Нажмите "Enter", чтобы перейти к содержанию

Ангкор ват википедия: Ангкор-Ват — frwiki.wiki

Ват | это… Что такое Ангкор-Ват?

Координаты: 13°24′45″ с. ш. 103°52′00″ в. д. / 13.4125° с. ш. 103.866667° в. д. (G) (O) (Я)13.4125, 103.866667

Макет храма

Пранг

Аэрофотоснимок. Хорошо виден ров с водой 190-метровой ширины

Главный вход в храм

Храм Ангкор-Ват является национальной гордостью и изображается на флаге Камбоджи с 1863 года

Ангко́р-Ват (кхмер. អង្គរវត្ត [ʔɑŋkɔː voat] — «город-храм») — гигантский храмовый комплекс, посвящённый богу Вишну, в Камбодже. Является крупнейшим из когда-либо созданных культовых сооружений и одним из важнейших археологических памятников мира. Построен во времена короля Сурьявармана II (1113—1150).

Ангкор-Ват расположен в 5,5 км к северу от современного города Сиемреап, столицы одноимённой провинции Камбоджи, и представляет собой часть храмового комплекса, сооружённого в районе древней столицы государства кхмеров, города Ангкора.

Ангкор занимает площадь в 200 км²; недавние исследования свидетельствуют о том, что его площадь могла составлять около 3 000 км², а население достигало полумиллиона жителей, благодаря чему он был одним из самых крупных человеческих поселений доиндустриальной эпохи.

Первоначально посвященный богу Вишну, с точки зрения архитектуры объединяет типологию индуистского храма-горы, представляющего мифическую гору Меру — обиталище богов — и типологию галерей, свойственных архитектуре позднейших периодов. Храм состоит из трёх концентрических прямоугольных строений, высота которых увеличивается в направлении к центру, по периметру окруженных рвом с водой, длина которого составляет 3,6 км, а ширина — 190 м. Внутреннее сооружение содержит пять башен в форме лотоса; центральная башня возносится на 42 м над святилищем, общая же её высота от поверхности земли достигает 65 м.

Монахи перед прудом в Ангкор-Ват

Содержание

  • 1 История
  • 2 Архитектура
  • 3 См. также
  • 4 Примечания
  • 5 Ссылки

История

Ангкор-Ват представляет собой выразительнейший пример архитектуры Кхмерской империи, первые храмы которой были возведены в VI веке. Этот гигантский храмовый комплекс был построен царем Сурьяварманом ІІ (годы правления 1113—1150).

Комплекс был «открыт» для европейской цивилизации 22 января 1861 года французским путешественником Анри Муо, хотя известно, что и до него в этих местах были европейцы. Так, лет на пять ранее Ангкор посетил французский миссионер Шарль-Эмиль Буйево, описавший свои наблюдения в двух книгах. Более того, тремя столетиями раньше здесь побывали португальцы, также написавшие о своих путешествиях: негоциант Диогу ду Коуту, путевые заметки которого увидели свет в 1550 году, и монах Антониу да Магдалена (1586)[1].

В 1970-е годы некоторые сооружения и скульптуры комплекса пострадали от актов вандализма со стороны солдат Пол Пота. В 1992 году вместе с прочими сооружениями города Ангкор был взят под эгиду ЮНЕСКО. Сегодня является одной из главных туристических достопримечательностей Камбоджи.

Архитектура

Храм построен в так называемом ангкорианском стиле, характерном для этапа зрелости и утонченности на пути развития кхмерской архитектуры, и несет также выраженные черты влияния индуистской.

Кхмерские храмы не были местом собрания верующих, а служили местом обитания богов, и доступ в их центральные строения был открыт исключительно представителям религиозной и политической элиты. Ангкор-Ват отличает то, что он предназначался также для захоронения царей.

Храм представляет собой прямоугольную конструкцию размером 1 500 х 1 300 м и занимает площадь 200 га, включая расположенный по периметру ров 190 м шириной. Комплекс состоит из большого внешнего двора, огороженного стеной, и центральной платформы, на которой возведено сооружение из трех концентрических строений, — собственно храм.

Фотография храма Ангкор-Ват, сделанная в 1866 году Эмилем Гзеллем

См.

также
  • Буддизм в Камбодже
  • Ангкор-Тхом
  • Прамбанан

Примечания

  1. Welcome to Cambodia

Ссылки

  • Спутниковая фотография высокого разрешения
  • Трехмерная виртуальная модель Ангкор-Вата

Ангкор-Ват — Сиемреап, Камбоджа — на карте

Ангкор-Ват (Ангкорвоат) (кхмер. អង្គរវត្ត [ʔɑŋkɔːvoat] — «храм Ангкор») — гигантский индуистский храмовый комплекс в Камбодже, посвящённый богу Вишну. Является одним из крупнейших из когда-либо созданных культовых сооружений и одним из важнейших археологических памятников мира. Построен в первой половине XII века во время правления короля Сурьявармана II. В составе градостроительного комплекса Ангкор включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Ангкор-Ват расположен в 5,5 км к северу от современного города Сиемреап, столицы одноимённой провинции Камбоджи, и представляет собой часть храмового комплекса, сооружённого в районе древней столицы государства кхмеров, города Ангкора. Ангкор занимает площадь в 200 км²; недавние исследования свидетельствуют о том, что его площадь могла составлять около 3000 км², а население достигало полумиллиона жителей, благодаря чему он был одним из самых крупных человеческих поселений доиндустриальной эпохи.

