Как называют жителей Египта | Правильное название жителей города Египта
Государство Египет (Egypt) Полное наименование — Арабская Республика Египет находится в регионе Египет (В части света Африка) и имеет буквенные коды EG и EGY (Код ISO — 818). Столица государства Египет — , язык (языки), на котором говорят жители Египта: Арабский.
По данным на 1 января 2019 население Египта составляет 100 789 720 человек (1.29% от населения Земли). Их официально называют:
египтянин
(9 букв)
мужчина
египтянка
(9 букв)
женщина
египтяне
(8 букв)
горожане
Падеж | Вопрос | Страна | Вопрос | Мужчина | Женщина | Жители |
---|---|---|---|---|---|---|
Именительный | что? | Египет | кто? | египтянин | египтянка | египтяне |
Родительный | чего? | Египта | кого? | египтянина | египтянки | египтян |
Дательный | чему? | Египту | кому? | египтянину | египтянке | египтянам |
Винительный | что? | Египет | кого? | египтянина | египтянку | египтян |
Творительный | чем? | Египтом | кем? | египтянином | египтянкой | египтянами |
Предложный | о чём? | об Египте | о ком? | египтянине | египтянке | египтянах |
Города Египта
Город | Женщины | Граждане | |
---|---|---|---|
Каир | каирец | жительница Каира | каирцы |
Хотите знать ещё больше?
Как правильно называются жители Нефтеюга́нска?
Правильное название проживающих в городе Ли́пков
Список всех городов и их жителей на букву Е
Этнохоронимы (Этниконы) жителей Судана
Национальные традиции в Египте | Колорит, привычки, менталитет и уклад жизни жителей Египта
Египтяне – религиозный народ. Большинство жителей страны исповедует ислам, поэтому жизнь в Египте подчинена мусульманским догмам. Как только с вершины минарета слышится пение муэдзина, верующие бросают дела и идут молиться. Жаркий климат определил вторую главную черту национального характера египтян – расслабленность. Жители Египта не любят спешить, из-за чего часто опаздывают и тратят много времени на принятие решений. Непунктуальность и медлительность оправдываются привычкой жить по «египетскому времени». Любимое слово египтян – «букра», что значит «завтра». Они редко отвечают отказом, но не стесняются многократно переносить встречи и откладывать выполнение обещанного. Чаще всего путешественники прилетают в Египет самолётами. Здесь есть аэропорты, из них вы можете ехать, куда вам надо. Для путешественников транспорт в …Открыть Жители Египта открыты и доброжелательны, но несоблюдение правил местного этикета вызывает неодобрение.
Открыть Египетский мужчина – глава семьи. Он содержит жену и детей, несёт ответственность за их благополучие. В свободное время египтяне смотрят футбол в мужской компании, а в дни важных матчей покидают дома и собираются в спорт-барах. Женщины обычно не работают, а занимаются домашними делами, смотрят телевизор, принимают гостей. Жители Египта любят навещать друг друга поздними вечерами и часто засиживаются до полуночи. Хозяева дома предлагают гостям лёгкие закуски и прохладительные напитки, чай или кофе со сладостями.
Открыть Жители Египта крайне суеверны. Огромным спросом пользуются защитные амулеты, талисманы здоровья и богатства. Подобная атрибутика встречается повсюду: в бедных домах и роскошных апартаментах, небольших лавках и брендовых магазинах. Суеверность египтян порой доходит до абсурда. Чрезмерная похвала, комплименты в адрес женщин и детей расцениваются как попытки сглаза. Такие слова сопровождают традиционным возгласом «машалла!», что означает «милостью Аллаха». Детей в Египте любят, балуют и всеми способами стараются защитить. Чтобы не вызвать зависть, их называют неблагозвучными именами, одевают в обноски и обмазывают сажей. Уважение египтян к собственным традициям проявляется в любви к национальной одежде. Мужчины носят длинные хлопковые рубахи «галабеи» и короткие штаны, голову покрывают фетровой «лебдой». Традиционный наряд египетских женщин – чёрный хиджаб.
Жители Египта — особенности и типажи египтян
СодержаниеУсловия жизни в Египте легкими не назовешь. Достаточно немного отойти от центральных улиц и скоплений туристов, как попадаешь в трущобы. Там живут бедняки. Именно они составляют большую часть населения Египта. И туристы — одна из немногочисленных возможностей заработать. К этому надо быть готовым.
Однако, наряду с хитростью и торговой хваткой, в египтянах присутствует восточное благородство. Люди активно помогают друг другу, собирая целые советы для решения проблем. Они никуда не торопятся и не подгоняют других. Если вы сумели найти общий язык с местными жителями и вызвать их уважение, то всегда сумеете договориться.
Есть несколько характерных типажей египтян, с которыми общаешься чаще всего. Так с кем доводится иметь дело во время путешествия по Египту?
Туристическая полиция
Это мужчины в черной форме и беретах, вооруженные пистолетом и автоматом Калашникова. Причем последний обычно находится в полном боекомплекте, с двумя магазинами, связанными вместе. По ним можно предположить, что вот-вот начнется перестрелка.
Охрана расставлена практически везде. На рукаве надпись: Tourisme & Antiquities Police. К ним можно обращаться за помощью. Помогают охотно и бесплатно. Но иногда полицейский может улыбнуться и попросить бакшиш.
Фотографироваться они очень не любят. Стоит ли говорить, что не стоит сердить вооруженного человека. Хотя без всякого сомнения, они намного добродушней и жизнерадостней представителей нашей милиции.
Бакшишники
К данной категории можно отнести большую часть жителей Египта, «обитающих» в туристических местах. Если к вам приближается человек в балахоне (галабии) и лаптях, готовтесь к разнообразным предложениям. Этот приветливый араб захочет помочь вам в прогулке, пристроившись рядом. Может посодействовать в качестве гида. Или подсказать, куда пойти посмотреть и как удачно сфотографировать. Если у вас на голове какая-нибудь косынка, он радостно покажет, как правильно ее завязать подобно чалме. И предложит еще множество других услуг подобного рода. А может подойти и сразу попросить бакшиш, за красивые глаза.
Итого — под любым предлогом они стараются заполучить вознаграждение — бакшиш. Причем так «работают» не только люди в балахонах, но и другие египтяне, одетые в обычную одежду. «Помощников» много, налетают они активно, предлагают услуги навязчиво. И можно далеко не сразу понять, чего стоит эта «помощь». Для грамотного противодействия бакшишникам нужен определенный опыт и знания.
Египетские служащие
На территории каждого туристического комплекса можно встретить два типажа работников.
Первые одеты в одежду европейского образца. У них есть удостоверения и форменные ярлыки. Поблизости ходят представители туристической полиции. Такие служащие помогают туристам бесплатно или говорят про стоимость услуг заранее.
Служащие второго типа внешне очень похожи на бакшишников. Единственные отличительные признаки — это удостоверение на арабском и свисток. Статус таких служащих весьма сомнителен. Они активно распоряжаются на территории музея, выгоняют людей из запретных зон, свистят в свой свисток. И тут же подмигивают, предлагая показать что-нибудь особенное, после чего обязательно требуют бакшиш.
Египетские торговцы
Лавочники активно стараются продать туристам вещи и сувениры. На улицах — непрерывный поток предложений зайти или отойти посмотреть. Самые активные торговцы бросаются наперерез и суют вам что-то в руки. Не надейтесь просто посмотреть вещь или взять бесплатно. Этого не получится, несмотря на все заверения. Держите руки свободными, это удобно. Иначе вас просто раскрутят и кинут.
И вообще, постарайтесь избежать покупок вблизи туристических объектов. Все товары стоят намного дешевле в городе. Там тоже можно и нужно торговаться, но уже неспешно, с удовольствием и взаимным уважением.
Любители покатать
Наездники на лошадях и верблюдах, возницы фиакров (конных экипажей), матросы мотоботов и фелюк (парусных лодок) — все активно предлагают покататься. Зазывают египтяне очень эмоционально и упорно.
Тут думайте. Если вам кататься не хочется — не отзывайтесь. Поищите услуги проката там, где поменьше туристов. Ну, а если прямо сейчас захотелось — торгуйтесь! Причем активно. И помните, что сверх оговоренной суммы потом еще запросят бакшиш.
Арабские женщины
Среди многочисленных «работников» в туристических местах Египта, практически не встречаются представительницы слабого пола. Арабские женщины, которые подчиняются исламским традициям, запоминаются своим необычным видом и манерой поведения. Полностью замотанные в одежды, с ног до головы, они двигаются медленно и неторопливо. Никакого шума, никакой суеты, никаких возмущений и возражений. В окружении детей, с грузом на голове, египтянки являют собой картину, непривычную соотечественникам.
В Египте нет строгих требований к соблюдению религиозных норм. Европейские колонизаторы и туристы из разных стран оказали влияние на местные порядки. Также стоит учитывать немалое количество египтян-коптов, живущих по христианским традициям. Поэтому, местным женщинам позволительны некоторые вольности.
Большинство египтянок покрывает голову косынкой (ушарб), оставляя лицо открытым. Одежда — нечто среднее между европейским и восточным стилем. Арабские платья и американские джинсы тут могут чередоваться и дополнять друг друга. Важное правило — все тело женщины должно быть закрыто. Лица позволительно открывать. Но на руках многие носят перчатки. Даже купаются женщины, не снимая верхней одежды и платка.
Женщины, одетые в европейском стиле, тут тоже не редкость. Никаких особых отличий от наших соотечественниц у них нет. Хотя глубоких декольте и коротких юбок тут не встретишь.
Самые колоритные женщины — ортодоксальные замужние египтянки. Они полностью закрыты черной одеждой. Наружи остаются только два глаза. «Правильная» одежда на вид довольно жаркая и тяжелая. Лицо закрыто покрывалом, которое они не снимают даже во время еды. Хотя преимущество такой драпировки можно оценить холодной ветренной ночью в пустыне.
Несмотря на суровые традиции, молодые арабские девушки очень радуются возможности пообщаться с туристами. Появляется ощущение, что белый мужчина там очень привлекателен. Точно так же, как и белая женщина, которая в Египте пользуется спросом независимо от возраста и телосложения. Но законы исламской страны не дают возможности разгуляться — прикасаться к девушкам нельзя. Их общение с вами может в любой момент оборвать проходящий мимо араб, который разгонит девушек коротким окриком.
Про особенности исламской моды у женщин можно узнать в статье «Иранский хиджаб».
Материалы guide-travel.infoДата публикации: 01.03.2010.
Вся власть в руках фараона: как наказывали за преступления в Древнем Египте
Автор фото, Getty Images
К вопросу о том, что считать преступлением и как наказывать за содеянное, древнеегипетское общество подходило с точки зрения морали и религиозных принципов. Причем иногда египтяне судили — и осуждали — людей уже скончавшихся. Это называлось «судом другого мира».
Главную роль играл культ Маат — богини истины, справедливости, закона и миропорядка. Нарушая правила поведения, человек как бы раскалывал космическую гармонию и наносил вред как людям, так и всему государству.
Французский египтолог Клер Лалуэт в своем исследовании «Фараоны во времена царей-богов» пишет, что в те времена считалось, что Маат — это символ вселенского порядка, необходимого для благоденствия общества и всего мира. Мира, созданного египетскими богами.
Автор фото, Heritage Images/Getty Images
Подпись к фото,В Древнем Египте иногда судили и мертвых
Преступления в Древнем Египте делились на две категории: преступления против общества (убийство, прелюбодеяние, кража частной собственности) и преступления против государства и порядка в стране (взяточничество, госизмена, хищение госсобственности и неподобающее поведение в отношении религиозных объектов).
Вся полнота власти была сосредоточена в руках фараона, он же был гарантом порядка. В древнейшие времена он сам принимал участие в процессах, но потом сформировались суды, и фараон участвовал только в наиболее громких процессах.
Убийство
В Древнем Египте жизнь человека считалась благословением свыше, и тот, кто отнимал у другого жизнь, приговаривался к смертной казни, хотя уже в те времена суды различали умышленное и непредумышленное убийство.
Манал Махмуд Мохамед, исследователь истории Древнего Египта при египетском министерстве древностей и автор труда «Преступление и наказание в Древнем Египте», говорит, что умышленное убийство каралось смертной казнью не всегда. Иногда наказание было психологическим, и часто оно считалось более суровым, чем просто смертная казнь.
Сын, убивший одного из своих родителей, сначала подвергался пыткам, а уже затем его казнили. С родителями, убившими своего ребенка, поступали изощреннее. К ним привязывали тело ребенка и не менее трех суток держали под охраной на жаре — до тех пор, пока тело не начинало разлагаться.
Автор фото, Heritage Images/Getty images
Подпись к фото,Фараоны требовали, чтобы все жители исправно платили налоги
Французский специалист по истории Египта фараоновской эпохи Франсуа Дюма говорит, что часто приговоренных к смерти просто бросали крокодилам. Но некоторым осужденным «везло» — им давалась возможность совершить самоубийство.
Но если убийство было непредумышленным, и этот факт удалось доказать, наказания были совсем другими.
В таком случае убийца не мог войти в собственный дом до того, как он был ритуально очищен от совершенного им греха, и не принес жертвоприношений на могилу погибшего от его рук.
Кроме того, предусматривалось примирение между семьями правонарушителя и его жертвы, а также выплата определенной компенсации.
Во времена фараонов также предусматривалось наказание за сокрытие информации об убийстве или информации, которая могла помочь предотвратить подобное преступление. Недоносители считались соучастниками преступления и наказывались так же, как и сам убийца.
В Древнем Египте также запрещалось убийство животных, имевших важное религиозное значение — ибисов, кошек и т.д. Преднамеренное убийство этих животных каралось смертной казнью, непреднамеренное — штрафом.
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,Недоносительство строго наказывалось в древнем Египте
Прелюбодеяние
Прелюбодеяние считалось преступлением против основных религиозных принципов, но этот грех касался лишь сексуальных отношений мужчины с замужней женщиной. Это преступление также наказывалось смертной казнью.
В древнейших законах говорилось: «Если вы хотите сохранить дружбу с кем-то, то заходя в их дом, не приближайтесь к женщинам и не заходите в их часть дома».
Во времена фараонов считалось, что если мужчина согрешил с замужней женщиной, то будет впоследствии совершать и другие грехи, соответственно, его следует казнить.
В древнеегипетских текстах также говорится, что наказание жены, изменившей своему мужу, находилось в руках самого мужа. Он мог либо сам решить, как именно наказать жену, либо простить и супругу, и ее партнера. Муж также мог обратиться в суд.
Автор фото, Universal History Archive/Getty Images
В одном из папирусов времен правления фараона Рамзеса V описывается случай, когда перед судом предстала семья, которая слишком жестоко обошлась с женщиной, которая, по их мнению, опозорила семью своим поведением. Женщину бросили в реку на съедение крокодилам.
Следует также отметить, что наказания для мужчин были более легкими, чем для женщин, совершивших точно такое же преступление. При этом женщины в Древнем Египте обладали равными правами с мужчинами в том, что касалось участия в судебных процессах.
Грабеж и воровство
Наказанием за кражу имущества был штраф, в два или три раза превышающий стоимость похищенного. Штраф за кражу государственной собственности превышал ее стоимость в 180 раз.
Пойманный вор должен был взять на себя обязательство вернуть украденное и признаться в содеянном, после чего он получал 100 ударов кулаками. Затем он должен был торжественного поклясться никогда больше ничего подобного не делать.
Если он отказывался приносить подобную клятву, его бросали в реку к крокодилам.
Все эти наказания были публичными.
Взяточничество
Случаи взяточничества обычно не рассматривались судами. Пойманных за этим чиновников просто увольняли и понижали в социальном статусе до уровня простого крестьянина. Но были и судебные процессы.
Не все были этим довольны. В одной из найденных рукописей обнаружилась молитва осужденного к богу Амону: «Услышь меня, о Амон. Я бедный человек, а суд требует серебра и золота. Сделай что-нибудь, о Амон».
Когда дела о взяточничестве доходили до суда, некоторые обвиняемые проявляли находчивость. В одном из папирусов описывается, как обвиняемый дал взятку писарю суда, и тот вынес на улицу и передал ему все материалы дела.
