Глава 7. КРЫМ – УЛУС ЗОЛОТОЙ ОРДЫ. ВЕНЕЦИЯ И ВЛАДЕНИЯ ГЕНУИ В КРЫМУ. СОЗДАНИЕ КРЫМСКОГО ХАНСТВА.
Глава 7. КРЫМ – УЛУС ЗОЛОТОЙ ОРДЫ. ВЕНЕЦИЯ И ВЛАДЕНИЯ ГЕНУИ В КРЫМУ. СОЗДАНИЕ КРЫМСКОГО ХАНСТВА.
XIII – XV века.
Племена степняков-кочевников, называемых монголами, с I века расселились в Забайкалье и в Монголии севернее реки Керулен. Татарами назывался небольшой народ, делившийся на белых, черных и диких татар, уже в VIII веке кочевавший южнее реки Керулен в Монголии и к XII веку широко расселившийся в азиатских степях.
Великий курултай (собрание) 1206 года закрепил за объединением племен название «монголы» и утвердил ханом объединителя племен Тэмуджина с титулом Чингизхан, народ-войско которого с тринадцати тысяч вырос до ста десяти тысяч человек. Дальнейшие удачные для монголо-татар войны в Китае, Средней Азии, Иране и Половецкой степи сделали их хозяевами Центральной Азии.
Тюркоязычное племя меркитов, не захотевшее объединяться с монголами Чингизхана, было вытеснено на Алтай. Соединившись с половцами, в 1216 году они начали очередную войну с монголами, в ходе которой были разгромлены войском сына Чингизхана Джучи, и в ходе отступления на запад Практически уничтожены. Чтобы расправиться с союзниками меркитов половцами монголы, следуя закону Чингизхана – «война кончается с разгромом врага», пройдя через русские земли, разгромили их и дошли до Карпатских гор.
Внук Чингизхана и сын Джучи Бату получил в наследство юрт – улус из урало-каспийской степи и земель Хорезмийского султаната, который значительно расширил за счет территории Руси и половецкой степи. Это царство Бату-хана впоследствии получило название Золотая Орда.
Хозяевами Крыма и Причерноморья на долгое время стали монголо-татары. 27 января 1223 года их конница, разгромив половцев, впервые совершила набег на Сугдею-Судак, захватила город, разграбила его и ушла, вернувшись назад только через шестнадцать лет – в 1239 году. В начале XIII века восточный Крым был наиболее развит экономически, а, следовательно, наиболее удобен для татаро-монгольского грабежа. Захват Крымского полуострова был осуществлен в обычной монголо-татарской манере – половцы, жившие в степном Крыму, были уничтожены или подчинены, города и поселения сожжены. Уцелевшими оказались только горные крепости, недоступные для степной конницы. Вернувшиеся в 1242 году из похода на Польшу и Венгрию монголо-татары прочно осели в Крыму, который стал улусом – провинцией Золотой Орды и управлялся наместником великого хана. После возвращения татаро-монгольских войск из Европы Бату-хан по монгольскому обычаю разделил завоеванные земли между своими братьями на четырнадцать самостоятельных улусов. Крымский полуостров и степи между Днепром и Днестром получил брат Батыя Мавал, дед темника Ногая. Примерно в это же время торговые пути из Западной Европы на Восток, шедшие через приморские города Сирии и Палестины, начинают проходить через Крымский полуостров и Дон. Основными портами международного значения стали Судак и позднее Феодосия.
Крымский наместник – улусный эмир, имевший в подчинении тысячников, сотников и десятников, наделенных земельными владениями на Крымском полуострове и Северном Причерноморье, получал свой улус от хана Золотой Орды за службу в качестве временного феодального владения и мог быть сменен ханом. Уцелевшее местное население постоянно грабилось, угонялось в рабство и облагалось различными налогами и повинностями. Происходила его исламизация. Монголо-татарская знать, расселившаяся в северном Крыму, постепенно была ассимилирована местными половцами, аланами, готами и остатками гуннов. Столицей Крымского улуса и резиденцией улусного эмира стал город «Къырым» – «Крым», построенный золотоордынцами в долине реки Чурук-Су на юго-востоке Крымского полуострова. Здесь в 1267 году началась чеканка первых крымских монет. Город Крым являлся транзитным и таможенным центром Крымского полуострова до середины XIV века, когда его функции взяла на себя генуэзская колония Тана, образованная в устье Дона у города Азака. Оттуда было намного ближе вести товары из Приазовья и Причерноморья в Каффу. В XIV веке название города Крым постепенно переходит на весь Крымский полуостров. Таврика становится Крымом. В это же время на караванном пути из степного Крыма на южное побережье в восточной части полуострова строится город Карасубазар – «Базар на реке Карасу», быстро ставший самым многолюдным и богатым городом улуса.
В 1256 году брат верховного монгольского хана Мунке Хулагу, с помощью войск хана Золотой Орды Берке, начал войну с Ираном, завоевал его и создал ханство Хулагидов. Из-за войны торговые связи Крыма с Ираном ослабли, основал торговля велась со странами Средней Азии. В Золотую Орду через Крымский полуостров двинулись мусульманские купцы и миссионеры. В 1269 году из Малой Азии в Крым переселилась большая группа турков-сельджуков во главе с Сары-Салтаком и сыном иконийского султана Изз-эдд-Дином, получившим временно в удел Солхат и Судак. Значительно увеличилась исламизация местного населения, разрослись Каффа, Старый Крым-Салх-ат и Судак. В Крыму строятся первые мечети. В 1288 году на деньги рожденного в Крыму султана Египта Эльмелик-Эззахыра Бейбарса в Крыме-Солхате была построена очень красивая мечеть.
В середине 60-х годов XIII века Золотая Орда стала независимой от Монгольской империи. Ханом Золотой Орды в 1266 году стал внук Бату Менгу-Тимур, пожаловавший Крым Уран-Тимуру, сыну Тукай-Тимура, тринадцатого сына Джучи.
С 1273 до 1299 года внутри Золотой Орды продолжалась междоусобица между Чингизидами и восставшим темником Ногаем, правнуком хана Джучи и правителем причерноморских степей и северного Крыма, попытавшимся стать независимым князем западных областей Золотой Орды. В 1298 году при сборе дани в Кафе был убит внук Ногая Ак-таджи и в следующем году темником был проведен карательный поход на Крымский полуостров, в результате которого были раз громлены и сожжены многие города и поселки Крыма. В том же году в междуречье Днепра и Днестра войско Ногая было разбито посаженным им на золотоордынский престол ханом Тохтой, а сам он убит.
С начала 1320-х годов до 1338 года правителем Крыма был Тулук-Тимур. Позже Крымом владели Мелик-Тимур Зейи-эд-Дин Рамазан, внук Тулук Тимура Ходжа-Алибек.
В XIV веке в восточном и юго-западном Крыме образовываются феодальные поместья татарских беев и мурз Татарская знать получала земли по тарханным ярлыкам -жалованным грамотам вместе с различными льготами и привилегиями. Известен ярлык крымского хана Девлет Гирея Аргинскому князю: «Девлет Гирей-хан. Слово мое. Владельцу этого ханского ярлыка, приносящего счастье, гордости достопочтенных эмиров – Аргинскому бею Ягмурчи-хаджи – пожаловал я страну и слуг, которыми распоряжались его отцы и старшие братья при наших высоких отцах и братьях, а также пожаловал ему, Ямгурчи-хаджи, лично получать все повинности (налоги от населения – А. А.) и управлять им, придерживаясь древних обычаев и закона. Повелеваю, чтобы как старики, так и молодые из слуг его явились к хаджи-бею, изъявили покорность и повиновение и сопровождали бы его везде – едет ли он верхом, идет ли пешком, и ни в коем случае не ослушивались бы его приказания. Чтобы ни султаны, ни другие беи и мурзы не посягали на изменения и не оказывали препятствия при владении землями, которые им, Аргинским, при ханах, отцах и старших братьях наших, служили для хлебопашества, сенокошения, кишлова и джюблова овец и турлава (земля для зимовки, летней пастьбы и постоянного жительства), – дан ему этот ярлык с приложением перстяной печати. 958 года (1551 года) в Бахчисарае».
В 1363 году войско крымского эмира, отправившееся грабить литовские земли, было разбито недалеко от Буга у реки Синие Воды Великим литовским князем Ольгердом.
После очередной междоусобной резни в шестидесятых годах XIV века Золотая Орда разделилась на две части – восточную и западную, где в Северном Причерноморье и Крыму в 1367 году пришел к власти темник Мамай, опиравшийся на местные половецкие племена, получившие название татары.
Мамай, происходивший из рода Кийян, враждебного Чингизхану, женатый на дочери золотоордынского хана Вердибека, сына Джанибека, сумел создать подчиненное лично ему причерноморское ханство, в которое входили антиордынские улусы с населявшими их половцами, ясами и касогами. Мамай вел гибкую внешнюю политику, имея своим союзником Геную, имевшую колонии по всему южному побережью Крымского полуострова.
Генуя, торговый город-порт на берегу Лигурийского моря в Северной Италии, после участия в I крестовом походе 1096– 1099 годов, стала крупной морской державой, торговавшей с Южной Италией, Сицилией, Испанией, Африкой. Генуэзское независимое государство управлялось коллегией сменных консулов, избираемых из числа горожан, а с 1339 года – пожизненно избираемыми дожами. В связи с отсутствием большого количества земельных угодий основной деятельностью Генуэзской республики стала морская торговля, в том числе с прибрежными средиземноморскими и черноморскими городами. В результате ожесточенного соперничества с Венецианской республикой, в начале XII века основавшей колонии в виде торговых факторий на южном побережье Крымского полуострова, Генуя стала монопольным хозяином морских торговых путей, проходящих вдоль крымского побережья. В 1169 году византийский император Мануил I Комнин заключил договор с Генуей, в 1192 году подтвержденный новым императором Исааком Ангелом, по которому генуэзцы получали в Черном море исключительные права. Венеция потеряла свои владения в Крыму, лишь в Судаке сохранив своего консула. В с редине XIII века золотоордынский улусный эмир Крыма Maнгуп-хан передал во владение генуэзцам небольшой прибрежный поселок Феодосию, основанный еще в VI веке до н. э. античными греками. Генуэзцы назвали город Каффой и превратили его в торговую факторию. В 1261 году генуэзцы заключили договор и с прежней хозяйкой южного берега Крыма – Византийской империей, возрождающейся после крестовых походов и нуждающейся в помощи. По этому договор часть крымского побережья с центром в Каффе стало генуэзским владением, а сами генуэзцы получили право исключительной торговли на берегах Черного моря.
В 1292 году началась семилетняя война за сферы влияния между Венецией и Генуей, в которой Венецианская республика потерпела поражение. В 1299 году итальянские государства заключили «вечный мир». Генуэзцы стали единственными хозяевами морских коммуникаций Северного Причерноморья и Крымского полуострова. В 1344– 1345 годах отряды хана Золотой Орды Джанибека пытались захватить Каффу, но неудачно. В 1347 году Джанибек заключил с генуэзцами мир, подтвердив наличие земель Генуи в Крыму. Венецианцы в 1347 году также сумели договориться с Джанибеком и получили право торговли в Солхате и других степных городах Крыма, где и торговали до 1356 года. В 1358 году наместник Крыма отдал венецианцам Солдайю-Судак, правда ненадолго. Из Крыма-Солхата в Каффинский порт везли шелка, кожи, меха, дорогие ткани, красители, золото. В Солхат приходило много хорезмийских товаров. Восстановился старинный хорезмийский караванный путь, занимавший три месяца пути.
В середине XIV века центральная власть Золотой Орды ослабела, в столице Сарае происходит частая смена ханов, в русских летописях получившая название «великой замятии». Воспользовавшись этим, в 1357 году генуэзцы захватили Балаклаву, а в июле 1365 – крупнейший центр международной торговли Солдайю-Судак, уничтожив таким образом своего единственного торгового конкурента в Крыму. Поскольку серьезного сопротивления им оказано не было, в дальнейшем в руках Генуи оказалось все крымское побережье от Черкио До Чембало – от Керчи до Балаклавской бухты под Севастополем. На южном берегу Крыма генуэзцами были основаны и новые укрепленные пункты, в частности Воспоро, построенный на месте бывшего тмутараканского города Корчева – античного Пантикапея. В 1380 году ордынский хан Тохтамыш заключил с генуэзцами мирный договор, в котором признал все их территориальные захваты в Крыму. Генуэзцы закрепили за собой Судак с восемнадцатью деревнями и побережье от Каффы до Балаклавы, получившее у них название «капитанство Готии». Оно состояло из Фори-Фороса, Лупико-Алупки, Музахори-Мисхора, Орианды, Ялты, Сикиты-Никиты, Горзоуиума-Гурзуфа, Партените-Партенита и Лусты-Алушты.
Золотая Орда нуждалась в торговых посредниках, которым можно было постоянно сбывать захваченных рабов и все то награбленное, что монголо-татары привозили из своих походов. Генуэзские колонии в Крыму стали такими посредниками. А продавать было что и было куда. Через Крым проходили многие сухопутные караванные пути из Европы, Московского государства и Приуралья. Морские пути соединяли Крымский полуостров с Италией, Ближним Востоком, Сирией и Египтом, с Дальним Востоком и Китаем. Генуэзцы покупали и перепродавали сукно, ткани и льняной холст, оружие, женские украшения, ювелирные изделия, драгоценные камни, пряности, ладан, меха, кожи, мед, воск, соль, зерно, лес, рыбу, икру, оливковое масло и вино. Торговые пути Крыма XIV века шли в Константинополь и Иран. Из Индии в Северное Причерноморье плыли по реке Инду, через Кандагар, Бухару, Астрахань, дальше по Волге и Дону и через Азов в Каффу. Второй индийский торговый путь проходил по Аму-Дарье и Каспийскому морю на Тифлис и по Риони к Черному морю. Товары возили и в Китай, начиная десятимесячный купеческий поход от Каффы и дальше по Дону и Волге к Астрахани и Сараю, через Сарайчик на реке Урал, Ургенч,
Бухару, Кашгар, Хотан, Каучу, Лопу, Гоби до Пекина. Существовал очень оживленный путь, проходивший через Каффу, Крымский полуостров, Белгород-Днестровский, Яссы, Сучаву, Серет, Черновцы, Коломыю, Галич и Львов в Центральную и Западную Европу. Путь от Каффы до Москвы занимал пятьдесят дней и проходил по Черному и Азовскому морям, по Дону, через Рязань и Коломну. Генуэзские корабли-навы не имели весел и управлялись только парусами, были очень прочны и имели большую грузоподъемность. Навы имели длину до тридцати метров, ширину – до двенадцати, осадку – шесть метров и брали на борт до 500 тонн груза.
Несмотря на заключенные договоры генуэзские колонии часто подвергались нападениям монголо-татар. В 1299 году орды Ногая разграбили и сожгли Каффу, Судак и Керчь. Тогда же был основательно разрушен Херсонес, значительно ослабленный генуэзской монополией на торговлю в Черном море. Каффа и другие колонии генуэзцев разрушались и сжигались войсками Тохты в 1307 году, Тимура – в 1395 году, Эдигея – в 1399 году. Однако огромные прибыли от торговли позволяли генуэзцам снова и снова отстраивать свои крымские колонии. Каффа, центр генуэзских владений в Крыму, в конце XIV века насчитывала более 70000 жителей. Город был обнесен двенадцатиметровыми стенами с 26 боевыми башнями. В Солдайе-Судаке была построена мощная крепость, в которой находился генуэзский консул, управляющий округой. На Керченском полуострове в конце XIII века была построена крепость в Воспоро, а потом и в Чембало (Балаклаве).
Разгромленный в 1380 году на Куликовом поле Мамай был добит чингизидом Тохтамышем, потомком Тукай-Тиму-Ра, тринадцатого сына Джучи. На сторону Тохтамыша перешли при встрече двух войск у реки Калки, в районе современного Мариуполя, воины совсем недавно всемогущего темника. Мамай ушел в Крым, где и был убит своими союзниками генуэзцами. Сам золотоордынский хан Тохтамыш, хотевший восстановления татаро-монгольского владычества, затронул интересы «железного хромца» Тимура, называемого на Руси Тамерланом, властителя громадного среднеазиатского государства со столицей в Самарканде. После серии сражений 1389, 1391 и 1394 годов войска Тохтамыша в битве на Тереке в 1395 году были разбиты и отошли к Каме, а воины Тимура, получая обещанное вознаграждение, ограбили земли по Днепру, взяли Елец, пограничный город Московского княжества, разграбили и Азов. Тимур разграбил столицу Золотой Орды – Сарай Берке. В Крыму находился улус сторонника Тохтамыша Бек-Хаджи и, преследуя его, один из отрядов Тимура вторгся в Крым и подверг его разгрому и опустошению, пройдя от Перекопа до Керченского залива и уйдя на Таманский полуостров. Войска Тимура разрушали крымские города, уничтожая конкурентов самаркандских купцов. После ухода войск Тимура, в Крыму попытался закрепиться Тохтамыш, осадивший в 1396 году генуэзскую Каффу, но вынужден был оставить Крым и ушел к великому литовскому князю Витовту Кейстутьевичу. Получив от него военную помощь, Тохтамыш в 1397 году вернулся в Крым и 8 сентября даже одержал победу над отрядом войск хана Белой Орды Тимур-Кутлука, но зимой 1398 года был разбит объединенными войсками Тимур-Кутлука и Эдигея и ушел назад в Литву. Белая Орда составляла большую часть Золотой Орды и включала в себя Казахстан, Поволжье, Северный Кавказ. После завоевания войсками Тимура ее правители с остатками своих орд начали искать новые земли и попытались закрепиться в Крыму. В 1399 году главой Золотой Орды стал главнокомандующий ее войсками эмир Эдигей, в этом же году совершивший поход на Крым, во время которого разграбил и сжег многие его города. Разрушенный им Херсонес больше не смог восстановиться и через несколько лет перестал существовать. В портовом районе Херсонеса раскопан жилой дом-усадьба ХIII века, позволяющий представить образ жизни городского крымского населения. Центром усадьбы был двор размером 35 квадратных метров, что составляло около 30 процентов от общей площади. Вокруг двора с трех сторон были расположены жилые и хозяйственные постройки. От улицы двор отделялся толстой и высокой стеной, в которой была одностворчатая дверь шириной один метр. Выход на улицу был только со двора, а не из дома. Там же находились печь, колодец и мусорная яма. Сам жилой каменный дом был двухэтажным, на каждом этаже имелось по две комнаты размерами 30 квадратных метров каждая. В комнатах стояли столы, стулья, кресла, сундуки. Устройство и обстановка помещений были очень комфортабельны для жизни.
Тохтамыш не оставлял своих попыток закрепиться в северочерноморских степях и в 1405 году был убит в Тюмени. В 1405 году наместником Крыма стал сын Тимур-Кутлука Тимур-хан, через шесть лет с помощью Эдигея ненадолго возглавивший Золотую Орду. В этот период значительное влияние на крымские дела оказывала Литва и великий литовский князь Витовт. После многолетней войны Эдигей и Витовт в 1408 году заключили мир и ханом Крыма стал Эдигей. В 1410 году войска сына Тохтамыша Джелал-эд-Дина с литовской помощью заняли Крымский полуостров. В 1411 году отряды Джелал-эд-Дина были разгромлены золотоордынским Тимур-ханом, вскоре убитым. Очередным ханом Золотой Орды стал сын Тохтамыша Ерим-Берди, неугодивший Эдигею и согнанный им с престола. Ерим-Берди бежал в Крым. Войско Эдигея осадило Каффу, где скрывался бывший хан, и сын Тохтамыша вынужден был уйти в Литву, где и умер. К 1417 году Эдигей изгнал из Крыма и вообще из Северного Причерноморья детей Тохтамыша, но в 1420 году был убит. В 1420 году в Крыму ненадолго появился сын Тохтамыша Кадыр-Берди, провозглашенный ханом с помощью князей Ширинских и Витовта, но вскоре также был убит. Известно, что с 1421 по 1425 года ханом Крыма был правнук Тулук-Тимура Улук-Мухаммед, в это же время при поддержке Витовта ставший и ханом Золотой Орды. На золотоордынском престоле Улук-Мухаммед продержался до 1437 года, однако его реальная власть в ханстве не шла ни в какое сравнение с властью Мамая, Тохтамыша или Эдигея. В 1427 году в Крыму укрепился хан Девлет-Берди, устроив свою ставку в Солхате, ныне Старом Крыму. Девлет-Берди и Гиас-ад-Дин были сыновьями хана Золотой Орды и Крыма Таш-Тимура, потомка Тукай-Тимура, тринадцатого сына Джучи и внука Чингизхана. После смерти Таш-Тимура Гиас-ад-Дин неудачно боролся за власть в Золотой Орде и вынужден был уйти в Литву. Там, в замке Троки, у него родился сын Хаджи Гирей, будущий родоначальник династии крымских ханов. Подробных данных о происхождении Хаджи Гирея нет, многие исследователи считают его не внуком, а сыном Таш-Тимура. В 1427 году Девлет-Берди совершил успешный поход в Астрахань, но через год погиб. Крымским ханом вновь стал Улук-Мухаммед, бывший им до конца 1429 года.
Русский историк В. Д. Смирнов в своей работе «Крымское ханство под верховенством Оттоманской Порты до начала XVIII века», напечатанной в Петербурге в 1877 году, писал: «Несмотря на разные смуты и беспорядочность в центральном правлении Золотой Орды, несмотря на беспрерывную смену ханов и явную зависимость их от таких всесильных временщиков, каков был Идики (Эдигей – А. А.), все же татарский элемент продолжал систематически приливать в Крым и пускать там корни, не ограничиваясь притом центральною степною территориею полуострова, а простираясь и далее к гористому прибрежью. Из всех составных частей обширной территории Золотоордынского царства эфемерные претенденты на владычество в нем считали Крымский удел, вследствие его изолированного положения, наиболее надежным убежищем в случае своего неуспеха в исконных становищах ханов Золотой Орды. А чтобы заручиться союзниками и приверженцами, они охотно дарили своим соплеменникам земли сомнительной принадлежности».
В первой половине XV века Золотая Орда как единое целое прекратила свое существование и распалась на отдельные полу самостоятельные ханства, в которых утвердились свой ханские династии. В междуречье Иртыша и Тобола образовалось Сибирское ханство, на средней Волге было создано Казанское царство. Самым большим государственным образованием стала Большая Орда, занявшая степи между Волгой и Днепром. Ханом Большой Орды при поддержке нового литовского князя Свидригайло стал внук Тохтамыша Сейид-Ахмет, родившийся и выросший в Литве. В 1437 году, из-за распрей с Сейид-Ахметом и другими татарскими ханами, Улук-Мухаммед покинул золотоордынский престол и вместе со своим сыном Махмутеком в приволжских степях создал Казанское ханство. В 1438 году от Большой Орды отделились ногайские племена, кочевавшие по берегам Азовского и Черного морей, и Крымский улус, выделившийся в отдельное ханство.
Татарские племена, населявшие Крым и Северное Причерноморье, признавали своим ханом эмира Эдигея, правителя Большой Орды. Часть этих племен стали называться ногаями и вместе сего сыном Нураддином основали Ногайскую Орду, окончательно оформившуюся как государственное образование к 1440 году.
Родоначальник новой династии Хаджи Гирей появился в Крыму в 1433 году. Княжество Феодоро, торговый конкурент генуэзцев, заключило договор о помощи с Хаджи Гиреем и осенью 1433 года захватило крепость Чембало. Сенат Генуи и банк святого Георгия послали в Крым эскадру из двадцати галер с шестью тысячами солдат под командой Карло Ломеллино. Этот отряд 4 июня 1434 года взял и разграбил Чембало, захватив в плен сына князя Феодоро Алексея. Генуэзцы уничтожили феодорийскую крепость Каламиту, охранявшую единственный морской порт этого княжества, двинулись дальше, но 22 июня под городом Салхатом у Карагеза были разгромлены пятитысячным отрядом Хаджи Гирея. Его войско подошло к Каффе и обложило город. По мирному договору от 13 июля 1434 года генуэзцы признали Хаджи Гирея крымским ханом и заплатили большой выкуп за возврат своих пленных солдат и граждан. Однако поначалу укрепиться в Крыму ему не удалось и Хаджи Гирей ушел в Литовское княжество. Крымским ханом стал хан Большой Орды Сейид-Ахмет. В хронике Польского автора М. О. Стрыйковского сказано: «Того же лета (1433 года – А. А.) татаре перекопские, барынские и ширинские прислали к Казимиру, великому князю литовскому с просьбой дать им на царство Хаджи Гирея, который бежав из Орды, в то время проживал в Литве, где он владел для прокормления городом Лидою по милости панов литовских. Поэтому Казимир в назначенный день в Вильно, в приготовленном замке возвел с литовскими панами того Хаджи-Гирея на царство татарское и послал его в Крымскую Орду с маршаллом Радзивиллом, который смело посадил его там на трон отцовский».
В 1443 году чингизид Хаджи-Девлет Гирей был провозглашен крымским ханом, с помощью войск великого литовского князя Казимира IV и поддержки местной знати вернулся на Крымский полуостров и объявил его территорию Крымским ханством, состоящим из собственно Крыма, Северного Причерноморья и Таманского полуострова. В книге Сейид Мухаммед Резы «Ассеб оссейяр или Семь планет», содержащей историю крымских ханов от Менгли Гирея хана I до Менгли Гирея хана II, т.е. с 1466 до 1737 года» и названной так в честь семи великих ханов Крыма – Менгли Гирея I, Сахиб Гирея, Девлет Гирея, Гази Гирея, Бахадур Гирея, Эль-джи-Селим Гирея и Менгли Гирея II, рассказывается: «После Мухаммеда народ избрал своим ханом Хаджи Гирея, родоначальника всех крымских ханов. Малолетством Хаджи хотел воспользоваться Сейид-Ахмет, хан Ногайской Орды и сделался самодержавным властителем всего Крыма. Хаджи Гирей с братом, сопровождаемые верным слугой спасли жизнь свою бегством и скрывались б лет, покуда Ширинский вельможа и любимец прежнего хана не уговорил всех знатных татар свергнуть Ахмеда и возвести Гирея на трон». Столицей ханства стал город Крым-Солхат. Первый крымский хан подолгу жил и в Кырк-Ере (Чуфут-Кале). Недалеко от Чуфут-Кале, на берегах реки Чуруксу Хаджи Гирей основал «Дворец в садах» – город Бахчисарай, ставший при его сыне Менгли Гирее новой крымской столицей. В. Д. Смирнов писал: «В Крыму взяли силу татарские беки, кочевавшие со своими ордами в самом Крыме или по соседству с ним на материке, и, не обращая внимания на то, что творилось в главном татарском гнезде, Сарае, деятельно стремились создать свой особый центр, что вскоре и осуществилось». Через несколько лет Сейид-Ахмет вновь изгнал Хаджи Гирея из Крыма и только в 1449 году, после договора, подписанного в Киеве представителями ширинских и барынских беков и Хаджи Гирея, ему удалось прочно укрепиться в Крыму.
