Новый Свет. Крым
Новый Свет Крым
Новый Свет находится на юго-востоке крымского полуострова. Со всех сторон по суше поселок окружен плотным кольцом гор, что создает неповторимый микро-климат. Климат поселка субтропический, что позволяет открывать сезон в апреле, а закрытие приходится практически на конец октября.
GPS координаты поселка Нового Света на карте Крыма N 55.75399400, E 37.62209300
Поселок Новый Свет стоит обособленно, к ближайшему городу Судак 7,4 км, со всех сторон лес и горы. Обособленность и отдаление от больших городов дает множество преимуществ для поселка Новый Свет. Самое главное — это экология и потрясающая нетронутая природа с уникальной экосистемой. Население поселка Новый Свет 1200 человек. Поселок основан князем Голициным в 19 веке, первое название, которое придумал князь было «Рай (Парадиз)», в нем он разместил большую часть своих виноградников в Крыму и небольшой завод шампанских вин. В 1978 году поселок переименовали, современное название Новый Свет.
Вокруг поселка растут реликтовые хвойные деревья, возраст которых достигает до 300 лет и большое количество зарослей можжевельника — все это делает воздух невероятно чистым и лечебным, он идеально подходит для людей страдающих респираторными заболеваниями, помогает при послеоперационном восстановлении и обладает профилактическими свойствами.
Инфраструктура поселка Новый Свет развита очень хорошо. Есть предложения аренды жилья, как в частном сектором, так и в санаториях и гостиницах. Цены на аренду сильно разнятся в зависимости от близости к морю и уровня сервиса.
В поселке работают столовые, бары, рестораны, магазины и аптеки.
Из развлечений на набережной установлены детские игровые площадки, батуты, хоккей, детские аттракционы. Для взрослых есть в основном водные развлечения: водные мотоциклы, аренда лодок и яхт. Самое распространенное развлечение — это рыбалка в море на расстоянии 800, 1200 метров от Нового Света. Помимо рыбалки, капитан всегда готов часть улова приготовить на гриле прямо в море, ощущения просто незабываемые, да и морской воздух, легкая качка только способствуют хорошему аппетиту.
В ночное время на набережной работают дискотеки и рестораны. Меню в ресторанах на любой вкус и кошелек: от европейской кухни до татарской, всегда можно заказать только что выловленную рыбу (сарган, ставрида, барабуля, камбала и много другой). В самом поселке и его в окрестностях множество достопримечательностей, с учетом близости города Судак, скучать точно не придется. Визитную карточку поселка Новый Свет, между собой делят памятник князю Голицыну и завод шампанских вин с огромными залами для дегустации. Завод был основан в 1878 году Голицыным Львом Сергеевичем. Весь поселок пронизан памятниками архитектуры, усадьбами и музеями которые уводят нас в 19 век, к самому основанию города.
Отдых в поселке Новый Свет — это возможность насладится великолепным воздухом, чистым и освежающих морским бризом, окунутся в историю города и его достопримечательности, которые навсегда оставят свой след у Вас в сердце.
в новом свете — это… Что такое в новом свете?
в новом свете — см. новый; в зн. нареч. По другому; не так, как раньше; с другой точки зрения. Увидеть что л. в новом свете … Словарь многих выражений
Файвел в новом свете — Файвел в новом свете, или из России в Нью Йорк (мультфильм) Эта страница была удалена. Для справки ниже показаны соответствующие записи из журналов удалений и переименований. 18:45, 8 мая 2010 Cantor (обсуждение | вклад) удалил «Файвел в новом… … Википедия
Файвел в новом свете, или из России в Нью-Йорк (мультфильм) — Американский хвост An American Tail (англ.) Американская история (рус.) Файвел в новом свете, или из России в Нью Йорк (рус.) Жанры семейный …2 3 … Википедия
Файвел в новом свете, или из России в Нью-Йорк — Американский хвост An American Tail (англ.) Американская история (рус.) Файвел в новом свете, или из России в Нью Йорк (рус.) Жанры семейный …2 3 … Википедия
Список испанских завоевателей и хронистов в Новом Свете — … Википедия
Пушкин, Александр Сергеевич — — родился 26 мая 1799 г. в Москве, на Немецкой улице в доме Скворцова; умер 29 января 1837 г. в Петербурге. Со стороны отца Пушкин принадлежал к старинному дворянскому роду, происходившему, по сказанию родословных, от выходца «из… … Большая биографическая энциклопедия
Итоги колониальной политики европейских держав к концу XVIII в. — В XVII XVIII вв. капитализм стал господствующим способом производства уже в двух странах Европы Голландии и Англии, а после освободительной войны североамериканских колоний против английского господства и в США. Значительные успехи в развитии… … Всемирная история. Энциклопедия
Лейшманиоз — Лейшманиоз … Википедия
АМЕРИКАНОЦЕНТРИЗМ — одна из разновидностей европоцентризма, рассматривающая Америку как цитадель новой культуры. Осмысление культурных связей между Европой и Америкой имеет в философии давние традиции; реальные социально истор. особенности судьбы амер. нации … Энциклопедия культурологии
Критика — ТЕОРИЯ. Слово «К.» означает суждение. Не случайно слово «суждение» тесно связано с понятием «суд». Судить это, с одной стороны, значит рассматривать, рассуждать о чем нибудь, анализировать какой либо объект, пытаться понять его смысл, приводить… … Литературная энциклопедия
Отдых в Новом Свете. Все что нужно знать о Новом Свете:погода, карта, достопримечательности, отели
Поселок Новый Свет расположен в одном из самых живописных уголков Крыма, в 6 км от Судака, у мыса Капчик.
Новый Свет был основан князем Голицыным в позапрошлом веке. Князь был так очарован красотой здешних мест, что назвал поселок «Парадиз», «рай». Дела у князя пошли в гору — он открыл завод по производству игристых вин, по французским технологиям, разработал уникальную систему хранения шампанского. Поклонником этого напитка был сам император Николай II — шампанское князя Голицына подавалось на коронации. Вскоре поселок был переименован в Новый Свет, по названию завода.
Завод «Новый Свет» работает до сих пор, выпускает 18 марок шампанских и игристых вин. Традиции, заложенные Голицыным, чтятся — к примеру, бутылки 3 года вызревают в подвалах, которые проектировал сам князь. Туристы с удовольствием посещают экскурсию с дегустацией продукции завода.
Новый Свет — довольно тихое место, здесь понравится отдыхать и семьям с детьми, и пожилым людям. Местные пляжи расположились в живописных бухтах, названия которых отражают цвет морской воды — Голубая, Зеленая, Синяя.
Самые популярные пляжи — в Синей и Зеленой бухте. Пляж Зеленой бухты, или же Новосветский, как его еще называют, песчано-ракушечный. Вход в воду здесь пологий, инфраструктура прекрасно развита — есть прокат зонтиков, шезлонгов; неподалеку есть кафе и ресторанчики.
Чтобы добраться до Синей бухты, придется совершить небольшую экскурсию. Попасть туда можно по тропе Голицына, которая начинается в Зеленой бухте, вьется меж скал. Следуя по тропе (ее протяженность — 5,5 км), вы увидите живописные гроты, уникальные крымские сосны Станкевича, заросли можжевельника. Один из самых известных гротов — Шаляпинский. Рассказывают, что князь Голицын приспособил грот для хранения вин. Когда в Новый Свет приехал знаменитый бас, князь отвел его в грот, предложил свои лучшие шампанские вина и уговорил Федора Ивановича спеть. Акустика в гроте певцу понравилась — так, что в руке Шаляпина разбился бокал. Позднее в гроте был утроен небольшой театр, где выступали певцы, проводились вечеринки.
Синяя бухта — любимое место дайверов. Она находится за знаменитой скалой Коба-Кая (Орлиная гора). Синяя бухта очень глубокая, на дне лежат затонувшие корабли — к ним-то и погружаются дайверы. Узкий пляж покрыт крупной галькой.
Между Синей и Голубой бухтой есть сквозной проход, пробитый в скале. Голубая бухта еще зовется Царской — в свое время здесь отдыхал император Николай II. Пляж здесь песчаный. По некоторой информации, загорать и долго оставаться на пляже запрещено — бухта считается особо охраняемой зоной культурного и природного наследия. Туристов привозят сюда на катерах.
В Новом Свете снимались многие советские фильмы — «Пираты ХХ века», /2Человек-амфибия«, «3+2», «Анна Каренина», «Остров сокровищ». Существуют отдельные экскурсии по крымским местам, связанным с кинематографом.
Любители активного отдыха облюбовали для альпинизма скалу Сокол (Куш-Кая). Это самый древний коралловый риф в Европе — когда-то на этом месте было морское дно. У горы почти отвесные склоны. Проложены альпинистские маршруты разной сложности, в том числе и экстремальные.
Температура воды в Новом Свете в Черном море сейчас
Самая теплая вода сегодня в Крыму зафиксирована в Азовском, ее значение составляет 26.6°C. Самая низкая — на Тарханкуте, там температура воды сейчас 22.2°C. Средняя температура воды в стране сегодня — 24.1°C.
Данные по температуре воды в Новом Свете и соседних городах и курортах собраны из различных источников, с помощью буйков, с использованием спутниковой карты морской, речной и озерной поверхностей агентства NOAA.
Для более точного отражения значений температуры мы используем данные различных местных служб в каждом конкретном регионе мира.
Ближайший аэропорт по прямой расположен в 77 километрах. Это аэропорт Simferopol International (SIP). Мы не располагаем информацией относительно того, является ли он действующим и какие рейсы принимает или отправляет.
