса, смс-сообщений. Затем записки распечатывают и вставляют в Стену.

Воспользоваться современными технологиями и отправить смс Богу или сообщение через соцсеть предлагает Шведская церковь. (be.svenskakyrkan.se) Прошение попадет к одному из служителей церкви, и он должен будет упомянуть автора послания в своих молитвах. Таким образом, традиционная практика записок, которые оставляли в храме, просто приобрела новую форму. Так и у наших соседей – украинская христианская церковь «Слово веры» предлагает сообщать «о своей нужде» по смс. Пример сообщения: «У меня болеет дочь Светлана. Помолитесь. Сергей». Заказать молитву также можно по электронной почте, позвонив по телефону или оставив записку с молитвенной просьбой в специальном ящике в церкви.

Святые слова

Популярной стала и религиозная рассылка. Например, мусульмане, зайдя на сайт www.time-namaz.ru, могут подписаться на смс-рассылку расписания намазов для разных городов России.
Полтора года назад в Волгограде стартовал проект «Святые слова». Верующие, подписавшись на смс-рассылку, получают на свой мобильный телефон сообщения с краткими цитатами из наставлений святых, Евангелия, посланий Апостолов, советов старцев. Как считают в епархии, «духовная истина, которую несёт каждое сообщение, содержит в себе ответ на один из множества вечных и повседневных вопросов, рано или поздно встающих перед любым из нас. И порой это маленькое смс является именно тем самым добрым и долгожданным словом, которого не хватает для сохранения мира в семье, радости бытия, для поддержки ближнего в трудной ситуации, а может, и для спасения чьей-то жизни».

Оксана Загребнева

Сюжет: Городские истории

религия связь читать Церковь Интернет

История и обзор Западной стены

История
Война 1967 года
Споры
Заключение

Самым святым местом в иудаизме является Храмовая гора, где стоял Второй Храм, пока он не был разрушен римлянами в 70 г. н.э. Стена плача ошибочно считается самым святым местом, но молитвы в этом месте появились сравнительно недавно. которые были вызваны, по иронии судьбы, мусульманским завоевателем.

История

После разрушения Первого Храма территория, на которой он был построен, Храмовая гора, стала известна как Хар-Хабайит.

Когда римляне разрушили Второй Храм, они оставили уцелевшей одну внешнюю стену. Вероятно, они разрушили бы и эту стену, но она, должно быть, показалась им слишком незначительной, поскольку не была частью самого Храма, а просто подпорной стеной, окружающей Храмовую гору. Особого значения это не имело, по мнению Ф.М. Левенберга, до 16 века, когда султан Сулейман I (

Великолепный ) положил конец почти 300-летнему правлению мамлюков и основал Османскую империю. Сулейман восстановил городские стены Иерусалима в 1536 году и призвал евреев, изгнанных из Испании и Португалии, поселиться в городе.

В 1546 году землетрясение опустошило регион и повредило Храмовую гору и окрестности. Сулейман приказал расчистить руины домов, примыкающих к западной стене, для молитвенного места евреев. Сулейман издал фирман (указ) о том, что евреи имеют право молиться там во все времена. Этот указ оставался в силе и соблюдался его преемниками более 400 лет. Район, который, как отмечает Левенберг , ранее был неизвестен евреям, стал для евреев вторым святым местом и местом паломничества.

На протяжении веков евреи со всего мира совершали трудное паломничество в Палестину и сразу же направлялись к

Котель ха-Маарави (Стена Плача), чтобы возблагодарить Бога. Молитвы, возносимые в Котеле , были настолько искренними, что неевреи стали называть это место «Стеной Плача». Это недостойное имя никогда не имело широкого распространения среди традиционных евреев; термин «Стена Плача» не используется в иврите.

Западная Стена была подвергнута гораздо худшим, чем смысловым оскорблениям. В течение более чем тысячи лет, когда Иерусалим находился под властью мусульман, арабы часто использовали Стену в качестве мусорной свалки, чтобы унизить посещавших ее евреев.