Большинство населения ханства составили крымские татары. Первое упоминание этого этнонима – «крымские татары» – зафиксировано в начале XVI века в работах С. Герберштейна и М. Броневского. До этого население степного и предгорного Крыма называли просто «татарами». Крымские татары – кърым татарлар – состояли из трех народностей: предгорных татар (татили татлар), южнобережных татар (ялыбойлю) и потомков ногаев (ногайлар) и были мусульманского вероисповедания суннитского толка. Эти народности сформировались в результате ассимиляции мигрировавших в Крым кочевых тюркоязычных племен-хазаров, печенегов, половцев, татаро-монголов, приходивших в степной Крым из северочерноморских степей, и издревле живших здесь крымских оседлых жителей горных и прибрежных частей полуострова – тавров, киммерийцев, скифов и сарматов. На южном побережье Крыма обитали потомки тавров и пришедшие позднее греки-византийцы, армяне, итальянцы-генуэзцы, готы и аланы, караимы и крымчаки, турки-османы, выходцы с Северного Кавказа, славянских земель, Молдавии. На севере, в степном Крыму жили ногайцы. На территории Крымского ханства закрепилось несколько форм распределения земли: ханское землевладение, бейлки-владения знати, султанское землевладение, вакуфные земли, принадлежавшие духовенству, мурзинское землевладение и общинные земли.
В Крыму находились довольно крупные земельные владения местной знати – бейлики родов Ширин – от Перекопа до Азовского моря с центром в Карасубазаре, Барын, Аргын-земли у Каффы и Судака, Седжеут, Мангит, Яшлау – территория у Чуфут-Кале и по реке Альме, Кипчак, Мансур – в евпаторийских степях. Именно их владельцы беки, носившие титул «Карачи» и играли главную роль в крымской политике, они часто решали и судьбу крымских ханов. В родословной князей Ширинских сказано об их князе Руктимире: «Руктимир-бей всегда находился при хане Тохтамыше, за оказание ему верные и усердные услуги, от коих зависело сохранение его (Тохтамыша – А. А.) жизни и благосостояния, был возведен в первенство над всеми подвластными хану беями и народами и дано ему, Руктимиру-бею, первенство во время присутствия в диване и первые по хану с правой стороны места. Тохтамыш выдал за него свою родную сестру Джанаки султану, от которой он, Руктимир-бей, имел сына Тегин-бея». В элитную часть населения входили беки, огланы-царевичи-чингизиды, мурзы-военные дворяне, магометанские священники муллы и богословы-улемы. Беки стояли во главе родов, соединявшихся в аймаки-племена крымских татар. Знать владела землей, что обеспечивало их власть над татарами-скотоводами, называемыми «черным народом». Беки имели право суда, устанавливали размеры налогов и барщины. Источники упоминают всеобщий налог, подать с урожая, пошлину с купли-продажи, таможенную пошлину, подельную или подушную подать, пошлину от продажи вина, винограда, плату за гумно и за скот. По приказу хана беки-вассалы обязаны были выставлять войско. Татарское дворянство – мурзы, получали от беков земли в пожалованье за службу.
Управление ханством осуществлялось ханом и государственным советом-диваном, состоящим из хана, его заместителя и наследника калги-султана, старшей жены или матери хана – ханши валиде, главы мусульманского духовенства ханства – муфтия, главных беков и огланов. Второго наследника хана называли нураддин-султаном. Границы Крыма охраняли отряды ор-баши, как правило из семьи Гиреев, с резиденцией в Перекопе. В Крымском ханстве чеканили только серебряную и медную мелкую разменную монету – акче и бешлык. За всю историю ханства известно 25 названий монет. В Крыму ходили турецкие, западные и русские золотые монеты. Центрами крымской торговли были Перекоп, Каффа и Гезлев. На полуостров ввозились меха, ткани, кожи, железо, оружие, табак, продовольствие, зерно. Татары продавали сафьян, сафьяновую обувь, смушки, шелк, вино. Особую статью экспорта составляли верблюды, покупаемые польской и московской знатью. Из Крыма вывозилось много соли, ежегодно до полутора тысяч возов.
Регулярного войска у крымских татар не было. При больших походах и набегах крымские ханы и мурзы собирали Добровольцев, которых всегда было большое количество. Обычно с ханом шло до 100000 воинов, с мурзами – до 20000, бывали набеги и нескольких сотен татар. В походы и набеги татары никогда не брали с собой артиллерии и обоза, но каждый воин имел с собой три-четыре лошади, что позволяло Двигаться очень быстро, постоянно сменяя уставших лоша-Дей свежими. Обычно крымские татары одевались в легкие Рубахи и шаровары, овчинные тулупы, на ногах были сафьяновые сапоги, на голове – кожаная шапка. Вооружены были саблями, ножами, луками, позднее и огнестрельным оружием, с собой брали нагайки, кресалы,веревки и ремни, компасы, котлы, кожаные ведра, деревянные жерди для палаток. Питались в набегах изделиями из ячменной или просяной муки и кониной. Атаки начинались по сигналу которым был бой цимбал. В начале боя татары всегда старались обойти левое крыло противника для того, чтобы удобнее было стрелять из лука. Лошади их были способны проскакать за один день до ста километров. Приемы и характер татарских набегов того времени подробно описал французский инженер на польской службе Г. Боплан. Основные татарские набеги, называемые «беш-беш», проходили зимой, по замерзшим рекам. Сначала вперед отправлялись разведчики, а потом шли основные силы армии или орды. После захвата добычи отряды возвращались в Крым всегда другой дорогой.
С севера Крымское ханство граничило с Польшей, Литвой 0 Московским государством.
Поляки – западные славяне, жили между реками Одером и Вислой. Их территорией являлись: Великая Польша с главным городом Гнезно – по реке Варте, правому притоку Одера; Мазовия – по среднему притоку Вислы; Малая Польша с городом Краковом – на юг от Мазовии, по верхней Висле; Силезия – на юг от Великой Польши, по верхнему Одеру. Начала Польши можно отнести к половине IX века, когда у полян – предков поляков уже были свои князья-правители из рода Пястов. Во второй половине X века Мешко I (Мечислав), один из князей рода Пястов, принял крещение. Первым польским государем был Болеслав I Храбрый (992– 1025 годы), при котором польскими стали: на севере – славянское Поморье (Померания), на юго-западе – Моравия, а на юго-востоке – города Червоной Руси, отнятые у сыновей великого князя Киевской Руси Владимира Святославича. До начала XIV века в Польше проходил период смут и раздробленности, страна была разделена на уделы. В начале XIV века Польшу объединил король Владислав Локоток. Последний король из рода Пястов Казимир III на востоке завоевал королевство Галицкое.
Дальнейшая история Польши неразрывно связана с Литвой.
Ученые считают, что слово «Литва» происходит от названия небольшой речки Летаука, а первоначальная Литва – это небольшой район между реками Нерис, Вилия и Неман. Литва впервые упоминается в немецких источниках под 1009 годом. В середине XIII века литовский князь Миндовг (умер в 1263 году), подчинил земли литовских и славянских племен и создал мощное литовское государство. В первой половине XIV века при князьях Витене (1293– 1316 годы) и Гедимине (1316– 1341 годы), Великое княжество Литовское вобрало в себя земли на востоке – Полоцк, Минск, Витебск, Друцк, Оршу, Берестье, Пинск, Туров. При Гедимине киевские князья признали верховную власть великого князя литовского. В начале двадцатых годов XIV века в источниках впервые упоминается город Вильно (Вильнюс), будущая столица Великого княжества Литовского, являвшегося, по сути,
литовско-русским. Литовской письменности тогда еще не существовало и официальным являлся русский язык. В XIV веке при Гедиминовичах Ольгерде, правившем до 1377 года, и Кейстуте были захвачены Торопец, Ржев, Чернигов и Брянск, Новгород-Северский и Владимир-Волынский. В 1362 году Ольгерд захватил Киев, сменив ордынских наместников на своего сына Владимира. После разгрома войска татар в битве у Синих Вод в состав Литвы в 1364 году вошла Подольская земля. Сам Ольгерд три раза ходил на Москву в 1368, 1370 и 1372 году.
В 1385 году был создан первый польско-литовский союз, направленный, в первую очередь, против Тевтонского ордена.
Сын Ольгерда Ягайло в 1386 году стал польским королем Владиславом II, женившись на польской королеве Ядвиге, младшей дочери венгерского и польского короля Людовика Великого. Литовское княжество находилось под суверенитетом Польши, но практически еще оставалось самостоятельным и независимым. В 1404 году войска великого князя литовского Витовта захватили Смоленск, входивший в состав Литвы 110 лет – до 1514 года, да и потом еще не раз переходивший из рук в руки. При Витовте нечеткая, призрачная граница Литвы и Московского княжества проходила в районе Можайска и верховьев реки Оки. В середине XV века краковский каноник и дипломат Ян Длугош в труде «География государства польского» составил первое обстоятельное описание страны – Польша составляла обширную часть Европы, от Одера до Днепра, по бассейнам семи рек – пяти главным и двум крупным притокам Одера и Вислы – Варты и Западного Буга.
К XIV– XV векам сложилось русское централизованное государство, этническим ядром которого стали Владимирско-Суздальская, Новгородская, Смоленская и Рязанская земли. Территория Русского централизованного государства получила впоследствии название «Великая Русь».
В конце XIV века из-за постоянной междоусобной резни значительно сократились торговые отношения Крыма с Востоком и Московским государством. После захвата турками столицы Византийской империи Константинополя и взятия ими под свой контроль Босфорского пролива прекратилась торговля Крыма со средиземноморскими городами. Кочевники стали земледельцами, в Крыму появилось множество новых небольших поселений.
В 1454 году Хаджи Гирей, очевидно боясь удара в спину перед войной за власть в Северном Причерноморье и Крыму, заключил союз с турками, только что захватившими Константинополь. Сохранилось донесение из Каффы в Геную от 11 сентября 1454 года: «Он-Хаджи Гирей, препятствуя морскому сообщению, дошел до того, о чем никогда и не слыхивали: имея собственные фусты (вид галеры – А. А.) и располагая собственными кораблями, он с их помощью нарушает торговлю и перевозит товары и рабов». В июле 1456 года к Каффе подошел турецкий флот из 56 бирем, морская пехота которого совершила две вылазки. С другой стороны появился шеститысячный татарский отряд во главе с Хаджи Гиреем, предложившим правителям Каффы заключить союз с ним и турецким султаном. Союз был заключен на всех условиях крымского хана, дань генуэзцев татарам и туркам была значительно увеличена. Тогда же в нижнем течении Днепра татарами были построены крепости Кызыкермен и Джанкермен.
В 1455 году войско крымского хана Хаджи Гирея с литовской помощью разгромило войско Большой Орды. Хан Сейид-Ахмет был захвачен в плен и отвезен в Ковно, где вскоре Умер. С этого времени междоусобная война между двумя ханствами длились до начала XVI века, ведясь на обширных территориях. В следующей битве на Дону в 1465 году войска Хаджи Гирея и литовские отряды разгромили войско хана Большой Орды Махмуда. Махмуда бежал в Астрахань, где ему удалось создать Астраханское ханство. Ханом Большой Орды стал его брат Ахмат.
После смерти Хаджи Гирея в 1466 году власть в Крыму была у Нур-Девлета, вскоре оказавшегося заточенным в генуэзской крепости Солдайе. В 1468 году крымским ханом стал Менгли Гирей, сын Хаджи Гирея, сразу же заключивший мирный договор с Каффой. В 1474 году войско Ахмата разбило крымских татар Менгли Гирея. Крымский хан ушел в Турцию. Новым ханом Крымского юрта стал сын Ахмата Джанибек. Менгли Гирей вспомнил о договоре 1454 года, подписанным его отцом Хаджи Гиреем. За возвращение ханства он пообещал отдать султану Таманский полуостров и генуэзские колонии в Крыму. Менгли Гирей тайно вернулся в Крым собирать преданные ему отряды. 31 мая 1475 года турецкая эскадра под командованием главного везиря Кедук-паши в Кафинском заливе высадила десант, поддержании с берега татарским отрядами Менгли Гирея. На пятый день в результате предательства Каффа пала. Город получил турецкое название Кефе и стал центральным опорным пунктом Турции в Крыму. В результате кровопролитных сражений турецкие войска разгромили и оккупировали княжество Феодоро и все города южного побережья Крыма. С генуэзским присутствием на Крымском полуострове было покончено. Турки захватили также Таманский полуостров.
По другой версии захвата Оттоманской Портой Крымского полуострова Менгли Гирей в начале 1475 года был заточен в Мангупскую крепость. У крымского хана были прочны дружественные связи с генуэзцами, и турецкие властители боялись их объединения в случае турецкого нападения. Турки договорились с беем рода Ширин Эминеком и совместны ми усилиями уничтожили владения генуэзцев в Крыму. I июле 1475 года Менгли Гирей был освобожден из тюрьмы чтобы подписать договор с главнокомандующим турецких войск в Крыму и верховным визирем Гедик-Ахмед-пашой. В декабре 1475 года, после полугодичной осады и пяти штурмов турецкие войска уничтожили княжество Феодоро и убили его князя Александра. Крымское ханство превратилось в вассала Турции. Менгли Гирей был щедро одарен султаном и утвержден крымским ханом. Территория княжества Феодоро и южный берег Крыма от Кефе до руин Херсонеса стал «султанским санджаком», состоящим из Мангупского, Судакского, Кефейского и Еникальского кадылыков и вошел в состав Турции. Сохранившееся христианское население Крыма было обложено большим количеством налогов и повинностей, турецкие власти усилили политику мусульманизации. Турецкий султан Мехмед захотел взять под свой контроль и земли Большой Орды. В 1476 году Оттоманская Порта объединила Большую Орду и Крымское ханство в один улус, Менгли Гирея сместили и крымским ханом стал сын властителя Большой Орды Ахмата Джанибек. Однако Ахмат и Джанибек, хотевшие восстановления Золотой Орды, не захотели полностью подчиниться Турции и в 1478 году с помощью крымской знати Джанибек был изгнан из Крыма. Крымским ханом вновь стал Менгли Гирей, подтвердивший договор 1475 года. В Стамбуле постоянно жили члены семьи Гиреев, из которых султан мог в любой удобный для него момент подобрать замену строптивому крымскому хану, а в резиденции постоянного представителя Стамбула в Крыму Кефе находился большой турецкий гарнизон. Крымскому ханству была оставлена внутриполитическая автономия и право дипломатических отношений с иностранными государствами.
Московское государство вступило в регулярные дипломатические отношения с Крымским ханством в 1462 году, когда великий князь Иван III Васильевич и крымский хан Хаджи Гирей обменялись грамотами, а в 1472 году два государства подписали предварительное соглашение «в братской дружбе и любви против недругов стоять за одно». Клятвенная грамота Менгли Гирея, написанная в 1474 году, выглядела следующим образом: «Ярлык или шертная (клятвенная) грамота, данная Великому князю Иоанну Васильевичу, от крымского царя Менгли Гирея пред Российским послом боярином Никитою Беклемишевым и крестным Великого князя целованием перед крымским послом Довлетек Мурзою утвержденная в том: чтобы царю Менгли Гирею, уланам его и князьям его, быть с Российским государем в дружбе и любви; против недругов стояти заодно, земель московского государства и княжеств к оному принадлежащих невоевать, учинивших же сие без ведома его казнить, захваченных притом в плен людей отдавать без выкупа, и пограбленное возвращать все сполна, послов отправлять в Москву без пошлин и без пошлинных людей, и российскому послу иметь в Крыме прямой и беспошлинный путь». В 1480 году в Крыму был заключен русско-крымский союз, касающийся взаимоотношений союзников с Польским государством короля Казимира и Большой Ордой хана Ахмата: «А на Ахмата царя быть с нами за один: коли пойдет на меня царь Ахмат, и тобе моему брату, великому князю Ивану, царевичев твоих отпустить на Орду с уланами и с князми. А пойдет на тобя Ахмат Царь, и мне Менгли-Гирею царю на Ахмата царя пойти или брата своего отпустити с своими людьми. Также и на короля, на волчего своего недруга, быть нам с тобой заодин: коли ты на короля пойдешь или пошлешь, и мне на него пойти и на его землю; или король пойдет на тобя на моего брата на великого князя, или пошлет, и мне также на короля и на его землю пойти». В апреле 1480 года Московский Великий князь Дал крымскому хану грамоту: «Грамота Великого князя Иоанна Васильевича данная крымскому царю Менгли Гирею и крестным целованием с приложением золотой печати, утвержденная с уверением: о безопасном приезде ему царю в Россию, есть ли по какому либо нещастью лишится владения своего, о непритеснении как его, так и будущих при нем и о взыскании в таком случае возможных способов возвратить ему потерянный им отцовский в Крыму престол».
В 1482 году войска крымского хана Менгли Гирея захватили и разрушили Киев, принадлежавший тогда Литве – сожгли замок, разграбили церкви и взяли большое количество пленных.
Весной 1484 года началась польско-турецкая война. Объединенные войска Баязида II и Менгли Гирея 14 июля 1484 года захватили важнейший порт-крепость Килию в устье Дуная, а 4 августа – Аккерман-Белгород-Днестровский в устье Днестра. Отныне Турция и Крымское ханство владели всем черноморским побережьем от устья Дуная до устья Днепра, во всех городах находились большие турецкие гарнизоны, выходцами из Крыма на новых землях была образована Буджацкая Орда. 23 марта 1489 года Польско-Литовское государство подписало мирный договор, по которому Турция оставляла за собой захваченные земли в Северном Причерноморье.
В 1489 году обменялись грамотами о дружбе и союзе Ногайская Орда хана Ибрагима Ивака и Великое княжество Московское Ивана III Васильевича.
Примерно в это время, через посредничество Менгли-Гирея, 31 августа 1492 года, был подписан договор турецким султаном Баязетом и Иваном III «Об установлении торговли и мирных отношений». Впоследствии отношения продолжались через сына султана Баязета – наместника Кефе.
Уже в 1480 году Менгли-Гирей совершил набег на польскую Подолию, и возможно из-за этого набега хан Ахмат не дождался на реке Угре войска своего польского союзника, проиграл «великое противостояние» с ратями великого князя Ивана III Васильевича, отступил в степи и был убит ханом Ногайской Орды Иваком. Московское княжество стало уже официально независимым государством. Между Крымским ханством и Московским государством образовалась громадная степная полоса, от Тулы и Рязани до берегов Каспийского, Азовского и Черного морей, незаселенная из-за постоянной угрозы набегов и получившая название – «дикое поле».
В 1485 году сын Ахмата Муртоза ворвался в Крым, был разбит, попал в плен, но был освобожден своим братом Махмутом, выигравшим сражение у Менгли Гирея. Крымский хан вместе с ногайцами и турецкой поддержкой выбил «Ахматовых детей» из Крыма, но они отошли недалеко за Перекоп и блокировали Крым с суши. Блокаду пришлось снять в связи со своевременными для Крымского ханства конными рейдами войск Московского великого князя «под Орду».
Весной 1491 года войска Большой Орды во главе с Сейид-Ахметом и Ших-Ахметом подошли к Перекопу, но из-за двух отрядов Ивана III, посланных на территорию Большой Орды, вернулись домой. Тогда же татарами недалеко от современного Херсона была построена крепость Тягинь.
В 1492– 1497 году Менгли Гирей с войсками ежегодно совершал набеги на украинские земли. В 1497 году большой отряд татар был разгромлен войском князя Константина Острожского.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРесВ Симферополе представили наследие Золотой Орды — Российская газета
Шесть музеев Крыма и несколько частных коллекционеров объединили усилия, чтобы впервые представить выставку, получившую название «Крымский Юрт Золотой Орды. Наследие исчезнувшей империи».
Идея этой единственной в своем роде экспозиции витала давно, но воплотить ее в жизнь ученые и музейные сотрудники Крыма взялись лишь два года назад. В самом деле, Золотая орда, или Улус Джучи, была величайшим государством, сопоставимым по территории и населению с империей Александра Македонского. После распада Орды из ее осколков образовалось несколько самостоятельных держав, одной из которых был Крымский Юрт. Хранящий множество тайн и загадок период истории полуострова фрагментарно освещался в разных музеях Крыма, но целостного представления прежде не было.
— Есть постоянная экспозиция, посвященная этой эпохе в Государственном Эрмитаже, в Казанском кремле, а в Крыму до сих пор такой объединенной выставки не было, — рассказал научный куратор проекта Эмиль Сейдалиев.
В октябре 2014 года международная общественность отмечала на научной конференции в Крыму 700-летие мечети хана Узбека в древнем Солхате, ныне Старом Крыму. Тогда-то ученые и решили: пора отразить след Золотой Орды на крымской земле. Но понадобилось больше двух лет, чтобы идея нашла свое воплощение. Летом минувшего года началась кропотливая работа по подбору экспонатов, и вот результат. В экспозиции выставки — камни древней Кафы с тамгой Джучидов — династии Чингисидов, ведущие отсчет от старшего сына Чингизхана. Одним из центральных экспонатов выставки стала первая мусульманская надпись, найденная в Крыму. Она датирована 1309 годом. Некоторые предметы представлены широкой общественности впервые.
— Это могильный камень с погребения Инджибек-хатун — супруги правителя Солхата, на средства которой была построена мечеть хана Узбека, — говорит директор Крымскотатарского музея культурно-исторического наследия Софие Эминова. — Медресе при мечети стало первым высшим мусульманским духовным заведением в Восточной Европе в XIV веке.
Коллекция монет, экспонирующихся на выставке, дает наглядное представление, как развивался и менялся Крым, с какими странами шла торговля, как изменялось государственное устройство и религиозные предпочтения в ханстве.
— В экспозиции представлены монеты чеканки хана Узбека, и по ним отчетливо видно принятие ислама в Орде, первая монета отчеканена до этого исторического события, вторая — уже когда ислам стал государственной религией, — показывает уникальные нумизматические экспонаты коллекционер Александр Якушечкин.
Посуда, ювелирные украшения, происходящие из Китая, Средней Азии, Арабского востока и Малой Азии, демонстрируют, что Крым уже тогда был в центре переплетения культур и цивилизаций. В экспозиции выставки экспонаты, собранные почти за 100 лет археологических исследований, с 20-х годов прошлого века до наших дней.
Прямая речь
Андрей Мальгин, директор Центрального музея Тавриды:
— Золотая Орда — обширное государство, его история имеет для крымских татар примерно такое же значение, какое древняя Русь имеет для культуры России. Но эта эпоха не только часть крымской истории. Великий шелковый путь — та система коммуникаций, сложившаяся в монгольской империи, созданной Чингизханом. Эта коммуникация соединила берега Тихого и Атлантического океанов. Она соединила Европу и Азию, мир впервые приобрел «круглый характер», он стал един. И Крым на этом пути играл огромную роль. Это был перекресток цивилизаций, перекресток культур, которые испытывали самое различное влияние.
Крымское ханство. Первый хан Крыма и его соседи
(Продолжение, предыдущая часть здесь)
Специально для Крым.Реалии
Истории Крымского ханства не повезло дважды: в Российской империи ее писали преимущественно в черных красках, а в Советском Союзе вообще попытались забыть. Да и жители современной Украины, чего скрывать, по большей части находятся в плену российских мифов и заблуждений о крымских татарах. Чтобы хоть немного исправить ситуацию, Крым.Реалии подготовили цикл публикаций о прошлом Крымского ханства и его взаимоотношениях с Украиной.
Итак, крымские беи просят у литовского князя отпустить им Хаджи Герая «на царство». Как в Литве отреагировали на просьбу посольства, зачем литовцам было вмешиваться в крымские дела? И как в самом Крыму приняли претендента – прокладывал ли он себе дорогу на полуостров мечом или путь его был устлан цветами?
Начнем с реакции Литвы. Великий князь Витовт, вероятно, был чрезвычайно обрадован: ведь такое обращение представляло собой для Литвы колоссальный политический успех. Иметь своего ставленника, своего, по сути, бывшего слугу на престоле соседней страны – очень своенравной, надо сказать, и очень неспокойной страны, откуда не раз совершались грабительские походы на украинские пограничья великого княжества – позволяло сразу разрешить множество серьезнейших политических проблем. У литовских князей уже был опыт подобного участия в ордынских делах. И хотя предоставление прибежища хану Тохтамышу не принесло Витовту большой практической пользы, потому что Тохтамыш в конце концов быстро и довольно бесславно проиграл, но вот, например, отправка на ордынские просторы другого своего гостя-беженца, Улу-Мухаммеда, который успел поцарствовать и в Крыму, и в Сарае, а затем, в конце концов, стал основателем Казанского ханства, принесла Литве немалые политические выгоды.
Иметь своего ставленника на престоле соседней страны – это позволяло разрешить множество серьезнейших политических проблем
Впрочем, и Тохтамыш был далеко уж не столь бесполезен: ведь он, в благодарность за прибежище, выписал великому литовскому князю ярлык, которым формально и официально передавал Литве все права владения на практически все бывшие восточнославянские владения Золотой Орды – от Подолья до Новгорода. А ведь за многие из этих земель Литва сражалась с Великим княжеством Московским, и такой документ в спорах с московитами имел огромное значение в доказательство того, что именно Литва, а не Москва, является законным хозяином этих земель. Тем более, в отличие от Литвы, которая никогда не входила в число ордынских владений, Москва до 1480 года формально являлась ордынским вассалом, и для нее подобный ханский документ имел – во всяком случае, литовцы рассчитывали, что должен иметь – непререкаемую юридическую силу.
Забегая вперед, я добавлю, что позже и Хаджи Герай, окончательно укрепившись на троне, тоже подписал великому князю литовскому торжественный ярлык почти в точности такого же содержания: он преподносил ему в дар целую Украину и немалую часть Беларуси и Западной России. Он сделал это после того, как, подобно Тохтамышу, обрел титул не только крымского, но и всеордынского хана, но об этом позже.
Я подробно рассказываю об этом для того, чтобы пояснить цель, с которой Литовское великое княжество приняло участие в процессе создания Крымского ханства. Эти цели были вполне определенными: установить на своих южных границах дружественного и даже формально зависимого правителя.
