Египет национальность – Население Египта. Народ Египта

Население Египта. Народ Египта

Численность населения Египта:	81,713,520 (июль 2008 г.)
Возрастная структура населения Египта:	0-14 лет: 31.8% (мужчины 13,292,961/женщины 12,690,711) 15-64 лет: 63.5% (мужчины 26,257,440/женщины 25,627,390) 65 лет и старше: 4.7% (мужчины 1,636,560/женщины 2,208,455) (прогноз 2008 г.)
Средний возраст населения в Египте:	общий: 24.5 года мужчины: 24.1 года женщины: 24.9 года (прогноз на 2008 г.)
Темпы роста численности населения в Египте:	1.682% (прогноз на 2008 г.)
Уровень рождаемости в Египте:	22.12 рождений/на 1,000 чел. населения (прогноз на 2008 г.)
Уровень смертности в Египте:	5.09 смертей/на 1,000 чел. населения (прогноз на 2008 г.)
Уровень миграции в Египте:	-0,21 мигранта/на 1,000 чел. населения (прогноз на 2008 год)
Соотношение полов в Египте:	при рождении: 1.05 мальчиков/девочка до 15 лет: 1.05 мужчин/женщина 15-64 лет: 1.02 мужчин/женщина 65 лет и старше: 0.74 мужчин/женщина всё население: 1.02 мужчин/женщина (прогноз 2008 г.)
Уровень детской смертности в Египте:	всего: 28.36 смертей/на 1,000 новорожденных мальчики: 30.06 смертей/на 1,000 новорожденных девочки: 26.57 смертей/на 1,000 новорожденных (прогноз на 2008 г.)
Ожидаемая продолжительность жизни в Египте при рождении:	всё население: 71.85 год мужчины: 69.3 лет женщины: 74.52 года (прогноз на 2008 г.)
Общий уровень рождаемости в Египте:	2.72 родившихся детей/на женщину (прогноз 2008 г.)
ВИЧ/СПИД — распространение среди взрослых:	менее чем 0.1% (2001 г. прогноз)
ВИЧ/СПИД — люди живущие с ВИЧ/СПИДом:	12,000 (2001 г. прогноз)
ВИЧ/СПИД — смертность:	700 (2003 г. прогноз)
Основные опасные инфекционные заболевания в Египте:	степень риска: средняя заболевания передаваемые через воду и пищу: бактериальный понос, гепатит А, брюшной тиф водный путь: шистосомоз примечание: в Египте был выявлен высокопатогенный вирус птичьего гриппа H5N1; незначительный риск (2008 г.)
Национальность:	существительное: Египтянин, Египтянка прилагательное: египетский
Этнические группы в Египте:	Египтяне 99.6%, другие 0.4% (перепись 2006 г.)
Религии в Египте:	Мусульмане (в основном сунниты) 90%, Копты 9%, другие Христиане 1%
Языки в Египте:	арабский (официальный), английский и французский языки широко используют образованные слои населения
Грамотность в Египте:	Определение: в возрасте 15 лет и старше люди могут читать и писать всё население: 71.4% мужчины: 83% женщины: 59.4% (прогноз 2005 г.)
Расходы на образование в Египте:	4.2% от ВВП (2005 г.)

www.yestravel.ru

происхождение народа, где и как живут, фото

Египтяне относятся к народам, чьи достижения поражают ученых и историков. Их цивилизация была одной из самых могущественных и в то же время остается загадочной до сих пор. Многие тайны не раскрыты, однако, благодаря письменности, египтяне сумели донести до современных людей информацию о жизненном укладе, особенностях быта и своей истории.

История

Египет относится к одной из древнейших цивилизаций. Первые поселения возникали вдоль долины реки Нил, богатой плодородными землями. Появление государств датируется 4 тысячелетием до н.э. Постепенно сформировались два могущественных государства, которые принято называть Верхним и Нижним Египтом. Они регулярно сталкивались друг с другом в военных сражениях, а в 3 тысячелетии до н.э. Верхний Египет сумел одержать победу, что ознаменовало объединение страны.
Отличительной особенностью Древнего Египта стала власть, позволившая добиться процветания. Во главе стоял фараон, происхождение которого обожествляли. Он не только повелевал страной, но и участвовал в крупных военных походах.
Именно военные походы позволили египетской цивилизации стать великой. Одним из самых важных походов стало завоевание юга, где всегда было много рабов и золота.
Добравшись до Нубии, расположенной на юге, египтяне сумели завоевать страну, которая открыла им доступ к тропической Африке с ценными породами древесины, разнообразным скотом, домашней птицей и тысячами людей, которых можно было обратить в рабство.
Египтяне продвигались и на восток. Там они сумели захватить Синайский полуостров, взяв медные рудники, Палестину, Финикию с важными торговыми путями. Наладив торговые отношения с Малой Азией, египтяне смогли получать серебро, ценившееся по тем временам гораздо выше золота. Помимо военных столкновений, египтяне успевали проводить исследования местности. Финикийцы, присягнувшие на верность египетскому фараону, смогли исследовать побережье Красного моря, Гибралтарский пролив и часть африканского континента.
Регулярные войны не могли приносить только успехи, поддерживать армию было довольно сложно, поэтому однажды египетское владычество стало терять силу, а проигранное сражение у Пелусия оказалось судьбоносным для всей цивилизации.

