Пещера ла мут: ЛА-МУТ — информация на портале Энциклопедия Всемирная история — Транспортная компания «Гранд Атлантис»

Содержание

Энциклопедия искусства. Всё для учебы, работы и отдыха. Иллюстрированный справочник. Русские художники. Западные художники. Учебники.

В 1876 г. мировая культура обогатилась: испанец Саутуола обнаружил пещерную живопись первобытных людей. Это открытие не вызвало большого доверия. Все только удивлялись — неужели для обмана и мистификации нельзя было придумать что-нибудь более остроумное, нежели расписывать сотнями многоцветных изображений стены и потолок громадной испанской пещеры Алътамира. Но в 1895 г. француз Ривьер открывает вторую пещеру с рисунками (Ла Мут, Франция), чем заставляет поверить в первую. К началу нового столетия от неверия в живопись первобытных людей почти не осталось и следа: появились первые пещерные музеи.

К 1914 г. в Испании обнаружили уже 20 больших пещер с рисунками на стенах и столько же во Франции. Начали появляться и подделки. Быки шествуют по стенам десятков приледниковых пещер Франции и Испании, а рядом с ними — олени, бизоны, козлы, мамонты… Громадный «зол быков» — в пещере Ласко (Франция). Темные быки будто парят над стадом диких лошадок, а между крупными животными несколько чудесных маленьких желтовато-красных оленей.

Мрачный, полный достоинства козел из пещеры Кастильо (Испания) — весь в движении. Нежная, трогательная лань из Альтамиры. Мамонт из Фон-де-Гом… По этому рисунку ученые восстановили неизвестные детали строения хобота (потом на севере нашли целую сохранившуюся тушу мамонта, и детали подтвердились). Древность всех этих произведений доказана несколькими способами.

В одних пещерах зола, кости, каменные орудия (т. е. то, что мы называем культурным слоем) закрывали полностью или частично настенные рисунки. Возраст культурного слоя этих пещер определяется теперь довольно точно: от 15 до 30 тыс. лет. Значит, сотни поколений древних людей уже могли видеть эти рисунки. Иногда археологи датируют рисунки, определяя время завала, преграждавшего на десятки тысячелетий вход в пещеру.

Не просто открывались пещерные сокровища. Знаменитый французский ученый Кастере, автор книги «30 лет под землей», чтобы попасть в пещеру Монтеспан, богатую изображениями первобытных людей, должен был нырнуть в подземное озеро, так как вход в пещеру находился под водой. Другой прославленный изыскатель — Бегуэн с тремя сыновьями полз десятки метров по необычайно узким тоннелям, прежде чем оказался в громадном подземном дворце, украшенном множеством первобытных рисунков. Дворец получил название — «Пещера трех братьев». Здесь Бегуэн нашел ступку для растирания краски и другие вещи древнего художника.

Еще одно доказательство подлинности пещерной живописи: одни рисунки нарисованы на других. Одни — старше, другие — моложе, может быть, на год, или век, или несколько тысячелетий… При этом наши далекие предки и их потомки стихийно создавали неожиданные, прекрасные, смелые композиции, хотя каждый из них рисовал только какого-то одного ему знакомого зверя. Специалисты полагают, что художники, прежде чем рисовать, возможно, размазывали краску на стене — старые фигурки исчезали, и по краске наносился контур нового рисунка. Спустя тысячелетия краски, служившие фоном для рисунков, полностью или частично сошли — и остались только рисунки, по которым мы можем судить о слоях живописи.

Когда же и как зародилось искусство первобытных людей? В нескольких пещерах, где около 100 тыс. лет назад обитали древние люди — неандертальцы (см. т. 7 ДЭ, ст. «От животного к человеку»), археологи нашли камни с пятнами краски, а также кучки камней, разложенных явно симметрично, по какой-то системе. Очевидно, первые люди, еще не рисовавшие, были неравнодушны к определенным сочетаниям предметов и красок.

Наблюдения этнографов показали, что в искусстве первобытных людей большую роль играли ритм и симметрия. Например, рубила — каменные треугольники, которые когда-то сжимала рука питекантропа и синантропа, имеют довольно правильные симметричные формы.

Эта симметрия отнюдь не диктовалась «производственными нуждами». Просто у обезьянолюдей была потребность обточить орудие симметрично. Так техника, наука, искусство объединялись в одном каменном рубиле.

При неандертальцах начинается медленное разделение техники и искусства, пока — примерно 400 веков назад — не происходит великий взрыв: появляется замечательная пещерная живопись, а также резьба по кости.

В течение тысячелетий первобытное искусство менялось, рождало новые «школы», «стили», порой возвращалось к пройденному. Специалисты легко отличают, например, громадные великолепные изображения зверей, относящиеся к палеолиту, т. е. древнекаменному веку (свыше 2 млн. лет назад — ок. 12 — 10 тыс. лет назад), от небольших, переданных в стремительном движении фигурок охотников, созданных мастерами мезолита и неолита, т. е. среднекаменного века (X — VI тысячелетия до н. э.) и новокаменного века (VII — III тысячелетия до н. э.). Порой древнее искусство становилось более условным и отвлеченным, как бы зашифрованным для непосвященных, порой более реалистическим.

Наскальные росписи: бизон из пещеры Альтамира палеолит; Испания) и лошадь из пещеры Ласко (палеолит; Франция).

Пещеры и скалы Земли покрыты десятками тысяч рисунков. Сейчас мы только начинаем знакомиться с первобытным искусством планеты, разрисованной древнейшими художниками. Несколько десятков знаменитых пещер с рисунками во Франции и Испании. Сотни разрисованных скал в Скандинавии, Карелии. Недавно археологи обнаружили скалы с цветными изображениями на Памирском высокогорье, изображения громадных животных оказались в Капповой пещере на Урале. Тысячи рисунков покрывают крутые береговые скалы Лены и Енисея, Ангары и Амура. Немало их и в Африке: в мертвой Сахаре — фрески Тассили, скалы Ахагарра, тысячи пещерных рисунков в Эфиопии. Вся наша Земля представляется нам громадной картинной галереей. Сейчас перед археологами и историками древнего искусства стоят две важные задачи: найти еще не открытые шедевры древнейших мастеров и дать полное научное объяснение тех причин, которые породили это великолепное искусство.

МУТ — это… Что такое ЛА-МУТ?

Мут — в иероглифах … Википедия

Мут-Ашкур — Мут Ашкур правитель г. Ашшура в XVIII веке до н. э. Сын царя Ишме Дагана I. В обычном царском списке преемником Ишме Дагана I назван Ашшур дугуль. Документ VAT 9812 напротив называет Мут Ашкура и после него Ре ми [кс], которые в… … Википедия

Мут-Парый-Кикя — Характеристика Длина 21 км Бассейн Таз Бассейн рек Таз Водоток Устье Большая Ширта · Местоположение 59 … Википедия

МУТ — МУТ, в египетской мифологии богиня неба, жена Амона (см. АМОН), мать Хонсу (см. ХОНСУ). По видимому, первоначально почиталась как богиня неба, родившая солнце и сотворившая мир, о чем свидетельствует эпитет Мут «Великая мать богов». Изображалась… … Энциклопедический словарь

МУТ — в египетской мифологии богиня неба, жена Амона, мать Хонсу. По видимому, первоначально почиталась как богиня неба, родившая солнце и сотворившая мир, о чем свидетельствует эпитет Мут Великая мать богов . Изображалась в виде женщины … Большой Энциклопедический словарь

МУТ — (mw.t, «мать»), в египетской мифологии богиня неба, жена Амона и мать Хонсу. Считалась «владычицей озера Ашеру» около Фив, на берегу которого стоял её храм. Изображалась в виде женщины. Священное животное М. корова. Имя М. писали иероглифом… … Энциклопедия мифологии

Мут

— (ж) мать Египетские имена. Словарь значений … Словарь личных имен

Мут’а — временный брак. Этот брак заключается на определенный срок без свидетелей. При этом женщине выплачивается определенное вознаграждение. Такой вид брака был распространен в доисламской Аравии. При пророке Мухаммаде он еще практиковался, но, в конце … Ислам. Энциклопедический словарь.

Мут (Мерсин) — Районный центр Мут тур. Mut Страна ТурцияТурция … Википедия

Мут — Богиня в египетской религии. Супруга бога Амона. Одна из немногих антропоморфных образов египетской религии. Сын Мут бог Хонсу. Источник: Религиозный словарь МОУТ или Мут (Египет.) Богиня матерь; изначальная богиня, ибо говорится, что все… … Религиозные термины

Мут — в егип. миф. богиня неба, жена Амона и мать Хонсу. Считалась «владычицей оз. Ашеру» около Фив, на берегу к рого стоял ее храм. Изображ. в виде женщины. Свящ. животное М. корова. Имя М. писали иероглифом коршуна, который читался «мут».… … Древний мир. Энциклопедический словарь

Ученые поразились стилистическому сходству изображений в пещерах Башкирии и Франции

Фото: автор

УФА, 9 июн 2019. /ИА «Башинформ», Лейла Аралбаева/.

В Башкортостане завершилась работа V Международного симпозиума «Музеефикация памятников наскального искусства: теория и практика», посвященного 60-летию открытия рисунков в пещере Шульган-Таш. На симпозиум в Бурзянский район приехали ученые из разных регионов России и Франции — страны с наибольшим количеством пещер, имеющих наскальные рисунки. Исследователи, побывавшие в пещере впервые, поразились необыкновенному стилистическому сходству наскальных изображений в пещерах Башкирии и Франции.

Одна из участниц научного форума — региональный хранитель археологии Управления по делам культуры Бордо Министерства культуры Франции Натали Фурман. Она подробно рассказала о способах сохранения наскальной живописи на примере французской пещеры Куссак, в которой имеется 135 изображений животных. После посещения пещеры Шульган-Таш она была сильно впечатлена увиденным. Эксперт поделилась своими мыслями с агентством «Башинформ».

«Изображения в пещерах Башкирии и Франции имеют очень близкое стилистическое сходство. Расстояния достаточно большие, но общая культура, общие идеи явно прослеживаются. Это идеи универсальности, близости культур, — подчеркнула Натали Фурман. — Во Франции ваша пещера известна по фотографиям. Я сразу отметила сходство, которое имеется с пещерами франко-кантабрийской зоны. Но после того, как я увидела всё это воочию, я еще больше поражена! Сама по себе пещера Шульган-Таш очень впечатляет, она огромная, красивая, и по сравнению с фотографиями, которые я видела, изображения оказались еще более живыми и впечатляющими. Мы долго разглядывали живот верблюда, там есть интересные детали».

В Россию впервые приехал научный сотрудник Музея человека, специалист по доисторическим фигурам Стефан Петроньяни (Париж, Франция). На симпозиуме он выступил с подробным докладом на тему «Археология европейского верхнего палеолита зон с наскальной живописью: пещеры юго-запада Франции Берну, Мамут и Ла Мут». Стефан предложил включить Шульган-Таш в корпус палеолитических пещер.

«Я взволнован визитом в пещеру. Я получил очень сильное визуальное впечатление от изображений, и меня впечатлило состояние сохранности пещеры. Есть детали, которые позволяют четко перекинуть мостик к западным пещерам. Стилистическая обработка мамонта, лошади имеют характерные для палеолитического периода детали. Фигуры оказывают мощное впечатление на зрителей. Идея близости культур, когда переносили какие-то движимые объекты искусства, понятна, но сходство наскальной живописи действительно поражает».

Старший научный сотрудник, геоморфолог Государственного института превентивной археологии Дидье Кайоль (Сен-Оран-де-Гамвиль, Франция) также является экспертом по изучению пещер палеолитической эпохи. Ученый поделился одним своим интересным наблюдением.

«Есть предположение, что дорожка, ведущая к верблюду, образовалась не естественным путем, а ее обустроили сами люди. Пока это только наблюдение, его нужно тщательно изучить, чтобы подтвердить. Пещера Шульган-Таш — это настоящий памятник, потому что размеры пещеры позволяют быть одновременно десяткам людей по сравнению с меньшими размерами других пещер, где могли находиться только два-три человека».

Вновь в Башкортостан прехал Международный эксперт в сфере реставрации наскального искусства Эудалд Гуилламет (Андорра-ла-Велья, Княжество Андорра), благодаря которому удалось бережно расчистить пещеру от современных граффити. Процесс очистки невероятно кропотливый, сотрудники НПЦ под руководством Эудалда Гуилламета очищали стены при помощи губки и пульверизатора с водой. Также они использовали скальпель и бамбуковые палочки, чтобы удалить буквы, начертанные углем. Насечки камуфлировали пылью, которая находится в пещере, и специальными красками.

«За четыре года полностью была изменена динамика пещеры. Работала над этим вся наша команда. Сейчас мы видим результаты работы по охране пещеры. Дальше нужно наблюдать и обсуждать, продолжать очищать или нет, — соощил Эудалд. — Каждый раз, когда я вновь оказываюсь в пещере, я приятно удивлен результатами. Сегодня я еще раз получил удовлетворение от проделанной работы».

В рамках симпозиума ученые прочитали 23 доклада, состоялся круглый стол «На пути к номинированию в Список всемирного наследия ЮНЕСКО: проблемы и перспективы». Участники мероприятия совершили экскурсию в полость пещеры Шульган-Таш, а также посетили музейные комплексы Историко-культурного музея-заповедника Шульган-Таш. На симпозиуме было высказано предположение, что у пещеры Шульган-Таш мог быть еще один вход, заваленный в результате образовавшейся природной трещины.

Организаторы международного симпозиума — Управление государственной охране объектов культурного наследия Республики Башкортостан, Научно-производственный центр по охране и использованию недвижимых объектов культурного наследия Республики Башкортостан, Историко-культурный музей-заповедник «Пещера Шульган-Таш», Комитет Республики Башкортостан по делам ЮНЕСКО.