Автор фото, Universal History Archive/Getty Images
Один из обвиняемых, который был задержан в связи с разграблением гробниц во время правления Рамзеса IX, утверждал, что также был освобожден из-под ареста после того, как заплатил взятку.
«Меня арестовали и держали в кабинете городничего Тибы. Я отдал им мою долю из 20 слитков золота», — приводятся его слова в книге «Преступление и наказание в Древнем Египте».
Государственная измена
В Древнем Египте преступления против государства и фараона считались наиболее одиозными. Единственной мерой наказания в подобных случаях была смертная казнь, вне зависимости от социального статуса осужденного. Казнили даже приближенных самого фараона.
Как говорится в Туринском судебном папирусе, на фараона Рамзеса III было совершено покушение, в результате которого он скончался и отошел в мир иной. Уже оттуда, судя по записям в папирусе, он обратился с наставлением к судьям, которые рассматривали дело о покушении.
Заговор против Рамзеса III организовала одна из его младших жен Тия, якобы надеясь возвести на престол своего собственного сына. К заговору присоединились многие другие обитательницы гарема, а также некоторые военачальники и люди из царского двора.
Заговорщики были приговорены к смертной казни, причем некоторые из них должны были совершить самоубийство. Кроме того, перед смертью их лишили имен и заменили их на обидные клички — это лишало их надежды на достойную загробную жизнь.
Следующим фараоном стал Рамзес IV, чье восхождение на престол и хотела предотвратить Тия.
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,Преступления против фараона всегда карались смертной казнью
Разграбление гробниц и храмов
Разграбление гробниц, особенно если там покоились высокопоставленные лица, считалось тяжким преступлением.
В гробницах, как правило, находились ценные вещи и драгоценности. Их часто грабили, чтобы пополнить казну, когда власть становилась более слабой.
Особенно не повезло Рамзесу II — жрецы хоронили его мумию пять раз. Четыре раза разбойники разграбляли сначала его собственную гробницу, потом гробницы, в которые перемещали его тело.
В конце концов, мумию Рамзеса II и останки других фараонов переместили в тайник в скалах Херихора. Там они пролежали до конца XIX века, когда тайник обнаружило местное арабское племя. Затем останки были переданы в музей.
Наказанием за разграбление гробниц была смертная казнь. В случае, если прах покойного не был обнаружен, то преступнику отрубали кисти рук и били плеткой 100 раз.
Власти Древнего Египта также были обеспокоены грабежом храмов и приняли целый ряд законов для борьбы с этим.
В законах также говорилось, что любой, кто похитил животное из храма и передал его кому-то, должен быть осужден на смертную казнь. Если вор оставлял животное у себя, ему отрезали нос.
За кражу другого имущества храма также полагалось 100 ударов плетью и штраф, в 100 раз превышающий стоимость похищенного.
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,Тем, кто воровал животных из храма, грозила смертная казнь
«Древний Египет».
Тема: «Древний Египет».
Цели:
1. Повторить, закрепить и обобщить знания учащихся по теме.
2. Совершенствовать умения работы с картой, доказывать свое мнение и умение опровергать ошибочные мнения оппонента или принимать его точку зрения, ставить и решать учебную задачу.
3. Формировать у учащихся понимание взаимной ответственности и потребности в сотрудничестве.
Планируемые результаты:
Предметные: научатся определять основные понятия темы: папирус, Древний Египет, дельта, речные пороги, речной ил, оазис, рельеф, фараон, писец, фараон, столица, государство.
Получат возможность научиться: рассказывать о важнейших исторических событиях и их участниках, показывать знание необходимых фактов, дат, терминов; показывать на исторической карте границы государств, города, места значительных исторических событий.
Метапредметные:
Познавательные: воспроизводят по памяти информацию, необходимую для решения учебной задачи; осуществляют поиск необходимой информации с использованием учебной литературы, знаково-символических средств.
Коммуникативные: планируют цели и способы взаимодействия; понимают позицию партнёра, согласовывают с ним свои действия
Регулятивные: прогнозируют результаты уровня усвоения изучаемого материала; принимают и сохраняют учебную задачу; самостоятельно выделяют и формулируют цель; составляют план последовательности действий.
Личностные: анализируют и характеризуют эмоциональное состояние и чувства окружающих, строят свои взаимоотношения с их учетом; применяют правила делового сотрудничества.
Понимают культурное единообразие мира; уважение к культуре своего и других народов, толерантность.
Тип урока: урок обобщения и систематизации знаний и способов деятельности.
Оборудование: Компьютер, мультимедийный проектор,компьютерная презентация, карта «Древний Египет», карточки с заданиями учебный фильм «Древний Египет»;жетоны – кристаллики.
Учебник: А. А. Вигасин, Г. И. Годер и И. С. Свеницкая «История Древнего мира».
План урока:
1. Организация позитивной мотивации деятельности учащихся на уроке.
2. Актуализация субъективного опыта и совместная постановка целей урока.
3. Обобщение и систематизация знаний учащихся.
4. Физкультминутка.
5. Организация контроля и самоконтроля.
6. Подведение итогов урока.
7. Информация о домашнем задании. Рефлексия
Ход урока:
1. Организационный момент. Создание позитивной мотивации.
— Здравствуйте, дорогие учителя!
— Здравствуйте, ребята! Я рада видеть вас всех здоровыми, добрыми, с хорошим настроением и готовыми к большой работе.
— Для нашей работы нам необходимо сконцентрировать свою память, внимание, смекалку. Вы должны быть готовы прийти на помощь друг другу. А также у вас есть возможность показать свои знания, присутствующим гостям.
2. Актуализация субъективного опыта учащихся.
— На протяжении нескольких уроков мы с вами знакомились с историей Древнего государства. Чтобы вспомнить о каком государстве идет речь, давайте посмотрим на экран.(фрагмент о Древнем Египте).
— Как называется это государство? (Древний Египет.) (Слайд №1)
— Итак, какая тема нашего урока?
-Как вы считаете, чем мы займемся сегодня на уроке? (Повторением.)
-Верно! Цель нашего сегодняшнего урока, закрепить наши знания по истории, а может узнать что- то новое и тем самым продвинуться на шаг вперед в развитии. (слайд2).
— Я предлагаю вам совершить воображаемое путешествие по Древнему Египту. В
путешествие отправляются три группы туристов.
— Ребята, а как вы думаете, на чем нам лучше всего отправиться в путь? (На кораблях). Каждый ряд –это один корабль. Дайте названия своим кораблям.
Итак у нас получилось три корабля. (Мемфис, Сфинкс, Хеопс.)
-Ребята а вы сможете рассказать что обозначают ваши названия?
(Мемфис- столица Египта. Сфинкс- статуя с телом и головой человека, Фараон- повелитель Египта.
— Все готовы к путешествию? (Да.)
Та как это путешествие, оно будет проходить по определенному маршруту, который находится на доске, в виде схемы путешествия по станциям.
Схема путешествия по станциям:
— Чтобы пройти все эти станции, надо приложить все ваши знания, умения, навыки – всё то, что мы изучали, чему научились за это время. За каждое задание вы будете получать баллы, который в конце урока выдаст вам оценку. Та группа туристов, которая наберет большее количество баллов она и будет являться знатоком Древнего Египта.
— Мы сможем переместиться в Древнее государство Египет, только если правильно сделаем вычисления. Нам нужно узнать, насколько лет назад надо переместиться.
— Какие даты нам нужно вспомнить? (3000г. до н.э. + 2017г.)
3000г.до н.э-
— Возьмите, пожалуйста, листки-папирусы и произведите расчет. Один человек работает у доски. (5017 лет.)
— Верно! На 5017 лет назад нам нужно переместиться. Отправляемся в путь!
3. Обобщение и систематизация знаний.
— Нашими спутниками в пути будут египетские боги. Но боги могут не только помогать, но и сильно наказывать. Мы с вами постараемся задобрить их своими знаниями, а они их оценят.
— Первый бог, который нас встречает. Как египтяне называли его?
(Амон-Ра — бог Солнца) (Слайд № 3)
— Он благословляет нас в добрый путь.
— Эта страна полна тайн и загадок. И вот первая тайна — тайна старинной рукописи. Рукопись очень старая и некоторые части текста уже стерты. Но именно она снабдит нас необходимыми данными, если мы восстановим ее текст.
Восстановить текст: \
Эта страна называется (Египет.)
Она расположена вдоль полноводной реки (Нил), которая впадает в (Средиземное море.)
Люди этой страны занимаются (земледелием.) Чтобы попасть в эту страну, воспользуйтесь картой
Станция 1 «Географическая» (Слайд № 4)
Подготовить развёрнутый ответ на вопрос:
Всем известно и не ново:
Карта – важная основа.
Битвы, действия и страны
Вам укажет неустанно.
Если есть у вас желанье,
Приступаем. Всем внимание!
— На первой станции «Географическая» вам предстоит выбрать карту Древнего Египта из нескольких карт.
— Как вы ее опознали? (Река Нил, Средиземное море, Красное море, дельта, пороги, оазисы, пирамиды)
1. Покажите где находится Египет?
1. Покажите на карте, где находится Нил? (Она протекает в Северо-восточной Африке, которая берет свое начало в центральной Африке и впадает в Средиземное море.)
2. Покажите дельту реки Нил? (Прежде чем отдать свои воды Средиземному морю, река Нил распадается на несколько рукавов. Эту часть страны египтяне назвали дельтой, потому что она напоминала перевернутую букву «дельта»
3. Какие моря омывают Древний Египет?(Средиземное и Красное).
4. Как называлась первая столица Древнего Египта?( Мемфис) покажите на карте.
5. Течение Нила встречало на своем пути пороги. Что такое пороги? (каменистые преграды на дне реки, мешающие судоходству. Покажите на карте.
6. Что такое оазисы? (островки зелени) покажите на карте.
— Посмотрите на свои карты, поднимите руки, кто не допустил ни одной ошибки?
— Что мы с вами повторили, пока выполняли это задание?(Умение работать с контурной картой).
— Молодцы! Справились с заданием.
— Мы перемещаемся на следующую станцию №2 «Реставрация». На которой вам предстоит показать свои умения работать с предметами Древнего Египта. За каждый правильней ответ группа получает балл.
Станция №2 «Реставрация»
(Слайд № 5)
Учитель называет признаки предмета, учащиеся должны отгадать предмет:
это огромное здание в 50 этажей…
в нем никто не жил…
оно построено вручную из огромных блоков известняка (Пирамида.)
это приспособление, позволяющее поливать земли Египта…
при помощи него поливали сады и огороды, куда не доходила вода во время разлива реки…
оно напоминает наш колодец-журавль (Шадуф.)
высокий тростник в Египте…
из него изготавливали материал для письма…
на нем писали тонкой тростинкой (Папирус.)
это быстроходная повозка в Египте…
она используется как движущая сила скаковых животных…
использовали ее в сражениях и в Олимпийских играх (Колесница.)
— Молодцы, ребята, вы справились с заданием. А что мы при этом повторили? (основные понятия)
— Прежде чем отправиться на станцию «Задачкино», давайте немного отдохнем.
Физкультминутка 1 упражнение: показать, как плывет лодка бога-Ра по небосклону;
2 упражнение: показать необходимое положение весов на суде Осириса;
3 упражнение: показать, как управляет боевой колесницей воин;
— Динамическая пауза закончена, приведем себя в порядок и продолжим наше путешествие.
— На станции «Задачкино» нас встречает бог с головой птицы ибиса.
— Как называли его древние египтяне? (Тот-бог Мудрости.)
Станция 3 «Задачкино» (Слайд № 6)
Решение познавательных задач:
1 задача: В Древнем Египте «страну мертвых» часто называли Аметист. В переводе это слово означает «Запад». Чем объяснить подобное название? (Египтяне видели, как солнце садится на западе. Они думали, что оно умирает, а значит там находится «страна мертвых».)
2 задача: У многих народов издавна значительную роль играли собаки. В Египте же священным животным считалась кошка, из умерших кошек делали мумии, хоронили на специальных кладбищах. К собакам такого отношения не было. Почему? (В Египте люди занимались земледелием. Надо было защищать собранное зерно от грызунов. Кошки сберегали зерно от мышей.)
3 задача: Не всегда считается приличным надеть два головных убора на одну голову. Один Египтянин именно так и поступил. Чем был вызван этот поступок? Кем был этот египтянин? (Речь идет о фараоне, с чьим именем связано объединение Северного и Южного Египта и создание двойной короны.)
4 группа: Говорят, на вкус и цвет товарища нет. А вот в Древнем Египте все земледельцы считали два цвета очень хорошими, а третий был для них плохим. Какие это цвета и почему? (Любимые-черный и зеленый. Это цвета плодородной земли и оазиса; нелюбимый цвет-желтый. Это цвет пустыни, песка.)
-Молодцы справились с заданием.
— Мы отправляемся дальше на станцию «Терминово». Здесь поджидает нас очень красивая богиня.
— Почему именно такой представляли ее древние египтяне? Бастет — гибкая кошка, покровительница женщин и красоты.)
— Бастет поручает вам поработать с терминами и выполнить задания на соответствие. За каждое вопрос 1 жетон.
Много терминов мы знаем,
Ключи быстро подбираем!
Станция 4 «Терминово» (Слайд № 7)
О каком термине идёт речь? Найти соответствие.
Работа в группах.
1 группа:
1. Выпуклое изображение на камне. (Саркофаг.)
2. Каменистые преграды по течению реки. (Рельеф.)
3. Сплав меди и олова. (Пороги.)
4. Самые грамотные жители Египта. (Вельможи.)
5. Гроб, в который клали мумию. (Бронза.)
2 группа:
1. Островки зелени в пустыни. (Жрецы.)
2. Служители богов и хранители знаний. (Вельможи.)
3. Знаки-рисунки. (Налоги.)
4. Сбор в пользу государства. (Иероглифы.)
5. Наиболее богатые и знатные люди. (Оазисы.)
3группа:
1.Умирающий и воскресающий бог. (Мумия)
2.Фараон, в честь которого построена самая высокая пирамида (Исида)
3.Тело умершего, обработанное особым образом (Хеопс)
4 Богиня, жена Осириса (Сет)
5. Бог пустыни (Осирис)
4. Организация контроля самоконтроля знаний.
— Наше путешествие подходит к концу, и на последней станции нас встречает бог.
Он является сторожем загадочной дверцы.
— Как древние жители Египта называли этого бога? (Анубис.)
— Он обещает нам открыть потайную дверцу, если мы выполним тестовую работу.
Раз хлопок-два хлопок,
тест мы знаем назубок.
Станция №5 «Тестирование» (Слайд № 8)
Задача учащихся выбрать правильный ответ, хлопнув в ладоши, как только прозвучит слово, относящееся к письменности Древнего Египта
1. Пиктограмма. (Хлопок.)
2. Свиток. (Хлопок.)
3. Папирус. (Хлопок.)
4. Клинопись. (Нет.)
5. Кириллица. (Нет.)
6. Иероглиф. (Хлопок.)
7. Глиняные таблички. (Нет.)
8. Тростниковая палочка. (Хлопок.)
9. Минеральные краски. (Хлопок.)
10. Алфавит. (Нет.)
5. Подведение итогов урока.
— Вот и закончилось наше путешествие. Отправляемся в обратный путь! Путешествуя по Древнему Египту мы повторили географическое положение страны, основные занятия египтян, религию, культуру Древнего Египта. А сейчас подведём итоги. Посчитайте ваши жетоны. Кто же стал лучшим знатоком Египта. Ребята, скажите, пожалуйста, что больше всего вам запомнилось или понравилось в истории Древнего государства?
Цели: 1. Повторить, закрепить и обобщить знания учащихся по теме.
2. Совершенствовать умения работы с картой, доказывать свое мнение и умение опровергать ошибочные мнения оппонента или принимать его точку зрения, ставить и решать учебную задачу.
3. Формировать у учащихся понимание взаимной ответственности и потребности в сотрудничестве.