В течение большей части этого периода пространство перед стеной представляло собой узкий переулок шириной всего 4 метра и длиной 28 метров (менее шести процентов от общей длины стены в 488 метров), окруженный мусульманским кварталом, известным как Муграби. Четверть. По словам Левенберга, евреи не посещали Стену регулярно. Они приходили по особым случаям, таким как Тиша бе-Ав, или молиться о помощи в личных проблемах. Позже во время праздников и Шаббата аллея заполнялась людьми. Регулярная молитва у Стены началась только в конце 19 века.или начало 20 века. К 1941 году популярность посещения Стены и молитв у Стены привела к тому, что назначенные британцами главные раввины издали правила надлежащего поведения у Стены, которые включали разделение мужчин и женщин (британцы не разрешили возведение мечети

). ).

В течение девятнадцати лет, с 1948 по 1967 год, Котел находился под властью Иордании. Хотя в 1949 году иорданцы подписали соглашение о перемирии, гарантирующее евреям право посещать Стену, ни одному израильскому еврею никогда не разрешалось этого делать.

Война 1967 года

На второй день Шестидневной войны 1967 года израильские десантники вошли в Старый город и взяли под свой контроль Храмовую гору и Западную стену. Несколько дней спустя дома квартала Муграби были снесены бульдозерами, чтобы создать большую площадь, существующую сегодня перед Западной стеной, которая позволяет тысячам верующих одновременно посещать это место. Тем временем министр обороны Израиля Моше Даян согласился, что мусульманские власти (Вакф) сохранят контроль над мусульманскими святынями на Храмовой горе. Евреи должны были иметь свободный доступ к посещению, но им запрещалось там молиться во избежание конфликта с мусульманами.

Одним из первых, кто достиг Котеля во время войны, был Даян, который помог возродить традиционный еврейский обычай, вставив в его щели письменное прошение. Позже выяснилось, что молитва Даяна заключалась в том, чтобы прочный мир сошел на Дом Израиля. Обычай вставлять письменные молитвы ( kvitlach ) в щели Котеля настолько распространен, что некоторые американо-еврейские газеты публикуют рекламу служб, которые вставляют такие молитвы от имени больных евреев. Дважды в год уборщики с помощью длинных палок извлекают из расщелин десятки тысяч молитв и закапывают их в мешках на Елеонской горе.

Мистические качества, связанные с Kotel , подчеркнуты в популярной израильской песне, рефрен которой гласит: «Есть люди с каменными сердцами и камни с человеческими сердцами». Один раввин в Иерусалиме однажды сказал мне, что древнееврейское выражение «У стен есть уши» изначально было сказано о Западной стене.

В дополнение к большому количеству людей, которые приходят помолиться в котель по вечерам в пятницу, это также обычное место сбора во все еврейские праздники, особенно в пост Тиша бе-Ав, в память о разрушении обоих Храмов. . Сегодня Стена является национальным символом, здесь проходят церемонии открытия или закрытия многих еврейских мероприятий, в том числе и светских.

Споры

К сожалению, даже такой объединяющий символ, как Котель , может стать источником разногласий в еврейской жизни. Ультраортодоксальные евреи уже давно выступают против организованных женских молебнов у Стены; молебны, которые они поддерживают, могут проводить только мужчины. Иногда они жестоко разгоняли такие богослужения, бросая стулья и другие «ракеты» в молящихся женщин. Для женщин предусмотрено отдельное место для молитвы, но им запрещено носить молитвенные шали, которые обычно носят прихожане-мужчины, петь или приносить свитки Торы к Стене. Иногда женщины бросали вызов властям и подвергались преследованиям со стороны мужчин или арестовывались полицией.

31 января 2016 г. правительство Израиля одобрило создание «эгалитарного» молитвенного пространства, где неортодоксальные евреи, мужчины и женщины, могут вместе молиться у Западной стены. Это решение было встречено похвалой со стороны еврейских лидеров по всему миру и противодействием со стороны православных и ультраортодоксальных граждан Израиля и членов правительства. Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху заявил, что создание этого пространства было «справедливым и творческим решением» растущей напряженности в этом месте.

