Численность стамбула: Население Стамбул 2022 — численность населения Стамбул (Турция)

НАСЕЛЕНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ В ВИЗАНТИЙСКИЙ ПЕРИОД

От основания до латинского вторжения

В годы после основания Константинополя в 330 г. Константином Великим (годы правления 306–337) город быстро расширялся. В город хлынуло большое количество людей, привлеченных такими особенностями, как раздача бесплатного хлеба, возможность трудоустройства, в том числе в новых административных и военных учреждениях, близость к императорскому двору. Уже в 359 году Константинополь развился и расширился до такой степени, что, подобно Риму, его можно было назвать городской префектурой. ¹ Для удовлетворения растущих потребностей города в воде началось строительство каналов. Архиепископ Константинопольский, служивший в Мегале Эккласии, строительство которой было завершено в 360 г., «начал опережать прежние власти, отставшие в силе и богатстве». ²

Помимо императорского дворца, в Константинополе находился сенат и все социальные, финансовые и административные учреждения, необходимые крупному городскому пространству; за короткое время он стал одним из выдающихся городов восточного Средиземноморья, соперничающим с Александрией и Антиохией по богатству, репутации, населению и культурному влиянию. Основание столицы новой империи на Босфоре оказало существенное долгосрочное влияние на движение и торговлю товарами в Эгейском и Средиземноморском бассейне, а также на политическую жизнь римского мира. Выбор места для столицы имел большое значение не потому, что это был радикальный отход от традиции, а потому, что новый город располагался на краю Востока. Этот регион был оккупирован Римом из-за войн с Сасанидами, а со временем и из-за попыток подавить христианство. Ведь в результате тетрархии императору был нужен областной центр. Выбор Константином этого места, вероятно, был основан на стратегических оценках. Новая столица располагалась на пересечении двух стратегически важных дорог: Виа Эгнатия (Эгнатийский путь), которая вела к Адриатическому побережью через Салоники, и военной дороги, которая вела из Халкидона (ныне Кадыкёй) на восток через Никомедию (ныне Измит). Кроме того, расположение полуострова, на котором был построен город, облегчало доступ с моря и позволяло контролировать или, по крайней мере, управлять морским движением с юга и востока. ³ Константинополь стал одним из самых важных городов мира, основанных таким образом.

Константинополь был задуман как Новый Рим, и все условности и привилегии древнего Рима были перенесены в новую столицу. Константин Великий приложил все усилия, чтобы увеличить великолепие, привлекательность и богатство столицы. Он организовал ввоз из Египта достаточного количества зерна, чтобы удовлетворить потребности примерно 80 000 человек в год. Это свидетельствует о предвидении Константина в отношении вероятного роста населения. Город быстро рос, и было начато новое строительство, чтобы удовлетворить различные потребности, особенно потребность в воде. Акведуки и цистерны, а также зернохранилища и жилые площади быстро росли. Водостоки, каналы и акведуки, по которым городская вода шла, простирались на 150 километров во внутренние районы Фракии. В дополнение к городским стенам, которые были частично разрушены, Константин I начал строительство новых стен далеко на западе, охвативших территорию, вдвое превышающую размер первоначального города. Новая физическая структура возникла в результате готских угроз в 370-х годах; позже уязвимость города для нападения из Фракии, быстрый рост его населения и потребности имперского правительства — все это сыграло роль в решении построить городские стены. ⁴ Последующие императоры украшали город собственными памятниками; в их число входили аркадные сооружения, улицы с колоннами, общественные бани и другие общественные сооружения. С четвертого по седьмой век было построено около 40 общественных бань, и вода в них подавалась через ряд больших, в основном открытых цистерн. Цистерна Аэтиос в Карагюмрюке, одна из крупнейших, вмещала около 160 000 м 92 844 3 92 846 воды. ⁵

Привлекая в Константинополь представителей древнеримской аристократии, Константин также способствовал формированию фирменного стиля столицы. В середине 4 века число членов Synkletos (сената), большинство из которых составляли представители земельной аристократии, достигло 2000 человек.

Город был местом не только великолепных светских зданий и памятников, но и церквей. В план города были включены древнеримские и христианские компоненты; по мере того как строилось больше церквей, старая языческая атмосфера уступала место христианской. Большая часть населения говорила по-гречески. ⁶ Хотя Константин построил только три церкви (Святой Ирины, которая служила собором, и две церкви, посвященные местным святым Акакию и Мокию), в последующие годы город прославился своими церквями. Феодосий I (г. 379 г.–395) и его преемники развили городскую структуру дальше, включая большой новый порт, который, должно быть, увеличил коммерческие возможности города; были также новые склады, а также Форумы Феодосия и Аркадия и великолепные памятники. Женщины правящей династии соревновались друг с другом, строя резиденции и приобретая привилегированные поместья. В 423 году укрепленный район был снова расширен за счет строительства двойных наземных стен, превратив Константинополь в крепость невиданной силы. Площадь города достигала почти 1400 га, а население составляло от 300 000 до 400 000 человек. ⁷ Константинополь был теперь больше, чем Рим, находившийся в упадке, и даже больше, чем Александрия или Антиохия. ⁸ Около 420-х годов в Константинополе было около 14 церквей, и в последующие годы их число увеличилось. Во время правления Феодосия II (годы правления 408–450) префект города Анфемий заключил в стены больший участок земли. Эти впечатляющие стены со рвом, которые можно увидеть и сегодня, простирались на 6 км от Мраморного моря до Мраморного залива 9.0885 . В то время как строительство наземных стен началось в 412 и 413 годах, строительство морских стен началось только в конце 430-х годов. В последующие века ценность этих стен была оценена по достоинству. ⁹