Жизнь

Жизнь египтян полностью зависела от фараона. Не имело значения происхождение человека — даже люди из знатных родов подчинялись воле правителя и не имели собственности. Каждому купцу выдавалась грамота, позволявшая распоряжаться скотом, домом, вещами, которые он мог обменивать или продавать. Без этой грамоты человек терял право на распоряжение каким-либо имуществом. Египтяне пользовались деньгами в редких случаях, обязательно составляя договоры, в которых указывались сумма, наименование товара и конкретные объемы. Важной частью жизненного уклада египтян была коллективизация. Благодаря ей они смогли достигнуть больших высот и создать архитектурные шедевры. Многие дела люди делали сообща, что позволяло развиваться обществу.
Величайшей ценностью считали семью. Типичный египтянин ни при каких обстоятельствах не желал покидать родственников, поэтому уход на войну считался наказанием. Авторитет отца требовал полного подчинения сына, однако для ребенка мать была важнее всего. Об этом факте свидетельствуют записи писцов того времени. Сын обязан был чтить мать, ограждать ее от любой обиды. В противном случае он мог навлечь на себя недовольство богов. Общество, разумеется, полагалось на мужчин — матриархат отсутствовал. Однако роль женщины оставалась велика, поскольку ей было дано право получать образование и применять полученные знания. До нас дошли истории о великой Нефертити, царице Неситанебташу. Женщины часто создавали копии манускриптов, которые сохранились и представлены в современных музеях. Манускрипт Зуча можно лицезреть в Британском музее. Женщине было дозволено распоряжаться собственным имуществом наравне с мужчиной, заключать сделки.
Египтяне редко вступали в брак по принуждению. Родители участвовали в выборе невесты или жениха, часто приглашали свах, однако окончательное решение всегда было за супругами. Женщины и мужчины жили в согласии, спрашивая совета друг у друга. Мудрец Птаххотеп писал, что жену нужно ценить, кормить, защищать, радовать. Важно избегать ссор, жестокости. Женщина должна процветать в доме мужчины.
Писцы также подмечали, что женщиной командовать нельзя, затевать спор опасно, поскольку это сеет хаос в семейных отношениях. Настоящий хозяин дома всегда стремится соблюдать порядок.
Дети в рабских семьях начинали трудиться уже в 5 лет, об игрушках могли мечтать только выходцы из состоятельных семей. В богатых семьях детям дарили питомцев: птиц, ужей.

Образование

Образование могли позволить себе дети из свободных семей. В семьях фараона детей обучали на дому. Часто преподаванием занимались жрецы, которые оценивали способности к обучению и природные таланты. Даже ребенок из бедной семьи мог позволить себе обучение, а благодаря талантам, стать значимым членом общества. В Древнем Египте насчитывалось немало прославленных воинов, жрецов и политиков, произошедших из семей скромного достатка.
Школы давали возможность изучить письменность, научиться читать, познать арифметику. Египтяне изучали рыночные цены, особенности сельскохозяйственного дела. Обучение воинов происходило в конюшнях фараона, где непременно познавались азы верховой езды, ведения боя, тактика и командование.
Девочки обычно обучались дома, физические наказания к ним не применялись. Использование телесного наказания имело необходимость в случае непослушания или отсутствия должной концентрации.
Выбор профессии для египтян был крайне важен. Самой престижной считалась государственная служба, ведь она не требовала больших усилий и могла приносить хороший доход. В частном секторе людям приходилось много работать. Даже предприниматели того времени, располагавшие мастерскими, ткацкими и прачечными, справлялись с трудом.
Самой значимой в египетском обществе считалась работа писца. Все просто: человеку не нужно было беспокоиться о доходах и одновременно прилагать много усилий. Такой взгляд обосновывался относительно хорошими заработками и малой нагрузкой. Многие отцы говорили своим сыновьям, что если они станут писцами, то никогда не проклянут свое ремесло. Любой пахарь изнывает, а писец всегда процветает. Такой подход в результате стал хрестоматийным.

Одежда

Самым распространенным материалом для пошива одежды служил белый лен. Пояса делали из кожи, а сандалии — из тростника. Историки отмечают, что на протяжении нескольких веков одежда мужчин и женщин была очень открытой. Люди не смущались своих тел, считая наготу естественной. Из одежды сельские жители использовали только набедренные повязки. Среди знатных египтянок были распространены полностью прозрачные платья, соединяемые с помощью бретелей. Наиболее распространенным цветом являлся белый, иногда носили одежды красного и желтого цветов. Фараоны носили юбки и большие короны. Позднее появились плащи и туники. Вопреки расхожему мнению, фараоны не обновляли одежду постоянно. Ее часто стирали, пользуясь глиной в качестве мыла.
Обувь египтяне не любили. Ее редко надевали даже представители знати. Она была нужна лишь для долгой дороги или путешествий в горы. Греки и римляне на заключительном этапе существования египетской цивилизации завезли закрытые туфли. Сандалии, которые носили египтяне, изготавливались из папируса. В доме носить обувь запрещалось. Даже фараоны ходили босыми, а следом за ними шли носильщики обуви. Соблюдение погребального обряда подразумевало оставление обуви в комплекте вещей, которые будут нужны для загробной жизни. Удивительно, но самыми роскошно одетыми в Египте всегда оставались статуи богов. Их пальцы украшали пластинами из чистого золота, на ногах и руках закрепляли золотые браслеты, даже ногти покрывали ляпис-лазурью. Считается, что накладные ногти были изобретены именно в Древнем Египте.
Сами египтяне тоже любили украшения. Они придавали им мистический смысл. Излюбленными украшениями оставались кольца: соломенные, стеклянные и золотые. На кольцах изображали богов и богинь, жуков-скарабеев.
Много внимания египтяне уделяли волосам. В жарком климате приходилось постоянно стричься, однако бороды и усы египетские мужчины очень любили, поэтому использовали накладные. В какой-то момент в моду вошли тонкие и аккуратные пучкообразные бороды, которые носили даже женщины. Среди них была царица Хатшепсут.
За волосами было трудно ухаживать, поскольку у большинства египтян они были жесткими. Поэтому люди стриглись коротко, предпочитая пользоваться париками из овечьей шерсти. Женщины пользовались заколками, лентами, носили диадемы. Даже современная мода потакает египтянам, популяризируя знаменитые прически в стиле фокстрот.
Практически все египтяне мылись регулярно. Даже беднякам были доступны пруды с чистой водой. После омовения обязательно использовались мази и масла, чтобы тело благоухало. Женщины и мужчины красили волосы в черный, скрывая седину. Красота тела воспринималась, как нечто сакральное и важное, поэтому каждый египтянин уделял ей много внимания.

Культура

Древний Египет подарил миру великое наследие. Умы египтологов и историков до сих пор будоражит древнеегипетский пантеон богов во главе с верховным божеством, олицетворяющим солнце, Ра. Именно с ним отождествлялся фараон.
Египтяне верили в бессмертие души, поэтому во время обрядов погребения брали с собой те вещи, которые должны были, по их мнению, непременно пригодиться в загробной жизни. Величайшими гробницами были пирамиды, где находились усыпальницы правителей.