Правозащитная группа «Женщины стены» назвала это решение победой, поскольку правительство признало, что, по словам председателя организации, «есть несколько способов быть евреем». Новое молитвенное пространство должно было быть создано к югу от мужских и женских молитвенных секций стены, в районе, известном как Арка Робинсона. 25 февраля 2016 г. в этом новом помещении состоялась первая реформатская смешанная молитвенная служба у Стены плача.

В 2017 году правительство нарушило соглашение о создании нового эгалитарного молитвенного пространства и проигнорировало просьбу Верховного суда о пересмотре решения. Решение правительства многие расценили как ответ на оппозицию религиозных партий в коалиции. Сообщается, что Нетаньяху опасался, что его правительство может рухнуть, если он позволит создать место для молитв, а его партнеры выйдут из коалиции. Это решение вызвало бурю негодования за пределами Израиля, особенно среди лидеров реформистского и консервативного еврейского движений в Соединенных Штатах. Этот вопрос вызывал гораздо меньше споров среди израильтян, которые, как правило, либо наблюдательны, либо светски настроены и не присоединяются в больших количествах к реформистскому или консервативному движениям.

Заключение

Левенберг заключает:

…нет никакой древней еврейской традиции, которая определяет Стену Плача как священное место. Вместо этого он был назначен местом молитв менее пятисот лет назад мусульманским правителем. Стене потребовалось более трех столетий, чтобы привлечь еврейские массы, и только за последние 150 лет она стала самым священным местом иудаизма. Тем не менее, даже если это место не было само по себе святым (не говоря уже о таком святом, как Храмовая гора), или даже если оно не было обозначено так Сулейманом Великим, со временем оно стало освященным, поскольку евреи все чаще использовали его для молитвы.

Источники : Яир Эттингер, «Более 150 раввинов-реформаторов проводят смешанные службы в молитвенном зале New Western Wall», Haaretz (25 февраля 2016 г. ).
Изабель Кершнер, «Израиль одобряет место для молитв у Западной стены для неортодоксальных евреев», New York Times (31 января 2016 г.).
Изабель Кершнер, «Израиль приостанавливает план создания эгалитарной молитвенной зоны у Западной стены», New York Times, (25 июня 2017 г.).
Джуди Мальц, «Верховный суд Израиля посылает правительству четкий сигнал: пересмотреть «замороженную» сделку по Стене Плача», Haaretz (31 августа 2017 г.).
Ф.М. Левенберг, «Является ли Стена плача самым священным местом иудаизма?» Middle East Quarterly (осень 2017 г.).
Джозеф Телушкин, Еврейская грамотность: самое важное, что нужно знать о еврейской религии, ее народе и ее истории (Нью-Йорк: Уильям Морроу и Ко., 1991). Перепечатано с разрешения автора.
«Рабочие в защитных костюмах собирают молитвы из «божьего почтового ящика» в Иерусалиме», агентство Рейтер (31 марта 2020 г.).

Фото предоставлено Джеком Хазутом, J.H. M. Фотография

Western Wall (BiblePlaces.com)

