Венчание на руси: Венчание на Руси: как это было?

Содержание

Венчание на Руси: как это было?

Венчание у славян в дохристианский период проводилось обычно либо весной, либо осенью на лоне природы. Жених с невестой в сопровождении молодежи шли на луг или лесную поляну. Там на них надевали пышные венки из цветов, водили хороводы вокруг украшенной лентами березы, пели обрядовые песни и устраивали веселые игры.

Сам обряд бракосочетания состоял в том, что жениха и невесту водили вокруг дуба, ели или раскидистого куста, о чем и говорит сохранившаяся до наших дней поговорка:

«Обручается, вокруг ракитового куста венчается». (Сопряжено это «вождение» было, вероятно, с тем, что боги и добрые духи, покровительству которых вручали молодых, обитали, по понятиям древних славян, в деревьях и травах.) Злых духов отгоняли от жениха и невесты шумом, водой, огнем и дымом.

В доме невесты родители с почетом встречали жениха и его свиту, жениха усаживали рядом с невестой, одетой в свадебный наряд. Подружки гребнем расчесывали ей волосы и вплетали венчик из цветов (позднее — тонкую золотистую или серебряную нить). Затем голову невесты покрывали фатой (прозрачной тканью), осыпали хмелем и раздавали поезжанам нарядные, богато украшенные вышивками полотенца (по В. Далю — поезд, еще и торжественная, обрядливая езда или проезд, процессия. «Свадебный поезд вообще всех поезжан, поезжаных, поезжатых или поезжих, должностных лиц и званых гостей свадьбы, с молодыми, как едут они в церковь и из церкви». Поговорка: В поезжанах был, так свой /т. е. родня/). Девушки пели свадебные песни. Эта часть обряда называлась одеванием невесты.

С приходом христианства народное венчание было заменено церковным — церемонией заключения брака по обряду Православной Церкви. Очень долго этот обычай соблюдался только среди высших слоев общества, распространившись среди всего населения лишь к концу XVII в. Со времен Петра I до марта 1917г. для всех православных жителей Российской империи считался действительным лишь брак, заключенный путем венчания. Представители других конфессий (а в России исповедовались практически все крупнейшие религии мира — христианство (в т.ч. католицизм и протестантизм), ислам, иудаизм и буддизм), вступали в брак по законам своих религий. Справедливости ради следует отметить, что, хотя таинство вступления в брак существует во всех вероисповеданиях, православный обряд по сравнению с ритуалами других религий кажется наиболее величественным и пышным.

Венчание всегда проходит в храме (исключение допускается лишь с разрешения епархиального архиерея).

Озарен был сумрак мрачный

В старом храме, и сиял

Чистый образ новобрачной

При огнях, в фате прозрачной,

Под молитвенный хорал.

А из окон ночь синела;

Зимний вечер темен был,

Вьюга в сумраке шумела,

Грустно с колоколом пела,

Подымая снег с могил…

Сохрани убор венчальный,

Сохрани цветы твои:

В жизни краткой и печальной

ветит только безначальный,

Непорочный свет любви!

И. Бунин

При венчании требуется непременное присутствие самих брачующихся. Венчание не может иметь место во время поста, накануне постных дней и некоторых религиозных праздников. Обряд венчания состоит из обручения и собственно венчания. Во время обручения священник при совершении установленных молитвословий спрашивает брачующихся об их добровольном согласии вступить в брак и надевает им освященные кольца. Церковный чин венчания состоит из молитвословий и чтения отрывков из Деяний апостолов и Евангелия от Иоанна. Во время венчания звучат песнопения церковного хора, священник благословляет общую чашу, а затем молодые троекратно вкушают из нее разбавленное водой вино. Священный покров и венцы возлагаются на головы жениха и невесты, священник соединяет их руки и троекратно обводит вокруг аналоя, затем молодые обмениваются обручальными кольцами. В прошлом родители новобрачных в церкви при обряде венчания не присутствовали во избежание принужденных браков. А указ Петра I от 1724 г. даже запрещал им под страхом строгого наказания находиться в церкви. В наше время это разрешается.

Подробное, этнографически точное, описание обряда венчания присутствует в «Анне Каренине» у Л. Толстого. Венчание начинается с молебна: «Бла-го-сло-ви, вла-дыко!» — медленно один за другим, колебля волны воздуха, раздались торжественные звуки». После Великой ектении и молитв, обратившись «опять к аналою, священник с трудом поймал маленькое кольцо Кити и, потребовав руку Левина, надел на первый сустав его пальца. «Обручается раб божий Константин рабе божией Екатерине». И, надев большое кольцо на розовый, маленький, жалкий своею слабостью палец Кити, священник проговорил то же.

Несколько раз обручаемые хотели догадаться, что надо сделать, и каждый раз ошибались, и священник шопотом поправлял их».

«Когда обряд обручения окончился, церковнослужитель постлал пред аналоем в середине церкви кусок розовой шелковой ткани, хор запел искусный и сложный псалом… и священник, оборотившись, указал обрученным на разостланный розовый кусок ткани. Как ни часто и много слышали оба о примете, что кто первый ступит на ковер, тот будет главой в семье, ни Левин, ни Кити не могли об этом вспомнить, когда они сделали эти несколько шагов».

«После обычных вопросов о желании их вступить в брак, и не обещались ли они другим, и их странно для них самих звучавших ответов началась новая служба. Кити слушала слова молитвы, желая понять их смысл, но не могла. Чувство торжества и светлой радости по мере совершения обряда все больше и больше переполняло ее душу и лишало ее возможности внимания».

При венчании двух вдовцов венцы не возлагаются на голову, а держатся на плечах. Третий по счету брак заключается без возложения венцов. Церковный обряд состоит лишь из краткого молитвословия. Третий брак вообще Церковью не одобряется. «Первый брак — закон, второй — понуже прощение слабости ради человеческия, третий — законо-преступление, четвертый — нечестье, понеже свинское есть житие». (Григорий Богослов. IV в.). Тем не менее, дети даже четвертого брака, которые редко, но случались, пользовались всеми правами законных детей при разделе наследства. Это имело особенно важное значение для владетельных особ — великих князей и царей.

Царская свадьба, имея в наличии все три описанных выше этапа, была все же отмечена некоторыми особенностями. Венчание членов царствующего дома в более поздние времена обставлялось с невероятной торжественностью, блеском роскоши и в убранстве самой церкви, и в одеяниях священнослужителей, членов царской фамилии, придворных и т. д. Воистину, казалось, царская роскошь соперничала с величием Бога. «Воздействие музыки, сопровождаемой пушечными выстрелами, звоном колоколов и отдаленными криками народа, не поддается описанию… Мне казалось, что я слышу издали биение сердец 60 миллионов подданных», — свидетельствует современник, описывая бракосочетание дочери Николая I.

Добавим, что особы Императорского дома по закону могли заключать браки через поверенных. Брак через поверенных был распространен и в европейских дворах, причем дело иногда доходило до курьезов. Так, император австрийский Максимилиан женился по доверенности на Анне, герцогине Бретонской. И через несколько недель состоялась довольно комичная церемония: герцогиня лежала в постели, а посол и доверенное лицо императора с доверенностью в руках приблизился к постели, обнажил правую ногу и на мгновение сунул ее под простыни, а затем с важным видом удалился. Теперь брак считался свершенным.

До венчания в городах российских принято было рассылать приглашения, но никого из любопытных, сумевших «просочиться» в церковь, не прогоняли, как и любого, явившегося в свадебный день в дом непрошеным гостем. Путь от церкви до свадебного поезда устилался цветами, которые покупались у цветочниц и предприимчивых мальчишек, доставлявших к церкви огромные пуки полевых цветов.

Пока шло венчание, свадебный поезд (уже единый) украшали лентами, цветами и колокольчиками. Согласно поверью, лошади поезда обязательно должны были быть чужими, а число экипажей — нечетным. (В начале XX в. сделалось модно приезжать на свадьбу в автомобилях).