За управление городом и общественный порядок в пятом веке отвечали 13 кураторов (каждый на один регион), 65 ночных сторожей, 560 пожарных и другой персонал, все под руководством префектуры . ¹⁰ В префектуре, вероятно, работало около 1000 сотрудников. Хотя нотиция была подготовлена ​​после возведения Феодосием II наземных стен, этот документ относился исключительно к двум поселениям за пределами города в период Константина: одно выходило за Галату (Сикай), а другое простиралось за Золотой Рог. , вероятно, включая сегодняшний район Эйюп. Широкая полоса между стенами, оставшимися от периода Константина, и стенами Феодосия II не считалась городской территорией и была малонаселенной на протяжении всего средневековья. ¹¹ Эта территория использовалась под фермы, сады и кладбище. Некоторые ранние монастыри, вероятно, также были расположены в этом районе. Судя по всему, феодосийские стены строились не для ограждения жилых кварталов, а для обороны, в частности для защиты крупных водоемов.

Быстрый рост столицы в четвертом и пятом веках, возможно, создал острую потребность в припасах. Сельскохозяйственные и транспортные возможности древнего мира не могли обеспечить продовольствием новый город и его окрестности, население которых составляло от 300 000 до 400 000 человек. Пшеницу, кукурузу и овощи выращивали в соседней Фракии, но не в достаточном количестве, чтобы прокормить город; фракийский регион постоянно подвергался нападениям варваров. Аварские, славянские и болгарские нашествия, имевшие место во Фракии, продемонстрировали уязвимость Константинополя для атак с запада. По этой причине уже в пятом веке первоочередное внимание уделялось строительству стен, которые простирались от Силиври (Селимбрии) до Черного моря, до 60 км от столицы.

Западное побережье Анатолии не могло удовлетворить потребности города в зерне; он производил ровно столько, сколько нужно для удовлетворения собственных нужд. Единственным местом, которое могло снабжать Константинополь достаточным количеством зерна, был Египет. В царствование Константина зерно из Египта отправлялось в новую столицу из Рима. Сначала это количество было эквивалентно 80 000 дневных пайков, что указывало на существование населения в два раза больше. ¹² Во время правления Юстиниана поставки из Египта увеличились до 8 миллионов артаба (единица измерения, соответствующая трем модиусам или бушелям) — достаточно, чтобы удовлетворить потребности полумиллиона человек. ¹³ Нет дополнительных данных для сравнения или проверки этих чисел. Но транспортировка по морю, расстояние и критическое положение администрации в Египте указывают на развал системы в связи с продовольственными проблемами в городе, а также на некоторые вероятные риски. Прежде всего, поставки зерна из Египта зависели от ежегодного разлива Нила. Урожай должен был быть собран, измерен государственными инспекторами и доставлен на склады в Александрии до 10 сентября каждого года. Затем груз, известный как «хорошо подобранное судоходство», везли из Александрии в Константинополь. ¹⁴

При недостаточном урожае в Египте или при ошибке при хранении или транспортировке населению Константинополя грозил голод. В таком случае были приняты экстренные меры. Проблемы с производством и транспортировкой зерна могли вызвать волнения и восстания в столице. Например, в 409 г. случился голод, приведший к кровавому мятежу и реорганизации судоходства. Если принять во внимание возможные погрешности этого процесса, то становится яснее, почему администрация отдавала приоритет потребностям Константинополя в зерне. Однако, несмотря на все случайности, эта система продолжала действовать на протяжении многих столетий. Существование Константинополя как крупного города зависело от хорошо функционирующей прибрежной сети снабжения. ¹⁵

По мере того как важность и население Рима уменьшались, новая столица росла. Менее чем через столетие после основания Константинополь по численности населения превысил население Рима, и к середине шестого века он превратился в мегаполис с населением от 400 000 до 500 000 человек. Общая численность населения в 530-х годах составляла 500 000 человек (по некоторым оценкам, выше). В середине восьмого века, вполне вероятно, что население города, после ряда неудач, включая вспышку чумы в 540-х годах, а также другие эпидемии на протяжении всего периода, кульминацией которых стала великая эпидемия чумы в 740-х годах, упало до 30-40 тыс. Однако все эти цифры оспариваются и нуждаются в проверке. Расширение города остановилось между серединой седьмого века и концом восьмого века. ¹⁶ Начиная с девятого века население и строительство в городе снова начали расти. Ближе к концу 11 века и в течение 12 века население постепенно увеличивалось, пока снова не достигло уровня, существовавшего в начале шестого века. ¹⁷

Константинополь стал крупнейшим городом древнего мира незадолго до чумы 542 года, во время правления Юстиниана I (527–565). Хотя невозможно определить точную дату, когда население достигло своего пика, вероятно, это произошло между 500 и 540 годами. С тех пор было построено меньше крупных общественных зданий, хотя количество строящихся церквей увеличилось. Действительно, усилия Юстиниана по строительству были сосредоточены на церквях и официальных зданиях империи.