Первоначально посвящённый богу Вишну, с точки зрения архитектуры объединяет типологию индуистского храма-горы, представляющего мифическую гору Меру — обиталище богов — и типологию галерей, свойственных архитектуре позднейших периодов. Храм состоит из трёх концентрических прямоугольных строений, высота которых увеличивается в направлении к центру, по периметру окружённых стеной 1,5×1,3 км и рвом с водой, длина которого составляет 3,6 км, а ширина — 190 м. Внутреннее сооружение содержит пять башен в форме лотоса; центральная башня возносится на 42 м над святилищем, общая же её высота от поверхности земли достигает 65 м.

В XV веке перестал использоваться и был заброшен. Открыт для европейской цивилизации в 1860 году. Ангкор-Ват изображён на государственном флаге и гербе Камбоджи.

Этимология и написание

Скорее всего, название «Ангкор» происходит от слова ‘нагара’ (санскр. : नगर), означающего «город». По-кхмерски оно читается как ‘ноко’ (кхмер. : នគរ — «королевство, страна, город»), однако в просторечии кхмерам гораздо удобнее произносить ‘онгко’. Последнее очень созвучно с близким крестьянам понятием урожая, и может быть, в буквальном смысле, переведено как «собранные рисовые зёрна».

«Ангкор» не является историческим названием, исконно присущим этой области королевства Камбоджа. Оно возникло гораздо позже, когда здешние места были давно покинуты кхмерскими правителями, потеряли своё значение столичной области и стали приходить в упадок. Тем не менее, здесь всегда оставались жить люди, и Ангкор сохранял значение довольно крупного города, что и отразилось в его названии. В пользу чего косвенно говорит тот факт, что в кхмерском языке есть разные понятия для обозначения «города» и «главного города». Имея в виду нынешнюю столицу королевства, Пномпень, кхмеры часто говорят просто ’тикронг’ (кхмер. : ទីក្រុង; сравн. ទីក្រុងភ្នំពេញ — «Пномпень»), то есть «город, являющийся местом короля», его престолом, а не ‘ноко’, то есть «город» как населённый пункт.

С течением веков, редуцированное простонародное ‘онгко’ приобрело значение имени собственного, которое закрепилось в названии древней столичной области Ангкор (или Онгкор), бывшей столицы ангкорской империи, Ангкор-Тхом, а также храма Ангкор-Ват.

«Ват» происходит от палийского выражения ‘ваттху-арама’ (пали : वय्य्हु आराम — «место, где построен храм»), обозначавшего священную землю монастырской обители, но во многих странах Юго-Восточной Азии (Таиланд, Лаос, Камбоджа) оно давно несёт более широкое значение, относясь к любому буддистскому монастырю, храму или пагоде. По-кхмерски ‘воат’ (кхмер. : វត្ត ) может означать и «храм», и «почитание, восхищение». Действительно, Ангкор-Ват является символом национальной гордости кхмеров.

По-кхмерски, название храма Ангкор-Ват произносится ‘Онгковоат’ (кхмер. : អង្គរវត្ត ). В подавляющем большинстве источников оно ошибочно трактуется как «город-храм». В действительности, поскольку название «Ангкор» с XV—XVI веков употреблялось в значении имени собственного, наиболее точным переводом является «храм Ангкор». Фактически, в названиях Ангкор-Ват и Ангкор-Тхом противопоставляются «малый Ангкор» и «большой Ангкор».

В русском языке ныне принято написание Ангкор-Ват, хотя иногда встречаются варианты Ангкор Ват и Ангкорвоат.

История

Ангкор-Ват представляет собой выразительнейший пример архитектуры Кхмерской империи, первые храмы которой были возведены в VI веке. Этот гигантский храмовый комплекс был построен правителем Сурьяварманом II (годы правления: 1113—1150).

Ни капсула, заложенная при начале строительства, ни современные надписи со ссылкой на храм не были найдены. Поэтому его первоначальное название неизвестно. Но возможно, храм был известен как Varah Vishnu-lok (дословно: Местоположение Святого Вишну).

Полагают, что работа по строительству храма была закончена вскоре после смерти короля. При этом украшения некоторых из барельефов остались незавершёнными.