Планируемые результаты:
Предметные: научатся определять основные понятия темы: папирус, Древний Египет, дельта, речные пороги, речной ил, оазис, рельеф, фараон, писец, фараон, столица, государство.
Получат возможность научиться: рассказывать о важнейших исторических событиях и их участниках, показывать знание необходимых фактов, дат, терминов; показывать на исторической карте границы государств, города, места значительных исторических событий.
Метапредметные:
Познавательные: воспроизводят по памяти информацию, необходимую для решения учебной задачи; осуществляют поиск необходимой информации с использованием учебной литературы, знаково-символических средств.
Коммуникативные: планируют цели и способы взаимодействия; понимают позицию партнёра, согласовывают с ним свои действия
Регулятивные: прогнозируют результаты уровня усвоения изучаемого материала; принимают и сохраняют учебную задачу; самостоятельно выделяют и формулируют цель; составляют план последовательности действий.
Личностные: анализируют и характеризуют эмоциональное состояние и чувства окружающих, строят свои взаимоотношения с их учетом; применяют правила делового сотрудничества.
Понимают культурное единообразие мира; уважение к культуре своего и других народов, толерантность.
Тип урока: урок обобщения и систематизации знаний и способов деятельности.
Оборудование: Компьютер, мультимедийный проектор,
компьютерная презентация,
карта «Древний Египет»,
карточки с заданиями учебный фильм «Древний Египет»;
жетоны – кристаллики.
Учебник: А. А. Вигасин, Г. И. Годер и И. С. Свеницкая «История Древнего мира».
План урока:
1. Организация позитивной мотивации деятельности учащихся на уроке.
2. Актуализация субъективного опыта и совместная постановка целей урока.
3. Обобщение и систематизация знаний учащихся.
4. Физкультминутка.
5. Организация контроля и самоконтроля.
6. Подведение итогов урока.
7. Информация о домашнем задании. Рефлексия
Ход урока:
1. Организационный момент. Создание позитивной мотивации.
— Здравствуйте, дорогие учителя!
— Здравствуйте, ребята! Я рада видеть вас всех здоровыми, добрыми, с хорошим настроением и готовыми к большой работе.
— Для нашей работы нам необходимо сконцентрировать свою память, внимание, смекалку. Вы должны быть готовы прийти на помощь друг другу. А также у вас есть возможность показать свои знания, присутствующим гостям.
2. Актуализация субъективного опыта учащихся.
— На протяжении нескольких уроков мы с вами знакомились с историей Древнего государства. Чтобы вспомнить о каком государстве идет речь, давайте посмотрим на экран.(фрагмент о Древнем Египте).
— Как называется это государство? (Древний Египет.) (Слайд №1)
— Итак, какая тема нашего урока?
-Как вы считаете, чем мы займемся сегодня на уроке? (Повторением.)
-Верно! Цель нашего сегодняшнего урока, закрепить наши знания по истории, а может узнать что- то новое и тем самым продвинуться на шаг вперед в развитии. (слайд2).
— Я предлагаю вам совершить воображаемое путешествие по Древнему Египту. В
путешествие отправляются три группы туристов.
— Ребята, а как вы думаете, на чем нам лучше всего отправиться в путь? (На кораблях). Каждый ряд –это один корабль. Дайте названия своим кораблям.
Итак у нас получилось три корабля. (Мемфис, Сфинкс, Хеопс.)
-Ребята а вы сможете рассказать что обозначают ваши названия?
(Мемфис- столица Египта. Сфинкс- статуя с телом и головой человека, Фараон- повелитель Египта.
— Все готовы к путешествию? (Да.)
Та как это путешествие, оно будет проходить по определенному маршруту, который находится на доске, в виде схемы путешествия по станциям.
Схема путешествия по станциям:
— Чтобы пройти все эти станции, надо приложить все ваши знания, умения, навыки – всё то, что мы изучали, чему научились за это время. За каждое задание вы будете получать баллы, который в конце урока выдаст вам оценку. Та группа туристов, которая наберет большее количество баллов она и будет являться знатоком Древнего Египта.
— Мы сможем переместиться в Древнее государство Египет, только если правильно сделаем вычисления. Нам нужно узнать, насколько лет назад надо переместиться.
— Какие даты нам нужно вспомнить? (3000г. до н.э. + 2017г.)
3000г.до н.э-
— Возьмите, пожалуйста, листки-папирусы и произведите расчет. Один человек работает у доски. (5017 лет.)
— Верно! На 5017 лет назад нам нужно переместиться. Отправляемся в путь!
3. Обобщение и систематизация знаний.
— Нашими спутниками в пути будут египетские боги. Но боги могут не только помогать, но и сильно наказывать. Мы с вами постараемся задобрить их своими знаниями, а они их оценят.
— Первый бог, который нас встречает. Как египтяне называли его?
(Амон-Ра — бог Солнца) (Слайд № 3)
— Он благословляет нас в добрый путь.
— Эта страна полна тайн и загадок. И вот первая тайна — тайна старинной рукописи. Рукопись очень старая и некоторые части текста уже стерты. Но именно она снабдит нас необходимыми данными, если мы восстановим ее текст.
Восстановить текст: Эта страна называется (Египет.)
Она расположена вдоль полноводной реки (Нил),
которая впадает в (Средиземное море.)
Люди этой страны занимаются (земледелием.)
Чтобы попасть в эту страну, воспользуйтесь картой
Станция 1 «Географическая» (Слайд № 4)
Подготовить развёрнутый ответ на вопрос:
Всем известно и не ново:
Карта – важная основа.
Битвы, действия и страны
Вам укажет неустанно.
Если есть у вас желанье,
Приступаем. Всем внимание!
— На первой станции «Географическая» вам предстоит выбрать карту Древнего Египта из нескольких карт.
— Как вы ее опознали? (Река Нил, Средиземное море, Красное море, дельта, пороги, оазисы, пирамиды)
1. Покажите где находится Египет?
1. Покажите на карте, где находится Нил? (Она протекает в Северо-восточной Африке, которая берет свое начало в центральной Африке и впадает в Средиземное море.)
2. Покажите дельту реки Нил? (Прежде чем отдать свои воды Средиземному морю, река Нил распадается на несколько рукавов. Эту часть страны египтяне назвали дельтой, потому что она напоминала перевернутую букву «дельта»
3. Какие моря омывают Древний Египет?(Средиземное и Красное).
4. Как называлась первая столица Древнего Египта?( Мемфис) покажите на карте.
5. Течение Нила встречало на своем пути пороги. Что такое пороги? (каменистые преграды на дне реки, мешающие судоходству. Покажите на карте.
6. Что такое оазисы? (островки зелени) покажите на карте.
— Посмотрите на свои карты, поднимите руки, кто не допустил ни одной ошибки?
— Что мы с вами повторили, пока выполняли это задание?(Умение работать с контурной картой).
— Молодцы! Справились с заданием.
— Мы перемещаемся на следующую станцию №2 «Реставрация». На которой вам предстоит показать свои умения работать с предметами Древнего Египта. За каждый правильней ответ группа получает балл.
Станция №2 «Реставрация»
(Слайд № 5)
Учитель называет признаки предмета, учащиеся должны отгадать предмет:
это огромное здание в 50 этажей…
в нем никто не жил…
оно построено вручную из огромных блоков известняка (Пирамида.)
это приспособление, позволяющее поливать земли Египта…
при помощи него поливали сады и огороды, куда не доходила вода во время разлива реки…
оно напоминает наш колодец-журавль (Шадуф.)
высокий тростник в Египте…
из него изготавливали материал для письма…
на нем писали тонкой тростинкой (Папирус.)
это быстроходная повозка в Египте…
она используется как движущая сила скаковых животных…
использовали ее в сражениях и в Олимпийских играх (Колесница.)
— Молодцы, ребята, вы справились с заданием. А что мы при этом повторили? (основные понятия)
— Прежде чем отправиться на станцию «Задачкино», давайте немного отдохнем.
Физкультминутка 1 упражнение: показать, как плывет лодка бога-Ра по небосклону;
2 упражнение: показать необходимое положение весов на суде Осириса;
3 упражнение: показать, как управляет боевой колесницей воин;
— Динамическая пауза закончена, приведем себя в порядок и продолжим наше путешествие.
— На станции «Задачкино» нас встречает бог с головой птицы ибиса.
— Как называли его древние египтяне? (Тот-бог Мудрости.)
Станция 3 «Задачкино» (Слайд № 6)
Решение познавательных задач:
1 задача: В Древнем Египте «страну мертвых» часто называли Аметист. В переводе это слово означает «Запад». Чем объяснить подобное название? (Египтяне видели, как солнце садится на западе. Они думали, что оно умирает, а значит там находится «страна мертвых».)
2 задача: У многих народов издавна значительную роль играли собаки. В Египте же священным животным считалась кошка, из умерших кошек делали мумии, хоронили на специальных кладбищах. К собакам такого отношения не было. Почему? (В Египте люди занимались земледелием. Надо было защищать собранное зерно от грызунов. Кошки сберегали зерно от мышей.)
3 задача: Не всегда считается приличным надеть два головных убора на одну голову. Один Египтянин именно так и поступил. Чем был вызван этот поступок? Кем был этот египтянин? (Речь идет о фараоне, с чьим именем связано объединение Северного и Южного Египта и создание двойной короны.)
4 группа: Говорят, на вкус и цвет товарища нет. А вот в Древнем Египте все земледельцы считали два цвета очень хорошими, а третий был для них плохим. Какие это цвета и почему? (Любимые-черный и зеленый. Это цвета плодородной земли и оазиса; нелюбимый цвет-желтый. Это цвет пустыни, песка.)
-Молодцы справились с заданием.
— Мы отправляемся дальше на станцию «Терминово». Здесь поджидает нас очень красивая богиня.
— Почему именно такой представляли ее древние египтяне? Бастет — гибкая кошка, покровительница женщин и красоты.)
— Бастет поручает вам поработать с терминами и выполнить задания на соответствие. За каждое вопрос 1 жетон.
Много терминов мы знаем,
Ключи быстро подбираем!
Станция 4 «Терминово» (Слайд № 7)
О каком термине идёт речь? Найти соответствие.
Работа в группах.
1 группа:
1. Выпуклое изображение на камне. (Саркофаг.)
2. Каменистые преграды по течению реки. (Рельеф.)
3. Сплав меди и олова. (Пороги.)
4. Самые грамотные жители Египта. (Вельможи.)
5. Гроб, в который клали мумию. (Бронза.)
2 группа:
1. Островки зелени в пустыни. (Жрецы.)
2. Служители богов и хранители знаний. (Вельможи.)
3. Знаки-рисунки. (Налоги.)
4. Сбор в пользу государства. (Иероглифы.)
5. Наиболее богатые и знатные люди. (Оазисы.)
3группа:
1.Умирающий и воскресающий бог. (Мумия)
2.Фараон, в честь которого построена самая высокая пирамида (Исида)
3.Тело умершего, обработанное особым образом (Хеопс)
4 Богиня, жена Осириса (Сет)
5. Бог пустыни (Осирис)
4. Организация контроля самоконтроля знаний.
— Наше путешествие подходит к концу, и на последней станции нас встречает бог.
Он является сторожем загадочной дверцы.
— Как древние жители Египта называли этого бога? (Анубис.)
— Он обещает нам открыть потайную дверцу, если мы выполним тестовую работу.
Раз хлопок-два хлопок,
тест мы знаем назубок.
Станция №5 «Тестирование» (Слайд № 8)
Задача учащихся выбрать правильный ответ, хлопнув в ладоши, как только прозвучит слово, относящееся к письменности Древнего Египта
1. Пиктограмма. (Хлопок.)
2. Свиток. (Хлопок.)
3. Папирус. (Хлопок.)
4. Клинопись. (Нет.)
5. Кириллица. (Нет.)
6. Иероглиф. (Хлопок.)
7. Глиняные таблички. (Нет.)
8. Тростниковая палочка. (Хлопок.)
9. Минеральные краски. (Хлопок.)
10. Алфавит. (Нет.)
5. Подведение итогов урока.
— Вот и закончилось наше путешествие. Отправляемся в обратный путь! Путешествуя по Древнему Египту мы повторили географическое положение страны, основные занятия египтян, религию, культуру Древнего Египта. А сейчас подведём итоги. Посчитайте ваши жетоны. Кто же стал лучшим знатоком Египта. Ребята, скажите, пожалуйста, что больше всего вам запомнилось или понравилось в истории Древнего государства?
Рефлексия
-Ребята возьмите на парте лист самооценки, и посчитайте баллы.
Лист самооценки
Ф.И.___________________________
Задание №1
Задание №2
Задание №3
Задание №4
Итого
Твоя оценка___________
Оценка учителя______________
Спасибо за урок! Мне было приятно с вами работать. (выставление оценок с обоснованием).
7. Информация о домашнем задании.
— Домашнее задание на слайде.
— Ребята, поднимите тот смайлик, который описывает ваше настроение в конце проведенного урока:)
— Урок закончен, до свидания.
Религия в Египте | Религия и обряды | Каир
До арабского вторжения в 641 году, Египет был христианской страной, но за 500лет большинство египтян обратились в мусульманскую веру. Вместе с тем около 10% населения остались христианами. Их называют коптами, что представляет собой искаженный вариант греческого названия Египта (Aigyptos).По официальным данным, 90% египтян — мусульмане и менее 10% — копты, исповедующие христианство.
Между коптами и мусульманами нет физических, языковых или культурных различии. Члены обеих общин с гордостью называют себя египтянами и хорошо уживаются друг с другом.
Христиане в Египте.
Принято считать, что св. Марк принес христианство в Египет еще в I в. От греков и евреев, живших в Александрии, христианство вскоре распространилось среди местного населения, где оно хорошо уживалось с древнеегипетскими концепциями возрождения и загробной жизни. Исида и младенец Гор напоминали Богородицу и младенца Христа; неслучайно египетский теолог из Александрии первым назвал Марию Матерью Божьей. Монастырская традиция тоже зародилась в Египте и впоследствии оказала глубокое духовное влияние на весь мир.
В V в. Римская и Византийская империи разделились, и Египет попал под власть Византии. Вскоре начались геологические дискуссии, усиленные националистическими тенденциями. В Риме и Константинополе утверждалось, что Христос имеет две самостоятельные природы — человеческую и божественную. Хотя александрийские теологи признавали эту двойственность, они делали упор на единство человеческой и божественной природы, поэтому их и назвали монофизитами (верующими только в одну природу). На Халкндонском экуменическом соборе 451 г. монофизитов обвинили в ереси, что привело к их отторжению от Рима.
Если бы на пути не стояла национальная гордость, теологические различия можно было бы преодолеть. Но перед началом арабского вторжения Египет восстал против Византийской империи, которой пришлось отозвать свои войска из страны. С течением времени коптская церковь замкнулась в себе и сохранила древние ритуалы, остановившись в своем развитии. Однако теперь она испытывает возрождение, расширяет круги своей паствы и в новом духе экуменизма расширяет связи с христианскими церквами по всему миру.
Мусульмане в Египте.
Египетские мусульмане в подавляющем большинстве являются суннитами. В отличие от шиитов, утверждающих, что следующий халиф, преемник Пророка, должен назначаться по праву наследования, сунниты предпочитают процедуру демократического выбора.
Но существуют и другие религии. В магазинах, например, копты будут рады Вам больше, чем мусульмане. И то, что мусульманин сделает Вам за деньги, копт — совершенно бескорыстно. Расходятся коптская и православная веры только взглядом на божественное происхождение Иисуса Христа.
Церкви в Египте выглядят не совсем привычно: другая архитектура, краски и внутри обстановка тоже не та. Верующие посещают церкви, при этом женщины головы не покрывают.
Опознавательным знаком копта служит вытатуированный на внутренней стороне запястья крест, а нательных крестов копты не носят.
Набожные мусульмане не употребляют алкоголь, хотя при этом не возражают против умеренного его потребления другими.
Если Вы сомневаетесь пить или не пить, то лучше спросите разрешения. В дополнение к запрещению алкоголя, верующие не употребляют наркотики и не едят свинину, которую считают грязной едой. Материалы, несущие явный сексуальный характер — журналы, фотографии, видио или литература — являются незаконными и подлежат конфискации.
