Тихоновский Преображенский женский монастырь г. Задонска / Монастырский вестник
Епархия:
Липецкая
Адрес:
Липецкая область, Задонский район, село Мирное
Смотреть на карте
Телефон:
+7(47471) 4-45-57
E-mail:
Сайт:
Дата основания:
1865
дата восстановления:
1991
История
История Свято-Тихоновского Преображенского женского монастыря тесно связана с памятью о святителе Тихоне Задонском. Это небесный покровитель нашей обители и молитвенник перед Престолом Божиим. Святитель, живя на покое в мужском Богородицком монастыре Задонска, любил уединяться в живописные окрестные леса. Одним из излюбленных его мест был источник на берегу лесной речки Проходни. Сюда он часто ездил на одноколке, запряженной утомленной годами лошадкой, которую ласково называл Старик. Уезжал он в это место, которое называл «прекрасное, дивное, тихое – аки рай земной», в поисках молитвенного уединения, «чтобы меньше в ушах звенело и менее глаз видел».
Читать подробнее
После преставления святителя Тихона в 1783 году это уединенное живописное место с источником не осталось забыто. Здесь была устроена пасека Задонского Свято-Богородицкого мужского монастыря. В 1861 году совершилось прославление святителя Тихона. Безмолвное место с источником все более привлекало к себе внимание задонской братии.
В 1865 году настоятель Задонского мужского монастыря архимандрит Димитрий (Григорьев) устроил здесь сначала скит для желающих уединения, который постепенно вырос в самостоятельный Свято-Тихоновский мужской монастырь со строгим укладом. Строительство лесного скита началось с деревянной церкви, освященной некогда самим святителем Тихоном в бытность его епископом на Воронежской кафедре. Эту церковь привезли из села Гнилуши Задонского уезда и освятили ее во имя новоявленного угодника Божия святителя Тихона.
В обители действовало пять храмов. Главным был Троицкий собор, выстроенный в 1883 году.
Каменная четырехъярусная колокольня была выстроена в итальянском стиле, и в ее нижнем ярусе устроен небольшой надвратный храм в честь Преображения Господня.В 1882 году на святом источнике над колодцем была устроена небольшая деревянная часовня.
Благодаря благочестивому, подвижническому жительству братии, многим трудам архимандрита Димитрия и удаленности от мирской суеты, в Тихоновском монастыре сложилось строгое монашеское общежитие. Отец Архимандрит ввел в обители устав такой же, как и в Оптиной пустыни, с пением на службах старинным столповым распевом, ведь сам отец Димитрий по своей жизни был тесно связан с оптинскими старцами. Он был учеником оптинского старца Леонида, вел переписку со старцами Макарием и Амвросием. Очень почитал отец Димитрий святителя Феофана, Затворника Вышинского, и пользовался его советами и наставлениями.
Братии было более 100 человек. Об их подвижнической жизни свидетельствуют нетленные останки, обретенные здесь в 1995 году при земляных работах под алтарной частью одного из разрушенных храмов. Обретенные останки были воскового цвета, от них шло неизреченное благоухание и явно ощущаласьблагодать Божия. У всех братий хорошо сохранились обувь, части мантий, параманные кресты и частично постригальные кресты в руках. Сейчас их нетленные останки покоятся в специальной усыпальнице в Успенском храме обители. Тихоновский монастырь был закрыт в 1920 году одним из первых в Липецкой губернии.
В 1991 году территория обители в пределах монастырской ограды была возвращена Церкви. Началом существования нового монастыря можно считать 29 апреля 1991 года, когда постановлением Липецкого облисполкома земли были переданы монастырю. Обитель лежала в руинах. От храмового комплекса остались только разрушенный до уровня оконных проемов храм и один лишь ярус колокольни, с единственно уцелевшим надвратным храмом Преображения Господня. Именно в нем в августе 1991 года была совершена первая Божественная литургия после стольких лет запустения. Поэтому монастырь сейчас именуется Свято-Тихоновским Преображенским.
Жизнь первых насельниц, а их было 11 человек, была очень суровой. Не было никаких условий. Неотапливаемые, разбитые корпуса, старенькая маленькая трапезная, воду приходилось носить с источника в гору. Но благодать богоугодного дела – восстановления монастыря – неизреченно укрепляла сестер в трудах. Почти сразу начали в обители читать неусыпаемую Псалтирь. Зазвучала непрестанная молитва – основа всей монастырской жизни. Неусыпаемая Псалтирь читается в обители по сей день.
Сейчас в монастыре уже более 100 насельниц, в том числе около 60 сестер, принявших монашеский постриг. Монастырская жизнь трудная, часто непонятная обычному человеческому взгляду. Трудно бывает разглядеть за обыденной жизнью глубокий личный подвиг. Но Господь Сам избирает желающих послужить Ему в чине монашеском и разными путями помогает человеку сделать жизненный выбор, чтобы привести его ко спасению души. И именно в монастыре созданы все условия для этого. В наш монастырь принимают всех в возрасте до 55 лет, кто ищет спасения души, желая посвятить свою жизнь служению Богу впослушании и молитве. Ежегодно приходит 3-4 новые сестры.
Монастырь живет полной уставной монашеской жизнью. Подъем в обители в 5:15. В 5:40 служится сестринский молебен святителю Тихону Задонскому, испрашивая благословение на предстоящий день. За ним утренние молитвы, полунощница, часы и Божественная литургия. На службе обязательно присутствуют все сестры, за исключением тех, кто находится в смене на неотложных послушаниях. Вечернее богослужение начинается в 16:00.
Особенно любима монашествующими Божия Матерь. Она – первая Монахиня и покровительница всех монашествующих, всех «девства желающих». Поэтому каждый вечер по будням у нас поется на распев акафист чтимым иконам Божией Матери – Казанской, по средам Ченстоховской, а по пятницам Иверской. На акафисте присутствуют все сестры. Ежедневно после акафиста совершается Крестный ход с Казанской иконой Божией Матери.
В монастыре много послушаний – в храме, на клиросе, в трапезной, на коровнике, в просфорне и пекарне. В зимнее время сестры заняты на рукодельных послушаниях – иконопись, вышивка бисером, резьба по дереву, резьба по фольге. А летом все трудятся на свежем воздухе – цветники, газоны или огород.
Каждое лето приезжают в обитель дети из воскресных школ Липецка, Воронежа и других, даже удаленных, городов. Жизнь в монастыре, ежедневное богослужение укрепляет детей в вере, дарит радость. Каждый раз, уезжая, дети снова хотят вернуться.
Игумения Зинона (Деева)
подробнее
Святые и подвижники благочестия
9 / 22 Мая, 29 Июля / 11 Августа, 6 / 19 Декабря
Святитель Николай, Мир Ликийских Чудотворец
8 / 21 Мая
Преподобный Арсений Великий
13 / 26 Августа, 19 Июля / 1 Августа
Святитель Тихон Задонский, епископ Воронежский
25 Мая / 7 Июня, 24 Июня / 7 Июля, 29 Августа / 11 Сентября, 23 Сентября / 6 Октября, 12 / 25 Октября
Святой Пророк, Предтеча и Креститель Иоанн
Праздники и чтимые даты
6 / 19 Августа
Преображение Господне
15 / 28 Августа
Успение Божией Матери
22 Мая / 4 Июня
День Святой Троицы
24 Февраля / 9 Марта
Первое и второе обретение главы Иоанна Предтечи
25 Мая / 7 Июня
Третье обретение честной главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Показать ещё
8 / 21 Мая
День памяти преподобного Арсения Великого
19 Июля / 1 Августа
День памяти святителя Тихона Задонского
12 / 25 Февраля, 5 / 18 Апреля
Икона Божией Матери «Иверская».
13 / 26 Августа
Преставление и второе обретение мощей святителя Тихона Задонского
29 Мая / 11 Июня
Собор Всех Святых
6 / 19 Декабря
Преставление святителя Николая Чудотворца
9 / 22 мая
Перенесение мощей святителя Николая Чудотворца
Святыни и святые источники
11 / 24 Июня
Икона Божией Матери «Достойно есть».
Большой ковчег с частицами мощей святых угодников Божиих и частицами святынь Святой Земли.
5 / 18 Февраля
Икона Божией Матери «Взыскание погибших».
13 / 26 Октября, 12 / 25 Февраля, 23 Апреля / 6 Мая, 5 / 18 Апреля
Икона Божией Матери «Иверская».
Показать ещё
на 50-й день по Пасхе Троицкий собор
Икона Пресвятой Троицы.
13 / 26 Августа Троицкий храм
Икона святителя Тихона Задонского.
Источник святителя Тихона Задонского.
Храм в честь Успения Божией Матери
Кровоточивое Распятие.
Храм в честь Успения Божией Матери
Усыпальница нетленных останков братии бывшего мужского монастыря
Храмы и Богослужения
Троицкий собор
1883 г.
Величественный, византийского стиля, Троицкий собор был выстроен и освящен в 1883 году по типовому проекту известного архитектора К. Тона как уменьшенная копия храма Христа Спасителя в Москве.
О соборе
В годы запустения храм подвергся очень сильным разрушениям. Были снесены купола и стены до уровня окон. В верхнем храме действовал клуб с кинозалом, а в нижнем была котельная.
Восстановление храма началось в 1992 году. В строительстве главного собора обители участвовали и сестры, и паломники, помогали благодетели монастыря. Работы велись в крайне сжатые сроки и уже 17 апреля 1993 года, на Пасху, храм был освящен.
Верхний храм — трехпрестольный. Главный придел посвящен Пресвятой Троице, правый придел освящен в честь Всех святых, а левый – в честь преподобного Арсения Великого.
Сейчас храм восстановлен полностью. В 2007 году храм был отреставрирован и расписан заново.
Главными святынями этого храма являются три чтимые иконы монастыря – икона Пресвятой Троицы, Иверская икона Божией Матери и икона святителя Тихона Задонского.
В центральной части храма на внутренней стороне двух колонн (у клиросов) расположены две чтимые иконы Божией Матери: икона «Страстная» – список Липецкой чудотворной «Страстной» иконы Божией Матери, и на противоположной колонне – Почаевская.
В левой части храма у окна стоит ряд чтимых икон – вмч. Пантелеимона Целителя, Пресвятой Богородицы «Елеуса», что в переводе с греческого означает «Милующая», и святителя Николая Чудотворца.
Иконы Пресвятой Богородицы «Елеуса» и великомученика Пантелеимона были подарены монастырю братией русского монастыря великомученика Пантелеимона на Афоне.
С другой стороны от окна находится Распятие Спасителя и две старинные иконы Божией Матери, пожертвованные монастырю в 2010 году: иконы «Взыскание погибших» и «Достойно есть».
Храм в честь Преображения Господня. Колокольня.
восстановлен в 2008 г.
Каменная четырехъярусная колокольня монастыря была выстроена в итальянском стиле в 1877 году. В ее нижнем ярусе был устроен небольшой надвратный храм, освященный 19 августа (н. ст.) в честь Преображения Господня. Под храмом располагались Святые врата, снаружи украшенные живописью на Евангельские сюжеты – вход в обитель.
О соборе
Величественная монастырская колокольня была разрушена в первые годы Великой Отечественной войны. Приближалась линия фронта, и возникли опасения, что монастырские колокольни Задонска послужат отличным ориентиром немецким артиллеристам при обстреле города и окрестных селений с другого берега Дона. А потому все колокольни были разобраны до нижних ярусов.
При восстановлении обители, желая как можно скорее начать Богослужение, был наспех отремонтирован именно этот небольшой храм на колокольне – фанерный иконостас, беленые стены, скромное облачение. За неимением стекла, оконные проемы были затянуты полиэтиленовой пленкой. Первое Богослужение состоялось 19 августа 1991 года на праздник Преображения Господня. Началась литургическая жизнь обители и в честь этого исторического для всей жизни монастыря события обитель получила официальное название — Свято-Тихоновский Преображенский женский монастырь.
В 2008 году храм был полностью отреставрирован и расписан.
Сейчас в этом храме служба проводится раз в год – в престольный праздник Преображения Господня 19 августа. В этот день служится ранняя литургия в 4:30 утра. Храм совсем небольшой и сложно поместиться всем желающим, но каждый раз молящиеся переживают пасхальную радость.
Храм в честь Успения Божией Матери
восстановлен в 2001 г.
Нижний храм в честь Успения Божией Матери расположен в цокольном этаже Троицкого собора. Вход в храм – с правой стороны от главного входа. Службы в этом храме проводятся летом на престольный праздник Успения Божией Матери.
Расписание Богослужений
О соборе
По: суб.
время | богослужение | примечание |
---|---|---|
13 : 0 | Таинство Соборования | В храме Успения Божией Матери |
Еженедельно в этом храме проходит таинство Соборования. Также в этом храме читается сестрами Неусыпаемая Псалтирь.
Храм был полностью отреставрирован и освящен в 2001 году. Как и было в Тихоновском монастыре, храм – трехпрестольный. Центральный придел посвящен празднику Успения Божией Матери (празднование 28 августа), левый – Обретению главы Иоанна Предтечи (празднование 7 июня), а правый – святителю Николаю Чудотворцу (празднование 22 мая и 19 декабря).
Внутренний интерьер храма очень аскетичен – не расписанные стены, каменный престол, деревянный иконостас. Это создает особую молитвенную атмосферу, так необходимую для внутреннего сосредоточения.
Особый интерес представляет собой деревянный иконостас нижнего храма. Иконы Царских врат были выполнены сестрами обители. Эти Царские врата – копия древних Царских врат XVI века из церкви Вознесения (церкви Исидора Блаженного) в Ростове Великом. Работая над копией этого уникального памятника древнерусской резьбы, сестры в новых Царских вратах восполнили утраченные в оригинале фрагменты в соответствии с древнерусской традицией XVI века.
В нижем храме устроен специальный придел для Кровоточивого Распятия Спасителя. Распятие кровоточило в 2000 году – из-под тернового венца и гвоздей на глазах одной паломницы выступили капли крови. Настоятельница с сестрами отерли платом капли, а Распятие поместили для поклонения. Придел носит название Крестового. Перед чтимой святыней затеплены лампады.
При входе в Крестовый придел расположена усыпальница для нетленных останков пяти братьев Тихоновского монастыря. Их мощи были обретены 12 октября 1995 года при земляных работах под алтарной частью полностью разрушенного зимнего храма в честь святителя Тихона. Известны имена троих из них – это иеросхимонах Тихон, схимонах Спиридон и иеромонах Мелхиседек.
Игумения Зинона, настоятельница обители, присутствовала при открытии захоронений и рассказывает, что от святых останков шло неизреченное благоухание и явно ощущалась благодать Божия.
Останки были воскового цвета, у всех братий хорошо сохранились обувь, части мантий, параманные кресты и частично постригальные кресты в руках. У иеросхимонаха Тихона сохранилась епитрахиль, у схимонаха Спиридона – кожаные четки.
Часовня — Келья святителя Тихона
Однажды случилось событие, побудившее устроить в одной из башен – восточной – часовню в память святителя Тихона.
О соборе
С первых же дней жизни обители ежедневно сестры обходили монастырь Крестным ходом с Казанской иконой Божией Матери. Проложенной дороги еще не было, шли цепочкой, друг за другом. Подходя к полуразрушенной башенке, сестры вдруг заговорили: «Ой, кадят!». И следующая: «Кадят!», – «Кадят!», – и так дальше все сестры. Каждая почувствовала благоухание ладана, каждую кто-то незримо покадил. Так решили на этом месте устроить часовню в честь святителя Тихона. Тем более что, по преданию, именно в этих местах находился некогда шалашик или времяночка, в котором Святитель укрывался от непогоды и молился.
Часовня на братском кладбище. Задонский Тихоновский Преображенский монастырь
1992 г.
В 1992 году на месте разрушенного Тихоновского храма, некогда освященного самим святителем Тихоном, и уничтоженного братского кладбища была построена деревянная часовня. В годы Великой Отечественной войны на территории монастыря действовал военный госпиталь. Но однажды ворвался немецкий карательный отряд, и всех раненых расстреляли. При расчищении территории монастыря были обнаружены многочисленные останки погибших воинов. Первоначально их складывали в этой часовне, а позже перезахоронили в братской могиле рядом с оградой обители. Удалось установить имена погибших здесь защитников нашего Отечества. В наши дни каждый год 9 мая служится панихида о упокоении их душ на братской могиле около ограды монастыря.
О соборе
Исторически монастырское кладбище располагалось с северо-восточной стороны за алтарем разрушенного Тихоновского храма. После разорения монастыря надгробия и памятники были разбросаны по всей территории. Сестры собирали их и сносили на место старого кладбища.
12 октября 1996 года при восстановительных земляных работах под алтарной частью полностью разрушенного храма в честь святителя Тихона были найдены захоронения первых насельников обители. Были обретены нетленными останки 5 братий бывшего мужского монастыря. К сожалению, удалось установить имена только троих из них — это иеросхимонах Тихон, схимонах Спиридон и иеромонах Мелхиседек. Матушка игумения Зинона, нынешняя настоятельница обители, присутствовала при открытии захоронений и рассказывает, что от святых останков шло неизреченное благоухание и явно ощущалась благодать Божия. Нетленные мощи праведников первоначально поместили в деревянной часовне на кладбище. Там они пребывали в течение 5 лет.
В 2001 году при завершении реставрации нижнего Успенского храма обители был устроен специальный Крестовый придел для другой святыни монастыря — Кровоточивого Распятия. Там же была устроена Усыпальница для мощей первых насельников обители.
Богослужение в монастыре
По: пнд., втр., сред., четв., пятн., суб.