Ангкор-Ват, в отличие от других храмов Ангкора, хотя после XV века не использовался, тем не менее не был полностью заброшен. Ангкор-Ват был сохранён отчасти и благодаря рву, который предоставлял некоторую защиту от посягательств со стороны обитателей джунглей.

Одним из первых западных посетителей храма был Антониу да Мадалена (англ.)русск., португальский монах, который посетил его в 1586 году и сказал, что «это такое необычное сооружение, что невозможно описать его пером, тем более что он не похож ни на одно другое здание в мире. У него есть башни и украшения и все тонкости, которые человеческий гений только может себе представить». Однако ранее храм был посещён другим португальцем — негоциантом Диогу ду Коуту, путевые заметки которого увидели свет в 1550 году.

Комплекс был «открыт» для европейской цивилизации в 1860 году французским путешественником Анри Муо, хотя известно, что и до него в этих местах были европейцы. Так, лет на пять ранее Ангкор посетил французский миссионер Шарль-Эмиль Буйево, описавший свои наблюдения в двух книгах.

В 1970-е годы некоторые сооружения и скульптуры комплекса пострадали от актов вандализма со стороны солдат Пол Пота. В 1992 году вместе с прочими сооружениями города Ангкор был взят под эгиду ЮНЕСКО. Является главной туристической достопримечательностью Камбоджи.

Архитектура и оформление

Макет храма

Храм построен в так называемом ангкорианском стиле, характерном для этапа зрелости и утончённости на пути развития кхмерской архитектуры, и несёт также выраженные черты влияния индуистской. Относится к типу «храм-гора», характерному для культовых сооружений Камбоджи.

Кхмерские храмы не были местом собрания верующих, а служили местом обитания богов, и доступ в их центральные строения был открыт исключительно представителям религиозной и политической элиты. Ангкор-Ват отличает то, что он предназначался также для захоронения царей.

Храм представляет собой прямоугольную конструкцию размером 1500×1300 м и занимает площадь 200 га, включая расположенный по периметру ров 190 м шириной. Комплекс состоит из большого внешнего двора, огороженного стеной, и центральной платформы, на которой возведено сооружение из трёх концентрических строений, — собственно храм. Вход в храм находится с западной стороны. От входной башни к храму ведёт дорога, которую обрамляют парапеты со скульптурами семиглавых змей.

Архитектура Ангкор-Вата органично сочетается с его скульптурным оформлением. Скульптуры здесь играют архитектоническую роль. На трёх ярусах обходных галерей храма размещаются барельефы на темы индуистской мифологии, древнеиндийских эпосов «Рамаяна» и «Махабхарата», а также на тему кхмерской истории. Наиболее примечательны 8 огромных панно на первом ярусе с композициями «Пахтанье Молочного океана», «Битва на Курукшетре» и другими, общая площадь которых составляет 1200 м². Стены второго яруса украшают около 2000 фигур небесных дев — апсар.

Внешний контур

Внешняя стена (размерами 1024 на 802 метра и высотой 4,5 метра) окружена рвом шириной 190 метров с прибрежной тридцатиметровой полосой открытой земли. Проход к храму осуществляется по земляной насыпи с востока, а с запада по гребню дамбы из песчаника. Вход с запада является главным входом, и, возможно, в прошлом здесь вместо дамбы располагался деревянный мост. Каждой из сторон света соответствует своя горупа (надвратная башня, служащая входом в храмовый комплекс). Соответственно, западная горупа является самой большой, она состоит из трёх, ныне разрушенных, башен. Морис Глейз (англ. Maurice Glaize), хранитель Ангкор-Вата в 1937—1945 годах, отмечает, что эта горупа одновременно и скрывает комплекс от входящего и вторит ему, являясь его подобием. Под южной башней расположена статуя Вишну, известная как Ta Reach, которая, возможно, изначально располагалась в центральной части храма. Башни соединены галереями, которые имеют сплошную стену с внутренней стороны и квадратные колонны с наружной. Галереи эти достаточно велики, чтобы пропустить слонов, и входы горупы часто называют «слоновьими воротами». Потолок между колонн украшен розетками в виде лотоса, западный фасад стены украшен танцующими фигурами, а восточный — окнами в виде балюстрады, фигурами мужчин, танцующих на спинах скачущих животных, и деватами, среди которых есть один, единственный во всём храме, оскаливший зубы.

Внешняя стена замыкает пространство в 820 тысяч квадратных метров (203 акра), которое помимо собственно храма изначально было занято городскими постройками и, к северу от храма, королевским дворцом. Как и все остальные мирские здания Ангкора, данные сооружения были построены из недолговечных материалов (по сравнению с каменными конструкциями храма), и от них практически ничего не осталось, за исключением контуров некоторых улиц Большая часть пространства ныне покрыта лесом. Западную горупу с храмом соединяет трёхсотпятидесяметровая каменная дорога (платформа) с балюстрадой в виде фигур Наги (Nāga Bridge (англ. )). Дорога имеет шесть сходов в город с каждой стороны. С обеих сторон дороги расположены также так называемые «библиотеки» (Library (англ.)), находящиеся напротив третьих по счёту лестничных сходов (считая от самого храма). Между этими библиотеками и храмом размещены пруды. Пруды не являются оригинальным элементом в композиции комплекса, они были добавлены позднее, как и крестообразная терраса, охраняемая фигурами львов, соединяющая каменную дорогу с ядром комплекса.