Справка. В 1959 году зоолог заповедника Александр Рюмин открыл в пещере Шульган-Таш (Капова) наскальные рисунки эпохи палеолита. С тех пор проводились многочисленные экспедиции по исследованию уникальной карстовой пещеры. Сегодня Шульган-Таш является привлекательным местом для туристов, ее посещает более 40 тысяч человек в год, основной поток туристов приходится на летнее время. Ведется работа по включению пещеры Шульган-Таш в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Рядом с пещерой началось строительство музея с развитой инфраструктурой.

Наскальные рисунки (стр. 1 из 8)

Введение

Обращение к первичным формам искусства вполне понятно в наше время. Интерес к далекому прошлому тем сильнее, чем больше желание заглянуть в будущее и понять настоящее.

Это стремление извечно присуще человеку, но оно особенно обострилось в наш динамичный век, и мы внимательней, чем когда-либо, пытаемся вглядеться в путь, пройденный человечеством, в траекторию развития человеческой культуры, с тем, чтобы яснее определить ее сегодняшние координаты и мысленно продолжить ее в будущее.

В отношении традиционного искусства обнаруживаются два основных аспекта, определяющих наш интерес к нему. С одной стороны, традиционное искусство отражает определенный этап развития человеческой культуры и в этом смысле является как бы нашим «живым прошлым». С другой – как всякое искусство, оно выражает существенные черты современных культур бывших колониальных народов, выходящих теперь на мировую арену.

Огромное количество палеонтологов, доисториков, археологов исследовали и продолжают исследовать пещеры, места древних стоянок и захоронений палеолитического периода. Наиболее известные ученые, внесшие значительный вклад в историю развития наскальной живописи это М. де Саутуола, первооткрыватель настенных рисунков, французский палеонтолог Арле, а также Картальяк, Ривьер, Широн, аббат Брейль, французский палеонтолог Аннет Ламенг и другие.

Объект исследования – искусство первобытного человека. Чем было искусство в момент его появления? Чем оно было вызвано к жизни? Что заставило человека совершить этот, казалось бы, необъяснимый поворот от чисто утилитарной деятельности, направленной на получение насущно необходимого, к столь отвлеченному занятию, как живопись или пластика?

Предмет исследования – наскальные рисунки палеолитического человека. Рисунки, обнаруженные в темных глубинах пещер, познакомившие нас с образами мамонтов и бизонов.

Цель исследования – проследить за развитием палеолитического искусства.

Задачи исследования:

1. Проследить возникновение изобразительных форм;

2. Выявить характер палеолитического искусства;

3. Проанализировать эволюцию палеолитического искусства

Еще в конце прошлого века история искусств открывалась разделами, посвященными Ассирии и Древнему Египту, и таким образом не выходила за пределы IV–III тысячелетий до н.э. Но почти одновременно с изобретением телефона и кино человечество открыло для себя искусство древнекаменного века – палеолитическую живопись и скульптуру. И сразу временные рамки истории искусств раздвинулись до сорока тысячелетий!

Бесспорно, существует огромное различие между современными создателями этого искусства и людьми каменного века, жившими много тысячелетий назад. Но есть и немало общего: каменные орудия, которыми еще недавно пользовались бушмены Южной Африки или австралийские аборигены, верования и обряды многих современных народов Африки, Австралии и Океании, так же как и сопутствующие им специфические форму искусства, соответствуют той стадии исторического развития, которая определяется как первобытная община.

Параллельное рассмотрение этих двух обширных дополняющих друг друга художественных комплексов дает возможность в одном случае – на примерах пещерного и древнего наскального искусства – проследить возникновение и эволюцию изобразительных форм, а в другом – на примере традиционного искусства – познакомиться с формами бытования и разнообразными функциями искусства в первобытном обществе. В более широком смысле этот материал дает ключ к решению самых сложных проблем, связанных с происхождением искусства, исходными моментами художественного творчества, его ранними формами, значением для человеческой личности, а так же его общественной роли.

В начале XX века подлинность палеолитической пещерной живописи была неопровержимо доказана. Примерно в то же время началось более систематическое и углубленное изучение ранее наскальных изображений Сахары и южной Африки, австралийского и океанийского искусства. С тех пор интерес к ранним формам искусства не ослабевает.

1. Искусство первобытного человека. Начало исследований

Открытие палеолитического искусства, представленного главным образом наскальными рисунками в Западной Европе, в свое время явилось настоящей сенсацией. Тогда, в середине XIX века, не знали искусства старше древнеегипетского или кельтского, поэтому предполагалось, что любые формы, которые еще могут быть открыты, будут неизбежно гораздо более примитивными. Нелегко было поверить в то, что в глубине веков – от десяти до тридцати тысяч лет назад – в Европе существовало искусство, достойное восхищения. Рисунки, гравюры, разнообразные статуэтки свидетельствуют о том, что первобытные охотники были далеко не такими примитивными, какими они представлялись ранее. Эти современники мамонтов и шерстистых носорогов поднялись на такой художественный уровень, который оставался недостижимым для последующих поколений людей в течение многих тысячелетий. Но в отличие от позднейших художественных эпох в том времени не осталось ни письменных сообщений, ни косвенных упоминаний, поэтому о смысле и назначении этого искусства специалисты могут только догадываться по размещению рисунков, гравюр и скульптур, по сюжетам изображений, а также на основании археологических находок.

Первыми находками палеолитического искусства были мелкие предметы, время от времени открываемые при археологических раскопках в пещерах. Их датировка представляет собой не большую сложность, чем определение возраста всего археологического слоя. И, тем не менее, первая известная находка – выгравированное на кости изображение двух ланей, найденное еще в 1843 г. в пещере Шаффо во Франции, была описана как кельтская. И только позднейшие находки, сделанные в пещере Ла Мадлен в долине реки Везеры во Франции, неоспоримо доказали палеолитический возраст мелких художественных предметов, обнаруженных археологами. Иной была судьба рисунков и наскальных гравюр на стенах пещер Западной Европы. Первые рисунки были открыты свыше 100 лет тому назад, но только в начале нашего века они были осмыслены как относящиеся к палеолитической эпохе.

В историю искусства навсегда вошло имя Марселино де Саутуолы, первооткрывателя настенных рисунков в пещере Альтамира, называемой «Сикстинской капеллой первобытного искусства». Саутуола исследовал пещеры в окрестностях Сантандера, где он жил. Альтамиру он впервые посетил в 1875 г. Затем, ознакомившись в 1878 г. в Париже с богатыми собраниями гравюр на костях с зооморфными изображениями и орнаментацией, он решил еще раз осмотреть пещеру. В 1879 г. его девятилетняя дочь обнаружила на низком потолке бокового грота удивительные рисунки. Год спустя, в 1880 г., преодолев свои сомнения, Саутуола выступил с публичным заявление о том, что рисунки являются художественным созданием палеолитического человека. Эту точку зрения он отстаивал до конца своих дней. В нелегкой борьбе его поддержал профессор геологии Мадридского университета Вилланова. Дело в том, что дерзкое утверждение Саутуолы вызвало негласное возмущение всех крупнейших ученых того времени. Еще не утихли дискуссии вокруг дарвиновских теорий, и невозможно было поверить, что человек каменного века обладал столь развитым искусством, свидетельствующей о высокой художественной культуре и талантливости первобытных людей. Но Альтамира доказала, что человеческий гений был свойственен уже охотникам на мамонтов и что, следовательно, он не зависит прямо пропорционально от уровня технической цивилизации. Это утверждение прозвучало как гром среди ясного неба, оно было столь неожиданным, что неподготовленный к нему ученый мир даже обвинил Саутуолу в подделке. Было высказано подозрение, что автором рисунков мог быть один французский художник, друг Саутуолы, гостивший у него в момент открытия. В 1881 г. в Сантандер был послан французский палеонтолог Арле, который должен был на месте провести экспертизу изображений. Его заключение было беспощадным: рисунки, якобы, имеют новейшее происхождение и могли быть исполнены в период между открытием пещеры и первым сообщением Саутуолы. Результаты «экспертизы» укрепили скептическое отношение к Альтамире со стороны виднейших палеоисториков, среди которых особенно активно выступал Картальяк, и альтамирские рисунки без сколько-нибудь серьезного обучения и без доказательств были осуждены как подделка (рис. 443).

Но открытия настенных изображений в пещерах Европы множились. В 1878 г. Широн сообщил о находке гравюр в пещере Шабо, Франция, и представил их фотографии, но это сообщение оказалось незамеченным. В 1895 г. Ривьер открыл изображения на стенах пещеры Ла Мут во Франции и предположил их палеолитический возраст, но его заявление не вызвало ничего, кроме насмешек. В том же году последовали новые открытия, на этот раз в пещере Пэр-нон-Пэр в Жиронде, Франция. Ривьер, как в свое время Саутуола, был обвинен в том, что принял на веру фальшивку. В то же время обе пещеры посетил и сам Картальяк, и по воле случая сам обнаружил в Ла Мут рисунок охрой под палеолитическим слоем брекчии. И все же подлинность находок не была признана. В 1897 г. была открыта пещера Марсула, и хотя ранее она была неизвестна, и следовательно, не могла посещаться людьми, в ней также были обнаружены рисунки. Еще в 1901 г. авторитетные ученые подверглись критике за публикацию рисунка из пещеры Фон де Гом и гравюры из Комбарелль.

Одновременно все больше множилось рисунков, гравюр, различных скульптур и орнаментированных предметов, залегавших прямо в культурном слое. Это заставило Картальяка в 1902 г. пересмотреть свою позицию. Он опубликовал статью «Моя вина», в которой признал свою ошибку. К сожаленью, Саутуола не дожил до дня своего торжества. Как и многие другие специалисты, в это время Арле снова посетил Альтамиру, отрекся от своих предыдущих высказываний и признал подлинность рисунков. В последующие годы стали появляться все новые сообщения об открытии пещерных рисунков в Испании: Кастильо, Пасьега, Коваланас, Хорнос де ла Пенья, и во Франции: Тейжа, Бернифаль, Ла Грез, Нио, Гаргас, пещера Трех Братьев и Портель. Из крупных открытий палеолитического искусства за последние годы двадцатого века следует привести пещеры Ляско (1940), Руффиньяк (1956), Дель Ромито (1961), а также Капову пещеру на Южном Урале (1959) и Хоит-Цэнкер Агуй (1972) в западной Монголии. Как явствует из этого перечня, большинство образцов палеолитического наскального искусства сосредоточено на территории Франции и Испании. Особенно изобилуют находками три обширных области: Кантабрийские горы на севере Испании, Пиренеи и Дордонь во Франции. Между находками из этих мест существует заметное сходство, на основании которого многие специалисты объединяют их в одну группу, называемую франко-кантабрийским искусством.

Читать «100 знаменитых чудес света» — Ермановская Анна Эдуардовна — Страница 3

Аргументы Мортилье сводились к следующему. Все изображения Альтамиры находятся в кромешной тьме, туда не проникает дневной свет. Для создания же фресок требовалось долгое искусственное освещение, чего не мог обеспечить человек ледниковой эпохи. В пещере нет следов применения осветительных средств, например, копоти от факелов. В то же время фрески на плафоне Альтамиры написаны с величайшим артистизмом. Автор их играл цветовыми и световыми гаммами, явно старался передать эффекты освещения форм. Поверхность пещеры покрыта древними сталактитовыми натеками, росписи нанесены на эти натеки; лишь в нескольких местах (это и было основанием считать их древними) обратная картина: сталактиты покрывают часть фигур – лошади и других животных. Краска росписей влажная, свежая, ее легко снять пальцем. Нельзя представить себе сохранение таких красочных изображений в течение многих веков. Охра, которой были нарисованы фрески, встречается не только в палеолитическом слое, но повсюду в этой местности, ею даже обмазывают дома местные жители.

Больше в пещеру никто из археологов не заходил и фресками не интересовался… В 1902 году на конгрессе французских антропологов в Монтабане профессор Люсьен Капитан и его молодые соавторы Анри Брейль и Дени Пейрони докладывали об открытых ими в 1901 году двух огромных пещерах – Комбарель и Фон-де-Гом – с наскальными изображениями. В Комбарель найдены только гравированные фигуры зверей – 14 мамонтов, 3 северных оленя, 2 бизона и 90 животных других видов – размерами до одного метра. В Фон-де-Гом – и гравировки, и многоцветные росписи: двухметровые зубры, мамонты, северные олени – всего 75 изображений. Некоторые фигуры покрыты прозрачной броней древних кальцитовых натеков… Аудитория хохочет – да ведь авторы фресок не ископаемые люди, а местные крестьяне, пастухи; они-то и рисовали свой скот от нечего делать. Конечно, докладчики ссылались на предшественников. К этому времени уже признали палеолитический возраст наскальных рисунков в пещерах Пэр-но-Пэр, Ла-Мут, Марсула, Шабо. Была Альтамира… Но эти ссылки лишь усилили юмористическое настроение развеселившихся слушателей.

И вдруг поднялся Картальяк и призвал слушателей не совершать роковой ошибки, которую сам он совершил 20 лет назад и о которой теперь глубоко сожалеет. В наступившей тишине ученый заявил, что в ближайшем номере журнала «Антропология» будет опубликована его статья об этом, а сейчас необходимо идти в пещеры и осмотреть те изображения, о которых было доложено.

В день закрытия конгресса, 14 августа 1902 года, его участники направились в Комбарель, затем в Фон-де-Гом, оттуда в Ла-Мут – и смогли убедиться, что все сообщенное о наскальных изображениях соответствует действительности. У выхода из Ла-Мут участники экскурсии сфотографировались, этот групповой снимок стал свидетельством исторического момента – признания наскальных рисунков и росписей ледниковой эпохи, включая живопись Альтамиры. Правда, Саутуола не дожил до этого.

