Действующие церкви суздаля: Действующие храмы Суздаля — Отель Сокол

20 главных церквей и храмов Суздаля

Древний центр Ростово-Суздальского княжества знаменит своей старинной архитектурой. Наибольший интерес у туристов вызывают культовые сооружения — монастыри и церкви Суздаля. На ограниченной территории (15 кв.км) сконцентрировано 5 монастырей и 35 храмов. Они датируются 16-19 вв. Многие святилища давно стали популярными туристическими объектами и входят в состав Владимирско — Суздальского музея-заповедника. Самые знаменитые сооружения были отмечены организацией ЮНЕСКО и находятся под ее эгидой.

Содержание

• 1 Спасо-Евфимиев монастырь
• 2 Собор Рождества Богородицы
• 3 Смоленский храм
• 4 Лазаревская церковь
• 5 Воскресенская церковь
• 6 Успенская церковь Спасо-Евфимиевого монастыря
• 7 Спасо-Преображенский собор Спасо-Евфимиевого монастыря
• 8 Покровский монастырь
• 9 Ризположенский монастырь
• 10 Борисоглебская церковь
• 11 Кресто-Никольская церковь
• 12 Цареконстантиновская церковь
• 13 Александровский монастырь
• 14 Успенская церковь
• 15 Петропавловская церковь
• 16 Васильевский монастырь
• 17 Покровский собор
• 18 Церковь Вознесения Господня
• 19 Никольская церковь
• 20 Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы
• 21 Церкви и храмы Суздаля на карте

Спасо-Евфимиев монастырь

Монастырский комплекс возвышается на холме, на берегу р. Каменки в северной части города. Его основателем был соратник Сергия Радонежского, Евфимий. Он заложил обитель в 1352 г. Расцвет монастыря пришелся на 17 в.

Богатство и наличие бесплатной рабочей силы, из числа крепостных, позволили провести масштабные строительные работы. Новые здания возводились из камня. Стены обители имели фортификационное значение. Для укрепления обороны, по периметру возвели 12 башен.

У главного входа возвышается Проездная башня высотой 22 метра. На площадке перед ней в середине 20 в. разместили бронзовую фигуру Д. Пожарского, героя освободительной войны с польскими интервентами.

На территории Спасо-Евфимиевого монастыря издавна находилась фамильная усыпальница рода Пожарских. В конце 18 в. она пришла в ветхость и была заброшена.

Лишь в середине 19 в. склеп народного героя обнаружили и реконструировали. Архитектор А.Горностаев разработал проект мавзолея. Мраморное сооружение существовало с 1885 по 1933 гг. Несмотря на длительное забвение, могила Пожарского уцелела.

В 2008-09 гг. над усыпальницей поставили крест, а затем воссоздали мавзолейное помещение. Кроме того, на территории монастыря открыта музейная экспозиция, посвященная легендарному князю-полководцу.

Еще одним интересным уголком в пределах обители является Аптекарский огород. Он предназначен для выращивания лекарственных растений и обустроен в традициях 17 в.

Древняя архитектура и старинные традиции Спасо-Евфимиевого монастыря позволили ему занять место в списке культурного наследия ЮНЕСКО. Комплекс является частью Владимирско-Суздальского музея-заповедника.

Собор Рождества Богородицы

К числу древнейших культовых сооружений Суздаля относится храм, построенный в честь Рождества Богородицы. Он датируется началом 12 в. Над возведением церкви трудились мастера из Киева. В качестве строительного материала использовалась плинфа, т.е. обожженная квадратная плита.

В середине 12 в. задание построили заново, но уже из камня. Впоследствии архитектура храма неоднократно подвергалась изменениям. Увеличилось количество куполов с 3 до 5. На внутренней поверхности появилась роспись. Камень в верхней части собора заменили кирпичной кладкой. Таким образом, в архитектуре одного строения можно увидеть фрагменты разного возраста (13-17 вв.).

Интерес для посетителей представляют усыпальницы прославленных княжеских и боярских родов (Долгорукие, Шуйские и пр.), сохранившиеся в крипте. Уникальным декоративным элементом внутреннего интерьера являются двери.

Их створки выполнены с использованием техники «огневого золочения». Богородице — Рождественский храм включен в категорию «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля» и находятся под эгидой ЮНЕСКО. Собор имеет двойное подчинение: Русской Православной Церкви и Владимирско-Суздальскому музею-заповеднику.

Смоленский храм

Для обеспечения нужд ремесленников, трудившихся в Спасо-Евфимовом монастыре, была построена отдельная церковь. Она посвящена Смоленской иконе Божьей Матери, за что получила соответствующее название — Смоленская. Храм разместился в слободе Скучилиха (ныне ул.Ленина), в северной части Суздаля.

Первоначально он использовался лишь в теплое время года, в качестве летней церкви. Для зимних богослужений рядом был построен храм Симеона Столпника.

Позже к архитектурному комплексу добавилась колокольня. Внешнее убранство Смоленской церкви отличается простотой и изысканностью форм, характерных для классического стиля. Перед входом паперть. Верхняя часть здания увенчана 5 куполами, которые установлены на высоких тонких барабанах.

Карниз декорирован каменными наличниками, балясинами, зубчиками. Строение датируется концом 17-началом 18 века. В 60-х гг.20 в. под руководством архитектора О.Гусевой осуществлен комплекс реставрационных работ.

Лазаревская церковь

На территории Суздальского посада в 15-18 вв. сформировался храмовый комплекс, включающий Лазаревскую (летнюю) и Антипиевскую (зимнюю) церкви. Для строительства культовых сооружений был выбран участок между Ризположенским монастырем и Торговой площадью.

Каменная церковь в честь Воскрешения Праведного Лазаря заменила деревянное здание 15 в. Архитектурное оформление постройки типично для стиля классицизм. Поверхность стен украшают разнообразные элементы декора: наличники, кокошники, ложные арки. Каркас из камня увенчан 5-ю золочеными куполами.

Воскресенская церковь

Парный ансамбль, состоящий из летней (Воскресенской) и зимней (Казанской) церквей,расположен на главной городской площади. Храмы были сооружены в 20-30-х гг. 17 в. Рядом с Воскресенской церковью возвышается одноименная колокольня.

Она отличается от других суздальских звонниц сферическим навершием со шпилем. Церковь Воскресения имеет 2-х столбовую конструкцию, т.е. опорой для свода служат 2 столба. На стенах внутри помещения можно увидеть фрески 18-19 вв.

Главной достопримечательностью церкви является икона Богородицы, признанная чудотворной. Насельник Николаевского монастыря, инок Иоаким, написал образ после увиденного сна. В сновидении Богородица повелела отнести икону в Воскресенскую церковь.

Монах исполнил желание небесной заступницы и остался жить рядом с храмом. До наших дней сохранились предания о жизни Иоакима и чудесах, творимых ликом Богородицы.

Успенская церковь Спасо-Евфимиевого монастыря

Церковь Успения возведена на месте своей одноименной предшественницы, которая сгорела во время пожара. С целью безопасности и прочности здания, в качестве строительного материала использовался камень. Исследователи датируют сооружение серединой 17 века.

В начале 18 в. Успенская церковь была реконструирована и приобрела черты т.наз. «нарышкинского» барокко. Храм имеет столбообразную форму. Его верхняя часть оформлена каменными кокошниками. С запада здание стыкуется с палатой для трапез.

На востоке вплотную к корпусу подходит придел, названный в честь святого Диомида. В непосредственной близости от Успенской церкви расположена монастырская звонница и помещение для архимандрита.

Спасо-Преображенский собор Спасо-Евфимиевого монастыря

После смерти основателя Спасо-Евфимиевого монастыря — игумена Евфимия, над его могилой поставили небольшую церквушку. Она является самым старым зданием на территории обители (1507 -1511 гг.). В конце 16 столетия к корпусу добавили большое здание храма.

С этого времени церковь носит название Евфимиевого придела, а собор именуют Спасо-Преображенским. При проектировании святилища, в качестве образца использовали планировку Рождественской церкви Суздальского кремля. В последующем архитектура храма неоднократно видоизменялась: в 18 веке — обустроена круговая галерея вдоль стен, в 19 веке — добавлен Сергиево-Радонежский придел.

Наружная поверхность стен в 17 веке была расписана. Элементом традиционного декора, присущего владимирско-суздальскому стилю, является аркатурно-колончатый пояс. Храм принадлежит к многоглавым культовым сооружениям.

Над центральной частью возвышается 5 куполов, поставленных на высокие каменные барабаны. Пространство внутри церкви разделено на несколько частей, которые ограничивают 4 столпа. Стены украшены росписью 17 века. Над ее созданием трудилась художественная артель под руководством Гурия Никитина.

Внутреннюю часть центрального купола занимает фреска под названием «Отечество», выполненная костромскими мастерами. Рисунки на стенах и столбах изображают эпизоды из жизни Иисуса Христа и святых апостолов, а также портреты первых царей из династии Романовых. Собор включен в категорию «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля» и охраняется организацией ЮНЕСКО.

Покровский монастырь

Покровский монастырь был заложен в 1364 г. Инициатором строительства новой обители в Суздале выступил князь Андрей Константинович. Каменные здания заменили деревянные в начале 16 века.

Поводом для капитальной реконструкции монастыря стало его превращение в место пожизненной ссылки для неугодных княжеских и царских жен. Стены обители навсегда закрыли от мирской жизни Соломонию Сабурову, Анну Васильчикову, Марию Шуйскую, Евдокию Лопухину.

Первой венценосной инокиней стала супруга Великого князя Московского Василия III. Ее сослали в Суздаль по обвинению в бездетности. Бывший муж выделил средства на создание каменного Покровского собора и надвратной Благовещенской церкви.

Оба здания строились по единому проекту, поэтому отличаются лишь размерами. В 16-17 вв. по периметру территории возводится мощная оборонительная стена, укрепленная башнями. Ее внешний вид с узкими бойницами свидетельствует о фортификационном назначении.

Башни, относящиеся к разным эпохам, отличаются по архитектуре: с шатровым навершием -17 век, а с полукруглым — 18 век. Корпуса построены в форме 8-гранника. На стенах имеются окна с декоративными наличниками. Ансамбль Покровской обители включен в перечень охраняемых объектов ЮНЕСКО.

Ризположенский монастырь

Комплекс Ризположенской обители создавался на протяжении почти 300 лет (16-19вв.).Центральное положение занимал Троицкий собор с 5-ю куполами. Он был уничтожен в период антирелигиозной борьбы в 30-х гг.прошлого века. Второй храм на территории обители появился в 1688г. Его главный престол посвящен празднику Положения Риз. Отсюда название церкви — Ризположенская.

Для ознаменования победы русских войск в Отечественной войне 1812 г. была возведена Преподобная колокольня. Она имеет три яруса и является самым высоким каменным культовым зданием в городе (72м). Сооружение выполнено в стиле классицизма. Венчается острым шпилем. Памятником архитектуры признаны Святые Ворота. Их верхняя часть заканчивается 2-х шатровым навершием.

Борисоглебская церковь

Правобережье р.Каменки украшает храм, посвященный памяти святых братьев Бориса и Глеба. Исследователи предполагают, что он был возведен в 17-18 вв.

Церковь появилась на месте одноименной обители, которая сгорела в Смутное время. В приходах, по традиции, храмы сооружались попарно: для зимы и для лета. Борисоглебская церковь использовалась в теплое время года, а в холодный период прихожане переходили в здание Никольской.

Внешний вид святилища соответствует барочному стилю. Помимо основного помещения, где происходят богослужения, к корпусу пристроен зал для трапез и звонница.

На фоне внешних стен церкви выделяются элементы декора — пилястры, наличники. Вход оформлен в виде портала. Интерьер украшен росписью 18-19 ст.

Кресто-Никольская церковь

Почитаемому в народе святому Николаю Чудотворцу посвящена отдельная церковь. Ее именуют Кресто-Никольской.Святилище возвели вместо старой обетной часовни»Кресты», которая посвящалась чудесному спасению города от чумового мора.

Храм располагается у северной оконечности торговой площади. Он отличается от прочих городских соборов двухцветным декором в оформлении. Часть стен помещения выкрашена в белый оттенок, а часть -в желтый. Вокруг церкви сформировался комплекс культовых сооружений. В него вошли трапезная и колокольня.

Цареконстантиновская церковь

Типичный для храмовой архитектуры Суздаля комплекс состоит из Скорбященской и Цареконстантиновской церквей. Их построили во 2-ой половине 18 века. Прежняя церковь царя Константина была сделана из дерева и обветшала. Ее пришлось разобрать и заменить каменным корпусом. На протяжении своей истории святилище неоднократно перестраивалось.

В его архитектуре заметны элементы, присущие разным эпохам. Апсида для алтаря сооружена в конце 18 в. Паперть у главного входа обустроена в начале 19 в. Собор входит в число многоглавых. Его верхнюю часть венчают 5 куполов.

В советское время Цареконстантиновский храм использовался для хозяйственных нужд города. Сначала как склад для льна, а затем в качестве гаража и общественного туалета. В конце 70-х гг. 20 в. здание возвращено под опеку РПЦ. Оно было реконструировано и смогло принять на хранение мощи суздальских святых — Ефросинии и Евфимии. Богослужения возобновились в 2011 году.

Александровский монастырь

Согласно легенде, учредителем обители выступил прославленный князь Александр Невский. Монастырь должен был стать убежищем для обездоленных людей, оставшихся без крова после татаро-монгольского набега. Строительные работы начались в 1240 г.

На протяжении нескольких столетий монастырь пользовался опекой и благосклонностью правящих династий Рюриковичей и Романовых. Обитель часто именовали Большой Лаврой. В конце 17 в. царица Наталья Кирилловна профинансировала строительство Вознесенского собора на территории монастыря.

Каменное здание стало играть ключевую роль в общем архитектурном ансамбле. После упразднения монастыря в 60-х гг. 18 в., храм отошел местному городскому приходу.

Успенская церковь

Участок на востоке Суздальского Кремля занимает храм Успения Пресвятой Богородицы. Предполагают, что святилище обустроили на месте старой деревянной церкви, разрушенной во время пожара. В начале 18 в. здание подверглось реконструкции.

К основному помещению добавилась колокольня с шатровым куполом. Отдельную площадку, отгороженную стеной, занимал Радонежский придел. Он просуществовал 300 лет (17-20 вв.). В архитектуре Успенского собора отчетливо заметны черты, присущие «нарышкинскому» барокко.

В середине прошлого века в храме проводились реставрационные работы под руководством архитектора А. Варганова.

Петропавловская церковь

Святым апостолам Петру и Павлу посвящен храм, сооруженный в конце 17 в. напротив Покровского монастыря. Он прекрасно сохранился до нашего времени и в 20 веке был преобразован в музей. Экспозиция включает изделия, декорированные резьбой и росписью.

Гордостью музея является Иорданская сень (17 в.). Она выполнена в виде деревянной беседки. Красивым павильоном накрывали сверху прорубь для крещенского купания. В Суздале сберегается единственный уцелевший экземпляр сени. Над его оформлением трудились мастера и ремесленники из Покровского монастыря и Архиерейского дома.

Васильевский монастырь

Васильевская обитель входит в «пятерку» монастырских комплексов Суздаля. Территория примыкает к восточной окраине города. Древнейшие постройки монастыря относятся к 13 в. Обитель не имела богатых покровителей, потому строительство в ней велось медленными темпами.

На сооружение главного храма потребовалось 7 лет. В 21 веке святилище продолжает выполнять функции религиозного центра. Помимо паломников, на территорию допускаются экскурсанты. Посетители имеют возможность взглянуть на монастырь с высоты птичьего полета.

Для этого достаточно взобраться на колокольню 19 века.

Покровский собор

Ведущую роль в архитектурном ансамбле Покровского монастыря играет собор (16 в.). Здание возвышается на высоком цоколе. По трем сторонам вдоль стен обустроена открытая галерея в 2 этажа. На нее можно подняться по лестницам с 2-х сторон. Четвертую стену занимает алтарная часть.