Строительные технологии

Верхняя галерея Ангкор-Вата.

Необычный угловой барельеф

Камни, из которых сложено сооружение, чрезвычайно гладкие, почти как полированный мрамор. Кладка осуществлялась без раствора, при этом камни настолько плотно пригнаны друг к другу, что швы между ними иногда невозможно отыскать. Каменные блоки иногда не имеют никаких соединений и удерживаются только под тяжестью собственного веса. В некоторых случаях используется соединение на шип, а также «ласточкин хвост».

Предположительно, камни устанавливались на место с использованием силы слонов, которые служили подъёмной силой в блочном механизме с использованием канатов из койра. Анри Муо отмечал, что большая часть камней имеют отверстия диаметром 2,5 см и глубиной 3 см, причём чем больше каменный блок, тем больше на нём отверстий. Точное назначение этих отверстий неизвестно. Некоторые исследователи предполагают, что эти отверстия предназначались для соединения камней друг с другом с помощью металлических стержней, другие выдвигают теорию, что в эти отверстия вставлялись временные нагели, которые служили для облегчения управлением перемещения камня во время монтажа.

Для строительства комплекса использовано огромное количество песчаника, сопоставимое с количеством, ушедшим на строительство пирамиды Хефрена в Египте (более 5 миллионов тонн). Песчаник привозился из каменоломен на плато Кулен сплавом по реке Сиемреап (англ. Siem Reap River). Подобная транспортировка должна была производиться с большой осторожностью, чтобы избежать опрокидывания чрезвычайно тяжеловесного груза.

Делались современные оценки, по которым выходило, что строительство в наше время заняло бы не одну сотню лет. Однако, Ангкор-Ват был начат вскоре после вступления Сурьявармана II на престол, а закончен вскоре после его смерти, то есть спустя не более чем 40 лет.

По большому счёту все поверхности, колонны, перемычки и даже крыши покрыты резьбой. Километры рельефа показывают сцены из индийской литературы, включая изображения единорогов, грифонов, крылатых драконов, везущих колесницы, отрядов воинов, предводительствуемых лидерами верхом на слонах, обворожительных танцовщиц со сложными изысканными причёсками. Стены галерей украшены более тысячью квадратных метров барельефов. В некоторых стенах Ангкора имеются отверстия, что может свидетельствовать о том, что стены ранее были украшены бронзовыми листами. Это считалось особым изыском в древние времена, но такие украшения становились главной целью для грабителей. Во время раскопок в Кхаджурахо Алекс Иванс, каменщик и скульптор, воссоздал каменную скульптуру около 1,2 м высотой.

У него ушло около двух месяцев, чтобы высечь её из камня. Навыки, которые были необходимы для создания подобных скульптур, были развиты сотни лет до этого, что подтверждается некоторыми находками, датированными периодом до VII века, перед тем, как к власти пришли кхмеры.

В массовой культуре

  • Civilization IV, Civilization V — в качестве одного из возможных для постройки специальных чудес света.
  • в Diamond Rush (стандартная игра для телефонов Nokia) — одна из трёх локаций.
  • Atlantica online — одна из игровых локаций
  • Tomb Raider IV: The last revelation — первая локация игры, тренировочный уровень.
  • Rise Of Nations — в качестве одного из чудес света, доступного для постройки.

Категория: Дравидийская архитектура — Wikimedia Commons

English: Дравидийская архитектура был стилем преимущественно архитектуры династии Чола, который возник тысячи лет назад на Индийском субконтиненте древним тамильским народом. Они состоят из храмов в форме пирамиды (Гопурам), которые зависят от замысловатого резного камня, чтобы создать ступенчатый дизайн, состоящий из множества статуй божеств, воинов, королей и танцоров. Большинство существующих зданий расположены в южных индийских штатах Тамилнад, Андхра-Прадеш, Керала и Карнатака. Различные королевства и империи, такие как Паллавы, Чолас, Пандьян, Чера, Чалукья, Раштракуты, Хойсалас, Империя Виджаянагара и многие другие, внесли существенный вклад в эволюцию дравидийской архитектуры на протяжении веков. Архитектуру в дравидийском стиле также можно найти в некоторых частях северо-восточной Шри-Ланки, на Мальдивах и в различных частях Юго-Восточной Азии.

Подкатегории

Эта категория имеет следующие 15 подкатегорий из 15.

