Какие виды отдыха существуют: Виды отдыха и виды туризма

7 видов отдыха, которые нужны каждому

7 видов отдыха, которые нужны каждому — FoxTime7 видов отдыха, которые нужны каждому – FoxTime

Врач-терапевт, исследовательница и автор книг Сандра Долтон-Смит рассказала в своей статье на TED Ideas о семи видах отдыха, которые необходимы каждому, чтобы сохранять продуктивность и избежать выгорания.

Люди часто думают, что отдых – это просто необходимость выспаться, чтобы почувствовать себя бодрыми и отдохнувшими, но на самом деле, чтобы действительно восстановить силы, этого недостаточно.

«Мы думаем, что отдохнули, просто выспавшись. И эта уверенность сопровождает нас на протяжении всей жизни. В результате мы получаем культуру успешных, продуктивных, хронически уставших и выгоревших людей. Но на самом деле мы страдаем от дефицита отдыха, потому что не понимаем его истинной сути», ― пишет Сандра.

По словам Сандры Долтон-Смит, отдых — это прежде всего восстановление в семи ключевых областях жизни:

Физический отдых

Фото / Tamara Velazquez /  pexels. com

В это понятие Сандра Долтон-Смит вкладывает традиционное определение отдыха, с которым мы все знакомы. Исследования показывают: чтобы оставаться здоровыми и сохранить с возрастом когнитивные способности, нам нужно спать не менее определённого количества часов в сутки. Но в реальности измерения показывают, что большинство из нас всё ещё испытывает недостаток нормального физического отдыха и сна.

 Ментальный отдых

Фото / Samantha Kandinsky / pexels.com

Вы постоянно прокручиваете в голове разные мысли и ситуации, и они не дают вам покоя? Даже здоровый восьмичасовой сон не спасёт, если вы не умеете переключаться и постоянно испытываете психологическое беспокойство, отмечает исследовательница. Однако она не призывает бросать работу, чтобы покончить с навязчивыми мыслями.

«Запланируйте короткие перерывы каждые два часа в течение рабочего дня; эти перерывы напомнят вам, что нужно отдохнуть и перевести дух. Также полезно держать записную книжку рядом с кроватью ― запишите в неё назойливые мысли, которые не дают вам заснуть», ― советует Долтон-Смит.

Сенсорный отдых

Фото / Ava Sol / unsplash.com

Вы никогда не отдохнёте, если будете продолжать сидеть у экранов смартфонов или ноутбуков почти круглые сутки, продолжает она. Но не только экраны ― причина нашей усталости. В городе нас постоянно сопровождает шум, звонки, уведомления ― всё это способствует постоянной сенсорной стимуляции. Закройте глаза и попробуйте посидеть в тишине хотя бы короткое время в течение дня.

Творческий отдых

Фото / Masha Raymers /  pexels.com

В интернете полно советов, как быть креативным и генерировать идеи, но не менее важно в творчестве ― делать паузы и не забывать, из каких этапов состоит этот процесс. Занимайтесь творчеством, попробуйте вдохновить людей и дайте время на то, чтобы развить в себе эти навыки.

Эмоциональный отдых

Фото / Samantha Kandinsky / pexels.com

По словам исследовательницы, чтобы избежать выгорания, необходимо перестать притворяться и в полной мере осознать свои чувства.

«Это значит, что у вас есть время и пространство, чтобы свободно выражать свои чувства, ― объясняет Долтон-Смит. ― Эмоциональный отдых требует смелости, ведь вы говорите, как есть и не пытаетесь быть приятным. Эмоционально отдохнувший человек может ответить на вопрос: «Как дела?» правдой: «Я не в порядке». И проанализировать трудности, которые в противном случае остаются невысказанными».

Социальный отдых

Фото / Jakob Owens / unsplash.com

Некоторые люди заряжают вас энергией, другие ― морально истощают. Необходимо отдыхать от таких людей, а лучше ― по максимуму сократить общение с ними.

Духовный отдых

Фото / Jill Burrow /  pexels.com

Всем людям, независимо от того, какую религию они исповедуют или же являются атеистами, нужна связь с «чем-то большим». Это чувство можно сравнить с восхищением, которое испытывают космонавты, когда смотрят на Землю из космоса, или с трепетом, который охватывает нас, когда мы сталкиваемся с чем-то, что нас действительно потрясает и вдохновляет. Исследования в области психологии показывают, что такие эмоции действительно помогают нам сократить тревожные мысли и почувствовать себя счастливее.