Современные методы датировки позволили окончательно подтвердить то, в чем не сомневался Саутуола. С помощью радиоуглеродного метода AMS14C, для которого требуется лишь крошечный кусочек угля, получена серия дат для Большого плафона Альтамиры: они варьируют от 14 820 до 13 130 лет назад; даты изображений, расположенных в других отделах пещеры, имеют более широкие временные рамки – от 16 480 до 14 650 лет назад.

Хотя признание художественной ценности пещерных росписей Альтамиры шло непросто, настало время, когда восхищение творчеством древних и желание воочию увидеть эти бесценные шедевры вступили в противоречие с необходимостью заботиться об их сохранности.

Ежегодно пещеру Альтамира посещали тысячи людей, что не могло не сказаться на ее сохранности. В 1977 году Альтамиру закрыли для посетителей: обнаружилось, что огромный туристический поток влияет на климат внутри пещеры. Изменение влажности и содержания углекислого газа приводило к деградации пигментов росписей. А некоторые посетители не оставляли попыток отбить на память фрагменты древних изображений, бросая в них, несмотря на заграждение, всякие мелкие предметы, например монеты.

Долговременные наблюдения специалистов позволили установить оптимальные температуру и влажность, не оказывающие разрушительного воздействия на памятник, и в 1982 году пещеру вновь открыли, но ограничили количество посетителей до 8500 в год. А с начала 1990-х годов начали создавать пещеру-дублер – Альтамиру-2. Расположенная неподалеку от подлинной, она выполнена согласно последнему слову техники, но с применением ручного труда. Новейшие технологии использовались для имитации фактуры стен, поддержания прохладного пещерного климата, восстановления первоначального облика привходовой части. Сами росписи создавались так же, как и тысячелетия назад, натуральным пигментом на водной основе. Стены монтировались из полистироловых блоков высокой плотности. Цвет, рельеф и фактура скальной поверхности имитировались составом из смеси известняка и смол. Использование лака и эпоксидной смолы создало иллюзию, будто с потолка свисают капельки воды. Но некоторые изменения все же были внесены: для удобства посетителей в зале с росписями пол опущен значительно ниже, чем в подлинной Альтамире. Это позволяет туристам входить не наклоняясь, не задирать голову, осматривая росписи. В помещении были установлены кондиционеры, поддерживается постоянная 14-градусная температура. Свет и аудиовидеотехника усиливают эффект реальности, приближая Альтамиру-2 к ее прототипу.

Жизнь «первооткрывательницы» Альтамиры – той самой девочки, дочери Саутуолы Марии, сложилась хорошо. Она вышла замуж за представителя богатейшего семейства Ботин. Фонд этой семьи и оплатил бо́льшую часть расходов по созданию Альтамиры-2.

17 июля 2001 года пещера-копия была открыта для посетителей, первыми из которых стали король и королева Испании. Потомки дона Марселино чтут память их знаменитого ныне предка. Теперь его доброе имя восстановлено, а уязвленное самолюбие могло бы торжествовать. Рядом со входом в пещеру стоит простой обелиск из грубого камня, посвященный памяти Марселино де Саутуолы, который открыл для человечества новый мир первобытного художественного творчества.

Солсберийские мегалиты

Стоунхендж – одна из наиболее посещаемых археологических достопримечательностей в мире. Мистическая атмосфера Стоунхенджа притягивает сюда множество любопытных, особенно во время летнего солнцестояния. Расположен этот памятник на Солсберийской равнине в 130 километрах от Лондона, в графстве Уилтшир.

Стоунхендж представляет собой сосредоточение особым образом расположенных каменных глыб, земляных рвов и валов, составляющих окружности, которые расходятся от находящегося в центре «алтарного камня».

Первая, незавершенная окружность, похожая на подкову радиусом около 7,5 метра, состоит из пяти трилитов. Так называют сооружения в виде буквы П из установленных вертикально исполинских блоков с перекрытием. Следующее кольцо, радиусом около 15 метров, включает 30 вертикальных каменных столбов, покрытых каменными же плитами, составляющими сплошное кольцо. Это кольцо состоит из валунов песчаника (сарсена), поэтому его называют сарсеновым. Дальше от центра располагалось еще два кольца, диаметром 40 и 53,4 метра, образованные из 30 земляных лунок каждое. В лунках первого кольца обнаружены следы кремированных человеческих тел. Еще одно кольцо имеет 56 лунок и диаметр 88 метров. Оно получило название «кольцо Обри» – по имени первого исследователя Стоунхенджа Дж. Обри, жившего в XVII веке.

Стоунхендж настолько древен, что его историю забыли уже в античное время. О нем ничего не пишут ни греческие, ни римские авторы. Саксы назвали мегалит Стоунхенджем, что означает «висящий камень». А средневековые переписчики упоминали его под поэтическим именем «Игрушка великана».

Упоминается Стоунхендж и в легенде о короле Артуре. Когда, согласно преданию, в тяжелом бою пало около 300 достойнейших воинов, король пожелал на их могиле воздвигнуть величайший из памятников. Волшебник Мерлин, герой кельтского фольклора, чудесным образом переместил камни из Ирландии, куда, в свою очередь, они были доставлены из Африки, в Южную Англию.

Хронология культуры. Палеолит — презентация онлайн

2. Хронология культуры. Палеолит

• Нижний палеолит (3300-100 т.л.н.)
–
–
–
–
Олдувайская культура (2600-1700)
Соанская (500-130)
Ашёльнская (1800-100)
Клектонская (300-200)
• Средний палеолит (300-45)
–
–
–
–
Мустьерская культура (600-30)
Микокская культура (130-70)
Сангойская (500-12)
Атерийская (130-30)
• Верхний палеолит (40-10)
–
–
–
–
–
–
–
–
Барадосткая культура (36)
Шательперонская (35-29)
Ориньякская (38-29)
Граветтская (29-22)
Солютрейская (22-17)
Мадленская (17-12)
Гамбургская (13,5- 11,1)
Аренсбургская (11-10)

3. Периодизация:

Ориньякская культура (32000-26000)
Граветтская культура (28000-20000)
Солютрейская культура (20000-16000)
Мадленская культура (15000-10000)

4.

Первобытная культура • Роль религии, обряда, магии. Анимизм,
фетишизм, вуду. Сакральная роль искусства.
• Искусство синкретично (обряд-танец-музыканаскальная живопись).
• Обряды: удачной охоты и посвященные «богинематери». Результат: обереги (ДПИ) и
«палеолитические Венеры».
• Жизнь после смерти. Захоронение — архитектура.
Развитие религии.
• Роль стихии, сил природы. Язычество.
Наблюдение за небом.

5. Изобразительное искусство

• Наскальная живопись.
• Петроглифы.
• Геоглифы.
• В первую очередь ритуальный характер.
Впоследствии мемориальный и даже
семантический. В последнюю очередь –
эстетический. Астрономическое и
календарное назначение.

6. Наскальная живопись

• Альтамира (1879), Марселино Санс де Саутуола с
дочерью. (Испания) 13000
• Ла Мут (1895), Э. Ривьер. (Франция)
• Эль-Кастильо (1903). (Испания) до 40000
• Ласко (1940), А. Брейль. «Зал быков». (Франция) 16000
• Фон-де-Гом (1901). (Франция) 13000
• Монтеспан (со Средневековья). Натуральный макет
медведя из глины. Обряд инициации, останки людей.
(Франция) 12000, до 30000
• Пещера «Трёх братьев» (1910), братья Бегуэн. Ступка и
краски. (Франция) 13000
• Капова пещера (очень известна, исследование с 1959
А.В. Рюминовым). (Урал) 12000

7. Альтамира

8. Ласко

Эль-Кастильо
Медведь из пещеры Монтеспам
Фон-де-Гом
Куэва-де-лас-Манос , «Пещера рук»
Пещера «Трех братьев»
Марселино
де Саутуола
Капова пещера

11. Петроглифы

Беломорские и онежские петроглифы
Уральские писаницы
Бурятские и хакасские петроглифы
Кавказские петроглифы
Шишкинская писаница
Майкопская плита
Сулекская писаница
Ущелье Сутул
Норвегия, Мёллерстуфоссен
Ирландия, Ньюгрейдж
Швеция, Танум
Африка: Ливия, Алжир и др.
Армения, Ухтасар
«Газетный камень», США, Юта
«Раскрашенный камень», США, Аризона

14.

Геоглифы
Плато Наска (2000-2600 лет назад, 40-190 м)
Андский канделябр (2500 лет назад,180 м)
Человек Марри (4,2 км)
Гигант Атакамы (9000 лет назад, 120 м)

15. Архитектура

Мегалиты: (примерно 9 000 – 4000 лет назад)
Менгиры
Дольмены
Кромлехи
Таулы
Трилиты
Каирны и туры
Сейды
Оленные камни

16. Менгиры

«Стрелы Дьявола», ВБ
Радстонский, ВБ
Шпилленштайн, Саар
Крым
Голленштайн, Саар

17. Дольмены

Леганнани, СИ, ВБ
Ирландия
Испания
Россия, Сев. Кавказ
Бельгия

18. Кромлехи

Калсриг, Англия
Броугар, Оркнейские о-ва
Стеннеса, Шотландия
Караундж, Армения
Свинсайд, Англия
Стоунхендж, Англия
Таулы, Испания
Сейд, Карелия
Трилиты, Англия
Пиктские камни, Шотландия Оленные камни, Монголия
Каирны и туры, Англия и Швеция
Бугонский некрополь, Франция

20. Скульптура

• «Палеолитическая Венера»
• Натуральный макет
• Раскрашенные гальки
• Религиозное значение («про-богиня-мать»)

21. Самые известные «Венеры»:

• Вестоницкая (27000 лет
назад), керамика, отпечаток,
Моравия.
• Виллендорфская (25000),
окрашена, волосы, оолитовый
известняк (миграции), Австрия.
• Мальтинская (22000), Сибирь,
узкие, бивень мамонта, Россия.
• Брассемпуйская (22000),
капюшон, прорисовка лица, слоновая
кость, Франция. Открыта в 1892.
• Лоссельская (20000),
барельеф, рог бизона, известняк,
раскрашена охрой, Франция.

22. Хаманджия 6-8 тыс. лет назад, Румыния и Болгария, раннекикладский период.

Мыслитель и сидящая женщина. Чарнаводский мыслитель.

Пещерная живопись Альтамиры, часть 1 | Капля света

Главная » После Альтамиры » Пещерная живопись Альтамиры, часть 1

Рубрика «После Альтамиры»

Автор: Юлия Риа

Это первая запись в рубрике «После Альтамиры». О чём эта рубрика? О периодах, течениях, направлениях в искусстве. Об истории их зарождения, признаках и представителях.

Почему «После Альтамиры»? Пещера в Испании с наскальными рисунками наших предков взята за точку отсчёта? Я бы не стала делать таких утверждений: ещё много есть неизученного.

Название рубрики на нашем сайте произошло от фразы Пабло Пикассо: «После Альтамиры – всё упадок!», сказанной им после посещения пещеры. Также он утверждал, что ни он, ни его коллеги по кисти не могут так рисовать. Я понимаю эту фразе не буквально, скорее, Пикассо имел в виду дух произведений древнего человека. Я представляю, какое впечатление оказывают «картины» на пещерных стенах на зрителя, находящегося там. Ведь я даже через экран монитора ощущаю силу изображённых быков, их рёв, топот бегущих оленей…

Было, я думаю, по меньшей мере, странно тогда (в конце 19 – начале 20 веков, то есть открытие пещерной живописи происходило «на глазах» знаменитого кубиста) осознавать, что тот волосатый, сгорбленный троглодит, каким представляли нашего предка на протяжении многих сотен лет, способен просто что-то нарисовать. А уж тем более такие произведения.

Изображение быка в Альтамире

Многие могут сказать: «Какой бред эти пещерные рисунки, я такого быка и сам могу нарисовать – ещё одно подтверждение недоразвитости первобытного человека». Если вы так думаете, то вы ничего не понимаете в искусстве и творчестве! Вам не сюда. И дело здесь вовсе не во вкусах (о которых не спорят), дело в понимании.

Великое открытие, и большая трагедия первооткрывателя.

Пещерную живопись я полюбила давно. В университете по курсу истории Древнего мира мною была подготовлена презентация на данную тему. И сейчас, на её основе, расскажу про начало открытия обществом нашего древнего культурного наследия.

Пещера Альтамира находится на севере Испании, в провинции Сантадер, в Кантабрии. Альтамира – это древнее название местности, в которой расположена пещера.

Пещера Альтамира находится на севере Испании

Всё началось с открытия. О пещере знали ещё с 1868 года. Но лишь в 1879 году там начались раскопки. И связаны они были с надеждой Марселино Санс де Саутолы, (он был помещиком, археологом-любителем и коллекционером древностей) найти в пещере следы древних людей.

А дальше, прямо сюжет из поучительной истории (как, например, в моём рассказе). Взрослые всегда заняты своими делами, скованы рамками, что не замечают уникальных вещей, находившихся совсем рядом. Взрослые не смотрят по сторонам и не смотрят на звёзды В данном случае – на потолок пещеры. Наскальные рисунки нашла его девятилетняя дочь, Мария. Многие, наверное, сылшали знаменитую фразу: «Папа, смотри, волы!»

Согласитесь, действительно, неожиданная находка. Потому и распространяться о ней Саутуола не стал сразу. Лишь год спустя, в 1880-ом, он выступил публично с заявлением, что рисунки являются художественным созданием палеолитического человека.

Это дерзкое заявление указывало на то, что мнение, сложившееся к 20-му веку, о жизни и о самом палеолитическом человеке, неверно. В адрес Саутуолы посыпались насмешки и обвинения в подделке рисунков. «У эпохи Саутуолы были два божества – прогресс и эволюция»*, на которые он посягнул.

