Таинство Крещения | Храм Всех Святых на Соколе
О Крещении:
Крестным родителям необходимо пройти две подготовительные беседы перед таинством крещения.
Беседы проходят по :
- четвергам в 18:30
- субботам в 14:00
- воскресеньям в 16:30
в классе воскресной школы.
Таинство крещения совершается ежедневно в 11:00 по предварительной записи.
***
Крещение — Таинство основополагающее. С него начинается христианская жизнь. При троекратном погружении в освященную воду с призыванием крестящим имени Бога Отца и Сына и Святого Духа человек умирает для жизни плотской, греховной и возрождается от Духа Святого в жизнь духовную, святую. Тем самым крещаемый вводится в Церковь и становится ее членом.
Святое Крещение — главный залог нашего спасения, ибо, по слову Господа, если кто не родится водою и Духом, не может войти в Царствие Небесное. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух (Ин.
3, 5–6).
Крещение невозможно без веры желающего принять Таинство. Цель Крещения — соединение с Богом, получение Его спасительной благодати.
Крестившемуся даруется отпущение всех грехов — и первородного, и личных, содеянных до Крещения, ибо Бог крестною Смертию Сына Своего изгладил первородный грех и все грехи каждого человека от начала мира и до конца его.
Что нужно для крещения ребенка:
- Свидетельство о рождении ребенка;
- Свидетельства о прохождении огласительных бесед;
- Крестильную рубашку, пеленку;
- Крестик;
- Полотенце;
- Свечи;
- Для больших детей (кто уже ходит) – купальник и резиновые тапочки.
Что нужно для крещения взрослого:
- Свидетельство о рождении;
- Свидетельство о прохождении огласительных бесед;
- Крестильную рубашку;
- Крестик;
- Полотенце;
- Свечи;
- Купальник и резиновые тапочки.
Огласительные беседы:
Восприемникам младенцев (крёстным), взрослым крещаемым и детям старше 7 лет предварительно необходимо пройти две подготовительные беседы.
Для приходящих ко Крещению взрослых еще необходимо прочитать Евангелие от Марка и пройти индивидуальную исповедальную беседу со священником – в любой день с 17:30 в храме.
Часто задаваемые вопросы:
1. Обязательны ли огласительные беседы?
Взрослые крещаемые обязательно проходят подготовку к Таинству – две огласительных беседы и исповедальная со священником.
По благословению Святейшего Патриарха Кирилла Отделом Религиозного Образования и Катехизации был подготовлен документ «О религиозно-образовательном и катехизическом служении в Русской Православной Церкви». Согласно этому документу «оглашение должны проходить все взрослые и дети старше 7 лет, желающие принять Таинство Крещения.
Недопустимо совершение Таинства Крещения над взрослыми людьми, которые, не зная основ веры, отказываются готовиться к участию в Таинстве.»
В исключительных случаях (пожилого возраста, болезни и других уважительных причин) время подготовки может быть сокращено по усмотрению священника.
Для крестных необходимы две подготовительные беседы.
Если восприемник человек воцерковленный (регулярно участвующий в Таинствах Церкви), ему достаточно подойти один раз к священнику для небольшой беседы или пройти такие беседы в своем храме со своим духовником.
2. Как выбрать восприемника (крестного)
Обычай иметь восприемников при Крещении восходит к древнейшему Апостольскому Преданию.
По Требнику, необходимым является только один восприемник — мужчина для крещаемого мужского пола или женщина для лица женского пола. Согласно устоявшейся традиции существует практика приглашать для участия в Таинстве двух восприемников: мужчину и женщину.
Восприемниками не могут быть:
- Некрещеные или лица другого вероисповедания
- Неверующие и нежелающие приобщиться к истинам православной веры.
- Родители ребенка
- Малолетние
- Душевнобольные
- Супружеская пара или лица, собирающиеся вступить в брак
- Не допускается «заочное» восприемничество
3. Что нужно делать крестному/крестной перед крещением?
Крестному и крестной нужно обязательно посетить огласительные беседы в храме, прийти на Исповедь и на Причастие перед крещением своего крестника. Также это нужно сделать и родителям ребенка, которого собираются крестить.
4. Можно ли пройти беседы в другом храме?
