Возвышение московского княжества кратко: Ошибка 403 — доступ запрещён

Возвышение Москвы. Кратко

Несмотря на политическую раздробленность, в начале XIV в. оформилось два центра собирания русских земель: Тверское княжество и Московское княжество. Главной целью соперничающих князей было получить от хана монгольской Орды золотой ярлык — грамоту с правом княжения во Владимире. Великий князь владимирский в то время считался старшим в Северо-Восточной Руси. Борьба за ярлык была кровавой и жестокой. Московское княжество в 1263 г. было выделено младшему сыну Александра Невского Даниилу. Стремясь к расширению своих земель, Даниил отвоевал у Рязани Коломну, а наследник Даниила Юрий в 1303 г. отобрал у Смоленска стоящий в верховьях Москвы-реки Можайск. Так Москва стала контролировать все течение Москвы-реки.

Иван Данилович Калита. Миниатюра. XVII в.

Усиление Московского княжества позволило Юрию Даниловичу оспорить золотой ярлыку тверского князя Михаила Ярославина. Князь Юрий зачастил в Орду с дарами, и его тактика имела успех: в 1316 г. хан Узбек выдал за Юрия свою сестру Кончаку. С приданым Юрию был пожалован и золотой ярлык. В сопровождении ханского посла Кавгадыя молодые поехали на Русь. Тверской князь Михаил повиновался решению хана и добровольно оставил Владимир, но Юрий пожелал разгромить соперника. Бой в местечке Бортенево выиграли тверичи (1317), Кавгадый вернул ярлык Михаилу Ярославину. Однако Кон-чака попала в плен к тверичам, где и умерла. В 1318 г. князя Михаила вызвали к хану, обвинили в утайке дани и подвергли жестокой казни. Но золотой ярлык не принес Юрию Даниловичу удачи. Наследник казненного в Орде Михаила князь Дмитрий сначала добился возвращения ярлыка в Тверь, а в 1324 г. убил Юрия.

После смерти Юрия московским князем стал его брат Иван, прозванный денежным мешком — Калитой. Иван I Калита (1325-1340) принял участие в расправе над восставшими тверичами в 1327 г. После ордынско-московского погрома Тверь утратила прежнюю силу, и лидерство окончательно перешло к Москве.

В 1332 г. хан отдал Ивану Калите золотой ярлык вместе с правом собирать дань по всей Руси. Раздвигая московские рубежи, князь Иван скупал владения у других князей. Продолжателями политики Ивана Калиты стали его сыновья Симеон Гордый (1341-1353) и Иван II Красный (1353-1359). В годы великого княжения Ивана Калиты и его сыновей Русь не знала нападений ордынцев.

Иван Калита опирался на авторитет главы Русской православной церкви. Митрополит Петр с 1325 г. жил в Москве и был похоронен в московском Успенском соборе. Его преемник Феогност официально перенес митрополию из Владимира в Москву. Так Москва стала центром русского православия.

Также читайте более подробно о возвышении Москвы

Поделиться ссылкой

Это интересно…

биология Как хамелеон меняет свой цвет?

история Самая длинная и самая короткая войны

техника Роботы в повседневной жизни

интересные факты Самые странные налоги

философия Может, это все компьютерная симуляция?

интересные факты Знаменитые приколы на 1 апреля

астрономия Теории происхождения Луны

человек Почему мы смеемся, когда слышим шутки?

Возвышение Москвы.

Начало объединения русских земель

Образование русского централизованного государства было сложным и длительным процессом. В начале XIV в. и особенно во второй его половине сложился ряд объективных предпосылок для централизации. После страшного татарского погрома восстанавливается экономика страны. Ощущается подъем в сельском хозяйстве, где утверждается трехполье, как основная система земледелия. Идет освоение новых земель. Заметен подъем ремесленного производства, особенно в отраслях, связанных с военным производством (в конце XIV в. появляется огнестрельное оружие). Развитие ремесел и хозяйственной деятельности стимулировало рост торговли и городов. Возрождаются и растут старые, появляются новые. Горожане — ремесленники и торговцы — нуждались в защите централизованного государства от произвола местных феодалов. Не могла нормально развиваться в условиях раздробленности торговля. В централизованном государстве существенно нуждались и феодалы: только сильная власть могла обеспечить дальнейшее закрепощение крестьян. Важным фактором была постоянная военная угроза, особенно со стороны татар. Их набеги и поборы наносили разрушительные удары по экономике. Разрозненные княжества с этой угрозой справиться не могли.

Во главе объединяющегося государства стало Московское княжество. Экономическому росту и политическому возвышению Москвы способствовало исключительно выгодное географическое положение. Она находилась в центре русских княжеств, которые прикрывали ее от ударов извне. В Москву со всех сторон стекались люди, ища убежища, и это увеличивало ее население. Москва стояла на перекрестке важнейших торговых путей.