«Атеисты-палеонтологи опасались, что признание у «троглодита», не умевшего готовить даже глиняные горшки, высоких художественных способностей будет свидетельствовать скорее о боговдохновенности человека и его способностей, нежели об их естественном постепенном происхождении».

Здесь следует учитывать, что прошло только 20 лет с ещё одного переломного события в науке: Дарвин выступил со своей теорией эволюции человека.

В 1881 году — «экспертиза» наскальных рисунков Альтамиры франц. палеонтологом Арле. Заключение «экспертизы»: рисунки подделка, их нарисовал знакомый художник Саутуолы.

Саутуолу поддержал лишь один влиятельный в научных кругах человек – Хуан Виланнова, археолог и профессор геологии. Он несколько раз выступал с докладами, что рисунки Альтамиры относятся к палеолитическому времени. Но в ответ лишь слышался смех… В конце концов, Виланнова, испугавшись за свою научную карьеру, отказался от своих слов! Вот такие дела…

Саутуола остался один. А в 1888 году он умер, так и не дождавшись признания своего открытия и выдвинутой гипотезы… Он не был специалистом в области археологии, вообще, в науке, но посягнул внести в неё изменения.

Первооткрыватель Альтамирской живописи Марселино Санс де Саутуола

Долгий путь признания.

1895 год — французским археологом Эмилем Ривьером найдена наскальная живопись в пещере Ла Мут, во Франции. Он, Ривьер, несколько лет назад отрицал рисунки Альтамиры, а тут такое – сам оказался в его положении. И ему тоже не поверили. На пещеру просто не обратили внимания.

1902 год — (спустя 22 года после объявления о находке Саутуолы) — под действием всё новых открытий пещерной живописи, Арле повторно посетил Альтамиру и признал подлинность рисунков. В том же году известный археолог Эмиль Картальяк публикует в журнале «Антропология» статью «Раскаяние скептика», в которой сожалеет о травле Саутуолы и замалчивании его открытия. Пещерная живопись признана делом рук палеолитического человека.

Открытие рисунков в Альтамире повлекло за собой планомерное и продолжительное исследование других пещер, открытие новых памятников палеолитической живописи.

Рисунки Альтамиры доказывали, что культура человека не пропорциональна его техническому развитию, и что древний человек имел творческое мышление.

С момента открытия палеолитической живописи прошло 132 года, с момента признания научным сообществом — 109 лет.

Насмешки и неверие в прошлом, наоборот – пещерную живопись эпохи палеолита всесторонне исследуют, ведутся поиски в других пещерах; уже открытые охраняют и сохраняют, многие из них признаны всемирным наследием ЮНЕСКО.

Учёные же пытаются осмыслить живопись древнего человека и понять, зачем в суровых условиях того времени, во тьме пещер, часто в труднодоступных местах наши предки создавали свои шедевры.

Процитирую учебник истории для 5 класса Ф.А.Михайловского: «Искусство возникло у «человека умелого». Но неужели он творил просто ради развлечения?»

Далее в том же учебнике идёт ответ на этот вопрос: для наших предков произведения искусства имели другой, «какой-то особый смысл» и, автор, связывает всю палеолитическую живопись с верованиями людей.

Одним словом, искусство той эпохи носило прежде всего утилитарный характер – таков вывод многих учёных, и, к сожалению, именно такая, односторонняя, картина вкладывается в умы детей через школьные учебники истории.

С другой стороны, есть люди, понимающие всю суть палеолитической живописи: искусство невозможно без творческого замысла, без высокого интеллектуально-духовного развития мастера – и это первооснова, источник.

Когда открыли рисунки Альтамиры, общество конца 19 века не было готово воспринять древнего человека в новом свете. Многое ли изменилось с тех пор? Не остался ли он и сегодня для большинства из нас «троглодитом»?

Во второй части читайте о самих рисунках пещеры Альтамиры

*выражение журналиста и литературного критика Ольги Лебёдушкиной

Вам понравилась статья? Поделитесь ею со своими друзьями, нажав кнопку соц. сервиса или «retweet».

Ещё почитать:

К записи 7 комментариев

Вопросы, жалобы, предложения, пожелания и замечания
по данной статье можете оставить здесь:

Grotte de la Mouthe — украшенная пещера верхнего палеолита

Grotte de la Mouthe был обнаружен в 1894 году, раскопки проводил Эмиль Ривьер. Он содержит более 200 гравюр и изображений бизонов, лошадей, оленей, кошек, волков, а также две руки и тектиформ. Отложения в пещере свидетельствуют о ее использовании неандертальцами и современными людьми, основываясь на найденных там инструментах.

La Grotte de la Mouthe
Фото: Дон Хичкок, 2008 г.,

La grotte de la Mouthe

Сайт закрыт для публики.

Фото: Дон Хичкок, 2008 г.

Карта достопримечательностей долины Везер во Франции, включая грот де ла Мут.

Если вы щелкнете по карте, вы увидите карту большего размера с возможностью щелкнуть по отмеченным участкам и получить дополнительную информацию.

Фото: Дон Хичкок

В этой серии фотографий показан подход к Ла-Мут, который нелегко найти или увидеть с дороги.

Фото: Дон Хичкок, 2008 г.

Фотографии в порядке, когда вы приближаетесь к Ла Мут, который находится напротив коровьего пастбища (с коровами!) И пары заборов. Обнесенный стеной въезд едва виден с дороги, как на фото слева.

Когда я был там, мне сказали, что джентльмен, владевший землей, умер, и пещера закрыта.

Фото: Дон Хичкок, 2008 г.

Я был рад получить сообщение от Пенни Харрисон, которой посчастливилось совершить импровизированную экскурсию по пещере.Она пишет:

Мне было очень интересно прочитать вашу страницу об этом гроте в Дордони, так как мне посчастливилось побывать в нем! Это было в 1977 или 8-м году, и я пользовалась старым Зеленым Путеводителем, который показал, что он открыт, поэтому я продолжал подниматься по тропе фермы, несмотря на сомнения моего мужа. Мы приехали, чтобы найти фермера за обедом. Он жестом пригласил нас подождать в машине и, когда закончил, вышел из дома с тремя масляными лампами, по одной для каждого из нас. Мы последовали за ним до двери в обнесенном стеной подъезде, который он отпер, и вошли.
Слова не могут отдать должное картинам и резным фигуркам, и, глядя на них, как мы были, с масляным светом, казалось, что мы были первыми, кто увидел их с тех пор, как пещера была заброшена. Я мог бы остаться на несколько часов, но нам разрешили только ¾ часа, чтобы полюбоваться этим чудом, прежде чем выйти. Плата за «тур» не взималась — фермеру просто давали чаевые.
Я вернулся в 90-х, надеясь показать это своей дочери, но ферма была заброшена, а над входом в пещеру заросла зелень — может быть, это было сделано специально? Я действительно думаю, что это печально, что не существует лучших записей, так как в своем роде он столь же удивителен и прекрасен, как Ласко.

(слева) План Ла Мута.

(справа) La Mouthe Entrée.

Фото: Генрих Вендель (© Коллекция Венделя, Музей неандертальцев)

Заседание Французской ассоциации развития науки перед Грот-де-ла-Мут (Дордонь) 14 августа 1902 года.

Каменная стена была восстановлена после того, как была сделана эта фотография.

Фото: Display, Grotte de Niaux.

Усеченные клинки и резцы из Ла Мута, верхний палеолит.

Фото: Дон Хичкок 2015
Источник: Оригинал, выставка в Musée d’Aquitaine à Bordeaux.

Настенные гравюры и картины из La Mouthe

Рисунки из Ла Мута.

Фото: Sieveking et al. (1962)

Роспись хижины в Грот-де-ла-Мут.

Фото: http://www.culture.gouv.fr/culture/conservation/fr/grottes/Pageshtm/89024.htm

Роспись хижины в Грот-де-ла-Мут, панель B

Фото: Н. Аужулат, CNP
Источник и текст: Leroi-Gourhan (1984)

Гравюры зубров и бизонов.

Фото: Ривьер (1897 г.)

Картины на крыше La Mouthe, в Salle des Taureaux

Следует отметить, что все эти гравюры, по-видимому, в наше время были начерчены цветом, возможно, мелом.

Рот картина.

На этом изображении видно, что это, по-видимому, зубр прямо вверх (нижний центр в красном), животное (вверху в центре справа, с длинным сильным хвостом) показано повернутым на 90 ° против часовой стрелки на этом снимке, хвост которого трансформируется в спина туров, животное в синем / сером и красном цветах, которое, по-видимому, было испорчено (слева), и то, что может быть головой другого животного, образованное правым рогом туров и двумя ушами, которые в остальном отделены.

В правом нижнем углу изображения есть другие красные линии.

Фото: Генрих Вендель (© Коллекция Венделя, Музей неандертальцев)

Рот картина.

Это показывает голову зубра, повернутую по часовой стрелке на 90 ° в верхней части изображения.

Ниже и справа от зубров расположены передние лапы, показанные в виде двух (или четырех) пересекающихся линий, и брюшная линия животного с сильным хвостом с дополнительной линией слева.

Внизу изображения — стертый контур серого цвета, который может быть головой лошади.

Фото: Генрих Вендель (© Коллекция Венделя, Музей неандертальцев)

Крупный план неопознанного животного с сильным хвостом, возможно, кошачьего, а голова зубра повернута на 90 ° по часовой стрелке в верхнем левом углу.

Фото: Генрих Вендель (© Коллекция Венделя, Музей неандертальцев)

(слева) Сине-серое стертое изображение животного слева, зубров с длинным ниспадающим хвостом в центре справа и неизвестного животного (кошачьего?) В центре вверху.

(справа) Крупный план туров.

Фото: Генрих Вендель (© Коллекция Венделя, Музей неандертальцев)

Крупным планом — сине-серое стертое изображение животного. Похоже, что он был выгравирован, нарисован по выгравированному контуру, затем охра была стерта.

Фото: Генрих Вендель (© Коллекция Венделя, Музей неандертальцев)

La Salle de la Hutte

Salle de la Hutte.

Фото: Генрих Вендель (© Коллекция Венделя, Музей неандертальцев)

Salle de la Hutte — крупный план.

Фото: Генрих Вендель (© Коллекция Венделя, Музей неандертальцев)

La Salle des Bisons

Красиво нарисованные зубры в Зале Бизонов.

Фото: Генрих Вендель (© Коллекция Венделя, Музей неандертальцев)

Общий вид Зала бизонов с гротескным бизоном в центре изображения.

Фото: Генрих Вендель (© Коллекция Венделя, Музей неандертальцев)

Гротескный бизон с очень большим спинным горбом и слишком низкой головой на теле, в Зале Бизонов.

Фото: Генрих Вендель (© Коллекция Венделя, Музей неандертальцев)

Гротескный рисунок зубра.

Животное выгравировано в профиль на расстоянии 97-98 метров от входа и на левой стене.Размеры рисунка далеки от размеров оригинального животного: 91 см в длину от носа до конца хвоста и около 52 см в высоту.

( обратите внимание, что этот рисунок был перевернут по горизонтали, чтобы он соответствовал видам на фотографиях выше — Дон )

Фото: Ривьер (1901 г.)

Лампа Grotte de la Mouthe

Ривьер (1899)
Перевод Дона Хичкока

Современное фото цоколя светильника от Grotte de la Mouthe.

Фото: http://www.slideshare.net/extremecraft/01-paleolithic

Фотография из Ривьера (1899 г.), на которой изображен козерог, выгравированный на нижней стороне лампы.

Фото: Ривьер (1899 г.)

Этот светильник, кажется, вырезан из гальки пермского песчаника, который в изобилии встречается в бассейне недалеко от Брив, примерно в 40 км по прямой от Лез-Эзи. Вполне возможно, что Везер или любой из его притоков выкатили фрагмент этой скалы, который, возможно, был поднят в реке недалеко от Ле-Эзи или поблизости и вырезан для использования в качестве чаши для лампы, а один из ее концов была сточена и закруглена, чтобы служить короткой, толстой, треугольной ручкой (длиной 4 см).Общая длина светильника 171 мм, включая ручку. Чаша имеет правильную круглую форму и имеет продольный диаметр 106 мм и поперечный диаметр 104 мм, при этом наибольшая глубина в центре составляет 34 мм. Наконец, его толщина составляет 45 мм. Кромка также толще на противоположном от ручки конце и не имеет бороздок.

Его общий цвет темно-серый, за исключением того, что внутри чаши есть черный сажистый вид жира или материалов, которые были сожжены для освещения пещеры.

Лицевая сторона лампы, на которую она опирается, выпуклая, за исключением ее центральной части, которая почти плоская. Он представляет собой гравюру, напоминающую удивительным образом, но гораздо меньшего размера, чем те, которые украшают стены Grotte de la Mouthe. Действительно, на этом рисунке изображена голова козерога в профиль, замечательно детализированная голова: нос, рот, глаза, уши, рога значительной длины (они достигают 12 см для одного, а для другого 13 см) и сильно. изогнутый полукругом.

Овальная головка имеет длину 35 мм и наибольшую ширину 23 мм. Проведены две линии, обозначающие довольно длинную шею. Тело и ноги животного не прорисовываются.

Лампа от La Mouthe. На этой фотографии показана восстановленная лампа с найденным или искусно отреставрированным недостающим элементом. Мы видим четыре части, на которые изначально была разбита лампа.

Фото: http://www.hominides.com/html/art/art_mobilier.php

Лампа от La Mouthe, Дордонь.На основании лампы можно увидеть пасть козерога.

Фото: Дон Хичкок 2014
Источник: оригинал, Национальный музей археологии и области, Сен-Жермен-ан-Ле.

Пьеса с ретушированной спинкой, Ла Мут.

Фото: Дон Хичкок 2015
Каталог: 64.8.18, 64.8.24, 64.8.25 (так в оригинале)
Источник: оригинал, Musée d’Aquitaine à Bordeaux.