Ее можно опознать по окнам, спрятанным в нишах. Внутренний интерьер поражает простотой. Пол покрыт керамической плиткой черного цвета. На стенах отсутствуют фрески. В убранстве преобладают текстильные изделия с высокохудожественной вышивкой. Интерес посетителей вызывает усыпальница ссыльных жен князей и царей, насильно подстриженных в монахини Покровского женского монастыря.

В ней покоится около 20 знатных монахинь. На протяжении всей истории существования храм подвергался многократным изменениям. Во время проведения реставрационных работ в 60-х гг.20 в., святилищу вернули первозданный облик. К северо-западной части Покровского собора примыкает колокольня.

Навершие над ней выполнено в форме шатра. Внизу расположена небольшая церковь (16 в.). Она носит название в честь Происхождения честных древ креста. Паломники приезжают в обитель, чтобы помолиться перед останками Софии Суздальской (Соломонии Сабуровой).

Женщины традиционно просят святую о долгожданном ребенке.

Церковь Вознесения Господня

Александровская обитель, или иначе Большая Лавра, была устроена князем Александром Невским в 1240 г.Ее закладка была приурочена к триумфальной победе русских воинов над шведскими войсками.

В архитектурном ансамбле монастыря ключевое положение занял соборный храм в паре с зимней церковью. В конце 17 в. на их месте воздвигли каменную базилику в честь праздника Вознесения Господня. Средства для строительства выделила вдовствующая царица, мать Петра I,Наталья Кирилловна.

После расформирования монастыря, церковь перешла городскому приходу. Вознесенский храм имеет в алтарной части 2 престола: Вознесения Господня и мученика Александра Перского. С северной стороны здания обустроен придел. По преданию, в его крипте сохранилась гробница княгинь Марии и Агриппины.

Согласно легенде, княжеские гробы закреплены на цепях и подвешены в воздухе. Проход в усыпальницу замурован.

Никольская церковь

Церковь Николы является типичным примером т. наз. «клетских храмов». Она состоит из нескольких срубов-клетей, в которых обустроены отдельные части храма: алтарь, зал для молений, притвор. Здание располагалось в с.Глотово (Юрьев — Польский район, Владимирская область).

В качестве стройматериала использовалось дерево. Возраст сооружения св. 250 лет. В 60-х гг. 20 в.постройку реконструировала группа архитекторов под руководством М.М.Шаронова. Одновременно было принято решение о переносе Никольской церкви в Суздаль.

Святилище гармонично вписалось в ландшафтное пространство местного Кремля, и служит главным ориентиров его западной части. Является одним из объектов музея деревянного зодчества и крестьянского быта.

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы

Необычным объектом Покровского монастыря, по форме и назначению, являются Святые Ворота. Их верхняя часть выполнена в виде небольшого храма. Надвратная Благовещенская церковь использовалась не только для проведения богослужений, но также в случае необходимости могла превратиться в оборонительную башню.

По своему внешнему облику, постройка идентична Покровскому храму. По ее бокам расположены приделы, в центре — мощный барабан с окнами-бойницами. Верхушка ограничена 3 куполами. Фасадная часть богато декорирована. В 1958 г. церковь реставрировали, чтобы вернуть ей первозданный вид.

Церкви и храмы Суздаля на карте

Храмы и соборы Суздаля: список, описание

Город-заповедник в 26 км от Владимира невелик по размерам. Суздаль занимает площадь 15 квадратных километров, и здесь живет меньше 10 тысяч человек. Удивительно, но в маленьком провинциальном городке более 50 церквей. Мы расскажем о самых интересных храмах, звонницах и соборах Суздаля, которые считаются жемчужинами русского зодчества и настоящими хранителями истории России.

Содержание:

Содержание:

1. Суздальские рекордсмены
2. Церкви на территории Посада
3. Храмовые ансамбли в историческом центре
4. Церкви, которые стоят в суздальских слободах
5. Дополнительная информация

Суздальские рекордсмены

Если внимательно посмотреть на карту города, то становится понятно, что в старину строители обладали особым эстетическим вкусом. Почти все архитектурные памятники Суздаля стоят на приметных местах. Храмы построены на возвышенностях и берегах Каменки. Они отражаются в водах небольшой реки и выглядят очень живописно. Некоторые церкви расположены на территориях древних монастырей Суздаля, другие украшают торговую часть города – Посад, а третьи – возведены на окраинах, в слободах.

Собор Рождества Богородицы в Суздальском Кремле

Самый старый храм находится на территории Суздальского Кремля. Величественный собор Рождества Богородицы был построен в 1220-е годы на месте более древней церкви XII века. Вначале храм имел три главы, но в XV столетии собор стал пятиглавым. Сегодня это действующая церковь и музей. Внутри можно увидеть знаменитые Златые врата и великолепные росписи.

Какая суздальская церковь самая высокая? Небольшой город имеет малоэтажную застройку, поэтому Преподобенскую колокольню Ризоположенского монастыря видно издалека. Трехъярусная башня поднимается на высоту 72 м и является самым высоким церковным зданием города. Со старинной колокольни открывается отличная панорама улиц, куполов суздальских храмов, живописной долины реки Каменки и зеленых окраин Суздаля.

Преподобенскую колокольню Ризоположенского монастыря

Церкви на территории Посада

В центре города раскинулась вторая по значению после Кремля часть Суздаля – торгово-ремесленный Посад. На посадских улицах жило «третье сословье» — купцы, мастера и ремесленники. Уникальный церковный ансамбль Посада сложился 3-4 века назад, благодаря разбогатевшим суздальским торговцам.

Вид на церковь Воскресения на торгу (слева) и Казанский храм (справа)

В сердце Посада находится Торговая площадь. Раньше сюда привозили товары из Владимира, Ростова и Нижнего Новгорода. Старинное торжище украшают два архитектурных памятника – белоснежная одноглавая церковь Воскресения на Торгу и строгий Казанский храм.

Эти церкви очень гармонично смотрятся рядом друг с другом и представляют пример так называемых «парных» храмов. Раньше на торговом месте стояли деревянные церкви, но в 1719 году в Суздале случился сильный пожар.

Вид Кресто-Никольской церкви

Разбушевавшееся пламя уничтожило центр города, и все постройки из дерева сгорели дотла. После пожара на пустыре появились два каменных храма – «летний» и «зимний», поэтому горожане могли приходить на церковные службы в любое время года.

Возле северной части торговых рядов в 1770 году была построена Кресто-Никольская церковь. Ее архитектура примечательна тем, что с разных сторон храм выглядит по-разному.

Вид на церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи

С южной части старого торжища, возле оборонительных укреплений Кремля, красуется небольшая одноглавая церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи.

Храмовые ансамбли в историческом центре

Вид на Пятницкую церковь (слева) и Входо-Иерусалимскую церковь (справа)

С западной стороны от Торговых рядов, на высоком берегу Каменки можно увидеть другие «парные» храмы – Входо-Иерусалимскую церковь и Пятницкую церковь. В старину между Торговой площадью и оборонительными укреплениями Кремля стояли три деревянных здания. В начале XVIII века обветшавшие церкви разобрали и заменили на каменные.

Первый храм возвели в 1707 году, а второй – в 1772 году. Примечательно, что более позднюю церковь вначале освятили в честь Николая Чудотворца. Однако суздальцы так любили свой деревянный храм Параскевы Пятницы, что продолжали называть новый храм Пятницким.

Вид на Антипиевскую церковь (слева) и Лазаревскую церковь (справа)

Еще один «парный» ансамбль находится на Старой улице, между Ризоположенским монастырем и Торговыми рядами. Лазаревский храм был построен в 1667 году и сегодня является самой старой церковью Посада.

Это необычный пример суздальского зодчества. Впервые строители возвели в городе пятиглавый храм, а в декоре его карнизов использовали поливные изразцы. Ажурные световые барабаны, фигурные наличники и аккуратные кокошники этого храма настолько хороши, что от него трудно отвести взгляд!

Вид на Цареконстантиновский храм

Рядом можно увидеть теплую Антипьевскую церковь. Ее построили позже – в 1745 году и посвятили епископу и священномученику Антипу, который жил в I веке нашей эры, когда Римом правил император Нерон. Как и все зимние храмы города, Антипьевская церковь имеет простую конструкцию и небольшой размер. Благодаря нарядной разноцветной колокольне, архитектурный ансамбль двух суздальских храмов – самый узнаваемый в городе.

В нескольких шагах друг от друга стоят Цареконстантиновский храм и Скорбященская церковь Суздаля. Они находятся рядом со сквером, где горит Вечный огонь. В старину здесь пролегал гужевой Нижегородский тракт, который связывал Суздаль и Поволжье. Деревянный храм в честь царя Константина был построен в начале XVII века. Спустя почти 100 лет его заменили на каменный.

Вид на Скорбященскую церковь

В конце XVIII века рядом появилась зимняя церковь, посвященная иконе «Всех скорбящих радость». Великолепный белый храм состоит из разновысоких клетей, трапезной и типичной для Суздаля колокольни-дудки. В его отделке использовано изящное кирпичное узорочье и цветные изразцы.

Церкви, которые стоят в суздальских слободах

Замечательный «парный» ансамбль находится возле древнего Спасо-Евфимиевого монастыря, на центральной улице города. Летняя Смоленская церковь и зимний храм святого Симеона появились в слободе почти одновременно, на рубеже XVII-XVIII веков.

Вид на храм святого Симеона (слева) и Смоленскую церковь (справа)

Несколько веков назад на этих землях жили крестьяне, которых привезли из монастырских вотчин. В Суздале они выполняли нужные для города работы, переучивались и становились ремесленниками, каменщиками и кирпичниками.

Бывшие хлебопашцы скучали по родным местам, поэтому здешнюю слободу называли «Скучилово» или «Скучилиха». По другой версии необычное название возникло потому, что в слободе «скучивались» обозы, которые везли товары из Москвы, Шуи, Костромы и Ярославля.

Вид на храм Ильи Пророка

На противоположном берегу Каменки, на Ивановой горе возвышается старинный храм Ильи Пророка. Церковь стоит на высоком двухсветном кубе, что довольно редко встречается в архитектуре Суздаля. Ажурная колокольня Ильинской церкви была восстановлена в 2010 году.

В бывшей Кожевенной слободе, на окраине Ильинского луга, красуется «парный» ансамбль храма Рождества Иоанна Предтечи и Богоявленской церкви. Они расположены неподалеку от низкого правого берега реки Каменка.

Вид на Рождественскую церковь (слева) и Богоявленскую церковь (справа)

Рождественская церковь была построена в 1739 году, а второй храм – в 1781 году.

Деньги на строительство обеих церквей собрали сами прихожане. Любители русского зодчества приезжают сюда, чтобы полюбоваться на смешение архитектурных стилей, типичных для России XVII-XVIII веков.

На окраине города, в месте, где раньше располагался Андреевский монастырь, можно увидеть другой храм бывшей Кожевенной слободы – Тихвинскую церковь. Православную обитель сожгли во время нашествия поляков, а каменный храм построили в конце XVII века. Церковь ждала непростая судьба, и до наших дней старое здание сохранилось с большими утратами.

Вид на Тихвинскую церковь

Память о другой разрушенной христианской обители Суздаля хранят церковь Ризоположения и Знаменский храм. Они стоят на крутом берегу небольшого притока Каменки – речки Мжары. Очень давно здесь находились деревня Пинаиха и Введенский женский монастырь.

Православную обитель стерли с лица земли во время нашествия татаро-монголов в начале XIII века, а деревня в конце XVII столетия вошла в состав города.

По ее названию местность стали именовать «Пинаевой стороной».

Вид на Знаменский храм (слева) и церковь Ризоположения (справа)

Возле Музея деревянного зодчества, на Борисоглебской стороне, возвышается краснокирпичный храм Бориса и Глеба. Это все, что осталось в Суздале от старого Борисоглебского монастыря.

Одноглавая Космодемьянская церковь и стройная шатровая колокольня стоят на возвышенности, которую с древних времен называют «Яруновой горой». Красивый храм отлично видно с большого моста через реку Каменку.

Вид на церковь Бориса и Глеба на Борисовской стороне

В бывшей Никольской слободе сохранился «парный» ансамбль из Петропавловской церкви и Никольского храма. Раньше здесь находился женский Покровский монастырь.

Именно в эту обитель в 1698 году Петр I сослал свою жену, неугодную царицу Евдокию Лопухину.

Вид на Козьмодемьянскую церковь на Яруновой горе

За несколько столетий в Суздале были построены самые разные храмы – одноглавые и пятиглавые, бесстолпные и двухстолпные, кубические, «клетские» и ярусные. Строители использовали различные архитектурные приемы и декоративную отделку. Почти ко всем церквям они пристраивали высокие колокольни с необычным шатром-дудкой, характерным только для Суздальского края.

Вид на Петропавловскую церковь (справа) и Никольскую церковь (слева)

Надо отдать должное суздальским зодчим, они были настоящими мастерами! Несмотря на кажущийся разнобой в формах, силуэтах и стилях, все храмы старинного города отличают удивительная красота и природное чувство меры.

← СУЗДАЛЬ

ВЛАДИМИРСКАЯ ОБЛАСТЬ

РОССИЯ →

---

Дополнительная информация

Отличные экскурсии по Суздалю от Трипстера

Поиск дешёвых авиабилетов в Суздаль на Авиасейлс

---

Города России

МОСКВА	САНКТ-ПЕТЕРБУРГ	ВЛАДИМИР	ЯРОСЛАВЛЬ
МУРОМ	ИВАНОВО	РОСТОВ ВЕЛИКИЙ	АЛЕКСАНДРОВ
КАЛУГА	КОСТРОМА	СЕРГИЕВ ПОСАД	НИЖНИЙ НОВГОРОД
ПСКОВ	КАСИМОВ	ПЕРЕСЛАВЛЬ-ЗАЛЕССКИЙ	ТОБОЛЬСК
КАЗАНЬ	УГЛИЧ	ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД	ВОЛОГДА
ГАТЧИНА	ИВАНГОРОД	СТАРАЯ ЛАДОГА	ВОЛОКОЛАМСК
ДМИТРОВ	РЯЗАНЬ	СЫЗРАНЬ	ВЕРХОТУРЬЕ
СМОЛЕНСК	ТВЕРЬ	ТУЛА

Монастыри Суздаля: действующие мужские и женские

Суздаль | Достопримечательности Суздаля | Монастыри

Покровский и Спасо-Евфимиев монастыри в Суздале. Фото: Павел Сухов, 2015 год.

Места для строительства монастырей в Суздале выбирались как правило в непосредственной близости от реки Каменки. Раньше всех, в XI веке, возник Дмитриевский монастырь. В XIII веке известно уже 8 монастырей, а в XIV веке к ним прибавилось еще два. Со временем одни монастыри исчезли, другие превратились в приходские церкви. В настоящее время в Суздале сохранилось пять монастырских ансамблей: Спасо-Евфимиев, Покровский, Ризположенский, Александровский и Васильевский.

Суздальские монастыри повлияли на планировку города, расширив его на север, юг и восток. Монастырская архитектура мощно звучит в городской панораме Суздаля, придавая реальные черты «Небесному Граду». В монастырском зодчестве тонко отразились перемены в государственной и церковной жизни, в истолковании вопросов веры, в эстетических представлениях. В суздальских монастырях сохранились редкие образцы русского зодчества XVI-XVII веков: трехглавые соборы, трапезные церкви, столпообразные церкви под колокольнями, двухшатровые ворота, больничные покои, внутристенные лестницы, двухстолпная конструкция свода, приказная изба. Монастыри Суздаля, основанные и поддерживаемые патрициями общества, становились средоточием православной культуры, художественных и духовных сокровищ.

Содержание:

1. Спасо-Евфимиев мужской монастырь
2. Покровский женский монастырь
3. Ризоположенский женский монастырь
4. Александровский мужской монастырь
5. Свято-Васильевский мужской монастырь

Старинный Суздаль хранит много памятников русского зодчества, и особое место среди них занимают действующие монастыри, многие из которых простояли на этой земле более 700 лет. Некоторые суздальские обители на протяжении веков использовались как места заточения неугодных царям представителей знати, инакомыслящих, сектантов и военнопленных. На их территории можно увидеть старинные храмы, уникальные настенные росписи и иконы. В некоторых монастырях выставлены редкие музейные коллекции, раскрывающие страницы истории русского государства.