Прочитайте материал о том, что такое «социальное похмелье»?

Фото превью / Subhkaran Singh / unsplash.com

Последние новости

Какие виды туризма существуют?

Виды туристического отдыха

Как вы представляете свой отдых? Как правило, большинство туристов выбирают один из двух популярных вариантов: или неторопливый и расслабленный отпуск на берегу моря, или активный отдых, например, катание на лыжах. Разнообразие в досуг вносит осмотр местных достопримечательностей.

Однако сейчас у вас есть прекрасная возможность сойти с проторенного пути: видов туризма, курортов, туристических маршрутов гораздо больше, чем вы думаете!

Мы решили собрать для вас наиболее популярные виды отдыха. Возможно, в этом сезоне вы захотите попробовать что-то новенькое.

• Отдых с детьми. Если для кого-то отдых всей семьей – это рутина, то для новоиспеченных родителей все в новинку. Как выбрать страну для отдыха с ребенком? Она должна быть безопасной, желательно, на побережье моря. Также нужно аккуратно подбирать курорт и отель, тогда всей семье будет комфортно. Не стесняйтесь уточнять у туристического агента, какой вход в море у вашего отельного пляжа, есть ли детские площадки и т.п. Советуем остановиться на Хорватии, Черногории, Испании, Болгарии. Также популярны Греция, Турция и Египет (Хургада).

• Если вы привыкли лежать на шезлонге под солнышком, предлагаем вам сменить формат и выбрать активный отдых. Сафари, треккинг, серфинг, рафтинг, экстремальная рыбалка – приходите с любой идеей, а мы обязательно найдем что-нибудь стоящее! Например, за серфингом лучше отправиться в Португалию, за рафтингом – в Турцию или Таиланд и так далее.

• Горнолыжный отдых. Сияющие вершины, блестящий снег, да и «лучше гор могут быть только горы», помните? Все снаряжение можно взять напрокат. Из эконом-вариантов можем порекомендовать украинский Буковель, курорты Турции и Болгарии. Из европейских стран стоит рассмотреть Францию, Швейцарию, Андорру, Австрию, ведь именно там находятся лучшие курорты мира.

• Дайвинг. Многие из тех, кто попробовал дайвинг, хотят погружаться снова и снова. Яркие краски, разноцветные рыбки и сильный всплеск адреналина – вот что заставляет людей становиться дайвинг-туристами. Любители погружений со всего мира едут в Индонезию, Таиланд, Индию (на острова), в Мексику и на Кубу, и, конечно же, в Египет. Из европейских локаций можно рассмотреть Мальдивы или Хорватию.

• Лечебные туры. Считаете, что SPA-туры и в целом оздоровление существует только для богатых пожилых людей? А возможно именно вам нужно поставить на паузу все заботы и обратить внимание на свое здоровье. Выбрать красивое место и отправиться туда, чтобы пройти курс лечения, попутно осматривая достопримечательности и наслаждаясь местной кухней. Колоритная Грузия, незабываемая Чехия, а также такие страны как Австрия, Италия, Венгрия, Израиль – выбор на любой вкус.

• Пляжный отдых. Существуют туристы, которые всю жизнь считали пляжный отдых недостойным внимания, слишком обыкновенным. Но совсем не обязательно ехать в Турцию и Египет только для того, чтобы пить, есть и купаться в море. Вы можете провести неделю на море, а оставшееся время посвятить изучению культуры страны. Можно отправиться в Европу или выбрать одну из стран Азии, в целом, пляжные локации есть практически везде: от США до Украины, так что подобрать что-то, что будет соответствовать вашим требованиям, будет несложно.

• Экскурсионные туры. Открывать для себя мир, знакомиться с историей и культурой других стран – это то, ради чего стоит путешествовать. Если вам позволяют средства, вы можете поехать в Италию, Грецию и другие европейские туристические мекки. Интересны экскурсионные поездки по Египту и Турции: вы увидите эти страны совсем с другой стороны. А для бюджетных туристов можем предложить туры по Беларуси, поездки в Санкт-Петербург, Москву, Киев.