Burin, la Mouthe.

Возраст: Chatelperronian

Фото: Дон Хичкок 2015
Каталог: 64.8.19
Источник: оригинал, Musée d’Aquitaine à Bordeaux.

Grotte de la Mouthe

Contribution à l’étude de son outillage

Рауль (1960)

Перевод Дона Хичкока

Расположение: Пещера находится в известняке верхнего мелового периода и расположена примерно в 300 м от одноименной деревушки на высоте 193 м в коммуне Таяк.Вход представляет собой полукруглый залив, ориентированный на юго-восток, шириной 10,95 м и высотой 3 метра.

История: В 1895 году Э. Ривьер обнаружил, что пещера была закрыта сухой каменной стеной, она использовалась владельцем как амбар, а некоторые археологические месторождения были выкопаны и разложены на полях, но за исключением подъезд, наполнение было целым и было почти до потолка.

Ривьер вскрыл траншею длиной 140 м, шириной от 6 до 1 м и глубиной 2 м. Поиск проводился согласно методам того времени, поэтому он не касался вопросов тонкой стратиграфии, то есть, по словам Ривьера, он проводился «киркой и лопатой».Таким образом, красивая лампа из песчаника была разбита на четыре части, включая одну, которая так и не была найдена, с выгравированным на ней горным козлом.

На основании своих раскопок (1895–1903) Ривьер смог различить «три различные наложенные друг на друга эпохи».

Вверху слой известняка / кальцита с черновато-серыми очагами «неолита» с современной фауной, крупными черноватыми кусками глиняной посуды, очень редким кремнем, двумя фрагментами полированных топоров, человеческими костями.

2 Известняк / кальцит переменной толщины.

3. Магдаленский уровень с очагами, толщиной от 40 см до 55 см, черноватая песчаная почва, ясень и углеродистый материал. Флинт. Костная промышленность включает в себя острия, костные орудия, фрагменты игл, короткое копье с двойным скосом, штырь длиной 18 см и т. Д. Не было ни одного гарпуна, зуба или проткнутой раковины. Некоторые кусочки Solutrean в смеси.

4. Слой мустьерской глины, рассыпанный или неорганизованный, в котором кремни иногда имеют стертые края, обнаружено девять мустьерских бифасов.В дикой природе есть северный олень, носорог и т. Д., Но особенно медведь и гиена. Район дикой природы, один зуб приписывают бегемоту. Эти единичные находки напоминают находки в большой пещере Арси и Рош-о-Лу Мерри (Йонна).

Исследования Ривьера были предметом возражений доктора Салмона из Общества антропологии (1897 г.), который четко указал на стратиграфические пробелы.

Он заявил: «Я попросил Э. Ривьера любезно передать записи слой за слоем и в порядке отложения, зоологические обломки и другие промышленные объекты, контактирующие с ними, в грот-де-ла-Мут, любезно предоставить костяные и кремневые инструменты. собранные им, но в том порядке, в котором они находились в почве пещеры.

Этот методический процесс позволяет устранить неопределенность и обеспечить ясность. Некоторые материальные трудности, кажется, не позволили нашему коллеге классифицировать наблюдения в стратиграфическом порядке, у него есть просто общий список пещерных животных, независимо от уровня и типов инструментов, основанный на их морфологии ».

На публичной продаже части коллекций Ривьера, проведенной в отеле Drouot в 1922 году, я смог приобрести за небольшую плату запертый ящик, содержимое которого я не знал.Это была одна из многих немаркированных коробок, некоторые из которых, я думаю, из-за отсутствия покупателей отправились в мусор!

Эта коробка не содержала указаний на уровни, будь то мустьерские, верхнепалеолитические или очень редкие неолитические останки или более поздние артефакты. Ни один из этих предметов не был постиран. В отсутствие стратиграфических данных моя классификация носит чисто ориентировочный характер, но, учитывая наличие достаточных характеристик, можно сказать, что артефакты, отнесенные Ривьером к магдалине, происходили из нескольких горизонтов и, вероятно, были перепутаны археологами.

Инструменты из грота де ла Мут, Тайак, Дордонь. Раскопки Э. Ривьер

№№ 1–7, перигордиан.
От 8 до 14, типичный ориньяк.
15, Solutrean
С 16 по 22, магдалины.

Коллекция Даниэля Рауля, рисунки Р. Эспиталье)

Фото: Рауль (1960)

( Нижний перигорон происходит от начала интерстадиального Вюрма III. Характерным элементом является нож Шательперрония.- Дон )

Присутствие Perigordian I подтверждается наличием некоторых ножей с более или менее дугообразной спинкой шательперронского типа, возможно, развитой формы.

(рис. 1, №№ 1–7, остальные не показаны)

На этих ножах еще остались следы их захоронения с несколько глянцевой черно-серой патиной. Два из этих ножей были изношены, и на их краях видны следы глины, как у мустьерского кремня с нижнего уровня. Кроме того, интересно отметить наличие нескольких шательперронских ножей / острия, например, в небольшом гроте де Комб, расположенном в непосредственной близости от Ла Мута.

МакКарди (VII) сообщает нам, что стратиграфия здесь иногда была запутанной:

«Отсутствие в« Ла Комб »четких чередующихся стерильных слоев увеличивало трудности на пути четкой демонстрации».

Насколько мне известно, Перигордиан I еще не был обнаружен в Ла Мут, непосредственно над мустье верхнего палеолита (как в Ла Коме). Мы не знаем, сочетались ли мустьерские элементы в этом «призрачном» слое; вторая партия кремня явно ориньякского происхождения, с носовыми или « дульными » скребками, килями (одна большая, не показана) (рис.1, № 11–13) и тонко ретушированные ориньякские клинки (рис. 1, № 8, 10). Коллекция Vesignie включала изделия в том же стиле (IV, стр. 76). Я также хотел бы указать на искусственно проткнутый кусок известняка, который похож на пример, опубликованный МакКарди в Ла Комб (VII, рис. 38). Из-за отсутствия разделенных базовых точек мы не можем прояснить, относятся ли артефакты к ориньяку I или более развитому, но у Ла Комба I был уровень ориньяка I с точками ориньяка. (VII, Рис 39)

Солютрейский язык очень беден, как сообщает Ривьер, смешанный с магдаленским.Он состоял из (IV, рис. 37, №№ 2–4) лепестков с лавровыми листьями и заостренного острия. Лично у меня только кончик плоской точки лица (рис. 1, № 15). Небольшая галька, подобная той, что была собрана в среднем Solutrean, на самом деле может быть частью этой последовательности.

Магдалина хорошо представлена в Ла Мут, она включает красивые лезвия, многочисленные одинарные и двойные резцы с преобладанием прямых двугранных (рис. 1, наши 20–22), редко деформированных или усеченных.

Скребков по Ривьеру было немного, иногда они ассоциировались с резцом или тонким шилом (рис. 1, наш 16-17), лезвиями с подкладкой (рис. 1, № 19) Верхняя магдалина без возможности их более точного определения. , особенно без достаточного количества остатков и отсутствия типовых инструментов, таких как клювовидные резцы и гарпуны.

Azilian оставил следы в La Mouthe: типичный расписной камешек из коллекции Rivière, опубликованной MacCurdy (viii, рис 29), и точка Azillian (IV, рис 37, № 8)

Mousterian: Серия у меня слишком сокращена для всестороннего изучения.Вероятно, «мустьерская ашельская традиция», несмотря на отсутствие бифасов (9), таких как грот де Леглиз де Гильем, где их больше, чем в Ла Ком. В набор инструментов входят скребки, прямые, выпуклые, толстые скребки, ножи с опорой, (иногда очень маленькие) шипы, усеченные инструменты, зубчики и отходы. Иногда использовался кварц. Края некоторых кремней сглаживаются в результате механического воздействия. Выводы:

При исследовании некоторых находок Ривьера, которые сейчас рассредоточены, выясняется, что пещеру посещали в разное время и что в 61 м от входа было замечено логово (медведи, гиены).Снизу вверх исходная стратиграфия, восстановленная путем экстраполяции, будет выглядеть следующим образом:

Мустье ашельских традиций
Перигорский I
Типичный ориньяк (вероятно, I ориньяк)
Solutrean верхний
Магдалины (V?) С возможно более ранней фазой
след азилийцев
Неолит (выше этого уровня — слои сталагмитов / кальцита от входа в пещеру (2)

Возможно, что, как и в la grotte Combe, стратиграфия представила определенные трудности, которые использованные методы не смогли решить, любой обзор материалов показывает сложность археологических отложений на уровне от 40 см до 55 см, относящихся ко всему магдалине .Археологически Ла Мут представлял собой небольшое месторождение.

Les dessins gravés de la grotte de La Mouthe (Dordogne)

Ривьер (1901)

Перевод Дона Хичкока

Имею честь представить Антропологическому обществу репродукции некоторых новых гравюр, которые я обнаружил в пещере Ла Мут с момента моего последнего сообщения здесь, за исключением некоторых, которые я представлю позже. Я не помню точных обстоятельств открытия пещеры, когда я впервые вошел в нее 11 июня 1895 года, и я не говорю ни о той значительной работе, которая началась в то время и с тех пор я продолжаю. каждый год в течение нескольких лет.

Я не буду далее описывать очаги разных эпох, палеолита и неолита, которые я обнаружил и исследовал от входа и на некотором расстоянии в пещеру, и, наконец, я не буду вдаваться в подробности о дикой природе и современной индустрии каждый из которых может быть датирован с уверенностью, нет необходимости повторять то, что я сказал и неоднократно демонстрировал здесь, в Институте, во Французской ассоциации и так далее. Я ограничусь представлением рисунка, который я принес, чтобы показать вам, и представить краткое описание гравюр, которые были точно воспроизведены.

Сегодня я вам покажу всего семь рисунков. Я обнаружил много других, но время не позволило мне нарисовать, проследить или воспроизвести их путем лепки. На самом деле, в исследовании Ла Мута, когда я исследовал очаги, я обнаружил гравюры и извлек их, в ходе раскопок материала, который почти полностью заполняет пещеру до крыши, отложения такой толщины. здорово, что еще многое предстоит раскрыть.

Гравюры Ла Мута образуют на стенах пещеры, так сказать, несколько панелей.Семь рисунков, которые я представляю здесь, были воспроизведены с максимальной точностью с трех разных панелей: одна примерно в 97 метрах от входа в пещеру, вторая на 113 метрах и третья на 128 метрах.

Два из этих рисунков относятся к первой панели, это первый бизон, другой — Bovidae, а также следы другого животного. На второй панели были распознаны три дизайна. На них изображены северный олень, горный козел и мамонт, и, наконец, две лошади.

Wisent в игровом парке Wisentgehege Springe недалеко от Springe, Ганновер, Германия.

Зубр или зубр (Bison bonasus) — самое тяжелое из сохранившихся наземных животных в Европе, самцы вырастают примерно до 1 000 кг (2 200 фунтов). На бизонов в дикой природе охотились до полного исчезновения, но с тех пор они были возвращены из неволи в несколько стран. Этот самец линяет, его зимняя шерсть срывается клочьями.

Вид, представленный на первом рисунке, не подлежит сомнению благодаря его огромному горбу — его размеры сильно преувеличены — и бороде, которую он носит под нижней челюстью: это действительно настоящий бизон, Bos priscus . (, в научной литературе известный как Bison bonasus — Don )

Голова небольшая, хорошо сформированная. Рога хорошо нарисованы и почти сходятся на концах, образуя почти полный круг, но у них нет нормальной имплантации в голову рогов бизона. Под нижней челюстью много волосков. Что касается шишки, которая характерна для многих Bovidae, то она огромна и, как я сказал ранее, непропорциональна размеру животного.Он начинается как бы от первых шейных позвонков и простирается за крестцовые позвонки, то есть почти до начала хвоста.

Хвост относительно широкий в основании, довольно сильно изгибается к земле и заканчивается заостренным кончиком. ( Конец хвоста не был воспроизведен на опубликованном чертеже — Don ). Ноги имеют правильную форму, как и линия крупа, однако крупа немного веретенообразная и удлиненная. Брюшная линия у основания слегка выпуклая.

Следующее изображение также является изображением полевых, возможно, даже двух полевых, учитывая спутанность линий, но это не бизон. Нет никаких следов дорсального выступа или горба, а также нет волос на нижней челюсти. Длина рисунка 88 см, высота 55 см.

У двух животных, то есть если есть два животных, только одна голова. Он тонкий и больше похож на цервид, чем на крупного рогатого скота, но над головой есть два рога, изогнутые, образуя почти полный круг, между их концами всего 35 мм.

Между двумя рогами мы видим своеобразное ухо — хорошо сформированное ухо — плохо расположенное на голове. Две передние лапы — бычковатые, но что касается задних конечностей, кажется, что они принадлежат, задним концом, второму животному, возвышающемуся над первым, и, кроме того, можно увидеть, что дорсоцервикальная линия изгибается вперед, чтобы имитировать голова, но она сделана слишком грубо, чтобы делать какие-либо твердые выводы.

Сама Bovidae изображена в левом профиле, а сбоку вы можете увидеть несколько линий, пары пересекающихся линий, параллельных друг другу, которые спускаются до брюшной линии.Запутывания этого изображения имеют большое сходство с выгравированными изображениями костей и рогов, найденными на стоянках Магдалины.

Я должен добавить, что над этим двойным изображением мы можем видеть две выгравированные линии, сходящиеся внизу, чтобы завершить ногу другого животного, чей рисунок выгравирован на той же панели, вне рамки этого рисунка.

Гравюра с изображением северного оленя — одно из самых известных изображений Ла Мута. Его длина 107 см.Голова животного выполнена очень хорошо, я бы даже сказал замечательно.