Успенская трапезная церковь

К Архимандритскому корпусу примыкает шатровая Успенская трапезная церковь, построенная, по некоторым данным, около 1525 года. Это один из самых ранних памятников шатровой архитектуры в истории древнерусского зодчества. В храме и трапезной палате сохранились фрагменты настенных росписей XVI века.

Здесь проходили литургия с колокольным звоном, молебен святому Евфимию, общая трапеза. В нижнем этаже трапезной палаты размещались различные хозяйственные службы: кухни, хлебные и др. По монастырским преданиям, одно из помещений представляло собой каменный мешок для заключения колодников. Сейчас в здании размещается экспозиция наивного искусства.

Успенская трапезная церковь

Успенская трапезная церковь

Спасо-Евфимиев мужской монастырь

Статья: Спасо-Евфимиева мужская обитель — монастырь-крепость

Спасо-Евфимиев монастырь с высоты птичьего полёта

Христианскую обитель основал в городе князь Суздаля и Нижнего Новгорода Борис Константинович, и произошло это в середине XIV века. Монастырь стоит на высоком левобережье Каменки, откуда древний Суздаль открывается как на ладони. Названа эта обитель в честь своего первого настоятеля – преподобного Евфимия, почитаемого всеми суздальцами святого. Архитектурные памятники монастыря уникальны и не имеют аналогов в русском зодчестве, и поэтому ЮНЕСКО внесло эту обитель в список Всемирного наследия.

Первоначально монастырь выполнял функции крепости, призванной защищать город от врагов. А со времен Екатерины II его использовали как тюрьму для инакомыслящих. Здесь провели свои последние дни декабрист Федор Шаховской, предсказатель Авель, несколько лидеров церковных сект и старообрядческие священнослужители.

С 1923 по 1939 год обитель превратили в политизолятор, где отбывали наказание православные священники и противники советской власти.

Вид на постройки Спасо-Евфимиева монастыря

Позже в стенах монастыря содержали военнопленных. В 1943 году в обители находился немецкий фельдмаршал Фридрих Паулюс, плененный в битве за Сталинград.

После войны монастырь отдали под воспитательно-трудовую колонию, в которой содержали несовершеннолетних преступников. В конце 1960-годов монастырские памятники отреставрировали и открыли здесь музей.

Главный храм обители – Спасо-Преображенский собор возвели в XVI веке, и его архитектура традиционна для белокаменного суздальского зодчества. Много путешественников приезжают сюда, чтобы увидеть уникальные фрески, сохранившиеся в этом соборе с XVII века. Их авторами являются знаменитые русские изографы Сила Савин и Гурий Никитин. Местом паломничества стал также мраморный склеп, установленный над местом захоронения князя Дмитрия Пожарского.

Вид на Аптекарский огород Спасо-Евфимиева монастыря

К архитектурным памятникам монастыря, помимо главного собора, относят также Благовещенскую надвратную церковь, трапезную церковь Успения и Никольский храм.

Гости монастыря ежедневно могут слышать мелодичный колокольный перезвон, который раз в час звонари устраивают на высокой колокольне. Кроме храмов, туристы имеют возможности посетить старый тюремный корпус, где со времен Екатерины II до середины прошлого века содержались заключенные.

Монастырь находится на пл. Ленина. Музеи на его территории открыты для гостей ежедневно, кроме понедельника, с 10.00 до 18.00.

Покровский женский монастырь

Статья: Покровский женский монастырь

Покровский монастырь с высоты птичьего полёта

На севере древнего Суздаля, на правом низком берегу Каменки с середины XIV века стоит Покровский монастырь. Его основал князь Суздаля и Нижнего Новгорода Андрей Константинович.

В истории этой обители много тайн и загадок. Монастырь «прославился», как место заточения известных женщин своего времени. Здесь отбывали наказание княгини и царицы, дочери и жены самых влиятельных людей русского государства.

Ссылали родовитых пленниц в суздальский монашеский острог не за злодеяния или дурные поступки. Их отправляли в монастырь, когда они по тем или иным причинам становились неугодны правящему государю.

Вид на постройки Покровского монастыря

Поскольку судьба несчастных была заранее предрешена, для них в обители выстраивали деревянные кельи, а хоронили пленниц в подземном склепе, под монастырским храмом.

Первой знатной узницей обители стала Соломония — жена великого князя Московского Василия III. Князь объявил ее бесплотной и отправил в монастырь, где несчастную против ее воли постригли в монахини. В качестве бесправных инокинь в Покровской обители доживали свои дни дочь и племянница Иоанна III, супруги Василия Шуйского, Иоанна IV Грозного и Петра I, дочь Бориса Годунова, а также княжны Александра Черкасская и Ирина Нагая.

Вид на святые ворота с Благовещенской надвратной церковью Покровского монастыря

С 1992 года монастырь возродился как действующая женская обитель. Сегодня он принимает паломников и туристов каждый день. Много путешественников, приезжающих в древний русский город, стараются попасть на территорию этого монастыря, чтобы увидеть красивый собор Покрова и высокую шатровую колокольню.

Белоснежный каменный храм возвели в XVI веке на деньги, подаренные монастырю великим князем Московии — Василием III.

В обители сохранились также Святые ворота с надвратной церковью Благовещения и Зачатьевская трапезная церковь, выстроенные здесь в XVI веке. Кроме того, на территории расположен ссудный дом или приказная изба, в подземелье которого содержали знатных узниц. Монастырь расположен на Покровской улице, 43.

Ризоположенский женский монастырь

Статья: Ризоположенский монастырь — монашеская обитель с 800-летней историей

Общий вид Ризоположенского монастыря

Ризоположенская обитель – самая старая, из сохранившихся в Суздальской земле. Она была создана в 1207 году.

Кроме почтенного возраста, этому монастырю принадлежат и другие рекорды. Его храмы стоят на самой высокой точке древнего города. Здесь находится и самая большая в Суздале колокольня (72 м), благодаря который этот монастырь виден отовсюду. Высокое здание при храме возвели в стиле классицизм в 1819 году в честь окончания войны с войсками Наполеона.

История древней обители тесно переплетена с судьбой преподобной Ефросиньи Суздальской. Эта христианская святая прославилась, как монахиня-подвижница и целительница. По сохранившимся преданиям, именно благодаря молитвам Ефросиньи, армия хана Батыя, разорившая Суздаль, не тронула православную обитель.

Вид на Святые ворота и Преподобенскую колокольню Ризоположенского монастыря

Как и везде в древней Руси, до XVI века монастырские строения были сделаны из дерева. Первым каменным храмом на территории этой обители стал трехглавый Ризоположенский собор. Позже к нему пристроили красивую, богато декорированную паперть.

С приходом новой власти, в 1923 году старинный монастырь закрыли. С его храмов сняли колокола и отправили их на переплавку. Невзирая на то, что Ризоположенский храм считался памятником архитектуры, в 1929 году в нем разместили электростанцию, снеся храмовые барабаны и купола. В течение сорока лет собор постоянно разрушался от работы силовой установки. В 1969 году, наконец, занялись его реставрацией и куполам храма вернули их первоначальную шлемовидную форму. А с 1999 года монастырскую территорию возвратили церкви и передали женской монашеской общине. Обитель расположена в Суздале на ул. Ленина, 79.

«Блинная» и боевой ход

Мы обошли практически весь монастырь. По всей территории расставлены лавочки, около входа — «Блинная», где можно недорого и вкусно поесть. Неподалеку находится лестница на галерею боевого хода.

Проездная башня и «Блинная»

Александровский мужской монастырь

Статья: Александровский мужской монастырь

Общий вид Александровского монастыря

По легенде, основателем Александровской обители считается князь Александр Невский, и датой создания монастыря считается 1240 год. Долгое время эта обитель находилась под покровительством московских князей и называлась «Большой Лаврой». Но от тех времен сохранились лишь два надгробия второй половины XIV века, надписи на которых свидетельствуют, что здесь нашли упокоение суздальские княгини Мария и Агриппина.

С момента основания монастырская жизнь не затихала здесь до 1764 года, когда по указу императрицы Екатерины II обитель упразднили, сделав собор обычным приходским храмом. А в 2006 году, благодаря усилиям Владимирско-Суздальской епархии, на территории древнего монастыря вновь возникла монашеская община.

Вид на святые ворота Александровского монастыря

Сегодня самый старый архитектурный памятник обители — это храм Вознесения Господня с колокольней, который был выстроен в конце XVII века на деньги матери Петра I – царицы Натальи Кирилловны.

Церковь Вознесения очень красива. Она состоит из кубического двухярусного четверика, увенчанного пятью изящными главами. Окна обоих ярусов декорированы живописными резными наличниками.

Рядом расположенная шатровая колокольня имеет в основании восьмигранный столп. Стены ее практически не декорированы, что делает эту колокольню уникальной среди других памятников русского зодчества древнего Суздаля. От каменной ограды, некогда окружавшей монастырскую территорию, остался только небольшой фрагмент и Святые ворота, отреставрированные в 1947 году.

Обитель расположена за Покровским мостом, на левобережье Каменки, на ул. Гастева.

Аптекарский огород и фруктовый сад

Пройдя через проездную башню, мы оказываемся на огромной монастырской территории. Справа за невысокой оградой — Аптекарский огород, где монахи выращивали лекарственные растения. За ним — фруктовый сад. Растениеводство было одним из видом монашеского послушания. В наши дни Аптекарский огород и сад воссозданы заново. Здесь произрастает более 70 видов лекарственных трав, плодовые и ягодные деревья и кустарники. Рядом с ними у крепостной стены находится детская площадка.

Аптекарский огород и монастырская башня. За ними виднеется колокольня церкви Смоленской иконы Божией Матери

Аптекарский огород

Аптекарский огород

Фруктовый сад

Колодец

Свято-Васильевский мужской монастырь

Статья: Свято-Васильевский мужской монастырь

Общий вид на Свято-Васильевский монастырь

Возле дороги, ведущей на Кидекшу, на восточной окраине города с XIII века стоит Васильевская обитель. Времена, когда ее создали, были неспокойными, и монастырь построили как форпост оборонительных сооружений города. По преданию, эта обитель возникла на месте, где до нее стоял первый дубовый храм Суздаля, в которой Владимир Красное Солнышко крестил горожан.

Как самостоятельный монастырь, обитель просуществовала до 60-х годов XVIII века. А позже, когда многие монастырские территории были ликвидированы, ее приписали к Спасо-Евфимиеву монастырю. Сегодня почти весь монастырский комплекс принадлежит мужской монашеской общине.

На переднем плане церковь Сретения Господня, на заднем собор Василия Великого Свято-Васильевского монастыря

Паломники и туристы приезжают сюда, чтобы увидеть необычный Васильевский собор, сооруженный в 1660-е годы. Раньше этот храм был трехглавым, а сегодня его венчает одна главка. Оформление фасадов собора настолько лаконично и сурово, что храм скорее напоминает старинную крепость. Кроме него, на территории монастыря сохранились трапезная церковь Сретения, каменная ограда, Святые ворота и некоторые другие постройки, которые сейчас занимают монахи. С монастырской колокольни прекрасно видны живописные суздальские просторы.

Территория обители расположена на Васильевской улице.

← СУЗДАЛЬ

ВЛАДИМИРСКАЯ ОБЛАСТЬ

РОССИЯ →

Братский (келейный) корпус

Справа от Благовещенской церкви расположен Г-образный Братский корпус, где в прошлом размещались кельи монахов. Он был построен между 1628 и 1660 годами. К концу XVII века в монастыре проживало 118 человек братии. Второй этаж был перестроен в XIX веке. В южной части сохранились два сводчатых этажа и балконы-гульбища. Почти 100-метровый Братский корпус оживляют деревянные галереи-крыльца, которые вели в сени и кельи с двух сторон от них и небольшие арочные окна с наличниками. В наши дни помещения отданы под экспозиции «История суздальский монастырей», музей реставрации «Побеждая время» и «Сплетение судеб».

Братский (келейный) корпус, южная часть

Братский (келейный) корпус

Вериги

Музейная экспозиция

Колокола

Музейная экспозиция

Ангел, Лев, Телец, Орел — символы евангелистов Матвея, Марка, Луки и Иоанна, XVIII век. Часть алтарной надпрестольной сени сельской церкви Воскресения Суздальского уезда

Рабочее место иконописца, реконструкция

Мастерская книгописца, реконструкция

Келья монахини, реконструкция

Экскурсии в монастыри Суздаля в 2022: стоимость от 890 ₽

Экскурсии и билеты

Пешеходная

Большая прогулка по Суздалю. Тысячелетний город, древние церкви и кремль. Живописная природа, красивые виды на реку.

Подробнее

Пешеходная

2-часовая авторская пешеходная экскурсия по Суздалю для мини-группы до 5 человек.

Подробнее

Автомобильно-пешеходная

Осмотрите Суздаль и побывайте в Кидекше, где находится церковь Бориса и Глеба, один из самых древних образцов белокаменного зодчества на Руси.

Подробнее

Пешеходная

Познавательная экскурсия для детей в Музее деревянного зодчества. Ребята погрузятся в мир русской деревни, узнают массу любопытных фактов о жизни крестьян в XIX веке, увидят старинные памятники архитектуры и не только!

Подробнее

Пешеходная

Увлекательная экскурсия по городу с прогулкой по Торговой площади, осмотром валов XII века, купеческих лавок и деревянных жилых домов XIX-XX веков, с посещением Кремля и Рождественского собора XIII века.

Подробнее

Пешеходная

Обзорная экскурсия по Суздалю от коренного жителя с посещением Кремля, Торговой площади, Ризоположенского, Покровского и Спасо-Евфимиева монастырей.

Подробнее

Пешеходная

Город-заповедник приглашает вас на экскурсию. Отправляйтесь вместе с нами в удивительное путешествие по миру русского колорита.

Подробнее

Пешеходная

Индивидуальная прогулка по исторической части Суздаля. Всё самое важное в городе: Кремль, Ризоположенский, Покровский и Спасо-Евфимиев монастыри, многочисленные посадские церкви. Во время экскурсии пройдемся по оборонительным валам Суздальского кремля XI-XIIвв…

Подробнее

Автобусно-пешеходная

Поездка в село Санино, где вас ждет экскурсия по Никольскому женскому монастырю с его целебным источником.

Подробнее

Автобусно-пешеходная

Познакомьтесь с резиденцией князя Андрея Боголюбского и полюбуйтесь на знаменитый белокаменный храм Покрова-наНерли.

Подробнее

Пешеходная

Захватывающее путешествие в Древнюю Русь: в старинную столицу Владимир и в Боголюбово, где сотни лет назад произошло жестокое убийство.

..

Подробнее

Пешеходная

Мы окунёмся в древнейшую историю былого центра Владимиро-Суздальской земли и узнаем все тайны этого места.

Подробнее

Пешеходная

Что вас ожидает: Прогулка по Суздалю погрузит вас в минувшие времена и познакомит с богатым историческим прошлым этого древнего города. Наша экскурсия начнется с Торговой площади, которая представляет собой яркий ансамбль храмовой архитектуры…

Подробнее

Пешеходная

Посмотрите своими глазами, как живут и работают иконописцы, рассмотрите настенные фрески и иконы.

Подробнее

Пешеходная

Наша обзорная экскурсия по Суздалю погрузит вас в атмосферу старого русского уездного городка.

Подробнее

Пешеходная

Суздаль — это уникальный город, не имеющий аналогов в России. Это музей под открытым небом. Это город с богатым историческим наследием, которое вплетено в современную жизнь. За 150 лет здесь мало что поменялось. Его церкви, площади и улочки можно видеть как на старинных фотографиях, так и в кино.

..