• Деловой туризм. Туризм – это не всегда только про отдых. Бизнесмены путешествуют для того, чтобы успешнее развивать свое дело: они посещают выставки, семинары или проводят переговоры. Крупными мировыми деловыми центрами являются Германия, ОАЭ, Кипр, Австрия, Франция, а также страны Азии, такие как Китай, Япония, Южная Корея.

• Свадебное путешествие. Хочется верить, что свадьба и, соответственно, свадебное путешествие бывает только раз в жизни. Важно, чтобы оно запомнилось, поэтому молодожены часто выбирают места с романтической атмосферой. Франция с Эйфелевой башней и пляжами Сан-Тропе, Италия, особенно Венеция, Греция (например, Санторини) – это классические варианты.

• Новогодние туры. Начать год хочется с положительных эмоций, поэтому люди не планируют сидеть у телевизора с шампанским, а отправляются в теплые страны: Таиланд, ОАЭ, Турцию, Египет. Однако помните, что вполне возможно, что вам придется переплачивать и за сам тур, и за банкет. В Европу лучше ехать не на Новый год, а перед Рождеством, там царит волшебная атмосфера.

• Шоп туры. Путешествия за покупками до сих пор пользуются спросом. Чаще всего белорусы отправляются в Польшу или Литву: это просто и недорого. Также в топе Италия, Франция, Испания, Андорра (благодаря системе «такс-фри», Греция (шикарные и дешевые шубы), ОАЭ (огромные скидки в период торговых фестивалей).

Перспективные виды туризма

Есть и новые виды туризма, к которым стоит присмотреться, так как они все больше набирают обороты.

• Гастрономический туризм предполагает знакомство с национальной кухней той или иной страны. Гурманы оценивают местные деликатесы и напитки и получают искреннее удовольствие. В топе Италия, родина пасты, пиццы, ризотто, Испания, с ее хамоном и тапасами, элегантная Франция (именно здесь появилась высокая кухня). В Азии лидируют Таиланд, Китай, Япония.

• Туризм в формате «зимовки». Так не хочется поддаваться унынию в серые зимние дни! Поэтому некоторые люди, которые работают дистанционно или просто не привязаны к офису, проводят зиму в теплых странах: в Черногории, Вьетнаме, Таиланде, на Бали и Гоа, Шри-Ланке. Обеспеченные люди выбирают Канары или Мадейру.

• Агротуризм или сельский туризм. В постсоветских странах, где практически у каждого раньше был домик в деревне, этот формат отдыха не так популярен, как в США или в Европе. Люди отдыхают в домике на лоне природы, вдали от цивилизации, едят домашние продукты. Центрами сельского туризма в Европе являются Испания, Италия, Германия, но самый бюджетный и при это ничуть не менее комфортный вариант – это арендовать агроусадьбу в Беларуси.

На сайте travelmy.by вы сможете забронировать туры от 11 туроператоров онлайн. Все популярные направления, любые форматы отдыха, честные цены!

Отдых | Encyclopedia.com

ОТДЫХ. Коренные народы Америки пользуются широким спектром развлекательных мероприятий. Индейцы Верхнего Среднего Запада играли в лакросс, а жители приграничных районов Испании играли в версии мезоамериканской игры с мячом. Коренные американцы по всей Калифорнии ради удовольствия жевали жевательную резинку из молочая, а мальчики из некоторых племен Висконсина делали верхушки из желудей, орехов и овальных камней. Пение, танцы, игра на барабанах, азартные игры и курение — все это играло важную роль в общественной жизни многих коренных народов.

Когда английские поселенцы впервые прибыли на восточный берег Северной Америки, их взгляды на коренных жителей континента во многом определялись разным отношением к работе и отдыху. В то время как индийские женщины обычно собирали растения и возделывали поля, местные мужчины «по большей части живут праздно, они только и делают, что охотятся и ловят рыбу», — заметил один министр из Новой Англии. Уильям Берд II, потомок богатой семьи Вирджинии, добавил, что индийские мужчины «совершенно праздны или, в лучшем случае, заняты только джентльменскими развлечениями на охоте и рыбалке». Как следует из этих цитат, в Англии охота и рыбалка считались рекреационными и обычно предназначались для дворян. Однако они были жизненно важны для существования коренных народов.