Не может быть никаких сомнений в том, что условия в столице в этот период ухудшились, население быстро сократилось из-за чумы в 542 году. улучшение условий окружающей среды. В остальное время город страдал не только от эпидемий, но и от других бедствий. После оккупации Александрии Сасанидами в 619 г. ввоз зерна из Египта прекратился. ¹⁸ В этот же период вспыхнула и эпидемия. В 626 году город был осажден аварами, которые опустошили Фракию, лишив город оставшихся запасов продовольствия. ¹⁹ Между 674 и 678 годами Константинополь был осажден арабами. В 698 году разразилась очередная эпидемия чумы. Ожидая очередного нападения арабов в 714/715 году, император Анастасий II изгнал из города всех, у кого не было запасов продовольствия на три года. Вполне вероятно, что у большинства людей таких запасов не было. Между 717 и 718 годами произошла еще одна эпидемия чумы; это было настолько чрезвычайно серьезно, что город стал «почти необитаемым», заявил один из источников. В 747 году население Константинополя достигло самой низкой точки, наблюдаемой в средние века. ²⁰

Невозможно детально проверить влияние этого резкого сокращения населения на повседневную жизнь. Эти неблагоприятные условия продолжались на протяжении седьмого века. «Чудеса святого Артемия », написанные вскоре после 689 года, представляют яркую картину жизни первой половины века. Артемиос неизвестного происхождения был целителем, специализирующимся на опухолях. Его церковь располагалась в рабочем районе, вероятно, в районе, где сегодня находится Большой базар; его пациенты были простыми людьми. Исцеление происходило после периода ожидания, иногда продолжавшегося несколько месяцев, в течение которого больные и их родственники должны были ночевать в церкви; в это время они молились, чтобы святой явился им во сне. Среди тех, кто испытал чудесное исцеление, были африканец, несколько александрийцев, пара жителей Родоса и торговец с Хиоса. Среди прочих, не являвшихся жителями Константинополя, были человек из Амасры (Амастра), фригиец, и медник из Киликии, занимавшийся своим ремеслом около церкви и имевший, как и все его соотечественники, скверный характер. Больной, упомянутый в тексте и прошедший дальше всех, был мужчиной из Галлии (Франция), приехавшим в Константинополь для работы по ремонту кораблей. ²¹ Среди людей, упомянутых в Чудеса св. Артемия , были моряки, свечник, который держал свою лавку открытой до поздней ночи, мастер по изготовлению луков, кожевник, винодел, женщина, которая содержала общественный баня и несколько ювелиров, считавшихся нечестными. Текст создает впечатление, что Константинополь оставался центром торговли и ремесел (хотя и в небольшом масштабе) в период, когда жизнеспособность городской жизни в Анатолии и на Балканах начала снижаться. ²²

Великая депрессия произошла в первой половине восьмого века, для чего можно найти ряд косвенных признаков. Сухопутные стены города, сильно пострадавшие во время землетрясения 740 г., долгое время не могли быть восстановлены местными жителями; скорее всего, императору приходилось собирать специальный налог, чтобы использовать иностранную рабочую силу. После чумы 747 г. Константин V (годы правления 740–775 гг.) попытался возродить город, привезя поселенцев из Греции и с Эгейских островов, население которых уже пострадало. Самый важный водный канал города, акведук Валента, не ремонтировался до 766 года. Рабочая сила, необходимая для этой работы, снова была импортирована: 1000 каменщиков и 200 штукатуров из Понта, 500 гончаров из Греции и с островов Эгейского моря (в производят водопроводные трубы), а также 5000 строителей и 200 кирпичников из Фракии. ²³ Эти данные говорят о том, что в городе не нашлось даже неквалифицированных рабочих. Учитывая тот факт, что Константинополь не мог брать питьевую воду из близлежащих источников, выживание города без крупного акведука в течение 140 лет (все акведуки были разрушены во время аварских набегов) можно объяснить только резким сокращением населения. Сирил Манго подсчитал, что в середине восьмого века население столицы было значительно ниже 50 000 человек, возможно, вдвое меньше. ²⁴

Серьезные проблемы с фигурой Кирилл Манго дал для населения Константинополя в середине восьмого века. Его расчеты основывались на том факте, что в этот период Константинополь поддерживал себя, не получая хлеба из Египта. Но это также было верно для 11 и 12 веков, когда город восстановился и имел большое население. Другие доказательства, которые Манго представил, чтобы продемонстрировать сокращение производства, сокращение портовых сооружений и разрушение акведуков аварами в 626 году, больше связаны с культурными недостатками. Более того, необходимо задаться вопросом, могло ли население Константинополя жить без своих общественных бань, в которых использовалось большое количество воды. Не будет ошибкой сравнить город с разрозненными кварталами поселений периода иконоборчества (711–843) и правления Палеологов (1261–1282), когда «большая часть города была пуста и не заселена». ²⁵