Литовское великое княжество приняло участие в процессе создания Крымского ханства, чтобы установить на своих южных границах дружественного и даже формально зависимого правителя
Итак, в 1440 году, благосклонно приняв крымских послов, Витовт пригласил в Киев из Лиды Хаджи Герая и отправил его из Киева в Крым. Вместе с послами и Хаджи Гераем на полуостров отправился и княжеский военачальник, маршалок Радзивилл – а поскольку люди в чине маршалка не путешествуют в одиночку, то следует полагать, что под командой Радзивилла в Крым отправился и литовский военный отряд.
Прибыв на полуостров, беи организовали традиционную торжественную церемонию выборов хана – наверняка Хаджи Герая поднимали, по чингизидскому обычаю, на белой войлочной кошме – а Радзивилл утвердил его избрание от имени великого князя. Реакция противников независимости на эти выборы неизвестна. В генуэзских источниках есть глухие упоминания о некоей войне внутри Крыма в 1441-42 годах, но, по-видимому, столкновения не были значительны. Сеид-Ахмед бежал с полуострова и стал кочевать в причерноморских степях, ожидая момента вернуться в Крым. А в Крыму началось правление первого независимого хана – Хаджи Герая.
Мы уже неоднократно говорили о том, что в 15 веке на полуострове сосуществовали три силы: собственно Крымский улус Золотой Орды, чью историю мы так внимательно сейчас рассматриваем, генуэзские города на побережье и княжество Феодоро в горном Крыму. Как складывались отношения новообразованного ханства со своими ближайшими соседями, и как они, в свою очередь, отреагировали на приход к власти Хаджи Герая? Было ли в Крыму налажено взаимовыгодное сотрудничество или началась война всех против всех?
Отношения нового хана со своим, так сказать, «ближним зарубежьем» – то есть с теми государственными образованиями, что находились в Крыму, помимо собственно ханских владений, а именно – княжеством Готия со столицей в горной крепости Феодоро и генуэзскими владениями со столицей в Каффе – требовали особого дипломатического такта.
Небольшая и крайне слабосильная Готия – этот крошечный осколок Византии, уцелевший под крылом Золотой Орды и Крымского ханства – не представлял и не мог представлять для хана никакой угрозы. Наоборот: готские правители считали для себя крайне важным поддерживать союз с мощным соседом, и этот союз сложился еще до возникновения Крымского ханства. Правители Готии считали ханство своим главным и самым сильным союзником в их борьбе против генуэзцев, с которыми Готия яростно соперничала за обладание Южным берегом Крыма.
Генуэзцам договариваться со слабосильными временщиками было легче, чем с крепко держащим бразды правления самостоятельным ханом
Куда более сложными были взаимоотношения Хаджи Герая с крымскими итальянцами. С одной стороны, итальянская Каффа с ее налаженными путями международной торговли и богатыми отчислениями в ханскую казну с рынков, как я говорил в самом начале, сыграла решающую роль в том, что Крым не только выжил и выстоял в лихую годину ордынской смуты, но и вышел из нее в новом обличье быстро развивающейся независимой державы, в то время, как куда более развитые в прошлом ордынские культурные центры в те же годы навсегда пришли в упадок и покрылись степной пылью. С другой стороны, генуэзцы, которые даже и в Европе, не говоря о Крыме, славились как опытные политики, тоже имели собственные интересы, которые не всегда устраивали хана. В идеале, генуэзцы предпочли бы, чтобы Орда, как и прежде, оставалась единой, и чтобы Крымом правила не местная независимая династия, а наместники далекого волжского правителя. Генуэзцам очень не нравилось, что вследствие ордынской смуты прервались былые торговые дороги с Востока, которые когда-то безопасно тянулись от Индии и Китая через Нижнюю Волгу в Крым, а теперь, в атмосфере хаоса и безвластия, стали опасны для купцов и почти обезлюдели. С другой стороны, генуэзцы не были заинтересованы в усилении власти местных татарских властей в Крыму, потому что договариваться со слабосильными временщиками им было легче, чем с крепко держащим бразды правления самостоятельным ханом.
С учетом всего этого, Хаджи Герай относился к своим итальянским соседям достаточно подозрительно – похоже, что он (может быть, даже и основываясь на неких достоверных разведданных) считал, что генуэзцы недовольны его воцарением и, в случае чего, могут оказаться в лагере сторонников возвращения Орды. Потому хан, которого во всех остальных случаях описывали как исключительно доброго и мягкого человека, и даже прозвали его «мелек» – «ангел», совершенно сознательно создал себе среди генуэзской администрации Каффы скверную репутацию, вследствие чего каффинцы называли его никаким не ангелом, а дали ему прозвание «timor» – то есть, по-латински, «устрашающий»! Он не предпринимал военных действий, но постоянно показывал, что держит Каффу под надзором и требовал, требовал и требовал от нее все новых выплат. Помимо обычных сборов, определенных давними договорами, он вводил каффинцев в незапланированные расходы: то пришлет в гости к генуэзцам сына, нарочно наряженного в платье бедняка, чтобы радушные хозяева снабдили его роскошной одеждой, а также тугим кошельком и конем в богатой упряжи, то пришлет свою престарелую мать, причем с каждым разом подарки ей должны быть все богаче.
Хан, видимо, всеми силами давал понять соседям, что постоянно держит руку на пульсе событий в городе и готов сурово пресечь любые поползновения местных властей в сторону Орды. Этот сигнал был понят и принят к сведению.
Сотрудничество между тремя государствами Крыма было налажено. Это было такое жесткое, достаточно конкурентное сотрудничество – но, что важно, мирное
Но Хаджи Герай пошел дальше. Он занялся тем, что в наши дни называлось бы «диверсификацией внешнеэкономических связей». Морская торговля генуэзцев, как уже не раз говорилось, приносила немалые выгоды ханству, но еще больше выгод можно было бы извлечь, если бы Крымское ханство научилось торговать по морю самостоятельно и не зависеть в этом всецело от своих итальянских партнеров. И Хаджи Герай предпринял попытку создать собственный торговый флот. В границах Крымского ханства не было хороших глубоководных портов: все он принадлежали генуэзцам – в свое время Орда легко передала им во владение приморские города полуострова, потому что сама никогда не интересовалась морским делом и предпочитала снимать сливки с торговых умений итальянцев. Однако Хаджи Герай нашел порт за пределами генуэзской территории: это была Каламита, нынешний Инкерман, старый и очень удобный порт в глубине узкой бухты, принадлежавший княжеству Готия. Там Хаджи Герай начал строить свой собственный торговый флот. Этот флот, конечно, не мог соперничать с генуэзским на средиземноморских маршрутах, но он вполне годился для торговли на Черном море – главным образом, с турками. Вскоре гавань Каламиты наполнилась множеством турецких купеческих судов, приходивших сюда за товаром, поскольку налоговое бремя здесь было гораздо ниже, чем в Каффе.
Каффа терпела убытки – притом, что хан, мешая ее торговле, отнюдь не снижал своих финансовых требований. Не решаясь открыто конфликтовать с ханом, генуэзцы выдвигали претензии готским правителям, нарушающим установленные правила торговли на море – но те лишь дерзили в ответ: мол, пока жив наш отец и покровитель, «император татарский», нам нечего бояться.
То есть, отвечая на основной вопрос, сотрудничество между тремя государствами Крыма было налажено. Это было такое жесткое, достаточно конкурентное сотрудничество – но, что важно, мирное.
Продолжение следует.
Текст впервые был опубликован Крым.Реалии в феврале 2018 года.
Взгляды, высказанные в рубрике «Мнение», передают точку зрения самих авторов и не всегда отражают позицию редакции
Ярослав Пилипчук о Крымском ханстве — Реальное время
Крымское ханство в борьбе за ордынское наследие. Часть 1
Фото: istoriia.ru (Астрахань, гравюра из книги А. Олеария «Описание путешествия в Московию», 1634 г.)Ярослав Пилипчук продолжает цикл публикаций в «Реальном времени», рассказывающих о ключевых периодах тюркской истории. Сегодня украинский историк начинает серию колонок о взаимоотношениях Крымского ханства с тюркско-татарскими государствами Северного Кавказа, Астраханью и Ираном.
На осколках Золотой Орды
Одним из актуальных вопросов истории Восточной Европы являются взаимоотношения Крымского ханства с тюрко-татарскими государствами Северного Кавказа, Астраханским ханством и Ираном. Для этого необходимо не только описать их взаимоотношения с Крымским ханством, но и указать на особенности внешнеполитического положения этих государств. Нужно сказать, что в историографии есть отдельные работы, где освещены взаимоотношения Крымского ханства с ногайцами, Астраханским ханством, Кумыкским шамхальством, Ираном времен династий Сефевидов и Афшаров. Однако до сих пор отсутствует исследование, в котором было бы проанализировано это направление внешней политики Крымского ханства. Поэтому требуется реконструкция целостной картины взаимоотношений Крымского ханства с тюркско-татарскими государствами Северного Кавказа и Астраханским ханством, а также с Ираном времен правления династии Сефевидов и Надир-шаха.
Одним из больших осколков Золотой Орды было Астраханское ханство. Это государство включало в свой состав район Нижней Волги. С большой долей вероятности можно сказать, что владения Астраханского ханства находились в Волжско-Уральском регионе. Столица ханства находилась в городе Хаджи-Тархане. Во главе государства находилась династия Намаганов, которая происходила от Тимур-Кутлуга. Из состава Большой Орды Астраханское ханство обособилось после поражения Шейх-Ахмеда от Крымского ханства. Более того, нужно отметить, что до того это владение составляло отдельный улус на протяжении всего XV века. Дети Кучук-Мухаммеда Ахмед и Махмуд правили Хаджи-Тарханом в середине XV века и воевали с правителем узбеков Абу-л-Хайром, который напал на Орду-Базар. Хронисты Кипчак-хан и Кухистани раздули значение этого события до немыслимых масштабов.
С Хаджи-Тарханом был связан и эпизод из жизни Мухаммеда Шейбани, который находился в этом городе в 70-х годах XV века. По сведениям Камал ад-Дина Бинаи, после смерти Абу-л-Хайра и смерти его наследника Шейх-Хайдара в Хаджи-Тархан к местному правителю Касиму бежали Шибаниды Мухаммед-Шейбани и Махмуд. Шади же называл правителем Ахмеда и указывал, что наместник Хаджи-Тархана Касим прислуживал молодым ханзаде, чего вероятно в реальности не было. В «Таварих-и Гузида-йи Нусрат-наме» также указано, что Хаджи-Тарханом в это время правил Касим. По сведениям Бинаи и «Таварих-и Гузида-йи Нусрат наме», Хаджи-Тархан оказался в осаде войск тюменского хана Саид-Ибрагима (Ибака в русских летописях) и ногайцев. Нужно сказать, что в шибанидской историографии при описании этих событий Хаджи-Тархан рассматривался как часть Тахт Эли (Большой Орды). Хан Большой Орды оказал помощь узбекским ханзаде против их врагов. В XV веке вторжения с восточной стороны жителям Хаджи-Тархана удавалось отразить за счет помощи со стороны Ахмеда и его сыновей. В 1490 году Хаджи-Тарханом стал править Абд ал-Керим. До того этим улусом правил Касим, а до него его сын Махмуд. На западе же усилился более амбициозный конкурент, а Большая Орда постепенно слабела. В 1465 году Хаджи-Гирей нанес поражение Махмуду или Ахмеду. В 1480 году набег тюменского хана Саид-Ибрагима привел к смерти хана Ахмеда.
Карта России 1562 года английского купца и дипломата Энтони Дженкинсона. Фото wikipedia.org
В XVI веке ситуация поменялась коренным образом. В Большой Орде не утихали усобицы. Ногайцы до 1502 года признавали правителя Большой Орды своим сюзереном, но реально их бии оказывали большее влияние на политику Восточной Европы, чем большеордынские ханы. В 1500 году между собой враждовали Шейх-Ахмед и Сайид-Махмуд. В этой борьбе победил Шейх-Ахмед и в письме великому литовскому князю и польскому королю Александру он писал, что вместе со своими родственниками Абд ал-Керимом и Саид-Ахмедом готов идти войной на крымцев. Но на практике Шейх-Ахмеду пришлось воевать самому. С ним не пошли и Муртаза с Музафаром.
Поход Шейх-Ахмеда в Среднее Поднепровье в 1501–1502 годах привел к значительным потерям и поражению от крымцев. Эта война в крымской исторической традиции была зафиксирована под названием Тахт-элийской. С 1502 года ногайский бий переставал признавать Шейх-Ахмеда своим сюзереном. Шейх-Ахмед со своим братом Коджаком пришел во главе 500 людей в Хаджи-Тархан. Крымский хан сообщал, что Шейх-Ахмед враждует с правителем Хаджи-Тархана Абд ал-Керимом. В 1503 году в Новогрудок прибыли послы от Шейх-Ахмеда, которые сообщили, что ногайцы признали его своим ханом и выступят против любого врага, на которого укажет король. За ним могли пойти некоторые мирзы ногайцев, но далеко не все. В 1503 году он вместе с ногайским мирзой воевал против Абд ал-Керима и Бахадыра, которые контролировали Хаджи-Тархан с окрестностями. Поход оказался неудачным.
С 1503 года Большая Орда распалась на ряд независимых улусов одним из которых стало Астраханское ханство. В 1501 году Хаджи-Тархан осаждали ногайцы и смогли навязать свое верховенство его правителю. Правители этого улуса считали себя преемниками Большой Орды и в Крыму, и в Москве об этом знали. Собственных мобилизационных ресурсов у ханства было мало и поэтому его правители опирались на ногайцев. В Хаджи-Тархане были Джучиды, которые формально были сюзеренами ногайцев, а бий ногайцев обеспечивал помощь Намаганам из Хаджи-Тархана, с которыми враждовали крымские ханы. В 1508 году ногайцы во главе с бием Агишем и мирзой Саид-Ахмедом и астраханцы во главе с ханом Абд ал-Керимом напали на Крым, но Менгли-Гирей разбил их.
Калга-султан (наследник крымского ханского престола) Мухаммед во главе большого войска двинулся на восток в 1509 году и вышел к Волге. В 1509 году крымцы совершили поход в ответ на поход ногайцев и астраханцев на Крым. Мехмед-Гирей в переписке с Василием Ивановичем указывал, что он победил ногайцев, однако Хаджи-Тархан в 1509 году взять не удалось. Крымский посол в Великом Московском Княжестве Баба-шейх просил, чтобы русский правитель отправил на Астрахань рать на судах. Если бы русский государь это исполнил, крымский хан через своего посла обязывался вместе с Василием воевать против короля. Менгли-Гирей предлагал воевать против потомков Тимур-Кутлуга. Однако Василий III Иванович отказался это сделать, мотивируя тем, что судов на реке не имеет. Крымский же хан прекрасно знал о том, что суда у русских были, поскольку они приходили так несколько раз на Казань. Если бы Менгли-Гирею удалось овладеть Хаджи-Тарханом, то Крым собрал бы под своей властью большую часть бывшей Золотой Орды. Мехмед-Гирей в 1510 году объяснял причину задержки с отправлением послов в Литву тем, что ему пришлось воевать и смутой среди ногайцев. Вторжение ногайцев вместе с астраханцами в 1509 году, по данным Марцина Бельского, вынудило Менгли-Гирея отступить из Молдовы. Крымский хан в битве с ногайцами потерял двух сыновей. Мацей Стрыйковский в 1509 году сообщал о победе ногайцев над крымцами. В 1510 году он сообщал, что татары победили ногайцев и на Волге и Каме опустошили вражеские владения. Александр Гванини в 1509 году сообщал, что в битве с ногайцами погибли два сына хана. В 1510 году он сообщал, что Мехмед-Гирей победил ногайцев и увел в плен 70 тысяч их людей. Было сказано, что ханский сын застиг их не готовыми к бою.
Менгли Гирей (в центре) со своим сыном и наследником Мехмедом Гиреем (слева) и османским султаном Баязидом II (справа). Фрагмент миниатюры из «Хюнер-наме», 1585—1588 гг. Фото handvorec.ru
Московский фактор
Менгли-Гирей в переписке с Василием Ивановичем указывал, что его сын победил ногайцев, однако Хаджи-Тархан в 1509 году взять не удалось. Менгли-Гирей просил русских помочь с взятием Хаджи-Тархана и отправить по Волге корабли, чего, однако, не было сделано. Правитель Хаджи-Тархана Абд ал-Керим был решительным противником Крымского ханства и предпочитал отстаивать независимость своего ханства при помощи ногайцев. После него правил Джанибек, который был братом Абд ал-Керима. Ногайцы потребовали выгнать из города Коджака и Музафара, однако этого хан не сделал, а когда ногайцы напали, то Коджак и Музафар ушли в Кавказскую Тюмень к Муртазе. Там Коджак и ногайцы Шигима задумали нанести удар по Музафару, и тогда Джанибек нанес удар по ним и разбил их войско. Это обусловило сближение ногайцев с крымцами. Шигим заключил союз с Менгли-Гиреем, но осуществить нападение не позволила смерть Менгли-Гирея.
В 1515 году к Хаджи-Тархану подошли войска нового крымского хана Мехмед-Гирея. Во время этого похода в городе снова правил Абд ал-Керим. В 1517 году Мухаммед-Гирей предлагал осуществить общий поход на Хаджи-Тархан. В 1518 году на Крым пошел походом астраханский хан. В 1520 году крымцы снова просили помощи у русских. Изгнание ногайцев из Приуралья обусловило их откочевку в крымские владения, а Хаджи-Тархан заключил антиногайский союз с казахами. В 1521 году несколько сотен астраханцев, пользуясь нахождением крымских войск под Москвой, опустошили Крым. Ногайцы Шейдяка сражались против Музафара и тот погиб в борьбе с ними. Также в этом году умер Джанибек. С 1521 по 1523 годы Хаджи-Тарханом правил неизвестный правитель. В источниках было указано на намерение сделать ханом Хусейна или Муртазу. Павел Иовий сообщал, что правитель Цитракани (Хаджи-Тархана) какой-то Абша брат Мухаммед-Гирея и он участвовал в походе на Москву. Как несложно догадаться европеец добавил от себя несуществующие детали.
Мухаммеда-Гирея также раздражало нежелание русских допустить власть Гиреев в Хаджи-Тархане. В русских летописях сообщалось о походе крымцев на Астраханское ханство. Глава рода Ширин также о говорил о подобных намерениях крымского хана. Об этом же сообщали Сигизмунд Герберштейн, Саид Мухаммед Риза и Хурреми Челеби Акай. Мухаммед-Гирей в 1523 году сам установил свою власть над Хаджи-Тарханом на короткое время. Во главе Хаджи-Тархана он поставил своего сына Бахадыра. Однако хан с частью своих сыновей стал жертвой заговора ногайских мирз, которые с 1517—1518 годов находились под властью крымцев, изгнанные со своей родины казахами хана Касима. Нужно сказать, что географические познания поляков и литовцев не простирались далее ногайцев и Астрахани. Михалон Литвин знал об Астраханском ханстве, которое, как и ногайцы, было враждебно Крымскому ханству. Также о нем писал Александр Гванини.
Овладение Хаджи-Тарханом было частью масштабного плана Мухаммед-Гирея. В 1521 году Мехмед-Гирей сделал Сахиб-Гирея казанским ханом, выгнав оттуда московского ставленника. Возведение Бахадыр-Гирея на престол Хаджи-Тархана должно было реанимировать Улуг Улус. И только коварное нападение ногайских мирз помешало Мехмет-Гирею воспользоваться плодами этих побед. В Великом Княжестве Литовском и Королевстве Польском с напряжением воспринимали возможные последствия похода. Воссоздание Улуг Улуса сделало бы Крымское ханство той силой, которая бы превосходила в силах и русских, и литовцев с поляками. Королевский советник П. Томицкий, говоря о походе Мехмед-Гирея на Хаджи-Тархан, высказал пожелание, чтобы хан из него не вернулся. По сведениям Халим-Гирея, крымский хан объединил под своей властью Крым, Казань и Хаджи-Тархан, а также планировал подчинить Хорезм, Сибирь и Дешт-и Кыпчак.
Хан Сафа-Гирей. Художник Нияз Хазиахметов
«Ханы-однодневки» и русское завоевание Астрахани
В 1523 году Шейх-Айдар (сын Шейх-Ахмеда) вместе с ногайцами напали на Крым. Они опустошали полуостров. Ширины Мемеш и Давлет-Бахты разбили ногайцев, однако это не изменило ситуации. Ногайцы осаждали Перекоп и воевали под Очаковом. Нескольк Гиреев были убиты, а Ислам-Гирея забрали в неволю. В Хаджи-Тархане же воцарился Хуссейн (внук Махмуда и сын Джанибека), который правил по крайней мере в 1523—1525 годы. В 20—30-х годах XVI века в Хаджи-Тархане быстро сменялись ханы. В 1532 году к власти пришел враждебный Крымскому ханству казачествовавший хан-заде Ислам-Гирей. После него правил хан Касим пришедший к власти с помощью ногайцев. Касима же сверг Аккубек, пришедший к власти с помощью войск кабардинцев. Вскоре его свергли ногайцы, поставившие ханом Абд ар-Рахмана (сына Абд ал-Керима), который наладил отношения с Ислам-Гиреем, который организовал в причерноморских степях свой улус. Правление этого хана было продолжительным и прервалось только на короткое время Шейх-Хайдаром и на 2 года правлением Дервиша-Али.
Во время раскола в Ногайской Орде Хаджи-Тархан взял сторону Агиша и семьи Алчагира против Сейид-Ахмеда. В казанских делах Абд ар-Рахман поддержал Гиреев. Он укрыл у себя убийц Джан-Али, а также поддержал Сафа-Гирея на казанском престоле. Крымский хан Сеадет-Гирей предлагал русским альянс против Хаджи-Тархана и ногайцев, но Василий ІІІ не желал осуществлять какие-либо действия в направлении Нижнего Поволжья.
В 1546 году к власти пришел Аккубек. Его сверг Ямгурчи, который пришел к власти при помощи черкесов. Воцарения этого хана вызвало недовольство со стороны крымцев. Также он напал на крымский торговый караван. В поход отправился сам хан Сахиб-Гирей. Крымское войско состояло в основном из конницы с несколькими сотнями тюфекчи (мушкетеры-пехотинцы). Ямгурчи бежал, а его люди попали в плен к крымцам. Хурреми Челеби Акай сообщал, что Сахиб-Гирей победил хана Ямгурчи. Абд ал-Гаффар Кырыми указывал, что в крымском войске были турецкие янычары и 20 пушек. Поход крымцев вызвал ответную реакцию, и ногайцы совершили поход на Крым, однако их нападение было отражено крымским ханом. В Хаджи-Тархане же была восстановлена власть Ямгурчи. В 1550 году к власти снова пришел Дервиш-Али. Он пришел к власти при помощи казаков.
По сведениям Халим-Гирея, крымский хан проявил активность в направлении Хаджи-Тархана, когда узнал, что его заняли русские. При этом сказано, что это случилось до 1554 года. Хан взял в поход Ахмед-Гирея и Хаджи-Гирея, а также многих из Ширинов. Нужно сказать, что начало похода было неудачным. Вышеупомянутые Гиреи и многие из Ширинов погибли. Ситуацию спас сын Девлет-Гирея Мухаммед-Гирей, который прибыл с подкреплением и выбил русских из города. Крымцы преследовали их до Тулы.
Астрахань с гравюры Яна Стрейса, 1682 г. Фото diletant.media
Во второй раз русские заняли город в 1554 году, когда в Хаджи-Тархане была междоусобная борьба. Крымско-татарский хронист сообщал, что в Хаджи-Тархан было направлено войско численностью в 60 тысяч человек под командованием Мухаммед-мирзы, которое выбило русских из города. Хурреми Челеби Акай сообщал, что московцы (русские) захватили Хаджи-Тархан и на них выступил походом Девлет-Гирей во главе 90-тысячного войска. Однако русские во главе с Ширмедувом (Шереметьевым) храбро оборонялись, и в борьбе с ним погибли Ахмед-Гирей и Хаджи-Гирей, пять султанов, много знатных и бесчисленное множество простых татарских воинов. Когда мусульмане уже думали бежать, на подмогу хану пришел Мухаммед-Гирей, который был поставлен отцом охранять Крым.
Описание кампании в Хаджи-Тархане у Абд ал-Гаффара Кырыми иное чем то, что было у Хурреми Челеби Акая и Халим-Гирея. Он сообщал, что московцы взяли Хаджи-Тархан и изгнали оттуда Ямгурчи-хана. Также сообщалось, что позже там находился Мурад-Гирей, сын султана-Селима из Гиреев. Хурреми Челеби Акай соединил в своем описании войны крымцев с русскими во время жизни Ивана Грозного и взятие русскими Хаджи-Тархана. В хронике же Халим-Гирея указано взятие Хаджи-Тархана в 1550 году донскими казаками и русскими войсками Ивана IV Грозного. Описание столкновения с русскими более соответствует реальной масштабной битве. При этом крымско-татарские хронисты замалчивали факт поражения татар в битве при Молодях.
Продолжение следует
Ярослав Пилипчук
Справка
Ярослав Пилипчук окончил Национальный педагогический университет им. М.П. Драгоманова в Киеве в 2006 году по специальности «История и право». В 2010 году в Институте востоковедения им. А.Ю. Крымского НАН Украины защитил диссертацию по специальности «Всемирная история. Монгольское завоевание Дешт-и-Кыпчак в XIII веке».
Золотая Орда и крымский улус
Просмотр содержимого документа
«Золотая Орда и крымский улус»
1. Работа с картой.
Покажите Владимиро-Суздальское княжество и Новгородскую землю.
- Покажите направления походов крестоносцев;
- Покажите место Невского сражения.
- Покажите место Ледового побоища.
Самостоятельная работа
Задание 1 . Шведские феодалы и рыцари-крестоносцы вторглись в русские земли с целью (возможно несколько вариантов ответа):
- а) обратить русских в католическую веру;
- б) помочь населению избавиться от монголо-татарской зависимости;
- в) завоевать богатые земли Новгорода и Пскова;
- г) превратить русских людей в своих работников.
Задание 2. Отметьте, в чем проявилось полководческое искусство Александра Ярославича в Невской битве
1. Заранее разведал расположение войск противника и его планы.
2. Использовал тактику засады.
3. Внезапно напал на лагерь противника.
4. Преградил противнику отход к кораблям.
5. Использовал прием обманного отступления.
6. Умело использовал особенности местности.
7. Скоординировал действия княжеской дружины и новгородского ополчения.
8. Скоординировал действия суздальской дружины и новгородского ополчения.
9. Хорошо изучил боевые приемы противника.
Задание 3.
В чем историческое значение борьбы русского народа с западными завоевателями?
(выберите правильный ответ)
1.Была устранена угроза со стороны западных государств.
2. Русь приняла новую религию – католицизм.