1. Тотемизм возводился в культ, о чем свидетельствуют головы богов в виде животных. Египтяне почитали львов, быков, коров, ибиса, жука-скарабея. Египтяне стали одним из первых народов, распространивших письменность благодаря изобретению папируса.
2. Египтяне первыми открыли пчеловодство.
3. Именно они стали осваивать строительство и обработку камня в больших масштабах первыми.
4. Иероглифическое письмо, система счета, мумификация — все это тоже заслуги древних египтян.
5. Культуру Древнего Египта больше всего ценят за архитектуру. Египтяне прежде всего ориентировались на создание усыпальниц, придавая значение загробной жизни. С течением времени египтяне начали осваивать скульптуру, в том числе портретную. Множество статуй хорошо сохранилось до наших дней. Во времена Среднего царства стали активно улучшать оружие, совершенствуя технологию выплавки металла. Налаживалось производство стекла, улучшалась оросительная система для повышения эффективности земледелия.
6. Египтяне интересовались медициной, анатомией, математикой, астрономией. Известный всему миру Геродот говорил, что именно Египет стал учить нас геометрии.
7. Египтяне могли хорошо предсказывать солнечное, лунное затмение. Они первыми осознали влияние воздействия Луны на цикл приливов, отливов.

По мнению многих ученых, египетский солнечный календарь считается совершенным среди прочих цивилизаций. В период Нового царства египтяне смогли улучшить мумификацию, научившись бальзамировать тела, довести до совершенства рельеф и орнамент, сделать литературу многожанровой. Период расцвета поэзии и живописи пришелся на правление Эхнатона.

Жилище

Изначально египтяне строили дома из дерева папируса, используя его стебли. Они связывали их веревками, вкапывали в землю для придания прочности конструкции. С изготовлением глины стали появляться кирпичи. Замешивая грязь и землю с водой, египтянам удавалось получить хороший по тогдашним меркам строительный материал. Остальную работу делало солнце, высушивая камни. С наступлением периода Среднего царства египтянам стала доступна технология обжига. Многие дома до сих пор сохранились в отличном состоянии, что объясняется жестким соблюдением норм строительства.
Знать жила в кирпичных домах, богато украшенных занавесками. О высоком положении хозяина дома свидетельствовала штукатурка и красивые росписи, которыми декорировали все помещения. В каждом дворе были бассейн и сад. В доме могло быть несколько спален, приемная, уборная, кладовая и место для омовения. Отдельно предусматривались комнаты для женщин.
Жилища бедняков имели форму глыбы, в которой были вырезаны квадратные окошки. Размещались дома близко друг к другу, образуя узкие переулки. Пол в таком жилище был сделан из земли, а комната всего одна. Редко можно встретить несколько проходных, хотя некоторые располагали жильем со спальней, кухней, кладовой и даже погребом. Непременным атрибутом жилища оставался алтарь, располагавшийся в гостиной.
На строительство жилья влиял прогресс, улучшение технологий позволило египтянам создать дома, которые восхищают многих строителей по всему миру и сегодня. Их прообразы используются в художественной литературе и кинематографе.

Еда

Питание египтян было разнообразным, однако они напрямую зависели от Нила. Во время слабого или чрезмерного разлива наступали неурожайные месяцы. В первую очередь провизией запасались для фараонов, поэтому населению приходилось экономить продукты. Неурожайное время провоцировало грабежи: люди не гнушались вламываться в храмы, нападая на стражников, и были готовы на все, лишь бы достать еды.
В урожайные годы счастью египтян не было предела. Известно, что во времена правления Рамзесов большинство людей питалось разнообразно, о чем свидетельствует богатые запасы в самих усыпальницах фараонов. Это подтверждают и иероглифы, расшифрованные египтологами.
Археолог Энтони Харрис писал, что Рамзес Третий отличался невиданной щедростью, угощая служителей храмов и делая приношения богам.
Самым популярным продуктом в Древнем Египте было мясо. В гробницах часто изображают животных, которых ведут на убой. Самым лучшим считалось мясо быка иоа. Откормленные, они могли достигать огромных размеров. Некоторые животные вырастали настолько, что едва могли ходить. Качество проверки скота было очень строгим, поэтому сохранность продукции не вызывала сомнения.
Охотничий промысел позволял добывать антилоп, газелей, которых в дальнейшем одомашнивали. Развитие животноводства со временем прекратилось, уступив место скотоводству.
Диких животных не только ели, но и приносили в жертву. Например, ориксы — большие антилопы, в основном, преподносились в жертву богам.
Египетский народ чаще употреблял домашнюю птицу. Папирус Харриса свидетельствует, что в общей сложности за время ведения записей было пересчитано почти 20 тысяч перепелок.
Приспособлений для охоты египтяне использовали множество. Они ловили гиппопотамов с помощью гарпунов, птиц — сетями, рыбу — вершами.
Значимым продуктом являлась мука, которую изготавливали из ячменя, полбы или пшеницы. Заготовкой зерна занимались в основном женщины. Обработку производили при помощи мельниц. Мука служила основой для приготовления хлеба. Нетрудно догадаться, что ячмень служил не только основой для выпечки, но и пива. Это был национальный напиток всего Египта, который подавали в харчевнях и употребляли дома.
По свидетельствам Геродота, египтяне любили есть рыбу сырой, хотя иногда прибегали к вялению и засаливали ее. Пищу часто готовили на открытом огне, используя разные приправы. Выкладывая мясо на лепешки, египтяне получали хорошо знакомые современным жителям Средней Азии блюда. Древнеегипетские рецепты подробно изложены на каменных плитах, найденных при археологических раскопках. Однако большинство из инструкций к приготовлению блюд до сих пор не расшифровано. Известно, правда, что египтяне очень любили сладкую выпечку. В качестве начинки могли использовать:

• мед
• фрукты
• молоко
• масло.

Историки замечают, что кухня древних египтян была калорийной — часто в блюдо добавлялся топленый жир.

Цивилизация Древнего Египта показала всему миру, что коллективизация способна привести к процветанию. Египтяне относятся к народам, чье влияние трудно переоценить. В наши дни находится немало фактов, удивляющих даже скептиков. Например, сравнительно недавно стало известно, что египтяне первыми изобрели батарейки, способные вырабатывать электричество. Современный Египет является проблематичной страной. Долгое время живя за счет туризма, занявшие его арабы оказались в трудном положении из-за гражданских кризисов и слабой экономики. Древний Египет исчез навсегда, однако память о его былом величии будет еще долго жить.