Новый Свет: прогноз погоды
Прогноз погоды показан по местному времени в Новом Свете
СЕГОДНЯ
03:00
24.5°C
13км/чощущается как 24.7°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 67%, облака: 0%
06:00
24.6°C
13км/чощущается как 24.7°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 62%, облака: 0%
09:00
28.0°C
14км/чощущается как 28.4°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 49%, облака: 0%
12:00
29.8°C
16км/чощущается как 30.0°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 45%, облака: 0%
15:00
29.4°C
15км/чощущается как 30.2°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 50%, облака: 0%
18:00
29.4°C
11км/чощущается как 29.7°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 47%, облака: 0%
21:00
25.5°C
13км/чощущается как 25.5°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 57%, облака: 0%
16 ИЮЛЯ
00:00
25.3°C
14км/чощущается как 25.2°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 51%, облака: 0%
03:00
24.9°C
17км/чощущается как 24.8°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 51%, облака: 0%
06:00
24.6°C
16км/чощущается как 24.6°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 59%, облака: 0%
09:00
28.5°C
15км/чощущается как 29.6°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 55%, облака: 0%
12:00
29.9°C
19км/чощущается как 31.4°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 53%, облака: 1%
15:00
29.0°C
14км/чощущается как 30.5°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 56%, облака: 6%
18:00
28.8°C
5км/чощущается как 30.2°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 57%, облака: 5%
21:00
26.6°C
9км/чощущается как 26.6°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 59%, облака: 9%
17 ИЮЛЯ
00:00
26.0°C
10км/чощущается как 26.0°C, Облачность (рассеянные облака: 25-50%)
влажность: 55%, облака: 37%
03:00
25.3°C
12км/чощущается как 25.4°C, Облачность (рассеянные облака: 25-50%)
влажность: 58%, облака: 27%
06:00
25.3°C
12км/чощущается как 25.5°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 60%, облака: 6%
09:00
28.9°C
12км/чощущается как 29.4°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 49%, облака: 3%
12:00
30.3°C
13км/чощущается как 31.5°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 50%, облака: 0%
15:00
29.5°C
12км/чощущается как 31.2°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 56%, облака: 0%
18:00
28.8°C
7км/чощущается как 30.3°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 57%, облака: 0%
21:00
26.4°C
7км/чощущается как 26.4°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 59%, облака: 0%
18 ИЮЛЯ
00:00
25.5°C
8км/чощущается как 25.7°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 58%, облака: 0%
03:00
25.0°C
9км/чощущается как 25.3°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 65%, облака: 0%
06:00
25.1°C
10км/чощущается как 25.5°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 70%, облака: 0%
09:00
28.7°C
9км/чощущается как 30.4°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 59%, облака: 0%
12:00
30.2°C
10км/чощущается как 32.5°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 57%, облака: 0%
15:00
29.6°C
9км/чощущается как 32.4°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 62%, облака: 0%
18:00
28.6°C
9км/чощущается как 31.0°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 65%, облака: 2%
21:00
26.4°C
6км/чощущается как 26.4°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 71%, облака: 1%
19 ИЮЛЯ
00:00
25.8°C
7км/чощущается как 26.2°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 66%, облака: 0%
03:00
25.2°C
8км/чощущается как 25.5°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 64%, облака: 0%
06:00
25.3°C
10км/чощущается как 25.6°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 66%, облака: 0%
09:00
28.7°C
10км/чощущается как 30.2°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 58%, облака: 0%
12:00
30.2°C
12км/чощущается как 32.3°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 55%, облака: 0%
15:00
29.9°C
9км/чощущается как 32.4°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 59%, облака: 0%
18:00
28.8°C
10км/чощущается как 30.9°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 61%, облака: 0%
21:00
26.8°C
8км/чощущается как 28.1°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 64%, облака: 0%
20 ИЮЛЯ
00:00
26.4°C
7км/чощущается как 26.4°C, Ясно (ясное небо)
влажность: 57%, облака: 1%
Климат в Новом Свете
Новый Свет находится на юго-востоке крымского полуострова. Со всех сторон по суше поселок окружен плотным кольцом гор, что создает неповторимый микроклимат. Климат поселка субтропический, что позволяет открывать сезон в апреле, а закрытие приходится практически на конец октября. Географическое положение, мягкий климат и целебный воздух, сделали Новый Свет одной из жемчужин Южного побережья Крыма. Климат позволяет приезжать на отдых в Новый Свет круглый год. Именно он делает возможным произрастание здесь реликтового можжевельника, который насыщает воздух неповторимым ароматом. Средняя температура самого холодного месяца (февраля) 8 градусов, а в разгар лета 24–26 градусов. Жара в Новом Свете переносится легко, благодаря постоянным свежим бризам с моря. Основная часть поселка находится на берегу Зеленой бухты или бухты Судак-Лиман. Здесь удобный песчано-галечный пляж, но весьма многолюдный в высокий сезон. Вход в воду пологий, правда на дне могут встречаться крупные камни. Этот пляж называют Центральным. Остальные пляжи более дикие, но и более уединенные. Прямо за пирсом есть небольшой галечный пляж, где всегда мало людей и достаточно уютно.
Отдых в Новом Свете 2021, жилье, что посмотреть, отзывы.
Как добраться до Нового Света
Расположен поселок Новый Свет на юго-востоке Крымского полуострова в ста километрах от Симферополя и в пяти километрах от Судака. Добраться на отдых в Новый Свет можно по нескольким маршрутам. Сначала можно долететь или доехать до Симферополя, а оттуда на маршрутном автобусе доехать в Новый Свет. Также можно сначала доехать до Судака, или до Феодосии, а потом – до Нового Света. При выборе маршрута стоит учитывать, что транспорт в небольшие поселки полуострова ходит нечасто и в вечернее время до Нового Света может и вовсе не идти.
Гостиницы, отели и частный сектор
Туристическая инфраструктура в Новом Свете не очень развита – в поселке нет больших отелей. Поселок небольшой по размерам и поэтому жилья здесь немного. Отдыхающим предлагается поселение в гостевых домах расположенных в частном секторе или в дачных домиках, расположенных в окрестностях поселка.
Чаще всего жилье расположено в семи – пятнадцати минутах ходьбы до моря. Уютные частные домики укрываются в тени реликтовых лесов. Стоимость аренды жилья приравнивается к средней по Крыму. Цены доступные для всех категорий отдыхающих. Для того чтобы на отдыхе в Новом Свете снять жилье по выгодной цене, стоит заранее подыскать и забронировать подходящий вариант.
Пляжи
Новый Свет славится потрясающими природными пейзажами, лучшими пляжами и чистейшей водой в Крыму. Пляжи Нового Света по праву считаются самыми чистыми пляжами Крыма, такую прозрачную воду на российском юге редко встретишь. Главный пляж полностью укрыт мелким ракушечным песком. Расположен он на берегу Зеленой Бухты, которую еще часто называют Судак-Лиман.
Центральный пляж широкий и хорошо обустроенный. Вода в бухте хорошо и быстро прогревается, благодаря пологому и неглубокому спуску линии берега. Ровное песчаное дно без водорослей и камней. Купание на этом пляже совершенно безопасное даже в период сезонных штормов, благодаря этому он идеально подходит для отдыха в Новом Свете с детьми.
Западнее на берегу Голубой бухты расположен Царский пляж. Приятный песчаный берег и морское дно, удобный подход к морю и кристально чистая вода в свое время сделали этот пляж фаворитом у царских особ. В восточной части поселка расположены дикие пляжи, среди которых самым удобным для купания является Черепашья бухта. Еще один известный дикий пляж расположен в Разбойничьей бухте.
Карта Нового Света
Достопримечательности, развлечения и экскурсии
Лучшим развлечением считается отдых в Новом Свете на пляже – купание в море, водные аттракционы, прогулки по набережной и экскурсии по достопримечательностям. Вдоль всего побережья расположено множество уютных ресторанчиков, кафе и баров, в которых насладиться прохладой, вкусно поесть и хорошо провести время. Отдыхающие смогут посетить известные во всем Крыму рестораны «Князь Голицын», «Парадиз», «Ассоль» и «Можжевеловая роща». В каждом ресторане превосходная кухня и гости смогут насладиться вкусом изысканных блюд. Любители морепродуктов смогут отдохнуть в рыбном ресторане «Акватория».
А поклонники активного водного спорта совершат увлекательные морские прогулки на лодках, катерах и скутерах. Желающие смогут заняться дайвингом под руководством профессиональных и опытных инструкторов, или научиться виндсёрфингу. Рыбаки смогут отправиться на морскую рыбалку.
Также отдыхающим предлагается интересные экскурсии по местным достопримечательностям. Они смогут посетить знаменитый завод шампанских вин. Во время экскурсии на завод можно будет продегустировать крымское шампанское. Отдыхающие смогут отправиться в живописные горы: Куш-Кая, Коба-Кая, Караул-Оба. С этими горами связано множество легенд. Туристам покажут остатки монастыря, расположенного в пещере. Любителям красивой природы и исторических мест по душе придется экскурсия по тропе Голицына.
Дегустация в Новом Свете | Отель Нарлен
Поселок Новый Свет, купание 1 час, дом шампанских вин «Новый Свет», дегустация 6 марок вин, фирменный магазин «Новый Свет». Маршрут движения: Феодосия — Коктебель — Щебетовка — Судак — Новый Свет — Судак — Щебетовка — Коктебель — Феодосия. Существует ли рай? Существует! И не вымышленный, а вполне реальный. Те, кто побывал в Новом Свете, знают это наверняка. Море, горы, уникальная флора, неповторимая атмосфера и, конечно же, шампанское .
Поселок Новый Свет расположен в 6 км к западу от Судака, в районе живописных бухт Зеленой, Синей и Голубой, у подножия горы Сокол. С давних времен эта местность название «Парадиз», что значит «Рай».Воздух, насыщенный фитонцидами можжевельника, яркое солнце, чистое море — вот, что ждет вас в Новом Свете.
Мы отдохнете на пляже одной из трех бухт Нового Света,после отдыха мы посетим завод по производству шампанских вин «Новый Свет», основанный в 1878 году князем Львом Голицыным. Шампанское «Новый Свет» создается по французской классической технологии. Каждая бутылка драгоценного напитка вручную укладывается на созревание в специально построенные под руководством Льва Голицына подвалы, где выдерживается не менее 3 лет. Национальное достояние — шампанское «Новый Свет», вошло в мировую элиту еще в XIX веке, получив Гран-при Всемирной выставки в Париже в 1900 году. Шампанское «Новый Свет» предпочитали не только дворяне, но и царская семья — именно оно подавалось по случаю коронации императора Николая II. И сегодня настоящие ценители могут позволить себе роскошь приобщения к высокому напитку -настоящему шампанскому.
В ходе экскурсии мы посетим тоннели для выдержки шампанского, энотеку — уникальной коллекции вин, а потом состоится сеанс дегустации 6 марок шампанских вин в большом дегустационном зале. Во время экскурсии Вам расскажут об истории шампанского, истории создания и этапах развития Дома шампанских вин «Новый Свет». По завершению экскурсии мы посетим фирменный магазин, где можно приобрести понравившееся шампанское. Данный маршрут рекомендован людям с разным уровнем физической подготовки. Обязательно иметь с собой купальные принадлежности, головной убор, спортивная удобная обувь, фотоаппарат.
Отдых в Новом Свете Судака 2021, цены у моря в Новом Свете
ПодробнееСудак, Новый Свет, улица Голицына, 18
Лучшее место для отдыха — гостиный дом князя Голицына, строение 19 века, памятник архитектуры. Это центр Новосветской вселенной, замечательное место для отдыха 4х гостей. Это строение, фортификационного стиля, состоит из четырёх башен, соединённых крепостной стеной. Наш дом — это трёх этажное строение , толщина стен около метра, высота комнат более четырёх метров. Большие окна выходят на юг, много солнечного света и свежего воздуха. За окнами, прямо перед Вами, море, скалы, зелёный ковёр парка, и купола храма. Наши жилые комнаты и кухня расположены на втором этаже, душ и туалет, на первом. Кухня — небольшая, в чёрно — белых тонах, на кухне есть вся посуда и приборы. Каминный зал — гостинная с подиумом, который является излюбленным местом детворы. В зале овальный дубовый стол, два светлых кожаных дивана, спальное место на подиуме. Через зал, вход в чёрно белую спальную. Такие же высокие потолки, шкаф купе, телевизор, мягкий уголок и спальное место на подиуме. Открываете балконную дверь и перед Вами изумруд сосны Станкевича, а невдалеке на 477 метров, возвышается гора Сокол. Сидишь в кресле и наслаждаешься пьянящим хвойным ароматом лета. Остаётся добавить, что проблем с водой, у нас в башне, нет. Кондиционер увеличенной мощности, кулер с родниковой или покупной водой, кабельное ТВ около 30 программ, WI-FI 10 М.б..сек, утюг, спортивный инвентарь, снаряжение для фри дайвинга и рыбалки и многое другое, необходимое для отдыха есть, надобно только спросить. У входа в башню, отгороженная площадка для автомашины, но есть и охраняемые стоянки. Магазин, почта, администрация, кинозал, медицинский центр и аптека, расположены непосредственно в этом же здании. За две минуты вы дойдёте до рынка, торгового комплекса, кафе домашней кухни, фирменного магазина шампанских вин, автостанции, храма Святителя Луки и т.д.. Пять — семь минут прогулки, и вы на набережной или в заповеднике. По просьбе гостей вальяжно прошёлся с на бережной к башне, т.е в верх, получилось 520 шагов в т.ч. 40 ступеней, эта прогулка заняла 6 минут. Слева, к башне, примыкает тенистый, тихий сквер, в эту сторону обращён и наш балкон. На юг, расположен большой можжевеловый парк, в тени которого проходит прямая, мощёная, хорошо освещенная ночью дорожка к морю, храм Святителя Луки и детская игровая площадка. Расчётное время 12.00. Но если Вы уезжаете позже, Вы остаётесь нашими гостями…
Новые световые технологии — Дом
Бессерверные веб-приложения
Традиционные архитектуры для многих аналитических веб-приложений полагаются на использование многосерверных конфигураций с интенсивными вычислениями, которые требуют постоянного обслуживания. Однако общедоступное облако предлагает множество новых встроенных хранилищ, вычислений, служб доставки контента и шаблонов проектирования для создания надежных и масштабируемых приложений с меньшими затратами. NLT является лидером в разработке бессерверных приложений и трансформирует цифровые портфели в государственном, некоммерческом и коммерческом секторах.