Пуританская трудовая этика

В Новой Англии представление колонистов о том, что индейцы были «ленивыми» или «ленивыми» дикарями, подкреплялось отношением, которое стало известно как «пуританская трудовая этика». На протяжении веков общество рассматривало труд как необходимость, а досуг считал более способствующим счастью. Однако после Реформации некоторые радикальные протестантские секты стали рассматривать «честный труд» как признак «избранности» или «избранности» Бога и приравнивать большинство форм отдыха к праздной греховности. Пуритане Новой Англии опасались, что танцы и выпивка приведут к распущенности, и они запретили азартные игры и курение (кроме ужина) как пустую трату времени. Колония Массачусетского залива запрещает «ненужные» прогулки по воскресеньям, а губернатор Плимута обязал колонистов работать на Рождество. Когда торговец мехом Томас Мортон праздновал традиционный английский Первомай в середине 1600-х годов, пуритане сожгли его поместье, срубили его майское дерево и изгнали его из колонии. Однако пуритане придерживались умеренных физических упражнений и поощряли своих последователей петь псалмы и читать Библию. Пуританские дети играли с игрушками и куклами, а молодежь занималась играми с мячом и крикетом.

К концу семнадцатого века растущая секуляризация и коммерческий успех подорвали пуританский аскетизм. Тем не менее пуританская трудовая этика оказала сильное влияние на американское общество. Формирующийся средний класс принял светскую версию трудовой этики и использовал ее, чтобы определить себя как против рабочего класса, который часто рассматривал труд как просто необходимый для удовольствия, так и против некоторых элит, которые видели в труде унизительную провинцию слуг и рабов. В середине восемнадцатого века Бенджамин Франклин проповедовал трудовую этику в своей широко читаемой автобиографии и Альманах Бедного Ричарда, и религиозные Великие Пробуждения середины восемнадцатого и начала девятнадцатого веков вынесли это отношение за пределы Новой Англии.

В конце семнадцатого и восемнадцатом веках колонисты как с севера, так и с юга приспособили традиционные европейские развлечения к своему новому дому. Петушиные бои распространились по Вирджинии и южным колониям, а жители Новой Англии боролись и дрались на Бостон-Коммон. Модные жители Нью-Йорка щеголяли в напудренных париках и с рюшами, а южные дворяне ездили в Вильямсбург и Чарльстон на балы и представления. Превратив охоту из элиты в популярный вид спорта, пограничники занимались загонами волков и «кольцевой охотой», когда толпа окружала территорию площадью до сорока квадратных миль и постепенно приближалась ко всей дичи в пределах кольца. (Сообщается, что на одной такой охоте было поймано шестьдесят медведей, двадцать пять оленей, сто индеек и несколько мелких животных.) Ярмарки графств, свадьбы и религиозные лагерные собрания также давали возможности для отдыха и общения.

Влияние индустриализации

Промышленная революция, изменившая жизнь США в девятнадцатом веке, коренным образом изменила то, как многие американцы проводят свободное время. По мере того, как рабочие мигрировали с ферм в города и промышленные центры, работа и, следовательно, отдых стали меньше зависеть от времени года. Что еще более важно, появление фабричной системы институционализировало пуританскую трудовую этику и навязало массам часы. Поскольку работодатели диктовали продолжительность рабочего дня своих сотрудников, рабочий день увеличился до двенадцати часов и более в начале девятнадцатого века. Однако усилия по контролю над рабочими не увенчались успехом: например, в оружейной палате Harper’s Ferry в западной Вирджинии многие сотрудники пропускали работу, чтобы пойти на охоту или рыбалку.

Удаление работы из дома и ее централизация на фабриках также привели к все более резкому разрыву между работой и отдыхом. На протяжении столетий линия, разделяющая их, была пористой. Американские индейцы общались во время приготовления пищи или починки хижин, а европейские колонисты собирались для чистки кукурузы, возведения амбаров или вечеринок с окунанием свечей. Но точно так же, как владельцы фабрик пытались контролировать рабочее время своих рабочих, они также пытались исключить из работы игру. В 1846 году, например, текстильная фабрика в Пенсильвании запретила «спиртные напитки, курение и любые развлечения» в своих помещениях. Владельцы фабрик в Лоуэлле, штат Массачусетс, требовали, чтобы их работницы жили в общежитиях и соблюдали строгий режим работы в 22:00. комендантский час. У детей, которые много часов работали на фабриках или в шахтах, было мало времени и энергии для игр.