Подробнее

Пешеходная

Кроме прогулки по историческому центру Суздаля с осмотром главных достопримечательностей города мы отправимся на дегустацию медовухи. В дегустационном зале вас ждут царские палаты с расписными стенами и сводчатым потолком, где стоят широкие дубовые столы под льняными вышитыми скатертями…

Подробнее

Познакомьтесь с городом за 2 часа через истории о городе и его жителях, посетив древние монастыри и храмы, места из известных фильмов и многое другое. Отправляйтесь в один из древнейших городов на Русской земле — Суздаль…

Подробнее

Пешеходная

Что вас ожидает: Экскурсия по Суздалю перенесет вас в атмосферу минувших времен и позволит познакомиться с истерией этого старинного города…

Подробнее

Пешеходная

В рамках пешеходной экскурсии по Суздалю вы увидите Спасо-Евфимиев монастырь, уникальный собор с росписями XVII века, восхитительную золотую кладовую с шедеврами ювелирного искусства, послушаете концерт колокольных звонов от лучшего суздальского звонаря и вдохнете ароматы лекарственных растений.

Подробнее

Пешеходная

Поднимитесь на три действующие колокольни и посмотрите на Суздаль с высоты.

Подробнее

Автобусно-пешеходная

Посмотрите все ключевые памятники Владимира за один день: Успенский, Дмитровский соборы и Золотые врата.

Подробнее

Пешеходная

Послушать истории из жизни славного Суздаля и прогуляться по знаковым местам

Подробнее

Автомобильно-пешеходная

Автомобильно-пешеходная экскурсия в город Суздаль Владимирской области, посвященная истории, культурным традициям этого города.

Подробнее

Отзывы туристов

Жанна .

Глубинная история Суздаля

Замечательная экскурсия.Получили действительно глубинке знания из нашей истории.Анна просто великолепна,слушали её с открытыми ртами.Столько нового и интересного.Время пролетело незаметно и расставаться не хотелось.Анну вся наша группа поблагодарила аплодисментами.Она лучшая из лучших.Спасибо ей огромное за её дар доносить информацию.Экскурсии по другим городам буду выбирать только с ней. Супер.

10 дней назад

Палеева Е.

Глубинная история Суздаля

Это экскурсия для сторонников альтернативной истории, для тех ,кто читал Морозова, Постникова, Фоменко. Тем, кто придерживается традиционных взглядов на историю, лучше выбрать другую экскурсию. Несмотря на то, что мы во многом разделяем точку зрения гида, экскурсия не впечатлила. Видимо, нам хотелось услышать какие то городские легенды, интересные случаи из жизни горожан. Ничего подобного мы не услышали, и этого нам не хватило. Хотя в целом прогулка в приятном обществе оставила неплохое впеча…

около 1 месяца назад

Уланова Т.

Суздаль — тысячелетний город, затерянный в веках

Отличная экскурсия, гид с очень хорошей энергетикой, отличными знаниями материала, мы получили колоссальное удовольствие. Некоторые вещи прям с трудом пришлось поискать в открытых источниках, что говорит о не поверхностной сухой подаче, а об углубленном знании материала и истории с точки зрения многих источников. Рекомендую всем друзьям только Вас. Спасибо!

около 1 месяца назад

Анастасия Г.

Кидекша. История и мистика

Гид Анна, ломая все шаблоны и стереотипы, оставила меня с неизгладимым впечатлением от места и экскурсии! Она заставила взглянуть под другим углом на вещи, представляющиеся истиной в последней инстанции и обращать внимание на каждую мелочь.

5 месяцев назад

Liliya N.

Обзорная аудиоэкскурсия с приложением: Древний город Суздаль

Добрый день, в целом экскурсия понравилась, движешься в своём темпе, но хочется внёс и коррективы для улучшения программы: 1. фотографии устаревшие, и когда сличаешь с оригиналом, не всегда понятно 2. Когда выходишь из программы, например, чтобы сделать фото, то тебя возвращают к началу. Постоянно приходится пролистывать до нужного Момента 3. Не всегда понятна локация следующего объекта, в частности могу выдели. Следующие моменты : а) когда рассказывали про фарфор, и следущий шаг ты должен…

7 месяцев назад

Victoria

Глубинная история Суздаля

Чувствуется, что Анна много знает, что занималась глубоким изучением истории России. Хотелось бы поблагодарить за возможность посмотреть на историю с непривычной точки зрения, после экскурсии захотелось более подробно почитать о некоторых событиях и не в учебнике истории, а других источниках, подсказанных экскурсоводом. Есть о чем подумать после экскурсии. Но немножко не хватило информации об истории развития самого Суздаля, не сложилось целостное представление. Для некоторых экскурсантов был…

около 1 года назад

Vikki152

Суздаль — тысячелетний город, затерянный в веках

мы ездили в Суздаль всего на два дня, и чтобы не терять время даром решили воспользоваться услугами экскурсовода, Лариса великолепный экскурсовод, очень рады что именно она нас познакомила с городом, интересно было и ребенку и нам взрослым

больше 1 года назад

Vera K.

Суздаль — тысячелетний город, затерянный в веках

Нам очень понравилась экскурсия! Экскурсовод подробно и интересно рассказала обо всех значимых достопримечательностях и исторических событиях, которые связаны этими местами. Мы посетили несколько площадок, с которых открываются великолепные виды на город.

почти 2 года назад

Фотографии с экскурсий

Каталог экскурсий в монастыри Суздаля с описанием, ценами и отзывами туристов. Стоимость экскурсий с профессиональным гидом от 890 ₽. Читайте о монастырях, выбирайте маршрут тура, смотрите расписание на сентябрь-октябрь 2022 года и покупайте билеты онлайн!

При регистрации на сайте и подписке на интересную рассылку о путешествиях — скидка 5%.

Похожие категории

Авторские

13 экскурсий

Зимние

12 экскурсий

Однодневные

10 экскурсий

Необычные

16 экскурсий

Вечерние экскурсии

4 экскурсии

Пешеходные

30 экскурсий

Популярные

17 экскурсий

По пригородам

6 экскурсий

Зарегистрируйтесь и получите скидку 5% на любую экскурсию

Вход на сайт

Регистрация на сайте

Восстановить пароль

Экскурсия добавлена в избранное.

Создайте аккаунт, чтобы добавить экскурсию в избранное

Топ 20 — храмы Суздаля

Суздаль не зря называют жемчужиной Золотого кольца России, на относительно небольшой территории – всего 9 км² – сосредоточено более 200 памятников архитектуры. Большинство из них – древние храмы и соборы, главным из которых является Богородице-Рождественский собор Суздальского кремля, построенный еще в XI веке. Не менее интересен и Покровский собор одноименного женского монастыря, куда ссылали неугодных представительниц царских и княжеских кровей.

В городе сохранилось множество парных архитектурных ансамблей из летних и зимних храмов, как, например, Воскресенская и Казанская, Знаменская и Ризположенская церкви и множество других. В последние годы в Суздале была проведена реставрация многих храмов, что придало городу еще более нарядный и ухоженный вид.

Богородице-Рождественский собор

Величественный собор, увенчанный пятью голубыми куполами с золотыми звездами, является визитной карточкой Суздаля. Он расположен в Кремле, поэтому с него начинается обычно знакомство с городом. Собор построен в 1222-1226 годах. Сейчас это не только действующий храм, но и филиал Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Здесь сохранились уникальные врата XIII века, выполненные в технике «огневого золочения», а также самый крупный в мире выносной фонарь. Собор поражает фресковой живописью и прекрасной акустикой.

Адрес: г. Суздаль, ул. Кремлёвская, 20

Успенская церковь

Предположительно, церковь Успения Пресвятой Богородицы на Княжьем дворе была построена в конце XVII века. После пожара 1719 года ее перестроили в стиле нехарактерного для Суздаля нарышкинского барокко. У храма была шатровая колокольня, которую разрушили в 20-е годы XX века. Однако в 2010 году она была восстановлена. В 2012-2013 годах после масштабной реставрации настенной росписи и установки нового иконостаса храм был заново освящен.

Адрес: г. Суздаль, ул. Кремлёвская, 12

Спасо-Преображенский собор

Собор был построен в конце XVI века в традициях суздальского белокаменного зодчества XII-XIII веков. Изначально он был похож на Богородице-Рождественский собор Кремля, однако позднее его перестроили. Стены украшены наружной росписью и традиционным колончатым поясом. Внутреннюю роспись стен выполнила в XVII веке артель художников под руководством Гурия Никитина. Собор входит в состав Владимиро-Суздальского музея-заповедника и является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Адрес: г. Суздаль, ул. Ленина, 135, корп. 2

Покровский Собор

Массивный трехглавый собор одноименного монастыря на высоком цоколе с открытой двухэтажной галереей был построен в начале XVI века на месте более древнего деревянного храма. Под зданием собора находится усыпальница инокинь монастыря из царских, княжеских и аристократических родов, которых ссылали сюда по повелению царя. Самой знаменитой из них является жена Василия III Соломония Самбурова (в монашестве Софья), причисленная к лику святых.

Адрес: г. Суздаль, ул. Покровская, 76

Сайт: http://spokrovmon.ru 

Никольская церковь

Построена в первой половине XVIII века после пожара 1719 года как летняя церковь. Предположительно, у храма было пять главок, сейчас его венчает одна маленькая главка на высоком тонком барабане. Колокольня имеет характерную шатровую кровлю в виде так называемой «суздальской дудки». После революции храм закрыли. Богослужения в нем возобновились в 1960 году после реставрации. Храм запечатлен на картине Б. Кустодиева «В Старом Суздале».

Адрес: г. Суздаль, ул. Лебедева, д. 17 корп. 1

Смоленская церковь

Летняя каменная церковь в честь Смоленской иконы Божией Матери была возведена в 1709 году на месте одноименного деревянного храма. Позднее рядом появился и теплый зимний храм во имя Симеона Столпника, образовав единый ансамбль со Смоленской церковью. Массивное здание храма венчают пять небольших луковок, что придает ему легкости и воздушности. Реставрация храма была проведена в 1960 году, а верующим храм был возвращен в 1999-м.

Адрес: г. Суздаль, ул. Ленина, 148 А

Церковь Михаила Архангела

Пятиглавая летняя церковь во имя Архангела Михаила была построена в Михайловской слободе в 1769 году. Через трапезную храм соединен с высокой колокольней в классическом стиле. Реставрация была проведена в начале 2000-х годов. Сейчас в храме располагается Суздальская православная школа им. Арсения Элассонского, где помимо светского образования воспитанники получают и духовное.

Адрес: г. Суздаль, ул. Михайловская, 58 А

Церковь Александра Невского

Единственная церковь Суздаля, построенная в псевдорусском стиле. Ее возвели в начале XX века в Михайловской слободе (ныне – поселок Михали). Храм обильно украшен кокошниками, наличниками, карнизами и колоннами, а венчает его небольшой шатер с луковичной главкой. В советские годы храм был заброшен, и только в начале 2000-х годов его отреставрировали и заново расписали. В настоящее время он принадлежит православной школе им. Арсения Элассонского, доступ в храм ограничен.

Адрес: г. Суздаль, ул. Михайловская, 58 А, корп. 4

Храм Иоанна Предтечи

Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи была построена в 1720 году на месте одноименного храма, сгоревшего при пожаре 1719 года. Храм напоминает деревянные клетские храмы XVII века. Под его южной стеной погребен местночтимый святой, юродивый Трофим, живший во времена Ивана Грозного. Сохранился надглавный крест Предтеченской церкви, который относят к началу XVIII века. После комплексной реставрации храма, прошедшей в 2016 году, крест был возвращен на купол церкви.

Адрес: г. Суздаль, ул. Ленина, 55 А

Сайт: http://ioann-suzdal.cerkov.ru

Ризоположенский собор

Собор в честь Положения честной ризы Пресвятой Богородицы был построен в XVI веке. Это один из первых бесстолпных храмов в русской средневековой архитектуре. Изначально его венчали три шлемовидных купола, в XIX веке их заменили на луковки, а в 30-е годы XX века и вовсе разрушили, так как в здании расположилась электроподстанция. Исторический облик был восстановлен в 1964-м, а с начала 2000-х храм вновь открылся для прихожан. В 2015-м сюда были возвращены мощи св. прп. Евфросинии Суздальской.

Адрес: г. Суздаль, ул. Ленина, д. 79

Сайт: https://vk.com/riza_monastir_suzdal

Церковь Вознесения Господня

Пятиглавая церковь Александровского монастыря с шатровой колокольней были построены в 1695 году на месте двух других церквей. Средства на строительство выделили царица Наталья Кирилловна и ее сын царь Петр Алексеевич. У храма не было «зимней» пары, ее заменял теплый северный придел и паперть. Колокольня отличается от остальных шатровых колоколен Суздаля полным отсутствием декора. С 2006 года в обители возродилась монашеская жизнь.

Адрес: г. Суздаль, ул. Гастева, 26

Васильевский собор

Собор является памятником архитектуры XVII века. Это единственный собор в России, освященный в честь святителя Василия Великого. Сам Васильевский монастырь считается одним из самых древних монастырей Суздаля. Он существует здесь еще с конца XI века. До 1899 года монастырь был мужским, затем стал женским вплоть до его закрытия в 1923 году. Возрождение монастырской жизни в обители началось в 1995 году, до этого на территории монастыря располагались склады.

Адрес: г. Суздаль, ул. Калинина, 1

Воскресенская и Казанская церкви

Холодная Воскресенская церковь была построена в 1720 году на месте сгоревшей деревянной церкви. В паре с ней в 1739 году рядом возвели теплую церковь, освященную в честь Казанской иконы Божией Матери. До революции храм Воскресения Христова был главным в городе, именно сюда первым делом приезжали все архиереи, посещавшие Суздаль. В конце XX века, когда храмы были возвращены верующим, их приходы были объединены, а Воскресенский храм получил статус кафедрального.

Адрес: г. Суздаль, ул. Торговая площадь, 1

Церковь Ильи Пророка

Ильинская церковь появилась в излучине реки Каменки в 1744 году. Она стоит на краю Ильинского луга, являющегося природной достопримечательностью города. Вскоре рядом с церковью возвели и небольшой зимний храм Иоанна Богослова, однако его снесли в первые годы советской власти вместе с колокольней и трапезной Ильинской церкви. Восстановлены они были только в 2010 году. Яркий и нарядный храм прекрасно смотрится на фоне окружающего ландшафта и является одной из визитных карточек города.

Адрес: г. Суздаль, ул. Пушкарская, 51

Цареконстантиновская церковь

Каменный храм был построен в 1707 году на месте обветшавшей деревянной церкви царя Константина. Возле него была построена невысокая зимняя церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость». С 1923 по 1976 годы храм был закрыт. С 1988 года в нем хранились мощи св. Евфросинии Суздальской и Евфимия Суздальского. В 2011 году храм был возвращен Русской Православной Церкви. Пять фигурных главок придают собору легкость и создают ощущение праздничности.

Адрес: г. Суздаль, пер. Запрудный, 2 Б

Скорбященская церковь

Теплая церковь в честь иконы Божией матери «Всех скорбящих радость» была построена рядом с холодной Цареконстантиновской церковью в 1750-1787 годах. На ее месте прежде стояла деревянная Воздвиженская церковь, которую разобрали из-за ветхости. Средства на строительство каменного храма собирали прихожане. Колокольня храма завершается типичным для Суздаля шатром-«дудкой». В 1952 году Скорбященскую церковь отреставрировали, однако в пользование верующим она была возвращена только в 2009 году.

Адрес: г. Суздаль, пер. Запрудный, 2 А

Церковь Косьмы и Дамиана

Космодамиановская зимняя церковь была построена в 1725 году на месте старой деревянной церкви. Благодаря тому, что храм построен на возвышенности, его видно издалека. Он построен в традициях зодчества XVII века, однако отличается ассиметричной композицией. Кубическое здание храма практически лишено декора и дополняется строгими формами колокольни с вогнутым шатром-«дудкой». Богослужения в храме возобновились в 2010 году.