Свадебный поезд, звеня колокольчиками и усыпая мостовые лепестками, сначала проезжал по центральным улицам, затем объезжал город по кругу, и только после этого направлялся в дом, где должен был состояться бал или вечеринка со свадебным столом. В каком бы помещении ни происходило свадебное торжество, возвратившихся из церкви молодых встречали родители жениха. Отец держал образ, а мать — каравай хлеба и серебряную солонку. Молодые по обычаю кланялись, принимали благословение и трижды целовали поочередно отца и мать. По окончании церемонии раздавалась музыка. У богатых — оркестр, на окраинах — граммофоны. Гостей угощали «игристым» вином и пряником (огромный печатный пряник, на котором изображалось либо солнце, либо двуглавый орел — герб Российской империи). А гости, в свою очередь, одаривали молодых, складывая подарки на поднос. На поднос ставили три сосуда — с вином, медом и брагой. Тому, кто подходил с подарком, новобрачная наливала в бокал понемногу из каждого.

Как полагалось, после окончания поздравительной церемонии свекровь отводила новобрачную в отдельную комнату, где она недолго отдыхала. В этот момент на колени к новобрачной сажали ее младшего брата или другого мальчика-родственника, чтобы у нее первым родился сын.

Свадебный пир корнями уходит в глубокую древность. В прошлом веке его называли «балом». А открывалось свадебное веселье обычно вальсом. Соотносительно сословию свадебный ужин устраивался с разной степенью пышности. Начинал застолье самый почетный гость — «свадебный генерал», который должен был поднять первый тост за новобрачных и крикнуть: «Горько!». Приступали к пиру с холодных закусок, среди которых непременно присутствовал зеленый горошек. Подавалось также несколько видов рыбы и мясного заливного, особую роль играло заливное из куриных потрошков. Этим блюдом прежде всех угощали новобрачных, а потом передавали другим участникам свадебного застолья. По народным поверьям, курица так же, как яйцо, заключает в себе скрытые силы, способные влиять на чадородие. В числе горячих блюд обязательно подавалась куриная лапша, у дворян — раковый суп, подовые пирожки и слоеный паштет. В конце свадебного ужина по обыкновению подавали большой круглый яблочный пирог (в богатых семьях — со взбитыми сливками). Законченным ужин считался после того, как вносили свадебный, колоссальных размеров пряник; позднее его заменил свадебный торт. Подавалось и обрядовое печенье: каравай, который пекся из ржаного или пшеничного теста, и курник — из пресного. Иногда внутрь курника запекали яйца в скорлупе, а сверху украшали куриной головкой из теста (отсюда и название).

На дворянские и купеческие свадьбы хозяева приглашали артистов для устройства концерта, на свадьбах у представителей среднего сословия пели под гитару, а простонародье отдавало дань жизнерадостным частушкам, порою весьма рискованного содержания.

На старые, богатые купеческие свадьбы по традиции приглашался одетый в белоснежную косоворотку и в широкие, навыпуск, плисовые шаровары банщик. Роль его сводилась к стоянию с полотенцем в руках во время общего пира при рукомойнике и в подаче молодому, наутро после брачной ночи, воды для умывания. Называли их «рукомойный фициант». На эту роль выбирался тот, чьими услугами регулярно пользовался до свадьбы женившийся. За «фициантом» старательно ухаживали, оказывали ему всяческое внимание, одаривали и обязательно напаивали вином до отказа. Для последней цели его иногда выводили на показ гостям, заставляя произнести громкое поздравление новобрачным, выпить полный стакан и капли, оставшиеся на дне, вылить себе на голову — в знак особого почтения к торжеству и пожелания молодым счастья.

На второй день после свадьбы горожане звали только близких родственников, и на обеде второго дня новобрачная делала своей новой родне подарки. Существовал также обычай посещать в этот день с «именинным тортом» мать молодой жены. Именинным он звался потому, что на него наносились имена молодых и их родителей.

Разошедшимся по домам гостям свадьба напоминала о себе еще раз на следующий день, когда им приносили корзинку с угощением и наилучшими пожеланиями от молодой семьи.

После свадьбы начиналась так называемая визитная неделя (которая могла длиться и дольше). В эту неделю этикет предписывал молодоженам ездить к родным и знакомым с официальными 15-минутными визитами, а также каждодневно принимать поздравителей. По такому поводу устраивалось традиционное угощение — чай со всевозможными сладостями и десерт. Принимали поздравителей не менее двух часов — знакомились с новыми родственниками. Открывали визитную неделю крестная мать и крестный отец жениха. Всю визитную неделю молодые обязательно рассылали «рекомендательные» письма новым родственникам и друзьям. Этим письмам придавали серьезное значение, поскольку по ним обычно составляли первое представление об уме, образованности и воспитании молодых супругов. Визитной неделей заканчивался цикл городской свадьбы.

Иногда, для того чтобы избежать обременительного обычая, молодые уезжали сразу же после венчания по выходу из церкви в коляске за границу. Другой, требовавший меньших расходов и потому значительно более распространенный вариант, — отъезд в деревню. Он не исключал ритуального праздника, но можно было, особенно если свадьба оказалась нерадостной, начинать путешествие тотчас после церкви. Совсем как у Пушкина:

Она вздыхала о другом,

Который сердцем и умом

Ей нравился гораздо боле:

Сей Грандисон был славный франт,

Игрок и гвардии сержант.

Как он, она была одета

Всегда по моде и к лицу;

Но не спросясь ее совета,

Девицу повели к венцу.

И, чтоб ее рассеять горе,

Разумный муж уехал вскоре

В свою деревню, где она,

Бог знает кем окружена,

Рвалась и плакала сначала,

С супругом чуть не развелась;

Потом хозяйством занялась,

Привыкла и довольна стала.

Привычка свыше нам дана:

Замена счастию она.

Ну, а если брак состоялся по обоюдному сердечному согласию, то дворянской жене было особенно приятно отправиться в купленное мужем имение, носящее ее имя, или романтическое название Услада, Отрадное или Гнездышко.

Семьи победнее переезжали в новый дом или новонанятую квартиру. А. С. Пушкин после свадьбы, которая проходила в Москве, прежде чем переехать в Петербург, поселился в новой квартире на Арбате.

В деревне уважающий себя мужчина рубил к свадьбе новый дом.

История венчания на Руси

Венчание - одно из семи великих таинств православной церкви.

История венчания на Руси

В православной церкви существует семь великих таинств, каждое из которых известно прихожанам. Поговорим о венчании. В прежние времена венчался каждый брак, теперь это делается реже, но смысл венчания остается тот же. Для чего люди венчаются? Зачем они идут после ЗАГС в Церковь?

Брак, заключенный между двумя верующими в Бога и почитающими друг друга людьми должен быть благословлен Церковью. В момент совершения таинства и рождается настоящая семья — оплот человечества. Семья, объединенная в единое целое. Венчание совершается во имя союза Иисуса Христа и Церкви.

Почему сейчас люди венчаются редко

Мы рождены в век глобальной просвещенности, в век атомной энергии и индустриального развития. Мы называем себя цивилизацией, а историю относим лишь к прошлому, несомненно, с данью уважения, но, тем не менее, отправляем пылиться истоки развития на полки в архивах. Крайне редко человек обращается к истории как к способу найти ответы на сегодняшние вопросы. А уж к истории Церкви и религии и того меньше. К сожалению, современный человек так устроен, что способен обратиться к небесам только в отчаянии, как к последней инстанции получить желаемое.

Тоже касается и семей. Люди создают семьи, рушат их, рушат собственные судьбы и судьбы близких, оставляют беспризорными детей, обрекают на одиночество себя и других. Пропала связь поколений семьи. Женятся по два-три раза, оставляя за собой лишь руины нравственных устоев, пропала непоколебимая почва под ногами, называемая родством. В то время как еще совсем недавно было по-другому.

Подготовка к венчанию на Руси

Попробуем прикоснуться к патриархальной целомудренности, обратиться к голосу предков, которые строили свою жизнь по Слову Божьему и обращались за ответами к житиям святых.

Девушки учатся у матери рукоделию

В прежние времена к свадьбе детей готовились с рождения. Собирали приданое для девочек, складывали в сундук вещи, которые пригодятся будущей семье. Мальчикам откладывали деньги на свадьбу, запасались инструментом. В богатых семьях отписывали земли и угодья детям на будущее. Родители старались подготовить почву для всходов. И, подрастая в крепкой семье, малыши уже с ранних лет задумывались о собственном будущем. Всю «денежку», подаренную детям, мамы заботливо откладывали для семейной жизни своего чада.