Это также самый узнаваемый рисунок в пещере и выдающееся произведение искусства, испещренное множеством вертикальных или слегка наклонных линий, идущих справа налево, некоторые из которых пересекают линию шеи, изображая волосы.

Профиль головы увенчан основанием рога, направленным горизонтально сзади вперед. Морда, рот и нос тоже очень хорошо выполнены.

Напротив, туловище пропорционально слишком короткое (его длина составляет 70 см от передней части шеи до основания хвоста). Я бы добавил, что животное неполное, так как, с одной стороны, холка почти не существует, а с другой стороны, всего одна линия указывает на спину и линию дерриера.

Ссылки

Leroi-Gourhan A. , 1984: L’Art des cavernes: Atlas des grottes ornées paléolithiques françaises , Relié — 1 декабря 1984
Рауль, Д., 1960: Grotte de la Mouthe (Дордонь). Contribution à l’étude de son outillage, Bulletin de la Société prehistorique française , 1960, tome 57, N. 9-10. С. 627-631.
Rivière E. , 1897: Грот де ла Мут (Дордонь), Bulletins de la Société d’anthropologie de Париж , IV серия. Том 8, 1897. С. 302-329
Rivière E. , 1899: La lampe en grès de la grotte de la Mouthe (Dordogne), Bulletins de la Société d’anthropologie de Paris , IV Série.Том 10, 1899. С. 554-563.
Rivière E. , 1901: Les dessins gravés de la grotte de La Mouthe (Dordogne), Bulletins de la Société d’anthropologie de Paris , V Série, tome 2, 1901. pp. 509-517.
Sieveking, A., Sieveking G. , 1962: Пещеры Франции и северной Испании: путеводитель , London Vista Books, 1962

Изучение самой жизни в ее лучших проявлениях в пещере Бальвег в Ламуте — ZigZag Weekly

Энтони А.Araos

«Повторное открытие аэропорта Багабаг (в провинции Нуэва-Бискайя) для рейсов из международного аэропорта Кларк в аэропорт Багабага — это возможность для развития туристической индустрии Ифугао. ”

В Ифугао есть несколько еще неисследованных, малоизвестных пещер, которые местные и иностранные туристы могут посетить в это время года.
Пещера Бальвег, безусловно, одна из них в моем коротком списке. Он расположен в городе Ламут, в частности, в районе Барангай Джоловон.
В пещере, безусловно, есть чему поучиться.Забудьте про интернет! Это реальная вещь в том, что касается понимания и оценки чудес пещеры на протяжении веков. Это научное обучение на пару часов в лучшем виде.
Учащиеся средних и высших учебных заведений могут получить бесценную информацию о том, насколько сложна эволюция Матери-Земли. Все, что им нужно знать о воде, почве, камнях и других элементах этой чудесной планеты, будет удобно и доступно предлагать в пределах их досягаемости, когда они окажутся внутри пещеры.
Внутри пещеры Бальвег можно сфотографировать своих друзей на фоне скальных образований.
Добраться до пещеры Бальвег из города несложно.
Удовольствие от пещеры будет весело. Это позволяет вам испытать чудеса света. Приятно видеть пещеру, геологическая история которой насчитывает около 200 миллионов с лишним лет.
Давайте позаботимся о том, чтобы не только Ифугао и Административный район Кордильер (ЦАР), но и весь мир смог передать будущим поколениям данную Богом красоту пещеры Бальвег.
У входа открывается захватывающий вид на пещеру Бальвег.
Найдите время, чтобы насладиться и полюбоваться на пару часов красотой природы. В этом есть большая разница, чем в том, чтобы заниматься своим Facebook. Забудьте свой аккаунт в Twitter. Это отчет из первых рук о чрезвычайно ценной информации, которую стоит передать будущим детям, и все благословения, которые мы получили.
Между прочим, вопреки заблуждениям, Ламут — отличный курортный городок в этой горной провинции Кордильеры.
В Ламуте нет ничего невозможного, чтобы хорошо провести время с самыми близкими друзьями или семьей. Этот шумный город является воротами в Ифугао для тех, кто приезжает из провинции Нуэва-Бискайя. В основном, он расположен после Багабагского города Нуэва-Бискайя. Есть еще много открытых пространств и зелени, покрытых пышными полями и горами.
Большое количество деревень, таких как Санафе и Умилаг, считаются прекрасными местами для отдыха и воссоединения с природой. Несомненно, они являются настоящим убежищем от шума и суеты большого города или национальной столицы.
-o0o-
Я буду рад узнать, решит ли правительство провинции Ифугао создать туристические объекты в Ламуте. Необходимо срочно решать вопрос о размещении туристов. Это очевидная проблема. Гостиницы и гостиницы являются ключевым компонентом любого благонамеренного туристического плана в Ламуте, в частности, и в других десяти муниципалитетах провинции в целом.
-o0o-
Я настоятельно призываю губернатора Ифугао Педро Маямо-о разработать дальновидный и хорошо продуманный план, чтобы, наконец, устранить ограничения, с которыми сталкиваются заинтересованные стороны туристической индустрии, чтобы они могли в полной мере воспользоваться преимуществами притока туристов. гости в стране.В настоящее время показатели туристической индустрии провинции настолько мрачны.
Повторное открытие аэропорта Багабаг (в провинции Нуэва-Бискайя) для рейсов из международного аэропорта Кларк в аэропорт Багабага является возможностью для развития туристической индустрии Ифугао. Основная задача администрации Майямо — привлечь иностранных путешественников в такие места, как Банауэ, Хунгдуан, Кианган и Майояо. Как вы думаете, туристы ездили в Багабаг только чтобы поесть гамбургеры в McDonalds в Солано, Нуэва Бискайя? Это чепуха!
Пора думать не только о том, чтобы просто представить измученный конкурс уличных танцев посетителя в рекламном празднике GOTAD Ifugao.Выбирайте яремную вену. Выходите на мировой рынок!
Для Ифугао получение дивидендов мирового туристического рынка означает устранение ограничений для конкурентоспособности. Я, конечно, говорю о давней потребности в значительном улучшении туров и гидов, услуг трансфера или фургона, партнерских отношений с туристическими агентствами, размещения для трансфера и сувенирных магазинов.
Разработка генерального плана мега-туристического рынка обеспечила бы столь необходимый стимул на фоне невысокого числа туристов, прибывающих в Ифугао.
Экономический потенциал развитой индустрии туризма в провинции огромен, поскольку Ифугао предлагает множество интересных мест.
Губернатор Маямо теперь должен обеспечить особый и дифференцированный режим для неэффективной индустрии туризма, а также дополнительную гибкость для представителей частного сектора. Ключевым моментом является использование более крепких отношений с умными мужчинами и женщинами за пределами государственного сектора. Это одна из областей, где динамизм и самоотверженность представителей частного сектора также могут сыграть важную роль.
Нельзя отрицать, что быстрое внедрение нового туристического плана, который наилучшим образом соответствует требованиям провинции, крайне необходимо.Что необходимо и так важно, так это совершенно новый план туризма. План, разработанный представителями частного сектора.
Губернатору Маямо: зачем придерживаться устаревшего туристического плана? Совсем не работает!
-o0o-
Что касается вновь открывшегося аэропорта Багабага, то еще не время для всех, чтобы изучить обоснованность предложения о создании аэропорта в Ифугао, как это поддерживал бывший губернатор Денис Хабавель. Нужно ли людям ждать еще 50 лет, чтобы наконец появился аэропорт?
Верный своему обязательству по предоставлению беспрецедентных советов и рекомендаций нашим читателям, я поднимаю вопрос о необходимости обеспечения перевозки мужчин и женщин, а также продукции в кратчайшие сроки.На автобусе поездка из Лагаве в Манилу занимает от 9 до 10 часов. На самолете это всего около 50 минут, почти час. Это только одно преимущество. Короче говоря, провинция, скорее всего, посетит больше туристов. Таким образом, местная экономика, несомненно, будет расширяться, увеличивая доходы провинции.
Эта истина подтверждается не в меньшей степени тем фактом, что критики плана аэропорта обычно путешествуют по Филиппинам и за границу через эти аэропорты.
Сказанное выше говорит нам только о том, что это вопрос мышления.Ни больше ни меньше.
Надеюсь, что в ближайшее время я увижу в Ифугао официального представителя, который будет иметь значение в этом отношении. Я вижу необходимость в воспитании будущих лидеров, которые будут создавать инновационные решения, которые помогут оживить экономику этой бедной провинции.
-o0o-
Крисанте «Танте» Даанг, общественный лидер Южного Барангая Побласьона в Лагаве, Ифугао, неизменно выступал за новаторский план действий по барангаю. Он силен в том, чтобы предлагать людям посреднические услуги и другие юридические советы.
Он сказал, что все секторы, включая бизнес, должны работать вместе, чтобы «все жители барангая всегда были обеспечены основными потребностями, что дает возможность осуществить свои мечты».
Он также подчеркнул необходимость обеспечения решительного руководства на низовом уровне, которое улучшит условия жизни людей и действительно будет отдавать приоритет бедным.
Сокращение масштабов бедности и стимулирование экономического развития — ключевые компоненты его видения своей любимой деревни на ближайшие годы.
Обеспечение качественной жизни женщин, пожилых людей, молодежи и фермеров, являющихся основой хорошего и отзывчивого руководства, привело к крестовому походу г-на Даанга, который изменил жизнь многих жителей этой части Лагаве.
-o0o-
В нашем уголке кулинарных изысков вам понравится следующее, но вы не хотите становиться немного тяжелее.
Kare-kare bagnet (консервы из илокано) на обед великолепны. Добавьте к нему аппетитную нежную говядину Батангас, обильно маринованную и поданную в кисло-сладком соусе.Короче говоря, ты всегда любим Тапа. А как насчет грибного супа с жареным рисом. Никогда не забывайте жареную тилапию. Шербет из личи как пустыня просто неотразим. Все это неполно, если пропустить стакан (или два) охлажденного сока из мангового пюре. Затем рассмотрите кусок (или два) ванильного торта. Это всего лишь набор кулинарных изысков, которые подаются даже на ужин для трудолюбивых людей. В конце концов, неплохо было бы восстановить силы после насыщенного энергией дня.
-o0o-
Странности жизни: только на Филиппинах! Американцы, китайцы и филиппинцы высказывают свое мнение о важности книг.
Американец: Книги печатаются в моей стране в большом количестве в качестве меры борьбы с невежеством. Вот почему США — сверхдержава номер один в мире. Китайцы: Мы выпускаем книги миллионами в качестве акции по борьбе с бедностью. Итак, работы много. Вот почему Китай — вторая по величине экономика мира. Филиппинец: У нас всего несколько книг, и лишь некоторые их читают. И причина в антигравитации. Американец: Но Филиппины — не сверхдержава. Китайцы: экономика Филиппин также не является одной из крупнейших в мире.На самом деле все иначе. Филиппинец: Вы оба правы. Американцы и китайцы: Итак, чем вы лучше нас? Филиппинец: Мы читаем книгу об антигравитации, от нее невозможно оторваться.
-o0o-
Наконец, несколько мыслей для наших читателей: «Я всегда подвергаю себя опасности, потому что именно там я наиболее эффективен». Покойный сенатор Мириам Дефенсор-Сантьяго
«Федерализм обречен на провал, потому что бедные провинции будут стремиться свергнуть более богатых членов своего штата. Это контрпродуктивно.На Филиппинах всего три региона, которые можно считать самодостаточными. Это Метро Манила, Центральный Лусон и Южный Лусон, если судить по их валовому внутреннему продукту ». Представитель Албая Эдсел Лагман выступает против плана перехода к федеральной форме правления.
«Добрый человек приносит пользу себе, а жестокий приносит себе беду». Притчи 11:17

Это реально, достопримечательности Ламута — ZigZag Weekly

Энтони А. Араос

«Очень низкое участие женщин в управлении, процессе принятия решений, а также в программной и проектной деятельности должно уйти в прошлое.Это достойная дань неоценимому вкладу женщин в историю и общество и их жертвы ».