В значительной степени это разделение работы и отдыха было гендерным опытом. Немногие женщины из среднего класса работали вне дома, и даже работницы фабрик обычно уходили с фабрики после замужества и рождения детей. Домохозяйки, а также женщины, снимавшие жильцов или выполнявшие сдельную работу по дому, как правило, больше занимались работой, чем заботились о времени. Они навещали соседей между домашними делами и перемежали тяжелую работу декоративно-прикладным искусством.

В викторианских семьях, принадлежащих к среднему классу, свободное время все больше сосредотачивалось на доме, и женщины планировали отдых для всей семьи. Проинструктированный новыми журналами, такими как Godey’s Lady’s Book, они организовывали настольные игры, семейные пикники, пение и игры на лужайке, такие как крокет. Превратив свои дома в убежища, они пытались обеспечить нравственное воспитание и эмоциональную поддержку своим мужьям и детям. Одним из результатов этого нового акцента на доме стало изменение многих американских праздников. В начале девятнадцатого века Четвертое июля праздновалось буйной общественной пьянкой, но к 1850-м годам это было время для семейных пикников. Семейное Рождество с елками, колядками и обменом подарками также возникло в викторианскую эпоху. (В конце девятнадцатого века реформаторы среднего класса использовали поселенческие дома, «дружественных посетителей» и полевых матрон, чтобы распространять такой «полезный» домашний отдых среди рабочих-иммигрантов и коренных американцев.)

Если в девятнадцатом веке семьи среднего класса все чаще прибегали к домам для отдыха, то мужчины из рабочего класса предпочитали пабы. Алкоголь был важным компонентом досуга взрослых мужчин с колониальных времен, но с приходом индустриализации. социальная жизнь многих рабочих-мужчин стала вращаться вокруг бара. Фабричные рабочие собирались в кабаке после увольнения и ждали в кабаках, чтобы их наняли. Хоровые общества и спортивные клубы собирались в барах, как и молодые профсоюзы. Рабочие пили, чтобы избежать городского одиночества, скуки фабричной работы и тревог периодической безработицы. Начиная с 1820-х годов росло как одиночное пьянство, так и алкоголизм, и к 1900, рабочие районы могли похвастаться одной пивной на каждые пятьдесят мужчин.

Алкоголь был не единственным пороком, который процветал в девятнадцатом веке. Распад общественного и родительского контроля в городах привел к тому, что некоторые считали «эпидемией» внебрачного секса. Молодежь из рабочего класса, больше не контролируемая ни родителями, ни хозяевами, бросила школу и создала молодежную культуру, основанную на бандах. Некоторые из них занимались преступностью среди несовершеннолетних.

Реформирование отдыха

Такие тенденции встревожили как реформаторов из среднего класса, так и многие семьи рабочего класса. Начиная с 1830-х годов, они ответили серией кампаний, направленных на искоренение различных форм проблемного отдыха. Возникло мощное движение за воздержание, поддержанное министрами, бизнесменами и даже многими рабочими. К 1850-м годам он ограничил употребление алкоголя в тринадцати штатах и ​​​​территориях и установил альтернативную культуру употребления алкоголя, сосредоточенную на мюзик-холлах, кофейнях и читальных залах. Хотя движение ненадолго пошатнулось, оно возродилось в 1874 году с основанием Союза женщин-христиан за трезвость и в конечном итоге добилось принятия поправки о запрете в Конституцию. (прошел в 1919, поправка была отменена в 1933 году.) Кампании против проституции также набирали обороты в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков.

Параллельно с кампаниями за воздержание и против порока проводились различные мероприятия, направленные на использование отдыха для самосовершенствования и привития моральных ценностей. Между 1830-ми и 1860-ми годами лицейское движение приглашало ораторов в общины по всей стране для чтения лекций по истории и философии, проведения научных демонстраций и драматических представлений, а также для обсуждения таких тем, как отмена смертной казни, воздержание и права женщин. Хотя лицейское движение угасло после Гражданской войны, движение Чатокуа продолжило традицию образования взрослых в XIX веке.20 с. Христианская ассоциация молодых мужчин, представленная в Соединенных Штатах в 1851 году, предоставляла приют, читальные залы, лекции и, в конечном итоге, спортивные программы для одиноких мужчин. Реформаторы настаивали на создании как больших парков в центре города, так и небольших зеленых насаждений по соседству, полагая, что контакт с природой способствует моральному подъему. Сталелитейный барон Эндрю Карнеги пожертвовал сотни публичных библиотек по всей стране в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков, объясняя: «То, как человек проводит свое время на работе, может считаться само собой разумеющимся, но то, как он проводит свои часы отдыха, на самом деле является ключевым моментом». к его прогрессу во всех добродетелях».