A

  • Архитектура штата Андхра-Прадеш‎ (8 C, 1 F)

  • Архитектура Карнатаки‎ (14 C, 41 F)

  • Архитектура Кералы‎ (9 C, 7 F)

  • Архитектура штата Тамил Наду (13 C, 8 F)

  • Архитектура Теланганы‎ (6 C, 7 F)

M

  • Архитектура Королевства Майсур‎ (39 C)

V

  • Архитектура Империи Виджаянагара‎ (47 C, 4 F)

  • Виманы (архитектура)‎ (1 C, 16 F)

W

  • Архитектура Западной Империи Чалукья‎ (20 C)

  • Деревянная архитектура в Индии‎ (4 C, 1 P, 7 F)

Z

  • Зоофилия в дравидийской скульптуре‎ (1 F)

Медиа в категории «Дравидийская архитектура»

Следующие 37 файлов находятся в этой категории из 37 всего.

  • Черно-белое изображение пути к выходу, создающее ощущение древних руин.jpg 3456 × 4608; 5,42 МБ

  • Храм Брихадесварар Вимана.jpg 3921 × 2337; 1,88 МБ

  • Дарасурам, храм Айраватесвара, дравидийская архитектура, Индия.jpg 4032 × 2688; 6,39 МБ

  • Дарасурам, храм Айраватесвара, внутренние залы, Индия.jpg 4032 × 2688; 8,2 МБ

  • Дарасурам, храм Айраватесвара, Мандапа ночью 2, Индия.jpg 4032 × 2688; 8,17 МБ

  • Дравидийская Архитектура.jpg 750 × 493; 540 КБ

  • Дравидийский.jpg 3888 × 2592; 1,22 МБ

  • Передние ворота храма Брихадишвар, Танджор.jpg 2988 × 3983; 3,51 МБ

  • Руины Хампи-Беллари-Карнатака-Мальяванта Храм Рагхунатхасвами.jpg 2932 × 3363; 3,83 МБ

  • Архитектура индийского храма.jpg 5184 × 3456; 5,1 МБ

  • Храм Джаямкондам 01.jpg 3000 × 4000; 2,98 МБ

  • Храм Джаямкондам 02. jpg 4000 × 3000; 3,22 МБ

  • Храм Джаямкондам 03.jpg 3000 × 4000; 6,06 МБ

  • Храм Джаямкондам 06.jpg 3000 × 4000; 3,45 МБ

  • Махабалипурам, Панча Ратхас 2, Индия.jpg 4032 × 2688; 7,33 МБ

  • Махабалипурам, Панча Ратхас, дравидийская архитектура, Индия.jpg 4032 × 2688; 7,36 МБ

  • Махабалипурам, Панча Ратхас, Индия.jpg 4032 × 2688; 7,03 МБ

  • Махабалипурам, Панча Ратхас, Комплекс памятников, Индия.jpg 4032 × 2688; 7,25 МБ

  • Махабалипурам, Панча Ратхас, Посетители 2, Индия.jpg 4032 × 2688; 8,16 МБ

  • Нанди в храме Джаямкондам 07.jpg 3000 × 4000; 3,62 МБ

  • Перумал в лежачем положении в Веллалоре Кариваратхараджа perumal thirukkoyil.jpg 4000 × 3000; 10,98 МБ

  • Pillaiyar in Vellalore Karivaratharaja perumal thirukkoyil 2.jpg 3000 × 4000; 9,95 МБ

  • Статуя в храме Джаямкондам 04. jpg 3000 × 4000; 5,02 МБ

  • Статуи в храме Джаямкондам 05.jpg 4000 × 3000; 6,58 МБ

  • Храм Субраманьяра.jpg 4000 × 3000; 2,47 МБ

  • Храм Танджоре Брихадишвар.jpg 3468 × 4624; 9,55 МБ

  • Храмовая архитектура в Тамилнаду.jpg 3468 × 4624; 4,19 МБ

  • Храм во время маркажи urjavam.jpg 2304 × 4096; 761 КБ

  • Прекрасный вид на храм Брихадисвара с дороги с деревом. Улучшает картину и действует как декоративная рамка.jpg 4608 × 3456; 5,79МБ

  • Веллалор Кариваратхараджа perumal thirukkoyil door.jpg 3000 × 4000; 7,11 МБ

  • Веллалор Кариваратхараджа перумал тируккойл гопурам 2.jpg 3000 × 4000; 8,86 МБ

  • Веллалор Кариваратхараджа перумал тируккойл гопурам 3.jpg 4000 × 3000; 8,85 МБ

  • Веллалор Кариваратхараджа перумал тируккойил гопурам.jpg 3000 × 4000; 8,37 МБ

  • Веллалор Кариваратхараджа перумал тируккойл левая боковая стена. jpg 4000 × 3000; 8,78 МБ

  • Веллалор Кариваратхараджа perumal thirukkoyil стены 2.jpg 3000 × 4000; 10,12 МБ

  • Веллалор Кариваратхараджа perumal thirukkoyil стены 3.jpg 3000 × 4000; 10,69 МБ

  • Веллалор Кариваратхараджа perumal thirukkoyil стены.jpg 3000 × 4000; 8,05 МБ

Siglo XII — Wikipedia, la enciclopedia libre

Este artículo o sección necesita referencias que aparezcan en una publicación acreditada.