Конечно, наша статья не была бы полной без упоминания о тайнах народа. Поэтому рекомендуем посмотреть видео о пяти самых интересных загадках Древнего Египта.

travelask.ru

Население Египта. Численность населения Египта

Численность населения Египта увеличилась в 7 раз за 20 век, что, в целом, не такой уж большой рост. Однако в 1900 году Египет уже представлял собой страну с большим населением (на тот момент численность составляла около 10 миллионов), и сегодняшняя численность населения Египта (2016 год) в 90 миллионов является очень высокой, учитывая, какая большая часть территории Египта представляет собой засушливую пустыню. Поэтому Египет уже давно перенаселен — вероятно, показатель перенаселения в Египте самый худший из всех стран Ближнего Востока и Северной Африки.

После десятилетий значительного но стабильного роста, на сегодняшний день рост населения в Египте несколько уменьшился. К 2009 году этот показатель составлял 1,6% в год, и на одну женщину в Египте приходилось 2,7 детей. Средний возраст — 24 года, на одну смерть приходится около 4 рождений. По прогнозам, к 2050 году численность населения Египта составит от 110 до 120 миллионов человек.

Динамика изменения численности населения Египта

Год	Численность	Рост
1882	6 712 000	—
1897	9 669 000	+2,46%
1907	11 190 000	+1,47%
1917	12 718 000	+1,29%
1927	14 178 000	+1,09%
1937	15 921 000	+1,17%
1947	18 967 000	+1,77%
1960	26 085 000	+2,48%
1966	30 076 000	+2,40%
1976	36 626 000	+1,99%
1986	48 254 000	+2,80%
1996	59 312 000	+2,08%
2006	72 798 000	+2,07%
2013	84 314 000	+2,12%

Народы Египта

Основные этнические группы
Арабы	97%
Египтяне	97%
Бедуины	2%
Домы	1,6%
Берберы	0,4%
Нубийцы	0,4%
Европейцы	0,3%
Беджа	0,1%
Армяне	Менее 0,1%

За исключением небольших чистых этнических групп берберов и нубийцев на юге страны, население Египта представлено смешением преимущественно египтян и арабов, с примесью нубийских и берберских корней.

Так как Египет всегда был многонациональным, смешение рас происходит в стране уже как минимум 6 000 лет. По этой причине сложно указать первоначальную египетскую нацию. Но можно точно сказать, что количество арабской крови в народах Египта довольно невелико, по сравнению с египетской — хотя арабы оказали сильное влияние на египтян, привнеся изменение в язык и культурную идентификацию. Сегодняшние египтяне считают себя арабами, а также прямыми потомками древних египтян. Оба мнения являются правильными.

Чем дальше на юге страны находится регион, тем темней цвет кожи проживающих в нем египтян, меняясь от контакта с негроидными народами из суданского региона.

Египтяне, принадлежащие Коптской церкви, так же этнически несколько отличаются от остальных египтян. Копты обычно считаются группой, менее всего смешивавшейся с вторгавшимися народами, по крайней мере, начиная с мусульманской эры, начавшейся в 7 веке.

Языки Египта

Арабский	99%
Египетский (каирский)	66%
Садиский	32%
Сиро-палестинский	1,3%
Западный бедуинский	0,5%
Нубийский	0,5%
Нобин	0,4%
Кенузи-донгола	0,2%
Домари	0,4%
Беджа	0,1%
Берберский	Менее 0,1%
Сиванский	Менее 0,1%
Греческий	0,1%
Армянский	Менее 0,1%

В самых населенных регионах Египта полностью преобладает арабский. Есть исключения, особенно на дальнем юге и юго-востоке, где говорят на языках, более близких суданскому.

Основным иностранным языком Египта является английский, который очень важен как в сфере высшего образования, так и в сфере международного бизнеса.

Арабский язык

Существует по меньшей мере 4 диалекта арабского языка, которые можно считать родными для Египта. Крупнейший диалект известен просто как египетский, хотя его часто называют каирским диалектом, получившим распространение в арабском мире благодаря многим фильмам и сериалам, где он используется.

Саидский диалект используют в регионе, начинающемся к югу от Каира, и простирающемся вдоль берегов Нила, вплоть до Судана. На юге начинается большее разнообразие языков, и здесь также используют нубийский и суданский арабский.

Два типа бедуинского арабского относятся либо к Синаю, где говорят на сиро-палестинском диалекте арабского, либо к западной пустыне, где преобладает западный бедуинский.

Нубийский язык

Большинство нубийцев на юге были арабизированы, и теперь многие из них считают себя арабами, даже если этнически они таковыми не являются. Крупное меньшинство из них, однако, до сих пор говорит на нубийском языке, либо на нобине, либо на кенузи-донгола.

Преимущественно на нубийском говорят в сегрегированных коммунах в Асуане и в области Ком-Омбо.

Язык домари

На домари в Египте говорит лишь меньшинство домов, что контрастирует с другими страна Ближнего Востока и Северной Африки, где домы, в целом, сохранили свой язык. Это может быть показателем лучшей ассимиляции, по сравнению с соседними странами.

Домари остается живым языком в мухафазе Дакахлия в дельте Нила, а также в Луксоре.

Язык беджа

К востоку от Нила, и вдоль побережья Красного моря, народы беджа сохраняют свой язык, который также называется беджа. Также к востоку от Нила в оазисе Харга проживает община, говорящая на беджа — данная община переселилась на территорию этого оазиса из-за затопления Асуанского гидроузла. Регионы, где говорят на беджа, простираются далеко на территорию Судана, где это один из крупных языков.

Берберский язык

Берберы, проживающие на западе (в оазисе Сива, к западу от Нила, вдоль побережья к западу от Александрии), преимущественно говорят на арабском, но в Сиве также силен берберский язык.

Другие языки

Греческий остается живым языком в Александрии и Каире, среди египтян с греческими корнями. Армяне мигрировали в Египет из Османской Империи, главным образом, из-за геноцида армян, и образовали сильную общину в Каире.

Религия Египта

Мусульмане	90%
Сунниты	90%
Христиане	10%
Копты	9%
Православные (греческая церковь)	0,5%
Копты-католики	0,3%
Протестанты	0,3%
Православные (армянская церковь)	Менее 0,1%
Мелькиты	Менее 0,1%
Католики (римская церковь)	Менее 0,1%
Марониты	Менее 0,1%
Католики (сирийская церковь)	Менее 0,1%
Православные (сирийская церковь)	Менее 0,1%
Католики (армянская церковь)	Менее 0,1%
Халдеи	Менее 0,1%
Бахаи	Менее 0,1%
Иудеи	Менее 0,1%

Население Египта представлено преимущественно мусульманами, со значительным христианским меньшинством. В 1980 году ислам был определен как государственная религия, до этого времени Египет был светским государством.