время | богослужение | примечание |
---|---|---|
5 : 40 | Сестринский молебен святителю Тихону Задонскому. | |
6 : 0 | Утренние молитвы. Полунощница. |
По: пнд., втр., сред.
время | богослужение | примечание |
---|---|---|
7 : 0 | Часы. Божественная литургия. Молебен святителю Тихону Задонскому |
По: пнд., втр., четв., вск.
время | богослужение | примечание |
---|---|---|
16 : 0 | Вечернее богослужение. Акафист перед иконой Божией Матери «Казанская» |
По: четв.
время | богослужение | примечание |
---|---|---|
7 : 0 | Часы. Божественная литургия. Благодарственный молебен. | |
16 : 0 | Вечернее богослужение. Акафист перед иконой Божией Матери «Ченстоховская» |
По: пятн.
время | богослужение | примечание |
---|---|---|
7 : 0 | Часы. Божественная литургия. Молебен молебен великомученику Пантелеимону и мученику Трифону с водосвятием | |
16 : 0 | Вечернее богослужение. Акафист перед иконой Божией Матери «Иверская» |
По: суб., праздники
время | богослужение | примечание |
---|---|---|
16 : 0 | Всенощное бдение |
По: суб.
время | богослужение | примечание |
---|---|---|
7 : 0 | Часы. Божественная литургия. Панихида. | |
13 : 0 | Таинство Соборования | В храме Успения Божией Матери |
По: вск., праздники
время | богослужение | примечание |
---|---|---|
7 : 0 | Утренние молитвы | |
7 : 20 | Полунощница. | |
8 : 0 | Часы. Божественная литургия. Чин о Панагии |
Служение
Социальная деятельность
Каждое лето приезжают в обитель дети из воскресных школ Липецка, Воронежа и других, даже удаленных, городов. Жизнь в монастыре, ежедневное богослужение укрепляет детей в вере, дарит радость. Каждый раз, уезжая, дети снова хотят вернуться.
Монастырь оказывает посильную материальную помощь малоимущим семьям, матерям-одиночкам. Постоянно ведется переписка с заключенными. Монастырь пересылает им предметы первой необходимости В тюрьмы высылаются святыни, духовные книги, молитвословы, чтобы поддержать в трудное для человека время его дух, его душевный мир.
фотогалерея
фотогалерея
все фотографии
Новости
29 марта 2022
Глава Липецкой митрополии совершил Литургию и панихиду в Свято-Тихоновском Преображенском монастыре Задонска
/Новости епархиальных монастырей
26 апреля 2021
Митрополит Липецкий Арсений совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Свято-Тихоновском Преображенском монастыре Задонска
/Новости епархиальных монастырей
25 декабря 2020
В Задонске в рамках региональных Рождественских чтений состоялась монашеская секция
/Новости епархиальных монастырей
25 апреля 2020
Митрополит Арсений возглавил Литургию в Свято-Тихоновском Преображенском монастыре Задонска и вручил Патриаршую награду его настоятельнице
/Новости епархиальных монастырей
29 марта 2022
Глава Липецкой митрополии совершил Литургию и панихиду в Свято-Тихоновском Преображенском монастыре Задонска
/Новости епархиальных монастырей
26 апреля 2021
Митрополит Липецкий Арсений совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Свято-Тихоновском Преображенском монастыре Задонска
/Новости епархиальных монастырей
25 декабря 2020
В Задонске в рамках региональных Рождественских чтений состоялась монашеская секция
/Новости епархиальных монастырей
25 апреля 2020
Митрополит Арсений возглавил Литургию в Свято-Тихоновском Преображенском монастыре Задонска и вручил Патриаршую награду его настоятельнице
/Новости епархиальных монастырей
Все новости
Публикации
Игумения Зинона (Деева)
«Да приведет Господь ко спасению каждую ищущую его душу»
/Интервью
Игумения Зинона (Деева)
«Да приведет Господь ко спасению каждую ищущую его душу»
/Интервью
Все публикации
Как добраться?
Проезд автобусом «Липецк – Задонск».Возврат к списку
Женский Свято-Тихоновский Преображенский монастырь
Задонская земля издавна славится своими святынями. Неслучайно один из древнейших памятников древнерусской литературы называется «Задонщина». Он рассказывает о торжестверусского оружия и силы духа. Но не только литературным наследием может похвастаться этот район Липецкой области. Здесь много архитектурных памятников, многие из которых имеют сакральное значение.
Общая информация
Свято-Тихоновский Преображенский женский монастырь в г Задонске имеет свою давнюю непростую историю. В начале пути святого места это была обитель для священнослужителей мужского пола. Возникла она в 1873 году на месте последних мирских дней святого Тихона Задонского. Храм был очень почитаем в царской России. Но с приходом советской власти в 20 столетии здания были отданы под светские учреждения, а возвращены лишь при развале СССР. В 1920 монастырь для послушников-мужчин закончил своё существование, и лишь в начале 90-х годов 20 столетия на его месте происходит возрождение женской православной обители. Сегодня он относится к епархии Липецкой и Елецкой и является одним из важнейших на этой земле.
История монастыря
Женский монастырь в Задонске Липецкой области начинает свой путь в далеком 1768 году, когда Тихон покидает кафедру и уходит на покой. Старец уединяется в Тешевском Богородицком монастыре. По преданию у богослужителя было своё любимое место, «рай земной», уединенный уголок в лесу. Здесь он собственноручно вырыл источник. Спустя несколько лет Тихон скончался, а его мощи были признаны нетленными. На месте уединения святого началось обустройство церквушки.
Возведение обители
Архимандрит Серафим начал возводить скит-был установлен сруб из дуба на источник со святой водой, возведены несколько изб для почитателей Господа, а также заложена пасека. В данном обличии это место просуществовало вплоть до 1864 года.
Через год на этом месте была возведена каменно-деревянная церковь, которая становилась все более популярной у иноков. Вопрос строительства будущего Свято-Тихоновского Преображенского женского монастыря в Задонске оставался насущным-требовались силы и временные затраты. Архимандрит Дмитрий возглавил постройку объекта. В 1873 открывается Тихоновский мужской общежительный нештатный монастырь. Были возведены не только собор двух этажей и церковь, но и колокольня, корпусы для братии, а также расширена пасека. Владельцем ближайших земель, помещиком, был подарен лес, и монастырь смог существовать за счёт собственного промысла. Чуть позже были построены конюшня, часовня, гостиница для прихожан. Здесь даже начала свою работу больница. В начале двадцатого столетия она насчитывала около ста церковнослужителей.
Запустение обители
Во времена, последовавшие после Октябрьской революции 1917 года наступило советское безбожие, и священнослужителей изгнали из обители. Мощи Тихона были осквернены, все имущество вывезено, а монастырь начали расформировывать. Следует отметить, что колокольню разобрали во времена ВОВ, чтобы она не была замечена войсками врага.
Во времена советской власти здесь находились и детская исправительная колония, и совхоз, госпиталь, школа, и даже психоневрологический диспансер. Но даже тогда, медицинские сёстры поддерживали источник монастыря, ныне женского Свято-Преображенского в городе Задонске, и приводили к нему пациентов. Милиция часто устраивала оцепление, а противники церкви устраивали неприятности, например, заливали родник цементом или вливали хлорку. Интернат находился здесь вплоть до развала СССР, здания стали полностью разрушены.
Возрождение Свято-Тихоновского монастыря
В 1991 году земли были переданы на служение Богу. За возрождение из руин взялся отец Пётр. Началось возведение новых построек и реконструкция того, что ещё можно было спасти. Дорога в лесу была совсем разрушена, стояла жара, вода была за пять километров-строительство было трудным. Богослужения проводились прямо на улице.
Благодаря упорному труду сестёр и архитекторов монастырь и все постройки были восстановлены. Вначале облагораживается источник и дорога к нему. В 1993 открывается Троицкий храм.
Позже построили часовню Тихона Задонского. Она оборудована двумя спусками в купель и к святому источнику.
Свято-Тихоновский монастырь в наши дни
Сейчас реконструкция полностью завершена. Сейчас на этой территории проживает около сотни наместниц, которые помимо богослужений ещё работают:
- в просфорне;
- на огороде;
- на птичнике;
- в церковной лавке;
- в библиотеке;
- в птичнике.
Также матушки проводят организованные экскурсии для паломников по предварительной записи. Сегодня во владении обители территория порядка двухсот гектаров, сельхозтехника и хозяйство-огороды, коровы, куры. Если говорить о божественной службе, сестры сменяют одна другую и круглосуточно читают псалтырь.
Святыни монастыря
На официальном сайте Задонского Свято-Тихоновского Преображенского женского монастыря в Липецкой области www. zadonsk-skit.ru можно найти полный список храмов и святынь. Это:
- Троицкий собор. Первостепенное строение этой земли. Его построили в 1883, как прототип храма Христа Спасителя в столице. Во времена запустения был очень сильно разрушен. Возрождение произошло в 1993 году, строители работали очень быстро, за год здание отстраивается заново. В 2007 году оно было воссоздано. Самые главные святыни-образы Пресвятой Троицы, Иверской Божьей Матери и святителя Тихона. У последней находится чаша с частицами мощей многих мучеников и части святынь со святой Земли. В последнем году 20 века сюда была принесена частица мощей Тихона. Благодаря Иверской иконе Божьей матери у бездетных супружеских пар родились долгожданные дети.
- Успенский храм. Располагается в цоколе Троицкого собора. Он посвящен Успению Божьей Матери. Был окончательно восстановлен в 2001 году. Внутреннее убранство очень простое и не отвлекает от молитвы-белые стены и иконостас из дерева. Самая известная икона-«Достойно есть». Долгое время была выгоревшей, слова на ней невозможно было прочитать. В самом начале 21 столетия образ обновился-краски стали более яркими и даже у Богородицы и младенца появился румянец на ликах. Вместе с ней обновилась ещё икона «Взыскание погибших». Здесь же располагается Кровоточащее Распятие Спасителя.
- Колокольня и Преображенский храм. Колокольня построена в 1877. В нижней ее части располагался маленький надвратный храм. Была разобрана в годы войны 1941-1945, потому как опасались, что шпиль будет очень заметным для вражеских войск. После развала СССР колокольню начали реставрировать, закончили в 2008;
- Часовня-келья святого Тихона. Возведена в память о келье, построенной самим старцем. Именно здесь он и обнаружил источник и так любил молиться в одиночестве;
- Источник со святой водой. Тот самый родник, который сам святой Тихон освятил своими молитвами. Сегодня сюда съезжаются тысячи верующих каждый год, чтобы набрать святой воды для себя и своих близких;
- Иверская икона. Эта особо почитаемая икона была написана в 1879 году. Долгое время хранилась вне стен монастыря, ее сохраняли три поколения мирян. После воссоединения с церковью, икона два года мироточила. К ней постоянно съезжаются женщины с мольбой о помощи в рождении долгожданного дитя, а также с благодарностью за родительство;
- Кровоточивое Распятие. В 2000 году в этих стенах свершилось чудо-закровоточило Распятие. Его перенесли в Троицкий храм для поклонения;
- Усыпальница. Здесь каждый год в День Победы над немецко-фашистскими войсками проводится служба об упокоении душ воинов, погибших за свою страну. Братская могила находится у ограды собора. В 1996 году были обнаружены нетленные останки первых наместников монастыря, среди них удалось восстановить только личности-это иеромонах Мельхиседек и схимонах Спиридон, иеросхимонах Тихон.
- Почитаемые надгробия. Прихожане отмечают, что когда происходит прикладывание к «священным камушкам» случается исцеление недугов.
Адрес и контакты женского монастыря в Задонске
Обитель располагается примерно в семи километрах от Задонска в северном направлении по дороге в Кашары. Телефон +7(47471)44557. По вопросам размещения в самом монастыре следует обратится по номеру 8(904)289-67-97. Также у церкви есть своя электронная почта [email protected] На страничке в интернете есть также форма обратной связи. Для переписки с представителем церкви необходимо лишь написать обращение и указать адрес электронного ящика для ответа.
Как доехать до монастыря
Добраться до пункта назначения можно на личном автомобиле по трассе М4-Дон. Расстояние от Москвы до Задонска 425 км, от Липецка 58. При проезде на междугороднем автобусе следует выбрать прямой маршрут до автовокзала Задонска, далее можно воспользоваться такси, все местные жители знают, где располагается Задонский Свято-Тихоновский преображенский женский монастырь.
Расписание служб
По будням богослужения проводятся в ранние утренние часы: 5:40, 6:00, 7:00. После заключительной утренней молитвы служится молебен, каждый день разный. Вечером, в 16 часов проводится вечерняя служба.
По выходным и в праздники расписание другое, в 7:00, 7:20 и 8:00 совершаются утренние службы, в конце которых служится Чин о Панагии. Накануне вечером до первой службы в выходные в 16:00 начинается всенощное бдение.
Наместник монастыря
В данный момент настоятельницей храма является монахиня Зинона (Деева). В 2007 году она была удостоена звания игумении.
Отзывы о Свято-Тихоновском Преображенском монастыре
На официальном сайте женского монастыря в Задонске есть свод правил для паломников, для групп, индивидуальных посещений, а также для визита к источнику. Благодаря соблюдению правил и скромному поведению на территории святых мест, здесь царит умиротворяющая атмосфера. Отзывы об этом месте самые хорошие. Верующие отмечают, что здесь спокойно на душе, доброжелательное отношение священнослужителей, ухоженная местность, чудесный святой источник, исцеляющий болезни тела.
Монастыри Задонска: действующие сегодня обители.
Не обязательно ехать в Иерусалим, чтобы посетить святые места. Монастыри Задонска не менее значимые и интересные. Паломники со всех уголков страны и ближнего зарубежья собираются здесь, чтобы осмотреть святыни, прикоснуться к мощам, искупаться в целебном источнике и помолиться. Отправляясь в городок, постарайтесь ознакомиться заранее с местами, в которых собираетесь побывать.
Задонск — монастыри, которые стоит посетить
В настоящее время в Задонском районе Липецкой области находятся три действующих монастыря: Рождественско-Богородицкий, Свято-Тихоновский Преображенский и Богородице-Тихоновский (Тюнинский) монастырь. До революции существовал также Свято-Троицкий женский монастырь, который был впоследствии разрушен. До наших дней сохранился только Троицкий собор, главный храм бывшего монастыря.
Удивительный Задонский Рождество-Богородицкий монастырь
Невозможно не рассказать об истории Задонского Рождество-Богородицкого монастыря. Около 1610 года старцы Кирилл и Герасим приехали на Дон с иконой Владимирской Божией Матери. На святом месте решили построить монастырь, и уже через двадцать лет появился деревянный храм Пресвятой Богородицы. Со временем, сюда стали приезжать люди, которые обосновались в Слободе Тешевка. Именно она стала позже называться городом Задонск.
К сожалению, 1692 год принес страшное событие для монастыря. В нем случился пожар, который уничтожил сооружение дотла. Единственное, что уцелело — икона Владимирской Божией Матери. С тех пор она считается чудотворной. Благодаря ей и воздвигли новый Собор, который помогали строить обычные прихожане. Всего через пять лет сооружение было полностью восстановлено и к нему стали приходить паломники.
Монастырь обрел всеобщую славу, и желающих его посетить становилось все больше. Постепенно деревянный Собор совсем обветшал, поэтому пришлось строить новый, каменный — более крепкий и большой. Знаменательное событие случилось в 1769 году. В обитель приехал жить святитель Тихон, который был прозван Российским Златоустом. До конца своих дней старец служил в храме, писал, творил и молился. После его смерти паломники стали прибывать к его гробнице.
Строительство монастыря продолжилось в девятнадцатом веке. Трапезная переоборудована в зимнюю церковь, обновлены кельи и достроена хлебопекарня. В это же время шло строительство духовного училища, больницы и двухэтажной Вознесенской церкви.
В сорок пятом году девятнадцатого века произошло следующее масштабное строительство. Пятикупольный собор в три этажа был возведен в честь той самой иконы Божией Матери. В годы строительства изъяли мощи Тихона, которые были нетленны. К ним приезжают православные по сей день, чтобы избавиться от болезней, получить помощь Божию.
Революция нарушила размеренную жизнь монастыря — пострадали мощи Тихона, которые были вскрыты. Многих монахов арестовывали и отправляли в ссылку. Только в конце восьмидесятых двадцатого века произошла реконструкция собора, которая закончилась уже в двухтысячных.
На сегодняшний день монастырь является одним из самых перемещаемых православных святынь на территории России.
Красоты и достопримечательности Свято-Тихоновского Преображенского монастыря
Место, где был воздвигнут скит, называется земным раем. Это тихий живописный район, где любил бывать святитель Тихон. В 1865 году, действующий настоятель Богородицкого монастыря организовал строительство деревянной церкви. Сам храм расположился на втором этаже, а на первом оборудовали кухню и столовую. Лишь через двадцать лет, монастырь стал самостоятельным по ходатайству помещика Воейкова.
Как и у многих храмов, История Свято-Тихоновского Преображенского монастыря в революцию была печальной. Все имущество было конфисковано, а на месте церкви разместились государственные учреждения. Лишь в девяностые годы началось восстановление монастыря, который преобразился в женский. Сюда приезжают паломники, чтобы посетить комнату, созданную в честь Тихона. Мироточивая икона расположилась именно здесь.
На движение православных повлияло чудо, произошедшее в двухтысячном году. В храме есть распятие Христово, которое начало мироточить.
Богородице-Тихоновский (Тюнинский) монастырь в Задонске
Множество мест в Задонске связаны с проживанием святителя Тихона. Где бы они ни бывал, к чему не прикасался — все оживало и наполнялось святостью. Ему особенно нравилось проводить время возле источника, который протекает недалеко от реки Дон. На этом месте он часто молился и работал.