Облачная автоматизация
Одной из самых привлекательных особенностей облака является то, что управление инфраструктурой осуществляется через API-интерфейсы, что обеспечивает автоматизацию и высокую эффективность и гибкость. Независимо от того, переносите ли вы устаревшие корпоративные среды и управляете ими в первый раз, наши комплексные решения Infrastructure-as-Code (IaC) могут помочь вам быстро, безопасно и легко масштабироваться с течением времени.Наши шаблоны автоматического развертывания и конфигурации обеспечивают возможность тестирования, воспроизводимости, самодокументирования и самовосстановления сине-зеленых архитектур за счет обнаружения и устранения отклонений на основе политик как кода (PaC) для любой задачи.
Геопространственное машинное обучение
Бурный рост объемов данных и развитие ИИ / машинного обучения открывают новые возможности для выявления тенденций, распознавания закономерностей, выявления потенциальных причин и прогнозирования будущего.Растущая доступность геопространственных данных с высоким разрешением, данных дистанционного зондирования, изображений и данных Интернета вещей, в частности, меняет наше понимание планеты и ее невероятного динамизма. В NLT мы используем эту революцию, чтобы предложить облачную прогнозную аналитику в реальном времени, чтобы помочь клиентам по всему миру с анализом рисков стихийных бедствий, мониторингом производительности сельского хозяйства, планированием перевозок, экономическим развитием и т. Д.
Защита конфиденциальности больших данных
Обеспечение качества, целостности и конфиденциальности информации, возможно, является величайшей проблемой нашего времени.На протяжении десятилетий, обслуживая государственные, медицинские, финансовые и другие организации с конфиденциальными данными, NLT накопила уникальный опыт и комплексные услуги для непрерывной защиты информации посредством управления, обеспечения качества, автоматизированного обеспечения кибербезопасности и официальных решений по предотвращению раскрытия информации, включая системы дифференциальной защиты конфиденциальности.
НОВЫЙ СВЕТ НОВЫЕ ГОЛОСА | nltp
2020-2021 приём заявок ЗАКРЫТ.
Стартовый взнос отсутствует. Пожалуйста, следуйте этим правилам подачи заявок:
* Драматурги должны быть из Нью-Йорка.
* Этот конкурс ограничен непродюсированными пьесами, написанными на английском языке.
* Представленные материалы должны быть оригинальными, неопубликованными полнометражными пьесами. Не принимаются переводы, мюзиклы, адаптации, сценарии, одноактные и детские пьесы.
* Драматурги могут подавать только один сценарий в год.
* Пьесы, которые были профессионально сняты в Нью-Йорке, не принимаются.
* Будут рассмотрены пьесы, для которых был организован семинар, чтение или непрофессиональная постановка или которые были опубликованы как актерская версия.
* На момент подачи пьесы не могут быть допущены, заказаны или запланированы для профессионального производства или публикации. NLTP будет иметь право первого отказа, как только сценарий выиграет.
* Пьесы должны быть напечатаны / обработаны текстами и пронумерованы.
* Пьесы необходимо подавать в электронном виде. Никаких бумажных копий, пожалуйста.
New Light Theater Project оставляет за собой право отклонить любую рукопись по любой причине.
Электронные заявки на премию New Light New Voices должны быть поданы не позднее 15 февраля 2020 года. Окно подачи заявок закрывается в полночь по восточному стандартному времени.
Рукопись должна начинаться с титульного листа, на котором указано название пьесы и 2-3 предложения с описанием пьесы. Название игры с вашим именем и контактной информацией (включая адрес, номер телефона и адрес электронной почты), а также краткая биография должны быть представлены в отдельном приложении.
Пожалуйста, пришлите сценарий в формате PDF с форматом заголовка: PLAY TITLE.pdf
Отправьте электронную копию вашей рукописи по номеру:
с темой «НОВЫЙ СВЕТ НОВЫЕ ГОЛОСЫ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ: (название вашей пьесы)»
Настоятельно рекомендуется подавать заявки женщинам, трансгендерам, художникам-неконформным женщинам и цветным художникам.
Обратите внимание: награда зависит от согласия драматурга с условиями производственного соглашения.
Бог в Америке: стенограммы: Час четвертый — «Новый свет»
НАПИСАНО
Сара Кольт и Томас Дженнингс
[Слова, произнесенные актерами в этом фильме, взяты из стенограмм, проповедей и личных дневников персонажей, которых они изображают.]
РАССКАЗЧИК: На протяжении десятилетий американцы были поглощены битвой за рабство, не обращая внимания на глубокие изменения, происходящие в их стране.
СИНТИЯ ЛИНН ЛИЕРЛИ: Многие американцы не обращают пристального внимания на тот факт, что к нам прибывают волны иммигрантов, и они не являются преимущественно протестантами.Они евреи, католики, приехали из Европы. И они действительно кардинально изменят религиозный ландшафт.
РАССКАЗЧИК: Пять миллионов иммигрантов прибыли на восточные берега Америки между 1820 и 1860 годами. Среди них были тысячи евреев. Америка дала возможность и свободу, но она также бросила вызов древней вере. Во многих частях Европы власти контролировали жизнь евреев, ограничивая место проживания евреев, запрещая им владеть землей и ограничивая их взаимодействие с неевреями.
В Америке евреи могли селиться там, где хотели, и вести дела с кем угодно. Некоторые даже приняли пути неевреев, социализировав их и женившись на них. Еврейские лидеры беспокоились, что американские евреи теряют свою идентичность. «В дебрях Америки, — предупреждал один из них, — вы забудете свою религию и своего Бога».
ДЖЕФФРИ С. ГУРОК, историк, Университет ешивы: Есть огромное желание действовать, выглядеть и вести себя как протестантское большинство, не отказываясь от своей веры.И это один из критических кризисов для евреев: «Если мы должны внести изменения, чтобы иудаизм выжил, как далеко мы хотим зайти?»
РАССКАЗЧИК: Эта борьба поглотит одного молодого немецкого еврея, который поселился в Олбани, штат Нью-Йорк, в 1846 году. С того момента, как он устроился на работу раввином, Исаак Майер Уайз принял американский дух возможностей.
ХАЗИЯ Р. ДИНЕР, историк, Нью-Йоркский университет: Есть некоторый вопрос, был ли он когда-либо рукоположен.С американской точки зрения, это не имело абсолютно никакого значения, и он мог быть раввином с большой буквы
р.Раввин ЛАНСЕ Й. СУССМАН, Историк: Он был строителем и двигателем. Это была новая страна, и ему не терпелось вступить в бой и стать частью этого процесса строительства.
РАССКАЗЧИК: Синагога Уайза была одной из менее чем 40 еврейских общин по всей стране. Это был духовный дом разносчиков и кладовщиков.
ДЖЕФФРИ С.ГЮРОК: Они бедные. Они иммигранты. И иудаизм, который они привезли с собой из Европы, — это традиционная форма иудаизма.
РАССКАЗЧИК: Традиционный иудаизм требует строгого следования древним законам, диктующим, как молиться, одеваться и даже что есть.
ДЖОНАТАН Д. САРНА, историк, Университет Брандейса: Евреи говорят о заповедях, и в традиционном иудаизме эти мицвот — эти заповеди — на самом деле во многих отношениях более важны, чем верования.
РАССКАЗЧИК: В Олбани Уайз был встревожен, обнаружив, что члены его конгрегации работают в субботу, что, по его мнению, доказывает, что американские евреи пренебрегают верованиями, которые лежали в основе их веры.
ДЖЕФФРИ С. ГЮРОК: Он считает американский иудаизм беспорядком. Он плохо организован, очень мало лидеров и, что очень важно, большое количество евреев отпадают от еврейских обычаев и традиций.
РАССКАЗЧИК: Перед отъездом из Германии Уайз слышал, как ученые призывают к реформе традиционной практики.Они считали, что иудаизм должен измениться, чтобы соответствовать современному миру. Мудрый пришел к выводу, что если евреи придерживаются основных принципов веры — боязни Бога, любви к человеку и соблюдения субботы, — то традиционные законы, регулирующие повседневную жизнь, могут быть предметом переговоров. И Америка могла бы стать Землей Обетованной, идеальным местом для реформ.
ХАЗИЯ Р. ДИНЕР: Американские идеи были настолько мощными, соблазнительными и гостеприимными, что если бы им пришлось выбирать между иудаизмом без американского качества и Америкой, они бы выбрали Америку.И поэтому он видел в реформе способ сохранить иудаизм.
Раввин ИСААК МАЙЕР МУДРЫЙ: Мы почти первое поколение Израиля в Америке. Мы должны подготовить будущее нашей веры. На наших плечах лежит будущее развитие иудаизма в этой стране.
РАССКАЗЧИК: Согласно еврейской традиции, мужчины и женщины сидят в синагоге отдельно и молятся на иврите. Уайз создал хор с совместным обучением, и, поскольку немногие в его конгрегации понимали иврит, он вел молитвы на английском и немецком языках.
ДЖЕФФРИ С. ГЮРОК: Мудрый хочет им помочь. Он хочет создать ритуал, который сочетает в себе многие элементы традиционной веры прошлого, но с некоторыми изменениями в терминах языка, в терминах ритуала, который будет уместен для людей, становящихся все более американизированными.
РАССКАЗЧИК: Многие члены общины Уайза утверждали, что его усилия по модернизации иудаизма размывают его.
Раввин ЛАНСЕ Й. СУССМАН, историк: Когда его критиковали, он не сказал: «Мне очень жаль.»Он давил сильнее. Он давил еще сильнее.
РАССКАЗЧИК: Спустя четыре года критикам Уайза надоело его реформаторское рвение. Незадолго до Рош ха-Шана, еврейского Нового года, Уайза уволили. Но через два дня он все равно явился в синагогу проводить службы. Когда Уайз потянулся за свитками Торы, президент собрания оттолкнул его и ударил кулаком. Началась драка, и шерифа вызвали в синагогу.
ДЖЕФФРИ С.ГЮРОК: Кто здесь главный? Кто руководит прихожанами, или раввин? И это не обязательно еврейская история. Это американская религиозная история. Ответственный пастор или миряне?
РАССКАЗЧИК: Неустрашимый Мудрый на следующий день провел службы в гостиной своего дома для тех, кто приветствовал его реформы.
HASIA R. DINER: Вам не нравится? Вы уходите и создаете собственное собрание. Так же, как Соединенные Штаты отделились от Англии, вы можете создать свою собственную.
РАССКАЗЧИК: Больше ни перед кем не подотчетен, амбиции Уайза были развязаны. Он путешествовал по Восточному побережью, собирая деньги и распространяя свое видение американского реформистского иудаизма. В Хар-Синае в Балтиморе Вайз пообещал переполненному дому, что он бросит «бомбу» в ортодоксальность.
Раввин ИСААК МАЙЕР МУДРЫЙ: Я реформатор настолько, насколько этого требует наш век, потому что я убежден, что никто не может остановить поток времени. Никто не может сдержать быстрых колес эпохи.
Раввин ЛАНС Ж. СУССМАН: Мудрый полагал, что направление, в котором движется иудаизм, и направление, в котором движется Америка, в конечном итоге сойдутся, и что реформистский иудаизм будет не только авангардом иудаизма, но и религиозным авангард самих США.
РАССКАЗЧИК: От промышленных городов Буффало и Детройта на севере до небольших городков, таких как Давенпорт на Среднем Западе, и далее на юг до Чаттануги, Уайз путешествовал по стране с тем же призывом — евреи Америки должны объединиться.