Свадьбы гуляли по нескольку дней, гостей приглашалось без счету, жених и невеста были окружены таким вниманием и заботой, за всю жизнь столько было сделано для этого дня, что подрастающие дети волей-неволей представляли себя на их месте, ждали, когда наступит и для них счастливый день венчания.

Дети знали, что главное для семьи – это труд. Девушки учились у матерей домашнему хозяйству, чтобы муж был ей доволен. Парни учились ловкому обращению с мужскими радостями, владению инструментом и ремеслу. Отец всегда был примером для юношей, те смотрели во все глаза, запоминали все, что им покажет глава семьи. Подрастающие ребята знали, что только собственным трудом можно составить подходящую пару хорошему жениху или невесте. Неумеху-неряху вряд ли ждал бы «бонус» в виде расписного красавца, лихо владеющего ремеслом. И они старались, учились, овладевали навыками. Все для семьи. Все труды и заботы. Мысль о повторном браке или жизни в одиночестве «для себя» даже не возникала. Все с детства понимали, в чем смысл венчания. Все на благо семейных ценностей, все во имя незыблемости кровных уз.

«Народное» венчание

Хоровод — обязательное действие при «народном» венчании

До становления христианства на Руси существовало «народное» венчание, когда молодых брачующихся выводили на опушку леса, пели песни, собирали травы, делали несколько кругов вокруг ракитового куста. От жениха и невесты отгоняли злых духов водой и огнем. Более всего подходила для этого осень. Буйство красок наполняло молодоженов покоем и умиротворением. Для древних славян, верящих в силы природы, это действие имело особенный смысл.

Дней языческих прошла эпоха, однако, отголоски прежних устоев очень важны. И на раннем этапе христианства две великие ветви верований были переплетены теснейшим образом. Но венчание оставалось важнейшим обрядом, обязательным к соблюдению. Никогда молодым людям не приходило в голову избежать этого. Господь становится главой семьи, можно ли мечтать о большем счастье? Как известно из Библии, брак создал сам Господь в раю, еще до грехопадения Адама и Евы.

Становление христианства

С приходом Церкви венчание стало совершаться только в храме, доме Божьем. Исключения были крайне редкими, с особого позволения епископа. Красивая, пышная церемония долгое время была доступна лишь высшим слоям общества. Но к концу семнадцатого века распространилась повсеместно, и вплоть до прихода большевиков церковный брак считался единственно законным. Представители других вероисповеданий, а справедливости ради нужно отметить, что Россия всегда была богата разными религиозными конфессиями, совершали обряды согласно своим канонам. История венчания на Руси начинается с язычества, но тем лишь крепче связь поколений.

В православный храм молодых привозили два «свадебных поезда», состоящих из конных экипажей. Поезд объединяли в один, пока шла церемония. Вся дорога была усыпана полевыми цветами. Торжественность дня невозможно было переоценить. После венчания поезд, звеня колокольчиками и пестря лентами, под восторженные возгласы прохожих, проезжал по центральным улицам города и направлялся к дому жениха, где уже дожидались молодых родители. Надо сказать, что раньше родители не допускались в церковь на венчание детей. Но со временем это требование смягчилось.

С языческих времен и до сегодняшнего дня на венчание принято рассылать приглашения. Однако, выгнать с венчания незваного гостя нельзя. Если человек пришел сам, то его нужно взять с собой. По его желанию, разумеется.

В чем смысл венчания?

История венчания на Руси уходит корнями в далекое прошлое. Вместе с Церковью таинства переживали и моменты торжества и глубокой печали. Как известно, Церкви пришлось немало вынести на своем веку, но, если она выстояла, если перенесла все тяготы и страдания во имя любви к Господу, к человечеству, значит, это великая сила. Сила, ведомая Богом по пути к очищению душ человеческих.

Люди часто задумываются, в чем смысл венчания? Что дает венчание для семьи? Семья – это маленькая Церковь, путь которой тоже будет труден, а порой и беспощаден, но, если главой семьи становится сам Господь, то подобно Церкви, семья сможет пройти все, что уготовано и станет только крепче, сильнее, терпимее.

Поделиться ссылкой:

Обряд венчания у славян — Альтернативный взгляд Salik.biz

В славянской ведической традиции «Сварожье Радение» для создания новой семьи проводится обряд Венчания, который освящает правый семейный союз силами рода земного, Рода Небесного и Рода Всевышнего. Он выступает центральной частью свадебного обряда, а его название происходит от слова «венец», тогда как понятие «свадьба» несёт в себе смысл «совместное бытиё».

Важно, чтобы новая семья творилась в любви и потому в одном из наречий славянского языка слышим красивое слово «шлюб» – с люб, с любовью, любимой, любимым. Тому и способствует родной обычай.

— Salik.biz

Конечно, человечеству известны различные формы семейных союзов, как то: умыкание невесты, выкуп молодой, заключение соглашения между родами и небесный семейный союз. Каждая из них наиболее присуща тому или иному периоду развития Всемирья да каждого народа.

Небесные семейные союзы свойственны времени, когда на Земле-Матушке укрепляются всеобщие мир и взаимодополнение духовного и материального, мужского и женского, личного и родового.

Наверное, для каждого человека обряд Венчания является одним из самых радостных событий в его жизни. И действительно, традиция говорит нам, что во время этого святого действия Боги-Творцы нашей Вселенной, которых мы называем Отец Сварог и Матушка Лада, передают через венки молодым своё благословление и заключают Небесный Союз в их душах, для творения нового мира — новой семьи!

Этот обряд важен не только для молодых, но и их родов. Потому, венчание может быть содеяно только над совершеннолетними имянаречёнными родноверами и в самом лучшем случае, не имеющими общих кровных родственников до седьмого колена. Так же перед лицом Богов, своими родами и духовными учителями молодые подтверждают, что действительно желают создать крепкую семью, подходят друг другу и что в этом не было никакого принуждения.

Все Боги – то Лики и проявления Рода Всевышнего, ибо Вседержитель настолько велик, что тяжко через ум свой да в образе людском познать Его. Посему он скупой Богов для нас выступает, кои взаимодействуют один с другим, вечность творя.

По воле Вседержителя Боги человека рождают, как часть и проявление своё. Так человек каждый с Богами и Родом Всевышним вечно соединён, ибо в душе всякой частица Света Рода Всевышнего пребывает.

Рекламное видео:

Всевышний, серединой и основой всего будучи, в сердце каждом пребывает. Так Он всё видит и всё знает, да предназначением наделяет, тем самым лучшее применение всему даёт. Потому всё в мире своё назначение имеет: камень, растение, животное и человек. Все Души деяниями своими Богам мир творить помогают, каждая за дело своё отвечая.

Предки наши Роду Великому давно приклонились и к творению праведному бок о бок с Богами стали. С часа того предвечного имеем Веру Первопредков наших, Веру Православную, ибо Вера Родная – это Вера-Веда в единого и многопроявленного Рода Всевышнего да Богов Родных, кои в Нём в Прави, Яви и Нави пребывают.

Для процветания любого сообщества в нём должна быть гармония между Личным и Общественным, и это происходит за счёт укрепления Родового! Причём Родовое Дело является совместным Путём группы душ – великим призванием для каждого его представителя!

У каждой души в этом воплощении есть своё духовное Предназначение, и есть оно Личным Делом. В то же время, каждая душа является частью группы душ – народа, а их совместная деятельность называется Общим делом. Мы рождаемся в малых группах душ, семьях и на этом уровне имеем совместное предназначение с другими группами семей, являющимися кровными родственниками друг другу. Этот уровень называется Родовым Делом, ведь именно в родах Личное Дело, передаваясь по наследству, становится Родовым!

При этом семья, как и род являются отдельными и до определённого момента самодостаточными структурами. И в тоже время, они часть большего — народа. И народ не может существовать без крепких семей и родов! И по сей день старейшины каждого из родов несут родовые ценности, заветы и убеждения, из поколения в поколение передавая их и фактически формируя свой Род, выводя «породу» людей с определёнными качествами и задатками.