Из Рыбных прудов Пуголя я предлагаю вниманию местных и иностранных туристов популярные пещеры Ямасита в Ламуте, Ифугао.
Конечно, пещера получила свое название от покойного генерала Томоюки Ямасита из японской императорской армии во время Второй мировой войны. Генерал Ямасита, также известный как Малайский тигр, по большей части руководил японскими войсками на Филиппинах до своей капитуляции в 1945 году в городе Кианган этой провинции.Многие говорили, что в этой пещере спрятаны украденные сокровища Ямаситы. По сей день есть верующие и сомневающиеся Томасы.
Тем не менее, есть туристы, которые посещают пещеры Ямасита. Это как вернуться к истории. Как и другие достопримечательности Ламута, пещера Ямасита настоящая.
Это правильное занятие в Ламуте и в других частях города. Цените и в конечном итоге рекламируйте великие достопримечательности города, распространяя информацию. Это хорошо для индустрии туризма и местной экономики.Развитие Ламута важно. Ему нужны туристы и высокие доходы. Людям нужно знать, как все это работает, на их пользу.
Туристические достопримечательности Ламута обладают огромным потенциалом. Попытаться понять это не так уж и сложно. Руки заинтересованных сторон в частном секторе уже связаны. Мужчины и женщины в частном секторе, которые неуклонно продвигают идею «туризма Ламута», должны продолжать свою задачу с гордостью и счастьем. Очень важно найти способы сохранить этническую культуру и в то же время стоять прямо и с гордостью заявлять, что они все-таки филиппинцы.
Приключение в пещере Ямасита действительно волнующее. Мне кажется таким правильным видеть и понимать истоки Земли в пещере. Вы легко узнаете руку Всемогущего Создателя в чудесах природы, когда исследуете пещеру Ямасита. Именно по этой причине пещера Ямасита является одной из основных достопримечательностей туристической индустрии города.
Конечно, пещера Ямасита и другие знаменитые пещеры города находятся в моих частях Кордильер. В совокупности эти пещеры объясняют основные причины, побуждающие посетителей перевернуть мир и поверить в божественное творение.
Добраться до Ламута из города Багио, метро Манила, Бонтока в горной провинции, города Сантьяго в Исабеле или Солано, Нуэва Бискайя не сложно. До него можно добраться на различных видах общественного транспорта. Городское правительство поддерживает крохотное туристическое бюро рядом с муниципальным спортзалом.
Советник Мария Виктория Грейс Макаэг — председатель комитета по туризму, институциональным связям и внешним связям. Советник Эверда Дезире Дулинаян является заместителем председателя.Члены Совета — Пио Фаморка младший, Марк Энтони Индопия и Ренебой Миллано.
Безусловно, хорошо одобрять направления Ламута как места, где постоянно обновляется изобилие природы, и, в конечном итоге, восхищаться городскими пещерами и многими другими достопримечательностями.
-o0o-
На протяжении многих лет программа празднования Месяца женщин в Ифугао в марте состояла всего лишь из уличных парадов и выступлений муниципальных и провинциальных правительственных чиновников.
Какое будущее ждет женщин провинции, которые опасно живут в отдаленных деревнях? А тем, кто регулярно ходит по тускло освещенным улицам?
Как бы то ни было, многое еще предстоит сделать в области повышения осведомленности и признания гендерных проблем в области здравоохранения, образования и занятости.Интересно, как провинциальное правительство будет оценено по десятибалльной шкале. Многие скажут, что у него вообще не будет никакого рейтинга.
Женщины редко, если вообще когда-либо, рассматриваются в качестве основных заинтересованных сторон и с ними консультируются в процессах разработки политики и принятия решений. У них нет доступа к этому ключевому демократическому процессу, кроме как выразить свою благодарность, когда вся работа на законодательной мельнице завершена. Почему? Вице-губернатор и десять членов совета — все мужчины. Тем не менее, все больше и больше женщин сейчас становятся лидерами в неправительственных организациях (НПО) и общественных организациях (ОО).
-o0o-
Короче говоря, неспособность добиться прогресса в представительстве женщин в политике подняла вопросы о расширении прав и возможностей женщин в Ифугао. Честно говоря, это довольно неприятно.
Число женщин, обладающих политической властью в Ифугао, должно значительно увеличиться в 2019 году. Это мое обязательство перед народом провинции.
Очень низкое участие женщин в управлении, процессах принятия решений и в программах, а также в проектной деятельности должно уйти в прошлое. Это достойная дань неоценимому вкладу и жертвам женщин в истории и обществе.
Довольно парадов и выступлений! Каждый день — трудный день для действительно расширения прав и возможностей женщин. Не только в один день марта. Правительство провинции должно повысить качество жизни каждой женщины, предоставляя адекватные и устойчивые социальные услуги.
-o0o-
Это время, чтобы воспользоваться возможностью увидеть, понять и оценить суть привлечения большего числа женщин в офис. В Ламуте Побласьон Барангай Кагавад (член совета) Лузвиминда Наяо, также председатель совета директоров IGEMCO (BOD), прошел долгий путь в повышении статуса женщин, сосредоточился на целях правительства барангая и за годы сделал набеги и прорывы. .Ее пропаганда включает расширение возможностей женщин в реализации их политических, экономических, культурных и других прав. Кагаваду Наяо: благослови Бог и Мабухай!
-o0o-
На данный момент четыре кандидата в президенты IFSU (Государственный университет Ифугао) набрали баллы за свои заявки, но все же безоговорочного победителя. 13 марта прошлого года они выступили на публичном форуме в гимназии кампуса IFSU-Nayon (Ламут). В число претендентов входят Ева Мари Дугьон, Дина Корасон Лициайо, Камило Пиментель и Наполеон Тагуилинг, все они в настоящее время занимают ключевые должности в IFSU.
Попечительский совет из 11 членов (BOR), высший руководящий орган в университете, изложил различные способы избрания следующего президента. Сейчас кандидаты должны быть ранжированы, а затем сокращены до трех. Затем они голосуют за назначение нового президента учреждения.
Что ж, форум привлек хорошую посещаемость из числа студентов и преподавателей. Претенденты, как и ожидалось, изложили свою миссию и видение. Словом, планы на ближайшие годы были озвучены. Практически между ними не так много ярко выраженных различий.
На мой взгляд, дебаты между четырьмя кандидатами — лучший способ выбрать преемника доктора Серафина Нгохайона. Это может помочь определить лучший способ определить, кто из них наиболее подходит для указанной высокой должности. Дебаты должны показать, кто действительно готов к работе.
Со временем возникло мнение о выборе нового главы IFSU как динамичного, умного, активного партнера студентов и наставников, выступающего за интересы людей и бедных, в качестве одного из способов развития университета в глобально конкурентоспособное учреждение.В жесткой борьбе за пост президента IFSU я могу только предположить, что дебаты по национальным вопросам, связанным с образованием, правами человека, сельским хозяйством, внешней политикой и национальным достоянием, имеют большое влияние на процесс отбора. Какова их позиция в отношении образовательной программы K-12? Смогут ли они защитить национальное достояние и окружающую среду, выступая против крупномасштабных, ориентированных на экспорт и возглавляемых иностранцами добывающих отраслей, таких как горнодобывающая промышленность и разведка нефти?
-o0o-
С недавним открытием Jollibee (по сообщениям, крупнейшего на севере Лусона) в городе Табук, провинция Калинга еще раз показала, как играть в игру с умом.Я уже занимался отсутствием Джоллиби в Ифугао. Точно так же я указал, что вьетнамцам повезло больше, чем людям из Ифугао, потому что у них уже 86 магазинов Jollibee. Что ж, любимое выражение моего уважаемого друга, генерального директора IGEMCO Годфри Доминонга — «никого не оставлять». Ясно, что Ифугао далеко-далеко-далеко-далеко-далеко позади. Снова и снова, понадобится ли у Ifugao 100 лет, чтобы открыть свой первый магазин Jollibee?
-o0o-
Ляпы в Ифугао: В одном из предприятий в Лагаве я увидел следующий знак, вывешенный перед его офисом: Нас переводят сюда.
В магазине сари-сари в другом городе Ифугао забавно написано: Best Stor. (Владелец может быть богат активами, но плохо пишет.)
-o0o-
Для нашего уголка кулинарных изысков: возвращение к любимой филиппинской кухне. Везде, где вы находитесь, есть популярный адобо из курицы и свинины. В сочетании с пинакбетом, рисом и жареным бангусом (молочной рыбой), это, несомненно, отличный обед или ужин для семьи и близких.
Для десертов: яичный пирог, бананы и охлажденный сок манго.
-o0o-
Наконец, вот мысль для наших читателей: «Прежде всего наденьте любовь, которая является узами совершенства». Колоссянам 3: 14 **

Пираты, Романтика, Контрабандисты: Пещеры Ла-Хольи Смешивают историю с тайной

У Густава Шульца был план. Шел 1902 год, и Шульц, немецкий инженер и профессор философии, недавно прибыл в эту сонную прибрежную колонию из своей родины, намереваясь уйти на пенсию.

Но вместо того, чтобы валяться на солнышке, Шульц был очарован геологическим чудом к северу от бухты Ла-Хойя — семью пещерами, вырезанными из высоких песчаниковых утесов столетиями бурного прибоя.

Шульц, эксцентричный парень, которого часто видели плавающим с шляпой на голове и сигарой между зубами, задумался: что, если бы он мог построить туннель и позволить посетителям спуститься в одну из пещер? Разве люди не заплатили бы за такой очаровательный вид? Внезапно пенсия была приостановлена.

В течение следующих 20 месяцев Шульц орудовал киркой и лопатой, медленно пробираясь вверх через крышу самой большой пещеры и, наконец, появляясь на обрывах. Затем предприниматель построил 133 деревянных ступеньки в узком проходе и начал взимать плату за вход.

Это был мгновенный хит.

С тех пор семь пещер оставались магнитом для любопытных. Действительно, вместе с бухтой Ла-Хойя, защищенной бухтой в форме полумесяца, разрушенной годами непрерывного износа океана, пещеры рассматриваются местными историками как главная географическая достопримечательность этой модной туристической Мекки.

«В этом нет сомнений», — сказал Боб Бэрримор, президент Исторического общества Ла-Хойи и владелец почти двух акров земли с обрывистыми вершинами над пещерами.«Пещеры — одна из самых символичных достопримечательностей Ла-Хойи. И есть много рассказчиков , которые тоже рассказывают о них ».

В пиковый летний день до 200 посетителей платят доллар (50 центов для детей) за возможность пройти по тесному, сырому туннелю, который ведет крутой спуск к полу пещеры Шульца — самой южной из семи. и единственный доступный по суше. Начало лестницы находится внутри магазина La Jolla Cave & Shell Shop на прибрежном бульваре — частного предприятия, расположенного в здании, построенном Шульцем в 1906 году.

Путешествие вниз — это приключение. Воздух наполняется затхлыми морскими запахами, а температура поддерживается прохладной за счет стен из песчаника и береговых бризов, дующих вверх по коридору. На полпути вниз по туннелю доносится шум прибоя.

У подножия старой лестницы находится пещера 100 футов глубиной и 50 футов высотой с дорожкой из деревянных досок, которая соединяется с палубой, расположенной на высоте 10 футов над волнами. Окаменелые раковины и отметки уровня воды указывают на то, что океанские приливные мускулы били это место на протяжении тысячелетий, когда прибой, разбивающийся о песчаник, создал пещеру.

Стены и крыша полости светятся цветами минеральных отложений и растительного вещества, от красного оксида железа до розовато-пурпурного йода, обнаруженного в водорослях. Неуважительные посетители также оставили свои следы, вырезали имена на деревянной террасе и испортили камни нацарапанными надписями.

Из пещеры открывается беспрепятственный северный вид на пирс Скриппс и побережье Ла-Хойя. Мимо входа проносятся чайки, бакланы и пеликаны. Иногда мимо проплывает лодка.

Большинство туристов, достигших дна пещеры, кажутся впечатленными зрелищем — хотя и немного без энтузиазма по поводу 133-ступенчатого подъема, ожидающего их по возвращении.Но одна женщина, приехавшая из Висконсина на прошлой неделе, призналась, что это чудо природы немного разочаровало.

«Это оно? Я годами ждала, чтобы увидеть это, — пожаловалась она другу, когда двое, тем не менее, сфотографировали друг друга перед открытием пещеры. «Я думал, что здесь будет хоть пара летучих мышей».

Остальные туристы никогда не спускаются. Недавно крупный джентльмен, нагруженный фотоаппаратурой, заплатил свой доллар, вошел в туннель и тут же снова появился: «О, черт возьми, 133 ступеньки? Для меня это слишком много, — сказал он, получив возмещение и с отвращением топая за дверь.

Пещеры Ла-Хойя были вырезаны волнами на трещинах в утесах, которые сложены из песчаника, эрозией которого с вершин гор на восток 70 миллионов лет назад, по словам Пэта Эбботта, председателя отдела геологических наук Института геологии и геологии. Государственный университет Сан-Диего.

«За последние десятки тысяч лет волны ударяли по поверхности скалы, ударяя по этим трещинам или стыкам и выжимая в них воду», — сказал Эбботт. «Удар также перемещает песчинки внутри трещины, создавая эффект, похожий на наждачную бумагу, который стирается, делая отверстие больше.

Высота пещеры зависит от того, насколько высоко достигают волны, сказал он, а глубина определяется тем, насколько далеко внутрь может распространиться эрозия, прежде чем стены пещеры рухнут.

«Расположение пещер зависит от капризов того, где сосредоточены волны, потому что не все скалы имеют одинаковую силу», — сказал Эбботт. «Когда возникает трещина, поток воды имеет тенденцию концентрироваться на ней, продолжая процесс расширения».

Эбботт сказал, что подобные пещеры когда-то существовали в Сансет-Клиффс, но в основном рухнули.

Красочная история пещер не закончилась подвигами их умного немецкого эксплуататора Густава Шульца. И началось это не там. Согласно истории Ла-Хойи, написанной Джеймсом А. (Левти) Леввичем, живописное сообщество Сан-Диего обязано своим названием пещерам, которые украшают предательский утес, известный как Склон Дьявола.

Вопреки распространенному мнению, что Ла-Хойя — joya означает «жемчужина» на испанском языке — так называли испанцы в 16 веке, Леввич пишет, что название города происходит от индийского слова mut-lah -hoyyah, означает «пещерное место».

Лефтвич говорит, что постепенно слово «мут» было утеряно, а индийское слово кумейе было сокращено до «ла-хой-йа». По его словам, нынешнее написание, вероятно, является продуктом испанского влияния.

Еще до того, как Шульц вошел в город, местные жители пытались заработать на пещерах и утесах, которые их венчают.

В конце 1890-х годов операторы компании San Diego-La Jolla Railway Co. заплатили хай-дайверам 25 долларов за то, чтобы они нырнули в море на 140 футов с трамплина, установленного на скалах, чтобы заманить в город туристов и потенциальных поселенцев.

В более мрачной заметке Историческое общество Ла-Хойи заявляет, что в его файлах есть фотография лошади, сброшенной со скал, — еще один трюк, призванный вызвать трепет у зрителей.

Один особенно смелый — некоторые говорят, что сумасшедший — человек, профессор Гораций Пул, совершил большое погружение более полдюжины раз. 4 июля 1898 года Пул осветил свое погружение, облив свое тело легковоспламеняющимся маслом и поджег себя. Он жил.

Но позже в том же году Берт Рид, сын мэра Сан-Диего, умер от ран, полученных после падения со скалы.Это положило конец таким смелым выходкам на несколько лет.