Многие такие программы ориентированы на детей. В 1870-х годах нью-йоркские торговцы организовали «Фонд свежего воздуха», который в летние месяцы отправлял детей из трущоб жить с христианскими семьями в небольшие города и сельские районы. Бойскауты Америки, зарегистрированные в 1910 году, стремились привить лояльность и конкурентоспособность своим клиентам, в основном из среднего класса. (Напротив, организация «Девочки-скауты», основанная в 1912 году, обучала женским добродетелям и бытовым навыкам.) Движение игровых площадок, начавшееся в 1885 году, предоставляло песочницы, парковые программы и игровые площадки для детей из бедных городских районов.

Коммерциализация досуга

Движение за игровые площадки отражало веру в то, что правительство должно обеспечить безопасную альтернативу как улицам, так и тому, что многие реформаторы считали унизительным эффектом коммерческого досуга. К середине девятнадцатого века революции в транспорте и технологиях, рост личных доходов и растущее различие между рабочим временем и временем отдыха стали катализатором появления новых отраслей, ориентированных на обеспечение отдыха для масс. Железные дороги позволили циркам и водевилям путешествовать из города в город, распределяя свои расходы по более широкому рынку. Они также позволили туристам путешествовать на новые курорты, такие как Атлантик-Сити, или на такие феерии, как 1893 Колумбийская выставка в Чикаго. Растущая концентрация людей в больших и малых городах вместе с появлением трамвая обеспечила рынок для парков развлечений, танцевальных залов, музеев восковых фигур и театральных кварталов. Соседние «никелодеоны» уступили место роскошным «дворцам кино», и к концу 1920-х кинофильмы смотрели примерно 100 миллионов человек в неделю. В то десятилетие американцы тратили на кино больше денег, чем на любой другой вид отдыха.

Такие разработки изменили один из старейших видов досуга в стране: спорт. Американцы всегда играли в спортивные игры, и любительский спорт занимал центральное место в викторианском досуге. Многие викторианцы считали, что у мужчин спортивные соревнования формируют характер. Хотя женщины, как правило, считались слишком слабыми, чтобы заниматься активной физической деятельностью, они занимались более спокойными видами спорта, такими как пешие прогулки, езда на велосипеде и большой теннис. Однако в конце девятнадцатого века такие массовые виды спорта все чаще соперничали за внимание с новыми «зрительскими» видами спорта. Города и трамваи помогли заполнить современный спортивный стадион, а массовые газеты создали кадры болельщиков. Еще в 1858 году некоторые жители Нью-Йорка были готовы платить 50 центов, чтобы посмотреть, как сражаются бейсбольные команды, а в 1869 годуCincinatti Red Stockings стала первой полностью профессиональной командой. В двадцатом веке новые технологии радио и телевидения расширили аудиторию зрителей спортивных состязаний, позволив болельщикам следить за командами или отдельными людьми, такими как боксер Джек Демпси, фактически не посещая игры или бои.

Разные пути бейсбола и футбола также указывают на еще одну особенность коммерческого, да и большинства видов отдыха: его расслоение по классовому, расовому и этническому признаку. Бейсбол, зародившийся, вероятно, в Нью-Йорке примерно в 1845 году, быстро привлек внимание рабочего класса. Когда на рубеже двадцатого века появились бейсбольные стадионы, белые воротнички занимали большую часть мест на трибунах, в то время как ирландские и немецко-американские рабочие сидели на трибунах, а афроамериканцы с любым доходом были переведены в отдельные секции. В футбол, напротив, сначала играли студенты Гарварда, Йеля и Принстона. Он оставался преимущественно любительским и сравнительно элитным видом спорта до окончания Второй мировой войны.