Роды с похожими задатками объединяются и формируют варны. Варны образуют государство, беря на себя ответственность за строение определённой грани общества. Так роды Ведающих занимаются духовным познанием мира, знаниями и мировоззрением, выступая нервной тканью единого тела народа. Роды Витязей – управлением и организацией государством, корпорациями и являются мышцами этого тела. Роды Хозяев – занимаются малым производством и продажей, выступая внутренними органами. Роды Тружеников – трудятся на благо себя, семьи и народа, являясь основой или костной тканью единого тела.

Посему необходимо творить своё Родовое Дело, закладывать верные традиции и малые обряды в своих семье и роде. Сотворяя семью с осознанным человеком, нужно рожать детей и передавать Личное Дело по наследству как Родовое. Воспитывая детей своим примером, быть для них примером целостности и баланса духовного и телесного!

Утверждайтесь в состоянии изобилия, дабы из наполненности творить Общее. В общей ведической традиции это десятая часть времени и финансов. Важным здесь будет поддерживание связи и налаживание более полного взаимодействия с такими же самодостаточными людьми и родами как и вы сами. Кроме этого, необходимо найти и принять всем сердцем душу, которую поддерживает Всевышний и которую вы сможете назвать своим Учителем! Если станете ему верными помощниками и поддержкой, верно укрепите в силе и славе весь славянский род!

Избрав для себя Цель и Путь, нужно верно идти по нему через годы, десятилетия и столетия. Утвердив баланс в себе, передавать его как благородство своего рода через поколения! И помнить, что в конечном итоге, это всего лишь Игра Душ – способ нашего саморазвития и самопознания. А, чтобы эта игра была наиболее приятной и радостной, нужно:

1. Лелеить и оттачивать в себе чутье Правды, коя совестью и честью в вас проявляется.

2. Уважать друг друга, тем самым преумножать силу всего Рода Православного.

3. Находить согласие в неурядицах с окружающими, ибо каждый, кто истинно род свой чтит да славит Богов Родных, не может враждовать.

4. Держать помыслы и чувства чистыми как вода родниковая, от того Боги Родные душу силой и благодатью всегда наполнять будут.

5. Чтить Матерей своих, кои привели вас в Явь, да Отцов уважать, кои воспитали и выучили вас, ибо Род есть святостью великой.

6. Звать ведающих из народа вашего, когда Велес принесёт из Ирия души детей. Они Души принимают, долю и будущее предрекают, да имена родные дают. А когда возраст подойдёт, то пусть вновь Ведающий в дом придёт, Богов Родных призовёт и вместе с родителями посвящение возрастное проведёт.

7. Собираться семьёй да родом еженедельно, дабы Правь прославить, силами Богов Родных жизнь свою творить. Так вечно с ними связь держать будете и в помощи друг другу станете.

Таким образом, соединение двух любящих сердец происходит с благословением самого Рода Всевышнего, Богов Родных, Предков и их родов, благодаря которым новая семья наполняется всеми необходимыми силами на долгие лета совместной жизни! Именно так каждый род крепнет детьми светлыми и деяниями праведными во славу Рода Всевышнего!

Чин венчания на царство русских царей

Летом 1682 года состоялось венчание на царство двух братьев соправителей Ивана Алексеевича и Петра Алексеевича (впоследствии Петра I). Для этого обряда был специально изготовлен двойной серебряный трон, для Петра Алексеевича сделана по образцу шапки Мономаха так называемая шапка Мономаха второго наряда. При венчании на царство Ивана и Петра Алексеевичей скипетр и державу получил из рук высшего церковного иерарха Иван Алексеевич как старший брат.

С принятием Петром I титула Императора Всероссийского обряд венчания на царство был заменен коронацией, что повлекло существенные изменения. Императорская мантия или порфира с цепью ордена Святого Андрея Первозванного заменила древнюю царскую одежду с бармами и золотой цепью, императорская корона — шапку Мономаха. Образцом для первой русской короны из позолоченного серебра и драгоценных камней стала корона византийской империи, составленная из двух полушарий, символизирующих единство восточной и западной частей Римской империи.

После замены представительства церкви в лице патриарха соборным представительством синода значительно изменился и обряд венчания на царство. Если раньше главенствующая роль при совершении обряда принадлежала патриарху или митрополиту, то теперь она перешла к самому коронующемуся. До Петра I царские регалии возлагались на царя высшим духовным лицом. Это лицо восседало рядом с царем на чертожном месте и обращалось к царю с поучением. Согласно новому чину, государь восседал на троне не с первенствующим епископом, а с государыней. Он сам возлагал на себя корону и сам же возносил ее на голову государыни.

Первое коронование было совершено в 1724 году над Екатериной I, супругой Петра I. В Успенском соборе Московского Кремля были поставлены два престола. После торжественного шествия под звон колоколов и звуки полковых оркестров император возвел супругу на трон. Когда императрица произнесла Символ Веры, а архиерей прочитал молитву, император возложил мантию на императрицу. Увенчав ее короной и вручив державу, Петр I подвел Екатерину к Царским Вратам для совершения миропомазания и причащения Святых Таин.

ВЕНЧАНИЕ на РУСИ — В поисках Истины! — LiveJournal

Этот обряд призван объединить два любящих сердца, благословить их для сотворения жизни и наполнить их соответствующей силой и воодушевлением.

Начиная рассматривать обряд Венчания, мы должны остановиться и ещё раз подчеркнуть значение Покона и Обычая в представлениях православных родноверов.

Покон – это неизменный ход, суть Жизни-Бытия.

Обычай – конкретное, временное, краевое и родовое проявление Покона, соответствующее периоду Поры Сварога (Утро, День, Сумерки, Ночь).

Так вот, согласно Покону Рода Всевышнего, обряд венчания может совершаться над совершеннолетними мужчиной и женщиной, у которых нет общей кровной родни до седьмого колена и которые принадлежат к родам с белым цветом кожи. Любое отклонение от Покона является извращением.

Брачный обычай на Руси бывал разным.

Нашим предкам были известны такие виды брака: путём кражи невесты, покупки невесты, составления договора и небесный брак. Все они соответствовали тому или иному времени Поры Сварожьей.

Небесные браки характерны для Утра Сварога, составление договора – Дню Сварога, покупка – Сумеркам Сварога, кража – Ночи Сварога.

Сейчас мы с вами живём во времена Утра Сварожьего, во время перехода к Утру Сварога, возвращения к Светлым Обычаям. Значит, для нас сейчас важно возродить Небесный брак и обряд венчания, ему соответствующий. Небесные браки создавались, исходя из Веды о том, что так происходит в Сварге Синей, так поступают Боги Трисветлые. Вот как поётся об этом в наших родовых песнях:

Взошла звезда, взошла звезда, месяц задержался,

Вышла девка на улицу, казак задержался.

Олицетворяя Трисветлых Богов небесными светилами, мы воспеваем их браки и объединения. Брак земной ассоциировался с соответствующим действом в небе. Основными участниками небесных браков у Русинов являются Месяц и Звезда, Луна и Солнце, Гром и Туча (облачко).

Венчание – это лишь часть цепочки свадебных обрядов Русинов. В целом такие обряды состоят из трёх частей: предсвадебной, свадебной и послесвадебной.

В предсвадебную часть входят сватание, уговор, смотрины, обручение, ломка каравая и девичник. В свадебную – приглашение, венчание, одаривание, посажение молодых, расплетание косы, раздел каравая, перевоз приданого, переименование, наряжание. В послесвадебные – хлебное (белые калачи), свахино и гостевое.

Не касаясь полного обрядового Круга, подчеркнём, что на его проведение имеет право только та девушка, которая осталась целомудренной до свадьбы.

Слово «шлюб» (брак – рус.) происходит от староруського «злюб», то есть создание семьи из любви. У Русинов не принято женить молодых насильно, этот обычай издавна отличает нас даже среди близких нам славянских народов. Когда же настала Ночь Сварожья, у нас появилась такая форма брака, как кража (по кривде), потому что церковь мешала заключать браки без её освящения, а роды теряли влияние на молодёжь, так как попы могли повенчать тайно. Но, несмотря на всё это, до 19 ст. включительно в Украине-Руси церковный брак не считался действительным, пока его не признает общество благодаря свадебному обряду.