После его смерти началось строительство церкви из камня, которое приурочили к победе над Наполеоном, в честь иконы “Живоносный источник”. Здесь расположилась девичья община, которая и послужила толчком для образования Богородице-Тихоновского монастыря.
Изначально в скромных хижинах жили тридцать отшельниц, занимающихся молитвами и ремеслом. Они возделывали огороды и ткали сукно. Со временем территория разрасталась и расширялась. Требовалось больше построек. В 1875 году было закончено строительство Александро-Невской церкви, а через четыре года поставили колокольню в четыре этажа. Уже к девятисотому году завершилось строительство собора в честь Вознесения Господня.
Революция жестоко повлияла на жизнь обитателей и судьбу храма — жители были расстреляны, монахини арестованы.
В начале двухтысячных началось восстановление разрушенной церкви. Сюда снова приехали монахини и сестры для жизни и службы. Сейчас женский монастырь можно назвать памятником культуры. На его территории расположен Вознесенский собор, храм Божией Матери и монастырские ограды, сохранившиеся с давних времен.
Свято-Троицкий Тихоновский женский монастырь — остатки истории
В девятнадцатом веке Матрона Наумовна Попова завещала по своей кончине строительство монастыря. Она являлась сподвижницей женской общины и первое сооружение было построено за ее деньги — храм был открыт в 1860 году. К 88-му году появились и другие простройки, а всему комплексу официально присвоили статус монастыря.
К сожалению, до наших дней сохранился только Троицкий собор, по архитектуре очень схожий с Вознесенским собором. Ежегодно он привлекает множество паломников со всех уголков России.
По Святыням Задонска
Tags: ЗадонскИсториямонастыри
Свято-Тихоновский Преображенский Женский Монастырь — Задонск, Липецкая область
Женский монастырь Задонска прошел долгий путь от возникновения до официального признания. Оно произошло в 1873 г.: тогда монастырь был мужским, иноки занимались работой на земле, промыслом и служением Богу. Место крайне почитали при царской власти, но с приходом большевиков начались гонения.
Сегодня женский монастырь носит имя известного религиозного деятеля Тихона Задонского. Его жизненный путь был нелегким, но он провел годы в искренней и непрерывной службе Богу, написал немало просветительских трудов и совершил множество чудес. Именно его скит в Задонске стал местом для нынешнего Свято-Тихоновского Преображенского монастыря.
Начало
В 1768 г. Тихон из-за болезни покинул епископскую кафедру и ушел на покой. Для уединения и духовной работы он выбрал Тешевский Богородицкий монастырь. Климат края был очень полезен здоровью будущего святого.
Он трудился на благо обители, вел аскетичный образ жизни, много молился. По воспоминаниям современников, у Тихона было излюбленное место в лесу — природный источник. Он отправлялся туда на одноколке, запряженной пожилым конем Стариком. Святому нравилось умиротворенное журчание воды, тишина. Там человеку ничего не мешало обратиться к Богу, сосредоточиться на духовных поисках.
Несколькими годами позже он скончался, его мощи признали нетленными, Тихона канонизировали. Деятели занялись почитанием памяти святого.
Возведение обители
Обустройством занялся архимандрит Серафим. Он установил дубовый сруб на источник, возвел несколько деревянных изб для иноков и заложил пасеку. Так скит просуществовал до 1864 г.
На следующий год установили деревянную церковь, на первом каменном этаже обустроили трапезную. Уединенное место привлекало все больше и больше иноков, поэтому основание монастыря оставалось лишь вопросом времени. Тяжести строительства пали на плечи архимандрита Дмитрия. Немалую помощь ему оказал помещик В. Воейков. Тихоновский мужской общежительный нештатный монастырь открыли 7 октября 1873 г.
На территории возвели:
- двухэтажный собор;
- трехпрестольную церковь;
- колокольню;
- расширенную пасеку;
- корпусы для братии.
Помещик подарил монастырю ближайший лес, поэтому владения могли жить за счет своего промысла. Также построили гостиницы для иноков и паломников, часовню, конюшню. На территории работала даже больница, куда провели специальный проход, чтобы люди могли слышать проповеди.
Запустение обители
С 1918 г. начались репрессии церковнослужителей — иноков отправляли на принудительные работы.
После революционных событий вышел декрет о национализации церковного имущества. Другими словами, установившееся власть забирала все ценное из церквей, монастырей и храмов. В Задонске в 1918 г. осквернили мощи Тихона, а уже в 1919 начали расформировывать Свято-Тихоновский монастырь.
Предполагают, что его расформировали из-за:
- удаленности от города, где верующие не могли возмутиться;
- большой территории и выгодного месторасположения.
Послушники пытались сохранить часть имущества, но на них поступил донос. За невыполнение указа монастырь закрыли одним из первых в Воронежской области. Насельников разделили на 2 группы. Часть отправили на принудительные работы, а другую перевели в дом гражданских инвалидов.
Территорию обители всегда использовали под нужды: в 1922 г. находился совхоз, в 1923 г. детская колония. Во время Второй мировой войны располагалась военная школа и госпиталь. Тогда же пришлось разобрать колокольню (могла служить ориентиром для вражеской авиации).
После военных действий территория была разрушена. Руины частично использовали в 1950-60 гг., когда их перестроили под нужды психоневрологического интерната. Однако, медсестры втайне ходили с больными к источнику, старались поддерживать его в целости и чистоте. Нередко противники веры устраивали неприятности, особенно в дни памяти Тихона Задонского:
- подсыпали хлорку в воду;
- цементировали родник;
- оцепляли нарядами милиции.
Интернат существовал около 30 лет, до 1991 г. За столь долгий период даже остатки построек пришли в запустение, были разобраны или ушли в землю.
Возрождение Свято-Тихоновского монастыря
Земли возвратили во владение церкви лишь в 1991 г. После за восстановление и реконструкцию взялся отец Петр. Он прибыл на руины монастыря с 11 духовными чадами.
Началась массовая реконструкция. Нелегко было завозить стройматериалы по разрушенной лесной дороге, работать в жару, носить воду за 5 км. Также приходилось проводить богослужения под открытым небом.
Общими усилиями сестер и архитекторов комплекс восстановили. Сначала сестры восстановили источник, сделали новый деревянный сруб и выложили дорогу к роднику. А в 1993 г. открыли Троицкий собор.
Позднее была возведена часовня в честь Тихона, оборудованная 2 спусками купель и источник целебной воды.
Свято-Тихоновский монастырь в наши дни
Сегодня завершена реконструкция комплекса.
На данный момент в монастыре проживает около 100 насельниц. Они работают на пасеке, в церковной лавке, в просфорне, на огороде, птичнике, в библиотеке, занимаются рукоделием и благоустройством. На территории возвели гостиницу для паломников, с удовольствием принимают группы по предварительной договоренности.
Несколько раз в год совершают крестный ход.
Расписание богослужений:
- В будние дни. Утром в 5:40, 6:00, 7:00. В разные дни проводят разные молебны или литию по усопшим. В 16:00 вечернее богослужение.
- В воскресенье. Утром в 7:00, 7:20, 8:00. Накануне в 16:00 всенощное бдение.
- Каждый вечер перед трапезой крестный ход вокруг обители.
Каждую недель проводят соборование — помазание человека елеем и исцеление души и тела. Помазание происходит в Успенском соборе обители. Перед обрядом нужно записаться, взять с собой свечу и пожертвовать на храм. Других специальных приготовление не требуется.
Монастырь находится в лесу, на север от Задонска 7 км. Есть несколько автобусов из других населенных пунктов, проходящих через обитель. Более подробная информация на сайте http://www.zadonsk-skit.ru/. По вопросам служб и расселения по телефонам 8-920-512-47-86, 8-904-289-67-97. Электронная почта [email protected].
Задонский Свято-Тихоновский Преображенский женский монастырь
Tags: Задонскистория Задонскамонастырь
история и адрес монастыря, современное положение, настоятельницы и святыни, расписание служб
- История основания обители
- Скит святителя Тихона
- Лесной скит
- Основание монастыря
- Время испытаний
- Возрождение
- Современность
- Духовное служение
- Трудовая деятельность
- Социальное служение
- Святыни
- Как добраться
Красивые и тихие задонские земли богаты большими и малыми храмами. Но жемчужиной этих мест является Свято-Тихоновский Преображенский монастырь, раскинувшийся на высоком лесистом холме семи километрах от г. Задонска.
История основания обителиНовейшая история святой обители началась в 1991 году, когда территорию бывшего мужского тихоновского монастыря возвратили Православной Церкви. В прошлом этого красивого, благодатного места были и периоды расцвета, и времена тяжёлых испытаний.
Свято-Тихоновский Преображенский монастырь, ЗадонскСкит святителя ТихонаУйдя на покой и обосновавшись в Богородицкой мужской монашеской общине города Задонск, Божий угодник Тихон Задонский часто приезжал на берег небольшой реки Проходня, протекающей среди холмов, чтобы уединиться для молитвы. У подножия одной из возвышенности святитель вырыл колодец, а на лесистой вершине любил погружаться в раздумья, итогом которых стал труд «Сокровище духовное от мира собираемое».
Другие православные храмы Липецка:
- Христо-Рождественский кафедральный собор Липецка
- Задонский Рождество-Богородицкий мужской монастырь
После окончания земного пути задонского старца, люди не забыли об этом намоленном месте и часто приходили к тихоновскому колодцу за водой, проявляющей чудесные свойства.
Лесной скитВ 1861 году Тихона Задонского причислили к лику святых. Настоятель Задонского Богородицком монастыря — архимандрит Димитрий — решает организовать у лесного колодца святого старца скит для братьев, желающих совершать молитвы вдалеке от городской суеты.
Святой источник Тихона ЗадонскогоВ 1865 году на вершине лесистого холма поставили первый храм — деревянную церковь во имя святителя Тихона, освященную святым мужем в середине XVIII века в селе Гнилуши. Её поставили на каменную постройку, в которой размещались хозяйственные помещения. К постройке примыкал келейный корпус, сложенный из дерева. Жизнь братьев, переселившихся в скит, регламентировалась строгими правилами, примером для которых служили традиции монашеского послушания, сложившиеся в Оптиной пустыни.
Интересно! Установление строгого оптинского устава для насельников Тихоновского скита связано с тесной связью его основателя с оптинскими старцами. Архимандрит Димитрий почитал своего учителя старца Леонида и святителя Феофана Затворника.Основание монастыряПолучением статуса самостоятельного монастыря Тихоновский скит обязан своему основателю и помещику В. П. Воейкову, на средства которого обустроили территорию Задонского Тихоновского мужского монастыря, официально учрежденного в 1873 году.
К началу XX века монастырский комплекс состоял из следующих построек:
- Троицкий собор;
- трёхъярусная колокольня с надвратной Преображенской церковью;
- ограда из камня, ограниченная по углам шатровыми башнями;
- настоятельский корпус с больницей для братьев и домовой церковью;
- братский корпус;
- трапезная.
В обители постоянно проживали более 100 монахов.
Интересно! Архитектором, работавший над проектом Троицкого собора являлся К. А. Тон, создавший храм Христа Спасителя в Москве.Время испытанийЗадонскую Свято-Тихоновскую мужскую монашескую общину закрыли в 1920 году. Монастырские ценности и иконы разграбили. Уничтожили часть ограды, купола главного храма, колокольни и угловых башен. В уцелевших зданиях обители размещались следующие советские учреждения:
- концентрационный лагерь для врагов советской власти;
- детская колония «Уют»;
- военный госпиталь;
- интернат для душевнобольных.
В годы Великой Отечественной войны в здесь располагался госпиталь, все пациенты которого погибли во время немецкой атаки. Их останки обнаружили в новое время при расчистке храма.
ВозрождениеВозвращение монастырской территории во владение Русской православной церкви произошло в апреле 1991 года. Лесная обитель стала пристанищем для женской монашеской общины. Сестры возвели над святым источником часовню, а рядом соорудили купальню.
Читайте также:
- Что такое разрешительная молитва
- Почему нельзя отмечать 40 лет
- Как не бояться смерти
В праздник Преображения Господня в одноимённом храме, расположенном в звоннице, произошло первое богослужение в восстанавливающейся обители. В течение 10 лет благодаря Божией помощи и стараниям настоятельницы Свято-Тихоновского Преображенского монастыря монахине Зиноне монастырский ансамбль полностью восстановили.
Интерьер Троицкого собора Задонского Тихоновского монастыряЕго центр — Троицкий храм — восстановили и освятили в 1993 году. В 2000 году началась реставрация его нижнего уровня — Успенской церкви. Через год после освящения главного храма восстановили колокольню. В 1995 году расширили купальню, устроив отдельное помещение для священнослужителей. В следующем году построили каменную ограду с угловыми башнями, в одной из которых устроили часовню Тихона Задонского. Насельницы и паломницы проживают в двух просторных корпусах: сестринском (1997 г.) и гостевом (2001 г.).
СовременностьСегодня в Свято-Тихоновской обители, расположенной неподалёку от г. Задонска, постоянно проживают около 100 насельниц. Помимо духовного служения, сестры трудятся в обширном монастырском подворье и занимаются социальной деятельностью.
Духовное служениеС 1991 года в обители круглосуточно читается Неусыпаемая Псалтирь. Сестры совершают полный круг дневных богослужений. Основными из них являются проводимая в Троицком храме Утренняя Божественная литургия (7.00 и 9.00) и Вечернее богослужение (16. 00).
Богослужение в Свято-Тихоновском Преображенском женском монастыреЕжедневно читается акафист Богородице и проходит малый крестный ход вокруг монастырской территории с иконой Казанской Божией Матери.
Трудовая деятельностьОсновными составляющими монашеской деятельности являются молитва и праведный труд. Монастырские послушания разнообразны. К ним относятся:
- работы по уборке храмов, монастырских жилых и хозяйственных помещений, окружающей территории;
- приготовление пищи для насельниц и его гостей;
- занятие рукоделием, иконописью, резьбой, изготовлением свечей;
- уход за садом, огородом и животными на монастырской ферме.
Насельницы ведут активную социальную и духовно-просветительскую деятельность. В её рамках проводятся следующие мероприятия:
- церковные проповеди и индивидуальные беседы;
- духовная и материальная помощь многодетным и малоимущим семьям;
- просветительская деятельность среди заключённых исправительных учреждений;
- обустройство летнего лагеря для воспитанников Воскресным школ городов центральной России.
В Задонской Свято-Тихоновской обители собрано множество святынь. Самыми почитаемыми являются:
- Частица мощей святого Тихона Задонского, переданная на вечное хранение из Богородицкого монастыря г. Задонска. Она находится в ковчеге, выставленном в Троицком храме перед иконой святителя.
Икона святого Тихона с частицей мощей
- Почитаемая икона Иверской Божией Матери, написанная в конце XIX века афонскими мастерами специально для Тихоновского монастыря.
- Житийная икона Тихона Задонского, установленная в часовне святого мужа, устроенной в угловой башне.
- Кровоточивое Крестное Распятие Троицкого храма. Впервые удивительное явление произошло в день памяти Всех Святых в земле Российской просиявших на глазах у молящихся людей.
- Обновившиеся образы Богородицы «Достойно есть» и «Взыскание погибших».
- Нетленные мощи первых монастырских насельников, покоящиеся в нижнем Успенской церкви Троицкого собора.
- Святой источник, расположенный у основания монастырского холма.
Свято-Тихоновский женский монастырь раскинулся рядом с селом Мирное Задонского района Липецкой области.
Добраться до обители можно на личном автомобиле или общественном транспорте.
- Самым простым способом для иногородних туристов и паломников посетить лесную обитель является туристический тур, который предлагают многие агентства путешествий или организуют приходы многих российских храмов.
- Автолюбители могут добраться до нужного места, проехав по федеральной трассе «Дон» до поворота на Задонск. Попав в город, на перекрёстке у Богородицкого монастыря следует повернуть и ехать до указателя с названием обители.
Путешественники, едущие через Липецк, могут воспользоваться двумя маршрутами:
- По воронежской трассе доехать до поворота на Задонск. Въехав в город, необходимо повернуть на перекрёстке после мужского монастыря направо. Через 7 километров у дороги будет стоять монастырский указатель.
- Двигаясь по елецкой трассе, у соответствующего указателя повернуть в направлении Задонска. Примерно через 30 минут будет поворот на Преображенский монастырь.
Расположенная в тихой и живописной лесистой местности Свято-Тихоновская Преображенский обитель — центр паломничества не только жителей Липецкой области, но и других регионов России и ближнего Зарубежья.
Свято-Тихоновский Преображенский монастырь
Свято-Тихоновский Преображенский епархиальный монастырь, Задонск
Свято-Тихоновский Преображенский монастырь – действующая православная женская обитель в Липецкой области, расположенная неподалеку от города Задонска. Во второй половине XIX века возле колодца, выкопанного святителем Тихоном Задонским, создали мужской монастырь. Он пережил период расцвета и в 1920 году был закрыт. В начале 1990-х годов здесь возродили монастырскую жизнь, и в старых постройках открыли женскую православную обитель.
Видео: Свято-Тихоновский Преображенский монастырь
youtube.com/embed/ceQ2O2G_k5E» frameborder=»0″ allowfullscreen=»»/>Содержание
- Основные моменты
- История Свято-Тихоновского Преображенского монастыря
- Святой источник
- Как добраться
Основные моменты
Сегодня хорошо отреставрированный комплекс Свято-Тихоновского Преображенского монастыря привлекает немало верующих и туристов. Его сердцем считают величественный Троицкий храм, построенный в 1883 году по типовому проекту известного российского архитектора Константина Андреевича Тона. Живописная пятиглавая церковь имеет два храма – верхний и нижний. В 2007 году она была полностью отреставрирована и расписана. Рядом с ней возвышается надвратная четырехъярусная колокольня и Преображенский храм.