3.Русь отстояла свою территорию и веру от посягательств шведских феодалов и немецких рыцарей.
Задание 4
- Участники походов против Руси .
( выберите несколько правильных вариантов.)
- а) шведские феодалы
- б) племена ливов и эстов
- в) немецкие рыцари
2. Как называлась битва, произошедшая на Чудском озере?
- а) Новгородское сражение
- б) Ледовая баталия
- в) Ледовое побоище
Задание 5
3 . Какое из политических событий произошло позже остальных?
- а) Крещение Руси;
- б) Ледовое побоище;
- в) Невская битва;
- г) призвание варягов.
Золотая Орда
Урок для 7кл. Учитель Наталевич О. В.
План урока:
- Государство Бату-хана.
- Крымский улус.
- Хаджи-Гирей.
- Новые термины:
- Крым.
- Улус.
- Беи.
- Мурзы.
Цель урока:
- Доказать, что Золотая Орда была феодальным государством .
- Найти и перечислить признаки феодального общества.
Вспомните:
- Когда и как в первый раз побывали монголо-татары в Крыму?
- Какие народы и государства контролировали Крым в середине XIII века?
- Покажите их территории на карте.
- Покажите территорию Золотой Орды и её столицу.
Золотая Орда
Государство Бату-хана
- Хан из рода Чингизидов.
- Монгольская знать – беи и мурзы.
- Большинство населения – половцы.
- Предположите, какими были занятия населения?
- Какую религию исповедовали?
Занятия населения Золотой Орды
Сельское хозяйство
- Кочевое скотоводство: лошади, овцы, быки, верблюды.
- Выращивали просо, из него пекли лепёшки, варили «бузу» (напиток).
Ремесло
- Из шерсти делали ткани, войлок, пояса, ковры…
- Из кожи – обувь, ремни…
- Из овчины – шубы, шапки…
- Оружейное.
- Плотницкое.
- Ювелирное.
Религия
- Как могло такое произойти?
- Закон Чингисхана: уважительное отношение ко всем религиям.
- Священники всех религий освобождались от налогов.
- Изначально – язычество.
- С конца XIII века, при хане Берке распространяется ислам.
- В Крыму многие татары приняли христианство.
Крымский улус
- Улус – провинция (1 из 14).
- Возглавляют – улус-беи.
- Местное население обязано было платить дань, неуплата наказывалась карательным походом.
- Почему полуостров стал называться Крым?
- Какие улусы были созданы в Крыму и в Северном Причерноморье?
- Кто их возглавил?
- Улус-беи: Ногай и Мавал.
- Какой город стал столицей Крымского улуса?
- Какую территорию Крыма контролировали татары?
Междоусобные войны
- В конце XIII –XIV веках неоднократно ногайские войска вторгались с Крымский улус и подвергали его страшному разгрому.
- Херсон пережил 4 погрома, последние жители покинули его во второй половине XV века.
- В 1472г он упоминается как необитаемое место.
Хаджи-Гирей
- Во второй половине XIV века в Крыму образовалось 2 ханства с центрами в Солхате и Кырк-Оре.
- Борьбу за объединение повёл Хаджи-Гирей.
- Он неоднократно отражал вторжение золотоордынских войск.
- Окончательно утвердился в 1443г. Создано Крымское ханство.
- Соседями татар в Крыму стали генуэзские колонии и княжество Феодоро.
Вывод:
- Докажите, что Золотая Орда была феодальным государством .
Домашнее задание
- Прочитать параграф 7.2.
- Выучить записи в тетради.
- Подготовить сообщение о генуэзских крепостях в Крыму.
Крымский улус | Что это такое
1.1. Города Работорговля
Работорговля в Крыму появилась ещё в античные времена, когда главными рынками сбыта рабов стали греческие города-колонии на южном побережье Крыма. Несмотря на принятие христианства, невольничьи рынки на южном берегу Крыма не только функционировали и во время Византийского владычества, но и достигли своего максимального объёма. Основными поставщиками рабов были как купцы и военные из соседних стран, так и государи. К примеру, первые русские князья продавали в Крыму захваченных ими соплеменников или пленных солдат врага.
Во время Золотой Орды работорговля в Крыму также процветала. Основными поставщиками рабов в это время стали военные самой Золотой Орды, а также литовские и русские князья. Немаловажную роль в работорговле играли купцы, перекупавшие живой товар на севере см. челядь, холопы и перепродававшие их в Крыму. Основными покупателями выступали генуэзские, венецианские, византийские, а потом и османские работорговцы.
Набеги с непосредственной целью захвата рабов начались после распада Золотой Орды, в период Крымского ханства, что объясняется потерей аристократией прежних источников дохода (основную часть доходов Золотая Орда получала в виде пошлин на товары, производимые или перевозимые по территории страны. Пленных, захваченных в результате походов, продавали в рабство генуэзцам и венецианцам, которые реализовывали живой товар в странах Средиземноморья.
В начале образования Золотой Орды использование рабов было распространено среди ремесленников и в качестве слуг. Однако большинство рабов как в городах, так и в сельском хозяйстве через одно-два поколения становились феодально зависимыми или получали свободу. С принятием ислама во времена хана Узбека использование рабского труда ограничилось 6 годами с последующим освобождением. Использование рабского труда в Крымском улусе было незначительно и представлялось редкими домашними рабами.
Судак под властью орды. Крымский улус золотой орды
В 2014 году Крым снова частью России, пережив очередной переломный момент своей истории. Полуостров не случайно называют «котлом народов», его судьба издревле полна драматизма.
Освоение скифами и греками
С древних времен Крым был настоящим этническим котлом, в котором переплавлялись племена, народы и даже целые государства. Около 722 года до н. э. скифы были изгнаны из Азии и основали новую столицу, Неаполь Скифский, в Крыму на реке Салгир (в черте современного Симферополя).
«Скифский» период характеризуется качественными изменениями в составе самого населения. Данные археологии показывают, что после этого основу населения северо-западного Крыма составляли народности, пришедшие из Приднепровья. В VI – V веках до н. э., когда в степях хозяйничали скифы, на побережье Крыма основали свои торговые колонии греки.
В первой половине V века до н. э. на берегах Черного моря возникают два самостоятельных греческих государства. Одно из них – демократическая рабовладельческая республика Херсонес (полуостров) Таврический, в состав которого входили земли западного Крыма. Херсонес укрывается за мощными каменными стенами. Он был основан на месте таврского поселения греками из Гераклеи Понтийской. Другое – Боспорское автократическое государство, столицей которого стал Пантикапей («путь рыбы»). Греческие колонисты привезли на берега Киммерии-Таврики свое искусство строить корабли, выращивать виноград, оливковые деревья и другие культуры, воздвигать прекрасные храмы, театры, стадионы. В Крыму возникают сотни греческих поселений – полисов.
Нашествие готов
Похозяйничали в Крыму и госткие племена. Их переселение, которое было вызвано, отчасти, изменением климата стало началом великой эпохи переселения народов, под натиском которых погиб Рим. Это нашествие стало очередной кровавой страницей в истории Крыма. На своем пути они разбили воинствующих скифов, племена аланов, изрядно пограбили Причерноморские территории, разгромив такие богатые города, как Трапезунд, Танаис, Пантикапею, а также «Малую Скифию». Крым стал именоваться «Готией».
Готы были очень восприимчивы к веяниям местных обычаев, они быстро попали под культурное влияние Византии, в их среде распространилось христианство, правда арианского (еретического) типа. Согласно источникам, в том числе и археологическим, голубоглазое население германского этноса выдержало нашествие гуннов, но было уничтожено татаро-монгольским нашествием.
Монголо-татарское нашествие
В начале XIII века Крым захватили монголо-татары. Улус-беи распределили между собой земли Крыма и основали на них бейлыки — княжества. Резиденция наместника находилась в городе Солхат (ныне — Старый Крым). Именно татары стали называть этот город Крым. Уже позже это название стало относиться ко всему полуострову. Современные историки считают, что название Крым произошло от тюркского слова «кырым» – ров. Очевидно, имелся в виду ров на Перекопском перешейке. Первоначально татары оседали в восточном и степном Крыму.
После вторжения в Крым войск Золотоордынского хана Ногая в 1299 году, из-за поднявшейся смуты в Крымском улусе, татары проникают в юго-западный Крым. К концу XIV века в Крыму появляется новая область с центром в Кырк-Оре (Чуфут-Кале) близ современного Бахчисарая. Обосновавшиеся в Крыму татары в XIV — XV веках ведут борьбу за отделение от Золотой Орды и образование самостоятельного государства. Золотая Орда вступает в полосу междоусобиц.
В 1395 году войска Тимура подвергают Солхат-Крым разгрому. Попытка хана Тохтамыша сплотить Золотую Орду на рубеже XIV — XV веков оказалась неудачной. В начале XV века золотоордынским наместником в Крыму становится Хаджи-Гирей (внук Тохтамыша из рода Чингизидов, т. е. потомков Чингисхана). Он приложил много усилий, чтобы добиться независимости и стать во главе ханства, отдельного от Золотой Орды. При поддержке крымских беев он достигает своей цели. Хаджи-Гирей стал ханом в 1428 году. Этот год можно считать годом основания Крымского ханства.
Изгнание генуэзцев
Долгий период крымской истории связан с генуэзцами. В 60–е годы XIII века по договору с татарами генуэзцы основали на месте древней Феодосии свою торговую факторию Каффу. Они поддерживали союзнические отношения с золотоордынскими ханами, которые формально являлись верховными владетелями территорий колоний, но предоставляли им полное самоуправление, сохраняя власть лишь над подданными ханов.
В 1380 генуэзская пехота даже участвовала на стороне Мамая в Куликовской битве. После падения Византии в 1453 Генуя уступила черноморские колонии своему банку Сан-Джорджо (банк Св. Георгия). Международное положение колоний ухудшилось: усилилось военно-политическое давление Крымского Ханства, обострились отношения с княжеством Феодоро в Крыму.
В 1475 генуэзские колонии были завоёваны османскими войсками под командованием паши Гедика Ахмеда и включены в состав Османского государства. Дольше других (до 1482 года) на Таманском полуострове удерживались представители генуэзского аристократического рода Гизольфи. Генуэзский период истории Крыма характеризовался подъемом торговых отношений и развитием культуры.
Присоединение Крыма к России
Зимой 1780 года в Крымском ханстве вспыхнул мятеж, в результате чего прорусский хан Шахин-Гирей был вынужден бежать в русский порт Керчь. Его место занял Бахадыр-Гирей, ориентировавшийся на Турцию. Более того, между Крымом и Турцией уже существовал договор, по которому султан пожизненно признавал ханом именно Шахин-Гирея; сейчас турецкие власти были настроены изменить условие этого договора.
Перед Екатериной встал выбор: либо просто восстановить Шахин-Гирея на троне, либо, воспользовавшись ситуацией, окончательно решить территориальный вопрос в свою пользу. В августе 1782 года Екатерина передала Потемкину приказ вступить в Крым и вернуть власть прежнему ставленнику. Но уже тогда она понимала, что это будет лишь первый шаг к последующей аннексии Крыма.
Воспользовавшись поддержкой Англии и Франции, которые были заинтересованы в ослаблении Турции, Потемкин и его приближенные начали разрабатывать сценарий, при котором Россия имела бы достаточные основания присоединить к себе Крым. Поводом могло послужить вмешательство Турции во внутренние дела Крыма, несоблюдение ею условий договоров, однако Турция таких поводов не давала, потому пришлось воспользоваться предлогом — заявить, что турки напали на Тамань. 8 апреля 1783 года Екатерина издала манифест о присоединении Крыма к России.
Депортация народов
В 1944 году из Крыма началась депортация народов. Обычно говорят только о депортации татар, но выселяли не только татар. Были депортированы греки (почти 15 тысяч) и болгары (12,5 тысяч). Татары уехали больше всего в Узбекистан. Греки и болгары были расселены в Среднюю Азию, в Казахстан и в отдельные области РСФСР. По переписи 1939 года в Крыму проживало около 50 % русских, 25% татар и только 10,2% украинцев. После депортации татар в 1944 году Крым «взвыл». Особенно тяжелый урон потерпело сельское хозяйство. В 1950 году, по сравнению с 1940 годом, производство зерна упало почти в пять раз, втрое — табака, вдвое — овощей. На всю область в 1953 году работали 29 продуктовых и 11 промтоварных магазинов.
Передача Крыма Украине
По поводу причин передачи Крыма Украине существует несколько версий. Основная состоит в том, что Крым был передан Украине по экономическим причинам, для поддержания Украины в тяжелых послевоенных условиях. Другая версия — конспирологическая, основная на том, что у СССР были кредитные обязательства перед еврейской американской организацией «Джойнт».
По условиям кредитного договора СССР должен был предоставить Крым для проживания евреев. Пойти на это Хрущев не мог, поэтому нашёл в договоре прорехи и сделал «ход конём». Как бы то ни было, но Крым был передан, и это имело свои последствия. В 60-х начался процесс возвращения татар и заселения Крыма украинцами и русскими. Шла добровольно-принудительная украинизация. Везде, кроме Севастополя, вводили в школьную программу украинский язык. Сегодня в Крыму больше 2 млн. людей. 1 миллион – русские, более 400 тысяч – украинцы, и 240 тысяч – татары.
Ответ оставил Гость
Монгольское вторжение, которое с ужасом упоминалось древнерусскими летописцами, не миновало и Крым. В 1223 г. монголы одержали победу на р. Калка, но еще в самом начале того же года они впервые попали на Крымский полуостров, разгромили Сугдею, которая при половцах переживала период своего расцвета, разграбили имущество ее жителей и быстро покинули город. Историки привыкли говорить о нашествии монголо-татар, но этнический компонент новоприбывших кочевых племен значительно отличался от их общепринятого названия.
Монголов, известных историкам с I в. н. э., там было меньше всего, они возглавляли покоренные народы и вели их за собой, а татары — это лишь одна из народностей, входившая в состав монгольского государства. Впрочем, в средневековой китайской литературе татарами называли все объединения Большой Степи, а европейцы употребляли этот этноним, как синоним слова монголы. Основная часть жителей крымского улуса Золотой Орды были половцами. Оставшиеся на полуострове кипчаки Крыма, а также наследники гуннов, аланов, готов быстро ассимилировались среди монголо-татар, которые вернулись через шестнадцать лет.
Создание Золотой Орды – дело рук внука Чингисхана — Батыя. Об Улусе Джучи (Золотой Орде) известно с 40-х гг. XIII в. Очередная волна монгольского нашествия на Крым, которая началась в 1239 г., связана с появлением нового государственного образования. Монголо-татары уничтожили множество городов и небольших селений. В погоне за экономическими благами они жгли, убивали, грабили. Археологам удалось выяснить, что в тот период истории Крыма перед выходцами из Золотой Орды смогли устоять лишь фортификационные сооружения горных районов полуострова. Им повезло благодаря тому, что монгольская конница не смогла добраться в труднодоступные уголки Таврики.
С 1242 г. монголы надолго закрепились в Крыму, который получил статус улуса Золотой Орды, возглавляемого Мавалом. С тех пор всеми делами на полуострове заведовал ханский наместник. Столицей улуса стал город Крым, специально построенный представителями Золотой Орды в юго-восточной части полуострова, на берегу р. Чурук Су. Вскоре на Южном берегу появился город Карасубазар, ставший самым богатым населенным пунктом полуострова.
В середине 60-х гг. XIII в. Монгольская империя потеряла влияние на Золотую Орду и Крым. С 1266 года ханом Улуса Джучи был Менгу Тимур, который назначил нового эмира полуострова — Уран Тимура. С 1273 года в Золотой Орде несколько десятилетий подряд длилась смута. Ногай старался завладеть западной частью государства и после того, как в 1298 г. в Крыму был убит его внук, темник двинулся на полуостров, жестоко сжигая населенные пункты, стоявшие на его пути. В 1299 году бунтарь был убит по указанию хана Тохты.
Через век после того как Улус Джучи стал независимым, он распался на две части. В Западное крыло Золотой Орды вошло Северное Причерноморье с Крымом. Эмиром расположенного на полуострове улуса стал темник Мамай. Этот крымский хан отличался своими антиордынскими настроениями. Вначале он поддерживал дружеские отношения с генуэзцами, чьи колонии на тот момент располагались по всему Южному берегу Крыма. Лояльная политика по отношению к выходцам из Генуи привела к тому, что после захвата Балаклавы они завладели Судаком, а через некоторое время стали контролировать прибрежные территории от современной Керчи до Севастополя. В 1280 г. хан Золотой Орды Тохтамыш признал владения генуэзцев. Однако идиллия длилась недолго. После того монголы не раз нападали на генуэзские колонии. Известно, что в 1299 г. ногайские орды сожгли Керчь, Судак и Кафу, не пощадили они и ослабленного Херсона. Монголо-татарские нападения продолжались в 1307, 1395, 1399 годах. После битвы на Куликовом поле Мамай двинулся в Крым, где в 1380 г. умер от рук генуэзцев.
Дальнейшая судьба Крыма связана с деятельностью Тамерлана, который боролся за власть с тогдашним правителем Золотой Орды Тохтамышем. Владыка новообразованного государства, которое раскинулось вокруг Самарканда, вместе со своими войсками пронесся по территории Крыма в направлении от Перекопа до Керченской затоки и исчез на просторах Тамани, оставив за собой разгромленные и опустошенные населенные пункты. Тохтамыш незамедлительно двинулся в Крым, его воины даже осадили Кафу, но долго там они не задержались.
http://krymkrymkrym.ru/krym-i-zolotaya-orda-zhizn-vopreki
Монгольское государство возникло в конце XII — в начале XIII века. Образование империи связывают с активной объединительной политикой хана Тэмуджина, который с 1206 г. величался Чингисханом и был верховным правителем Монголии.
Монгольское вторжение, которое с ужасом упоминалось древнерусскими летописцами, не миновало и Крым. В 1223 г. монголы одержали победу на р. Калка, но еще в самом начале того же года они впервые попали на Крымский полуостров, разгромили Сугдею, которая при половцах переживала период своего расцвета, разграбили имущество ее жителей и быстро покинули город. Историки привыкли говорить о нашествии монголо-татар, но этнический компонент новоприбывших кочевых племен значительно отличался от их общепринятого названия.
Монголов, известных историкам с I в. н. э., там было меньше всего, они возглавляли покоренные народы и вели их за собой, а татары — это лишь одна из народностей, входившая в состав монгольского государства. Впрочем, в средневековой китайской литературе татарами называли все объединения Большой Степи, а европейцы употребляли этот этноним, как синоним слова монголы. Основная часть жителей крымского улуса Золотой Орды были половцами. Оставшиеся на полуострове кипчаки Крыма, а также наследники гуннов , аланов, готов быстро ассимилировались среди монголо-татар, которые вернулись через шестнадцать лет.
Создание Золотой Орды — дело рук внука Чингисхана — Батыя. Об Улусе Джучи (Золотой Орде) известно с 40-х гг. XIII в. Очередная волна монгольского нашествия на Крым, которая началась в 1239 г., связана с появлением нового государственного образования. Монголо-татары уничтожили множество городов и небольших селений. В погоне за экономическими благами они жгли, убивали, грабили. Археологам удалось выяснить, что в тот период истории Крыма перед выходцами из Золотой Орды смогли устоять лишь фортификационные сооружения горных районов полуострова. Им повезло благодаря тому, что монгольская конница не смогла добраться в труднодоступные уголки Таврики.
С 1242 г. монголы надолго закрепились в Крыму, который получил статус улуса Золотой Орды, возглавляемого Мавалом. С тех пор всеми делами на полуострове заведовал ханский наместник. Столицей улуса стал город Крым, специально построенный представителями Золотой Орды в юго-восточной части полуострова, на берегу р. Чурук Су. Вскоре на Южном берегу появился город Карасубазар, ставший самым богатым населенным пунктом полуострова.
В середине 60-х гг. XIII в. Монгольская империя потеряла влияние на Золотую Орду и Крым. С 1266 года ханом Улуса Джучи был Менгу Тимур, который назначил нового эмира полуострова — Уран Тимура. С 1273 года в Золотой Орде несколько десятилетий подряд длилась смута. Ногай старался завладеть западной частью государства и после того, как в 1298 г. в Крыму был убит его внук, темник двинулся на полуостров, жестоко сжигая населенные пункты, стоявшие на его пути. В 1299 году бунтарь был убит по указанию хана Тохты.
Через век после того как Улус Джучи стал независимым, он распался на две части. В Западное крыло Золотой Орды вошло Северное Причерноморье с Крымом. Эмиром расположенного на полуострове улуса стал темник Мамай. Этот крымский хан отличался своими антиордынскими настроениями. Вначале он поддерживал дружеские отношения с генуэзцами , чьи колонии на тот момент располагались по всему Южному берегу Крым а. Лояльная политика по отношению к выходцам из Генуи привела к тому, что после захвата Балаклавы они завладели Судаком, а через некоторое время стали контролировать прибрежные территории от современной Керчи до Севастополя. В 1280 г. хан Золотой Орды Тохтамыш признал владения генуэзцев. Однако идиллия длилась недолго. После того монголы не раз нападали на генуэзские колонии. Известно, что в 1299 г. ногайские орды сожгли Керчь, Судак и Кафу, не пощадили они и ослабленного Херсона. Монголо-татарские нападения продолжались в 1307, 1395, 1399 годах. После битвы на Куликовом поле Мамай двинулся в Крым, где в 1380 г. умер от рук генуэзцев.
Дальнейшая судьба Крыма связана с деятельностью Тамерлана, который боролся за власть с тогдашним правителем Золотой Орды Тохтамышем. Владыка новообразованного государства, которое раскинулось вокруг Самарканда, вместе со своими войсками пронесся по территории Крыма в направлении от Перекопа до Керченской затоки и исчез на просторах Тамани, оставив за собой разгромленные и опустошенные населенные пункты. Тохтамыш незамедлительно двинулся в Крым, его воины даже осадили Кафу, но долго там они не задержались.
Золотоордынский хан отправился к литовскому князю Витовту, чтобы попросить у него помощи. Спустя год, в 1397 г., Тохтамыш вернулся на полуостров, получив военную поддержку Литвы. Однако в 1398 г. он потерпел поражение в бою с объединенными войсками Тимура Кутлуга и темника Едигея. С 1399 года Едигей стоял во главе Золотой Орды. После своего назначения он отправился в Крым. В результате этого похода в очередной раз пострадали многие города и села полуострова, сокрушительный удар не смог выдержать Херсонес , теперь уже навсегда прекративший свое существование.
В 1405 году умер Тохтамыш, эмиром Крыма стал сын Кутлака Тимур-хан, а с 1408 г. полуостров возглавлял Едигей. Наследник Тохтамыша не оставлял надежды вернуть власть над полуостровом. В 1411 г. в Крым пришел Джелал-эд-Дин, а после изгнания с престола туда отправился Ерим-Берди, которого Едигей прогнал с полуострова в 1417 г. В 1420 г. Едигей умер и в Крым ненадолго явился хан Кадыр-Берди, еще один сын Тохтамыша. Вскоре и его убили. Далее ханами Крыма по очереди были Улук-Мухаммед и Девлет-Берди. После смерти последнего до 1429 г. на полуострове снова властвовал Улук-Мухаммед. Брат Девлет-Берди безуспешно боролся за власть в Золотой Орде, после чего отправился в Литву, где от него появился на свет Хаджи Гирей — основатель династии крымских ханов .
В начале XV века Золотая Орда стала распадаться. От когда-то единого государства начали отделяться жаждущие независимости территории, среди которых был и Крым. Крымское ханство образовалось между 1438 и 1443 гг.
Сельское хозяйство, ремесла и торговляв Крыму во времена Золотой Орды
Золотоордынский этап истории Крыма связан с образованием татарских феодальных поместий, которые располагались в юго-западной и в восточной частях полуострова. Земельные наделы раздавались мурзам и беям в качестве жалования. Улусный эмир — так называли ханского наместника — был временным феодалом. За неповиновение хану у него могли отобрать земли и передать другому человеку. Наместнику Крыма подчинялись десятники, сотники и тысячники, за которыми также закреплялись наделы. Простые татары стали вести оседлый образ жизни ближе к XVI в. Кочевники выращивали множество скота: быков, овец, коз, лошадей, верблюдов.
В период доминирования Золотой Орды в Крыму были те же виды ремесел, которые процветали во времена владычества половцев, кроме производства каменных скульптур, получивших название «бабы». Ремесленнические мастерские, как правило, располагались в городах. Там обрабатывали кожу, шили одежду, делали обувь, изделия из глины, металла, в том числе украшения и оружие. Что касается кочевых татарских племен, то у них развивались домашние промыслы. Ремесленничество полуострова сильно зависело от общей ситуации в Золотой Орде. В периоды смут и войн умельцы Крыма в первую очередь думали о том, как выжить, поэтому останавливали работы до лучших времен.
Вхождение Крыма в состав Золотой Орды совпало с расцветом торговли между Западом и Востоком. Полуостров располагался на торговом пути, который проходил через такие страны, как Сирия и Палестина. Несколько лет подряд Крым успешно торговал с Ираном, но со второй половины 50-х гг. XIII века взаимоотношения между территориями обострились — крымчане отдали предпочтение сотрудничеству со среднеазийскими купцами.
Большинство современных историков опровергает мнение некоторых коллег о том, что в золотоордынском Крыму не чеканили деньги. У нас нет оснований не верить тем доводам, которыми оперируют специалисты. В их работах называется конкретный год, с которого выпускались деньги улуса на территории Таврики, — 1267. Ученые утверждают, что производство монет при монголах происходило в городе Крым.
Столица улуса долгое время была главным торговым центром полуострова в период существования Золотой Орды. Кроме того, до середины XIV века она играла роль таможни, была основным транзитным пунктом на купеческих путях, которые тянулись по территории Крыма. При монголо-татарах быстро возобновлялось экономическое значение Сугдеи, а Феодосия приобрела тогда статус известного торгового города . В товарообороте Крыма, как улуса Золотой Орды, также принимал участие упомянутый выше Карасубазар. Большая роль в монголо-татарской торговле конца XIV в. принадлежала генуэзцам. Они были посредниками, помогали реализовать товар, часто захваченный незаконным путем.
Влияние быта, религии и культуры Золотой Орды на КрымЖизнь населения Крыма даже в относительно мирные времена нельзя назвать спокойной. Местные обитатели постоянно поддавались гонениям, вынуждены были уплачивать дань: деньги, ремесленнические изделия, продукты сельского хозяйства и домашних животных. Монголы нередко забирали крымчан в рабство.