Имейте в виду, что обращение в другую веру незаконно в Египте. Иностранцев, активно работающих над приобщением египтян к другой вере, попросили уехать из страны.
Помните, что почти все египтяне консерваторы и делятся на мусульман и коптов.
В Египте есть определенные ограничения и правила для женщин. Например, очередь за билетами будет разделена на две линии — мужчин и женщин. При посадке в транспорт, женщины также должны становится в отдельную очередь и занимают передние места в салоне. В метрополитене первый вагон обычно предназначен исключительно для женщин.
Для мужчины, заговорить с незнакомой египетской женщиной — нарушение этикета. Будьте очень внимательны и уважительны к женщине в разговоре, потому что многие семьи еще следуют древним традициям.
На территории гостиницы можно одеваться по собственному усмотрению, но выходя в город помните, что Египет — страна исламская, люди здесь верующие, традиции — пуританские.
Оголенные плечи и мини юбки очень не уместны для уличных прогулок. Лучше всего одеть длинную юбку и блузку с закрытым воротом.
Древний Египет — возникновение и становление древнего государства
- Возникновение государства в Древнем Египте
- Устройство общества и управление государством
- Земледельцы и ремесленники Древнего Египта
- Фараоны, жрецы и чиновники в Древнем Египте
- Храмы и пирамиды Древнего Египта
- Религия древних египтян
- Научное познание и письменность древних египтян
- Тутанхамон — самый популярный фараон Древнего Египта
Возникновение государства в Древнем Египте
Почему появилось государство? Жили себе и жили в племенах, которые существовали. Зачем объединяться во что-то большее, почему вообще не жить одному. Могут возникнуть такие вопросы, когда начинаешь изучать подобные темы. Однако у всего есть свои причины. Человек никогда не жил один, всегда жил в группе. Изначально это было человеческое стадо, потом родовая община, затем племя или соседская община. Все это этапы совместной жизни человека, потому что так было проще вести хозяйство, так было проще вести дела.
Вот такие соседские племена или соседские общины в Египте назывались отдельным словом нома. Об этом мы еще поговорим. Почему люди, проживающие на берегах Нила, стали объединяться в более и более крупные группы? На это был ряд причин. Причин было несколько. В первую очередь, это защита от внешних врагов. Вместе защищаться легче, чем маленькой группе людей. Вторая причина- это ведение войн. Разные племена уже давно сталкиваются в противоречиях, ведут войны. Для войн нужны армии. Армии должны были становиться всё более многочисленными, для того, чтобы одерживать победу. Это и есть еще одна причина для того, чтобы объединяться.
Плюс вместе было удобнее вести хозяйство. Земледелие на берегах Нила, которое появилось до этого, было весьма делом непростым. Требовалось строительство ирригационной системы. Ирригационная система — это система орошения полей, то есть система, искусственно вырытых каналов, по которым вода доходила бы до поля и там бы этой водой поливали бы те культуры, которые посадили. Это было необходимо, потому что климат был очень жарким, солнечных дней было очень много. Но для того, чтобы прорыть такое количество каналов, было проще, если будешь жить вместе.
Кроме того, люди, которые возглавляли племена, так называемые вожди, в силу натуры человека стремились все к большей власти, стремились к большей власти над рабами, которых захватывали и количество которых тоже увеличивалось. Но еще господство над общинниками, другими вождями. Это стремление тоже является одним из причин к объединению.
Основные причины и стремления людей к объединению:
- Защита
- Войны
- Ведение хозяйства
- Желание господства
На момент 4 тысячелетия до нашей эры на берегах Нила существовало около 42 ном. Нома — это соседская земледельческая община в Египте, другими словами, племя. Уже к концу 4 тысячелетия все эти 42 номы объединяются в две большие, которые носят название Верхний или Южный Египет и Нижний или Северный Египет. Это произошло по причинам, которые мы с вами уже отметили.
Третьим решающим фактором становления такого государства, как Египет произошло в 3000 году до нашей эры, когда правитель верхнего Египта, его звали Мину покорил Нижний Египет и объединил земли этих двух территорий в единую страну под названием Египет со столицей в Мемфисе.
Мемфис стал Первой столицей единого Египта, которая появилась на месте существовавших 42 ном, 42 племён. Появилось государство Египет. Что такое государство? Словарь нам дает такое определение. Государство — это способ организации общества, созданный для поддержки внутреннего порядка, защиты от внешних врагов, обеспечения господство одной группы населения над другим. Часть этого определения у нас была указана в причинах, а часть мы проговорили сейчас. Так появилось первое египетское государство. Одно из самых древнейших государств на нашей планете, существующих, кстати, до сих пор.
Устройство общества и управление государством
Одним из главных признаков государств – это наличие социального неравенства. То есть неравного положения людей в обществе, как в качестве имущества и в том качестве, какие функции и роли они могут выполнять в государстве. Для того, чтобы лучше понять из каких слоёв состояло общество в Древнем Египте нам лучше нарисовать главный символ Египта — это пирамида. Только эта пирамида будет у нас социальная.
Каждая ступень пирамиды означает определенный класс общества. Чем выше к вершине пирамиды, тем более значимое положение в обществе они занимают. Соответственно, чем ниже, тем более низкое положение. Кроме того, чем шире эта ступенька, тем больше людей входило в этот класс общества.
На вершине пирамиды у нас находится Фараон и его семья. Фараон — это царь Египта, считался сыном Бога, был наделён всеми возможными вариациями высшей власти, являлся главой государства.
Второе место в обществе занимали жрецы. Жрецы — это те люди, которые совершали богослужения в языческом веровании. Культ богов в Египте был очень развит, очень большое влияние оказывал на людей, и жрецы были очень уважаемыми и значимыми людьми. Ведь они общались с богами, соответственно могли что-то рассказать о тебе такого, за что тебя потом боги могут наказать. И даже Фараон, который считался сыном Бога, тоже побаивался жрецов. Побаивались с ними ругаться или спорить, потому что жители могли сообщить папе, что ты себя плохо вёл.
Следующая ступень пирамиды — это вельможи. Вельможи — это знатные люди, которые являлись помощниками фараона в управлении государством. Они давали ему советы, если фараон того хотел или спрашивал. В основном вельможи назначались управляющими городов, областей, высшими судьями, являлись опорой в управлении государством для фараона.
Следующая ступень в нашей пирамиде — это военачальники. Военачальники — это тоже знатные люди, тоже знатные вельможи, но которые оказывают помощь в управлении государством фараону не в государственной сфере, а в армии. Командуют армией фараона и её отдельными частями.
Следующая ступень – чиновники. Чиновники — это уже помощники вельмож, та команда, с которой вельможа пытался справиться с обязанностями, которые возложил на него Фараон. Чиновники были людьми грамотными, обучались в школе, ведь им нужно было записывать результаты сбора урожая, или указ фараона, или его вельможи. Соответственно они обучались в школе, учили иероглифы, были грамотными людьми. Так как грамотность в Древнем Египте и вообще в древние времена это был удел богатых, то это было большой ценностью. Так многие чиновники старались сделать так, чтобы их должность после их смерти досталась кому-то из их детей, а не кому-то простому человеку.
Следующий класс, который идёт в нашей структуре — это купцы. Купцы – люди, занимающиеся торговлей. Как торговлей внутри страны, так и торговлей внешней с другими государствами, которые были по соседству с Египтом. Купцы занимает достаточно весомое положение в обществе, потому что они, как минимум, приносят деньги в казну.
Следующий класс — это класс воинов. Воины — это армия фараона, это те люди, которые составляют силовой вариант воздействия на людей в своем государстве или в другом государстве по тем или иным вопросам, которые требовались фараону. Тоже занимали значимые положения в обществе, потому что были силой фараона.
Следующие два класса — это класс сначала ремесленников, а затем земледельцев. Ремесленники и земледельцы составляли основу общества. Как мы видим они занимают основание пирамиды. Они были основой и общества древнеегипетского в целом. Но также были самыми бесправными людьми в этом обществе. Они, во-первых, эти 2 класса несли повинности и платили налоги.
Ну что такое налоги. Налоги — это когда ты отдаешь часть того, что ты делаешь, за то, что ты имеешь возможность — это делать. Ремесленники отдавали часть своей продукции, земледельцы отдавали часть тех продуктов, которые они выращивали. А повинности — это тот вид работы обязательной в пользу государства, которые обязаны были выполнять ремесленники и земледельцы. Ну какие это повинности: воинская повинность, это повинность по строительству оросительных каналов, что было очень важным для земледелия страны, потому что в случае если оросительных каналов не будет достаточно, вся эта пирамида будет голодать. Повинность на строительство храмов, на строительство дворцов для вельмож или для строительства пирамид для фараона.
Часто мы знаем и думаем, что в основном пирамиды строили рабы, но это не так. Это было одним из видов повинности для ремесленников и земледельцев, которые являлись свободными, которые должны были выполняться этими людьми. То есть раз, например, в год на какое-то определённое время одна семья должна отправить одного человека на строительство пирамиды фараона, вне зависимости от того нужен он или нет. Может на месяц, а может быть и дольше. Вот такова была структура древнеегипетского общества.
Земледельцы и ремесленники Древнего Египта
Земледельцы — это те люди, которые выращивали продукты, ремесленники — это те люди, которые изготавливали различные товары. Эти категории людей были основой для общества в Древнем Египте. Для земледельцев самым главном в жизни была река Нил. Нил создавал основные условия для работы земледельцев. Вообще в природных условиях Египта были свои плюсы и свои минусы климатические.
Одним из основных плюсов — это разлив Нила. Минусами климата Древнего Египта являлось: летняя засуха, постоянные ветра пустыни, которые приносили пески и заносили ими поля, и образования болот. Но египтяне научились с этим бороться. Они начинали посевные работы только после того, как Нил заканчивал свой разлив. Потому что, когда развивался Нил, он выносил вместе со своими водами на земли около реки плодородный ил, которым можно удобрять землю. Когда, примерно в ноябре Нил уходил обратно в свои берега, земледельцы начинали обработку земли. Лошадей у них не было и в основном, они пользовались для пахоты земли коровами. Быков использовали для перевозки тяжелых грузов. Но не везде землю удобряли разливающиеся воды. Где-то требовалось строительство дамб на реке Нил. Также требовалось строительство оросительных каналов.
Оросительные каналы строились для того, чтобы возможно было поливать те культуры, которые были посажены в течение жаркого лета. Там, где поля находились выше уровня реки и куда оросительные каналы построить не удавалось, туда земледельцы на своих плечах в кожаных мешках, специально изготовленных, поднимали воду и поливали различные культуры вручную. После того, как урожай созревал, они собирали его серпом и сдавали в царские хранилища, то есть хранилища фараонов. Прежде чем принять товар писцы внимательным образом считали весь урожай и принимали в хранилище.
В летний период, пока оставалось время между разливом Нила и сбором урожая, окончанием уборочных работ, земледельцы, в основном, занимались ремонтом дамб и каналов. Потому что каждый год они требовали ухода. Или же земледельцы отправлялись на работу по строительству пирамид для фараона или дворцов для вельмож.
Ремесленники — это те люди, которые производят товары для жизни людей и их разнообразие в Древнем Египте было огромным. В первую очередь, это были кузницы, которые делали различные товары из металла. Также для того, чтобы сшить одежду и прочие вещи были отдельно ремесленники – прядильщики, которые делали верёвки для ткани, нити для ткани и сами ткачи, которые эти нити собирали вместе и так получалась ткань. Также были ремесленники – кожевенники, которые делали из кожи животных различные предметы. Каменотесы, которые занимались тем, что от скал ровными кусками делали блоки для строительства храмов, пирамид и дворцов для вельмож.
Кроме того, древние египтяне уже умели делать стекло. И был отдельный класс ремесленников, которые назывались стекольщики. Совершенно отдельную роль играли такие ремесленники, как ювелиры, которые делали очень знатные украшения и для семьи фараона, и для знатных вельмож.
Фараоны, жрецы и чиновники в Древнем Египте
Кто такой фараон? Фараон — это царь в Египте, если давать самое простое определение. Он являлся главой государства. Он и его семья находились на вершине общества, потому что фараон обладал неограниченной властью. Кроме того, что он был главой государства с неограниченной властью, он являлся верховным жрецом, самым высшим судьей, главным военачальником в стране, плюс ко всему, считался сыном Бога. Соответственно и отношение к нему было такое же. Культ почитания фараона тоже был.
На втором месте в Египте были жрецы. Жрецы — это те люди, которые занимаются богослужением в языческой вере. В Древнем Египте было язычество. Язычество — это когда много богов. За каждые природные явления или важные события в жизни египтянина отвечал свой бог. Был Пантеон богов, то есть семья или общество богов, где они связаны вместе. И был верховный бог, Амон Ра — Бог Солнца. Считалось, что жрецы могут общаться с богами и поэтому к ним в обществе было не только почитание и уважение, но и часто жрецов побаивались, потому что они могли рассказать о том, что ты сделал что-то плохое и тогда Бог тебя за это покарает. Потому что жрецы могут не только общаться с богами, но и понимать их подсказки, понимать их советы. И даже фараон, будучи правителем, порой побаивался с ними спорить или ругаться. Соответственно положение жрецов было весьма завидно. Они жили без каких-либо напряжений.
И третье место по важности в стране занимали чиновники. Чиновники делились на два уровня: верх чиновников, скажем так и низ чиновников. Верх чиновников — это знатные вельможи и военачальники. А внизу обычные простые смертные чиновники. Чиновники были помощники фараона в управлении государством. Вельможи являлись часто непосредственными советчиками в управлении государством фараоном. Фараон мог их назначать управляющими наместниками областей и городов, высшими судьями. А простые чиновники — это те люди, которые входили в состав команды вельможи, которые осуществляли какие-то поручения фараона. Казалось бы, работа простых чиновников не отличается особой интересностью, потому что связана с обычной бумажной рутиной.
Но они выполняют очень важную роль. Они записывали количество собранных урожаев, запасы денег или урожаев в запасниках фараона. В случае неурожая или плохой погоды, на сколько этих запасов хватит. Записывали указы фараона или вельмож и, поэтому, должны были быть грамотными, а грамотность в древние времена была большой роскошью. Поэтому чиновники и считались одной из лучших, одним из высших слоёв общества, потому что, они были просто грамотными. Они учились в школах, учили иероглифы. И каждый родитель, занимающий должность чиновника, постарался устроить жизнь и обучение своего сына так, чтобы после своей смерти он мог занять его должность. Должности чиновников часто передавались по наследству.
Храмы и пирамиды Древнего Египта
Что такое храм. Храмы, другими словами, это жилище богов. Древние египтяне считали, что не только людям нужны жилища, но и богам нужны свои жилища, которые они строили со всеми возможными помпезностями. Храмы как правило состояли из 4 основных частей.
Первая часть — это вход. Вход находился между двумя башнями, которые были конусообразной формы.
Далее, пройдя между этих двух башен, вы попадали во двор, который был окружён колоннами.
После двора шёл главный зал с огромными массивными колоннами.
За основной частью храма, за главным залом, находилось святилище. В святилище вход был простым смертным запрещён. Туда могли заходить только жрецы. Жрецы — это служители богов. Считалось, что именно святилище есть прямой контакт с Богом. А общаться с Богом могут только служители богов. Поэтому, собственно для простых смертных проход туда, и он был заказан.
Второй основной символ египетской культуры — это пирамиды, которые сохранились чудом до сих пор. Но египтяне не всегда хоронили своих фараонов, правителей в пирамидах.
Обряд захоронения прошел основные три этапа в развитии древнеегипетского общества. Изначально своего предка хоронили в яме, покрытой ветками.
Через какое-то время, традиция хоронить просто в яме, прикрытой ветками переросла в захоронение, в так называемой Мастабе. Мастаба — это сооружение, которое по внешнему виду напоминает каменную скамью. Мастаба по виду уже имела некое возвышение над тем местом, где был погребён человек.