Раввин ИСААК МАЙЕР МУДРЫЙ: Будущее величие иудаизма в Америке зависит от союза конгрегаций. Мы должны объединяться в форме поклонения, чтобы между нами не было разногласий.
РАССКАЗЧИК: В 1873 году в Цинциннати Уайз основал Союз американских еврейских конгрегаций, а затем основал Еврейский союзный колледж для обучения первых раввинов Америки.
Раввин ИСААК МАЙЕР МУДРЫЙ: Совершенно ошибаются те, кто полагает, что еврейские граждане этой страны вернутся в узкое еврейство, будут носить длинную бороду, закрывать лицо и волосы его жены.Это время прошло и, к счастью, больше не вернется.
РАССКАЗЧИК: Но многие евреи, однако, не хотели объединяться и не интересовались реформами Уайза, и их число росло. К 1870-м годам тысячи консервативных евреев из Восточной Европы приезжали каждый месяц. Возникли традиционные общины, призванные вернуть евреев к древней вере.
ДЖЕФФРИ С. ГЮРОК: Традиционалисты очень просто говорят, что в Америке мы не можем вносить реальных изменений в теологические основы или основной ритуал еврейской традиции.
РАССКАЗЧИК: Они верили, что законы, изложенные в Торе, ядре еврейской Библии, были абсолютными и неизменными.
Раввин ЛАНС ДЖ. СУССМАН: Если вы верите, что Тора была божественно открыта Моисею, тогда у вас нет другого выбора, кроме как подчиняться этим заповедям, этим законам, этим мицвот. Здесь нет места для переговоров.
РАССКАЗЧИК: Но идеи Уайза прижились. К 1880 году 90 процентов синагог Америки приняли реформистский иудаизм.
11 июля 1883 года настал момент, о котором он мечтал с тех пор, как приехал в Америку. Стареющий лидер руководил рукоположением первого класса раввинов своего колледжа.
РАББИ ЛАНС ДЖ. СУССМАН, Историк: На протяжении десятилетий он боролся за объединение конгрегаций, чтобы создать раввинскую школу. Теперь все работает, и это великий завершающий момент.
РАССКАЗЧИК: После рукоположения Вайз устроил ужин в Highland House, самом эксклюзивном ресторане Цинциннати.На мероприятии присутствовало двести гостей, в том числе выдающиеся раввины и ученые со всей страны.
HASIA R. DINER: Первое, что приносят официанты, — это моллюски с шее.
Раввин LANCE J. SUSSMAN: Моллюски Littleneck, американский деликатес.
ДЖЕФФРИ С. ГЮРОК: Моллюски — это моллюски. Моллюски запрещены Библией в Торе.
Раввин LANCE J. SUSSMAN: И затем они начинают выкатывать другие вещи — креветки-
ДЖЕФФРИ С.ГЮРОК: Салат из креветок, та же история.
Раввин LANCE J. SUSSMAN: — говядина в сливочном соусе —
ДЖЕФФРИ С. ГЮРОК: Молоко и мясные продукты вместе.
Раввин ЛАНС Ж. СУССМАН: — и биск из омаров.
HASIA R. DINER: От начала трапезы до конца, своего рода кошмар наблюдательного еврея.
ДЖЕФФРИ С. ГЮРОК: Если вы верите в эти библейские традиции, вам Бог дал, что есть определенных животных, которых вы не должны есть.И теперь они подают нам эту еду. Очень простой. На этом ужине говорится: «Нас не беспокоит библейское учение».
HASIA R. DINER: Им пришлось воспринять это как пощечину традиционному иудаизму. Этот человек, который утверждал, что дал рукоположение людям, которые будут учителями и раввинами в Америке, — это было бы плевком в лицо.
РАССКАЗЧИК: Еврейская пресса назвала это «Банкет Трефа» по еврейскому слову «некошерный».«Принцы и императоры уважали законы, которым должен подчиняться строго ритуалистический еврей, — отмечалось в одной редакционной статье, — а либеральные израильтяне из Цинциннати не могли сделать то же самое?»
Раввин LANCE J. SUSSMAN: Те, кто выступал против Wise, и те, кто выступал против реформистского иудаизма, восприняли это как свой момент, как объединяющий призыв к тому, что союз Wise и колледж Wise не могут представлять их религиозные цели.
ДЖОНАТАН Д. САРНА: Мечта Мудрого об объединении, об объединении евреев под одной синагогой, с одной семинарией, эта мечта разбита.
РАССКАЗЧИК: Мудрый отказался извиняться. Его колледж, его практика — это будущее.
Раввин ИСААК МАЙЕР МУДРЫЙ: Я не считаю грехом есть то, что обычно едят цивилизованные люди. В Десяти заповедях нет упоминания о пище. Только в религии мы евреи. Во всем остальном мы граждане Америки.
Раввин ЛАНСЕ Ж. СУССМАН: Он был бойцом. Он не принимал критику. «Это то, за что вы собираетесь меня критиковать? Я создал национальную структуру иудаизма в этой стране.Я назначил компетентных раввинов. Вас беспокоят креветки? »
РАССКАЗЧИК: После банкета Уайза раскол в американском иудаизме только усилился. Реформаторы пошли одним путем, традиционалисты — другим.
Преподобный РЭНДАЛЛ БАЛМЕР, профессор американской истории религии: Попытка создать единый иудаизм, выраженный в реформистском иудаизме, в конечном итоге терпит крах. В американском контексте есть что-то такое, что, кажется, поощряет конкретные выражения веры, а не какое-либо единое выражение веры.
ДИКТОР: Америка модернизировалась, и всем ее религиям теперь придется противостоять изменяющемуся миру.
СИНТИЯ ЛИНН ЛИЕРЛИ, историк: Этот конфликт внутри иудаизма — «Мы собираемся принять современность или мы собираемся отвергнуть ее?» — это происходит в каждой религиозной группе в Америке. Все они борются с этим вопросом.
Rev. ЧАРЛЬЗ АВГУСТ БРИГГС: Когда свыше рассветает новый свет, большинство людей цепляются за старый и не могут поверить, что новый свет возможен.Но миру нужны новые взгляды на истину.
РАССКАЗЧИК: В 1859 году книга Чарльза Дарвина «Происхождение видов» потрясла старые истины до глубины души. Возобновились ожесточенные дебаты между разумом и верой, и в центре дебатов был Берлин. И именно здесь Чарльз Огастес Бриггс, молодой пресвитерианский священник из Нью-Йорка, почувствовал себя обязанным приехать.
МАРК С. МАССА, С.Дж., теолог, Бостонский колледж: Он — человек, обладающий интеллектуальными способностями и понимающий, что он хочет попасть туда, где интеллектуально все это происходило.И это место — Германия.
РАССКАЗЧИК: Палеонтологи и геологи недавно обнаружили летописи окаменелостей, которые показали, что жизни на Земле сотни миллионов лет. Астрономы представили себе создание галактик из вихревых газов.
А потом был Дарвин. Опубликованная всего за семь лет до прибытия Бриггса в Германию теория эволюции Дарвина утверждала, что жизнь возникла в результате естественного отбора, а не была создана Богом, как сказано в Библии.Как и большинство евангелистов, Бриггса учили, что Библия буквально содержит слово Бога.
МАРК С. МАССА: Евангельские протестанты придавали исключительное значение тому, что они называли проницательностью Писания, то есть тому, что Писание самоочевидно, что Библия имеет в виду то, что говорит, и говорит то, что имеет в виду, и все, от от самого неграмотного фермера до самого грамотного профессора колледжа могли взять Библию и напрямую адресовать им слово Божье.
СИНТИЯ ЛИНН ЛИЕРЛИ: Ученые говорят: «Подождите минутку. В Библии происходят вещи, которые нарушают закон природы, когда время останавливается, когда Иону поглощает кит». И ряд ученых говорят: «Этого просто не могло произойти так, как описано в Библии».
РАССКАЗЧИК: На протяжении почти 2000 лет христиане считали, что Моисей написал первые пять книг Библии. Теперь ученые указали, что Моисей не мог быть автором.
СИНТИЯ ЛИНН ЛИЕРЛИ: Первые пять книг предположительно были написаны Моисеем, но Моисей упоминает о его смерти. Итак, если Моисей не написал эти первые пять книг, то кто?
РАССКАЗЧИК: Были и другие несоответствия. Было два рассказа о сотворении мира Богом.
МАРК С. МАССА: И первый счет, который находится в первой главе Бытия, занял семь дней, а второй счет занял один день.
РАССКАЗЧИК: Действительно ли Давид написал Псалмы?
МАРК С. МАССА: Давид не мог написать псалмы, потому что этого еврейского слова не существовало, когда Давид писал псалмы, поэтому Давид не мог использовать это слово.
РАССКАЗЧИК: Заглянув за пределы этих несоответствий, Бриггс более глубоко исследовал текст Библии. Если, например, Иону не проглотил целиком кит, чему Бог хотел научить этой историей? Бриггс по-прежнему горячо верил, что Библия вдохновлена Богом, но теперь он утверждал, что Библия и научный разум могут освещать друг друга.
СИНТИЯ ЛИНН ЛИЕРЛИ: Не каждое слово могло исходить от самого Бога. Это не создает проблемы. Это означает, что я ближе к Истине с большой буквы, к которой Бог хотел, чтобы я подошел, а не дальше. Итак, если вы хотите лучше понять Бога, вам нужно включить эти новые истины.
Преподобный ЧАРЛЬЗ АВГУСТ БРИГГС: Я чувствую себя другим человеком, чем был несколько месяцев назад. Библия озаряется новым светом.
РАССКАЗЧИК: Как Исаак Майер Уайз был вдохновлен тем, что он узнал в Европе, так и Чарльз Бриггс вернулся в Нью-Йорк, воспламененный идеями, с которыми он столкнулся в Берлине.Но Бриггс действовал осторожно.
МАРК С. МАССА: Как и многие очень, очень умные и талантливые люди, Чарльз Бриггс действовал на двух уровнях. Я думаю, что выше шеи он был глубоко привержен распространению новых идей о Библии. Я думаю, что ниже шеи, в глубине души он оставался довольно консервативным евангелистским протестантом.
РАССКАЗЧИК: Он понял, что в Америке мало что изменилось за время его отсутствия. Большинство протестантов были уверены, что Библия — это буквальное слово Бога.Как служитель в Нью-Джерси, он редко рассказывал о том, что узнал. А когда он поступил на факультет Объединенной теологической семинарии в Нью-Йорке, он поделился своими идеями только с узким кругом коллег. Но Бриггс все больше разочаровывался в традиционных способах мышления.
Преподобный ЧАРЛЬЗ АВГУСТ БРИГГС: С Библией обращались как с младенцем: ее нужно было завернуть в пеленки, ухаживать за ней и тщательно охранять, чтобы не поранить ее еретики и скептики.
РАССКАЗЧИК: В январе 1891 года, когда он был назначен председателем нового отдела библейского богословия и приглашен выступить с публичной речью, Бриггс решил, что его момент настал.
Преподобный РЭНДАЛЛ БАЛМЕР, Колледж Барнарда, Колумбийский университет: Бриггс хотел быть интеллектуально честным. Он хотел поговорить об этих новых и больших идеях, с которыми он столкнулся и которые стали частью его понимания веры. И, в конце концов, он решает освободиться.
Преподобный ЧАРЛЬЗ АВГУСТ БРИГГС: Насколько я могу судить, в Священных Писаниях есть ошибки, которые никто не может объяснить. Мужчины не могут закрыть глаза на правду и факты.
МАРК С. МАССА: Он высказал идею о том, что Библия, как и все остальное, развивалась и изменялась. К Библии нужно было подходить по частям и толковать, чтобы понять, что она означает.
Rev. ЧАРЛЬЗ АВГУСТ БРИГГС: Пусть свет сияет все выше и выше, яркий, ясный свет дня.Истина не боится света. Свет отгоняет ошибку.