В память о чудотворце Тихоне в восточной башне обители обустроена мемориальная келья. Кроме того, о святителе напоминает источник, за водой к которому приходит много верующих и туристов.
В наши на монастырской территории разбиты цветочные клумбы, посажены декоративные кустарники. Сегодня в монастыре живет 115 насельниц. Свято-Тихоновский Преображенский монастырь владеет 200 га земли и сельхозтехникой. Монахини обслуживают коровник и курятник, трудятся на огородах, а также работают в швейной и иконописной мастерских. Здесь регулярно идут церковные службы и три раза в год проводят крестный ход к святому источнику.
Приезжающие в обитель путешественники могут поесть в монастырской трапезной и остановиться на ночлег в гостинице для паломников. Для туристических групп по территории монастыря проводятся экскурсии.
История Свято-Тихоновского Преображенского монастыря
История Свято-Тихоновского Преображенского монастыря началась в 1865 году с возведения уединенного скита Богородицкой обители. По преданию, скит для монахов начали строить в том месте, которое очень нравилось Тихону Задонскому, почитаемому верующими.
Святитель жил в Богородицкой мужской обители и любил приходить в один из уголков близлежащего леса, говоря о нем, как о земном рае. Своими руками он выкопал в лесу глубокий колодец. Когда в 1783 году Тихона не стало, жители окрестных сел и деревень стали приходить к лесному колодцу за водой. Вода из него считалась целебной, ее пили и набирали впрок, чтобы вылечить различные недуги.
Возведением монашеского скита занимался архимандрит Дмитрий с благословения местной епархии. Сначала в лесу построили деревянный трехпрестольный храм и освятили его в честь Тихона Задонского. А потом возле церкви появился двухэтажный келейный корпус.
В начале прошлого века в монастыре жило около ста монахов и послушников. После прихода советской власти Свято-Тихоновский Преображенский монастырь, как и большинство обителей на территории страны, закрыли. Церковные книги и богослужебная утварь из него пропали. В разные годы в старых зданиях находились психоневрологический интернат, школа для трудных подростков, воинская часть, госпиталь и разведшкола.
Территорию монастыря вернули верующим в 1991 году. Тогда же на территории бывшей мужской обители создали женский монастырь. После этого началось восстановление монастырских построек и храмов.
Святой источник
Сотни паломников и туристов приезжают в Свято-Тихоновский Преображенский монастырь, чтобы посетить святой источник, носящий имя Тихона Задонского. Возле него стоит небольшая красивая часовня. Одноэтажная кирпичная постройка имеет форму куба и покрыта четырехскатной кровлей, на верху которой возвышается аккуратная позолоченная главка.
Для удобства верующих в 1994 году рядом с источником построили маленькую купальню. Перед ней часто выстраивается очередь из желающих окунуться в прохладную воду и исцелиться от недугов.
Как добраться
Свято-Тихоновский Преображенский монастырь расположен в 7 км к северу от Задонска и в 62 км к юго-западу от Липецка. Добираются сюда на рейсовых автобусах, курсирующих из Липецка в Задонск. Дважды в день, в 7.10 и 14.00, автобусы из Липецка идут через село Бутырки и проходят мимо монастыря. Остальные рейсы следуют через Камышевку, объезжая обитель стороной. В этом случае, паломники и туристы добираются до Задонска, а потом подъезжают к Свято-Тихоновскому Преображенскому монастырю на такси. Следует иметь в виду, что стоянка такси расположена рядом с автостанцией Задонска.
Смотрите также: Фото Бобруйска, Достопримечательности Камеруна, Города Таджикистана, Мадагаскар, Нуадибу, Стерлинг, Замок Поенари, Атолл Южный Мале
Приходы — Свято-Тихоново-Задонский мужской монастырь
Епархия: Ставропигиальные учреждения
Благочиние: Ставропигиальные часовни
Адрес
175 Сент-Тихонс Роуд
Южный Ханаан, Пенсильвания 18472-4521
Сайт: sttikhonsmonastery.org
Офис: 570-937-4067
Контакты прихода
Схема проезда
Общий адрес
Свято-Тихоновский Задонский монастырь находится в Южном Ханаане, Пенсильвания, деревне в районе горы Поконо на северо-востоке Пенсильвании, расположенной ок. 20 минут к востоку от Скрэнтона, Пенсильвания.
Из Новой Англии и штата Нью-Йорк Автомагистраль
Двигайтесь по I-84 на запад в направлении Скрэнтона и сойдите на съезде 17 (Hamlin). Поверните направо в конце съезда. Следуйте по 191 на север 6 миль до 196 на север. Следуйте по шоссе 196 на север 10 км и поверните направо у магазина Country Trails в Южном Ханаане (сразу за школой). Пройдите 1 милю, и монастырь будет слева сразу за двумя прудами (ищите арку).
С юга, севера и запада
По шоссе I-81 в Скрэнтон, затем по шоссе I-84. Выйдите на выходе 8 (гора Кобб) и поверните налево у знака остановки. На светофоре повернуть направо и ехать ок. 3/4 мили. Проехав указатель на Монастырь, поверните налево на Cortez Rd (напротив поворота справа от дороги находится пожарная часть). Следуйте по этой извилистой дороге 8 миль, затем продолжайте движение прямо до магазина Country Trails в Южном Ханаане. Монастырь находится в 1 миле вверх по дороге слева (ищите арку) сразу за двойными прудами.
Из Нью-Джерси
Двигайтесь по I-80 на запад до I-380 на запад, затем на I-84 на восток. Выйдите на выходе 8 (гора Кобб) и поверните налево у знака остановки. На светофоре повернуть направо и ехать ок. 3/4 мили. Проехав указатель на Монастырь, поверните налево на Cortez Rd (напротив поворота справа от дороги находится пожарная часть). Следуйте по этой извилистой дороге 8 миль, затем продолжайте движение прямо до магазина Country Trails в Южном Ханаане. Монастырь находится в 1 миле вверх по дороге слева (ищите арку) сразу за двойными прудами.
Расписание богослужений
Монастырь служит полный цикл богослужений; полный список предстоящих служб можно найти внизу сайта монастыря. Если вы посещаете монастырь, пожалуйста, позвоните в монастырь заранее, так как время службы может быть изменено. Ниже приведен общий график. Также совершается полный цикл богослужений Великого поста, Страстной седмицы и Светлой седмицы. Услуги выполняются на английском языке, с некоторым славянским.
6:00 Полуночница, затем Часы и Литургия (около 7:00). В ВЕЛИКИЙ ПОСТ богослужения бывают Ноктюрны, Утрени, Часовни и Типические псалмы.
Ежедневно — утром
16:30 Час девятый, Вечерня и Утреня.
Ежедневно—вечером
16:00 Всенощное бдение.
Суббота, вечер
9:30 Божественная литургия с последующим кофе-часом в монастыре Трапеза [столовая].
Воскресенье, утро
9:00 Часов (Предшествует Приветствие Архиерея во время Архиерейской Литургии).
Воскресенье, утро
16:00 Вечерня. 17:00 Повечерие с акафистом иконе «Скоропослушница» или другому акафисту.
Воскресенье, вечер
После вечерни совершается Акафист преподобному Алексию Уилкс-Баррскому.
Четверг, вечер
16:00 Вечерня и утреня. В ВЕЛИКИЙ ПОСТ служится только утреня (поскольку накануне на Преждеосвященной литургии служилась вечерня).
Пятница, вечер
8:00 Божественная литургия (предшествуют третий и шестой часы, начинающиеся в 7:30).
Суббота, утро
10:30 Литургия Преждеосвященных Даров. В вечер среды во время Великого поста повечерие служится в обычное время вечерни, а в вечер пятницы во время Великого поста утреня служится вечером.
Среда и пятница утром во время Великого поста
16:00 Всенощное бдение.
Канун больших праздников
9:00 Божественная Литургия, которой предшествуют Часы (и приветствие епископа, если Архиерейская Литургия). На малых праздниках время может быть изменено.
Утро великих праздников
Признания слушаются по предварительной записи.
Признания
История прихода
Свято-Тихоновский Задонский монастырь, основанный в 1905, является первым и старейшим православным монастырем на этой земле и в западном мире.
Каждый год на паломничество в День памяти приглашаются все желающие, чтобы разделить радость богослужения, как это сделали тысячи людей во время первого такого паломничества. Присоединяйтесь к нам в вековой традиции паломничества — путешествия в Святое место, где ходили, молились и жили святые. Со времени самого первого паломничества в Свято-Тихоновский монастырь это ежегодное мероприятие стало временем, когда иерархи, духовенство и миряне приезжают в большом количестве для участия в молитвах и богослужениях. Присутствие в прекрасном монастырском храме — участие в молитвах — приносит радость, покой и новые силы душе. Все приходящие духовно освежаются и питаются, присоединяя свои молитвы к молитвам многих других, причащаясь священным молитвам Бдения, Божественной Литургии и Акафиста, причащаясь Святых Таин Исповеди, Причащения и Собор.
Зная, что монашество необходимо для здорового процветания поместной Православной Церкви, молодой иеромонах, впоследствии архиепископ Арсений (Чаговцев), приехавший в Америку в 1902 году, задумал основать монастырь в Америке. В его видении монастырь должен был служить «домом-матерью» для монахов, занимавшихся миссионерской деятельностью в разных местах Северной Америки; они могли периодически возвращаться для духовного омоложения. Самоотверженными усилиями отца Арсения при содействии архиепископа Тихона была найдена подходящая земля: хутор Вагнера в графстве Западный Уэйн, близ села Южный Ханаан. 26 июня 1905.05.2005 землю под новый монастырь купили за 2580 долларов архиепископ Тихон и иеромонах Арсений — основатели Тихоновского монастыря. В то же время был основан детский дом.
Первое паломничество в Свято-Тихоновский монастырь открылось 29 июля 1905 года. 31 июля место было освящено епископом Рафаилом (Хававини), и в этот же день была отслужена первая Божественная литургия, на открытом месте на холме, где Монастырская церковь сейчас стоит. На месте был установлен крест. Епископ Рафаил был главным священнослужителем; среди сослуживцев был отец Александр Хотовицкий и, весьма вероятно, отец Иоанн Кочуров. В последующие годы эти два священника были замучены в России и официально причислены к лику святых в 19 г.94. Богослужения в этот день совершались в честь святителя Тихона Задонского, который был покровителем архиепископа Тихона и отчасти по этой причине избран покровителем нового монастыря.
Официальное открытие и освящение монастыря состоялось 30 мая 1906 года. Это событие стало первым из ежегодных паломничеств Дня памяти. На открытие торжества прибыли дары с Афона: икона Божией Матери «Скоропослушница» и святителя Пантелеймона; обе иконы до сих пор хранятся в монастырской общине. Сотни паломников из местных приходов и из Нью-Йорка несли иконы крестным ходом, начавшимся в Мейфилде. Путешествуя поездом, к собранию в Карбондейле присоединился митрофорный протоиерей (святой) Алексий Тот. Паломники, количество которых значительно превзошло ожидания, так что два чартерных поезда с двадцатью вагонами, набитыми до отказа, высаживались в лесу возле монастыря, и под пение церковных песнопений крестный ход со святыми иконами продвигался по лесу. Минут через восемьдесят паломники увидели посреди дремучего леса синюю главку с трехконечным крестом — монастырь!
Были отслужены две Литургии. Архиепископ Тихон и часть духовенства присоединились к освящению престола и совершили Божественную литургию в новом храме. Вслед за этим вторая группа во главе с епископом Рафаилом и отцом Алексием отслужила Литургию под открытым небом. Два послушника были пострижены в сан Риасафора. Тем же летом 1906 года Святитель Патриарх Тихон гостил в монастыре, жил с монахами и посещал службы.
На монастырском кладбище после преставления в 1909. Спустя семь лет его останки были перенесены в специально сооруженную гробницу сразу за алтарем монастырской церкви. Очевидец этого перемещения описывает останки отца Алексия как совершенно нетленные в то время.
Шли годы, все больше послушников прибывало в монастырь в поисках духовной пищи, как и паломников. Монастырь служил Церкви, предоставляя духовенство для миссии в Северной Америке во времена острой нехватки духовенства. В свою очередь монастырь поддержали молитвы и щедрость многих верующих.
В 1937 году на территории монастыря была создана Свято-Тихоновская семинария. Монастырь на протяжении многих лет предоставил несколько инструкторов для семинарии; это помогло не только миссии Церкви в целом, но и самой обители, поскольку наличие достаточного количества подготовленных приходских священников в конечном итоге уменьшило потребность монахов в служении на приходах. Семинария, в свою очередь, предоставила кандидатов для монашеской жизни.
В 1950-е годы монастырь был удостоен большой чести и обогащен присутствием известного православного оратора, писателя и деятеля, епископа (Святого) Николая Зихийского, проведшего здесь свои последние годы и скончавшегося в 1956. Известие в 1987 году о прославлении святителя Николая обрадовало наш монастырь. Спустя три года мы снова радовались прославлению соучредителя монастыря Патриарха (Святителя) Тихона, а вскоре после этого, в 1992 году, в России была чудесным образом обнаружена его хорошо запрятанная могила. С тех пор нам посчастливилось получить частицу его святых мощей.
В 1994 году Священный Синод Православной Церкви в Америке провозгласил святость отца Алексия Тота. Его останки были извлечены из могилы позади монастырской церкви. В том же году в день памяти паломников совершалась служба прославления. Мощи теперь покоятся в левом клиросе церкви, в красивом реликварии с балдахином из резного дерева, увенчанном выпуклым золотым куполом. В последние годы монастырь также освящен получением в дар святых мощей преподобных Германа и Иннокентия Аляскинского и преподобного Серафима Саровского. Мы радовались канонизации в 1994 святых Александра Хотовицкого и Иоанна Кочурова. Епископ Рафаил, который в 1905 году отслужил здесь первую Божественную литургию и освятил территорию, был провозглашен Святейшим Синодом в 1999 году святым, и его канонизация также состоялась в монастыре на Дне памяти паломничества в том же году. В храме также хранятся святые мощи преподобного Рафаила.
Последняя четверть нынешнего столетия ознаменовалась возрождением интереса молодежи к духовному. Это способствовало возрастанию интереса к монашеской жизни Свято-Тихоновского монастыря. Произошли изменения в населении общины и во внешних чертах нашей жизни, но внутренняя жизнь, составляющая сердцевину монашества, продолжается по-прежнему. Неизменная жизнь и ритм православного монастыря сосредоточены вокруг неизменных циклов и сезонов богослужения, неизменности монашеской общинной жизни с ее традициями, правилами и обычаями.
В 1965 году монастырская церковь была капитально отремонтирована и расширена, построены нынешние монастырское общежитие и трапезная. В 1988 году в ознаменование Крещения Руси была построена новая Колокольня Тысячелетия, как и многие другие святыни. В том же году к монастырскому общежитию была пристроена новая трапезная и дополнительные помещения. В последние годы велось строительство и скита в близлежащих лесах (скит — меньший монастырь, обычно зависимый от более крупного). В скиту преподобного Арсения Коневицкого теперь есть помещения для нескольких монахов, планируется построить часовню.
В 1995 году было открыто хранилище икон Джона С. и Люсиль Дж. Гузей. Эта замечательная коллекция не только назидает посетителей круглый год, но и обогащает богослужебную жизнь монастыря и семинарии, так как иконы почитаются на наших службах. Иконохранилище образует единое целое с красивой новой монастырской колокольней, построенной одновременно. (Из-за слабости конструкции пришлось заменить первоначальную колокольню). В 1997 году внешний вид монастырской церкви был украшен ремонтом и другими улучшениями, в том числе новыми куполами.
По милости и промыслу Божию молебны и службы совершаются без перерыва уже более девяти десятков лет, а святое приношение приносится круглогодично «за всех и за всех» — живых и умерших, мужчин и женщин, Старый и молодой. Мы приветствуем паломников в любое время года, и они приезжают в течение всего года, когда позволяет их расписание. Многие ощутили здесь особое присутствие Бога, часто глубокое, изменяющее их жизнь. Мы, живущие в монастыре, хорошо знаем уникальные блага жизни в этом святом месте, где можно более внимательно следить за жизнью во Христе. Мы сознаем тот факт, что жить здесь несравненно желательнее, чем жить мирской жизнью, и мы знаем, что не сделали ничего, чтобы заслужить все те богатые блага, которые мы получили. Мы радуемся, когда другие могут разделить это неиссякаемое богатство и нашу глубокую радость, присоединяясь к нашим молитвам.
404 Файл не найден
Смиренно просим вас: не прокручивайте дальше.
Привет, читатели, кажется, вы часто используете Католический Интернет; Замечательно! Немного неудобно спрашивать, но нам нужна ваша помощь. Если вы уже сделали пожертвование, мы искренне благодарим вас. Мы не продавцы, но мы зависим от пожертвований в среднем 14,76 долларов, а жертвуют менее 1% читателей. Если вы пожертвуете всего 5 долларов, то есть стоимость вашего кофе, Католическая онлайн-школа может продолжать процветать. Спасибо.
Помогите сейчас >
Запрошенный URL-адрес /saints/saint.php%3fsaint_id%3d2340 не был найден на веб-сайте Qatar Online (www. catholic.org).
К сожалению, страница, которую вы искали, не может быть найдена. Не волнуйтесь, воспользуйтесь поиском ниже, чтобы найти то, что вы ищете.