Несколько более безопасное времяпрепровождение, также спонсируемое железной дорогой, заключалось в том, чтобы спускать посетителей на веревке за край Дьявольской горки и позволять им болтаться и вглядываться в глубокие темные пещеры, в которые может быть трудно попасть с уровня моря из-за грохот прибоя. Именно эта деятельность, по-видимому, вдохновила Шульца выкопать туннель в самой большой из пещер.

Замечательный проход открыл пещеру для совершенно новой волны использования.Согласно легенде, бутлегеры использовали его для переправки виски дистрибьюторам Сан-Диего во время сухого закона. Сообщалось также, что контрабандисты нелегальных иностранцев часто посещают пещеру, используя ее в качестве безбилетного пути и прохода для своих в основном китайских подопечных.

Согласно файлам Исторического общества, Эллен Браунинг Скриппс, благотворительница Института океанографии Скриппса, вспоминала, как стояла на мысе напротив пещер и наблюдала, как контрабандисты опиума выгружают свои товары в пещеру.

Пещера часто использовалась как декорация для фильмов, в том числе «Дочь Нептуна» и множества пиратских картин.Говорят, что тюлени и морские львы полагались на пещеры как на место отдыха или убежище от хищников.

Совсем недавно сотрудники Cave & Shell Shop вспоминают, как они обнаружили, что пара ночевала в пещере ночевку.

«На палубе зажгли свечу, и я думаю, это было очень романтично», — сказала Кэролин Хашимото, менеджер магазина. «Я понимаю, что это была их последняя долгая ночь вместе, и женщина хотела запомнить особые воспоминания».

В другом случае группа пьяных на большом надувном плоту «пришвартовалась» в пещере и вытащила себя вместе с лодкой по узкому туннелю.

В летнее время, по словам Хашимото, у магазина «постоянная проблема» с пловцами — многие с собаками на буксире — которым нравится подкрадываться по лестнице после смелого погружения во вход в пещеру.

Есть еще одна маленькая загадка, связанная с двумя пещерами — их названия. Самая большая из них, исследованная Шульцем, известна как Пещера Солнечного Джима. Историки говорят, что есть три противоречивые истории о происхождении этого имени.

Первая и наиболее широко распространенная теория состоит в том, что пещера была названа в честь мультипликационного персонажа, изображенного на коробке британских хлопьев для завтрака, известных как Force Wheat Flakes, в начале 1900-х годов.Говорят, что очертания входа в пещеру напоминают голову Санни Джима.

Другие, однако, утверждают, что пещера была названа в честь бывшего губернатора Калифорнии «Санни Джим» Ролфа. (Серьезные исследователи пещер отвергают эту теорию, потому что Рольф занял свое место после того, как Шульц сделал ее доступной внутри пещеры.) лицом влево.

«Выбирайте, — сказал Бэрримор.«В настоящее время никто не знает наверняка».

Только одна пещера, седьмая в ряду, имеет название — Пещера Белой Леди. Согласно мартовской колонке 1963 года Мари Бредер в La Jolla Light, эта пещера была названа в честь невесты, все еще одетой в белое свадебное платье, которую унесло гигантской волной и убило.

В колонке «Переулок Ностальгии» говорилось, что молодожены пробрались в пещеру во время отлива и что невеста была забрана морем, когда ее муж «на мгновение отвлекся».

«Пещеры — это романтическое место», — сказал Хашимото, который каждое утро спускается в недра старого Солнечного Джима, чтобы убедиться, что все в порядке и безопасно для посетителей. «Кто знает, что там творится?»

Сан-Диего Отпуск: Морская пещера Санни-Джим

До того, как мой муж предложил нам провести отпуск в Сан-Диего, я мало что знала об этом, кроме того, что там был всемирно известный зоопарк. Итак, мы приступили к исследованиям и составили маршрут нашей короткой (с понедельника по пятницу) поездки.Мы решили провести один день, исследуя Ла-Хойю и Пасифик-Бич.

Одна остановка, которую мы сделали в тот день, была в Cave Store, чтобы спуститься в пещеру Sunny Jim Sea Cave. Оказывается, у этой достопримечательности интересная история.

(Извините за мою любительскую фотографию; я подумал, что было бы интересно включить некоторые из сделанных мной снимков, даже если качество невысокое.)

Пещеры

Есть семь морских пещер в обрывах песчаника вдоль побережья к северу от бухты Ла-Холья.Морская пещера Санни Джим — единственная морская пещера, доступная по суше в Калифорнии.

Принято считать, что название La Jolla происходит от joya , что в переводе с испанского означает «драгоценный камень». Однако Джеймс А. (Левша) Леввич утверждает, что Ла-Хойя — это искаженное индийское слово mut-lah-hoyyah, , означающее «место пещеры».

В конце 1800-х годов компания San Diego-La Jolla Railway Co. пыталась использовать различные рискованные рекламные трюки для привлечения туристов. Один из них — спускать людей со скал, чтобы заглянуть в морские пещеры.

Туннель

Земельный доступ к морской пещере Санни Джим был проектом, разработанным Густавом Шульцем (или Густавом Шульцем), немецким художником и горным инженером. Он приехал в Калифорнию на пенсию, но вместо этого занялся бизнесом. В 1902 году он нанял двух китайских рабочих, чтобы выкопать туннель от пещеры до вершины обрыва с помощью кирок и лопат, что заняло около двух лет.

Сначала посетители платили несколько центов, чтобы их спустили в туннель на веревке.Через несколько лет было построено 133 деревянных ступени. Магазин, в котором находится начало туннеля, был построен в 1906 году (насколько мне известно, первоначальное здание используется до сих пор). Сегодня входной билет стоит 5 долларов для взрослых и 3 доллара для детей.

Контрабанда

Во время сухого закона туннель якобы использовался для контрабанды алкоголя в Сан-Диего. Говорят также, что пещеру использовали контрабандисты нелегальных иммигрантов и опиума. Его тоже использовали в пиратских фильмах.

Имя

Морская пещера Санни Джим была названа Л.Фрэнк Баум, создатель Волшебника страны Оз. Он назвал его в честь персонажа из мультфильма, который появлялся на коробках с британскими хлопьями для завтрака в начале 1900-х годов, поскольку вход в пещеру напоминал форму головы Санни Джима.

Другие изображения морской пещеры Санни Джим сегодня

Источники

Связанные

Русское кораблекрушение возле Олимпийского национального парка во время Великой Отечественной войны (Ю.S. Служба национальных парков)

Русское кораблекрушение «Ламут».

Береговая охрана США

Сеть береговой обороны выстилала Олимпийский берег во время Второй мировой войны. Хотя наблюдение за побережьем вдоль полуострова Олимпик в целом оказалось рутинным и неинтересным, одно из самых запоминающихся событий в краткой истории пляжного патрулирования произошло в блоке Ла-Пуш ранней весной 1943 года.

Около полуночи 1 апреля дождь, ветер и сильное волнение вынудили русский пароход «Ламут» выбраться на берег за зубчатой группой скал недалеко от мыса Теуит-Хед.В раннем утреннем свете 2 апреля патрульные обнаружили на пляже обломки и, идя на юг вдоль пляжа, заметили часть приземлившегося корабля, застрявшего между трехметровым утесом и небольшим островом с зазубринами. Выжившие после крушения съежились на крутой палубе. Открытое море сделало спасение на море невозможным, поэтому сразу же береговая охрана решила предпринять попытку спасения с суши.

К позднему утру члены спасательной группы проложили себе путь через густой подлесок, окаймляющий пляж, и поднялись по скользким валунам на вершину утеса над разбитым кораблем.С помощью марлевой повязки, утяжеленной камнем, световая веревка была опущена в нетерпеливые руки застрявшей команды на борту «Ламута». Привязывая более тяжелую веревку к марле, одна веревка сменяла другую, пока между кораблем и обрывом не протянулась линия жизни, достаточно прочная, чтобы выдержать вес одного человека. Один за другим выживших подняли на вершину утеса и, наконец, помогли спуститься по склону скалистого гребня к берегу внизу. С приближением темноты последние из выживших ламутов вышли из заболоченной пляжной тропы к ожидающим грузовикам береговой охраны и машинам скорой помощи.Спасение команды Ламута было одним из самых драматических событий в анналах истории пляжного патрулирования времен Второй мировой войны.

29 марта 1944 года патрулирование пляжа закончилось, и через неделю отряд списали. Части троп в подрайоне Мора Олимпийского национального парка, вероятно, относятся к эпохе пляжного патрулирования во время Второй мировой войны. Одна небольшая, разрушенная деревянная хижина, расположенная в Teahwhit Head, как полагают, связана с патрулированием пляжей во время Второй мировой войны в подразделении La Push.

* эта статья является выдержкой из Отчета об исторических сооружениях Олимпийского национального парка.

Бруклинский музей

Джеймс Тиссо

Искусство Европы

СРЕДНИЙ Серая плетеная бумага, непрозрачная акварель поверх графита

ДАТЫ 1886–1894

РАЗМЕРЫ Изображение: 9 7/8 x 6 1/2 дюйма.(25,1 x 16,5 см) Лист: 9 7/8 x 6 1/2 дюйма (25,1 x 16,5 см) (показать масштаб)

ПОДПИСЬ Подпись справа внизу: «J.J. Tissot»

МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ МУЗЕЯ Этот товар не просматривается

НОМЕР ДОСТУПА 00.159.308

КРЕДИТНАЯ ЛИНИЯ Куплен по открытой подписке

ЗАЯВЛЕНИЕ О ПРАВАХ Нет известных ограничений авторского права Эта работа может быть общественным достоянием в США.Работы, созданные гражданами США и других стран и опубликованные до 1923 года, являются общественным достоянием в соответствии с условиями любого применимого договора или соглашения. Вы можете скачать и использовать изображения этой работы из Бруклинского музея. Пожалуйста, включите информацию о подписи с этой страницы и укажите Бруклинский музей. Если вам нужен файл с высоким разрешением, заполните нашу онлайн-форму заявки (взимается дополнительная плата). Музей не гарантирует, что использование этого произведения не будет нарушать права третьих лиц, таких как художники или наследники художников, обладающие правами на произведение.Вы несете ответственность за определение и соблюдение авторских прав или других ограничений на использование перед копированием, передачей или другим использованием защищенных элементов, помимо того, что разрешено «добросовестным использованием», как этот термин понимается в соответствии с Законом США об авторском праве. Бруклинский музей не делает никаких заявлений или гарантий в отношении применения или условий любого международного соглашения, регулирующего защиту авторских прав в Соединенных Штатах для произведений, созданных иностранными гражданами. Для получения дополнительной информации об авторском праве мы рекомендуем ресурсы в Библиотеке Конгресса США, Корнельском университете, Copyright and Cultural Institutions: Guidelines for U.S. Библиотеки, архивы и музеи и Copyright Watch. Для получения дополнительной информации о проекте прав Музея, в том числе о том, как распределяются типы прав, см. Сообщения нашего блога об авторском праве. Если у вас есть какая-либо информация об этой работе и правах на нее, напишите по адресу [email protected].

CAPTION Джеймс Тиссо (француз, 1836–1902). Пропасть в скале в пещере под Голгофой (La fente du rocher dans la grotte sous le calvaire) , 1886–1894.Непрозрачная акварель поверх графита на серой тканой бумаге. Изображение: 9 7/8 x 6 1/2 дюйма (25,1 x 16,5 см). Бруклинский музей, приобретено по открытой подписке, 00.159.308 (Фото: Бруклинский музей, 00.159.308_PS2.jpg)

ИЗОБРАЖЕНИЕ в целом 00.159.308_PS2.jpg. Фотография Бруклинского музея, 2008 г.

«CUR» в начале имени файла изображения означает, что изображение было создано куратором.

Пещера ла мут: ЛА-МУТ — информация на портале Энциклопедия Всемирная история

Энциклопедия искусства. Всё для учебы, работы и отдыха. Иллюстрированный справочник. Русские художники. Западные художники. Учебники.

МУТ — это… Что такое ЛА-МУТ?

Ученые поразились стилистическому сходству изображений в пещерах Башкирии и Франции

Наскальные рисунки (стр. 1 из 8)

Читать «100 знаменитых чудес света» — Ермановская Анна Эдуардовна — Страница 3

Хронология культуры. Палеолит — презентация онлайн

2. Хронология культуры. Палеолит

3. Периодизация:

4.

5. Изобразительное искусство

6. Наскальная живопись

7. Альтамира

8. Ласко

11. Петроглифы

14.

15. Архитектура

16. Менгиры

17. Дольмены

18. Кромлехи

20. Скульптура

21. Самые известные «Венеры»:

22. Хаманджия 6-8 тыс. лет назад, Румыния и Болгария, раннекикладский период.

Пещерная живопись Альтамиры, часть 1 | Капля света

Ещё почитать:

К записи 7 комментариев

Grotte de la Mouthe — украшенная пещера верхнего палеолита

Настенные гравюры и картины из La Mouthe

Картины на крыше La Mouthe, в Salle des Taureaux

La Salle de la Hutte

La Salle des Bisons

Лампа Grotte de la Mouthe

Grotte de la Mouthe

Contribution à l’étude de son outillage

Les dessins gravés de la grotte de La Mouthe (Dordogne)

Ссылки

Изучение самой жизни в ее лучших проявлениях в пещере Бальвег в Ламуте — ZigZag Weekly

Это реально, достопримечательности Ламута — ZigZag Weekly

Пираты, Романтика, Контрабандисты: Пещеры Ла-Хольи Смешивают историю с тайной

Сан-Диего Отпуск: Морская пещера Санни-Джим

Пещеры

Туннель

Контрабанда

Имя

Другие изображения морской пещеры Санни Джим сегодня

Источники

Русское кораблекрушение возле Олимпийского национального парка во время Великой Отечественной войны (Ю.S. Служба национальных парков)

Бруклинский музей

Джеймс Тиссо

Искусство Европы

Ваш комментарий будет первым

Добавить комментарий Отменить ответ