Вопрос о том, когда и почему произошло это снижение численности населения, остается спорным. Было ли это вызвано знаменитыми восстаниями Ники 532 года, во время которых город был сожжен и погибло 30 000 человек? ²⁶ Учитывая, что при подавлении этих восстаний на Ипподроме было убито 30 000 человек, ²⁷ вполне вероятно, что из города бежало вдвое или втрое больше людей. Или это было вызвано болезнью, часто встречавшейся в Средиземноморье после 542 г., чумой? ²⁸ Первая зарегистрированная вспышка бубонной чумы произошла в 541–542 гг.; это вызвало беспрецедентную катастрофу. Возникнув в Эфиопии, он распространился по всему Средиземноморью, от Испании на западе до Ирана на востоке. Весной 542 года в Константинополе вспыхнула эпидемия, опустошившая город в течение четырех месяцев. По свидетельству очевидца Прокопия, число людей, заражавшихся этой болезнью, ежедневно достигало 5 000, а позднее 10 000 человек. Так как кладбища были переполнены и копать новые могилы времени не было, трупы складывали друг на друга на берегу или сбрасывали в море с башен Галатской цитадели. Затем по городу распространился ужасный запах. За этой первой эпидемией последовали другие вспышки чумы и других болезней в 555, 558, 561, 573, 574, 59 гг.1, 599, и в начале седьмого века. ²⁹

Возможно, причиной резкого сокращения населения стала потеря Египта, который был главной житницей имперских столиц в середине седьмого века (642 г. ). Еще один фактор, который следует учитывать, — это роль, которую войны и потеря земель сыграли в разрушении системы, поддерживавшей Константинополь, крупный город поздней античности. ³⁰ Можно с некоторой уверенностью утверждать, что половина населения Константинополя погибла в 542 г.; очевидно, что, хотя некоторые города были заброшены, другие пострадали меньше. В повторяющихся 15-летних циклах вспышки болезней, которым особенно подвержены молодые люди, могли привести к некоторым разрушительным демографическим последствиям. ³¹ Экономические последствия были не менее серьезными: все нормальные профессии были прерваны, цены на товары выросли втрое или вчетверо, появился голод, пахотные поля были заброшены, а бремя выживших фермеров возросло за счет дополнительных налогов, взимаемых с засушливых земли своих мертвых соседей. ³² Следует различать тех, кто полностью исчез из городской жизни в процессе городской трансформации, и тех, чьи функции уменьшились или местонахождение изменилось, но кто сумел выжить. ³³ Изменение количества пекарен в городе может свидетельствовать об уменьшении или увеличении населения. Кирилл Манго усмотрел в этом свидетельство сокращения населения в 10 и 12 веках. ³⁴

Население города начало увеличиваться с начала девятого века. Параллельно набирали обороты строительные работы в городе. Очевидно, что в Константинополе было несколько десятков церквей, которые хорошо использовались в 10 9 г.2844-й -й век, обновленный с шестого века и далее. Это свидетельствует о стабильно большой численности населения. Ираклий в рассказе, датированном 612 годом, рассказывал, что он пытался сократить штат в соборах Святой Софии и Влахернах. Согласно его плану, в соборе Святой Софии должно было быть 600 религиозных деятелей, а во Влахернах — 72 человека. В церкви св. Иоанна работало 10 религиозных деятелей. Нарастающий экономический кризис вынудил сократить число религиозных деятелей. Также было много священников, монахов и жриц, живших в церквях и монастырях в центре и на периферии города. ³⁵ В 10 веке часть умерших хоронили на кладбищах внутри городских стен, что было невозможно 300 лет назад. Уменьшение населения города сказалось и на его физическом состоянии. Церемониальные действия «синих и зеленых» проводились при дворе.

Рост населения, начавшийся в девятом веке, продолжался, в результате чего Константинополь был крупнейшим городом Европы в средние века, пока он не был разграблен во время Четвертого крестового похода в 1204 году. ³⁶ После этого население сократилось, достигнув самого низкого известного уровня, около 70 000, в начале 15 ^го века, за 30-40 лет до завоевания. Резервуары для воды были меньше, чем в восьмом веке. Нет никаких свидетельств того, что большие открытые цистерны к западу от города вышли из употребления до 1204 года. Однако эти участки были засыпаны землей в 15 веке и использовались как огороды. ³⁷