Семьи создавались «из любви», так как этому содействовал Родовой Покон, который допускал так называемые «пробные браки» — когда молодые проживали вместе, не вступая в половые отношения, — так сказать, привыкали к друг другу. Когда молодые выясняли, что подходят друг другу и могут создать крепкую семью, волхвы давали им право на свадьбу. Таким образом, не создавалось насилие и сохранялась чистота девушки.

После свадьбы устраивали «хороший» (или «плохой») понедельник, то есть вывешивали свадебную рубашку молодой с «калиной», «венком», или, как ещё говорят, «девичьей честью». Потом сваха подпоясывала молодую красным поясом и надевала на неё богатую шаль. Если же рубашку не вывешивали или она была без «калины», судьба девушки могла сложиться довольно трагично.

В Обычае считалось, что если сваха подвяжет поясом нечестную молодую, то у свахи могут помереть дети и скот в хозяйстве, а если это сделает сама молодая, то все беды перейдут на неё. Даже если к отсутствию «венка» имел отношение сам молодой, красным поясом молодую не подвязывали. Таким образом, добрачные половые отношения Обычаем не приветствовались, а нарушители этого права становились в обществе объектом всеобщего осуждения и презрения.

Венчание – это освящение брака Родом (всей общиной, наРОДом).

Само слово походит от слова «венок», ведь именно венками обмениваются молодые. Очень долго ортодоксальная церковь старалась присвоить себе право венчания, но даже в ХVIII ст. Русины не признавали церковного венчания. А тем отступникам, которые, нарушая Покон, принимали церковное венчание, запрещали совместное проживание до свадьбы. Лишь в 1744 году Синод приказал молодым проживать совместно до свадьбы, если они приняли церковное венчание.

Если Родители благословляли брак именем своего рода и наделяли силой непосредственных предков, то Волхв благословлял и наделял Силой Духа всего Рода Руського, всего единства Богов Славянских. В давние времена венчание проходило в храмах Сварога и Лады как опекунов брака. В пору господства иноверья жрецы заключали браки в Священных садах около зелёных верб. Так и сейчас мы проводим венчания в Священных садах и на святилищах Родных Предков.

источник

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Свадебные обряды и традиции на Руси

С давних пор именно свадьба считается самым важным событием в жизни. Наши предки создавали семью, придерживаясь традиций и строго соблюдая особые правила. Отголоски свадебных обрядовых традиций Руси присутствуют и в современном бракосочетании.

Традиции свадебных обрядов славян насчитывают не один век: наши предки крайне внимательно следили за соблюдением правил. Создание семьи было сакральным и наполненным смыслом действием, которое в среднем занимало три дня. С того времени до нас дошли свадебные приметы и суеверия, на Руси передающиеся из поколения в поколение.

Свадебные обряды древних славян

Для наших предков свадебный обряд был крайне важным событием: к созданию новой семьи подходили крайне ответственно, надеясь на помощь Богов и судьбы. Само слово «свадьба» состоит из трех частей: «сва»-небо, «д»-деяние на земле и «ба»-благословленное Богами. Получается, что исторически слово «свадьба» расшифровывается как «земное деяние, благословленное Богами». Из этого знания и исходили древние свадебные обряды.

Вступление в семейную жизнь в первую очередь всегда направлено на продолжение здорового и сильного рода. Именно поэтому древние славяне накладывали несколько ограничений и запретов на создание новой пары:

возраст жениха должен быть не меньше 21 года;
возраст невесты — не меньше 16 лет;
род жениха и род невесты не должны быть близки кровно.

Вопреки существующему мнению, и жениха, и невесту редко выдавали замуж или женили против их воли: считалось, что Боги и сама жизнь помогают новой паре найти друг друга в особом, гармоничном состоянии.

В наше время достижению гармонии тоже уделяется много внимания: к примеру, все больше людей начинают использовать специальные медитации для привлечения любви. Наши предки лучшим способом гармоничного слияния с ритмами матери-природы считали танец.

В день Перуна или в праздник Ивана Купалы молодые люди, желающие встретить свою судьбу, собирались в два хоровода: мужчины вели круг «посолонь» — по ходу солнца, а девушки — «противосолонь». Таким образом оба хоровода шли спинами друг к другу.

В момент сближения танцующих столкнувшихся спинами парня и девушку выводили из хоровода: считалось, что их свели Боги. Впоследствии, если девушка и парень были любы друг другу, устраивались смотрины, родители знакомились между собой, и, если все было в порядке, назначалась дата свадьбы.

Считалось, что в день бракосочетания невеста умирала для своего рода и его духов-хранителей, чтобы возродиться в роду жениха. Этой перемене придавалось особое значение.

В первую очередь, о символической смерти невесты для своего рода говорил свадебный наряд: у наших предков было принято красное свадебное платье с белым покрывалом вместо нынешней полупрозрачной фаты.

Красный и белый на Руси были цветами траура, а плотное покрывало, которым полностью закрывали лицо невесты, символизировало ее нахождение в мире мертвых. Снять его можно было только во время свадебного пира, когда благословение Богов над молодыми уже было совершено.

Подготовка к свадебному дню как для жениха, так и для невесты начиналась накануне вечером: подруги невесты вместе с ней отправлялись в баню для ритуального омовения. Под горькие песни и слезы девушку омывали водой из трех ведер, символически указывая на ее присутствие между тремя мирами: Яви, Нави и Прави. Невеста и сама должна была плакать как можно больше, чтобы получить прощение духов своего рода, которых она покидает.

Утром дня свадьбы жених присылал невесте подарок, означающий верность его намерений: шкатулку с гребнем, лентами и сладостями. С момента получения подарка невесту начинали переодевать и готовить к обряду бракосочетания. Во время одевания и причесывания подруги также распевали самые печальные песни, а невеста должна была плакать еще больше, чем накануне: считалось, что чем больше слез будет пролито до свадьбы, тем меньше их прольется во время супружеской жизни.

Тем временем в доме жениха собирался так называемый свадебный поезд: повозки, в которых сам жених и его дружина отправлялись за невестой с дарами ее подругам и родителям. Чем богаче семья жениха, тем длиннее должен быть поезд. Когда все приготовления завершались, поезд отправлялся к дому невесты под пение и танцы.

По прибытию родственники невесты проверяли намерения жениха вопросами и шуточными заданиями. Эта традиция сохранилась и в наше время, превратившись в «выкуп» невесты.

После того, как жених прошел все проверки и получал возможность увидеть невесту, свадебный поезд вместе с молодыми, дружиной и родственниками направлялся на капище. Ехали на него всегда долгой дорогой, закрыв лицо невесты плотным покрывалом: считалось, что в это время будущая жена наполовину находится в мире Нави, и видеть ее «полностью живым» людям было нельзя.

По приезду на капище ожидающий молодых волхв проводил обряд благословения союза, тем самым подтверждая лад в паре и скрепляя клятву молодых перед Богами. С этого момента жених и невеста считались семьей.

После обряда все гости во главе с семейной парой отправлялись на пир в честь свадьбы, который мог длится до семи дней с перерывами. Во время угощения молодые получали подарки, а также многократно одаривали своих гостей поясами, куколками-оберегами и монетами.

Кроме того, в течение полугода семейной жизни новая семья, оценив подарок каждого гостя, должна была нанести ответный визит и подарить так называемый «отдарок» — ответный дар, стоимостью превышающий подарок гостя. Этим молодая семья показывала, что подарок гостя пошел впрок, увеличив их благосостояние.

Со временем непоколебимые свадебные традиции претерпели некоторые изменения, вызванные переселениями и войнами. Изменения прижились и принесли нам память о русских народных свадебных обрядах.

Русские народные свадебные обряды

С появлением христианства на Руси свадебные обряды изменились коренным образом. За несколько десятилетий обряд благословения Богов на капище перешел в обряд венчания в церкви. Люди не сразу приняли новый уклад, и это прямым образом сказалось на проведении такого важного события, как свадьба.

Поскольку без венчания в церкви брачный союз не считался действительным, свадебный обряд состоял из двух частей: венчание в церкви и обрядовая часть, пир. «Волхование» не поощрялось высшими церковными чинами, но некоторое время церковнослужители участвовали в «невенчальной» свадебной части.