При раскопках Херсонеса Таврического археологи обнаружили дом, который существовал во времена владычества монголо-татар. Вокруг жилого помещения располагался двор, занимавший чуть меньше трети всей усадьбы. Рядом с домом находились хозяйственные строения, яма для мусора, колодец и печь. Гости и жители домовладения с улицы попадали во двор, а потом уже проходили внутрь основной двухэтажной постройки. В каменном доме стояла вся необходимая мебель: от сундуков до кресел. На каждом этаже располагалось две комнаты по 30 м. кв. каждая. Результаты раскопок позволяют сделать вывод, о том, что городское население Крыма во времена владычества Улуса Джучи в мирное время обитало в достаточно комфортабельных условиях. Во многих городах Золотой Орды действовали керамические водопроводы. Одним из таких населенных пунктов полуострова был город Крым.
Золотоордынские города стали центрами монгольской культуры. В них проживали ученые и богословы, строились учебные заведения. Долгое время в Золотой Орде продолжали пользоваться половецкой письменностью.
В среде монгольской аристократии изначально процветал шаманизм. Однако в Золотой Орде терпимо относились к христианству. В конце 60-х гг. XIII в. в Крыму поселились турки-сельджуки, которые положили начало процессу массовой исламизации жителей улуса. Получив во владение Солхат и Сугдею, обосновавшись в Кафе, они начали строить первые крымские мечети. Появление мусульманских святынь ознаменовало зарождение другого типа культуры Крыма. Новые образцы архитектуры украшались цитатами из Корана, поэтическими строками на арабском языке. Со второй половины XIV века до образования Крымского ханства культура полуострова переживала период упадка.
Как видим, монголо-татары хозяйничали в Крыму с первой четверти XIII века, приблизительно с тех пор, когда возникли венецианские, генуэзские фактории и Мангупское княжество. Золотоордынский период истории полуострова заканчивается распадом единой державы и образованием Крымского ханства в конце 30-х — в начале 40-х годов XV века.
Крымские земли монголо-татар были улусом Золотой орды, в городе Крым располагалась ставка ханского наместника. Жизнь обитателей зависимых земель, на первый взгляд, казалась беззаботной: строились города, развивались культура и торговля, — но вместе с тем люди вынуждены были платить регулярную дань, нередко становились рабами.
Итальянские колонии и княжество Феодоро располагались на юго-западе, юге и юго-востоке Крыма. Севернее Мангупского государства находилось небольшое образование с центром в Кырк-Оре. Все остальные территории полуострова покорялись золотоордынскому наместнику. Известно, что венецианцы и генуэзцы также платили дань монголам. Несмотря на это, все без исключения окрестные земли периодически страдали от набегов ордынцев.
Золотой ордой называлась самая западная из монгольских государств, образовавшихся на обломках империи Чингисхана. Это был улус потомков Чингис-ханского сына Джучи. Первым ханом Золотой орды был Бату (1236-1255), известный в Европе более Батый. Границы его владений простирались от нижнего течения Дуная до Финского залива, от бассейнов Иртыша и нижней Оби до Черного, Каспийского, Аральского морей и озера Балхаш. Столица этого государственного образования, к которому были включены и древнерусские земли, первоначально находилась в г.. Сарай-Бату (близ совр. Астрахани). При хане Берке (1255-1266) ее перенесли в г.. Сарай-Берке (около совр. Волгограда). Это — искусственное образование, население которого, кроме собственно этнических монголов, составляли оседлые волжские булгары, русичи, мордва, греки, хорезмийцы, а также кочевые народы — половцы (кипчаки), канглии, татары, туркмены, киргизы.
Во главе государства стоял хан. Для решения важнейших вопросов государственной жизни собирался совет старейшин — курултай. Непосредственное управление государственными делами осуществлял бекляре-бек (князь над князьями), своеобразный главный визирь. Отдельными отраслями общественной жизни (налоги, войско, почта и т.д.) руководили визири. Самые высокие чиновники на местах назывались даруги , а их основной задачей был сбор
налогов. Часто параллельно с даруги в ту или иную область предназначались военачальники баскаки. Военные и административные должности в этом государстве официально не разделялись. Важнейшие государственные посты занимали члены правящей династии царевичи — огланы. Они владели собственными уделами в пределах золотоордынского государства, имели собственные военные формирования. Из среды бегов (нойонов) и тарханов рекрутировались командные кадры армии: темники, тысячники, сотники, а также бекаулы — чиновники, которые распределяли военную добычу.
Уже на момент своего образования Золотая орда разделялась на улусы, принадлежавшие 14 сыновьям Джучи (13 братьев были полусамостоятельными государями, которые номинально признавали власть Бату). После смерти хана Менгу-Тимура (1266-1282) Золотая орда переживает период децентрализации государственного управления. По ханов Туда-Менгу (1282-1287) и Тулабугы (1287-1291) фактическим властителем страны стал темник Ногай.
Наибольший подъем Золотой орды приходится на годы правления хана Узбека (1312-1342) и его преемника Джанибека (1342-1357). Армия Золотой орды выросла до 300 тыс. Чел. После убийства Джанибека государство переживает период смуты. По 1357-1380 pp. изменилось 25 (!) ханов. В 60-70-х годах фактическим правителем Золотой Орды был темник Мамай. Уже в 60-х годах от золотоордынского государства отделились Хорезм и Астрахань. Польша и Литва, одержав победу над монголо-татарами на Синих Водах, поставили под свой контроль Киевщина, Подолье и другие украинские земли. В Куликовской битве 1380 войска Димитрия Донского после удара, нанесенного из засады польско-украинскими войсками Дмитрия Боброка, разбили Мамая. Всесильный темник был в конце концов разбит на поле боя и смещен ханом Тохтамышем (1380-1395).
Новый золотоордынский хан в 1382 сжег Москву, а потом собрался походом в Среднюю Азию на Тамерлана (Тимура). Разгром Тохтамыша войсками Тамерлана стал тем ударом, от которого Золотая орда уже не сумела оправиться. В 20-х годах XV в. из ее состава окончательно выделилось Сибирское ханство, в 40-х годах — Ногайская орда, в 1438 г. — Казанское ханство, в 1443 г. — Крымское, в 60-х годах — Казахское, Узбекское, Астраханское ханства. Окончательная гибель Золотой орды как государства приходится на самое начало XVI в.
Крымское ханство — это татарская феодальное государство в Крыму на период 1433-1783 pp. Еще в 1223 монголы впервые захватили Судак, однако впоследствии пошли на Волгу. В 1239 они покорили степную часть Крыма. В это время улусы монгольских семей Ширин, Барин, Аргин и Кипчак используют степной Крым как постоянное место своей кочевки (преимущественно зимовки). В XII1-XIV вв. в Крыму существовало особое наместничество Золотой орды с резиденцией в г.. Солхат (Старый Крым). В 1433 Девлет-Хаджи Гирей (умер в 1466) при поддержке Великого Литовского княжества сумел отделить Крым и прилегающее Северное
Причерноморья в отдельное ханство. В литературе можно встретить и другие даты отделения от Золотой орды — 1425 или 1449 Столица династии Гиреев с 1432 находилась в г.. Бахчисарай.
Крым по Менгли-Гирея (1468-1515 pp.) Стал вассалом Турции; это произошло вскоре после турецкого вторжения 1475 Вызванное оно было войной Османской империи с генуэзцами, в чьем владении находились колонии на полуострове. Турки убили последнего готского князя Саик (1475), установили свое господство в городах Кафа (Феодосия) и Херсонес (Севастополь), крепостях Гезлев (Евпатория), Мангуп, Перекоп, Арабат, Еникале. С этого времени крымские ханы считались наместниками султана и получали жалованье от Истамбул. Власть хана ограничивалась советом, в который входили его братья и крупные феодалы-беи. В своих бейлика беи были полусамостоятельными, они имели право производить суд и вести войны. Практиковали беи и сдачу своих владений на откуп. Второе место в государственной иерархии после хана занимал муфтий — глава мусульманского духовенства в Крымском ханстве.
Взаимоотношения украинский с крымскими татарами всегда были исторически сложными. Однако в освободительной войне 1648-1654 pp. первым союзником Богдана Хмельницкого стали именно татары. Перекопского мурзу Тугай-бея Хмельницкий считал близким другом. В договорах, навязываемых Гетманщине Москвой, часто содержались оговорки о запрете внешних сношений, особенно с Крымом, — царизм обоснованно опасался сближения казаков с татарами.
Кучук-Кайнарджийский договору 1774 года., Крым вышел из-под вассальной зависимости от Турции и попал под российский протекторат. В 1783 г.. После отречения хана Шагин-Гирея Крым вошел в состав Российской империи.
Издавна китайские источники сообщали о наличии в степях на северо — западе от своей страны двух кочевых народов под именем монгкулов и тата, образ жизни которых был схож с образом жизни других кочевых народов. В начале XIII века монголо — татарские орды, объединенные Чингисханом, стремительными ударами покорили Северный Китай, Среднюю Азию. Затем настал черед степей Приуралья и Поволжья, Русских земель и Северного Причерноморья.
Первое столкновение объединенного русско — половецкого войска с передовыми частями монголо — татар произошло 31 мая 1223 года на реке Калке близ Азовского моря. В ходе жестокой битвы экспедиционный корпус войск Чингисхана, проникший в Приазовье через Закавказье и Северный Кавказ, нанес коалиции русских князей и половецкого хана Котяна сокрушительное поражение.
Под предводительством полководцев Чингисхана Джабэ и Субэдэя монголо-татары захватывают город Сугдею (ныне Судак) расположенный в Юго-Восточной Таврике. Видный центр черноморской торговли оказался первым городом Европы, испытавшим на себе мощь новых «покорителей Вселенной».
Однако события 1223 года были для монголо — татар лишь своеобразной разведкой боем. Окончательно обосновались они в Северном Причерноморье лишь в конце 30-х годов XIII века, после того, как на Восточную Европу обрушились полчища Батыя.
В 1237 году семь монголо — татарских родов — Ширины, Мансуры, Барыны, Аргыны, Кипчаки, Сиджеуты, Яшлавы во главе со своими беями отделились от главных монголо — татарских войск и, уйдя от берегов Волги, двинулись в степи Крыма. Это была южная ветвь Золотой Орды.
Крымских татар нельзя рассматривать как прямых потомков монгольских завоевателей. Формирование крымско — татарской народности шло довольно сложным путем. Важнейшую роль в этом процессе сыграли тюркоязычные племена половцев (кыпчаков). До начала XIII века под властью половцев находился почти весь полуостров. В формировании крымско — татарской народности определенное место занимают и турки-сельджуки, вторгавшиеся в Крым морским путем из Малой Азии.
Определенную роль в образовании крымско — татарской народности сыграли потомки готов и греческое население прибрежного и горного Крыма. Процесс формирования крымских татар как определенного этноса продолжался с XIII до XVI веков. В результате в Крыму возникли две основные группы крымских татар: степные (северокрымские) и южнобережные, отличавшиеся друг от друга и по антропологическим признакам, и даже по языку.
Постепенно улус — беи распределили между собой земли Крыма и основали на них бейлыки — княжества. Резиденция наместника находилась в городе Солхат (ныне Старый Крым). Татары стали называть этот город Крым. Позднее — это название стало относиться ко всему полуострову.
Современные историки считают, что название Крым произошло от тюркского слова «кырым» – ров. Очевидно, имелся в виду ров на Перекопском перешейке.
Первоначально татары оседали в восточном и степном Крыму. После вторжения в Крым войск Золотоордынского хана Ногая в 1299 году из-за поднявшейся смуты в Крымском улусе, татары проникают в юго-западный Крым.
К концу XIV века в Крыму появляется новая область с центром в Кырк-Оре (Чуфут-Кале) близ современного Бахчисарая. Образование на полуострове двух областей (княжеств) представляло собой уступку местной знати со стороны Золотой Орды.
Обосновавшиеся в Крыму татары в XIV — XV веках ведут борьбу за отделение от Золотой Орды и образования самостоятельного государства. Золотая Орда вступает в полосу междоусобиц в этот период. Уже в конце XIV столетия арабский автор вспоминает о времени, когда караваны, двигаясь от Хорезма до Крыма, не покидали пределов одного государства, как о безвозвратно прошедшем.
В 1395 году войска Тамерлана подвергают Солхат-Крым разгрому. После разгрома Золотой Орды Тамерланом (конец XIV века), она распалась на несколько улусов. Между улусами началась борьба за главенствующие роли.
Чуть позже, попытка прямого потомка Чингисхана хана Тохтамыша сплотить Золотую Орду на рубеже XIV — XV веков оказалась неудачной.
В начале XV века золотоордынским наместником в Крыму становится Хаджи-Гирей (кроме всего — внук Тохтамыша из рода Чингизидов, то есть потомков Чингисхана). Он приложил много усилий, чтобы добиться независимости и стать во главе ханства, отдельного от Золотой Орды. При поддержке крымских беев он достигает своей цели. Хаджи-Гирей стал ханом в 1428 году, этот год можно считать годом основания Крымского ханства. Династия Хаджи Гирея более 300 лет правила полуостровом.
Кроме Крымского полуострова под властью хана оказались обширные территории на пути в Приднепровье и Приазовье. В больших походах участвовало все взрослое население ханства. Приемник Хаджи – Гирея, его сын Менгли – Гирей, основал новую столицу ханства – Бахчисарай и построил там ханский дворец. В переводе Бахчисарай – « дворец в саду».
Всего в истории ханства было 44 хана. Нужно сказать, что освободившись от Орды, ханство стало вассалом Турции, по сути, как независимое оно просуществовало чуть более 60 лет.
Как и положено любому приличному образованию, между сыновьями Хаджи – Гирея велась междоусобная борьба за власть, и турецкий султан воспользовался ситуацией. Османы захватили генуэзские Кафу, Согдайю (Судак) и все поселения и укрепления южного Крыма, под железной пятой османов чуть погодя оказалась и Готия. Полуостров покрылся цепью турецких крепостей. Резиденцией наместника султана стала Кафа (турки переименовали город в Кеффе). С 1478 года и Крымское ханство официально стало вассалом османов.
Турецкие султаны смещали, назначали, утверждали ханов Крыма, но ханство не потеряло свою государственность. После турецкого захвата, полуостров потерял свое торговое значение, сказывалась хозяйственная и политическая отсталость. Выход из тяжелого экономического положения татары нашли в бешбаше – грабительских набегах, с целью захвата добычи и полона, на соседние государства.
Начало работорговле положил хан Менгли – Гирей, а потом это превратилось в промысел, а Крым — в крупнейший невольничий рынок. С 15 века препятствием для набегов стала Запорожская Сечь, бельмом на глазу у татар, обосновавшаяся в Северном Причерноморье.
Расцвет ханства приходится на рубежи XVI – XVII столетий. Развиваются культура, искусство, архитектура – сооружаются фонтаны, красивые мечети, водопроводы, для этого привлекаются знаменитые иностранные зодчие.
Воротами Крыма и главной крепостью при въезде на полуостров становится крепость Перекоп. Государственной религией официальное мусульманство, кроме него можно было встретить и шаманизм, господствовавший у соседей по Золотой Орде — ногайских племен. За весь период существования Крымского ханства не прекращались войны и конфликты. Украине, России, Польше и Литве постоянно угрожало татарское вторжение.
Один из самых знаменитых это поход в 1571 году хана Давлет – Гирее на Москву. Царь Иван Грозный едва спасся от плена. Хан поджог слободы вокруг Москвы и за несколько часов чудовищный пожар уничтожил город. На обратном пути татары грабили города и уезды, в рабство было взято 60 тысяч человек. Но, правда через пару лет в битве при Молодях в 1572 году с тем же Девлет Гиреем и ногайскими племенами до кучи, русские войска восстановили статус кво, наголову разбив объединенные силы татар.
Правители Крыма, помимо набегов, промышляли еще и сбором дани на прилегающих территориях. Россия, будучи вынужденной платить дань, дабы хоть как то себя обезопасить от традиционных татарских прогулок за ясырем, тратила столько денег на защиту, что их хватило бы на построение четырех городов в год. И продолжалось все это достаточно долго.
С 1783 года, после присоединения Крыма к России, все мусульманское население стали называть «татарами».
Тематические материалы:
Обновлено: 22.09.2019
103583
Если заметили ошибку, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter
Монгольская империя | Факты, история и карта
Происхождение и рост
Год 1206, когда Темучин, сын Есугея, был избран Чингисханом из федерации племен на берегу реки Онон, следует рассматривать как начало монгольского империя. Эта федерация не только состояла из монголов в собственном смысле слова, то есть монголоязычных племен, но также включала племена тюркского происхождения. До 1206 года Чингисхан был всего лишь одним из вождей племен, сражавшихся за господство в степных районах к югу и юго-востоку от озера Байкал; его победы над кереитами, а затем над найманскими турками, однако, дали ему бесспорную власть над всей территорией нынешней Монголии.Затем последовала серия кампаний, некоторые из которых проводились одновременно.
ЧингисханЧингисхан, шелк, тушь, цвет; в Национальном дворце-музее, Тайбэй, Тайвань.
GL Archive / AlamyПервоначальные завоевания
Первая атака (1205–09) была направлена против тангутского королевства Си Ся (Си Ся), северо-западного пограничного государства Китая, и закончилась декларацией верности король Си Ся. Последующая кампания была направлена на север Китая, которым в то время правила династия Тунгус Цзинь.Падение Пекина в 1215 г. ознаменовало потерю всей территории к северу от Хуанхэ (Хуанхэ) монголами; в последующие годы империя Цзинь превратилась в буферное государство между монголами на севере и китайской империей Сун на юге. Другие кампании были развернуты против Центральной Азии. В 1218 году к империи было присоединено государство Хара-Хитай в Восточном Туркестане.
Шелковый путь; Монгольская империяЧасть руин древнего города Цзяохэ, Уйгурский автономный район Синьцзян, Китай.Город лежал вдоль древнего Шелкового пути и был разрушен Чингисханом в 13 веке.
© Валерий Шанин / FotoliaУбийство мусульманских подданных Чингисхана хорезмийцами в Отраре привело к войне с султанатом Хорезм (Хива) в Западном Туркестане (1219–1225). Бухара, Самарканд и столица Ургенч были взяты и разграблены монгольскими войсками (1220–1221 гг.). Передовые войска (после перехода через Кавказ) проникли даже на юг России и совершили набеги на города Крыма (1223 г.).Некогда процветающий регион Хорезм веками страдал от последствий монгольского нашествия, которое привело не только к разрушению процветающих городов, но и к распаду ирригационной системы, от которой зависело сельское хозяйство в этих частях. Подобная разрушительная кампания была начата против Си Ся в 1226–1227 годах, потому что царь Си Ся отказался помочь монголам в их походе против Хорезма. Смерть Чингисхана во время той кампании (1227 г.) усилила мстительность монголов.Культура Си Ся, смесь китайских и тибетских элементов с буддизмом в качестве государственной религии, была практически уничтожена.
Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишись сейчасВ 1227 году монгольские владения простирались на обширных территориях между Каспийским и Китайским морями, граничив на севере с малонаселенной лесной полосой Сибири и на юге с Памиром, Тибетом и центральными равнинами Китая. В эту империю входило множество разных народов, религий и цивилизаций, и вполне естественно искать движущую силу этого беспрецедентного расширения.Безусловно, следует принимать во внимание традиционный антагонизм между пастушескими, кочевыми степняками и оседлыми земледельческими цивилизациями. Набеги кочевников из степи всегда происходили время от времени везде, где могущественные кочевые племена жили в непосредственной близости от оседлых поселений, но обычно они не принимали размеров заявки на мировую гегемонию или господство, как в случае вторжений Чингисхана. .
Цай ВэньцзиМонгольский лагерь, фрагмент из свитка Цай Вэньцзи, китайского ручного свитка династии Нань (Южная) Сун.
Предоставлено Asia Society Galleries, Нью-ЙоркИдея небесной миссии по управлению миром, безусловно, присутствовала в сознании самого Чингисхана и многих его преемников, но этот идеологический империализм не имел основы в кочевом обществе. в качестве таких. Скорее всего, это было связано с влиянием Китая, где идеология «один мир, один правитель» имела давнюю традицию. Создание империй кочевников в степях и попытки распространить свое господство на более заселенные части Центральной Азии и, наконец, на весь известный мир, возможно, также были вызваны желанием контролировать маршруты межконтинентальной торговли сушей.Стремление к грабежу также нельзя игнорировать, и, конечно же, не случайно первые нападения федераций кочевников обычно были направлены против тех государств, которые извлекали выгоду из контроля торговых путей в Центральной Азии, таких как знаменитый Шелковый путь.
Silk RoadSilk Road.
Encyclopædia Britannica, Inc.Военная практика
Удивительные военные достижения монголов при Чингисхане и его преемниках были обусловлены превосходной стратегией и тактикой, а не численной силой.Монгольские армии в основном состояли из конницы, что обеспечивало им высокую мобильность и скорость. Их передвижение и маневры управлялись сигналами и хорошо организованной службой связи. В бою они полагались в основном на луки и стрелы и прибегали к рукопашному бою только после того, как дезорганизовали ряды врага. Вооружение и тактика монголов больше подходили для открытых равнин и равнин, чем для горных и лесных регионов. Для осады обнесенных стенами городов они часто прибегали к помощи ремесленников и инженеров технически продвинутых покоренных народов, таких как китайцы, персы и арабы.
Еще одним фактором, способствовавшим ошеломляющему успеху их экспедиций, было умелое использование шпионов и пропаганды. Перед нападением они обычно просили добровольно сдаться и предлагали мир. Если это было принято, население было спасено. Если, однако, сопротивление приходилось преодолевать, неизменно приводили к массовой резне или, по крайней мере, порабощению, щадя только тех, чьи особые навыки или способности считались полезными. В случае добровольной сдачи племена или солдаты часто включались в состав монгольских войск и рассматривались как федераты.Личная преданность федеративных правителей монгольскому хану сыграла большую роль, поскольку обычно никаких официальных договоров не заключали. Поэтому «монгольские» армии часто состояли лишь из меньшинства этнических монголов.
Царев улус: Россия в Золотой Орде
ПРИМЕЧАНИЕ
ЧАРЛЬЗ ХАЛЬПЕРИН ЦАРЕВ УЛУС: РОССИЯ В ЗОЛОТОЙ ОРДЕ
Одним из последствий монгольского завоевания России было то, что русские познакомились с многочисленными монгольскими политическими кругами. административные и налоговые условия.Некоторые из них сохранялись после свержения монгольского правления, если москвичи заимствовали монгольский институт или могли воспользоваться им; другие исчезают. Список таких терминов будет включать хан, иарлик, тамга, девтер1, иам, дарога, тархан, баскак, тама и ясак. Есть еще более важный тюрко-монгольский термин, который также нашел свое место в средневековых русских источниках и не исследован так тщательно, как следовало бы. Таково понятие улуса.
Обсуждение значения и эволюции концепции улуса среди внутренних азиатов, по-видимому, привело к следующему консенсусу.Концепция улуса занимала центральное место в Монгольской империи. Его первоначальное значение было всей монгольской нацией / империей, для чего иногда использовались составные существительные с улусом, такие как улус улус или ирген улус. Каждому из наследников Чингисхана был дарован улус — первая передача срока полномочий; таким образом, Золотая Орда, монгольское государство-преемник на Волге, правившее Россией, была улусом Джучи. Тогда термин улус означал государственное устройство и территорию. В конце концов, этот термин стал применяться на самом низком местном уровне, мелкой кочевой единице или административном округе (эквивалент российской волости1).Таким образом, термин улус отражал в своей эволюции прогрессивный распад мировой Монгольской империи. (1)
В истории Золотой Орды развитие концепции улуса прослеживается не только в арабо-персидских источниках, но и в средневековых русских текстах. Русские были полностью знакомы с этим термином и использовали его во всех его значениях. Самый ограниченный смысл поясняется несколькими цитатами из летописей. В 1360 году ордынский князь Булак Темер разграбил все города и улусы на Волге.(2) В 1389 году Игнатий Смоленский, спускаясь по Волге в свите Пимен, назначенный митрополитом по пути в Константинополь, выявил улусы Сарыхозы, Век-Булата и Ак-Бугина. (3) В 1411 году изгнал царь Темир. Зелени-Салтан, сын Тохтамыша, взял и разграбил его улусы на Волге. (4)
Но в средневековых русских источниках используется термин улус и
Государственный строй на закате Золотой Орды
1 Великая Орда — историографический термин для части бывшего улуса Джучидов , или Золотой Орды, на юге Восточной Европы в 15 -м гг.Туземцы называли его Тахт Эли (то есть Страна Трона). Его территория включала Нижнее Поволжье, степи между Волгой и Днепром, а на некоторое время и Поволжье. Великая Орда осталась под контролем центрального правительства ( Сарай ) после отделения новообразованных ханств в Казани, Астрахани, Касимове, Сибири и Крыму. Цель данной статьи — реконструировать политическое устройство Великой Орды.
- 1 Польский летописец, по-видимому, записал тюркскую фразу erkli kishi («свободный, свободный человек») (…)
2 Административное устройство Великой Орды унаследовано от улуса Джучидов . Однако исторические обстоятельства 15 -го гг. приводят к упрощению и сжатию государственного аппарата. Великой Ордой правил монарх, носивший титул хана. Мацей Меховский (1517: 18) писал, что правителя Великой Орды «звали Ir tli ksi , что означает свободный человек. Его также называют Улучам , то есть великий владыка или великий император ».Таким образом, он был великим ханом ( улу (г) хан ) и свободным человеком. 1
3На рубеже 16-го -го г. титул наследника калга появился в Великой Орде. Чаджи Ахмад (Хаджике, Коджак, Хозяк), младший брат хана Шейха Ахмада, был первым, кто носил этот титул.
4 Беклербек ( улуг бек ) был третьим по значимости офисом в Великой Орде.Этот офис монополизировали мангиты из семьи Беклербек Эдигу (ок. 1396–1419). При Кучуке Мухаммаде, первом хане Великой Орды, эту позицию занимали сыновья Эдигу Мансур, Навруз и Гази. При хане Ахмаде его оккупировал Тимур б. Мансур, а при преемниках хана Ахмада сын Тимура Таваккул и внуки Мансура Джанкувват и Хаджике б. Дин-Суфи.
5Хан, калга и беклербек вместе образуют триаду верховных правителей юрты (государства).Эта структура отражена в отчете посла Кубенского в Москву, написанном летом 1500 года: «И царство овладело. . теперь Ших-Ахмет, а калга — Хозяк салтан, [который] также сын Ахмата, а князь [ княз ] — Тевекель, сын Темира »(Карпов, 1884: 323).