СИНТИЯ ЛИНН ЛИЕРЛИ: Бриггс думал, что произносит спокойную, рациональную речь, которая будет убедительной для людей, которая излагает аргументы в пользу того, почему традиционное толкование и чтение Библии было неточным, и как мы должны были это сделать. это точнее.
Преподобный ЧАРЛЬЗ АВГУСТ БРИГГС: Истинное православие ищет полного сияния полуденного солнца. В свете такого дня единство христианского мира будет достигнуто.
РАССКАЗЧИК: Когда Бриггс закончил, аплодировали только его ученики. Все остальные сидели молча.
СТИВЕН ПРОТЕРО, профессор религии, Бостонский университет: В некотором смысле в речи людей беспокоило ее содержание. Но я думаю, что с другой стороны, это был тон. Дело не в том, что он смотрел Библию и говорил: «У меня такая проблема, — знаете ли, — я не думаю, что Моисей действительно написал пять книг. Я не знаю, что с этим делать.«Это было больше похоже на« Разве это не здорово? Как будто мы узнаем о Библии все больше и больше ».
РАССКАЗЧИК: Бриггс взорвал церковную бомбу.
STEPHEN PROTHERO: Любой в Америке, кому небезразлична Библия, то есть практически все, интересуется этим вопросом. Обязательно ли христианам верить, что каждое предложение, каждое слово в Библии истинно, или мы можем просто верить, что Библия вдохновлена Богом?
РАССКАЗЧИК: Для руководителей пресвитерианской церкви Библия была словом Божьим.Любая другая интерпретация нарушала основные принципы их веры. Они обвинили Бриггса в ереси. «В христианской церкви, — писал один критик, — нет места для людей, подобных людям, которые считают, что Библия полна ошибок».
В течение двух лет пресвитерианская иерархия спорила о будущем Бриггса в серии получивших широкую огласку судебных процессов. Наконец, в мае 1893 года церковь вынесла решение по делу Бриггса.
ГЕНЕРАЛЬНАЯ АССАМБЛЕЯ: Генеральная Ассамблея считает, что Чарльз А.Бриггс высказывал, учил и пропагандировал взгляды в нарушение своего обета рукоположения. Настоящая Генеральная Ассамблея отстраняет Чарльза А. Бриггса от должности.
РАССКАЗЧИК: Бриггс потерял работу, но он начал революцию среди американских протестантов. «Вероятно, никто, — писала The New York Times, — не делает больше, чем Бриггс, для нового строительства христианства».
Суд над Бриггсом был одним из ряда потрясений в американских церквях. Богослова Бордена Боуна обвинили в «небрежном взгляде на Писание» и предали суду методистов.Когда преподобный Алджернон Крэпси отрицал зачатие от Девы, епископалы признали его виновным в ереси.
Испытания ереси не только не остановили распространение новых идей, но и только усилили к ним интерес.
МАРК С. МАССА: Люди выросли, веря, что Библия имела в виду то, что она сказала, и сказали то, что она значила, и внезапно у вас появились проповедники и ученые из вашей собственной деноминации, говорящие: «Не так».
СИНТИЯ ЛИНН ЛИЕРЛИ: Некоторые христиане говорят: «Наконец-то! Уф! Нам не нужно принимать всю Библию как книгу, в которой нет ошибок.Когда наш мозг говорит нам, что эта история противоречит этой истории, мы можем сказать: «Да, Библия — несовершенный документ». «Эти христиане чувствуют себя освобожденными, принимая современное.« Нам не нужно оставлять разум за дверью, когда мы идем на поклонение ».
РАССКАЗЧИК: Но для многих протестантов это новое толкование Библии поставило под угрозу особые отношения нации с Богом. Евангелическая Америка будет сопротивляться.
Уильям Дженнингс Брайан, конгрессмен из Небраски, проработавший два срока, считал, что протестантская религия должна быть возвращена в центр американской жизни.
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: Я бы предпочел говорить о религии, чем о политике. Я не извиняюсь за то, что говорю на религиозную тему, потому что это самая универсальная из тем.
СИНТИЯ ЛИНН ЛИЕРЛИ: Брайан — самый радикальный христианский политик конца 19 века. Я не думаю, что кто-либо еще, даже до нашего времени, использовал Библию и ту мораль, которую он видел в Библии, как основу для управления.
РАССКАЗЧИК: Брайан вспомнил другую Америку, в основном сельскую Америку его юности в Иллинойсе.
МАЙКЛ КАЗИН, историк, Джорджтаунский университет: С религиозной точки зрения он был евангелистом, а его богословие было довольно консервативным. Он действительно верил, что Библия была буквальной истиной.
РЭНДАЛЛ М. МИЛЛЕР, историк, Университет Св. Иосифа: Брайан беззастенчиво верил в авторитет Библии. Бог действовал в истории, и у Бога была цель в истории: у Америки была цель в истории, и она должна была быть орудием Бога.
РАССКАЗЧИК: Брайан в отчаянии наблюдал за тем, что происходило с его страной.К 1890-м годам миллионы американцев мигрировали с ферм и небольших городков в многолюдные города.
РЭНДАЛЛ М. МИЛЛЕР: Темп работы другой. Организация станет более бюрократической и безличной. Такого чувства общности там не будет.
РАССКАЗЧИК: Между 1880 и 1900 годами в Соединенные Штаты прибыло около 10 миллионов иммигрантов.
РЭНДАЛЛ М. МИЛЛЕР: Даже сами рабочие будут разными. Они не будут иметь одного и того же религиозного происхождения, одного и того же этнического происхождения.
РАССКАЗЧИК: Трущобы начали переполняться. К началу века каждый восьмой американец жил в бедности.
РЭНДАЛЛ М. МИЛЛЕР: Евангелические протестанты могли смотреть и видеть мир, который быстро менялся и нуждался в объяснении. Возникло глубокое самоанализ и, можно сказать, своего рода неуверенность в себе. Теряют ли они свое господство, свое место в том, что они считали своей особой обязанностью, в этой избранной нации, этой стране-искупителе?
РАССКАЗЧИК: И Уильям Дженнингс Брайан возглавит борьбу за восстановление Америки как нации с особыми отношениями к Богу.
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: Иисус дал новое определение любви. Его любовь была широка, как море. Его пределы были настолько обширны, что даже враг не мог выйти за его пределы.
РАССКАЗЧИК: В 1896 году Брайан стал кандидатом от Демократической партии в президенты. Пересекая страну, он яростно вел кампанию, обвиняя банкиров и промышленников в том, что они контролируют правительство в своих собственных интересах, защищая фермера, шахтера, простого человека.
СИНТИЯ ЛИНН ЛИЕРЛИ: Его вера сформировала его взгляд на политику. Вы возносите слабых. Вы заботитесь об угнетенных. Вы дорожите бедными.
РАССКАЗЧИК: Брайан проиграл выборы, но приобрел национальную репутацию. Он стал профессиональным оратором, собирая огромные толпы обожающих поклонников, куда бы он ни пошел.
МАЙКЛ КАЗИН: Его часто сравнивали с хорошим проповедником, используя метафоры из Библии, цитируя непосредственно из Библии короля Иакова и вплетая эти строки в политические сообщения.У него были действительно преданные последователи среди протестантов-евангелистов, которые считали его своим знаменосцем, привносящим в политику гораздо более христианское мировоззрение.
ДИКТОР: Сообщение Брайана вызвало отклик у все большего числа американцев, недовольных тем направлением, в котором движется их страна. Некоторым ситуация была настолько серьезной, что Апокалипсис, описанный в книге Откровение, казался близким.
СИНТИЯ ЛИНН ЛИЕРЛИ: Есть ряд протестантов, которые думают, что заветные отношения Америки с Богом находятся в опасности.Мы не продвигаемся к какому-то христианскому совершенному состоянию, что мы регрессируем, и что Богу придется вмешаться.
РАССКАЗЧИК: В 1914 году, казалось, наступили последние дни в форме первой в мире современной войны. Никогда раньше человеческие инновации и технологии не убивали так много людей. Многие считали, что виноваты силы современности.
РЭНДАЛЛ М. МИЛЛЕР: С традиционной точки зрения, эта война была демонстрацией всего того, что пошло не так, и предупреждением, потому что, как они верили, Бог дает предупреждения.Он навлекает свой гнев на нераскаявшихся людей. Казалось, что мир распадается. Как мы можем собрать все это воедино?
РАССКАЗЧИК: Некоторые консервативные христиане объединились под новым знаменем: Америку нужно вернуть в объятия Бога через буквальное чтение Библии. Они назвали себя фундаменталистами.
СИНТИЯ ЛИНН ЛИЕРЛИ: Они взяли это имя из серии книг под названием «Основы». Фундаменталисты верят, что Библия — это буквальное слово Бога и в нем нет ошибок.Они верят в непорочное зачатие. Они верят в чудеса Иисуса. Они верят, что Христос умер на кресте за все грехи человечества.
МИХАИЛ КАЗИН: Все больше и больше консервативных протестантов начинают называть себя фундаменталистами, исходя из того общего мнения, что, разглашая истину Библии, мы разглашаем самое важное в христианстве.
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: Человека нужно вернуть к Богу, к вере в Библию как Слово Божье и к любви Христа как Сына Божьего.
РАССКАЗЧИК: В 1921 году фундаменталисты нашли нового могущественного союзника.
СТИВЕН ПРОТЕРО, профессор религии: Брайан хочет защитить традиционное христианство. Он хочет защитить фундаментализм от натиска современности, потому что он считает, что если модернисты победят в фундаменталистско-модернистском споре, что христианство исчезнет, то американское общество погибнет вместе с ним.
РАССКАЗЧИК: Брайан и фундаменталисты считали, что ничто не представляет большей угрозы, чем теория эволюции Дарвина, которая опровергает идею о том, что люди были особым творением Бога.
СТИВЕН ПРОТЕРО: Дарвин представляет собой действительно важную проблему, потому что Дарвин говорит, что мы можем понять самую основную часть человеческого существования, например, откуда мы пришли, без какого-либо обращения к Богу.
ХАЗИЯ Р. ДИНЕР, Нью-Йоркский университет: Основным религиозным убеждением было то, что люди были венцом творения. И, говоря очень американским языком, американец был также венцом творения. Но теперь, читая эти рассказы о Дарвине, нельзя больше так говорить.Дарвинизм подорвал представление о том, что значит быть американцем.
ДИКТОР: Под руководством Брайана фундаменталисты начали общенациональную кампанию по запрету преподавания эволюции в американских школах.
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: Я возражаю против теории Дарвина, потому что боюсь, что мы потеряем сознание присутствия Бога в нашей повседневной жизни, если мы должны принять теорию о том, что на протяжении всех веков никакая духовная сила не касалась жизни человека.
РАССКАЗЧИК: Первая битва между фундаменталистами и либеральными христианами состоится в Теннесси в июле 1925 года. Небольшой городок Дейтон стал фоном для того, что репортеры окрестили «судом века».
ДИКТОР РАДИО: В течение следующих нескольких недель силы науки будут противостоять действиям религиозного фундаментализма.
РАССКАЗЧИК: Двумя месяцами ранее молодой учитель биологии по имени Джон Скоупс был арестован за нарушение нового закона штата, запрещающего Дарвину посещать класс.
ДИКТОР РАДИО: В Дейтон, чтобы провести судебное преследование, трижды приезжал серебряный язык, Уильям Дженнингс Брайан, —
РАССКАЗЧИК: Брайан приехал в Дейтон, чтобы преследовать Скоупса и, как он надеялся, победить дарвинизм раз и навсегда.
ДИКТОР РАДИО: Против Брайана перед благоговейными местными дворянами был самый блестящий уголовный адвокат Америки Кларенс Дэрроу.
ДИКТОР: Кларенс Дэрроу, юрист из Чикаго, известный своей защитой свободы слова и прав рабочих, согласился защищать Скоупса.