Este aviso fue puesto el 30 de Agosto de 2020.


Эль сигло XII д. C. ( siglo doce después de Cristo ) o siglo XII e. в. ( siglo doce de la común ) comenzó el 1 de enero de 1101 y terminó el 31 de diciembre de 1200. Es llamado el «Siglo del Feudalismo».

Mapa mundial (кроме Америки) en torno al año 1100.

Mapa mundial (кроме Америки) en torno al año 1200.

En el siglo XII la sociedad religión fue el eje sobre el que giraronos важные в Европе . Tuvieron lugar ла Сегунда Крусада и ла Терсера Крусада. La segunda cruzada fue un fracaso y la tercera tuvo un relativo éxito al tomar bajo poder cruzado las ciudades de San Juan de Acre y Jaffa y la isla de Chipre. La tercera destaca también por ser el enfrentamiento de tres de los mayores genios militares de la Edad Media, Ricardo I, conocido como Рикардо Корасон де Леон, Федерико Барбарроха, Fundador del Sacro Imperio Romano Germano y Saladino, gran caudillo sarraceno. La paz llegó en 1192, cuando Ricardo y Saladino pactaron que Jerusalén seguiría bajo control musulmán aunque se permissioniría el libre acceso a los peregrinos cristianos.

En China, bajo la dinastía Song, una de envasión de Jurchens causó un cisma político de norte y sur. El Imperio кхмерской Камбои флоресио дуранте Эсте Сигло, Mientras Que эль-Калифато Fatimí де Egipto fue dominado пор ла dinastía ayubí. Siguiendo лас расширения де-лос Ghaznavidsy эль Imperio Ghurid, лас conquistas musulmanas ан эль-субконтиненте Indio tuvieron lugar финалы де Siglo.

Индекс

  • 1 Актуальные сведения
    • 1.1 Геррас и политика
    • 1.2 Катастрофы
    • 1.3 Религия
    • 1.4 Культура
  • 2 Соответствующие лица
  • 3 Виза тамбьен
  • 4 Enlaces externos

Актуальные сведения[править]

Guerras y politica[править]