На данным момент не осталось приверженцев древней египетской религии, но разные концепции и ритуалы, произошедшие из этой религии, можно встретить в современных христианстве и исламе. Некоторые современные практики напрямую заимствованы из древних культов.

Мусульмане

Почти все египетские мусульмане — сунниты. Традиционно значительной силой в Египте был суфизм, но в последние десятилетия он стал менее популярен.

Народный ислам и институционализированный ислам находятся в оппозиции друг к другу. Ислам в деревнях и селах является синкретическим и толерантным, в то время, как ислам, практикуемый большинством теологов, имеет ту же структуру, что и исламизм — религиозная вера, очищенная от экстра-исламских идей, практика упрощена, а ценности и правила продвигаются так, будто они могут объяснить все аспекты жизни. Ислам в Египте очень строгий — Египет является одним из центров исламизма, и крайние взгляды на другие вероисповедания и на западный мир распространен среди значительной, но никогда не измерявшейся части населения Египта.

Христиане

Размер христианской общины оценивается лишь приблизительно, и цифры варьируются от 3% до 10%, и даже до 20%. Христиане Египта обычно завышают эту цифру, а государство — занижает. Неопределенность в размере христианской общины определят досадную политику большинства против меньшинства, проводимую в Египте на протяжении столетий. Утверждая, что размер христианской общины в стране составляет всего 3%, мусульмане могут получать большую часть государственного финансирования, и иметь больше влияния в политике, культуре, и образовании.

Подавляющее большинство христиан Египта относятся к коптской церкви — исконной церкви Египта, со своим попом, находящимся в Александрии. У коптской церкви есть потомок — коптская католическая церковь. Между этими двумя церквями нет особых разногласий.

Остальные христиане Египта сосредоточены, главным образом, в северных регионах страны — результат многовековой международной торговли и других форм миграции. Христиане, исповедующие греческое православие, в большой степени отражают долгое присутствие греков в Египте; мелькиты имеют ливанское происхождение; последователи армянского православия являются потомками беженцев из Турции (из-за геноцида армян).

Иудеи

Оставшаяся община, придерживающаяся иудейства, на сегодняшний день насчитывает всего несколько сотен человек. Они посещают, по крайней мере, 3 синагоги — две в Каире, и одну в Александрии. В середине 1940-х годов иудейская община насчитывала около 65 000 человек. Многие уехали в Израиль, но многие были изгнаны в 1956 году во время Суэцкого кризиса — лишь потому, что они являлись евреями.