Усиление Московского княжества происходило в условиях острой конкуренции с Тверью, которая также стремилась объединить под своей властью русские земли. После утверждения в 1304 г. Михаила Тверского на Великом Владимирском княжестве, в Твери вспыхнуло крупное народное восстание против татар (1327 г.). Московский князь Иван Калита (1325- 1340) предложил золотоордынскому хану свои услуги в подавлении восстания, а в награду получил в 1328 г. ярлык на великое княжение владимирское и право сбора татарской дани. С этого времени владимирский стол почти постоянно находился у московских князей.

Иван Калита проводил искусную политику усиления и расширения своего княжества. За скопидомство он получил прозвище Калиты («кошель»), однако вошел в историю как «собиратель земли русской», положивший начало возвышению Москвы. Возвышения и расширения Московского княжества он добивался разными путями: устраивал браки местных князей с представительницами своего рода; назначал в отдельные княжества своих наместников; приобретал в других княжествах земли для себя и содействовал в этом своим боярам на началах частной вотчинной собственности.

Дальнейшее усиление Московского княжества происходит при сыновьях Калиты — Семене Гордом и Иване Красном. Выдающимся политическим успехом Москвы было отмечено княжение внука Калиты — Дмитрия Московского, прозванного за Куликовскую битву Донским. Его правление прошло в укреплении военной мощи Москвы. Во многом его деятельность продолжала политику Калиты. В 1367-1368 г. была построена каменная крепость в Москве вместо деревянного Кремля. Соперничество с Тверью в этот период достигло особой силы, так как последней помогала Литва. Литовцы трижды осаждали Москву, но взять ее не могли. В 1375 г. Дмитрий совершил успешный поход на Тверь. Это усилило Москву.

В Золотой Орде, ослабленной противоречиями, опасались потерять свою власть на Русью. Темник Мамай, ликвидировав усобицы в Золотой Орде и сосредоточив власть в своих руках, в 1378 г. совершает поход на Русь, чтобы восстановить статус-кво. Но на реке Воже (приток Оки) его войско было разбито московской ратью. В следующем году разъяренный Мамай совершил набег на рязанское княжество, разгромил его столицу, но быстро ушел в Орду, так как понимал, что для борьбы с Дмитрием ему необходимо собрать все силы.

В 1380 г. Мамай стал готовиться к большому походу на Русь, с тем чтобы вернуть ее к покорности, разорить и наложить тяжелую дань. Чтобы наверняка добиться победы, Мамай заключил союз с великим литовским князем Ягайлом и рязанским Олегом, нанял генуэзскую пехоту из Крыма. Кроме того, в войске Мамая были бесермены (камские булгары), армяне, черкасы (черкесы), ясы (осетины), буртасы. Уже весной 1380 г. ордынские кочевья передвинулись к Дону.

Собирала силы и Русь. Князь Дмитрий Иванович формирует большое войско, собирая силы всех русских княжеств. Ему удалось собрать небывалую для Руси армию численностью 100-150 тыс. человек (оценка численности русского войска противоречива). По сути это было всенародное ополчение. 20 августа русские выступили в поход.

Конспект по истории России

Проект MUSE — Завоевание Казани Московией

Мэтью П. Романелло, Неуловимая империя: Казань и создание России, 1552–1671 . xiii + 297 стр., карты, илл. Мэдисон: University of Wisconsin Press, 2012. ISBN-13 978-0299285142. 29,95 долларов США.

Инославное и неславянское население первоначально преобладало на некоторых территориях, присоединенных к Великому княжеству и Московскому царству в XIV-XVI веках. Полная интеграция их в Московское государство в качестве податных субъектов под властью московского законодательства и Православной церкви была длительным процессом, требующим их разбавления через русскую колонизацию и их подчинение «русифицирующим» институтам и политике. То, как русская колонизация и администрация задействовали и преобразовывали первоначальную местную культуру и экономику, было разным. Смесь инославных и неславянских народов, попавшая под власть царя Ивана IV с завоеванием Казанского ханства в 1552 г., можно было считать уже более «подготовленной» к жизни в качестве имперских подданных. Население Казани состояло из финно-угорских народов, одни из которых занимались охотой и собирательством, а другие — земледельцами, жившими под гегемонией правящего класса татар-мусульман, получивших земельные пожалования от хана, узаконенного как чингизид; Мусульманская религия правящего класса была сформулирована грамотным улемов , и экономика Казани уже была хорошо интегрирована в азиатскую торговлю предметами роскоши. ¹