Существуют различные мнения о демографических кризисах шестого и восьмого веков. Наиболее распространено мнение, что столица восстанавливалась постепенно, и во время крестовых походов здесь проживало множество жителей. Текст Parastaseis Syntomoi Khronikai ( Краткие исторические заметки ), проливающий некоторый свет на облик города 760 г., напоминает путеводитель по удивительным панорамам столицы, производит впечатление заброшенности и запустения. В нем рассказывается о разрушении различных памятников — статуй, дворцов, общественных бань, большинство из которых должно было принадлежать четвертому и пятому векам, — и об остатках, назначение которых невозможно понять. Они вызывали что-то волшебное и зловещее. О надписях, разбросанных по всему городу, писатель сказал: «Если бы я не читал этих надписей, я был бы счастливее». ³⁸ Начиная с 755 г. Константинополь вступил в процесс восстановления, который продлится до крестовых походов. Помимо укрепления и ремонта повреждений, нанесенных землетрясением, в восьмом веке не велось никакого строительства. В девятом веке начали строить новые здания. Но по качеству они отличались от тех, что строились в ранневизантийский период: не было нужды в зданиях, которые были бы открыты для общественного пользования, а новые постройки строились в основном вокруг императорского двора. Дух обновления — ремонта, а не нового строительства — пропагандировали пропагандисты при дворах Михаила III (годы правления 842–867) и Василия I (годы правления 867–886). Строительный список Василия I свидетельствует о том, что все крупные столичные храмы начали ветшать, а некоторые были почти в руинах. По этой причине Василий начал ремонт шести церквей в селах вокруг города и более 25 церквей в черте города. ³⁹ Восстановление в столице соответствовало восстановлению, которое наблюдалось во всей империи. Это набирало скорость в 10 веке и достигло своего пика в 11 и 12 веках. ⁴⁰

Интересны также присутствие русских и итальянских купцов в Константинополе в 10 веке и торговые капитуляции, дарованные Венеции Алексиосом I. В 1126 году, когда Иоанн II Комнин попытался приостановить капитуляцию Венеции, он был вынужден под дулом пистолета отказаться от этого предприятия. ⁴¹ Кроме того, в 1148 г. были расширены венецианские окрестности Константинополя, пролегавшие через два моста, соединявших побережья. Эти события показывают, что Константинополь постепенно стал ареной иностранной интервенции и коммерческих интересов. Число венецианцев, живших в Константинополе и обладавших торговым и экономическим потенциалом, выросло с этими капитуляциями и достигло примерно 20 000 человек. Теоретически эти иностранцы были гражданами империи и, таким образом, сначала находились под властью имперских чиновников. Однако постепенно они добились самоуправления. ⁴² В этот период количество западных жителей с капитуляциями в городе, вероятно, достигло 200 000–250 000 человек, или пятой части всего населения. ⁴³ На улицах Константинополя можно было услышать ряд иностранных языков, как описал Иоанн Цецес, писавший в конце 12 ^го века (хотя часть его описания неясна):

Вы может встретить меня среди скифов, как будто я скиф, как латина среди латинян и среди всех других народов, как если бы я был одним из них. Приветствуя скифа, я обращаюсь к нему так: Саламалек алти … саламек алтугеп . Обращаюсь к персам на персидском языке: Асан хаис курупарза хантазар харантаси . С латинянами я говорю на латинском языке. Bene venesti, domine, bene venesti, frater. Отменить es et de uale provincia venesti? Quomodo, frater, venesti in istan civitatem? Pedone, cavallarius, per mare, vis morari ? Я также обращаюсь к аланам на их языке: Тапанхас месфили хсина кортин … По-арабски я говорю арабам: Ala aina tamurr min, en ente sitti maulaje sabah. Обращаюсь к русским по их обычаям: Сдра, брате, сестрица ве добра дени . Я обращаюсь к евреям на иврите по мере необходимости: Memakomene vithfaği Beelzebul timee … Поскольку я знаю, что это наиболее подходящее поведение, я обращаюсь ко всем соответствующим образом.

Как истинный левантинец, Цецес мог говорить несколько слов на нескольких языках, хотя, вероятно, лучше всего он владел латынью. ⁴⁴ Короче говоря, в Константинополе во время правления Комнина в коммерческой жизни преобладали коренные греки, армяне, евреи и другие иностранцы. Время от времени некоторые формы угнетения происходили против иммигрантского населения Константинополя. Арест всех венецианских жителей в 1171 году, конфискация их имущества и резня других латинян (особенно выходцев из Пизы и Генуи) в 1182 году лишь ускорили возмездие, которое предстояло осуществить жителям Запада. ⁴⁵ Несмотря на это, к концу османского периода обострившиеся условия капитуляций были экономически и демографически обращены вспять в начале 20 ^го века и в республиканский период.

Во время крестовых походов

Незадолго до разграбления и разрушения Четвертого крестового похода Константинополь пережил разрушительный пожар. Это произошло в 1203 году и затронуло практически те же районы, что и пожар 465 года. Это указывает на то, что большая часть населения проживала в тех же районах — между собором Святой Софии на востоке и Филадельфионом на западе — что и в ранней истории города, и что эти районы имели одинаковую плотность. Когда армии Четвертого крестового похода подошли к городу в 1203 году, они были поражены; никогда прежде они не видели такого большого, могущественного и богатого города, наполненного таким количеством дворцов и церквей. ⁴⁶ Пожар, вспыхнувший в августе того же года и уничтоживший половину города за восемь дней, можно рассматривать как предсказание грядущих событий. Захваченный крестовыми походами через год и почти 60 лет подвергавшийся разграблению, Константинополь лишился своих старых жителей и своей славы; он не смог восстановить свое великолепие. ⁴⁷