www.world-globe.ru

Этнический состав населения Египта. Египет под гнетом английского империализма

В Египте живет 20 млн. человек. Египетский народ уже сложился в единую нацию. В образовании египетской нации, кроме собственно египтян, участвовали берберы, арабы, турки, сирийцы, нубийцы и др. До сих пор в Египте существует несколько самостоятельных этнических групп. Арабские племена, которые в долине Нила вошли в состав египетской нации и потеряли свою обособленность, сохранились на окраинах страны. Они кочуют со своими стадами верблюдов, овец и коз к востоку от дельты в окрестностях Суэца, западнее Кибта (Коптос) и по правому берегу Нила, в районе Асьюта. Арабов-кочевников, так называемых бедуинов, сохранивших черты былой архаичности, насчитывается около 35 тыс. Некоторые арабские племена уже перешли к оседлости и наряду со скотоводством занимаются земледелием и ремеслами. В пустынных областях красноморского побережья, между Кусейром и Бир-эль-Хасой, кочуют племена беджа. Южнее Асуана по берегам Нила живут земледельческие племена нубийцев. Арабы, беджа и нубийцы составляют не больше 2% населения. Государственная религия Египта—ислам, и 91,4% населения мусульмане-сунниты; христиан — 8,2%, главным образом коптов,, сохранивших христианскую религию монофизитского1 толка. Коптов насчитывается свыше 1,5 млн. чел. Современные копты входят неотъемлемой частью в египетскую нацию. Это — потомки тех египтян, которые, несмотря на распространение ислама, сохранили христианскую религию. Коптский язык сохранился до наших дней как язык церковных служб в коптской христианской церкви. Налоговая политика арабов привела прежде всего к исламизации египетской деревни. Горожан, не имевших земельных наделов, не касались льготы, распространяемые на земли ушрия — земли мусульман. Правда, арабы ввели ряд законов, направленных против коптов. Копты облагались общинными налогами, их не брали на военную службу, они не имели права ездить на лошадях, а должны были пользоваться ослами. Под страхом наказания копты должны были носить тюрбаны и платья определенных темных цветов. Значительную часть коптов — более культурную городскую прослойку египетского населения — арабы охотно брали на государственную службу в качестве землемеров, сборщиков налогов, счетоводов. В настоящее время быт коптов почти ничем не отличается от мусульманского. Даже христианская религия приобрела обрядность, характерную для ислама. «Истинный» христианин должен в течение жизни совершить христианский «хаджж» — путешествие в Иерусалим. Молитва произносится несколько раз в день, и молящийся, вымыв руки, как мусульманин, оборачивается лицом к востоку. Перед тем как войти в церковь, мужчины снимают обувь, но оставляют головные уборы. Обычай обрезания, распространенный в древнем Египте, а также среди мусульман, мы находим и у коптов. Браки среди коптов обычно совершаются в пределах христианских общин. Если копт пожелает взять в жены мусульманку, он должен принять ее религию. Эта своеобразная «эндогамия» все еще препятствует ассимиляции коптов с мусульманами. Большая часть коптов живет в городах, занимаясь ремеслами и торговлей. Количество иностранцев, живущих преимущественно в Александрии, не превышает 270 тыс. Больше всего греков (около 80 тыс.), евреев (около 70 тыс.), итальянцев (около 50 тыс.), англичан (около 35 тыс.), французов (около 25 тыс.). Греки, евреи и армяне, с давних времен живущие в Египте, все еще сохраняют национальные особенности. В Каире, например, некоторые кварталы заселены представителями той или иной национальности, где наряду с арабским языком звучит иноязычная речь и население строго соблюдает обычаи и законы покинутой родины. Эти группы населения занимаются торговлей, ремеслами, мелким промыслом. Потомки турецких завоевателей — крупнейшие феодалы страны — до недавнего времени считали себя турками и говорили на турецком языке. Современное же поколение египетских феодалов турецкого происхождения, как правило, говорит на арабском языке и причисляет себя к египтянам. Англичане и французы держатся обособленно. Это колониальные чиновники, военные, крупные землевладельцы, представители торговых фирм и акционерных компаний, коммерсанты. Европейцы занимают лучшую часть центральных городов страны. После второй мировой войны в Египте появилось много американцев. Египет под гнетом английского империализма До 1952 г. Египет был парламентарной монархией. Верховным правителем страны считался король. Законодательная власть принадлежала ч королю и парламенту, состоявшему из двух палат: палаты депутатов (маджлис ан-нуваб) и сената (маджлис аис-гиуйюх). Исполнительную власть король осуществлял через совет министров, ответственный перед палатой депутатов. Избирательными правами пользовались одни мужчины, достигшие 21 года. Избирательная система, всячески ограничивавшая участие масс трудящихся в выборах, обеспечивала в обеих палатах большинство представителям крупной буржуазии, феодальной аристократии, высшего духовенства. В административном отношении страна разделена на девять губернаторств (мухафазов) и четырнадцать провинций (мудирий). Египет — отсталая сельскохозяйственная страна. За время своего семидесятилетнего господства Англия не только задушила национальную промышленность, успешно развивавшуюся до английской экспансии, но и превратила Египет в страну монокультуры — в хлопковую плантацию манчестерской текстильной промышленности. Урожаи хлопка и цены на хлопок, складывающиеся на мировом рынке, определяли бюджет страны и жизненный уровень населения. Английская буржуазия, монополизировав скупку и экспорт хлопка, вложила значительные средства в отрасли народного хозяйства, связанные с хлопководством,— ирригацию, транспорт и т. д. Экономика страны подчинена главным образом интересам хлопкового хозяйства. Хлопок дает около 50°/0 дохода от сельского хозяйства, составляя 75—90% экспорта. Темпы развития хлопководства иллюстрируются следующими цифрами. Год 1822 Экспорт хлопка в тыс. кантаров1 35 1852 670 1912/1913 6375 1936/1937 8900 1952/1953 8374 Египет ежегодно собирает 8—9 млн. кантаров хлопка. Среди стран капиталистического мира — производителей хлопка, Египет занимает третье место. Площадь, занятая посевами хлопка, в 1947/48 г. составляла 1441 тыс. федданов2. Пшеницей, кукурузой, рисом, ячменем, просом и сорго было засеяно 4598 тыс. федданов. В последние годы площадь посевов под хлопком сократилась, составив в 1952/53 г. 1320 тыс. федданов. Египет не может удовлетворить внутренних потребностей в продуктах питания и вынужден тратить валюту на закупку продовольствия. Кроме хлопка, Египет экспортирует рис, лук, яйца, кожу, т. е. опять- таки продукты сельского хозяйства. Промышленность Египта носит типично колониальный характер. Иностранный капитал душит слабые ростки национальной промышленности допуская лишь, да и то в весьма ограниченных размерах, развитие легкой промышленности. Тяжелой промышленности в Египте не существует. Египет импортирует все фабрично-заводское оборудование, автомобили, паровозы, сельскохозяйственные машины, железо, уголь, химические удобрения, нефть и нефтепродукты. Для Египта характерны медленные темпы промышленного развития. Хотя в недрах страны и обнаружены полезные ископаемые, добывающая промышленность развита слабо. Только нефть, и лишь в последнее время, привлекла внимание американо-английского капитала. Запасы нефти в районе Красного моря близ Суэцкого канала и на Синайском полуострове известны уже давно. В 1948—1949 гг. были открыты новые богатейшие нефтяные месторождения (аль-Асал, ас-Садр и др.). За последние годы добыча нефти непрерывно возрастает (в 1953 г. 2500 тыс. тонн против 649 тыс. тонн в 1939 г.). Обнаружены в Египте залежи бокситов и соды; в районе Асуана—железные руды; на побережье Красного моря, у Кусейра,— фосфориты. На Синайском полуострове найден марганец. Обрабатывающая промышленность сосредоточена преимущественна в областях Нижнего Египта. Наиболее крупные предприятия заняты производством хлопчатобумажных и вискозных тканей, цемента, удобрений для хлопковых полей, табака и продуктов питания (пиво, сахар). В 1944 г. во всей стране насчитывалось всего лишь 45 предприятий с числом рабочих свыше 500. Кроме того, в стране существует много мелких предприятий кустарного типа, производящих обувь, одежду, головные уборы, ковры, мебель, мыло и т. д. Почти вся промышленность Египта находится в зависимости от крупных иностранных монополий. Английский капитал пока продолжает сохранять в промышленности и сельском хозяйстве господствующее положение. Общая сумма английских капиталовложений, по приблизительным подсчетам, составляет 400—500 млн. фн. ст. Значительная часть нефтяных источников сосредоточена в руках английской компании Англо-Иджипшен ойлфилдс, которая не только эксплуатирует главнейшие нефтяные месторождения страны, но и перерабатывает большую часть импортируемой нефти. Английские компании Порт-Саид ассосиэйшн и Иджипшен сол энд сода компани монополизировали всю добычу соли и соды. Добыча фосфатов также находится главным образом в руках англичан. Английской компании Филатюр Насьональ принадлежат крупные текстильные фабрики в Александрии, на которых занято свыше 10 тыс. рабочих. После второй мировой войны в экономику Египта энергично проникает и американский капитал, который вытесняет английский из ведущих отраслей промышленности. С 1939 г. американские компании ведут разведку нефти по всей территории Египта. В 1946 г. американская компания Сокони вакуум ойл заключила с английской монополией Англо-Иджипшен ойлфилдс соглашение о совместной эксплуатации нефтяных источников Египта. Американская компания Стандард Ойл компани оф Нью- Джерси в конце 1948 г. обнаружила на территории Египта новые нефтяные месторождения и приступила к их разработке. В конце 1947 г. американские компании контролировали около 57% нефтеносных земель Египта. Американский капитал вместе с английским финансирует строительство государственной гидроэлектростанции у Асуанской плотины. Американцы вкладывают значительные капиталы в речной и воздушный транспорт, табачную промышленность, строительство электростанций и новых ирригационных сооружений. Форд построил автосборочный завод в окрестностях Александрии. Во внешней торговле с Египтом доля США быстро возрастает. До второй мировой войны США среди стран-импортеров занимали седьмое место; в 1952 г. они вышли на первое, оттеснив на второе место Англию (из США было ввезено товаров на сумму 35,8 млн. ег. ф., из Англии — на сумму 29,5 млн. ег. ф.). В экспорте Египта в 1952 г. США заняли второе после Франции место (во Францию было вывезено товаров на сумму 18,2 млн. ег. ф.; в США— на сумму 16,8 млн. ег. ф.). Англия же оказалась на шестом месте после Франции, США, Италии, Индии и Западной Германии1. США навязали Египту пресловутую «помощь» на основе четвертого пункта «программы Трумэна». На практике эта помощь выражается в усилении экономического давления на Египет, рассчитанном на ускорение военно-стратегического строительства, на превращение Египта в базу агрессии в восточной части Средиземного моря. По последним данным, иностранные капиталовложения в Египте составляют примерно 733,5 млн. ег. ф., тогда как на долю национальных капиталовложений приходится всего лишь 179,9 млн. (35%). Почти вся национальная промышленность контролируется банком Миср (Египет), Этому крупнейшему национальному концерну принадлежит ряд транспортных и иных компаний, а также крупные, преимущественно текстильные промышленные предприятия, как, например, текстильный комбинат в Махаллат-эль-Кубре (27тыс. рабочих) и в Кафр-ад-Даваре (12 тыс. рабочих).