Так же, как и у древних славян, в традиции русской народной свадьбы долгое время сохранялись традиционные обычаи: сватовство, смотрины и сговор. На общих смотринах, проходивших на гуляньях, семья жениха присматривала невесту, справляясь о ней и ее семье.

Найдя девушку подходящего возраста и статуса, родственники жениха засылали сватов в семью невесты. Сваты могли приходить до трех раз: первый — заявить о намерениях семьи жениха, второй — присмотреться к семье невесты, и третий — получить согласие.

В случае удачного сватовства назначались смотрины: семья невесты приезжала в дом жениха и осматривала хозяйство, делая вывод: хорошо ли будет жить здесь их дочери. Если все было в порядке и соответствовало их ожиданиям, родители невесты принимали приглашение разделить трапезу с семьей жениха. В случае отказа сватовство прекращалось.

Если и этап смотрин оказывался успешным, то родители жениха приезжали с ответным визитом: они лично знакомились с невестой, наблюдали за ее умением вести хозяйство и общались с ней. Если в итоге они не разочаровывались в девушке, то к невесте привозили жениха.

Девушка должна была показаться во всех своих нарядах, показать, насколько она хороша как хозяйка и собеседница. Жених тоже должен был показать свои лучшие качества: в вечер «третьих смотрин» невеста в большинстве случаев имела право отказаться от жениха.

Если молодые смогли понравиться друг другу и не возражали против свадьбы, их родители начинали обсуждать материальные затраты на свадьбу своих детей, размер приданого невесты и подарки от семьи жениха. Эта часть называлась «рукобитием», потому что, договорившись обо всем, отец невесты и отец жениха «били руки», то есть скрепляли договор рукопожатием.

После завершения договора начиналась подготовка к свадьбе, которая могла продолжаться до месяца.

В день свадьбы подруги невесты одевали ее в подвенечный наряд под причитания о ее девичьей веселой жизни. Невеста должна была постоянно плакать, провожая свое девичество. Тем временем жених с друзьями приезжал к дому невесты, готовясь выкупать свою будущую жену у ее семьи и подруг.

После удачного выкупа и символических испытаний жениха молодые ехали в церковь: жених с друзьями отправлялся шумно и с песнями, а невеста — отдельно, долгой дорогой, не привлекая к себе особого внимания. Жених непременно должен был прибыть к церкви первым: таким способом будущая жена избегала клейма «брошенной невесты».

Во время венчания невесту и жениха ставили на расстеленную белую ткань, осыпанную монетами и хмелем. Также гости внимательно следили за венчальными свечами: считалось, что кто выше свою свечу держит, тот и в семье главенствовать будет.

После завершения венчания молодые должны были задуть свечи одновременно, чтобы умереть в один день. Погашенные свечи следовало хранить всю жизнь, оберегать от повреждений и зажигать ненадолго только во время появления первого ребенка.

После венчального обряда создание семьи считалось законным, и далее следовал пир, на котором в значительной степени проявлялись обрядовые действия древних славян.

Этот обычай существовал долгое время, пока не видоизменился в современные свадебные традиции, которые все же сохранили многие обрядовые моменты старинных свадеб.

Старинные свадебные обряды

Многие люди в наше время даже не догадываются о том, какое сакральное значение имеют ставшие привычными моменты любой свадьбы. Вместо аутентичного обряда на капище или венчания в церкви, долгое время являющегося обязательным, теперь происходит государственная регистрация брака с последующим банкетом. Казалось бы, что в этом осталось от древнего уклада? Оказывается, очень многое.

Традиция обмена кольцами. Обмен кольцами существует очень долгое время: еще наши предки надевали друг другу кольцо в знак соединения перед Богами на небе и на земле. Только в отличие от современного обычая носить обручальное кольцо на правой руке, раньше его надевали на безымянный палец левой руки — ближней к сердцу.

Возжигание семейного очага. Самый трогательный момент современной свадьбы — совместное возжигание очага родителями жениха и невесты. Эта традиция восходит ко времени, когда брачный союз заключался волхвом, с родительского благословения и в присутствии всего рода, перед Богами.

Свадебный каравай. Еще один старинный свадебный обряд, полностью сохранившийся в современном браке — изготовление свадебного каравая. Наши предки пекли каравай, который считался символом долгой и крепкой совместной жизни молодых. Традиция печь каравай сохраняется и сейчас: многие пекут его отдельно, а большая часть вступающих в брак заказывает большой торт, который тоже произошел от свадебного каравая.

Выбрать удачное время для вступления в брак вам поможет свадебный календарь по месяцам.

Узнай про старинные свадебные обряды на руси. Советы+фото и видео

В основе большинства свадебных традиций заложены старинные свадебные обряды, которые дошли до нас с языческих времен, существовавших много веков назад, тогда они имели определенный смысл. Конечно, свадьба сегодня и тогда на Руси очень отличаются друг от друга. Обряды и традиции перешли их прошлых веков в сегодняшний день в современном и упрощенном виде , частично утратив свой первоначальный смысл.

История свадебных обрядов на Руси

В далекие времена на свадебной церемонии все происходило по определенному регламенту, все действия имели свой смысл и значение, и свою последовательность.

Например, лучшим временем для свадеб считалось осень и зима, когда не нужно было работать в поле. В исключительных случаях свадьбу переносили на летнее время, например в случае беременности невесты.

В определенные даты было запрещено проводить венчание, например, в пост, во время Святок, в Пасху.

Зачастую выбор жениха и невесты делали родители молодых. Но бывало, что родители одобряли собственный выбор своих детей.

Родители невесты готовили для дочери приданое, то есть то имущество, которое невеста заберет с собой после свадьбы в новый дом. Это могла быть мебель, одежда и украшения, и даже домашний скот.

Важное внимание уделяли брачной ночи молодых, после первого дня их провожали в их ложе и не беспокоили. Утром родственники могли проверить, есть ли пятна на простыни или рубашке невесты, что говорило о честности девушке.

Раньше последовательность свадебных и предшествующих ей действий и обрядов была такова: сватовство родственников жениха к невесте, смотрины, помолвка, и такой необычный этап, как «вытие».

Для невесты и ее подружек устраивали девичник, для жениха и его друзей молодешник. Особое внимание уделяли и выкупу невесты женихом у ее родственников, потом молодых венчали. Далее молодые и гости гуляли и ехали на празднование.

Даже после принятия христианства славяне оставались достаточно суеверными, и это отразилось в обрядах. Главным было уберечь молодых от сглаза и порчи.

Сватовство и обряд обручения

В современном виде процесс сватовства в большинстве случаев пропускается, считается необязательным, символическим.

А раньше без него не обходилась ни одна свадьба, назывался обряд «рукобитие». К невесте в дом приезжал жених с друзьями и родственниками, они хвалили жениха и просили руки девушки.

В этот день договаривались о том, когда будет свадьба, обговаривали детали и просчитывали финансы.

Первый раз молодых называли при всех женихом и невестой, и девушке парень дарил кольцо и другие подарки.

Родители благословляли молодых, давали напутствие на счастливую и долгую жизнь вместе. Устраивали небольшое застолье, где присутствовали, помимо родственников, свидетели обряда сватовства.

«Вытие» и девичник

После того, как молодых обручили, начиналась подготовка к свадьбе. Невесте же в это время полагалось не выходить из дома, а причитать и плакать по своей жизни в доме родителей, так как после свадьбы она переходила в семью жениха в новом статусе.

На девичник приходили подруги и родственники невесты. Они тоже плакали и расплетали косу невесте, что означало, что она переходит в другой статус, становится супругой своему мужу, женщиной.

Мальчишник жениха

В старые времена мальчишник назывался «молодечник». Как правило, проходил он у жениха дома в виде застолья, в ходе которого проходило прощание с холостой жизнью и друзьями. Навеселившись, жених с родственниками ехал в гости к невесте с подарками и хорошим настроением.

Выкуп невесты

Выкуп невесты – это старинный свадебный обряд на Руси. С давних пор сохранилось, что активно участвует в этом процессе свидетель жениха, «дружка». Сейчас свидетель одевает ленту, а ранее дружке повязывали через плечо свадебный рушник, чтобы его не сглазили.