Беседы можно пройти в любом православном храме. В большинстве храмов по окончании бесед выдается
5. Что делать, если крестные живут в другом городе\стране.
Если они являются православными людьми, то наверняка знают где находиться православный храм в их городе\стране и всегда могут прийти на беседу о подготовке к крещению к священнику данного храма.
6. Какие молитвы нужно знать для крещения?
Три основные молитвы, которые необходимо наизусть знать человеку, принимающему крещение – это Символ веры, Молитву Господню и Песнь Пресвятой Богородице.
Статьи
Священник Даниил Сысоев. Почему ты еще не крестился?
Разбор и опровержение наиболее распространенных возражений против принятия крещения.
Чин таинства крещения
Подробное описание того, что и как происходит во время крещения и о чем молится священник.
Протоиерей Игорь Гагарин. Крещение
Памятка желающему принять таинство Крещения
Минимальные сведения, которые необходимо знать тому, кто готовится креститься или стать крестным родителем.
О крестных родителях
Коротко и доступно о том, кто может быть крестным, что он делает во время крещения и каковы его обязанности после крещения, а также молитвы о крестниках.
Видео
По материалам сайтов Азбука веры и Журнала Фома
Таинство крещения совершается ежедневно в 11:00 в Крестильном храме Богоявления Господня. Приходить надо не позже 10:30!
Необходима запись заранее за свечным ящиком.
Перед Таинством крещения необходимо пройти две огласительные беседы.
Телефон для справок:
+7 (906) 071-00-52
(с 10:00 до 19:00)
Расписание богослужений
НОВОСТИ
Окт 30, 2022
В воскресенье на встрече подросткового клуба прошел мастер-класс по холодному батику. Участники клуба изучили историю росписи по шёлку, научились наносить рисунок на ткань с помощью резервирующего состава и смогли изготовить самостоятельные художественные работы….
читать далее
«ПАРИЖ, Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ» НА КИНОКЛУБЕ «ВСТРЕЧА» Киноклуб СКТ при храме Всех Святых на Соколе предлагает к просмотру фильм «Париж, я люблю тебя!».
Собственно, это не совсем обычная лента, а киноальманах, состоящий из 18 короткометражных новелл, снятых 22 режиссерами из…
читать далее
Окт 28, 2022
В октябре 2022 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в храмы Северного викариатства был принесен ковчег с частицей мощей преподобного Сергия Радонежского. В пятницу 28 октября духовенство и прихожане нашего храма помолились у…
читать далее
Окт 22, 2022
В день 150летия со дня рождения апостола трезвости священника Александра Рождественского ,в воскресенье 23 октября, в нашем храме пройдет панихида по о. Александру. Панихиду совершает духовник Координационного центра северного викариатства по противодействию…
читать далее
Окт 22, 2022
В субботу 12 ноября состоится паломническая поездка в г.
Дмитров. Программа поездки : — Храма Спаса Нерукотворного в Мураново .Музей-заповедник «Усадьба «Мураново».(Литературно-мемориальный музей, созданный потомками Ф. И. Тютчева на базе родовой усадьбы в деревне…
читать далее
Ещё новости
Храм Всех Святых на Соколе | Северное викариатство | Московская епархия
Подворье Патриарха Московского и всея Руси
ВСЕХСВЯТСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ
Контактные данные
Адрес: 125057, Москва, Ленинградский проспект, д. 73а.
Телефон: +7 (499) 157-2705
E-mail: [email protected]
Сайт храма: www.hramsokol.ru
Проезд: м. «Сокол», далее 30 м пешком.
Расписание богослужений:
— ежедневно: 08-00 — Божественная Литургия, 18-00 — Вечернее богослужение.
— по средам: 18-00 — акаф. свв. мцц. Вере, Надежде, Любови и матери их Софии.
— по пятницам: 18-00 — акаф.
Пресвятой Богородице «Всех скорбящих Радость».
— по воскресеньям: 18-00 — акаф. Всем Святым.
— воскресные и праздничные дни: 07-00 и 10-00 — Божественная Литургия, накануне в 18-00 — Всенощное бдение.