The Sites

Galilee and the North

Samaria and the Center

Jerusalem

Judah and the Dead Sea

Negev and the Wilderness

Иордания

Ливан

Восточная Турция

Западная Турция

Греция

0014
Greek Islands
Cyprus & Crete
Italy and Malta
Trees, Flowers and Plants
Cultural Images
Persia
Western Mediterranean

Также известен как Котель, Стена Плача, Место Плача евреев

Площадь Стены Плача
Стена Плача является самым святым местом, доступным для еврейского народа, поскольку Храмовая гора находится под контролем мусульман. Известная в последние века как «Стена Плача», она была построена Иродом Великим как подпорная стена комплекса Храмовой горы. Площадь была создана как место для молитв, когда Израиль захватил Старый город в 19 г.67. Порой здесь собираются для молитвы десятки тысяч человек.
Ворота Барклая
Массивная перемычка этих ворот сохранилась справа от куста и над небольшими насыпными камнями за лестницей. Когда-то ошибочно отождествляемые с Воротами Кипуна (упомянутыми в Мишне), сегодня они известны благодаря исследователю 19-го века, открывшему их. Первоначальный Г-образный проход внутри ворот сохранился, но недоступен.
Молитвы
Самое святое место в мире, доступное для еврейского народа, у этой стены, построенной царем Иродом в первом веке до нашей эры, возносятся молитвы.
Три раза в день евреи молятся (утром, днем, вечером) и делают это с филактериями, повязанными вокруг лба и запястий, и с бело-синими молитвенными платками.
Арка Уилсона
Зона мужской молитвы продолжается от наружной части через проход на север. В этой области находится массивная арка, первоначально построенная Иродом и теперь известная в честь британского исследователя в 1860-х годах.
Несмотря на то, что сейчас высота арки всего 25 футов (8 м), первоначально она была 75 футов (23 м), когда Центральная долина была намного глубже.
Самый большой камень
Особенно большой ряд камней виден сегодня на южной и западной стенах. На западе «Мастер-курс» состоит из четырех камней, самый большой из которых весит 570 тонн (517 тонн), имеет длину 44 фута (13 м), высоту 10 футов (3 м) и высоту 12–16 футов (4–4 фута). 5 м) глубиной. Следующий по величине камень в стене имеет длину всего 40 футов (12 м). Самый большой камень Великой пирамиды весит 11 тонн (10 т).
Загрузите все наши фотографии Иерусалима!
39,00 $ 49,99 $ БЕСПЛАТНАЯ ДОСТАВКА
Связанные веб-сайты
См. исторические изображения Западной стены 1800-х и 1960-х годов в Life in the Holy Land.
«Стена Плача» в 1800-х годах (LifeintheHolyLand.com) Коллекция рисунков и фотографий XIX века, иллюстрирующих Западную Стену, а также пояснительные заметки ранних исследователей, включая Чарльза Уилсона.
от Стены Плача до Западной Стены – 1960-е годы (LifeintheHolyLand.com) Коллекция фотографий Чарльза Ли Файнберга с пояснительными комментариями, раскрывающими критическое десятилетие в истории святого места.
История и обзор Западной стены (Еврейская виртуальная библиотека) Полная история стены и некоторые противоречия, которые продолжают ее окружать.
Вестерн или Стена Плача? (Еврейская виртуальная библиотека) Обсуждается история названия стены на протяжении веков.
Стена Плача (Британника) Простая энциклопедическая статья, полезная для получения базового понимания важности Стены.
Стена Плача в Иерусалиме (Tourist Israel) Немного исторической информации, сопровождаемой обновленной туристической информацией.
Молитва у Западной стены (Шма Исраэль) Предоставляет услуги евреям во всем мире, получая письменные молитвы в месте в Иерусалиме и помещая их в трещину в стене от имени просителя. Иллюстрирует еврейскую веру в то, что стена — это «кратчайший путь к уху Б-га».
Стена плача (Virtual Israel Experience, JVL) Дает легко читаемое описание стены и посещения ее.
Камера Стены Плача (earthcam.com) Камера показывает Стену Плача в реальном времени.