ЭДВАРД Дж. ЛАРСОН, историк, Университет Пеппердайн: Он выступал против идеи фундаменталистского религиозного законотворчества, основывая современные законы на старых писаниях. И он рассматривал суд над Скоупсом как прекрасную возможность разоблачить безрассудство этого и, следовательно, подорвать религиозное законотворчество.
РАССКАЗЧИК: И Дэрроу пользовался поддержкой многих либеральных христиан, которые не видели ничего несовместимого между дарвинизмом и религией.
СИНТИЯ ЛИНН ЛИЕРЛИ: Наука — это то, что они могут принять, потому что наука показывает нам, насколько блестящим был Бог и насколько удивительным был этот мир.Так что Дарвин им не угрожает. Либеральные христиане чувствуют, что Америка будет отброшена назад. Вы знаете, остальной мир движется вперед. Почему американские дети не должны обладать принятой научной мудростью?
РАССКАЗЧИК: Здание суда округа Рея в Дейтоне будет тем местом, где Дэрроу будет судить фундаменталистское христианство.
СИНТИЯ ЛИНН ЛИЕРЛИ: Если Дэрроу сможет победить Брайана, он сможет добиться значительных успехов в борьбе с фундаментализмом.
РАССКАЗЧИК: Люди со всей страны хлынули в город, чтобы принять участие в том, что стало известно как «Испытание на обезьянах». Репортеры из крупных городов были выходцами из Нью-Йорка, Чикаго и Балтимора. Радиостанция WGN будет транслировать слушания в прямом эфире по всей стране.
ДИКТОР РАДИО: Пока мир ждал, сотни людей заполнили зал суда, чтобы посмотреть, можно ли контролировать разум и веру человека по закону.
Преподобный РЭНДАЛЛ БАЛМЕР, Колледж Барнарда, Колумбийский университет: Вся Америка потрясена этой конфронтацией.Для многих на карту была поставлена целостность Библии.
ДИКТОР РАДИО: Ситцевая ткань и комбинезон заполнили зал суда, чтобы защитить веру от иностранцев и выяснить, в чем суть этой новой эволюции.
СТИВЕН ПРОТЕРО: Вопрос в авторитете. И вопрос в том, имеют ли авторитет религия, Библия, Бог или разум, люди, наука.
РАССКАЗЧИК: По обычаю в зале суда в Теннесси местный проповедник открыл заседание молитвой.«Мы пришли сегодня утром, наш Божественный Отец, — произнес проповедник, — чтобы мы могли попросить у Тебя мудрости, чтобы так вести дела этого двора». Каждый день будет новая молитва. Каждый день Кларенс Дэрроу возражал. Каждый день судья отклонял его.
Когда Дэрроу потребовал снятия обвинительного заключения против Скоупса, заявив, что религиозная свобода должна быть защищена, судья отклонил это ходатайство. Стратегия Дэрроу была сосредоточена на вызове свидетелей-экспертов, которые могли свидетельствовать о значении эволюции и ее совместимости с историей сотворения в Библии.
МАЙКЛ КАЗИН: Дэрроу хотел поставить на стенд целый ряд ученых, чтобы они свидетельствовали о дарвинизме, об эволюции, многие из которых, кстати, были либеральными христианами. Им не нужны были ученые-агностики, атеисты. Им нужны были христианские ученые, которые сказали бы, что вы можете быть христианином и в то же время верить в эволюцию.
РАССКАЗЧИК: Но снова судья оказался на стороне Брайана и отказался позволить экспертам Дэрроу давать показания.Защита казалась разорванной, и судебный процесс закончился. Но Дэрроу нужно было разыграть еще одну карту. Он попросил разрешения вызвать эксперта по Библии.
СИНТИЯ ЛИНН ЛИЕРЛИ: Он предлагает это со времен Уильяма Дженнингса Брайана, который в течение последнего десятилетия был публичным представителем фундаментализма. Несомненно, никто не знает Библию лучше, чем Великий Простолюдин. Давайте поставим Брайана на подставку.
РАССКАЗЧИК: Судья отказался, но Брайан настаивал на том, что он был счастлив занять позицию.И «Суд над обезьянами» принял драматический оборот.
СИНТИЯ ЛИНН ЛИЕРЛИ: Брайан знает Библию. Он изучал это всю свою жизнь. Он читал это много раз. Дэрроу задаст ему вопросы о Библии. Что могло быть проще этого?
КЛАРЕНС ДАРРОУ: Вы серьезно изучили Библию, не так ли, мистер Брайан.
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: Да, сэр. Я пытался.
КЛАРЕНС ДЕРРОУ: Вы утверждаете, что все в Библии следует толковать буквально?
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: Я считаю, что все в Библии следует принимать так, как там сказано.
КЛАРЕНС ДЕРРОУ: Когда вы читаете, что Иона проглотил кита — или что кит проглотил Иону — извините, пожалуйста, — как вы буквально интерпретируете это?
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: Я верю в это.
КЛАРЕНС ДАРРОУ: Вы верите, что большая рыба была создана, чтобы проглотить Иону?
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: Я не готов так говорить. Библия просто говорит, что это было сделано.
КЛАРЕНС ДЕРРОУ: Вы не знаете, была ли это обычная рыба или она была создана для этой цели?
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: Вы можете догадаться.Вы догадываетесь, эволюционисты.
КЛАРЕНС ДАРРОУ: Но вы верите, что он их сделал, что он сделал рыбу, и она была достаточно большой, чтобы проглотить Иону?
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: Да, сэр. И позвольте мне добавить, в одно чудо так же легко поверить, как и в другое.
КЛАРЕНС ДЕРРОУ: Это для вас. Утверждение «Утро и вечер были первым днем» и «Утро и вечер были вторым днем» значат для вас что-нибудь?
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: Я не думаю, что это обязательно означает 24-часовой рабочий день.
КЛАРЕНС ДЕРРОУ: Не знаете?
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: №
КЛАРЕНС ДЕРРОУ: Тогда, когда в Библии сказано, например: «И назвал Бог твердь небом, и вечер и утро были вторым днем», это не обязательно означает 24 часа?
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: Я не думаю, что это обязательно так.
СИНТИЯ ЛИНН ЛИЕРЛИ: Если вы верите, как утверждают фундаменталисты, что Библия является буквальной истиной и каждое слово в ней истинно, тогда день должен быть 24-часовым днем, или теперь вы делаете это. то, что делают либеральные христиане, которые говорят: «О, день не означает день.День — это метафора чего-то ».
КЛАРЕНС ДАРРОУ: Как вы думаете, так или нет?
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: Не думаю.
МАЙКЛ КАЗИН: Брайан был очень мирским христианином, но ему задавали вопросы, которые можно было бы задать богослову, тому, кто действительно участвовал в дебатах о том, как вы — как вы защищаете, знаете ли, определенные отрывки в христианстве. Он никогда этого не делал.
КЛАРЕНС ДЕРРОУ: Вы думаете, что это были не буквальные дни?
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: Я верю в творение, как там сказано, и если я не смогу это объяснить, я приму это.
КЛАРЕНС ДАРРОУ: Возможно, творение длилось очень долго?
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: Это могло продолжаться миллионы лет. Думаю, я могу сократить это свидетельство. Единственная цель мистера Дэрроу — опорочить Библию, но я отвечу на его вопросы. Я отвечу на все сразу, и у меня нет возражений в мире. Я хочу, чтобы мир знал, что этот человек, который не верит в Бога, пытается воспользоваться судом в Теннесси —
КЛАРЕНС ДЕРРОУ: Я возражаю против этого!
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: …И хотя это требует времени, я готов его взять.
КЛАРЕНС ДЕРРОУ: Я возражаю против вашего заявления. Я изучаю ваши глупые идеи, в которые не верит ни один разумный христианин на земле!
РАССКАЗЧИК: Судья выслушал достаточно и отложил рассмотрение дела.
Дэрроу окружили сторонники. Репортеры бросились писать рассказы об эпическом противостоянии. Большинство объявили Дэрроу явным победителем. Но на следующий день судья удалил показания Брайана из протокола.
Джон Скоупс был признан виновным. Обучение эволюции оставалось незаконным в Теннесси и некоторых других штатах. Но с точки зрения общественного мнения исход дела Скоупса был совершенно другим.
STEPHEN PROTHERO: Как разыгрывали СМИ, это было огромное поражение деревенского, глупого деревенского фундаментализма. Это старомодная, древняя религия, не подходящая для современного мира.
Ред. РЭНДАЛ М.МИЛЛЕР: Теперь весь мир увидел не только невежество, но и глупость так называемых фундаменталистов, представленных Уильямом Дженнингсом Брайаном. Как мог разумный человек поверить в такие вещи?
РАССКАЗЧИК: Явно расстроенный своей ролью в суде, Брайан с головой погрузился в подготовку к предстоящему турне с выступлениями. Он сказал, что будет использовать огласку «обезьяньего суда», чтобы продолжить национальный крестовый поход против эволюции и угрозы, исходящей от науки.
УИЛЬЯМ ДЖЕННИНГС БРАЙАН: Может ли христианин оставаться равнодушным? Наука — великолепная материальная сила, но не учитель морали. Если мы хотим спасти цивилизацию от обломков, которым угрожает разум, а не освященный любовью, она должна быть спасена моральным кодексом кротких и скромных назарянинов.
РАССКАЗЧИК: Но Уильям Дженнингс Брайан так и не приступил к запланированному выступлению в турне. Менее чем через неделю после окончания суда над Скоупсом он умер во сне.
Теперь, когда ушел национальный представитель, фундаменталисты решили отказаться от публичного крестового похода Брайана.
ЭДВАРД ДЖ. ЛАРСОН: Суд над Скоупсом был таким видимым отрицанием фундаменталистов со стороны основных средств массовой информации и основной культуры, что возникло ощущение, что «наши идеи больше не приветствуются. Вместо того, чтобы участвовать в жизни общества в целом, мы должны построить нашу собственную субкультуру ».
СИНТИЯ ЛИНН ЛИЕРЛИ: Большой разрыв в Америке в 19 веке был связан с рабством.Скоупс отмечает различное религиозное разделение между людьми, которые верят в буквальное и традиционное прочтение своих священных текстов, и людьми, которые не верят, между фундаменталистами, с одной стороны, и модернизаторами, с другой.
РАССКАЗЧИК: Путешествие Америки в современную эпоху заставило ее народ взглянуть на свои отношения с Богом в ином свете.
STEPHEN PROTHERO: У вас есть такой клин, который толкает нас, когда мы вынуждены идентифицировать себя не столько как евреи, ни как католики, ни как протестанты, ни как пресвитериане, ни как баптисты, сколько как консервативные или модернистские религиозные люди.
ДИКТОР: Разделение между либералами и консерваторами, между модернистами и традиционалистами станет доминирующим элементом американской религиозной жизни.
Destiny 2: New Light content: все, в что вы можете играть бесплатно
Destiny 2 : New Ligh t — бесплатная версия игры Destiny 2 , которая выйдет позже в этом году. Но Bungie по-прежнему планирует продавать дополнения и сезонные абонементы в обозримом будущем.Как это разделит сообщество Destiny 2 ? Что бесплатно и что игрокам нужно купить перед игрой?
Вот все, что мы знаем о Destiny 2: New Light .
Все локации свободныИгроки с New Light могут приземлиться на любой из планетных локаций Bungie. Это включает в себя Запутанный берег и Город грез из Forsaken , а также Луну из грядущего расширения Shadowkeep .
Игроки могут присоединяться к группам патрулирования со своими друзьями на этих планетах или самостоятельно завершать патрулирование и затерянные секторы.
New Light Игроки также начнут свою игру на старом Космодроме из оригинальной Destiny . Игроки пройдут почти идентичную миссию из введения Destiny 1 перед тем, как приземлиться в новой Destiny 2 Tower. Как сообщила Bungie, игроки не смогут вернуться на Космодром после того, как окажутся в Башне.