Искать Искать Католический онлайн
Присоединяйтесь к движению
Когда вы регистрируетесь ниже, вы не просто присоединяетесь к списку адресов электронной почты — вы присоединяетесь к целому движению за бесплатное католическое образование мирового класса.
Адрес электронной почты
Святые и ангелы
Святые и ангелы
Библия
Библия
Святой дня на четверг, 15 сентября 2022 г.
Святой Дня для…
Тайны Розария
Тайны Розария
Популярные святые
Популярные святые
Женщина / Женщины Святые
Женщина / Женщины Святые
Апостольский символ веры
Апостольский символ веры
Литания Пресвятой Богородице
Литания Пресвятой Богородице
Святые от А до Я: A
Святые от А до Я: A
Популярные молитвы
Популярные молитвы
Католические PDF-файлы — Печать — FreeLight a Virtual Prayer Candle
Наслаждайтесь «Лучшим мясом в мире!» и Спасите католическое образование — СКИДКА 20% НА ВСЕ ГОВЯДИНУ
Молитесь за католическую онлайн-школу
Детям-работникам не нужно снова ходить в школу
Во что на самом деле нам обходится говядина из супермаркета
Мы молимся за душу королевы Елизаветы II
Ежедневные католические чтения
- Ежедневные чтения на пятницу, 16 сентября 2022 г.
- Святой Корнилий: святой дня пятницы, 16 сентября 2022 г.
- Аве Мария — Радуйся, Мария: Молитва дня на пятницу, 16 сентября 2022 г.
- Ежедневные чтения за четверг, 15 сентября 2022 г.
- Святой Валериан: святой дня четверга, 15 сентября 2022 г.
- Молитва Богородице Неустанной Помощи: Молитва дня на четверг, 15 сентября 2022 г.
Смиренно просим вас помочь.
Привет, читатели, кажется, вы часто используете Католический Интернет; Замечательно! Немного неудобно спрашивать, но нам нужна ваша помощь. Если вы уже сделали пожертвование, мы искренне благодарим вас. Мы не продавцы, но мы зависим от пожертвований в среднем 14,76 долларов, а жертвуют менее 1% читателей. Если вы пожертвуете всего 5 долларов, то есть стоимость вашего кофе, Католическая онлайн-школа может продолжать процветать. Спасибо.
Помогите сейчас
Святые и ангелы
- Праздники Святых
- Святые женщины
- Святой Дня
- Обзор святых
- Популярные святые
- Святые покровители
- Интересные факты о святом
- Ангелы
- Святые мученики
- Больше Святых и Ангелов
Молитвы
- Тайны Розария
- Станции Креста
- Руководство для исповеди
- Молитва дня
- Просмотреть молитвы
- Популярные молитвы
- Святой Розарий
- Таинства католической церкви
- Больше молитв
Библия
- Ежедневные показания
- Новый Завет
- Ветхий Завет
- Книги Библии
- Десять заповедей
- Больше Библии
Больше католиков в Интернете
- Великий пост и Пасха
- Адвент и Рождество
- Католическая энциклопедия
- Календарь
- Все католики онлайн
БЕСПЛАТНЫЕ католические классы
Выбери класс, ты можешь научиться чему угодноСвятой Рафаил, Архангел
Катехизис третьего класса БЕСПЛАТНЫЕ онлайн-классы
Подтверждение с сертификатом
Как молиться
90Copyright 2022 Католический Интернет. Все материалы, содержащиеся на этом сайте, будь то письменные, звуковые или визуальные, являются исключительной собственностью «Catholic Online» и защищены законами США и международными законами об авторском праве, © Copyright 2022 «Catholic Online». Любое несанкционированное использование без предварительного письменного согласия «Католического Интернета» строго запрещено и запрещается.
«Католический Интернет» — это проект фонда «Ваш католический голос», некоммерческой корпорации. Фонду «Католический голос» было предоставлено признание освобождения от уплаты налогов в соответствии с разделом 501(c)(3) Налогового кодекса. Федеральный налоговый идентификационный номер: 81-0596847. Ваш подарок не облагается налогом, как это разрешено законом.
«Златоуст Русской Церкви» — святитель Тихон Задонский
Сегодня, 13 августа по церковному календарю, мы празднуем память святителя Тихона (1724-1783), епископа Воронежского, Задонского и всея Руси чудотворца. За свои сочинения и «прекрасную риторику» святителя Тихона называют «Златоустом Русской Церкви» («Братство Утешителя», «Предисловие к греческому изданию», «Путешествие на небо: советы об особых обязанностях каждого христианина» 9).0158 , святителя Тихона Задонского, пер. Отец Джордж Лардас [Джорданвилль, Нью-Йорк: Свято-Троицкий монастырь, 1994], с. ХХIII). Вот отчет о его жизни в Прологе (Святой Николай [Велимирович], Пролог из Охрид: Том 3 , пер. Мать Мария [Бирмингем: Лазарика, 1986], стр. 190-1):
Родившись в 1724 году в селе Короцке Новгородской области, в простой, крестьянской семье, он принял монашеский сан в 34 года и очень скоро, благодаря своему подвижничеству и духовной мудрости, был поставлен в высшие и высшее служение, пока не был рукоположен во епископа Воронежского. Он служил епископом немногим менее семи лет, а затем, по болезни, удалился в Задонский монастырь и упокоился там в 1783 году. Его чудотворные мощи хранятся там и по сей день. Великий подвижник Русской Церкви, он был редким пастырем, молитвенником и писателем прекрасных духовных произведений. По своей мудрости, святости и аскетизму он мог быть равен великим отцам Православной Церкви прежних времен. Благодаря многочисленным засвидетельствованным чудесам, совершенным над его мощами, он был провозглашен сначала народом, а затем официально Церковью в 1861 году 9.0402Отец Георгий Флоровский довольно подробно рассуждает о святителе Тихоне в своем монументальном Пути русского богословия . Отец Флоровский говорит нам ( Пути русского богословия, ч. 1 , пер. Роберт Л. Николс, т. 5 в Собрании сочинений Жоржа Флоровского [Belmont, MA: Nordland, 1979], стр. 157):
У него был большой дар слова — он был артистичен и прост одновременно. Его сочинения всегда удивительно ясны. Эта прозрачность — самое неожиданное его качество. Его грация и ясность, его свобода, и не только свобода от мира, но и в мире, — самое яркое качество личности святителя Тихона. Он обладает легкой грацией пилигрима или путешественника, которого этот мир не отклоняет и не сдерживает. «Всякое живое существо на земле — путник». Однако эта победоносная благодать достигалась мучительными испытаниями и подвигами.О. Флоровский цитирует из воспоминаний келейника святителя Тихона Ивана Ефимова следующий отрывок, который я беру из переводов Елены Исвольской материалов о святителе Тихоне (Г.П. Федотов, изд., Сокровищница русской духовности [Вадуц: Büchervertriebsanstalt, 1988], pp. 123-4):
Что касается его сочинений: как я слышал из его собственного рассказа, а также поскольку я сам наблюдал это, когда читал его диктовку, его слова так быстро лились с его губ, что Я едва успел их записать. Когда Дух Святой ослабевал в нем и он погружался в размышления, он отсылал меня в мою келью; стоя на коленях, иногда лежа, с раскинутыми в виде креста руками, он со слезами умолял Бога послать ему Вседействующего. Затем, перекликая меня еще раз, он начинал произносить слова в таком изобилии, что я едва мог следовать за ним своим пером.Ефимов также рассказывает нам такую историю:
Однажды святой услышал о помещике, который плохо обращался со своими крепостными. Его милость вмешался и отправился к лорду этого поместья, чтобы увещевать его. Вспыльчивый дворянин затеял спор. Епископ ответил ему мягко, но твердо. Гнев дворянина рос, и, наконец, он забылся настолько, что ударил епископа по щеке. Затем его светлость покинул дом дворянина. Но на пути, верный евангельскому завету, он решает вернуться к человеку, так оскорбившему его, и просить прощения за то, что «ввел его в такое искушение». Итак, возвращаясь, он пал к ногам своего хозяина. Далее в рассказе говорится, что этот неожиданный поступок не знавшего гнева пастыря так глубоко поразил вельможу, что он сам упал на колени к ногам епископа, умоляя о прощении. С этого дня его поведение по отношению к своим крепостным полностью изменилось. (Федотов, стр. 127)Другой случай из жизни святителя Тихона, о котором я непременно должен рассказать, взят из воспоминаний Чеботарева. Кажется, в Задонском монастыре был «отец Аарон», который, по цитате архиепископа Филарета из Чеботарева, упоминается как «старец Аарон» (архиепископ Филарет [Гумилевский], «Житие святителя Тихона», святитель Тихон, с. 208):
Он часто хотел уйти из Задонского монастыря и поселиться в Новгородской епархии, о чем однажды написал прошение. В тот день я вышел на прогулку за территорию монастыря, и ко мне присоединился монах Аарон. Я сказал ему, что Его Преосвященство твердо решил жить в Новгородской епархии. Отец Аарон воскликнул: «Вы с ума сошли? Богоматерь запрещает ему покидать монастырь».Ныне епископ [Святитель Тихон] имел большое уважение к отцу Аарону за суровую жизнь последнего. Потом я сообщил ему, что сказал мне отец Аарон, и он спросил: «Правда ли монах говорил эти слова?» Я настаивал, что да. — В таком случае я не покину этого места, — заявил Его Светлость и разорвал письмо с просьбой. (Федотов, стр. 122)
Федотов пишет, что святитель Тихон «долгое время был самым любимым святым современной России» (стр. 112), и это наблюдение подтверждается, пожалуй, самым известным упоминанием о нем в русских письмах. В послании от 25 марта/6 апреля 1870 г. своему другу, поэту Аполлону Николаевичу Майкову, Достоевский писал: «Главным героем своей 2-й повести я намерен сделать Тихона Задонского, разумеется, под другим именем, но тоже епископом, который удалился в монастырь. . . . Правда, я ничего создавать не буду, я только покажу истинного Тихона, которого давно и восторженно принял в свое сердце» ( Избранные письма Федора Достоевского , пер. Эндрю МакЭндрю, изд. Джозеф Франк и Дэвид И. Гольдштейн [Нью-Брансуик, Коннектикут: Rutgers U, 1989], с. 332). Хотя «2-я повесть», как он описывает ее в этом письме, так и не была написана, собственно говоря, можно видеть, что идея вышла в сильно измененном виде в двух местах: в поразительном разговоре Ставрогина с «епископом Тихоном» в г. (предназначен к удалению цензорами), и персонаж старца Зосимы в Братья Карамазовы . Конечно, последняя фигура неоднократно подвергалась критике со стороны различных представителей православной монашеской традиции (о. Серафим, например, называет его «лжестарцем, [который] только вводит людей в заблуждение» в Письмах отца Серафима [Ричфилд Springs, NY: Nikodemos, 2001], стр. 39; о. Николай [Сахаров] говорит, что его «едва ли можно причислить к восточной аскетической традиции» в г. Люблю, следовательно, есмь: Богословское наследие архимандрита Софрония [Крествуд, Нью-Йорк: SVS, 2002], с. 217), но верно, что, как замечает Виктор Террас, «В некоторых случаях прямые отголоски писаний святителя Тихона можно найти в Братья Карамазовы » ( Карамазов Спутник. Стиль романа Достоевского [Мэдисон, Висконсин: Университет Висконсина, 1981], стр. 22, п. 50). В своем основополагающем исследовании «Святитель Тихон Задонский: вдохновитель Достоевского» Надежда Городецкая пишет: «Есть эпизод унижения Зосимы перед человеком, которого он обидел, когда был офицером. (Эта мысль об унижении и прострации Тихона перед ударившим его по лицу помещиком не давала покоя Достоевскому…)» (9).0157 Святитель Тихон Задонский: вдохновитель Достоевского , обр. изд. [Крествуд, Нью-Йорк: SVS, 1997], с. 227).
Вот краткая цитата святителя Тихона о Священном Писании, и еще одна, опубликованная 12 августа (н.с.) в том же блоге, Слово из пустыни, о памяти вечности. Вот один о прощении в Salt of the Earth, а Milk & Honey — о духовном воскресении. Архимандрит Нектарий (Крепостной) опубликовал содержательные выдержки из «Советов об особых обязанностях всякого христианина» святителя Тихона. Вот интересное зрелище (видимо) баптистского служителя, который ведет блог о святителе Тихоне.
Вот мои собственные выдержки из писаний святителя Тихона:
18 Любите Слово Божие, то есть Писание, переданное нам пророками и апостолами, как Самого Бога. Ибо слово Божие есть слово уст Божьих. Если вы любите Бога, то непременно полюбите и слово Божие. Ибо слово Божие есть послание или письмо Божие к нам, недостойным, и есть Его высший дар нам ради нашего спасения. Если ты любишь Отправителя, то люби и письмо, которое от Него посылается тебе. Ибо слово Божие дано от Бога мне, вам и всем, чтобы всякий, желающий спастись, через него получил спасение.Ты любишь, когда земной царь пишет тебе письмо, и ты читаешь его с любовью и радостью. Насколько больше мы должны читать письмо Царя Небесного с любовью и радостью.
19 Слово Божие дано вам не для того, чтобы оно было записано только на бумаге, но для того, чтобы мы употребляли его духовно, чтобы нас просветили и наставили на истинный путь и спасение, чтобы наши нравы были исправленный, и чтобы мы могли жить по его правилу в этом мире, и чтобы мы могли угодить Богу. Итак, если ты хочешь быть истинным христианином, то непременно должен позаботиться о том, чтобы жить по его правилу. Ибо слово Божие есть небесное семя. Она должна, следовательно, принести в нас плод по роду своему, т. е. жизнь святую и небесную, иначе она обвинит нас в день страшного Суда Христова. Итак, живи, как учит слово Божие, и тогда исправляйся. Не суйся праздно в тайны. (стр. 18)
65 . . . Возлюбленные христиане! Впишем в память нашу вечность, и непременно, непрестанно, в истинном покаянии, сокрушении сердца и молитве, не будем прельщаться всякой суетой мира сего и будем сторониться всякого греха, как ядовитого змея. Все, что кажется прекрасным, приятным и дорогим сынам века сего, нам противно. Давайте действительно будем довольствоваться куском хлеба, маленькой лачугой и рваной одеждой. Память и размышление о вечности вызовут в нас это довольство. (стр. 182)
В заключение вот «Похвальная песнь» Святителю Тихону из Пролога :
Изба крестьянина, святителя взращенного,
Ему, Православной Церкви, духом проникнутой:
Тихон, святитель, яко звезда воссияла
И духовные таинства, к миру отнес:
Читай Священное Писание, Боже, оно утаивает,
Оно Бога утаивает, и Бога оно открывает.
Книги всего мира не говорят больше
О Боге, о тебе, чем то, что пишет Писание.
Вот, без Бога нельзя познать Бога
Напрасно вопрошать о Боге вне Бога.
Бог отдает Себя нам, насколько Он умещается в нашем уме
В яйцо нельзя влить море.
Как спасти душу, учит Священное Писание
От греха и смерти и проклятия вечного.
Тот, кто тонет, о воде не спрашивает,
Ни о чем? Ни как? Ни откуда течет?
Вернее, о своем спасении лишь заботится
И скала безопасная ищет со страхом.
И море жизни бурно волнует
Мудрый на этом море, для себя, спасения ищет.
Что это за жизнь? Из чего он сделан?
Когда к нам приходит смерть, так ли важно это знать?
На земле остаются знания и владения,
В могилу тело и одежду отдают над
Душа, только душа еще может спастись,
Потрудись и молись: помоги мне, Боже!Главные монастыри России | Россия
► Россия в списках ► Список важнейших монастырей России
Одной из самых красивых достопримечательностей России являются ее православные монастыри, благодаря их прекрасным зданиям и ключевой роли, которую они сыграли в истории России. Первые монастыри на Руси были основаны в конце XI века, часто выполняя функции оборонительных сооружений и центров обучения. В большинстве крупных городов есть монастыри или женские монастыри, хотя преимущественно они находятся в Центральном и Северо-Западном федеральных округах, составляющих историческое ядро России. Некоторые из наиболее хорошо сохранившихся образцов находятся на Русском Севере, в том числе знаменитые островные монастыри Ладожского озера и Белого моря.
Большинство монастырей имеют схожую историю: они были основаны князем или святым, превращены в духовный центр, превращены в место паломничества, разграблены поляками или шведами в Смутное время или французами во время наполеоновских войн ( в зависимости от места), закрытый большевиками и впоследствии превращенный в музей, в лучшем случае, или в тюрьму, в худшем, и, наконец, вновь открытый и восстановленный после возрождения Русской Православной Церкви после распада Советского Союза.
Мы выбрали некоторые из наших любимых монастырей, принимая во внимание их архитектурную ценность или историческое значение.
• CENTRAL FEDERAL DISTRICT •
• NORTH-WESTERN FEDERAL DISTRICT •
• VOLGA FEDERAL DISTRICT •
• URALS FEDERAL DISTRICT •
• SIBERIAN FEDERAL DISTRICT •
Kholkovsky Monastery — Kholki, Belgorod Region
Этот монастырь особенный, так как это пещерный монастырь. Он расположен среди меловых холмов, где, как считается, князь Игорь Святославич Новгород-Северский (главный герой средневекового «Слова о полку Игореве») встречался со своим братом Всеволодом перед походом на половцев в 1185 году. Достоверно неизвестно когда были вырыты пещеры или когда был основан монастырь, только то, что монастырь, посвященный Святой Троице, впервые упоминается в текстах в 1620 году. Главный подземный храм имеет изысканный керамический иконостас из гжели, так как дерево быстро гнило в высокой влажности.