  • 1102: el rey Colomán de Hungría unifica los países de Hungría y Croacia en la denominada…
  • 1108: por el Tratado de Devol, Antioquía se convierte en un estado vasallo del Imperio bizantino.
  • 1109: Бельтран-де-Толоса-Каптура-эль-Кондадо-де-Триполи.
  • 1111: el rey Enrique V Marcha a Roma donde es coronado emperador por el papa.
  • 1113: el rey Suryavarman II de Camboya expande el Imperio jemer y restablece las relaciones diplomáticas con China.
  • 1118: Эль-Рей Альфонсо I де Арагон, ламадо-эль-Баталладор, реконкиста ла-сиудад-и-рейно-таифа-де-Сарагоса в лос-инвасорес musulmanes establecidos en la península ibérica.
  • 1118: Французский кабальеро Уго де Пейн (Чампанья-Арденас), que había participado en la Primera Cruzada (1096-1099) en la que se liberó Jerusalén, funda junto con otros ocho caballeros la Orden del Temple, orden religiosa cuya finalidad Age ла-кустодиа-де-лос-перегринос и ла-гуарда-де-лос-пелигросос Каминос дие conducían лос lugares де Peregrinación. La denominaron Orden de los Pobres Soldados de Cristo.
  • 1120: эль-хихо-де-Энрике I из Инглатерра упал в военно-морскую аварию, creando una кризис де sucesion пор ла корона де Инглатерра.
  • 1122: en la batalla de Beroia, el emperador Juan II Comneno aplasta a los pechenegos y estos quedan borrados del mapa.
  • 1122: el rey David IV libera Tiflis de manos de los selyúcidas.
  • 11:25: лос крузадос дерротан лос селюсидас ан ла баталья де Азаз.
  • 1127: La dinastía Song de China pierde el control del norte de Manchuria en favour del pueblo Yunchen.
  • 11:30: Рохелио II коронадо рей де Сицилия.
  • 1135: el rey Alfonso VII de León se hace coronar Imperator totius Hispaniae (Emperador de toda España).
  • 1139: лос португальские derrotan a лос almorávides en la batalla de Ourique.
  • 1141: acaba-эль-конфликт между династией Jin y la dinastía Song.
  • 1143: el Tratado de Zamora, Firmado por Alfonso I de Portugal и Alfonso VII de León, reconoce la independencia de Portugal.
  • 1145-1148: производство La Segunda Cruzada.
  • 1151: SE Firma el Tratado de Tudilén, entre el rey Alfonso VII de León y Ramón Berenguer IV de Barcelona.
  • 1153: mediante el Tratado de Wallingford, el rey Esteban de Inglaterra reconoce al hijo de su esposa, Enrique de Anjou y lo nombra su heredero.
  • 1154: es coronado rey Enrique II de Inglaterra, se inicia la dinastía Plantagenet.
  • 1158: SE Firma el Tratado de Saagún entre los reyes Fernando II de León y Sancho III de Castilla.
  • 1162: Nacimiento de Gengis Kan.
  • 1169: Лос-Нормандос вторглись в Ирландию.
  • 1170: SE Firma el Tratado de Saagún entre los reyes Alfonso VIII de Castilla y Alfonso II de Aragón.
  • 1171: Saladino depone al ultimo califa fatimí, iniciando la dinastía ayubí.
  • 1173: Conversión de Pedro Valdo, учреждающий вальденский фонд движения, который является всплеском, а partir del movimiento de los Pobres de Lyon.
  • 1176: los selyúcidas derrotan a los bizantinos en la batalla de Miriocefalo.
  • 1176: Federico I Barbarroja se enfrentó contra la Liga Lombarda en la septentrional de Milan en la Batalla de Legnano.
  • 1177: SE Firma la Paz de Venecia entre el papado y el rey Federico I Barbarroja.
  • 1179: SE Firma el Tratado de Cazola entre los reyes Alfonso II de Aragón y Alfonso VIII de Castilla.
  • 1180-1185: произведено las Guerras Genpei en Japón.
  • 1182: se произвел revueltas en Constantinopla que acaban en una masacre de latinos, se proclama a Andrónico I Comneno coemperador.
  • 1183: se establece la Paz de Constanza entre el emperador alemán Federico I Barbarroja y la Liga Lombarda.
  • 1185: el emperador bizantino Andrónico I Comneno es Brutalmente ejecutado, siendo sucedido por Isaac II Ángelo, dando fin a la dinastía Comneno.
  • 1187: Saladino derrota de manera decisiva a los cruzados en la batalla de Hattin.
  • 1188: Альфонсо IX де Леон совещается с кортесами Леона с представителями лас-сиудадес. Рассмотрите документальное свидетельство против европейского парламента.
  • 1189-1192: estalla la Tercera Cruzada, в новом намерении де лос рейнос кристианос де рекуперар Tierra Santa de manos de los musulmanes.
  • 1191: Рикардо Корасон де Леон венчался с Саладино в баталье де Арсуф.
  • 1192: Las Cortes Catalanas son convocadas con participación de civiles.
  • 1192: Conrado de Montferrato es elegido rey de Jerusalén, solo para ser asesinado pocos días después.
  • 1192: Лос-Крузадос-дель-Рей Рикардо I Томан-ла-Сьюдад-де-Яффо.
  • 1192: SE Firma el Tratado de Ramla entre Ricardo y Saladino; Jerusalén permanece bajo control musulmán pero se allowe el acceso a peregrinos cristianos.
  • 1200: колапса ла культура толтека.

Desastres[editar]

  • 1138: SE производит ун терремото ан ла сьюдад-де-Алепо куе Деваста-эль-Норте-де-Сирия.

Религия

  • 11:13-11:50: завершение строительства храма Ангкор-Ват в современной Камбое.
  • 1122: se organiza el Concordato de Worms donde el emperador Enrique V y el papa Calixto II firman un acuerdo que acaba con la Querella de las investiduras.
  • 11:30-11:38: SE производит un cisma papal, entre el papa Inocencio II contra el antipapa Anacleto II.
  • 1139: se celebra el Segundo Concilio de Letrán para tratar el cisma del antipapa Anacleto II.
  • 1193: el papa Inocencio III invita al rey Kaloyan de Bulgaria a unirse a la Iglesia Católica.
  • Cultura[editar]

    Véase también: Categoría:Arte del siglo XII

    Catedral de Santa María y San Julián de Cuenca, Cuenca (España) Сигло XII .

    • 1104: se comienza a construir el Arsenal de Venecia.
    • 1106: завершение строительства монастыря Гелати в Грузии.
    • 1142-1143: Роберт де Кеттон переводит Коран-дель-Арабе на латынь на севере Иберийского полуострова.
    • 1119: se funda la Orden de los Caballeros Templarios.
    • 1185: se funda la escuela-catedral de Lund, en Suecia, la escuela más antigua del norte de Europa.

    Релевантные лица[править]

    Фелипе Аугусто, король Франции династии Капето.

    Тэмуджин, también conocido como Gengis Kan.