Раньше на выкупе, перед тем, как приедет жених за невестой, очень хорошо подметали дорогу к дому, чтобы молодым по пути не попался камень или предмет с наговором.

Сначала жених с друзьями и родственниками выкупали дорогу к дому, затем дверь в дом и комнату невесты, затем и саму будущую супругу. Этим обрядом выкупа как бы задабривали и духов и родственников невесты, для счастливой дальнейшей жизни.

Для того, чтобы в семье был достаток и благополучие, после выкупа и перед входом в церковь, молодых посыпали пшеном или хмелем.

Венчание

Обряд венчания – это старинный христианский обряд в процессе русской свадьбы. Существовал обычай, что жениха и невесту везли в церковь разными дорогами, для отвода сглаза, или например, такое суеверие, что родители не присутствовали на церемонии венчания.

Под ноги молодых мужа и жены стелили, и стелют сейчас, платок и посыпают мелочью, чтобы жизнь их была в достатке.

В конце обряда жених и невеста одновременно гасили венчальные свечи, их потом сохраняли до самых родов.

Раньше в церкви на венчании еще и били посуду, чтобы жилось счастливо, часть этой приметы сохранилась и в сегодняшние дни. Но сейчас в церкви посуду уже не бьют.

После обряда венчания подружки заплетали молодой жене две косы, укладывали их в прическу вокруг головы и надевали повойник, это головной убор носили замужние женщины.

На современных свадьбах этот обряд перешел в процесс, когда невесте снимают фату с головы, что также означает переход к замужней жизни.

Гуляние

Эта старинная традиция сохранилась до сих пор. Молодые перед торжеством в ресторане катаются по городу по паркам, памятным и красивым местам.

В старые времена была традиция после венчания жениха и невесты везти их запутанной дорогой в дом нового мужа.

И было не принято невесте самой переступать порог, ее переносил супруг на руках, чтобы обмануть злые силы и избежать спотыкания невесты, это считалось очень плохой приметой.

Как и сегодня, молодых родители встречали хлебом с солью, и невеста с женихом откусывали по кусочку каравая, который потом разламывали у них над головой.

В дальнейшем семья должна была хранить этот хлеб всю жизнь, как символ семейного достатка.

Помимо достатка молодым желали деток побольше, и с этой целью сажали молодых на звериную шкуру.

Традиции свадебного застолья

Гуляли и отмечали свадьбу несколько дней. Первый день – в доме жениха, второй – в доме невесты, третий день снова гуляли у жениха.

По традиции в первый день гуляний молодая пара ничего не ела. А после первого дня проходил ритуал «укладывания» молодых, что означало здоровое потомство.

Во второй и третий дни молодой жене устраивали проверки, например, нужно было разжечь печь, приготовить что-то, подмести.

Спасти от испытаний молодую жену мог супруг, в современном мире такие ритуалы проводят на второй день свадьбы.

Для более тесного общения и знакомства, чтобы семьи породнились, был такой обычай: невеста сидела рядом с родителями жениха, а рядом с женихом сидели родители невесты.

Конечно, все радовались, праздновали, пели свадебные песни новоиспеченным супругам, их мамам и папам, свидетелям, и конечно устраивали различные забавы.

На современных свадьбах меньше различных условностей, больше развлекательных и музыкальных мероприятий.

Но особенный характер именно русской свадьбы мероприятию придают все-таки старинные свадебные обряды.

Именно под них подстраивается свадебный день и программа праздника, обряды придают особенность и трогательность.

Поэтому грамотное использование старинных свадебных обрядов в вашем сценарии будут изюминкой праздника, и свадьба пройдет радостно и станет началом счастливой совместной жизни!

Загрузка…

15 удивительных русских свадебных традиций

Начиная с похищения людей и прохождения полос препятствий и заканчивая буквально королевской церемонией, на русских свадьбах можно найти множество удивительных свадебных традиций. Ознакомьтесь с этими 15 удивительными и уникальными русскими свадебными традициями:

выкуп

В то время как в некоторых странах очень реальное (и часто дорогое) приданое должно быть оплачено до свадьбы. В России выкуп невесты — более веселая традиция.

Родители невесты «крадут» ее и прячут перед церемонией, пока ее партнер не выполнит серию испытаний, созданных подружками невесты, которые призваны показать силу его любви и, в конечном итоге, смущать его.

Если задание не может быть выполнено, то в качестве компенсации необходимо подарить подружке невесты наличные деньги, шоколад или цветы.

Другие версии квеста о выкупе включают в себя наряд родственника невесты в свадебном наряде и отказ от сдачи настоящего, пока не будет произведена оплата, или вручение жениху салфетки, покрытой отпечатками помады свадебной вечеринки. ,Если жених не может правильно идентифицировать отпечаток невесты, он также должен заплатить.

Церемония…

русских свадеб могут принимать разные формы, но брак признается только юридически, если вы совершите поездку в регистрационный офис, ЗАПС Актов Гражданского Состояния.

Пары могут выбрать небольшой случай регистрации гражданского брака, когда пара буквально подписывает документы в офисе и отправляется на вечеринку, или они могут сопровождать это гражданской церемонией, которая длится от 15 до 30 минут, или пройти весь боров и более длинная традиционная церемония также.

Некоторые пары предпочитают красться в этой формальности до дня своей свадьбы, чтобы оставить больше времени для забавных вещей.

Обручение

Обручение — это первая часть традиционной русской православной церемонии. Здесь пара стоит у входа в церковь и благословляется священником.

Они получают зажженные свечи, которые затем держат на протяжении всей церемонии, которая включает молитву и чтение Священных Писаний.

Коронация

Поскольку свадьба считается одним из семи таинств для последователей Русской православной церкви, гораздо важнее надевать короны на головы супругов, чем обменивать обручальные кольца.

Коронация — это вторая часть традиционной церемонии, когда пара стоит на кусочке ткани розового цвета, а священник кладет короны на головы. Иногда их могут держать на месте родственники или друзья.

Супруги делятся чашкой вина и трижды следуют за священником вокруг кафедры, чтобы символизировать их путешествие в семейную жизнь.

Традиционно короны носили в течение восьми дней после церемонии, но теперь они снимаются после того, как священник объявляет союз и произносит благословение.

Smashing Good Time

После того, как пара объявлена молодоженами, их родители предлагают им хрустальное стекло каждый. Затем они собирают все свои силы, чтобы разбить их на как можно больше осколков, так как каждый кусочек означает год счастливого брака.

Воздушный шар?

Для невесты также традиционно выпускают воздушный шар с ее девичьим именем, написанным на нем, поскольку она начинает свою новую жизнь со своим новым именем.

Свидетелей

Когда-то было законное требование для русских свадеб включать двух свидетелей при официальной регистрации брака.Хотя в этом больше нет необходимости, пары все равно выберут двух свидетелей на день своей свадьбы, которые будут носить специальную ленту для определения своего положения.

Этими свидетелями часто называют то, что мы называем фрейлиной и лучшим мужчиной.

Великое путешествие

После официальной регистрации молодожены отправляются по хорошо протоптанной тропинке, чтобы посетить достопримечательности, чтобы сфотографироваться и выполнить традиционные вещи на каждом объекте.

русских молодоженов могут выполнять эти задачи в одиночку, но часто путешествуют с небольшой группой друзей и семьи.

Пары, которые вступают в брак в Санкт-Петербурге, часто делают несколько из следующих вещей:

Отправляйтесь на Сенатскую площадь, чтобы сфотографироваться с вечным огнем героев Второй мировой войны, статуей Медного всадника и памятником Петру Первому.
Посетите остров Петра Васильевского, чтобы погладить 4000-летние египетские статуи и каменных грифонов для удачи.
Позируйте для фотографий своими руками внутри трибуны, чтобы символизировать их новый брак.
Если они еще не разбили свои хрустальные бокалы, они могут направиться к собору Петра и Павла и сделать это против бетонной сферы возле фонтанов.
Отправляйтесь в портик Нового Эрмитажа и потрите пальцы ног мраморных статуй Атланти на удачу.
Посетите любые другие религиозно значимые структуры для фотографий.