Духовенство
Настоятель:
протоиерей Василий Бабурин
Клирики:
протоиерей Николай Орлов
иерей Алексий Авдюшко
иерей Алексий Фатюхин
иерей Алексий Минячихин (заштатный)
иерей Андрей Левончук
иерей Павел Соломатин
иерей Илья Матвеев
диакон Дионисий Куприченков
диакон Никита Кулешов
диакон Алексий Матвеев (заштатный)
диакон Иван Забровский
Храм на карте
О храме
Престольные праздники
— Главный праздник — Всех Святых
(первое воскресенье после Пятидесятницы);
— Богоявления Господня (19 января);
— Приставной престол в честь свв. мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (30 сентября);
— Праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы (16 февраля);
— Иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость»
(6 ноября).
Святыни
— Чтимые иконы Божией Матери «Казанская», Божией Матери «Всех Скорбящих Радость», Божией Матери «Тихвинская», свт. Николая чудотворца, «Всех святых»;
— Мощевики.
История
Мужской монастырь во имя Святых отец Семи Вселенских Соборов при старинной Тверской дороге известен с 1398 г. В XV в. рядом возникло село Святые отцы. В XVII в. он был упразднен, а храм стал приходским, земли отошли к Кремлевскому Архангельскому собору и около ста лет находились в его владении. Со второй половины XVII века село Всехсвятское перешло во владение князя Ивана Михайловича Милославского, двоюродного брата царицы Марии Ильиничны. С его именем связано строительство в 1683 году небольшой каменной церкви шатрового типа во имя Всех святых, простоявшей до 1733 года.
Дочь кн. Милославского Федосья Ивановна, унаследовавшая село Всехсвятское, вышла замуж за имеретинского царевича Александра Арчиловича. После ее кончины в 1695 году село Всехсвятское по указу Петра I было пожаловано Александру Арчиловичу.
Во время Северной войны Александр Арчилович попал в плен и умер в Швеции в 1711 году. Село Всехсвятское досталось его сестре Дарье Арчиловне. По ее инициативе в 1733-1736 гг. и был построен ныне существующий храм Всех святых.
В 1812 г. храм был разорен наполеоновским войском, но вскоре был восстановлен. В 1886 г. (архит. А.П. Попов) и 1902-1905 гг. (архит. И. Благовещенский) храм был расширен.
В 1902-1903 гг. построены дома причта и церковноприходская школа. В 1903 г.митрополит Владимир (Богоявленский) освятил придел в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», в 1905 г. освящен престол в перестроенном приделе правв. Симеона и Анны. В храме находятся захоронения грузинских князей Цициановых и Багратионов, которым в XVIII—XIX вв. принадлежало с. Всехсвятское. В 1923 г. храм был захвачен обновленцами. В 1939 г. храм был закрыт, а пятиярусный иконостас XVIII в. выломан и сожжен перед храмом «в назидание».
В 1945 г. местные жители добились открытия храма, освящение совершил митрополит Николай (Ярушевич).
В 1960-80 гг. обширный старинный погост с надгробиями XVIII—XIX вв. был уничтожен властями.
В 1990-х гг. на остатках погоста установлены символические надгробные плиты-кресты в память жертв красного террора 1918 г., здесь покоились и святые останки сщмч.протоиерея Иоанна Восторгова и еп. Ефрема (Кузнецова).
Приходская деятельность
- Воскресная школа для детей и взрослых;
- Центр социальной помощи;
- Катехизаторские беседы перед Таинствами;
- Курсы церковнославянского языка;
- Учебный хор;
- Молодежное движение;
- Семейные клубы трезвости;
- Тюремное служение;
- Духовное окормление отделения Всероссийского общества слепых «Сокол»;
- На базе прихода осуществляет деятельность Координационный центр Северного московского викариатства по противодействию алкоголизму и наркомании;
- Паломничества
Приписные храмы
Крестильный храм Богоявления Господня (расположен на территории храма Всех святых на Соколе)
Часовня в честь Преображения Господня на Братском воинском кладбище
Храм Всех Святых, Москва, Москва
Хотя мы делаем все возможное, чтобы обеспечить точность наших списков, некоторые места могут быть временно закрыты без предварительного уведомления.
Пожалуйста, подтвердите статус на веб-сайте места проведения, прежде чем строить какие-либо планы.