6 В Московии титул беклербек именовался «его [ханом] великим князем» и «царским чиновником [ рядец ]». В Литве его называли «великий князь» и «его [ханский] гетман».Подарки из Вильнюса были отправлены Беклербеку Тимуру как hetmanovi carskiemu kniaziu (царский князь гетман) (Шахматов, 1921: 193; Стрыйковский, 1846: 284; Тихомиров, 1959: 256). Как глава и главнокомандующий кочевой нединастической аристократии, правитель западной части Орды и командующий правым крылом ее армии, беклербек номинально приравнивался к Великим князьям. Московии и Литвы. Однако последние были суверенными монархами и предпочитали считать себя равными ханам, а не главному бекам .В 1500 году великий князь литовский Александр Ягеллон написал ногайским бекам : «До этого времени наш брат Шиг Ахмат и ваш брат великий князь Тювикель [Таваккул] прислали к нам своих послов, чтобы узнать о нас. наше здоровье »(Банионис, 1994: 165, курсив мой). Это свидетельствует о том, что Александр считал себя равным хану и ставил своих адресатов на один уровень с Беклербеком и Таваккулем.
7 Пачкалов (2005: 239-241; 2007: 35-36) изучил монеты, отчеканенные на имя хана Ахмада, и пришел к выводу, что они были отчеканены на базаре Тимур-бек, ставшем резиденцией Тимура б.Мансур, который располагался либо в Мангитском улусе в Днепровском районе (что кажется наиболее вероятным), либо в Нижнем Поволжье. Пачкалов (2005: 239-241; 2007: 35-36) предполагает, что со времен правления Кучука Мухаммада и далее монетный двор контролировал беклербек . Если это правда, то великие беков и присвоили одно из основных прав суверенных монархов в исламском мире, а именно сикка , право чеканить монеты.
- 2 Юрта — территория кочевников; в широком смысле его можно понимать как удел или состояние.
- 3 Улус Джучид был разделен на правое (западное) и левое (восточное) крыло, оба из которых составляют (…)
8В 14 -е с. некоторые из золотоордынских беклербеков были настолько могущественны, что даже контролировали трон. В 15 -м гг. У Великой Орды такой силы не было. Однако, в отличие от прошлого века, кабинет беклербека действительно стал одним из важнейших кабинетов государственного аппарата.Его обязанности не ограничивались войной и дипломатией, но также включали повседневное управление юртой 2 . Это развитие было обусловлено двумя факторами. Во-первых, это было связано с медленным упадком бюрократического аппарата и перетеканием административных обязанностей от канцелярий к кочевым ставкам ханов и беков и . Во-вторых, это было связано с изменением демографии и распределения скота в регионе между Волгой и Днепром.Вся жизнь Великой Орды теперь была сосредоточена на территории второстепенного правого крыла, которое исторически контролировалось беклербеками Золотой Орды. 3
9 Принято считать, что в период после Золотой Орды юрт всегда существовал совет из четырех карачи-беков (то есть глав ведущих кланов, также называемых эльс ). Шамилоглу (1984: 283-297) утверждал, что это уже имело место в поздней Золотой Орде на основании более поздних свидетельств из Крыма.Задолго до него Вельяминов-Зернов (1864: 411-437), очень хорошо знавший соответствующие источники, утверждал, что карачинских беков существовали в Казани, Сибири, Касимове и в Ногайской Орде. Однако он не упомянул, что всегда было четыре советника бек . Прошло более 150 лет с момента публикации великой книги Вельяминова-Зернова, но до сих пор нет достоверных свидетельств существования совета из четырех карачинских беков в Поволжье или в восточных юртах .Однако есть явные свидетельства существования четырех карачи-беков в Великой Орде. Это свидетельство содержится в письме хана Шейха Ахмада трем князьям Глинским в Литве летом 1502 г .:
Киятские князья Мамая — законные дети, находясь рядом с моим братом [т.е. в Литве при великом князе Александре], но здесь, рядом со мной, в моем царстве, справа и слева князья-уланцы четыре карача , которые больше, чем киятские князья и слуги вашего братства.Однако у меня нет никого более великого и лучшего, чем [они] (Banionis, 1994: 180, курсив мой).
- 4 Эту лестную риторику о киятах, соотечественниках Глинских, объясняет Шейх А (…)
10Хан, таким образом, писал о четырех карачи , которые были «больше» киятов, хотя последние были великими и его лучшими слугами. 4
11Шамилоглу утверждал, что большая часть населения Великой Орды произошла от племен мангит, кият, салджют и конггирад (Schamiloglu, 1984).По словам Исхакова, они составляли правящую элиту (Хакимов, 2009: 326). Я еще не встречал упоминаний, подтверждающих присутствие племен салджиут и конггирад в Великой Орде. Спор между литовским татарским маршалом ( marszałek ) Ибрагимом Темирчичем и семьей Петровичев в 1517-1525 годах показывает, какие племена считались «аристократическими» (Антанавичюс, Балюлис 2001: 169, 383; Пьеткевич, 2003: 369). Найманы и алчины были самыми важными из них, и им выпала привилегия поселиться рядом с династами Джучидов.За ними по важности последовали уйшуны. Когда добавляются могущественные мангиты, мы получаем четыре аристократических рода, от которых произошли четыре карачи князей, упомянутых в письме хана.
12 Источники обычно называют правящую элиту Великой Орды улан князьями (т.е. оглан и бек ). В то время огланов и были членами Дома Джучи, не принадлежавшего к семье правящего хана.Члены семьи мужского пола носили титул султан . Эта триада аристократических чинов упоминается в летописной записи, сделанной при приходе татар к реке Угре в 1480 году: «. . . Царь Ахмад идет со всей Ордой и с царевичами [огланами], султанами и князьями [беками] »(Шахматов, 1921, с. 199). Наиболее важные решения принимал совет огланов и беков , а не ханский совет и четыре карачи беков .Дипломатические записи свидетельствуют о том, что хан принимал решения после совета ( рада ) со своими благородными соотечественниками: «. . Мы собрали всех уланов и князей и провели между собой совет »,«. . Мы вместе с князьями, посоветовавшись с уланами, подошли к этому делу », — рассказали отцу наши уланы и князья. . . »И так далее (Banionis, 1994: 125, 138; 2007: 84, 88).
13 В других юртах нам известно о существовании курултая , общего совета всех сословий, описываемого в русских текстах как «вся Казанская земля» или «вся Сибирская земля» (Бычков, 1859: 266, с. 291; Кунцевич, 2000, с. 478).Подобных институтов в Великой Орде не существовало. На пике могущества Золотой Орды курултай почти прекратили свое существование как действующий руководящий институт, потому что его омрачили суверенная воля монарха и административная компетенция государственной бюрократии. Однако в постзолотоордынском мире произошло возрождение старых институтов, которые включали курултай и совет четырех карачинских беков .Последний был продолжением древних татаро-монгольских политических практик.
- 5 В польско-литовском государстве маршал ( marszałek ) был придворным чиновником с церемониалом и судом (…)
14Информация о чиновниках в Великой Орде минимальна. Шейх Ахмад послал «Молзозоду, большую молну базара детей Ахмата» в качестве посла в Крым, который писал письма от его имени (Карпов, 1884: 354).Этот molna ( mawlānā , религиовед) также присматривал за ordo-bazaar (то есть ханским двором и его nöker — охраной, канцеляриями и хозяйственными учреждениями). Однако возможно, что он был просто главным мусульманским деятелем на ордо-базаре . В списке литовских дотаций чиновникам шейха Ахмада есть выплата «Обдуле, маршалу царя Шига Ахмата [ marszałek ]» (Baliulis et al., 1995: 60). 5 В описании заволжских татар , , которые были спасены , составленного в Великом княжестве Литовском в 1506 году, упоминаются маршалы ( маршалекс ), цари, коморники и колучки (Балиулис, 2007: 68; АГАД, ф.Метрика Литевская, син. 191д, л. 18). Термин коморник имел несколько значений, в том числе «младший судебный исполнитель». Kołuczk (скорее всего от тюркского kollukchi , kullukchi ) означает охранник или силовик.
- 6 На мой взгляд, название даруга Рязани не совсем применимо к Тимуру. Функции dar (…)
15 Ключевой элемент бюрократического аппарата Орды, даруга (т.е. глава города или района, обычно с оседлым населением) упоминается в доступных источниках только один раз. В 1470 году во время переговоров с поляками хан Ахмад был настроен против Ивана III князем Тимуром, даруга Рязани и другими (Пресняков, 2007, с. 224). 6 Судя по всему, этот чиновник отвечал за дела Великого княжества Рязанского, аналогично обязанностям даруга Москвы во времена Улуга Мухаммада (Платонов, 2000: 15).
- 7 Монетный двор и сокровищница Гирея находились в Кирк Йере.
16Ордо-базар двинулся с ханом по степи. Это могло быть разделено между соправителями, как это произошло в 1501 году, когда «Ши-Ахмет. . . поделился базаром со своим братом Сеитом Махмутом »(Карпов, 1884, с. 358). Часто, когда хан был свергнут конкурентом, ордо-базар был захвачен и добавлен к владениям победителя.Произошло это в 1502 году после победы крымчан над Великой Ордой. По словам Менгли Гирайса, «он взял базар и всю орду» (Baliulis et al., 1995: 74). В 1515 году крымский бек Девлет-Бахты описал это событие так: «. . Наш государь взял Ордынский базар »(Карпов, Штендман, 1895: 174). Укрывшийся в Литве шейх Ахмад считал, что его имущество и казна, захваченные крымскими татарами, хранятся в крепости Кырк Йер. У него был план их вернуть: «Мой базар в Перекопе [т.е. Крым], положил в безопасное место в Киркеле, и я намерен вернуть его в целости и сохранности, потому что не хочу, чтобы я не смог вернуть базар моих отцов от царя Перекопа »(РГАДА, ф. 389, опись. 1, папка 7, л. 1017; Сыроечковский, 1940, с. 5, 23). 7
17Беннигсен и Лемерсье-Келькеджай (1972, 330) утверждали, что существует три объединяющих элемента, которые гарантируют единство степных популяций в государствах, возникших из Монгольской империи — от Крыма до Сибири, от Казани до Туркестана: монополия Чингизидов. над ханской канцелярией, кочевыми кланами и исламом.Я согласен с ними в отношении первых двух элементов, но хотел бы придать несколько иное значение роли ислама. Мусульман Золотой Орды, особенно аристократия и кочевники, действительно были объединены как своим обращением в ислам, так и через институт саййид (то есть глава местного исламского духовенства). Конечно, не случайно, что в некоторых постзолотоордынских ханствах сайидов проследили свои родословные до общих предков старого Джучидского улуса (Исхаков, 1995: 105-107; 1997; Исхаков, Измайлов, 2007: 205- 206).Однако, если мы рассмотрим события во время и после распада Золотой Орды, мы не увидим никакого религиозного единства. Ислам играл ограниченную роль в политике Золотой Орды. Это была в основном официальная идеология и не предотвращала внутренних конфликтов. Связи сайидов в разных ханствах нельзя рассматривать как важный объединяющий фактор во взаимоотношениях между юртами .
18 Однако духовенство сыграло ключевую роль во внутренней жизни и международной политике татарских юрт .Мавлана уже обсуждалась выше. В источниках также встречаются ссылки на сайидов и Заджи , , которые были назначены главами посольств соседних государств (Балиулис, 2007: 88; Банионис, 1994: 138, 178-179). Среди «добрых людей» Орды, которые в разное время содержались в плену в Москве, были, согласно одному письму хана Шейха Ахмада, саййидов и священники (Банионис, 1994: 181).
19 Среди таких фигур особенно выделялся саййид Чаджи Ахмад.Его одинаково уважали как в Великой Орде, так и в Крыму, но, очевидно, он жил в Великой Орде. После разорения Великой Орды крымчанами в 1502 году Лайджи-Ахмад оказался на литовских землях вместе с другими беженцами. По словам Менгли-Гирея, «. . .Этот сайид был удостоен чести и мной, и Шахматом [Шейх Ахмад, хан Великой Орды] »(Балиулис и др., 1995: 73). Затем последовала просьба отправить сайид в крымскую юрту . Сын Менгли Гирея описал Чаджи Ахмада как «наш хаджи [ bogomol’ec ] со времен наших отцов и дедов» (Карпов и Штендман, 1895: 511).Гираи потребовали освободить саййидов из Литвы не только из уважения к его репутации и учености, но и потому, что их раздражало покровительство Чаджи Ахмада эмигрантам Орды, включая людей Шейха Ахмада.
20В Великой Орде не было строгого административно-территориального деления, характерного для ее великого предшественника, улуса Джучидов 13-14 гг. г. вв. Сафаргалиев попытался проследить такое разделение в ярлык , подаренном Ивану III Ахмадом (Сафаргалиев, 1996).Оригинальная рукопись датируется разными учеными периодом между 1472 и 1480 годами (Горский, 2000: 175-177) и содержит следующую фразу: «С четырех концов земли, от двенадцати берегов моря, из семидесяти орд. , из Великой Орды »(Базилевич, 2001, с. 147, выделено автором). Сафаргалиев (1996: 517) интерпретировал эти «семьдесят орд» как семьдесят меньших орд и улусов и , на которые была разделена децентрализованная Великая Орда. Григорьев (1987: 38) подверг критике эту буквальную интерпретацию очень риторического введения ярлык , который, кроме того, мог быть искаженной копией утерянного тюркского оригинала.Он понимал упоминание о семидесяти ордах как литературный прием, направленный на приведение числа орд к магическому числу 7 (Григорьев, 1987, с. 38). Скептицизм Григорьева кажется оправданным. В документах, с которыми я знаком, нет никаких ссылок на какие-либо учреждения, которые могут быть связаны с семьюдесятью ордами, упомянутыми в ярлик Ахмада.
21 В ханстве определенно существовало типичное кочевое деление на два крыла. Цивилизация Золотой Орды приходила в упадок, и степное общество постепенно возвращалось к более ранней стадии своего развития.В этих условиях двухстороннее разделение людей и орд показалось татарам естественным. Однако мы не располагаем достаточной информацией об организации системы крыльев и не можем определить географическое положение правого и левого крыльев (традиционно на западе и востоке соответственно). Изначально Волга могла быть границей между ними, но более поздние миграции на восточный берег реки, возможно, изменили это.
22 Выше я процитировал письмо шейха Ахмада о киятах: «слева и справа [есть] уланские князья», что указывает на огланов и беков правого и левого крыла в Орде.Также известно, что армия, а следовательно, и население Орды разделились на два крыла. В 1484 году хан Муртаза пообещал королю Казимиру IV, что он постарается предотвратить любые повреждения его земель «правой и левой рукой, или теми, кто стоит рядом со мной, или моими братьями, моими детьми. . . » (Лаппо, 1910: 348-349). Правая и левая рука ( на кол и сол кол , тюркские термины для крыльев) также упоминаются в ярликах разных периодов и в других источниках.Они составляли существенный элемент суверенного кочевого государства, которым, несмотря на свою слабость, все еще оставалась Великая Орда.
23 Кочевое население Орды было организовано в улусов и общин. Мы не знаем наверняка, но можем предположить, что низшие классы татарского общества жили собственной жизнью и боролись за выживание в условиях постоянных экономических трудностей и нападений врагов. Великая Орда не была монолитным общественным образованием.Современные источники содержат несколько следов конфликтов между элитой и массами, во главе которых стояли племенные беков . В 1492 г. московский посланник доложил из Крыма, что «Орда. . .переехали в Пятигорье, но около улусов и не мигрировали с Ордой, а переехали. . .к Волге, а Орда — улусов, — до Волги. . Они пошли на Волгу, чтобы насытиться »(Карпов, 1884, с. 167). Здесь есть разногласия между миграционными путями руководящего органа Орды и простого народа улуса .Ордо-базар не пожелал оставаться в Пятигорье, опасно отделившись от своих подданных, и последовал за ними к Волге. Шесть лет спустя была похожая ситуация, когда улусы и решили не мигрировать на Кавказ, а перебрались на Дон: «Ходят слухи. . . что Шейх Ахмад не хотел [идти] сюда, но улусов, не хотели быть рядом с черкесами, и Шейх Ахмад двинулся с ними на Дон »(Карпов, 1884: 358). В обоих случаях улусы и сочли слишком рискованным оставаться со своими стадами рядом с агрессивными черкесами, и хану пришлось пойти по маршруту, выбранному его подданными.
24 По аналогии с другими кочевыми образованиями, мы можем предположить, что определенные эльсов имели определенные территории в пределах ханства. В пользу мангитов есть надежные доказательства. В пределах Великой Орды было юрт мангитов. При хане Ахмаде в 1460-х годах этой юртой управлял беклербек Тимур, постоянная резиденция которого находилась в этой местности. В 1485 г. на улус князя Тимура напал Менгли-Гирей (Бычков, 1859, с. 216).В соответствии с рангом и правами беклербеков , мангиты мигрировали в западную часть Орды, в днепровские степи, и составили правое крыло (Карпов, 1884, с.119). Тимур умер в середине 1480-х годов, а его кабинет и юрт и унаследовали его младшие родственники. Один из них, Чаджике (Азика) стал беклербеком хана Шейха Ахмада. В 1491 году Менгли-Гирей называл события «в Орде, в улусе мангитов», как «событиях в улусе Азики» (Карпов, 1884, с. 124).
25После разрушения Великой Орды степи нижнего Поволжья заселили мангиты, перешедшие под покровительство Крыма и оставшиеся на своих исконных землях. Шаг-Магмуд мирза из мангитской юрты был членом ханского посольства в Москве в 1516 г. (Карпов, Штендман, 1895: 339). В 1546 году ногайские мирзы , родственники крымских мангитов, заявили крымскому хану: «Знай: Днепр — наша земля, и твои татары не должны идти по Днепру» (РГАДА, ф.123, опись 1, папка 9, л. 53). В документе, датированном 1516 годом, хан Мухаммад Гирей I сказал племяннику Тимура Мангит мирза Тениш: «Ваш улус находится на Днепре» (Карпов, Штендман, 1895: 253).
- 8 Когда в источнике написано «ногай», имеется в виду мангитская юрта в пределах Великой Орды и Крыма (…)
26 Помимо подчинения хану, великие ордынские мангиты считались подданными своего бека .В 1564 году глава крымских мангитов Дивей сказал Афанасию Нагою, русскому посланнику в Крыму, что он согласился воевать с поляками вместе с русским царем. Однако взамен ему потребовались те же дары ( поминки, ), которые посылали его «деду князю Тимуру». . .который [управлял] своей юртой на Ногайском [крае] ». Посланник ответил, что «большая плата» дана Тимуру, «потому что он был государем в своей юрте , а вы служите. . Крымский царь ». Однако Дивей не раз повторял: «Мой дед Темир был князем [ князь ] в своей юрте в Ногайском [крае]» (РГАДА, ф.123, опись 1, папка 11, л. 230, оборотная сторона 230, курсив мой). 8
27 Некоторое время назад я обсуждал регресс восточной юрт ‘государственности (то есть Узбекского ханства, основанного Абул-Хайром и Ногайской Ордой) после распада Золотой Орды (Трепавлов, 2001: 548-558). Похоже, что мои выводы о постепенном угасании кыпчакско-золотоордынской государственности применимы и к Великой Орде.
28По аналогии с ханством Абу’л-Хайра, внутренняя жизнь Великой Орды контролировалась администрацией ханской ставки, что было типично для кочевой организации в Евразии. Сельскохозяйственная периферия кочевых узбеков (т. Е. Берега Сырдарьи) и татар Великой Орды (т. Е. Приднепровье и Пятигорье) была слишком мала, чтобы поддерживать экономическую основу их империи. Эти регионы также страдали от регулярных конфликтов между узбеками и тимуридами, с одной стороны, и между татарами и черкесами, с другой.
29Основное различие между этими двумя ханствами и Золотой Ордой состоит в том, что у их правителей не было эффективных средств принуждения для управления нелояльными подданными. беков , недовольных политикой своего хана, могли перенести свои улусов в другие земли без какого-либо наказания или даже выйти из-под контроля хана без перемещения. Единственный способ для хана привлечь эльфов и их лидеров — это вести регулярные войны со своими соседями.Правители Золотой Орды, действовавшие в стабильных политических условиях, не могли позволить себе такую военную деятельность, да и не нуждались в ней.
30При почти полной утрате сельскохозяйственной основы экономики и без каких-либо эффективных властных структур хан Великой Орды Кучук Мухаммад и его преемники оказались во главе государства, которое едва ли можно считать государством. В то же время сложная иерархия эль- и их лидеров, надплеменное территориальное деление и остатки городской исламской цивилизации Золотой Орды, особенно в Нижнем Поволжье, не позволяют нам описать Великая Орда как примитивная социальная структура, например сложное вождество.Возможно, подобно Узбекскому ханству, Великую Орду можно определить как зарождающееся государство, которое занимало промежуточную стадию между сложным вождеством и типичным ранним государством (Claessen & Skalnik, 1978).
31 Сокращения
32AGAD: Archiwum główne akt dawnych w Warszawie (Центральный архив древних актов в Варшаве)
33РГАДА: Российский государственный архив древних актов
Золотая Орда — Всемирная историческая энциклопедия
Золотая Орда была европейским уделом Монгольской империи (1206-1368 гг. Н.э.).Начатая всерьез Батый-ханом в 1227 году н.э., территория, которая в конечном итоге стала Золотой Ордой, охватила часть Средней Азии, большую часть России и другие части Восточной Европы. Позже, обратившись в ислам, Золотая Орда объединила аспекты культур Европы, Азии и Ближнего Востока, правя Россией более двух веков. На пике своего развития монгольские набеги из Золотой Орды простирались от Кавказа до Венгрии и Константинополя, внушая страх во всем известном мире грозных монгольских всадников, или, как они их знали, татар.
Они пришли с Востока
Он должен был выпасть на долю сына Джучи, хана Батыя, чтобы закрепить завоевания вокруг Уральских гор и за его пределами и основать Золотую Орду.
Под руководством Чингисхана (годы правления 1206–1227 гг. Н. Э.) Монгольская империя создала величайшую военную машину средневекового мира. Расширяясь от Кореи до Каспийского моря во время правления Чингиса, его сыновья и внуки приведут Монгольскую империю к вершинам, создав самую большую прилегающую сухопутную империю, которую когда-либо видел мир.
Согласно монгольской традиции, Чингисхан разделил свою империю на уделы для каждого из своих четырех сыновей. Первый сын Чингиса, Джучи, получил земли, наиболее удаленные от Монголии, в районе Уральских гор и за его пределами. Он должен был достаться сыну Джучи, хану Бату (годы правления 1227–1255 гг. Н. Э.), Чтобы закрепить эти будущие завоевания и основать то, что впоследствии стало известно как Золотая Орда.
Угедей-хан (годы правления 1229–1241 гг. Н. Э.), Сын Чингиса и дядя Батыя, приказал провести массовую кампанию монголов на восток через Уральские горы, чтобы завоевать Европу.В 1236 году монгольская орда спустилась в долину реки Волги. Ничто не могло противостоять монгольской войне, поскольку волжские булгары пали в 1237 году нашей эры, а за ними последовали крупные русские города Владимир-Суздаль, Киев и Галич между 1238 и 1240 годами нашей эры. Только далеко на севере город Новгород избежал монгольского натиска.
Монголы разграбляют Суздаль
неизвестного художника (общественное достояние)
Когда Русь была побеждена, монгольская орда двинулась на запад. Трехсторонняя атака под руководством Батыя и знаменитого монгольского генерала Суботая опустошила польских и тевтонских рыцарей в битве при Легнице в 1241 году нашей эры, прежде чем основная армия разгромила венгерскую армию в битве при Мохи (также известной как битва на реке Саджо) позже в том же году.Европа обнажилась перед кажущейся непобедимой монгольской ордой, но смерть Угедея в Монголии заставила монголов отступить и позволила Европе вздохнуть с облегчением. Эти первые набеги привели европейцев к тому, чтобы окрестить монголов татарами, как из-за названия монгольского клана, татар, так и из-за того, что они, по-видимому, пришли из глубин ада, или Тартара.
История любви?
Подпишитесь на нашу еженедельную рассылку по электронной почте!
Монголы никогда больше не отважатся дойти до Адриатического моря, но Золотая Орда останется значительным присутствием в Европе в течение следующих двух столетий.Играя роль создателя королей после смерти Гуюк-хана в 1248 году н.э., Батый установил постоянное правление своей семьи над Золотой Ордой частью Монгольской империи. Батый основал столицу в Сарае на Волге и ввел образец дани русских князей, который стал визитной карточкой Золотой Орды. Фактически, одним из потенциальных источников названия «Золотая Орда» является то, что цвет был заимствован из цвета великолепного золотого шатра Батыя. Тем не менее, цветное золото было связано с семьей Чингиз (называемой «золотой» семьей), и оно было связано с центром монгольской цветовой системы для сторон света, так что они также могли быть потенциальными источниками.
Взгляд на юг
Брат Батыя Берке (годы правления 1257–1266 гг. Н. Э.) Продолжил прецедент сильного руководства Батыя. Он возглавлял кампании в Польше, Литве и Пруссии, усиливая европейский страх перед монголами. Но, пожалуй, самым важным событием правления Берке было его обращение в ислам.
Тот факт, что Берке был мусульманином, поставил его в противоречие с Хулагу-ханом (годы правления 1256–1265), лидером Ильханства, которое завоевало Иран и Ирак и стало одной из четырех основных держав Монгольской империи.Хулагу разграбил великий мусульманский город Багдад в 1258 году нашей эры и убил последнего аббасидского халифа, скатав его по ковру и затоптав до смерти. Золотая Орда и Ильханство также граничили друг с другом на Кавказе, который стал горячей точкой. В 1262 г. разразилась война между двумя номинальными частями Монгольской империи. Берке заключил союз с Байбарсом (годы правления 1260–1277 гг. Н. Э.), Мамлюкским султаном в Египте. Вторжение Ильханства в Золотую Орду закончилось поражением, когда золотоордынский генерал Ногай произвел внезапную атаку в битве при Тереке в 1262 году.В то же время, что и война Берке-Хулагу, в Монголии шла гражданская война за то, кто станет Великим ханом.
Картина осады Багдада
Художественного музея Сент-Луиса (общественное достояние)
Монгольская империя, хотя номинально и оставалась единой, на самом деле была разрушена. В ближайшие десятилетия Чагатаиды потребуют от Золотой Орды остальную часть Трансоксианы, и Берке погибнет во время марша против Ильханства. Позже, в 13 веке н.э., Золотая Орда оказалась вовлеченной в конфликт между Хубилай-ханом (г.1260-1294 гг.) И лидер угедейдов Кайду, поддерживавший последнего. Продолжится и междоусобный конфликт с Ильханством.