И на смену Мастабам пришли уже пирамиды. В пирамидах хоронили не абы кого. В пирамидах хоронили только фараонов, царей Египта. Итак, пирамиды являются местом захоронения фараонов. Как правило строились пирамиды из больших каменных глыб, весом каждая эта каменная глыба примерно по 2 тонны. Все пирамиды располагаются в долине Гизы. Это единственное место, которое сохранило пирамиды до наших дней. Однако раньше пирамида находились не только в этих местах.
Первая пирамида была ступенчатой. Эта пирамида называлась Джосера. Если эту пирамиду изобразить схематично, то мы увидим лестницы, поднимающиеся вверх с двух сторон. Первая пирамида Джосера состояла из шести таких ступеней.
Самая крупная пирамида — это пирамида Хеопса. Высота этой пирамиды 146,7 м и сложена она, более чем из 2 млн 3000 каменных глыб, каждая из которых примерно 2 тонны. Если представить высоту этого сооружения, то это примерно 60 этажное здание.
Религия древних египтян
Египтяне представляли своих богов в виде животных, птиц, либо в виде людей с головами этих животных, птиц, змей. Традиция поклоняться животному осталась у египтян ещё с древности, когда основным занятием жизни человека была охота. И основной успех, если можно так сказать, жизни, а именно то, что выживешь ты или нет зависел именно от животного. Именно тогда люди стали поклоняться различным животным. У каждого племени было своё культовое животное. Вот это традиция сохранялась в верованиях у египтян.
Первые религии появились тогда, когда человек стал интересоваться тем, что его окружает вокруг. И так как науки ещё не было, да бы объяснить какие-то события, первобытные люди придумали богов, которые управляют всем, что происходит вокруг. Эта традиция сохранилась так же и у древних египтян. У них была большая группа богов, которая называлась одним общим словом Пантеон.
Пантеон, другими словами, это семья из богов, в которых верят древние люди. Представление о богах, конечно же, у людей со временем менялись. Главным божеством Древнего Египта был солнечный бог Ра.
Бог Ра изображался в виде человека с птичьей головой, либо в виде самой птицы сокола. Считалось, что каждый день бог Ра появляется из-за края земли, проезжает по небу на своей огненной колеснице, а затем спускается в Царство мертвых. Проплывает среди мертвых по подземному Нилу. Так древние египтяне объясняли смену дня и ночи.
В каждом из районов Древнего Египта сложилась своя традиция того, кого считать главным Богом. Бог Ра был главным Богом не во всех районах. В одном из районов, куда была перенесена потом столица Древнего Египта, верховным Богом считался Амон.
Дабы не возникало противоречие между тем, кто из богов всё-таки главнее, жрецы Древнего Египта объединили двух этих богов сделав 1 Верховного Бога Амона-Ра, который считался царем всех богов.
Кроме того, у египтян были и другие боги, которые отвечали за другие вещи в жизни. К примеру, бог Осирис. Это был Бог подземного царства, владыка подземного царства мертвых.
Также одним из главных богов был бог Хапи. Это был бог реки Нил. Учитывая, какое значение Нил играл для древних египтян, понятно почему бога Хапи так почитали.
Были и другие боги: бог ветра Шу, бог Нила, бог Земли – Геб, богиня неба – Нут.
Все истории о богах, которые складывались людьми, объясняя различные природные явления и ситуации в жизни, все жизнеописания этих богов, их жизни, их взаимоотношений общим словом называются мифы. Именно так древние египтяне с помощью этих мифов, которые рассказывали о жизни этих богов и пытались объяснить окружающий мир.
Научное познание и письменность древних египтян
Особенные успехи Древние Египтяне достигли в таких науках, как математика, астрономия и медицина. Это были ведущие науки, которыми прославились египтянине.
Математика: египтяне очень много чего строили. Это и пирамиды, и каналы, и храмы. Все эти постройки требовали большого количества расчётов, поэтому считать древние египтяне умели вполне себе неплохо. Они умели и складывать, и вычитать, и умножать, и делить. Все четыре основные действия с единицами египтяне умели делать. Как они обозначали свои цифры. Один обозначался палочкой, очень простой вертикальной палочкой. Если египтянину требовалось изобразить 1000, то рисовался стебель лотоса, а если же число 1 миллион, то изображался человек на корточках, который с большим удивлением поднял руки вверх. Такое символичное изображение было присуще письменности древних египтян.
В письменности у египтян были иероглифы. Иероглифы — это картинки небольшие, которые обозначают либо какое-то слово, либо какое-то действие в целом. Изначально письменность развивалась так, что появились сначала картинки, которые обозначали какие-то действия, потом преобразовавшиеся более символичные изображения этих картинок. И письменность, в основе как раз-таки иероглиф, иероглифическая письменность носят в основе своей картинки. Насчитывается больше 1000 различных иероглифов. Не все они до сих пор расшифрованы. К примеру, для того, чтобы изобразить солнце египтяне рисовали символ – кружок с точкой внутри. А если требовалось изобразить хлеб, то египтяне рисовали полукруг. Хотели написать рот, то рисовали символ, похожий на овал с черточками по бокам. Если присмотреться к каждому из этих символов, то можно найти ассоциацию с тем предметом, о котором говорится, но только в виде символа.
Ещё одна успешная наука для египтян — это астрономия. Астрономия у древних египтян не имела бы такого развития, если бы они не занимались земледелием. Так как они им занимались, они заметили, что звезда Сириус специфично выглядевшая, на Звёздном небе появлялась там именно в тот момент, когда Нил начинал выходить из своих берегов. Это происходило 19 июля, по современному календарю. А затем египтяне посчитали, что ровное количество дней проходит с момента, как звезда Сириус появляется и так определили год. Год они разделили на 12 месяцев по 30 дней и год завершался у них ещё пятью выходными днями.
Дата 19 июля, когда начинал Нил разливаться являлся для египтян Новым годом. Разлив Нила приносил плодородный ил на землю, после которого можно было сеять урожай, а соответственно — это начало жизни в году. Это было Новым годом.
Ещё одна наука, в которой египтяне были мастерами — это медицина. Так как египтяне делали мумии, то они достаточно хорошо изучили строение тела человека. Врачи Египта были одними из самых известных врачей во всём древнем мире. Даже древние греки через много столетий после вспоминали о них и упоминали в своих записях. Врачи в Древнем Египте даже имели свою специализацию по разным направлениям, также, как и в нашем мире: одни лечат зубы, другие лечат глаза и так далее. Были найдены папирусы, на которых были описаны больше 450 различных болезней и больше 700 различных лекарств.
Кроме того, археологические данные доказывали развитие медицины у древних египтян ещё одним фактом, у некоторых мумий, которые находились в пирамидах были найдены на зубах пломбы, в те самые давние далёкие времена.
Тутанхамон — самый популярный фараон Древнего Египта
Сегодня мы поговорим о необычной истории самого популярного фараона Древнего Египта. В период нового царства был один Фараон, его звали Эхнатон. Эхнатон пытался создать для древних египтян нового Верховного Бога. Взамен главного бога Амон-Ра, он решил сделать главным богом бога Атона. Эта идея современникам была непонятна, в чём смысл бога Атона, почему он более верховный, чем старый Бог. Эхнатон был очень похож на современных диктаторов, у него были определенные политические силы, полицейские силы на его стороне.
В стране существовал культ личности. Однако после его смерти стала править его жена, затем его дочь, а после стал править его сын Тутанхатон. Как вы можете заметить последняя часть имени фараона соответствовала имени Верховного Бога. Он решил отречься от странного и непонятного бога Атона и вернуть старого бога Амона. И заодно, поменял своё имя, и стал Тутанхамоном. Это собственно всё, что он успел сделать, прежде чем умереть примерно в 17 лет.
Однако имя Тутанхамона является узнаваемым для почти всех современников нашей планеты. Почему же такая популярность. Дело в том, что гробницы большинства фараонов были разграблены ещё в древности, а гробницу Тутанхамона в 1922 году практически нетронутой нашли британцы. С этого всё и понеслось. Тутанхамон является самым популярным фараоном Древнего Египта. В современности ему посвящено самое большое количество выставок, книг, различных исследований и так далее. Его популярность в современном мире настолько высока, что даже Тутанхамон стал главным героем мультфильма для детей.
Заключение
Итак, мы сегодня с вами узнали о становления государства Древнего Египта, на какие классы делилось древнеегипетское общество.
Мы узнали о том, кто такие фараоны, жрецы и чиновники, а также поговорили об основных культовых сооружениях древних египтян, о храмах и о пирамидах.
Надаеемся вы усвоили информацию о том, какие научные познания были у египтян, что происходило с письменностью, математикой, медициной и астрономией.
Благодарим за внимание! До новых встреч.
Египет | История, карта, флаг, население и факты
Египет , страна, расположенная в северо-восточном углу Африки. Сердцевина Египта, долина и дельта реки Нил, была домом для одной из основных цивилизаций древнего Ближнего Востока и, как и Месопотамия дальше на восток, была местом зарождения одного из первых в мире городских и грамотных обществ. Египетские фараоны процветали около 3000 лет благодаря череде местных династий, которые перемежались короткими периодами иностранного правления.После того, как Александр Македонский завоевал регион в 323 г. до н. Э., Городской Египет стал неотъемлемой частью эллинистического мира. Во времена греческой династии Птолемеев развитое грамотное общество процветало в Александрии, но нынешний Египет был завоеван римлянами в 30 г. до н. Э. Он оставался частью Римской республики и Империи, а затем частью государства-преемника Рима, Византийской империи, до его завоевания арабскими мусульманскими армиями в 639–642 гг. Н. Э.
Британская викторина
Викторина по истории Египта
Египет имеет богатую историю — от пирамид до Суэцкого канала.Насколько хорошо вы это знаете? Проверьте свои знания с помощью этой викторины.
До мусульманского завоевания олицетворением сельской жизни Египта была преемственность. Несмотря на несовместимую этническую принадлежность сменяющих друг друга правящих групп и космополитический характер крупных городских центров Египта, язык и культуру сельских, аграрных масс, жизнь которых в значительной степени измерялась ежегодным подъемом и падением реки Нил с ее ежегодным наводнением, изменился лишь незначительно на протяжении веков.После завоеваний как городская, так и сельская культура начали перенимать элементы арабской культуры, и арабский язык в конечном итоге вытеснил египетский язык как обычное средство разговорной речи. Более того, с того времени история Египта была частью более широкого исламского мира, и хотя египтянами по-прежнему управляла иностранная элита — будь то арабская, курдская, черкесская или турецкая, — культурная среда страны оставалась преимущественно арабской.
Египет Encyclopædia Britannica, Inc.Египет со временем стал одним из интеллектуальных и культурных центров арабского и исламского мира, статус которого укрепился в середине 13 века, когда монгольские армии разграбили Багдад и положили конец халифату Аббасидов. Мамлюкские султаны Египта, при которых страна процветала в течение нескольких столетий, учредили псевдохалифат сомнительной легитимности. Но в 1517 году Османская империя победила мамлюков и установила контроль над Египтом, который продлился до 1798 года, когда Наполеон I возглавил французскую армию во время короткой оккупации страны.
Французская оккупация, завершившаяся в 1801 году, ознаменовала собой первый раз, когда европейская держава завоевала и оккупировала Египет, и подготовила почву для дальнейшего европейского вмешательства. Стратегическое положение Египта всегда делало его центром торговых путей между Африкой, Европой и Азией, но это естественное преимущество было усилено в 1869 году открытием Суэцкого канала, соединяющего Средиземное море с Красным морем. Забота европейских держав (а именно Франции и Великобритании, которые были основными акционерами канала) по защите канала по стратегическим и коммерческим причинам, стала одним из наиболее важных факторов, повлиявших на последующую историю Египта.Соединенное Королевство оккупировало Египет в 1882 году и продолжало оказывать сильное влияние на страну до окончания Второй мировой войны (1939–45).
Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчасВ 1952 году в результате военного переворота был установлен революционный режим, который продвигал сочетание социализма и панарабского национализма. Крайняя политическая риторика нового режима и его национализация компании Суэцкого канала спровоцировали Суэцкий кризис 1956 года, который был разрешен только благодаря вмешательству Соединенных Штатов и Советского Союза, чье присутствие в Средиземноморском регионе впоследствии держало Египет в центре внимания международной общественности. .
Во время холодной войны центральная роль Египта в арабоязычном мире повысила его геополитическое значение, поскольку арабский национализм и межарабские отношения стали мощными и эмоциональными политическими силами на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Египет возглавил арабские государства в серии войн против Израиля, но был первым из этих государств, заключивших мир с еврейским государством, что он и сделал в 1979 году.
В авторитарной политической системе Египта долгое время доминировал президент, правящая партия, и службы безопасности.В условиях жесткого ограничения политической активности оппозиции десятилетия народного недовольства вылились в массовые демонстрации в 2011 году. Восстание вынудило Pres. Хосни Мубарак уйдет в отставку, оставив военную власть контролировать страну. Власть была передана избранному правительству в 2012 году, а в конце года была принята новая конституция. Однако это избранное правительство было свергнуто годом позже, когда военные вмешались, чтобы сместить только что избранного президента, Мохамеда Морси, члена исламистского Братья-мусульмане, после серии массовых публичных демонстраций против его администрации.(Обсуждение волнений и политических изменений в Египте в 2011 г., см. «Восстание в Египте 2011 г.»)
Древнегреческий историк Геродот назвал Египет «даром Нила». Действительно, высокая продуктивность сельского хозяйства в стране — она является одним из основных производителей продуктов питания в регионе — долгое время поддерживала значительную часть сельского населения, приверженного обработке земли. Однако современный Египет в основном является городским. Столица, Каир, является одной из крупнейших городских агломераций в мире, а производство и торговля все больше опережают сельское хозяйство как крупнейшие секторы национальной экономики.Туризм традиционно обеспечивает огромную долю иностранной валюты, но эта отрасль подвержена колебаниям во время политических и гражданских беспорядков в регионе.
КаирГород Каир на реке Нил в Египте.
© Микаэль Дамкиер / Dreamstime.comКак древние египтяне называли Египет?
Кто знал, что Египет на самом деле не назывался Египтом в период его расцвета? Фактически, это название он получил только в архаическую греческую эпоху.
Для египтян все греческое
В «Одиссее года» Гомер использовал слово «Эгипт» для обозначения земли Египта, что означает, что она использовалась в восьмом веке до нашей эры. Викторианские источники предполагают, что «Эгипт» — это искажение Hwt-ka-Ptah (Ha-ka-Ptah ), «дома души Птаха». Это египетское название города Мемфис, где Птах, бог-гончар, был главным божеством. Но был парень по имени Эгипт, который тоже играет здесь большую роль.
Согласно Псевдо-Аполлодору в его Библиотеке , линия мифологических греческих царей правила северной Африкой.Это ложное заявление дало его народу право «требовать» богатую историю другого региона. Епаф, сын Зевса и Ио, женщины, превратившейся в корову, «женился на Мемфисе, дочери Нила, основал и назвал в ее честь город Мемфис, и у него родилась дочь Ливия, в честь которой был назван регион Ливии». Таким образом, огромные территории Африки были обязаны своим именем и средствами к существованию грекам, по крайней мере, они так говорили.
От этой семьи произошел еще один человек, вызывающий имена: Эгипт, который «подчинил себе страну Меламподов и назвал ее Египтом.Было ли в оригинальном тексте библиотеки указано , он назвал его в честь себя, что является предметом обсуждения. По-гречески «Меламподес» означает «черные ноги», возможно, потому, что они шли по богатой темной почве своей земли, которую ежегодное наводнение / наводнение Нила подняло со дна реки. Но греки были далеко не первыми, кто заметил чернозем Земли Нила.
Дилемма двойственности
Сами египтяне, конечно, обожали плодородную черную грязь, приносимую из глубин Нила.Он покрыл землю вдоль реки минералами среди почвы, что позволило им выращивать урожай. Народ Египта назвал свою страну «Две земли», что означает то, как они рассматривали свой дом — как двойственность. Монархи часто использовали фразу «Две земли» при обсуждении царств, которыми они правили, особенно чтобы подчеркнуть свою роль как объединителей большой территории.