Кморозов
«Церковь с падающей колокольней»
Расположенная на Славянской площади в Москве, церковь Всех Святых представляет собой красивое старинное здание XVII века. Построенный в архитектурном стиле московского барокко, он является главной узнаваемой достопримечательностью района с его блестящими золотыми куполами, фасадом из красного кирпича, замысловатыми резными каменными арками и окнами и высокой наклонной колокольней. Не менее впечатляют и хорошо сохранившиеся интерьеры с рядом старинных реликвий и расписных икон с изображением русских святых. Здание использовалось правоохранительными органами и музеем, но сегодня отреставрировано как православный храм.
Славянская площадь, Москва, Российская Федерация, 109074
+7 495 623 7566
Сегодня: 08:00 — 20:00 Открыто сейчас
90 90 03 Часов
«Церковь с падающей колокольней»
Церковь Всех Святых, расположенная на Славянской площади в Москве, представляет собой красивое старинное здание XVII века. Построенный в архитектурном стиле московского барокко, он является главной узнаваемой достопримечательностью района с его блестящими золотыми куполами, фасадом из красного кирпича, замысловатыми резными каменными арками и окнами и высокой наклонной колокольней. Не менее впечатляют и хорошо сохранившиеся интерьеры с рядом старинных реликвий и расписных икон с изображением русских святых. Здание использовалось правоохранительными органами и музеем, но сегодня отреставрировано как православный храм.
Добавить в коллекцию
Адрес электронной почты
Что поблизости?
Церковь All Saints, Moscow
См. Больше
0,10 1448 290 0 883103 Церковь All Saints, Москва
Аналогичные места
. 5|137,9|214|1241 0 Кморозов https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Church_of_All_Saints_Zaryadye.
jpg http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/ Российская Федерация
Transit
СТАРЬ:
Конец:
Сообщение по телефону:
или копировать ссылку:
Приглашает друзей в предоставление:
Имя:
Private?
Нет Да 0
Категория:
Какой тип местоположения вы собираете?
Жилье
Рестораны и кафе
Ночная жизнь
Аттракционы
Покупки
Ключевые слова:
Описание:
0
Св. Тихон Москва · Алс -Святые Святой Северной Америки Православная церковь · Фоеникс, Аризона
Патриар. Родился Василий Иванович Белавин 19 января 1865 года в семье Иоанна Белавина, сельского священника Торопецкого уезда Псковской епархии. Его детство и юность прошли в деревне, в непосредственном общении с крестьянами и их трудом.
С ранних лет он проявлял особую религиозность, любовь к Церкви, редкостную кротость и смирение.Когда Василий был еще мальчиком, его отцу было откровение о каждом из его детей. Однажды ночью, когда он с тремя сыновьями спал на сеновале, он вдруг проснулся и разбудил их. Он видел во сне свою умершую мать, которая предсказала ему его скорую смерть и судьбу трех его сыновей. Она сказала, что один будет всю жизнь несчастен, другой умрет молодым, а третий, Василий, будет великим человеком. Пророчество мертвой женщины оказалось совершенно точным в отношении всех трех братьев.
С 1878 по 1883 год Василий учился в Псковской духовной семинарии. Скромный семинарист был нежен и ласков по натуре. Он был светловолосым и высокого роста. Однокурсники любили и уважали его за набожность, блестящие успехи в учебе и постоянную готовность помочь товарищам, которые часто обращались к нему за разъяснением уроков, особенно за помощью в составлении и исправлении многочисленных сочинений. Одноклассники называли Василия «епископом» и «патриархом».
В 1888 году, в возрасте 23 лет, Василий Белавин окончил Санкт-Петербургскую духовную академию мирянином и вернулся в Псковскую семинарию преподавателем нравственного и догматического богословия. Его очень полюбила вся семинария и город Псков. Он вел строгую и целомудренную жизнь, а в 1891 году, когда ему исполнилось 26 лет, принял монашеский постриг. На церемонию собрался почти весь город. Он вступил в этот новый образ жизни сознательно и обдуманно, желая всецело посвятить себя служению Церкви. Кроткий и смиренный юноша получил имя Тихон в честь святителя Тихона Задонского.