Между тем, Золотая Орда оказалась на Балканах, когда бывший сельджукский султан был пленен Византийской империей. Ногайцы с помощью вассала Золотой Орды Болгарии вторглись в Византийскую империю в 1271 году н.э. и вынудили императора Михаила VIII Палеолога (годы правления 1259–1281 гг.) Выдать одну из своих дочерей за ногайца. Хан Менгу-Тимур (г.1266-1280 н.э.) открыл Золотую Орду для торговли, дав генуэзцам и Венеции торговые колонии в Азове и Каффе, и приказал русским впустить немецких торговцев в свои земли.
Поддержите нашу некоммерческую организацию
С вашей помощью мы создаем бесплатный контент, который помогает миллионам людей изучать историю по всему миру.
Стать участникомПосле смерти Менгу-Тимура Ногай был де-факто правителем Золотой Орды. Он совершил набег на Европу от Литвы до Болгарии и заставил Сербию принять вассалитет.Хотя Ногай был могущественным военачальником, его смерть в 1299 году н.э. не сильно остановила кампании Золотой Орды.
Торжество ислама
Золотая Орда претерпела много изменений в 14 веке нашей эры. Во-первых, ислам пришел, чтобы остаться. В то время как Берке был первым монгольским князем, принявшим ислам, другие правители Золотой Орды, включая Токту, продолжали следовать тенгризму (монгольским языческим верованиям) или буддизму. Ситуация изменилась, когда Узбек (годы правления 1313–1341 гг. Н. Э.) Провозгласил ислам официальной религией Золотой Орды.В этом ключе Узбек продолжал укреплять отношения с мамлюками Египта, даже женив монгольскую принцессу на египетском султане.
Вместо активных военных кампаний Узбек и его преемники держали русских князей в подчинении и разделяли, настраивая их друг против друга. Тверь была ведущим городом, поддерживаемым монголами, но когда население города вырезало своих монгольских жителей в 1327 году н.э., Узбек переключил свою поддержку на город Москву.
Столица Золотой Орды Сарай росла, поскольку спрос мусульманской культуры на мечети и бани требовал расширения городской жизни.
При Узбеге Золотая Орда оставалась активной. Токта (годы правления 1291–1312 гг. Н. Э.) Женился на незаконнорожденной византийской принцессе, что укрепило союз Золотой Орды и Византии, существовавший со времен Ногая. Тем не менее, при Узбеке монголы в союзе со своим болгарским вассалом совершали набеги на Византийскую империю в течение двух десятилетий. Они также поддержали независимую Валахию против Венгрии. Тем временем Узбек открыл Крым для торговых постов генуэзцев и венецианцев. 1340-е годы н.э. были отмечены последними монгольскими кампаниями в Польше.
Узбек оставался активным против Ильханства, несколько раз вторгаясь. Когда Ильханство рухнуло в 1335 году н.э., некоторые ильханские дворяне обратились к Узбегу, чтобы занять трон, но он отказался. Между тем, столица Золотой Орды Сарай росла, поскольку спрос мусульманской культуры на мечети и бани диктовал расширение городской жизни. Возможно, на пике могущества Золотой Орды Джанибег (годы правления 1342–1357 гг. Н. Э.) Принял вассалитет польского короля Казимира III Великого (годы правления 1333–1370 гг. Н. Э.), Чагатаидское ханство и Иракских Джалаиридов. а также завоевание бывшего Ильханства города Тебриз.
Упадок н.э. в XIV веке
Однако успех Узбега и Джанибега быстро угас. Черная смерть нанесла Золотой Орде серьезный экономический урон. С 1359 по 1382 год н.э. Золотую Орду охватила гражданская война. В это время власть монголов над Восточной Европой также начала ослабевать. Фактически, в это время монголы столкнулись со своими первыми серьезными поражениями в Европе. Литва победила монголов в битве на Синих Водах в 1362 году н.э., а после битвы завоевала Киев.Русские княжества одержали свою первую победу над монголами в 1380 году н.э. в Куликовской битве, которая считается поворотным моментом в истории России.
Куликовская битва
от MaxSem (общественное достояние)
Возрождение под Тохтамышем
Закат Золотой Орды был ненадолго остановлен Тохтамышом, ставленником Тамерлана (годы правления 1380–1395 гг.). Тохтамыш осадил Москву в 1382 году н.э. и, проигнорировав обещание не нападать на город, вырезал жителей, когда город открыл свои ворота.В следующем году Тохтамыш отомстил за поражение в Синих Водах, разгромив литовцев в Полтавской битве. И русские, и литовцы снова оказались под монгольским игом и были вынуждены платить дань.
Но успехи Тохтамыша заставили его переборщить. Затем он решил обратиться против своего наставника Тамерлана. Мстительный поход Тамерлана разграбил Сарай, сжег земли Золотой Орды, уничтожил ее армию и вынудил Тохтамыша бежать. Тохтамыш бежал в Литву, а затем попытался вернуть Золотую Орду, но безуспешно.Тем временем Тамерлан настолько опустошил торговые пути в Золотой Орде, что государство никогда не восстановится экономически.
Россия Возрождение
После разрушения Тамерлана и последовавших за этим гражданских войн Золотая Орда все больше ограничивалась нижними берегами Волги. Золотая Орда распалась на несколько отдельных ханств: Хазанское ханство, Астраханское ханство, Крымское ханство, Сибирское ханство, Ногайская Орда и Казахское ханство.Последний крупный хан Золотой Орды Ахмед (годы правления 1465–1481 гг. Н. Э.) Возглавил кампанию против Литвы и Молдавии, закончившуюся поражением.
Битва на реке Угре
Шакко (общественное достояние)
Возможно, что более важно для истории, Ахмед также возглавлял монголов во время битвы на реке Угре в 1480 году нашей эры. Иван III Московский нанёс сокрушительное поражение силам Золотой Орды, и с тех пор это сражение было признано концом монгольского владычества на Руси.
Долгое послесвечение
Когда закончилась Золотая Орда — вопрос без ответа. Даже через десять лет после битвы на реке Угре на Польшу обрушился набег Золотой Орды. Отколовшиеся ханства России продолжали существовать еще десятилетия, а в случае с Крымским ханством — даже столетия. Большинство преемников Золотой Орды были жертвами Ивана Грозного (годы правления 1547–1584 гг. Н. Э.). Хазан пал в 1552 году нашей эры, Астрахань — в 1556 году, а Сибирь — в 1582 году. Возможно, истинным наследником Золотой Орды было Крымское ханство, которое разграбило Сарай в 1502 году нашей эры.Тем не менее, Крым был вассалом Османской империи с 1475 года нашей эры. Крымское ханство просуществовало до присоединения к России в 1783 году нашей эры.
Независимо от того, когда официально закончилась Золотая Орда, ее многовековое существование оставило неоспоримый след в России и в истории Восточной Европы. На перекрестке дорог Центральной Азии, Европы и Ближнего Востока Золотая Орда повлияла на события от Польши и Византийской империи до Египта и Средней Азии. Как татары, монголы Золотой Орды сыграли ключевую роль в истории Монгольской империи и в наследии этой империи в Европе и в народном воображении.
Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.
От требований автономии к борьбе за выживание после аннексии в 2014 году: национальное движение крымских татар
Фон
Политическая история крымских татар начинается в первой половине пятнадцатого века, когда Гаджи-Гирей (1397–1441) провозгласил себя правителем и основал Крымское ханство.Молодой хан родился в Литве в семье беженцев из Золотой Орды, которую Великий князь Литовский принял в обмен на военную службу. Его дед, Таш Тимур, был потомком Чингисхана и правителем Крымского улуса. Однако после захвата Золотой Орды Тамерланом отец Гаджи-Гирея укрылся в Литве.
В четырнадцатом веке Золотая Орда потеряла былое могущество и была раздираема внутренними конфликтами.Крымские беи извлекли выгоду из этой ситуации, отделившись от рухнувшей империи. Беи из семей Ширин и Барин направили Казимиру IV послание с просьбой, чтобы Гаджи-Гирей, приютившийся при его дворе, вернулся в Крым. При поддержке Великого князя Литовского и могущественных крымских беков Гаджи победил своих врагов и объявил себя ханом независимого государства [1].
Крымское ханство, управляемое династией Гиреев, просуществовало более трехсот сорока лет.Хотя большую часть этого времени он был вассалом Османской империи, он сыграл решающую роль в этногенезе крымских татар. После первой аннексии Крыма Россией в 1783 году начался более чем полуторавековой период депопуляции татар в Крыму, вызванный войнами и преследованиями и завершившийся массовой депортацией в 1944 году. Важнейшее последствие изгнания по приказу Иосифа Сталина все крымскотатарское население подверглось уничтожению своей материальной культуры. Тем не менее в изгнании крымские татары организовали огромное диссидентское движение и боролись за репатриацию.Мирный характер движения обеспечил им широкую огласку как в СССР, так и за рубежом.
D Развитие образования и борьба за политическое представительство
После распада Советского Союза и массовой репатриации в Крым его коренного народа крымскотатарское движение создало свои собственные представительные учреждения в украинской области — Курултай (Курултай) и Меджлис. С самого начала основными задачами этих учреждений было возрождение национальной культуры, языка и образования, а также координация процесса возвращения татар в Крым.Вновь созданным представительным организациям крымских татар пришлось противостоять российской оппозиции и сепаратизму на полуострове, который вспыхнул после провозглашения независимости Украины. Русские были доминирующей национальностью в Крыму с начала 1990-х годов — 58,5% населения по данным переписи 2001 года; Этнические украинцы являются второй по величине группой — 24,4 процента, в то время как крымские татары составляют лишь 12,1 процента [2]. При таком значительном неравенстве населения крымские татары не обладали достаточной политической властью, чтобы помешать попытке отделения Крыма от Украины, спровоцированной пророссийскими силами во главе с Юрием Мешковым, с использованием парламентских манипуляций.После изменения конституции автономной республики и проведения президентских выборов в 1994 году сепаратисты выровняли Крым с московским часовым поясом. Следующие запланированные шаги заключались в замене украинской валюты на российский рубль и введении двойного гражданства с последующим (воссоединением) Крыма с Российской Федерацией. Этот политический кризис удалось предотвратить с принятием в 1998 году новой конституции Автономной Республики Крым (АРК), которая стала результатом компромисса между политическим руководством в Киеве и Симферополе.Однако этот ключевой рамочный документ игнорировал требования и ожидания крымскотатарского национального движения и фактически лишал крымских татар возможности участвовать в общественной и политической жизни своей республики [3]. После 2010 года в Крыму началась кампания по дискредитации Мустафы Джемилева (Джемилиева), председателя Меджлиса. В местных СМИ появилась необоснованная информация о коррупции, а политические соперники обвинили лидера крымских татар в игнорировании обнищания своих соотечественников.
Рассматривая деятельность представительных институтов крымских татар с начала 1990-х годов до аннексии полуострова Россией в 2014 году, остановимся на принципе национального самоопределения, который продвигали лидеры крымскотатарского движения в это время. период. Основной закон Меджлиса описывает цели и задачи этой парламентской организации, а именно:
Основная цель Меджлиса — ликвидация последствий геноцида, совершенного Советским государством против крымских татар, восстановление национальных и политических прав крымскотатарской нации, а также осуществление их права на свободное национальное самоопределение на их исторической основе. территория [4].
Устранение «последствий геноцида» следует понимать, среди прочего, как деятельность, направленную на восстановление разрушенной материальной культуры, восстановление этнических названий улиц и городов, использовавшихся до депортации 1944 года, улучшение экономического положения общества и репатриацию все татары в Крым. Кроме того, конституция Меджлиса защищает право крымских татар на национальную и территориальную автономию в составе Украины, ссылаясь на Устав ООН [5].Считая крымских татар коренным народом и, таким образом, субъектом международных соглашений, направленных на защиту этого конкретного типа группы меньшинств, они требовали особого статуса для Крыма, что, как и ожидалось, беспокоило неофитские политические элиты в Киеве и на региональном уровне по всему югу. Украинские власти опасались возможного усиления сепаратистских настроений в других частях страны, например, в Закарпатье, но прежде всего хотели предотвратить радикализацию пророссийских активистов на полуострове.
В 1999 году попытка формализовать диалог с представителями крымскотатарской общины была предпринята президентом Леонидом Кучмой, который учредил Совет представителей крымскотатарского народа. Основная функция этого органа заключалась в консультировании по вопросам интеграции крымских татар в украинское общество. Также была идея встроить Меджлис в правовую систему Украины [6]. Следующий президент Украины Виктор Ющенко не обратил внимания на поддержание диалога с крымскими татарами, несмотря на массовую поддержку, которую они оказали ему во время выборов.Его преемник Виктор Янукович попытался вмешаться в состав Совета, что закончилось уходом представителей Меджлиса и потерей легитимности в глазах большинства татар.
Непоследовательная политика центральных властей в отношении крымских татар с 1990-х годов привела к многочисленным проблемам, от которых страдает сообщество. Самая большая проблема была связана с предоставлением земельных участков крымскотатарским репатриантам. Столкнувшись с отказами и чрезмерными задержками властей, татары инициировали самозахватов — несанкционированных захватов незанятых государственных земельных участков в пригороде Симферополя [7].Такие действия часто приводили к усилению межэтнической напряженности и насилию со стороны властей. Другой проблемой был высокий уровень безработицы и относительно низкое материальное положение крымскотатарской общины, проживающей в основном в деревнях и небольших городах степной части полуострова [8]. По мнению руководителей Меджлиса, источником этих проблем была относительно низкая пропорциональная представленность крымских татар в местной администрации. Затем это положение вещей значительно ухудшилось при правлении Партии регионов и президента Украины Виктора Януковича [9].
Крымские татары против аннексии Крыма: позиция и последствия
Крымскотатарское национальное движение поддерживало идеи Украинской Революции Достоинства. Начиная с осени 2013 года десятки татарских активистов участвовали в массовых антиправительственных акциях протеста на площадях Киева, Симферополя и других городов Украины. 26 февраля 2014 года драматические события произошли в Автономной Республике Крым, активисты Меджлиса во главе с председателем Рефатом Чубаровым вызвали массовую акцию протеста у здания Верховного Совета АРК.Целью демонстрации было предотвратить запланированное объявление о выходе Крыма из состава Украины, подготовленное группой пророссийских депутатов. Благодаря быстрой мобилизации сторонникам Меджлиса и другим проукраинским жителям полуострова удалось прервать заседание парламента и сорвать планы сепаратистов. На следующий день группа неизвестных вооруженных людей напала на правительственные здания в Симферополе, столице АРК. В то же время в СМИ стали появляться сообщения о том, что российские войска вторгаются на территорию Крыма и что так называемые «зеленые человечки» блокируют украинские военные объекты.Сначала Москва отрицала присутствие российской армии на полуострове, но после окончательной аннексии Крыма президент Владимир Путин признал, что это была военная операция, подготовленная заранее и под его руководством [10].
После установления в Крыму российской власти начались репрессии против проукраинских активистов. Первой жертвой, которая также стала символом нового порядка в условиях оккупации, стал тридцативосьмилетний крымский татарин Решат Аметов, похищенный в начале марта так называемой «Крымской самообороной», военизированной группировкой. группа под управлением Сергея Аксёнова.В последующие годы количество таинственных похищений людей и судебных заседаний увеличилось, что привело к длительным срокам тюремного заключения в российских тюрьмах.
Помимо преследований гражданских активистов и религиозных меньшинств, российские власти в Крыму ограничили свободу СМИ. В 2014–2015 годах местное отделение Государственного телерадиовещания было взято под контроль, и оккупанты перекрыли украинские СМИ на полуострове. В ноябре 2014 года российский парламент принял закон, обязывающий все СМИ в Крыму пройти перерегистрацию.Из более чем 3000 действующих на тот момент СМИ только 232 продлили лицензии. Под непонятным предлогом в перерегистрации крымскотатарского телеканала ATR было отказано, и вскоре их редакции были вынуждены переехать в Киев. Российские власти в Крыму начали блокировать украинские интернет-порталы и репрессировать независимых журналистов, таких как Николай Семена.
Также была ограничена деятельность религиозных учреждений. Одним из проявлений этой политики стало фактическое подчинение Духовному управлению мусульман Крыма, которое курировало большинство мечетей и более 350 мусульманских общин на полуострове.До аннексии Россией Управление тесно сотрудничало с крымскотатарским самоуправлением; ее духовный лидер (муфтий) был членом Меджлиса. Но власти Крыма постоянно усиливали давление и в итоге заставили муфтия Эмирали Аблаева подчиниться. Некоторые из верующих не приняли новую реальность и были обвинены в религиозном экстремизме, в результате чего были продлены тюремные сроки [11].
Представительные учреждения крымских татар также пострадали после аннексии.В ответ на фиаско переговоров между властями России и руководством Меджлиса, которые требовали восстановления территориальной целостности Украины, суд в Крыму запретил Мустафе Джемилеву и Рефату Чубарову въезд на полуостров. Два года спустя Меджлис был объявлен вне закона в России, а члены организации были репрессированы. После того, как их национальные представительные институты были де-факто парализованы, крымские татары были вынуждены пересмотреть свои политические цели и адаптироваться к текущим политическим реалиям.
Задачи татарского национального движения в новой политической реальности
С начала 1990-х до 2014 года важнейшими целями крымскотатарского движения было возрождение их национальной культуры и языка, а также завершение процесса репатриации. Для реализации этих целей крымские татары вели диалог с властями Киева, требуя более активного участия в управлении Крымом. Стратегической целью было создание крымскотатарской национальной автономии в составе Украины.Однако татарские лидеры не слишком настаивали на этом требовании, памятуя о потенциальном обострении межэтнической напряженности и не желая провоцировать пророссийские настроения.
Хотя требование автономии не было отклонено после незаконной аннексии Крыма Россией, на первый план вышли другие проблемы. Одна из проблем заключалась в самом физическом выживании татарской нации в условиях оккупации, которая находилась под угрозой из-за политических репрессий, преднамеренной русификации и искусственного искажения демографической карты полуострова.Правозащитные организации годами следят за этими и другими нарушениями международного права. Например, согласно отчету ООН, кремлевские власти нарушили Женевскую конвенцию, разрешив в 2014–2018 годах своим гражданам из других регионов Российской Федерации переезжать и селиться в Крыму. Процесс сопровождается принудительным изгнанием с полуострова лиц, которые, по утверждениям местных властей, подрывают российский статус Крыма [12].
Хотя Конституция Российской Федерации предоставляет крымскотатарскому языку статус официального наравне с русским и украинским, многие уроки этого языка были отменены в государственных школах после аннексии.Количество школ с крымскотатарским языком обучения уменьшилось с шестнадцати до семи [13]. Что касается украинского, ситуация была намного хуже; из семи украинских школ, функционировавших на полуострове до аннексии, после 2014 года не осталось ни одной [14].
Демократически избранные представительные институты крымских татар бессильны перед ухудшающейся ситуацией на оккупированном Россией полуострове. Пока что многочисленные призывы к мировым лидерам, западные экономические санкции и резолюции международных институтов не изменили позицию российских властей.В этой ситуации политическое движение крымских татар переросло в национально-освободительное движение. В настоящее время основными целями движения являются освобождение Крыма и спасение татарской нации от полной ассимиляции.
Выводы
После того, как Сталин депортировал их в 1944 году, крымские татары сформировали одно из крупнейших диссидентских движений в Советском Союзе. Более сорока лет она вела мирную борьбу за возвращение народа в родной Крым.Благодаря впечатляющей мобилизации и организованности сообщества мирное движение получило известность и за рубежом, фактически внося значительный вклад в борьбу с советским тоталитаризмом. Однако относительная внезапность распада СССР в 1989 году помешала организованной и хорошо подготовленной репатриации крымских татар. Массовое возвращение было спонтанным, и местные власти в Крыму неохотно регистрировали вновь прибывших. Рост напряженности сопровождался глубоким экономическим кризисом, в результате которого десятки тысяч людей потеряли все свои состояния.Многие крымские татары не могли позволить себе купить дом в Крыму, и безработица среди этой общины была сравнительно высокой. Несмотря на трудности, в первой половине 1990-х татары начали постепенно возрождать свой язык и материальную культуру. В Крыму начали работать школы с крымскотатарским языком обучения, открылись музеи, был создан театр, сформировалось несколько профессиональных музыкальных коллективов. В бывшей столице Крымского ханства Бахчисарае возродились народные промыслы, а в Симферополе группа молодых журналистов открыла независимые радио- и телестудии.Наконец, в 2012 году состоялась премьера первого полнометражного крымскотатарского фильма « Хайтарма » (Возвращение).
Незаконная аннексия Крыма Россией в 2014 году прервала возрождение национальной культуры и образования татар. Вместо этого в их домах воцарилась атмосфера тревоги, страха перед репрессиями и депортациями. Оптимизм в отношении будущего ушел, страх выжить вырос. Возможная радикализация некоторых православных татар была озвучена в общественных дебатах, спровоцированных религиозными и политическими репрессиями в Крыму.Тем не менее, долгосрочная стратегия крымскотатарского национального движения ориентирована на адаптацию и выживание, отвергая насилие как неэффективную политику в нынешних условиях.
Примечания
[1] См. Подробнее, О. Хайворонский, Повелители двух материков, , том 2: Крымские ханы в XV – XVI веках и борьба за наследие Золотой Орды, «Майстерния книги», Киев, 2010 , стр. 19–25. [2] О населении Крыма см. Результаты Всеукраинской переписи населения 2001 г. на сайте http: // 2001.ukrcensus.gov.ua/eng/results/general/nationality/Crimea (по состоянию на 1 апреля 2020 г.). [3] См. Подробнее, Войтюк О., Татарзы крымсы. Sytuacja narodu w warunkach zmieniających się państwowości ( Крымские татары. Нация в меняющихся условиях государственности, ), Instytut Badań nad Dziedzictwem Kulturowym Europy, Белосток 2018, стр. 287–302. [4] См. «Положения про Меджлис Крымскотатарского народа» , доступно по адресу: https: // tiny.pl / 7x7dw (по состоянию на 1 апреля 2020 г.). [5] См. Главу I ( Цели и принципы) Устава Организации Объединенных Наций по адресу: https://www.un.org/en/sections/un-charter/chapter-i/index.html (дата обращения: 1 апреля 2020 г.). [6] См. Указ Президента Украины ї ный про Раду представныкив крымскотатарского народа (Указ Президента Украины о Совете представителей крымскотатарского народа), доступен по адресу: https: // zakon.rada.gov.ua / law / show / 518/99 (по состоянию на 1 апреля 2020 г.). [7] Подробнее о «самозахватах», «Институциональное развитие крымскотатарского национального движения», автор: Куртмолла Абдулганиев, , Международный комитет Крыма, 22 ноября 2002 г., доступно по адресу: http://www.iccrimea.org/scholarly/ national-motion.html (по состоянию на 1 апреля 2020 г.). [8] См. Больше: Б. Г. Уильямс, Крымские татары: от советского геноцида до завоевания Путина, Oxford University Press, 2016, стр.155–156. [9] См. Мустафа Джемилев выступил в Совете Безопасности ООН (Мустафа Джемилев выступал в Совете Безопасности ООН) , Голос Америки, 3 марта 2014 г., доступно по адресу: https://www.golos-ameriki.ru/a/ Crimea-tatars-on-latest-evens-in-ukraine / 1883359.html (по состоянию на 14 апреля 2020 г.). [10] См. Путин раскрывает секреты заговора о захвате Крыма Россией, BBC News, 9 марта 2015 г., доступно по адресу: https://www.bbc.com/news/world-europe-31796226 (по состоянию на 14 апреля 2020 г.).[11] См. Подробнее, Порушення международного гуманитарного права та права крымских татар на самовызначения у Крыму. Огляд II тому Энциклопедии ї репресии у Крыму вид момент анекси ї Росиею (Нарушение международного гуманитарного права и права крымских татар на самоопределение в Крыму. Обзор Второй энциклопедии репрессий в Крыму. с момента аннексии Россией) , опубликовано Крымской SOS, доступно по адресу: https: // tiny.pl / 7xwqq (по состоянию на 14 апреля 2020 г.). [12] См. Подробнее, Положение с правами человека в Автономной Республике Крым и городе Севастополе, Украина. Отчет Генерального секретаря , опубликованный Генеральной Ассамблеей ООН 2 августа 2019 г., доступен по адресу http://tiny.cc/vv2bnz (по состоянию на 14 апреля 2020 г.). [13] См. В Крыму из 16 школ с крымскотатарским языком обучения осталось сем — Бариев (В Крыму из 16 школ с крымскотатарским языком обучения осталось только семь — Бариев), Крым Реалии, 27 августа 2018 г., доступно по адресу: https: // ru.krymr.com/a/news-iz-16-krymskotatrskih-shkol-v-krymu-ostalos-7/29456110.html (по состоянию на 14 апреля 2020 г.). [14] См. У Крыму не залышилосия ждно ї школы з навчанниам украина ї нс’кою: правозахысники (В Крыму нет школы с украинским языком обучения — правозащитники) , Радио Свобода, 26 марта 2019 г., доступно по адресу: https://www.radiosvoboda.org/a/news-v-krymu-zhodnoi-shkoly-navchannya-ukrainskoyu/29843075.html (последний просмотр 14 апреля 2020 г.).ЗОЛОТАЯ ОРДА И ЧЕРНОМОРСКИЙ РЕГИОН УРОКИ ГЕНГИЗИДСКОЙ ИМПЕРИИ
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭРМИТАЖ
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИСТОРИКО-АРХИТЕКТУРНЫЙ И ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ-ЗАПОВЕДНИК «КАЗАНСКИЙ КРЕМЛЕН
9000JORD 5 И ЧЕРНОМОРСКИЙ РЕГИОН
УРОКИ ГЕНГИЗИДСКОЙ ИМПЕРИИ
Основная идея выставки — редкая возможность представить находки, отражающие результаты политической и культурной глобализации Улуса Джучи. Золотая Орда), одно из крупнейших и наиболее разнообразных в этническом отношении государств, образованное монгольскими кочевниками после распада единой империи в 1260-х годах.Улус Джучи вырос из личного владения (тюркское юрта , монгольское нунтуг ), выделенное Чингисханом своему старшему сыну на территории, принадлежащей « лесным народам » Северо-Западной Сибири (с центром около верхнего плесы реки Иртыш). Здесь Джучи исполнил волю своего отца, покорив ойратов, бурят, союзов племен Барын, Урсуд, Кабканас, Кингкас и Тубас (киргизы во главе со своими вождями добровольно присоединились к Улусу) в 1207-1217 и 1221 годах.Помимо «лесных народов», основатель Империи подарил еще своего старшего сына Хорезма и Дешт-и-Кипчака, которые еще предстояло завоевать (при жизни Джучи весь Дешт-и-Кипчак был его владением только номинально) . Покорение европейских степей, а также Болгарии, Крыма и Кавказа вплоть до Дербента происходило только в 1236 году при сыне Джучи Батый, который возглавлял центральноевропейскую кампанию в 1240–1242 годах.