Адрес: г. Суздаль, ул. Красная Горка

Кресто-Никольская церковь

Построена в 1770 году на месте деревянной часовни Крест в память об избавления Суздаля от морового поветрия 1654 года (чумы), истребившего почти половину жителей города. В XIX веке к храму была пристроена колокольня со шпилем и трапезная. Храм отличается двухцветным оформлением и выглядит по-разному с противоположных сторон, хотя первоначально здание было окрашено в красный цвет. В 2009 году Кресто-Никольскую церковь вернули верующим.

Адрес: г. Суздаль, ул. Ленина, 65 А

Знаменская и Ризоположенская церкви

Теплая церковь Знамения Пресвятой Богородицы была построена в 1749 году на месте одноименного деревянного храма. А спустя 30 лет рядом с ней была возведена небольшая «холодная» Ризоположенская церковь. Таким образом, существующий ансамбль сформировался еще в XVIII веке. Средства на строительство церкви Положения риз были выделены местным купцом Зубковым. Между храмами отдельно стоит колокольня, на которой в XIX веке было 10 колоколов. В 1991 году храмы отреставрировали и передали Русской Православной Церкви.

Адрес: г. Суздаль, ул. Ленина, 20

Богоявленская и Рождественская церкви

Обе церкви были возведены в XVIII веке в Кожевенной слободе Суздаля на берегу реки Каменки. Они были построены на средства прихожан на месте обветшавших деревянных храмов. В архитектурном облике «летней» Богоявленской церкви сочетаются стили XVII и XVIII веков, а «зимняя» Рождественская церковь имеет черты деревянных клетских построек с двускатной крышей. В 2018 году была проведена реставрация обеих церквей.

Адрес: г. Суздаль, ул. Шмидта, 7

Суздаль: неслучайный и самобытный — Нижегородская МитрополияНижегородская Митрополия

«Каждый храм как шапка Мономаха, над рекой — крутой зеленый вал. С удалью, с талантом и размахом русский мастер Суздаль создавал». Лучше и не скажешь об этом уникальном городке, словно сошедшем с иллюстраций Билибина к русским сказкам. Один из немногих, а может, даже единственный город, сохранивший самобытность и атмосферу русского Средневековья. Пятьдесят церквей, монастырей и соборов расположились на крошечной территории всего в 10 квадратных километров. Здесь спрессованы века русской истории. Неслучайно Суздаль — символ русской древности и национальной души. Итак, в путь!

От Нижнего Новгорода до Суздаля 3,5–4 часа езды. Наша поездка была однодневной. И когда при отправлении автобуса гид озвучила программу поездки, сразу стало ясно, что готовиться надо к духовному марафону: на нашем пути все памятники истории, архитектуры и природы, возраст которых насчитывает восемь-девять веков, а имена князей и царей, строивших и украшавших эти шедевры, — от Рюриковичей до Романовых.

«Ворота» города

Наша первая остановка по пути в Суздаль — Кидекша, небольшое село в четырех километрах, больше похожее на деревню, но по своей ценности и древности оно ничем не уступает своему всемирно известному соседу. Путешествуя по Золотому кольцу, мало кто сюда заезжает, и зря. Это место стало для меня откровением и временн`ыми «воротами» в Суздаль.

До наших дней сохранился древний храмовый комплекс: два старинных аскетичных по облику храма, «падающая» шат­ровая колокольня (ее наклон заметен) и низкая каменная ограда со святыми вратами. В середине XII века здесь располагалась княжеская резиденция Юрия Долгорукого, первого самостоятельного правителя Владимиро-Суздальской Руси. Отсюда он правил своими владениями, здесь жил. От крепости Кидекши частично сохранились оборонительные валы и белокаменная Борисо-Глебская церковь, построенная — подумать только! — в 1152 году. Древнейший памятник белокаменного зодчества в Северо-Восточной Руси, храм видел набеги татар и пострадал во время нашествия Батыя. Наряду с храмом в Переславле-Залесском он самый древний в домонгольской Руси.

Уникально и место, на котором он стоит. По преданию, здесь произошла встреча русских первомучеников Бориса и Глеба перед их отправлением в Киев. Сейчас здесь музей, лишь в день памяти святых страстотерпцев проходит служба. Внутри сохранились фрески XII века, видевшие века молитвы и духовного делания, ведь с XII по XVIII век комплекс действовал как монастырь.

Крещальная купель

Из Кидекши до Суздаля рукой подать. По этой дороге мы добрались до не менее древнего Васильевского монастыря. В первой половине XIII столетия он уже существовал.

Вполне достоверными кажутся версии, что на месте будущего Свято-Васильевского монастыря князь Владимир Красное Солнышко в 990 году крестил первых суздальцев, воздвигнув здесь дубовую церковь в честь своего Ангела и тем положив начало иноческой обители. Подтверждает это и тот факт, что все древнейшие храмы в честь святителя Василия Великого в русских городах того времени основаны именно князем Владимиром. Да и речка рядом с монастырем есть, Каменка,  которой, как в киевском Днепре, могли принять крещение жители этих мест.

Мы осмотрели строгий, одноглавый, с плоской крышей Васильевский собор XVII века, заглянули в Сретенскую трапезную церковь того же времени. Сейчас обитель действует. Братия живет в небольших домиках. С высокого берега Каменки можно увидеть неповторимую панораму Суздаля: ниточку реки, на которую нанизаны храмы, монастыри, луга…

Место подвигов опальных княжон

Следующий на нашем маршруте — бело-золотой Покровский монастырь, окруженный старицей Каменки.

— Мы с вами, можно сказать, земляки, — этими словами нас встретила в Покровском монастыре экскурсовод, пояснив — в XIV веке в течение пяти десятилетий существовало Суздальско-Нижегородское княжество. С нижегородской земли в Суздаль пришло немало подвижников, которые были прославлены в сонме суздальских святых. Это святитель Дионисий (основатель нашего нижегородского Печерского монастыря), преподобный Евфимий, родившийся в приходе храма святых Жен-Мироносиц, святитель Иларион Суздальский, сын нижегородского священника. В Зачатьевском храме есть их соборная икона.

Сам Покровский монастырь основал нижегородский князь Андрей Константинович, причисленный к лику святых, при поддержке преподобного Евфимия Суздальского — духовника первых насельниц обители. При этих словах мы услышали с противоположного берега Каменки мелодичный звон с колокольни древнего Спасо-Евфимиего монастыря, основанного преподобным Евфимием на 12 лет раньше Покровского.

Самое почитаемое место обители — усыпальница Покровского монастыря, где погребены ссыльные царицы, великие княгини. Под низким сводом подцерковья, стоя у надгробий, мы слушали рассказ об истории обители и непростой судьбе каждой из погребенных. В этой обители прошла самая продолжительная, в течение 20 лет, ссылка Евдокии Лопухиной, первой жены Петра I. Сюда была сослана первая супруга царя Василия III княгиня Соломония Сабурова (София), ставшая после смерти небесной заступницей монастыря. Она со смирением приняла свое бесчадие и страшное известие от мужа после 20 лет счастливого брака о ее заточении в монастырь. Ее мощи — главная святыня обители.

Здесь, под Покровом Царицы Небесной, мы и отдохнули. В обители просторная трапезная, которая предлагает обед согласно церковному уставу.

Панорама

Самый древний в городе и один из древнейших на Руси — Ризоположенский монастырь недалеко от кремля. В одноименном соборе покоятся мощи Евфросинии Суздальской, старшей дочери черниговского князя Михаила Всеволодовича, убитого в 1246 году в Орде за отказ воздать божественные почести посмертному изображению Чингисхана. По молитвам Евфросинии во время взятия Суздаля ордами Батыя в феврале 1238 года Ризоположенский монастырь был спасен от разорения.

Мы поднялись на венчающую ансамбль монастыря 72-метровую колокольню, сооруженную на пожертвования горожан в честь победы в войне 1812 года. С высоты птичьего полета можно увидеть всю панораму Суздаля: его крутые валы, луга и церкви, расположенные густо, как грибы, на обочине улиц, усеявшие берега Каменки. Все это великолепие древней архитектуры находится в полной гармонии с природой.

Со времени Мономаха

Мы двигаемся дальше, к историческому центру города — Суздальскому кремлю. Высота его валов времен Владимира Мономаха до сих пор достигает 
8,5 метра. В далекие времена на них возвышались неприступные крепостные стены с башнями, уничтоженные пожаром еще в начале XVIII века. Отсюда обычно начинают знакомство с городом, а мы продолжаем.

Для начала мы сделали остановку на противоположном от кремля берегу Каменки, которая его огибает с трех сторон. Отсюда открывается потрясающий вид на кремлевский ансамбль: знаменитый храм Рождества Богородицы (его синие купола с блестящими звездами видны со всех концов города), Рождественский собор.

Последний — особое явление русской истории и архитектуры. Во-первых, он стоит на месте более древнего Успенского собора, построенного Владимиром Мономахом. Во-вторых, это чудесный гибрид XII–XVI веков. Полоса глухих аркад отделяет более низкую и темную его половину, построенную из известняка по повелению князя Юрия Всеволодовича, от верхней пятикупольной его части, которую надстроили взамен обрушенной после набега татар уже в XVI веке.

Обязательна к осмотру резная каменная кладка возле дверей, относящаяся к
XIII веку: перспективные резные порталы, женские маски, изображения львов… Нельзя пройти мимо знаменитых «суздальских ворот», созданных около
1230 года в технике «огневого золочения» по черненой меди, а внутри храма не поклониться суздальским святителям Феодору, Иоанну и Илариону.

С высоты Посада

Из кремля мы направились по живописным уголкам Суздаля. Посад! В этой части города сохранились отдельные участки вала, окружавшего Посад вместе со рвом с XII века. Так и тянуло забраться на каждую кручу, чтобы вновь и вновь осмотреть окрестности и не менее колоритные посадские храмы, с их бесконечным разнообразием объемов, силуэтов и форм. У каждого своя «изюминка». Многие колокольни завершает высокий вогнутый шатер в форме «дудки» — отличительная черта суздальской архитектуры. Часто в Суздале встречаются и ансамбли из двух церквей: холодной «летней» и теплой «зимней».

И наконец Торговая площадь, самобытные торговые ряды в виде длинной галереи с арками. Продавцы предлагают отведать суздальской медовухи, бочковых огурцов, засоленных по особому секрету, местные сувениры. Средневековый колорит дополняют кареты, катающие гостей по улочкам древнего города, как встарь.

Покидали мы Суздаль под звоны Спасо-Евфимиего монастыря у его могучих краснокирпичных стен, отдав мысленный поклон еще одному нашему земляку — Димитрию Пожарскому, чей прах покоится в часовне обители напротив алтаря Преображенского храма. Всего о Суздале не расскажешь. Туда надо просто ехать, и лучше хотя бы на пару дней.

Марина Дружкова

При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.

Суздаль

СУЗДАЛЬ

Суздаль впервые упоминается в русских летописях в 1024 году. Этот город сохранил свой облик XVIII века и теперь часто служит естественным фоном для исторических фильмов.

Кремль – сердце Суздаля и старейшая часть города. Согласно записям, город впервые упоминается в 1024 году, но археологи считают, что Кремль восходит к 10 веку. Окруженный кольцом земляных валов с деревянными стенами и башнями наверху, Кремль был аристократической частью города, предназначенной для княжеского двора и телохранителей, а также для высшего духовенства. Сохранились крепостные валы и рвы Кремля, несколько церквей, архиерейская резиденция, старинный собор Рождества Богородицы.

Собор Рождества Богородицы

Собор Рождества Богородицы является уникальным образцом известнякового зодчества домонгольской Владимиро-Суздальской области. Он был возведен между 1222 и 1225 годами на месте бывшего Успенского собора, построенного Владимиром Мономахом в конце XI — начале XII веков и впоследствии обрушившегося. Новый собор XIII века был построен из известняка, но в кладке использован старый цоколь (из сравнительно тонких и длинных кирпичей, использовавшихся в основном в южнорусском строительстве) от предыдущего. Этот прием отличает собор от других памятников владимиро-суздальского зодчества. Фасады и порталы этого трехглавого собора украшены резьбой по известняку. После пожара 1445 года верхняя часть собора была перестроена в кирпиче. 3 купола были заменены 5 куполами. XVII век был периодом больших перемен и масштабных перестроек в соборе. Убрали старую хоровую галерею, расширили окна, пристроили новые притворы, перекрасили стены. В 18 веке деревянную крышу заменили металлической, а центральный купол позолотили.

В период с 1950 по 1960 год Рождественский собор снова реставрировали, избавившись от неоригинальных конструкций; именно тогда он приобрел свой современный вид. В 1992 году собор был внесен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это один из самых посещаемых экспонатов Владимиро-Суздальского музея, где представлена ​​подлинная церковная утварь XVII–XX веков. Оригинальные двери 13 века — знаменитые Золотые двери — были созданы с помощью очень сложной техники, популярной среди самых искусных средневековых европейских мастеров. 13–19настенные росписи XVII века, иконостас XVII века и огромный переносной медный фонарь XVII века в форме пятиглавой церкви, безусловно, произведут впечатление на посетителей.

Архиерейский дворец

Архитектурный ансамбль Архиерейского дворца создавался на протяжении нескольких столетий. Первые кирпичные палаты суздальских архиереев появились в XV веке недалеко от Рождественского собора. В 1635 году перед собором была построена монументальная колокольня с огромным шатром и часами. Домашняя церковь епископа находилась в среднем ярусе башни. Но самое главное изменение облика архиерейской резиденции произошло в конце XVII века – при митрополите Иларионе.

Архиепископский дворец представляет собой довольно сложную группу зданий, относящихся к разным периодам. Он сочетает в себе черты древнерусской гражданской архитектуры с регулярностью царских палат позднего стиля. Парадная лестница и просторный вестибюль ведут в Крестовую палату — самое просторное и представительное помещение в новой северной части дворца. Эта новая часть была соединена с более ранними постройками. Благовещенская церковь, отреставрированная по стандартам XVI века, — одна из них. Он имеет типичное крыльцо с галереями. Такое же крыльцо украшает вход со стороны колокольни. Крыльца, галереи и другие детали объединяют постройки, завершая ансамбль. Архиерейский двор раньше был обнесен невысоким кирпичным забором с воротами.

Сегодня Архиепископский дворец служит большим музеем. Бывшая трапезная под Крестовой палатой используется как выставочный зал. Крестовая палата после длительной реставрации вернулась к своему первоначальному виду. Суздальский историко-краеведческий музей занимает бывшие личные покои Архиерейского дворца. В бывшей Благовещенской церкви сейчас находится замечательная коллекция русских икон. На первом этаже колокольни выставлен уникальный деревянный купол Иордана XVII века. Во дворе стоит деревянная Никольская церковь (впервые построена в 1766 г.), возникшая в селе Глотово. Это первый памятник Музея деревянного зодчества Суздаля, который находится на противоположном берегу реки Каменки.

Территория — с 9:00 до 20:00, без выходных

Музеи — с 9:00 до 19:00, без выходных (третий понедельник месяца — с 10:00 до 14:00)

На месте бывшего Дмитриевского монастыря находится еще одно чудо традиционной русской архитектуры – Музей деревянного зодчества под открытым небом. Несколько церквей, домов и других подлинных деревянных построек XVIII и XIX веков были свезены сюда со всей Владимирской области в XIX веке.60–1970-е гг. Рукотворная красота памятников народного зодчества удивительным образом слилась с ландшафтом многовекового Суздаля.

Церковь Преображения Господня (1756 г.) кажется городом, вырубленным из дерева, с его частями разных размеров и форм, искусно соединенными плотниками, которые построили всю церковь без металлических гвоздей. Недавно реконструированная Воскресенская церковь (1776 г.) относится к типу «ладьевидных» церквей, когда все части здания вытянуты вдоль одной оси. Корабль (лодка) — древний христианский символ, сравнивающий церковь с Ноевым ковчегом. Интерьер церкви — типичный скромный деревенский храм. Выставка в доме крестьянской семьи среднего достатка знакомит посетителей с бытом этих людей, трудолюбивых и умелых. «Зажиточный» крестьянский двухэтажный дом с крытым двором, жилым помещением на верхнем этаже и ткацкой мастерской на нижнем — представляет другой быт.