Реструктуризация досуга

Развитие коммерческого отдыха принесло пользу и усилило «переупаковку» досуга, которая в конечном итоге привела к «выходным». В девятнадцатом веке в большинстве отраслей была шестидневная рабочая неделя, а в некоторых (например, в сталелитейной) — семидневный график. Поскольку немногие фабричные рабочие получали внутреннее удовлетворение от работы, они агитировали за более короткий рабочий день. (К 1900 году средний рабочий день сократился с двенадцати до девяти часов.) Все чаще они также выступали за выходной в субботу, который они могли бы провести с семьей или использовать для покупок, плавания, катания на лодке, велосипеде или поездок на бейсбольные матчи. парк развлечений.

К 19:00 некоторые фабрики соблюдали субботние выходные в летние месяцы, главным образом потому, что отсутствие кондиционеров делало условия труда невыносимыми. В 1908 году прядильная фабрика в Новой Англии стала первой фабрикой, перешедшей на пятидневную рабочую неделю, в основном для того, чтобы приспособить своих рабочих-евреев, соблюдающих субботу. Субботний праздник получил большой импульс в 1926 году, когда Генри Форд ввел его на своих автомобильных заводах: Форд утверждал, что увеличение свободного времени приведет к увеличению потребительских расходов, в том числе к увеличению расходов на автомобили и поездки на автомобиле. Однако понадобилась Великая депрессия, чтобы сорокачасовая рабочая неделя и двухдневные выходные стали американским стандартом; сокращение рабочего дня считалось лучшим лекарством от безработицы.

Все чаще американцы проводят по крайней мере часть каждых выходных в своих автомобилях. Модель T Форда, впервые представленная в 1908 году, сделала автомобили доступными даже для рабочего класса, а государственные инвестиции в дороги резко возросли, начиная с 1920-х годов. Автомобиль освободил американцев от расписаний и трамвайных маршрутов и, как и железная дорога до него, произвел революцию в туризме. (Самолет оказал аналогичное влияние после Второй мировой войны, хотя автомобиль оставался более важным для повседневного отдыха). Миллионы использовали автомобили, чтобы посетить государственные и национальные парки на Западе. Хотя первые такие парки были созданы в девятнадцатом веке для сохранения самых живописных природных территорий страны, в двадцатом веке правительства все чаще поощряли использование их для отдыха. Мотели, придорожные кемпинги, рестораны для автомобилей и кинотеатры для автомобилей росли как грибы между 1930-х и 1950-х, а также в последующие десятилетия торговые центры заменили «главную улицу» в качестве центров для покупок и общения. Старые парки развлечений, такие как Кони-Айленд в Нью-Йорке, были привязаны к трамваям. Новые парки развлечений, такие как Диснейленд, открывшийся в 1955 году, были построены на пересечении автострад.

Приватизация досуга

Обеспечивая «индивидуализированную мобильность», автомобиль способствовал «приватизации» досуга в двадцатом веке. Радио и телевидение оказали аналогичный эффект, уравновешивая опыт отдыха американцев, уменьшая при этом потребность в социальных контактах. Первая лицензированная радиостанция в США появилась в Питтсбурге в 1920; к 1930 году в каждом третьем доме было радио. Первоначально радио открыло эфир для какофонии местных групп, но в течение десятилетия нормативные изменения и финансовое давление привели к созданию первой национальной радиосети. Это гарантировало, что американцы от побережья до побережья могут смотреть одни и те же спортивные передачи и мыльные оперы. К 1930-м годам семейное пение начало исчезать, и люди все чаще планировали свои обеденные часы в соответствии с последним выпуском Flash Gordon или новостной программы Дрю Пирсона. Когда телевидение распространилось после Второй мировой войны, оно использовало те же жанры, что и радио, — мыльную оперу, комедию положений, вестерн, детектив и детскую приключенческую программу — и разрабатывалось в основном теми же компаниями. К 1960, телевизор был включен не менее пяти часов в день в 90 процентах американских домов. В середине 1950-х так много американцев оставалось дома, чтобы посмотреть сериал «, я люблю Люси, » по вечерам в понедельник, что магазины, которые ранее оставались открытыми в тот вечер, закрылись.

Последние десятилетия двадцатого века были отмечены как продолжением, так и обращением вспять прежних тенденций. Употребление алкоголя оставалось широко распространенным явлением, в то время как употребление рекреационных наркотиков, особенно представителями среднего класса, возросло в конце XIX века.60-х и 1970-х годов. (Употребление рекреационных наркотиков снизилось в начале 1990-х годов, а затем снова возросло.) С распространением государственных лотерей, речных казино и казино в индейских резервациях легализация азартных игр стала одной из самых быстрорастущих отраслей в стране. Видеомагнитофоны, видеоигры, бурное развитие кабельных каналов и популяризация «чатов» в Интернете усилили приватизацию развлечений, обратив вспять тенденцию к единообразному опыту.