Одним из главных достижений Империи Чингизидов, учитывая крайнюю централизацию авторитарной власти в евразийском масштабе, был быстрый рост международной и местной торговли.Этот процесс сопровождался введением обращения слитков для крупных сделок (серебряные сомы пробы 200 г) и единой системы чеканки монет на основе серебряного дирхама на обширных степных территориях, начиная с 1250-х — начала 1260-х годов. Процессы рыночной эволюции естественным образом стимулировали урбанизацию, что означало развитие городских промыслов и ремесел. В конце концов, эти массовые изменения, которые затронули территорию между Желтым, Черным и Красным морями во время Pax Mongolica, были сосредоточены на регионализации, что привело к образованию целого ряда кластеров поселений в степной зоне Евразии.Здесь возникли новые экономические и культурные центры. В Золотой Орде их было более двадцати только в районе среднего и нижнего течения Волги. Основными из них были Сарай-аль-Махруса (Дворец, охраняемый Богом) и Гулистан. В Юго-Восточном Крыму тюркский Солхат, выросший из монгольского ямса , развивался вместе с исконно греческим Судаком и генуэзской Каффой, а на юго-западе полуострова были такие города, как Чуфут-Кале, Кырк Ор и Бахчисарай. ; Следует также упомянуть венецианскую Тана (Азак) в устье Дона.В 14 -м гг. Продолжились процессы глобализации, которым не помешал кризис черноморской торговли, вызванный захватом Таны Золотой Ордой, или эпидемией чумы 1348-1349 гг., Или генуэзцами. Венецианские войны 1350-1355 гг.
В первом разделе выставки мы рассматриваем наездниковую культуру Чингизидов конца 12 -го -14 -го веков, уделяя особое внимание экипировке наездников и ливрее лошадей, а также посуде, которая использовалась в пир воинов.Пример bocca , головного убора, который носит замужняя женщина, демонстрирует самопрезентацию монгольской женщины. Также представлены женские украшения и изделия монгольской филиграни.
Следующий раздел посвящен городской культуре на востоке и западе Империи Чингизидов. В нашей экспозиции мы пытаемся проследить возникновение уникального культурного процесса, обусловленного поглощением мировых религий (от различных форм ислама и христианства до буддизма), которые вытеснили тенгрианство, культ божественного Неба.
Особое внимание на выставке уделяется вопросам глобализации чингизидов в Северном Причерноморье. Это свидетельствует о том, что Крым и побережье Черного моря были территорией контактов, которые связывали евразийские степи со средиземноморскими цивилизациями.
Солхат, столица Золотой Орды в Крыму, сыграл важную роль в продвижении этого диалога с культурами Южной Европы, Византии и Малой Азии. Здесь проявились черты нового художественного опыта, отражающие нововведения латино-византийского Запада в их взаимодействии с традициями тюрко-монгольского Востока.В основном эта тема представлена предметами, обнаруженными при раскопках археологической экспедиции Государственного Эрмитажа в Старом Крыме.
К выставке подготовлен иллюстрированный научный каталог (Фонд Марджани, 2019). Кураторы выставки — Марк Григорьевич Крамаровский и Анастасия Николаевна Теплякова, Отдел Востока Государственного Эрмитажа.
О выставке
Когда: 03.04.2019 — 06.10.2019
Где: Казань, Эрмитаж-Казань
Контактная информация
Адрес: Кремль, Корпус юнкерской школы, Казань
Телефон: (843) 567 -80-32, (843) 567-80-34
E-mail: [email protected]
Сайт: http://www.kazan-kremlin.ru/museums/hermitage/
Открыто: вторник-четверг, суббота-воскресенье: 10.00-17.30 Пятница: 12.00-20.30
Глава 2. Крымский монетный двор (Кырым).
МД -8
MD-8
Первоначальное название Крымского полуострова — Таврика, в честь его древних жителей Тавриды. Монголы завоевали полуостров в 1239 году и вместе с Днепром-Днестром сделали его одним из 14 улусов Золотой Орды. Вскоре в юго-восточной части полуострова, в 25 км от Феодосии, в долине реки Чурук Су была построена столица Улуса, названная Кырым или Крым.Считается, что название происходит от тюркского слова = =
кирим = ров — потому что именно так тюркское население полуострова называло перешеек, отделяющий полуостров от «материка». Постепенно название столицы улуса перешло на весь полуостров. В зарубежных документах того времени — персидском и европейском — говорится, что Крым назывался Солхат.
Батый хан подарил Крымский улус своему брату Тебалию, деду ногая.Известными последующими правителями Крыма были Тук-Тимур, его сын Уран-Тимур, Тулук-Тимур и другие, но точные даты их правления неизвестны.
По-видимому, сразу после постройки Крыма был создан и Монетный двор, который стал вторым после Булгарского монетного двора чеканкой серебряных монет.
Обзор исследований Крымского монетного двора
Золотоордынского периода
Определенные виды серебряных и медных монет Крымского монетного двора были опубликованы в газетах ведущих деятелей монгольской нумизматики XIX века, но это первая попытка составить хронологический список эмитентов столицы Крымского улуса и монеты выпущены в 1930 г. (Лихачев, 1930, с.114-119). В списке было 14 джучи-ханов. Среди них — четыре в XIII веке и 5 ханов в XIV и XV веках. Для второй половины XIII века Н.П. Лихачев привез изображения 4-х серебряных типов монет: без даты выпуска, относящиеся к Темник-ногайскому чеку (Лихачев, 1930, с.114 рис. 90а, б, в), чеканки 665, 683 и 686 годов с именами Ханы Мангу-Тимур (там же, с.115 рис.93), Туда-Менгу (там же, с.116 рис.95) и Тула-Буга (там же, с.117 рис.96 и 97) соответственно.В то же время он приводит изображения 2 других типов медных монет — без даты со стремеником — таких как тамга, как серебряные монеты «Ногай» (там же, с.114 рис. 90d-f) и бассейн Менгу. -Тимур 674 г.х. (Там же, с.116 рис.94).
В течение следующих полувека в нумизматике Крыма золотоордынского периода не было описано других типов монет, других попыток систематизировать монгольскую чеканку Крыма не предпринималось.
В 1986 году на научном семинаре в Азове я прочитал доклад о раннджучидской чеканке Крыма (Лебедев, 1986, с.3), послужившей основой для сборника статей в Кишиневе (Лебедев, 1990, с.139-156), который затем был переиздан на английском языке без моего ведома (Лебедев, 2002, с.1422).
В 1991–1992 годах подготовил 5 статей «К крымской нумизматике золотого века», где рассмотрены все крымские монеты середины XIII — начала XV века. Я также описал серию неизданных типов монет, находящихся во многих частных коллекциях Крыма и некоторых других городов СССР.Статьи были отправлены в редакцию сборника Московского нумизматического общества, где постепенно увидели свет в 1994-2002 годах. (Лебедев. 1994, с.126-134, 1996, с.62-67, 2000, с.52-57, 2002, с.139-149).
На основе этих 5 статей в 2000 году была составлена журнальная версия каталога монет Крымских джучидов. Опубликован в 3-х номерах киевского журнала «Нумизматика и фалеристика» за 2000 г. (Лебедев, 2000 № 1 с.19-23; №2 .32-35; № 3 с.10-14).
В конце 1990-х Константин Хромов, тогда еще молодой киевский нумизмат, начал публиковать свои первые небольшие заметки по крымской нумизматике (Хромов, 1999 № 3 с.20-23 № 4, с.44-45, 2000 № 1 с.44-45). Изучив эти публикации, я подготовил 2-е исправленное издание Каталога крымских монет, которое было издано в 2000 г. в Одессе (Лебедев, 2000, вып. 2).
Эффективные детекторы, которые стали доступны, многократно увеличили количество средневековых монет, найденных на земле Крыма и соседних областях средневековых монет. Со временем сумма неизбежно превратилась в качественную, и вскоре был идентифицирован ряд ранее неизвестных монет Золотого Крыма, в том числе самые ранние выпуски (Хромов, Настич, 2003, с.77-79; Хромов, 2004 I, с.15-17, он, 2004II, с.11-12). Наряду с монетами неизвестных ранее типов, значительно увеличилось количество копий известных типов. Например, до очень редкого образца серебряного ярмака времен хана Берке, который в конце ХХ века насчитывал всего 4, уже в 2005 году насчитывалось 11, и все экземпляры находились у Хромова.
Многочисленные новые материалы для монет позволили К.К. Хромов приступает к созданию нового современного каталога крымских монет (только серебряных).В 2007 году он опубликовал первую часть нового каталога (Хромов, 2007, с.4-54).
Следующее описание серебряных и медных монет Крыма будет основано на моем каталоге 2000 года, опубликованном К.К. Хромов Часть I нового справочника.
MD-9
Серебряная монета марки Крыма имперского периода (середина XIII в.).
Ранние крымские монеты не датированы и имеют либо имена правителей Крымского улуса, либо анонимны.Поэтому последовательность их классификации сейчас вполне условна.
1. Тимир-Тоока (Бука?) Кырым, Ярмак. / Инд. (ЕТ-1 экз., Личный сборник-6 экз.). Вес: 1,62, 1,77, 1,91, 1,97, 2,06, 2,07. Рис.41.1а. Фото 1.1а-д. (Хромов, 2007, с.8-9, № № 001-006).
Аверс: в тройном круге, средняя пунктирная, в 3 строки:
= по приказу Тимур-Тука (Бука). Крымский Ярмак [..? ..]. ㅤ Последнее слово не читается, к тому же оно разное на разных экземплярах:
Фото 1.Фотографии ранних серебряных монет Крыма имперского периода. Типы 1-3.
Аверс: в одном картуше в 3 строки:
Будь счастлив. Их двенадцать — один Алтун.
Впервые этот тип монеты найден далеко от Крыма — в кладе монет Чагатаида из Отрара в Средней Азии и опубликован в 1981 году (Байпаков, Настич, 1981 с.46 № 17, № 13 Изображение 12). Спустя двадцать лет выяснилось, что второй экземпляр этой монеты с такой же парой плашек неизвестного происхождения найден в Эрмитаже под номером 23144.Его изображение опубликовал К.К. Хромова в 2004 году, а остальные 5 экземпляров уже стали известны на тот момент (Хромов, 2004 I, с.15-17).
В той же статье В. Настич 2981 описывает вместе с этим крымским ярмаком четыре вида серебряных монет времен Мунке Каана. Они также были отнесены к крымскому чеканку (Байпаков, Настич, 1981, с.43-47, №№ 13-16, рис.12, номера 7-10). Хотя нумизматы не пожалели времени, чтобы отнести эти типы монет к Монгольскому Крымскому чекану, поскольку они не типичны для крымской чеканки и не встречаются в Крыму, их точное происхождение стало известно только недавно.Группа немецких авторов опубликовала один из обозначенных типов монет, хорошо сохранившийся, на котором однозначно указано место изготовления: =
Каракорум, чеканка столицы Монгольской империи (Heideman und ander, 2006, с.93-102).
2а, корп. Анонимное недатированное издание, Крымская фракция ¼ Ярмак. 3 экз. (частный звонок). Вес: 0,43, 0,48, 0,52. (Хромов, Настич, 2003, с.77-78; Хромов, 2004, с.15, фото 1.2; Хромов, 2007, с.9 № 007-008) 1. Рисунок 3.2 б., Скан 1.2а, б.
Аверс: вариант 2а. По линейному кругу: =
= Амир, вверху и внизу — виньетки.
Реверс: по кругу: =
Икиры / м, вверху и внизу — виньетки.
Вариант 2б. Обе стороны такие же, как на аверсе варианта 2а. (Очевидно, монета была отчеканена с двумя марками).
3. Хан Берке аноним Ярмак, Крым . 15 экз. (ЭТ-2 ШМ-1 частный колл.-10 нет данных — 4).Вес: 1,75 край, 2,0, 2,02, 2,03, 2,05 (2) 2,08 (2) 2,09, 2,10 (2) 2,15; 2.18. (Марков, 1905, с.179-186, 374-375; Лихачев, 1930, с.114 рис.90а-с.7; Лебедев, 1994, с.126-134; Хромов, 2007, с.10-12, № № 009-021). Рисунок 3.3. Скан 1.3a-g, n-Scan 2.3d.
Аверс: в картуше из треугольных элементов легенда в 3 строки:
Царь ислама, Нусрат ад-Дунья вад-Дин (царь мусульман, защищающий мир и веру).
У ряда разновидностей последний слог «in» не умещается в третьей строке и переносится ниже, а на монетах, где он умещается, внизу легенды также была виньетка.
Аверс: в центре по бокам оригинальная тамга в виде стремени: Чеканка / Крымская
Внешне между двумя кругами есть легенда.
Имеется 1 экземпляр с одинаковыми надписями на обеих сторонах, выполненными в зеркальном исполнении (Хромов, 2007, 12, № 021), но без искажений, как считал издатель варианта (Скан 2.3p).
Каталог К.К. Хромов заявил, что круговая легенда на аверсе не читается. Но это не так.Точнее сказать, что в настоящее время нет четкого прочтения этой ранней круглой легенды крымского Ярмака. Было опубликовано несколько попыток прочитать легенды кружка. Самый первый был предложен В.В. Вельяминов-Зернов, бывший владелец двух экземпляров, завещанных (вместе со всей коллекцией) Эрмитажу и подробно описанных А.К. Марков. В.В. Вельяминов-Зернов счел эту надпись соответствующей первоначальной условной циркулярной коранической легенде куфических дирхамов VIII-X веков, основанной на 33 стихе IX суры.Абсолютное несоответствие арабских формулировок циркулярной легенды Ярмака и коранической легенды было очевидно для А.К. Марков, предложивший свое чтение — начало на персидском, окончание на арабском:
=
Пусть это [..? ..] благословенна [..? ..] год девяносто шестьсот.
На основании чтения даты 690 г.х. — Первый год правления хана Токты и оригинальной тамги вместо тамги дома Батыя, которая была на всех личных крымских монетах Токты, А.И монету, и тамгу К. Марков отнес в темник ногая. Историк-востоковед Н.И. Веселовский не согласился с прочтением второй половины легенды — чтением даты и предложил свою интерпретацию: =
.восемьсот . (Веселовский, 1922, с.54). Н.П. Лихачева, подробно рассматривая чтение Н.И. Веселовский сказал: «Надпись очень трудно читать, что в любом случае сомнительно» (Лихачев, 1930, с.110, сноска 3).
С.А. Янина на конференции в 1965 г. в Баку подытожила усилия всех своих предшественников: «В круговой легенде аверса мы не читаем годы», и по набору внешних знаков она сказала, что монета была выпущена в обращение. конец правления Берке (Янина, 1965, с.169). Она считала тамгу, помещенную на монете, личной тамгой Берке, прототипом тамги дома Батыя.
Согласившись с выводами С.А.Янины о классификации монет и тамг, автор на семинаре в 1986 году в Азове предложил прочитать на персидском языке всю легенду: ᅠ =
Да будет благословен этот год Черной Коровы.
Обсуждая доклад с профессором Г.А. Федорова-Давыдова, он сказал: «На сегодняшний день это лучшее из предложенных прочтений круговых легенд этого типа монет Крыма». Я также не считаю предложенный мной вариант истиной в последней инстанции и с нетерпением жду попыток прочесть легенду. Однако за последнюю четверть века никаких других прочтений легенды предложено не было.
Во второй половине XIII века по монгольскому велосипедному календарю год Черной Коровы приходится на 1265 год, то есть предпоследний год правления Берке, что подтверждает дату чеканки Ярмака, рассчитанную С.А. Яниной за изучение косвенных свидетельств. (В Монголии в 1210 г. была принята монголо-тибетская календарная система (таблица 1). Начало ее отсчета приходится на 1027 г. по европейскому календарю. Годы объединялись в 12-летние циклы, каждый из которых имел свое название из пяти. стихии или животные: дерево — синий, огненно-красный, земля — желтый, железо — белый, вода — черный. 5 таких циклов были объединены в 60-летние круги. Каждый год в 12-летнем цикле назывался названия животных в такой последовательности: кролик, дракон, змея, лошадь, овца, обезьяна, курица, собака, свинья, мышь, корова, тигр.Таким образом, любая конкретная дата отмечалась числом 60-летнего круга, мастью 12-летнего цикла и именем животного в этом цикле. Номер цикла указывался редко. Это можно определить на основании подтверждающих внешних данных. В нашем случае мы знаем, что речь идет о середине XIII века, это IV круг 1207–1266 годов, а год черной коровы приходится на 59 год круга или 1265 год. Краткий монголо-русский словарь. 1947. Монголо-тибетская историческая система.P.415-418).
Таблица 1
Монголо-тибетская историческая календарная система
Круги | Заказать животных | дерево | пожар | земля | утюг | вода | ||
№ | евро | синий | красный | желтый | белый | черный | ||
I | 1027-1086 | Кролик | 1 | 13 | 25 | 37 | 49 | |
II | 1087-1146 | Дракон | 2 | 14 | 26 | 38 | 50 | |
III | 1147-1206 | Змея | 3 | 15 | 27 | 39 | 51 | |
IV | 1207-1266 | Лошадь | 4 | 16 | 28 | 40 | 52 | |
В | 1267-1326 | Овца | 5 | 17 | 29 | 41 | 53 | |
VI | 1327-1386 | Обезьяна | 6 | 18 | 30 | 42 | 54 | |
VII | 1387-1146 | Цыпленок | 7 | 19 | 31 | 43 | 55 | |
VIII | 1447-1506 | Собака | 8 | 20 | 32 | 44 | 56 | |
IX | 1507-1566 | Свинья | 9 | 21 | 33 | 45 | 57 | |
Х | 1567-1626 | Мышь | 10 | 22 | 34 | 46 | 58 | |
XI | 1627-1686 | Корова | 11 | 23 | 35 | 47 | 59 | |
XII | 1687-1746 | Тигр | 12 | 24 | 36 | 48 | 60 |
Сотрудников Эрмитажа М.Б. Северова, А.А. Иванов очень критически воспринял это прочтение. Они признали отсутствие эпиграфического преувеличения — главный бич предыдущих версий, отличное совпадение даты официальной в Монголии в велосипедном календаре XIII века с датой, которую дал С.А. Янина, в них был ряд замечаний в грамматической и литературной формах. поля. Например, прилагательное черный в персидском языке следует ставить после определяющего слова ( корова ), а не перед словом кислый = бык от словосочетания сурмада = корова — это обычно используется в астральном смысле ( Taurus ), а слово sala = yea r обычно требует числа, стоящего за ним.
Но появление персидского языка в Золотой Орде с преимущественно кипчакским и тюркским населением и количественно незначительной монгольской правящей элитой, по-видимому, является не результатом прямого влияния Ирана (также монгольского правления в то время), а массовой миграции мастеров от Хорезма до новопостроенных городов Поволжья, Северного Кавказа и Крыма. Хорезмский язык, принадлежавший к семейству иранских языков, в то время находился под тюркизацией, завершившейся на рубеже XIV-XV веков.В тюркских языках прилагательное предшествует определенному слову. Можно предположить меньшую строгость других чисто персидских правил в это переходное для языка время. Нельзя полностью игнорировать такую банальную причину, как неграмотность резчиков штампов, которая привела к многочисленным ошибкам в легендах и датировках монет средневекового ислама (Кочнев, 1990, с.38-40).
Однако вопрос о чтении такого типа циркулярной легенды о крымских ярмаках нельзя считать решенным до тех пор, пока ученые не найдут такое прочтение, которое удовлетворит всех нумизматов и историков.
4. Анонимная недатированная дробь ¼ Ярмак времен Берке. 1 экз. (Частный колл.). Масса 0,38 скола. (Хромов, 2004 II, с.12 Фото 1; Хромов, 2007, с.12 № 022). Рис 3.4, Скан 2.4.
Аверс: в двойном круге: = [ Нусрат ] ад-Дуня вад-Дин = [Защита] Мир и Вера.
Фото 2. Фотографии безымянного Ярмака времен Берке, тип 3 (продолжение) и фракция ¼, тип 4.
Реверс: в центре двойного круга тамга, как на монете №3, правая сторона сломана там, где должно было быть написано [Печать] слева от крымской тамги.Возле моста тамги изображена многолучевая звездочка.
Это все известные серебряные монеты Крыма раннего имперского периода с именами или титулами местных эмиров или анонимных. Зарегистрированы все следующие типы серебряных крымских монет, выпущенных из Монголо-Золотой Орды.
Метрология
Крымский чекан имперского периода имеет 4 вида серебряных монет; однако идентифицированных копий достаточно для построения гистограммы весов с шагом 0.1 г (рис.42).
Рис.42. Весовая гистограмма серебряных монет Крымского раннего (имперского) периода.
Из диаграммы видно, что вес основного достоинства у армак составляет 2,1 грамма. Помимо ярмака в обращении находились и его фракции ¼. Согласно легенде первого типа, сам ярмак составлял 1/12 от ltun — золотой монеты. Золотые монеты крымской чеканки не известны и, вероятно, какая-то иностранная монета середины XIII века была одной из международных валют того времени.Издатели Ярмака этого типа не высказали своего мнения по этому поводу, но оно было изложено в статье П.Н. Петров. По его мнению, термин алтун в легенде этого ярмака соответствует чагатайскому динару имперского периода, весу 1 ситца, что равняется 4,46 г, и постоянной пробы 583 (Симпсон, 2004, с.225-231). .
Список литературы
Байпаков К.М., Настич В.М., 1981. Клад серебряных монет и вещей XIII века из Отрара // Казахстан в феодальную эпоху.Алма-Ата, с.46, описание 17, № 13 Фото 12.
Н.И. Веселовский, 1922. Хан из темников Золотой Орды и его время // Известия РАН по отделению истории и филологии. V.XIII, VIII серии. Петроград, с.54.
Кочнев В.Д., 1990. Ошибки на монетах Караханидов как проблема источниковедения // Бартольдовские чтения 1990 г. Тезисы. М., с.38-40.
Лебедев В.П., 1986. Обзор ранней джучидской чеканки Крыма // Программа научно-практического семинара «Северное Причерноморье и Поволжье в отношениях Востока и Запада в XII-XVI вв.». Азов, стр.3.
Лебедев В.П., 1990. Символика и язык крымских монет золотоордынского периода // Нумизматические исследования по истории Юго-Восточной Европы. Кишинев, с. 139-156.
Лебедев В.П., 1994 Нумизматика Крыма золотоордынского периода. О тамге и монетах хана Ногая // Нумизматический сборник МНР, Вып. 3. С. 126-134. М.
Лебедев В.П., 1996. Нумизматика Крыма золотоордынского периода. Крымские ярмаки — серебро, законное к обращению // Нумизматический сборник МНР.6. С. 62-67. М.
Лебедев В.П., 2000. Нумизматика Крыма золотоордынского периода. Окружающий нас мир на монетных изображениях крымской чеканки XIII-XIV веков. // Нумизматический сборник МНО вып.7 с.52-57. М.
Лебедев В.П., 2000. Нумизматика Крыма золотоордынского периода. Конный лучник — сила Крыма (Монеты Токтинского и Узбекского времен) // Нумизматический сборник МНР, выпуск 7 с.58-64. М.
Лебедев В.П., 2000. Тело крымских монет в Золотой Орде (середина XIII конец XV веков) // Нумизматика Фалеристика, № 1, с.19-23. Киев.
Лебедев В.П., 2000. Тело крымских монет в Золотой Орде II. Анонимный чекан XIII-XIV веков и монеты Узбекистана (1313-1339) // Нумизматика Фалеристика, № 2, с.32-35. Киев.
Лебедев В.П., 2000. Тело крымских монет в Золотой Орде III. Монеты времени Токтамыша, его соперников и наследников (1375-1430) // Нумизматика Фалеристика, № 3, с.10-14. Киев.
Лебедев В.П., 2000. Каталог крымских монет Золотой Орды (середина XIII начало XV) // Вестник Одесского музея нумизматики, Вып.№2. Одесса.
Лебедев В.П., 2002. Нумизматика Крыма золотоордынского периода. 5. «Пусть Крым подальше от бедствий» (монеты конца XIV — начала XV веков // Нумизматический сборник МНР изд.9 с.139-149. М.
Н.П. Лихачев, 1930. Материалы по истории русской и византийской сфрагистики. Тамга // Известия Палеографического музея. № II. Л. с.91-169.
Марков А.К., 1905. О монетах хана Ногая. Дополнение к статье // ТМНО В.III выпуск 2. Москва, 179-186, 374-375.
Монголо-тибетская система календаря. Краткий монгольско-русский словарь. 1947, стр. 416 и след. М.
Петров П.Н., 2004. Монгольская весовая система и рационализация в Центральной Азии в XIII веке. // DDA нет. III, стр.225-231. Нижний Новгород.
Хромов К.К., 1999. Несколько заметок по золотоордынской нумизматике Крыма. Крымские монеты Тула-Бога (1287-1291), уточнение однотипной медной монеты Крыма XIII в.// И Нумизматика Фалеристика, № 3, с.20-23. Киев.
Хромов К.К., 1999. Монеты Солхата // Нумизматика Фалеристика, № 4, с.43-46. Киев.
Хромов К.К., 2000. Записки по золотоордынской нумизматике Крыма (Уточнение даты крымского дирхама Токты704 г.х. (ок. 1304 г.) // Нумизматика Фалеристика, № 1, с.44-45.
Хромов К.К., 2004 I. Новые данные о серебряном чеканке крымских монет раннего золотоордынского периода // Нумизматика, июль (5), с.15-17.М.
Хромов К.К., 2004 II. Новый вариант фракции ярмаков крымских эмиров; фракция ярмака правления хана Берке // Восточная нумизматика в Украине. Часть I. Монеты Джучидов XIII-XV вв. С.11-12. Киев.
Хромов К.К., 2007. Монеты западной части улуса Джучи. Часть I. Крымские ярмаки. Раздел 1. Серебряные монеты, отчеканенные до правления Токту // Восточная нумизматика в Украине. Часть II. Монеты Джучидов и соседних государств. С.4-54. Киев.
Хромов К.К. Настич В. Н., 2003. Два редких типа серебряных крымских монет золотого периода // Тезисы докладов и сообщений XI ИНК, с.77-79. Санкт-Петербург.
Янина С.А., 1965. О монетах хана-ногайского чекана // Материалы заседания, посвященного концу 1964 г. Тезисы. Баку, с.169.
Heideman S., Kelzenberg H., Erdenbat U., Pohl E., 2006. Первое документальное свидетельство Кара Корума из Yea 635 / 1237-8 / / Zeitschrift fur Archäologie Außereuropäischer Kulturen.
Ваш комментарий будет первым