Ветряные мельницы с юга Владимирской области, колодец с колодцем, бани в огородах и приречные амбары на сваях делают эту воссозданную деревню более живой и реалистичной.

Музей деревянного зодчества является местом проведения различных суздальских праздников – Масленицы с ее незабываемыми традиционными гусиными боями, в феврале или марте, Праздника народных промыслов, праздника Пятидесятницы в мае или июне и уже получившего международное признание Фестиваль огурцов в июле.

Сувенирный магазин «Русский дом» находится в одном из корпусов Музея.

9:00 – 19:00, без выходных

Третий вторник месяца – с 10:00 до 14:00.

Величественный архитектурный ансамбль Спасо-Евфимиевского монастыря «живо вырисовывается, как город» на высоком крутом берегу реки Каменки. Его основал в 1352 году князь Борис – Суздальский и Нижегородский. Первым игуменом монастыря стал сподвижник преподобного Сергия Радонежского святитель Евфимий.

В 1642 году здесь был похоронен русский народный герой князь Дмитрий Пожарский.

Современный архитектурный ансамбль монастыря формировался с 16 по 19 века. После 1917 года на территории монастыря размещались тюрьма и исправительное заведение. Именно в середине 1960-х годов ансамбль перешел в собственность музея и здесь развернулись масштабные реставрационные работы. Монастырские здания были реконструированы, в них открылись различные выставки. Создан необычный «город-музей» с разнообразными музейными выставками, концертами колокольной музыки, благоухающим травяным садом, ежегодным Спасским яблочным праздником, незабываемым выступлением мужского хора a cappella «Благовест» – все это и многое другое. больше сегодня предлагает посетителям Спасо-Евфимиевский музейный комплекс.

Архимандритские палаты и Успенская трапезная церковь

С левой стороны виднеется двухэтажный дом – первоначально служивший административным зданием, он также служил домом архимандрита. Деревянные крытые галереи, построенные на кирпичных столбах, и крыльцо делают это здание теплым и уютным. Рядом с ним стоит шатровая Успенская трапезная церковь. Это редко встречающееся сочетание церкви и гражданской постройки 16 века. Успенская церковь представляет собой небольшой столбообразный храм (восьмерик на кубе), увенчанный шатром с двумя ярусами кокошников в основании, с мощной апсидой, украшенной нишами, пилястровыми планками, арками и керамическими изразцами. Трапезная палата соединена с Успенской церковью с западной стороны. Это двухэтажное строение с несколькими сводчатыми залами; верхняя часть использовалась как трапезная, а нижняя – как склад.

Сегодня здесь можно посетить несколько музейных выставок. Выставка «Книжные сокровища шести веков» размещена в залах бывших Архимандритских палат. Выставка посвящена истории книги в России. Его посетитель может познакомиться с древними русскими рукописными книгами, их изготовлением и особенностями оформления. Отдельный раздел выставки посвящен Ивану Федорову, основателю первой в России типографии. Здесь находятся первая русская печатная книга – Апостол (1564 г.), печатное Евангелие (1644 г.) и Букварь Кариона Истомина (169 г.).4). Книги XVII-XX веков дают представление о развитии русской науки, общественной жизни и литературы. Выставка открыта только в теплое время года (май – октябрь).

В этом же здании находится выставка «Русские иконы XVIII–XX веков». Здесь представлена ​​большая коллекция изображений, относящихся к позднему периоду развития классической русской иконописи. Среди экспонатов можно увидеть несколько подписанных работ московских и местных иконописцев, многочисленные иконы разных типов с изображением Богородицы и редкие образцы иконописи. Отдельный зал посвящен иконописи Мстёры – известного центра иконописи с 18 по начало 20 века.

В коллекции Владимиро-Суздальского музея на первом этаже бывшей трапезной палаты находятся колокола XVIII-XX веков. На известных русских заводах в Москве и Ярославле изготовлено более десятка колоколов. Особое внимание уделено колоколам, отлитым в Суздале и его окрестностях. Самый тяжелый весит 300 кг. Здесь же экспонируется современный колокол Пятковского колокольного завода, возрожденный в наши дни.

Спасо-Преображенский собор

Спасо-Преображенский собор построен в конце 16 века. В какой-то степени его внешние формы повторяют традиции старинного известнякового зодчества Суздаля, здание выглядит монументально и строго. Гордость собора составляют сохранившиеся на внешних стенах росписи XVI века и фрески XVII века известных мастеров Гурия Никитина и Силы Савина, покрывающие стены внутри собора праздничным ковром. Недавние реставрационные работы, проведенные в 2011–2017 годах, удалили более поздние картины. Теперь у посетителей есть возможность увидеть и оценить большую часть оригинальных росписей XVII века. Основной сюжет росписей – прославление Христа как человека и Бога. Фрески расположены на стенах в несколько ярусов. Верхние ряды иллюстрируют сцены из жизни Христа: Его притчи, чудеса и Страсти. На своде главного купола изображена Новозаветная Троица. На столбах можно увидеть фигуры святых и русских царей.

Здесь проходят живые концерты мужского хора «Благовест».

Колокольня монастыря

Колокольня возводилась с 16 по 17 век, начиная с 9-гранной колонны церкви Иоанна Предтечи, построенной в 1530 году. Здесь 17 исторических колоколов, привезенных со всех концов Владимирская область на колокольне. Одним из самых незабываемых моментов во время экскурсии по Суздалю является живой концерт колокольной музыки в исполнении профессиональных звонарей. Недавно на вершине монастырской колокольни были реконструированы часы.

Суздальская тюрьма и Золотая сокровищница

В северной части монастыря расположены два корпуса монашеских келий и Лазаретная церковь Николая Чудотворца Эти блоки никогда не выполняли своего первоначального назначения – с конца 18 века использовались для заключенных.

Выставка «Суздальская тюрьма и летопись ее двухвековой истории» расположена в здании бывшей тюрьмы.

Тюрьма была основана в 1776 году по указу Екатерины Великой. Здесь содержались люди разных сословий и званий, миряне и духовенство, православные верующие и сектанты. Среди узников этой тюрьмы были Федор Шаховской, декабрист; монах Авель, прорицатель, прозванный русским Нострадамусом; Кондратий Селиванов, основатель секты кастратов.

В 1923 году в монастыре была организована политическая тюрьма для «перевоспитания» идейных противников новой власти. В 1940–1946 гг. среди заключенных тюрьмы были интернированные Чешского легиона; военнослужащие Красной Армии, прошедшие проверку после их окружения и пленения противником; затем итальянские, немецкие и румынские военнопленные; и нацистские генералы и офицеры, в том числе фельдмаршал Фридрих Паулюс, который провел несколько месяцев в Суздале.

Выставка «Золотая сокровищница» расположена в здании XVII века – Лазаретной церкви св. Николая. Это настоящая сокровищница музея, более 500 произведений искусства из драгоценных металлов и камней рассказывают о десяти веках русского ювелирного искусства. Столовое серебро и мелкая резьба, лицевая и орнаментальная вышивка, а также все многообразие различных ювелирных техник – ковка и литье, чеканка и гравировка, чернь и эмаль. Среди наиболее ценных экспонатов есть ценные дары личностей, известных в истории России.

Выставка «Переплетение судеб»

Выставка находится в том же здании. С Суздалем тесно переплетены судьбы сотен итальянских военнопленных, содержавшихся в этом монастыре во время Великой Отечественной войны, известного итальянского художника и сценариста Тонино Гуэрра и его русского друга, кинорежиссера Андрея Тарковского.

Экспонаты выставки – фотографии, воспоминания горожан, тюремщиков и бывших военнопленных – воссоздают атмосферу страшной зимы 1943, и быт в Лагере № 160 за стенами бывшего монастыря.

Здесь можно узнать о работе Андрея Тарковского над фильмом «Андрей Рублев», выездные съемки которого начались в 1965 году у стен Суздальского Спасского монастыря.

На выставке представлены оригинальные работы Тонино Гуэрры, подаренные им Музею Владимира и Суздаля.

Входная башня и стены. Образец русского оборонительного зодчества XVII века

В 1664 году деревянный частокол монастыря был заменен новой каменной стеной. При этом территория монастыря была значительно расширена, ограда имела форму многоугольника с периметром 1400 метров. Несмотря на то, что новая каменная цитадель не имела практического значения, так как никогда не использовалась в оборонительных целях, она была построена по правилам фортификации.

Травяной сад

Суздальский Спасо-Евфимиев монастырь в XVIII веке был известен многочисленными садами. Одной из обязанностей монахов было выращивание трав, использование их для приготовления лекарств, целебных напитков и чаев. Травяной сад монастыря восстановили сотрудники музея. Среди трав на грядках вы найдете ревень, хрен, мяту перечную, медуницу, чабрец, щавель, родиолу, соломонову печать, петрушку, пижму, пастернак, шалфей, душицу, календулу, первоцвет, мотыль, мать-и-мачеху, ландыш и многие другие. другие. В погожий летний день в этом травяном саду можно провести много времени, любуясь растениями и цветами.

Пн – Чт, Вс – 10:00 – 18:00, Пт, Сб – 10:00 – 19:00
Третья среда месяца – с 10:00 до 14:00.

Вторая среда мая – с 10:00 до 14:00

На священной земле в 140 милях от Москвы – The Denver Post

Море людей нахлынуло на московский вокзал, оттолкнув меня от кассы. Я терял позиции, сражаясь с толпой людей, переживших и тяготы советской бюрократии, и зыбучие пески анархического капитализма. Хитрый восьмидесятилетний мужчина попытался протиснуться мне под мышку, и я заблокировал его своим рюкзаком, пихая в кассу случайный набор иностранных купюр.

«Владимир, два», — сказал я, подняв два пальца — это почти предел моих знаний русского языка.

Владимир, однако, не был нашей конечной целью. Дешевые авиабилеты (270 долларов в оба конца!) вдохновили меня и моего парня на спонтанную поездку в Москву, а друг-эмигрант предложил нам также посетить Суздаль, живописный город всего в 140 милях к востоку от столицы.

Региональная столица в Средние века, Суздаль стоял в эпицентре золотого века русской архитектуры, когда Москва была лишь малоизвестным аванпостом в глуши. Однако ко времени большевистской революции именно Суздаль ушел в безвестность из-за господства соседнего Владимира. Таким образом, несмотря на то, что исторические церкви по всей России были сожжены, разобраны или использованы в светских целях, Суздалю удалось сохранить около 30 церквей, 14 колоколен и несколько обнесенных стеной монастырей.

Однако на расшатанном пригородном поезде поездка во Владимир заняла почти четыре часа, а до Суздаля оставалось еще 24 мили. Вместо того, чтобы сесть на автобус, мы выбрали такси на последнем этапе пути и молча наблюдали, как промышленный упадок сменяется холмистой местностью и залежами сельскохозяйственных угодий. Затем на горизонте показались величавые луковичные купола и церковные шпили нашей цели. Мы вышли из такси прямо у городских крепостных стен XI века.

Было уже поздно, и я смотрел, как темнеет небо, когда звонит церковный колокол. У реки Каменки на курьих ножках стояли три рыбацкие избы. Долгое и трудное путешествие вдруг обрело смысл: Суздаль находится не только в 140 милях от Москвы; это также не менее 500 лет от шумной столицы.

На следующее утро мы прошли милю вверх по главной улице Суздаля от нашего отеля до скромного здания Владимиро-Суздальского музея-заповедника, чтобы встретиться с нашим англоговорящим гидом Надей. Она сразу же ответила на вопрос, который был у меня в голове: что со всеми церквями?

Самые величественные и старые церкви Суздаля, по ее словам, были построены князьями, чтобы внушать страх своим подданным и отражать захватчиков. Во многих случаях эти постройки фактически служили крепостями, где люди укрывались во время осады. В других частях средневековой России зодчие предпочитали строить из дерева или кирпича, но по неизвестным причинам суздальские князья настаивали на прочном известняке, хотя он был намного дороже, с ним было трудно работать, и его приходилось возить из каменоломен по всему миру. 250 миль.

Когда Суздаль потерял политическое значение, он стал процветающим торговым центром, сказала Надя. Купцы строили деревянные церкви парами — одну легкую и просторную летом, другую приземистую и легко отапливаемую зимой. На каждой улице была своя пара, и строительство грандиозных церквей стало соревнованием и предметом гордости и престижа для богатых бизнесменов. Вот почему «куда ни глянь, красивая старинная церковь», — хвасталась Надя.

«У нас очень плодородная почва»

Когда мы ехали к нашему первому пункту назначения, Спасо-Евфимиеву монастырю, мы проезжали мимо людей, ухаживающих за садом и торгующихся о цене семян. «У нас очень плодородная почва и самые лучшие в мире огурцы, — с гордостью сказала Надя.

Монастырь, однако, казался далеким от этих земных забот. Грозные стены с 12 боевыми башнями окружают комплекс, стоящий на гребне холма. За воротами мы обнаружили широкий, поросший травой двор. Собралась школьная группа, и дети вытягивали шеи, чтобы заглянуть внутрь колокольни.

Несколькими этажами выше нас появился мужчина, и казалось, что к его конечностям привязаны веревки. Он начал подпрыгивать на цыпочках и дергать руками в судорожном танце, заставившем почти 20 колокольчиков звенеть в ритмической какофонии. «Стравинского вдохновляли такие церковные колокола, — сказала Надя. Школьники снимали выступление на камеры мобильных телефонов.

После звона мы вошли в Спасо-Преображенский собор, здание XVI века, увенчанное одним большим золотым куполом и четырьмя зелеными. Никогда не бывавший в русской православной церкви, я с удивлением обнаружил, что стены от пола до потолка увешаны изображениями святых. «Они помогали неграмотным понять жизнь Иисуса, — сказала Надя. Как функционально неграмотный турист в России, я оценил этот жест.

Четверо мужчин в церковных воротничках вошли в собор, встали плечом к плечу и начали петь. Их голоса звучали ясно и неземно, как солнечный свет сквозь стоячую воду, и я повернулся к стене, чтобы скрыть сияющие глаза от моего мужественного русского проводника. «Знаешь, они не монахи», — прошептала мне Надя. — Они из местного хора.

Когда мы ехали на автобусе в восточную часть города, я заметил, что мы находимся на улице Ленина.

«Не странно ли, — сказал я, — что главная улица Суздаля названа в честь человека, который разрушил столько церквей?»

Надя непонимающе посмотрела на меня. Я повторил свой вопрос. «Хрущев был хуже», — ответила она, пожав плечами.

Одна из старейших церквей

Мы сошли на Рыночной площади, приподнятом каменном дворике, который большую часть тысячелетия служил торговым центром Суздаля. Не обращая внимания на торговцев русскими матрешками и березовыми вениками, мы прошли по самой старой улице города к одной из старейших церквей — собору Рождества Богородицы.

Церковь была построена в 1222 году, но со временем верхняя часть рухнула, возможно, из-за новаторских высоких арок, и была перестроена в 1528 году. Однако сохранились некоторые оригинальные резные фигурки снаружи церкви, в том числе безмятежные женские лица и геральдические знаки. со львами — это говорит о том, что в ранних православных церквях, возможно, было больше декоративного искусства, в то время как более поздние церкви склонялись к изображениям святых и библейских сцен, сказала Надя.

Сразу за центральной палатой собора мы наткнулись на пару массивных черных дверей с золотыми надписями. На картинках были сцены из Библии и образы византийских богословов и русских святых — умная интерполяция разных источников авторитета, пояснила Надя. Смысл этих изображений был для меня в значительной степени утерян, но двери со львами, держащими в пасти массивные медные ручки, ясно передавали силу, богатство и религиозную легитимность князя Юрия, заказавшего церковь. Даже дикие звери выполняли приказы этого давно умершего принца.

Как и Спасо-Преображенский собор, Собор Рождества Богородицы от пола до потолка покрыт изображениями святых — одних ярких и ярких, другие пастельных тонов. Примерно каждые 200 лет интерьер собора подвергается новой окраске, объяснила Надя, и теперь реставраторы сдирают более новые росписи, чтобы обнаружить более старые. Как я позже обнаружил, даже знаменитые голубые луковичные купола собора — это реконструкция 18-го века.