Strikes, Crucible и Gambit также бесплатны Изображение: BungieNew Light игрокам будут доступны все плейлисты действий Destiny 2 . Игроки могут играть в состязательном многопользовательском режиме Crucible или проходить Strikes.
Уникальное PvEvP-действие в Destiny 2 , Gambit, доступно бесплатно. Новая итерация Gambit Prime также будет бесплатной, хотя неясно, смогут ли игроки New Light заработать комплекты брони Gambit Prime в процессе Reckoning.
Судя по информации на веб-сайте Bungie, не похоже, что студия будет блокировать новые карты Strikes или Gambit и Crucible за расширениями или сезонными пропусками, хотя формулировка все еще несколько расплывчата.
Неясно, смогут ли игроков New Light играть в еженедельную Nightfall, более сложную и полезную версию Strike.
Расширения заблокируют новые кампании и новые экзотические квестыЧтобы заработать определенную экзотику, игрокам необходимо купить расширение или сезон, к которому относится квест.То же самое и с сюжетными кампаниями игры. Кампания Destiny 2 Red War с момента запуска доступна в New Light бесплатно. Но для прохождения кампании Forsaken игрокам необходимо иметь Forsaken . Для сюжетных миссий 2-го года, таких как Черный арсенал, игрокам необходимо иметь годовой абонемент Forsaken . Если у вас уже есть Forsaken , это будет стоить вам 15 долларов. Если вы этого не сделаете, вам придется купить полную коллекцию, в которую входят Forsaken и годовой абонемент за 40 долларов.
Для экзотического оружия, такого как «Злоупотребление», выпадающего из Гамбита — действия, доступного каждому — неясно, что произойдет. Возможно, игроки смогут получить квест и не смогут его завершить, не купив Forsaken .
В текущем списке мероприятий Bungie для New Light сказано, что «выбор содержимого годового абонемента» будет доступен для всех игроков. Студия, скорее всего, выпустит полный список премиальных экзотических квестов ближе к запуску.
Рейды Изображение: BungieНовый Свет игроков имеют доступ к рейду Левиафан и его рейдовым логовищам, Пожирателю Миров и Шпилу Звезд.Эти три рейда — единственные, в которых игроки могут участвовать бесплатно.
Рейд Forsaken , Last Wish, а также рейды Annual Pass, Scourge of the Past и Crown of Sorrow не доступны для владельцев New Light . Чтобы принять участие в этих рейдах, игрокам необходимо приобрести Forsaken и годовой абонемент Forsaken .
The Shattered Throne — единственное подземелье в Destiny 2 , и оно также заперто за стеной выплат Forsaken .
Как насчет содержания Shadowkeep ?Bungie довольно много рассказала о том, как Shadowkeep изменит Destiny осенью. Но новый контент расширения не будет доступен для игроков New Light .
На веб-сайте Bungie для Shadowkeep у них есть список контента, к которому игроки получат доступ при покупке расширения:
- Новые миссии и квесты
- Новое место назначения и подземелье
- Новая броня и снаряжение, чтобы заработать
- Совершенно новый рейд
- Season of the Undying, первый контентный сезон Shadowkeep
Часть этого контента будет доступна игрокам New Light — например, новое место назначения, Луна и Доспехи 2.0 система. Но для большей части игрокам нужно будет приобрести Shadowkeep , если они хотят заработать его награды или сыграть в его новых действиях.
Bungie выпустит Destiny 2: New Light и Shadowkeep 17 сентября для PlayStation 4, Windows PC и Xbox One. Версия игры для Google Stadia будет доступна не раньше ноября.
Отчетпроливает новый свет на надвигающийся кризис оказания помощи
По мере того как население США стареет, возникает борьба за удовлетворение спроса на лиц, обеспечивающих уход.Для создания персонала, обеспечивающего уход, потребуется ряд стратегий, каждая из которых направлена на решение различных проблем, с которыми сталкиваются эти работники.
Несколько рекомендаций были выделены в новом отчете Глобальной коалиции по проблемам старения (GCOA) и помощи на дому вместо престарелых. В отчете исследуется текущее состояние глобальной рабочей силы по уходу.
«Для нас было действительно важно не только нарисовать убедительную картину того, почему нам нужно преобразовать профессию по уходу во всем мире, но и предоставить очень конкретные рекомендации относительно следующих шагов для продолжения разговора», Джизелла Долан, главный специалист по защите прав на дому вместо пожилых людей, рассказала Home Health Care News.«Это постоянный путь прогресса в отрасли, как дома, так и с поставщиками услуг на дому повсюду».
По некоторым статистическим данным, примерно 10 000 бэби-бумеров ежедневно исполняются 65 лет. . Среди стареющего населения около 70% людей остро нуждаются в долгосрочных услугах и поддержке.
Кроме того, уход на дому становится все более популярным среди пожилых людей. По данным AARP, почти 80% взрослых в возрасте 50 лет и старше с возрастом хотят оставаться в своих домах.
Эти демографические реалии и предпочтения в отношении оказания помощи привели к резкому увеличению спроса на лиц, обеспечивающих уход. В то же время в сфере ухода на дому наблюдается нехватка рабочей силы.
Фактически, к 2030 году в стране будет существовать нехватка 151 000 человек, обеспечивающих уход. Согласно докладу, к 2040 году будет нехватка 355 000 человек.
Чтобы удовлетворить растущий спрос на лиц, обеспечивающих уход, потребуется серьезный сдвиг в профессии.
«Хотя пожилые люди и их семьи осознают ценность профессиональных опекунов, уход слишком часто считается работой с низким статусом», — говорится в отчете. «Множество факторов способствуют такому неуважению к уходу, каждый из которых затрудняет набор и удержание квалифицированных специалистов по всему миру. Пришло время, чтобы общепринятые представления о рабочей силе, обеспечивающей уход, соответствовали изменениям в спросе и предложении, а также возрастающей потребности в этой работе в обществе.”
Один из способов сократить разрыв между спросом и предложением лиц, осуществляющих уход, — это поднять заработную плату. Одна из причин, по которой набор персонала может быть проблемой в сфере ухода на дому, заключается в том, что заработная плата лиц, осуществляющих уход, низкая.
Согласно отчету, средний годовой заработок лиц, осуществляющих уход, в США составляет 20 000 долларов, что ниже черты бедности для семьи из четырех человек.
«Это действительно сводится к оплате и льготам», — сказал Долан. «Как поставщики [мы следим] за тем, чтобы мы платили больше всех на рынке и предоставляем льготы, значимые для лиц, осуществляющих уход.”
Для создания кадрового состава лиц, обеспечивающих уход, также потребуется, чтобы поставщики занимались удержанием.
В целом, низкая заработная плата и требовательный характер работы по уходу часто приводят к высокой текучести кадров в отрасли. Согласно отчету, в США текучесть кадров составляет от 40% до 60% работников по уходу на дому.
В соответствии с этим, поставщики должны учитывать условия труда, льготы работникам и набор работников, наиболее подходящих для ухода за больными.
Кроме того, необходимы единые стандарты обучения и образования для профессиональных опекунов и полная интеграция этих работников в экосистему здравоохранения и социальной помощи.
«Уход на дому — огромный аспект экосистемы здравоохранения», — сказал Долан. «Для развития здравоохранения… нам необходимо вовлечь в разговор нетрадиционных поставщиков услуг».
Открытие из пещеры единорогов в Нижней Саксонии проливает новый свет на когнитивные способности предков — HeritageDaily
(«Веб-сайт») находится под управлением HERITAGEDAILY
Что такое файлы cookie?
Файлы cookie— это небольшие текстовые файлы, которые хранятся в веб-браузере и позволяют НАСЛЕДОВАТЕЛЬНО или третьим лицам узнать вас.Файлы cookie могут использоваться для сбора, хранения и обмена фрагментами информации о ваших действиях на веб-сайтах, в том числе на веб-сайте HERITAGEDAILY и веб-сайтах дочерних брендов.
Файлы cookie могут использоваться для следующих целей:
— Для включения определенных функций
— Для аналитики
— Для сохранения ваших предпочтений
— Для включения доставки рекламы и поведенческой рекламы
НАСЛЕДОВАТЕЛЬНО использует файлы cookie сеанса и постоянные файлы cookie.
Сеансовые файлы cookie используются для идентификации конкретного посещения нашего веб-сайта. Срок действия этих файлов cookie истекает через короткое время или когда вы закрываете свой веб-браузер после использования нашего веб-сайта. Мы используем эти файлы cookie, чтобы идентифицировать вас во время одного сеанса просмотра.
Постоянный файл cookie будет оставаться на ваших устройствах в течение определенного периода времени, указанного в файле cookie. Мы используем эти файлы cookie, когда нам необходимо идентифицировать вас в течение более длительного периода времени. Например, мы могли бы использовать постоянный файл cookie для целей ремаркетинга на платформах социальных сетей, таких как реклама Facebook или медийная реклама Google.
Как третьи стороны используют файлы cookie на веб-сайте HERITAGEDAILY?
Сторонние компании, такие как аналитические компании и рекламные сети, обычно используют файлы cookie для анонимного сбора информации о пользователях. Они могут использовать эту информацию для создания профиля ваших действий на веб-сайте HERITAGEDAILY и других веб-сайтах, которые вы посещали.
Если вам не нравится идея файлов cookie или определенных типов файлов cookie, вы можете изменить настройки своего браузера, чтобы удалить уже установленные файлы cookie и не принимать новые файлы cookie.Чтобы узнать больше о том, как это сделать, посетите справочные страницы выбранного вами браузера.
Обратите внимание: если вы удалите файлы cookie или не примете их, в вашем пользовательском интерфейсе могут отсутствовать многие из предлагаемых нами функций, вы не сможете сохранить свои предпочтения и некоторые из наших страниц могут отображаться неправильно.
Для получения дополнительной информации о файлах cookie, пожалуйста, посетите ответственный за информацию (ico): https://ico.org.uk/for-the-public/online/cookies/
Самый старый скелет ископаемой белки-летяги проливает новый свет на филогению группы
Частичный скелет IPS56468 включает до 80 различных элементов (таблица 1), включая череп, большую часть длинных костей передних и задних конечностей, элементы запястья и голеностопного сустава, метаподиалы и фаланги, фрагменты таза и ключиц, несколько позвонков. из разных регионов и немногочисленных фрагментов ребер.Некоторые из этих элементов, особенно элементы задней конечности, замечательно хорошо сохранились и даже были обнаружены в анатомической связи (рисунок 2 и рисунок 2 — приложение к рисунку 1). Здесь мы кратко описываем посткраниальный скелет, выделяя отличительные морфологические особенности белок-летягов (Thorington et al., 2005), которые в основном связаны с планирующим движением. Скелетные элементы M. neogrivensis сравнивали с таковыми у современных белок (дополнительный файл 7) в коллекциях Institut Català de Paleontologia Miquel Crusafont ( Glaucomys sabrinus , Sciurus niger ) и Центра биоразнообразия Urocitellus parryii , Xerus erythropus , Callosciurus prevostii , Sciurus vulgaris , Hylopetes sagitta и Petaurista petaurista ).
Извлеченные длинные кости включают две плечевые и бедренные кости, а также правую большеберцовую кость. Сохранились только дистальная половина левой большеберцовой кости и половина правой лучевой кости, при этом дистальный эпифиз лучевой кости был поврежден. Полные длинные кости белок-летягов намного длиннее и тоньше, чем у древесных и сусликов (Samuels and Van Valkenburgh, 2008; Thorington et al., 2005; Thorington and Heaney, 1981; Thorington and Santana, 2007), и это также случай для M.neogrivensis (рисунок 5 — приложение 1 к рисунку). Более того, на проксимальном и дистальном концах этих костей можно распознать несколько дополнительных особенностей, как описано ниже.