Самое удивительное, что количество часов, которое большинство американцев тратит на отдых, начало сокращаться в 19 веке.70-х впервые за столетие. По мере того, как все больше женщин появлялось на оплачиваемой работе, постоянная необходимость выполнять работу по дому сокращала время, доступное для досуга. Забитые автомагистрали и рост пригородов удлиняли время в пути, а автоответчики, пейджеры, сотовые телефоны и портативные компьютеры упрощали выполнение работы на дому. С ростом индустрии досуга американцам нужно было больше денег на отдых; таким образом, средняя рабочая неделя увеличилась по мере того, как американцы все больше переходили от «интенсивного по времени» к «товароемкому» отдыху. Одна группа выступила против этой общей тенденции: американцы на пенсии в целом были здоровее и богаче, чем их предшественники. Переехав от своих семей, многие проводили долгие часы на поле для гольфа, в торговых центрах и центрах отдыха или в качестве сезонных гостей в таких теплых районах, как Флорида и Аризона.

БИБЛИОГРАФИЯ

Акстелл, Джеймс. Европейцы и индейцы: Очерки этноистории колониальной Северной Америки. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1981.

Кросс, Гэри. Социальная история досуга с 1600 года. Государственный колледж, Пенсильвания: Venture Publishing, 1990.

Насав, Дэвид. На выход: Взлет и падение общественных развлечений. Нью-Йорк: Basic Books, 1993.

Рыбчинский, Витольд. В ожидании выходных. New York: Viking, 1991.

Венди Уолл

См. также Защита прав потребителей ; Спорт .

Community Outdoor Recreation Evaluator: Планирование и ГИС

CORE Tool

Изучите инструмент

Сообщества по всей территории Соединенных Штатов могут участвовать в различных мероприятиях на свежем воздухе. настройки, к которым можно получить доступ для однодневной поездки, которые обычно находятся в пределах одного часа езды. Эти мероприятия являются частью самобытности каждого сообщества, предлагая обмен опытом и предоставляя местным предприятиям возможность предоставлять оборудование, расходные материалы и опыт. Чтобы лучше понять типы отдыха, доступные каждому сообществу, и где есть потребность в расширении этого доступа и предоставлении экономических выгод каждому сообществу, The Trust for Public Land оценил ожидаемые возможности отдыха для более чем 13 000 сообществ по всей территории США9.0005

Инструмент Community Outdoor Recreation Evaluator (CORE) предназначен для того, чтобы пользователи могли больше узнать об отдыхе на природе с разных точек зрения. Во-первых, пользователи могут выбрать сообщество и узнать больше о возможностях для отдыха, которые существуют в пределах одного часа езды. После приближения к их сообществу можно получить доступ к ряду наложенных слоев, показывающих местоположения общедоступных земель, троп, живописных рек и переулков, а также к национальной базе данных настроек рекреационного опыта (RES), которая дает представление о типах впечатлений, которые могут быть ожидать на земле. Загружаемые отчеты сообщества предоставляют статистику по

поставляет , доступную для этого сообщества, перекрывая общедоступные земли с базой данных настроек рекреационного опыта. Данные о расходах на рекреационное оборудование для различных видов деятельности используются для определения местного спроса на развлечения. возможность расширить доступ к видам отдыха, пользующимся повышенным спросом, показана через ВИЭ земель, в настоящее время недоступных для населения. С помощью этих отчетов об отдыхе члены сообщества могут лучше понять, что им доступно для отдыха на свежем воздухе, и как они сравниваются с другими выбранными сообществами.

В дополнение к получению дополнительной информации о конкретном сообществе, информация об отдыхе, собранная для более чем 13 000 сообществ, может быть использована для поиска сообществ, которые отвечают определенным условиям в отношении предложения, спроса и возможностей для отдыха. Инструмент фильтрации сообщества CORE можно использовать для самых разных целей. Для тех, кто ищет места для посещения, этот инструмент может быть использован для поиска сообществ, которые предлагают множество конкретных развлекательных мероприятий.