Мы нагуляли аппетит, пытаясь разобраться в этой архитектурной стилизации, поэтому сделали перерыв на обед и направились в ближайший ресторан. Несмотря на то, что ресторан «Трапезная» расположен в близлежащем монастырском комплексе собора, он является одним из самых дорогих ресторанов в городе, поэтому мы заказали скромный ужин из грибного супа и медовухи местного производства. Пока мы ждали нашу еду, я заметил диско-шар, висящий над нашими головами, свисавший с приспособления, которое, казалось, было просверлено прямо в историческом потолке 15-го века.

Пока мы пили медовое вино по средневековому рецепту в монастыре, пережившем монгольские полчища и набеги соседних князей и почти каждое последующее столетие перестраиваемом, реставрируемом или, по крайней мере, ремонтируемом, я понял, что мое первоначальное впечатление о Суздале было все неправильно.

Этот город не музей и не место, забытое временем. Это незавершенная работа.

Дингфельдер — редактор статей в The Washington Post Express.

---

Суздаль Путеводитель

ДОБРАТЬСЯ: Авиакомпания Delta, Air France и Россия предлагают рейсы с одной и двумя пересадками в Москву из международного аэропорта Денвера по цене от 1841 доллара США. Пригородный поезд до Владимира с Курской станции в Москве стоит около 8 долларов. Из Владимира городской автобус до Суздаля стоит около 2 долларов, такси около 30 долларов.

ПРОЖИВАНИЕ: Гостиница Сокол , Площадь Рынок, 2А, 011-7-492-312-0987, hotel-sokol. ru. Недавно отреставрированный отель веселый и современный. Номера примерно от 115 долларов.

Гостиница Ризоположенская , Ризоположенский монастырь, 011-7-492-312-4314. Современное здание со скромными комнатами, но в нескольких шагах от Ризоположенского собора и других достопримечательностей Суздаля. Одноместные номера примерно от 38 долларов за ночь.

ОБЕД: Трапезная , Архиерейские палаты, Суздальский Кремль, 011-7-492-312-1763. Один из самых дорогих ресторанов города, где подают разнообразные традиционные русские блюда, в том числе пельмени и медовуху местного производства. Вход около 20 долларов.

Русское гостеприимство , Кремлевский дом 10Б, 011-7-492-312-5447, restoran-suzdal.ru. Небольшой ресторан для туристов недалеко от Рыночной площади. Попробуйте грибной суп или оладьи с медовой начинкой. Входы около 10 долларов.

ДО: Владимиро-Суздальский музей-заповедник , ул. Ленина, 22, 011-7-492-312-0937, vladmuseum.ru. Закажите экскурсию по Суздалю на полдня с англоговорящим гидом примерно за 100 долларов.

Собор Рождества Богородицы , ул. Станиславского, 58, 011-7-492-312-16-24. Усыпанные звездами голубые купола этой церкви контрастируют с еще более богатым великолепием внутри. Около 3 долларов.

Спасо-Евфимиев монастырь , улица Ленина, 011-7-492-312-0746. Ежечасные концерты колоколов и выступления хора оживляют крупнейший монастырь Суздаля. Около 9 долларов.

Покровский женский монастырь , ул. Покровская, 76, 011-7-492-312-0609. Посетите тихий загородный монастырь, в который Петр Великий сослал свою первую жену. Около 2 долларов.

ПОДРОБНЕЕ: suzdal-city.ru, gorodsuzdal.ru

 

Суздаль – город церквей

Дорога из Нижнего Новгорода в Суздаль заняла утро. Мы сели на ранний поезд во Владимир, который занял чуть более трех часов, а затем на местный автобус из Владимира в Суздаль. Это был очень, очень битком набитый маленький автобус, и я провел час в довольно скрюченном положении.

Джон забронировал довольно причудливую квартиру в очень хорошем отеле, так как наши две ночи в Суздале совпали с нашей первой годовщиной. К сожалению, отель и дорога, по которой он шел, не входили в самую простую карту, которая у нас была, и поэтому мы подождали, пока автобус не свернет с главной улицы в неизвестность, прежде чем спрыгнуть, выбрав дорогу и надеясь на лучшее. Нам повезло – и, к счастью, я узнал отель, когда мы наткнулись на него, так как название было только на кириллице.

Это было потрясающе! После двух месяцев в основном спальных мест в общежитии и очень бюджетного жилья, было невероятно иметь не только отдельную комнату, но и два этажа с ванной комнатой больше, чем в обычном восьмиместном общежитии. И, самое главное, в нем была ванна. Джон часами просиживал в Интернете, просматривая все гостиницы Суздаля, чтобы найти для меня одну с ванной. Это была самая большая ванна, которую я когда-либо видел, и, клянусь, ее наполнение заняло почти час. Этого стоило ждать. Я думаю, что я провел хорошую часть дня в ванне!

Суздаль сегодня довольно маленький город, поэтому мы решили расслабиться в первый день и отправиться исследовать город на следующий день. Суздаль, восходящий как минимум к одиннадцатому веку, имеет богатую историю – как и большинство мест, он переходил из рук в руки и отдыхал как столица многочисленных княжеств. Это часть «Золотого кольца», кольца городов к северо-востоку от Москвы, которые, как правило, занимают довольно высокие места в списке многих туристов, иностранных и местных, из-за их историчности, а также коллекций великолепных кремлей, монастырей, церквей и соборов. . Суздаль и Владимир, до которых легко добраться из Москвы, сегодня пользуются наибольшей популярностью.

Наш план состоял в том, чтобы спуститься к Кремлю и начать оттуда, пробираясь обратно через город. Мы проезжали по пути столько церквей и монастырей [и позже посетили], что казалось, будто церквей было чуть ли не больше, чем людей!

Кремль, на удивление, был меньше некоторых монастырских комплексов вокруг города — я полагаю, это было потому, что политическое значение города угасло, и он стал известен как важный религиозный центр. Это был центр первоначального средневекового города. Тем не менее, несмотря на свои компактные размеры, это было увлекательное посещение. Сегодня это музей истории Суздаля, который был довольно обширным и содержал много англоязычной информации. Он приглашает посетителя на экскурсию по тысячелетней истории этого района и имеет широкий спектр экспонатов.

В музее также хранится красивый деревянный балдахин, называемый Иорданским балдахином. Это единственный сохранившийся до наших дней деревянный навес XVII века, который ежегодно собирали и разбирали — поднимали над прорубью на реке Каменке в день Крещения Господня. К сожалению, английская информация относилась в основном к тому, кто его построил, а не к его назначению. Тем не менее, это было впечатляюще.

Виды вокруг Кремля тоже были неплохие.

В стенах Кремля находится старейшее сохранившееся здание Суздаля – Рождественский собор XIII века. За свои восемьсот лет он претерпел множество изменений и реставраций. И это просто великолепно. Будучи православным собором, он, конечно же, от пола до потолка покрыт фресками, многие из которых были недавно отреставрированы. Иконостас сияет золотом, а купола возвышаются над ним. К счастью, внутри разрешено фотографировать [без вспышки]. Я не уверен, почему вы все равно захотите использовать вспышку!

Учитывая, что это была наша годовщина, несколько селфи определенно были уместны.

Выезжая из Кремля, по пути на север мы миновали несколько церквей в разном состоянии. Имен многих из них я не знаю.

Мы шли через монастырский комплекс, который был так красив. Обнесен стеной, даже ворота, ведущие внутрь, были выкрашены красочно, будто выцветая. Внутри сады сохранились и цвели, а главная тропа вела мимо церкви и разрушенных стен других зданий.

Отсюда мы направились в Спасо-Евфимиев монастырь — еще одну «главную» достопримечательность города. Это очень большой комплекс, и мы купили билет «все включено», так как внутри много церквей и музеев. Много их. Есть музей книги, музей золота, музей тюрьмы, музей монастырской истории. И более.

Джон не пролезал во многие дверные проемы, и был очень рад обнаружить, что некоторые дверные проемы были слишком короткими даже для меня. Я был довольно удивлен.

Я также был удивлен, обнаружив кошку, охраняющую одну из комнат музея. Хотя я не уверен, что он хорошо справлялся с проверкой билетов — он заснул на своем посту. Там было хорошо и тепло!

Главный храм внутри — Спасо-Преображенский собор. Выкрашенные в белый цвет снаружи, с темно-зелеными куполами, внутренние фрески были более бледного оттенка, чем гораздо более старый собор Рождества Христова, поэтому он казался легче и менее тяжелым, чем старая церковь.

Колокольня Ивана, к сожалению, была недоступна, поэтому мы перешли к тюремному музею, который больше всего интересовал Иоанна в монастыре.

Тюремный музей расположен в тюрьме, которая использовалась во времена существования монастыря и где в сталинские времена содержались политические заключенные перед депортацией в Сибирь. В музее представлены предметы из тюрьмы за пару сотен лет, а также экспонаты, посвященные ГУЛАГу и судьбам политзаключенных, прошедших здесь.

В одном углу монастырского комплекса находится огромный сад с овощами и травами, а также цветами. Он выглядел прекрасно со стенами и башней монастыря за ним.

Было немного поздно, и мы начали возвращаться в отель на ужин. По дороге мы проезжали мимо симпатичных деревянных домиков – совсем не похожих на сибирские, но тем не менее милых. По пути мы остановились в небольшом магазине, чтобы купить несколько бутылок вина.

Утром мы собрали чемоданы и пошли обратно к тому месту, где мы вышли из автобуса, надеясь, что он снова проедет мимо. Он так и сделал, затем отправился в главный город и вернулся обратно мимо того места, где мы остановились. Но мы попали в нужное время — мы бы никогда не поместились на нем с нашими рюкзаками на обратном пути!

Нравится:

Нравится Загрузка…

Стоит ли ехать в Суздаль? – Международный пеший туризм

Направления, Впечатления, Россия, Одиночный поход

февраль 2021 июнь 2022 Международный туризм

Часто говорят, что Россия похожа на бесконечную сказку. С его очаровательными пейзажами и бесспорно ярким культурным наследием в каждой деревне и городе есть что предложить любознательному путешественнику, охваченному страстью к путешествиям. Для тех, кто хочет заглянуть в Россию средневековья, Золотое кольцо , как его обычно называют в туристическом кругу, является идеальным маршрутом, который включает в себя средневековые города и города, исторически известные как 9.0188 Залесье , что означает «за лесом». На самом деле это было связано с их удаленностью от столицы бывшего государства «Русь» Киева.

Золотое кольцо охватывает восемь городов, в том числе Ярославль, Кострому, Иваново, Суздаль, Владимир, Сергиев Посад, Переславль-Залесский и Ростов Великий. Среди них Владимир и Суздаль, безусловно, самые потрясающие благодаря очаровательной средневековой архитектуре, которая сохранилась до наших дней. Действительно, время в старинном городе Суздале, бывшей столице Ростово-Суздальского княжества, словно замерло. Когда-то оживленный торговый центр, город в конце концов был присоединен к Москве в 139 г.2.

Раскинувшийся волшебным средневековым сказочным ландшафтом тихий городок растопит сердце даже самых закоренелых скептиков рекой Каменкой, извивающейся среди живописных лугов и старинных деревянных домов. Интересно, что Суздаль теперь является религиозным центром, который в основном выживает за счет туризма, вдали от шума и суеты других промышленно развитых городов России.

Построенный в начале 10 века, город характеризуется Суздальским кремлем , крепостью, стратегически расположенной на излучине Каменки с трех сторон, и рвом на востоке, защищающим это место от вторжения.

Кремлевская крепость окружает такие примечательные памятники, как Собор Рождества Богородицы, Колокольня Собора, Архиерейские палаты, Никольская деревянная церковь (Церковь св. Николая), Воскресенская церковь (Воскресенская церковь), Успенская церковь, церковь Рождества Христова, Ильинская церковь (церковь Ильи Пророка) и другие.

Из исторических источников мне стало известно, что деревянная Никольская церковь была построена в 1766 году и перевезена в Суздаль из села Глотово, сельского поселения в России, примерно в 450 км к северу от Суздаля.

Деревянная Никольская церковь

Рождественский собор, старейшее каменное сооружение Суздаля, входит в состав Владимиро-Суздальского музея-заповедника. В нем находится впечатляющая коллекция древнерусского искусства (датируемая XII и XIII веками), фрески и даже церковная утварь из средневековой России. Примыкающая к собору колокольня была построена в 17 веке и является типичной для архитектуры той эпохи. Архиерейские палаты, составляющие длинное единое здание, на самом деле представляли собой комплекс резиденций богатых епископов и связанных с ними финансовых и других построек в течение 15-17 веков. Сегодня историческое здание, состоящее из длинных переходов и галерей, является частью Владимиро-Суздальского музея, в котором представлены общедоступные экспозиции.

Рождественский соборВосьмиугольная колокольня

Воскресенская церковь , или Церковь Воскресения Христова, построена в 18 веке. Расположенная прямо у входа на небольшую рыночную площадь или торговую галерею, церковь может похвастаться впечатляющей колокольней кубической, восьмиугольной, а затем и шатровой формы, характерной для мастерства той эпохи.

Успенская церковь, расположенная у северного входа в Кремль, была фактически разрушена в 1923 году. С тех пор она восстановлена ​​в былом величии и функционирует как поместная церковь.

Еще одним живописным памятником наследия на берегу реки Каменки является Ильинская церковь, или церковь Ильи Пророка. Выглядит прямо как с открытки!

Торговый ряд — это красивая торговая площадь, где можно купить сувениры и выпечку у местных жителей. В кафе и ресторанах внутри галереи подают вкусные блюда европейской и местной кухни.

Музей деревянного зодчества — еще одна достопримечательность, известная красивыми деревянными домами зажиточных крестьян с 17 по 19 века. вв. В 1960-х годах средневековые постройки со всей Владимирской области были собраны и собраны в Суздале, чтобы создать этот музей под открытым небом, который искусно изображает жизнь и окружение средневековых помещиков и их рабочих. В музее даже представлены ветряные мельницы и две церкви — Преображенская (зимняя) и Воскресенская (летняя с минимальным утеплением), что делает все это место похожим на полноценную средневековую деревню.

Преображенская церковьВоскресенская церковь

Внушительный Спасо-Евфимиев монастырь, расположенный на холме с видом на реку и остальную часть города, является еще одним замечательно хорошо сохранившимся средневековым монастырем. Объявленный объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, внутри монастыря находится множество церквей и музеев, в которых размещены интересные тематические экспозиции. Монастырская тюрьма, построенная в 18 веке по приказу Екатерины Великой, использовалась для заключения религиозных диссидентов.

Знаменитые монастырские колокола бьют каждый час во время работы Соборной колокольни Спасо-Преображенского собора.

Как добраться до Суздаля из Москвы: Есть несколько способов добраться из Москвы в Суздаль. Вы можете либо арендовать машину и приехать вниз, либо добраться через Владимир на поезде и автобусе. Между Москвой и Нижним Новгородом курсируют скоростные поезда «Стриж», «Ласточка» и «Буревестник», которые отправляются с Курского вокзала в Москве и добираются до Владимира примерно за 1,5–2,0 часа. Вы также можете сесть на стандартные пригородные поезда (которые дешевле, чем скоростные поезда) с Курского вокзала, но это занимает около 3 часов. Автобусы из Москвы во Владимир идут около 4 часов. Из Владимира на пригородном автобусе (ходит каждый час) до Суздаля (в пути 30-40 мин.). Автовокзал находится прямо напротив железнодорожного вокзала Владимира. Такси есть и во Владимире.

Вы также можете сесть на прямой автобус из Москвы в Суздаль от Щёлковского автовокзала, который также проходит через Владимир. Дорога занимает около 4,5-5 часов, в зависимости от условий движения.

Лучший способ посетить Суздаль — остановиться на ночь во Владимире, который также является одним из популярных городов Золотого кольца. Несмотря на то, что Владимир гораздо более индустриален, чем Суздаль, во Владимире есть несколько впечатляющих объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, которые также входят в список «Белокаменных памятников Владимира и Суздаля». К ним относятся Успенский собор (Успенский собор), Дмитриевский собор (Дмитриевский собор) и Золотые ворота, построенные в XII веке.