Автопоезд

Отряд для автопутешествия будет нуждаться в транспорте, чтобы добраться до всех этих достопримечательностей, поэтому пара организует лимузины или серию автомобилей, украшенных золотыми кольцами и цветами, чтобы всех порадовать.

Второй тур

Поскольку часть свадебного путешествия в день свадьбы так трудоемка, большинство российских свадеб длятся два дня.

На второй день пара уже не в официальном свадебном наряде, но все же одевается шикарно. Это когда начинается прием.

Пусть начнутся игры

Есть много еды, питья и веселья. И поскольку традиционно российские пары вступают в брак раньше (до того, как им исполнится 24 года), во время приема проводится множество забавных игр.

К ним относятся противопоставление молодоженов друг другу, чтобы увидеть, кто может надеть подгузники или одеть куклу как можно быстрее, что позволяет гостям голосовать за пол их первого ребенка, кладя деньги на розовую или синюю тарелку и имея поддельную пару показать, отправив гостей в суматохе, чтобы найти настоящую пару, которая будет где-то скрываться.

Вы остаетесь, вы платите

Если вы гость на русской свадьбе, вам нужно быть готовым заплатить за привилегию из стекла, тарелки и столовых приборов, чтобы в полной мере насладиться предлагаемой едой и напитками.

Причина, по которой гости должны платить за эти предметы, состоит в том, чтобы помочь молодоженам получить дополнительный импульс в их сундуках, когда они начинают новую жизнь вместе.

Уборка пола

Когда гости приходят на стойку регистрации, они бросают деньги (настоящие или поддельные) на пол, и невеста несет ответственность за их чистку.

Горько!

Свадебные тосты часто оборачиваются криком «Горько!» что значит горький. Это сигнал для поцелуев молодоженов.Традиция говорит, что сладость их поцелуя усилит «горькие» напитки.

Гости также подсчитывают вслух, сколько секунд длится поцелуй, и это говорит о силе их любви друг к другу.

Чтобы новобрачные не могли повеселиться, гости должны сразу же допить напитки.

невесты

Как будто «захваченного» перед церемонией недостаточно, гости на приеме могут также захотеть вздремнуть ей во время празднования, вынуждая ее нового супруга выкашлять выкуп, чтобы вернуть ее.

перекусить

Прежде чем молодожены отправятся с приема, они берут немного традиционной буханки хлеба, богатой солью. Суеверие диктует, что человек, который получает самый большой укус, станет главой их будущего домашнего хозяйства.

80% австралийских пар используют Easy Weddings, чтобы связаться с поставщиками своей мечты.
Просмотрите каталог и начните планировать сегодня!

русских свадеб, русские помолвки: русская таможня

традиционные свадьбы в россии

(о таможне в россии: свадьбы и помолвки)

О свадьбах в России,
свадебных традиций и обычаев,
русских женихов и невест,
свадеб в России.

Русские Свадьбы

Русская свадьба сегодня: уникальный букет разных культур

В наши дни русские свадьбы бывают самых разных форм.Они могут содержать элементы традиционной русской свадьбы, а также намеки на свадьбу в европейском или американском стиле. Последние стали все более популярными и современными в последние годы. Настоящие русские свадьбы уникальны тем, что они всегда щедро разыгрываются! Мы говорим, разыгрывается, поскольку русская свадебная церемония обычно проводится, как будто это театральное зрелище, где есть сценарий, и каждый знает свою роль.

В давно минувшие времена была бы форма ухаживания, чтобы обеспечить союз счастливой пары.По традиции родители жениха спрашивали родителей невесты о том, что их дочь замужем за сыном. В настоящее время эта традиция практически исчезла, и только время от времени жених будет просить родителей невесты об руку их дочери в браке или просить одобрения их союза.

Свадебная церемония

В рамках русской свадебной церемонии люди все еще наслаждаются традицией выкупа невесты.Прежде чем молодая пара отправится в ЗАГС (ЗАГС), жених должен пойти в дом своей будущей жены, где его встретят друзья невесты, родственники и гости. Они организуют различные веселые игры для жениха, например, задают ему сложные рискованные вопросы, убеждают его выполнить определенные задания и требуют выкуп за невесту. Жених должен выполнить все задачи, а именно петь, танцевать, читать стихи, решать загадки и другие различные задачи. Затем, в качестве выкупа, он должен раздавать сладости и деньги всем тем, кто устроил препятствия на пути к его победе над невестой (другими словами, тем, кто поставил перед женихом задачи, чтобы доказать, что он достоин своей невесты ,)

Существует давняя традиция, что за день до свадьбы невеста устраивает девичник и приглашает всех своих друзей, которые поддержат и защитят ее в ее новой жизни. Теперь жениху также свойственно устраивать мальчишник; традиция, которая была импортирована с Запада. Жених прощается со своим холостяцким стилем жизни, находясь в компании своих друзей.

Официальные документы о браке в России

После регистрации в ЗАГС и (часто) церемонии в церкви молодожены и все их гости идут на прием, который обычно проводится в ресторане, банкетном зале или в чьем-то доме.По традиции, молодую пару встречают мать жениха или все родители, которые предлагают им хлеб и соль. Молодая пара должна по очереди есть хлеб. Человек, который ест самый большой кусок хлеба, будет главой семьи. Этот ритуал равных возможностей между супругами наблюдался только недавно, так как раньше во главе семьи всегда был мужчина. Когда молодые новобрачные входят в приемную, их засыпают овсом или пшеницей и иногда лепестками роз, чтобы сделать сцену более красивой.Этой традицией часто пренебрегают.

Пока все сидят за столом, все гости передают супругам свои добрые пожелания, поднимают тосты и предлагают подарки. Ведущий праздника организует веселые игры и развлечения. По традиции в центр комнаты помещают двух малышей: одного в синем, чтобы символизировать мальчика, а другого в розовом, чтобы символизировать девочку. Затем гости предложат суммы денег любому малышу, которого они выберут.Малыш, который получает больше всего денег, определяет пол первого ребенка супружеской пары.

Старый обычай русских свадеб

Важная часть русской свадьбы, в какой бы форме она ни была, будь то традиционная или европейская, заключается в том, что кто-то украдет невесту (часто ее друзей или родственников) и спрячет ее где-нибудь. Затем жених должен найти ее. Его друзья и родственники помогают ему проводить веселые поиски.

Обязательный поцелуй на русской свадьбе

Фундаментальная составляющая русской свадьбы — это крики горького, где молодожены должны стоять и целоваться как можно дольше.Все гости стоят вокруг них и считают 1, 2, 3, 15, 20 и т. Д. Чем дольше молодая пара может целоваться, тем крепче будет их союз. Гости всегда требуют, чтобы они целовались как можно дольше. Часто прием может быть утомительным для молодой пары, поскольку они должны развлекать своих гостей этим ритуалом поцелуев.

По европейской традиции свадьба заканчивается тем, что невеста бросает букет через голову всем незамужним девушкам в толпе. Тот, кто поймает его, станет следующей невестой.После окончания церемонии молодая пара отправляется в свой новый дом или гостиницу. В этот момент жених должен взять невесту на руки и перенести ее через порог; ритуал, который символизирует силу их союза. Как правило, молодая пара счастливо отправляется в свадебное путешествие на закат.

Автор статьи «Русские свадьбы»: Алиса.
русско-английский перевод: Лорен.

Зарегистрировать в Сайт мусульманского брака Завай Балад >>

Сайт брака: статьи о русской культуре, традициях, ритуалах.
Найди свою любовь, узнай о ее стране и традициях:

Помощь с профессиональными советами от педагогов, художников и владельцев сайтов знакомств брака. Если вы хотите узнать больше о русских обычаях и российских браках, вы можете присоединиться бесплатно Russian Marriage Wedding ресурс MarryMeCtiy.com

Зарегистрируйтесь на сайте Муслим Брак сейчас >> >

БРАЧНЫЕ ШАБЛОНЫ БЕСПЛАТНО

Лучшая Страна: Русские Свадьбы

В прошедшие времена, форма ухаживания имела бы место, чтобы обеспечить союз счастливой пары.

По традиции родители жениха просят родителей невесты подать руку дочери на брак с сыном.

В настоящее время эта традиция практически исчезла, и только время от времени жених будет просить родителей невесты об руку их дочери в браке или просить одобрения их союза.