Что это были за два подразделения? Это зависит от того, кого вы спрашиваете. Возможно, два «египта» были Верхним (Южным) и Нижним (Северным) Египтом, как египтяне считали свою землю разделенной.Фактически, фараоны носили Двойную корону, которая символически представляла объединение Верхнего и Нижнего Египта путем объединения корон из обоих регионов в одну большую.
Или, может быть, двое говорили о двух берегах реки Нил. Египет иногда даже называли «двумя берегами». Западный берег Нила считался землей мертвых, домом для множества некрополей — животворное Солнце, в конце концов, действительно садится на западе, где Ра символически «умирает» каждый вечер, чтобы возродиться на востоке. следующим утром.В отличие от тишины и смерти Западного берега, жизнь олицетворялась на Восточном берегу, где были построены города.
Возможно, это связано с вышеупомянутой Черной землей ( Кемет ), путешествием пашни вдоль Нила и бесплодными пустынями Красной Земли. Этот последний вариант имеет большой смысл, учитывая, что египтяне часто называли себя «народом Черной земли».
«Кемет» впервые появился во времена Одиннадцатой династии, примерно в то же время, что и другой термин, «Любимая земля» ( ta-mery), , . Возможно, как предполагает ученый Огден Голет, эти прозвища возникли из-за необходимости подчеркивать национальное единство после хаоса Первого промежуточного периода. Однако, чтобы быть справедливым, эти слова часто встречаются в литературных текстах Среднего царства, многие из которых, вероятно, были отредактированы спустя столетия после этого, поэтому нельзя быть уверенным, как часто эти термины использовались в период самого Среднего царства. Однако к концу Среднего царства Kemet , похоже, стало официальным названием Египта, поскольку фараоны начали использовать его в своих титулах.
Эпитеты захватчиков
В середине первого тысячелетия до нашей эры Египет, часто раздираемый внутренними раздорами, претерпел столетия завоеваний; это произошло после и без того неприятных вторжений его ливийских соседей. Каждый раз, когда он был завоеван, он получал новое имя, что было частью психологии подчинения захватчиков.
В этот так называемый «поздний период» египтяне подпали под власть разных народов. Первыми среди них были ассирийцы, завоевавшие Египет в 671 г. до н. Э.C. У нас нет записей, указывающих, переименовали ли ассирийцы Египет, но стоит отметить, что шестьдесят лет спустя египетский фараон Нехо II был удостоен чести, когда ассирийский царь Ашшурбанипал дал сыну первого, Псамметиху, ассирийское имя и власть над ним. египетский город.
Персы пришли к власти в Египте после того, как Камбис II победил жителей Кемета в битве при Пелусии в 525 г. до н. Э. Персы превратили Египет в несколько провинций своей империи, также известных как сатрапии, которые они назвали Мудрая .Некоторые ученые предположили, что Мудрая была персидской версией аккадского Мисира или Мусур , он же Египет. Интересно, что древнееврейское слово для обозначения Египта в Библии было Mitzrayim , а Misr теперь арабское слово для Египта.
А потом пришли греки … а остальное уже история!
гонка в Древнем Египте
гонка в Древнем Египте Вопрос о расе в Древнем ЕгиптеСпорный рельеф
Человеческая катастрофа раннего современного рабства между западными и центральноафриканцами. с северо-западными европейцами в Америке.Из этого геноцидного опыта раса стала доминирующей категорией для объединения и разделения людей в современности. В рамках расовых дебатов Древний Египет превратился в территорию, на которую оспаривают три взаимоисключающих просмотров:
- современный египтянин: древние египтяне — это та же группа людей, что и современные египтяне
- Афроцентризм: древние египтяне были черными африканцами, вытесненными позже движения народов, например македонские, римские и арабские завоевания
- Евроцентризм: древние египтяне являются предками современной Европы
Источники
1.Человеческие останки: Прямым доказательством того, что этот вопрос обсуждается, является древний население, как оно выживает в человеческих останках. Есть две доминирующие проблемы:
- опубликованных результатов физико-антропологического исследования групп остается поразительно редко, при этом наибольшее внимание уделяется исследованиям одного человека
- объективность остается неуловимой в расовых дебатах и, возможно, невозможна
Вклад Кейты — выдающееся исключение из общего отсутствия как демографические исследования, так и объективность (Кейта 1990; Кейта 1992).ДНК исследования ожидается, что эта дискуссия изменится, хотя самокритическое сознание не всегда отображается сторонниками.
2. Материальная культура: археология также предоставляет доказательства существования надрегиональных группировок. народов, выявив, какие области являются общими, а какие отличаются, материальные культура: однако современность изобилует примерами экспортированной общей материальной культуры через культурные различия (например, банки североамериканских безалкогольных напитков в арабский мир).
3. Языковые группы: Другой широкой категорией доказательств является язык: здесь, тем не менее, современный мир демонстрирует использование того же языка в разных группах.
Социальный конструктивист может сделать вывод, что этничность, как и все остальное, в человеческих обществах — социально согласованная категория, объединяющая географические и исторические происхождение. Афроцентрический историк мог бы ответить, что такое отношение равносильно к европейской стратегии по разрядке проблемы расы, теперь, когда она подрывает это усиливает европейское и североамериканское господство.Местность все еще оспаривается.
Древнеегипетский взгляд на расу?
К вопросу о расе можно подойти с другой точки зрения: как древние египтяне группируют людей? На этот вопрос есть еще разнообразные опубликованные источники, в том числе графические и письменные.
Изобразительные источники: различия в изображении народов включают различия в
.- цвет кожи
- черты лица
- волосы
- костюм
- материальная культура (орудия труда, оружие, прочие искусственные изделия)
Существенные различия могут быть проверены только путем наблюдения оригинала, или из хороших фотографических репродукций; египтологическое издание может утверждать четкие различия в цвете кожи и чертах лица, где исходное изображение неясно или не обнаруживает разницы.Возможны различные типы различий. подтверждается археологическими данными. Примеры на этом сайте:
- особый уход за волосами и разная материальная культура и погребение обычаи, раскрытые в захоронениях Пан-могилы второго промежуточного периода
- светлые волосы и обгоревшие группы, найденные Петри во дворце Нового Королевства город в Гуробе
- различных гончарных традиций между местными (нубийскими) и навязчивыми (египетскими), среди находок из египетской плавильной колонии в Бухене в Нубии, Старое Королевство
Письменные источники: в своем письме люди (по крайней мере, писатели) могут определять сами или другие как одинаковые или разные.Письменные источники древних Египетские категории включают ссылки на чужие земли (см. На этом сайте перевод гимнов к Сенусрету III) и списки слов для типов людей (см. на этом веб-сайте страницу на Ономастикон Аменемипета, из позднее Новое царство, после 1300 г. до н.э.). Великий гимн Солнцу со времен правления Эхнатона, приписывает различия в цвете кожи и языке воле Создатель, в божественном стремлении к разнообразию как выражению творения.Однако в этих источниках нет древнеегипетского определения египетства: в Пророчестве Неферти (литературный композиция, вероятно, Среднего царства), Египет, кажется, определяется в контрасте азиатам, вторгающимся на восточные окраины Дельты, но это центральный мотив композиции, и поэтому он слишком тесно связан с его контекст, чтобы дать более общее применимое определение.
Вместе, живописные и письменные источники чаще всего указывают на четыре широкие подразделения людей, как в Книгах Преисподней (в гробницах королей в Новое царство):
- Египтяне
- южнее (нубийцы и др.)
- живущие на западе (западные кочевники, ливийцы в любом смысле проживает к западу от Нила и к югу от Средиземного моря)
- живущие на востоке (азиаты)
Более редкие упоминания о народах с севера включают, из Поднебесной, Кефтиу (минойцы с Крита) и из Нового Царства микенцы (из материковой Греции) и хеттов (из центральной и восточной части современной Турция).В конце Нового Царства появляются другие народы севера, иногда называемые «народами моря» или «на своих островах», с характерным костюмом и головной убор; в некоторых исследованиях они были идентифицированы как острова Эгейского моря и прибрежные группы, возникшие после распада Хеттской империи. Увидеть иностранный контакты.
Определение слова «древний египтянин» в древнегреческой сказке
г. до н.э. греческий писатель Геродот записывает юридический спор, который одно определение египетской идентичности: сообщество на западных окраинах Дельты утверждал, что он не должен платить налог, потому что он находится за пределами Египта, но оракул проконсультировался по делу, дал ответ, что все, кто пил Нил к северу от Элефантины были египтянами (Геродот, книга II, 18).
Два объекта делают Элефантину естественной южной границей этой долины Нила. Египет:
- Связь: путешествие на юг от Средиземного моря, Elephantine heralds первая группа скал, затрудняющих речное путешествие (Первый порог в Долина Нила), и поэтому она представляет собой естественную границу коммуникаций с этим районом. относительно свободного проезда
- лингвистический: территория была объединена одним языком, египетским
Copyright © 2003 Университетский колледж Лондона.Все права зарезервированный.
Происхождение имени, Египет
За тысячелетия у Египта было много имен на разных языках. Сегодня его официальное название — Джунхурия Миср аль-Арабия, что на английском языке означает Арабская Республика Египет. Сами египтяне называют Египет Миср, хотя это также может быть названием Каира. Интересно, что египтяне обычно называют Египет Миср, если они проживают в Каире, но если за пределами Каира, то они будут называть Каир Миср.В определенном смысле это обычай, восходящий к самым ранним временам Древнего Египта.
Долина Нила: Фото Нэнси Обрей
По сути, мы можем исследовать три группы имен, которые применимы к Египту. В ранний период Египта, во времена Древнего царства, Египет назывался Кемет (Кермит) или просто Кмт, что означает Черная земля. Они называли себя «remetch en Kermet», что означает «Люди Черной Земли».Этот термин относится к богатой почве в долине и дельте Нила. Но иногда его также называли Дешрет или дшрт, что относится к «Красной земле» или пустыням, из которых в основном состоит Египет.
Позднее египтяне называли свою страну «Хват-ка-Птах» (Ht-ka-Ptah, или Hout-ak Ptah), что означает «Храм Ка Птаха», или, точнее, «Дом Ка Птаха». Птах «Птах был одним из первых богов Египта.Как и в современном Египте, это было одновременно название административного центра Египта, который мы сегодня называем Мемфисом, а также название страны в целом.
Египет, как сегодня называют страну многие люди в мире, является производным от этого древнего названия. Даже сегодня люди, говорящие на одном языке, часто меняют написание слов на другом языке из-за сложности произношения некоторых звуков этого иностранного языка.Следовательно, произнеся Hwt-ka-Ptah, греки изменили этот мир на Эгипт (Aigyptos), который они использовали в своей литературе как имя египетского царя (возможно, Рамсеса, хотя и в вымышленной манере), реки Нил и сама страна. Мы находим слово, использованное Гомером в его знаменитой «Одиссее». Мы полагаем, что у греков были трудности с египетским произношением буквы «H» в начале и конце Hwt-ka-Ptah.
Сегодня египтяне часто называют свою страну словом Миср. Вероятно, это происходит от древнего термина Мицраим, который, возможно, сам произошел от древнеегипетского слова md-r mdr, которое люди в этом регионе называли Египтом. Миср — арабское имя, означающее просто «страна», и часть традиции этого термина, поскольку название Египта происходит от Исламского Корана.Этот термин также может означать «крепость» или «зубчатый», что относится к естественным защитным границам Египта, которые защищали страну от захватчиков. Это имя может быть расширено до Misr El Mahrosa.
В заключение интересно отметить, что происхождение слова «коптский», слова, которое мы сегодня используем для обозначения христиан Египта (и, фактически, главной христианской церкви Эфиопии, а также других христианских церквей во всем мире, связанных с этим форма христианства), фактически происходит от слова Copti.У арабов, вторгшихся в Египет, как и у греков, были проблемы с произнесением термина Aegypti, что означает «гражданин Египта». По сути, они изменили слово на Копти. Конечно, в то время Египет был христианской нацией, поэтому этот термин стал ограничиваться настоящими египетскими христианами, поскольку страна становилась все более и более мусульманской.
Древний Египет — Всемирная историческая энциклопедия
Египет — страна в Северной Африке, на берегу Средиземного моря, где проживает одна из старейших цивилизаций на Земле.Название «Египет» происходит от греческого Aegyptos , что является греческим произношением древнеегипетского имени «Hwt-Ka-Ptah» («Обитель Духа Птаха»), первоначально названия города Мемфис. Мемфис был первой столицей Египта и известным религиозным и торговым центром; о его высоком статусе свидетельствуют греки, называвшие под этим названием всю страну.
Для самих древних египтян их страна была просто известна как Кемет, , что означает «Черная земля», названная так в честь богатой темной почвы вдоль реки Нил, где начинались первые поселения.Позже страна была известна как Misr , что означает «страна», название, которое до сих пор используется египтянами для своего народа. Египет процветал в течение тысяч лет (с 8000 г. до н.э. по 30 г. до н.э.) как независимая нация, чья культура была известна великими культурными достижениями во всех областях человеческого знания, от искусства до науки, технологий и религии. Великие памятники, которыми до сих пор славится Древний Египет, отражают глубину и величие египетской культуры, которая оказала влияние на многие древние цивилизации, в том числе Грецию и Рим.
Одна из причин непреходящей популярности египетской культуры — ее упор на величие человеческого опыта. Их великие памятники, гробницы, храмы и произведения искусства прославляют жизнь и служат напоминанием о том, что когда-то было и чего люди в лучшем случае способны достичь. Хотя древний Египет в популярной культуре часто ассоциируется со смертью и погребальными обрядами, кое-что даже в них говорит людям всех возрастов о том, что значит быть человеком, а также о силе и цели памяти.
Письменная история Египта начинается между 3400 и 3200 годами до нашей эры, когда иероглифический шрифт был разработан культурой Накада III.Для египтян жизнь на земле была лишь одним из аспектов вечного путешествия. Душа бессмертна и лишь на короткое время населяла тело на этом физическом плане. После смерти человек встретит приговор в Зале истины и, если он будет оправдан, попадет в вечный рай, известный как Тростниковое поле, которое является зеркальным отражением его жизни на земле.Достигнув рая, можно мирно жить в компании тех, кого любил на земле, включая домашних животных, в том же районе у того же ручья, под теми же деревьями, которые, как казалось, были потеряны после смерти. Однако эта вечная жизнь была доступна только тем, кто жил хорошо и в соответствии с волей богов в наиболее совершенном месте, подходящем для такой цели: в земле Египта.
Египет имеет долгую историю, уходящую далеко за пределы письменного слова, рассказов о богах или памятников, прославивших эту культуру.Свидетельства чрезмерного выпаса скота на территории, которая сейчас является пустыней Сахара, датируются примерно 8000 годом до нашей эры. Эти свидетельства, наряду с обнаруженными артефактами, указывают на процветающую сельскохозяйственную цивилизацию в регионе в то время. Поскольку даже тогда земля была в основном засушливой, кочевники-охотники-собиратели искали прохладу у источника воды в долине реки Нил и начали селиться там где-то до 6000 г. до н. Э.
Керамика Накада II
Гийом Бланшар (CC BY-SA)
В области началось организованное сельское хозяйство c.6000 г. до н.э. и сообщества, известные как культура бадарианцев, начали процветать вдоль реки. Промышленность развивалась примерно в то же время, о чем свидетельствуют обнаруженные в Абидосе фаянсовые мастерские ок. 5500 г. до н.э. За бадарианцами последовали Амратская, Герзейская и Накадская культуры (также известные как Накада I, Накада II и Накада III), каждая из которых внесла значительный вклад в развитие того, что стало египетской цивилизацией. Письменная история страны начинается в какой-то момент между 3400 и 3200 годами до нашей эры, когда иероглифический шрифт был разработан культурой Накада III.К 3500 году до нашей эры мумификация умерших практиковалась в городе Иераконполис, а в Абидосе были построены большие каменные гробницы. Город Ксойс был зарегистрирован как древний к 3100–2181 гг. До н.э., согласно надписи на знаменитом Камне Палермо. Как и в других культурах мира, небольшие аграрные общины стали централизованными и превратились в более крупные городские центры.
История любви?
Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!