Свенский монастырь — Супонево, Брянская область
По преданию Свенский монастырь был основан на реке Свен в 1288 году после чудесных событий с иконой Киево-Печерской Божией Матери, которой приписывается спасение князя Романа Михайловича. Брянского зрения. Его впечатляющие стены пережили советское время, но многие его постройки были разрушены и восстановлены после того, как монастырь был вновь открыт.
Пафнутьево-Боровский мужской монастырь — Боровск, Калужская область
Пафнутьево-Боровский монастырь основан в 1444 году преподобным Пафнутием Боровским, но большая часть его построек датируется XVI веком и построена по приказу царя Федора I. Позднее он стал ассоциироваться со старообрядцами как здесь были заключены видные старообрядцы Аввакум, Феодосия Морозова и Евдокия Урусова.
Оптина пустынь — г. Козельск, Калужская область
Считается, что Оптина пустынь была основана в 15 веке, по одной из версий раскаявшимся разбойником по имени Опт. Он получил известность как место паломничества в 19века, когда он стал центром русского старецства — практики старцев, дающих советы и мудрость ищущим. Среди известных посетителей были Николай Гоголь, Лев Толстой и Федор Достоевский, которые черпали вдохновение в этом визите при написании Братья Карамазовы . Его расположение сразу за городом Козельск в лесу делает его особенно живописным.
Тихонова Успенская пустынь — село Льва Толстого, Калужская область
В 1485 году монах, ныне известный как святитель Тихон Медынский, основал этот скит на высоком берегу реки Угры, недалеко от того места, где в 1480 году произошло Великое противостояние, когда Россия освободилась от татарского ига. С момента открытия его здания начала 20-го века были полностью отреставрированы или перестроены, а близлежащий скит был открыт на предполагаемом месте знаменитого противостояния.
Ипатьевский монастырь — г. Кострома, Костромская область
Ипатьевский монастырь основан примерно в 1330 году мурза Золотой Орды по имени Чет, принявший православие. Чет считается родоначальником дворянского рода Годуновых, которые позже поддержали монастырь и превратили его в духовный и политический центр. Однако со временем монастырь стал более тесно связан с семьей Романовых, поскольку Михаил Романов был в монастыре, когда делегация из Москвы нашла его, чтобы сообщить ему, что он был назван новым царем. Таким образом, монастырь считается «Колыбелью дома Романовых», а правящая семья поддерживала монастырь и финансировала строительные проекты.
Макарьево-Унженский женский монастырь — г. Макарьев, Костромская область
Макарьево-Унженский женский монастырь основан как монастырь на реке Унже преподобным Макарием (Макарием) Желтоводским в 1439 году после его освобождения татарами и не разрешили вернуться в основанный им предыдущий монастырь. Самые ранние из его построек датируются 17 веком, а более поздние пристройки появились в 19 веке. После советского периода монастырь был вновь открыт как женский.
Курская Коренная Пустынь — Свобода, Курская область
Коренная Пустынь была основана в 1597 году на месте, где после разрушительного татарского набега в корнях дерева была обнаружена почитаемая Курская Коренная икона Знамения. в соседнем городе Курске. Родник, вышедший из-под иконы, течет до сих пор, хотя сама икона осталась в США, вывезенная туда на хранение во время Гражданской войны в России.
Задонский Рождественско-Богородицкий мужской монастырь — г. Задонск, Липецкая область
Этот монастырь, посвященный Рождеству Богородицы, как полагают, был основан в 1610 году двумя монахами из Московского Сретенского монастыря, которые привезли с собой копию Владимирская икона Божией Матери. Сегодня монастырь почитается главным образом благодаря связи со святителем Тихоном Задонским, бывшим епископом Воронежским и Елецким, удалившимся в монастырь и проведшим там последние два десятилетия своей жизни. В преддверии канонизации Тихона, между 1845 и 1853 годами, по проекту известного архитектора Константина Тона был построен впечатляющий собор Владимирской иконы Божией Матери.
Свято-Данилов монастырь — Москва
Хотя точная дата основания неизвестна, Свято-Данилов монастырь считается старейшим в Москве, так как он был основан князем Даниилом Московским, правившим между 1272 и 1303 годами. Хотя этот монастырь не так красив, как Донской монастырь или Новодевичий монастырь, он знаменателен тем, что в 1983 году он стал первым монастырем, вновь открытым в советский период, и в то же время стал официальной резиденцией Патриарха Московского и всея Руси. .
Донской монастырь — Москва
Донской монастырь был основан по приказу царя Федора I между 1591 и 1593 годами на том месте, где русские смогли отразить нашествие крымского хана Гази II Гирея в 1591 году. Победа была зачислена иконе Донской Божией Матери, ставшей впоследствии главной святыней монастыря. В советские годы он использовался как архитектурный музей. Здесь похоронен писатель Александр Солженицын.
Новодевичий монастырь — Москва
Московский Новодевичий монастырь, находящийся под охраной ЮНЕСКО, был основан в 1524 году по приказу великого князя Василия III и посвящен Смоленской иконе Божией Матери в память о возвращении Россией города Смоленска в 1514 году. Его название переводится как Новодевичий монастырь, и позже он стал ассоциироваться с женщинами-членами российской царской семьи, наиболее известной из которых является сводная сестра Петра Великого София, которая была заключена здесь за свою роль в стрелецком восстании.
Спасо-Андроников монастырь — Москва
Спасо-Андроников монастырь в Москве был основан в 1357 году митрополитом Алексием (Алексием) якобы в благодарность за его спасение во время бури на пути в Константинополь. Монастырь получил первую часть своего названия от Чудо-образа Спасителя (Спаса), копия которого была привезена в Москву Алексием, а вторую часть от своего первого игумена святого Андроника Московского, ученика св. Сергий Радонежский. Позже Спасо-Андроников монастырь стал центром иконописи и фрески, здесь работал, пожалуй, величайший из всех русских иконописцев Андрей Рублев, который в 1428 году скончался в монастыре и был похоронен на его территории. Сегодня в бывшем монастыре находится Центральный музей древней культуры и искусства имени Андрея Рублева, но Спасо-Чудотворный собор, построенный между 1410 и 1427 годами, возвращен церкви и вновь открыт для богослужений.
Спасо-Бородинский монастырь — Бородино, Московская область
Спасо-Бородинский монастырь основан в 1839 году на Бородинском поле — месте самого кровопролитного сражения наполеоновских войн. Его основала Маргарита Тучкова, вдова погибшего в бою генерала Александра Тучкова. После боя Маргарита Тучкова отправилась на Бородинское поле, чтобы найти тело мужа, но безуспешно. Убитая горем, она решила построить церковь на месте гибели мужа, продав свои драгоценности и обратившись в этом за помощью к вдовствующей императрице Марии Федоровне.
Николо-Угрешский монастырь — Дзержинский, Московская область
Говорят, что в 1380 году, направляясь навстречу монголо-татарам в битве на Куликовом поле, великий князь Дмитрий Иванович разбил лагерь в этом районе. Дзержинского, где ему явилась икона с изображением святителя Николая. После победы Дмитрий Донской, как он стал известен после битвы, приказал основать монастырь и назвал его Угрешским, от древнерусского слова «согревать», как говорил Дмитрий, икона согревала его сердце перед отъездом в бой.
Давыдова пустынь — Новый Быт, Московская область
Давыдова пустынь была основана в 1515 году преподобным Давидом Серпуховским в живописной местности с видом на реку Лопасню. Его самая яркая особенность — колокольня и блок из пяти ярких церквей, каждая в своем стиле, который встречает вас на входе. переводится как Новоиерусалимский монастырь и был основан в 1656 году по приказу патриарха Никона как патриаршая резиденция и русское представительство Святой Земли. Его Воскресенский собор был построен между 1656 и 1685 годами и вдохновлен иерусалимским храмом Гроба Господня. Монастырь сильно пострадал от нацистских оккупантов во время Второй мировой войны, но с момента его открытия в 2009 г.в нем были проведены серьезные реставрационные работы.
Белопесоцкий женский монастырь — Кашира, Московская область
Белопесоцкий женский монастырь, название которого переводится как Бело-Песочный, был основан как монастырь в конце XV века монахом Варлаамо-Хутынского монастыря, который позднее был канонизирован как святой Владимир Белопесоцкий. Он был основан на берегу реки Оки, которая тогда обозначала южную границу России. Таким образом, он также играл оборонительную роль и был окружен крепостными стенами. После советского периода он был вновь открыт как женский монастырь.
Старо-Голутвин монастырь — г. Коломна, Московская область
Этот монастырь был основан в 1385 (или, возможно, 1374) святителем Григорием Голутвиным, учеником преподобного Сергия Радонежского, который, собственно, и сыграл значительную роль в выбрав место рядом с местом впадения Москвы-реки в Оку, недалеко от Коломны. Первоначально называвшийся просто Голутвин монастырь, слово Старо (что означает старый) было добавлено после основания Ново-Голутвина монастыря в Коломенском кремле. В течение 18 века многие постройки монастыря были заменены, и он приобрел свою самую яркую особенность — высокие русские готические башни.
Лужецкий монастырь — Можайск, Московская область
Москва-река своим расположением. Когда-то Лужецкий монастырь был лишь одним из 18 монастырей Можайска, но сейчас это единственный действующий монастырь в городе. Как и многие русские монастыри того времени, Лужецкий монастырь также выполнял оборонительную функцию и был окружен толстыми крепостными стенами с шестью башнями. Однако его укреплений было недостаточно, чтобы защитить его от поляков в Смутное время или французов во время нашествия Наполеона.
Троице-Сергиева Лавра — Сергиев Посад, Московская область
Пожалуй, самое почитаемое святое место в России, что признано тем, что монастырю был присвоен повышенный статус лавры в 1744 году — лишь одно из двух в стране. Он был основан в 1337 году преподобным Сергием (Сергием) Радонежским, который, в свою очередь, является, пожалуй, самым почитаемым коренным святым России. Свято-Троицкий собор лавры был построен в 1423 году, а его интерьер расписан фресками известного иконописца Андрея Рублева. Для лавры была создана и знаменитая икона Рублева «Троица» (сейчас она находится в московской Третьяковской галерее). Значение лавры возрастало вместе с ростом значения Московского княжества, князья которого часто крестились здесь, а позже финансировали строительство новых церквей. В 1559 г.Иван Грозный заказал строительство второго собора лавры — Успенского собора, основанного на одноименном соборе Московского Кремля. К этому времени монастырь был одним из самых богатых и влиятельных во всей России, что обусловило его значительную роль в Смутное время, когда он успешно выдержал 16-месячную осаду польско-литовцев. Хотя он был закрыт после революции, Сталин разрешил ему открыться после войны. Сейчас это объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Высоцкий монастырь — Серпухов, Московская область
Высоцкий монастырь основан в 1374 году Серпуховским князем Владимиром Андреевичем Храбрым по благословению преподобного Сергия (Сергия) Радонежского. В монастыре хранится почитаемая копия иконы «Неупиваемая Чаша», которая, как говорят, помогает излечиться от алкоголизма. По легенде икона была найдена в кладовой после того, как крестьянин-алкоголик увидел ее во сне и пришел искать.
Иосифо-Волоколамский мужской монастырь — Теряево, Московская область
Этот монастырь, расположенный среди озер и лесов, когда-то был одним из самых влиятельных в стране. Он был основан в 1479 г. святителем Иосифом (Иосифом) Волоколамским — крупным сторонником права Церкви на владение землей. Когда-то в монастыре была колокольня, которая была самым высоким зданием в России, но, к сожалению, во время войны она была взорвана нацистскими оккупантами.
Саввино-Сторожевский монастырь — г. Звенигород, Московская область
В 1398 Звенигородский князь Юрий просил ученика Сергия Радонежского основать в его княжестве монастырь. Ученик, впоследствии причисленный к лику святых Савва Сторожский, избрал местом стоянки Сторожскую гору, возвышающуюся над Москвой-рекой, и построил деревянную церковь в честь Рождества Богородицы. Позже в 1405 году он был заменен каменной версией, которая стоит до сих пор. Гораздо больше строительных работ было проведено в 16-17 веках, когда монастырь стал излюбленным местом паломничества царской семьи, особенно царя Алексея, для которого монастырь стал второй резиденцией.
Иоанно-Богословский монастырь — г.
Пощупово, Рязанская областьХотя существует версия, что этот монастырь во имя святого Иоанна Богослова был основан в XII или XIII веке византийскими миссионерами, первое письменное упоминание встречается только в 1534 г. Возможно, что монастырь был вновь основан после его разрушения крымскими татарами. Его первые каменные постройки датируются серединой 17 века.
Троицкий Болдинский монастырь — Болдино, Смоленская область
В 1530 году монах Герасим основал этот Троицкий монастырь за городом Дорогобуж, якобы услышав чудесно исходящий из леса звон колоколов. Позднее Герасим был канонизирован как преподобный Герасим Болдинский и основал Иоанно-Предтеченский монастырь в Вязьме. Сильно поврежденный во время войны, он был полностью восстановлен.
Иоанно-Предтеченский женский монастырь — Вязьма, Смоленская область
Иоанно-Предтеченский женский монастырь в Вязьме начал свою жизнь как религиозная община, основанная в 1535 году преподобным Герасимом Болдинским. Он официально стал монастырем в 1542 году и был посвящен святому Иоанну Крестителю ( Иоанна Предтечи на русском языке). С точки зрения архитектуры красивая церковь Одигитрии монастыря почти уникальна тем, что имеет три шатровых купола в ряд. После советского периода он был вновь открыт как женский монастырь.
Нило-Столобенская Пустынь — Осташков, Тверская область
В 1528 году отшельник Нил прибыл на остров Столобеный на озере Селигер и решил, что это глухое место послужит ему новым местом отшельничества, так как его прежнее место слишком часто беспокоили паломники. Нил провел последние 27 лет своей жизни на острове в очень простой камере, спал сидя, опираясь на крючки, прикрепленные к стене. В 1594 году было решено основать монастырь на месте, где жил почитаемый отшельник, который стал одним из самых популярных монастырей для паломников.
Борисоглебский монастырь — Торжок, Тверская область
Этот монастырь является еще одним претендентом на звание древнейшего монастыря России. Считается, что он был основан в 1038 году дворянином Ефремом, конюшим великого князя Владимира Великого. Монастырь был посвящен убиенным сыновьям Владимира — преподобным Борису и Глебу. Однако самое старое сохранившееся здание монастыря датируется 17 веком, а большинство остальных построек, в том числе его главный собор, датируются правлением императрицы Екатерины Великой.
Костомаровский женский монастырь — г. Костомарово Воронежской области
Костомаровский женский монастырь уникален тем, что находится в пещерах недалеко от реки Дон. О том, когда он был основан, ведутся споры: по одной теории он был основан как монастырь в середине 17 века украинскими монахами, а по другой теории он был основан в 8 веке византийскими христианами, спасающимися от политики иконоборчества. . Однако несомненно то, что первое письменное упоминание о монастыре относится к концу 18 века и имело связи с другими близлежащими пещерными монастырями в Белогорье и Дивногорье.
Свято-Боголюбский монастырь — г.
Боголюбово, Владимирская областьСвято-Боголюбский монастырь был первоначально основан великим князем Андреем Боголюбским в 1158 году, когда он построил свою резиденцию в Боголюбово, предположительно после явления Богородицы, и небольшая часть этой первоначальной резиденции все еще стоит. Сразу за монастырем находится простая, но потрясающая церковь Покрова на Нерли — шедевр русской архитектуры XII века.
Спасо-Евфимиев монастырь — Суздаль, Владимирская область
Суздальский Спасо-Евфимиев монастырь с его крепкими стенами и башнями иногда путают с Суздальским кремлем, стены которого уже не сохранились. Монастырь был основан в 1352 году князем Борисом Константиновичем Суздальско-Нижегородским и посвящен Спасо-Преображению. Ныне она также носит имя своего первого игумена — преподобного Евфимия (Евфимия) Суздальского. В 1445 году под его стенами произошла битва между русскими и казанскими татарами, закончившаяся поражением русских и пленением великого князя Василия II. Сегодня монастырь по-прежнему работает как музей, а комплекс находится под защитой ЮНЕСКО.
Михайло-Архангельский монастырь — г. Юрьев-Польский Владимирской области
В курганах Юрьев-Польского кремля находится Михайло-Архангельский монастырь, который, как считается, был основан в XII веке великим князем Святославом Всеволодичем, когда он был еще князем Юрьев-Польским. Монастырь был полностью разрушен монголами в 1238 году и восстановлен только в 15 веке. Михайло-Архангельский собор возвращен монастырю, а остальные постройки по-прежнему используются как музей.
Борисоглебский монастырь — г. Борисоглебский Ярославской области
Борисоглебский монастырь основан в 1363 году двумя новгородскими монахами по благословению преподобного Сергия Радонежского. Он был посвящен первым коренным святым России: сводным братьям князю Борису Ростовскому и князю Глебу Муромскому. Со временем монастырь очень разбогател, так как великие князья и цари одаривали его землями и богатствами. В конце XVII века митрополит Ростовский Иона (Иона) Сысоев начал строительство монастыря, включавшее возведение новых корпусов и массивных стен длиной 1040 м, высотой до 12 м и толщиной местами до 3 м, с 14 башни.
Горицкий Успенский монастырь — г. Переславль-Залесский, Ярославская область
Горицкий Успенский Горицкий монастырь в Переславле-Залесском основан в начале XIV века при великом князе Иване Калите. Известно, что преподобный Димитрий (Дмитрий) Прилуцкий и преподобный Даниил (Даниил) Переславль-Залесский когда-то были иноками монастыря, прежде чем основать новые монастыри. Монастырь был распущен еще в 1744 году, став резиденцией епископа. Большая часть сохранившихся построек относится к этому времени. Он стал музеем в 1919 после революции и сегодня остается музеем.