Книга Мэтью Романелло « Неуловимая империя» посвящена присоединению бывшего Казанского ханства к Московскому государству в период 1552–1671 годов. Завоевание царем Иваном IV Казанского ханства в 1552 году традиционно считается одним из величайших достижений его царствования и признаком становления Московии как многонациональной империи. Это также было признано важным событием в мировой истории, поскольку, присоединив Казань и соседнее Астраханское ханство (1556 г.), Московия взяла под свой контроль все течение Волги и вбила клин между османами и их единоверцами-суннитами. Каспий. С этого момента православная христианская Россия начала всерьез кампанию по отбрасыванию мусульманской тюркской кочевнической власти из степей Внутренней Евразии. Казанский край позже сыграл важную роль в истории России как театр Разинского восстания 1671 года. Поэтому Матфей Романьелло берет 1552–1671 годы в качестве временных рамок для своего исследования присоединения и окончательного умиротворения Казанского края — «книжки истории о поглощении Московией Среднего Поволжья» (5).

Военный конфликт между Великим Княжеством Московским и Казанским ханством начался вскоре после основания ханства в 1438 году Улуг Мухаммедом. Казань была политически нестабильной, поскольку существовали культурные и религиозные разногласия между ее финно-угорским сельским населением (чуваши, мордва, черемисы, вотяки) и ее мусульманско-татарской знатью, а также фракционная поляризация внутри последней. Это позволило московским великим князьям трижды ставить на казанский престол марионеточных правителей (Мухаммад-амина и Шах-Али в 1487, 1518, 1521 гг.) и претендовать на Казань как на свой протекторат. Но протектората или прямого суверенитета над Казанью добивались и крымские ханы-гиреи, и опасность для Москвы со стороны Казани значительно возросла в 1532–1551 гг., когда крымский хан Сахиб-Гирей установил более тесный союз с османским султаном и укрепил власть своего племянника Сафа-Гирея. удержаться на казанском престоле. Казанские войска предприняли крупные походы против Московии в 1536–37 и 1545 годах, убедив царя Ивана IV найти прочное решение казанской проблемы. ² Возобновленные усилия царя посадить на казанский престол касимовского царевича Шах-Али спровоцировали гражданскую войну между промосковскими и прокрымскими дворянскими группировками Казани, за которой последовала отправка большой московской армии в Среднее Поволжье в 1552 году.

Романелло рассматривает завоевание Казани москвичами как поступательный процесс, протекавший в течение четырех десятилетий. В отличие от предшествующих московских походов на Казань, «завоевательный» поход Ивана IV в 1552 г. принес быструю и решительную победу в том смысле, что военное свержение Казанского ханства было достигнуто всего за несколько недель при поддержке дворянской фракции [End Page 874] Гирей кандидат на казанский престол был…

Донской Дмитрий Иванович | Encyclopedia.com

(1350–1389), князь московский и великий князь владимирский.

Дмитрий получил прозвище Донской за победу над войсками эмира Мамая в битве на Куликовом поле у ​​реки Дон (8 сентября 1380 г. ). Его помнят как героического полководца, нанесшего решающий удар монгольскому владычеству над русскими землями и укрепившего положение Москвы как старшего русского княжества, подготовившего почву для централизованного Московского царства. Неофициально почитаемый с конца XV ​​века, Дмитрий был канонизирован Православной Церковью в 1988 за самоотверженную защиту Москвы. Современные историки повторно изучили источники о правлении князя, чтобы дать более сдержанную оценку его наследию.

После смерти отца, Ивана II (1326–1359), девятилетний Дмитрий унаследовал часть Московского княжества, но не сохранил за собой патент на великое княжество Владимирское. В 1360 году хан Сарайский Навруз дал Владимирскую грамоту князю Дмитрию Константиновичу Суздальскому и Нижегородскому. Год спустя Навруз был свергнут в результате переворота, и Золотая Орда разделилась на восточную и западную части, управляемые соперничающими монгольскими владыками. Мурид, чингизидский хан Сарая на востоке, признал Дмитрия Донского великим князем Владимирским в 1362 году.