Ранняя история Египта
Ранний династический период в Египте (ок.3150 — ок. 2613 г. до н.э.) увидел объединение северного и южного царств под властью царя Менеса (также известного как Мени или Манес) Верхнего Египта, который завоевал Нижний Египет в ок. 3118 г. до н.э. или ок. 3150 г. до н.э. Эта версия ранней истории восходит к Aegyptica (История Египта) древнего историка Манефона, который жил в 3 веке до нашей эры при династии Птолемеев (323-30 до нашей эры). Хотя его хронология оспаривалась более поздними историками, до сих пор регулярно проводятся консультации по династической преемственности и ранней истории Древнего Египта.
Палитра Нармера [две стороны]
Неизвестный художник (общественное достояние)
Работа Манефона — единственный источник, в котором упоминается Менес и завоевание, и теперь считается, что человек, которого Манефон назвал «Менесом», был королем Нармером, мирно объединившим Верхний и Нижний Египет под одним правлением. Однако отождествление Менеса с Нармером далеко не универсально, и Менес был столь же достоверно связан с царем Хор-Аха (ок. 3100–3050 гг. До н. Э.), Который его сменил.Объяснение связи Менеса со своим предшественником и преемником состоит в том, что «Менес» — это почетный титул, означающий «тот, кто терпит», а не личное имя, и поэтому могло использоваться для обозначения более чем одного царя. Утверждение о том, что земля была объединена военной кампанией, также оспаривается, поскольку знаменитая палитра Нармера, изображающая военную победу, некоторыми учеными считается королевской пропагандой. Возможно, сначала страна была объединена мирным путем, но это кажется маловероятным.
Географическое обозначение в Древнем Египте следует по направлению реки Нил, поэтому Верхний Египет является южным регионом, а Нижний Египет — северным регионом ближе к Средиземному морю.Нармер правил из города Хейраконополис, а затем из Мемфиса и Абидоса. Торговля значительно возросла при правителях раннего династического периода в Египте и тщательно продуманных гробниц мастаба, предшественников более поздних пирамид, разработанных в египетских методах захоронения, которые включали все более сложные методы мумификации.
Боги
С додинастического периода в Египте (ок. 6000 — ок. 3150 г. до н. Э.) Вера в богов определила египетскую культуру. Ранний египетский миф о сотворении мира повествует о боге Атуме, который стоял посреди кружащегося хаоса до начала времен и вызвал творение к существованию.Атума сопровождала вечная сила гека (магия), олицетворенная в боге Хека и других духовных силах, которые оживили мир. Хека была изначальной силой, которая наполнила вселенную и заставила все вещи действовать так, как они; он также учитывал центральную ценность египетской культуры: маат , гармонию и равновесие.
Все боги и все их обязанности восходят к маат и гека .Солнце встало и зашло, и луна двигалась по небу, и времена года приходили и уходили в соответствии с равновесием и порядком, которые были возможны благодаря этим двум силам. Маат также олицетворялась как божество, богиня страусиного пера, которому каждый король обещал все свои способности и преданность. Царь был связан с богом Гором при жизни и Осирисом после смерти на основе мифа, который стал самым популярным в истории Египта.
Египетский бог Осирис
Али Каламчи (Авторское право)
Осирис и его сестра-жена Исида были изначальными монархами, которые правили миром и дарили людям дары цивилизации.Брат Осириса, Сет, завидовал ему и убил его, но он был возвращен к жизни Исидой, которая затем родила его сына Гора. Однако Осирис был несовершенным, и поэтому спустился, чтобы править подземным миром, в то время как Гор, когда он повзрослел, отомстил за своего отца и победил Сета. Этот миф проиллюстрировал, как порядок восторжествовал над хаосом и стал постоянным мотивом в египетской религии, погребальных ритуалах, религиозных текстах и искусстве. Не было периода, когда боги не играли неотъемлемой роли в повседневной жизни египтян, и это ясно видно с самых ранних времен в истории страны.
Старое Королевство
В период, известном как Древнее царство Египта (ок. 2613–2181 гг. До н. Э.), Архитектура в честь богов развивалась все более быстрыми темпами, и некоторые из самых известных памятников в Египте, такие как пирамиды и Великий Сфинкс Гизы, были построены. Король Джосер, правивший ок. 2670 г. до н.э., построена первая ступенчатая пирамида в Саккаре ок. 2670, спроектированный его главным архитектором и врачом Имхотепом (ок. 2667-2600 гг. До н.э.), который также написал один из первых медицинских текстов, описывающих лечение более 200 различных заболеваний и утверждающих, что причина болезни может быть естественной, а не волей человека. боги.Великая пирамида Хуфу (последнее из семи чудес древнего мира) была построена во время его правления (2589-2566 гг. До н.э.), после чего были построены пирамиды Хефрена (2558-2532 гг. До н.э.) и Менкаура (2532-2503 гг. До н.э.).
Пирамиды, Гиза, Египет
Shellapic76 (CC BY)
Великолепие пирамид на плато Гиза, как они изначально должны были выглядеть, обшитые блестящим белым известняком, является свидетельством могущества и богатства правителей того периода.Существует множество теорий относительно того, как были построены эти памятники и гробницы, но современные архитекторы и ученые далеки от согласия ни по одной из них. Некоторые утверждали, что, учитывая современные технологии, такого памятника, как Великая пирамида в Гизе, существовать не должно. Другие утверждают, однако, что существование таких зданий и гробниц предполагает наличие передовых технологий, которые были потеряны со временем.
Нет абсолютно никаких доказательств того, что памятники плато Гиза — или какие-либо другие в Египте — были построены рабским трудом, а также нет никаких доказательств, подтверждающих историческое прочтение библейской Книги Исход.Большинство авторитетных ученых сегодня отвергают утверждение, что пирамиды и другие памятники были построены рабским трудом, хотя рабы разных национальностей определенно существовали в Египте и регулярно использовались в шахтах. Египетские памятники считались общественными сооружениями, созданными для государства, и в строительстве использовались как квалифицированные, так и неквалифицированные египетские рабочие, всем из которых платили за свой труд. Рабочим на предприятии в Гизе, которое было лишь одним из многих, давали порцию пива три раза в день, и их жилье, инструменты и даже уровень их медицинского обслуживания были четко определены.
Первый промежуточный период и гиксосы
Эпоха, известная как Первый промежуточный период Египта (2181-2040 гг. До н.э.), характеризовалась упадком власти центрального правительства после его краха. В основном независимые районы со своими собственными губернаторами развивались по всему Египту, пока не возникли два крупных центра: Иераконполис в Нижнем Египте и Фивы в Верхнем Египте. Эти центры основали свои собственные династии, которые управляли своими регионами независимо и периодически боролись друг с другом за верховный контроль до c.2040 г. до н. Э., Когда фиванский царь Ментухотеп II (ок. 2061-2010 гг. До н. Э.) Победил силы Иераконполя и объединил Египет под властью Фив.
Среднее царство Египта считается его «классическим веком», когда искусство и культура достигли больших высот, а Фивы стали самым важным и богатым городом.Стабильность, обеспечиваемая фиванским правилом, позволила процветать так называемому Среднему царству (2040-1782 гг. До н.э.). Среднее царство считается «классическим веком» Египта, когда искусство и культура достигли больших высот, а Фивы стали самым важным и богатым городом страны.По словам историков Оукса и Галина, «цари Двенадцатой династии были сильными правителями, которые установили контроль не только над всем Египтом, но и над Нубией на юге, где было построено несколько крепостей для защиты торговых интересов Египта» (11). Первая постоянная армия была создана во времена Среднего царства королем Аменемхатом I (ок. 1991-1962 гг. До н.э.), храм Карнак был начат при Сенрусете I (ок. 1971-1926 гг. До н.э.), и некоторые из величайших и египетских литературных и искусство было произведено.Однако 13-я династия была слабее 12-й и отвлекалась внутренними проблемами, которые позволили иностранному народу, известному как гиксосы, получить власть в Нижнем Египте вокруг дельты Нила.
Гиксосы — загадочный народ, скорее всего, из Сирии / Палестины, впервые появившийся в Египте ок. 1800 г. и поселился в городе Аварис. Хотя имена царей гиксосов имеют семитское происхождение, определенной этнической принадлежности для них не установлено. Гиксосы росли в могуществе, пока они не смогли взять под контроль значительную часть Нижнего Египта к ок.1720 г. до н.э., что сделало фиванскую династию Верхнего Египта почти вассальной властью.
Карта Древнего Египта
Тина Росс (Copyright)
Эта эпоха известна как Второй промежуточный период Египта (ок. 1782 — ок. 1570 г. до н. Э.). Хотя гиксосов (чье имя просто означает «иностранные правители») ненавидели египтяне, они внесли в культуру множество улучшений, таких как составной лук, лошадь и колесница, а также севооборот и разработки в бронзе и керамике. работает.В то же время гиксосы контролировали порты Нижнего Египта, к 1700 г. до н.э. Королевство Куш поднялось к югу от Фив в Нубии и теперь удерживало эту границу. Египтяне провели ряд кампаний, чтобы изгнать гиксосов и подчинить нубийцев, но все они потерпели неудачу, пока принц Яхмос I из Фив (ок. 1570-1544 гг. До н.э.) не добился успеха и не объединил страну под властью Фив.
Новое царство и период Амарны
Яхмос I положил начало так называемому периоду Нового царства Египта (ок.1570 — ок. 1069 г. до н.э.), который снова стал свидетелем большого процветания страны под сильным центральным правительством. Титул фараона для правителя Египта происходит из периода Нового царства; раньше монархи были просто королями. Многие из наиболее известных сегодня египетских правителей правили в этот период, и большинство великих построек египетской архитектуры, таких как Рамессеум, Абу-Симбел, храмы Карнака и Луксора, а также гробницы Долины царей и Долины царей За это время были либо созданы, либо значительно улучшены королевы.
Между 1504–1492 гг. До н. Э. Фараон Тутмос I (Тутмос I) укрепил свою власть и расширил границы Египта до реки Евфрат на севере, Сирии и Палестины на западе и Нубии на юге. За его правлением последовала королева Хатшепсут (1479–1458 гг. До н.э.), которая значительно расширила торговлю с другими народами, в первую очередь с Землей Пунт. Ее 22-летнее правление было периодом мира и процветания для Египта.
Портрет царицы Хатшепсут
Роб Купман (CC BY-SA)
Ее преемник, Тутмос III (Тутмос III), продолжал свою политику (хотя он пытался стереть всю память о ней, поскольку, как считается, он не хотел, чтобы она служила образцом для подражания для других женщин, поскольку считались только мужчины. достойный править), и ко времени его смерти в 1425 г. до н.э. Египет был великой и могущественной страной.Процветание привело, среди прочего, к увеличению производства пива разных сортов и увеличению свободного времени для занятий спортом. Достижения медицины привели к улучшению здоровья.
Купание долгое время было важной частью ежедневного режима египтян, поскольку оно поощрялось их религией и моделировалось их духовенством. В то время, однако, были созданы более сложные ванны, по-видимому, больше для досуга, чем просто для гигиены. Гинекологический папирус Кахуна, касающийся женского здоровья и контрацептивов, был написан ок.1800 г. до н.э., и в этот период, кажется, широко использовался врачами. Хирургия и стоматология практиковались широко и с большим мастерством, и врачи прописывали пиво для облегчения симптомов более 200 различных болезней.
Гинекологический папирус Кахуна
Фрэнсис Ллевеллин Гриффит (общественное достояние)
В 1353 году до нашей эры фараон Аменхотеп IV вступил на престол и вскоре после этого изменил свое имя на Эхнатон («живой дух Атона»), чтобы отразить свою веру в единого бога, Атона.Египтяне, как отмечалось выше, традиционно верили во многих богов, важность которых влияла на каждый аспект их повседневной жизни. Среди самых популярных из этих божеств были Амон, Осирис, Исида и Хатор. Культ Амона в это время стал настолько богатым, что жрецы были почти такими же могущественными, как фараон. Эхнатон и его царица Нефертити отказались от традиционных религиозных верований и обычаев Египта и учредили новую религию, основанную на признании единого бога.
Эхнатон был первым правителем, установившим скульптуры и храм в честь своей царицы, а не только для себя или богов.
Его религиозные реформы фактически лишили власти жрецов Амона и передали ее в его руки. Он перенес столицу из Фив в Амарну, чтобы еще больше отделить свое правление от правления его предшественников. Это известно как период Амарны (1353–1336 гг. До н.э.), во время которого Амарна превратилась в столицу страны, а политеистические религиозные обычаи были запрещены.
Среди его многих достижений, Эхнатон был первым правителем, который установил скульптуры и храм в честь своей королевы, а не только для себя или богов, и использовал деньги, которые когда-то шли в храмы, на общественные работы и парки.Сила духовенства резко упала по мере роста власти центрального правительства, что, казалось, было целью Эхнатона, но он не смог использовать свою власть в интересах своего народа. Письма Амарны ясно показывают, что он был больше озабочен своими религиозными реформами, чем внешней политикой или потребностями народа Египта.
За его правлением последовал его сын, самый узнаваемый египетский правитель в наши дни, Тутанхамон, правивший с ок. 1336 — ок. 1327 г. до н.э. Первоначально его звали Тутанхатен, чтобы отразить религиозные убеждения своего отца, но, вступив на престол, он изменил свое имя на Тутанхамон в честь древнего бога Амона.Он восстановил древние храмы, удалил все упоминания о единственном божестве своего отца и вернул столицу Фивам. Его правление было прервано его смертью, и сегодня он наиболее известен нетронутым величием своей гробницы, обнаруженной в 1922 году н.э., которая в то время стала международной сенсацией.
Смертельная маска Тутанхамона
Ричард Эйзерманс (CC BY-NC-SA)
Величайшим правителем Нового царства, однако, был Рамсес II (также известный как Рамсес Великий, 1279-1213 гг. До н.э.), который начал самые сложные строительные проекты среди всех египетских правителей и правил так эффективно, что у него были средства для этого. так.Хотя знаменитая битва при Кадеше 1274 г. до н.э. (между Рамсесом II из Египта и Муваталли II из хеттов) сегодня считается ничьей, Рамсес счел ее великой победой Египта и прославился как защитник народа и, наконец, как победитель. бог, в его многочисленных общественных работах.
Его храм Абу-Симбел (построенный для его царицы Нефертари) изображает битву при Кадеше, а меньший храм на этом месте, следуя примеру Эхнатона, посвящен любимой царице Рамсеса Нефертари.Во время правления Рамсеса II первый мирный договор в мире (Кадешский договор) был подписан в 1258 г. до н.э., и Египет пользовался почти беспрецедентным богатством, о чем свидетельствует количество памятников, построенных или восстановленных во время его правления.
Четвертый сын Рамсеса II, Кхэмвесет (ок. 1281 — ок. 1225 г. до н. Э.), Известен как «Первый египтолог» за его усилия по сохранению и регистрации старых памятников, храмов и имен их первоначальных владельцев. Во многом благодаря инициативе Кхэмвесета имя Рамсеса II так заметно на многих древних памятниках Египта.Хэмвесет оставил запись о своих собственных усилиях, первоначальном строителе / владельце памятника или храма, а также имя своего отца.
Abu Simbel Panorama
Деннис Джарвис (CC BY-SA)
Рамсес II стал известен последующим поколениям как «Великий предок» и правил так долго, что пережил большинство своих детей и жен. Со временем все его подданные родились, зная только Рамсеса II как своего правителя, и не помнили другого. Он прожил исключительно долгую жизнь — 96 лет, что вдвое превышает среднюю продолжительность жизни древнего египтянина.Сообщается, что после его смерти многие опасались, что конец света наступил, поскольку они не знали ни другого фараона, ни другого Египта.