Спасо-Яковлевский мужской монастырь — г. Ростов, Ярославская область
Спасо-Яковлевский мужской монастырь основан на берегу озера Неро как Зачатьевский монастырь примерно в 1390 году епископом Ростовским Яковом (позже причислен к лику преп. ) Ростова). В 1765 году соседний Спасо-Песоцкий монастырь был упразднен, а его собор вошел в состав Зачатьевского монастыря, который был переименован в Спасо-Яковлевский монастырь по имени старого монастыря во имя Спаса (Спаса) и преподобного Иакова Ростовского.
Спасо-Преображенский монастырь — г. Ярославль, Ярославская область
Ярославский Спасо-Преображенский монастырь предположительно датируется XII веком. Он был основан на северном берегу реки Которосль, находившейся тогда за пределами центра города, и выполнял не только религиозную, но и оборонительную функцию. Добавление крепостных стен в 16 веке привело к тому, что монастырь иногда путали с Ярославским кремлем, который сегодня сохранился только по названию. Ярославские князья имели резиденцию в монастыре и были погребены в монастырском Спасо-Преображенском соборе, действующий вариант которого датируется 1516 годом и украшен фресками середины XVI века. В Смутное время монастырь выдержал месячную осаду польских интервентов, в то время как остальная часть города была оккупирована. Позже добровольческая армия Пожарского и Минина разбила лагерь в монастыре и находилась там несколько месяцев, пока наконец не отправилась освобождать Москву. Сегодня монастырь остается музеем – Ярославским государственным историко-архитектурным и художественным музеем-заповедником.
Толгский женский монастырь — г. Ярославль, Ярославская область
Толгский женский монастырь первоначально был основан как монастырь в 1314 году епископом Ростовским. По преданию, на обратном пути в Ярославль епископ и его свита остановились на берегу Волги, чтобы переночевать. Ему было видение Богородицы, а утром он нашел икону. Икона стала известна как икона Божией Матери Толгской, и для ее хранения был основан этот монастырь. В 17 веке монастырь обрел новые стены и новый собор для хранения иконы. После советского периода монастырь был вновь открыт как женский.
Свято-Троицкий женский монастырь — г. Муром Владимирской области
Муромский Свято-Троицкий женский монастырь был основан, возможно, на месте первой в городе деревянной церкви, примерно в 1643 году местным купцом, на средства которого было построено монастырский Свято-Троицкий собор. Собор сохранился до наших дней и славится своим высокодекоративным русским узорчатым стилем. Сегодня монастырь почитается, так как в нем хранятся мощи святых Петра (Петра) и Февронии — российских святых покровителей семьи. Прежде чем стать монахом, Петр был князем Давыдом Муромским.
Спасо-Преображенский монастырь — Муром, Владимирская область
На возвышенности над рекой Окой расположен Спасо-Преображенский монастырь, который является самым большим из нескольких монастырей, расположенных в Муроме. Первое упоминание о монастыре относится к 1096 году, но возможно, что он был основан еще раньше, во времена правления князя Глеба Муромского, ставшего впоследствии вместе со своим братом Борисом первым родным святым на Руси. В любом случае это один из древнейших монастырей России. Царь Иван Грозный стал главным благотворителем после того, как остановился в городе во время своих походов против Казанского ханства и дал клятву в случае успеха построить в Муроме храмы. Позднее он выполнил свое обещание, построив между 1552 и 1560 годами первый каменный собор монастыря — Спасо-Преображенский собор, который стоит и по сей день.
Свято-Успенский монастырь — г. Старица, Тверская область
Свято-Успенский монастырь, что в переводе означает Свято-Успенский монастырь, основан в первой половине XVI века по приказу князя Андрея Старицкого — дядя Ивана Грозного. Монастырь разросся в конце века благодаря покровительству Ивана Грозного, который приказал построить новый собор. Бывший ее настоятель стал и первым самостоятельным патриархом России – патриархом Иовом (Иовом), который в Смутное время был сослан обратно в Старицу, где впоследствии и скончался.
Соловецкий монастырь — Соловецкий остров, Архангельская область
Удаленный, охраняемый ЮНЕСКО Соловецкий монастырь, пожалуй, один из самых знаковых монастырей в России. Он был основан в 1436 году на самом большом острове архипелага в Белом море тремя отшельниками Зосимой, Германом и Савватием, которые с тех пор были причислены к лику святых. Его массивные стены, сложенные из валунов пятиметровой ширины, на протяжении веков хорошо служили монастырю, защищая его от нападений шведов и англичан. Они также использовались для содержания людей, а его удаленность и укрепления привели к тому, что монастырь стал тюрьмой для царского режима, а большевики позорно превратили его в прообраз лагеря ГУЛАГ в 19 году.19.
Валаамский монастырь — остров Валаам, Республика Карелия
Доподлинно неизвестно, когда на отдаленном острове в Ладожском озере был основан Валаамский монастырь, но по одной из теорий, даже в 10-м века двумя монахами, которые впоследствии были канонизированы как преподобные Сергий (Сергий) и Герман (Герман) Валаамские. Монастырь пострадал от шведов в годы Смуты и Северной войны. Его своеобразный Спасо-Преображенский собор был построен в 1774 году в рамках реставрационных работ по заказу императрицы Елизаветы Петровны. В 1917 монастырь оказался в независимой Финляндии, а снова стал частью России только во время Второй мировой войны. Однако его монахи эвакуировались в 1940 году и основали новый монастырь в Финляндии. Вновь он был открыт только в 1989 году. Помимо монастыря, на других островах архипелага есть еще несколько скитов.
Коневский монастырь — остров Коневец, Ленинградская область
Еще один из отдаленных островов-монастырей Русского Севера — Коневский монастырь, расположенный на острове Коневец в Ладожском озере. Он был основан в 139 г.3 монаха Арсения, ныне причисленного к лику святых Арсения Коневецкого — русского покровителя моряков, посвященного Рождеству Богородицы. Монастырь считается побратимом Валаамского монастыря, так как оба были основаны на острове для распространения православия среди народов севера. Как и его близнец, этот монастырь также временами находился под шведским и финским контролем.
Тихвинский монастырь — г. Тихвин, Ленинградская область
Тихвинский монастырь основан в 1560 году по приказу Ивана Грозного и посвящен Успению Пресвятой Богородицы. Он был основан вокруг Успенского собора, построенного в 1515 году специально для хранения иконы Божией Матери Тихвинской, которая, как говорят, была написана евангелистом Лукой и чудесным образом явилась в России в 1383 году, до падения Константинополя. Во время Второй мировой войны он был ненадолго оккупирован фашистами, икона была разграблена, сначала вывезена в Псков, а затем в Ригу, откуда ее перевезли на хранение в Чикаго. После того, как монастырь был вновь открыт после распада Советского Союза, икона была возвращена.
Зеленецкий-Троицкий монастырь — г. Зеленец, Ленинградская область
Этот монастырь за деревней Зеленец был основан в 1564 году преподобным Мартирием (Святым Зеленецким). Позже он был разрушен шведами в Смутное время, но впоследствии вновь основан в 1680-х годах; его толстые стены и большинство построек относятся к этому периоду.
Варлаамо-Хутынский монастырь — г. Хутынь, Новгородская область
Один из духовных центров Новгородской республики, монастырь основан в 119 г. 2 почитаемым отшельником Варлаамом, впоследствии причисленным к лику святых Варлаамом Хутынским. По преданию, в XV веке великий князь Иван III пришел помолиться к раке святого Варлаама и просил открыть его гробницу. Когда крышку могилы подняли, появился огонь, и комната наполнилась дымом. Сын Ивана III Василий III позже приказал перестроить монастырский Спасо-Преображенский собор. Он был завершен в 1515 году и сохранился до наших дней.
Спасо-Преображенский мужской монастырь — Старая Русса, Новгородская область
Старорусский Спасо-Преображенский монастырь основан в 1192 году архиепископом Новгородским и Псковским Григорием, во времена правления князя Новгородского Ярослава Владимировича. К этому периоду относится Спасо-Преображенский собор, к которому в 17 веке присоединились еще одна церковь и колокольня, а в 19 веке – еще две церкви, одна из которых была специально построена для хранения иконы Божией Матери Старорусской, которая был возвращен в монастырь в 1888 г. , предварительно вывезенный в Тихвин. Закрытый после революции и сильно поврежденный во время войны (его стены были полностью разрушены), его уцелевшие здания были переданы в пользование краеведческому музею, который находится здесь и по сей день. Оригинал иконы «Богоматерь Старорусская» был утерян во время войны, но копия выставлена в музее.
Валдайский Иверский монастырь — Валдай, Новгородская область
Этот монастырь — один из трех, основанных по приказу Патриарха Никона. Идея Никона заключалась в том, чтобы воссоздать Иверский монастырь на Афоне в России, и в 1653 году по его приказу на острове в озере Валдай был основан Иверский монастырь. Главный собор монастыря — Успенский собор — был построен между 1653 и 1655 годами и стоит до сих пор.
Юрьев монастырь — Великий Новгород, Новгородская область
Многие считают этот монастырь первым в России. Считается, что он был основан в 1030 году князем Ярославом Мудрым. Он был посвящен святому Георгию – Юрию, являющемуся славянским аналогом имени Георгий. Его Георгиевский собор был построен между 1119 и 1130 годами по приказу новгородского князя Мстислава Великого. Он стоит и по сей день, что делает его одним из старейших соборов в стране.
Псково-Печерский монастырь — г. Печоры, Псковская область
Этот монастырь, также известный как Псково-Печерский монастырь, был основан в 1473 году вокруг пещер, где отшельники выкопали для себя кельи. В середине 16 века монастырь был укреплен стенами и башнями для защиты западной границы России, а в последующие века подвергся нападению поляков и шведов. В 1570 году в монастыре произошло печально известное событие, когда сюда прибыл Иван Грозный после своего кровавого похода на Новгород по пути на Псков. Игумен Корнили встречается с партией, но затем был убит за якобы заговор против царя. Он почти единственный среди русских монастырей, потому что оставался открытым на протяжении всего советского периода.
Мирожский монастырь — Псков, Псковская область
Названный в честь реки Мирожа, на которой он был основан примерно в 1156 году архиепископом Новгородским Нифонтом, этот монастырь является одним из старейших в России. Почти чудом является то, что Спасо-Преображенский собор середины XII века не только сохранился до наших дней, но и фрагменты его первоначальных росписей сохранились. Собор сегодня остается музеем, но оставшаяся территория была возвращена Православной церкви и вновь открыта как монастырь.
Александро-Невская Лавра — Санкт-Петербург
Вскоре после основания своей новой столицы Санкт-Петербурга в 1710 году Петр Великий решил основать в городе новый монастырь, посвященный средневековому русскому герою, князю и святому Александру. Невский. В 1724 году настоящие мощи Невского были перенесены из Владимирского Богородице-Рождественского монастыря в новый монастырь. В 1797 году император Павел присвоил монастырю статус лавры, приравняв его к Троице-Сергиевой Лавре. За пределами лавры расположены некрополи, где покоятся некоторые из величайших культурных икон России.
Смольный монастырь — Санкт-Петербург
Санкт-Петербургский Смольный монастырь был основан в 1744 году императрицей Елизаветой Петровной, которая даже подумывала уйти туда на пенсию. Елизавета наняла своего любимого архитектора Бартоломео Растрелли для строительства прекрасного собора в стиле барокко и окружающих его зданий для своего нового монастыря, которые стоят до сих пор. Однако монастырь прекратил свое существование еще в 1764 году, когда императрица Екатерина Великая превратила его в школу для благородных девиц. Собор был возвращен Русской Православной Церкви только в 2015 году, до этого он использовался как концертный зал.
Ферапонтов монастырь — г. Ферапонтово, Вологодская область
Приехав на Русский Север со своим сподвижником и основателем монастыря Кириллом (позже причисленным к лику святых Кириллом Белозерским), в 1398 году преподобный Ферапонт (преподобный Ферапонт Белозерский) ) основал на холме между двумя озерами нынешний Ферапонтов монастырь. Монастырь Ферапонта был намного меньше монастыря, основанного Кириллом неподалеку, но главный собор здесь — собор Рождества Богородицы — украшен фресками начала XVI века известного русского иконописца Дионисия; за что монастырю была предоставлена защита ЮНЕСКО. Сегодня монастырь остается музеем.
Воскресенский Горицкий женский монастырь — Горицы, Вологодская область
Горицкий женский монастырь основан в 1544 году Ефросиньей Старицкой — вдовой князя Андрея Старицкого, дяди Ивана Грозного. Ефросинья была сослана в монастырь, который она основала в 1563 году, и в конце концов была убита в монастыре по приказу Ивана Грозного в 1569 году после падения ее сына от власти. Одновременно здесь была убита и вдова брата Ивана Грозного. Четвертая жена Ивана также была сослана в монастырь в 1575 году, однако позже умерла своей смертью в Тихвине. Большинство построек монастыря датируются 19 в.го века и особенно красиво он выглядит со стороны реки Шексны.
Кирилло-Белозерский монастырь — Кириллов, Вологодская область
Основанный в 1397 году святителем Кириллом (Кириллом) Белозерским на Северском озере, этот массивный комплекс, один из крупнейших в России, является одним из наиболее хорошо сохранившихся образцов русского укрепленного монастыря с 732 метрами стены толщиной семь метров. Будучи крупным и значительным религиозным центром Русского Севера, он был также излюбленным местом паломничества великого князя Василия III и царя Ивана Грозного, жертвовавших средства на строительные работы. Сегодня его территория поделена между монастырем и музеем-заповедником.
Спасо-Прилуцкий монастырь — г. Вологда, Вологодская область
На окраине Вологды находится Спасо-Прилуцкий монастырь, основанный в 1371 году преподобным Димитрием Прилуцким. В Смутное время монастырь был разграблен поляками и литовцами, но затем последовали восстановительные работы, в результате которых в середине XVII века монастырь был укреплен мощными стенами и башнями. Одна из башен была украшена полосами, которые теперь стали отличительной чертой.
Серафимо-Дивеевский женский монастырь — г. Дивеево Нижегородской области
Серафимо-Дивеевский женский монастырь сегодня является одним из самых популярных мест паломничества в России благодаря связи с известным преподобным Серафимом Саровским. Это началось как религиозная община, созданная в середине 18 века богатой вдовой, ставшей монахиней, которой было видение Девы Марии, говорящей ей основать общину. Официально монастырем он стал в 1861 году. Сюда приходят паломники, чтобы помолиться у раки преподобного Серафима (его мощи были вновь обретены в 1991 в петербургском Музее атеизма), пройтись по «Святому каналу» — траншее для медитации и молитвы, или помолиться в четырех монастырских соборах.
Желтоводский Макарьев женский монастырь — г. Макарьево, Нижегородская область
Желтоводский Макарьев женский монастырь был основан как монастырь на Волге преподобным Макарием (Макарием) Желтоводским примерно в 1434 году. лет спустя в 1439 году казанскими татарами Макарий попал в плен. Позже он был освобожден и основал другой монастырь, но только в 1620 году его первый монастырь был восстановлен. Большинство его построек и его большие стены датируются серединой XVII века, примерно в то же время, когда под открытым небом начала проводиться знаменитая Макарьевская ярмарка, которая в конце концов переместилась в Нижний Новгород в 1816 году9. 0005
Печерский Вознесенский мужской монастырь — г. Нижний Новгород, Нижегородская область
Этот монастырь был основан в 1328 году монахом по имени Дионисий, который покинул Киево-Перчерскую Лавру и поселился за пределами Нижнего Новгорода и выкопал пещеры на крутом берегу р. Волги и основали храм Вознесения Господня. Название Печерский переводится как пещерный, а Вознесенский — как вознесенный.
Троице-Сканов женский монастырь — Наровчат, Пензенская область
В этом монастыре есть две главные достопримечательности: барочный собор конца 18 века и близлежащая система пещер, которые были превращены в монашеские кельи и церкви. Он был основан в середине 17 века как монастырь, а пещеры впервые были использованы в 1826 году, когда туда переселился отшельник из монастыря. Монастырь стал женским после открытия после советского периода.
Раифский Богородицкий монастырь — г. Раифа, Республика Татарстан
Раифский Богородицкий мужской монастырь — крупнейший православный монастырь Татарстана, который чаще ассоциируется с красивыми мечетями, чем с православными достопримечательностями. Он был основан в 1613 году, когда отшельник Филарет построил себе келью на берегу озера. Возникшая здесь община монахов получила официальный статус монастыря в 1661 году, а новые каменные здания были построены в начале 18 века после того, как пожар полностью уничтожил деревянный монастырь. Монастырь был насильственно закрыт в 1918 среди кровопролития и позже был превращен в лагерь для политических заключенных и малолетних правонарушителей.
Богородице-Успенский монастырь — Свияжск, Республика Татарстан
На относительно небольшом острове Свияжск фактически есть два монастыря, но более впечатляющим и старейшим из них является Богородице-Успенский монастырь. Он был основан в 1555 году в основном для миссионерской деятельности по обращению в православие различных народов только что завоеванного Казанского ханства. Его первым архимандритом был монах Герман, впоследствии причисленный к лику святых Германов. Мощи преподобного Германа, скончавшегося в Москве, скорее всего, от рук опричников, были возвращены в монастырь в 159 г. 2 и его могила стала самой священной святыней. В 2017 году монастырь был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Монастырь царских страстотерпцев — Ганина Яма, Свердловская область
Этот монастырь является самым новым в нашем списке, он был основан в 2000 году и включен в него в связи с падением Дома Романовых, а не чем за его архитектурную ценность или древнюю историю. Монастырь был основан на месте рудников Ганиной Ямы, где первоначально сбрасывали тела последней царской семьи России. Попытки кремировать останки не увенчались успехом, и, поскольку место не осталось секретом, на следующий день большевики вернулись и перенесли тела на новое место, где они были обнаружены спустя десятилетия. В монастыре сегодня семь деревянных церквей – по одной на каждого члена семьи убитых.