Осыпающийся камень в Западной стене раскрывает религиозные разногласия в Иерусалиме (The Guardian) В этой статье 2018 года обсуждается эрозия стены и то, как она иллюстрирует продолжающиеся противоречия в Иерусалиме.
Иерусалим – тоннели Стены Плача (Фонд наследия Стены Плача) Возможности для туризма и 40-секундный видеоклип, который заинтригует вас.
Иерусалим – Западная стена и ее туннели (Еврейская виртуальная библиотека) Дает фон Храмовой горы, выделяя Западную стену, как часть, видимую с площади, так и длину, расположенную в соседнем туннеле.
Туннели Стены Плача – Самый Большой Камень (Jerusalem.com) Краткая статья, а также основная информация о самом большом камне в стене. Изюминкой является 3-минутное видео с подробностями строительства и статистикой.
Западный камень (Мегалитические строители) Еще один взгляд на самый большой камень на Храмовой горе, снова сопровождаемый несколькими видеороликами.
Бассейн Струтион (aish.com) Основная информация о Бассейне Струтион, глубоко в тоннелях Стены Плача.
Генерал-майор сэр Чарльз Уильям Уилсон (Фонд исследования Палестины) Биографический очерк британского военного, который провел обширные археологические работы в Иерусалиме, включая идентификацию арки Ирода, расположенной в секции мужской молитвы, теперь названной в его честь.
ТОП 9 почему Западная стена называется САМОЙ ЛУЧШЕЙ и НОВЕЙШЕЙ стеной Плача
ТОП 9 почему Западная стена называется САМОЙ ЛУЧШЕЙ и НОВЕЙШЕЙ стеной Плача0275
Вы задаетесь вопросом , почему западная стена называется стеной плача , но в настоящее время нет ответа, поэтому позвольте kienthuctudonghoa. com обобщить и перечислить лучшие статьи с вопросом. ответьте на вопрос, почему западная стена называется стеной плача, что поможет вам получить наиболее точный ответ. Следующая статья призвана помочь вам сделать более правильный выбор и получить больше полезной информации.
Краткое содержание
1 1. Западная стена | Определение, история и факты – Encyclopedia Britannica
2 2. «Стена Плача» или «Стена Плача»? – Еврейская виртуальная библиотека
3 3.Почему Западная стена так важна для еврейского народа?
4 4.Что такое Стена Плача/Стена Плача? – GotQuestions.org
5 5.Что такое Западная стена? – My Jewish Learning
6 6.СТЕНА ЗАПАДА В ИЕРУСАЛИМЕ (СТЕНА ПЛАЧА) КРАТКАЯ ИСТОРИЯ
7 7.Почему она называется Стеной Плача, а не Стеной Молитвы? — Кора
8 8.История Стены Плача или Стены Плача – ThoughtCo
9 9.Каково значение Стены Плача/Стены Плача в …
1.Стена Плача | Определение, история и факты — Encyclopedia Britannica
Автор: www. britannica.com
Пост Дата: 15 вчера
Рейтинг: 1 (939.
9027
Низкий рейтинг: 1
Резюме: Стена плача, иврит Ха-Котель Ха-Маарави, также называемая Стеной Плача, в Старом городе Иерусалима, место молитвы и паломничества, священное для евреев …
См. подробности
2. Стена» или «Стена плача»? – Еврейская виртуальная библиотека
Автор: www.jewishvirtuallibrary.org
Дата публикации: 20 вчера
Рейтинг: 3(1036 отзывов) Самый высокий рейтинг:
0090 5
Низкий рейтинг: 3
Краткое содержание: «Место плача» было переводом Эль-Мабка, или «Место плача», традиционное арабское название стены. В течение короткого времени после …
Подробнее
3.Почему Западная стена так важна для еврейского народа?
Автор: lifeinmessiah. org
Дата публикации: 24 вчера
Рейтинг: 3(504 отзыва)
Высшая оценка: 4
Низкая оценка: 3
Сводка:
Подробнее
4.Что такое Стена Плача? — gotQuestions.org
Автор: www.gotquestions.org
Дата после: 14 вчера
. 1
Резюме:
Подробнее
5.Что такое Западная стена? — Мое еврейское обучение
Автор: www.myjewishlearning.com
Дата поста: 24 вчера
Рейтинг: 5 (1998 Отзывы)
: 5 (1998. 3
Резюме: Западная стена (иногда называемая Стеной Плача, или Котель, что на иврите означает стена) — одна из последних сохранившихся стен Храмовой горы …
See Details
6.
WESTERN WALL IN JERUSALEM (WAILING WALL) BRIEF HISTORY
Author: slavaguide.com
Post date: 28 yesterday
Rating: 2(1653 reviews)
Высший рейтинг: 5
Низкий рейтинг: 1
Сводка: Когда арабы увидели евреев, молящихся Всевышнему и оплакивающих разрушение Храма, они назвали его «Эль-Мабка», что означает «Место плача» или …
Подробнее
7.Почему она называется Стеной Плача, а не Стеной Молитв? — Quora
Автор: www.quora.com
Пост Дата: 30 Вчера
Оценка: 3 (1599 Обзоры)
: 3 (1599 5
909897997979797979797979999799999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999979999999999999999999999999999999998.
Резюме: Термин Стена Плача и его вариации в основном используются в узком смысле для секции, традиционно используемой евреями для молитвы; его также называли «…
See Details
8.

No related posts.