Упадок Египта и пришествие Александра Великого
Один из его преемников, Рамсес III (1186-1155 гг. До н.э.), следовал его политике, но к этому времени огромное богатство Египта привлекло внимание народов моря, которые начали совершать регулярные набеги вдоль побережья. Народы моря, как и гиксосы, неизвестного происхождения, но, как считается, пришли из южной части Эгейского моря.Между 1276-1178 гг. До н.э. народы моря представляли угрозу безопасности Египта. Рамсес II победил их в морском сражении в начале своего правления, как и его преемник Меренптах (1213–1203 гг. До н. Э.). Однако после смерти Меренптаха они увеличили свои усилия, разграбив Кадеш, который тогда находился под контролем Египта, и опустошили побережье. Между 1180–1178 гг. До н.э. Рамсес III отбился от них и, наконец, победил их в битве при Ксойсе в 1178 г. до н.э.
После правления Рамсеса III его преемники пытались сохранить его политику, но все чаще встречали сопротивление со стороны народа Египта, жителей завоеванных территорий и, особенно, класса священников.Спустя годы после того, как Тутанхамон восстановил старую религию Амона, и особенно во время великого процветания при Рамсесе II, жрецы Амона приобрели большие участки земли и накопили огромное богатство, которое теперь угрожало центральному правительству и нарушало единство Египет. Ко времени Рамсеса XI (1107-1077 гг. До н.э.), конца 20-й династии, египетское правительство было настолько ослаблено властью и коррупцией духовенства, что страна снова распалась, а центральная администрация рухнула, положив начало так называемому Третий промежуточный период Египта ок.1069–525 гг. До н. Э.
Карта третьего промежуточного периода
Джефф Даль (CC BY-SA)
При кушитском царе Пие (752-722 гг. До н.э.) Египет снова был объединен, и культура процветала, но начиная с 671 г. до н.э. ассирийцы под властью Асархаддона начали вторжение в Египет, завоевав его к 666 г. до н. Не составив долгосрочных планов по контролю над страной, ассирийцы оставили ее в руинах в руках местных правителей и бросили Египет на произвол судьбы.Однако Египет был восстановлен и укреплен, и именно в таком состоянии находилась страна, когда Персидский Камбис II нанес удар в битве при Пелусии в 525 году до нашей эры. Зная, с каким почтением египтяне относятся к кошкам (которые считались живыми олицетворениями популярной богини Бастет), Камбиз II приказал своим людям рисовать кошек на своих щитах и гнать кошек и других священных для египтян животных перед армией. в сторону Pelusium. Египетские войска сдались, и страна пала перед персами.Он будет оставаться под персидской оккупацией до прихода Александра Македонского в 332 году до нашей эры.
Александр был встречен как освободитель и без боя завоевал Египет. Он основал город Александрию и двинулся к завоеванию Финикии и остальной части Персидской империи. После его смерти в 323 г. до н.э. его генерал Птолемей I Сотер вернул свое тело в Александрию и основал династию Птолемеев (323–30 гг. До н. Э.). Последней из Птолемеев была Клеопатра VII, которая покончила жизнь самоубийством в 30 г. до н. Э. После разгрома ее войск (и ее супруга Марка Антония) римлянами под командованием Октавиана Цезаря в битве при Акциуме (31 г. до н. Э.).Затем Египет стал провинцией Римской империи (30 г. до н.э. — 476 г. н.э.), затем Византийской империи (ок. 527-646 г. н.э.), пока он не был завоеван арабскими мусульманами при халифе Умаре в 646 г. н.э. и не попал под исламское правление.
Изображение раскопок в Египте художником
Игры на могавках (Авторское право)
Слава прошлого Египта, однако, была заново открыта в 18-19 веках н.э. и оказала глубокое влияние на понимание древней истории и древней истории в наши дни. Мир. Историк Уилл Дюрант выражает мнение, которое испытывают многие:Эффект или воспоминание о том, что Египет совершил на заре истории, имеет влияние на каждую нацию и каждую эпоху.«Возможно даже, — сказал Фор, — что Египет, благодаря солидарности, единству и дисциплинированному разнообразию своих художественных произведений, благодаря огромной продолжительности и постоянной силе своих усилий, предлагает зрелище величайшего цивилизация, которая еще появилась на Земле ». Мы сделаем все возможное, чтобы сравняться с ней. (217)
Египетская культура и история издавна привлекали всеобщее внимание; будь то работа первых археологов XIX века нашей эры (таких как Шампольон, который расшифровал Розеттский камень в 1822 году нашей эры) или знаменитое открытие гробницы Тутанхамона Говардом Картером в 1922 году нашей эры.Древнеегипетская вера в жизнь как вечное путешествие, созданное и поддерживаемое божественной магией, вдохновляла более поздние культуры и более поздние религиозные верования. Большая часть иконографии и верований египетской религии перешла в новую религию христианства, и многие из их символов сегодня узнаваемы в основном с тем же значением. Это важное свидетельство мощи египетской цивилизации, что так много творений воображения, от фильмов до книг, картин и даже религиозных верований, вдохновлялись и продолжают вдохновляться ее возвышенным и глубоким видением Вселенной и места человечества. в этом.
Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.
Египетская цивилизация — География — Река Нил и пустыня
Река Нил и пустыня |
В древности египтяне называли пустыней «красная земля», отличающая ее от поймы вокруг Нила Река, названная «черной землей».Эти цвета отражают тот факт, что пески пустыни имеют красноватый оттенок, а земля вокруг Нила почернела когда годовые паводковые воды отступили.
Пустыня и река Нил возникли миллионы лет назад, когда древнее море, которое покрыло большую часть Европы и северных Африка (45 миллионов лет назад) сместилась, образуя Средиземное море. бассейн. Это произошло, когда земные плиты двигались, создавая Гималаи. и Альпы.За тысячи лет река Нил превратилась в свою нынешний облик, окруженный восточными и западными пустынями.
Верхний Нил делится на три притока: Белый Нил, Голубой Нил и река Атбара. Течение Белого Нила от озера Виктория, озера Эдвард и озера Джордж, а также Голубого Нила берет начало в горах Эфиопии. Река Атбара вытекает из Эфиопское нагорье и встречает совмещенный Белый Нил и Голубой Нил. к северу от Хартума.Прежде чем река войдет в Средиземное море, она делится на четыре меньших притока в районе дельты.
Северный регион Египта ограничен двумя пустыни, горные восточные или арабские, пустынные и песчаные Западная, или ливийская, пустыня. Кочевые племена продолжают бродить по этой пустыне регионы, как они делали веками, останавливаясь в оазисах, чтобы пополнить их запасы воды.
Около 5000 г. до н.э., когда климат стал более засушливые кочевые группы отступили в долину Нила, создав первые городские поселения.Эти общины были сосредоточены на Севере. и юг. В результате Египет стал известен как «Двойная земля». или «Две земли» Верхнего и Нижнего Египта.
В две земли были объединены в 3100 г. до н. э. легендарного царя Менеса. Он учредил новый административный город, в котором река Нил впадает в дельту. В древности его называли «Белые стены» или Меннефер; греки называли это Мемфис. Он оставался столицей Египта более 3500 лет.Хотя нет никаких археологических доказательств существования царя Менеса, знаменитого Нармера палитра, изображающая два изображения короля, одно в короне Считается, что Верхний Египет и другая корона Нижнего Египта изображают Король Менес. Король Менес и король Нармер возможно, это был тот же человек, первый царь Египта.
Двойственности, такие как пустыня и долина реки, Верхний и Нижний Египет, жизнь и смерть, были важным организующим принципом мировоззрения египтян.
главное меню |
цивилизация |
география
Ранние африканские цивилизации: Древний Египет, Нубия и суахили
Древний Египет
Древняя египетская цивилизация росла в течение тысяч лет нетронутой, потому что долина реки Нил и граница Средиземного и Красного морей удерживали иностранцев и их идеи подальше от них.
Река Нил была очень важна для египетской цивилизации. Нил служил коммуникационным и торговым путем через огромную и суровую землю.Ежегодное разливание Нила питало засушливые окрестные фермы. Люди всегда строили свои дома в городах по берегам Нила. Первые жители этого региона были охотниками-собирателями каменного века, которые обнаружили, что это место богато дикой природой. Большие изменения климата привели к переходу от кочевого образа жизни к оседлым земледельческим общинам.
Река Нил
Нил — самая большая река в Африке. Река происходит от слияния трех рек из Судана, Уганды и Эфиопии.Он начинается на юге (Верхнем) Египте и заканчивается на северной границе страны со Средиземным морем (Нижний Египет).
Древние греки считали Египет подарком Нила. Существование Египта стало возможным благодаря реке. Древние египтяне поселились на узкой полосе богатой аллювиальной почвы по обоим берегам Нила. Эта полоса обеспечила хорошую сельскохозяйственную почву. Египтяне всегда жили недалеко от Нила, поскольку это был обильный источник воды, обеспечивающий защиту от окружающей суровой пустынной среды.
Египет был разделен на два региона. Это были возвышенности и более узкие речные долины на юге и плоские поймы на севере у моря. Другая естественная граница, Красное море, простирается примерно параллельно Нилу и лежит на востоке. Эти два моря гарантировали, что египтяне были единственным народом древнего мира, способным контролировать как западную, так и восточную внешнюю торговлю.
Египетские пирамиды. Источник изображения
Камень
Большинство зданий построено из высушенных на солнце кирпичей из речной глины.Эти стены просуществовали долго, потому что они были защищены от выветривания внешним каменным фасадом. В Египте есть много видов камня, и это был первый регион на древнем Ближнем Востоке, где развилась монументальная каменная архитектура.
Лодки
Египетский народ раскинулся вдоль очень длинной реки. Лодки использовались для перевозки грузов и обеспечения связи. Они были сделаны из привозной древесины, потому что поблизости не было леса и деревьев.
Климат
В Египте только весна и лето. Дождь бывает редко, а климат теплый и приятный. Большое количество фермеров было освобождено во время паводковых месяцев. Правящая группа смогла использовать этих людей в масштабных строительных проектах.
Верования
Треугольная форма пирамид показывает власть одного человека над многими.
Древнеегипетская религия оставалась в основном неизменной на протяжении тысячелетий.Хотя египтяне утверждали, что они монотеисты (верят в единого Бога), на практике они были политеистами (поклонялись многим богам). Религию организовали могущественные священники. Фараон или царь считался вторым лицом Бога. Таким образом, древнеегипетские верования поддерживали политический и социальный образ жизни того времени.
У египтян был очень долгий ритуал загробной жизни. Это включало бальзамирование (сохранение) тел для помещения в специальную комнату или гробницу внутри огромных сооружений, таких как пирамиды.. Короли и знать были единственными людьми, которые могли позволить себе этот ритуал. Это привело к созданию памятников Древнего Египта, таких как знаменитые пирамиды.
Используя пищу, выращенную благодаря благоприятному климату и принудительному труду, фараоны финансировали огромные пирамиды, которые в конечном итоге должны были содержать их забальзамированные тела и мирские богатства для загробной жизни. Эти пирамиды построил очень большой штат квалифицированных мастеров и армия крестьян, рабов и военнопленных во время летнего паводка.
Социальная структура
Считается, что древние египтяне были первыми людьми, у которых был диктатор. Социальные отношения и рабочие инструкции определялись священниками и книжниками под властью могущественного фараона, который играл роль бога, царя и первосвященника. Фараон владел всей землей и контролировал страну железной рукой.
День из жизни египтянина (нажмите здесь).
Королевская семья, священники и те, кто отвечал за управление народом, были свободны от тяжелой работы.Дети этих людей автоматически унаследовали такое же привилегированное положение. Эта привилегированная группа внесла огромный вклад в изучение математики и развитие письма (на глине и папирусе).
Цивилизация Нубии
Король Сабак. Источник изображения
Цивилизация Нубии находилась на территории современного Судана к югу от Египта. Многое известно о египетской цивилизации, но мало кто знает о цивилизации, правившей Египтом целых сто лет.Фараоны черной расы в истории Египта на самом деле были нубийскими или суданскими королями. Две цивилизации долгое время жили бок о бок и имели много общего. В Нубии были пирамиды, похожие на египетские. В Судане 223 пирамиды, что вдвое меньше, чем в Египте. Нубийская цивилизация была известна как царство Та Сети, и его цари правили Египтом в 712–657 годах до нашей эры как 25-я династия. Считается, что первым нубийским царем, правившим Египтом, был Сабак. После того, как Египет восстановил независимость от нубийцев, нубийская цивилизация продолжалась 1000 лет в Судане.
Эта скульптура ниже была изображена нубийским правителем. Нубийские правители в Египте были известны как могущественные правители, и их могущество можно увидеть в памятниках, построенных для них египтянами.
Нубийский правитель. Источник изображения
В Нубийском королевстве появилась письменность. Культура нубии существовала в суровых условиях с небольшим дождем. Река Нил не могла поддерживать большое количество людей, как в Египте. Однако этот регион был богат золотом, слоновой костью и черным деревом.
Нубийцы обратились в христианство в 540 году. Влияние христианства проявляется в зданиях и культуре. Христианские религиозные книги были переведены на нубийский язык. Нубийцы также записывали свои законы, письма и другие документы. Эти сочинения являются драгоценным свидетельством этой культуры и языка. Также считается, что из-за этого раннего обращения в христианство нубийцы были одними из первых людей, которые распространили веру в Европе. До обращения в христианство нубийская религия была похожа на ту, что практиковалась в Египте.Например, они также верили в богов войны, подобных изображенному ниже.
Со временем нубийские правители ослабели, и в 15 веке королевство окончательно распалось.
Арабы захватили регион, привнеся с собой свою культуру. Однако в некоторых районах южного Египта и северного Судана нубийцы сохранили свою культуру и традиции до наших дней.
Пример нубийской письменности и бог войны с головой льва Источник изображения
Цивилизация суахили
Карта, показывающая расположение цивилизации суахили в Африке.Источник изображения
Цивилизация суахили располагалась на восточном африканском побережье, от Могадишо на севере до Софалы (сегодня Бейра) и Иньямбане на юге. Эта цивилизация существовала примерно в 100 году нашей эры. Цивилизация суахили возникла в результате смешения местных жителей с иностранцами, с которыми они вели торговлю, особенно с арабами. Культуры многих групп слились вместе, чтобы сформировать новый язык и культуру, названную арабами «суахили». В переводе с арабского это означает «люди побережья».Их назвали так, потому что они жили в прибрежных городах, что облегчало им торговлю с арабами, которые пересекали океан на лодках для торговли. В отличие от египтян и нубийцев, народ суахили не построил единого королевства или империи, чтобы управлять всем народом суахили и прибрежными городами. Эти прибрежные города или города-государства были независимы друг от друга и иногда конкурировали за контроль над торговлей. Народ суахили также торговал с другими африканскими королевствами, такими как Мапунгубве на юге Африки.
Мечеть суахили на острове Ламу к северу от Момбасы, Кения. Источник изображения
Путеводитель «Перипл», написанный римским путешественником между 40 и 70 годами нашей эры, дает некоторое представление о том, какими были суахили и их жизнь. В нем описываются посещенные порты, продаваемые товары и то, на что были похожи прибрежные торговцы. «Перипл» был написан, чтобы показать жителям Рима, что существует множество торговых возможностей с Восточной Африкой. Эта информация была полезна для написания истории народа суахили до того, как исламские ученые составили свои записи о народе суахили.
Торговля с арабами и иммиграция арабов на восточное побережье оказали влияние на этот район. Можно найти здания с каменными стенами, которые соответствуют арабскому азиатскому дизайну. Они отличаются от зданий, которые можно найти в глубине страны. В этих зданиях сочетаются африканский и арабский стили строительства. Многие правители суахили приняли исламскую религию и приняли политические титулы, такие как «султан». Они использовали ислам и новый язык суахили, чтобы объединить людей и создать новую культуру, уникальную для восточного побережья Африки.Подобно египтянам и нубийским наследникам, суахили также записывали свою историю. В результате мы можем узнать историю суахили из этих писаний.
Изображение: Город Могадишо. Источник изображения
Цивилизация суахили подошла к концу после португальского завоевания в начале 1500-х годов. Завоевывая города суахили, португальцы разрушили и разграбили многие здания. Португальцы искали золото и слоновую кость и знали, что восточное побережье богато ими.Слоновая кость и золото использовались для украшения зданий в прибрежных городах суахили. Несмотря на португальское завоевание, культура и традиции суахили по-прежнему практикуются.
.
Ваш комментарий будет первым