Свято-Николаевский монастырь — г. Верхотурье, Свердловская область
Верхотурский Свято-Николаевский монастырь, который часто называют святыней Урала, был основан в 1604 году монахом Ионой на холме у реки Калачик. Это один из крупнейших монастырей России, по территории превосходящий Московский Кремль. В 1704 году в монастырь из села Меркушино были перенесены мощи преподобного Симеона Верхотурского. Главным собором монастыря является массивный и эклектичный Крестовоздвиженский собор, построенный между 1905 и 1913 г. специально к 300-летию Дома Романовых. Еще одна связь с Романовыми заключается в том, что Распутин совершил паломничество в этот монастырь перед тем, как отправиться в Санкт-Петербург. Говорят, что паломничество оказало глубокое влияние на «Безумного монаха».
Алапаевский Новомучеников Российских монастырь — Синячиха, Свердловская область
Как и царский Страстотерпский монастырь, мы включили этот монастырь не из-за его возраста или из-за его архитектуры, а из-за его связи с трагической событие 20 века. Монастырь был основан в 1995 недалеко от города Алапаевска на месте убийства нескольких членов российской царской семьи, сброшенных на мину, наиболее живых на тот момент. 18 июня 1918 года здесь были убиты восемь человек, в том числе великая княгиня Елизавета Федоровна (сестра императрицы Александры). Вход в шахту сейчас засыпали и превратили в мемориал.
Знаменский женский монастырь г. Иркутск, Иркутская область
Знаменский женский монастырь в г. Иркутске посвящен иконе Знаменской Божией Матери. Основан на правом берегу Ангары в 1689 г., что делает его одним из старейших монастырей Сибири. Монастырь оказался втянутым в события Гражданской войны в России, когда в 1920 году за стенами монастыря большевиками был расстрелян видный деятель белых адмирал Александр Колчак. Регион
Этот монастырь, посвященный также иконе Божией Матери «Знамение», был основан в 1785 году по инициативе епископа Тобольского и Сибирского Варлаама. Ранее здесь располагалась деревянная церковь, построенная для хранения Абалакской иконы Божией Матери. Говорят, что икона чудесным образом явилась вдове в 1636 году. Сегодня сохранился только список с иконы, который можно найти в монастыре; она считается самой почитаемой иконой в Сибири.
► Россия в списках ► Список важнейших монастырей России
Тихон Задонский | Encyclopedia.com
гейл
просмотров обновлено
ТИХОН ЗАДОНСКИЙ (Тимофей Савевич Соколов, или Соколовский; 1724–1783), русский православный епископ и святой. Сын церковного чтеца Новгородской губернии России, юный Соколов провел свою юность в нищете. По окончании Новгородской семинарии в 1754 г. преподавал греческий язык и красноречие до своего пострижения в монашество и иерейского рукоположения в 1758 г., когда получил имя Тихон. Занимавший несколько академических должностей, Тихон был рукоположен во епископа-суфражиста в Новгородской епархии в 1761 году и стал епископом Воронежским в 1763 году. Он ушел с епископского служения в 1767 году и окончательно поселился в 1769 году.в Задонском монастыре (отсюда его народное название), где и прожил до самой смерти. Причислен к лику святых Русской Православной Церкви 13 августа 1860 года.
Тихон отказался от епископского служения по причине плохого здоровья, вероятно, эмоционального и физического. Он был нервным человеком, радикально преданным своему пастырскому делу и сильно разочарованным в своей деятельности церковными и светскими условиями царской России того времени. В монашеском уединении Тихон жил жизнью непрестанной молитвы, читая Библию (в особенности Евангелия, псалмов и пророков, особенно Исайи ), а также Отцов и святых Православной церкви (в частности Златоуста). Он также читал западно-христианскую литературу и особенно интересовался книгами англиканского епископа Джозефа Холла и немецкого пиетиста Йоханнеса Арндта, подражая которым он написал свои самые известные произведения, Духовное сокровище, собранное из мира и Об истинном Христианство . Собрание сочинений Тихона в пяти томах включает в себя письма, проповеди и разного рода наставления, написанные преимущественно для семинаристов, пастырей и монашествующих.
Тихон регулярно посещал богослужения в монастыре и всегда участвовал в таинствах, но в архиерейском сане совершал только заутреню Рождества и Пасхи. В своей повседневной жизни он практиковал большую простоту и бедность. Он редко встречался с людьми, особенно с знатными и богатыми, и в целом ему было очень трудно общаться. Однако он разговаривал с крестьянами и нищими, давая им деньги, еду и советы, и часто посещал заключенных и преступников.
Тихон был меланхоликом до конца жизни, часто впадал в уныние и депрессию. Он был очень склонен к молитвенному сокрушению и часто оплакивал состояние церкви и мира, особенно в пределах Российской империи. Даже во время церковных служб было слышно, как он плачет и умоляет Бога о прощении и милости. Его главными наглядными пособиями к благочестию в монашеской келье были не классические православные иконы, а западные картины, изображающие страсти Христовы в реалистической форме. Жизнь и творчество Тихона оказали большое влияние на последующие поколения в русской церкви, особенно на интеллектуалов, таких как Федор Достоевский, который использовал Тихона в качестве модели для фигур в своих романах, и епископ Феофан Говоров, известный как Феофан Затворник.
Многочисленные издания многочисленных сочинений, проповедей и писем Тихона Задонского были сделаны в России девятнадцатого века, в основном официальной синодальной печатью в Санкт-Петербурге. Ни одно из крупных произведений Тихона не существует полностью ни на каком другом языке, кроме русского. Выдержки из его сочинений можно найти в таких работах, как «Сокровищница русской духовности» Г. П. Федотова (1950; переиздание, Бельмонт, Массачусетс, 1975). Окончательным трудом о Тихоне на английском языке является « Святитель Тихон Задонский, вдохновитель Достоевского» Надежды Городецкой (1951; переиздание, Крествуд, Нью-Йорк, 1976). Этот труд содержит множество длинных цитат из сочинений Тихона, а также исчерпывающую библиографию сочинений о человеке, его жизни, времени и творчестве.
Томас Хопко (1987)
Энциклопедия религии
Еще с encyclopedia.com
Православие , Православие Африканская православная церковь, Inc. Албанская православная епархия Америки Американская Карпато-Русская Православная Греко-Католическая Церковь Американский Экзарх… Константин Петрович Победоносцев , Победоносцев, Константин ПОБЕДОНОСЦЕВ, КОНСТАНТИН ПОБЕДОНОСЦЕВ, КОНСТАНТИН (1827–1919). 07), окуратор Священного Правительствующего Синода Русского Орда… Святитель Киприан, Фаский Цецилиан Киприан Фасций Цецилиан Киприан Фаский Цецилиан Киприан (умер в 258 г.) известен как святой Киприан. Как епископ Карфагенский… Патриархат , ПАТРИАРХАТ Часть I: Исторические события Патриаршество (греч. πατριαρχεíα, лат. patriarchatus) — патриаршая должность, см., княжение, или, чаще всего… Митрополит Филарет, ФИЛАРЕТ МОСКОВСКИЙ ФИЛАРЕТ МОСКОВСКИЙ (1782–1867) был митрополитом Московским и главой Русской православной церкви. Филарет родился в клирике «… ЕПАРХИЯ, ЕПАРХИЯ В ранних греческих источниках (одиннадцатый и двенадцатый века) этот термин означал провинцию, светскую или церковную. На Руси и позже…
Об этой статье
Обновлено Облизости Encyclopedia.com Содержание Печать статьи
Вы также можете как
Близлежащие термины
Tikhon
! (19)62–)
TII
TIHWA
Tihanyi, EVA
Tihamah
Tihama
TIH
Tigris и Euphrates Rivers
Tigrid, Pavel
9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000 9000 , Армен (Тигран)Тигран
ТИГР
Тихон Задонский
Тихон, Патриарх
Тихон, Патриарх Московский
Tikhonina, Tamara (1934–)
Тихонова, Тамара (1964–)
Тихов, Гавриил Адрианович
Tikka
Tikka, Kari (Juhani)
Tikkanen, Märkankan, 9355. 935.935.935.935.935.935. ḥatsot
Tikkun ḥaẓot
Tikkun Soferim
Tikkun Tal
Tikopia
Tikopia Religion
Tikotsky, Evgeni (Карлович)
Tikriti.0005
Tiktiner
Tiktinski
Tikva (Ha Tikva, Hope, in Hebrew)
Tikvah
til
Til There Was You
Tilai
Zadonsk — Bilder und Stockfotos
252Bilder
AlleEssentials
- Bilder
- Fotos
- Grafiken
- Vektoren
- Videos
Niedrigster Preis
SignatureBeste Qualität
Durchstöbern 9 Sie 2521085 Задонск
Фото и фотографии. Oder starten Sie eine neuesuche, um noch mehr Stock-Photografie und Bilder zu entdecken. luftaufnahme des krippenklosters bogoroditsky umgeben von wohngebäuden in zadonsk — zadonsk stock-fotos und bilderLuftaufnahme des Krippenklosters Bogoroditsky umgeben von Wohngebä
blick auf das feld und das alte kloster — zadonsk stock-fotos und bilderBlick auf das Feld und das alte Kloster
kirche mariä himmelfahrt в Задонске — фото и фотографии ЗадонскаКирхе Мария Химмельфарт в Задонске
ул. тихон ес verklärung kloster в задонске, россия — zadonsk сток-фото и фотоSt. Тихон эс verklärung kloster в задонске, россия
geburt desklosters unserer lieben frau в задонске, руссланд — zadonsk сток-фото и фотоFraebenu Lister UnKeburt DesK Задонск, Россия
Winteraufnahme der geburt unserer Lieben Frau Kloster в Задонске, Россия — Задонск фото и фотографииWinteraufnahme der Geburt Unserer Lieben Frau Kloster в Задонске,
Кирхе Мария Химмельфарт и Мария Гебурт Клостер в Задонске — Задонск стоковые фотографии и фотоКирхе Мария Химмельфарт и Мария Гебурт Клостер в Задонске
Кирхе Мария Химмельфарт в Задонске — Задонск стоковые фото и фотографииКирхе Мария Химмельфарт в Задонске 05 Химмельфарт . kirche mariä himmelfahrt und die zadonsky geburt des klosters der mutter gottes. Россия — Задонск фото и фотографии
Город Задонск. Kirche Mariä Himmelfahrt und die Zadonsky…
das herrenhaus von i.i. кожан — задонск фото и фотографииDas Herrenhaus von I. I. Кожин
arbo — zadonsk stock-fotos und bilderwasserturm des klosters zadonsky in der stadt zadonsk — zadonsk stock-fotos und bilderWasserturm des Klosters Zadonsky in der Stadt Zadonsk
zadonsk männer krippe unserer lieben frau kloster ruszk билдерЗадонск Männer Krippe Unserer Lieben Frau Kloster Липецкая область…
россия, задонск. kathedrale der heiligen dreifaltigkeit im dreifaltigkeitskloster zadonsk, luftaufnahme von drohne — zadonsk стоковые фото и фотографииРоссия, Задонск. Kathedrale der Heiligen Dreifaltigkeit im…
kirche des hl. Сергиус фон Радонеш — фото и фотографии ЗадонскаKirche des Hl. Сергия фон Радонеша
музей «Антресоль» в Задонске — Задонск стоковые фотографии и изображенияМузей «Антресоль» в Задонске
владимирский собор, комплекс задонских богородицких монастырей, задонск — задонск стоковые фотографии и изображенияВладимирский собор Komplex des Zadonski Bogoroditsky…
zadonsk männer krippe unserer lieben frau kloster lipezk oblast russland — zadonsk stock-fotos und bilderZadonsk Männer Krippe Unserer Lieben Frau Kloster Lipezk Oblast. ..
weihwasserkapelle im namen der ikone der gottesmutter «lebensspendende quelle» mit schrift in krippe unserer Lieben Frau Kloster in zadonsk, russland der Gottesmutter «lebensspend jahrgang holzkiste mit altem stoff beeckt — Задонск стоковые фотографии и изображенияJahrgang Holzkiste mit altem Stoff beeckt
ул.0002 St. Tikhon es Verklärung Kloster в Задонске, Россия das gebäude des Museumsshops «Русская фантазия», Задонск — Задонск фото и фотографииDas Gebäude des Museumsshops «Русская фантазия», Задонск
blick auf die geburtskirche der jungfrau maria kloster zadonsky bogoroditsk, zadonsk — zadonsk стоковые фотографии и фотографииBlick auf die Geburtskirche der Jungfrau Maria, Komplex Kloster…
viele fahrräder stehen auf den stufen am eingang des gebäudes. — Задонск фото и фотографииViele Fahrräder stehen auf den Stufen am Eingang des Gebäudes.
Внутренний собор Владимира Иконе дер Муттер Готтес в geburt unserer lieben frau kloster в Задонске, россия — Задонск фото и фотографииВнутренний собор Владимира Иконе дер Муттер Готтес в. .. oberpaläolithisch. — zadonsk stock-fotos und bilder
Grundriss der Unterbringung der Gagarinsky Siedlung. Oberpaläolith
kathedrale dormition zadonsk lipetsk oblast russland — zadonsk стоковые фотографии и изображенияKathedrale Dormition Zadonsk Lipetsk Oblast Russland
kleine orthodoxe kirche in grünen hügeln verloren, landstraße — zadonsk stock-fotos und bilderKleine orthodoxe Kirche in grünen Hügeln verloren, Landstraße
luftaufnahme der stadt zadonsk und der geburt des klosters der muttergottes — zadonsk stock- fotos und bilderLuftaufnahme der Stadt Zadonsk und der Geburt des Klosters der…
kapelle des bades der ikone der gottesmutter «lebensliche quelle» — zadonsk stock-fotos und bilderKapelle des Bades der Ikone der Gottesmutter «Lebensliche Quelle»
фрагмент der Torkirche mit einem glockenturm, zadonsky gottesmutter komplex, zadonsk — zadonsk stock-fotos und bilderFragment der Torkirche mit einem Glockenturm, Zadonskyili genica automen des. ..
— zadonsk stock-fotos und bilderIkone des Heiligen Autonomen Italica
denkmal für die gefallenen Holden der rybachy-halbinsel titovka musta-tuntury — zadonsk stock-fotos und bilderDenkmal für die gefallenen Helden der Rybachy-Halbinsel Titovka…
строительный объект Essen für das essen, das komplexe kloster zadonsky bogoroditsy, zadonsk — zadonsk stock-fotos und bilderKirche der Fürbitte der Heiligen Jungfrau
traktor t-40am — Задонск фото и фотографии0005 Geburt Desklosters Unserer Lieben Frau в Zadonsk, Russland — Zadonsk Stock -fotos und BilderGeburt Desklosters Unserer Lieben Frau в Zadonsk, Russland
Luftaufnahme der Stadt Zadonsk und Geburt Des Klosester Zadonsk und der Geburt des Klosters der… kathedrale der dreifaltigkeit, stadt zadonsk — zadonsk стоковые фотографии и изображенияKathedrale der Dreifaltigkeit, Stadt Zadonsk
ракурс города задонска — zadonsk стоковые фотографии и изображенияРАКУРС ГОРОДА ЗАДОНСКА
kloster zadonsk — zadonsk stock-fotos und bilderKloster Zadonsk
brücken im stadtpark — zadonsk stock-fotos und bilderBrücken im Stadtpark
kirche im namen der ikone der mutter gottes «lebensspendender frühling» im kloster der geburt unserer либен фрау в задонске, руссия — задонск фото и фотоКирхе им имя иконы дер Муттер Готтес «lebensspendender Früh
uspenski-kathedrale. садонск. руссланд — задонск сток фото и фотоУспенский собор. Садонск. Россия
Задонск, Россия. владимирский собор в задонске geburt der mutter gottes kloster, luftbild — фото и фотографии в задонскеЗадонск, Россия. Wladimir Kathedrale der Zadonsk Geburt der…
fußgängerzone «steinberg» (rupskoy) — Задонск фото и фотоFußgängerzone «Steinberg» (rupskoy)
russland, zadonsk, zadonsky christmas-jungfrau maria kloster — zadonsk stock-fotos und bilderРоссия, г. Задонск, Задонский рождество-Юнгфрау Мария Клостер
kirche der Heiligen Jungfrau zu ehren der ikone «lebensweisender quelle — zadonsk stock-fotos und bilderKirche der Heiligen Jungfrau zu Ehren der Ikone «Lebensweisender…
glockenturm des verklärungsklosters st. тихон в задонске, россия — задонск фото и фотоGlockenturm des Verklärungsklosters Св. тихон в задонске,…
das gebäude des heimatmuseums, zadonsk — zadonsk сток-фотографии и фотоDas gebäude 0 kupderskcheude des Heimatmuseums,
das gebäude des heimatmuseums, zadonsk — zadonsk stock-fotos und bildervon unten schwarz — фото и фотографии Задонска
Kuppeln der Kirche von unten schwarz
ältere orthodoxe nonne, die eine treppe von der kathedrale hinuntergeht — zadonsk stock-fotos und bilderÄltere orthodoxe Nonne, die eine Treppe von der Kathedrale.
Ваш комментарий будет первым