lib7.com

Египтяне Википедия

 Египет — 81,3 млн чел
 Саудовская Аравия — 900 тыс. чел
 Ливия — 333 тыс. чел
 США — 318 тыс. чел
 Иордания — 227 тыс. чел
 Кувейт — 191 тыс. чел
 Великобритания — 147 102 чел
 ОАЭ — 140 тыс. чел
 Канада — 110 тыс. чел
 Италия — 90 тыс. чел
 Австралия — 65,28 тыс. чел
 Ирак — 66 тыс. чел

ru-wiki.ru

Откуда взялось население древнего Египта

Заселение территории Египта началось в 10 – 6-м тысячелетии до н.э. Некоторые источники утверждают, что население Египта в ту пору представляло собой кочевавшие, разрозненные племена, которые перемещались между саваннами, окружавших Нил. Дельты же и долина Нил,  якобы, были ещё заболочены, а климат был более влажным.

Однако климатологи опровергают существенные изменения климата в период 10 – 5 тыс. до н.э. После последнего сокращения ледников в Северном полушарии около 10 тыс. лет назад столь глобальных перемен в климате планеты не было.

На самом деле Египет давно не являлся зоной, привлекательной для жизни. Современные 300-метровые барханы формируют его пейзажи и пять, и десять тысяч лет.

Тем не менее Египет населен уже как минимум несколько тысяч лет. Но несмотря на то, что Египет страна Африканского континента, основное население Египта сформировалось из пришлых племен.

Проведенные исследования (в том числе генетические) подтверждают теории о том, что элита Древнего Египта происходила из какого-то другого места. Также ученые утверждают,  что современные египтяне не являются потомками древних жителей этой страны.

Население Древнего Египта значительно отличалось от населения Египта современного. Сейчас здесь проживают в основном арабы, но они пришли  землю Египетскую гораздо позже.

Первичное население Египта

Первая из известных была культура хариф (10 тыс. до н.э.), выделившаяся с  территории исторической области Палестины, современной Сирии и Южной Турции. Натуфийцы принадлежали к индо-среднеземноморской расе.

Египетский народ образовался к 4-му тыс. до н.э. из смешения двух племён:

• темеху – светловолосые
• техену – тёмноволосые и смуглые

Ну с темноволосыми и смуглыми вполне ожидаемо. Тёмную часть египетского населения в древности слагали преимущественно берберы. Они говорят на родственных языках, образующих так называемую ливийскую группу хамитской семьи языков.

Однако возникает вопрос: кто такие эти светловолосые «египтяне»?

Среди современных исследований встречается даже такое: «Практически светлокожие европеоиды атлантического типа реально засвидетельствованы в египетских росписях». И при этом, в Восточной Сахаре «вряд ли следует искать родину какой бы то ни было значительной популяции; кроме того, имея в виду, вероятно, европейское происхождение светлокожих европеоидов, правильнее предположить, что в Восточную Сахару они попали уже вторично» [Дьяконов, Милитарев, 1984].

Практически светлокожие европеоиды атлантического типа кроме того реально засвидетельствованы:

• В египетских росписях, изображающих ливийцев-кихну конца 2 – начала 1 тысячелетия до н.э., живших у западных границ Египта, т.е. в Восточной Сахаре;
• На Канарских островах, как потомки гуанчей;
• Сюда же можно отнести и голубоглазых берберов-шатенов Атласских гор (северный Алжир и Марокко).

Известно утверждение Платона о том, что «атланты, прародители фараонов и предки египтян. Платон услышал об этом высоко цивилизованном народе – последние остатки которого были затоплены за 9000 лет до него – от Солона, который узнал это от Высших Жрецов Египта. В Сирии и Фригии, а также в Египте, они установили поклонение Солнцу. Одним из таких жрецов-посвятителей мог быть Гермес Трисмегист.

Атланты или нет?! Понятно, что они были светлокожие и высокого роста. А вдруг опять русские?! Нет — не русские. Возможно русских в те века действительно не существовало. Но были их предки, существовали славяне.

Что за светлокожие боги пришли в земли египетские несколько тысяч лет тому назад мы не установим однозначно в рамках этой небольшой статьи. Возможно когда-нибудь человечеству откроются тайные библиотеки, где ответы на многие вопросы будут раскрыты однозначно.

Население Египта и сюрпризы генетических исследований

Сейчас же, для большей загадочности,  лишь немного оговорюсь о генетике. Эти генетики — лезут куда не надо, то ль вредят, то ли пользы больше чем вреда приносят. Но вот что они установили.

Судя по данным генетики, оказалось, что люди Древнейшей Руси и древнего Египта в период с 6 по 2 тыс. до н.э. были одинаковыми настолько, что являлись представителями одного генетического рода. В то же время обнаружены ископаемые останки людей, живших и 6 тысяч лет назад, и в 14-м тысячелетии  до н.э. А в Египте таких останков не обнаружено!