Плечевая кость. На проксимальной половине плечевой кости дельтовидный гребень не так заметен, как у деревьев и особенно у сусликов (Рисунок 5 — приложение к рисунку 1a-e). У белок-летягов этот гребень также острее и тоньше, чем у сусликов и большинства древесных белок. Дельтовидный гребень у M. neogrivensis менее выражен, чем у Hylopetes , и примерно сопоставим с таковым у Petaurista. Уменьшенный дельтовидный гребень белок-летягов, вероятно, позволяет повысить гибкость плечевого сустава, в отличие от состояния дерева и суслика, которое служит для увеличения силы сгибания передних конечностей за счет гибкости в этом суставе (Thorington et al. , 2005). Дистальный конец плечевой кости показывает дополнительные различия между тремя видами белок. Надмыщелковый гребень большой у деревьев и особенно у сусликов, простирается до латерального края надмыщелка (рис. 5 — приложение к рисунку 1f-g).У большинства белок-летягов этот гребень редуцирован и не достигает надмыщелка (рис. 5 — приложение к рисунку 1h-j). У крупных белок-летягов и M. neogrivensis этот гребень даже более редуцирован, чем у мелких летающих белок, таких как Hylopetes и Eoglaucomys . Белки-летяги и M. neogrivensis , кроме того, характеризуются небольшим медиальным надмыщелком, который контрастирует с гораздо более крупным у сусликов и удлиненным надмыщелком древесных белок (Рисунок 5 — приложение к рисунку 1f-j).Уменьшение латерального надмыщелкового гребня у белок-летягов представляет собой уменьшение нагрузки на мышцы-разгибатели для сгибания в локтевом суставе, что способствует разгибанию локтевого сустава для скольжения (Thorington et al., 2005). Наконец, блокировка не имеет острого угла, как у деревьев и сусликов, она более плоская, как у белок-летягов (Рисунок 5 — приложение к рисунку 1f-j).
Радиус. Радиус плохо сохранился, так что очень немногие особенности, которые отличают радиус белки-летяги от радиуса других белок, не могут быть замечены.
Кости запястья. Кисти являются наиболее диагностическими элементами птеромиинов и могут использоваться для однозначной диагностики группы из-за их роли в распространении патагиума (Thorington, 1984; Thorington et al., 2005; Thorington et al., 2002; Thorington and Darrow, 2000). Матрица, удаленная во время подготовки двух блоков, содержащих скелет M. neogrivensis , была промыта на экране, что позволило восстановить мелкие элементы, включая полный правый скафолунат и дорсальный конец гороховидной формы (рис. 4 и видео 2. ).У гороха показаны три отростка сочленения с локтевой, трехгранной и скафолунной. Наличие радиального отростка, похожего на большой палец, который соединяется со скафолунатом, является синапоморфией птеромиина, не наблюдаемой у других белок. У M. neogrivensis , как и у других белок-летягов, ладьевидный отросток гороховидной формы хорошо развит и входит в отчетливую фасетку бывшей кости (рис. 4 и видео 2). Патагий у белок-летягов поддерживается стилизованным хрящом, который прочно связан с ладонным концом гороховидной формы, и расширяется и поднимается с помощью отводящего большого пальца на противоположной стороне запястья (Thorington, 1984; Thorington et al. al., 1998; Торингтон и Дэрроу, 2000). Сочленение гороховидной формы с трехгранником и скафолунатом заставляет проксимальный ряд костей запястья функционировать как единое целое, обеспечивая более стабильную основу для стилизованного хряща и кончика крыла во время скольжения (Thorington, 1984; Thorington et al. , 1998; Торингтон, Дарроу, 2000). С другой стороны, суставная поверхность между лучевой костью и скафолунатом более сферическая у белок-летягов и M. neogrivensis , тогда как у древесных белок она плоско-выпуклая (Thorington, 1984; Thorington and Darrow, 2000).Максимальное разгибание кончика крыла патагия достигается, когда кисть сгибается назад и радиально отклоняется (Thorington, 1984; Thorington et al., 1998; Thorington and Darrow, 2000). Дорсифлексия необходима для того, чтобы поднять кончик патагия на запястье относительно остальной мембраны, и она, вероятно, будет действовать для уменьшения индуцированного сопротивления при скольжении (Thorington et al., 1998). Большая выпуклость и протяженность дорсальной суставной поверхности скафолуната в птеромиинах обеспечивают большее угловое движение в проксимальном суставе запястья, которое требуется для приведения рук в положение скольжения.Помимо скафолуната и локтевого отростка, гороховидная форма M. neogrivensis демонстрирует отчетливый трехгранный отросток (рис. 4 и видео 2). Этот процесс является диагностическим для Pteromyina (т. Е. Клады белки-летяги большого размера, см. Основной текст) и подходит между ладонными поверхностями скафолуната и трикетрума (Thorington et al., 2002; Thorington and Darrow, 2000). Таким образом, проксимальные кости запястья M. neogrivensis не только однозначно указывают на то, что это белка-летяга, но и позволяют отнести ее к одной из двух сохранившихся кладок белки-летяги (рис. 7).
Femur. На проксимальном конце бедренной кости видны уменьшенные малый вертел и третий вертел, как у белок-летягов (Рисунок 5 — приложение к рисунку 1k-o). Малый вертел крупнее у большинства древесных белок и простирается медиально до или дальше головки бедренной кости. У сурков-сусликов малый вертел даже короче, чем у белок-летягов (рис. 5 — рисунок в приложении 1k), но он более прочен и направлен задне-медиально, что, вероятно, связано с их рытьем и роющими привычками.У белок-летягов третий вертел заметно более редуцирован, чем у других белок, и расположен проксимальнее. Было высказано предположение, что уменьшение третьего вертела и вертельного гребня у белок-летягов может увеличить гибкость тазобедренного сустава (Thorington et al., 2005), как описано для плечевого сустава. Хотя дистальный эпифиз показывает меньше диагностических признаков, M. neogrivensis напоминает больших белок-летягов ( Petaurista , Aeromys ), показывая более широкую бороздку надколенника (Рис. 5f – j).
Большеберцовая кость. Подколенная ямка неглубокая и не ограничена невысокими гребнями, как у деревьев и маленьких летающих белок (Рисунок 5 — приложение к рисунку 1t-s). Эта ямка обычно более глубокая у древесных белок и заметно выражена у сусликов. Передний гребень менее выражен, чем у древесных и сусликов (рис. 5 — приложение к рисунку 1t-s). Передняя поверхность дистального эпифиза не имеет бугристости для происхождения большеберцовой мышцы, которая характерна для Glaucomyina (i.е., клада малогабаритной белки-летяги, см. основной текст; Рисунок 5h – j; Thorington et al., 2002). Большеберцовая кость проходит от щиколотки до кончика игловидного хряща и определяет край летящей перепонки. У Pteromyina, и предположительно у M. neogrivensis также, эта мышца берет свое начало от дорсальной поверхности первой или второй плюсневых костей (Thorington et al., 2002). Это также подтверждает включение M. neogrivensis в последнюю подтрибу.
Астрагал.Говорят, что трохлеарная поверхность астрагала у белок-летягов имеет более V-образную форму, чем у других белок (Thorington et al., 2005). У исследованных нами ныне сциурид форма блока у древесных и у белок-летягов аналогична, хотя у белок-летягов небольшого размера ( Hylopetes и Glaucomys ) угол между латеральной и медиальной поверхностями лодыжек в блоке более резкий. . На подошвенной поверхности астрагала видна четко выраженная борозда между задней и средней пяточной суставной поверхностями (рис. 2k – l).Эта борозда прилегает к астрагалокально-пяточной межкостной связке и синовиальной ткани суставов. У белок-летягов две пяточные суставные поверхности увеличены и закупоривают борозду до такой степени, что это едва заметно (Ginot et al., 2016; Thorington et al., 2005). Эта производная морфология была связана с большей подвижностью голеностопного сустава, связанной с крайним подошвенным выворотом стопы во время скольжения (Thorington et al., 2005). Сильно редуцированная борозда присутствует также у древесных белок у племен Sciurini ( Sciurus , Tamiasciurus ) и Protoxerini ( Funisciurus , Paraxerus ), что предположительно позволяет опускать ногу в обратном направлении во время опускания головы. и другие., 2016; Thorington et al., 2005). Напротив, эта борозда действительно заметна у Ratufa (триба Ratufini) и, по крайней мере, у некоторых Callosciurini ( Callosciurus , Sundasciurus ) (Thorington et al., 2005). Однако все эти древесные белки прекрасно умеют вращать ногами. Подобно развитая борозда присутствует у Douglassciurus jeffersoni и интерпретируется как плезиоморфная особенность, не имеющая отношения к лазанию по деревьям (Emry and Thorington, 1982; Emry and Thorington, 1984).С другой стороны, у сусликов-сурков, которые не лазают по деревьям, борозда очень узкая или полностью отсутствует (Thorington et al., 2005). Miopetaurista neogrivensis показывает глубокую бороздку, сравнимую с таковой у Ratufa . Интересно, что астрагал ранней миоценовой североамериканской белки-летяги Petauristodon pattersoni имеет аналогично выраженную борозду (Pratt and Morgan, 1989), которая ранее считалась доказательством исключения этого рода из птеромиинов (Thorington et al., 2005). Очевидно, что наличие закупоренной борозды на подошвенной поверхности астрагала не является диагностическим признаком белок-летягов и не требуется для инверсии стопы.
Calcaneus. Стентакулярный отросток пяточной кости явно больше, чем малоберцовый отросток, и он расположен немного дальше (рис. 2m – n), как это наблюдается у древесных белок и белок-летягов (Ginot et al., 2016; Thorington et al., 2005). У сусликов оба отростка расположены напротив друг друга, и стентакулярный отросток лишь немного больше малоберцового, в результате чего образуется крестообразная пяточная кость.Как у белок-летягов и некоторых древесных белок из племен Protoxerini, Ratufini и Callosciurini, M. neogrivensis показывает ярко выраженную пяточную борозду между двумя фасетками для сочленения с астрагалом. Морфология пяточной кости является диагностической для сусликов, но, по-видимому, не помогает отличить древесных белок от белок-летягов.
Позвонки. Было восстановлено несколько позвонков M. neogrivensis (рис. 2g – h, таблица 1), включая частичную ось, частично шейный отдел (C3), четыре частично грудных (T1? –T4?), Четыре поясничных в анатомическом соединении ( L3I – L5; рис. 2g – h) и четыре хвоста, соответствующие средней части хвоста.Белки-летяги небольшого размера из рода Glaucomys имеют более удлиненные поясничные и средние хвостовые позвонки по сравнению с древовидными белками аналогичного размера ( Microsciurus ) и демонстрируют уменьшение поперечных отростков в поясничных позвонках (Thorington and Santana, 2007). . Поясничные позвонки Petaurista также тоньше, чем у древесных белок, и имеют уменьшенные поперечные отростки, ориентированные параллельно телу позвонка. Четыре восстановленных поясничных позвонка M.neogrivensis демонстрируют характерную морфологию Petaurista . Удлинение поясничных позвонков и конечностей определяет размер и форму патагия, что, в свою очередь, определяет важные аэродинамические характеристики, такие как нагрузка на крыло и соотношение сторон (Thorington and Heaney, 1981; Thorington and Santana, 2007). Удлинение этих элементов приводит к уменьшению нагрузки на крыло у белок-летягов.
Ключица. Восстановлены две ключицы, у правой отсутствует только сочленение с лопаткой.Ключица прямая и тонкая, как у древесных белок и белок-летягов, в то время как у сусликов эта кость заметно крепкая.
Остальные восстановленные кости (Таблица 1) включают частичный таз (Рисунок 2i – j), несколько фрагментов ребер и две стернебры. Кроме того, были восстановлены несколько элементов голеностопного сустава и стопы, в том числе ладьевидная кость, две клинописи и несколько плюсневых костей с анатомической связью 2–4 левых плюсневых костей. Большинство фаланг были восстановлены после промывки экрана, и их трудно отнести к лучевой терапии.
Ваш комментарий будет первым