В 1892 году переведен из Псковской семинарии в Холмскую духовную семинарию и возведен в сан архимандрита. Архимандрит Тихон был хиротонисан во епископа Люблинского 19 октября 1897 года и на год вернулся в Холм викарным епископом Холмской епархии. Епископ Тихон ревностно отдавал свои силы учреждению нового наместничества. Его привлекательный моральный облик завоевал всеобщую симпатию не только русского населения, но и литовцев и поляков.
Он много сделал для распространения Православия и благоустройства своей обширной епархии. Он реорганизовал епархиальную структуру и изменил ее название с «Алеутской и Аляскинской епархии» на «Алеутскую и Северо-Американскую епархию» в 1900 году. Архиепископ Тихон почетный гражданин США.
22 мая 1901 года он освятил закладку краеугольного камня Свято-Николаевского собора в Нью-Йорке, а также участвовал в создании других церквей. 9 ноября 1902 года он освятил церковь Святителя Николая в Бруклине для сирийских православных иммигрантов. Через две недели он освятил Свято-Николаевский собор в Нью-Йорке.
В 1905 году Американская Миссия была преобразована в Архиепископию, а святитель Тихон возведен в сан архиепископа. У него было два викарных епископа: епископ Иннокентий (Пустынский) на Аляске и святой Рафаил (Хававини) в Бруклине, которые помогали ему в управлении его большой, этнически разнообразной епархией.
В 1907 году он вернулся в Россию и был назначен в Ярославль, где быстро завоевал любовь своей паствы. Они полюбили его как дружелюбного, общительного и мудрого архипастыря. Он говорил со своими подчиненными просто, никогда не прибегая к властному или властному тону. Когда ему нужно было кого-то выговорить, он делал это в добродушной, иногда шутливой манере, что побуждало человека исправить свои ошибки.
Когда 22 декабря 1913 года святитель Тихон был переведен в Литву, ярославцы избрали его почетным гражданином своего города. После перевода в Вильно много сделал для материальной поддержки различных благотворительных учреждений. Там тоже ярко проявились его щедрая душа и любовь к людям. Первая мировая война началась, когда Его Высокопреосвященство находился в Вильно. Он не жалел сил для помощи бедным жителям Виленского края, оставшимся без крова и средств к существованию в результате войны с немцами и толпами стекавшихся к своему архипастырю.
После Февральской революции и образования нового Синода святитель Тихон стал одним из его членов. 21 июня 1917 года Московский епархиальный съезд духовенства и мирян избрал его своим правящим архиереем. Он был ревностным и образованным архипастырем, широко известным даже за пределами своей страны.
15 августа 1917 года в Москве был открыт Поместный Собор, и архиепископ Тихон был возведен в сан митрополита, а затем избран председателем Собора. Собор имел своей целью восстановление жизни Русской Православной Церкви на строго канонических началах, и его главной заботой было восстановление Патриаршества. Все члены совета выбирали бы трех кандидатов, и тогда многое открывало бы волю Божию. Члены Собора выбрали трех кандидатов: архиепископа Харьковского Антония, мудрейшего, архиепископа Новгородского Арсения, строжайшего, и митрополита Московского Тихона, добрейшего из русских иерархов.
5 ноября, после Божественной литургии и молебна в Храме Христа Спасителя, монах вынул один из трех бюллетеней из урны, стоявшей перед Владимирской иконой Божией Матери.
Митрополит Киевский Владимир объявил митрополита Тихона новоизбранным Патриархом. Святитель Тихон не изменился после того, как стал Предстоятелем Русской Православной Церкви. Принимая волю Собора, Патриарх Тихон сослался на свиток, который должен был съесть пророк Иезекииль, на котором было написано: «Плач, плач и горе». Он предвидел, что его служение будет наполнено скорбями и слезами, но, несмотря на все свои страдания, оставался таким же доступным, непритязательным и добрым человеком.
Все, кто встречался со святителем Тихоном, удивлялись его доступности, простоте и скромности. Однако его кроткий нрав не мешал ему проявлять твердость в церковных делах, особенно когда ему приходилось защищать Церковь от ее врагов. Он нес очень тяжелый крест. Ему приходилось управлять и руководить Церковью в условиях тотальной церковной разрухи, без вспомогательных административных органов, в условиях внутренних расколов и потрясений различных адептов Живой Церкви, обновленцев и автокефалистов.