Генетика также проводили исследования царственных династии всех стран, включая и египетских фараонов (на примере Тутанхамона). Была уставлена общность и присутствие у всех родов гаплогрупп R1a1 и R1b. Последняя R1b — это жители южной части древней Руси в частности.

У них этих царских родов был очень строгий учет родства, и люди, которые не были их родственниками, не могли быть включены в брачные союзы. Как у Пугачевой в песне «Все могут короли……, но не могут короли жениться по любви»

Аналогичная практика существовала и в Шумере, и в Древнейшей Руси, и в Пелазгии. С приходом туземных народов Земли (гаплогруппы A, B, G, E, J, C и др.), разрушились царственные рода, а вслед за ними разрушились и сами царства. Вот почему все древние культуры строго ставили вопросы кровосмешения. Ставили, но не выдержали, не устояли.

Так откуда взялось население Египта Древнего — они сложись из общности темноволосых берберов и загадочных светловолосых пришельцев, чья генетика еще более загадочным для науки образом ведет в земли северные…..

Похожие публикации

xn--e1adcaacuhnujm.xn--p1ai

Почему египтяне это не арабы.

Previous Entry | Next Entry

После прочтения книги Абд Ар-Рахмана ибн Абд Ал-Хакама я теперь все могу сказать о происхождении египтян. И ответить на вопрос, почему египтяне называют себя на арабами, а египтянами. В 639 г. отряд арабских войск вторгся в Египет, и в течение двух лет эта важная провинция Византийской империи была захвачена и включена в состав халифата. Легкость завоевания в большой мере объясняется тем, что основное население этой страны — копты — испытывало двойной гнет со стороны византийцев: кроме налогового гнета оно подвергалось религиозным преследованиям, поскольку среди коптов было распространено учение монофиситов, осужденное византийским православием как ересь. Все важные административные должности в государстве занимали православные, обычно византийцы. Они же являлись наиболее крупными земельными собственниками. Поэтому копты рассматривали приход арабов как освобождение от византийского засилья и помогали им в ходе военных действий, указывая дороги, снабжая продовольствием и т. п. И действительно, на протяжении нескольких десятков лет арабское правление в этой стране было не тяжелее, а легче византийского. Налоги увеличены не были, а религиозные преследования прекратились. Ал-Фустат, построенная арабами столица провинции, где находилась ставка наместника, через 25-30 лет превратился в большой торгово-ремесленный город. О наличии в нем коптского населения свидетельствует факт постройки церкви, причем возражения фанатично настроенных мусульманских деятелей по этому поводу пресек наместник Египта Маслама б. Мухаллад (один из сподвижников пророка Мухаммада), сказав, что постройка церкви коптами на своей земле дозволена и что она служит благоустройству страны. Чрезвычайно быстро шло в стране распространение арабского языка. В начале VIII в. произошла замена греческого языка арабским в административной переписке. А уже с середины VIII в., как показывают сохранившиеся папирусы, по-арабски пишутся и деловые и частные письма, тогда как греческих и коптских папирусов с этого времени практически нет. Это, правда, не свидетельствует о принятии коптами не только языка, но и религии ислама. Только в начале IX в., когда после подавления многолетнего восстания (в котором, кстати сказать, приняли деятельное участие поселившиеся в Египте арабы) начались преследования христиан-коптов, произошла массовая исламизация основного населения страны, однако число христиан-коптов, особенно в Верхнем Египте, оставалось значительным и гораздо позднее.   Интересно отметить, что в истории Египта мы ни разу не встречаемся с антиарабской борьбой местного населения. Восстания, которые имели место в этой стране, всегда были вызваны чисто экономическими причинами, вроде повышения налогов. Не было в Египте и той жестокой борьбы между арабскими племенами, которая шла в центральных и восточных провинциях халифата. Египет же не претерпел усобиц и разорения. В 868 г. назначенный правителем страны Ахмад б. Тулун практически добился независимости от халифов и платил лишь символическую дань. Кроме того, после создания жизнеописания пророка Мухаммеда(да благословит его Аллах и да приветствует) в Египте издается и мусульманская история Египта. В этой истории упоминается, что пророк Мухаммед(да благословит его Аллах и да приветствует) предупреждал своих последователей о коренном населении Египта темнокожих и кучерявых людях. И просил не преследовать их, так как пока арабы заняты завоеваниями. Копты могут выполнять мирную работу до которой арабы не охочи. В истории Египта описывается история Египта до арабского завоевания, рассказ о Египетских древностях, о строительстве Александрии. В книге изложен ход завоевания страны арабами под руководством Амры б. Ал-Аса. Постепенно происходит исламизация коптов, они добровольно принимают религию арабов. Происходят смешанные браки между христианками и арабами. И в настоящее время население Египта это смешанное арабо-коптское население. Настоящее арабское население сохранилось только среди бедуинов. В книге «Завоевания Египта, ал-Магриба и ал-Андалуса» говорится о заселении Египта потомками Ноя, затем приводятся имена всех царей древнего Египта, описываются приход в эту страну Авраама, история Иосифа, Моисея и другие связанные с Египтом библейские эпизоды. Кроме того, есть мнение, что ученый при написании этой книги пользовался коптским фольклором, так как есть несколько персонажей не известных в библии или коране.  Египетские историки, которые всячески подчеркивали близость арабов и коптов – эта тема развернута в начале книги Ибн ‘Абд ал-Хакама, где, с одной стороны, подчеркивается родство арабов с коптами, поскольку египтянка Агарь была матерью прародителя арабов Исма’ила, а с другой – хорошее отношение к коптам пророка Мухаммада, поскольку матерью его сына Ибрахима, умершего в младенчестве, была коптянка Марийа. Египетские арабы претендовали на то, что они являются прямыми продолжателями древней египетской культуры и истории, на то, что они сами египтяне. Именно поэтому среди многочисленных исторических трудов, написанных египтянами, практически нет ни одной «всеобщей истории», нет ни одного сочинения, которое было бы посвящено истории халифата в целом.  То есть египтяне себя отделяли от арабского халифата в целом. Кстати внешне арабы и египтяне отличаются и ведут себя по-разному.

• Current Mood: amused

sandirela.livejournal.com