Однако в 1363 году Дмитрий Донской принял второй патент от хана Абдуллы, поддержанный нечингисидским владыкой Мамаем, который взял под свой контроль Западная Орда и претендовала на власть над всеми русскими землями. Обиженный хан Мюрид отозвал у Дмитрия Донского патент и вручил его Дмитрию Константиновичу Суздальскому. Войска Дмитрия Донского стремительно двинулись во Владимир, где вытеснили Дмитрия Константиновича с его престола, а затем опустошили суздальские земли. В ходе этого похода Дмитрий Донской взял Стародуб, Галич и, возможно, Белозеро и Углич. К 1364 году он вынудил Дмитрия Константиновича капитулировать и подписать договор о признании владычества Дмитрия Донского над Владимиром. Договор был заключен в 1366 году, когда Дмитрий Донской женился на дочери Дмитрия Константиновича, княгине Евдокии. Чтобы закрепить свое старшинство, Дмитрий Донской отправил князя Константина Васильевича Ростовского в Устюг на севере и заменил его своим племянником Андреем Федоровичем, сторонником Москвы. В беспрецедентном гранте Дмитрий Донской передал своему двоюродному брату князю Владимиру Андреевичу Серпуховскому независимый суверенитет над Галичем и Дмитровом. Пожалование рассматривается как значительное развитие системы старшинства, поскольку оно устанавливало де-факто право московских князей сохранять за собой наследственные земли, распоряжаясь при этом завоеванной территорией. В 1375 году, после затяжного конфликта с Тверью и Литвой, Дмитрий Донской вынудил князя Михаила Тверского подписать договор, в котором он признавал себя вассалом Дмитрия.

С поражением Твери старшинство Дмитрия было признано большинством русских удельных князей. На пользу Москве также пошли растущие разногласия внутри Орды и междоусобицы в Литве, спровоцированные смертью Ольгерда в 1377 году. Дмитрий решил расширить свои границы и увеличить доходы, назначив своих таможенных агентов в Булгаре, как показала Джанет Мартин (1986). Он также сократил выплату обещанной дани своему покровителю Мамаю. Срочно нуждаясь в средствах, чтобы остановить своего врага Тохтамыша, ставшего в том же году ханом Сарая, и желая отомстить за поражение своего полководца на реке Воже, Мамай собрал большое войско и предъявил Дмитрию Донскому ультиматум. Дмитрий сделал одиннадцатое усилие, чтобы подчиниться. Но его посланники, которым было поручено передать средства, были блокированы наступающими татарскими войсками. 8 сентября 1380 года на Куликовом поле между Доном и притоком Непрядвой произошло столкновение объединенных войск Мамая с войском Дмитрия Донского. Татары, казалось, вот-вот одержат верх, когда их застала врасплох новая сила под командованием князя Владимира Андреевича Серпуховского. Войска Мамая бежали с места происшествия. Как отмечают Александр Пресняков и Владимир Кучкин, успехи, достигнутые в этой битве, хотя и считались важными для ослабления монгольского господства над Москвой, были быстро обращены вспять. Тохтамыш, воспользовавшийся возможностью победить Мамая, воссоединил Орду и вновь заявил о своих претензиях на власть над русскими землями. В 1382 году войско Тохтамыша осадило Москву и разграбило город. Дмитрий Донской, бежавший в Кострому, согласился заплатить Тохтамышу за владимирский патент гораздо более высокую дань, чем первоначально заплатил Мамаю.

Дмитрий Донской умело использовал церковь в своих политических и коммерческих интересах. Он спонсировал миссию 1379 года, возглавляемую монахом Стефаном, по христианизации Устюга и установлению новой епископской кафедры в Перми, которая, как документирует Мартин, обеспечила Москве контроль над районами, центральными для прибыльной торговли мехом. Митрополиты Алексий (1353–1378) и Сергий (ок. 1314–1392), игумены Троицкого монастыря, поддерживали его политику и выступали его посланниками в критических ситуациях. После смерти Алексея Дмитрий принял меры, чтобы помешать Киприану, назначенному митрополитом Литовским, претендовать на власть над Московским престолом. Вместо этого он поддержал Михаила-Митяя, который умер при загадочных обстоятельствах, не успев инвестироваться патриархом. Второй избранник Дмитрия, Пимен, был возведен в 1380 г. и с небольшим перерывом (Киприан был встречен Дмитрием после Куликовской битвы до осады Тохтамышем в 1382 г.) служил митрополитом Московским до своей смерти в 1389 г.

.

В мае 1389 года умер Дмитрий Донской. Он указал в своем завещании, что его сын Василий должен быть единственным наследником его вотчины, включая великое княжество Владимирское. Как отмечает Пресняков (1970), хан, приняв оговорку, признал великое княжество частью Московского княжеского удела ( вотчина ), хотя после Куликовской битвы раболепство Руси перед Ордой была успешно восстановлена, а великокняжеская власть значительно ослаблена. В отличие от других потомков московского князя Даниила Александровича, Дмитрий Донской не стал монахом на смертном одре. Несмотря на это, великокняжеские летописцы превозносили его как святого. 1563 Степенная книга, , написанная в Московском митрополичьем скриптории, изображает его и его жену Евдокию целомудренными подвижниками, обладающими чудотворной силой заступничества за своих потомков и свою землю, тем самым подготавливая почву для их канонизации.

См. также: базилик i; книга степеней; золотая орда; Иван II; Куликово поле, битва; сергия, ул.