Константинополь вообще не упоминается в записях первых трех крестовых походов. Напротив, Четвертый крестовый поход непосредственно затронул Константинополь и Византию, и его летописцы записали ценные сведения о населении города во время осады. Утверждая, что 20 000 крестоносцев захватили город с населением 400 000 человек, Жоффруа де Виллардуэн, главный летописец, дал сведения о населении Константинополя. Он также упомянул, что «было сожжено много домов, больше, чем в трех крупнейших городах Франкского королевства». ⁴⁸ Другой летописец крестоносцев, Роберт де Клари, писал, что в городе было около 30 000 священников, а также монахов и других священнослужителей. Этой информации соответствуют утверждения двух английских писателей о записях, предоставленных крестоносцами. Согласно одному из них, Геральду Уэльскому, крестоносцы насчитывали на Босфоре и за городом 64 монастыря, 294 церкви, 2553 лодки, 361 парусник, 157 галер и грузовых судов. ⁴⁹

Эти данные совпадают. Они также подтверждаются заявлениями Бенджамина Тудельского и историков Первого крестового похода. Цифра в 30 000 священнослужителей, данная Робером де Клари, близка к 20 000 евнухов Шартресли Флюхера. ⁵⁰ Хотя этот тип информации иногда преувеличивался западными авторами, цифры не являются невозможными. Например, перепись, проведенная Мануилом I в 1200 г. , показала, что в Константинополе было 54 000 монахов; эта цифра дает косвенную информацию о населении города. В свете этих данных число, которое Жоффруа дал для населения Константинополя, является разумным. Хотя 400 000 человек немного ниже средних оценок населения Константинополя в шестом веке, это показывает, что город снова показал признаки перенаселенности незадолго до Четвертого крестового похода. В этом развитии необходимо учитывать ограничивающие факторы, такие как разрушительные пожары и постоянная нехватка воды, несмотря на большое количество цистерн. ⁵¹ Кроме того, в многоязычной среде, где сосуществовали бедные ремесленники, влиятельные торговцы и другие социальные группы, время от времени вспыхивали беспорядки, угрожавшие режиму.

Во время правления Константина V (741–775) население снова начало увеличиваться, возможно, за счет миграции, а не местной рождаемости. ⁵² В населении Константинополя произошли резкие изменения: между 1014 и 1044 годами, а затем снова между 1077 и 1078 годами. и евреи, приехавшие в город за последние 30 лет. ⁵³ Около 100 000 человек, вероятно, покинули город во время этого процесса. В то же время в город прибывало неизвестное количество других людей в качестве рабов или в поисках лучшей работы. Столица продолжала привлекать людей из Анатолии, Балкан и островов. С отвоеванием города в 1261 году и дальнейшей централизацией его привлекательность возросла. ⁵⁴ Упадок империи во второй половине 12 ^-го века не уменьшил этой привлекательности, так как город стал домом для людей, пытающихся спастись от опасности. Завоевание Анатолии турками увеличило иммиграцию в Константинополь во времена династии Комнинов. Рост сельского хозяйства и торговли также продолжился после битвы при Манцикерте. Акведуки, имевшие большое значение для водоснабжения города, ремонтировались дважды: сначала Василием II в 1021 г., а затем Романом III в 1034 г. ⁵⁵

Аналогичное наблюдение можно сделать для каналов и дорог, используемых в этот период для снабжения продовольствием. Иногда возникали трудности со снабжением продовольствием из Фракии и Дарданелл. Эти трудности, по-видимому, уменьшились с упразднением болгарского государства во Фракии Василием II (годы правления 976–1024). ⁵⁶ В отношениях между населением и расселением в Константинополе все нашествия, пожары, изгнания, эпидемии и другие политические неурядицы отрицательно сказывались на населении города. Однако политическая стабильность, периоды мира, развитие торговли и ремесел, региональные перемещения населения и прекращение нехватки продовольствия и воды в городе оказали положительное влияние на развитие города и численность населения. Площадь города, окруженная Феодосиевыми стенами, размером почти 13 км ² , похоже, так и не был полностью застроен или заселен. Во время правления Комнинов, когда город еще не начал приходить в упадок, в пределах городских стен, вероятно, в долине Лика (река Байрампаша) и вдоль городских стен были возделываемые поля. Территория эта была не очень велика, но нашествие латинян вызвало такие бедствия, что город не смог ее заселить. Огонь уничтожил обширные районы города в 1203 и 1204 годах, и большая часть византийского населения, не желавшего терпеть латинского владычества, переселилась в другие места. Когда византийцы вернули город в 1261 году, Михаилу VIII пришлось потратить большую сумму денег на ремонт наиболее важных районов. Большинство дорог с колоннадами были удалены и заменены бульварами. ⁵⁷

Непосредственно до и после завоевания

Тот факт, что около 1344 года город был заполнен садами, можно вывести из предложения, написанного Никифором Григорой: «Землетрясение разрушило стены садов». По этому и другим подобным признакам город снова пришел в упадок в 14 веке; большие кварталы были заброшены и заменены крупными монастырскими учреждениями с большими садами. Сохранившиеся кадастровые документы дают понять, что улицы и переулки были пограничными. Документы Патриархии, Типики и другие исторические записи дают нам представление о том, как развивался процесс становления Константинополя селом в заключительный период. ⁵⁸

Клавихо, видевший Константинополь в 1403 г., писал, что территория внутри городских стен включала небольшие кварталы, разделенные садами и полями. Руины дворцов и церквей можно было увидеть повсюду. Акведуки и наиболее густонаселенные кварталы располагались вдоль побережья Мраморного моря и Золотого Рога. ⁵⁹ Плотно заселены были только прибрежные районы, особенно коммерческие районы, обращенные к Золотому Рогу. Хотя генуэзская колония в Галате была небольшой, она была перенаселена и имела великолепные особняки. ⁶⁰ Согласно другому источнику, hagiasmata (святые источники) были признаками церквей в руинах. Помимо монастырских площадей, здесь были также особняки и их пристройки, принадлежавшие высокопоставленным офицерам. Дворец Феодора Метохита, пострадавший от бунта в 1328 году, состоял не только из церкви, домов детей визиря и некоторых торговых и административных отделов, но и из парка с бассейном и садами. Здесь можно было увидеть даже верблюдов, что для того времени было большой редкостью. ⁶¹ Короче говоря, центр города (вокруг Ликской долины и акведуков) и территорию вдоль стен занимали сады и поля. По всему городу, принявшему форму острова, были разбросаны обширные монастырские постройки и дворцы, фруктовые и оливковые сады. Порт на Золотом Роге был более густонаселенным, тогда как побережье Мраморного моря с его небольшими портами (Кадырга, София, Кумкапы и Контоскалион) было менее заселено. Поскольку старый дворец, принадлежавший королю, ипподром и большие форумы уже не имели никакого значения, они постепенно пришли в упадок. Ландшафт города, скорее всего, был похож на средневековый Рим. Геннадий Схоларий заявил, что город был «бедным и по большей части необитаемым»; он стал «городом руин», хотя когда-то был «городом мудрости». ⁶²

Сегодня в Стамбуле сложно определить планировку византийского города. Некоторые сегменты Мезы — Диваньолу, Ипподром, Августейон (сегодняшняя площадь Святой Софии) и Форум Феодосия — все еще существуют сегодня, но другие византийские площади исчезли. Очевидно, что городское преобразование произошло гораздо раньше, и Константинополь комнатынианского периода отличался от Константинополя юстинианского периода. ⁶³

Население Константинополя оценивалось в Векайинаме — написанном делегатом западного посольства, который мог выносить честные суждения и находился в городе в 1437 году — примерно в 40 000 человек. Это число кажется низким даже с учетом того факта, что город был малонаселенным. Тедальди из Флоренции оценил население от 30 000 до 36 000 человек, в то время как в Chronica Vicentina, Андрей ди Арнальдо оценил его в 50 000 человек. Эпидемия чумы 1435 года, должно быть, привела к сокращению населения. Если бы это было так, оценка населения от 40 000 до 50 000 не была бы точной. Хотя цифра в 60 000, которую Леонард, епископ Хиоса, назвал количеством рабов, косвенно подтверждает эту оценку, она преувеличена. ⁶⁴ Количество людей, захваченных османами после падения города, составило около 33 000 человек. ⁶⁵ Но некоторые люди, такие как еврейское население в Балате ⁶⁶ и христиане, которые бежали в Галату или укрылись в подземных зданиях, а затем были помилованы, не включены в это число. Ссылаясь на эти данные, можно констатировать, что в Константинополе, когда он был завоеван турками в 1453 году, проживало менее 50 000 человек. Тогдашний император Константин Палеолог мог набрать только 5 000–6 000 солдат для защиты города. ⁶⁷ Также ходили слухи, что многие священники приняли ислам до и во время осады. ⁶⁸ В результате осады и слабой обороны, не говоря уже об уменьшении населения, город пал.

После того как султан Мехмед II вошел в город со своим полком в пятницу, 1 июня, и совершил пятничную молитву в Святой Софии, он остановился во францисканском монастыре. Во второй половине того же месяца он вернулся в свой дворец в Эдирне и оставил субаши Сулеймана, кади и 1500 янычар в городе; им было поручено отремонтировать стены. Небольшое количество людей, оставшихся в городе, свидетельствует о том, что жителей там не могло быть много. ⁶⁹ Некоторые из многих мусульман (точное число неизвестно), которые последовали за армией вторжения, возможно, остались в городе, но их количество было недостаточным для возрождения и реконструкции города. Главной заботой Мехмеда II в первые годы его правления было строительство и заселение города. Однако, поскольку его приглашение приняло недостаточное количество мусульман, возникла необходимость заселения 30 заброшенных кварталов жителями ранее завоеванных территорий.

СНОСКИ

1 Сирил Манго, Бизанс-Йени Рома Импараторлугу, тр. Гюль Чагалы Гювен, Стамбул: Yapı Kredi Yayınları, 2008, с. 84.

2 Манго, Бизанс , с. 84.

3 John Haldon, Bizans Tarih Atlası, тр. Али Оздамар, Стамбул: Китап Яйыневи, 2007, с. 71.

4 Haldon, Bizans Tarih Atlası , p. 73.

5 Haldon, Bizans Tarih Atlası , p. 72.

6 Г. Острогорского, Бизанс Девлети Тарихи , тр. Фикрет Ишилтан, Анкара: Тюрк Тарих Куруму, 1981, с. 35.

7 Манго, Бизанс , с. 70.

8 Манго, Бизанс , с. 85.

9 Haldon, Bizans Tarih Atlası , p. 73.

10 Манго, Бизанс , с. 86.

11 Манго, Бизанс , с. 86.

12 Манго, Бизанс , с. 86.

13 Манго, Бизанс , с. 86.

14 Манго, Бизанс , с. 86.

15 Манго, Бизанс , с. 87.

16 Haldon, Bizans Tarih Atlası , p. 73.

17 Haldon, Bizans Tarih Atlası , p. 73.

18 Острогорский, Бизанс Девлети , с. 89.

19 Острогорский, Бизанс Девлети , стр. 96-97.

20 Манго, Бизанс , с. 88.

21 Манго, Бизанс , с. 88.

22 Манго, Бизанс , с. 89.

23 Манго, Бизанс , с. 89.

24 Манго, Бизанс , с. 89.

25 Манго, Бизанс , с. 62.

26 Манго, Бизанс , с. 76

27 Charles Diehl, Bizans İmparatorluğu’nun Tarihi, (tr. A. Göke Bozkurt), Стамбул: İlgi Yayınları, 2006, с. 36.

28 Magdalino, Ortaçağda Стамбул, p. 34.

29 Манго, Бизанс , с. 76.

30 Magdalino, Ortaçağda İstanbul , p. 34.

31 Mango, Bizans , с. 77.

32 Манго, Бизанс , с. 77.

33 Magdalino, Ortaçağda İstanbul , стр. 34-35.

34 Magdalino, Ortaçağda Стамбул , p. 39

35 Magdalino, Ortaçağda İstanbul , стр. 48-49.

36 Magdalino, Ortaçağda Стамбул , p. 16.

37 Magdalino, Ortaçağda İstanbul , стр. 32-33.

38 Манго, Бизанс , с. 90.

39 Манго, Бизанс , с. 90.

40 Манго, Бизанс , с. 91.

41 Острогорский, Бизанс Девлети , с. 349.

42 Манго, Бизанс , с. 93.

43 Манго, Бизанс, стр. 94.

44 Манго, Бизанс, стр. 96.

45 Манго, Бизанс, стр. 97.

46 Diehl, Bizans İmparatorluğu’nun Tarihi , p. 83, 99.

47 Манго, Бизанс, р. 97.

48 Magdalino, Ortaçağda İstanbul , p. 89.

49 Magdalino, Ortaçağda İstanbul , p. 89.

50 Магдалино, Ортакагда Стамбул, р. 91.

51 Магдалино, Ортачагда, Стамбул , с. 91.

52 Magdalino, Ortaçağda İstanbul , стр. 92-93.

53 Магдалино, Ортачагда Стамбул , с. 93.

54 Огюст Байи, Bizans İmparatorluğu Tarihi , Стамбул: Pegasus Yayınları, 2006, с. 275.

55 Магдалино, Ортачагда, Стамбул , с. 93.

56 Магдалино, Ортакагда, Стамбул , с. 95.

57 Альфонс Мария Шнайдер, «On Beşinci Yüzyılda İstanbul’un Nüfusu», TTK Belleten , 1952, vol. 16, нет. 61, с. 36.

58 Шнайдер, «О Бешинджи Юзйылда Стамбул Нюфусу», с. 36

59 Шнайдер, «О Бешинджи Юзйылда Стамбул Нюфусу», с. 38

60 Манго, Бизанс , с. 96.

61 Шнайдер, «О Бешинджи Юзйылда Стамбул Нюфусу», с. 38.

62 Schneider, «On Beşinci Yüzyılda İstanbul’un Nüfusu», стр. 37-38.

63 Манго, Бизанс , с. 96.

64 Шнайдер, «О Бешинджи Юзйылда Стамбул Нюфусу», с. 39.

65 Yannis Kordatos , Bizans’in Son Günleri, чев. Музаффер Бака, Стамбул: Алким Яйыневи, 1999, с. 81.

66 В обмен на верность и честность, проявленные евреями во время завоевания, им была предоставлена ​​свобода вероисповедания и право сохранить свои синагоги. Это зафиксировали два янычара, которые утверждали, что присутствовали при завоевании, в 1533 году. Аналогичное соглашение было заключено с христианами в 1538 году. Лидер еврейской общины в период последнего Палеолога, раввин Моисей Капсали, был позволил сохранить свой пост Мехмеду II (Schneider, «On Beşinci Yüzyılda İstanbul’un Nüfusu», стр. 40).