Успенский соборСоборная колокольняЗолотые воротаДимитриевский собор

Чтобы насладиться Суздалем, не нужно быть любителем истории или старинного искусства и архитектуры. Завораживающая атмосфера этого маленького городка приносит столько умиротворения и удовлетворения, что вы забудете о современном мире и его проблемах.

Смотрите также:

Нравится:

Нравится Загрузка…

Tagged Музей деревянного зодчества Суздаль, Суздаль Россия, Белые памятники Владимира и Суздаля, Объекты всемирного наследия ЮНЕСКО в России

Unraveling Russia: Изучение Новгорода и Суздаля — Мир

Именно Великий Новгород и Суздаль, два сонных города исторической важности, сделали поездку в Россию незабываемой.

---

«Почему вы хотите поехать в Россию? В чем срочность?» Визовый офицер помахал срочным заявлением на получение визы перед моим лицом.

Когда мы решили поехать в Россию, это был момент чистой страсти к путешествиям. Мы не планировали многого, поэтому у нас не было времени ждать обычного процесса получения визы. Поэтому мы выбрали срочную визу и заплатили премию за билеты в Москву. В итоге все обошлось, и мы получили паспорта со штампами как раз к вылету.

У Пакистана никогда не было легких отношений с Россией с момента раздела. Однако это никогда не мешало художникам и писателям обеих стран вдохновлять друг друга. Я пошел в магазин Oxford Publications в Карачи, чтобы получить копию «Парвариш-э-лох калам» доктора Людмилы Васильевой, потрясающей книги о жизни и письмах Фаиза. Я надеялся получить от нее подпись в Московском университете, но, к моему полному разочарованию, она была в разъездах, так что я упустил свой шанс.

Тем не менее, мои дни во всех отношениях превзошли все ожидания. Мы хорошо знали, что Москва и Санкт-Петербург могут предложить заядлому путешественнику, но именно Великий Новгород и Суздаль, два сонных города исторической важности, сделали поездку незабываемой.

Вход в Великий Новгород-Кремль

Великий Новгород — вид на музей деревянного зодчества

Суздаль-Различные церкви у Евфимиева монастыря

Великий Новгород

Великий Новгород, объект всемирного наследия ЮНЕСКО, считается родиной России. Город был основан в 10 веке на берегу реки Волхов, что сделало его ключевым торговым постом, а позже способствовало его росту как политического и культурного центра.

Мы прибыли в Новгород на поезде во второй половине дня и сразу же отправились в путь к Кремлю. Мы сели на местный автобус от железнодорожного вокзала и с помощью гугл-переводчика сказали водителю автобуса сделать остановку у Кремля. Говорят, что у русских бесстрастные лица, но это не было в случае с водителем, который был весьма оживлен и помогал нам с направлением. К нашему большому удивлению, он даже не взял с нас плату за проезд.

Новгородцы стекаются к берегу реки Волхов на праздник.

Вид на реку Волхов.

Софийский собор — считается древнейшим храмом России.

Кремль остается сердцем города и его самой большой туристической достопримечательностью. Нынешнее укрепление было построено в 15 веке вместе с его впечатляющими башнями, с которых открывается панорамный вид на Кремль и реку Волхов.

Вход в Кремль был бесплатным, и мы продолжали идти, пока не достигли Софийского собора, который считается старейшим храмом России. Чудо, что храм уцелел при нацистской оккупации, несмотря на тяжелые повреждения куполов. К сожалению, он был закрыт, поэтому мы не смогли зайти внутрь, чтобы увидеть его знаменитые фрески.

Вид с крепостной стены Кремля.

Вид внутри Кремля.

Кремлевские крепостные стены.

Мы продолжили идти в дальний конец, где стояла знаменитая колокольня Святой Софии. Не так давно его куранты можно было услышать в дальних уголках города. Сейчас он превращен в музей старинных колоколов. За башней была лестница, которая вела нас на вершину укрепления. Отсюда открывался захватывающий дух вид на реку Волхов, куда новгородцы стекаются на отдых.

Экспонаты колоколов внутри Софийской колокольни.

Вид с крепостной стены Кремля.

Вид с крепостной стены.

Мы прошли через сторожевые башни вдоль стены, где было выставлено несколько экспонатов. Мы сошли с той же лестницы и пошли к монументу Тысячелетия России. Грандиозный монумент был сооружен в 1862 году императором Александром II в память о приглашении новгородцев к скандинавскому князю Рюрику, впоследствии основавшему свою династию и впервые объединившему значительную часть России. Это считалось началом Российского государства.

Новгородцы гордятся своим богатым политическим наследием. Новгород — первый город, где была республика установлен в России. Новгородцы XII века выбирали себе правителей по своему желанию через вече, представлявшее собой представительный совет знатных родов новгородцев. Новгородская республика была присоединена к Москве в 15 веке.

Напротив величественного памятника находится Новгородский государственный музей, в котором представлены экспонаты средневекового Новгорода и одна из крупнейших коллекций икон в России.

Колокольня Святой Софии

Грандиозный памятник тысячелетия

Юрьев монастырь

Юрьев монастырь

Вид на Музей деревянного зодчества

Вид на Музей деревянного зодчества

Из Новгорода можно совершить экскурсию на полдня в Юрьев монастырь и Музей деревянного зодчества.

Юрьев монастырь считается древнейшим монастырем России и изначально был построен Ярославом Мудрым у реки Волхов. Каменное здание было построено новгородским князем Всеволодом Мстиславичем. Его знаменитые луковичные купола установили приоритет на века вперед.

Чуть дальше находился Музей деревянного зодчества, где в живописной обстановке были выставлены старые деревянные постройки из близлежащих деревень. Это дало нам редкий взгляд на жизнь древнерусских деревень с традиционными домами, часовнями и церквями, создающими изысканную загородную обстановку.

Внутри типичного русского дома в Музее деревянного зодчества.

Типичный сельский дом в музее деревянного зодчества.

Типичный сельский дом в музее деревянного зодчества.

Суздаль

Живописное окружение старинных церквей и монастырей.

Памятник Ленину.

Живописное окружение деревянных домов.

Суздаль — идеальное место для тех, кто ищет необычные впечатления от современной России. Жителям Суздаля не удалось убедить власти включить город в грандиозную Транссибирскую магистраль, но позже это оказалось скрытым благословением. Это гарантировало, что Суздаль практически не пострадал от безумного роста потребления, изменившего ландшафт России последующих лет.

Город имеет богатую историю и за более чем тысячелетие своего существования Суздаль оставался столицей многих княжеств. В средние века он стал важным религиозным центром, в котором располагалось множество церквей и монастырей.

Из Великого Новгорода мы сели на поезд в Москву и после значительного ожидания нашли поезд до Владимира, ближайшего к Суздалю города. В дневном поезде не было роскошных сидений или гостеприимного вагона-ресторана, как в ночных поездах.

Медленно текущие воды реки Каменки.

Экспонаты в музее Кремля.

Вид с речной прогулки по Каменке.

Выйдя во Владимире, мы сели на местный автобус, который по короткому и живописному маршруту доставил нас в Суздаль. Автобус прошел через множество небольших остановок, и люди приходили и уходили. Я сидел рядом с пожилой женщиной, которая несла домой продукты. Она спросила меня, откуда я, по крайней мере, я так догадался. Я сказал ей, что я из Пакистана. Она улыбнулась в ответ и начала говорить по-русски. Я кивал головой и говорил ей, что Россия прекрасна.

Мы доехали до Суздальского автовокзала, который был немного далеко от центра города, но автобус продолжал свой путь в Суздаль, поэтому мы остались. Автобус, наконец, остановился посреди центра города, откуда мы пошли к нашей съемной квартире. Нашим хозяином был местный житель, который превратил часть своего дома в гостиницу типа «ночлег и завтрак».

Проходя мимо центра города.

Сувенирный блошиный рынок недалеко от центра города.

Красивый мост через реку Каменку.

Когда мы вышли на прогулку, шел дождь. Мы прогулялись по центру города, который был сердцем всех туристических мероприятий. Тут же открылся блошиный рынок сувениров. Большинство жителей современного Суздаля так или иначе связаны с бурно развивающейся индустрией туризма. Мы прошли мимо монастырей с типичными куполами-луковицами и деревянными домами, окрашенными в яркие цвета. Идиллическая обстановка резко контрастировала с городской Россией, где бездушные бетонные конструкции возникли с ростом потребительской экономики.

Продолжаем идти к реке Каменке, которая медленно течет по окраинам Суздаля. На другом берегу реки мы увидели Музей деревянного зодчества и крестьянского быта, похожий на новгородский.

Пасмурный день в Музее деревянного зодчества.

Луковицы собора Рождества Христова.

Прогулка на кабанах по реке Каменке.

Самым известным зданием музея является Деревянная церковь св. Николая, построенная в 1766 году и позже перенесенная в Суздаль для участия в экспозиции музея. Было много киосков, предлагающих местную кухню. Суздаль — одно из немногих мест, где до сих пор можно встретить торговцев медовухой, когда-то известным слабоалкогольным медовым напитком.

Затем мы сели на лодку, которая отправлялась на короткую обзорную экскурсию по реке. Мы могли видеть красочные хижины и зеленый пейзаж вокруг. Мы также видели, как несколько художников запечатлели эти причудливые моменты на своих полотнах.

Вид из Музея деревянного зодчества.

Типовой деревянный мост через реку Каменку.

Вид с реки Каменки.

На следующий день мы посетили Суздальский Кремль, который на протяжении многих веков был местом власти. Строение датируется 10 веком, и в нем находился знаменитый собор Рождества Христова. В музее Кремля представлено много экспонатов, и его стоит посетить.

Вход в музей Кремля.

Древнее деревянное строение возле Суздальского кремля.

Внутри Рождественского собора.

На обратном пути заехали в Евфимиевский монастырь. Помимо собора, в нем располагались различные музеи и колокольня. У него были толстые кирпичные стены с сторожевыми башнями, которые защищали дальний угол Суздаля. От монастыря живописная тропинка привела нас к Покровскому женскому монастырю, основанному в 1364 году как женский монастырь. Самой известной достопримечательностью внутри был Покровский собор. У нас было мало времени, поэтому мы не смогли увидеть его изнутри и пошли обратно в нашу квартиру.

Внутри Рождественского собора.

Местные рыбаки на реке Каменке.

Река Каменка у Евфимиева монастыря.

Обратно в Москву мы отправились с той же автобусной остановки. Когда я видел, как люди приходят и уходят, я вспомнил строчки из «Чтения Лолиты в Тегеране» о том, что у вас возникает странное чувство, когда вы собираетесь покинуть место. «Ты будешь скучать не только по людям, которых любишь, но и по человеку, которым ты являешься сейчас, в это время и в этом месте, потому что ты никогда больше не будешь таким».

A tribute to the repurposed churches of the Soviet Union

Words

Daphne Milner

—

Date

22 February 2018

• Work

• Photography

• Religion

Когда два российских фотографа, Алла Афонина и Вера Лапонкина, отправились в Санкт-Петербургский музей Арктики и Антарктики, они не подозревали, что наткнутся на свой следующий трехлетний проект, Священное место . Оказалось, что музей представляет собой отреставрированную старообрядческую церковь со сценами полярных экспедиций и арктических животных там, где когда-то была иконопись. Это странное открытие вдохновило дуэт на путешествие по России, документируя священные места, которые теперь использовались совершенно по-другому. «Мы посетили ряд реконструированных церквей во время работы над Sacred Place . Многие сейчас фабрики, библиотеки, музеи, планетарии, а некоторые превратились в гараж для автомобилей, архив и жилой дом», — рассказывают Алла и Вера «Приятно».
 
Когда они прибывают в новое место, два фотографа, как правило, израсходовали несколько рулонов пленки, снимая различные детали церкви. «Мы фотографируем множество разных видов и ракурсов. Иногда мы работаем по нескольку дней на одном месте», — говорят они. Результатом стала серия тщательно выполненных изображений, изображающих неизбежные противоречия, возникающие при перепрофилировании церкви. «Каждая фотография должна показать, как два парадоксальных контекста соединяются в единое целое. Чтобы отразить эту идею, мы стараемся подбирать кадры, на которых видны элементы оригинальной архитектуры и интерьера, такие как арки и фрески». На одной фотографии блошиный рынок в полном разгаре, а причудливо нарисованные святые смотрят сверху вниз на охотников за скидками. В другом старая московская церковь используется как спортзал. «Они проводят еженедельные занятия по самообороне и дзюдо, а алтарь превратили в тренировочный комплекс с висящими над ним механическими часами. Это очень необычно; храм духа стал храмом тела».
 
В советское время многие церкви были отремонтированы, но времена изменились и коммунизм пал, и обе женщины обнаруживают, что общество возвращается к религии. «Теперь мы видим, что религиозное поклонение и посещение церкви прошли полный круг; ведется активная работа по «восстановлению» первоначальных православных храмов», — говорят Алла и Вера. Для двух фотографов этот проект — запечатлеть медленную трансформацию постсоветских городских пейзажей по мере того, как Россия пытается поэтапно избавиться от элементов своей коммунистической эпохи. Хотя оба художника находят историческую траекторию увлекательной, они обеспокоены отсутствием документации этого необычного явления: «Новые значения, которые эти здания приобрели за последние десять десятилетий, будут потеряны, если все они вернутся к православным храмам. Память о важном этапе истории России исчезнет». Святое место — это акт памяти об особенностях ушедшей эпохи, которые заслуживают сохранения и памяти будущих поколений.

Выше

Алла Афонина и Вера Лапонкина: Святое место. Дом культуры, Данилов

выше

Left

Alla Afonina и Vera Laponkina: Blanetarium Build завод, Торжок

Выше

Алла Афонина и Вера Лапонкина: Святое место. Здание Планетария, Владимир

Выше

Алла Афонина и Вера Лапонкина: Святое место. Российский государственный музей Арктики и Антарктики, Санкт-Петербург

Выше

Алла Афонина и Вера Лапонкина: Святое место. Музей хрустально-лаковой миниатюры и вышивки, Владимир

Выше

Алла Афонина и Вера Лапонкина: Святое место. Сервисный центр связи, Вологда

выше

Alla Afonina и Vera Laponkina: Car Service, Vologda

Последний

View больше от

• Photography

• Sem Langendijk Deals с HelmaRcriation at at at at at at at at at at of langriction at at at at at at at at at of repercriation at of getrciation at of getrciation and getrciation and stenrictions at of getrciation and repercriation

• Sem Langendij. меланхоличная серия фотографий Шарлотты Йонги исследует идеи любви
• Не бежать! Пиа Хенкель рассказывает о 62 общественных бассейнах Берлина
• Чад Унгер документирует свое время жизни и работы на небольшой ферме по выращиванию марихуаны
• Photographer Henry J. Kamara on his lifelong commitment to preserving Sierra Leonean culture

Share Article

Further Info

allaafonina.ru
veralaponkina.com

About the Author

Daphne Milner

—

Daphne has работал у нас в течение нескольких лет в качестве внештатного писателя. Она охватывает все, от фотографии и графического дизайна до того, как художники используют искусственный интеллект.

Похожие материалы

SEM Langendijk Связанные с человеческими последствиями джентрификации и смещением

в день назад

• Фотография

910

Tender и Melanchologic,

910

SELENCHILENTOLIOL,

910

SELENCHILICLOLTOLITOLITE

910

и Melanchologic,

910

. дней назад

• Работа

• Фотография

Бежать нельзя! Пиа Хенкель рассказывает о 62 общественных бассейнах Берлина

7 days ago

• Work

• Photography

Chad Unger documents his time living and working on a small-scale marijuana farm

8 days ago

• Work

• Photography

Приятно, что Информационные бюллетени

Хотите немного новостей Это приятно в вашем почтовом ящике? Подпишитесь на нашу рассылку, и мы будем держать вас в курсе всего хорошего, что происходит в творческом мире.