Ситуация осложнялась внешними обстоятельствами: сменой государственного строя, приходом к власти безбожного режима, голодом, гражданской войной. Это было время конфискации церковного имущества, когда священнослужители подвергались судебным процессам и гонениям, а Церковь Христова подвергалась репрессиям. Весть об этом пришла к патриарху со всех концов России. Его исключительно высокий нравственный и религиозный авторитет помог ему сплотить разрозненную и ослабевшую паству. В переломное для церкви время его незапятнанное имя было светлым маяком, указывающим путь к истине Православия. В своих посланиях он призывал людей к исполнению заповедей Христовых, к духовному возрождению через покаяние. Его безупречная жизнь была примером для всех.
Чтобы спасти тысячи жизней и улучшить общее положение церкви, Патриарх принял меры, чтобы духовенство не делало чисто политических заявлений. 25 сентября 1919 года, когда гражданская война была в разгаре, он обратился к духовенству с посланием, в котором призвал их держаться подальше от политической борьбы.
Лето 1921 года принесло в Поволжье сильный голод. В августе Патриарх Тихон выступил с посланием к русскому народу и людям мира, призвав их помочь голодающим. Он дал свое благословение на добровольные пожертвования церковных ценностей, которые не использовались непосредственно в богослужении. Однако 23 февраля 19 г.22 декабря ВЦИК издал декрет о конфискации всех ценностей.
Согласно 73-му Апостольскому правилу, подобные действия считались святотатством, и Патриарх не мог одобрить такую тотальную конфискацию, тем более, что многие сомневались, что ценности будут использованы для борьбы с голодом. Эта насильственная конфискация повсюду вызывала народное возмущение. По всей России было устроено около двух тысяч процессов, расстреляно более десяти тысяч верующих. Послание Патриарха расценили как диверсию, за что он был заключен в тюрьму с 19 апреля.с 22 по июнь 1923 года.
Святейший Патриарх Тихон много сделал для Русской Православной Церкви в переломное время так называемого обновленческого раскола.
Он показал себя верным служителем и хранителем неискаженных заповедей истинной Православной Церкви. Он был живым воплощением Православия, которое бессознательно признавали даже враги церкви, называвшие ее членов «тихоновцами».
Когда обновленческие священники и архиереи покаялись и вернулись в церковь, святитель Тихон встретил их с умилением и любовью. Это, однако, не представляло собой никакого отклонения от его строго православной политики. «Прошу вас поверить мне, что я не приду к соглашению и не пойду на уступки, которые могут привести к утрате чистоты и силы Православия», — сказал Патриарх в 1919 г.24.
Будучи хорошим пастырем, всецело посвятившим себя делу церкви, он призывал к тому же и духовенство: «Все силы отдавайте на проповедь слова Божия и истины Христовой, особенно сегодня, когда неверие и атеизм дерзко нападают на Церковь Христову. Да пребудет со всеми вами Бог мира и любви!»
Любящему, отзывчивому сердцу Патриарха было чрезвычайно больно и тяжело переносить все церковные невзгоды.
Перевороты внутри и вне церкви, обновленческий раскол, его первосвятительские труды, его забота об устройстве и спокойствии церковной жизни, бессонные ночи и тяжелые мысли, его заточение, длившееся более года, злобная и злая травля врагов его, и непрекращающаяся критика, иногда даже со стороны православных, в совокупности подрывала его силы и здоровье.
В 1924 году Патриарх Тихон почувствовал себя плохо. Он зарегистрировался в больнице, но выходил из нее по воскресеньям и в праздничные дни, чтобы проводить службы. В воскресенье 5 апреля 1925 года он отслужил свою последнюю литургию и через два дня скончался. 25 марта/7 апреля 1925 г. Патриарх принял митрополита Петра и имел с ним продолжительную беседу. Вечером Патриарх немного поспал, потом проснулся и спросил, который час. Когда ему сказали, что сейчас 23:45, он дважды перекрестился и сказал: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе». Он не успел перекреститься в третий раз.
Проститься с Патриархом пришли почти миллион человек.
Ваш комментарий будет первым