    • Adriano IV (1100-1159): папа де Рома, único papa de la historia de la origen inglés.
    • Альфонсо I де Португалия (1109-1185): начальный уровень короля Португалии.
    • Альфонсо VII де Леон (1105-1157): Imperator totius Hispaniae (Emperador de toda España).
    • Андроник I Комнино (1118–1185): ultimo emperador bizantino de la dinastía Comneno.
    • Артуро I де Бретанья (1187–1203): герцог Бретани и претенденте на престол Инглатерры.
    • Аверроэс (1126-1198): андалузский врач и философ.
    • Balduino I de Jerusalén (?-1118): caudillo de la Primera Cruzada y primer rey de Jerusalén.
    • Balduino IV de Jerusalén (1161-1185): rey de Jerusalén, apodado «El Leproso» .
    • Бернардо де Клерво (1090-1153): monje cisterciense francés.
    • Бхаскара II (1114-1185): математический и астрономический индус.
    • Каликсто II (1050-1124): папа де Рома, convocó el Primer Concilio de Letrán.
    • Коломан де Венгрия (1070-1116): rey de Hungría y Croacia.
    • Давид I де Эскоча (1083-1153): санто-и-рей де Эскоча.
    • Давид IV де Джорджия (1073-1125): рей де Джорджия, изгнанный в лос туркос selyúcidas де су паис.
    • Elredo de Rieval (1110-1167): teólogo y escritor inglés, monje cisterciense.
    • Энрике I де Инглатерра (1068/1069-1135): король де Инглатерра, хиджо де Гильермо эль-Конкистадор.
    • Энрике II де Инглатерра (1133–1189): король Инглатерры и первый король династии Плантагенетов.
    • Эстебан Неманья (1113–1199): губернатор Сербии, основатель династии Неманичей.
    • Eustacio de Tesalónica (1110-1198): santo y escritor, arzobispo de Tesalónica.
    • Федерико I Барбарроха (1122–1190): германский император Сакро Империо Романо.
    • Фелипе Аугусто (1165-1223): король Франции.
    • Феликс де Валуа (1127-1212): Санто-и-фундадор-де-ла-орден-де-ла-Сантисима Тринидад.
    • Франсиско де Асис (1182-1226): санто, фундадор де ла орден де лос францисканцев.
    • Чингисхан (1162-1227): фундамент Империи монгол.
    • Гильермо I де Эскочиа (1142/1143-1214): король де Эскочиа, второй рейндо по имени Эскосиа.
    • Хильдегарда де Бинген (1098–1179): абадеса, мистика, врач, профессор и эскритора алемана.
    • Иносенсио III (1161-1216): папа де Рома, конвоко эль Куарто Консилио де Летран.
    • Исаак II Анхело (1156-1204): emperador bizantino, fundador de la dinastía de los Angeles.
    • Хуан II Комнино (1087–1143): emperador bizantino, рассчитывающий на звание главного императора династии Комнино.
    • Хуан де Мата (1150-1213): санто-францис, cofundador de la Orden Trinitaria.
    • Калоян де Болгария (1168/1169-1207): рей де Болгария.
    • Леонор де Аквитания (1122–1204): герцогиня Аквитании, королева-консорт Франции и Инглатерры.
    • Луис VII де Франсия (1120-1180): король де Франсия, падре де Фелипе Аугусто.
    • Маймонидес (1135-1204): врач, философия и теолого иврита андалузского происхождения.
    • Минамото-но Ёритомо (1147-1199): основатель сёгуната Камакура.
    • Омар Джаям (1048–1131): математический, поэтический и астрономический перса.
    • Педро Абелардо (1079-1142): французский философ….
    • Педро Ноласко (1189–1245): fraile español, fundador de la Orden de la Merced.
    • Педро Вальдо (1140 ? — 1217) странствующий предикатор, уно де лос предшественников протестантской реформы. Impulsó el movimiento cristiano de los Pobres de Lyon, también conocidos como valdenses.
    • Раймундо де Фитеро (?-1163): santo, fundador de la Orden de Calatrava.
    • Рикардо I де Инглатерра (1157-1199): король де Инглатерра. Conocido кон-эль-apodo де Рикардо Корасон де Леон .
    • Роберто II де Нормандия (1051/1054-1134): герцог Нормандии и претенденте на престол Инглатерры.
    • Рохелио II Сицилийский (1095–1154): король Сицилии и герцог Апулии.
    • Саладино (1138–1193): султан Египта и Сирии, известный своим защитником против крестоносцев.
    • Сава-де-Сербия (1175/1176-1235/1236): santo y primer arzobispo de Serbia.
    • Сурьяварман II (?-1145/1150): рей дель Империо джемер, баджо су рейнадо се строительство храма Ангкор-Ват.
    • Томас Бекет (1118-1170): Санто-и-Мартир, Арзобиспо де Кентербери.
    • Уррака I де Леон (1081–1126): Primera Reina titular de la Historia de España.

    Ваш комментарий будет первым

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *